TaoBuk Festival 2018 - La speranza di guardare lontano. La rivoluzione che traghetta il passato nel futuro

Volevo cominciare proprio dal titolo
Capanna il suo libro si intitola noi tutti ed è una chiare forte indicazione a superare l'individualismo a raccogliere cioè l'invito costruire tutti insieme un futuro migliore noi è la prima persona plurale eppure nel suo ragionamento il significato di noi
Muta decisamente peggio quando lei lo scrive tutte maiuscole noi in maiuscolo noi minuscolo perché cosa ha voluto indicare
Io mi alzo perché così ci si vede meglio negli occhi non rendere rimanga pure seduta dei temi altro io non è che deve alzarsi per procura
E la domanda e e interessante impegnativa però mi lasci premettere
Che causa l'aereo che non ha potuto atterrare a Catania ma è stato dirottato a Comiso per via delle vento forte e tocca a noi l'onere e l'onore di concludere cosa meravigliosa ottavo buche di vento di Taormina
Complici a questa l'uno all'altro meravigliosa che impreziosisce diciamo le nostre menti i nostri sguardi no ma si è seduta del
L'avvocato Gentile allora
Questo libro
E un libro sintetico
Cinque capitoli dei quali sono l'ultimo parlo del sessantotto nel senso che fa i conti con quanto è accaduto in questi cinquant'anni
Idealmente è una lettera aperta e rivolta ai sette miliardi e mezzo di donne e di uomini che abitano il pianeta
E perché
Non per presunzione ma perché in sostanza dice amici miei che si fa
Rispetto allo stato del mondo che è inquietante
Da qui l'aggancio con il sessantotto no e successo cinquant'anni fa un qualche cosa che è stato totalmente inedito nel corso dello storia umana
Ciò è avvenuto che simultaneamente del Montreux sotto ogni cielo in ognuno dei contendenti
Con lingue e accenti diversi ma con sostanzialmente le stesse parole d'ordine negli stessi obiettivi di trasformazione di cambiamento
Si sia dato vita a quella che è stata la più grande rivoluzione culturale del Novecento
Tant'è che cinquant'anni dopo siamo ancora qui a discuterne se si trattasse di un cadavere non perderemo tempo al esaminarne diciamo la sostanza
E allora questo cosa significa che a un certo punto
Dobbiamo mai dimenticare che come il sessantotto è stato un suo movimento planetario
La reazione dei poteri contro di esso è stata a sua volta come dire univoca
Nel senso che è stata al non il dialogo non la ricerca di un confronto ma la repressione più brutale e sanguinosa addirittura fino alle stragi
Basta ricordare per esempio la strage a Città del Messico poco prima delle Olimpiadi
I negli Stati Uniti più di dieci mila neri tra assassinati denunciate imprigionati e perfino esiliati ad Haiti Portorico altrove
De Gaulle che in Francia minaccia un colpo di Stato su questa base di paura riesce a arrendere evanescente il Maggio francese che è stato un fuoco
Come dire intero insomma assolutamente breve viene immediatamente fermato l'attentatore un riducete di Trescore Tesco Berlino
I bombardamenti a tappeto in Vietnam
Per inciso non dimentichiamo mai che in quella sporca guerra furono lanciate più bombe che nel corso di tutta la seconda guerra mondiale
E questo dà la riprova del martirio che quel Paese quel popolano dovuto sopportare una vergogna inenarrabile
Da noi la strage di piazza Fontana a Milano
Non a caso il dodici dicembre mille novecentosessantanove quindi pronto al termine delle grande biennio di trasformazioni e di lotte che hanno visto il nostro Paese farà delle conquiste fondamentali di cui ancora oggi godiamo i frutti
Allora cinquant'anni dopo in qualche misura questo libro
A sente l'obbligo di fare i conti senza sconti per sostanza dice
Signori dei poteri
Militari politici istituzionali e finanziari che cinquanta anni fa
Ci avete schierato quel po'po'di violenza
E quindi in qualche modo vi siete posti in antagonismo diretto a quelle che erano le nostre idee di cambiamento di trasformazione di progresso di conquiste civili sociali
Dove avete portato il mondo in questi cinquant'anni e mi sto avvicinando secondo noi
Eh beh qui l'elenco ovvio dire no dovete fidarvi delle mie parole ma di ciò che vedete l'avete portato alla terza guerra mondiale a pezzi per usare la definizione pregnante di Papa Bergoglio
Terza guerra modella pezzi di cui non si parla ma che è in corso da tempo come è noto e e che tra l'altro a provocato una gigantesca ripresa della corsa agli armamenti con quindi dispendio di energie finanziarie che potrebbero essere ben altrimenti finalizzate l'avete portata ai mutamenti climatici
Che l'avete portata a una tale inquinamento dell'atmosfera dal nostro pianeta
Per cui come dire è in pregiudizio il futuro stesso della specie umana oltre che del pianeta
L'avete portato a quella che viene definita la facciata dell'uno per cento per sia avevate detto che la globalizzazione sarebbe stata l'occasione di una cornucopia di beni per tutti balle
è stato una cornucopia di beni per un'esigua minoranza Società dell'uno per cento vuol dire che l'un per cento dell'umanità possiede oggi beni e ricchezze superiori al novantanove per cento dell'umanità
è pensabile che il mondo possa andare avanti così
Ora uno e veniamo come è noto da una recente campagna elettorale non mi riferisco a quelle di domenica dei comuni bah quella delle quattro marzo e mi risulta che qualcuno delle forze politiche abbia posto attenzione a temi di così strategico ha portato
E questo dà l'idea della povertà della politica
Dall'idea della come dire naufragio della sinistra
Dall'idea del fatto che la mente del cittadino medio è bombardata da messaggi di insipienza
Dove l'attenzione viene catapultata su questioni anche importanti ma tipo poco spessore rispetto a come dire al destino del mondo e quindi dell'intera umanità
