Presentazione della collana "Liberi dal populismo" edita da "Liberilibri" ed "Il Foglio"

Radio radicale bentornati in questo spazio di approfondimento parleremo di populismo insieme a Massimo Bordin Giuliano Ferrara e Michele Silenzi Michele silenzi ragazzi dice liberi i libri che assieme al foglio in queste settimane stanno punto divulgando questi cinque libri che vanno a comporre appunto la collana liberi dal populismo
Una scelta dire una sorta di battaglia culturale contro quello che sembra diventato un atteggiamento tipico italiano senza la minima opposizione culturale così
Recita e per farlo analizzeremo un po'questi cinque volumi che costituiscono la collana allora la prima domanda la faccio proprio a Michele così in apertura questa partecipo con il foglio innanzitutto una partecipò culturale che cerca di colmare un piccolo voto editoriale perché si parla sempre molto di populismo ma poco sì studia alla radice semantica storica ed ideologica
Sì abbiamo deciso di fare questa collana con il foglio non direttamente incentrata sul tema del populismo cioè che cosa il populismo ma abbiamo deciso di fare i cinque libri che girano intorno a a questo tema in maniera che speriamo stimoli un po'a pensare rispetto alla
Cortina fumogena asfittica che affligge il ceto medio riflessivo italiano almeno così abbiamo pensato di scrivere nella presentazione della collana
Anche perché ad esempio passo subito a dire qualcosa dei libri il secondo testo cioè l'antirazzismo come terrore letterario di medie che uscirà questo esame sarà in edicola con il foglio per due settimane
è tutt'altro che un testo diciamo in quella che è la attuale valutazione sul populismo anti populista
Ma in realtà lo è più di ogni altro perché perché medie solleva un tema fondamentale cioè è possibile che oggi di fatto non si possa parlare più di nulla che ricade al di fuori di ciò che è considerato accettabile da quel ceto medio riflessivo di cui ho detto prima e contro cui che anziché che la nostra collana vorrebbe aiutare a riflettere il il l'antirazzismo lo definisce Millet
Ma dentro l'antirazzismo mette tutto quello che che concerne proprio il discorso culturale
Non si può dire non si può parlare di nulla che non sia Poli agli occhi non sia all'interno del politicamente corretto tutti quelli che cercano di riflettere in maniera diversa questo non significa legittimare
Il razzismo medie lo puntualizza nella prima pagina
Del del libro
Non viene accettato viene ostracizzato lui ha vissuto questa cosa in prima persona essendo cacciarlo era il principale editor della dalle Marche non solo la principale casa editrice francese ma
Un faro culturale penso per tutta la cultura occidentale e per le posizioni che aveva preso letterariamente appunto è su questo che mi che si concentra a livello culturale in particolare con questo testo paradossale che l'UE aveva scritto perché in questo caso dice
La vicinanza appunto con il foglio di cui per cui abbiamo scelto di fare questa collana cioè l'elogio letterario di Anders Breivik che il foglio avevo pubblicato sulle sulle sue pagine quando
Quando uscì in francese e in italiano non era stato tradotto e poi abbiamo introdotto noi con
Con Liberilibri in cui appunto faceva questo
Con diciamo gioco intellettuale per quanto paradossale e e importante nel bene
O nel male su Anders Breivik fu cacciato dalla Gallimard poi a caso e altre posizioni preso tacciato di razzismo e ostracizzato completamente dal panorama culturale francese ora perché è un libro del genere ad esempio sta all'interno
Una collana come liberi del populismo
Perché se non si possono pazze non si può parlare di determinate cose se al linguaggio quindi al pensiero viene messa una maglia troppo stretta
Inevitabilmente trova altri modi per esondare e come sonda esondare in modo violento in modo parossistico in modo sguaiato in un modo che che che porta poi alla all'attuale situazione politica non solo in Italia ovviamente come come sappiamo ma anche negli Stati Uniti e in maniera diversa in altre parti del mondo gli altri libri sono invece più direttamente attinenti al al tema perché il primo al circo mediatico giudiziario di cui Giuliano Ferrara
Ha curato l'edizione sia la prima riuscì nel novantaquattro che la ristampa del due mila diciassette ovviamente di questa edizione e poi gli altri sono tre classici di tre Autori andava estremamente noto il terzo e Cranko biglie di Anatole France con una a perché tratta chiaramente la la sordità il parossismo di un determinato a forma di giustizia con l'introduzione è una postazione di Carlo Nordio
Il quarto pure avverso antologia dell'impresa che un testo formidabile di Michael Novak perché un pensatore che in Italia e poco riconosciuto rispetto al suo merito è ad oggi con il tipo di approccio della Chiesa cattolica andrebbe riscoperto riconsiderato in maniera importante perché il mercato il capitalismo
Che la crescita economica non sono diciamo sterco del demonio ma sono ciò che poi fa sollevare la la la la gente dalla povertà e permette di essere creatori nel piccolo ai immagine paradossalmente di Dio cito no Park
