Presentazione del volume "Doikeyt. Noi Stiamo Qui! Gli Ebrei del Bund nella Rivoluzione" di Massimo Pieri (Mimesis)

Credo che a questo punto le persone a cominciare dal fiorentino
Insomma peraltro
Allora gentili questo all'imprenditore credo non abbiano bisogno di presentano alcune
Almeno in Italia Michel Martone professore emerito tronchi Pier Luigi Bersani praticabile Picelli
Un altro fermarci un attimo
Degli onorevoli campionati italiani metteteci maggiore di
Innanzitutto perché sia venuto a iniziative nell'ambito delle manifestazioni lui solitamente
Non
C'è una riduzione ulteriore identica allora anche nella inutile riuscirà
Uno sciopero perché con questo suo contributo il viceministro dietro illustrati ricostruisce unità tutto il mio patrimonio interiore
Dall'annuncio del del non
Non c'è il rischio che alcuni territori Celentano inutile noi ci limitiamo cultura latina
Per verificare ogni tanto
Dietro siamo qui alcuni
Rivendicata
Almeno dunque nella convenzione russe
Le parti automobili ad opera dell'approccio che questo turca
Rischiano qui termino subito assolutamente all'interno programmi brutti analoga detta tutto Carella socialdemocratico russo
Contrariamente a Baghdad si tratta in particolare richiamo alla alla
I più adatti
Veltroni
Conoscibilità Italia dalla
Cioè dove oggetto battute costringendo i pendolari all'interno del movimento rivoluzionario pertanto io mutando attribuì tra le novità del grande quindi di vendetta nazionale
Anch'io dalla sedici ambrosiana tam-tam
Perché sembra dal e fiducia per sciopero della produzione
Industriale dall'altro lato supera l'ostacolo la società perverso
All'interno il tetto naturalmente ottima istruzione in città erano per ha detto che la chiusura né
Alchimie
Apertamente sulla spalla infatti però indispensabile anche alle agli ultimi vent'anni
Sì pubblicate da e in ordine intimo
Lasciate campanulata dare del quindicesimo e sedicesimo secolo cioè dalla centonovantacinque sono cioè dal due mila cinque l'ambasciatore dell'Italia centrale allora intervenendo almeno lanciato dal consorzio fino alla ferme dal mille novecentocinque
Dal centro dal teste
Con prevalentemente devono essere io Laura indicano
Sì
Battaglia quando appunto i grandi quantomeno scrive diciamo
Dice
Programmazione aiuterebbe cinquantatré la
Sia
Cioè sulle città in realtà
Da grande
Però
Pieno
Milano Fiumicino alcuni per capire
Ma c'è anche una
Già
Maresciallo
Farlo
Sì
Va
Bene
Privato
Avvocato
Cinque dice
Moderna di una società reazionaria di fondamentali diritti umani cipiglio appunto politici
è un processo mediatico di non importa un fico meglio identità anche a cerca di probabilmente
Dall'altra il tentativo di un nel caso migliore di un processo di assimilazione di una sorta di assicurazione individualistica i aprioristica
Come dire esercita delle suggestiva nei confronti di quel movimento intellettuale si va sotto il nome di a scala e che l'equivalente ieri ricostruisce in modo molto culturale
Eccoli scandalo secondo si assiste ad un décalage delle prescrizioni Alessandro proprio riprende molti
Se nonostante alcuni ministri Berti consiglio che in nome di una ragione di utilità allo zar di procedere lungo queste itinerario
Fino a quando Micaela secondo sì istituisce diciamo così una sorta di identificazione sarà la ossia funzionario socialiste
Evidentemente per quanto attiene all'identità alla del fiume dei militanti per lei al Young
Per rilanciare la politica dei programmi e bionda appunto repressione ed è arrivata ma anche in questo contesto che nasce appunto il bando in ambito totalitario
E il rapporto fino alla il
Rilettura che pietà di questo fenomeno perché
Tende anche a mettono in luce la composizione sociale non serve prevalentemente operai di fabbriche diciamo così
Ed è una direbbe il picchio inesperto come Mario pronti quindi portare molto attento a utilizzare linguaggio innanzitutto che era il dico nasce allora artigiane di piccole appunto in previsione prevalentemente artigiane di piccole imprese
Sono gemelli ex socialisti
Che per quanto assicurando orientamenti di tipo radicali guarda minutamente prima dell'adesione al nazismo
Il marxismo è veicolato da ed un avranno dice che porta in Russia la predicazione la elaborazione teorica di pellicano alta
Sono giovani che guardano con un permesso al movimento populista di volontà di volontà popolare
Ebbene il domandarsi fonda inizialmente con una tale
Nel gruppo socialista e Balicco che politiche agricole perdere Grazia il tema della lotta anticapitalistica sia il tema di una questione sociale politiche nazionali
Che diventa sempre più come dire di dirigente
è costoso quel tecnico e quindi i dati di quel mondo che definiscono è l'incipit di questa previdenza che analizzano positive porti contraddizioni
Il primo la prima contraddizione all'interno del movimento socialista rivoluzionario il fatto che il progetto rivoluzionario di matrice appunto leninista
Guarda al proletariato dalle grandi fabbriche industriali mentre il proletariato ebraico con incarichi il proletariato delle piccole fabbriche artigianali
La seconda contraddizione dura estraneità della questione nazionale ebraica
Aggiungo socialismo che guardano soprattutto ad un internazionalismo che l'artista dunque il film internazionalista
Berretta piedi dedica l'ultima parte del volume ad una ricostruzione delle posizioni assunte nei confronti dalla questione ebraica a partire da marzo che aveva spinto appunto che i proprietari non hanno patria per dedica il suo all'altro marxismo era appunto a Bauer a la all'India fino al punto alcaline
Lungo una linea che nasce dal pregiudizio e marchi hanno secondo il quale l'eternità del liberalismo è i denaro
Nelle del proprio libro ordini dai CAGRE marce parte da questa posizione e quindi determina diciamo così una lettura certamente fuorviante Galilea dalla questione ebraica
Peraltro ritrovassimo Kendall utility è l'unico obiettivo di fratelli un libro di un mio amico che Camarda Pini che impegna a si a Pinga
In delicato agli imbecilli dell'antisemitismo che solo gli antieroi anticapitalisti
Perché tutto il socialismo antisemita antiebraico che va appunto denunciato rispetto al quale non è mai sufficiente tenere alto il livello del contrasto del contratto politico
Va be'quando il boom di Roma fondato dalla sua compiutezza nel mille ottocento novantasei per il congresso fondativo si tiene a Vilnius appunto il libro perché Lituania
Fin dall'origine tutti e due perché io credo il tratto distintivo errori il tratto identitario di riconoscibilità di questo movimento
Si pone il problema del suo rapporto quel movimento il più generale che fa capo al Partito operaio socialista ritiro russo radiografico russo turnover fondato l'anno successivo nel mille ottocento novantotto da un lato il particolare dell'organizzazione ebraica
Cioè Esperia nemmeno la mia cultura tradizione nativo deve ma il pm extra territoriale per l'impostazione di fondo delle bombe e dall'altro il tema più generale dalla precedente dal partito russo rispetto al quale il vomito rivendica la sua autonomia
Perché c'è un duplice problema da affrontare
Gli operai e tre solo diciamo così in una condizione di marginalità distrutta dal punto in quanto sono operai ma solo in questa condizione in quanto ebrei come tali
Quindi c'è una duplice di privazione cioè diciamo così un duplice e una duplice emarginazione
E qui si apre tutto diciamo così un dibattito
Che Bettella soprattutto a partire dal terzo congresso del mille ottocentonovantanove che si tiene a calendario
Va be'il brutto compie un passo successivo
Mi pare soprattutto giorni il che introduce questa riflessione questo orientamento e cioè la critica divenuti ormai artatamente universalistica dei diritti del nuovo del cittadino
Locali con piccoli il problema dell'uguaglianza di diritti nazionali perché qualche operaio si sentono proprietari e quindi diciamo così in marcia
Verso la prospettiva diciamo cominciò ad avvenire della rivoluzione ma allo stesso tempo si sentono appunto una una nazione
