"L'anticlericalismo nel Rinascimento attraverso il pensiero di Giordano Bruno"

Sembra che la la prima cosa che vi devo dire perché questa sera ci troviamo aziende
Esatto chi siamo che cosa vogliamo perché vogliamo parlare Giordano Bruno
In questo clima abbastanza arroventato dalla Seconda Repubblica l'associazione non potevano
Compare la sua presenza
Anche perché in questa competizione che tra poco ci sarà dove molte persone cercheranno di ritirarsi e lo faranno anche nel mondo
Personale dei partiti e ancora una volta ciclicamente nella storia
Verranno fuori delle persone che magari applicandosi alcuni valori falsi o meno e cercheranno di ributtare ci nel Medioevo
E mentre noi crediamo in valori quali l'accordo la tolleranza la libertà di pensiero è una civiltà veramente laica in una morale laica in Italia purtroppo non c'è una morale et di quando si abbassa questa competizione questa che ci sarà tra poco che inizierà lo possiamo anche vedere da da una cosa che apparentemente può essere insignificante dalla pubblicità che vediamo in televisione o sui giornali ed due volevo fare due esempi la pubblicità della FIAT la pubblicità della Ford la pubblicità della Barilla e così via in questo momento se ci avete fatto attenzione se il tema della famiglia il tema della sicurezza
Caro sai tra poco saremo in tre bene pace voce due tagliatelle oppure dal dal ventiquattro di di aprile la FIAT lancerà in grande stile la campagna finalmente un'auto sicura Viterbo
Ma allora fino adesso che cosa abbiamo se cioè siamo stati con gli ho abbiamo abbiamo comprato delle auto non sicure pensa di qui era una esemplificazione ma comunque per dire come la lotta si farà forte scenderà in basso e cercherà di toccare debbano dei valori che per me sono dieci
I preti infine Conti hanno anche sempre detto che cosa fare e cosa non fare e quante volte pregare come scopare
E probabilmente tra poco verrà fuori che Rossetto utilizzare e che materassi a molle comprare
E troveremo nelle nostre caselle delle lettere le cose da fare
Perché vogliamo parlare di Giordano Bruno Giordano Bruno nel suo tempo
Ha segnato un'epoca una persona che magari non credeva fermamente di cambiare il mondo ma almeno c'ha tentato fino all'ultimo tant'è vero che l'hanno fatto morire con la mordacchia
Cioè hanno avuto paura di farlo parlare fino all'ultimo istante
Allora l'hanno mandata al rogo con
La maschera di ferro
Questa associazione l'associazione nazionale libero pensiero e dedicata a Giordano Bruno e noi questa sera
Con una delle faccio che penso che tutti conoscete
Abbiamo voluto proprio iniziale perché questo è l'inizio di un'attività di di una serie di incontri e di una serie di manifestazioni
Un altro incontro come vedrete ci sarai lunedì tre maggio e scenderemo a quelli da quel momento in poi
Nel cuore dei problemi cioè veramente che cosa ne vogliamo fare dove vogliamo attaccare
La chiesa della religione perché noi siamo fermamente convinti che in Italia ci sia bisogno anche di una morale cioè le persone devono essere liberi di pensare e devono essere libera la nascita ripensare perché se voi avete in questo momento io vi domandarsi e aggiungendo la parola a morale morale tutto sono quelle corse istintive allora dobbiamo lottare insieme affinché le persone siano libere anche di da questi pre condizionamento qui ritornando a Giordano Bruno abbiamo scelto questa persona che nel suo tempo
Aveva ha avuto una serie di contatti aveva avuto dei contatti con con Shakespeare aveva avuto dei contatti in Spagna aveva avuto cioè con le persone che in quel momento erano ferventi per il loro rinnovamento
Poi comunque di Giordano Bruno ci sarà qualcuno che vi illustrerà molto di più
Anche l'oratore
L'ora l'oratore in quando ci abbiamo pensato eravamo pare di persone chi è che possiamo chiamare a parlare di Giordano una persona che sia che si identificava con uno scalpello dalla punta di diamante c'è una persona che per la sua pulizia per la sua integrità che ogni volta in tutta la sua vita ogni Granelli non sul pensiero la ha combattuto per la libertà di pensiero
Affinché le persone possano libere dalla schiavitù del bisogno perché non è che la libertà basti esempio magari possiamo dire che in Brasile se la libertà c'è la democrazia non questo non basta le persone devono essere anche affrancata dal bisogno una società giusta è una società libera affrancata Albisola
E quindi brevemente io vi ho voluto dire perché iniziamo questo nostro ciclo di incontri e di manifestazioni parlando di Giordano Bruno e perché di di questo abbiamo chiamato a parlare Adele faccio a cui ora passano subito la parola
Poi qui accanto a me o il segretario di questa associazione molto disorganizzato perché noi non vogliamo essere organizzati non vogliamo essere distrutto Rampino e non siamo un partito però crediamo e in alcune cose che penso in molti di noi sono vittime e ci sono le vogliamo rispettare
Ha delle forti
Tu dici si sente temiamo ci ripensa
Buona sera
Posso anche dirvi che sono emozionata perché sono
Quindici sedici e diciassette anni fa ero sempre perché parla
Presso grossisti successe passate tante cose
Come succede a tutte le persone quando diventano adulte ritornano nei luoghi dove sono state bambini e lì trovano piccolini
Io non sono stata bambina forte pago cinquant'anni quando ha cominciato a occuparmi decisa eppure sono arrivate scritto un attimo piccolo sta però tanto che con la mia amica dicevamo ma era più largo ma c'è ci stavamo in cinquecento donne qua dentro si non c'era la struttura lì in mezzo andava dritto fino in fondo questa impressione di di piccolezza che
E qualche cosa che si ritrova poi anche i contatti con con gli scrittori
L'ispettore che sistema legge a scuola
E poi quando si rileggono sono completamente diversi
Da un lato sono più fili perché probabilmente lì si capisce di più li si capisce direttamente senza il tramite di Consorte imbecille che sta dietro la cattedra perché quelli che stanno dietro la cattedra frustrando abbastanza da da guardare con diffidenza
Ma
Ma soprattutto quello che è importante è il rapporto diretto fanno e il pensiero dello spettatore
Chi è non è così facile da stabilire
E in maniera particolare io ripenso al mia scuola di filosofia
Purtroppo io salata scolare scusate mi è purtroppo in tutte maiuscole sull'Alta scuola in tempi fascisti quindi la mia preparazione scolastica era ideologicamente fascista per fortuna io apparteneva a una famiglia di feroci antifascisti e quindi a casa avevo tutta
Mi mi svuotavano di tutto quello che mi aveva detto che mi insegnavano tutte altre cose
E però già sanno Bruno io avevo un professore di Filosofia dicevo che si chiamava Bruno di cognome Angelo non mi ricordo più come si chiamava di nome non si chiamava esatta comunque le professor Bruno rimasto
Il quale poveretto adesso ripensandoci bene dopo tanti anni e valutando le cose forse era molto cattolico e quindi di Giordano Bruno aveva paura a parlare perché Giordano Bruno è uno che è stato bruciato come eretico e quindi la Chiesa per carità la rifiuta
Però lui tenta di parlarne tentava di dirci di questo
Questo strano personaggio che aveva una grossa concezione della filosofia come rapporto fra gli umani il loro modo di essere e l'ambiente entro cui si muovono
E proprio questa era uno dei punti eccezionali di eccezionale chiarezza di Giordano Bruno il quale ha cominciato era figlio di un
Cavaliere di Navarra
Non saprei bene di che veste era proprio spagnolo ossia verso il titolo Navarra perché allora gli spagnoli imperava Ninfa in Italia e quindi il titolo era narrata
Ma praticamente l'hanno messo in collegio dai dai frati dei domenicani e quindi ha fatto i suoi studi a a Napoli e nato a Nola fatto i suoi studi a Napoli e poi quando ha finito gli studi regolari quelli che si facevano a quel tempo
è andato via da Napoli è andato a Roma cominciato a girare per la città pezzi
Perché cercava di capire moltissime delle cose io immagino
So che qui vado un po'Fantasia ma Fantasia Serra
Si trovava nella scuola con lo stesso disagio in cui mi trovavo io la scuola fascista avendo in casa padre madre socialisti che mi facevano entrata così contrasti scemo
Certamente nessuno della sua famiglia mai gli avrà parlato con tre frati contro i domenicani forse gli passa neanche per la testa però certo a lui c'erano state molte cose che gli avevano fatto impressione un'impressione completamente negativa
