Assemblea regionale per la Costituente Siciliana della Democrazia Cristiana

Vogliose mezzo
Fatale
Grazie sentiamo diritto di voto potranno solo l'ha fatto anche un po'più avanti ritirare
La relativa
Delega relativo cartoncino nella segreteria qui sulla sinistra nel corridoio ma si può fare con calma nel corso della mattinata più avanti
Iniziamo questa conferenza regionale
E io sono particolarmente e lieto
Di potere insediare
La Conferenza dei duecento partecipanti
Indicati dalla Commissione
Che io costituito qualche tempo addietro
Con una presenza intorno ad essi così ampia e significativa di persone interessate
A questo percorso a questo cammino
Di cattolici democratici
Nella vita politica siciliana
Come è noto come è stato riportato dai dalle colonne che sulla stampa
Questa conferenza
Si riunirà due volte secondo quel che la Commissione ha deciso quest'oggi per fornire all'assemblea nazionale che si apre all'assemblea costituente nazionale che si apre a Roma il ventitré luglio prossimo il prossimo venerdì fornire a questa un contributo delle proposte delle indicazioni
Che apportino la sensibilità il pensare ad una platea ampia e rappresentativa dei cattolici democratici siciliani
E successivamente dopo l'assemblea costituente in un'altra seconda ed ultima occasione per definire in aggiunta alle a ciò che avrà disposto l'Assemblea costituente nazionale
Quelle ulteriori regole
Che definiranno la vita la composizione il modo di essere
Del nome del nuovo partito del partito
Sul solco di quest'impegno
I tanti decenni di cattolici democratici in Italia
Per quanto le regole le norme di comportamento il modo di essere per quanto riguarda questo segmento di partito nazionale che quello siciliano che quello in Sicilia
Sono i due momenti
Di questa Assemblea di cui poi nella mia relazione
Dirò
Ribadendo compiti e funzioni
E ringrazio quel chiesto quelli che sono presenti come le ripetevo nella mia relazione
Questo primo momento è particolarmente importante
Nell'inserimento nella processo costituente nazionale
In cui sono di cui sono partecipi protagonisti in questa fase
Due persone qui presenti che fan parte della Commissione dei quaranta visita da Martinazzoli a Roma tempo addietro
Il Presidente Pippo campione e il consigliere Sandro Pajno a Sandro Pajno
Affidiamo la presidenza di questa Assemblea
Perché la loro presenza di tutte e due
Manifeste realizza il collegamento a pieno col processo costituente nazionale
Il presidente campione ha già sufficiente oneri presidenza con la Regione quindi che aveva presiedere Sandro Pajno e a lui passa il microfono
Crea il il modo migliore di iniziare questo nostro incontro sia quello di iniziare a chiederci con franchezza
Le ragioni del nostro essere qui presente
E prima di passare a questo come dire a questo processo di l'interrogazione che rivolgiamo noi stessi
Io vorrei leggere due lettere due messaggi che sono qui pervenuti
Uno da Rosa Russo Jervolino Presidente della democrazia cristiana ed un altro da Rosi Bindi che hanno voluto far presente
La loro solidarietà il loro essere assieme a noi in questo processo costituente in questo ricercare insieme
Lei identità i le linee del nuovo soggetto politico che in qualche modo dovrà venir fuori alla fine del processo costituente
Questa lettera di Rosa Russo Jervolino indirizzata all'onorevole Sergio Mattarella
Caro Sergio a nome di tutto il partito e mio personale ti prego di far giungere a tutti gli amici siciliani radunati a Palermo l'augurio più sincero per un lavoro proficuo e secondo
Come presidente della DC seguo con grande attenzione il vostro cammino sicura che contribuirà in modo decisivo al rinnovamento del partito che avvieremo con la Costituente di venerdì prossimo
Vi sono idealmente vicina Rosa Russo Jervolino
Dicevo poco fa che anche Rosi Bindi ad una voluto far mancare il proprio sostegno e la propria solidarietà in questo cammino comune che è stato intrapreso verso il l'appuntamento nella prossima settimana
Scrive Rosi Bindi caro Sergio in un momento così difficile così esaltante come quello che stiamo vivendo
Ti chiedo di esprimere a nome di tutti i costituenti del Veneto e mio personale
L'augurio di buon lavoro a tutti i liberi e forti radunati a Palermo per rifondare l'impegno essenziale qualificante dei cattolici democratici in Sicilia ed in Italia
In un periodo in cui anche nel nostro partito sembrano affacciarsi spinte di segregati Hive localistiche vogliamo riaffermare con voi dal Veneto alla Sicilia
L'idea guida di un grande partito nazionale di ispirazione cristiana aperto al dialogo con le altre culture
Profondamente rinnovato negli uomini e nelle forme capace di incidere positivamente nelle scelte che il Paese è chiamato a compiere
So che è stata incontrando tanti ostacoli e difficoltà
Non vi fermate noi siamo con voi con affetto Rosi Bindi
Credo quindi che dopo questi queste questi messaggi augurali
Il senso modo migliore di iniziare questo nostro incontro sia quello di cominciare a chiederci le ragioni del nostro essere qui
Che sono anche le ragioni che in qualche modo hanno portato l'aggregazione storica dei cattolici democratici a intraprendere questa avventura costituente
Ora se siamo qui occorre prendere coscienza di una cosa
All'origine del nostro ritrovarsi insieme c'è innanzitutto una sorta di delusione ed una sorta di angoscia
Questa delusione questa angoscia e la delusione per la politica e la delusione per il modo in cui è stata vissuta la politica
Era e la delusione per lo sfilacciamento del tessuto istituzionale
è la delusione per il modo con cui si è governata l'economia
Ed è anche alla delusione per le risposte che i problemi della società
Che problemi che lei dicendo che ogni giorno ci mettevano dinanzi
Sono state date
Nel loro complesso
Questa delusione ha poi una valenza tutta particolare in questa terra di Sicilia
Che la terra in cui i problemi acquistano ulteriore complicazione in una terra che
Fortemente martoriata dalla questione criminale dalla gestione della mafia
Da questa esigenza di prender coscienza di questa delusione nasce contemporaneamente le sue urgenza di ritrovarsi insieme
Come cattolici e come cittadini
Nasce l'esigenza di ritrovarsi insieme come cattolici anzi come laici cattolici
Perché credo che di fronte alla situazione ai tempi che abbiamo vissuto di fronte ai grandi sconvolgimenti epocali che anche sullo scenario internazionale sono verificati
Io credo che come cattolici e come laici cattolici occorra chiedersi con fermezza
Quale sia il senso della nostra presenza nella vita civile
Questa è una domanda alla quale i cattolici credo non possono venir meno è una domanda che dai cattolici non può essere elusa
Ed in questo senso occorre anzi in qualche modo sfuggire a quelle che sono le tentazioni tradizionali dei cattolici nei confronti dei due la situazione di difficoltà
Di fronte alla disaffezione alla politica di fronte alla sfiducia nelle istituzioni al rigetto del sistema dei partiti le tentazioni dei cattolici sono innanzitutto quello della lamentazione
Quello di lamentarsi e ritirarsi nel privato
Quello di dire le cose non vanno ed allora la nostra dimensione di cattolici deve essere confinata alla nostra dimensione personale e privati
C'è poi un altra tentazione che quella se volete del moralismo
Quella cioè di salire sul pulpito di dare indicazioni
Ma di non essere poi disponibili alcun reale processo di cambiamento
Io credo che a queste tentazioni dei cattolici bisogna porsi e bisogna porsi perché è il paese che in qualche modo non può fare a meno dei cattolici