Dunque io veda nell'azione sulla quest'atto diciamo così questo tema
Ed è al centro della riflessione del volume che riconosce la propria identità non soltanto sul piano della propria collocazione spaziale ma in modo particolare rispetto alla sua dimensione temporale
Perché l'identità ebraica e l'identità che ha a che fare con il tempo è dalla storia con il cui numero di identità che vengono assolutamente definendosi
E il club è tutto un dibattito che vede in prima persona impegnato appunto Inge lì accanto ogni gli altri leader bolscevichi
Ad una visione centralista diciamo così dirigista organi organi di lista economista in materialista cioè la visione diciamo così bolscevica leninista il bomber perché riguarda invece un'altra prospettiva appariva in un campeggio il tema della classe e il tema del partito che cita interprete benedettini della classe
Dal TAR dal punto di vista invece del mondo ebraico a quel partito a Claretta comunque centrale perché parteciperanno ad agitazioni la morte di funzionari europei diciamo così a la per per il cinque ottobre diciamo così il tema della autonomia
Dico importazione che anticentralistica antistatalista antiautoritaria federalista
Qui e mi pare che il libro peraltro rinviarlo emidisco ingentissimi attualità io mi chiedo semplicemente due dal mio punto di vista oggi noi abbiamo interpretato diciamo così una riflessione sui tre grandi campi del diritto e dei diritti dei diritti umani diritti civili politici epocali
Va a
Siamo in presenza di un fenomeno migratorio di massa in Italia ed in Europa e qualcuno comincia a teorizzare un tema che nel Bund a me pare regnante persino centrale
E cioè accanto ai diritti di quarta generazione quelli elaborati va be'è ovvio e così via oggi interrogare anche sui diritti delle comunità etniche e questa è una partita diciamo così molto problematica e perfino come dire doverosa per molti di noi
I diritti della comunità etniche torbido la tolleranza religiosa che vuol dire il pluralismo etnico il multiculturalismo e così via
Il secondo tema di attualità che la l'architetto Severini
Da che cosa avvenga pittura introduzione secondo me molto lucido molto brillante richiama la nostra attenzione è la questione dell'assimilazionismo latini l'azionismo ieri come oggi è una risposta adeguata agli interrogativi perfido drammatici che vengono ospitati dall'incontro tra culture diciamo così tradizioni costumi brutti scelte di vita che rischierebbe di essere persino confliggenti questo è un tema che è tutto dentro al tavolo il Bund ed è il momento del dibattito politico e l'attività nell'iniziativa politica
Di quegli anni ma che oggi ritorna di l'accento che secondo me all'ebraismo evoca una dimensione più generale evoca interrogativi più generali sul destino dell'impiego a vita
Cioè l'ebraismo secondo me è un'interpretazione del tutto soggettiva porta dentro diciamo così una bevanda universalistica che non poi in Borsa che non può come dire eccetera
Brescia diversa punto in in secondo piano
Nel dibattito perché poi i adesso io non voglio riassumere passo passo tutto il libro poi gli altri relatori esporranno le loro valutazioni
E questo questo direi è un tema centrale
La questione ebraica si risolve risolvendo la questione della Banca d'Italia il nuovo correttamente abrogativi
Gli immigrati non trova di meglio che affidare a due o tre mesi dirimere questo interrogativo l'affidarla tocca preposti quali tuttavia in qualche misura dei stanno appunto sulla questione
Sostanzialmente in questo dibattito c'è tutta la polemica contro il banditismo e cioè contro quel filone che tende a consegnare l'identità delle pratiche alla propria dimensione privata una sorta di anticipazione una sorta di credibili
E microrganismo in in chiaro ebraica del del modernismo di ispirazione cristiana evangelica dopo e cioè la il tema della dissimulazione
Dalle dall'avere il coraggio di dichiarare e di promuovere per la propria la propria identità astro l'antigiudaismo cristiano in qualche misura persegue lo stesso obiettivo
Ti posso accettare fino a quando dal momento in cui ventilato identità ebraica
In Berlinguer nella sua criminalità si spinge oltre nel senso che se anche nei miei secondario non per questo Salimbene prego e quindi chi dico perseguitare devo risolvere con le camere a gas la questione ebraica
Ecco mi pare che sia vero questi temi quelli che dicono di una ricostruzione che non è soltanto storica e alcuni cattolico io non sono un esperto meditate RAI che ha dedito alla rivoluzione russa mi occupo di storia moderna
Ma mi pare che la ricerca di Pieri sia estremamente puntuale
Ma Vilardi un'accusa ricostruzione storica mafia una ricostruzione motivata e prevalente risentita in termini definiti Catto civile fare storia
Pare tuttavia non è un'operazione come dire il ventrale non è un'operazione ascetica perché nella storia proprio perché c'è una storia contemporanea quegli una coalizione
Cioè e sembra una storia tutti impegna riguarda il passato alla luce di interrogativi che spesse volte sullo importanti e che costellano il nostro presente c'è una storia di entrate ed uscite un rapporto molto dialettico tra il Bund il partito socialista operaio rivoluzionario russo
Quel che è certo è che il bond Reich darà un contributo fondamentale sia arrivato il gusto della RAI del mille novecentocinque sia alla riduzione
Ad ottobre ma del mille novecento diciassette poi viene costretto alla clandestinità
Anche se rimane attivo a partire dal mille novecentodiciotto quando vede nell'Armata Rossa un baluardo rispetto ai Pergocrema all'attacco allora dimensione alla massa appunto ebraica
Quindi come dicevo una storia che ripercorre con molta puntualità capacità di convincimento Massimo Pieri
Grosso modo dal diciassettesimo sedicesimo secolo Kim è un dramma della permuta della rivolta ebraica nel ghetto nel ghetto di Varsavia
Io per concludere ritengo che non significa fare un'opera o chiusa ricostruire appunto queste vicende
Soprattutto nel tempo del disincanto il cui il tema dell'identità del profilo identitario come dire ritornato centrale ed è un tema fondamentale per le sfide della politica
Per cui proprio perché credo che questo sia un interrogativo non rimovibile
Darei subito la parola a Pier Luigi Bersani che ringrazio per lo dobbiamo ringraziarlo perché
Mi pare di poter dire che leggendo i giornali in questi giorni che fatto estremamente generoso Pierluigi qui con noi visti gli impegni abbastanza costanti con i quali si trova alle prese grazie
No grazie a voi ha detto per questo invito
Mi consente di andare a mi consente correttori nel suo libro insomma di andare a fondo che qualche persona riguarda questioni un po'più serie di quelle in cui abbiamo che stare tutto il timore ma quattordici ero io intanto è un libro prezioso Prettico veramente allora i libri di storia gli storici lo stanno loro culto insomma leggo sempre con con due occhi
Uno verso ieri è uno soldi poco da fare punto dice Enrico ricordavo berretto crociere
Ma insomma è una cosa
Che dalla quale non si sfugge
E quindi ha detto Enrico dei pastori
Alla fine risveglia sostanzialmente
Una contraddizione
Allora da un lato che suggerisce una riflessione su un tema lo ricordava Corsini attualissimo oggi
Attualissimo un tema generale
Cioè che cosa voglia dire oggi popolo
Permette l'azione è il nostro in rapporto con lo Stato
Come una nazione posso esserle riconosciuta da uno scatto
Intendendo come nazione quello che intendeva il pubblico e che ancora oggi se uno va a vedere sul vocabolario su Wikipedia è quello che intendiamo internazione
C'è un insieme di gatti
Storici culturali
Che richiamo tengono assieme
Come stirpe
Da un lato quindi questo elemento il libro lo suggerisce dall'altro però suggerisce anche la drammatica eccezionalità della questione ebraica
La sua irriducibilità
A un tema generale perché del Piero questione ebraica appunto partecipi ai dilemmi al vocabolario di tutti dopodiché
Diciamo la frutto della storia
Ci consegna invece una vicenda irriducibile almeno altre vicende