Quindi dice amici miei che facciamo
Aspettiamo passivamente come oggi è che siano i governi a porre rimedio ai disastri
Che i governi hanno determinato ho capiamo la lezione che viene dal sessantotto e cioè riprendiamo in mano il nostro destino noi giovani donne e uomini
Che diamo vita a un nuovo show movimento della storia
Capendo che la politica non è delegano le passività non la rassegnazione
Ma è il prendere in mano ciascuno insieme collettivamente noi tutti appunto il nostro destino
Se questo non avviene il noi si trasforma in noi il Colle tre iniziali maiuscole M o il che vuol dire nuovo ordine internazionale
Ho nord-ovest imperante così come è ovvio
E quando dico a nord-ovest imperante intendo che la cultura oggi dominante
Si è esteso ai quattro angoli della Terra persino la Cina la Cina partito unico ma un capitalismo come dire terrificante che non è per niente diverso dal dal profitto dell'Occidente e e quindi il problema è sì noi vogliamo
Porre riparo ai pericoli che minacciano l'umanità
E e che ormai la stringono sempre più da vicino insieme all'esordio del mondo
Dobbiamo deciderci continuiamo a essere passivi o traiamo la lezione che viene da lì riprendiamo un protagonismo individuale e collettivo che la storia dimostra essere l'unico a produrre il realmente mutamenti in avanti i mutamenti positivi mutamenti di progresso questa la sostanza
Diciamo che di fronte a questi gravissimi problemi a cui lei ha accennato quindi questa questa guerra mondiale a pezzi in pezzi
Che vede in tutto il mondo globale povertà guerre inquinamento violenza proliferazione del negli armamenti e chi più ne ha più ne metta dico di fronte a questo mi pare di capire dal suo libero
Che lei sostenga che un nuovo Sessantotto non basterebbe occorre qualcosa di più ora indubbiamente il sessantotto è stato fondamentale per le libertà civili
Lei no per l'uguaglianza economica lei appunto accennato a questa questione della Società dell'uno per cento dove appunto ripetiamo l'uno per cento possiede quello che invece tutti e l'altro novantanove per cento si deve dividere e ed è veramente una come dire una sperequazione
Probabilmente inammissibile e allora le chiedo un questo reale rinnovamento questo nuovo movimento
Questo nuovo Sessantotto nuovo sottolineiamo nuovo diverso con qualcosa in più deve partire proprio da qui da una più equa distribuzione della ricchezza
Non occorre di avere l'occhio dell'Aquila per vedere che in questo momento da noi in Italia in Europa nel mondo
Non ci sono le avvisaglie del riprendersi e di grandi movimenti di massa
Come ho già accennato a prevalere è il contrario cioè la passività la rassegnazione
Ognuno Sacramento dentro di sé perché dice non avevo la fine del mese troppe tasse non potrà più mandare mio figlio all'università non posso permettere mia figlia di sposarsi perché o di fare un bambino
Occorre svaligiare una banca delle una casa nuova figuriamoci per le ma questo a sacramentare all'interno del cuore di ognuno non si traduce in riscossa collettiva come sarebbe assolutamente necessario indispensabile
E tuttavia vede il mio
Continua ad essere un cauto ottimismo perché come potrebbe scattare questa scintilla perché la storia spesso riserva delle svolte improvvise lo stesso sessantotto Bolloré provvisto nessuno
Questo appunto a riprova del fatto che non bisogna lasciarsi imprigionare dalla staticità del presente domani decorre
Grazie eventualmente al nostro intervento possono non dico di colpo ma anche subitanea mente cambiare media perché non lungo la questione di fondo vede dopo ogni rivoluzione la storia insegna che c'è un periodo di solito di restaurazione
E così è stato anche per il sessantotto in parte vi abbiamo già fatto cenno con la violenza repressiva
E allora evidente che i poteri hanno ripreso spazio e si è continuati a andare avanti ovvero indietro seguendo la logica del profitto come stella polare di riferimento
E la logica del profitto si chiedevano cosa molto semplice che Kempinski è più forte
Si accaparra la fetta maggiore della torta chi è più debole praticamente viene lasciato a se stesso se non vessato da chi è più forte abbiamo appena visto che la globalizzazione è stata questa
Allora a questo punto uno magari da pubblico potrebbe dire sì bravo bello son d'accordo ma è l'alternativa qual è
Diciotto io a qui adesso lo Fregona ottimale sembra che dobbiamo studiare darci le martellato delle meningi per trovare l'alternativa sanzione
Cioè la cosa pazzesca e che già c'è è ampiamente in corso
Mi riferisco ai alle produzioni e ai commerci e questo l'Italie che patate sono l'unico settore in crescita o fuori nei Paesi sviluppati o voi nei paesi mantenuti nel sottosviluppo e glielo dico
E nonostante la crisi economica e finanziaria globale e e può dire che cosa che al primo posto viene messo l'onesto guadagno che è il contrario del profitto un esempio concreto per capirci no
Vogliamo produrre caffè benissimo costruiamo un sistema cooperativo come già in corso nei luoghi di produzione e voi Centro America voi l'Etiopia o altrove
E dopodiché e come dire la stesso organismo viene utilizzato per chi trasporta il prodotto per chi lo macinava fino al momento della vendita fino al momento della tazzina di caffè in questa catena
Tutti guadagnano il giusto
E nessuno affronta l'altro
Quindi il problema non è del modello economico alternativo che già c'è e dimostra perfettamente di funzionare
Il problema è la volontà politica di abbandonare la vecchia via del profitto per imboccare quest'altra che dice non il profitto al primo posto ma l'umanità al primo posto
