Intervista a don Gilfredo Marengo sul convegno "Formare gli operatori di pace"

Radio radicale un saluto da Giuseppe video si aprirà a fra poco un convegno una giornata di studio dal titolo formare gli operatori di pace presso l'università
Della terranno a Roma all'Università del laterano università pontificia
Viene c'è definita l'università del Papa e di riferimento perché si trova in San Giovanni la tiranno nella cattedrale basilica di San Giovanni laterano
E poi la sede del vescovo di Roma anche se il Papa risiede in Vaticano e per parlare di questo anno giornata di studio
Formare gli operatori di pace abbiamo ospite il moderatore di tutta questa giornata don Gil Freedom Marengo che saluto benvenuto a Radio Radicale dolci fare domare in coro
Grazie dell'invito solutore via tutti quelli che ci ascoltano allora innanzitutto vorrei chiederle lei che tipo di formazione attimo logica antropologica filosofica storica sociologica
Io faccio di di mestiere faccio professore di teologia che non coincide con esso dal teologo al so due cose per vivere come insegnare Rosario Sophia non coincide con l'essere filosofa
Il segno da molti anni presso l'istituto Giovanni Paolo secondo per studi su matrimonio e famiglia l'antropologia teologica troppo leggero che oggi Lizzie nessuno dentro all'interno di questo istituto direttore di una cattedra di Indirizzo intitolata
A Gaudium spesso e quindi a tutti temi legati alla presenza della Chiesa nel mondo ricordiamo cos'è la gaudium et spes
Gaudium espresso è stato il documento uno dei più importanti documenti del Concilio Vaticano secondo da un certo punto di vista quello più nuovo
Più indietro proprio per al tema L'Approdo impedendo a Kyōto tra gli uomini del suo tempo di fatti e il documento insieme con la Lumen Gentium più più commentato più discusso
E il monastici c'è la memoria di un cardinale protagonista di quegli anni
Che diceva che il fondo gradevole spesso era l'unico documento che veramente Giovanni Paolo Giovanni ventitresimo voleva dal consiglio che indisse nella cinquantanove giusto sessanta anni fa si era questo cardinale
Adesso la mia la memoria mi inganna credo fosse carica Garrone
A si e che aveva gara un back posso capirlo perché il cardinal Sharon aveva una sensibilità soprattutto dei rapporti della Chiesa con il mondo e magari magari per il cardinale Ratzinger la Lumen Gentium
OMPI magari glielo cardinale Bea L'Unità TSR di integrazione cioè succo di more ognuno aveva la sua sensibilità teologica diciamo così la realtà è che il Concilio Vaticano secondo che qualcuno chiama ecumenico qualcun altro
Qualche altro no ma la storia più importante sul Concilio Vaticano secondo quella della scuola di Bologna di Alberigo nun usa l'aggettivo ecumenico secondo lei il Concilio
Vaticano secondo è stato ecumenico generale oppure un semplice Concilio
Ma io mi attengo alla diciamo alla borgata mi piace chiamarle medico
Dunque donna oggi il freddo
Quando ci sarà questo evento formare gli operatori di pace e dove si svolgerà all'università hanno già detto nei chi nell'Aula Paolo sesto sarà giovedì prossimo ventotto febbraio
Iniziamo i lavori alle quindici per terminare le diciannove i lavori sono aperti a tutti
Sì sì deboli procure sono perché tutti quindi anche gli ascoltatori di Radio Radicale che fossero interessati soprattutto servono a Roma possono raggiungere
Dall'Aula Paolo sesto
Certo riuscirci sinceramente Pinocchio con lei svolgerà la funzione di moderatore chi sono i relatori
Dunque il programma inizia con introduzione mostro prestigiosa perché introdurrà i lavori socialmente appunto Richard Gallagher
Che il segretario per i Rapporti con gli Stati diciamo il ministro degli esteri lesse certo
Poi ci saranno quattro interventi invece di carattere diciamo accademico come è giusto che sia visto l'intenzione luogo dunque svolgiamo questa attività
Inizierà una relazione di carattere storico del professor meno sì
Certamente uno dei gli storici più avuto ruoli dello stupro della Cirio del Novecento professor Daniele Menozzi insegna alla normali divani Massa è stato anche nostra ospite autore
