Terza edizione della Giornata Internazionale del Perdono

Eccoci qui
Buonasera buona sera a tutte e a tutti
Sono veramente felicissima
Di ospitare anzi siamo felicissimi di ospitare qui al maxi per la seconda volta un'iniziativa della giornata
Mondiale del perdono naturalmente siamo onoratissimo i di avere qui con noi
Grazie all'iniziativa alla alla proposta della My Life design'Foundation Tara Gandhi io vorrei applaudire innanzitutto
Sono sono certa che sarà una bellissima serata insieme
Saluto innanzitutto assieme a lei da nel lume era il presidente direttore malattie fa entrambe
Che con Tara Gandhi suo nipote ridurre
E devo dire onoratissimo i di avere qui con noi Felipe Camargo il responsabile di Venezia per l'Europa grazie dell'Italia
Allora sarà una conversazione importante io non voglio rubare troppo tempo di solito si dice per non si fa invece vorrei proprio farlo
Però qualche pensiero
Partendo da da questo luogo partendo da dove siamo
Lo vorrei per lo vorrei così offrire come
Avvio di questa conversazione
Allora intanto intanto tutti ci chiediamo no attorno a questa parola chiave questa parola perdono che cosa significa
Cosa implica quale consapevolezza che potente strumento trasformati Ivo può essere io voglio solo dire una cosa a scanso di equivoci ne abbiamo parlato tante volte anche con Daniel perdonare non significa condona fare
Così io mi metto subito a riparo da questa equivoco possibile e è invece il perdono e la qualità del coraggioso
Diceva Mahatma Gandhi
Non solo ma solo il il forte e capace di di questo è il forte capace di perdonare
Il debole non solo non sa perdonare ma non sa nemmeno punire
Anche questo così lo lo offro come spunto visto che parliamo regionale sul perdono come strumento di risoluzione dei conflitti risoluzione dei conflitti
Personali domestici ma anche politici sociali
Quindi io penso che la chiave per parlare di questo oggi sia il perdono come consapevolezza di sé
Consapevolezza eccome anche viaggio poi dentro ognuno di noi
La presenza di tale un'occasione veramente speciale per riflettere sul potere di questa parola sul potere di questa consapevolezza sulla forza trasformati Iva del di questo gesto di del pensiero e sappiamo dalla storia anche recente quanto può essere trasformati Ivo questo gesto
Lo sappiamo quanto è stato potente nella Sudafrica post apartheid naturalmente ma guardando anche a a una cronaca più recente sappiamo quanto è stato trasformati Ivo
Nella quanto lo è oggi nei Paesi Baschi quanto lo sia oggi in Colombia dall'altro paese d'origine
Del direttore Camargo nella tregua dopo la Farcas cioè quanto è importante quando ci sono conflitti tra due parti a un certo punto interpretare in incarnare questo principio
Ecco perché al maxi io penso che una grande istituzione culturale come questa abbia il dovere di farsi ogni giorno testimonianza noi lo facciamo naturalmente attraverso il linguaggio che conosciamo
Linguaggio degli artisti
Degli architetti il museo di maxi anche il Museo nazionale d'architettura d'arte di fotografia
E allora vi voglio raccontare qualche scelta anche qualche scelta recente che abbiamo fatto che spero sia
Una come dire un contributo a questo a questo sforzo questo esercizio
Abbiamo chiuso proprio da pochissimi giorni una mostra io credo importante su una città dilaniata in conflitto permanente una città drammaticamente attraversata dal conflitto dalla resilienza dalla speranza dalla violenza che a Beirut
E abbiamo provato con attraverso lo sguardo di sì gli occhi proprio degli artisti a guardare a quella città e a cosa può significare per comunità
In conflitto tra loro comunità religiose
Ma non solo
Di di praticare
Una riconoscimento reciproco ecco questo è anche stato il modo con cui noi abbiamo voluto guardare una città in conflitto cioè cercare attraverso lo sguardo degli artisti di praticare queste questa consapevolezza
E mi piace dire che quella mostra lasciato come una spin una specie di staffetta ideale il testimone perché l'abbiamo chiusa una settimana fa
A una mostra su un'altra città peraltro totalmente strutturalmente in conflitto con Beirut cautelativa
Ecco io credo che un'istituzione come questa che ha anche una funzione di diplomazia culturale diciamo così di dialogo di apertura
Di dialogo tra culture e luoghi ne abbiamo un po'ha deciso che questo museo che al Museo nazionale
Ma ha una funzione di avamposto di sguardo di chili di riflessione critica verso il Mediterraneo in Medioriente are di grande conflittualità
E quindi io spero che voi vi sentiate a casa a cui oggi perché questo è uno sforzo costante che noi stiamo facendo
L'altra l'altra riflessione che vorrei offrirvi è questa
Quanto al controcorrente oggi quanto è fuori dal linguaggio
Diciamo così veramente
Dal rumore assordante che non lascia tregua il rumore assordante che non lascia tregua è il linguaggio della paura
Ed è il linguaggio della rabbia e linguaggio del conflitto
Era in e il linguaggio di Caino contro Abele di Abele contro Caino
Insomma è linguaggio della del del dualismo dialettico tra una parte che ha ragione è una parte che a torto tra la parte che offesa è una parte che visti e che
Insomma carnefice
Quanto questo linguaggio ci sta intossicati dopo
Quanto questo linguaggio che il linguaggio del capro espiatorio del la colpa è sua la colpa di quello stato di quella comunità di quelle tre mia
Di quel merito di quella moglie di quella scuola quanto ci sta intossicato va bene basta io non finisco qua secondo me ci sta intossicano moltissimo
E abbiamo molto bisogno di disintossicarsi se la consapevolezza del perdono può servire a questo bene e vive al perdono
Faccia anche Anas ferisce rimaniamo
E e darei subito la parola ringraziandolo anche per la sua presenza qui perché oggi non è stato tanto bene e quindi noi siamo il tuo corpo non è stato tanto bene dando subito la parola ad anello ma era è colpa sua se siamo tutti qui oggi quindi dandoti la colpa chiedo anche la parola
è un piacere è un onore
Stare vostra presenza oggi soprattutto perché in questi anni abbiamo visto crescere in maniera completamente inaspettata una una ricerca sul valore del perdono che ha delle in profonde influenze in tutti gli aspetti della nostra vita sia l'aspetto personale che quello relazionale che quello del processo di trasformazione sociale
Prima di iniziare
è doveroso da parte mia ma è anche un grande piacere ringraziare alcune persone perché ringraziamento il potere la gratitudine è alla base del processo del perdono dalla compresso nel processo del perdono nel sito volevo ringraziare il presidente Melandri del maxi che ha permesso questa questa questo miracolo
Volevo ringraziare Tara Gandhi i due che sono presenti che mi hanno accolto in India nella loro casa nutrito che mi sono sentito insomma
Contenuto all'interno di una famiglia
Ringrazio il presidente Camargo per ciò che rappresenta in questo momento anche come storia personale venendo dalla dalla Colombia da tutto quello che la Colombia adesso può dimostrare al mondo quindi grazie per me un onore grande ringrazio brevemente anche altre persone cioè Angelica qui Rinero se la canizie in maniera speciale per questo vento perché siamo qua anche grazie alla loro tenacia che mi hanno rinviato e stasera sono qui grazie al fatto che sono venuti a prelevarmi con la forza dato vero quindi grazie per il lavoro e grazie a tutta l'organizzazione ai master che stanno e alla Scuola internazionale del perdono
Vorrei essere breve però incisivo in quello che dirò
C'è un documentario molto potente che racconto spesso che si chiama human
Di di stimolo a guardarlo questo documentario inizia con la storia di un ergastolano statunitense che racconta anche il padre quando ero quand'era bambino lo picchiava con i fili elettrici con le grucce con tutto mentre lo picchiava gli diceva
Lo faccio per il tenta soffro più io dite e lo faccio perché ti amo e lui ha registrato che quando tu ami una persona quando voi bene una persona per dimostrargli che la mi devi fargli del male
E questa convinzione era così realtà radicata in lui che crescendo arrivato compie un gesto particolarmente intenso c'ha ucciso
Una madre con la bambina piccola
La storia prende una
Una deviazione inaspettata perché in carcere va a trovarlo la madre di quella donna