E questo il dilemma questi incroci a un certo punto in questi incroci irrompe un tema nuovo
Che è quello della classe
Quindi il tema si è arricchito e si complica dall'irrompere un concerto di classe
Ottocento novecento fino a ottocento inizi Novecento
E dall'idea utopica che il superamento delle classi
Potesse far scomparire ogni contraddizione
Che è un'idea come spesso dettati dalle utopie che può che genera autoritarismo violento
Alla lunga
E invece lui in questa vicenda che il libro racconta vediamo che
La consapevolezza che è appunto l'afflusso della storia le Black l'Android Market vorrei anche nella società sociali
Con tutti i problemi che si portavano dietro
E allora lo penso anch'io il fatto e in realtà da questa stigmatizzazione di Marche sostanzialmente riduce ultima direzione quasi metafisica perché riduce
Gli ebrei
Diciamo a alla trascrizione
Del potere sovvertito ore del denaro
E lo fa il veicolo di un contatto in questo senso verso accidentale culture cattoliche
Occidentali rischia
E qualche idea in modo carsico alla fine ha finito legittimare una sorta di coincidenza purtroppo spesso
Tra lotta di classe l'attacco agli ebrei
Questo il libro testimonia il o perché Minkowski
è quello che mi forse è una variante di Guaceto perché insieme al più presto questo pregiudizio
E diciamo pure alla sua idiosincrasia oltre al riconoscimento di una teoria opzionalità prescinde dal territorio
Tuttavia lui essendo un rivoluzionario all'opera la differenza di mare
Ogni tanto ha bisogno di arruolare gli ebrei nella lotta di classe
E quindi di segnalarli come i primi Palio presso il
è una variante diciamo in corso d'opera ma somma nella sostanza non mi pare che si allontani molto insomma televisione dei vari dopodiché a un certo punto in quel tumulto
è evidente che come intelligenza evitare
Una dimensione sistemica e strutturale perché città partendo quindi farsi il partito e Patsy Stato
E quindi lì dentro affrontare il tema delle cosiddette
Nazionalità nazionalità
E mettere quindi in equilibrio sul piano organizzativo il partito Luttazzi è sul piano politico perché l'equilibrio il concetto di classe con il concetto di nazionalità
Come leggiamo nel libro
è un problema controverso un equilibrio molto difficile sostanzialmente irrisolto per diversi anni finché il problema viene sistemate detta citato
Quando si afferma
Il tema del partito come soggetto della dittatura del proletariato e quindi come il vero elemento unificante
Dico per la situazione una sistemazione
Che
Alla fine tacchi per tutti compreso trottola compreso una voce critica come partito del Luxembourg e alla fine si arrende a questo tipo di di impostazione
Ora questo sistemazione
Non poteva risolvere la questione irriducibile due questioni e Branca
Che come il libro racconta aveva queste queste radicchio ataviche
Dentro la simbiosi che si era creata con la Regione cristiano ortodosso del potere zarista poter attuale per pervenire sarà creata
Una situazione perché aveva precedenti sportivi ha sperimentato dal terrorismo approfondita anche del anche ambienti mentalità diciamo che diamo popolare
Ma però al di là di questo che pur rilevante in ogni caso secondo me in tutti nell'assetto diciamo di pensiero del della socialdemocrazia del bolscevismo del leninismo
Alla fine concepire una razionalità attenta a terra senza territorio
Comportava come ideologico
Una riconoscimento di autonomia
Confliggente inarrivabili sì che pretendeva un pluralismo
Così il timbro
Che copre in terreni in radice con concerti diciamo così i i Battisti
Nel rapporto fra politica e società così come veniva concepito
In questa devoluzione del signor Rossi dal sito del ministero
Non
E da lì secondo Belting gli inquilini grammaticale che è venuto fuori
Insomma
Dobbiamo concludere in quella vicenda che nel concetto di nazione nel concetto di classe
Sono riusciti a diciamo affrontare risciò giudico risolvere ma affrontare prescrittiva mente
La questione diciamo l'ostilità di gravitare l'antiebraismo il pogrom da un attentato continua
Sono continua
Naturalmente con la differenza ricordava Corsini risulta da questo libro ma non solo questo libro che alla fine
L'istinto ero stanco di Rossi non coi bianchi
Perché è vero che almeno
C'era un'ipotesi di dialettica
Con i bianchi finiva che meno l'ho letto qualche libro superfluo dire lo chiamavano con la stessa parola gli ebrei bolscevichi non non mi ricordo pecore poche parole opposte Moretto qualche parte quindi per intervenire basterà non c'era nessuna
Altre possibilità e qui questa vicenda del del del bond che era una vicenda veramente
Veramente incredibile è singolare perché attuali il primo un primo attore della costruzione la socialdemocrazia rivoluzionaria russa libro testimonia bene lo scampato dando di un di una roba marginale stiamo parlando di un popolo sostanziale in quegli anni quella vicenda come dimensione come forze numericamente come presidente come ruolo politico anche nella discussione
E dall'altro lato stiamo parlando di un un formazione che ha un concetto di nazione che ripeto è quello che noi normalmente
Accetterà vuoto
Cioè
Un insieme di elementi moderati un insieme di elementi culturali che caratterizzano un gruppo etnico e cioè lingue culture religioni tradizione storia
E quindi diciamo sono stati dalla parte di una modernità
E quindi sono stati sia vincitori chiosco ricchi
Perché comunque dove ne servono mesi le cose sono andate avanti ma non dal lato dell'azione
E dall'altro l'affermazione di questa di questi temi
Allora lattine questa storia ho ritrovato quarto insomma ancora una volta
Non c'entra nulla con la lotta di classe questione Benarrivo verso lo dico molto brutalmente
L'antiebraismo quand'è che si arrivi occorra se guardiamo anche quando intendo storia
Si è un po'con la quando insorgono ideologia identità nazionaliste protezioniste che ha bisogno di scaricare flessibilità e l'ebraismo si presenta come il primo parco espiatorio tant'è vero che diamo vita ad una vicenda russa quand'è il massimo del popolo
Do la relazione dopo l'assegno di Alessandro secondo
Stiamo o anni ottanta dell'Ottocento
E lì si scatena un poco micidiali
La reazione
Alle aperture liberali dopo il novecentocinque rimorchio libera novecentocinque novecentosei Catania il prologo
E durante la guerra civile quando evitavo di identità politiche l'ideologia piene di classe tetra immergono con tutta la loro quota
Il caldo la temperatura aumento di aggressività
Secondo il metodo liberamente questo Dio almeno dove vicenda ricavo questa cosa
Quindi in conclusione
E tornando chiude il cuore all'alcol per litro di partenza
Se noi facciamo mente alla metà del generale Franco Dal Corsini universale che viene da da questa vicenda è bravissimo
E cioè ci facciamo un attimo scorpione dall'irriducibilità di questa vicenda tutte le altre
E guardiamo in generale di con gli occhi di oggi il rapporto fra identità confidenza è stato
Che è il tema che ci ritroviamo sotto gli occhi Malcotti tutti i santi giorni
Noi dobbiamo riconoscere che siamo ancora alla ricerca di un equilibrio che è un tema neanche concettualmente il permesso che dovrebbe essere un certo veramente fresco e nuovo di approfondimento di ricerca
Perché non non lo si risolve nel collasso immigrati organismo
Nel quel melting pop da separati in casa
E neanche con l'appello avverso tratti sovranazionalità che si predicano sempre ma non arrivano non arrivano mai
Perfetto dramma dei video audio e quindi noi siamo ancora a che cosa alla ricerca di quel tanto di identità
Che consenta la convivente e di una qualità della convivenza
Che consente un'aspersione del PD identità
Ma è una concordia discorde
No il bond rivendicava l'istruzione
Se il potere sull'istruzione
A che cosa alla nazione
Noi saremmo in grado di riconoscere una cosa di questo genere quindi
Prego
E d'altronde però dobbiamo pur riconoscere se parliamo di nazione che risponde portate in culturali storia eccetera eccetera
Non abbiamo risolto questo problema