E poi ha travolto anche qualche professore che l'ha aiutata a capire o qualche amico qualcuno intorno
E allora se ne è andato da da questa scuola domenicana
E e lì nasce il primo dei problemi
è veramente è stato domenicano inserito nell'ordine dei domenicani io era soltanto agli Evo della scuola dei domenicani quindi come allievo veniva poi tutti quanti considerati
Agli di collegati perché lei si mangiavano tutti gli iscritti andavano tutti bene di far gli infilavano giunti in convento
Era un pochino prima del tempo della Monaca di Monza ma pressappoco i tempi sono quelli cinquant'anni prima forse anche cento anni prima però comunque certo che questi figli di nobili poveri
Finivano poi tutti nella Chiesa perché o erano furbi facevano carriera essa arricchivano oppure quanto meno c'erano i conventi che provvedevano a loro e quindi campata
Ma questo questo nostro Filippo perché poi si chiamava Filippo Bruno Lurie
La sua mamma e suo papà l'avevano chiamato Filippo questo nostro Filippo un certo momento ha avuto una specie di rifiuto di tutto quello che lo circondava famiglia casa scuola collegio
Ha cambiato nome e pare che si sia fatto
Sabato e domenica
Pare che questa non è una cosa è certa
Tanto fatto è vero che poi per tutto il resto è la sua vita continuava a vestirsi di bianco cosa che io capisco moltissimo perché stasera nomadi sciolto io sono sempre Misterbianco
E e vestendosi di bianco secondo i tempi doveva essere dell'ordine domenicano ma pare che lui non fosse proprio per niente dell'ordine domenica che continuasse andando a andare a cercare di scuola in scuola di paese in paese di città in città di università in università il modo non solo di insegnare ma anche di apprendere
Perché tutte le università avevano allora un
Assi assoluta libertà di insegnamento e quindi c'era l'università in cui si segnala soltanto Filosofia sotto tutti gli aspetti della seduta quell'altra in cui si insegnano soltanto medicina come la Padova per esempio quell'altra in cui invece si insegnava soltanto qualche altra cosa letteratura arte e via dicendo
E lui ha percorso tutte queste sette otto università italiane Bologna
Pavia Padova Venezia
E poi e si è trovato a disagio dappertutto perché era stato lui chi è attiva una tale lucidità e poi lo vediamo attraverso le opere che ha scritto praticamente è nato nel mille cinquecentoquarantotto
E ha cominciato a pubblicare
Intorno agli anni Ottanta
Quindi
Ha impiegato molto tempo prima di arrivare a scrivere le cose
Però aveva già fatto lezione in tutte queste università italiane attraverso cui era passato perché allora c'erano solo i chierici vaganti assieme agli studenti che passavano da una università all'altra ma anche professori vaganti
Che facevano in corso qui è un corso all'Out corso lampo una volta in un modo una volta Imola
E lui ha continuato a passare di università in università
Passando attraverso la Francia
Attraverso la Francia si è talmente fatto conoscere perché insegnavano materie che a dirla oggi fa morir dal ridere insegnava mnemonica l'arte della memoria
Allora torniamo un po'indietro momento nella storia dell'umanità
I greci e latini mandavano a scuola i loro figlioli tutti o tutti omento i figli dei patrizi naturalmente perché Philippe de Bray non avevano diritto al ma neanche lontanamente
Di di di parlare di legge registica
Però il figlio dei patrizi andavano tutti a scuola
E quando i ragazzini comincia ad andare a scuola abbastanza piccoli intorno ai sette anni così i ragazzini e imparano le cose che a scuola gli viene insegnato e quindi esercitano questo famoso su forzate la memoria
Se hai qualche cosa da imparare se il tuo maestro il tuo professore ti dice una cosa e domani poi pretende che tu gliela ripeta è chiaro che la tua memoria si si sviluppa e si esercita
Ma e il Medio Evo è stato un periodo in cui lo studio era talmente riservato così poca gente che
Non diciamo il popolo perché il popolo è un concetto che allora non esisteva ma neanche i figli dei nobili
Non avevano nessun modo di esercitarla memorie non usasse parla la memoria sparisce i latini ha sempre detto memoria ma in due giorni si Amex Erzherzog la memoria diminuisce se non lei eserciti se non la mette in funzione
E e allora a questo punto nel Cinquecento quando gli eruditi ormai cominciavano ad essere molti si è cominciato a pensare che bisognava insegnare a a come far funzionare la memoria e la memo per tecnica è diventato una materia di studio importantissimo
Giordano Bruno ha scritto moltissimo sull'uso della memoria come si esercita la memoria come si sviluppa la memoria come si pronuncia ma
Perché
Non era soltanto un fatto tecnico che Luigi aveva l'incarico di insegnare quindi qualcuno li pagava oggi si ce lo stipendio allora si diceva
Il companatico e quindi insegnando dando lezione riusciva campare no era proprio il fatto che questo gioco della memoria
Era un gioco che serviva a ristabilire un tipo di cultura che non c'era stato più Carlomagno non sapeva né leggere né scrivere grandi i grandi combattenti grandi eroi come si chiamava
Il primo grande imperatore tedesco
Dalla Federico Barbarossa non sapeva né leggere né scrivere non li possono proprio per la testa che servisse a qualche cosa leggere scritti e invece colla oltre cento pur quattrocento in Italia e con cinquecento nel resto d'Europa si è cominciato di nuovo a studiare e quindi di nuovo a mandare i ragazzini a scuola ma quali erano le scuole spalle dei preti
E quindi ai preti che cosa iniziare cosa serviva insegnare il latino onde latino si è conservata segnali conservato fino a quando il Settecento statali ma dalla cultura fino al Settecento
E e che cosa si insegnava per preghiere tutta tutte le robe religiose era sostanzialmente quella pessimi segnali
Giordano Bruno saniamo invece come adoperarla memoria come sviluppare la memoria come sfruttare questa nostra capacità mentale
Apprendendo fatti storici fatti geografici e i fatti di quello che noi oggi chiamiamo normalmente coltura
E quindi insegnava come fare ricordare andare a scambiarsi dati culturali
E ha scritto moltissimo
Sul gioco della memoria
E allora questa persona che insegnava adoperarla memoria è stato chiamato in tutte le principali università d'Europa parte dalla Spagna attraverso la Francia
Enrico terzo che era allora il re di Francia essere tenuto molto vicino perché anche lui aveva bisogno di di acquisire memoria era tutta gente che non sapeva né leggere né scrivere praticamente esercitando la memoria sostituiva quello che mancava imparavano a leggere poi imparavano a ricordare le cose che avevano letto
E poi è andato in Inghilterra e qui c'è la parte più divertente del pensiero di Giordano Bruno ha scritto tantissimo gli atti importantissima latino
E poi ha scritto a un certo numero di operare
In quella roba che noi diciamo in italiano
E quando io ho cominciato a leggere Giordano Bruno
Paio d'anni fa
Ma questo scrive in italiano
Quel Cinquecento quel secolo in cui hanno scritto Ariosto Tasso Machiavelli Bembo aretino tutti autori che non le chiamo tranquillamente senza nessun problema
è invece leggendo i Lord hanno problemi di una difficoltà terribile
Siccome io vengo dalla filologia mi interessa hanno sempre questi discorsi linguistici questi discorsi del della lingua in cui si parla che lingua citarne così ho scoperto quel non scrive per niente italiana
I suoi libri fondamentali di filosofia li ha scritti in dialetto napoletano
E non perché non sapesse scrivere in italiano
Ma perché lui sapeva di essere così contrario a tutto quello che era la morale corrente la cultura corrente la religione corrente che essere scritti napoletano perché non li facessero la festa la festa che l'hanno fatta lo stesso ma un poco nella
E quindi questo servirsi
Di questo linguaggio strano
Per cui anche filosofi fanno una fatica tremenda c'è questo bel libro che uscito da poco e pochissimo tempo in cui oltre fare tutta la storia della vita di Giordano Bruno per per epoche per per anni
Poiché sanno tutta la descrizione delle sue opere
E io che questo libro trovato l'altro giorno in casa della mia amica mi divertiva moltissimo che sia certo che
Deve aver fatto una fatica infernale questo povero Cristo che ha ritrascritto perché finché si trascrive dal latino latina del Rinascimento è un bella pino chiaro limpido lo si capisce tutti
Ma quando si va a trascrivere