Occorre allora in questo quadro una iniziativa dei laici cattolici
Che sia volta a pensare nuovamente da cristiani la politica
Occorre una iniziativa dei laici cattolici che in qualche modo costituisca un esame di coscienza nella materia civile e politica
E se i laici cattolici hanno in qualche modo la capacità e il coraggio di procedere a questo esame di coscienza
Credo che possono capire che esistono alcune indicazioni fondamentali per cui se il Paese non può fare a meno di loro loro non possono venir meno alcuni doveri che fanno parte del loro sta cioè innanzitutto un dovere del laico di entrare nella storia
Il laico è per la storia nella storia e la storia e il tempo e luogo dove si misura e si realizzava salvezza personale
C'è un dovere del laico di riconoscersi cittadino a pieno titolo non cittadino diverso dagli altri
Questo significa che occorre promuovere e valorizzare la cittadinanza nelle istituzioni statali
C'è infine una corresponsabilità nelle scelte che a cui nessuno può sottrarsi una corresponsabilità che fonda ancora un dovere di essere presenti e di intervenire
Ora queste domande sono io credo di tutti i cattolici e anche dei cattolici
Che sono presenti nella Democrazia cristiana
Né i cattolici che in qualche modo hanno vissuto la stagione dell'esperienza politica in quel soggetto politico che è stato la DC
Ed allora a questa domanda dei cattolici
La scelta della Democrazia Cristiana di intraprendere un processo costituente
La scelta dei cattolici col democratici la scelta del partito che ha rappresentato il gas rappresenta i cattolici democratici di intraprendere un processo costituente costi costituisce una risposta a questa esigenza a questa bisogno
A fronte dell'esigenza di riprendere centralità e responsabilità partendo dal proprio patrimonio ideale
Nella vita civile e sociale la democrazia cristiana ha ritenuto di dover rispondere con l'apertura di un nuovo processo costituente
E al era ritenuto di e di rispondere convocando appunto questa Commissione di quaranta persone interne ed esterne ma tutte esterne rispetto al nuovo processo costituente che si sta intraprendendo
Con l'intenzione di stabilire con il compito di stabilire l'itinerario è in qualche modo le indicazioni fondamentali i tratti fondamentali
Per pervenire alla creazione di questo nuovo soggetto politico che dovrà vedere la luce alla fine del processo costituente
La Commissione che è stata convocata a Roma ha lavorato e ha lavorato anche con serietà e talvolta anche con durezza
E alcune indicazioni sono venute con chiarezza e credo saranno trasmesse all'Assemblea nazionale che si aprirà al venerdì della prossima settimana
La prima indicazione
Riguarda il cammino costituente
La gravità della situazione la diversità della situazione internazionale aggiudicare ha richiesto la necessità di un cammino che sia autenticamente costituente
E non c'è cammino costituente se da una parte non ci sono i soggetti che fanno riferimento ai mondi vitali e dall'altra non ci sono non si va verso la creazione di un soggetto che deve appunto costituirsi un soggetto che ancora non c'è
Il cammino costituente quindi in funzione per la identificazione per la creazione di un nuovo soggetto politico
E questo cammino secondo le indicazioni che la Commissione ha trasmesso e continuerà trasmesse re al segretario deve essere un cammino segnato da una forte discontinuità
Perché si abbia una forte indicazione di discontinuità rispetto al passato
All'interno dei lavori della commissione sono in qualche modo in qualche modo venuti fuori i primi tratti caratterizzanti di questo possibile soggetto politico su cui sarà chiamata impegnarsi prima l'Assemblea e poi probabilmente un congresso costituente
Questi tratti sono estremamente chiare
Occorre recuperare alla radice le ragioni della propria ispirazione cristiana
Questo significa che il nuovo soggetto politico che è destinato a a venire alla luce è un soggetto politico che deve mettere al centro il primato del Progetto
E il Progetto che costituisce l'elemento attorno a cui si radunano i cattolici senza Progetto non c'è L'Unità dei cattolici
Questo progetto dall'essere un progetto concreto che si tratti e si trasforma in un programma che offerto a tutti i cittadini perché su un progetto concreto si inizia ed è possibile parlare e iniziare il dibattito con i cittadini
Questo progetto e questo per la questione dell'identità e quindi la questione decisiva e sotto questo profilo è una questione che precede ogni problema di alleanze e di schieramenti perché definire la questione delle alleanze al di fuori Della questione l'identità significherebbe relegare la storia del nuovo partito ad una vicenda di tatticismo
Queste indicazioni sono state passate alla Commissione
Al segretario a commissione al segretario che su queste indicazioni dovrà porsi il dibattito ma su queste indicazioni questa Assemblea che è stata qui convocata
E appunto chiamata a dire la propria opinione a dire a dare il proprio contributo
Perché c'è la consapevolezza forte che proprio perché questo soggetto politico deve essere un grande soggetto d'ispirazione nazionale non può essere costruito senza il contributo decisivo
Della cultura e del pensiero dei cattolici impegnati in Sicilia
Qui c'è una tradizione come dire di impegno anche una tradizione di sofferenza una tradizione di elaborazione culturale una tradizione di autonomia che non può e non deve essere perduta
Per questo questa Assemblea e convocata oggi per questo voi tutti oggi si legge siete chiamati a dare non soltanto un contributo di opinione
Ma il contributo a un processo che dovrà portare alla creazione di una realtà che ancora non c'è grazie per essere intervenuti
è davvero con
Con intensità
Che avverto
Il rilievo di questo momento
Che può essere un momento di svolta o l'inizio di aumento di svolta reale dell'impegno politico informa specificamente ispirata di cattolici democratici in Sicilia
Io devo anzitutto dare alcune
Spiegazioni alcune motivazioni render conto di alcune scelte
Non soltanto
Ai duecento
Cui che sono stati chiamati a far parte con un ruolo è un'autonomia che ribadito
Ad assumere una parte protagonista nelle scelte per il futuro
Di questo segmento di un partito cattolico democratico nazionale
Di un partito nazionale di ispirazione cattolica Democratic
Che sono stati invitati su indicazione della Commissione ed ero quindi conto anche de il senso
Delle scelte della commissione
Della scelta dei parte dei componenti la Commissione del perché insomma si è voluto affrontare questo percorso
Questo itinerario con gli obiettivi da perseguire che sono stati prima indicati con chiarezza nell'ambito della vicenda costituente nazionale da Sandro Paesi
Qual è il ruolo di questi duecento
Qual è l'autonomia della loro posizione
E te a Roma
Quando si è nella direzione nazionale del partito
Deciso e poi ribadito in altra seduta
Di dar vita alla Commissione dei quaranta
Di convocare l'assemblea costituente il ventitré di luglio
E quindi in autunno un corvo il primo congresso
Di questa nuova fase di impegno di cattolici democratici della politica italiana
Sì come ha detto in direzione uno dei suoi più lucidi componente Guido colorato
Si è
Provveduto a bruciare i vascelli alle spalle
La democrazia cristiana
Titolare per la sua storia
Per la storia di decenni
Non dell'esclusiva rappresentanza dei cattolici nella politica italiana ma titolare della presenza in forma specificamente ispirate dichiarata
Nella politica del nostro Paese
Di quella ispirazione titolare di quell'impegno per la sua storia
Ha trasferito questa legittimazione nelle mani su due e di altri