Bisogna ammanettarlo con con con con grande attenzione ma riconoscere che prima di tutto è un fatto culturale poi la politica poi uccidersi sullo sciopero il sette
Ma è un fatto culturale perché nella masseria perché che tocca prepolitico
Se invece mettiamo mente dentro a questo le riduzioni militare della questione ebraica
Anche qui
E in ultima analisi proprio credo molto al patto educativo cioè il patto formativo a raccontarlo sempre queste storie abbattere del con le scuole nell'ordine e non alla retorica del mai più mai più mai più che
Cioè nel cuore dell'umanità la vecchia può sempre risvegliarsi
E si risveglia quando si Altan come ritenevo delle bandiere identitario Gambino regressive
è lì che bisogna colmare una vecchia
Ma
E non è che c'è una battaglia nei tempi
Io sono sempre dell'idea dinamica a Morlotti e per molti altri bandiera un po'le cose in cui si crede
Alla pena alla fine alcune cose peggiori che vengono sul testo questo penso
Meglio continua non ha bisogno di presentazioni la diessina Antonella nelle terre di studio della meditazione era idraulico di operare capitale
Che il libro insomma che l'ha reso noto ieri che alle riduzioni sui capacità pittorica di filantropo per farla sparire Mario di un'organizzazione di un partito il voto degli operai quinto gli è morto per cirrosi epatica
Prego
No non vado a parlare da operai permanente in carne più seriamente
Bene io ho letto con molto piacere questo il perché
Di questo politico Bundesrat idonea nozione molto Vacca
E adesso credo di avere una conoscenza molto più un prestito e perché il libero come ha raccontato bene Paolo Corsini
E manto pitturare molto preciso molto descrittivo molto riassuntivo da una ricca degli degli organi gli ebrei e così via
Ne
A me piace questo credito diciamo dai rincari ve lo dico io
Visto che c'è anche una radice tedesca quindi dico ironicamente in questo senso quelli non li chiama quindi Ferrara Corsini ma richiamo qui non c'è la copertura marchiamo qui il nove nove otto
In un altro modo no in in modo da essere altro rispetto a quello a quello comune quindi marcando non sono un'identità anche da divertita
Devo dire che mi piace molto il giuramento buddista lo sento molto il mittente molto in sintonia perché stando alla regola sotto quella grande bandiera innalzata
Il vento la birra vive al di la Russa dita lunghe ore
Il tempo e qualche accanto
E credo che ci sia il parere richiesti avvenne anche questo è un libro in questo ambiente
E ricorda e celebra il centenario della rivoluzione da ottobre quindi tra l'altro impronte molto molto il tempestivo
Ma insomma non è
Adesso il pianto generalità libero e chiaro io milito rompa gli ordini dei problemi interverranno per il rapporto rapporto monto contrattato tra l'altro tra il nominarne veri lavoratori ebrei di Rossi a quella ventina di Turani
E il Partito operaio socialdemocratico russo rapporto dei contratti tra l'altro il bond anticipa addirittura di una nominato dalla conformazione del ponte radio
Però io all'interno poi partenopei regredita non vuol dire che tutto ma c'era una dialettica molto molto forte tra l'altro erano ambigui molto carenti di di storia di politica
Ma ininterrotta molto il rapporto del bomber
Con i bolscevichi
E in particolare con c'è un contesto storico molto preciso che è stato richiamato in riunione el molto ben raccontato nel libro impressionante la condizione sociale di emarginazione di subordinazione degli ebrei nella Russia zarista laico
Con grande merito emozione questa
Non si tratta pertanto secondo me oggi perché Cuccia né malgrado il pogrom che era un fatto persecutorio vinceremo ma
L'iter per l'accordo di reale sottomissione l'irreale discriminazione nell'avere nei diritti
Nel territorio
Questo detto Bertani lo ha richiamato bene in ogni mi ricollego a quello che diceva su questo
Rapporto quel prenderà veramente originale dal punto di vista anche storico anche teorico della della nazione culturale insomma
La dimensione culturale della nazione no e nomina la dimensione territoriale
Della nazione io penso che
Non so se sbaglio ma ma gli ebrei rinchiusi nel genere cortili residenza nel ghetto
Stavano talmente stretti dentro quest'appunto detto piccolo territorio
Che naturalmente della guerra larga lunedì
Renderti imponenti controlla teli da tenta di territorio nozionali credo che
Ieri la radio scena del del rapporto conflittuale con con con la terra
Ma che poi vorrei capire ma non sono molto esperto di queste questioni Genova non vorrei sbagliare
Come chi arriva poi invece alla nazione
La rivendicazione sotto i trenta tu una storia lunga una lungo dibattito come si arriva alla nazione
Territorio con come appunto poi oggi lo stop di Israele come un costo ma questo è un terrazzo ma anche forse vale oltre il discorso che stiamo facendo
La nazione
Di Pier Luigi la nazione univoci pensavo anche in questo periodo la nazione concerto storico lo storico politico
è un concetto di lunga durata
Di lunga durata nella storia moderna
Forse noi in questa fase abbiamo apposto sottovalutato la
La pretende dall'accusa per il pervenuta del dell'idea di nazione nel
Dei popoli no anche nel progetto europeo
Come mai oggi l'Europa è incappata in questo paradosso ma per cori ha messo in campo un progetto bici sovranazionalità
E si trova oggi appare i corpi non tanto con le vecchie teoriche nazioni ma con altri
Piccolina io cioè come mai questo progetto sovranazionale
Ha prodotto insomma sta producendo di nuove piccole patrie domani
Vuol dire che in quel progetto qualcosa non ha funzionato marchio che la la lungimiranza dei dei dei costruttori dell'Europa nel dopoguerra
Dei grandi che hanno piantato lettura probabilmente avrà una vera sovranazionalità ma
Un superamento dell'idea di nazione intento politico
E poi sono stati travolti dal dal dal seguito della perché il progetto politico esperto messo da parte è venuta fuori soltanto una una dimensione economica poi economico-finanziaria poi economico finanziaria monetaria e secondo me è proprio lì impostare la radice della rivendicazione delle nazioni perché una nazione rappresenta ancora l'unico luogo
Di appartenenza delle persone
L'unico luogo in cui aperta di di avere a che fare con una comunità
Io non sono in atto impressionato vedendo al ma il popolo catalano in piazza la nota alla dell'azione la la l'impianto dell'ENEL di quelli che rivendicavano perché evidentemente
In
E in preda e di quel figlio gli altri formati appartenenza
Si ricade non appartenente magari nella piccola patria ma almeno è qualcosa qualcosa in più mi riconosco no come individuo ma insieme ad altri individui insieme
Cioè è è l'unico modo in cui chi Ray crea un un vincolo comunitario e questo è un discorso che bisogna bisogna in qualche modo pare poi c'è stato l'internazionalismo proletario che è stata una grande idea grandiosa idea no
Però anche quello non ha tenuto conto di questa lunga noi l'abbiamo
Bersani diceva giustamente
La difficoltà del Bund di frontiera
A queste operazione anche personale di di grandi personalità che nel in Russia grandi primarie del mille novecentocinque dopo il mille novecentocinque ed entro il mille novecentodiciassette insomma facevano riferimento al all'orizzonte marxista calice alla difficoltà del duende ad avere un rapporto insomma
Non dico paritario ma come preventivi reciprocamente comprensivo con questa perché lì c'era una rigidità partita lo chiamavano le richiamava avversari
Ma io perché il materialismo storico e pertanto è una teoria
A suo tempo di grande valore poi e tampona Guardian no perché
Veramente alla riduzione di tutta la storia umana alla storia dell'arte di calare affittata una semplificazione
Che chi attacca per molto duramente che è pagata secondo me anche nella Costituzione nel pavimento della costruzione del socialismo in quel Paese intorno al perché
La storia umana
Una cosa molto complessa appunto ricche di Liliana religione nazione sono tutte cose che sfuggono abbia catalogazione puramente molto matura diciamo così no
Noi marxisti perché ancora Marchetti dobbiamo fare noi questo discorso anche umanoidi direi