Ti molti saggi sul tema della guerra e della pace nella neurochirurghi enorme la pratica della chiesa proprio diciotto prego doc
Uno degli ultimi proprio sul periodo dove ha chiuso la pace credo l'abbia pubblicato dal due mila diciotto e poi ancor prima sui di al tema dei diritti e la Chiesa i suoi diritti umani
Ma nel due mila e cinque uscito un volume per il Mulino su chiesa e guerra e di conseguenza anche i temi della pace contributi di vari autori
Tra cui è quello di Daniele di Daniele Menozzi si è segnalata perché la storiografia cattolica
Italiana si è molto segnalata su questo tematiche vorrei citare sui nomi di Adriano Prosperi di Giovanna Miccoli Di Fulvio De Giorgi di Lucia Ceci e poi di Daniele Menozzi
Certo certo
Segue invece un contributo di carattere teologico di un teologo del serafico anche una Facoltà teologica
Dei padri francescani qui a Roma che invece proporrà una riflessione diciamo su come l'archeologia affrontato il tema della pace nel secondo dopoguerra
Fra Giulio Cesareo che anche il direttore editoriale della Libreria Editrice Vaticana sì segue poi un intervento filosofico della nostra collega della terapia se la professoressa Marcaccini
E infine il rettore della Pontificia Università Lateranense professor Buonuomo farà che uno specialista di diritto internazionale andare a vent'laico parlerà del tema la pace come bene giuridico
Ed è uno studioso di relazioni internazionali di diritto internazionale critici e quindi diciamo che c'è un bell'assortimento la storia sui poi c'è la teologia
E poi c'è io abile la filosofia il diritto internazionale
Ma
Sa di relatore di essere contenuti del tempo in maniera da poter darà spazio anche un dialogo domande con con tutti i partecipanti e mi auguro che questo c'è anche da parte
Più vivace per tre per quelli che verranno ad assistere a partecipare a questo nostro seminario e il primo tipo di di questo convegno cioè la prima volta che si affronta questo tema
Adesso in valore assoluto senza altro tema della pace non non siamo primi primi noi ma gli operatori di pace però si forse
Sì e poi soprattutto diciamo una circostanza interessante preziosa che ha dato anche origine al all'idea di questo di questo seminario di studio che nel novembre scorso papa Francesco istituito presso la Pontificia Università lateranense colpo un nuovo corso di studi in scienza della pace
Che inizierà le sue lezioni con il prossimo anno accademico ma che è già possibile a cui è già possibile diciamo fare una prescrizione
Usando i canali del della stessa università quindi diciamo in un primo momento dovrà anche questa nuova proposta accademica si affacciano Panorama diciamo del delle proposte formativo delle nostre università
La scienza della guerra la Polemone oggi ha come prima regolata la regola romana del brocardo romano si vis Pace Emma Parabellum regolare l'uomo qual è che qual è la prima regola della scienza
Futuribile scienza della pace
Valle potrei rispondere con le parole proprio del Papa quando a un certo punto dice che questo è questo in questo corso questo nuovo ciclo si deve fare in un'università perché l'università e il luogo simbolo di un minimo di un umanesimo integrale
Diciamo che la prima parola di di un di una scelta della pace è uno sguardo buono
All'uomo all'altro
Temono per paura dell'altro c'è una prospettiva diversa rispetto alla al messaggio di Benedetto sedicesimo il suo predecessore che riteneva invece che
La bontà s'scaturisse dall'abilità innanzitutto che può essere e spesso tale e conflittuale
Voglio un sinceramente non amo molto contrapporre accenti differenti anche perché eh ma lei si trova in una radio che diciamo così punta molto ampi per il suo anche Statuto alla radice
Dei problemi
E ed è ovvio che ed è ovvio che le visioni ecclesiologia che che non significano con questo se fatte in maniera intelligente la comparazione non significa creare e attrito zizzania ma cercare di capire e è chiaro che la visione cristologica
Di Benedetto decimo sesto e in Francesco sono diverse
Io non dico antitetiche ma certamente diverse si riflettono anche su questo approccio alla all'abilità no e alla bontà