Questa lingua in cui ha scritto Giordano Bruno nessuno capisce niente
Ed infatti questo poveraccio si è sforzato di fra l'altro questo poveraccio si chiama Frigerio quindi è di sicuro milanese o lombardo deve aver fatto una fatica by a capire che cosa ha detto quello là
Ed è uno sforzo continuo tanto che cita le pagine e pagine settantacinque Riga sette appena riesce a cogliere un concetto
E io mi sono divertita e o mi sono subito messo d'accordo col presidente della Repubblica Oscar Luigi Scalfaro del facciamo l'edizione nazionale delle opere Giordano Bruno scritta in italiano
Perché i francesi e gli inglesi tedeschi riconoscono presto perfettamente perché sono subito andate tradusse in francese in inglese in tedesco
Ma noi a nessun aiuto in mente che vanno tradotte in italiano è invece vanno tradotte in Italia o sono in latino o sono in questo linguaggio che io ho identificato come dialetto napoletano
Comunque una scrittura che Shall we capisce
Ed è divertentissimo perché invece quando io ho tradotto da tutta una delle opere e c'è una mia amica mia collaboratrice che sta traducendo l'altra ci divertiamo moltissimo perché spiritoso curioso intelligente prende in giro tutti certa
In quel secolo di gente così spaventata c'era la controriforma c'è stata la riforma c'era la controriforma c'erano tutte queste luterane lì
E tutte questi vari tipi di religioni tante estranei riusciti i che quelli della Boemia agli ospiti del del la dell'Austria
I calvinisti erano talmente tante questa religione che alla fine la gente non ci si capiva più
Sì gli intellettuali colti sono sempre stati pochissimi ma fra loro facevano le confusioni tremende
Quando lui è stata la corte d'Inghilterra si è divertito tantissimo in questa cena delle ceneri perché è tutta una storia d'uffici ma è stato invitato a cena da un gruppo di nobili culti
E però
Nessuno più gli aveva detto niente un giorno qualcuno gli ha detto verrai a cena da noi la cena delle ceneri poi son passate settimane più nessuno ha detto niente e lui quasi quasi se ne era dimenticato
Verso sera quando tornava a casa lo raggiungono due amici inglese di dicono ma tu devi venire accennando al ma io t'avevo capito che era stato invitato a pranzo non non sei stato invitato a cena a va bene andiamo allora siccome era lungo il Tamigi passa una barca salgono sulla barca per andare da questa gente che erano nobili quindi stavano incentrando
E questo è quindi il barcaioli erano vere chi non remava hanno un certo momento sono arrivate all'altezza di casa loro Ardito Desio sbarcate basta perché ne siamo arrivati cadranno stanno andiamo più avanti
E l'hanno guardate sulle rive del Tamigi che a quel tempo ero più macho qualunque senza senza tutto quello che c'è a Londra oggi no per questo trovati impantanati nel fango fino al naso non riuscivano più a camminare
Fra l'altro un po'ridevano e un po'bestemmiava hanno spero comunque protestavano contro questa situazione e sono proprio sono andate avanti per ore a camminare in questo fango finché finalmente sono arrivati
Su
Dove c'era una strada di città e hanno scoperto che erano più vicini alla casa da cui erano partiti che a quella dove dovevano andare
Insomma come Dio volle arrivarono a questa casa dove erano stati ospitati nessuno li aspettava i camerieri Lantra Tatti male il server insultavano
Finalmente sono arrivate nel salone allora quelli che stavano sedendosi a tavola a Benvenuti ben arrivati gli han fatto onore perché erano
Persona un pochino più beneducata
è lì comincia tutta questa discussione perché la cena delle ceneri per loro doveva servire perché luglio raccontasse quali erano le cose che lui poteva insegnare università perché chiedessero la cattedra avversità
E Luigi cominciare a spiegare le sue cose Luís che non parlava inglese ma parlava latino e però tutte le persone colte parlavano latino in Europa a quel tempo però per favore pensate un momentino che cos'è il latino detto da un inglese
Come cavolo si fa capire latino pronunciato come l'inglese e quindi c'era un problema tremenda capirsi
E poi quando lui ha incominciato esporre le sue teorie cioè questa sua posizione che
E importantissima su due punti di vista prima di tutto quello della nostra personale
Sensibilità umana il modo che noi abbiamo di porci di fronte alle persone di fronte alle situazioni di fronte alle cose come spiritualità che nasce da noi dal nostro interno
E e poi in quel momento lì stava facendo grossissimi studi di astronomia perché erano i tempi in cui primati cooperare e poi Copernico avevano scoperto che da non è vero che che ci siano i famosi celibi Dante non contro tutti i cerchi intorno tutto fermo tutto immobile da terra al centro e mobilissima la luna immobili tutto tutto Diaz atto e e bloccato e invece Copernico aveva detto che la terra si muove girano che che il sole gira e il grosso problema contro cui stava dibattendo era se anche se Colletti era ma non c'è niente che sta fermo non c'è niente che stasera
E Giordano Bruno e quello che ha capito per conto mio in un modo assolutamente modernissimo
Che tutto nel cielo girerà che tutti i cieli sono movimento e che sono talmente tante piastre nello spazio talmente una una quantità così e norme che noi non potremo mai contati
Se c'è una cosa che a me oggi mi riempie di gioia è che hanno fatto un
Uno di quegli enormi telescopi più grande raffinatezza era quello di Monte Palomar un telescopio ancora più grande di Monte quello di Monte Palomar che raddoppia ancora una volta la visione e ciò nondimeno le stelle si veda un po'non riusciamo mai al di fuori del sistema solare a vedere le stelle come qualche cosa come vediamo i pianeti quando li guardiamo il cannocchiale quando guardiamo la luna nel cannocchiale vediamo una cosa con le sue forme e Mario Monti delle
I buchi le sopraelevazioni
Ebbene fuori dal sistema solare nonostante questo nuovissimo cannocchiale Cosimo il telescopio pardon così mostruosamente norme non si vedano altro puntini di luce perché sono talmente lontane che nemmeno adesso riusciamo a vedere
Io che sono una chiamata la d'astronomia le scienze e le scoperte mi sembra tanto bello quanto riusciamo a scoprire sono così contenta che non riusciamo a capire niente delle stelle che non riusciamo ad avere una visione vera delle stelle perché vuol dire che sono così lontane da noi così diversa da noi
Che nonostante tutta la nostra presunzione che ne siamo tanto bravi che facciamo queste macchine mostruose che riusciamo a fare il cannocchiale ecco sì telescopio con l'apertura di non so quante cinquanta metri o cinquanta chilometri cinquanta miglia che si hanno
Ciò nondimeno non si riesce a vedere niente altro che il salto puntino luminoso che guardiamo quando a occhio nudo guardiamo il cielo non certo sollecitato illuminate ma quando si va in campagna io mi ricordo una volta che attraversava la Spagna in treno
Mi ha detto mamma conosciute delle stelle in Spagna no semplicemente la Spagna è molto meno illuminata artificialmente di quanto sia l'Italia
E quindi la dalla Spagna le stelle sembrano più grossa perché c'è più un vero più buio e quindi si vedono più grosso però si vedono sempre come lumini
Neanche con questo enorme stimolo telescopio che si faccia fa adesso si riesce a vedere altro che ma tutta questa roba si muove è un movimento continuo
Inoltre qualche anno fa si era parlato del Benin banche la grande esplosione da cui sarebbero usciti prostitute tutte le stelle diciamo così tanto per intenderci
E che poi via via questa questa cosa si è andata allargando ingigantendo e a questa parte copriva sempre maggiori spazi
Adesso per fortuna per questa storia il bambino mi piaceva niente perché mi sembrava un altro atto tipo creazione no c'è qualcuno che di Chiappa da oggi parte cosa invece adesso per fortuna le ultime più attuali teorie astronomiche sono che questo enorme quantità di materia nello spazio e tutto quello che noi chiamiamo alle stelle
Come come un respiro si allarga si stringe si allarga si stringe
Seminari
E questo ha detto Giordano Bruno questo movimento degli spazi come una respirazione come qualche cosa che
Che respira lo ha detto Giordano Bruno ama questa cosa mi ha fatto impazzire di felicità perché che oggi attraverso gli studi attraverso le ricerche attraverso questi sette i ritiri questi mezzi che vanno a prendere poi soltanto delle misure ma delle misure estremamente più raffinate di quelle che si fianco tutte prendere oggi pressati che tempi Giordano Bruno non c'era ancora il cannocchiale perché Galileo il cannocchiale l'ha inventato nel mille seicentosei e Giordano Bruno è stato bruciato nel mille seicento