Di revisione anche di alcune grandi categorie io aperta per la rivoluzione russa
Nanni è capitato di dire che quel tipo di rivoluzione poteva accadere Tonelli
E non poteva accadere altrove ma non solo perché c'è stata la c'era la guerra c'era lo stato d'eccezione per perché c'era lei è imminente
Ma perché c'era la Russia perché chi era
La profonda animate al tracollo loro no che
Che ha detto in un campo che ha reso possibile una la rivoluzione del da ottobre secondo me ha una un aspetto sacrale clan no secolare nanna sacralità per questo evento perché
Accanto a
Poiché poi chiudo accanto a queste esperienze del Buddha in questi giorni
Mi correva l'avvenente un'altra esperienza
Quanti parallela
Insomma a Capri nei primi decenni del primo decennio del della del Novecento
Sì c'erano si erano radunati qualche immigrati russi politici intellettuali ma anche operai che erano sfuggiti al regime zarista
C'era Roberto Corti c'era il mercato spieghi c'era danno mettere in piedi una scuola
Di cultura per promuovere la cultura proletaria nientemeno cioè
E questi aveva in mente una coraggio e che diceva che bisognava
Costruire un nuovo rinvio chi chiamava ricostruttore di piglio buona
Beh insomma
A è questa è qualcosa che a bacchettare e poi con la rivoluzione col Codrea con la l'assalto diciamo
Allora al Palazzo d'inverno della dell'ottobre del diciassette perché
E quella era quando diciamo all'assalto al cielo ma anche poi non prendere attentati comunardi e che poi i bolscevichi portano
Alla conclusione dall'attacco al chiederà anche quello che era qualche cosa di più del del per implicito rovesciamento sottosopra della storia umana era un progetto più ambizioso
Che poi ci ha fallito questo
Io credo che sia ancora tutto da capire
Ma concludo con una cosa
Nella prefazione venire il mal di Valentina terreni
A conclusione scegliere trattazione via un punto secondo me molto importante che bisognerebbe
Riprendere
E approfondire perché proprio da quell'esperienza di quel bimbo con Debra agricolo tutto il rapporto che aveva insomma non con la rivoluzione ma anche prima ancora che la rivoluzione con il con il movimento operaio all'ora
Ma viene fuori alla fine di quella prefazione il tema della rapporto tra rivoluzione e tradizione
Ecco grande tema è un grande tema che i rivoluzionari non hanno mai elaborato e questo è un difetto insomma di strategie al secondo me è un detector vittoria decisiva perché
Questo oggi perché i due termini epocali e rivoluzione tradizione ci ritroviamo domando dei priority Giammanco mi come del pericolo copertoni il deferimento in deriva tutti i concetti cioè io inorridito per tutti concetti teorici perché
Del dei rivoluzionari certo punto si è parlato nel dei decenni precedenti di trasformazione espiare la qualche cosa che in cui si poteva ragionare trasformazione cioè cambiare le forme no le forme sociali le forme politiche poi anche questo tandem di trasformazione comparto al suo posto arrivato un termine
Molto più neutro tipica innovazione insomma ecco
L'innovazione è un una deriva verso il bar da Rifondazione per formazione innovazione perché innovazione la e appunto il nuovo il mago che avanzano e Libano teatrante d'acqua terra bruciata di tutto quello che c'era dietro
Mentre nessuna rivoluzione nessuna trasformazione fa terra bruciata di quello che c'è dietro anche i prende quello che c'è dietro
Prende il meglio di qui vite e lo porta avanti ed è la laddove adatta alla nuova titolo tiene questa e la rivoluzione non per l'abbandono venire di ciò che è stato mai andata riscrittura diciamo che dico che tutt'altro
E allora corri siccome stipata di innovazione che cosa cioè contro l'innovazione non c'è più la tradizione Marcella conservazione Chinaglia indagatore è un conservatore
Cioè
Vedete come siamo caduti in basso rispetto al termine in questi poteva mettere un rivoluzionari tradizionalisti trauma ma alla grande
La grande operazione teorico strategica e proprio invece di
Di pensare la rivoluzione come qualche cosa che in barba alla tradizione che no non distrugge la tradizione ma nella tradizione
Tregua
E lì il è una tradizione il nuovo che può vantare no contro la tradizione perché altrimenti cambi e questa è molto molto tipico appunto della
Derby tutto l'orizzonte in crisi non ritardi il bund
Ebraico vuol dire insomma che il tema della
Del passaporto
Che era molto molto organico al tema dei perché il bolide
Veniva da lontano come viene raccontato tutta la storia ebraica non viene materna no viene dal popolo ebraico bene
Viene dall'Antico Testamento quindi semmai è una storia millenaria no che non può mettere in nessun punto
Fratturata interrotta ma che va avanti modificando sul tetto trasformando il tetto trovando nuove forme aperte tra
E quindi portandosi dietro
Il passato come il popolo ebraico e si portava dietro la legge passando attraverso tornano la
Attraverso allora l'Egitto e la prigionia in Egitto andando verso la terra promessa e così via è una lezione
Che anche i popoli cristiani dovrebbero sempre tenere presente e avere dentro la propria la propria appunto traditi perché è è anche nella
Nel nel cristianesimo c'è questa tradizione ebraica hanno come come ce l'hanno impegnato tutti i grandi teologi i moderni e contemporanei grazie
Qualche voce intanto un libro che molto interessante e bella storica che ci racconta
Penso che sia la prima volta che in Italia accompagniamo una storia così documentata concentrata su questo
Su sul Bund
Quindi gravi all'odore
Per averci rappresentate con ottanta ricchezza di dettagli
E avete proposto alla vostra attenzione tutti i problemi le contraddizioni che questa storia solleva
Una storia che nasce in Europa orientale dell'impero russo allargato a tutte le regioni a Occidente che vanno dai paesi baltici scegliendo il più rapido Russia e l'Ucraina
Giorno in cui si è concentrata una notevole quantità di popolazione ebraica sottoposta a feroci persecuzioni
Per cui il fatto di essere perseguitati in quel modo
Dallo Stato Erodiani della popolazione vicina chimiche sollevava problemi quindi intollerabilità della situazione non era un problema di spazio non è un problema di diritti fondamentali negarci
Come risponde la società ebraica a questa terribile situazione
E la risposta dipende anche da come
Ebrei concepiscono la loro identica
Ed è un problema semplice è un problema complicato per gli ebrei triestini ma di tutto prima alcune anche per chi guarda un po'cosa sono deprecabili sono un popolo un'etnia una nazione una dedizione se noi guardiamo come lo Stato italiano considera gli ebrei non c'è dubbio gli alberi sono una minoranza religiosa
Non sono una minoranza etnica
E lo Stato ha stabilito con la comunità ebraiche italiana dei partiti tutelano
La l'esercizio della pratica religiosa tutti parla assolutamente nazionalità modifiche questo concetto in Italia
Altrove invece prevale il concetto di nazionalità e quello ghetti pongono un problema tutti questi ebrei russi proletari dati e sottoposti ai nord esercitazioni come difendere i loro diritti
Le possibilità sono due anzi sono tre rimane sono due rimanendo nel territorio dove stanno
Una è quella di
Salvare i propri diritti
Individualmente certo muovere uno stato differente di proteine lipidi
Ed è l'ideale socialista
E l'altra invece di per chiede al contempo anche le individualità nazionale
La scelta del Bund e quella dei lottare per i diritti proteggendo degli individui da nazionale ed a questo punto mi pongo un problema
Che non credo che sia stato affrontato più in profondità in questo piccolo ed è
Ma che cos'è la nazionalità ebraica per il Bund
Allora com'è che la definiva una cosa sicuramente la lingua i cliché che tratta la lingua degli ebrei orientali qua in Italia quasi nessuno parli e la lingua di presentare quindi c'è un problema linguistico territorio Nord Epicuro perché erano perché avessero voluto andare avessero potuto sepolto il tavolo con prostitute debbo dispersi nel territorio
Non è quindi ratio ritardi giunta da