E il tempo quinto e ultimo è è lo straordinario Lisander Spooner con i vizi non sono crimini ovvero la separazione fondamentale tra l'etica pubblica e e l'etica privata che oggi invece viene sempre più confusa
Con il no con l'idea dell'onestà che entra all'interno dei gangli delle persone delle proprie individualità e delle proprie anime e quindi confondendo completamente l'OPA i due piani Pubblico e privato che è una cosa tipica dei totalitarismi non voglio dire che siamo in una situazione di totalitarismo ma come sappiamo la prima volta la storia arriva come tragedia e poi si ripete come farsa siamo nella farsa totalitarie quindi questo il motivo per cui abbiamo fatto questa collana in estrema sintesi
Ma una sintesi ricca di spunti ovviamente
C'è un un tema un po'che
A mio avviso collega tutti questi cinque volumi che ovviamente nella l'affrontare una complessità la complessità del tempo
Che viviamo noi del tempo che fondamentalmente si è sempre vissuto perché poi a dottor Franz uscì racconta anche di una diciamo di una Francia lontane un po'rispetto a a quello che oggi il sostrato popolare culturale ma soprattutto sci racconta che il mondo qualcosa di complicato qualcosa che ha tantissime sfumature e questa lotta di liberazione dal concetto punto dal populismo somiglia anche molto a ad una lotta fervente contro l'ignoranza come il sistema perché forse anche questo
Che questi cinque libici aiutano a a concentrarci come linguaggio analitico come critica del moralismo come critica del pensiero unico allora chi da Giuliano Ferrara questa rivalutazione dell'ignoranza come virtù premiale addirittura come visto centrale quanto mette ancora di più in corto circuito l'analisi del dibattito pubblico e l'analisi poi di queste che sono delle questioni che ovviamente sono fondamentali per la democrazia
La giustizia il dibattito pubblico all'impresa la morale pubblica
Sì io partirei tutto da da da una questione c'è un'auto contraddizione nell'iniziativa del foglio il bello del foglio di sapere se le auto contraddittorio spesso perché combattere il sostrato i fenomeni nella società di massa io oggi nella società della comunicazione della società
Che genere insieme un impasto di di sapere di non sapere il punto di sapere l'ignoranza come virgola ventuno
Fare tutto questo con una collana di libri e come combattere contro Jack la Motta ma senza i guantoni in guanti bianchi quindi i rischi di insomma di farsi molto male con per musei sul ring
E poi questi sono libri sofisticati complicati
Che hanno tutti un risvolto straordinariamente pertinente perché dicono delle cose che che che interessano le persone che riflettono sulle cose e che ci riguardano
Però insomma se c'è questo elemento io personalmente sono convinto che problema all'ignoranza esiste non esiste esiste nel senso che ci fa ridere
Ci fa ridere il curriculum ci fa ridere l'errore del congiuntivo circa ridere la vanità che sta dietro ogni forma di ignoranza che è una forma di è una rinuncia all'autoconsapevolezza fondamentalmente una rinuncia al realismo alla alla considerazione delle cose così come le cose sono può appaiono
Però detto questo
Ho sempre pensato che nella lotta tra il congiuntivo sbagliato
E certe facce improvvisa pure
E diciamo capace di un italiano accettabile delle élite e questo vale per l'Italia quando la legge in filoni del rio si eccetera contro il mucchio selvaggio leghista grillino vale per gli Stati Uniti d'America quando vai la Hillary Clinton con tutto il suo staff di di sfolgoranti perdenti insomma ho sempre pensato che
Quando quando tu fai l'accusa uno di non usare bene i congiuntivi non non ha risolto il problema anzi in certi casi lo hai perfino complicato rilanciando una come dire autenticità di messaggio è una spontaneità di messaggio
Che la gente tende a attribuire al tuo avversario e e e Citi e Chieti nega perché qui si va be'ma tu sei la lingua di legno quindi c'è una lingua più costruita un po'scolpita INCE
Allora la la la mi viene sempre in mente di Vittorio Di Vittorio parlava un ottimo italiano
Ma un italiano povero diciamo aveva Lessico
Un lessico
Bah contadino fondamentalmente costruito poi naturalmente raffinato dalla scuola di Mosca il dal dalla scuola di partito eccetera ma di Vittorio era anche volutamente un uomo che corteggiava
Il basso quello che i postmoderni oggi chiamerebbero il basso del linguaggio della realtà eccetera
E però quella spontaneità la sua e quella e quella autenticità a arrivavano come un messaggio capace di unire
E di come dire mettere insieme il meglio di quella che era allora l'Italia divisa dalla lotta di classe
Conquistandosi rispetto facendo in fondo funzionare il sistema e e insegnando contemporaneamente all'ultimo bracciante foggiano che non ci si leva il cappello quando passa il padrone
Ma che ogni vertenza devi essere capace di chiuderla e nel momento in cui ladri devi sapere qual è il suo punto di caduta cioè i grandi lezioni di cultura politico sindacale
Oltre che economica il Piano del lavoro eccetera eccetera che avevano radice in una