E di altri soggetti chiamati a far parte di quella contro commissione e di altri soggetti che saranno chiamati sono in quei giorni chiamati a far parte dell'Assemblea costituente
E come se avessi operate operarsi
è questo il senso del percorso costituente
Come se la democrazia cristiana avesse operato operasse un trasferimento della propria legittimazione immani oltre che sui anche di altri in piano di perfetta parità indica e decine di decisione
Questo è il percorso costituente ormai irreversibile venditore possibilmente avviato
Questo è quello che qui nell'inserimento pieno
Nel processo nazionale costituente abbiamo inteso fare
E quindi a queste persone a queste donne a questi uomini chiamati a far parte di questa Assemblea
Che si unirà per queste due circostanze occasioni che prima ho indicato è stato affidato non un compito di fornire suggerimenti o consigli
Ma un compito di decidere
Di assumere indicazioni decisive
Sulle quelle che saranno nell'ambito delle decisioni della conferma dell'assemblea costituente nazionale le specifiche condizioni chiede dovranno reggere caratterizzare il partito in Sicilia in modi in cui si fa parte di esso il perché
Le modalità di adesione
E il modo in cui si dovrebbe svolge la sua attività e il suo rapporto con l'entroterra che intende rappresentare
Questo insieme a quello che questo oggi verrà fatto
Di dare indicazioni suggerimenti proposte un contributo
Alla che esprima in maniera autentica e compia titolarità
La sensibilità di cattolici democratici in di questa Regione
Nei confronti dell'azienda colpisco sito internazionale questo compito è affidato a questa Assemblea non mi ripeto perché sia perché fornisca suggerimenti o parenti
Non perché fornisca seppure autorevoli apprezzabili indicazioni ma perché assuma decisioni
Questo è il motivo per cui io ringrazio molto coloro che hanno che ne fanno parte hanno cercato di farne parte
I democristiani che ne fanno parte
Coloro che si riconoscono disponibili a dare una tantum un contributo alla definizione di questi impegno politico
Coloro che sono disposti a impegnarsi coloro che sono disposti a porsi a collocarsi insieme
Per percorrere questa strada
Che costituisca l'impegno in forma specifica ripeto di cattolici democratici nella vita politica di questa Regione
Ringrazio coloro che avendo anche altri
Altri
Impegni altre
Forme di dispiego del proprio impegno
Come i cattolici popolari con i Popolari per la riforma che son presenti che hanno accettato di essere presenti qui
Perché vi è una esigenza di disponibilità grande vicendevole
Per un Comune sotto che faccia riprendere i lanciandolo davvero il coté implicita e pienezza il ruolo
Del Contri e il contributo nella politica di questa Regione e dell'intero nostro Paese ispirato
A quella che è stata l'ispirazione che da stufe e prima ancora che di che il costo Urso in forme non di partito ha caratterizzato la politica del nostro Paese
Qualcuno ha parlato
D'iniziativa
Che ha fatto seguito io ho il dovere di render conto
Non per per le polemica
Non ne ho il gusto
Ma per puntualizzare rassegna riflessioni a questa Assemblea qualcuno ha parlato di ritardi
Particolarmente riguardo riguardo alla volontà alla decisione
Da me e mi assumo l'intera responsabilità assunta di non procedere in Sicilia alle adesioni al partito come si è fatto nelle altre regioni
Non l'ho fatto e mi assumo ripeto intera la responsabilità per evitare che si riproducesse
E il rischio Viera è molto forte le stesse condizioni tesseramento che prima avevamo registrato e soffrivano all'interno della Democrazia Cristiana
è perché la crisi che soltanto chi ostinato può non vedere la crisi di rapporto di credibilità avrebbe condotto semmai a perdere
Qualcosa di buono che vieta prima nel tessuto umano che componeva la democrazia cristiana
L'ho fatto anche perché si è profilata
Negli ultimi mesi
La prospettiva costituente
E allora mi è parso
Che fosse più lucido
Più congruo più produttivo collocare dentro il processo costituente anche la composizione il tessuto umano del nuovo partito
Perché fosse una vi fosse coincidenza e nessun condizionamento alla definizione di questo nuovo come si dice frequentemente di questo nuovo soggetto politico
Ma in questo periodo l'impegno dei cattolici democratici organizzati specificamente in un partito è stato io credo tutt'altro che inerte
La scelta e la composizione un anno addietro di un governo come quello che c'è alla Regione Siciliana
Con una con uno schieramento
Con una formazione
Che qualcuno definisce anomala certamente inedita
Frutto d'iniziativa politica oltre che di coraggio e fantasia
Chi ha realizzato ciò che si era cercato senza riuscirvi di realizzare in sede nazionale
L'affidamento affidare la presidenza
Ad una ad un esponente
Di imprevedibile chiamata la previdenza
Come era Pippo campione che ringrazio molto per il lavoro che sta facendo con decorazioni
Per la
Non soltanto per il partito che rappresenta ma per l'intera nostra regione nel dialogo con il resto del Paese
Le scelte le realizzazioni che questo governo pur tra tante difficoltà
Tante obiettive soggettive
Le scelte le redazioni che ha compiuto con il pieno sostegno
Della Democrazia Cristiana
Sul piano
Delle nomine degli incarichi del ristrutturazioni
Dai Coreco alle Camere di commercio dagli enti e così via
Hanno dimostrato che è stato tutt'altro che abitudinario tutt'altro che inerte tutt'altro che trascinato i modi vedere l'evoluzione politica da parte di questo partito
Che raccoglie in maniera prevalente ha raccolto fin qui in maniera prevalente il consenso di cattolici democratici e i tanti altri cittadini che sono riconosciuti nella Follini
E allora
Al
Mancanza di cautela che è stata rimproverata che è stata richiamata l'avventatezza
Io intendo
Intendo far presente
Che questa che la commissione di venticinque nominata
Che questa sembra i duecento non è fatta contro nessuno
Pone fatta contro chicchessia è fatta per qualcosa
è fatta per nuove energie per averle dare spazio e conferire loro piena autonomia
è fatta qui come a Roma
Perché non vi sia un'altra Assago un convegno ma un'assemblea che decide e decida con energie nuove apportatrici di De sensibilità radicamento sociale più autentico più vero comunque nuovo anche se questo costituisce un rischio
Ma il rischio che corre un partito che vuole essere seriamente popolare autenticamente popolare
Che vi sia un'Assemblea qui come a Roma non dico optati
Magari benevolmente rispettati
Non dico optati ma di costituenti che decidano l'avvenire e il come del svoltesi in avvenire la vita di un nuovo partito
Non si tratta
Di una tanti altri potevano far parte con un titolo altrettanto adeguato di un'assemblea come questa
Non si tratta di insegnare agli eletti
E i reprobi dal data tra quelli che vi sono e quelli che non risolvono
Ma certamente
Chi si rifiuta di capire quel che c'è nel Paese
Chi si rifiuta di capire cosa vi vi è un indispensabile bisogno di radicale mutamento di energie
Chi tenta di ridere
A chi generosamente consente si presta
E si espone e si spende e un impegno come quello cui sono stati chiamati i duecento e duecento persone qui raccolte
Chi cioè non percepisce ciò che vi è di evoluzione
Un bel paese nel rapporto con la politica
Di per sé con questo si pone al di fuori perché non comprende quel che il vero passaporto dell'impegno politico latte la sensibilità di reali di capire e di esprimere con comportamenti come dice corretto più volte Martinazzoli dando una mano e qualche volta togliendo ora ad una fase nuova della politica del nostro Paese e dell'impegno se si vuole che rimanga della formazione politica il cristianamente ispirate
