Presentazione del volume di Giovanni Parise "Nulla est charitas sine iustitia. Saggi di diritto canonico in memoriam del Cardinal Velasio De Paolis" (Tabula Fati)

è un onore essere qui
In questa presentazione di questo volume Pin Giovanni Parisi
Per i diversi motivi
E uno non è in quanto che Giovanni è stato studente nella mia facoltà e quindi io parlo adesso come rettore dell'Università Pontificia Università nella Santa Croce e anche come docente nella facoltà di diritto canonico
Avete avuto uno studente come Giovanni e vedere le sue pubblicazioni sempre un motivo di gioia per qualsiasi professione perché uno dice c'è continuità andiamo
Ma anche devo dire che per me è una gioia cioè qui in quanto presidente nella consorzi azioni internazionali studio iuris canonici promovendo l'associazione internazionale
Vini canonici
E in quanto che in questa situazione una delle finalità star la finalità statutaria principale leggo dagli statuti interna seguente
Carcerazione intende approfondire diffonde lo studio del diritto canonico e del diritto statale il relativo alla Chiesa cattolica e ad altre chiese e comunica nasce
Vorrei fare questa presentazione come ha fatto
Dottore Parisi
E un'occasione in cui si avvera questo che la finalità dell'associazione in occasione di approfondimento del diritto canonico di diffondere anche pubblicare questo di vero diffusione lasci cerca magnifica e quindi un modo di di portare avanti anche la cicuta cannoni
E devo dire che anche gli fa un grandissimo piacere che questo volume sia stato dedicato alla memoria del cardinale ratio del padre
Lascia De Paoli
è stato è stato professore conosciutissimo è stato un grande maestro eviterei anche fatto un grande amico
Quando io son venuto a Roma in finale diritto canonico ormai trentadue anni fa poco tempo dopo ho conosciuto Bellasio parte nasce non era cardinali non era vescovo era un professore
E per me è stata una persona che è sempre stata vicino
E quando uno lo incontrava nei convegni sempre era una persona che era vicina aperta disposta a dialogare confrontare
Vorrei contribuire Mondino molto perché poi passerò la parola e gli altri sono quelli che devono parlare ritiro
Ma vorrei ricordare qualcosa del padre della serva
Quando la mia università compiuto venticinque anni e gli gli hanno chiesto al Luini scrivere qualche cosa sulla facoltà di diritto canonico
Quando ha detto quelle parole sue così quelle pagine che aveva scritto sono rimasto
Quindi dargli atto meravigliato per diversi motivi perché io non sapevo che le avevano chiesto questo questo favore di scrivere qualche cosa ma meravigliato soprattutto perché io non mi ero mai messo in quella posizione ma la posizione di una persona che osserva la nascita e lo sviluppo di una realtà accademica una facoltà del diritto canonico nel contesto romano
Il cardinale e poi in quello che alcuni quello che faceva era collocare nel contesto dell'epoca
Dominato da un forte al PG ulivismo
In una situazione in cui l'insegnamento del diritto canonico
Possiamo ride non ce l'ha tanto amato
Lunedì ha voluto
Ha voluto come dire che cosa significava la nascita di una realtà nuova nel nel contesto romano
Non mi sentivo non sapevo che altri non ero consumo consapevole che altri osservavano in quel modo
E lui scrisse molte cose di come in quelle pagine di come l'ha conosciuto i professori della Santa Croce e come si è stabilito con lui con alcuni in un rapporto di amicizia con altri rapporto di conoscenza apprezzamento Mutu eccetera
Ma concludeva con queste due frasi che voglio leggervi perché mi sembra che indicano che un osservatore acuto profondo e che riesce a cogliere le cose più importanti scosso sopra andando a fondo e non rimanendo nella superficie di una nuova realtà
Diceva così
è innegabile
Che la Facoltà di Diritto canonico nella Pontificia Università della Santa Croce
In un momento di smarrimento circa l'identità del diritto canonico il rapporto con il diritto della comunità civile
Non sono non ha risentito d'Italia smarrimenti tra
Ma ha saputo mantenere l'equilibrio nel dialogo interculturale con il diritto civile
Questo ha permesso di far mantenere al diritto canonico un rigore giuridico su un solido fondamento teologico
Che ha aperto al mondo ebraico con tanti giovani laici che si sono inseriti nell'ambito del diritto canonico
Quest'anno alle parole di pare relazione
Quindi ringrazio dottore
Giovanni Parisi mi disse e aveva avuto questo desiderio di dedicare questo volume a Paudice do la parola subito agli altri coloro che devono intervenire in primo luogo do la parola a dottore certi sono Torre il prossimo e ambasciatori della Repubblica italiana presso la Santa Sede
Lui farà un saluto istituzionale commemorativo dei novant'anni per i rapporti bilaterali tra Italia Santo
Più evidente cioè in Centemero dottore lei ospite
Accolgo volentieri l'invito del dottor Guariniello sono costituzionale partecipanti intervento odierno per la penetrazione della sua avvocato De Rosa articolata opera nuove carica punitiva tanto diritto canonico pure il cardinale dalle parole l'uomo contento commenta entra nella disamina nella complessa materia che farà autorevolmente trattata nei successivi interventi tuttavia vorrei condividere acquista di premessa alcune considerazioni su quanto verrà dibattuto
Richiamando la valenza il diritto canonico nella vita della Chiesa vorrei citare il messaggio di papa Francesco
Pronunciato nella ricorrenza del centenario dalla promulgazione del primo codice di diritto canonico avvenuta nel maggio mille novecentodieci
All'indomani ormai la fine del potere temporale dei papi tale codificazione ha depurato del diritto canonico da elementi di temporalità rendendo ancor più forte è conforme alla missione spirituale della Chiesa
Mi ha colpito in particolare nei differimento del Santo Padre e qui cito all'appalto oralità del diritto canonico alla sua strumentalità rispetto alla Salus animarum
Alla sua necessità Rossetti o la virtù della giustizia che anche in eclettica deve essere affermata e garantita
Nello spirito del Concilio Vaticano secondo il diritto canonico può svolgere secondo papa Francesco anche una funzione educativa
E su quota che agevolare cito di nuovo la crescita di un sentire e di una cultura corrispondente agli insegnamenti conciliari
In ambiti quali l'ecumenismo la libertà religiosa personale la collaborazione tra la comunità ecclesiale civile allo studio all'approfondimento all'insegnamento ed all'applicazione del diritto canonico animato da sentire profondo per cui il diritto è strumento di giustizia chieda dedicato con particolare efficacia il cardinale peraltro De Paoli
Scomparso nel settembre del due mila diciassette
Nella cui figura viene oggi commemorata
Non ho avuto purtroppo l'opportunità di conoscere personalmente il presule italiano appartenente alla congregazione dei missionari di San Carlo l'ordine rapinano che invece ben conosco anche in ragione del mio servizio all'estero
Desidero però richiamare un'espressione dell'omelia pronunciata nel tredicesimo della sua morte dal Segretario di Stato cardinal Parolini
Questi lo ha definito come chiara esce vivente figura sacerdotale insigne giurista e delle servitore della Sede apostolica né diverti delicati incarichi rivestiti presso la Curia romana
Unanimi i riconoscimenti ha consacrato che nel suo il ministero sacerdotale ed episcopale ha saputo efficacemente coniugare l'insegnamento della teologia morale e del diritto canonico
Animato da sentire profondo per cui il diritto è strumento di giustizia
L'anno appena cominciato assegna due ricorrenze importanti per le relazioni tra l'Italia e la Santa Sede del due mila diciannove ricorrono infatti il novantesimo anniversario della firma dei Patti Lateranensi lateralmente ed è il trentacinquesimo anniversario dell'accordo di modifica del Concordato
Come noto distava azione delle relazioni bilaterali risale all'undici febbraio mille novecentoventinove con la firma dei Patti lateranensi trattato e concordato
E con enti non solo venne posto fine alla questione romana martirio all'idolo auspicata conciliazione tra Stato e Chiesa dopo decadi di distanza al punto che la fa allattava dov'è siamo stati firmati prese il nome di chitarra della conciliazione
La ritrovata cornice dei rapporti veniva così a marcare consentire profondissimo della popolazione
Merita ricordare il tredici gennaio mille novecentoventi febbraio chiedo scusa mille novecentoventinove due giorni dopo la firma dei Patti lateranensi Pio undicesimo tenne un discorso a professori e studenti dell'Università Cattolica del Sacro Cuore
Egli afferma
Le condizioni dunque della religione in Italia non si potevano regolare penso un previo accordo le due poteri previo accordo a cui si opponeva la condizione della Chiesa in Italia
Dunque per far luogo al trattato dovevano dipanarsi le condizioni mentre per ripianare le condizioni teste occorreva il concordato
E allora la soluzione non era facile ma dobbiamo ringraziare il Signore di avercela fatta vedere di aver potuto farla vedere anche agli altri
La soluzione era di far camminare le due cose di pari passo
Dal mille novecento ad oggi a Palazzo Borromeo sede dell'ambasciata d'Italia presso la Santa Sede ogni anno a febbraio vengono ospitati gli ormai tradizionali colloqui tra le più alte cariche dello Stato italiano e della Santa Sede
Da tale occasione di confronto emergono sovente porti concordanza di vedute rispetto alle molteplici questioni dell'attualità internazionale
Di prevenzione dare anche un'altra ricorrenza rilevante quest'anno il trentacinquesimo anniversario della firma dell'accordo di modifica del Concordato che risale al diciotto febbraio mille novecentottantaquattro
Che ha attualizzato la disciplina ad regime repubblicano per l'Italia ed alla fase post conciliare per la Santa Sede
Tali storica intese rivestono tuttora un importante e del tutto particolare non solo sul piano delle relazioni bilaterali ma per l'intera comunità internazionale
Pochi minuti non bastano naturalmente a ripercorrere la ragioni storiche geografiche l'Italia nell'azione realmente speciale ed unica anche sul piano diplomatico mi limito ad evidenziare che da allora le relazioni fra Italia e Santa Sede sono state caratterizzate da un costante spirito costruttivo e di eccellenza
Non solo sotto il profilo politico ma anche culturale e scientifico e di condivisione di secoli e secoli di storia oltre che di naturale prossimità geografica
Nel messaggio al Presidente della Repubblica Napolitano in occasione dei centocinquanta anni dell'Unità d'Italia
Papa Benedetto sedicesimo rilevava come il cristianesimo e qui cito abbia contribuito in maniera fondamentale nella costruzione dell'identità italiana attraverso l'opera della chiesa
Nelle sue istituzioni educative ed assistenziali fissando modelli di comportamento configurazioni istituzionali rapporti sociali ma anche mediante una ricchissima attività
Il quadro giuridico complessivo risultante dagli accordi suggellato dalla carta e Cossutta la carta costituzionale italiana rappresenta quindi la cornice tuttora attuale vitale della quale piccolo per rapporto tra Italia e Santa Sede