In una falsa ignoranza ecco la dotta ignoranza come direbbe il filosofo allora il punto è che qui manca questo
Anche questo all'autenticità che
è indiscussa
Dello sguardo del San Paolo garagista
Nel Varesotto alla loro autenticità la loro spontaneità alla loro comunicatività
A nei messaggi di Facebook devono fa lo stesso per la sette degli talkshow otto uscite come li chiamo io ma dove loro vanno e portano
Carretta arte vagonate di semplificazioni a volte orrende a volte decisamente inclini a creare soltanto paura disamore per la vera giustizia
Spirito di vendetta di vendetta sociale di rancore e di rancore anti individualistico anti libertario e antiliberale
Questi qui manca proprio questa lotta ignoranza cioè questa capacità di unificare e di mediare e di dare una una consistenza non soltanto verbale ma politica al loro messaggio
E questo quello che mi spaventa è questo quello che rende
Necessario credo anche in questa in questa coesistenza delle minoranze delle minoranze non non particolarmente intransigenti non particolarmente radicali il foglio fa parte di questa cosa siamo stati per per vent'anni
Ed territori sia pure molto autonome molto indipendenti e molto ironici di Silvio Berlusconi quindi non è che non è che non è che il foglio ha mai preteso di un un lignaggio diciamo dentro una tradizione di di altezze e di mettere culturali ha mescolato se stesse ciò che sapevo presumeva di sapere il suo collettivo la sua esperienza all'agente che l'ha fatto con la realtà dell'Italia però detto questo insomma come come come dicono gli inglesi attore poi c'è oltre un certo limite non si può andare
E qui questo limite l'abbiamo fortemente passato ragione per cui queste riflessioni sono le benvenute credo e spero che un piccolo numero di lettori intelligenti prenda da questa collana di libri libri quello che è giusto che prenda tu adesso ricordarvi diciamo il paradigma Anatole France che insieme Francia
Il passaggio di sei con lo eccetera e e mi va benissimo Richard mie io mille riserve subisce il milieu ma mille non mi piacciono i suoi referenti
Estetico narrativi non me ne frega niente di grave Simone del nouveau Roman
Lui scrive delle cose così negli aforismi e nella letteratura che sono considerate superbe meravigliose
Ma insomma io preferisco Philip Roth presto e e poi e poi c'è un fatto notevole Luís fa un'operazione che è quella che sulle la Rivière denunciano il primo dei libri quindi questi libri si contraddicono anche tra di loro perché sull'ex la riga che cosa dice dice
Non tanto in questo circo mediatico giudiziario ma nel complesso dalla sua elaborazione ci siamo diventati il mondo delle vittime il mondo in cui le vittime fanno giustizia in quanto vittime e la fanno prima di tutto nel nel mediatico e poi pretendono di farla anche nel giudiziarie
E in un campo alla vittima Richard Millet perché è vero che lo hanno attaccato ma non è che aveva detto una piccola cosa aveva scritto un pamphlet et per descrivere senza adesione né formale né informale ma in modo appunto politicamente e direi umanistica mente scorretto se così si può dire Anders Breivik cioè un pioveranno ignota bestiale che ammazza la novanta studenti socialdemocratici su un'isola con con con raffiche di mitra e e va be'e questo già è una prima cosa che fa lui non una vittima direi un tribù poiché debba vivere in periferia
Cioè pochi soldi era rimasto nel comitato di lettura della Gallimard mie e a un certo punto ha deciso di dire che una delle principali autrici delega firmare una lettera d'eccellenza aveva scrive lettere allora è ovvio che questo comporta dei problemi io adesso non so forse solo la radio radicale se uno dice dice delle cose così tremenda sul ma viene tollerato perché è il regno assoluto della della tolleranza della libertà ma ecco alla Carival no è ovvio bastonare vedere a Parigi e lui Sebastian lottare
Richiede fatica a lavorare radio radicale no no voglio dire è un fatto ad esempio io familiare rinnovo io direi voglio dire sono libri anche che RAI uno deve aderire zero uno deve la sono libri straordinariamente belli per questo perché sono
Gettati in pasto all'alla discussione
Di oggi e alle sue vere radici in modo intelligente sensibile
No
De Benedetti New Year's radio radicale tagliarlo insieme ora ecco soprattutto con calma però no ecco forse possiamo
Toccare proprio questo tasto sulle e i in realtà ecco il il gusto della della provocazione
A rischio della contraddizione sono un po'le legato che intellettuali chiede a suo modo il foglio al suo modo radio radicale
A proprio modo pochi altri tutto sommato nella nella realtà
Nel dibattito politico italiano sono disponibili a cercare quindi è logico che questi questi libri poi abbiano uno spazio di dibattito proprio proprio in questa sede
E se dovessimo trovare una un punto di contatto un filo
E ci sono diversi perché ecco sì sì mie per esempio un caso limite siamo d'accordo
Però un filo che poi determina la la per la sua reazione nel nell'opposto il conformismo e cosa più di conformismi più di più conformista del populismo giudiziario per esempio se si può trovare e e qualcosa però anche lui abbastanza abbastanza strane quindici stanno tutte le provocazioni ci stanno