Questo è
Che il motivo per esempio nono Remo ad affrontarlo apertamente
Del perché non son presenti tutti i parlamentari
Per non schiacciare
Le energie nuove
Ve ne sono alcuni per apportare qui in questa Assemblea le sensibilità di quella condizione politica
Ciò che emerge come valutazione da quel punto di osservazione di esperienza
Ma lo spazio
Deve essere il dissi a misura prevalente e non una tantum soltanto per questa volta per queste due circostanze di unione per energie nuove se si vuole un partito che rilanci con serietà credibilità ed efficacia
Il messaggio il ruolo la presenza politica di cattolici democratici
C'è che teme probabilmente un percorso una rotta incerto approssimativa può addirittura casuale
Vorrei rassicurarlo che così non è
C'è forse anche sì preferirebbe
Anche per inconsapevolmente salvare il tempo che rimane di personale percorso politico per preferirebbe
Rassegnarsi ad una lenta ma certamente non più lenta decadenza
Ma questo coinvolgerebbe valori realtà storiche presenze vanno ben al di là delle singole persone
Dice chi pensa che qualcuno voglia impossessarsi del partito
C'è chi pensa che qualcuno voglia consegnarlo a pochi
Astratti magari ingenui come è stato detto mi pare boy scout professori o qualche associazione cattolica
Io credo che questo
Sia un complimento
Qualche tempo addietro qualche anno addietro un esponente del partito socialista
Scusate un ricordo personale mi accusò di essere amico degli USA e degli istruiti
Risposi che ognuno sceglie le amicizie con cui sente più a suo agio e quinto in Tunisia
Boy scout professori associazioni cattoliche
Sono presenza che consente ad un partito che voglia essere autenticamente cristiano autenticamente popolare modo dedicarsi per davvero ed è un modo di concepire che una fase nuova va affidata a gente nuova va affidata ai
I tempi si è detto pure che
Si è trattata di una decisione repentina
è vero
Ragionevolmente repentina che altrimenti forse non si sarebbe realizzato questo momento
Anche perché i tempi bruciano le opportunità
Bruciando le possibilità di ripresa consumano rapidamente
Ciò che una volta poteva essere più facilmente oggetto di riflessioni meditate
Di scelte
Più caute
I tempi bruciano le opportunità si consumano più velocemente i tempi della politica
E da ultimo devo fare un riconoscimento devo fare un'ammissione
è stato questo di scegliere una commissione una con lo dico con molto rispetto per le opinioni altrui senza voglia di polemica
è stato questo il Celio la Commissione di scegliere duecento persone cui affidare questa facoltà decisionale
Una linea una scelta arbitraria
Lo è stato probabilmente una scelta ragionevolmente arbitraria
E mi assumo la responsabilità
Una scelta ragionevolmente repentina ragionevolmente arbitraria per dare risposta a una domanda che non è arbitraria mettiate legittimazione quella che si cambi per riacquistare credibilità e presenza nel radicamento tra la nostra gente per un partito che voglia vere
Questa ispirazione e voglia salvare quel che viene nella storia di questi decenni di lamenti ferisce importanti
Nessuna
Velleità nessuna di rinnegare
La storia impegnata importante dei cattolici democratici nella politica del nostro Paese
Nessuna dimenticanza dell'orgoglio di ricordare i momenti reazioni politiche sedici è storicamente rilevanti per il nostro Paese
Ma anche il dovere di non rimuovere Totti responsabilità ritardi carenze e contraddizioni
Se si vogliono salvare come è giusto rivendicando lì nei riti che sono nella storia del nostro Paese
Che hanno fatto in tanti passaggi
Punto fondamentale davvero colonna portante da democrazie nostro Paese l'impegno informa specificamente unità di un partito dei popoli democratici occorre anche avere la responsabilità di riconoscere ciò che vi è stato non solo di ombre e di contro edizioni ma di colpe edito
Qui anche il riferimento a un dato nazionale
Che cosa si è fatto o non si è fatto rispetto alla crisi di tensione morale che ha attraversato il Paese
Che cosa si è fatto da parte di chi li della politica particolarmente con questa ispirazione doveva percepire questo fenomeno contrastarlo anziché essere contagiato
Anziché essere protagonista per la sua parte di un fenomeno di modello pseudo culturale divampa antismog affarismo
Che cosa si è fatto Comes come possiamo noi non affrontare per primi con coraggio conclude età se necessario rispetto al tema cruciale è presente la lotta alla mafia
Che rispetto a momenti ed esperienze coraggiose felice da ricordare con orgoglio vi sono state troppe contraddizioni troppe collusioni troppe carenze troppe ombre
Tutto questo fa un partito
Fa una
Realtà che ha un'ispirazione comune e vuole vivere
E vuole far vivere a questa ispirazione in una fase storica nuova che si apre un ruolo protagonista
Questo è infatti il duplice motivo
Che conduce
Ed esprimo qui il mio avviso
Che in sintonia con quello che la commissione nazionale quella regionale Ice presto divisa atto e manifesta l'avviso di un partito nuovo di un nuovo soggetto politico
Non per rinnegare ispirazione come dirò
Ma per una esigenza
Che ha due motivi fondamentali il primo e la perdita di credibilità che la questione morale il complesso degli scandali
A
Creato nel nostro Paese rispetto ai partiti e loro complesso ma rispetto a un partito come quello di ispirazione cristiana una crisi di credibilità che richiede che ci si esprima in forme nuove non per un ipocrita operazione cosmetica ma per una profonda reale radicale operazioni di mutamento
Ma anche senza queste senta questo senza l'esplodere la questione morale in forma così così forte
Così profonda
Così squassante anche senza questa senza la quale peraltro probabilmente non saremmo arrivati alla fase costituente ma anche senza questa avremmo dovuto comunque avere la responsabilità di pervenire perché vi è un secondo motivo
Si è aperta una fase storica quello che nell'ottantanove si è verificato i mutamenti nel nostro Paese che sono emersi in maniera esclusiva hanno aperto oppure nuove fallo a fase storica
La DC è stato un partito di cattolici democratici
Che intorno a sé ha costruito una coalizione sociale
Che ha avuto un grande consenso
Per la proposta politica presentato al Paese
Per quanto riguardava i migliori segmenti esule Tora
Ma rispetto a questa condizione la stagione mutata non c'è più quella condizione
Una fase storica un'oasi aperta e richiede un nuovo modo di esprimersi politicamente
Se si vuole che rimanga come è necessario che rimanga per il bene di questo Paese a mio avviso un partito di ispirazione cristiana occorre che si vi sia di chiedervi Visibilia non soltanto una forma ovvio organizzativo nuova ma Seedorf si trova si proceda si pervenga a un nuovo partito cristianamente ispirato
Penne vedete
Quando
Alla i tentativi non pervenuti a partire che prima dalla Grande Guerra vi furono fece e tra questi la Democrazia Cristiana di Murri
Fece seguito dopo il trauma della Grande Guerra il Partito popolare i Sturzo
A questo fece seguito dopo il trauma del fascismo e della seconda guerra mondiale la democrazia di terra di Degas
Noi abbiamo una fase nuova che si è aperta non grazie a Dio con il trauma di una guerra
Ma si è aperta con le medesime
Condizione di trasformazione con condizioni che sono non soltanto negli schieramenti Putin internazionali mani movimenti epocali che si registrano
Qualcuno forse ricordo che apre un monsignor Tonini parlare di cosa vuol dire fare nomi della degli spostamenti migratori nel mondo di oggi che uno degli dei parametri di questo mutamento profondo ma nel nostro Paese