Il costruttivo dialogo sviluppatosi in questi anni è stato reso possibile grazie a quel prezioso vaso di collaborazione come l'ha definito il presidente La Repubblica Mattarella nel corso della vita di Papa Francesco il Quirinale del giugno del due mila e differente
Che consente di porre questo rapporto privilegiato al di sopra di interessi contingenti e divisioni di corto raggio
Un rapporto quello tra il nostro Stato e la Chiesa cattolica nutrito di per piscine relazioni è pervaso da un costante spirito costruttivo di eccellenza nella consapevolezza che la reciproca autonomia non fa venir meno mantenuta alta la comune responsabilità per le romano e per l'evidente spirituali e materiali della comunità
Infatti come ricordava lo stesso presidente Mattarella in tale occasione risponderà la dignità della persona umana e al bene comune significa promuovere quei valori di centralità della persona di giustizia i solidarietà di condizione che sono alla base dell'insegnamento della Chiesa ma che sono al contempo iscritti nella Costituzione repubblicana
Grazie
E adesso ma una parola
A sua Eminenza Cardinale uomini membri
Prefetto del Supremo ma opuscoli
Si parlerà rappresentazione dell'opera e memoria a meno che non si debba
Il servizio della chiesa dei
Grazie
Il dottor praticamente abiti per il reato
Dedicare a sua opera
Alla memoria
Prendere atto
Cardinale dei tavoli dello spaccio e mi ha chiesto poi di commemorare la sua opera e la sua figura questa cioè dell'idea questa presentazione del suo libro è nota soltanto più volentieri in quanto sono stato come tanti norme sono un privilegio Miglio ma come sono stato al mondo studente
Della parlare dei tavoli alla Pontificia Università Gregoriana
Ed è quindi
Con Grande emozione anche
Che ricordo questa della figura
Nato il diciannove settembre del mille novecentotrentacinque assomiglino
Entrato molto giovane la congregazione delle missionarie di Pancaro di funk Carlo cara Prignano
Non verrà né gli anni Depaoli intera in possesso di una quarantina solida formazione umanistica pieno topico teologica in politica conseguibili infatti il dottorato in diritto canonico presso la Gregoriana
La ricetta in teologia presso la Pontificia Università San Tommaso
Dalla Corea in giurisprudenza presso l'università degli studi capienza romano effettui pure il ventennio di teologia morale presso l'Accademia non con Chiara dal mille novecentosettantacinque altrettanta fu professore di Teologia morale e del diritto canonico nel pecuniario maggiore della sua congregazione dei carabinieri armi Dante mille novecentosettantatré settantaquattro fu rettore percorrerlo internazionale Carlo a Roma e vicario provinciale e poi mettere cento novecentosettantaquattro fu chiamato a partecipare al governo generale della congregazione come consigliere procuratore generale
Attenti allo stinco poi nel mille novecentosettantuno come docente ritiene il diritto canonico
Ne ha facoltà di diritto canonico della Gregoriana
Il professor relativo dei padroni divenne nel mille novecento euro ottanta professori straordinario e tre anni dopo professore ordinario
Aggregato dando avvio fin dal mille novecentottantasette denaro neo costituita facoltà di diritto canonico della Pontificia Università Urbaniana
Nel tempo poi professore ordinario e nel mille Dalmine novecentonovantotto De Carlo di quella facoltà fino a quando conto padre San Giovanni Paolo secondo lo nominò il trenta dicembre del due mila tre segretario belga supremo tribunale inverte natura apostolica elevandolo in tali occasioni all'episcopato era stato anche in precedenza apprezzato referendario del Supremo Tribunale
Nel due mila otto Santopadre Benedetto decimo sesto nomina l'ho nominato al presidente della Prefettura degli Affari economici dell'affronta penitenze
Crearono i loro poi cardinale il venti novembre due mila dieci
Oltre alla Prefettura del affari economici un membro di vive il dicasteri della Curia romana trattenermi la segnatura apostolica
Dedito prevalentemente all'insegnamento universitario
Copertone Paolucci rivelò subito un canonista di straordinaria pole condita come ebbe a dire un altro grande canoni dal padre urbano da fare e poi cardinale Netanyahu Tacchio pronunciata in occasione della presentazione dell'arricchire l'area di non dover imparare De Paoli Monsignor De Paolis nel due mila cinque
E molto feconda oppure la sua attività pubblicistica
Prima pubblicazione fu una sintesi della sua tesi di dottorato
Del significazione vero Bordon ma io ho il vizio ordinaria delicata mandata di Cardia papà appare in periodica per emorragia
Canonica liturgica nel sessantacinque
E poi
Dopo un androne di scritti seguirono se ne contano circa duecentosettanta titoli
Che abbraccia molteplici ambiti del diritto canonico
In particolare alcuni settori che riguardano il diritto penale degli impegni temporali la vita consacrata le norme generali alla cura pastorale dei migranti
A quel i temi si devono aggiungere birrerie nel riflessione della maturità per così dire che abbordano questioni di confine rapinoso figlia e teologia del diritto
Ed è giusto anche ricordare che Martinelli già giunto alla fine apre il suo percorso
Interventi intervenne nel dibattito circa i temi nel sinodo del due mila quattordici e quindici sulla famiglia in particolare per quanto riguarda la missione dei divorziati risposati
Ai sacramenti della penitenza ed irrevocabili
Prima dell'entrata in vigore del vigente Codice d'Arpino il professor De Paoli accordo una certa preferenza aree tematiche di diritto penale
E poi dopo l'elettorato in vigore per il codice dedicò un'attenzione particolare allo studio del libro sesto ho detto anch'io nel Burkina critica
Che
Lo porto anche a
Da alcune riflessione spaccate abbattuto e mature su livelli paragrafo ricavarlo Oria e su Gladio ora e sulle procedure seguire cangrande Paoli pertanto probabilmente il canonista chi più ha lavorato studiato e scritto sulle problematiche nuove porterà i cambiamenti nel campo economico amministrativo
Delle strutture ecclesiastiche e di quelle proprie negli istituti di vita consacrata
Non ha mai a impegnato in diritto della vita consacrata
Vero e proprio Mara peculiare attenzione nei suoi scritti a questa materia
Proviene dalla sua impraticabile competente attività di accompagnamento consiglio è la visione e orientamento presentata a monte istituti religiosi
E
Tale riconosciuta competenza
Porto papà Benedetto decimo sesto a sceglierlo poiché come delegato pontificio per i Legionari di Cristo
Nella sua attività didattica ed editoriale non dimenticò la sua vocazione missionaria Scalabrini Anna dedicata ai migranti
E viene in questo campo un significativo un significativo contributo
Nei problemi di hanno per quanto riguarda il problemi pastorali giuridici piena mobilità umano al succitato e continua a suscitare nella chiesa
Già
Infatti il giovane professore Depaoli va aveva tenuto un seminario è un colpo d'occhio nave nera Gregoriana già all'inizio degli anni ottanta dunque per tematiche
Che poi seguiti anche nella Pontificia Università Urbaniana dove insegnò successivamente
Per in linea con la vocazione Scalabrini Anna non ha mai dimenticato di un citare per quanto possibile il ministero tra i migranti e di collaborare con i confratelli nella missione
Accanto a questa straordinaria attività di scrittore e gli docente
Oltre a le tante opere che ha scritto ricordiamo anche le tante ipotesi che lui ha diritto ha diretto e Gaia De Paoli
Deve essere anche ricordato per la sua conseguenza
Svolta tramite voti e parlerà degli presso di dicasteri dei racconta vede di cui era consultore e anche consulenza data a numerosi istituti religiosi
Molto attiva e apprezzata la sua partecipazione per iniziative per la promozione di uno studio di di diritto canonico come ricordava il professor Navarro
Particolarmente ed era associazione canoni ottica italiana nel gruppo italiano docente di diritto canonico ed alla consociazione internazionali
Studio Orioli canonici promettendo promovendo
Professor De Paoli tra ha speso l'intera vita all'insegnamento
Allora dedicata a Ada ricerca accademica e alla formazione di nuovi canoni il per la Chiesa
Ha insegnato prevalentemente in Urbe ma specie negli ultimi anni anche in altre facoltà giuridiche in Italia e hanno ero dove ha potuto ripartire corti divertiti che
In cui molti studenti hanno potuto apprezzare la sua solida e ampia scienza canonica
E Borrelli anche particolare menzionare il suo ferro vecchio il suo insegnamento presso l'università Urbaniana prove fu decano e dove starà rituale di intuita una cattedra che reca il suo nome e che porterà avanti certamente il suo ricordo e la sua Opel
Nell'approntamento per infliggergli moderato sua scomparsa
Celebrata il dieci ottobre del due mila diciassette nella basilica vaticana il cardinale Pietro Parolin concludeva Lovell India già citata dall'ambasciatore con queste parole
E il cardinal Depaoli nella sua quotidiana tenta venne posto dal conforto ed è una consolazione vera prevede l'intima gioia quindi Gorgan partecipare agli altri questa luce Elisabetta gli consentì pur nel merito delle sue occupazioni nell'università e nella Curia
Di trovare il tempo e di spendere energie nelle più dirette attività pastorale mediante corsi di esercizi e nera direzione spirituale
E latte il motore tanto della sua azione di studioso di giurista il consulente per divertire congregazioni quanto della sua più immediata vita pastorale
Ricordava bene oggi l'opera all'insegnamento e in un quadro trovato lavoro
Significa non solo Lothar nella capacità di rapine cultura ma ricordare soprattutto l'Uomo di pietra e proprio perché tale uomo di Dio radicato in una robusta fonte di autentico servizio di costante impegno di dedizione alle proprie mansioni responsabilità di buona testimonianza verso il prossimo e penso che è proprio questo se noi tutti che abbiamo che ha avuto la gioia l'odore di conoscerlo ricorderanno proprio un saluto e buono religioso un nuovo di Giglio grazie
Tridimensionale di queste parole in questa memoria
Perché arriva Pavoni
Veramente un uomo di cui
E do la parola adesso sua eccellenza monsignor Agostino Marchetto
Opuscoli con che parlerà nel rapporto fra giustizia e diritto e misericordia
Anche il alla luce del magistero
Grazie
Niente da eccellente
Dopo un lunghissimo moderatore Caro compatibile
Dopo quindici anni ospiti al maschile e al femminile
Mi si chiede a Spoleto lo scorso anno di predicare così in quel Festival dei due mondi continuando a dire replicare
Sulla virtù della giustizia che inquadra inizio con la carità e la misericordia
Da quanto ivi spiegava a proposito di quest'ultima prendono avvio oggi risposta gentile invito di essere con voi in questa fetta del diritto cosicché chiamerei per la giustizia
Nei ricordi e giustizia
Indicato per la misericordia
E la giustizia
Si sono abbracciate come cantare salma ottantacinque
Il versetto lascia intendere che invidiosi regalità tale abbraccio
Ma ciò che il problema unisce largamente intrigante
Nel racconto della Bibbia
Vogliamo cominciare dal Pentateuco
Ci aiuterà il parco insonne nel suo articolo magistrale dal titolo giustizia e misericordia degli archivi degli dalla dinamiche narrative di Pantani per