Che è l'unica le istituzioni non capiscono che anche lui è una vittima non esistono carnefici sono vittime di altre vittime
Capisce la sua situazione cerca di fare un percorso insieme a lui e questo verso l'anno capisce contatta l'esperienza dell'amore del perdono grazie alla persona che in teoria avrebbe dovuto odiarlo più di tutte le altre
E nel documentario inizia a piangere sono lacrime sincere di commozione e di amore
Nella mia vita per l'esperienza che abbiamo avuto fino adesso ho sempre visto che il carnefice esce la carnefice la vittima esce la vittima questa polarità pazzesca che si crea il carnefice una vittima e la vittima diventa un carnefice
Dobbiamo superare atroci processi perdono questa dicotomia popolarità una vittima cresta trent'anni legato a quel dolore continua a dare potere di fatto al suo carnefice alimentando attraverso l'odio rancore l'impotenza
Ma lo stesso avviene con con il carnefice
Che se non si rende conto delle di uscire dall'horror di vittima incompreso rimane in quella posizione di corto manipolare
Il concetto di perdono è un concetto rivoluzionario di fatto quello che non stia facendo e ridefinire il paradigma del perdono e perdono ci permette di vedere dove c'è sofferenza dolore impotenza rancore e vendetta ci permette di pulire di avere una visione totalmente diversa
Mi ha sempre colpito un altro grandissimo personaggio che la madre Teresa che riusciva a vedere dove gli altri vedevano
Dolore sofferenza morte li vedeva compassione amore
La maniera in cui riusciamo a vedere le cose non le cose in sé stessa e fa la differenza cosa scegliamo di fare con quelle cosa fa la differenza il perdono è un elemento di grandissimo educazione innanzitutto neuronale del nostro cervello che cicli educa
Ci si educa a un discernimento una responsabilità profondissima
E ci porta a Dida di questo di questo polarità vittima e carnefice che alimenta
La situazione
E normale si
Mi dicevano che ero illuminato ma non credevo fino a questo punto
Va bene
Allora vorrei raccontarvi brevemente
Cosa è Giovanna introdotto il tema in maniera importante dicendo che perdonare non è condonare ma stiam parlando di religione ci sono tracce di perdono
Ce l'ha ma il termine sanscrito per indicare il perdono ci sono tracce di perdono che hanno quattro cinque sei mila anni dalle Ande alla cultura indù dedica quindi è il perdono un valore che appartiene all'umanità a prescindere dai culti religiosi dalle credenze
Da dalle trasformazioni sociali e come tale deve essere di contestualizzato utilizzato
Voglio premente raccontarvi che perdonare non è come diceva lei condonare dopodiché giustificare ciò che è accaduto perdonare non vuol dire non reagire ma vuol dire agire liberi dall'odio
Per fatto un processo interno trovi su cui siamo liberati da odio sofferenza dolore e rancore e agiamo liberi da queste tossine emozionali
Perdonare non vuol dire neanche giustificare come detto prima e non vuol dire dimenticare soprattutto non vuol dire dimenticare perché è uno strumento pratico fatto di protocolli di meditazioni
Che ci permette di ripulire il passato al contenuto di sofferenze che ci tiene agganciati ma quello che non è più e non ci permette di vivere siamo entrati a Secondigliano grazie al Progetto nelle carceri liberi dentro ideato da da Angelica quindi con una donna abusata sessualmente
Elena del probabilmente anche qua
Leva bianche insomma è una master della Scuola interazione del perdono siamo entrati lì dentro e lei ha parlato insieme a me a pedofili sex offenders assassini ed è stato un impatto potentissimo vedere l'archetipo della vittima guarito
Perché lei per l'uscita a guarire
Da quella violenza rifiorire come donna
E l'archetipo del carnefice
Alla fine qui detenuti si sono avvicinati hanno toccato l'hanno ringraziata si sono commossi fino alle lacrime c'è bisogno di questo tipo di azioni pratiche di andare al di là della polarità
Di capire che è possibile fare queste cose praticamente che non è difficile che non c'è bisogno di un cammino lungo che si sono gli strumenti sociologici psicologici spirituali e di consapevolezza per fare un passo di questo tipo
Il perdono agisce su tre livelli importanti
è una scienza innanzitutto guardate gli articoli scientifici su tutte più grandi motori di ricerca che dimostrano come realmente sia uno strumento di grandissima trasformazione
Agisce a livello personale perdonare se stessi
Agisce a livello relazionale guarendo ogni tipo di relazione a partire dalla relazione col padre con la madre che abbiamo con nostro padre stava e poi agisce nel collettivo per collettive nei vari collettivi quindi donne violate processi etnici processi religiosi
Ed è veramente una cura e una medicina che regola chi perdona innanzitutto dire di più
Di che meglio si ammala di meno questa è la scienza che ce lo dice e selettivamente individuo più adatto alla sopravvivenza della specie perché ha delle relazioni nel tempo che sono assolutamente più gestibile a livello conflittuale e quindi a una strategia di sopravvivenza decisamente superiore
E ma soprattutto il perdono è un elemento che ridefinisce la nostra identità
Nel suo significato essenziale con questo vorrei concludere il mio intervento perdonare vuol dire perdonare la parola stessa contiene suo significato
Vuol dire rendere un dono qualsiasi cosa avvenga nella nostra vita dal dolore più grande all'amore più grande quando ci attacchiamo l'amore soffriamo però trasformiamo in onda esperienza di possesso quindi problema non è indolore non è neanche l'amore e identificazione l'attaccamento con dei ruoli del perdono è l'elemento che ci permette di trascendere questi ruoli e di approcciare le cose da un punto di vista una prospettiva completamente differenti in questi anni ho portato abbiam portato come scuola
Perdono in tantissime in tantissimi contesti dove la sofferenza si tocca con mano tra cui quello per l'accompagnamento al morente perché morire in uno stato di grazia di pace avendo risolto tutti
Tutto il proprio passato e un passaggio fondamentale
Il perdono anche nel look nel duca azioni alla morte diventa un elemento di grandissima importanza di grandissima importanza e tutte le persone a cui ho fatto un accompagnamento al alla morte tra cui amici tra cui persone che da poco una distanza tutte queste persone quando hanno sperimentato che ha preso il perdono ci si può liberare profondamente tutto quello che resta sospeso la nostra vita
Sono per adesso mi è successo sempre solo questo sono morte in uno stato veramente di pace profonda
Vorrei
Dini questa mia testimonianza anche oggi che è venuta in mente perché sono stato male come corpo son venuto qua proprio per per amore per un senso di missione molto profondo sto bene
Oggi ho pensato a quando ero a Londra
Ho cercato io era Londra qualcuno di voi conosce questa storia mi sono ammalato anche lui non c'era solo il mio corpo non e son finito
Su sordo
Il mio primo maestro diceva i due tu hai un grandissimo pregio gravissimo difetto perché si sardo il tuo grandissimo difetto e che sei testardo che tu grandissimo pregio che sei testardo
Aveva ragione ho capito un po'dopo comunque Orson finito al pronto soccorso di Londra
Mi hanno non riuscivano a capire cosa avesse dallo al polmone son preoccupati molto la foto e lastre Madama trovaste in Italia elitaria
Il mio medico mi ha detto prende il primo aereo facciamo una TAC subito
E non m'ha detto però nient'altro
Qui durante il volo la mia mente iniziato a volare ho detto che sto morendo ciò tre mesi di vita Cerci Petit tutte queste belle cose non succede
E a un certo punto ha detto mi sono fatto questa domanda il rilascio con questa domanda con questo testimone
Se fossi consapevole di morire tra due mesi
Tra due mesi
Cosa fare e cosa cambierete la mia vita
Mia moglie lascerei la tua fidanzata lascio lavoro farei follie che non ho mai fatto
Scontro giocando su questa cosa ho vissuto una sensazione di pace proprio di pace venga perché la mia risposta è stata non cambierei niente non cambierei nulla amicizie non cambi niente lavoro fino all'ultimo momento con ti vorrei fare quello che sto facendo
Io credo che il perdono ci porti a questa attitudine e chi non risponde in questo modo dal mio punto di vista non ha iniziato a vivere
E un surrogato di vita che sta vivendo e credo che la parola chiave nella comprensione del perdono sia coraggio che non vuol dire non avere paura davanti al pericolo ma avere cuore pensare sentire agire attraverso il quale grazie