Basta guardare a questo profondo a questo strano fenomeno qua questo fisiologico fenomeno di nascita autoproclamazione e dissoluzione in breve tempo di formazioni politiche partiti
Che è tipico che c'era nel dopoguerra come nell'altro dopoguerra che tipico di qualunque fase storia che sia ad una fase storica nuova va fatta corrispondere pertanto un nuovo soggetto che ne imperfetti l'Avvenire il presente e l'avvenire è che non pensi ritenersi chiuso nel passato
Questore
Il
La ragione storica profonda di cui sono di questo momento nonché di questo mutamento in assaggio nuova di cui sono emblematicamente espressive le riforme istituzionali
Dobbiamo adeguatamente tutti quanti in Italia credo riflettere i mutamenti che produrranno inevitabilmente e immediatamente le riforme elettorali collusi con nuovi sistemi e le forme di collegamento tra partite delle Tora
E allora non è il nome
Il problema
Non è il vero problema il nove
Il popolo ha aperto un referendum tra i suoi lettori
Di cui sarà interessante tra qualche giorno quando Salo pubblicato il ventitré luglio vedere gli esiti perché io non posso anticipare
Per quel che fin qui è è pervenuto
Ma lo ha aperto per sentire su questo l'opinione di quelli che si riconoscono i due ed è in un'avventura è quella dei cattolici democratici nella politica dell'Ostro paese
Per sentire non mi vertice su questo ma quanto è possibile il più della periferia di questo tessuto politicamente impegnato comunque politicamente sensibile
Ma non è il nome il vero problema
O meglio
La sostanza quanto alle persone
Non soltanto riguardo a agli inquisiti come si riguarda quale scontato un passo e doveroso un passo indietro pur
In via Veneto giorni fa che questo nella politica può condurre
Anche dolorosamente apposizioni a condizioni che sono ai limiti e forse oltre
Le regole che reggono ordinamento ma la politica a regole e tempi che devono essere necessariamente più rigorosi
Ma riguarda il mutamento di persone nel suo complesso il mutamento di dirigente di tessuto riguarda il mutamento di strutture il mutamento il modo di essere queste nonostante il mutamento cui Lino di cui il nome
Il cambio di nome se così sarà deciso dovrà essere conseguente ed espressivo
E questo io credo che se ci si vuol mantenere come io credo sia giusto nel solco vero di questo impegno
Di questa storia di cattolici democratici
Come la democrazia che Sunday Sturzo è stato se sostituita
Sì pur non essendo un partito dal patio polare di Sturzo e questo tardivo e devoti essenziale Degasperi
Che pare sia semmai la soluzione a cui approdare ma questo per tenersi non facendo appunto una cosmetico operazione non la sostanza di cambiamento nel solco dell'espirazione ma per raffigurare il mutamento vero nella sostanza
Dei un di un partito nuovo
Pone l'identità non è identità in discussione
Non è il suo patrimonio culturale
Ma sono i concreti comportamenti
Qualcuno dirà che basta togliere questi è vero ma la storia è fatta di concreti comportamenti
E noi accanto a tanti importanti felice o di comportamenti sappiamo che cosa messi in campo anche comportamenti che non possiamo rimuovere ma che dobbiamo avere presenti perché non si ripetano più questo è il problema le entità non è in questione tante che non è questa è la mia convinzione immaginabile dar vita a un
Per questo
Qual è
Qui
Quindi
Ha detto
Qui
Qui
Partiti
Che
Per cui
Nel
Quindi
Per
Il
Il
Badagliacca
Perché
Ma
Una sorta di il partito figlio del preambolo a distanza di tanti anni
Ma deve essere un partito con alcuni punti fermi
L'ispirazione cristiana l'altro popolare il carattere nazionale
Questi punti fermi sono quelli che devono essere i contrassegni del nuovo partito
Io credo che questo serva
Poco il nuovo partito nuovo soggetto politico a dar vita
Ad una condizione in cui non siano racchiusi quasi imprigionati questi caratteri e questi valori in una forma in un'esperienza in una condizione in una struttura sulla forma partito appunto superata
E che non riesce più a esprimere adeguatamente questi caratteri questi punti fermi questi punti fermi se vogliamo salvarli per davvero salvando quello che c'è
Al fondo di vero di profondo di utenti così impegnativo nell'avventura politica dei valori democratici richiedono una forma nuova una nuova forma un nuovo soggetto con la fase politica
Smog nuova nella storia del nostro Paese
Questo chiamo il problema
Del tendenziale e non voglio eludere unità politica
Dei cattolici nel nostro Paese
Che sappiamo bene quanti limite avuto nel passato e quanti ne ancor di più nel presente
Che non è
Come e ci mentre applicato ricordarlo fatto di fede
Che è fatto di libera scelta mai qua attiva e mai imposta ma sempre frutto di una scelta di una scelta essenzialmente politica
Perché un soggetto politico Moglia non soltanto dare voglio dare un tutto politico con la sua ispirazione specifica un contributo che traduca in azione politica quell'ispirazione quei valori
Un soggetto che vuole dare voce a quella visione di convivenza quei valori
Credo questo dell'avviso che emerso fortemente della commissione nazionale in quella regionale
Che non sia sufficiente il pur rispettabile apprezzabile
Intendimento di porre nella politica
Energie cristianamente ispirate
Singole energie ma che la presenza di un soggetto politico specificamente ispirato cristianamente consenta con maggiore con maggiore intensità con maggiore efficacia con maggior senso della laicità e posso andar paradossale la presenza e il contributo dell'elaborazione o socio politica dei cattolici democratici c'è nell'ultimo numero di Civiltà Cattolica
Un articolo di padre rosso
Che potrebbe essere per la verità una sintesi felice degli intendimenti dell'Assemblea costituente che sia per il ventitré di luglio
Ma di cui cito qui due punti su questo a questo riguardo il letto
La richiesta chiede un tizio ribelli implicitamente o esplicitamente la diaspora
Data la sua dice padre rossa palese inutilità per la promozione voli Christian nella vita politica
E che la partenza organizzata informazione politica può assicurare questo contributo questo credo che sia storicamente vero nel nostro Paese vi è chi parla di concezione superato chi dice che si andrebbe un passo indietro rispetto alla storia
Questo anche da parte di chi pronto
Che ha
Ad esaltare insegnamento che già nella chiesa di questi anche particolarmente di questi anni di questa stagione
Ma
Che contesta che si voglia coi rispettando le altre presente gli altri come impegno politico si voglia da parte di qualcuno
Dar vita nel rispetto appunto nell'attenzione agli altri di un partito che voi tradurre specificamente queste indicazioni nella politica del nostro Paese nel contributo alla politica del nostro Paese
Non vogliamo fare un dobbiamo fare un partito cattolico
Di pochi magari integralisti
Vi sono qui alcuni che probabilmente non son praticanti ma che si riconoscono in questo progetto in nel valore di queste indicazioni
Nell'importanza di tradurle in un soggetto politico che politica specificamente ponte introdurle nel dibattito nelle scelte nella vita politica del nostro Paese
Questo è quello che significa laicità
Che non va confusa
Con anche qui Rossello ne parlavo con il con Rosi Bindi qualche giorno addietro non va confusa
Con l'abbandono dalla coerenza con il tradimento della coerenza
Etica e intellettuale o progettuale la laicità e rispetto dei confini che separano rigorosamente dimensione ecclesiale dimensione politica
Ma è in questa responsabilità in questa condizione che sia la responsabilità di tradurre per chi vuole organizzarsi in un partito che ha da questa ispirazione