Cui perseguito di già tale
Quale entusiasta la consolazione Caldiero è giustissimo abusante ricco
Che ne precedono l'altro ancora il padre somme intitolato
Ditegli ha ragione
Leggendo della con Lombardo
Da questi studi ed accogliamo quindi inizio qualche pensiero partendo dalla domanda fondamentale di come il racconto biblico incominciando dal Pentateuco rappresenta l'articolazione della giustizia e della misericordia indico quali cioè sono le tappe di questa macro intrigante questione e qualifiche enologia narrativa che mi si ribella
A questo punto con beneficio potremmo leggere pure l'articolo incardinarla basi giubileo della Misericordia il linguaggio dell'amore
Orbene arditamente insonne stabilisce anzitutto un paragone con ciò che i figli ci contemporanei hanno compiuto circa la particella di Dio
Il borsone dieci è stato così chiamato perché la chiave di volta della struttura fondamentale della materia
E il fatto che sia presente in tutta la realtà materiale essendone però particolarmente inafferrabile
Interrogarsi aproposito della relazione degli attributi divini di misericordia e giustizia
è in modo analogo discendere a livello dei costituenti fondamentali del personaggio divino qual è invece di scena nella Bibbia e per così dire accedere a nucleo di vino dovete aderiscono due potente costitutive la giustizia era sette misericordiosi avidi
E Sacre scritture sogna è nella sua ricerca cui ci speriamo il Di Mizio adotta un approccio narrativo che nasce da un partito preso a favore della coerenza della storia raccontata
Coerenza del suo incarico e dei suoi personaggi per quanto siano dinamici sorprendenti
La narrazione in effetti che nell'abbigliamento inizialmente ripiglia ma anche protegge gli attributi divini loro singolare articolazione
L'identità del Dio biblico è una identità narrativa poco ecco
E cioè si sviluppa tutta intera attorno a un algoritmo narrativo io sono colui che sono
Leggendo di seguito i testi fondamentali dove appare la formula degli attributi di cui però solo qui l'indicazione scopriremo il nodo centrale di ciò che sonnecchia ma le cose viva la maniera il Dio biblico abili declinare in ogni situazione la sua giustizia e la sua misericordia
Particolarmente la sua misericordia io una dimostrazione della sua sorprendente libertà
Ecco la promessa indicazione Esodo venticinque sei trentaquattro sei sette numeri quattordici del Governo cinque sette
John refrattario al pentimento divino e aggiunge nell'Inter Rillo della compassione divina
L'autore conclude richiamando il seguente passo Biosearch parola via bene si sconvolge dentro di me mio cuore nelle mie viscere si riscaldano tutte quanto decide di fare il grande cresciuto pure parte di compassione primi ad intervenire facendo grazie a un arredo urbano restituendole vivo suo figlio morto
E dunque la svolta di Cristo verso la misericordia che così narrativamente rappresentata iniettata attuale sul cambiamento caratteristico di Dio nella Bibbia ebraica
L'inchiesta scrittori critica iniziata al Comune analogia con la fisica nucleare sfocia quindi su un tenemmo elogia degli affetti d'Iddio e del suo Cristo
Che si scrivono nell'intimità corporale di Gesù attanagliato visceralmente
Io aggiungo messi a gara giustizia come lo è nella misericordia divina
Egli si impegna tuttavia corpo e anima il momento il singolo la vita divina nella svolta della Misericordia e neanche i termini nella libertà di Dio e Harvey di compassione
Del resto ciò che Gesù propone ai suoi discepoli come sorgente d'imitazione e una riformulazione messianica degli attributi divini si apre misericordiosi come il vostro padre è secco
Proprio questa citazione di Luca mi suggerisce di rinviare soltanto sempre analizzarlo all'articolo di Mathews le pagine della Misericordia Beppe Savoldi
Senza dimenticare un misericordia decide di che beffe d'Israele dalle banche se non c'è il vaccino
Ma recentemente dell'autore sì la posso rilevare per non credo nella misericordia impresso
Vi è poi una confermo altresì dell'analisi di Franco Mancini di quelle parole precedute sembrano senza misericordia
I parabola Rossini misericordia
E nelle Waffen ius summa che una riconferma ne viene nello stesso numero di selezione dal lobo nel suo contributo misericordia acustici la trama fondamentale della vita non qui l'autore riflette appunto sulla coesistenza della misericordia della giustizia e attesta che la misericordia un principio essenziale delle religioni mondiali oltre a essere fondamentale per la crede nella pratica cristiana
E citando rinvia a vivere secondo l'esempio di Gesù di Nazareth
Incarnazione della misericordia divina
Non posso tralasciare di menzionare infine con riferimento alla lettera agli Ebrei su leggi e Perrone di Gong entrare
Concluderò questo panorama biblico prima di passare alla tradizione e al Battistero come promesso nel titolo
Non che il pensiero di papa Francesco mettendo a fuoco lo svolgimento dell'Anno Santo Della Misericordia con le zampe Brady un contributo per sentivo di provarci dal titolo la Buena nel PC di ostruzione ricordi Orso
Mentre ricordiamo dunque
L'autore ricorda subito la sua derivazione latina composta da miseria e cuore
è l'atteggiamento di chi svolge il suo o sulla miseria
Per esprimere l'amore l'ebraica dell'Antico Testamento come già accennato è più ricco del nostro linguaggio la parola rapidamente in effetti quello della madre per suo figlio
L'amore che esce dal seno materno
Ero seria ripetiamolo usa proprio questo vocabolo all'epoca l'amor di Dio per il suo popolo pure ad operata la parola prese cioè pronta
Dunque nella Sacra Scrittura troviamo varie espressioni cioè amore misericordia tenerezza contare pietà
Allora aggiunge poi se per molti io la fonte della sua misericordia e che è missione della Chiesa il vivere in essa di essa darne testimonianza
Parola in opera la misericordia architrave del messaggio di papa Francesco
Ma veniamo la tradizione e al magistero
Riconosciamo specialmente a partire dal Concilio ecumenico Vaticano secondo è andato crescendo col gran fiume dalla misericordia dell'insegnamento e pontificio
Fino a formare l'estuario grandioso che ci getta nel mare del messaggio misericordioso di papa Francesco
Di che lo precede farò solo un rinvio ai saggi
E qui presentiamo
Papà Giovanni Paolo secondo
A proposito del nostro Vescovo di Roma ho fatto lo spoglio anno per anno di appunti e scatta il materiale stampato raccolti nel mio archivio personale confesso di essere rimasto veramente impressionante
Tralasciando per il momento lo svolgimento dell'Anno Santo sarebbe da considerare anzitutto un approfondimento del rinnovamento circa le opere di misericordia anche spirituali
L'impegno profuso a riguardo tale che non ci è consentito di delineando per questioni di tempo
Basti però dire che nel corso del Giubileo le opere di misericordia
Sono state ritrovate praticate a cominciare dal Papa mentre anche i santi della Misericordia grazie pure ad appositi itinerari a Roma e dintorni sono stati limpida
Non solo dopo il mancato altre visite alle opere letterarie dei grandi scrittori nell'orizzonte della misericordia di Dio si è distinto fra gli altri Marco Roncalli si dice Giubileo d'autore combinato con l'apparizione di varie storie dei Giubilei spessi
Mattia accentrato sospeso pontificato sull'annuncio della misericordia di Dio papa Francesco
Come conferma il fatto di risultare tale parola al primo posto fra le cinque dell'Osservatore Romano e Avvenire hanno scelto come rappresentative dei suoi cinque anni di episcopato universale
Prospettiva pastorale il Giubileo
Nell'anticipazione sopraffatta mettendo in rilievo che sempre in continuità con i predecessori la specifici al la specificità francescana è da vedere nella prospettiva pastorale missionaria l'attuale continuità
L'annuncio si concentra sull'essenziale il suo poco si trova nel messaggio della misericordia del periodo invece si sono moltiplicate delle prime volte come l'apertura della porta santa Baldi
E poi la giornata mondiale dei poveri ora serie aperta dei dei nervi della Misericordia
Ciò che da subito mi apparve dice padre Lombardi una delle maggiori novità del pontificato di Francesco è stata la Messa feriale quotidiana Santa Marta con le sue omelie abbraccio
Posso dire che da subito fui anch'io dello stesso avviso e credo che ciò qualifichi il suo ministero episcopale papale in maniera straordinaria determinante che vada aggiungerei nella vigna della Misericordia
Non sono certo mancati bollini mi per divulgare il pensiero pontificio in materia pensiamo in nome di Dio misericordia
L'intervista sulla santità di rilievo trova inoltre la pubblicazione del dizionario teologico pastorale peccato misericordia riconciliazione della pennette in Siria apostolica un tocco conciliare un tocco conciliare mi sia permesso a questo punto prendendo dal titolo di un articolo di Marco Roncalli
Oggi anche il calendario scrive rende omaggio al Concilio la conclusione delle assise il proprio cinquanta prima dell'apertura del Giubileo
E l'intervento giornalistico si apriva comuni non a caso l'appello celebrazione odierna viene introdotta dalla lettura di alcuni brani quattro costituzioni conciliari da dubitarne
Un contratto per tre turni trattrice dell'integrazione di un dal dichiarazione dignità disumani sulla libertà religiosa
La misericordia Vultur
La bolla di indizione del Giubileo che richiamo qui a grandi linee rappresentanti il tutto quanto qui si riferisce nell'antico nel Nuovo Testamento
Salto nella Sacra Scrittura la misericordia all'azione concreta di Dio per minori
Eccede esce l'architrave della vita e dell'azione della Chiesa la rende credibile tentazione sarebbe di pretendere solo una giustizia occorre tornare all'essenziale annuncio del perdono
E la bolla è menzionata l'attivissimo misericordia molto bella lettera enciclica di Giovanni Paolo secondo ottanta dove si rilevava la dimenticanza del tema nella cultura contemporanea
La missione della Chiesa deve avere come centro il tema della Misericordia la chiesa il serba dell'amore di Cristo che manifesta quella del padre
Ecco come si doveva vivere dunque tale anno secondo il motto giubilare misericordiosi come il padre comunque indicazioni papali su il pellegrinaggio compiuto come stimolo alla conversione
Due l'attenzione alle opere di misericordia corporali spirituali occorre l'impegno ecclesiale a prendersi cura delle periferie esistenziali create dal mondo moderno uno dei leit motiv
Del Papa venne invito celebrare sperimentare la misericordia del Signore nel tempo di Quaresima attraverso la meditazione di passi della scrittura
Che presentano il volto misericordioso di Dio per porre al centro il sacramento della riconciliazione
Il Papa insiste sulla misericordia che devono avere i confessori se non sono i padroni del sacramento
L'invio di missionari della Misericordia segno della sollecitudine relative confessore con la facoltà di assolvere i peccati e riservati alla Sede apostolica il quale viene la scomunica latae sententiae l'invito di organizzare missioni al popolo del di oggi pennelli di oggi
Con l'aiuto di questi missionari