Se la nave fosse io c'è affitto le sentenze Stajano
Petalo colpì mento cioè ok
Gli altri
Altri due sci no io che in spicchi italiano
Allora c'è la traduzione per chi vuole sentire le domande ma
Se tu puoi parlare in italiano pare mai ok misto questo facciamo mista facciamo tutti il ministro ci sono le traduzioni comunque ci sono le le cuffie
Ci sono le cuffiette
Fuori
Per gli anni
Non so
Eduardo almeno un momento voglio voglio dire una cosa importante
Abbiamo deciso di fare questa bellissimo dialogo
Intergenerazionale abbiamo una nipote del Mahatma Gandhi e nipote della nipote siccome il perdono e un R e proprio un qualcosa che guarisce le generazioni di persone dovreste sapere che se non guarisce un tuo Trauma almeno di tre generazioni viene trasmesso ai figli e i figli dei figli quindi abbiamo la grandissima responsabilità e questa sera per noi è un onore sentire due generazioni a confronto che dialogano sulla sul perdono
Anche franchi per marciare gas perché innovazione oltre il soddisfacente diceva questo
Questi metalli Amber Fly curarlo a detta di stringere anti Max mezzi
Smith venti o canzoni ex del Sun Center a Boves pranzo vincerebbero guai mai guarda in modo crudo guai mai con l'arma del Sasso locali ma un colosso cui aprire soprattutto conscia urlaccio ostie sprovveduti in buste porno fascia udienza offriva in Avolio tre
E
Favola quell'archivio deteneva esemplari manco a Lecce
Volesse
Notte cos'altro specie così ti servente su calcio sette
Sesso & Aires
Sono ma del del reo qua ci lasci cosa fiume CESC vuole un borgo Iozzo nessuna in mezzo of ma qua davanti quarantotto il pennacchio Kranz sono troppo Bobo Dos memorizza
Veramente non ho pensato cui a questa domanda prima incominciare
Non mi chiedi rende lei mi chiede di i ricordi prima di tutto e di voglio ringraziare Daniele e Giovanna e tutti voi amici che si siete qui con me
Mio figlio che è venuto e poi il nipote qua
E voglio ringraziare anche la persona che ha costruito questo magnifico museo ricordiamo un omaggio alla signora che ha fatto questa
E poiché ringrazio voi la fondazione e Daniele tutti voi per questa ospitalità favolosa dove aveva un sogno dei salari equi quali mio nipote e mio figlio insieme
Allora via sono passate più di ventiquattro ore non abbiamo litigato appena adesso questo è già
O mette carissime amiche quale amico Sandro coi Antonella Ludina e poi amica di mia figlia e come una filiera italiana per me
Grazie a voi tutti
E anche voglio prima densi smentire io ringrazio quando parla di Pardo perdonare
Il Lotus voglio ringraziare tutti che mi hanno perdonato sempre
Le circostanze le persone
Nemiche amici tutti chiamano sente
Parco par pardon attuazione abbandonato
E allora quando parlo di perdonare non è che io devo paragonare qualcuno sono stati tante persone che lo hanno perdonato anche fino adesso
Parlando della
Parola perdono però io ho qualche domande che chiedo a me stessa
Pare donare donare
N egli indie come hai detto Daniele Sciamma ogni caccia Madama danni e donare
Poi in inglese fai di rughe
Perché non è una ferita e diamo
Queste questo pensando paragonare diventa una cosa peritati esso dando
Non può essere così
E deve essere dimenticato
Anche se non dico che io se dico che il perdono serpeggiante scendo c'è un cosa di arroganza
Però nominato sta dobbiamo
Cominciare a ogni momento
Quanto a più Cleaning cyclette
Foglio senile salgono cliente soli scatenino
Ripulire il campo ripartirà sì
Perché se tengo che devo perdonato ho perdonato già non so anche in inglese o lindi donare di eventi
E poi la seconda cosa è che quando perdono
Perdonare vuol dire anche dimenticare
Poi la persona avete parlato di coraggio sì vaniglia
Di coraggio per le quote anche avere il senso di libertà apre donando
O non si sente liberi
Tutto quello bagaglio che sto quando in
è stato Andrea
Allora devo togliermi di quella cosa
E poi Bonhams consenso delle libertà
Opel una volta qualcuno mi ha detto io ho chiesto una grande filosofo
Come posso dimenticare le persone che sono stati così cattivi come me
E io sono stata anche molto sbagliato fatto questo lui mi ha detto e più molto più difficile cosa più difficile e perdonare se stessi
No no vuol dire che devo ripetere le cose
E quando perdono me stessa o perdono un'altra persona cresciamo perdono adesso devo usare quella parola perché non c'è un'altra parola
Si può essere in silenzio
Se qualcuno ha fatto male a me le io non voglio sentire da loro che mi hanno perdonato io posso già capire
è una cosa che sentita tutta la vita in un contesto di perdonare e dimenticare e ricordare
Non c'è neanche o al momento di vita quando noi non pensiamo o lui non mi ha detto così lei non mi ha fatto così
O fase Baglietto qua
Allora e un silenzio
E un e introspezione questa
Non non deve essere proprio occasione di usare la parola perdonati
Di questi nuovo e lui mi ha chiesto adesso mia nipote dei due
Cosa attende cosa che ricordo io il mio nonno con mia nonna
Guardi lui qui questa generazione mi sta chiedendo di mio nonno e ha oggi sono molto più anziana di quello che era mio nonno quando era morta
E
Io guardi non è
Lo mi stavo chiedendo
Che cosa hai detto a insegnato attenti perdonare
Non lontana non si insegna
E sempre in esenti o in silenzio
Ricordi di Gandhi e era così che quando il bello stava questa cosa
Pare non violenta
Contro con fori in luglio contro i diciamo inglesi in India
Lui non aveva niente contro inglesi
Noi siamo cresciuti in una maniera che inglesi erano nostri amici
E poi e ecco non inganni non ha detto tu devi fare nonviolenza
Tu devi essere così no io ho già visto che avevo quattordicenne quasi
Quand'era morto lui
E conoscevo mia nonna molto bene anche tutti i grandi leaders
Erano e i loro esempi ma non insegnato forse non ha no no che non ha imparato guardi io sto parlando di cosa che non segue non è che io seguo molto difficile dimenticare le cose brutte
Però ricordo questo bello esempio che nostra casa il nostro ambiente quindi quel tempo non abbiamo mai parlato contro gli inglesi
E quello era in silenzio non è che abbiamo detto
Che perdoniamo loro e chi alla fine chi erano liberati inglesi stessi
No e no
Perché noi abbiamo i nostri problemi sociali altri religiosi di politica allora veramente liberati sono inglesi anche in Sudafrica
Quando ispettrice hanno fatto contro a parte schienale liberati cosiddetti bianchi e non lei Eberharter
Allora
E
è bello e molto difficile
Dimenticare le
Le cose brutte specialmente se qualcuno fa male a me posso dimenticare
Qualcuno fa male a mia nipote e mio figlio ho le mie nipotine che stanno a Londra
Non penso che di uscire così facilmente
Dimenticare diciamo invece di dire perdonati
Parliamo di pace lì dove il Piz price-cap cose Nobel Peace Prize
Non solo voglio chiedere a tutti quelli che hanno avuto il sopravvento Nobel Price
Avete trovato la pace dentro di voi
Chi ha trovato
Pesca ISVAP perché uno Stein grande opposizione grande cosa ha fatto questo o quell'altro però voglio chiedere uno di almeno uno hai trovato la Paci
Sì una poi trova la pace non ce e silenzi e lei si oppone non non c'è bisogno di parole
E così questa cosa di ripeto io parlo di di libertà
Parlando di Gandhi
Parliamo di mancanza di paura
Terroristi hanno mancanza di paura
C'è mancanza di paura in terroristi
Anche in grandi però diverso così
E davanti speravo Amorino terrori
E lui era molto fortunato che era sposato con una ragazza tutte e due avevano erano quattordicenne
A quel tempo
E lei era Peluffo ma non so l'inglese come si che in italiano come si dice o dei neri
Normanna normali
Però questo ordine Litta Sturba sua moglie affatto Extraordinary davanti
Perché lui ogni giorno che faceva questa lotta contro lotta per la verità esperimenti e per la verità
Ogni sera doveva rispondere alle domande di moglie per cose banali le cose quotidiane
E doveva convincere lei che questo in quel di quel perché lei voleva risposte a tutte quante se tu fai cosi subito fai questo tu pensi che possiamo avere le libertà possiamo avere questo allora facendo così
Gandhi arrivato
Grandi è diventato padre della nazione
Però anche prima anche lui era padre della nazione e questo va in una maniera Reggiana madre della nazione
E Dundee ha sempre detto
Che il potere