La religione
E vedete le fotografie ma circa qualcuna di queste persone che secondo voi era un ebreo osservante
Almeno secondo l'immagine dell'osservante gli abbiamo dato la contestualità dell'ebraismo europeo perché il facili per di popolazione si identificavano ebreo osservante immettendosi dai beni cosa che anche qua gongola occidentale non c'era
Questi ed ebrei osservanti punto integrativo non lo so
Dall'immagine Yoda qualche documento non mi sembra che quindi in che cosa consisteva la specificità nazionale tovagliette molte delle specialità nazionale discendeva dalla Capitelli ma al fatto che che gli altri diritti avvertivano come dire
E allora questo è un problema in che cosa consiste una nazionalità le branche alquanto Tucci dodici o a tutti sia al massimo l'elemento nazionale altro problema importante che questo libri appena sfiorato allora il Bund viene fondato nell'ottobre del mille ottocentonovantasette che poi secondo il calendario ortodosso quello quello gregoriano la data dovrebbe estendersi al venticinque e trentotto un mese prima era successo qualche cosa
Di parimenti importante di parimenti rivoluzionario del virgolette puntando tutte le riserve di questo termine
Primo Congresso sionista di Basilea erano adozioni il nome movimento politico organizzato e il sionismo rispetto a queste domande che corrispondeva diceva scordiamoci
Nasce dopo il trauma dell'affare Dreyfus
Scordiamoci che gli ebrei possano vivere come nazionalità protetta e tutelata nei Paesi occidentali perché non parliamo della dell'Europa orientale dell'impero russo dove sono a livelli di civiltà in primis ma anche nei Paesi occidentali vedrebbe non c'è speranza dal punto di vista della tutela dei loro diritti e quindi l'unica cosa e tornare della patria anti verso il turismo e il Bund è un movimento non genitori se non addirittura antisionista
E allora la scommessa della storia ha domande chi è che c'ha avuto ragione
Due due modelli opposti Santarpia
A proposito dell'identità ebraica troppo larghi questo inno del vediamo che il rigore delle foto questo
è un inno scritto inibiscono l'agricoltura dove ci sono le parole ebraiche
Giuramento dice sua giuramento ebraico
Ma tutta questa terminologia tutto questo evocazione violenta del rosso e del tango ma quando mai
In una preghiera ebraica un testo ebraico con Dante si parla di sangue e di morte sono dei tabù
Va bene
E invece guardiamo tutto d'impatto del movimento i rifiuti denari che Nicolini devono per forza parlare di fango e di morte davanti gli effetti all'inno di Mameli
Tutti i documenti va bene per lo vedete interna parola Martelli
Purtroppo con Pertini dico
Spetta tutta assorbita dall'atmosfera dell'epoca che però non è un grande spirito ebraico questo tipo di assorbimento vedendo vedendo le fonti pronti alla cultura ebraica
Quindi le i temi di questo libro solo qual è il modello di nazionalità che qui si propongono dalle cose dato quale la e il rapporto con il solito qual è la vitalità di questo moderno e quello che ci può insegnare adesso perché ci impegna delle cose molto interessanti riteneva che
Questi
E brani che volevano rimanere fedeli alloro alla loro identità nazionale provenienti dalla Cina analogo fare i conti si sono scontrati
Con tutta una serie di avversarie alcuni avversari erano i membri della loro stessa classe i proprietari dei cristiani che col loro padre niente a che fare e che li combattevano hanno avuto a che fare con tutta una serie di ebrei
Comuni ma anche molto importanti
Caso di marzo fratello di Trockij che è passata l'idea dello stallo in cui il partito rappresenterebbe tutti quanti avevo completamente o
Nel caso il nostro voluto cancellare le loro radici ebraico
Perché credevo di qualche cosa di superiore e non è il caso dell'Etna intermedi loro secondo lo schema che è stato per tempo di dalla Chiesa cattolica valore di giorni sui temi del video dei convertiti alla nuova religione per convincere quelli che ancora sono rimasti nell'errore nel buio
E e questo è il tema quindi detti devono lottare anche con questo schema qua con lo schema di chi credeva in una società dipendente
E
Questo spiega anche questa incomprensioni compressione dei titoli bellissimi citazioni qua di legni questa incomprensione quando il libretto del solo per i pogrom
Le anime dice che l'antisemitismo al fenomeno borghese i proletari sussurra antisemitica ma nel programma che voi avete citato c'erano soltanto diciassette operai
E questo è una cifra ridicola non potevi dire degli operai sono antisismici privi di pochi giorni gli operai cristiani antisemiti eppure lei nella sua costruzione diceva
La borghesia costituisce l'antisemitismo il proletariato non può essere antisemita
Affermazione smentita sistematicamente
Non è soltanto un antisemitismo becero che che chi appare cioè nel momento in nei momenti dei dei nazionalismi eccetera eccetera proprietario del benessere perché esiste un antisemitismo
Radicale anche nella sinistra che non può essere negando ed è legato al il problema della irriducibilità della condizione ebraica perché tutti possono dire
Sì va bene entra nel grande calderone collettivo cancella l'identità ma già questo è un fenomeno di antisemitismo
Questo è automatico che anche l'aria identità ed è quello che è stato perseguito per decenni nell'Unione Sovietica cancellare l'identità questo è anche anche i limiti
Una trovata con interessanti e di cui non si parla in questo libro è il percorso differente che hanno fatto i movimenti i movimenti politici e gli ebrei immersivo liti frequenti di di socialisti rivoluzionari nell'Europa occidentale
Una quota come il budget sarebbe stata inconcepibile in Italia perché dove stanno queste martedì ebraico operai sfruttati non c'erano il numero da piccolo però a questo punto il modello che hanno perseguito i rivoluzionari ebrei
Italiani da quelli moderati tipo Treves a quelli rivoluzionari
Voglio ricordare in quest'aula Umberto Terracini che ha firmato la Costituzione che ha chiarito molto nell'indifferenza calmo perché
Era veramente una rivoluzionaria spontanee di è alla l'ora hanno perseguito un moderno rivoluzione nel quale la e che entrare in via non era negata ma comunque entrava nel moderno modello più ampio questo è successo nei movimenti nel nell'ovocita
L'Europa orientale la situazione dei relativi quindi questo libro interessante perché ci vuole una quantità di problemi
Che che meritano attenzione diventano anche molto attuale
Perché adesso io rompo le conclusioni motivarli Venturini in primo luogo di dare comunque Garofani Gatti più che altro magari bus
Aspettiamo delle domande insomma apriamo il dibattito comunque volevo dire alcune cose
Prima di tutto il Bund
Questo libro riguarda il buco
E non riguarda altre cose
Avremo magari potuto fare un'enciclopedia in cui
Analizzare tutte le diverse posizioni le diverse volte comunque nasce in un ambito molto preciso
Ed è una risposta io volevo leggervi Pechino ha visto libero
Dopo due secoli di persecuzioni che non avremmo risolto la questione ebraica del mille ottocentottanta corre nel mille ottocentottantanove in una decisione del Senato della Russia si sosteneva che virgolette
La convenzione due prevalente del Piano Italo libero da tutte le restrizioni
Il sole impedimento al godimento di uguali diritti per gli ebrei e la loro religione
Quindi insomma praticamente c'è una posizione ufficiale dello Stato
La lista cristiano eccetera
Che spudoratamente seguita voi librerie
Fino alla loro eliminazione
Il proprio Roma erano delle azioni comprendere dove convergevano
Politico funzionari di polizia
Popolino
Funzionari dello zar eccetera ed era un diciamo un delle ricorrenze erano ricorrenti viene tutte le volte che si presentava l'occasione oppure no pozze dovrà dare la colpa e qualche evento
Agli operai questo succede naturalmente
Nella parte della rivoluzione gli ebrei una porzione di ebrei molto consistente peraltro con molto composita del Bund erano presenti anche i rabbini
Decide Bill organizzati