Quattro il forte richiamo alla conversione delle persone lontane nel mondo del crimine della corruzione a questo punto il Papa chiarisce il rapporto fra giustizia e misericordia
Due dimensioni intende l'unica realtà dell'amore giustizia non è solo rispetto della legge rischio di legalismo ma è abbandono fiducioso la volontà di Dio Gesù a oltre la legge
Così Paolo oppone il primo posto la fede non più leggi la giustizia di Dio è il suo perdono la misericordia di Dio porte appoppamento né sulla giustizia
è una giustizia diversa dalla nostra trova complimento nel mistero approcci cinque
L'indulgenza che esprime il perdono di Dio che non conosce confini in questo tema dovremmo approfondire
Non lo farò non permette il legame con il dogma del Purgatorio che molta luce riceve l'importante
Dalla disciplina sacramentale dell'antica penitenza pubblica
E tra nasce alla fine del secondo secolo ed è espressione di giustizia e misericordia che vanno oltre il tempo per chi muore prima che il cammino penitenziale giunte alla riconciliazione nella no del sabato santo
Se la misericordia di Dio che va oltre i confini invisibili dalla Chiesa ci mette in relazione con l'Ebraismo e Islam
E con altre religioni che la considerano attributo qualificante tipico
Chiesa chiamata ad essere testimoni questa misericordia centro della rivelazione di Gesù Cristo notiamo passa che l'appropriazione dogmatica sempre faticato a comprendere e anche ciascuno di noi penso voglio accusare lo dire qualche cosa di troppo personale
Dunque sempre faticato a comprendere parlare di un dio come sofferente
In effetti misericordia traduce la parola compassione nella fuga
Che significa partire insieme con
Nell'ambito biblico ha a che fare con le viscere Martins rammento strada torna
Significa
Migliore ieri Corp da re miseri corre da dio ancora il vicino ai posti qual è il significato dunque a questo recupero e questa insistenza a livello prima di tutto pastorale da parte di papa Francesco sul tema della Misericordia
è giusto notare a questo proposito come da parte sua ci sia l'intenzione pratica
Pastorale meglio
Devi portare al centro della vita credente l'esperienza d'amore di Dio come la nostra stessa riflessione teologica
Il nostro pensiero su Dio e di conseguenza lo spessore Nunzio abbia bisogno di strutturarsi a partire dal concreto dall'amore dal volto di misericordia di Dio dalla sua natura e azione
Eminentemente compassionevole
Non della Chiesa tutta non può dimenticare che vive nella misericordia la naturale necessaria risposta io per noi
E che è la compassione atteggiamento responso di altre che nasce nella comunità credente quando prende coscienza di essere stata armata per prima e per questo cerca di venire protagonista di amore
La misericordia diventa dunque atteggiamento fondamentale della vita cristiana e assume il ruolo unificante rispetto all'intera vita di Fini al di là delle singole proposte straordinarie intento di papa Francesco pur dunque soprattutto quello di riporre al centro del nostro ordinario vissuto di fede annuncio liturgia e carità il tema
Della misericordia come via riconoscenza in confidenza e gli intima con il signore
Il Giubileo è diventato cioè occlusione propizia di nuova evangelizzazione alla fine del testo papa Francesco svolge il pensiero alla Madre della Misericordia Arca dell'Alleanza tra Dio e gli uomini
E così noi pure faccia
Audio video concluso il Santo Padre proseguì nell'auspicio della conversione pastorale della comunità in modo da guardare avanti e di comprendere come continuare con fedeltà gioia ed entusiasmo
A sperimentare la ricchezza della Misericordia
Lo fece con la lettera apostolica scritta al termine del Giubileo con la quale istituita Giornata Mondiale dei poveri
Concesse stabilmente e a tutti i sacerdoti di assolvere del peccato di procurato aborto confermano fino a nuova disposizione la validità delle assoluzioni impartite da sacerdoti cosiddetti lefebvriani mentre restavano in servizio i missionari della Misericordia
Misericordia e più misera fu il titolo di tale documento solo due parole usate da Sant'Agostino per indicare l'incontro tra Gesù e l'adultera narrato nel Vangelo di Giovanni
Poste in tal modo la battaglia sicura è la parte preponderante del nostro procedere relativo alla misericordia ma insisto per prezzi sul rame tra l'ingiustizia lo ius della carità
E faccio quel girone espressione latina che appare nel messaggio pontificio via citato per il centenario
Della promulgazione del primo codici di diritto canonico cioè nulla F caritas sine io Stiz sia non c'è carità senza giustizia
Come leggiamo anche sulla copertina del grosso volume che presentiamo oggi
Giustizia Younes e carica guardando al secolo che ci separa da quell'atto di promulgazione scriveva papa Francesco non si può negare che il codice Pio benedettino abbia reso un grande servizio alla Chiesa nonostante i limiti di ogni opera umana
E le distorsioni che nella teoria e nella pratica le disposizioni codici Ali possono aver sconosciuto ivi compresa qualche tentazione positivistica
In sostanza la codificazione attrazione Chiesa per affrontare la liquidazione
Nelle acque agitate all'età contemporanea mantenendo unito solidale il popolo di Dio sostenendo il grande sforzo di evangelizzazione per con l'ultima espansione missionaria
Ha reso una chiesa davvero presenti in ogni parte del mondo
Da non sottovalutare poi il ruolo svolto dalla codificazione nel emancipazione dell'istituzione ecclesiastica dal potere secolare
Formosa battaglia diverta centodieci
All'inizio del del secondo millennio in coerenza con il principio evangelico che impone di dare a Cesare quel che è di Cesare
Addio quel venerdì sotto questo profilo il codice ha avuto un doppio effetto incrementare garanti dell'autonomia ed è la pietà è propria al tempo stesso indirettamente contribuire all'affermarsi di una sciarpa laicità negli ordinamenti statali
Tuttavia la ricorrenza del centenario e persino celebra scrive il Papa
Deve essere anche coesione per guardare all'oggi e al domani per riacquisire approfondire il senso autentico del diritto nella chiesa corpo mistico di Cristo
Dove il dominio e della parola e dei sacramenti mentre la norma giuridica un ruolo necessario sì
Ma disservizio
Un'altra considerazione preme rilevare in tale ricorrenza giungeva al Papa Francesco che induce a guardare il futuro ascritto San Giovanni Paolo secondo nella costituzione apostolica con cui è stato promulgato il nuovo Codice per la Chiesa latina
E questo rappresenta il grande sforzo di tradurre in linguaggio Carlo Nisticò l'atletica regia conciliare
Come ogni Concilio anche il Vaticano secondo è destinato a esercitare in tutta la Chiesa un'influenza lunga dunque il diritto canonico può essere uno strumento privilegiato per favorirne la ricezione nel corso del tempo e nel susseguirsi delle generazioni
Collegialità
Sì modalità nel governo della Chiesa valorizzazione Chiesa particolare responsabilità di tutti i crismi Fidelis nella missione della Chiesa ecumenismo misericordia prossimità come principio pastorale primari libertà religiosa personale e collettiva
E istituzionale laicità aperte positiva sana collaborazione dalla comunità ecclesiale quella civile nelle sue diverse espressioni sono alcuni tra i grandi temi di cui il diritto canonico può svolgere anche una funzione educativa
Facilitando nel popolo rischiamo una crescita di un Cityper e di una cultura rispondenti agli insegnamenti conciliare
Giustizia e misericordia dunque nella linea della carità un camion continuità risparmi sono ricordi e giustizia due virtù che zoppicano se non camminano a braccetto
Due parole che non sono fra loro alternative non indicano prospettive opposte
In fondo non si ristabiliscano l'ordine l'armonia infranti testimone la storia se non coniugando tra loro giustizia e misericordia
Misericordia senza giustizia e madre della dissoluzione San Tommaso aggiungendo che la giustizia senza misericordia e crudeltà mentre per Paolo chiama rifiuta di giustizia e l'abilità e la sua gioia
E ciò trova conferma San Giovanni della Croce
Nel suo icastico alla scena nella vita saremmo giudicati sulla morte un giudizio nel quale giustizia e misericordia dovranno unirsi stando anche scusate citazione al suggerimento di Shakespeare nella prima scena del quarto atto del Mercante di Venezia diciamo permette la misericordia e sopra il potere dello scettro regale perché è la misericordia che deve temperare abbia giustizia
E lire brillio
Io peraltro il fatto che nella misericordia confluiscono due correnti di pensiero ha detto Di Campli e di fu
Che si chiamano compassione fedeltà ma qualcuno va più in là mi pare
Quando giunti alla conclusione che ira e misericordia sono due volti dell'amore
Aggiungendo Elvira appartiene all'economia di di al suo manifestarsi perno
Mentre l'amore appartiene assente Iddio
Giovanni ha scritto vivono in modo non certo Dio eccola
Deve insomma eh Bottai giustizia insieme le due note non possono essere mai bijou la collega conclude in epoca non lontana da anni il lupo non è dunque il risentimento di un amor proprio ferito e rifiuto di scendere a patti con ciò che non può essere ammesso
In Dio esce all'espressione del sua incompatibilità comuni spetta concludo berretto anche papa Francesco nello Menia Santa Marta del sei novembre ultimo scorso dopo aver denunciato i nostri rifiuti ad assecondare
L'ispirazione dello Spirito Santo e discute per non aprire le porte del cuore e addio
Presley vecchie porose quando ha definito quello di Gesù verso il Dinoi
I due buono è misericordioso
Vince il Papa
Ma è giusto
E siete un chilo di la porta del tuo cuore da dentro dove non può aprire perché è molto rispettoso del nostro cuore decretare Gesù happy end apporta ben dentro e lui non poi entra
Di fronte comunque al magistero del Papa sulla misericordia cc farebbe bene al termine del nostro andare per i tanti sentieri della scienza teologica biblica abbastanza lungo e mi scuserete
Della tradizione e del magistero specialmente il Papa Francesco riprendendo in mano una pagina sulla responsabilità del giurista di fronte al magistero del Vescovo di Roma completando a conclusione
Con la lettura di una presentazione del cardinale Raffaele Farina dell'opuscolo di monsignor Giuseppe Sciacca intitolato Pietrarsa misericordia etnica
Al termine mi pare rilevante che in una intervista concessa carcassa come il papa emerito Benedetto decimo sesto sottolinea senza
Che la nozione di misericordia sembrava a vario titolo oggi esce il nuovo nome della giustificazione
In un mondo che porrà largamente perduto il senso del peccato e del bisogno di salvezza spunta braccio ancora il bisogno di odio che farlo iberico via che si piega alla povertà dell'uomo
Riedificare una teologia che prende in considerazione questa centralità dell'avviso
Ricordi e dunque molto probabilmente una delle maggiori sfide per l'intelligenza della fede l'ecumenismo in senso stretto e l'ha fatto del nostro secolo grazie esclusa
Grazie c'entra in questa relazione così completa
Percorrendo in profondità anche il magistero
Il Papa Francesco
E ci può dire che magistero centrato molto sulla misericordia