Voi direte sembra di sentire il papà colpa io se il Papa mi limita gran parata lavorando allora ventenne no non voglio dire voglio dire questo Papa io lo dico ad Alarico
è una forza della natura per quanto riguarda alcuni temi fondamentali strategici no ovviamente parlare di consumi equity insiste i miei questa è l'Italia significa avere una visione
Della vita che appunto è quella di Francesco una visione diversa per esempio lei in particolare fa spesso riferimento alla coscienza olistica l'attenzione per l'ambiente troppe cose queste cose vanno un po'insieme
E lei nel tempo abbracciato l'attività di coltivatore diretto di apicoltore ecco cosa le ha insegnato
A proposito tutto questo vale tantissimo ma andiamo per ordine antidoto olistico perché siccome è una parola che poi sembrare ricercato no
E viene dal greco antico Holon o dire tutto pulire l'intero addirittura con l'articolo neutro al singolare toccò l'ONU significa l'universo quindi bisogna coloristica cos'è semplicemente e tener conto non solo dei fenomeni e della realtà delle persone dei popoli ma anche e dire soprattutto delle relazioni che li collegano allora significa questa la visione globale che l'unica visione giusta
Nessun fenomeno assestante diciamo allora ecco la agricoltura l'apicoltura danno degli insegnamenti fondamentali che fanno capire
Che in natura
Il suo meraviglioso equilibrio dipende dalle rispetto delle relazioni tra tutti gli esseri viventi
Comprese le pietre
Le quali non sembrano viventi ma diceva Goethe sono maestri Muti
Dalle pietre possiamo imparare tantissimo perché si segnala tantissimo no e quindi persino le pietre allora ecco vuol dire questa visione olistica capire delle cose elementari per esempio
Che nessuno di noi sarebbe qui stasera
Ne sarebbe al mondo senza un precedente atto d'amore e di altri ma non basta
Quell'atto d'amore perché una volta nati non solo abbiamo bisogno del calore della mamma del babbo ma abbiamo bisogno di respirare
La qual cosa non sarebbe possibile se le piante tramite la fotosintesi clorofilliana non producessero ossigeno
Ma poverine anche se non potrebbero produrlo se non ci fosse la sola che fa evaporare le acque che vanno in Cina dopo si condensano producono la pioggia eccetera eccetera a riprova di che
Che nessuno di noi può concedersi a sé stante isolata come un cretino quasi che fosse un fungo
Ma deve concedersi per ciò che realmente io relazione con tutti circostante fino a comprendere l'immensità dell'universo
Se si ragiona in questo modo è chiaro che la visione del mondo cambia radicalmente completamente
Vuol dire che io ho bisogno di te
Perché senza di te io sarei più povero e naturalmente vale anche il viceversa anche per te senza di me saresti più povero
E quindi significa capire le differenze
Pensata i fenomeni migratori di cui si fa un parlare osceno in questo in momenti no io capisco le difficoltà alla paura ti odio arriva quello Teresa e quando arrivavamo noi
Mi spiego
L'Occidente
Cioè le nostre opulenti economie hanno rapinato il resto del mondo da almeno mille anni a questa parte dalle Crociate in qua
All'insegna delle tre M militari mercanti missionari con la croce che Benarrivo prima la spada poi cannoni poi le cannoniere e via di questo passo
Abbiamo deportato interi popoli
Due terzi dei quali morivano nega leoni durante le traversate oceaniche e il resto che sopravvivevano abbiamo messo in catene a coltivare cotone tabacco e compagnia bella
E che abbiamo privato quesito popoli delle loro materie prime delle loro ricchezze perfino delle loro credenze delle loro religioni e oggi nella società dell'uno per cento vorremmo che non venissero qui a infastidirci in mezzo lo sfavillio delle nostre vetrine
Come è possibile
Come è possibile
Vedete io penso a una civiltà dove e quando arriva un derelitto
Che sbarca sulle coste
Avendo evitato l'annegamento in mare i respingimenti e così via
Il primo persona che in qualche modo lo avvicina sia esso l'esponente di una Honda che sia esso un carabiniere un vigile urbano un medico
La prima cosa che dovrebbe dire al malcapitato e dire scusami
E ti chiedo scusa a nome del mio Paese dell'Europa
Perché siamo stati noi a depredati e a costringe tutti a venire qui per cercare un pezzo di pane dopodiché una volta che ti ho chiesto scusa tu capisci che io non posso ospitare tutta l'Africa in Sicilia in Italia o in Europa
Però non c'è dubbio che riconosco la mia colpa di miei padri dei miei nonni e bisnonni per averti rapinato e ridotto la povertà
Portando di la guerra portando tutti o ogni forma di e oppressione e e di miseria nel tuo Paese e a questo punto intendiamoci
Vedete non lontano da qui c'è un piccolo comune interno di Calabria aria c'è l'avrete sentito nominare credono che è un io che sono stato sono amico del sindaco visto per bene le cose ho aiutato per quel che ho potuto oltre che si affermasse questa esperienza di accoglienza che diventate internazionalmente famosa ma che oggi corre il pericolo di soccombere
Perché perché è un esempio come dire che può diventare contagioso e quindi che affronta il problema dell'immigrazione capita che mi riferisco dicendo loro avvio aiuti porti di qua di ladri su Prodi sotto eccetera eccetera
Evidente che vede l'esperienza di Riace come un pugno nell'occhio sì ma sarebbe un contagio spiegabile perché non succede perché sembra tutto l'utopia perché non accade
Perché non riusciamo a fare come dire percorrere un po'di più a fare in modo che si trasmetta a questo modo di procedere perché volete ve lo scusate il rigoglioso economico
Per ignoranza per ignoranza
Perché un capolavoro dei grandi media moderni
E avvenire
Per cui aderire