Più forte nella creazione e l'amore della mamma da Madras lauda Mother Pavan e quindi si dieci amate certi
Che c'è in ogni donna ogni uomo ogni vita
E Gandhi di concreto prima di diventare padri della nazione va bene questo verrà già la madrina nascente infine un grande senso
Davanti era quella quel matrice tutti i poteri di Bati
Solo per quello poteva diventare padre della nazione qui non stavano sono femminista non sto parlando come femminista
E se parliamo di di ruolo di delle donne Dundee ha lanciato tante donne
E per tante cose
E
Lui cattiva che questa che una madre come può fare per i suoi figli nessuno può fare allora sì pensiamo a quella cosa e il prossimo come mio filio coi miei figli Iannelli nipote
Allora forse posso capire
Che cosa e dimenticare le cose brutte
Non vuol dire che non deve essere noi dobbiamo dimenticare va bene però in una maniera che non fanno di petizioni questa come ha detto Visco Lines della Yamaha una volta chiesto
Don Ciotti mentre detto di se voi Child scelga Dexia un processo Occam pesce
Ella
I sette no c'è scampa sempre a Milano insultante senza responsabili
Perché in India parliamo molto dico del Celio giù crescente educazione di intralciare il
è molto importante anche voi cioè
Perché voi non era abile anche un uomo molto
In India specialmente perché troppi antico nella donna
Perché tu sei così come una donna
Allora è un uomo sei tu sei ragazzi e sessanta maschi e femmine sono sei sono sono hanno dentro le le ragazze hanno venduto allora queste cose quando parliamo di queste cose qui dobbiamo pensare che stiamo dando molto volentieri al completo ai buoni
I terroristi crescono su questo
Sull'odio sul terrorismo allora le cosa sparliamo della seduzione
Io non posso pensare però penso che l'educazione dei bambini e giovani
E la cosa più importante è facile tante tensioni Caserta e due interfonico di questa
Il guaio di io ormai uscente Giorgio calmato costosa a qualcosa sente i vigili il entro quattro gli orari dei certe che non ce lo insegna la est borbotta Eindhoven suo assistente ci ha rivelato il TG due As mai parlato appare cchiù Johnson insomma la F affascinanti solo su Google svolgo discosto impose un suo ex di olio Mahatma Gandhi ma quando davanti hanno ove si sempre lì una da chi sta piangendo sopra esposto in quei bombe Nuzzo
Un po'Bobo così Bubola gli home movies offre cc in giro
Bene ma in avesse accesso a Roma invece Menendez anche vessazione soli Mengardo ma no sa tesi a me
Chiesa schemi mi chiede che cosa vietata Sturba che influenza come io ho
O su utile lui con quello di di loro leader a mio figlio e mia nipote stavano ridendo ieri matto Palin così tanto lei queste cose allora io anche preso
Mia nonna e mia in una maniera molto normali vagamente no l'ho pensato che una grande cosa che devo imparare questo
Proprio esenti
Lei era morta in prigione impunità
Quando Gandhi quel tempo sempre e che tutti i parenti erano in prigione fuori e dentro quest'sia siamo andati come visitatori a questo prigione
Questo va era sdraiata se letto non stava bene per niente e Gandhi era lì seduto lì con al pollaio
E io ho detto che Sturba che vado lì in quell'aula forse grande come cresta e voglio giocare lì
Presto perché hai detto non non c'è guardia non c'è nessuna lì io posso benissimo andare lì perché era un prigione benissimo andare lì a giocare Noemi
Fermerà nessuno
Lei mi ha guardato detto che siamo qui dobbiamo fare seguire le regole dei più giovani
Guardi
Se c'è guardi o no non ha importanza
Dobbiamo ex autocontrollo questo si chiama Sora altri nostra lingua
Libertà e autocontrolli non sensati squali seppellita
Questo adesso che mi viene in mente che lui mi chiede
Però non era e nostra casa non so Gandhi aveva una cosa adesso non dico che che se l'uso la parola strana non so per era un pochino non troppo normali che non è
Che
Via detto no no ormai raccontava le cose di famiglia di passato era un uomo del momento
Non ha mai parlato con i fili io parlo tante volte sempre ricordi di quante la familia
L'ordine non ha mai letto raccontato niente del passato non ha mai parlato di Sudafrica
Gesù ha infanzia niente era approdato per il momento
Questo che ricordo come un nonno che era così il Faust con il
Lui era diciamo Sardou
Era nel viaggio spirituali per cercare la verità
Non parlava mai di suspence ritualità non parlava mai parlava di azioni
Pace pace non parlava pace pace pace vuol dire che cosa e castrati Ugo pace non è una cosa già esistenti
Lì siamo no pace deve essere al movimento
Per consociativo
E quello che Daniel tu fai questa cosa soggetto di perdonare già continua ma in grande movimento questo
Otto se essendo fuori
E questo atto tostato
Come Gandhi ha dato l'esempio e grandi poi alla fine facendo questi esperimenti con la verità ha pensato anche cosa deve mangiare
Che cosa è è buono per bene per me per mangiare per bere mangiava pochissimo tranne questi me tanti anni ultime diciamo trent'anni mangiava pochissimo come un saldo obiezione modesti
Aveva un po'di di verdure cotte o qualcosa legumi e non a cosa di legno mangiava con un cucchiaio
Era magro sempre scriveva o parlavano mai con altra voci
E lui
Pensato che doveva vestirsi come Polanco messaggio
Poteva benissimo andare in Malaya e fare le meditazioni
Per lui fruttava il tutto nella invita era meditazione
E poi lui ha scelto di mettere quelli quel ha detto di
Di non dico infamanti
Un contadino che lavora sui campi
Quel messaggio molti fino a qua e niente qua
Però anche interessante questa è nostra moda
Non è veramente la moda di vestirsi in India e non avere niente quesito ho tagliato
E sono la stoppa può essere lunghi può essere salari può essere tolti può essere turbante
Se voi avete quell'anche un pezzo che non è cucita allora già siete in via vestiti come indiani
è molto facile essere indiani perché metta intendete anche un metro mettete indiani
E Gandini in quella maniera e anche non ha mai detto però
Lui ha detto che lui vestiva come un contadino
Contadino in azione
E questo è difficile capire di grandi ecco per dico che non era troppo normale perché perché non ha mai parlato di
Di sorpassato di raccontava l'intero era il proprio per il momento
E mi ha
Ho mai il sto Cuba od senza tanti zeppa e invece ingegnosità e Changing sul senza rimuoverlo alti atti protestando innocui ritocco quattro basta inglese
Di suolo Experiment esce insegue
Ho
Oggi il servizio Hautes Franco salutare e l'altro Frontini Ferruccio Four For disertare mente scienza
Molto bello questo che e tante volte mi fanno queste domande in India
Che il primo figlio Dundee non era
Tanti giusto con gli occhi
Certo quando un uomo in India in questa grande famiglia decide di stabilire troppa austerità da occasione altri nona propri figli chi soffre il primo figlio sì l'immobile ben prima va bene aiuta ogni famiglia così
E lui andava contro davanti noi andava contro il tradizioni come andava danni anche una maniera lui era molto come tanti
Più di altri figli
E quando di Coco era molto grandi questo zio Mino è venuto a casa mia io io ero a casa perché sono andati per fare i funerali
Il giorno dopo che lui era assassinato Gandhi lo io la metto io teatro zio tu devi andare lì dove stanno facendo cremazione perché qui
Tu sei figlio più grande tuo diritto protetto no
Hai tu no Desert tutti no in merito a fare perché non ho mai seguito canti
Allora dicendo questa verità poi detto dimentichiamo tutto viene infatti adesso settanta voglio insegnare come lavare i panni
Allora abbiamo lavato le cose abbiamo stesi Pagni fuori allora Meana Praxi anche Luigi
Non ha perso del tempo
Lui era molto come tanti
Gandhi ha capito che testo ragazzo anche contro di me però e come me
E alla fine
In silenzio erano otto perdonati tutti e due
Papà fa un io conosco stoppare Mittal Steel con voi due a Ocalan si volesse ideogramma da anni fa il favore Suite Bach Bangladesh emise decifra gente e Wendy Mountan bike quel valium Avio offre di renderne nazionalista a Aurelius Gordon folksinger ben presente sindaco fitness fitness Uefa something desto il Foro ai cosa oramai Visentin
E giù e anche il vasto dentro ancora esserci una effettiva screenshot questi angeli
Perché contenenti grazie
Altre banche e ciò aumenta la sua Santelli alla sede lui ad essere legalmente ma gettato il TAR tracciato leccese delle repliche George Orwell intenzione da chi
Sul no inglesi