Anche tutti questi punti eccetera ma capire meglio nella retroporto ricordi a giustizia e misericordia cari
Secondo la parola a una persona come sola eccellenza monsignor Giuseppe Sciacca è stato citato un attimo fa
Per quel volume sicuro e lui parlerà segretario criminale un tempo storica Supremo Tribunale della segnatura apostolica ne parlerà è un argomento che era molto caro anche a il professore del pavone il principio per legalità il diritto tematica non a lei la parola
Grazie
Do lettura dell'ultima facciata fatica cercarono dottor parente
Nulla per carità decide di inizia apparvero già in maniera e misura evidente e convincente l'acuto interesse
Insieme alla raggiunta solida conoscenza del giovane valoroso autore
Nei confronti di una pagina invero prima attivamente al recente nella storia che possiamo dire bimillenaria del diritto ecclesiale
Qual è appunto quella della giustizia amministrativa
Nonché nei confronti di altri
Settori sapere canonico
Quali impedito liturgico
I processi di beatificazione e canonizzazione
Il diritto matrimoniale la riforma del processo matrimoniale voluta da papa Francesco e così via
Introdotta
La giustizia amministrativa nell'ordinamento canonico come ognun sa da Paolo sesto sulla spinta o ispirazione che non criteri a definire sinceramente personalistica
Propria del concilio Vaticano secondo colla cos'è l'apostolo dei carrellini e cliniche universo del mille novecentottantasette
Che istituiva
La Tecchio altera
Per a cogliere i ricorsi presso il Supremo Tribunale della segnatura apostolica che diventano in tal modo perché degli ordinamenti statuali il Consiglio di Stato
La giustizia amministrativa dicevo era stata considerata
Da talune peraltro non peregrine scuole di pensiero più lirico canonico e penso a un articolo dei primi anni settanta del professor Bernardini prestigioso avvocato ruotava dell'epoca è protagonista del dibattito politico dell'epoca era considerata come estranea al
Sistema canonico che non prevede lo mitologica dimensione distinzione tra dicotomica Monte Cipriana dei tre poteri
Se poi tuttavia aggiungo nei popoli l'ordinamento canonico di codetta distinzione
La funzionale necessaria separazione nell'esercizio e ciò appunto il nome del principio di legalità
Spenta personalità dicevo animo papa Montini desideri io cioè non velleitario non inane bensì giuridicamente protetto di tutelare i diritti soggettivi dei Crispi credere ieri che video sui laici nei confronti di sempre possibili noi chiediamo inumani
Abusi di potere da parte dell'autorità amministrativo esecutiva
I cui atti contestati vengono pertanto sottoposti a un sindacato o controllo di legalità in procedendo invece dicendo da parte
Di questo organo qual è la segnatura apostolica e attraverso una
Procedura ormai è disciplinata dalla lex propria del due mila e otto
Quel Totò pertanto diviene direi una i posti persi un epifenomeno anzi oserei dire le postazioni e l'epifenomeno del principio di legalità nell'ordinamento canonico
Rectius meglio della presieduta pregnante ed è il politica efficacia verrà chiesta del cosiddetto principio di legalità
Ebbene e proprio su questo argomento il suo con la sua delicatissima formidabile specificazione
Sulla quale come diceva
Il professor Navarro mi sono più volte confrontato e comportato in conversazioni private col carissimo Cardinal De Paolis e proprio dicevo sul pecca
Specificazione
Attualmente al diritto penale e canonico che io desidero brevemente intrattenere la loro cortese attenzione non prima tuttavia davvero per qualche istante ha ragionato
Su un titolo che dice che il nostro autore aveva dato al saggio del due mila e c'è un taglio più suo del due mila tredici
Ecclesia Speculum gli ospiti
Invero ci troviamo di fronte a una palette a rapaci
Anzi ad una riproposizione ad litteram del invocazione delle litanie lavora in carne rivolta alla Madonna speculum giustizia
E Pellissier non entità giustamente ad applicare tale definizione alla Chiesa
Perché un giustiziere esempio di giustizia per il mondo e frumento per il conseguimento di per la giustizia che infonde con della Misericordia
Come non si stanca di riportare il Papa Francesco come è stato autorevolmente ricordato Condomitti sia di riferimenti da eccellenza parchetto
Io sto indicando misericordia ma un giustizia perbacco
Leggiamo nel decreto di Graziano pertanto marzo misericordia non Tognetti Giustizia Anna quei cambia giustizia prendi tutto
Il compito della Chiesa e il merito storico di età
Scolpita con memorabili parole Giovanni Paolo secondo nella prima allocuzione da lunedì volta alla Rota romana nel mille novecentosettantanove
Il compito verrà chiesto il merito storico di entra la obbligano cento adesso era davanti al mondo Speculum più
Ma ciò ciò potrà effettivamente aver luogo solo stretta la Chiesa cioè
Non rinuncerà alla propria autoconsapevolezza identitaria
Di emettere cioè il titolare di un vero e proprio ordinamento giuridico autonomo e primario che le consente di colloquiare
Nello spirito si intende della dignità più umane di colloquiare alla pari collezione Shepard Cellini e con gli altri ordinamenti i tempi all'interno della società in quello che era avvenuto superamento del monopolio statalistico dello stampo ottocentesco ed matrice e glielo napoleonica
Matrice napoleonica che poi la vita a quella visione organici indica dello stato pronto o nella storia a ahimè dimostrato a diventare Stato etico e così via che poi la grande lezione già all'inizio del ventesimo secolo di Santi Romano
E che un teologo pur di nome recentissimamente eppure penosamente digiuno di elementare consapevolezza giuridica
Mostra di ignorare allorquando auspica in un suo recentissimo pamphlet auspica una supina subordinazione della chiesa Allo stato
Del quale dato questo teologo conserva e con e colpiva una dei però concezione ottocentesca cito si tratta di Federico Viani dice in un volumetto il cui titolo
Ahimè non ho segnato qui completato cedevole alle Bologna molto piccolo
Chiesa e ordinamento giuridico una cosa ci vogliono ma il titolo non l'ho segnato segato le pagine tuttavia
Nel Canada prima condizioni a riconoscersi da parte dalla Chiesa una componente della convivenza civile nei termini propri della sottomissione fondamentale di ogni cittadino
Senza pretendere a priori l'insindacabilità del suo ordinamento alla pagina trentanove ancora la presunzione di non dover dipendere da nessuno merito devo chiedere ad alcuno alcun riconoscimento da parte di un'altra autorità
Oggi e chiaramente anacronistica
In qualche altro il contesto ibidem pagina trentotto
Posizione questa che appunto alla luce della Teoria della personalità e autonomia degli ordinamenti giuridici dei Santi Romano non esiterei a definire impavida mediterranea arricchita e ben diversa da Veltroni pressioni di un grande giurista laico quale Paolo Grossi
In recentissimo suo libretto Repubblica scrive grossi che non è nero sinonimo di Stato
Poiché rappresenta la intera proiezione di quella realtà materiale e spirituale che il popolo nella molteplicità delle sue insieme un una realtà per Cossa da forze plurali e capace di esprimersi in una moralità di ordinamenti giuridici
E continua ancora di questo pluralismo e un esempio l'articolo sette che riconosce alla Chiesa cattolica come un ordinamento giuridico perfettamente autonomo più in agitazione
Ciò detto
Obiter e in un momento storico in cui società sembrano essere diventate più repressive in tempi diciamo di
Populismo penalistico come scrive il recentissimo brillante saggio di dire parte punire una passione contemporanea Feltrinelli due mila e diciotto
Mi piace qui richiamare che
Io denunciarvi nel capo di farlo
Del principio di legalità suona nell'antico intramontabile è il fatto new look Limen sine lege penali previa
E nel suo ordinamento giuridico impatti
La legge penale positiva può avvenire valore retroattivo
In altri termini nessuno può essere punito per un comportamento che l'autore quando ha posto in essere non avrebbe potuto prevedere come funziona birre
Questo è fondamento del principio di legalità e parimenti esprimere epidermica della cosiddetta prevedibilità del diritto una prevedibilità che in questo caso non era disponibile
All'ambito del common law nel senso cioè della nera prevedibilità del precedente giurisprudenziale
A tale riguardo circa il termine legge possibile individuare diversi piani di lettura della norma il piano del racconto il piano dell'intera popolazione il piano verrà tecnica di costruzione delle fattispecie penale
Il piano temporale dell'entrata in vigore della legge prima del fatto commesso
A fondamento del principio di legalità scrive Bordon su
Dal proprio l'idea che nessuno debba essere punito per un comportamento che l'autore appunto quando lo ha posto in essere non prevedeva come dicevo sanzionabile
Pertanto vogliamo ribadire la punibilità del vero per condizionata ad una legge che sia entrata in vigore prima del fatto commesso
E il termine punito va inteso nel senso non solamente di una nuova condizione rispetto a un patto in precedenza lecito ma anche di un deterioramento della sua effettuato in situazione di politica
Rispetto alla precedente norma incriminatrice
Il ma vorrei che pervade in sistemi penali propri delle grandi civiltà giuridiche
Prevede infatti tra l'altro il trattamento più favorevole al meglio da quelli per diritti da leggi successive alla data del commesso diritto contenendo il calo nel mille trecentotredici al paragrafo nono
Il piede del trenta come eccezione al principio della il vetro attività della legge positiva canone nove ma stavolta a favore dell'accusato alla luce del principio per cui lavoretto espunto ampliarli
Ovvero semper indubbiamente Benigni Eleonora preferendo assunto
L'epicentro di certezza delle situazioni giuridiche sottesa al principio di legalità e anche a fondamento dell'istituto della prescrizione in campo penale
Tale istituto giuridico onestamente al diritto romano
Dario gestirebbe fondi ritto colmato sì a favore del soggetto di essere cioè liberato dall'azione penale in seguito al mancato esercizio diretta da parte di chi ne aveva il potere e nei termini temporali previsti dalla
Solo un soggetto che ne gode può libera liberamente a denunciarlo
Secondo la considerazione di avuti autorevoli autori col Presidente uno splendido articolo per Cardenal Pietro Palazzini nel dizionario di teologia morale da lui curato insieme a Roberti
Secondo la considerazione di autorevole autori l'istituto della prescrizione selvatica sempre in maniera mediata nel diritto naturale spesso perciò impronta impatti in primo luogo cercherò di ragione di rete colta processuale sul versante probatorio connesse ad un accertamento a distanza di tempo eccessivo troppo tempo nei parchi
Nell'ottica dall'accusato proprio Cantona infatti può rendere più difficile l'esercizio del diritto di difesa
E su questo specifico punto e condivisibile un commento grande giurista napoletano del secolo dei Lumi Gaetano Filangieri
Per quanto grande Autore laico
Finalmente scrive un tempo determinato scorge il quale veniva prescritta l'accusa era l'ultimo suggello che la legge metteva alla tranquillità del cittadino