Occultato la storica che l'Occidente alle spalle mente attiene ad opera spesso il termine mondo fiction perché si tratta cioè come si rapporta con le nuove tecnologie perfetto perfetto e il mondo ridotto a finzione
Battendo per mondo fiction
Guardate i telegiornali e giornali gli stessi sociale tutto quanto non o senza considerare le feci Mus-e cioè le le le balle le le cose infondate comunque e esatto e così via
Di che cosa parlano
è un susseguirsi di notizie tra loro uscisse il contrario appunto della visione olistica
Per cui succede come quando il chiodo scaccia chiodo sei bombardato da una infinità di notizie che sembrano informazioni ma chi sono totalmente avulse dal contesto per cui guarda caso hai la sensazione di sapere di più ma conosci di meno
Da qui l'analfabetismo di ritorno che non è uno scherzo e ma sono ormai milioni gli stessi nostri connazionali che non sanno più né leggere né scrivere
Pensate tra l'altro anche le cose prima che diceva tre perno sulla scuola come è ridotta
Per cui anche lì tutta una serie di sotterfugi
Per non imparare davvero perché si dimentica che lo studio e l'apprendimento sono richiedono fatica richiedono intelligenza richiedono assiduità richiedono richiedono lavoro e quindi avviene per questa serie di ragioni e perché siamo talmente ormai lui automatici e cattivi
Per cui non immaginiamo più un mondo diverso
La signora Margaret Archer più stagionate di voi la ricordo no ha coniato il famoso principio che dall'acronimo inglese da lei usato è il principio Tina
Chi viene dalle parole d'inglese vere mi sono alternative Tina
E cioè sbattete di pure quanto volete criticato il capitalismo ma sappiate che non c'è alternativa morirebbe sotto il tallone del profitto perfetto
E fino a quando noi rimarremo convinti del principio Tina e cioè che non ci può essere un'alternativa l'alternativa non ci sarà mai ecco perché è importante ogni tanto io dico spegnere il televisore il telefonino
L'iPhone l'iPad e aprire un libro
Non dico necessariamente uno dei miei un libro
Anche un libro scritto male brutto
Perché il libro comunque ti costringe in qualche modo a interloquire con esso ragionare
E catene dicevano parla sempre lei interprete sì
Titti Di concede la libertà del tipiche e siamo ridotti a cosa che la libertà consiste in un clic niente perché Peter l'arretramento Morciano roba penosa e se lo raccontiamo i bambini dell'asilo si mettono a ridere se nuove siete mattino
Ma quindi secondo lei questo nostro essere costantemente connessi non è una vera forma di condivisione
Alla fine dipende dall'uso che si fa
Evidente che internet se usata con avvedutezza e intelligenza può essere estremamente utile Jula uso molto per delle ricerche ovviamente di carattere scientifico storico culturale spesso anche linguistico eccetera
Ma è evidente che usata invece in modo improvvido
Data la grande quantità di ciarpame che vi circola
è ovvio che diventa diseducativo e pericolosa perché da appunto la illusione
Della conoscenza matti diminuisce il sapere e sapere molto più che conoscevano conoscere propedeutico al sapere
E quindi come dire dobbiamo essere io ad esempio penso con terrore quei bambine lì
Ai quali i genitori per prima cosa appena hanno l'uso di ragiona poco dopo recava il telefonino con la scusa così li controllo così inizia la diseducazione di massa
Ripeto non saprai mai che cosa realmente e quale l'uso reale del ragazzino farà della cosa
Compreso come dire collegarsi mo'magari involontariamente a siti pornografici o altre robe e quindi altro che controllare no che diventa uno strumento di perversione dal punto di vista culturale ed educativo
E quindi come dire noi dobbiamo a far fronte a tutti questi elementi con il massimo di coscienza globale possibile
Tenendo conto di un elemento fondamentale che vedete
Il portafogli e ci può essere rubato il conto in banca si può essere prosciugato e l'Autoroutes volata tutto quello che volete ma tutto quello che mettiamo di critico qui dentro no
E allora fondamentale perché in questo risiede la nostra responsabilità dotarsi di uno spirito critico ricco il cavallo non la beve più non mi finocchi più e quindi applicare il principio sei sei sei
Non è che sei perché hai molto perché poi avere molto ed essere un cretino
Oggi Dirty come è successo ai me
Taluno dei figli di Gianni Agnelli no che aveva un'ira di Dio però
La vera ricchezza sta
Nell'essere
Nel senso ai sei nel sapere
Perché questo ti pone al riparo da qualsiasi demagogo attraversi la tua strada
Senza questo il demagogo vincere basta vedere i fatti correnti nono fatemi dire altro il merito della sapere quindi studiare legge sa bene ISP sapere ai saperi e tutto diciamo uno uno sforzo che la società civile dovrebbe fare invece tutta una mistificazione assolutamente la mondo fiction esattamente questo esattamente l'opposto
Se il bombardamento Katie dalla illusione di padroneggiare te stesso in realtà espropria le tue capacità conoscitive
Comprime e frantumarla visione olistica settorializzare parcellizzato unto
Compresa la memoria storica e l'accordo dovrà stare la scrivono i vincitori l'onorevole Anna chi agisce la memoria storica e fondamentale
Perché senza memoria storica non sappiamo da dove veniamo e te non sappiamo che cosa è accaduto immediatamente dietro le nostre spalle
E non sapendo questo non sappiamo perché siamo qui oggi in mezzo a queste contraddizioni e non sappiamo non sapendo da dove veniamo dove realmente vogliamo andare nove per dire ma la stessa parola memoria a uscire ficcato etimologico meraviglioso fondamentale no
Viene da una radice Asam scritta e indoeuropea che sono mamma da una parte e mente