A me a mio modo di vedere
Ferrara non me ne vorrà anche nuova che è un'abrogazione per certi versi non c'è dubbio a maggior ragione con gli attuale l'attuale pontificato che un po'diverso si si si situa su un fronte decisamente decisamente opposta ombra
Quando ha reso omaggio insieme a parlarne all'imperfetto scostante
A dodici mesi Sorgo rosso all'onorevole Berlusconi a intere conferenze episcopali inseguimento Mazzillo avere insomma la situazione non è mai stato utile che negli ultimi ma pagata in favola trova comunque
No no va be'poi il foglio può rivendicare gli averi e fare fare le sue firme uno che è riuscito a trovare subito il nome giusto per il presentata tempo peronista e poi diffuso del San Lorenzo de Almagro che è un'altra grave vecchia e Ciccio Primero perfetto insomma per il personale però poi anche lì l'alternativa non è detto che sia proprio prova che però non fa niente però è comunque interessante ed è utile da legge propria chino proprio per chi non ne quindi devono trovarsi d'accordo
Quindi è molto fuorviante l'iniziativa poi Liberilibri è una casa
Edifici però ecco la cosa che mi colpisce
E proprio questa e il il devastante conformismo di e questo di questo comunismo giudiziario che nascerebbero da che cosa del ceto medio riflessivo
Dal politically correct dato da noi siamo quelli che vi spiegano come si deve che è la cosa per il peggiore come spie come si deve pronunciare bene un co.co.co. per bisogna anziché ai congiuntivi e cioè che vuol dire voi
Partorire appunto il mucchio selvaggio che adesso arriva in mezzo però a me voi piace
Segnalarlo questo libro di sui relativi che è fondamentale dei bicchieri i nostri tempi perché io sono più per a me piace comunista Radoi Franzutti racconta la storia del povero diventi ebbi nessuno perché si permette una frase un po'irriverente insomma la vita al mercato conica viene messo in galleria e allora quello che vince pur essendo una persona davvero molto semplice tante cose importanti
E forse il libro migliore però quello è il il problema giustizia nella sua forse nella sua essenza
Con le bollicine gliele abbiamo al problema giustizia la società mode anzi postmoderna ed è tutta un'altra cosa
E tutto questo nasce ai figli dal basso e dall'alto messi insieme federale USA perché davanti a lui l'ho detto più volte questi una volta si era divertito
Che il teatro qual è il testo fondamentale del del del populismo giudiziario
Uno Seagal televisivo che signora uno sceneggiato la Piovra
Che in realtà a costruito intorno a un intorno alle famiglie di lo vedeva in televisione un'ideologia che di cui oggi noi scontiamo altrimenti non per esempio Pubblico ministero come Scarpinato che pure è una figura letteraria molto interessante letterariamente molto interessati non sarebbe mai nato
E non è nato sulla base di una nuova scuola giuridiche
Ma di una cattiva volgarizzazione di questioni complicate fatto attraverso strumenti strumenti più odio visivi che chiedo il tema arido fosse cisti circa i preti poi sono sempre un'alternativa di Bruni Emilia in genere si trova si trova qualcosa qualcosa in merito tomo grandemente ovvio trovi contro profetica quindi speriamo vi che vadano bene insomma
Non sappiamo segnalato
Sì alla Piovra io aggiungerei un giorno in pretura
Tre
I progressi no non erano io l'operazione io sarei d'accordo e quindi torno imperitura e mezzo fondamentale se tu quindi processi recenti processi su Radio Radicale senti la miseria della giustizia ingiusta se li vedi in televisione
Nel momento in cui li abbiamo avuti visti eccetera non ti colpisce nemmeno Di Pietro sull'attenti davanti a Craxi verrebbe Massimo Alleanza Nazionale non ti conviene ti colpisce solo la bava di Forlani la la la messa in ginocchio dalla Repubblica dei partiti
Fondamentalmente attraverso non lo strumento naturale che è quello della politica delle elezioni eccetera ma quello giudiziario qui comunque la conservazione sul fatto che il comunismo giudiziario nasce da da un da una da una introversa cattiva e anche se ancora USA sceneggiatura che è il prodotto della élite dell'élite cioè la RAI e la RAI che attore che alla RAI
La RAI democristiana la RAI la RAI più legata al potere è un'osservazione
Malefica sottile come spesso quello che tu dici
Ecco nella appunto nel circo mediatico giudiziario colpiscono tanti aspetti nel dibattito voi sulla giustizia colpisce il fatto che in qualche modo c'è sempre stata una sorta di possiamo dire di argine poiana ad alcune tendenze ad alcune
Diciamo anche alcuni moti dell'anima perché poi diciamo la verità la giustizia richiedere giustizia la veri giustizia il sbattere i pugni sul tavolo perché la giustizia non è quella che diciamo noi fa anche un po'il paio con un sentimento arcaico che è nel cuore dell'uomo e quindi diciamo va anche un po'a soffiare
Diciamo forse sulla nota più emozionale più interiore del del del populismo il populismo giudiziario e forse diciamo una delle delle cose anche che fa più paura ma semplicemente perché il riuscito ad oltranza perché poi alla fine in realtà il potere se la prende sempre con Kim non era quella linea rette conformista di comportamento e qui si diciamo si potrebbe di citare anche lì e quando dice