Questi valori e questa visione della convivenza in un paese e nel mondo
Per questo io vorrei se posso
Fare anch'io l'ho fatto poc'anzi Pajno
Diceva Sandro Pajno il il timore di alcuni cattolici di spendersi impegnarsi
Io rispetto qualunque atteggiamento in qualunque luogo ci si spenda anche quando non ci si vuol spendono impegnare ma stare a guardare
Non è un contributo sufficiente
A questa fase decisiva nella vita del nostro Paese
I talenti vanno spesi è vanno spesi rischiando
Rischiando
Perché agire e non star fermi e veramente l'imperativo di oggi
Che cosa non deve essere concludo su questo per Emishi nuovo partito
Non deve essere lo accennavo prima quel che raccoglie ciò che rimane del vecchio pentapartito magari aperto al dialogo con la lega vuole me sei e c'è un partito che si collochi
Solo il centrodestra per parlare così topograficamente e con lo sguardo verso destra nella politica del nostro Paese
Non può essere un partito eterogeneo
Io non intendo non penso
Ad un partito piccolo ma un partito omogeneo
A un partito che perse anche se per esser tale debba perdere qualcosa dei suoi voti
Che è la condizione per recuperarne di più probabilmente qual è d'altronde l'obiettivo della politica perché tanti sono impegnati lo hanno fatto
Non per raccogliere come che sia dei voti
Non per una Carlo competizione numerica su chi ne ha di più ma per raccogliere consensi sui quali coerentemente fondare un'azione politica un'iniziativa una proposta
Non soltanto al centro ma in tutta la periferia noi abbiamo oggi la democrazia cristiana
Tante contraddizioni
Che non sono soltanto riconducibili come sovente si fa ve ne sono pure a profili di natura morale ma alla concezione della politica
Non possiamo credo che non convenga in maglia di avere un partito che abbia grande dimensione ma si spacchi continuamente nei Comuni e nelle Province
Le contraddizioni e giù de risolve vanno poste hanno scoperto
Perché è giusto farlo
Anzitutto ma anche perché sarebbe impossibile fa tenerle nascoste con i nuovi meccanismi elettorali
E allora dobbiamo governare
Le scelte che si fanno permanere un partito che sia diverso da luogo a luogo come reale ispirazione
Come reale se il modo di intendere la politica di concepire il ruolo di un partito e dell'impegno dei cattolici democratici nella politica del nostro Paese
Non può essere vedevo la terza
La terza ipotesi un Partito del Sud
O un partito siciliano
Un partito regionalizzato questo sì
Ma come articolazione che rafforza
Il senso unitario dell'impegno politico dell'intero Paese
Se non fosse nazionale con carattere rigorosamente nazionale non sarebbe un impegno politico di cattolici democratici
Non può essere da quarta e ultima negazione un partito con la stessa dirigenza le stesse persone
Non può essere non perché debba cambiar tu ma perché molto va cambiato
Al centro e in periferia e io credo che il nuovo partito dovrebbe per esempio stabilirlo due cose
Che chi è in Parlamento
Per Diana due mandati lasci il posto il ruolo ad altri
Che che in Parlamento ha già fatto quali che siano stati gli anni lasci ad altri questo ruolo alternando irresponsabilità e compiti
E che essi proibisca
Che si possa passare da un gradito all'altro
Da una organo elettivo all'altro come fosse una sorta di scalata di cursus honorum che si impedisca si proibisca di poter passare lavorativo all'altro in costanza di mandato ricevuto agli elettori
Perché questo se vogliamo combattere come indispensabile il professionismo politico e uno degli strumenti più efficaci di intervento
Questo
Tralascio
Alcuni alcuni aspetti che fan parte del dibattito di quest'ultima
Sulle alleanze sulla collocazione al centro
Confesso che mi sembra il primo intempestivo
O incompleto il secondo poco comprensibile
Le alleanze dipendono anche dagli altri
Ma dipendono anche dall'iniziativa che si può ogni movimento quindi pendono soprattutto da ciò che questo nuovo soggetto questo partito riuscirà a porre in campo d'iniziativa di dinamismo di proposta
Di forza vincente di autenticità di rappresentanza popolare nel nostro Paese
Il centro
Rischia di essere anche qui cito palle rossa una mera una concezione difetto la coalizione immobile mentre la politica particolarmente oggi e fortemente dinamismo questo è ma quel che è certo è come alleanze che non potremmo mai concepire io credo per un partito quale quello che vogliamo disegnare
Uno sguardo rivolto alla destra del nostro Paese semmai e d'altronde questo raccoglieva De Gasperi uno sguardo volto esattamente dalla parte opposta
Questo
Soltanto un accenno per finire
Perché cerchi di per cerca di collocare nel concreto qui anche le nostre
Queste nostre scelte che faremo
Il governo regionale
Vi sono molte in questo momento
Molte Corona che molte notizie molte inquietudini
Io intendo soltanto ricordare quel che ha fatto questo governo quel che ha rappresentato e rappresenta
Quel che la responsabilità deve indurre a considerare
Rispetto allo sforzo spesso che da un anno si compie che un valore democratico intento forte in questa regione
Rispetto a questo sport o Quaggiotto
E per questo spesso fonte di tante polemiche
Ma anche sull'importanza delle cose che vanno fatte dalla legge elettorale ai provvedimenti finanziari che hanno anche riguardo l'occupazione
Si tratta di scelte di momenti che la responsabilità impone di non eludere
Perché questo è il percorso che può consentire di mantenere recuperabili poi un percorso di ripresa a pieno nella vita politica democratica di questa nostra Regione tanto più in questo momento
In cui si confrontano qua se non si scontrano diverse concezioni della politica e del modo di esprimere realizzarlo
Concludo e chiedo scusa per il tempo che ho assorbito
Ma non pensavo di parlare
Spero di avere disegnato
D'altronde senza inventare nulla sulla scia
Di quel che a Roma si sta facendo come Rifle oggetto di riflessione
Una sobria
Asciutta concezione della politica
In cui credo si identifichi il primato della politica
Deve esserci estranea
Deve essere estranea
Al nuovo partito
Qualunque m'è stata della storia migliore dei cattolici democratici e di coloro che sono riconosciuti nel loro impegno politico
Deve esserci estranea dev'essere estranea
Qualunque concezione elitaria
Qualunque personalismo qualunque demagogia qualunque intolleranza qualunque tentazione di immaginare di rappresentare interpretare in maniera esclusiva il bene è la verità
Tutti atteggiamenti che conducono inevitabilmente tori a cinici calcoli di convenienza di bottega
Non può esser questo un partito autenticamente cristianamente ispirato questo è il primato della politica il primato della ferita della sobrietà della concretezza rispetto a pericoli che oggi induce pur con le grandi opportunità che offre la democrazia della comunicazione
Che va utilizzata per le grandi opportunità che offre appunto
Controllando e comprimendo i rischi che può presentare
Faccio un esempio
Che non si riferisce a nessuno per evitare equivoci e fraintendimenti e polemiche
Un esempio
Che più volte con altri amici ho fatto e abbiamo fatto e che fa riflettere
è un esempio del Settecento tedesco
Che cita Tocqueville nel libro la rivoluzione
Parlando di una sorta di pedagogista
Della germanico secoli fa concerto bastardo
Questi assunse all'improvviso ai immensa notorietà
Aveva ipotizzato un metodo educativo verrebbe cambiato il mondo
Cambiato la Germania non ceda scrive Tocqueville borgomastro nobildonna mercanti l'aristocratico che non si recasse dal basso dopo perché delle consigli lumi e suggerimenti