Quindi la memoria è ciò che mantiene mamma sentite mantiene nel tempo e ciò che permane in mano no
Ed è la mente la radice mentre la mente
E ciò che menziona l'accaduto sentite è meraviglioso a mano
Questo groviglio semantico della della parola ecco allora la memoria storica da questo punto di vista è fondamentale ma oggi chi trasmette la memoria storica la televisione
L'opposto la scuola o il meno spesso nemmeno la famiglia
E allora ecco perché abbiamo oggi un sacco di giovani si palestrati perché nessuno gli ha detto da dove vengono
E quindi si trovano inermi e e come direi impauriti e disarmati te di fronte al futuro e non è colpa loro non è che fili giovani sono cretini no no molto spesso siamo noi che li abbiamo resi cretini
E questo è l'elemento su cui riflettere ma intanto trovo significativo per dire meraviglioso che ha questa della notte ci sia gente che abbia voglia di ascoltare queste cose
Brienza glielo confermo certa chiedevano anche anche da Elena quanto tempo abbiamo ancora perché a me tantissime domande però
Qualità finale due
Quindici minuti eternità una allora rivoluzione
Le rivoluzioni parliamo di Tau Boo che parliamo di rivoluzione rivoluzione come sapete rivoluzioni anzi al plurale e il il titolo che abbiamo voluto dare a questa ottava edizione ed è una parola dal significato molto articolato come abbiamo rilevato più volte in questi giorni qui al Tau bocca e io volevo chiedere a Mario Capanna nonché un rivoluzionario
Al di là di ogni sospetto idea di ogni ragionevole dubbio che significato ha oggi per lei questo termine
Lo accennavo prima
Perché io affermo con molta convinzione del libro che oggi dinanzi ai problemi non risolti
E quindi divenuti più gravi e più numerosi
Un altro Sessantotto non basterebbe
Ma ci vuole qualcuno addirittura di più e di meglio di quanto avvenne cinquant'anni fa se vogliamo risolvere i problemi lancinanti
Del mondo di oggi della società ai più giù giù fino alle famiglie fino a ciascuno di noi questa mi sembra ma ciononostante approfondiamo almeno alla metà personalmente integrano
E allora e cosa vuol dire rivoluzione oggi
Capire alcune cose fondamentali primo che cos'è la democrazia
Perché anche questa è una cosa di cui abbiam perso il concetto di fondo o no
Per cui sembra che la democrazia sia andare ogni tanto popolare
Magari facciamo anche dei referendum no
Deve siamo tutti parte soddisfatti
E hanno questo non risolve i problemi come si vede abbiamo avuto negli ultimi decenni i governi di vario colore Centrodestra Centrosinistra dei sopra o di sotto Monti il governo tecnico e compagnia bella
Nessuno dei problemi reali
Delle famiglie e del lavoro della disoccupazione giovanile eccetera e risolto e quindi si aggravano di continuo allora rivoluzione significato che nella storia classicamente sia inteso
E cioè un movimento cosciente
Che come dire insorge vuol comprendente la parola non in senso militare ma nel senso della insorgenza delle coscienze
E che prende in mano il cambiamento anzitutto dentro di sé
Credo fondamentale
Nessuna rivoluzione che non veda prima il cambiamento di coloro che ne sono gli agenti
Si rivela effettivamente propulsiva e generatrice di cambiamento quindi una rivoluzione del modo di pensare all'interno di ciascuno di noi
E dopodiché insieme
Il mutamento provocato dalla cosciente consapevolezza di rompere nella costruzione della democrazia
Diceva il mio grande amico Gaber la libertà
E e partecipazione
Ecco metaforicamente la democrazia o è partecipazione o è una bufala è una truffa
Oggi non vi è salvo qualche piccola eccezione una partecipazione dei cittadini la democrazia esangue
La centro mai non va più manco a votare per inizio avesse sì quella che voi chiamate democrazia e questa paccottiglia qui io la domenica in cui si vota
Non mi prendo la briga di togliere mi dal divano di casa mia di mando a quel Paese direttamente dal mio tinello di Cassano né per cui ci stiamo avvicinando le percentuali di assenteismo americano
Ecco è quello che vuole io le faccio una domanda che non avevo previsto necessità votare
Non dico in italiano e lei nel mondo un leader politico che le posso dire come Martin Luther King ma tanto per fare un solo nome uno che può smuovere le coscienze che può dire io ho un sogno che può trascinare fosse allora si soffriva di più era più tangibile la segregazione razziale o la condizione della donna oggi fossero in ceniamo conto fino in fondo ma dico c'è al mondo un leader terrena cosa molto grave dovrebbe può nascere
Mi perdoni secondo me
La domanda al non offenda mal posta in che segue sfidiamo il
Il leader non è
Una persona tantomeno produce certa somma goriziano
E il risultato
Di mille e mille connessioni relazione ma in questo momento si vede che non c'è questa percezione della sofferenza e questa percezione non hanno fatto che il futuro leader pistolero del perché come abbiamo già visto non ci sono movimenti apprezzabili
Nella società odierna né in Europa né oltre oceano nel nel mondo e quindi non ci sono i leader a me fecero morire
Quelli di liberi uguali quando a un certo punto dissero adesso il leader sei tu
Che poi il povero grasso che ambo Roma si è rivelato da Pete Petta ad oggi incapace di comunicare di galvanizzare la gente no ai quesiti no Arpaia tesissimo che il leader eh
E la produzione di un movimento di dei di trasformazione e e e per cui la simbiosi che si crea tra esso e il movimento è qualcosa di speciale non perché tirato giù dal cielo ma perché sorto dal basso
E essendo sorto dal basso
Può essere defenestrato del giro di un secondo noi questo capitavano in America ci sono persone che lamentano evadere da un po'di fretta ma interroga Gervasio