Si era nostri le lenti gli olandesi avevano già inventato le lenti però il cannocchiale in quanto cannocchiale quell'affare fatto così
Giordano Bruno l'ha fatta nel mille seicentosei quindi noi queste cose le ha capite per intuizione pure per intelligenza terra
Secondo me per l'amore che lo legava a questo mondo
A questi questi pianeti a questa a questa respirazione e quando che oggi leggo le le pubblicazione di astronomia e scopro che adesso stanno riscoprendo
E Harry accettando questa teoria della respirazione Michele Bagella folle
E allora dico hanno ragione francese quando dicono che prima di Leibniz prima di balcone prima dei grandi filosofi del Seicento e prima di Cartesio quello che ha ispirato tutta questa gente è stata Giordano Bruno
E Cartesio e proprio figlio di Giordano Bruno noi che diciamo a Cartesio il primo grande filosofo pensante
Cartesio è proprio il figlio di certa allora siccome poi non voglio neanche far Rappone parla Filosofia stasera però vi dico che noi dobbiamo assolutamente ricominciare a capire certamente e una delle cose bellissime di Giordano Bruno e che lui non è mai stato sia atto di quello che diceva quando lui diceva
Non c'è stato all'origine
E quindi non ci saranno infine però tutto si muove
E quindi tutto si muove anche in minori nel nostro modo di essere umani perché anche noi siamo un puntino di tutto quell'immenso spazio che si muove che dia anche noi giriamo anche noi apparteniamo a quel mondo e chissà quanti mondi ci sono in cui ci sono persone con due gambe quaranta gambe nove mila teste vero o mezza testa però tutte che vivono in questo respiro in questo ampliarsi Contino degli spazi e in questa capacità di cercare di capire e cercare di intendere
E e qui il trapasso che poi oggi noi non vogliamo più fare in questi termini
Ma a te invece importante dei essenziale per il pensiero di Giordano Bruno proprio rapporto fra questo enorme mondo che tutto all'intorno di Noemi
E il nostro mondo interiore quel piccolo mondo che noi siamo noi dentro
E qui è dove interviene tutto quello che per me oggi è così importante di Giordano Bruno e questo sapere mettere in in relazione in parallelo sedicente scientifici
Quello che
La grandiosità dell'infinito spazio degli degli infiniti mondi uno il titolo di una delle sue opere certi mondi sono infiniti lo spazio infinito ma io sono uno e sono in questo mondo è finito in questo spazio infinito era presente al mio piccolo opposta alla mia piccola parte e in questo spazio infinito un
Va attuali e difficile io non non non voglio poi proprio stasera Rizzoli ricordano il problema
Brixia linee
Perché c'è tutta poi una parte collegata ai filosofi antichi lì per esempio era abbastanza ampia rischio teorico mentre l'aristotelismo era importantissima per temperamenti vincolati ad Aristotele
Molto più vicino a Platone che ad Aristotele e soprattutto molto più vicino a Democrito ovviamente democrat è stato il primo filosofo che ha detto che tutto si muove
E però questi grandi filosofi greci erano in qualche modo quelle che bloccavano il pensiero così come noi in fondo siamo ancora bloccati da Leibniz da Cartesio da Ovest ad hoc
E per arrivare giù alla filosofia oggi dobbiamo arrivare Bertrando Spaventa per trovare qualcuno che si è reso conto che bisognava liberarsi dette grande che la grande filosofia d'antichità e creare nuovi spazi
E chi come Giordano Bruno e accettato molto e ha cercato di capire molto è stato Giovanni Battista Della Porta
Il quale però era un uomo che faceva troppe porte perché scriveva per il teatro scriveva per la scienza scriveva per la Filosofia scriveva per mille cose e quindi può in un certo senso stili si disperdeva i in tante troppe attività anche perdono Bruno
Interverranno non aveva questa fissazione continua di riuscire a fare entrare nel cervello della gente dei suoi allievi delle persone con cui parlava perché poi saper insegnare a insegnare in parecchi a diversità tedesche in alcune università
Inglesi francesi bene soprattutto a Oxford naturalmente
E poi hai tirato la la Germania e poi c'è stato il Mocenigo che quello che poi l'ha tradito la consegnato alla Chiesa
Il quale Mocenigo voleva che l'audience insegnasse il principio la memoria perché questi signori veneziani
Se c'erano un sacco di traffici con l'Oriente avevano renale che andavano parte mantenere conti della loro contabilità ricordare i le cose che che avevano comprato e venduto era un problema gigantesco
Se non avete studiato tutti a scuola
Non ve ne ricordate più i primi che hanno scritto storia cioè cronaca raccontando gli eventi le cose che succedevano Herne veneziane perché erano abituate a punta sentite infante dei loro commerci e del loro infiniti viaggi
E quindi il signor Mocenigo mandato a chiamare questo questo tizio che non si sapeva bene se non fate se non era un frate che sempre vestito di bianco che parlava tantissimo e che insegnava come adoperarla Mimmo allora se l'è portato a Venezia
E ha incominciato a a farsi fare le esercitazioni di mnemonica
Solo che
Bruno era era abituato a parlare di luglio a valanga brava napoletana non faceva prezzi Ernesto con
E e quindi ha cominciato anche a spiegarmi filosofica spiegate tutte queste cose e il Mocenigo sia reso conto che questo è un pericolo pubblico perché la Chiesa non avrebbe mai accettato queste cose che lui andava dicendo proprio di questa capacità
Di di entrare tutti in contatto con l'universo e quindi di poter diventare tutti così sapienti così saggi così eruditi così colti come la chiesa ha sempre cercato e tenerla dentro invito buono per tutto quanto più ignorante sei tanto più mio medesima anche oggi
E dunque era importantissimo questa cosa emozioni con lo ha denunciato al signorie dei dieci
La signoria dei dice non ha nessuna voglia di romperci le scatole con questo frate gli hanno fatto un po'di domande e lui ha risposto prendono in giro allora Lorna mandato a Roma
Quelli sono saltati fuori domenica ed è quello della domenica hanno quindi dovrebbe ridarlo al compagnia dei domenicani che erano loro che avrebbero
Si sarebbero occupati
E qui si interseca un altro punto molto drammatico che naturalmente nessuno vi racconterà Magni termini pesanti anche qui cerca di tagliar corto
Ed è il
Il vescovo
Che quello però poi condannato in verità
Che era giudice del tribunale dell'inquisizione
Il quale gli ha fatto io credo che doveva essere molto divertente però sentire quei due parlare il cardinale Bellarmino che era di quelli proprio per l'insegnamento della Chiesa perfetto senza sbagliare una virgola senza camminare centimetri
E quell'altro invece che ha davanti a ruota libera che di parlava di tutti gli spazi dell'infinita degli spazi dell'infinita del pensiero dell'intimità delle forze umane
E il Bellarmino affretta torri nella sua ristrettezza di di inquisitore
Per essere state divertentissimo che peccato che non ci ha detto questo
Quante cose ci siamo persi
Beh insomma
Fatto sta che in un primo momento finché era Venezia Giordano Bruno è anche disposta a dire ma si va be'dite quello che volete fare lo stesso mi sono sbagliata
Quando è arrivato a Roma e si è trovato con il cardinale Bellarmino che abbiamo che la sua cultura davanti ad Assisi sono proprio dirà Santissimi allora quando ha detto andate a farvi benedire
Io penso così credo così le cose che ho detto sono queste queste queste queste io di qui non mi sposto
Tutto sommato alla Chiesa davanti al suo fastidio condannare mi stavano condannando tanti miei verranno bruciati tanto bruciato migliaia di streghe ma cioè donne niente donne son fatte apposta per far sfrecciare quindi va bene
Ma bruciare filosofia bruciare pensatore bruciare strati insomma la cosa diventava un po'pesante
E avevano un po'esagerato
Però questo qui perché a un certo punto si è ostinato
Si è chiuso nel rispettare i suoi principi che ne nulla di quello che noi sappiamo è assoluto nessuno può insegnarci la verità la verità sfugge la verità è una cosa che si muove su Michael ce lo smog con le stelle quegli spazi
Nella storica azienda fino
E filosofia e ed è non è tanto adatta per fare una chiacchierata
Però voglio dire e proprio la persona anche in più e meglio a un certo momento si è posta in opposizione alla Chiesa ufficiale