Sono sono solo e felice di separarmi subito dalla somma di menzogne
E di errori sui quali si fonda per attenermi adesso il partito mediatico letterario chiamato oggi cultura tanto in Francia quanto nella maggior parte dei Paesi europei questa una frase abbastanza secondo me il lucida di miglia in questo che però cambiando quella parola ovvero cultura con giustizia con informazione con tutti quanti i vari ambiti se si sensibili può diventare una sorta di diciamo di frasi universale che coniugata ci dà un po'l'idea e la somma del momento non solo che viviamo adesso ma di questa tendenza che c'è sempre stata
Nell'animo umano perché poi in fin dei conti è dai tempi di Ponzio Pilato che diciamo il popolo scegliete in base a quello che in quel momento ritiene giusto e non è mai diciamo quello che poi sarà giusto a posteriori e quindi diciamo questa politica questo circo culturale mediatico intellettuale
Giurisprudenziale che in qualche modo fa così diciamo Presa su questi anfratti dell'animo umano anche questo potrebbe essere una chiave di lettura che si ritrova all'interno di questi volumi e nel dibattito anche di questi giorni basta vedere quello che c'è scritto poco scritto non benissimo sul programma sull'accordo di governo del Movimento cinque Stelle lega sulla giustizia andiamo anche in via in fin dei conti a a leggere delle cose non si sa quanto realizzabili non si sa quanto praticamente diciamo applicabili però delle cose che tutti vorrebbero sentirsi dire dal tassista al fruttivendolo passando anche per il Pubblico ministero e questa è forse la tendenza che almeno mi spaventa un po'di più
Quindi un diciamo una riflessione che che magari parte da Giuliano poiché si
Quando si dice sempre mediatico mediatico letterario mediatico-giudiziario insomma la felicità di questa formula
Ed il fatto che c'è un in questa formula c'è un rinvio a all'utenza
Perché perché per i media sono non esistono senza un'utenza disponibile ad accoglierli a valorizzarli andargli loro perché il proprio share of voice insomma tutto lì tutto nel nell'ambito del tutto nel
Nella crisi dei giornali tutto nel nel più vasto Auditel dei guai Betty
Allora
Qual è il il problema il problema secondo me e che
Nell'animo umano come dice giustamente tu e profondamente radicata la volontà di giusti
E questa volontà di giustizia che sarebbe poi il giudice a Berlino
Vero o Anatole France è il riflesso della bellezza dell'animo umano
E questa volontà di giustizia però è sopra l'alzata in certe epoche storiche
Che lo ha testimoniato
Non solo Voltaire ma anche Michel Foucault insomma è la storia di tutte le istituzioni chiuse e la storia di di tutti
Gli ingiusti Processi alla Storia
Ogni tanto è sopravanzato questo credito stizza dal dal dall'omaggio alla gogna
E il popolo è preso dall'idolatria della gogna
è una questione di rapporto tra rappresentati e rappresentanti
L'idea che il cortigiano il re il politico
Ma anche il professionista il colletto bianco
E alla fine peccato se in mezzo a questo
Diciamo meccanismo
Vengono stritolati dentro questo meccanismo vengono stritolati anche i poveri cristi
Ma
La sostanza è questa c'è un momento in cui tu dici va bene c'è un problema di giustizia e quindi di forme di procedure di lettura delle cose senza pregiudizio e e c'è un problema di definizione della colpa
Che viene subito dopo quello di definizione dell'innocenza dell'innocenza presunta benissimo e questo è il sale il meglio diciamo della civiltà del cosiddetto Stato di diritto
Però c'è anche una cosa che che entra in contrasto che è questa osservarsi di fronte alla volta insomma l'etnico tra il fatto che poi alla fine se c'è un patibolo la gente lo va a vedere a questo centro ovunque ce ne liberi mancia di libri di Stendardo
Un patibolo è un è un meraviglioso spettacolo nasce già da fare c'è c'è qualcosa che si che che che entra come come un'ombra lunga dentro la psicologia di massa di fronte alla gogna pratico
E qui sta a chiaramente nei prevalso insomma
Dramma e non ha prevalso solo in Italia non è una storia di Italietta è una storia internazionale è una storia che corrotto alcune basi fondamentali del diritto è una storia anche molto americana
Sebbene l'America si è il paese che diciamo a i come scudi dei i contrappesi cioè ex più più più forti per per fronteggiarla però ha ha ha coinvolto praticamente tutto insomma
Io non sono il il
La persona migliore per parlare con cognizione di causa e con sì io ho fatto le mie campagne associandomi a quelle di Radio Radicale per Enzo Tortora fin dall'inizio ho capito tante cose anche per il magistero di un uomo come Lino Jannuzzi
Oltre che di Massimo Bordin sulla mafia