Insomma la la via di scampo come è già stato detto non c'erano
O si abbatteva l'oppressore
Oppure dovevi soccombe
Il programma che era stato stabilito da una commissione
Dello zar una Commissione ufficiale che ogni anno si riuniva per stabilire quali diritti
Effettive oppressive discriminatorie devono essere messi in atto
All'ultimo nell'ultimo periodo con Nicola secondo si arriva a qualcosa che gli ebrei trovano insopportabile e da cui parte diciamo
Questa iniziativa eccetera cioè
La questione del servizio militare
La Commissione aveva stabilito che gli ebrei dovevano fornire un certo numero di Giulietti
Per il servizio militare che quegli ebrei era particolarmente lungo fino a venticinque anni
Che significava praticamente allontanare definitivamente questi giovani dalle loro famiglie dalle loro tradizioni
Se non osservavano questa porta
Allora marchi scendeva di età fino arrivare ad otto anni fino ad otto anni che era possibile se non si fornivano si forniva questo numero annuale i giovinetti era possibile prelevare
Le giovani per avviare il servizio militare
Questa è la prima l'elemento di contraddizione gravissima
La secondo è proprio sulla organizzazione del lavoro sulla questione del lavoro
Perché a parità di lavoro gli ebrei venivano pagati di meno però sopportare il peso degli orari di lavoro superiori erano esclusi dalle mani dal pub ringhiere meccanizzate
E c'era tutta una serie di discriminazioni sul lavoro che rendevano praticamente la vita dopo che lo zar Nicola secondo aveva concentrato tutti gli ebrei nelle zone di residenza la vita era praticamente
Impossibile parliamo di migliaia di morti ogni anno in questa situazione
Quindi questo è il quadro nel quale gli ebrei si trovano ad operare Sky anche un quadro in cui anche la terza società russa soffriva di queste contraddizioni
E quindi diciamo i fermenti
Fermenti antimilitaristi anticapitalisti gli altri opera il padronali diciamo li possiamo sentire sempre di più metto questi permette c'erano anche
Gli ebrei i quali Lupano nell'atrio cominciano a sviluppare nella zona l'evidenza all'interno della zona di residenza forme di opposizione
Finché diciamo arrivano alla formazione di un vero e proprio partito in previsione di altre formazioni che ci sarebbero devia poco
Determinata nel mille ottocentonovantasette in un gruppo di giovani si unisce clandestinamente e dal luogo alla nascita del boom
La cosa interessante sono due
La prima è che questo Bund e nasce immediatamente rivoluzionaria
Nasce svolto tutta la sua vita all'interno di questa idea di questo processo rivoluzionario e cioè la necessità di abbattere
Lo stato credente
Per ottenere diciamo diritti civili politici nazionale
Questo l'anno dopo
Nel mille ottocentonovantotto il Bund come massima organizzazione consideriamo che il Bund riesce a diventare in quel periodo e per lungo periodo la più importante organizzazione operai e probabilmente del mondo
Pare dunque don Pino a raggiungere diciamo al CIPE di adesioni notevoli parliamo di cento mila duecento mila membri
Che vuoi naturalmente oscillano le varie nelle varie vicissitudini
Quindi viene contato questo il partito socialdemocratico rivoluzionario operaio russo da qualche interessante e dei nuovi membri che rappresentavano tutto l'impero zarista
Che rappresentavano tutto l'impero zarista diciamo clandestinamente
Di questi nove tre erano del Bund Kremer
Molti meno convince questa unità due per il gruppo della robot Caira detta giornale dei lavoratori di Kiev un rappresentante per ciascuna delle quattro milioni di lotta dimostrata
Direi di lotta dimostrare Caterino sull'altro piatto vuol dire
Allora
Fin dall'inizio qui spero di almeno nei limiti del possibile rispondere a qualche quesito è stato posto
Fin dall'inizio
All'interno del partito perché è importante capire che prevenzione si doveva lavorare all'interno di un partito all'interno del partito rivoluzionario
I fondi impongono immediatamente
Grazie anche alla loro porta pongono immediatamente il problema della
Nell'autonomia
In quella che si chiamerà autonomia
Nazionale culturale i primi protomi diciamo
Che poi diventerà
Nazione nazionalità eccetera mancano certo nonché loro al posto il problema in questi termini costerebbe e negli statuti del mille ottocentonovantotto queste cose quel posizioni vengono registrate
Del mille novecento apre succede il finimondo il congresso
Del partito socialdemocratico russo gli ebrei del bond avevano elaborato una loro posizione molto più precisa in cui dicevano che loro entravano che loro facevano parte del partito socialdemocratico russo comunemente separato
Autonomia e quindi con diritto di gestire tutte le problematiche riguardanti il proletariato ebraico
A questa posizione che diciamo apre una discussione infinita che arriva fino ai giorni nostri
Si oppone condendo campana per l'appunto i trucchi che noi conosciamo bene anche ai congressi attuali la mozione d'ordine l'ordine del giorno prima dopo eccetera insomma stretto di meccanismi
La posizione leghista che invece era quella
Diciamo del centralismo
Riesce ad avere il sopravvento vengono con delle
Votazioni diciamo particolari viene messo in minoranza la posizione del Bund
E poiché il professor per le contrattare diciamo questa posizione che era molto forte ed era molto ben rappresentata vengono mandati avanti appunto dei vedremo
Degli ebrei bolscevichi come
Come Trotsky come marcò che prima faceva parte del Bund poiché parto per poi RAI il capo il leader dei menscevichi
Mentre invece l'ENI diventerà sempre in questo congresso del mille novecentotré il leader dei bolscevichi
Quindi c'erano preposizione i menscevichi e bolscevichi e Burdisso
Guilty decidono di uscire dal partito perché non attratta accettata diciamo questo all'opposizione
E cercando di rafforzare in tutte le maniere a livello rivoluzionario
La loro posizione il molo da contare diciamo nel contesto rivoluzionario il più possibile
Ed è così che arrivati a mille novecentocinque
Il
Diciamo il il Bund l'Unione generale degli operai di Russia Polonia e Lituania
Prendere
In mano la situazione si può dire che tutta la rivoluzione del mille novecentocinque è stata in gran parte gestita dal mondo
Ed è molto interessante secondo me invece
Questa posizione cioè il Bund da solo contro questa idea dell'autonomia nazionale culturale cullare l'idea
Della riforma del lavoro condannandolo ad una riorganizzazione sindacale dei lavori praticamente il punto e su organi dal sindacato da solo diventa un'organizzazione rivoluzionaria sindacale
Stabilisce che un programma che poi viene accettato anche dalle altre organizzazioni di lavoro
Otto ore lavorative controlli uguali il sedici normali fino a venti possibili un un giorno di riposo per il buon del tabacco
E così via con tutta un'altra serie di posizioni di Richter eccetera
Mille novecentocinque e anche l'anno in cui avviene la famoso episodio
Della Corazzata Potëmkin di cui avete visto il film
Belle non l'ammutinamento della corazzata Potëmkin e l'arringa abbia agli operai agli occhi dei marinai che stanno sul portone organizzarlo album
La diciamocelo donna non vista che arringa la folla che analizzi
E che diciamo
Di fatto gestisce la situazione il Bondone inoltre organizza
Appunto organizzata comincia ad organizzare tra il mille novecentocinque dopo il fallimento della rivoluzione ma diciamo lo sviluppo l'IRAP l'importanza del significato della
Il camomilla autonomia nazionale culturale comincia a mettere in piedi tutta una serie di iniziative tra scuole ospedali ci indagati
Gruppi di per i giovani per le donne per comma un praticamente un mondo che rappresentava cominciava a rappresentare in qualche maniera una forma di autogoverno
Nel mille novecentosei il bund si rincontra col Partito socialdemocratico russe rientra
Rientra l'unica cosa che riesce ad ottenere questa tematica
Della definizione del bond come poco come organizzazione autonoma per il proletariato ebraico all'interno del partito venga sospesa enumera mai più ripresa
Questo dibattito però questo io sostengo invece ritengo questo che