Dopo un anno o due nessuno ne parlava più
La domanda
E questa che si fa con la risposta che si dà atto così e vi assicuro non mi riferisco a nessuno
Ma una concezione della politica e del rapporto con la gente
La domanda che ho Tocqueville e la risposta che si dà e sarebbe inspiegabile
Il perché
Persone anche insignificanti
Assurdo all'improvviso
Ah incredibile mentre autorità
Se non fosse perché in contorno casualmente quel che c'è nel cuore della gente
Un partito vero deve non casualmente incontrare ma cercare con umiltà modestia e concretezza quel che c'è nel cuore della gente deve cercarlo non incontrarlo casualmente
Non per fatalità prodotti
Questo
Quello
Che deve fare un partito autenticamente di cattolici democratici un partito che voglia far vivere in meglio delle passate esperienze politiche nella nuova fase storica che si atto del nostro Paese
Io
Soltanto un'affermazione pensare di fare delle altre ma lo metto per una serenità di valutazione completa per evitare polemiche
Che non vi è ragione di fare
Non vi è nessuno tanto meno io che vuole assumere il controllo del partito London ma inteso fare
Neanche quando ero commissario del partito provinciale a Palermo per quattro anni
Non intendo farlo non intendere un mai farlo non immaginari mai una cosa così squallida
Ma questo intendo dire
Occorre disegnare questo orizzonte di un partito nuovo omogeneo che non abbia timori pagar costi
Che abbia la possibilità di essere riconosciuto e riconoscibile per quel che faccia nella coerenza del suo operare politico quotidiano
Questo è l'orizzonte da perseguire e realizzare
Se non fosse così
E scusate l'accenno personale io non ci starei credo che non ci staremmo
Ma è possibile farlo
Stando a voi star voi
Stacchi unico e a quanti saranno disposti qui a Roma
Aiutarci
A impegnarsi a spendersi in un'avventura difficile ma sicuramente esaltanti
Io comincerei adesso a dar la parola a quei nostri amici che hanno programmato i loro interventi ci sono due relazioni una del professor Sindoni è una del dottor Salvatore Butera
Io darei la parola al professor Sindoni
Tra presente di iscrizione parlare vi prego nel frattempo del mentre buone relazioni di farvi pervenire le altre richieste che eventualmente ci fossero
La crisi delle ideologie in atto da alcuni anni sta mostrando ormai i suoi infetti nella concreta realtà politica del nostro Paese
Il sistema politico italiano che sembrava immutabile che aveva retto per decenni e decenni entrato in crisi profonda personaggi politici strutture che fino a pochi anni fa sembravano intramontabili sono uscite o stanno per uscire di scena
Il dato più eclatante e quello elettorale
Mentre fino a circa un anno fa i risultati si misurano addirittura in frazioni di punto adesso la mobilità elettorale e diventata fortissima
Al nord la protesta dei cittadini ha preso ormai la strada eversiva delle leghe
Mentre invece nel Mezzogiorno ed in Sicilia vediamo dei segni ancora contraddittori per esempio l'avanzata del movimento sociale alle elezioni comunali di Reggio Calabria e di Catania
E d'altro canto mentre la Rete non ancora esaurito le sue potenzialità in Sicilia il PDS gli eredi del comunismo non sembrano in grado di canalizzare la protesta popolare
Per altro verso per chiari sintomi dubbio che la DC possa essere capace di assicurare la sua solita tenuta al Sud e nelle isole
Di fronte a questo Stato magmatico di incertezze sembra rafforzarsi la convinzione che nel Mezzogiorno ed in Sicilia si giocherà una partita decisiva per le sorti della democrazia nel Paese
Da qui il titolo della mia relazione l'argomento della mia relazione il ruolo del cattolicesimo democratico in Sicilia e nel Mezzogiorno
Di fronte a questo Stato magmatico di incertezze sembra rafforzarsi la convinzione appunto che dicevamo di mezzogiorno come
Come campo decisivo per la democrazia
La crisi che stiamo vivendo in tutta Italia e in modo peculiare nelle nostre regioni non è semplicemente una crisi della partitocrazia
è un malessere più profondo e in crisi il concetto di stato sociale conquistato faticosamente e in forte crisi lo stesso meridionalismo dilaga la questione morale e in crisi diciamolo pure idea spessa di politica
Di fronte a tutto ciò la nostra coscienza di cristiani ci interpella nel profondo sul come rapportarci con la realtà e con la storia
è il momento di rifugiarsi nel privato e vivere coerentemente la fede all'interno delle nostre comunità
Oppure il momento di testimoniare i nostri valori solo nel sociale nei nostri movimenti che tanto bene operano nel mondo dell'immaginazione
O è il tempo di adagiarsi nella facile protesta sulle ali del motto di marca fascista e neofascista secondo cui la politica è sporca
E quindi bisogna lasciarla nelle mani degli addetti ai lavori nelle mani dei pochi iniziati
Un motto qualunquisti copie tradizionalmente avuto buona presa nel nostro Sud
Di fronte a tanta disorientamento per ritrovare una bussola nel modo di rapportarsi dei cattolici con la politica credo che bisogna anzitutto verificare se anche al sud esista una questione cattolica
E cioè valutare non tanto il peso anche elettorale dei cattolici ma la loro capacità di essere se stessi in altri termini se esista una identità dei cattolici
Non si tratta di attribuire la patente di cattolico doc a questo o a quello ma di commisurare la capacità di essere lievito di vivere nella comunione ecclesiale in una società sempre più lontana dai valori cristiani
In proposito bisogna rilevare che in questi e che in questi ultimi anni l'associazionismo cattolico ha dato indubbi segni di vitalità in Sicilia e nel Mezzogiorno
Accanto ai tre ai settori tradizionali di Azione Cattolica sono spesso i nuovi movimenti giovanili di volontariato a mostrare una notevole capacità di adattarsi alle nuove esigenze
Alle nuove povertà nel mondo dell'emarginazione degli handicappati dei tossicodipendenti degli extracomunitari
Tuttavia sono proprio questi settori più nuove e vitali a mostrare spesso una maggiore disaffezione verso la politica nonché una forte caduta di riflessione e di cultura politica
Caduta che viene in certo senso sottolineata e contrario da una diffusa e talora confusa richiesta di scuole di formazione politica non a caso la geniale anticipazione delle scuole di formazione politica si è manifestata proprio a Palermo con il centro ha comunque
In concomitanza di tutto ciò si è verificata un'ampia diaspora di questi gruppi più vitali nel modo di rapportarsi con la politica
Parecchi hanno teorizzato la fine dell'unità politica dei cattolici altri hanno votato PDS di parecchi si sono impegnati nel movimento dei Popolari per la riforma altri votano i Verdi altri la Rete
Altri hanno votato Tano Grasso come espressione della società civile che si rivolta contro il racket e contro la mafia
Mentre si consumava la diaspora tuttavia parecchi hanno tenuto a precisare e ci tengono tuttora
Di voler rimanere fedeli agli ideali del cattolicesimo di moda democratico o del cristianesimo sociale accusando semmai la DC di averli traditi
In realtà dal punto di vista storico si può osservare che mentre il crollo del comunismo reale ha causato una profonda crisi
Anche ideologica per i partiti di ispirazione comunista in Italia per la DC e per altri partiti di governo è accaduto qualcosa di diverso
In altri termini a poco a poco e specialmente in questi ultimi quindici anni se andata manifestando una divaricazione tra pensiero e l'azione una scissione tra teoria e prassi