Sì no quello che forse mi mi permetterei di di di sottolineare rispetta anche la sua domanda che la verità diventa un fattore di Como di di di conflitto tra gli uomini quando è alla fine assunta di permette al gioco di parole in maniera non vera
Cioè in maniera dogmatica
In maniera diciamo dogmatiche in maniera ideologica quando la verità diventa un vessillo da sbandierare inesorabile occupiamo opposero vuole quando per sentirsi nel vero bisogno di un nemico uso la verità in senso maldestro
E violento ma questo non non non non appartiene diciamo il profilo originario del registro della verità nell'esperienza dell'uomo almeno io credo papa Francesco sostiene spesso che
Per un suo principio Guido all'orlo afferma spesso ma insomma lo afferma spesso perché ne è convinto che su una siano più importanti i processi temporali che i processi spaziali
Ora è ovvio che nel processo temporale
Il concetto di di guerra convissuto con lo sviluppo temporale della storia
Come come si può pensare di superare questa
Questa in via di
Io credo che da un certo punto di vista
Citando il grande diciamo diciamo una cosa un po'scontata se se Historia Magister vitae
La storia ci dice che le vicende degli uomini sono segnate da una radicale insuperabile imperfezione e fragilità no
E quindi pro avviso proprio la sottolineatura dei del registro del processo nel magistero di papa Francesco va proprio nella direzione di dire che dobbiamo farci carico di di un di percorsi e non possiamo mai immaginare lineari no
E quindi purtroppo non nelle vicende dallo score del tempo c'è sempre spazio per la contraddizione per la violenza il non comprendersi
Ma ma questo non è l'ultima parola no e dire che non è l'ultima parola non è semplicemente richiamare un utopico momenti in cui tutti i nodi saranno sciolti
Ma che è possibile dentro questo tessuto spesso drammaticamente distante dalle nostre aspettative
RIM principi come un
L'orchestra di positività di di desiderio di costruire non so se ho risposto alla sua domanda bene
è ovvio che nei tempi e radiofonici giornalistici quindi non si possono non si si si può esaurire anche se magari uno
Dare risposte chiare e da parisiani però è ovvio che noi siamo qui per un po'solleticare ittiti Hillary la curiosità dei nostri ascoltatori un andiamo per per paragrafi non non certo per però lei mi chiedo se e in fondo il cristianesimo
Ore e in generale e religioni ma anche più in generale tutte quelle dottrine che si pongono in in maniera alternativa allo status quo non siano di per sé
Già
Delle fattori di conflitto
Cioè il sale che sulla fine vita bruciata
Per essere veramente efficace ecco questo non è già una forma di riconoscimento che in fondo i conflitti servano anche per migliorare lo status quo
Ma io sì da un certo punto di vista non posso che essere d'accordo con lei dice nel senso che proprio perché
L'esistenza umana è fatta anche di conflitto anni viso immaginare un'umanità
Che Maniero miracolistica utopistica abolisce a priori ogni forma di conflittualità
è un'illusione ma questo lo si vede nel viso vendere non soltanto nelle relazioni internazionali sociali culturali
Ma si si vede nelle relazioni tra gli uomini per le persone tra un uomo e una donna che si ama in una famiglia no cioè e un da Turci in qualche maniera ci ci precede ci costituisce fa parte un po'del nostro DNA nello stesso tempo perso anche
Al viaggio veramente clamoroso ma la sua vita del Papa il mese passato negli Emirati Arabi
La possibilità di di di porre e di provocazioni forti e che anche per esempio le revisioni siano fattore di pace
Il Pacifico umana convivenza è possibile federale realistico
Oggi io oggi sul prima pagina infatti sull'Osservatore Romano c'è proprio questo richiamo l'incontro col ministro degli Esteri degli Emirati Arabi Uniti il Papa proprio il come riconoscimento