E ha detto signori no
Noi l'umanità gli esseri umani siamo più intelligenti di così più aperti di così possiamo andare oltre
Questi limiti che la Chiesa ci pone
E dobbiamo andare oltre
Perché il nostro dovere ti poni cristiani perché poi il bello è che il la metteva anche in questa il nostro dovere di buoni cristiani capire com'è fatto il mondo come funziona come sono le cose cosa abbiamo noi nella testa che cosa abbiamo nel cuore che cosa abbiamo
Nel nel nei pensieri e nei sentimenti e andare oltre andare a esplorare più nulla
E la Chiesa non ci può
E a questo punto il cardinale Bellarmino andato dal Papa lì poi c'è quel film che è stato fatto anche tutta la parte molto fatta bene in cui il Papa tutto sommato non ha nessuna voglia di avere quest'altro da arrostire il Bellarmino certi in atto fatto sta che han cercato di farlo abiurare quando lui ha a Venezia anche qualche cominciato una specie di abiura però lui si ostina allora tutto hanno non mi fate direttissimo di no
E quando il Bellarmino gli ho posto otto punti in quello che doveva dire che la religione così così la Chiesa insegna così e quindi tu devi dire così no no o
Otto
Potrei anche leggervi gli otto punti ma tutto sommato sono termini strettamente filosofici e non ci arricchiscono
Io stasera quello che volevo dare vera questa
Questa immagine di Giordano Bruno se non si può risolvere Giordano Bruno M. chiacchierata di un'ora
Ma questa immagine di questo uomo favoloso piena di fantasia pieno di creatività pieno di gioia di vivere poi era uno che che che non non è che se ci si tante cose studiava era quello per interessare di più però spiava con un tale amore con un tale fervore
Che era la sua amica talmente
E che a un certo momento quando si è visto tagliare quello per il suo cammino s'è fermata ha detto va bene basta chiuso
Ed era così sicuro di di di dover direi di dover gridare la sua verità che gli ha messo la morte anche ha mandato al patibolo scherzare quando
Ci sono alcune persone che hanno scritto delle cose molto belle su quest'ultimo momento di Giordano Bruno come quella che attraverso io non sono capace di equilibrio minerario ma attraverso il Tevere
E due o tre stradetta e così si arriva fino in piazza
Nella piazza del
Si chiama permanente grazie
Dove dove insegnerà il il fuoco
E il fuoco è stato spento dall'aria che veniva a Trastevere non so quanto questo sia leggenda perché non sono abbastanza non conosco abbastanza a Roma per sapere se davvero dal Tevere può arrivare l'aria fino a la piazza
Però è anche vero che di Giordano Bruno nessuno mai si è dimenticato
Nel seicento e nel settecento nell'Ottocento
Di prima di tutto gli inglesi poi i francesi poi i tedeschi grandi filosofi Cartesio Leibniz l'opzione io Lori l'opera piuma tutti i grandi filosofi hanno sempre parlato Giordano Bruno
E si sono resi conto di quanto gli dovevano gli unici che non sappiamo siamo
Perché adesso noi abbiamo non l'abbiamo data nove il verrà Società Giordano Bruno cioè da quando è stato costruito il monumento nella piazza cioè da quando si è fatta l'unità d'Italia c'è stato un un gruppo anticlericale che si atto Giordano Bruno come simbolo di una indipendenza e di un'autonomia che bisogna riconquistare
Dalle fauci della chiesa patronato e pretende di comandare il tutto di decidere se le donne devono abortire o non abortire per esempio che spacca non sono cattivi il prete insomma son problemi nostri loro non c'entrano niente
E e quindi noi abbiamo proprio intenzione di ricominciare a a parlare di Giordano Bruno io voglio tradurre in italiano di oggi
Sia testi latini che questi testi che lo iscrive in questa strana lingua perché vi assicuro che interessante appassionante divertente in un fondo non sono un filosofo tutt'al più sono un filologo mi occupo di lingua
Ma è talmente vivo talmente brillante io non sono un filosofo me ne rendo conto perché non so dar l'idea
Dei concetti filosofici che non è la mia professione di insegnare filosofia
Però vi assicuro che se se io riesco a scrivere in italiano corrente di oggi facile i testi di Giordano Bruno ve li gettò e vi divertite perché sono piene di vitalità piene di gusto
Le parole che ad opera per esempio c'è un titolo lo spaccio della bestia trionfante
Cosa vuol dire lo spaccio della bestia trionfante perché si si spaccia la vecchia spacciare per noi vuol dire vendere o far passare una cosa parla no no nello spazio
Lo spazio della bestia trionfante e allora andare a indovinare
Lo spaccio della bestia trionfante la bestia trionfante tutta al l'ignoranza il la presunzione e la stupidità umana che sono enormi
E e la necessità di accrescere invece al contrario lo spazio dal cultura lo spaccio e la civiltà lo spazio del pensiero
Ma è veramente un giocare a rimpiattino con le parole perché lo Yad opera in una forma così locali così
Così dialettale che o uno a
Come ho io il dono di capire parole voi voi a me è sempre tanto Pezzuto
Se c'è una delle cose più divertenti della filologia e sapere perché si dice che le carte Chicca suonerò
A Napoli quando si vuol dire che un maleducato è uno che non ha cultura fece un cafone sapete perché
Cafone perché andava col prete a Napoli quelli che venivano dalla preserie dalla campagna hanno la gente ignorante perché andavano a Napoli per le feste di Piedigrotta legati Cascone perché se non si perdeva
Tutti legati con l'accusa
E quindi cafone è quello che viene col prete che tira in porta legate dietro con la corda oddio lo fanno anche l'inglese adesso quando vengono a visitare tedesche che quello prima con l'ombrello creati dall'ombrello o la tessera un qualche cosa e tutti dietro in fila i tedeschi a Roma oggi si comportano proprio così non hanno la fune
E quindi il spetta storicamente le parole hanno tutte una la ragione di essere ed è così interessante così affascinante andare a ricercare contro lo spaccio ma chiediamo togliendo spazio e poi scoprire che invece lo spazio e ricostruire questo discorso che viene poi fuori limpidissima è chiarissimo vi assicuro che è un divertimento e no
E soprattutto è un divertimento disprezza
Se vogliamo come ricominciare ad essere persone libere persone pensanti persone che vogliono capire la vita così come come si svolge come si sviluppa senza bisogno del tempo
De Santis raccontino come stanno le cose
Allora vorrei ringraziare carissima gliele evidenziare brevissimamente
Avrei voluto sentire molto di più
Diciamo idealizzato pezzo del pensiero di Giordano Bruno della sua vita
Quello che emerge da
Io ho letto pochissimo anche perché veramente difficile
La legge Giordano Bruno provveditori confermo quello che gli ha detto lei pochi libri che ci sono in cosiddetti Italia non sono stati in grado quindi sono in questo napoletano magari italianizzato in alcune parole dall'autore in quel momento gli fa un poco di prefazione davanti pongo in votazione
Ed è veramente commesso Cappiello intendere quello che vuol dire e poi c'è sembra
Quasi tutto sembra intriso di religiosità poi se un non si deve fermare ragionare più di una volta adesso insomma e capisce invece che c'è di tutto c'è sempre questa ricerca perenne in ogni singola parola di umanità e questa ricerca di intolleranza e e quest'astio forse lo sviluppo psichico però impressione in quest'astio verso la chiesa verso questi verso questa restrizione del mondo mentre lui voleva allargare sempre gli orizzonti
C'era quella quella chiesa in quel momento che era perennemente una presenza sia in quel momento sei sei
Sembra quello che vi dicevo quello che vi dicevo proprio nella breve introduzione ad aderire e che ben presto non so se voi ci avete ripetuto noi ci troveremo ancora una volta persone liberale ad applicare questa lotta antireligiosa perché ben presto
Al Milan spesso magari ci troveremmo a scegliere tra cento Bassetti conforme questo dobbiamo fare
Va be'io non questa non è un'associazione a sfondo politico non gli interessa i tavoli se vogliamo solamente a ritagliarci questo penso in questi valori della libertà della il cinismo però io dico che
Aumenta nuovamente
Nella storia dovremmo applicare persone si troveranno ad applicare questa lotta antireligiosa così come indemoniata Vittorio subito dopo nel nel dopoguerra