Se per garantire la proprietaria era dovuto stabilire una prescrizione per le azioni civili ed è troppo ragionevoli che per agevolare la vita l'onore e la libertà del cittadino sono pervenute è un'altra per le accuse e criminale
Niente di più difficile che dipende solo da un'accusa quando questa il più anni posteriore al delitto il tempo Caspian celata dalle molte delle circostanze che lo accompagnavano toglie all'accusato immensa di giustificarsi
Ed offre al calunniatore avvenuto un vero col quale contadine debba vietate menzogne
Perciò le voci ragionevoli non furono trascurate dagli scavi legislatori di Roma e si diedero alle accuse criminali una prescrizione
Qualche autore
Evidenzia tra l'altro l'esigenza di garantire
Dipende dal presidente avrebbe garantito il tacito
E un taglio netto Berardi Mantovani di non tenerlo sottoposto il soggetto sotto la spada di Damocle della giustizia
Per un tempo indefinito ed eccessivo con tutti gli effetti negativi sulla vita dello stesso
Già
Nella relazione ministeriale sul progetto del codice penale italiano promosso davvero belli siamo nel mille ottocentottantanove se menzionava quale fondamento della prescrizione cito un principio di libertà e di tutela dell'innocenza che non consente di mantenere in definitivamente un cittadino sotto una in produzione delittuosa
Con fatto apostolato e l'esigenza di tutela della persona dalla piena costituito dall'altezza soggezione al procedimento penale e ai conseguenti pregiudizi per i diritti individuali e da cui deriva
La necessità
Anche comprende di una ragionevole durata del processo
L'istituto della prostituzione
Oltre che sulla ragione che chiunque ha diritto alla certezza insicurezza del proprio stato sedate calcoli simili principi di una frana antropologie naturale recentemente recepita e non prevede pene più lievi perito grave
Il soggetto
Non senza con ciò precipitare in una sorta di piralide lirismo o era nichilismo radicale gettano nello stesso di dieci venti trent'anni prima
Quale autore qualche autore acutamente osserva
Che la distanza temporale dal fatto attenua il rapporto di appartenenza personale tra il vero e il reato
A ben vedere istituto della prescrizione e al Pepe perfettamente coerente con l'antropologia cristiana anzi identifica si può ravvisare un robusto fondamento dalla prescrizione antropologia cristiana che prevede la possibilità per la conversione del recupero
Significativamente alla prescrizione appare
Speculare
L'istituto dell'aggravante per l'iniziativa del reato
Appare
Richiamato fondamento corrisponde
Negli ordinamenti anche secolari il dinamismo primo capitolo della pena in una prospettiva personalistica
Sotto tale profilo sia da tempo ricondotte alla ratio della perfezione alla banca per cui col passare del tempo si può presumere che il possibile autore del fatto sia comunque divenuto come cenava poc'anzi un'altra persona
Quindi dopo un periodo di tempo che varia
Per ragioni Générale preventive e di proporzione varia in ragione della gravità del reato per cui si procede l'ordinamento denuncia punirlo per evitare un effetto di socializzazione che a distanza di molto tempo dal patto non rispondere dettato dall'esigenza di prontezza della pena quindi privo di senso nella prospettiva del reinserimento sociale anche sotto il punto di vista
Dell'accettabilità dell'intervento punitivo da parte bikini di chiede destinatario
Nella logica presuntiva sottesa all'istituto della prescrizione
Quindi ragionevole supporre che a distanza di tempo il rodeo che ovviamente non sia precettivo possa essersi riabilitato
Ancora il tempo che intercorre tra la commissione di un reato e va a scadenza del termine di prescrizione può concedere anche come un tempo penitenziale
Dei capaci e di purificazione quasi esplicativa del reato
Come si diceva prima proiettato
Sul terreno processuale il principio di legalità sottintende un'esigenza di tendenziale prevedibilità delle decisioni giudiziari e quindi di certezza del diritto nel suo momento applicativo
Connessa a ciò inefficienza per l'ordinamento di dotarsi d'una regola per la soluzione del patto incerto
Questa istanza viene soddisfatta proprio dalla presunzione di non colpevolezza
La quale ingrato di conferire alla Pergola decisoria un contenuto ben preciso orientando la secondo una prospettiva favorevole all'imputato
La presunzione di non colpevolezza mostra peraltro oppure interpreti legami con i principi della responsabilità personale e della funzione rovina dilatativa della pena
In quanto impedisce al giudice di condanna dell'imputato in assenza di prove certe del reato proteggendo in tal modo dal rischio di subire una pena ingiusta
La presunzione di non colpevolezza presenta inoltre un duplice aspetto
Come regola di trattamento viene concepita anzitutto come divieto di anticipare nei confronti dell'imputato un trattamento sanzionatorio come regola di giudizio comporta che l'onere della prova gravi sull'accusatore e che il doppio quindi gioca giochi all'imputato
Da questo punto di vista è utile ricordare che la tegola canonica fonda la pronuncia del giudice Conter caro nel mille seicentootto paragrafo uno sulla certezza morale sostituire a tale criterio quello della maggiore probabilità
Come pure è avvenuto
In ambito matrimoniale per ambiti territorialmente temporalmente limitati e costerebbe un'inammissibile il progresso a livello di ordinamento giuridico
E noto infatti Eric Clapton soli Busso che la certezza elemento essenziale strutturale irrinunciabile che caratterizza il diritto in quanto tale pena la denuncia di questo del diritto ad esportare
E il fatale inabissamento nel regno dell'arbitrarietà e dalla violenza comportamentale che insieme alla verità e alla giustizia stravolgerebbe inesorabilmente i più elementari principi di carità nulla per carità sul cinema e CIA che sono alla base della Cristiana continenza ecclesiale
La cosiddetta certezza morale che diede deve presiedere
Alla decisione del giudice
E i cui costitutivi contorni sono stati scolpiti in maniera indelebile da due memorabili discorsi di Pio dodicesimo alla romana volta rispettivamente del mille novecentoquarantuno e del mille novecento e quarantadue
Alla cui ultima apertura eventualmente rimanda
Non è che una proiezione un epifenomeno insomma un aspetto della certezza giuridica tocco loro cento alla quale appunto come si diceva non c'è da nord e verità né giustizia per carità cristiana
Evidentemente di un legittimo è stato ripreso ripetuto per il reato di Teheran da Giovanni Paolo secondo nella l'occhio allocuzione alla volta del mille novecentottanta
Una sostituzione della certezza morale con la maggiore probabilità
Conterrebbe quindi
Una intrinseca di eversiva a danno dell'intero ordinamento giuridico dalla Chiesa e chiacchiere fortezza nella sua irrinunciabile dimensione di visibilità esterna e sociale
è stato scritto
Con riferimento alle cause matrimoniali ma il discorso vale per ogni procedimento a maggior ragione per quello penale
E giudicare con la sola probabilità
Così Eriberto
Giudicare con la sola probabilità anche perché con abbondanti motivi a tavoli vieta
Costituirebbe una condotta gravemente illecita se non si esclude ogni fondato e ragionevole dubbio fine citazione
E Matteo contrada coronata
Si chiude
C'è un'attitudine morale nel CDA di formare rompo otto dette pronunce non costare de azione accusatoria e porre un uomo dimetta
Il contraddittorio
E fondamentale per provare la colpevolezza non per provata l'innocenza
Laddove nei procedimenti penali amministrativi o giudiziari non si fosse giunti alla certezza morale cinque circa la provata la colpevolezza
Si deve far valere l'aureo principio romano
In dubbio pro reo
Ancora più decisivo rivolgeva queste parole con un congresso internazionale diritto penale
Circa l'insostituibilità della certezza morale cito il senso di equità naturale all'uomo richiede che va azione punitiva
Dall'inizio alla fine
Sia fondata non sull'arbitrio e sulla passione denunci su regole giuridiche chiare stabili
Tra le prime a garantire il processo giudiziale di è quello della possibilità per l'accusato di vilipendio sia realmente e non soltanto proforma all'Ulivo come anche al suo difensore
Deve essere permesso sottoporre al tribunale tutto quanto a Pavia a suo favore
E da collegare con le sue iniziali garanzie giuridiche quella della imparzialità del tribunale il giudice non può essere parte né a titolo personale né a nome dello Stato
Qualora anche impossibile
Stabilire la colpevolezza con certezza morale si dovrà applicare il principio in dubbio stando meste pro reo così Pio undicesimo nel mille novecentocinquantatré
E con pari forza ribadisce papa Francesco
Nel discorso rivolto ad una contro ad una delegazione della consultazione interna cioè diritto penale il ventitré ottobre del due mila e quattordici cito la cautela nell'applicazione della pena deve essere il principio Pier regge i sistemi peraltro
Costituiscono e concludo
Ulteriori portati esigenze del principio di legalità la tante attività della fattispecie penale che non sia rigorosamente tipizzata
Donde com'è noto il divieto di analogia
Del diritto penale e ancora la gradualità della pena entrambi sono conseguenze del principio di legalità nel diritto penale grazie
Che c'entra di questa presentazione ciò che il principio di legalità
Nel diritto penale e canonico
E quali sono i capisaldi ci sono quegli elementi che sono fondamentali e che devono essere custoditi
E arriviamo adesso
A parte che tocca
L'autore di questo libro presentiamo oggi Giovanni Paris
Grazie parlerà parti raduni di un argomento che è molto caro
Giudizio contenzioso amministrativo canonico a cinquant'anni dalla solisti sono prendere questo volume vedrà ci sono tanti articoli i saggi che riguardano proprio la giustizia
Il vero fra per esempio anche il relatore della sua tesi
La tesi che poi sta
Grazie perché è un argomento importante
Ed è un argomento importante per la vita della Chiesa per la tutela anche dei diritti d'
Grazie
Gratitudine anche alla Biblioteca del Senato della Repubblica italiana per l'ospitalità in codesta prestigiosa sede che ben esprime pure la connessione fra Stato e Chiesa
Entro Raiot modernamente la parola intendendo in tal modo Pirelli umile contributo Carlo Nisticò in memoria del grande e compianto cardinale Pelagie de Paolis
Che con la sua bontà paternità unica la sua scienza è competenza è stato più che un maestro di dottrina ed esempio sacerdotale del tratto disponibile semplice ed accogliente pure in quella riservatezza credo costretti contraddistingue al suo ricordo di fatto come è stato già detto voluto dedicare il volume nulla e cari persino i giustiziati che oggi presentiamo dinanzi a questo pubblico qualificato
Segno di stima e di gratitudine verso il Cardinal De Paolis
Ma anche motivo di riflessione come questa serata sul senso del diritto canonico nella vita della Chiesa nonché occasione propizia per celebrare il novantesimo anniversario di rapporti bilaterali fra Italia e Santa Sede
Ne ricordo della firma dei Patti lateranensi avvenuta l'undici febbraio mille novecentoventinove
Ringrazio rinnovata mente eminenti Simo signor cardinale Dominique Mamberti Prophet Prefetto del Supremo Tribunale della segnatura apostolica per la sua presenza che tanto onore impreziosisce il nostro essere qui oggi