E non sempre Melia come detto non c'era mai questa cosa contro inglesi
Adesso vedo che noi e loro erano capisco che loro erano già liberati
Però vedo tante per tante brutte cose in paese mio tante persone che sono peggiori non so anche se adesso chiediamo inglesi inglesi per favorire venite governate loro non faranno mai
Mantova Emilia guardi sì abbiamo le persone dappertutto nel mondo perché devo andare così lontano pensare inglesi
Noi siamo molto orgogliosi che sappiamo inglesi
Perché inglese per noi non è una lingua
Di di diciamo ossia i periti
E una lingua di
Mondo moderno
E importante sapere inglesi
Però sì era il lui ha ragione di fare questa domanda perché ancora ci sono persone che dicono ai inglesi a inglesi hanno fatto il resto inglesi però stiamo
Adesso poco poco fuori di questa cosa questa generazione diciamo mio figlio anche o o sue filiere mio nipote e lui ha studiato in Inghilterra non ha mai pensato
Per queste cose contro inglesi certo che ho avuto cassa questa esperienza questo cosa da sua madre e sua madre forse avuto da me perché lui non è totalmente sbagliato perché ancora c'è e c'era abbastanza rancori contro più inglesi però noi non siamo cresciuti pensando che inglesi sono brutti o cattivi questo no
Ma come
Scrutinio vengono Beffroi fronte
Quindi quindi quindi sei cantanti perché
Frenetici Moulton quel test che ti aspetti
Che mia lire assurge sposta soffre di opulenza a Ho Chi Totti dati Point offrirne
E se gliene Rossella il far dire
Il e cioè il sesto Anderson densa e Lance
Lei all'oggetto quotidiano scoline sua Santità
Il Papa Giulia secondo mediamente venti quesiti
Di di Peter fine Times su out in Spagna e Francia language sono auto perché
E il creatori si perdona il creato non ci perdona mai
E lui ha detto petto tanto tutte le volte questa cosa
E se roviniamo la natura l'ambiente
Allora l'ambiente
Non ci perdona
Levita nessun invitarci perdona
E questa è la cosa che penso che era presto tutta la cosa di perdonare tutto e avere la mente senza violenza e l'ambiente senza inquinamento
E questo il nostro obiettivo e penso che questo grandi faceva senza dire ecco perdonato questo oggetto che non una cosa ho sbagliato non c'è Odilone non c'è niente contro la persona però
Avere il coraggio di dire che questa cosa non va bene non deve essere bastata
Alla fine dopo le indipendenza politica
Gandhi a gliele Rizzato molto bene
Che India ha bisogno di un'altra di produzione con noi stessi
Nemico dentro il Paese
Ancora siamo compagni corra non abbiamo incominciato quella ricostruzione
Non dell'ente hanno
Parlando di politica io dico che non Baltico e importante anche questo vostro se nostro soggetto di questa cosa di perdono
E nella politico anche per India in quel testo di India parlando parlo solo di India in democrazia
I politici non hanno tanto quello possono essere qualsiasi politica del partito
I cittadini sono importanti
Se vogliamo noi
Poi le politica il Patisso non possono fare niente
Allora democrazia vuol dire
Responsabile G8 ST Sanza
E Gandhi non aveva mai con il proprio ruolo politico
E lui poteva fare così tanto e adesso guardi non posso dire che
Corso Dante Dundee appartiene a tutto il mondo non solo ha in India o solo Sudafrica niente
Però voglio dire che lui era molto di famiglia amava la sua famiglia molto presto anche importanti
Ciò che mi faccia fa miao
Dopo un po'Buarque niente Passoni ci My Generation
Offri quella parte Ancelotti mai Pancho Brembo vuote sommerso John Mott Cinq lette ecco quei
Como ha concluso issues sereni offrono un'ampia escono di scena in una voce anticamente bar ai controlli voglio dire che noi sfruttare voglio dire a questa generazione non sfruttare il più deboli
O il prossimo sia l'abilità prossima per favore non sostare questo posso dire ai giovani
E
Un ampio cosa voglio dire di
Che è scritto qua
Spencer
Sua santità Dalai Lama ha detto non post noi possiamo vivere senza religione e meditazione ma non possiamo sopravvivere senza all'affetto umano
E secondo grande filosofo indiano summit direttamente
Civiltà tradotto nella lingua Candy rappresenta la tradizione della piena e buona condotta dell'individuo e della società
E la paziente costruzione del carattere l'intensa lotta per realizzare la verità
Che racconta racconterà e il futuro dell'umanità
E questa e questa è civiltà se deve venire Dundee voglio chiedere dire Luigi che noi abile non abbiamo capito bene la parola sviluppo non è solo costrizione grandi non solo quello abbiamo elicotteri aeroplani
Così da un momento all'altro posso dare il massaggio dal messaggio da qui e là
Però la mente come pensiamo noi
Come hai detto molto bene di linguaggio che linguaggio usiamo
Forse Sandro può dire qualcosa che linguaggio perché ogni lingua del mondo quando vogliamo abusare qualcuno usiamo i nomi di animali perché
Abbiamo pensato no
Ogni lingua
Abbiamo mai pensato che in dobbiamo fermarsi un pochino
Non dire usare nel nome di animali perché noi mangiamo animali servano a quelle cibo servono per divertimento
Servono per esperimenti
Ancora nessuna lingua è uscito di essere senza abusati animali in parole
Allora io vi ringrazio tutti
E qui in tutti voi rendo omaggio alle più grandi forze creative spirituali dell'uomo e della natura del passato e del presente che hanno tenuto viva la scintilla della Mori
Eterno che sui splende in ciascuno di noi
Io credo che alla domanda di ridurre che cosa mi porto a casa da questa conversazione
Tu hai risposto non so cosa ti porti a casa io mi porta a casa moltissimo quindi grazie mille parà
Mi porto a casa questa
Questa frase che mi è venuta in mente ascoltando di con cui vorrei passare la parola
A
Felicità Felipe Camargo
Che è un uomo del fare
Un dirigente dell'Alto commissariato per i rifugiati io e lei ci sia in prima linea
Nella crisi dei profughi dei migranti dei del Display smentisce di milioni di persone oggi mentre noi stiamo parlando allora la frase che io mi porto a casa una delle tante o comunque pensiero che mi porta a casa quando parlare di pace
Che peraltro è il titolo di un libro della mia carissima amica
La pace non è un argomento è il titolo di questo libro che il Consiglio tanti
La pace non è un argomento
La pace si
Sì promuove si vive nel silenzio e nel fare
Quindi io con questa con questa così piccola
Lancio di connessione vorrei chiedere
Ha un dirigente dell'Unione Ivan è x sia e peraltro come ha ricordato bene Daniel prima
Sul piano personale
La Colombia la Colombia oggi è uno di quei paesi quasi lo guardiamo in controtendenza e con speranza no rispetto a tante a tante aree tanti tanti teatri del mondo in cui invece il conflitto sta per ambo e prevalendo in Colombia abbiamo visto accadere un processo di pace
E anche un processo di conciliazione di riconciliazione tra due parti che si sono possiamo dire massacrate
Una parte somma comunque conflitto durissimo
Allora io ti vorrei passare il microfono chiedendosi due cose
Uno
Come per io Anec sia
Anche non solo nelle zone di conflitto ma nelle zone di accoglienza di persone che vengono da zona di conflitto tutti campi profughi cogestite
Quanto è importante
Lavorare
Ecco anche ore dire
Sulla liberazione dalla dalla ferita no cioè il perdono come come libertà come dice la targa prima mi secondo me questo è un come dire un'intuizione importantissimo
E come invece nella tua esperienza in Colombia diciamo il dialogo il comunista la la comprensione tra le due parti oggi è uno degli elementi fondamentali per la risoluzione superamento di quel conflitto per la conciliazione speriamo permanente definitiva in Colombia grazie d'essere qui nell'acqua
Grazie mille grazie Giovanna veramente sono molto molto emozionato questo è un momento per me è importantissimo non parlo così bene l'italiano come Tara però cerco di fare il meglio e farò anche un po'un misto fra fra l'inglese l'italiano
Avevo scritto qualcosa però devo cominciare con con le parole di il cuore quello che per me ha significato Gandhi
Da quando ero piccolo da quando il mio babbo da bambini ci parlava di canditi e e quella perfezione di questo nome che è diventato qualcosa che è più grande che l'uomo che era Gandhi che giochiamo tutti
E insieme questa pace questa refezione e quello che ha detto te e una cosa che anche Porto con me da venticinque anni che lavora con nazioni unite in situazione di conflitto di guerra di vedere