Dove terra questo patto sociale per uscire dall'avere così tante altre volte nella storia io mi stavo spogliando degli investitori e tante volte si è dovuta soprattutto in Italia abdicare questa volta personali da da questo affrancarsi finalmente da questa cappa di piombo legge della Chiesa che molto spesso non ci accorgiamo ma c'è entrata nel profondo del cervello
è quasi un antipasto istintivo e dovremo ancora una volta dica io veramente sono spero trasmettervi la nel settore quindici abitanti non mi sentirò anche se non siamo andati
Questa sera io veramente mi sentirò veramente contento se qualcuno di voi questa sera uscita competenza il fenomeno rimaste queste mie parole quelle diede Pellegrino approfondirà anche lunedì per cui ci magari ci ritroviamo vediamo cosa poter fare assieme mettiamo tutti una banda del nostro pensiero
Per far sì che anche se oggi siamo la maggioranza laici non lo siamo nella realtà perché pochissime persone cioè questi diciamo questi religiosi questi cattolici nella realtà ci stanno sempre l'dicono che cosa
Come ho detto prima malato Antigua
Quanto scompare
Quando fa quando non farlo mettersi il preservativo e la volontà di monumento
Bambino mai nato a volta con perché la come si chiama la Jervolino cioè la nostra visita e condizionarne esporre Mario Monti indirettamente quindi pensiamo che non ci tocchi manca ma nella realtà centottanta molto di più di quanto bensì a
Quindi io veramente sarò molto contento se questa sera ci ritroviamo e mettiamo assieme il nostro pensiero delle inizia sul dell'edilizia perché in questo campo
Comunque noi abbiamo intenzione di fare almeno due volte al mese degli incontri poi con altre persone andremo essendo
In maniera vi è una allo scopo del don
Gli avversari vengono infatti la
Facendo un po'il facciamo ricordando il panta rei di Eraclito la concetto dei di una fluttuazione di un movimento generale senza inizio né fine Cosimo e ricordando l'amore di per Democrito
Penso che ci sia ci possano essere un parallelo abbastanza interessante che ovviamente per ovvie ragioni trascurato analogo a quello che oggi si fa penso si faccia tuttora con la teoria atomica quando troviamo che in qualsiasi testo
Dall'ICI alle penso desti anche un po'più elaborati
Si introduce la teoria atomica con un'idea che nulla c'entra
Con l'effettiva scoperta di certe cose è un'idea quella dell'atto che in un certo senso doveva venire era lì che era nella realtà
La detta una persona che nessuno strumento poteva dei reati esposizione per sapere esattamente quello che ci fosse si può anche dire che se un'antologia però era tutto nelle cose il fatto che la materia abbia diverse proprietà
Significa che è una realtà in qualche modo strutturata ci sarà un limite adesso noi sappiamo che ci sono ben altre cose ma ci sarà un limite oltre al quale tali il concetto di atto ma non si può più frammentare
Questa è un'idea che resiste a tutta la teoria subatomica
è un concetto fondamentale non dico che quello sia il vero nel modo in cui sono per eventuale perché le azioni ma è un'evidenza che doveva doveva a cui si doveva arrivare guardando la realtà purtroppo c'è stato uno che ha trovato questo puri Colombo allo stesso modo
C'è un'idea che credo non ritenga commesso un Laplace nemmeno con non so altre filosofie buddismo cosa del genere
La teoria nell'infinita del mondo di di questo piccolo grumo di fango
Condi stanze spaventose rispetto altri astri in un universo che comunque per ogni buon conto della nostra vita comune dobbiamo possiamo definire infinito questa è una cosa che appare semplicemente guardando le stelle
Ed è un concetto
Che ovviamente chi lo ha espresso non poteva ricavare razionalmente da un'evidenza dei fatti
Però
è un'intuizione un una un concetto succinto che rende conto benissimo anche di tutto quello che sappiamo oggi dell'universo
Che si calcoli la massa dell'universo che si vada a indagare su su spostamenti io comunque sulla realtà effettiva delle cose che si utilizzi una teoria dello spazio che spieghi le cose
Questo non fa assolutamente a pugni anche anzi è sempre all'interno della teoria di un mondo che sostanzialmente qualcosa di grande e non una cosa piccola con la Terra al centro come si diceva prima e pure questa prime intuizioni questo preambolo
Allo studio dell'universo di tutta la natura ha un approccio naturalistico verso la realtà non viene dato e dicevo prima non c'è nessun altro che tenga così lucidamente a tutto quello che oggi sappiamo dell'universo si mette sempre del movimento per la serie attonita
Democrito purtroppo è vissuto molto prima
E dal punto di vista delle dell'insegnamento in dentro
Giordano Bruno non è neutro ancora non può un testo attuale mi piacerebbe che lo facesse perché è un un parallelo che regge allo stesso livello
Altrettanto gigantesco come quello della teoria atomica non può essere messo in un testo di divulgazione o di studio di di corsi scientifici perché Giordano Bruno o è un personaggio che pesa
Forse anche questo questa la ragione per la quale è stato scelto più come simbolo che per interessarsi della storia della vita e delle della filosofia ricordano Bruno il nome di Giordano Bruno per l'associazione
Senza ripercorrere la storia dell'associazione sono anche cose che fra l'altro non hanno rilevanza
Immediato per quello che si tratta di fare
Va be'si potrebbero citare antesignani precedenti illustri del libero pensiero dal dalla filosofia classica greca coltello
Diverse cose della filosofia illuminista
Sostanzialmente il nome viene da una precisa corrente filosofica di sostanzialmente decisi inglesi Taulant Collins e pochi altri
E verso l'inizio la prima metà dell'Ottocento si sono formati un po'in tutta Europa movimenti che si richiamavano esplicitamente col nome o sostanzialmente con affinità di vedute al libero pensiero oltre a Libero pensiero c'erano tanti altri nomi anche belli folkloristici ci sono
Assunzione di Libero Spirito
Esistono ancora in Germania alcuni non hanno voluto rinunciare al nove religione tutte queste cose mentre sono sorte da un magma culturale che era
Per ovviamente non con i denti ma immerso nella religione si chiamano in fretta le chiese cioè liberi recita la libera religione
In Belgio in Francia c'erano i circoli del libero esame per esempio libero esame come inteso come libera critica quindi hanno sempre un po'rotto le scatole a tutti
Su temi di ogni genere sono stati fra i primi a a parlare di voto di di di voto alle donne di abolizione difforme anche moderne di schiavitù
Di diritti della donna di liberazione sessuale
Per esempio i primi casi proprio DDT incarcerazione sono stati liberi pensatori
Inglesi una coppia per reato di propaganda Dini tecniche sessuali perché insegnavano sostanzialmente tecnico percettive le coppie non sposate anche quindi i liberi pensatori italiani erano circa quando è nata l'Associazione del mille novecentosei venticinque associazioni locali hanno deciso
Di riunirsi attorno a un nome e ovviamente null'altro si poteva scegliere il nome di Giordano Bruno però non vorrei che questo spaccio sembrare il fatto che l'associazione nonché sia dedicata solo Giordano Bruno sia dedicata solamente a problemi che riguardano i rapporti Stato Chiesa il rapporto enorme che lo dobbiamo scontare purtroppo con la Chiesa cattolica non è solo questo
Le aste dal libero pensiero e qui bisogna forse per la sezione di Milano in mancanza di una storia che possono essere nota voi di quello che è stato fatto anche rifarsi a quello che si fa nel mondo
E quindi direi che sono abbastanza vari le attività le finalità di associazione di questo genere sono in generale laicista e il primo io direi piuttosto il ghetto ai quali al quale siamo stati costretti è stato sempre
Quello dei rapporti Stato Chiesa perché l'accusa fondamentale è sempre stata sostanzialmente di attivismo di empietà o di eresia legata comunque al dogma religioso
Oggi noi ovviamente siamo anti concordatari siamo contro la il regime pattizio che si vuole spacciare per tutela delle libertà religiose soprattutto prendendo ovviamente come i liberi pensatori
Come prima base la libertà dell'individuo e sapendo che non si può con dei criteri dirigisti ci verticistiche autoritari
Gestire la libertà delle religiosa e di coscienza che una cosa intima facendo accordi concordati tra stato e chiese al vertice che nulla tengono in conto di quello che segue è veramente di quello che hanno veramente in testa le persone quindi siamo anti concordatari siamo per rapporti fra Stati e religioni che siano e qui per tutti fra l'altro per esempio con tutte le religioni che non sono istituzionalizzate come le chiese cristiane