Comunque lei ha citato Marte Luther King non a caso tra gli assassinati nel mille novecentosessantotto non a caso mi sembra comunque che ne dice tanti altri no
Infatti se io ricordo del Sessantotto ero veramente bambina è proprio l'assassinio di Kennedy e di King non non mi ricordo degli studenti e mi ricordo di quelle morti
Ora le volevo chiedere un'altra cosa ci sono delle rivoluzioni collettive e poi ci sono quelle personali individuali
Che attacca ognuno di noi attraversa fosse inevitabilmente e anche di questo si è parlato ottavo Bucca ecco io lo chiedo qual è il rapporto tra la dimensione pubblica e quella privata personale della rivoluzione
Anzitutto quando io fui contattato e seppi che il tema centrale portante di Tau Boo che era rivoluzioni
La mia psiche esulto Prato ha finalmente un festival letterario che porre un argomento serio allora vigente all'ordine del giorno
Detto questo vede io penso questo
E
Io sono sempre rimasto innamorato di una frase di Sant'Agostino
Che oltre a essere un grande Padre della Chiesa è un pensatore straordinario no non a caso e quello che ha dato l'unica dal punto di vista filosofico definizione di che cos'è il tempo pensate vada Michele
è facile definire che cos'è il tempo Roma lasciar perdere questa divagazione
La frase
Amm e The Facts Quartet bis
Ama e fa ciò che vuoi
Perché se ami veramente non puoi fare cose cattive
Non poi rapinare non puoi uccidere fare la guerra violentarono Don insidiare la innocenza di un bambino si chiami veramente tutto questa è impensabile
Che non può che produrre che delle cose benefica mente contagiose per te per la tua crescita e per quella del tuo prossimo
Ecco questa secondo me e quella rivoluzione interiore che noi dobbiamo ambire a fare
E una volta che riusciamo a fare dentro di noi questo il resto cioè la rivoluzione diciamo collettiva è una sua conseguenza certa occorrono delle peculiarità storiche particolari un contrasto l'esplosione di certe contraddizioni e così via ma questo primo passo Pini interiore ordine avrebbe detto a San Tommaso nel profondo dell'interno dell'uomo e diciamo quello preliminare che mette in moto il resto non c'è riuscito
A questa io penso decisiva è un pareva estremamente soggettivo se uno si alza a dire no non è vero io sarò rispettoso della sua critica dico qual è stata se c'è stata
La sua rivoluzione personale perché ho il sospetto che le la rivoluzione sia una condizione permanente o mi sbaglio
No non si sbaglia fatto ma non non è perché giusto come dire così è una sorta di privilegio di erotismo niente di tutto questo è una cosa normale ma io dico
Perché veniamo al mondo pensiamoci bene
No
Per cambiarlo
Ora
Einstein porta al cambiamento il suo mattone della teoria della relatività
Do che sia molto più piccoli portiamo per il nostro colonnello che importante no perché granello supera l'anno si costruiscono come dire poi delle torri i grandi palazzi non e quindi io credo che l'elemento fondamentale e capire che veniamo al mondo per cambiarlo e che chi pensa a meno di questo vecchietta
Veltroni ma siccome qua pensiamo io chiedo al pubblico per abbiamo pochissimo tempo se qualcuno vuole fare una domanda
Possiamo fare due interventi opere le critiche anche nelle reti da feroci la rivoluzionaria soprattutto prego fosse si tanto siamo pochi ci sentiamo
Possiamo avvicinano siamo molti data loro sette non dobbiamo scoraggiarci vicini ci sentiamo vita
Sì pochissimo io nel Sessantotto c'ero Cavanna era uno dei leader sicuramente forse il più rappresentativo
Noi volevamo in fondo volevamo contare volevamo se poi scaviamo Scalia volevamo il potere e allora c'è stata sì la repressione sicuramente
Ma c'è stata anche una sorta di repressione più subdola cioè quella di portare tanti di noi nel sistema e quindi volti sono entrati nel sistema e siamo stati fagocitati e siamo scompare quello del sessantotto non ci sono più tant'è che poi questo tipo di società di oggi l'abbiamo fatta noi l'abbiamo fatta noi entrando meme carismi di quello che era il potere di allora ognuno di noi si adatta
Quindi voglio dire la rivoluzione fallita anche per colpa nostra anche per quello vecchio detto che dice che non è rivoluzionario vent'anni
Non è sano di mente ma chi continua a essere rivoluzionaria quaranta sicuramente non è sano di mente quindi questa è una una massima che si dice quindi voglio dire
Dobbiamo fare una critica alla società di oggi ma forse dobbiamo fare una critica ancora maggiore hanno gli stessi a quelli che abbiamo mancato l'obiettivo nel in quegli anni forse si poteva continuare a lottare ecco grazie
Dico quindi la rivoluzione un affare per giovani
Certa a Unione facciamo uniamo ricorsi organismo
Buonasera complimenti per quello che ha detto vedo sento cuore io ho preso il suo libro a scatola chiusa perché ho visto noi tutti Roberto e mi è piaciuto l'ho preso subito e le chiedo qual è il suo sogno
Perché lei è un grande sognatore quindi ho grande voglia di saperne a grazie comprime la FIAT prevede garanzie molto gentile ultimo
Anch'io sono orgogliosa di aver di conoscere di persona stasera Mario Capanna per me è un nome una garanzia perché ho vissuto quegli anni ero un po'più piccola però ho vissuto l'energia di quegli anni il cambiamento e da donna sicuramente le trasformazioni che nel mondo femminista sono avvenuta
Devo dire che anch'io da
Innamorata del delle idee che in quel periodo circolavano ho fatto il mio percorso la mia rivoluzione sono diciamo da Prodi protesta attrice approdata poi a comprendere che entrando nel sistema un po'per continuare il discorso che faceva poco fa il signore si poteva fare molto di più di quello che forse si poteva fare restando fuori mi piace stasera nell'ascoltarla