Io non direi vittime però sofferenza insofferenza degli esseri umani che hanno hanno dovuto lasciare tutto e trovarsi senza nulla per prendere dei rischi giganteschi per recuperare la sua vita la parcella sic la sicurezza
E e questo è stato qualcosa che per me a chiama ha cambiato la mia vita io cercherò di rispondere a queste domande che me fatto Giovanna però prima di tutto ringraziare questo posto anche che bellissimo io fatto storia dell'arte a Perugia tantissimi anni fa è lì che ho imparato un po'l'italiano
E per me l'arte un ponte un ponte di pace la cultura un ponte di pace e questo qualcosa che vorrei continuare a lavorare insieme
Tara veramente c'hai dato un un delle par
Ronde di refezione interno e bellissime
Sono così emozionato perché vedo un po'il TAR il tra percorso che ho fatto nella mia vita da quando sono partito dalla Colombia venticinque anni fa prima sono andato in Australia anch'io sono diventato Commonwealth
Cioè non non faccio commenti anch'io adoro studiato fatto il mio Posca lato in Inghilterra e e ed veramente questo senso di Silenzio di pace di refezione e quello che per noi significa il perdono il perdono
Oggi pensavo il perdono dopo i fatti e molto difficile il perdono delle cominciare prima dal conflitto e di laddove dobbiamo parlare di perdono ieri il segretario generale delle Nazioni Unite ha detto al al Consiglio di sicurezza
Ripensiamo la prevenzione ed il conflitto oggi sono sessantacinque milioni di persone che sono vittime di conflitto nel mondo e questo in una delle cifre più grande anche molto più grande della seconda guerra mondiale quando siamo stati creati Como agenzia del nazioni unite per i rifugiati a quel tempo l'ho detto ieri a duecentocinquanta funzionari del governo italiano è stata creata per gli Europei oggi l'Agenzia soffre una paura questa paura gigantesca e da dove viene dall'Europa
E e questo stoppa male al cuore per o al allo stesso tempo vediamo tutta l'energia tutto l'amore tutta la compassione e tutto il lavoro e che fu lavoro che fa non solo la società si vive civile ma anche anche i governi parte dei governi speriamo che questo continuerà da
Prima di tutto le domande sul sul sulla Colombia io sono stato settimana scorsa un momento molto bello un momento di pace dove il presidente Juan Manuel Santos ha trasferito la lampada di pace in Assisi
A da da Angela Merkel Angela Merkel l'ha ricevuta una un premio che si fa a Sissi
Dai francescani è stato momento molto emozionante anche per me perché avevo studiato lì a Perugia
E e poi mi sono chiesto siamo veramente arrivati alla pace
Mi dispiace ma non siamo ancora arrivati alla pace Colombia dopo un processo molto molto importante molto
E fallì osso nel senso che almeno con uno dei gruppi più grandi
è riuscita a a trovare un accordo di pace un processo di riconciliazione che comunque arrivato a tante parte di il paese non è ancora un Paese impacci quello quello mi dispiace perché sono stato qualche mesi fa alla frontiera col Venezuela dove ci sono questi vuoti di di di di Stato vuoti di responsabilità dove ancora non c'è veramente questo processo di pace come lo vogliamo vedere vedere tutti
Però c'è uno spirito tutte questo spirito di pace e quello che viene dopo di una perfezione come quella che è stata fatta anche oggi che ci lascia col dolore con l'esperienza personale con esperienza di vita con quello che ci porta io ho sempre detto non c'è nulla che non venga con qualcosa positiva non canta nulla di male non noi abbiamo e ne spagnolo noi Marche porvi hanno venga e questo è un qualcosa che l'ha portata sempre con me
Da piccoli e medi editori tutti i due erano lavoratori sociali hanno fatto e e sempre nel disastro troviamo qualcosa di positivo sono stato in India tantissimi anni fa dopo il terremoto di Mara Astra
Quarantotto ore dopo il terremoto che ero lì davanti a venticinque mila persone
Che erano fuori senza tetto e altrettante che erano morte in una sola molto piccola perché era un terremoto molto e vedere l'Energia e la forza l'arresti Pienza di queste di queste vittime siano conflitto siano di disastro e quell'energia che ci dice perché dobbiamo avere paura perché abbiamo paura dei migranti perché abbiamo paura dei rifugiati
C'erano una un contributo gigantesco affare alla nostra società per me l'hanno fatto tutti i giorni e io faccio il mio lavoro grazie a loro
Non lo faccio per loro lo faccio con loro e questa è una cosa che cerco anche di di fare capire a che colleghino perché abbiamo siamo divisi diventiamo tutti avvocati abbiamo tutti e per una vocazione umana e questa vocazione umana e ispirata dal nome Gandhi grazie mille
Bene adesso io credo che ci sia un po'di tempo per qualche domanda dal pubblico o qualche intervento insomma
Rivolgiamoci appare io credo che ci sono domande per lei
Domande aperta
Parata ne faccio una io allora intanto così si scaldano a si scaldano i motori
No io ti vorrei fare una domanda un po'hai già risposto diciamo ma vorrei farti una domanda su un sull'India di oggi
Cioè questo questa Grande Madre India che ha dato
I natali non solo insomma
Forse il più grande rivoluzionario negli ultimi sei Corini anche anni maestria grandi
Fuori è grandemente grande illuminati e oggi attraversata da problemi enormi
Senta da grandi problema sei grandi conflitti
E forse anche non so mi viene da dire da una come dire reinterpretazione della spiritualità
Di quel
Di quel continente che
Che sta perdendo delle
Delle radici profonde non lo so insomma vorrei sentirti parlare dell'India di oggi guardi io posso dire una cosa che non capisco in via veramente è molto difficile capire in circa e o il India è sempre stata così
Qualcuno ha detto India sempre sotto costruzione sempre così e come segno qualcuno ha detto che il segno di Virgo
Vergine e sempre in via stata così oggi sentiamo tante cose perché sei che ieri ci sono India e piena di contraddizioni
E fra queste contraddizioni ci sono tante mamme le mammelle livelli
E mi e definisce in quella maniera
Per capire India però se tu mi chiedi come posso definire in via non non riesco non riuscirò mai atti scrive l'India non so se mio figlio può descrivere
O il medico false Luca indiscreti è molto difficile un'altra cosa che non capisco
Che persone ed è l'Italia quando vengono in India
Dicono a India come mi piace come amo India che bello Capello quanti veramente e dico che non siete tornati via non so perché piacevoli petto no no anche sia inveramento sia questo però a noi ci piace allora c'è qualche cosa in India che e molto molto concreta che noi non possiamo Juan Creta è anche astratta
E India c'è un messaggio spirituale non c'è dubbio
Perché un amico italiano che Sandro anche conosceva
Professor Bonetti che mi diceva sempre segna una gattara devo dire una cosa che io conosco in India da quarant'anni ho bisogno di India però devo ammettere che non ammette Asciano
E in Generali indiani
Eh eh non mi piace il cibo inviano
Allora perché vieni vieni via se non che piacciono agli indiani non nel Chievo qualcuno perché va detto che perché la terra sia mi dà un messaggio
E qua poi io aperture domande come mai perché c'è un cambiamento quello ha detto senti edito certe persone
Di certi livelli un'altra maniera c'è tutto qualsiasi cosa che tu dici il contrasto sarebbe vero
Se tu dice che adesso c'è sempre queste cose in via sta cambiando vedrà e le persone che veramente così tradizionali che io rimango sorpresa
Allora in via permesse India rimane così se invia può dare adesso un messaggio
Al mondo sarebbe veramente bello perché inversi può dare però non so come e non capisco in via molto difficile capire
Guardi che tante volte mi stufo di India dico che prende la cittadinanza italiana
Sarò guardi può voi il pestati io io veramente te Gigi tengo molto a vostra amicizia e quando parlate di India
Fra me e gestione anzi non posso dire perché inchiesta cambiando e in tante maniere ente in maniera buona e in maniera non così buona e il male tutto quanto e non possiamo dare sempre colpo ai ai alla politica
Io dico che problemi sono i cittadini
Se facciamo noi quelle un per quelli ci sono così piccole parti esclude politico il partigiano Lille Tibet
E noi cittadini
Dobbiamo ringraziare il nostro potere
Sì c'è stato