Speciale riconoscente esprimo anch'essi alle loro eccellenti dottor Pietro Sebastiani
Ambasciatore pubbliche per Diana presso la Santa Sede monsignor Agostino Marchetto arcivescovo Nunzio apostolico e monsignor Giuseppe Sciacca vescovo segretario del Supremo Tribunale della segnatura apostolica
Come non dire poi grazie pure il professor monsignor Louis Navarro presidente della consociata rettore della Santacroce in Roma nonché come lui ha anche ricordato mio antico professore per aver voluto coordinare con tanta competente al nostro tavolo
Carmina De Paolis fu grande studioso e fine economista come è stato ricordato docente Dotti Simo Indaco al pubblico presso che su tutte le materie del Codice
Egli inoltre tutelante segretario del Supremo Tribunale della segnatura apostolica prima e poi competente giudice presso il medesimo Tribunale dunque a poco più di cinquant'anni dalla sua istituzione mi prefiggo stasera disporre solo per segni alcune questioni inerenti giudizio contenzioso amministrativo canonico
Che a mio sommesso avviso necessita ancora di studio di approfondimento per riuscire a rendere appieno quel prezioso ancorché strumentale servizio ecclesiali di giustizia per i quali come ha ricordato poca recentissima monsignor Sciacca è stato pensato e poi onoriamo in tal modo i cinquant'anni dalla nascita della cosiddetta allora secchio altera presso la segnatura apostolica istituita per l'appunto il quindici agosto sessantasette con la Costituzione di Paolo sesto riti niente lezioni perse
Vogliamo riflettere insomma su talune questioni sulle quali si basa non solo la possibilità ma anche la necessità che nella chiesa società certamente peculiare
Si dia una via che garantiscano a tutela dei diritti e ristabilisca la giustizia dove essa possa essere stata lesa magari ad opera di chi in eclettica esercita la potestà Salvemini scranni
Beh intendersi sempre nel senso del servizio del Ministerio ovvero quale funzione diaconale e quindi del per gettarsi non meramente meramente entro i limiti formalistica e positivisti di legittimità quanto piuttosto cercando di perseguire realmente nel caso concreto il bene di fedeli amministra
La domanda allora perché la giustizia amministrativa invita i clienti vita cenno fatto da monsignor Sciacca ha risposto ampiamente il sistema di giustizia amministrativa infatti un'esigenza insita nella chiesa
Che è stata esplicitata quali intenta soprattutto a partire dal rapporto che conformemente a quanto chiarisce il Vaticano secondo intercorre fra fedeli laici sacri Pastore relazione che non si riduce ad una mera subordinazione gerarchica ma si esplicita in un modo in un ruolo attivo tanto di primi come dei secondi pur nelle modalità sono specifiche a ciascuno in virtù della Bassa mentale comune derivante del battesimo da una parte e per gli altri i secondi anche in forza dell'ordine sacro e della missione dice principi di legalità e di discrezionalità devono pertanto rettamente presiedere all'attività della pubblica amministrazione
Per evitare ogni possibile sospetto di arbitrarietà e di deviazione di potere poi che fine dell'agire amministrativo il bene comune la Salus animarum
Conseguiti attraverso il buon governo degli amministra questo è quanto raccomandato dei dieci Principia elaborati in margine al Vaticano secondo dall'assemblea generale delle primo sinodo dei vescovi sessantasette
I quali dovevano fungere da guida per la riforma del Codice di diritto canonico anche alla luce appunto dello stesso Consiglio di qui essi rappresentavano un certo qual modo la traduzione giuridica
Alla luce di so possiamo ritenere che Judith contenzioso canonico
Che presenta delle piccoli ritardi sono proprio in ordine alla speciale natura della Chiesa per l'appunto e non solo realmente pastorale buoni in quanto contribuisce massimamente alla realizzazione del fine della chiesa ma è anche necessario fare vantaggioso ad argomentare comperare previamente il campo da dubbi circa l'opportunità di città che nella Chiesa si diano processi specialmente se come nel caso del contenzioso amministrativo
Possono apparire come insubordinazione dei fedeli rispetto alla gerarchia violando omettendo in pericolo quella comunione sempre alla luce del Vaticano secondo di assemblea sinodo dei vescovi dell'ottantacinque
è apparsa a quale categoria deprimente la chiesa e i rapporti che in essa si ricorda
Professor Patrick bambini ha sottolineato come a rendere unico il contenzioso amministrativo canonico sia la sua stessa finalità ovvero non tanto salvaguardare socialmente la legalità insetti sarebbe norma civismo
Quanto invece il stabilire la giustizia in una situazione particolare interessata da un atto illegittimo tenendo sempre presente che nella chiesa di timore a reale farlo conciliazioni
E quale peraltro non può mai andare a discapito però del favor Veritatis e quindi della giustizia
Peraltro o mediano appare siculo recentemente i ricorsi amministrativi non sono unicamente interpretabili come segno di lacerazione all'interno del popolo di Dio antica dire all'editing giudiziario parte dalla chiesa in un fuori dalle da queste e segno di fiducia verso l'autorità e dice il fatto che non ci si muove vuole muovere fuori dalla chiesa o contro di essa bensì al suo interno
Mentre gli farà percorrere tale via non sempre segno di condivisione con la decisione emessa ma molto spesso può essere piuttosto indica il disinteresse di poca fiducia
San Giovanni Paolo secondo rilevava che la giustizia il diritto e di conseguenza le norme generali sessi le sanzioni le altre manifestazioni tipiche della giuridicità qualora si rendano necessarie
Sono richiesti nella chiesa per il bene delle anime sono pertanto realtà intrinsecamente pastorale
Benedetto decimo sesto non mancò di sottolineare come il popolo di Dio peregrina ampi in terra non potrà realizzare il suo identità di comunità di amore se in esso non si avrà riguardo alle esigenze di giustizia
Torna quindi il tema importante del rapporto fra giustizia e diritto questo incarico spetti l'uno per l'altro
Papa Francesco ha osservato che l'attività giudiziaria ecclesiale che si configura come servizio alla verità nella giustizia anch'fatto una connotazione profondamente pastorale
Perché finalizzata al perseguimento del bene dei fedeli all'edificazione della comunità cristiana
L'ufficio giudiziario continua il pontefice è una vera diaconia cioè un servizio al popolo di Dio in vista del consolidamento della piena comunione tra i singoli fedeli e fra di essi e la compagine ecclesiastica
Come sottolinea anche nel mio piccolo contributo per la miscellanea immemore Palmina De Paolis che credo essere infatti delimitazione a cura Sorsa barese
Di contenzioso amministrativo pertanto e non solo utile buoni ma come ogni processo ecclesiale un carattere eminentemente pastorale
Tema della responsabilità canonica di coloro a cui è demandato il ministeri uno amministrativo nella chiesa non è affatto secondaria perché ne va del reale conseguimento dei beni di fedeli e in ultima analisi della Salus animarum
Ovvero dell'aspetto che deve costituire ed essere per tutti l'unica suprema preoccupazione nell'agire
In questo senso dunque la mia il contenzioso amministrativo diviene su strumento buono efficace valido utile ed anche imprescindibile pastorali
Trovandoci seduti ad un tavolo assieme all'eccellentissimo monsignor Marchetto definito Santo Padre migliore me ne ha urtato il Vaticano secondo non possiamo non sottolineare come quello che lo stesso arcivescovo ama chiamare in bagno sinodo abbia gettato le fondamenta teologiche per la nascita del contenzioso amministrativo
E chiamando infatti la pari dignità di tutti i membri del popolo di Dio e chiarendo in tal modo alla posizione in ruolo attivo che tutti i singoli fedeli hanno nella chiesa oppure in una varietà compiti specifici
La funzione pubblica della Chiesa per il fatto stesso di sussistere in virtù dell'essere servita della Salus animarum si configura dunque come diaconale come ricorda il Consiglio nella nell'esempio me ne Christie nel decreto Christus Dominus
Numero sedici laddove si esprime in modo inequivocabile
In tale ottica di esercizio diaconale della protesta per un buon governo conformemente alle fatto consigliare si comprende come la necessità di ricorsi volti alla tutela degli interessi degli amministrati sia un'espressione di suddetta ministeri e vita dell'esercizio del potere nella Chiesa
Nonché un atteggiamento realista che come dice monsignor Sciacca poco fa consapevole della finitezza umana tiene presente la possibilità che anche in seno all'autorità amministrativa si possono commettere errori motivo per cui è bene si prevedono gli opportuni rimedi tanto spiccati come detto dei Principia
Rimedi volti proprio la protezione delle posizioni giuridiche soggettive contro qualsiasi decisione da parte dell'azione amministrativa
Siccome la potestà nella chiesa viene concesso in ordine al fine di questa mia esperienza e va esercitata entro per lunedì miti per non cadere nell'arbitrarietà
Si rende dunque oggettivamente necessario prevedere delle giuste forme di tutela giudizio e correzione in caso di abusi deviazioni ed errori
Sempre infatti specialmente nella chiesa si deve evitare di dare anche solo l'impressione che si agisca in modo del tutto discrezionale o peggio ancora arbitrare
Cambiamento di prospettiva circa la tutela giurisdizionale ascrivibile anche le sottolineature che ad oggi derivanti dall'assise ecumenica
Ha ottenuto il notevole risultato positivo di un miglioramento nelle gare niente la giustizia ecclesiale come ha sottolineato il professor un monito
Pertanto è proprio da questa profondità cosciente in merito alla uguaglianza fondamentali di tutti i fedeli e della congiunta dottrina della distinzione funzionale all'interno del popolo di Dio
Che emerge con maggiore forza la natura ministeriale della gerarchia l'esistenza di uno specifico nucleo di diritti e di doveri i crediti
I quali necessitano di adeguate tutele in sede processuale si vuole conferire avesse una connotazione giuridica sostanziale non solo formale o apparente d'altra parte e in virtù della stessa incorporazione Chris nel battesimo come detto che i fedeli sono resi partecipi nel modo loro proprio all'esercizio dei tiriamo un
Non poteva allora
Da Pietro specialmente un momento storico come il Presidente in cui conforto e tutti si proclamano i diritti umani e la difesa dei diritti fondamentali non poteva la Chiesa non dare l'esempio ponendosi come è stato ricordato e come mi sta a cuore ricordare quale Speculum giustizia non solo rispettando i diritti soggettivi diffidenti ma anche promuovendo di tutelando prevedendo vi è anche giudiziarie per poter raggiungere tale obiettivo difatti come sottolineato rinato non corre rischi non avrebbe alcun senso la programmazione di diritti di fedeli nella chiesa se non esistesse una adeguata possibilità di difendersi di fronte allora eventuale violazione
Possiamo pertanto concordare con il professor Berlino il presidente secondo il quale il sesto e settimo di detti principi