Sentire un poco questo processo no che invita tutti a dire collaboriamo no noi ci siamo non siamo fuori a protestare a criticare ma entriamo dentro Bregnano prendiamoci ognuno di noi la nostra responsabilità sì posso sintetizzare tutto questo dicendo forse stiamo diventando consapevoli che la rivoluzione prima di tutto una rivoluzione umana
Che riguarda ognuno di noi che ognuno di noi è il leader di questa società e leader nel senso che è responsabile di quello che ci accade e che tutti insieme perché appunto nessuno di noi slegato dagli altri possiamo immaginare
Se ci parliamo sei dialoghiamo se veramente ci incontriamo e ognuno con la propria competenza si impegna seriamente in quello che sta facendo dentro la società
Possiamo probabilmente costruire quel mondo ideale che abbiamo sognato allora con le rivoluzioni da fuori e invece la rivoluzione da dentro e prima di tutto da dentro ognuno di noi con quella consapevolezza che possiamo essere protagonisti della storia
Ce lo possiamo essere le nostre storie personali nella storia sociale
Questo mi sembra di cogliere lo sembrava tornò che proporrò grazie grazie a lei per esserci dovettero essere venuto qui da noi per
Lo conoscevo Mario Capanna tanti anni fa l'istituto Newton di San Giovanni la Punta e poi nuovamente a Catania o a cui non si ritorni a vivere
Io chiuso vorrà due rapide domande presa di coscienza delle nostre responsabilità nei confronti del continente africano
Da questa presa di coscienza scaturisce l'esigenza di un Piano Marshall
Per porre fine definitivamente dall'immane tragedia dell'Africa subsahariana qualche giorno fa Fernando Savater incredibilmente pur riconoscendo che bisogna intervenire
In quella parte del mondo ha però parlato di paternalismo imperialismo diciamo dell'Occidente che occorre risolvere i problemi
Dal modo di vedere cose incredibili il suo il diciamo il vento sorso Sergio controvento soffio quando vuole dove vuole
La seconda domanda cui sta si parla questo il Movimento cinque Stelle di questa rivolta del diciamo dei popoli contro le élite sulla vita economica di finanziarie
Relitti bancarie diritto massoniche
Ecco c'è qualcosa dico c'è qualcosa di vero in questo c'è quest'anima diciamo diciamo di sinistra in questo movimento che però poi questa conservativi
E insomma ecco un po'in cui piuttosto inquietante ecco questo atteggiamento questo atteggiamento un poco bifronte grazie
Intanto grazie a voi su questo splendido belvedere mi hanno comunicato un'ottima notizia abbiamo altri dieci minuti quindi ne può rispondere con tutta la calma e la dovizia
Ho ma se sapevo che a Taormina eravate così esigenti non ci venite domani nessuna Enea mensa fatte meraviglioso della lesione
La prima questione
Dissento
Ma perché
Accettata di fare con me questo gioco mentale facilissimo ognuno nella propria mente elenchi ma nel giro di quattro secondi venti pentiti del sessantotto
Non è facile li avete trovati quattro cinque alcune sei o sette no soliti nomi Ferrara Montini Mieli
Con un po'di sforzo si può arrivare anche a duecento
Con un altro po'di sforzo anche a due mila e a me che me ne frega mi spiego
Noi abbiamo nel nostro Paese una realtà meravigliosa che è composta da sette milioni di persone impegnato nel volontariato lo ai contatori
Chi sono
L'ora di oggi peggiore di ieri però non solo dell'azione Gino Strada non a caso il mio compagno del movimento studentesco vedi medicina Milano uguale mille dieci mila Giuliano Ferrara o Paolo Mieli no
Quindi stava OPA che siamo stati integrati eccetera ma io non la vedo proprio così
Certo qualche volta che Obama c'è stato c'è stato banche durante la Resistenza c'è stato anche durante la ruota la francese sempre in un grande movimento di massa
Cioè quello che tira in avanti quello che spinge che porta avanti e quello che si defila tirato nota si ferma al bar pure rivolta alla giacca dice io c'ero ma non c'ero
Due non si capisce bene no ecco però l'importante è discernere diciamo
Nel senso che la parte vera disagio del del del delle della volontà di rinnovamento del sessantotto e come ho detto è ancora viva e s'magari senza chiasso però fa delle cose continua a fare delle cose delle cose buone
Può il potere non c'è dubbio che cerca di compensare noi questo lei ha perfettamente ragione fa il suo lavoro voglio dire no ecco modestamente io ho l'orgoglio di dire che come non c'è riuscito ma non sono con me sono migliaia e migliaia ecco io non vorrei essere nei panni di uno come Giuliano Ferrara
Che la mattina quando si guarda allo specchio deve sputare sì in faccia perché una volta scrisse a proposito di Valle Giulia
Dove c'è una foto che lo ritrae mentre scappa inseguito dalla polizia finire riletto
Dove diciamo a quanto eravamo stupidi la giovane alto momento momento la cooptazione al plurale fanno aperte no migliaia e migliaia di altri no
E la seconda questione invece il sogno
Sogno è una cosa apparentemente semplice ma in realtà è complicata perché impegnativo no nel senso che quando noi sogniamo delle cose
E si definiamo bene poi si piene viene la voglia di realizzarle cioè il sogno non è qualcosa di umbratile che uno ci si sveglia dicevo di Romano
Rimane a volte nelle onde cerebrali profonde hanno nella percezione al mattino del risveglio euro si alza e dice ma il momento poiché mi è apparso adesso voglio provare a realizzarlo
Ecco il mio sogno è
Vedere le persone
Che cercano fino all'ultimo di capire se a vicenda
C'è una frase di Mozart che riporta un libro che proposto perda e dice veniamo al mondo per comprendersi illuminarci e aiutarci sull'altro sublime
Sublime