Per tutti quelli che non appartengono a nessuna confessione e per i non credenti però non è solo questo ci sono molti problemi
Che un po'da hanno interessato liberi pensatori forse di altri paesi un po'sono stati trascurati quindi Italia per magari mancanza di attività che si concentra su temi unici otto per mille rapporti sporchi ESA concordato discriminazioni a scuola
Sono tutti temi di cui si occupano le organizzazioni di libero pensiero laicista e razionalista e di libero spirito che ci sono un po'in tutto il mondo sostanzialmente che riguardano la morale e alcuni temi che fra l'altro sono anche pagare i radicali tutti quei temi che riguardano oggigiorno cose stringenti di problemi di scienze biomediche dove sempre fa capolino l'autorità il dogma che vuole dettare per i credenti ma in verità sopra tutti come detta la morale cattolica cioè una una chiesa espansionistica Ettore che tende al proselitismo
Quindi vorrei far presente che noi siamo soprattutto in generale per non soltanto criticare i punti specifici di una di una ingerenza che vediamo né i rapporti Stato Chiesa i punti che sono scritti da qualche parte su leggi ma anche in generale proponiamo e proponiamo anche informazione soprattutto
Proponiamo di studiare di occuparci di fare attività su questioni dibattute di carattere per esempio bioetico siamo stati fra i pochi a continuare dopo il fallimento del club per l'eutanasia una un discorso una proposta qualche cosa che faccia sentire che c'è una voce perché è l'unico Stato in Europa dove manca un'associazione per il diritto alla morte o di per l'eutanasia volontaria
Farci sentire su questi temi ci sono i temi ancora scottanti purtroppo l'Italia dell'interruzione di gravidanza delle dell'educazione sessuale che o impoverito inesistente anzi credo
Comunque sostanzialmente inesistente della contraccezione a volte quasi quasi negata perché forse c'è ancora qualche ginecologo dice che la migliore pillole una pillola stretta fra le ginocchia non so quanti ce ne siano ancora ma magari ce n'è qualcuno l'informazione di questo genere quindi non è spesso a livelli almeno di Paesi alta altrettanto civili industrializzati in Europa
Tutti i temi sui quali ovviamente non siamo aperti alla collaborazione con altre forze ma comunque che vorremmo portare avanti per non questo fatto i nostri critici detti Zara ci nell'unica cosa della
Dell'essere contro la Chiesa e sembrare quasi altrettanto fanatici tutt'altro perché una morale dopo una morale dogmatica si denuncia da sola vuole imporre credo quello che credono qualcuno quello che qualcuno crede alla massa lavorare liberale non è il contrario della morale dogmatica
Perché lascia in alcuni casi regolamentati la libertà di scelta nulla vuole togliere a chiamarlo credenza religiosa che gli impone in questo caso ma alla persona singola di fare certe scelte
E quindi via direi fra l'altro cogliamo l'occasione di questa bellissima presentazione forse anche per una chiacchierata fra di noi per
Stimolare l'interesse verso una cosa ho perso un'altra perché tante sono le cose che potremmo fare tante sono le cose che fanno le altre associazioni
Solo in paesi a noi vicini come la Germania la Svizzera la Francia e purtroppo qui a Milano
Non si sa come in questa cittadina ai confini del mondo non c'è praticamente niente abbiamo fatto rinascere una una sezione di una situazione del genere che a mio parere dovrebbe contare centinaia di migliaia di iscritti soltanto in questi in questi primi mesi di attività pratica che siamo siamo quasi a un quasi debutto abbiamo sezioni come associazione in altre città d'Italia Torino Genova e Roma però
Sembra straordinariamente chissà bisogna cogliere anche l'umore se questo sia veramente legato alla cattolicità
Al fatto che c'è la chiesa in Italia non credo del tutto perché gli spiriti laici ci sono
Non sa niente rischia
Farlo passare
Sì può darsi che sia solamente l'ignoranza della nostra esistenza però
La
E
No ci sono alcune città
Non sto qui a Milano
Probabilmente è una FIAT piccola risanamento perché è un po'scomodo come nome quindi
I banditi sono solo
A Genova anche in un quartiere bene di chi come rilievo guelfo curioso dalle conclusa rinuncia va bisognerebbe qualcosa ieri
Il longevo giudice venisse esigono va bene
Allora e figlia né
A
Va bene
No a prevede
Comunque i soldi zoologiche
Ma
Va be'avvolto dalla chiesa
Due
Se forse è un domanda una precisazione più di una nuova specie che sì Antonicelli sentiamo va però scusate venga
Incontenibile rivoluzione forse rispondo io
Lei demolizione son
Interamente
Che marrone
Fondatore nato
Lei sa qualcosa dell'attività nazionali sia rossa il primo
Sempre sapeva che
Io però
No
Hanno
Ormai
Nazismo nei confronti di Luigi cambi sviluppo
Oggi
No no no all'inaugurazione
Allora che carne
Bilaterale facendo verranno
Lei fatta lei
Anzi la sponda alcune delle contraddizione
Presente va bene
Se un giro
A un la mafia sorgono una viene sono dove ci sono anche oggi dopo come certo virgola però voglio dire presentare uno presenta in senso già così Giorgio queste buone
Oh les Beaux presentata così una sensazione di grande
Esatto
Deposito però
Modo
Ma se dodici finale evidentemente
Ma che hanno l'impressione di essere
Io istruzioni molte volte la parola giustizia diventa steccati
è che noi siamo noi non Eric Leman civili ma cosa unitarietà antico ma io non mi sento libera scusi sa
La risposta a questo signore
Santillana sinfonico mangia sempre capire se ci sarò io a spiegare se non senta bambini piangersi non vedo riapporre recente e carne serviti sufficienti ora mi sento libera
Queste ecco benissimo anche i fanatici ho picchiato in testa questa medie da picchiare
Ma
Senatrice facendone senza
Essa
Senta
Domando dove ieri allora a
Riguardano la
Da da
Viene l'orrore dell'Inquisizione romana
No
Ora lo Stato di diritto nelle case avviso prima
Anche lì buonissimo va bene
In tutto questo periodo destinato avvocato Monte e il
Resto consumato
Il verbale
E marginale mai pensiero sono una spiega negli atti
E la
I romani
Dallo ma negare studiosi senza da e qua no migrazioni integra
Non è stato questo va ora
Io
Grazie emoglobina Martini incontra
Sino gli atti degrado cessa la famosa Monza sono di
Discipline dissi raffica civiltà nella di identità
Erano
Vino
Il della
Della destra aveva però
No domenica che
Grazie e qua a stimolare rilievo
Quindi va benissimo prima
A ordinario sia
E uccidendo ottantacinque e
Mossa
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Questo Ferrari carri allegorici delle qua e
Durante con una una che elevata pressione dalla
Sulla
Non sappiamo niente
D'Alema
E
Va
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Ma gli altri
Annuncia chissà
E in particolare a sta così adesso la questo biografia edita
Ora la cronaca ma non si vede
Sale
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A chi gli ha agli azzurri
Rendere noti questi
Oggi da e gli uomini sia dal punto di vista grave malissimo no in ordine ma
Avevano o soffermare
Verso o meglio
Due
Ora
Avevano un esterna
Anche utilizzato e risponde al
Grazie
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Personale avvenga delle conosciuto uno presso
Gravi lesioni azione la richiesta
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Roma Cellino invoca così
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Non sappiamo
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Attraverso
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E ossia
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Dovunque
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Però lungo strumenti
Sopravvenuta la visita
Ogni
E nel cuore
Eccessiva nella biblioteca vaticana si vanno a vedere i documenti come abbiamo fatto noi ristampe Remo come stampiamo tutto il resto non c'è nessun sì non è così facile non è così ho aperto però si vanno si consultano spostano fuori non si fanno le fotocopie nella biblioteca vaticana questo no
Però si copiano il teste si portò info Lodoli pubblicheremo per produzione qui Giordano Bruno pubblicheremo anche questi testi che ci sono in Vaticano
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Sì urlare
Una
No
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Questo avviene
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Abbiamo