Questa innovazione che il Monte aveva portato stava portando all'interno dei movimenti rivoluzionari e cioè lari
La richiesta di autonomia nazionale culturale
Le riconoscimento dell'identità e con tutto quello che significava degli in Guascogna eccetera eccetera
Ha portato di fatto attacco linfa
Vitale alla rivoluzione io non credo che la rivoluzione corsa sia scoppiata solo per motivi economici come purtroppo molti degli analisti fanno pensare o solo per le condizioni
Diciamo
Di vita di lavoro e gli operai del proletariato
è scoppiata anche perché per liberare gli ebrei
Almeno così onde che era un'organizzazione importantissima
Per liberare i librai dall'oppressione
Cioè il Bund responsabile di aver introdotto nella rivoluzione questo germe il germe
Dell'autonomia nazionale culturale che è diventato un dibattito enorme che non è mai finito e che ha trascinato trasportato fino alla guerra civile fino a praticamente le degenerazioni staliniane
E invece poi l'ha continuato in Polonia l'ho avuto un grandissimo successo anche i voti
Quindi diciamo io penso che vada visto
Sotto questo profilo diciamo di un'esperienza straordinaria fuori dal comune che schiera organizzata in virtù delle condizioni locali in cui sebbene dato è venuta ad operare è venuto a provare
Rifiutando sistematicamente
L'apporto della borghesia
Della Borghesiana che in qualche maniera voleva partecipare
A
Acqua a questa liberazione
Mentre invece il monte abbiamo continuato a sostenere la sua la proposizione sostenendo che soltanto il proletariato in questo caso proletariato ebraico
Poteva liberare liberati dall'oppressione cosa che è riuscita a fare perché nel mille novecentodiciassette gli avevano ottenuto i diritti
Finalmente i diritti civili politici insomma tutti tutti i diritti e non solo ma moltissimi membri del bond oltre hanno fatto parte dei Soviet hanno fatto parte del primo Governo provvisorio dopo il mille novecentocinque dove sono riusciti a passare all'opposizione
Va be
Sono dovuti
Diciamo che sono contrapposti
Ideologicamente ai bolscevichi però riconoscendole bolscevichi l'unica forma di difesa di fronte Provolo che stavamo cantando soprattutto durante la guerra civile parliamo di centinaia di migliaia di morti
Quindi i bolliti riconoscono nell'Armata Rossa
L'unica forza capace di difenderli però proprio e in gran parte in gran numero entrano poiché sono undici vicende di separazione di spaccature come avviene in tutti i partiti di questo tipo
E quindi diciamo
L'esperienza
Si è conclusa
Nel negli anni una del durante il nazismo s'incontra con lo sterminio
Con l'eliminazione sistematica totale di quanti avevano deciso io noi stiamo qui ora
E
Questi diciamo queste
Qui per esempio c'è il
No diciamo voglio dire prima questo che lei che in cui avviene questo dibattito intanto va chiarito che questo è un dibattito interno
Al movimento rivoluzionario non è che perché come Bund-Btp Toscana Umbria e rimane un dibattito interno ma non ha mai messo in discussione
Entro i limiti possibile la solidarietà di classe l'apporto dell'Armata Rossa
Contro il programma e così via certe c'erano operai che continuavano a mantenere posizioni antisemite ed ex che giustamente il Bund attacca come nemici di classe ma c'erano anche operai
I cristiani dall'appoggiato il le ha dei gruppi di autodifesa del bond conti proprio come per esempio nel
Nel programma di come operai Christian si sono uniti via
Al punto eccetera
Il Bund ha avuto qualche grande successo che se voi naturalmente che ha organizzato come un classico partito rivoluzionario clandestino quindi con due giornali uno interno uno per lettera con due comitati esecutivi uno per l'interno per l'estero
Con cui cambiavano continuamente decisioni contraddizione eccetera
Ed è in perfetta anche come diciamo perché preferiva queste condizioni terrificanti via sollevarsi fino a diventare un riferimento se voi andate sui permette andate a vedere per esempio verbali per in me
C'è un subiti teglia certo punto di porta la notizia che personalità persone non non ebrei imparavano ribadisce per poter leggere la letteratura rivoluzionaria
Che avrebbe avuto un grande successo veri
Dei fondisti
Parliamo di giornali col tiratore hanno cominciato in quattrocento copie finiscono col decine e decine di migliaia
Quindi insomma bisogna anche considerare il successo e il Bund fino a diventare il leggendario ormai quelle stesse comunità che rivolgevano al bund per dirimere questioni di qualunque di di molti vario genere
Watteau in tenuta in considerazione anche come questo questo
Movimento è riuscito a diciamo a liberarli e a liberare hard fornite fa agli operai russi al proletariato russo le indicazioni
Per una società migliore per un migliore
Per un migliore
Sviluppo della società loro rivendicando l'autonomia nazional culturale successivamente il federalismo prima del partito Capponi allo Stato il patto dà un'indicazione universale generale per tutti
Vorrei concludere dicendo che questo dibattito Ralf per semplificare radicalmente il bond
Questo dibattito tra gli anni del bond
è un dibattito che è poi la chimica
Purtroppo guida mal guidata dalle stupidaggini della Carlo Marx
Quindi non sono neanche così da prendere in considerazione quando uno dice che per gli aderenti del dio denaro che il Dio degli operai del dio denaro da cui che m'si dovrebbe emancipare la società cristiana ebrea insieme
Insomma perché antisemitismo purtroppo la sinistra anche italiana nel corso della sua storia
Ha detto è nerastro mamma nel male interpretato questo dibattito che invece aree ad altissimo livello e a praticamente perseguito indicazioni
Linee che tutt'oggi purtroppo sussistono in alcune componenti antisemite con la solita qui c'è un capitolo di titolato da eterno
Mito dell'ebreo l'ebreo complottista l'ebreo banchiere l'ebreo ricco l'ebreo sordido l'ebreo
Usurario e così via queste cose sono state dette anche da operai operai della sinistra
Dal dirigente della sinistra sono stati sostenuti all'interno delle intenzioni del PC per quanto riguarda l'Italia ancora oggi io sono testimone che ci raccontano barzellette lasciava
Quindi io direi che è giunto il momento carissimi compagni
Bini
Tenere in considerazione le indicazioni che ci vengono al date dal bund e che invece hanno una attualità molto importante primo quello degli immigrati noi dobbiamo arrivare nell'ordine di idee che gli immigrati nel diritto a mantenere la loro identità
E che gli immigrati hanno diritto ad organizzati in immobili che naturalmente è possibile nell'ambito della loro cultura
E non continuare continuamente a dettagli con integrazione oppure Iron Maiden terminali la storia di Garibaldi e Mazzini Airoma
Eccetera quindi
Diciamo spetta l'indicazione che ci viene data mantenere l'identità
Del delle clienti paradossalmente non immaginiamo un mondo uno stato qualcuno ha chiesto come come fa lo Stato lo Stato deve abbassare le PMI come abbiamo visto
Come abbiamo visto in Spagna coi baschi con i compagni al ruolo corti trattata alla volta la Catalogna in Inghilterra con la Scotti e in Irlanda e così via
E diciamo organizzare ipotizzare anche con gli immigranti con gli immigrati che portano con loro con sé la propria cultura da una parte e considerarli
Porta lavoro e quindi con tutti i diritti che derivano da chi cerca lavoro e ciascuno ha diritto secondo me di trovarci lavoro dove gli pare in tutto il mondo
Ma anche di garantirli della loro cultura quegli inviti cautamente del possibile
Questo
è quello che ci viene dato come indicazione
E quindi poi ti diamo per concludere uno stadio che Siempre diventi federato
Perché con le diverse culture uno stato che Fabio pratichi la Petite federalismo culturale che era quello che praticamente propugnava il Bund
Grazie
Bene io credo che Marchignoli possiamo chiudere anche perché chiunque migliorativo
Credo che la presentazione sia stata
Come dire durante
Il libro merita di essere letto e auspichiamo che
La pratica del
Ieri però in attivo dalla corte attendono internet grazie