Se capiamo questo e lo mettiamo in pratica cambia tutto cambia tutto perché allora la differenza uomo-donna la differenza sessuale la differenza della pelle delle religioni e diventa un arricchimento se lo vediamo sotto questa non una limitazione non una separazione non fonte di paura e così via
Ecco io penso che questi pensieri siano elementari ma perché perché la verità quando è autentica è sempre semplice
E la menzogna
Che nel tentativo vano di vendersi come verità deve camuffarsi abbellirsi Indorato sì e quindi diventa complicato l'Inghilterra poi però alla fine il gioco non regge e si scopre quindi si riesce un po'diciamo a inchiodarlo
Certo è bellissimo questo riferimento a Mozart al suo senso della fratellanza che poi consacrato in quel capolavoro che è il Flauto magico e e diciamo che un perché è una retaggio della rivoluzione illuministica provenire portiamo con noi anche per Santa così no che abbiamo citato il sì grandi pensatori hanno sviluppato e con la Rivoluzione francese ramo qui tre concetti di uguaglianza fraternità e libertà
Che dovrebbero caratterizzare una democrazia il discorso che faceva ma all'inizio
Però posso cogliere la palla al balzo attenzione
Perché in quanta parte del mondo i famosi tre principi di libertà eguaglianza fraternità non sono minimamente realizzati e vuol dire e quindi analogia con il sessantotto no
Vuol dire che allora la rivoluzione francese è stata sbagliata o Farmacap sarebbe abbiamo senatore quindi da oltre per fortuna che c'è stata perché ha commesso un balzo in avanti nella coscienza nella coscienza umana
E questo però che cosa prova e questo vale anche per il sessantotto che nella storia non c'è mai
Un avvenimento risolutivo una volta per tutte perché altrimenti finirebbe la storia no la sua dovrà essere un processo una evoluzione una quindi è o sulla intervento che la signora fatto
Io non posso fare altro che compiacermi sottoscriverla fino in fondo perché ha parlato con il cuore con la mente
Che una cosa assolutamente fondamentale circa l'ultimo intervento eccetera
Io pongo questo problema non non è che voglio dare come dire giudizi trancianti di qua e di là però gli stessi Grillini
Che io non biasimo per partito preso come fanno certuni no vedono stante l'alleanza con la lega ma domando
Mettono in discussione l'attuale assetto dei poteri
Minimamente nemmeno petrolio
Avete mai sentito un grillino dire il profitto è l'Hattab dell'umanità
Il Papa che lo diciamo
Non Grillo non Di Maio cosa voglio dire con questo voglio dire che in qualche modo offrono i nuovi
Come dire le nuove sentinelle dei sistemi di potere
Quello che Gramsci intendeva quando dice
Ho cambiato di spalla il fucile
Prima lo tenevo qui adesso l'ho messo tipa è un cambiamento e non è più di qui e di qua matto per la sostanza del cambiamento non cioè al di là di alcune robe internet e mezz'ora di internet è gratis a tutti
In un Paese terzo abbiamo la disoccupazione giovanile più terribile d'Europa
Tu gli vai a dire mezz'ora di internet a tutti i tempi dei da Roma per carità adesso non ripeto non voglio biasimare anche perché hanno appena cominciato vediamo ma ecco quello che a me pare che ciò sul cui vale la pena porre attenzione e se le forze politiche
Mettono seriamente in discussione i cardini dell'attuale sistema di potere se non lo fanno vuol dire che sono funzionali ma non perché lo dico io perché lo dice la realtà infatti capire come il discorso torna
Ventiquattro ore dopo il quattro marzo
Visto l'exploit dei Grillini e della lega
Il presidente di Confindustria da una parte e Marchionne dall'altro dissero
Niente di straordinariamente sconvolgente pietre era sarebbe certamente come dire il prendere atto che non c'era
Timore diciamo di una messa in discussione delle cose B
Questo è un ulteriore argomento non per biasimare opere criticare l'eccetera ma per tornare sui nostri punti cominciamo da noi quelle la garanzia certa
E in conclusione di questa bellissimo incontro di questa routine
Il video dico perché mi pare che dobbiamo finire anche non ultima
Negli ultimi tanto abbiamo lì il bookshop con il libero e papà guardando gli bookshop il libro di Mario Capanna e mi è venuto in mente di chiedere lei negli ultimi trent'anni ha dedicato un trittico un trittico al sessantotto tre libri e un libro ogni dieci anni e quindi Gian lei come se lo immagina il suo libro gabbiani le ventotto loro fuoco insorgono per uso
Beh anzitutto speriamo di esserci e di essere impugnati e e con la carrozzeria che funziona e soprattutto le meningi che rimangono attaccate diciamo al corpo non so ancora pensato però
Io penso
Che sul Sessantotto l'escavazione andrà avanti incessantemente
Come va avanti per la loro strada francese a non più di due secoli di distanza ancora si fanno ricerche sulla e ogni volta si scoprono delle sfaccettature nuove nozze
Proprio perché è stato un evento epocale che ha spinto in avanti il corso dalla storia umana pur con i limiti e con i limiti e gli errori io ho letto i miei libri sa che io non fumo reticente per quanto riguarda il limite degli errori
E e però a questo punto Viterbo dedicare una scritta che comparve una mattina sui muri dell'università che diceva molto semplicemente i grandi intendendo per i grandi quelli che fanno i G7 G otto no che fa finta di decidere le cose del mondo i grandi ci sembrano tali solo perché siamo in ginocchio alziamoci sì sì al a tutto
Mario Capanna per no io chiudo non tornarono ad una corposa applauso
Di chiudo con un arrivederci alla prossima edizione e ringrazio Mario Capanna per avere Rousseau col noi tutti così si intitola il suo libro questa ottava edizione dita o bocca al prossimo anno arrivederci