Da chi è nato il nucleo non le ragioni genetiche della innovazione prodotta dal San Paolo sesto e da cui hanno tratto e continuano a trarre alimento gli sviluppi dissente oralità sino all'emanazione delle scoppia del Supremo Tribunale Signatura apostolica
Agli enunciati individuano chiaramente i termini della tensione che anima ogni sistema contenzioso amministrativo ovvero da una parte la libertà di chi è il destinatario dell'atto potestativo e dall'autorità di chi va in maniera peraltro si trova l'intendere in tutte le esperienze giuridiche a maggior ragione deve affermarsi in merito al diritto del in cui la libertà di ciascun figlio di Dio si coniuga necessariamente con la carità fraterna della comunione a tutti i livelli e l'autorità della gerarchia con speciale riguardo anche ai più deboli Edison
Secondo quell'ottica di misericordia di cui si è parlato
E necessario dunque spiccare un lo sviluppo del sistema di giustizia amministrativa dal contesto appena esposto appare chiaro come la tutela dei diritti di fedeli presuppongono sviluppo di tale diritto amministrativo cannoni
Alla luce infatti di postulati del Vaticano secondo in merito rapporto fedeli laici gerarchia e del ruolo attivo e laico deve ricoprire nella chiesa via una presa di coscienza più chiare mi fedeli della bontà e della necessità di una giustizia più piena e e questo spesso anelito che invoco un perfezionamento e un miglioramento delle tecniche amministrative Ca'Nordio
Walter garanzia fondamentale per un governo buono degli amministrati al fine di raggiungere lo scopo primario per la Francia anima possiamo facilmente dedurre l'importanza dell'interesse per il diritto amministrativo che è scaturito a partire dall'assise consiliare che nonostante tutto ancore vivo nella ricerca canonisti
Il fatto stesso che il corso giuridico amministrativo non sappiano si affianca quello gerarchico presupponendo lo come base necessaria incide innegabilmente su un perfezionamento dell'agire amministrativo benché in tal modo l'amministrazione spesso e messi in condizione di poter riflettere sul suo modo di procedere e se del caso o correggere gli errori commessi
Possiamo dire allora che la giurisprudenza della segnatura apostolica in materia ha un'importanza cardine svolgendo un ruolo determinante sicché il controllo giurisdizionale sugli atti della pubblica amministrazione
Addetti alla sua funzione a vantaggio di tutti i fedeli tutelando i diritti soprattutto incidendo sull'agire amministrativo stesso affinché esso si è sempre più rispondente alle esigenze di buongoverno
E pertanto necessario poter conoscere studiare quanto più possibile tali giurisprudenza
Cammino del diritto amministrativo inaugurato come detto dalla prima assemblea generale persino di Visco e Santa sette non è arrivato certamente al termine a compimento
Processo evolutivo dei fatti ancora parecchia strada da fare a partire dal completamento del sistema di giustizia amministrativa che con collettivi finisce fra ancora in fieri
Ed un maggior coinvolgimento di fedeli nella attività amministrativa spesso verso una maggiore tutela dei diritti personali degli stessi
Chiamati ad avere un ruolo attivo nella chiesa nel modo proprio specifica condizioni di ciascuno
Professor valuta
Rileva in modo preciso come suo soli
I punti deboli del sistema di giustizia amministrativa canonica e che a nostro modestissimo avviso meriterebbero quindi speciale considerazione non solo dottrinale ma anche legislativo
E ci sono primo
La non creazione dei tribunali amministrativi locali i che passi che si deve esaurire prima la via gerarchica per quei adire le fognature ha custodito rendendo talora gravoso Africa dell'interessato la tutela dei propri diritti
Secondo la composizione del tribunale della Segnatura apostolica dove non è ancora ben garantite alle perché cala di giudizi nonché una loro piena dedizione a tale compito rivestendo specialmente onerosi uffici
Il rafforzamento del ruolo del Congresso al momento di ammettere le pause contenzioso amministrativo svolgendo ormai de facto un vero pre processo giudiziario
Quattro la mancanza dell'autonomia dell'azione risarcitoria per il danno causato da un atto amministrativo e che comporta che prima che siano percorse tutte le tappe del processo contenzioso amministrativo
Quinto i problemi tattici che possono insorgere nel momento di esecuzione della sentenza emessa la segnatura sesto
Ed ultimo
La mancanza di una pubblicazione integrale sistematica della giurisprudenza della segnatura e che non assicura il principio di uguaglianza e rende più arduo l'attuazione del diritto di difesa
Su questi aspetti anch'io allora ho scritto qualche cosa e aggiungerei il primo bis anzitutto una comprensione ancora più ampia e realistica della competenza di giudizio in merito alla violazione come ben aver Soverato di di fatto il principio di parità va sempre parimenti integrato una concezione realista del diritto vero quel principio di giusti
Secondo bis la necessità di dare dei tempi ancor più ampi per incardinare il Consiglio vendicarsi invero nell'atto stesso che l'Autorità emette sì che il fedele né possono essere a conoscenza in modo certo e preciso non sono pochi di fatto i ricorsi che vengono respinti limine litis a motivo delle mie respirare dei termini temporali previste mentre magari a causa non tanto di un inerte del ricorrente quanto piuttosto di una sua ignorante in materia comunque di dipingere dimostra abilità in sede giudiziaria
Sperto bis una riflessione meriterebbe prezzi la tematica della produzione delle prove su cui incombe nel contenzioso amministrativo alle ore quarto bis la sospensione della decisione poi talune fattispecie meriterebbe una revisione ampliativa quinto bis anche osservavo che ne accennava ma ribadisco altri due aspetti che mi sono particolarmente care
Ovvero l'indipendenza di giudizio di contenzioso amministrativo investimento implementato da parte della Chiesa in tal senso
E poi la criticità con relativo spiccio evolutivi in parte peraltro avere evitato dalla nuova l'ex proprio della segnatura tanto nuova dell'esecuzione delle sentenze dello stesso supremo tribunale
Ci conforta su queste posizioni e l'imminente voce del compianto Cardinal De Palma
Il quale conferma la necessità parole sue di rendere il sistema già in vigore maggiormente efficace per la tutela dei diritti di Fellini da parole amministrativo diceva il porporato non qualifica l'andatura del tribunale Manin indica l'oggetto del giudizio
Di fatto continuavano il contenzioso amministrativo noi abbiamo un tribunale di giudizio che salgono procedura giudiziaria per accertare verità e giustizia
Sia pure nel campo della legittimità dell'atto amministrativo che Lovisetto del giudizio
Concludendo dunque
Guardando alla poca giurisprudenza della segnatura apostolica finora pubblicata sembra con ricorso presso tale supremo tribunale ad esempio contro la soppressione di una parrocchia abbiamo solo Chievo una piccolissima possibilità di ottenere sostanziale vittoria processuale che dichiari violazione non solo in procedendo Mankind ottenendo lo stesso si dica sì incarichi di Guttuso profano non sordido di edificio sacro
Anche se qui la mancanza di gravi cause può essere più facilmente impugnabile dimostra ci si potrebbe dunque chiedersi se realmente l'attuale sistema di crediti amministrativo abbia senso ed efficacia ci sia tuttavia sufficiente può strappare come esempio di un grande beneficio più questi ricorsi comunque si risolvano procurando nella chiesa che secondo le parole di monsignor da me i ricorsi alla segnatura apostolica concernenti la soppressione di una parrocchia una riduzione della sua chiesa ad uso profano hanno provocato alla nazione dalla quale proviene la stragrande maggioranza di detti ricorsi
Una più accurata attenzione sia per le norme procedurali che sostanziali da osservare in quindi non possiamo negare già che da questo sia importante risultato in ordine alla tutela dei diritti di fedeli a dispetto della giustizia e al buon governo
La come ho avuto modo di rilevare anche la professoressa zona impugnazione di un atto costituisce indubbiamente una forma specifica di attuazione della generale partecipazione attiva di fedeli al Museo veggenti
Difatti l'esercizio del diritto da parte di quindi anche nel caso di difesa e di rivendicazione dello stesso ed è intendersi come un una delle modalità essenziale per indicare le in quanto nelle file
Nella necessaria comuni eclettiche si ottemperando a quelle esigenze di giustizia e di verità che fondano la Chiesa stessa come ha avuto modo di notare anche il professor cambusa in un suo intervento dobbiamo pertanto spiccare qui sindacato amministrativo canonico Contini lo so per ed incisività per il bene della Chiesa e conseguimento della Salus animato perfezionandosi in cui i punti che la dottrina avuto modo e ha modo di sottolineare
Per garantire così in maniera più piene realistica la tutela di diritti di fedeli e raggiungere meglio lo scopo per il quale si è fatto istituzionale introdotto nella vita chiedo poco più di cinquant'anni orsono gli elefanti in conclusione all'espressione del dottore angelico dalla quale preso il titolo del volume che oggi viene presentato nulla Ari persino i giustiziati
Ricordo come cardinale Dino Staffa Prefetto della Signatura apostolica insorgere della cosiddetta secca altera sottolineo come l'attività dei giudizi non debba smettere di essere giuridica per essere pastorali pena avere come risultato l'esatto opposto diceva di imminenti si mostra il compito di ciascun istituto nella chiesa e anche ciascun ministro della giustizia e perseguire la verità certi in tale modo si contribuisce sommamente alla Salus anima questo credo infine e il dovere di ogni discepolo del Signore Gesù ed è pure l'insegnamento e l'esempio che ci lascia Cardinal De Paoli
Che abbiamo cercato oggi di ricordare con stima gratitudine e da fare
Facendo altresì memoria doverosa di novant'anni dei rapporti bilaterali gare pubbliche italiane e Santa Sede
E la consapevolezza della necessità di alle collaborazione per la vita del cittadino del PPI fedele nel perseguimento condiviso fra società civile chiesa ciascuno nell'ambito proprio del bene comune
Giovanni Parisi in queste relazione questa presentazione anche con tanti spunti che riguardano il miglioramento
Sistema procedurale amministrativo che al momento
E
Dobbiamo concludere e senz'altro una memoria vada di nuovo
Recare in mare va vedendo la sua figura il suo operato vediamo come una persona un cultore del diritto canonico che ha saputo servi della chiesa con la sua Cinzia la sua vita come un santo sacerdote nello stesso tempo un santo religioso
Questo mi porta a pensare
Sì tutti noi
Cerchiamo di servire
La chiesa convengo sto a conoscenza molti di noi siamo canonisti
Potremmo contribuire a che la Chiesa sia davvero quello che si auspicava Paolo sesto tante volte
Uno speculum giusti
Specchio di giusti
Diceva che sarebbe un contributo ottimo nei tempi che corrono che la Chiesa possono strascico speculum
Bene grazie a tutti rientri tra l'agosto senz'altro
Autorità e tutti quelli che hanno intervenuto come relatori in questa specie