Da qui la domanda relativa padre Anthony che credo che per le persone cui quante persone di qui presenti hanno conosciuto quand'era in vita padre Anthony civiltà posso alzare la mano ok
Allora io volevo ringraziarlo pubblicamente lui non è qui fisicamente
Va
Non è qui fisicamente ma ha vissuto fino a novantasette anni ho conosciuto grazie anche Alberto Severi le bandiere della pace insomma tante manifestazioni che si sono create a volevo solo fare un pensiero a fare io una domanda adattare io no io quest'uomo più di grandissima statura spirituale e culturale
L'ho conosciuto nella sua semplicità più assoluta era una persona di una grandissima umiltà di una grandissima devozione non ho mai visto alterato almeno con me non è mai stato
L'ho l'ho capito piano piano lui non
è molto riservato non non adorava che essere abbracciato essere toccato e quindi io lo facevo per rompere un po'le scatole diciamo così
Però Alberto mi ha raccontato una cosa perché voglio raccontare brevemente qua
Nel passare per fare la domanda per terra c'è che l'ultimo giorno della sua vita Franco Alberto a Torino
Lui aveva bisogno di contatto mi ha detto fisico c'era bisogno di quella umanità che aveva penso tra sceso per tutta la sua vita
Per me è stato una figura che rappresenta un maestro proprio maestro proprio perché non voleva essere chiamato maestro noi erano era nemmeno nei suoi modi nella nel suo esempio di vita
Volevo farle questa domanda Tana
Quali sono secondo te le caratteristiche di una guida spirituale quali sono le caratteristiche di una persona che veramente candidata fecondare la coscienza ispirare la coscienza di milioni di persone e queste caratteristiche erano presenti in tuo nonno
Quando essi quali sono le caratteristiche secondo te
Di una guida spirituale di un maestro spirituale o di una persona che e capace di fecondare di ispirare le coscienze di milioni di persone
Il Mahatma Gandhi era anche una guida spirituale si
Aveva un sulla mente Lance proprio inquinanti incendi spedizione
La sua vita era veramente un viaggio per
Rispetto agli per cercare la verità
Perché non facciamo tutti quanti io ho chiesto qualcuno perché in tanti è speciale e gli ho chiesto qualche anni fa
Ma non spietato dei canti è speciale perché lui ha studiato tutte le religioni tutte le tradizioni poiché appeso e le cose migliori e applicato tutto tutti quei lavori nella vita quotidiana
E questa a
Galiena Assisi sordità io vedo come Onna una poesia spirituali
Simplicio
E io vorrei fare una domanda Avitour
Si assume quattro mila stupide nel più povero Taranto a vuoti e spogli utopie pene più o vispi sbirciò mamma grandi sogno riscrive Hanzo Anghessa tubi io
Paola o e al riguardo fatta eccezione e cioè il suo senta Astore Patterns coi reperti
Fosse o la Xerox qua c'è quel mix di Franz salotto
Ma gran valore
Ma ecco allo scrittore mi e qui si entra in onda e ma lasci slash ritorni al tubo tocca sue intonsa gas
W w civili turni in cui s'
Ce l'ha
Cioè Caio verso al composito svolta spicca intimo vi segnaliamo i cuori
Sommitali sghembo latte quella sulla classe statene pur cieco quei ente quei non lo dice che quei grossi Cicciò del seno in assenza pasta la sei giorni
Va anche per me ma tanti
Auto e laici Tizio prima assai Master l'arma con la sua storia
No no no per alzarsi altre crepe Crans Sonzogni ensamble mo'completamente a lei si evoluta s'e si notasse intreccia in Show of il mio al Forte spieghi lenire ci lo Kenia ante corretta quei pranzano Mahatma Gandhi per cosa ai voti a quei quei Senica want you Petrosino cortesemente neanch'io il che io l'ho visto
Dico l'arte Knux benissimo come acconto ICI fumi e Sven competente ad Astral store segnala fai va be fra i fra loro o facciamo veniva ricorda clan modem voci studio in fondo last cioè se sia sensato e nella soffro ogni tutti arrivavo da Ulisse
Completo dal vivo ecco il naso
Sì terreno prima che quanti ne ho una cosa molto importante di Gandhi che non ho detto per favorire quando ha pensato pensate a Gandhi deve pensare a grandi che proprio
Aveva un grande senso di umorismo
Non è che la vita era molto seria e così sempre quando gliel'silenziosa lui era un uomo che veramente ogni momento era un'avventura contro
Mi ha colpito molto quello predetto farà nell'ambito del pensiero di del malato marcio a ridurre uno studioso delle religioni erano iscritti come Cretti così apprendeva il meglio e Porro applicava
Che cosa pensava Delvaux del mondo alla religione cristiana e soprattutto di quella cattolica
Che cosa pensava del mondo carta
Voi avete il dovere
Questa domanda guarda il lunedì per lui tutte le religioni erano grandi
E per prendeva le cose proprie essenziale importante i doni di regioni
E io se le se lei mi chiede io non penso a meno penso di me come una persona di certa religione io ho grande grande rispetto grande ammirazione non solo voglio imparare Meridione né Christian diligente
E Gandhi aveva alterare poiché in sua preghiera ogni giorno c'era un qualche idea in qualche canzoni di del diciamo di otto Christian delle cene
Si apre sia Cristian ora siano sulla sia botte sia gente abbiamo tante interdizione in India Loyola grande rispetto per tutti
Essendo perché essendo lui appeso le cose si e negava le cose che non erano
Bene non regali giuste nostra astensione per l'utilizzo anche come un ricerca della verità e coscienza lui ha trovato in tutte le decisioni
Poi
Devo dire che
Non mi aspettavo di essere così emozionata da questo incontro questa sera via intervento è è è personale ma e anche diciamo così mio personale e nelle mie relazioni con gli altri allora la prima cosa la frase emblematica che mi ha colpito della signora Melandri perdonare non è condonare
La mia vita è stata un perenne conflitto con questo argomento e vorrei chiedere a Tara che ha conosciuto a mia madre
E fare una domanda personale perché penso possa aiutare me e tanti altri perché è stato fatto questo riferimento anche da da Daniel sul che di sul l'importanza dell'esempio familiare
Dei segni che noi portiamo che ognuno di noi
Vittima di un carnefice e carnefice delle proprie vittime
E in questo chiedo un grande aiuto a Tara perché penso che la sua risposta mi potrà aiutare tantissimo visto che lei ha conosciuto bene mia madre riallacciandomi all'esempio che Daniela fatto all'inizio
Che il far soffrire molto una persona significa Marla
Siccome io ritengo di aver sofferto molto da dalla mia famiglia magari anche in maniera ingiustificata e credo che questo sia l'esempio di tanti qua dentro poi non so in generale nella società
Io vorrei chiedere a Taranto se lei pensa che mia madre mi amasse
Veramente tanto da farmi così del male
Perché forse questo potrà aiutarmi almeno a perdonare non certamente a condonare ma almeno a perdonare
Grazie
Sebbene andati vi ringrazio per questa domanda certo che tua ma conoscevo tua mamma era una delle prossime amiche mie in Italia
E ti amava molto
Aveva certe regole di un tipo e quello applicava Perotti amava moltissimo e io questo posso dire esperte e posso dire che sia il Lina qualche cosa se è molto difficile essere ecco premiamo al al soggetto di perdonare
Cercare di vivere senza amarezza
C'era il Giolitti libera io sto parlando Conte adesso non come un grande leader come come tua mamma
Della stessa cosa mia figlia o a mia nipote qua
Non devi non devi avere questo bagaglio
Che amava molto io posso dire come amica di tua mamma
Salvo
Sono hanno cambiato la storia del Novecento volevo suo nonno ha cambiato la storia del Novecento essenzialmente alla riscritta volevo chiederle se nella società moderna
Ha individuato delle personalità che in un certo qual modo abbiano avuto un impatto spirituale storico alla la parità di suo nonno mi viene in mente che Steve Jobs che in un certo qual modo veramente raccolto
Spiritualmente
La la mia storia dell'ala dura su dalla società moderna negli ultimi anni volevo chiederle se lei altri scempi positività da portare al su quel progetto che se ci sono altre persone come gli anni ci sono
Con l'ospite la seconda portata a spirituale
Insomma da far cambiare la la mentalità
Il nel disegno perché noi grande sei e noi pensiamo sempre in una grande misura quante persone abbiamo cambiato campo tante persone sappiamo vero ci sono tante ma tante persone insieme ci stiamo noi oggi nel mondo
Perché ci sono persone come tanti forse non saranno scritte
Noi non sappiamo di loro però ogni famiglia ogni casa ogni ogni città ogni religione ci sono persone come tanti