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Aggiornato
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Il ministro ovvero una una
Ora
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Soprattutto
Francesco quando
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No grazie non signorina
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Non esterna ma come Elia undici Girardelli di alcuni totalmente ed economico Renzi stranieri a ma
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Amministratori il riguardanti è il rumeno osservano
E alla fine a convenzioni l'ordine notizia passare
Allora ma
Prima a a no guardi risolutivo una
L'uomo un hanno regola come perché se no diciamo a Ida
Ecco
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Dura quattro virgola e Oriente vede subito
Superare ma qua
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Allora
Non solo
Devo
Poco sul
Nel
Sul sui violato il ribelle diversi io so che sicuramente lui vuole parlare tanto sullo Stato confessionale qualcosa faccio dall'ultima cosa sono molto d'accordo con novanta per cento di quanto mi ha detto tutto cioè è molto difficile per tutti quanti aborrire qualcosa che non va bene son d'accordissimo conta allora proprio per questo io invito ed invito mercoledì prossimo alle nove nella nostra piccola sfasciata se fatta in una soffitta dirlo subito gratuito dove ci vediamo ci riuniamo oggi contiamo e discutiamo di queste cose
E poi commensale il ventitré maggio alle ventuno invece affrontiamo proprio un tema specifico iniziamo a vedere come noi abbiamo capito come vogliamo mandare al cuore del problema
Quello discutere tutti assieme perché sa richiamo noi ci riteniamo liberi pensatori e quindi vogliamo confrontarci tra di noi pensiamo vediamo fuori d'estate gli andirivieni per il presidente l'obiettivo è quello lì l'Inter come detto benissimo quello ritorna al punto quindi ci possiamo vecchi non vorrà magari devi il debbo il prossimo maggio vediamo sempre alle nove in via Bagutta dodici oggi vediamo il rapper ma di chiaramente non avremmo molto tempo fa molto tempo di discutere di queste cose però non le mie mercoledì prossimo alle nove via Bagutta dodici
Parliamo molto bene stiamo parlando da tutt'altra cosa
Vive con
Vuoi dire qualche cosa su questo il nanismo indubbie Di Serio
Sì
Il problema è nei andare
La biblioteca verticale riavere il documento abbiamo deliberato nel senso che
Qualcuno che studente della
Dell'università Cattolica va tranquillamente nella biblioteca vaticana permesso di entrare varco testé li porta fuori non è permesso fare fotocopie non è permesso non ci sono metto gli moderni attuale però lo si può tranquillamente dare un testo portarlo fuori quindi abbiamo di testi di queste terribili sedute fatte entrai cardinale Bellarmino e Giordano Bruno
Per quanto riguarda il film va io difficilmente
Amo il film né troppi né pochi degni di essere visti
Questo poi
Secondo me è proprio stato sbagliato nell'impostazione tanto è stata sbagliata la scelta del dell'attore
Perché come si chiama del dopoguerra
è troppo bello cioè non è adatto Giordano Bruno non era un bell'uomo quanto è un bell'uomo quell'attore lì nel palazzo come come diavolo si chiama quello dello Gian Maria Volontè è proprio o meglio per rappresentare quel frate addormentato vera poi in un certo senso Giordano Bruno e allora proprio con una come dire essa è sbagliato rapporto con la persona perché non è non è mai fatto però non è credibile per Maria Volontè come Giordano Bruno
Non è credibile un nuovo che tutto sommato dalla vita ha avuto un sacco di cose positive rispetto a Giordano Bruno che di cose positive se n'è costruite lungo culturalmente ma non ha poi avuto tutti questi favori che invece di Ambria primavera le e non è che Gian Maria Volontè non sia abbastanza bravo per non ha proprio il physique du role che ha pure l'Assolombarda e allora
è sballato insomma come persone mi sembra ben costruito niente da dire evidentemente conoscono bene l'opera di Giordano Bruno l'autore del film quello che ha scritto il testo era uno che sapeva il fatto suo
Però il film viene fuori abbastanza
Scarpa rispetto a quella che è la figura danno
Ora lo so è anche facile dire che io mi sono costruito Giordano Bruno la mia immagine e somiglianza non è così
Io ho scoperto con gioia questa questa terribile difficoltà di intendere d'italiano di Giordano Bruno perché non italiano perché quello della filologia è sempre stato il mio mestiere quindi limitrofo nel mio intervento
E anche tutta l'impostazione e la parte additivi di Giordano Bruno a Venezia tutta la prima parte
è esagerata non è adatta lo spirito di Giordano d'altra parte se io dovessi scrivere un copione per un feroce Giordano Bruno non saprei fare di meglio scritte questo senz'altro
è terribilmente difficile perché è terribilmente difficile
Esprimere il mondo filosofico così rigoroso ed intenso e profondo come rigorose denso e profondo Giordano Bruno
E l'uomo che è riuscito a esprimere
Questa grossa intelligenza che è quella che che che ha formato il Rinascimento italiano Rinascimento europeo
Anche proprio nei suoi rapporti con le varie corti d'Europa con le università tedesche con le università francesi inglesi
Questo il suo cercare sempre di capire e di farsi capire eccome è difficile capire quello che lui tendeva accoglieva esprime
Soltanto studiando l'affondo
Ci si riesce si riesce a rendersi conto di quanto importante la sua posizione nei confronti attraverso quella che è la grossa cultura del Rinascimento europeo non solo di quel tagliando a a far passare questo rapporto
Che tutto sommato lui sentiva estremamente critico nei confronti di una chiesa che si stava perdendo dietro riforma controriforma contro la riforma della Controriforma era veramente un momento in cui la Chiesa era e non e dei suoi stati peggiori soltanto adesso e di nuovo così
E quindi estremamente interessante la posizione di Giordano Bruno assume perché attraverso lo studio della filosofia Checca
A partire appunto da
Dai grandi filosofi
E avvenire fino a quelli che sono stati i filosofi del Rinascimento nella la situazione difficile tutta la riforma e la controriforma e il gioco fra riforme e controriforme Giordano Bruno e ha dato al centro del problema al cuore
E ha tirato fuori quelli che sono gli elementi essenziali della filosofia
E e come vengono a cozzare col gioco della religione che non è mai riuscita a entrare in contatto con la filosofia perché si è sempre persa in queste cose per cui per cui anche oggi insomma mandiamo a quel paese proprio non sanno stare al mondo
Con le loro mani e con le loro fissazioni con loro restrizioni con loro impedire alla gente di essere se stessi a chiedere la propria autonomia di avere la propria libertà di pensiero
Di fronte alla libertà del pensiero la chiesa sempre
Siamo nella stessa situazione
Commenta ma brevissimo non polemico ovviamente sulla questione dell'essere più o meno estremisti tra virgolette ho picchiato in testa io ho cercato di far vedere una cosa forse che appunto pensavo non fosse immediatamente percepibile per chi ha una prima conoscenza adesso dell'associazione da l'argomento che si trattava oggi da quello che vede l'espatrio facendo l'associazione tra pochi giorni so benissimo perché ha delle faccio è con noi che non vendo l'oratore dicendo che l'associazione tutt'altro che una sezione dedicata a Giordano Bruno facciamo bene dell'altro e vogliamo soprattutto proporre qualcosa di positivo non semplicemente fare una critica
Quando dicevo prima parlavo Didi morale dogmatica umorale liberale è ovvio che proponendo qualche cosa che
Non so per fare l'esempio storico tipico dell'interruzione di gravidanza
E
Chi propone una buona liberale non vuole pubblicare all'interruzione di gravidanza in particolare gas regolamentati una donna lascia la libertà di scelta così anche noi ci proponiamo non di essere contro le religioni
Sempre ghetti iniziando anzi per comodità del discorso riferendoci solo al campo delle religioni soltanto contro a proporre qualche cosa eventualmente per essere al di là delle regioni per poter tutelare allo stesso modo con tolleranza che non è certo una virtù religiosa tutte le filosofie della vita quindi anzi ci tenevo a far a far presente che la situazione
Vuole promuovere dei valori positivi e non soltanto fare del dell'anticlericalismo ottocentesco per il quale comunque incerto