Sul sul su quell'intrigo su quel viluppo però la mia formazione nascendo comunista è una formazione sostanzialista non sono le procedure le forme le cose che in quindi quindi però non essendo la persona giusta per fare dei discorsi comporsi di natura anti giustizialista sono però la persona giusta per per capire da che cosa deriva cioè da un profondo radicale equivoco ideologico e da una specie di ansia ansia di di iter giustizia di Sora giustizia non importa che una persona sia effettivamente colpevole quanto importa il fatto che una persona sia sottoponibile
E sottoposta e e sposta per me a una gogna che il circo quel circuito mediatico-giudiziario
Il fondo quali gli enti entriamo sul tema
Complesso negli affetti
Però Dio non voglia di libertà in qualche modo nell'attualità in fondo la soluzione
Giudiziarie di vicende politiche che sinti connette con quello che dicevi tu cioè con il fascino del patibolo da parte delle masse
Ed è un un istinto primordiale praticamente è una è una storia che si ritrova nelle nella nella tradizione politica della sinistra Anna non c'è niente da fare e in fondo
E una
Ed è una pianificazione che non era riuscita pieno dei piani quinquennali che non tornano nei bisogna ritrovare necessariamente dei colpevoli insomma tali da non mettere però poi in discussione le fondamenta
Dei dell'idea nuova e quindi la soluzione non poteva essere politica è non poteva quindi giudiziarie in fondo è è un grande paradosso questa è sempre una in una sede mi asset affascinato il proprio ci pensiamo mentre Dubai vicino proprio io che ho qui la tradizione cultura possono ed è vero
E miasmi ha sempre affascinato dal cronista non non altro
Un grande avvocato due figli ai prima il processo Mani pulite in televisione l'avvocato Giuliano spazzare i tirchi chi lo può dimenticare era immagine della battaglia garantista nei confronti anche sostanziale ma insomma garantista nei confronti delle accelerazioni dipietristi e diciamo
Ecco infetto dell'avvocato spaziali dietro lo ha sulla scrivania nel suo studio
Avesse un ritratto di Vichy maschile
E ed è indicativo questo proprio dovere identiche
Ed è come si perché quella è la forma per
E il guaio è che la giustizia è perfetta non esiste e questo è il pericolo maggiore al quale si è esposti
E francamente ecco un atteggiamento invece di Serna distanza dal come poi la giustizia vada muovendosi anche quando mostra di avere tutte le regioni del mondo
è sempre un buon bacino nei confronti è c'è per esempio se uno guarda tutta l'opera di Leonardo Sciascia scoprirà che dal punto di vista della soluzione del giudizio la soluzione giudiziaria sempre imperfetta lascia sempre lascia sempre qualcosa che non va proprio perché aspira alla perfezione
Mi dispiace un po'l'ideologia di Travaglio insomma mettere misure silicei dovevano essere no Frattini era enorme business nel senso allargato insomma sciagurata
Si è risentito
Bus avvocati decreto interministeriale giustizia dolce peraltro non è manco vero per esubero di Cinquestelle che va lì e per l'appunto un avvocato però non non fa niente credevo una pulsione dell'animo non non c'è niente da fare
Tavoli di loro riprendeva cose greche diceva Giuliano che ripreso anche Massimo Bordin cioè
Oltre all'Iva la gogna faccio un po'di pubblicità di Daniel di Fo che è un testo straordinario che abbiamo pubblicato con Liberilibri ma l'idea della della della della gogna ma in particolare comunque pensavo alla macchina di giustizia per eccellenza cioè la ghigliottina
Al fatto che li comunque esiste un momento in cui quelli che fanno vedere non è secondo me sono uno spettacolo di orrore o no che uno ricerca ma è proprio l'idea che la giustizia
Che in questo caso si fa coincidere con la verità e di conseguenza a seconda dei periodi storici
Con Dio
Si manifesta
E quindi infine i conti con lo spettacolo orribile terribile è uno spettacolo sublime quindi anche l'idea del dell'apertura e della manifestazione del divino
Nel populismo attuale la cosa che mi colpisce che mi e che non capisco totalmente ma anche sottopongo anche la vostra indagine sembra il liberalismo nel liberalismo storicamente a partire dai francescani del Quattrocento
Io sono i primi di fatto pensare il mercato secondo quelli che poi sono i fondamenti della scuola austriaca
Si pensa che il Regno di Dio eh da un'altra parte di fatto e di conseguenza l'imperfezione che qui nel nel mondo si deve amministrare nel modo migliore possibile ma sicuramente in maniera non perfetta quindi la Sormani non essere strutturalmente imperfetto che si deve dare leggi imperfette rispettando per quanto possibile la libertà degli altri individui
In questa idea di verità e giustizia che si manifesta invece nel mondo c'è una sorta di rimozione di fatto vittima no non esiste scompare e di conseguenza penso che nella contemporaneità si parli poco della questione spirituale cioè del fatto che non solo da un punto di vista apolitico o diciamo Karamazov Viano ovvero che senza Dio non si possono dare leggi mi interessa proprio l'aspetto individuale e l'idea che comunque di fronte a una società che non pensa più dirò che non non pensa più l'esistenza di Dio
Ovviamente in qualsiasi manifestazione assolutista in questo caso la nuova verità non è stata di fatto no perché il relativismo dice che la verità non esiste quindi un altro appiglio ci deve essere un paradigma fondante che poi è mutevole in questo caso è l'onestà questo paradigma