Salverò veramente Verdone molto importante faccio una domanda sintetica
Come si fa ad inserire il produttore in questo periodo storico di Giolitti gli occhi guerre tra
Arinze ride il perdono in questo nella soliti già in queste guerre Costantino
Perdono nella politica da e non non so come pensiamo di politica noi adesso perdono vuol dire non solo dobbiamo prima di tutto per donare noi stessi a non ripetere i nostri errori porsi
E invece di aspettare che altre persone cambiano
Saranno sempre queste guerre e queste cose in questo odio
Però dobbiamo creare fiducia
La nella politica e non no no veramente risposte non sono qui per dare risposte perché non so neanche io dico che anche nella politica deve essere deve essere certamente un po'di un livello di onestà che manca
Va bene potere fatica vera testa Vanzo se mi metto qui era il più lungo pensiero che io sono proprio la persona più saggia del mondo non so
Volevo
Coloro
Volevo ricordarvi che quando sono andato in India solo avuto il piacere di stare una aggiornata nella nella tua casa
Ne ha hai detto una cosa che mi ha colpito profondamente cioè che quando si è verificata la liberazione dell'India
Gandhi è stato molto triste nei giorni successivi hai raccontato perché era venuta una liberazione ma non era venuta la vera rivoluzione che lui voleva che avvenisse cioè quella delle coscienza delle persone
Quando fanno queste domande c'è quando noi dobbiamo prendere in considerazione le situazioni globali credo che bisogna sempre partire dall'unica vera rivoluzione che non è mai avvenuta cioè quella interiore di una massa critica di persone che poi si traduca in leggi nazioni che partano veramente da uno stato di consapevolezza elevato illuminazione di discernimento quindi credo che lo sforzo collettivo che stiamo facendo un po'tutti qua
E dire partiamo dalla radice del nostro sentire la nostra identità perché se la rivoluzione non avviene lì non ci saranno dei cambiamenti reali all'esterno che possono manifestarsi su scala globale da
Allora
Io diciamo che a me piacerebbe fare delle cose grandine latitano però poi e sono sempre stato affascinato dalle grandi personalità però poi mi sono reso conto che diciamo tutti quanti hanno pagato molti hanno pagato con la morte
Le loro le loro idee il loro coraggio io siccome non mi ritengo un errore diciamo no ma sono abbastanza vigliacco Anzio pensarla in questa prospettiva mi di mettere niente paura mi chiedo Pistorio ha parlato anche del senso dell'umorismo no cioè come possiamo arrivare a in modo leggero a rivoluzionare la nostra dire anche quella degli altri
Siamo sereni
Anche divertendoci
Si sa che tutto il mondo
Invece sono l'educatrice volevo fare cose piccole invece volevo fare cose grandi a me aveva ha colpito molto il concetto di pace non come qualcosa di statico ma come un lavoro di costruzione
Qualcosa che sempre in movimento che va sempre costruita e che quindi ci debba essere un'educazione alla pace e che quindi si debba fare tanto
Educando le persone appunto educando i cittadini partendo dai bambini quindi dall'educazione nei primi anni di vita e quindi magari tre ma se c'era qualche indicazione qualche consiglio su come portare avanti questo percorso magari iniziando appunto dall'educazione
Buonasera io sono emozionatissima di stare qui ad ascoltare la signora Tara Gandhi perché è il mio primo libro di spiritualità che ho letto tantissimi Sini anni fa è stato quello che ha scritto suo no non la mia vita per la libertà
Ed è stata proprio un insegnamento grandissimo sembrava di stare con lui mentre leggevo quelle pagine
Volevo fare una domanda perché sono un po'curiosa
Mi ricordo che in questo libro a un certo punto si raccontava del fatto che la nuora avesse dei problemi di salute
E che hanno cercato di convincere il Marx ma permetterle di mangiare un uovo
E che è stata una decisione molto lunga e sofferta
Volevo capire poi credo che gliel'abbiano dato quest'ultimo ma volevo capire quanto c'era di severità oppure era un rigore
In che seguiva le sue regole di vita le cose in cui credeva oggi quanto si percepiva invece della sua aura di spiritualità cioè se si percepirà questa grandezza o se si percepiva invece una severità
Ma è una cosa ignorano quello non ho sentito precisano tante cose che mi dicono non so per questa cosa però adesso ho sentito lei porre altre domande veramente un pochino
Tutto visto io posso dire se se voi trovate qualche risposta e lì che oggi tutto il mondo Chienti cerca di tanti cosa era davanti come i natanti cosa diceva Gandhi ma non solo non è nessuno con vent'anni nella storia
Ognuna vuol sapere perché era così com'era così com'era come si può arrivare a Gandhi
Io penso cercare pensando questa cosa che l'unica maniera in cui possiamo arrivare a Dundee nelle ricerche nostre nella nostra strada te di cercare la nostra verità
Possiamo arrivare tanti
No cercare Cannes
Cercare la mia verità io troverò tanti cercando Gandini sfuggì devo cercare la mia verità
E trovo quello è giusto quello non è giusto era una signora che ha chiesto per i bambini dico che è una cosa per i bambini che ricordiamo solo questo
Che quello che facciamo con i bambini dobbiamo il regalo più bello per un un bambino e quando Italo una bellissima memoria per futuro dobbiamo lasciare il bambino sempre quelle bellissime ma voi e per il futuro
Il loro
Per la Fondazione
C'è un momento importante perché ogni anno
Ogni anno riconosciamo alla vita di una persona o di un'organizzazione così come è stato UNESCO UNHCR negli anni passati
I primi in Italia sono stati don Ciotti Renato Accorinti
Tendiamo a dare questo tipo di riconoscimento normalmente a delle organizzazioni non a singoli individui perché poi diventa a importante incarnare un valore di questo tipo come il perdono spendere la propria vita in questo
Perciò
Per me è un onore è un onore veramente molto grande e questa sera davanti a voi
Con queste motivazioni per la verità del messaggio di non violenza del Mahatma Gandhi
Per il suo impegno come portatrice dei valori della pace dell'unione del perdono tra i popoli
Abbiamo voluto riconoscere tara Gandhi il premia di ambasciatrice del perdono in questa in questo pianeta quindi
C'è c'è anche un'altra sorpresa in chiusura che
Che abbiamo fatto questa cosa non è non è in commercio è proprio una cosa che è stata fatta in questo momento per questa occasione
Vede un simbolo molto importante per noi per far discendere il perdono nel sangue nel nostro corpo nella nostra vita
Dallo le parole altra Gandhi e per questo che è nata un'idea con l'idea che un simbolo molto potente vinta ci piacerebbe vedere nel
Nelle cene dei grandi delle persone che decidono delle persone che avevano riappacificarsi
L'idea di Angelica Quirino da una ricetta speciale totalmente naturale fatta da un grande oncologo epidemiologo italiano che dottor Franco Berrino
è stato creato un un pane che il pane del perdono io vorrei davanti a voi donarlo verrà donato a tutti gli ospiti però qui può ritornare a tre grandi come simbolo vorrei che semplicemente lei potesse leggere un ringraziamento contorce aperto spezzare questo pare davanti a noi così come tanto tempo fa è stato fatto conti panel perbacco
Io voglio ringraziarvi veramente cosa strana sfida per me ad esempio un pochino troppo quei favori non so se Malpasso mantenere la promessa dai devo parlare la verità è troppo per me vennero
Però vorrei che simbolicamente in chiusura di questo incontro così profondo
Potessi se vuoi leggere il ringraziamento altrimenti
Lo decido io e ti chiedo alla fine ringraziamento di spezzare questo padre come simbolo proprio di
Del cibo dell'uomo del ciclo della nostra anima
Quindi popolo ma le tue mani leggo brevemente un ringraziamento per poi alla fine uno dei Cree
Che si spezzò spot
Mi chiedo il piacere di fare un profondo respiro e un momento di chiudere gli occhi ascoltare queste parole
Grazie al sole alla terra che hanno nutrito questo cibo
Grazie alle persone che l'hanno coltivato lavorato preparato
Grazie alla vita che compie posso questo Civo nutrire la libertà la pazzia d'amore che dimorano in ogni
Per il beneficio di tutti sì
Ticket to neanche noi di aprire questo pane insegno
Del pane del perdono poi aprire
Che il mio o perché gli ebrei
Grazie grazie mille tutti e arrivederci ammazzi