Del dell'importanza di questo dialogo anche se noi il ricordiamo anche l'intervento del settembre due mila e sei array che sgorga né in Benedetto sedicesimo e le reazioni a quell'intervento ma volevo dirle Santagostino Agostino d'Ippona e una ancora uno parterre è un coro un Padre della Chiesa quindi una colonna portante della realtà rimasto sei sebbene sebbene lei dice assolutamente io invece direi relativamente perché il diritto canonico matrimoniale ha messo in discussione quella che era la dottrina
Sulla sulla validità del diritto canonico matrimoniali riguardo appunto al sacramento del matrimonio con la presenza della prole
L'ammissione molto agostiniana che invece viene ripensata messa in discussione invece negli ultimi anni proprio dalla dottrina canonisti Ca'matrimoniale
Però Agostino anche il fondatore della guerra giusta
Anche su questo piano mi pare che ecco perché dicevo relativamente don giù il freddo mi pare che la dottrina della guerra giusta elaborata da Agostino d'Ippona Brenta ripensata criticamente
Ma questo questo su questo assolutamente è un percorso che di fatto e partito appunto dagli anni del consiglio penso Pacem in terris Giovanni ventitresimo giù giù fino fino ad oggi
Ma quando io ho detto assolutamente che Agostino c'è un Padre della Chiesa non vuol dire che tutto quello che ha detto rimane come una specie di di monolite intoccabile giusta per esempio
No no no io non non difendo assolutamente non non non non penso penso che tutti opportunamente
Su questo
Si deve e si può anche correggere lo dicevo il senso generale essendo Agostino una personalità ecclesiale
Che ha avuto un un influsso tale età comunque l'influsso tale nel pensiero cristiano e cattolico che si merita ancora il titolo di Padre della Chiesa questo non vuol dire che il
E le altre crepe tutto ecco che cosa aspettarsi in toto ma è certo poi ce lo sviluppo della storia la contestualizzazione cioè nella domanda conclusiva nella formazione
Degli operatori di pace in questa nuova facoltà di scienza della pace quali sono gli insegnamenti
Gli dissi prima non non sono ancora stati come le dicevo il il corso inizierà il prossimo anno accademico ma avete un'idea però di una qualche disciplina peculiare di questa nuova ma non posso dire quello che ha chiesto il papà di fare ci ha chiesto ha chiesto un percorso accademico
In cui cito concorrono gli ambiti geologico filosofico giuridico economico il sociale
Secondo il criterio della Inter e tram disciplinari
E questo corso permetterà di conferire i gradi accademici di baccellierato licenza a conclusione quindi lauream specialistica laurea magistrale
E tra l'altro cogli anche a mio avviso un un bisogno reale cioè di formazione visto che su questi temi esiste anche una richiesta proprio di di di operatori concreto penso alle agenzie internazionali spesso al supporto a tutte le le le attività diciamo delle ONG cioè esiste tutto un campo di di intervento di attività che a mio avviso se può anche
Far conto su persone formate può trovare accertamento un vantaggio un
Un lavoro replica duro puro anche più fecondo ed adesso che si è appena intervenuto per i novant'anni dei Patti Lateranensi un accordo tra la Santa Sede
E lo Stato italiano quelli riconoscimenti economici e alcuni corsi di laurea e titoli di studio
Accademici delle facoltà ecclesiastiche
Certo sì sì sì sì questo è parso questo potrebbe andare in questa direzione
Certo allora don Jeff freddo vogliamo ricordare il giorno l'ora e il luogo in cui si svolgerà questo seminario questo convegno di studi formare gli operatori di pace
Il seminario di studio si svolgerà la Pontificia Università lateranense piazza San Giovanni in laterano
Il ventotto febbraio prossimo dopodomani giovedì
Dalle ore quindici alle diciannove solo aulo Paolo e io naturalmente nel ringraziarla vi auguro buon al lavoro poi magari cd sentiremo anche con una una trasmissioni ad hoc
Per parlare di questi temi in maniera un po'più approfondita
Magari con lo stesso rettore l'università lateranense e con il professor Daniele Menozzi oltre che conduce il freddo Marenco che ringrazio di nuovo credo la sua vera accettato l'invito discutere
Di questi temi grazie Donciu il feretro grafia con il proverbio vi propongo è naturalmente un saluto e un ringraziamento da Giuseppe Di leva gli ascoltatori di Radio Radicale