Ma lo dico non per i Cinquestelle in generale come punto di riferimento assoluto
Si costruisce qui in un meccanismo di fatto come una specie di Chiesa che ovviamente il calcare il carattere che non alla Chiesa cioè non è permanente ma ovviamente costantemente mutevole
A seconda di quello dell'opera dei attorno all'onestà e su questo aspirazione all'onestà della gente
Loro costruiscono la loro forza ma questa aspirazione l'onestà è aspirazione di fatto per quanto io penso per lo meno vorrei sapere che cosa ne pensate voi è aspirazione a un sentimento di maggiore completezza di divino in un certo senso per quanto appunto grossolano e declinato male
E che oggi manca totalmente qui è un disconoscimento dell'incarnazione
Insomma io ogni tanto penso che l'unico modo di polemizzare con una con una con un giustizialista Piero il puro
Che pretende
La razzia avere buttarne
L'incarcerazione dei dei trans
La censura azzardare la zanzara del programma vostro concorrente e capelli l'unico modo di polemizzare non è stata Elia e di dirgli guarda che le puntate
Sono il sale di un racconto dell'esperienza umana straordinario leggi di appunto di foche sono storie di tale sono storie di il crimine il crimine è una cosa abominevole e che che deve essere combattuta con i mezzi della giustizia ma la sua essenza adesso non ho fatto un film sul canale o no la sua essenza e nel nel nel nel conflitto
Di debolezze prepotenze di fatti dell'imperfezione umana quindi se tu sei feto è un atteggiamento non dico liberale e di garantismo giuridico ma semplicemente cristiano verso la vita se tu capisci la verità della vita oltre lo schema pregiudiziale delle tue paura delle due proiezioni
Perché hai paura magari di andare appuntarle ma questi sono fatti tuoi e allora hai capito già un bel pezzo di che cosa significa questa distanza in misura nei rapporti con i risultati della giustizia e con temi come la verità
Fuori dal fuori dalla sua costruzione imperfetta
Nel nel nella dialettica processuale e dibattimentale e con temi come l'onestà perché richiamava adesso vivere Silenzi giustamente trasformati in icone insomma non so se non so se è chiaro che lo voglio dire voglio dire
Chi non ha e infatti Sciascia contro Travaglio mi sembra una perfetta una perfetta come dire si tende bene un arco di comprensione e Sciascia il poeta e il narratore della complessità e nel e nella linea della interpretazione del mondo travaglio Enea linea della censura sul mondo della censura la più irriguardosa possibile per ogni forma di mediazione razionale e per ogni forma di per ogni sfumatura
Di significato che la letteratura spesso rappresenta il suo medico
Ecco un'ultima riflessione prima di salutarci vorrei insomma fare un ultimo giro sulla ritualità perché la ritualità qualcosa di di interessante che ovviamente presente in in questi in questi cinque libri in in modo diverso ovviamente rispetto ai temi la ritualità fondamentalmente qualcosa che
Anticipa la sacralità delle istituzioni la sacralità dei valori in in questi libri dice diciamo in qualche modo una idea di destrutturare da un lato la ritualità di cui siamo diciamo soggiogati rispetto al appunto al pensiero unico alle alle ideologie né così
Diciamo
Fuori dalla da quello che abbiamo detto ma dall'altra parte esce l'idea che la ritualità tenga un po'insieme anche nella nostra malandata Repubblica tutta quanta una serie di procedimenti di regole e di in qualche modo azioni che fanno sì che ci sia un argine rispetto a una cosa chiamata leggi costituzione
Valori della democrazia liberale insomma rispetto a tutto quanto quello che vediamo è irrituale questa fase politica
Che stiamo vivendo in questi momenti mentre noi stiamo dialogando su questi temi ad esempio c'è Alessandro Di Battista che dice
Conte il profilo giusto cioè conteneva andiamo al San Francisco questo clonavano febbraio sapere sta per partire
E il ventinove proprio per la lirica perfezionata vattene dove vai col bambino collegata indecoroso per il bambino
Quindi dice o Conte od elezioni Torielli è sicuro che oggi Mattarella
Incaricherà Conte Matteo Salvini
Diciamo sta anche lui a breve facendola diretta Facebook anche qui una volta c'era quel meraviglioso
Rito delle domande delle risposte ormai
è tutto un profluvio di rete fissa pure Unilever ariose casette di Berlusconi dietro la scrivania anche se avrei Davide dell'autore del Deserto che venivano mandate sempre voi retto solo un minuto mezzo minuto si voleva otto quadro strategico contro Google
E e megalomane lui voleva invece quelli li respinse Tanović adesso mandano messaggi quantomeno un accampamento primi ventiquattro minuti di pazienza ecco tutte questi ritualità che sono saltate
Non perché diciamo in meno viva uno spirito chissà quale dedito alla conservazione però ci raccontano qualcosa
Ecco e questo racconto della di una anche di una nuova ritualità perché poi diciamo l'idea di destrutturare tutto quanto in realtà non regge perché qualcosa ci deve stare dopo l'abbattimento di un rito e questa nuova ritualità fatta di contratti di governo fatti di tutta quanta la serie di deviazioni di
Tirare per la giacchetta è ad esempio il Presidente della Repubblica di dire no dei fare questo no se non ci sarà questo ci saranno le piazze che divideranno e dicendo anche questo è una nuova ritualità allora c'è da scegliere se prevedevamo
La rissa in latino paralizza ndr e al tempo stesso c'è da scegliere se regali loro lo spartito la nostra ritualità si chiama Costituzione Rezaï tutti ne parlano sempre con la costituzione di quella del
E chiunque abbia cercato di riformarla bianche riformata
Perché una riforma ci fu sotto Berlusconi una riforma ci fu sotto Nancy è stato ammazzato va bene quindi è una non si tocca
Nella Costituzione i padri hanno previsto per il Presidente della Repubblica e questo è il suo ruolo cruciale questo questo è il residuo monarchico diciamo
Una prescrizione molto semplice e illusi e nomina il Presidente del Consiglio
E lo fanno non è che sono citate le consultazione è un gesto di decisione quindi razionale
Come sempre la decisione che esprime la volontà ovviamente il presidente La Repubblica poi si è strutturato come Presidenza dalla Repubblica e ha trasformato
Questo potere irrazionali decisione in una procedura politica genuina e ha detto consultarla gente sentiamo facciamoci dire dei nomi
E vediamo qual è una maggioranza possibile però i lutti e lo nominò e il presidente incaricato fa riferimento
E a lunedì e alle forze politiche che desiderano combinare insieme una maggioranza di governo per arrivare la composizione del governo che il presidente incaricato propone il presidente La Repubblica dispone di nominare dopodiché in Parlamento a l'autonomia sovrana attraverso il meccanismo della fiducia
Questo meccanismo è integralmente saltato
Sì d'accordo perfino Zagrebelsky dico una serie Veltri
Cioè si aprono fuori dalla Costituzione ma non non lo dico in senso non voglio morale Giare non voglio fare lo Zagrebelsky dei poveri e del dopo col senno del poi siamo fuori dalla Costituzione per ragioni oggettive perché proprio non no non c'è più quell'articolo non c'è più quella funzione uno le procedure sono completamente saltata ed è saltato anche il senso delle cose
E insomma la ritualità
Di qualità muore di freddo nell'Italia di oggi a
Riduzione del corto invece è un aspetto che gli occhi
Sul sito di luglio sempre a proposito delle Costituzioni quella legge delle leggi
Poi il sistema italiano i codici non mancano ce ne sono anche troppi quindi la Costituzione dovrebbe essere proprio l'ultima l'ultima chance l'ultimo rifugio nella ora secondo cifre che su degli ultimi vent'anni
Non si è fatto altro che parlare di ride appunto di riforme costituzionali a un certo punto più che fare si sono mimate
Noi abbiamo già queste bizzarre espressione di Seconda Repubblica adesso se Maria Rita Dalla Chiesa però il Lancisi quando nella nuova repubblica buongusto di scrivere una nuova Costituzione come è giusto la fiducia
Poi gli inglesi dicono quelle stampa periodica non è così però le costituzioni francesi sono sono state tante
Ma hanno appunto rappresentano ignora
Noi siamo riusciti dunque un lavoro svolgeva e ho chiesto perdono la sapevo dov'ero alle mie cose che gli anglosassoni dicono video ai famosi avversi lite di Antonio Martino studioso che fa tappa vediamo un attimo libri sia quindi non e biblioteche inglesi e chiede una copia della Costituzione tenerci signori il bibliotecario dispone di Messina biblioteche non abbiamo stampa predica decade grazie
Che la questione e che un Paese quale che sia non può stare ventenni a discutere della sua legge fondativa senza riuscire a massacrare una questo è il dato di fatto
è il dato di fatto si seppur sbagli questo riuscirà ad esempio più più evidenti più Conte poi più più d'attualità
Ma questo che è successo non ci siamo inventati un presidente eletto che non esiste nella Costituzione ma pensiamo mesi quasi tutti sinceramente che ci sia davvero chiedo
Ci siamo inventati tante altre cose le costituzioni a un certo punto è diventata una così una cosa molto prêt à porter che ognuno interpreta come crede perché poi se la Costituzione più bella del mondo della spiegano in televisione inevitabilmente una semplificano e quindi si perdono tutta una serie di cose è oggi il problema principale è un casino dal Coni difficile uscire è proprio questo che e essendo la Costituzione diciamo il patto che ed essendo saltata
C'è da stupirsi davvero tutti la situazione resti ancora nei limiti di una di tassi di violenza urto ma prima o poi anche questo seminario
Beh allora gli ultimi spolvero passi a voi vorreste essere magari ottimismo prima che salti il capo della violenza è andata in edicola a questo punto depositati Cascinazza questi cinque libri almeno diciamo i tempi bui da affrontare in cantina
Lo deve affrontare quanto meno riflettendo su quello che verrà grazie ancora Michele silenzi di Liberilibri grazie a Giuliano Ferrara grazie a Massimo Bordin e razze Fabio Ambrosi Luciana Bruno in regia
Rimanente ancora con noi perché continuano come sempre trasmissioni di Radio Radicale