Dimenticando la lezione dei grandi politici dell'Ottocento Cattaneo Mazzini che avevano teorizzato appunto il nesso inscindibile tra pensiero e l'azione la prassi politica ha portato a concretizzare nei fatti un sistema diffuso un po'in tutto il Paese ma che nel Sud presenta si presenta con caratteri peculiari di tutta evidenza
Quali sono i caratteri fondamentali del sistema politico che si è concretizzato al sud
Si possono riassumere in tre componenti fondamentali che non riguardano solo la dicitura e cioè
Voto di scambio correntismo e trasversalismo
Il voto di scambio come è noto al Sud è più diffuso che altrove
Principalmente a causa delle poche occasioni di lavoro ma anche a motivo di una società disgregata e che ha visto la cerare il proprio tessuto dalle ricorrenti ondate migratorie
La ricerca di un bisogno elementare il lavoro e alla base dell'offerta del voto di scambio
E alla base della mentalità che fa ritenere tutto anche i diritti un favore
Chi disponeva dunque col voto di scambio di un pacchetto di voti anche piccolo
Diveniva un leader e passava
E faceva un salto in una sceglieva insomma una corrente che gli consentisse legami regionali e nazionali e gli desse l'accesso alle vere leve del potere
Se le correnti sono state criticate a livello nazionale bisogna dire che se al Sud hanno assunto un ruolo nefasto quasi di restringimento delle libertà politiche
Il trasversalismo infine nella sua fase estrema avviene tra leader occorrenti dibattiti diverso
E io a livello locale si creano equilibri che durano anni e anni e spesso le stesse persone detengono le leve del potere e dal potere locale
Si passa a quello regionale e acque a quelli regionali e nazionali
A questo punto il cerchio è saldato e si alimenta su se stesso
Dall'altro discende il potere reale che alimenta il voto di scambio e così il cerchio si avvita su se stesso in modo perfetto il trasversalismo oltretutto si realizza in modo anche più sottile
Cioè con settori della società tradizionalmente gelosi della propria autonomia
Non si tratta solo di occupazione del potere ma di una sottile Rete che tutto involge e quasi tutto controlla sanità scuola
E solo Dio sa quanti altri trasversalismo i siano esistiti
è un muro di granito che ha chiuso molti spazi di libertà e che ha giustificato la diaspora e l'alienazione dei cattolici più sensibili dall'impegno politico senza contare
Che tanti provenienti dall'esperienza evitare del cattolicesimo spesso hanno trovato sbarrate le porte della politica
Questo sistema finora ha retto bene ma ormai siamo ad una svolta epocale ed al cristiano tocca a saper leggere i segni dei tempi
Dappertutto si invoca il rinnovamento e per quanto e per quanto riguarda la DC i cambiamenti prodotti a livello centrale dalla segreteria Martinazzoli stanno avendo i loro effetti anche in periferia nelle società locali
Per quanto riguarda gli esterni si può criticare il nome di questo o di quell'esterno
Ma non si può non accettare l'apertura delle nuove della nuova forma partito alle forze libere della società all'associazionismo al volontariato alle professionalità la cultura rinchiudersi dentro il partito come in un fortilizio assediato significa non volersi misurare con la realtà che avanza in modo inesorabile non è tempo di chiusure ma è tempo di spiegare le vele e navigare in mare aperto
Piuttosto ed a domandarsi se in un mezzogiorno in ginocchio economicamente e moralmente c'è ancora spazio per il cattolicesimo democratico o meglio se c'è ancora spazio per le idee forti
Per i grandi progetti politici oppure bisogna rassegnarsi a vedere il Mezzogiorno e la Sicilia
Facile preda della protesta qualunquisti Gaia cui già vista
A vedere il Mezzogiorno e la Sicilia ancora una volta oggetto e non soggetto di grandi svolte politiche
Il pericolo è reale e il Mezzogiorno rischia ancora una volta di divenire terra di normalizzazione e di retroguardia
In un momento di svolta tutto dipenderà dai soggetti politici che saranno capaci di agire nelle nostre regioni in particolare bisognerà mettere in conto un elemento peculiare
Il Como Sorico trasformismo del notabilato meridionale il quale senza andare molto indietro nel tempo si è manifestato più volte in questo dopoguerra specie nei passaggi critici
Per esempio verso la fine degli anni Quaranta quando parecchi notabili monarchici confluirono nella DC
In una situazione di movimento generale nel Paese se si dovessero creare nuovi equilibri i notabili meridionali saprebbero fiutare il vento buono
E in questo caso i cattolici rischierebbero di diventare la ruota di scorta di nuove operazioni o anche come si paventa
Di perdere appunto la propria identità la propria capacità di un apporto specifico di un contributo peculiare alla nostra democrazia
Non possiamo dimenticare le aspre battaglie condotte da Luigi Sturzo contro il clerico moderatismo contro Gentiloni Isma'contro il clerico fascismo e per i cattolici democratici è sempre stato difficile risalire la china di cadute trasformisti che
C'è dunque ancora posto per il cattolicesimo democratico in politica
I pericoli a mio avviso sono ben evidenti anche se alcuni amici ancora non riescono a vederli
Si va verso un sistema elettorale nuovo certo assai importante ma che non può essere visto come la panacea di tutti i nostri mali il sistema maggioritario
Porterà alle concentrazioni alle aggregazioni alle alleanze ai cartelli elettorali con un generico cemento neoliberista e neo democratico
In questa ottica credo che al sud saremo abbastanza saranno abbastanza facili operazioni di riciclaggio trasformisti go
E ne sanno qualcosa i nostri amici di qualche città siciliana e ne sapeva qualcosa anche don Sturzo occorreranno perciò soggetti politici dai programmi e dalle idee ben chiare che contrastino le inevitabili confusioni
Per quanto riguarda il cattolicesimo democratico non possiamo ignorare l'alito lì la vitalità ancora oggi di certi principi
Non possiamo ignorare l'enorme potenziale liberatorio che ha avuto in questi anni cristianesimo sociale in alcuni Paesi dell'Est europeo
Non possiamo ignorare le grandi capacità di aggiornamento della dottrina sociale della Chiesa
E tornando all'Italia sembra assai importante l'attenzione di Rosi Bindi di Monti cone degli amici veneti verso quanto si sta facendo in Sicilia
Etichettare la Bindi come con voi come khomeinista tout-court mi sembra veramente fuorviante
La Bindi rappresenta piuttosto la tradizione e i fermenti vitali del cristianesimo sociale ben vivi nel nostro Paese i movimenti che operano a stretto contatto con una RAI con realtà difficili
Fermenti che postulano un avessi una visione solidaristica in tutto il Paese è un Europa
Ai ai ai fratelli poveri dell'Est europeo che bussano alle nostre porte non possiamo rispondere con le teste rasate
E con i pure e semplici contingentamenti degli immigrati occorrerà ridisegnare il concetto di Europa un'Europa della solidarietà e dell'attenzione anche verso le aree deboli
L'attenzione dei nostri amici del nord e del centro non è una non è in una visione pietistico e del Mezzogiorno mai e compartecipazione nella linea dell'autentica tradizione cristiano solidaristica
Occorre forse oggi un nuovo Giacomo Cusmano h a Palermo un dorme a Catania un Annibale di Francia Messina
Che operino nei quartieri ghetto nelle periferie degradate dove alligna la microcriminalità bacillo di cultura di mafia e di camorra
Tuttavia il forte radicamento dei cattolici nel sociale deve avere una traduzione anche politica da Sturzo in poi che aveva ampiamente operato nel sociale abbiamo preso il primato del politico sul sociale
E perciò ancora necessario un soggetto politico che si faccia carico delle istanze del cristianesimo sociale
Un soggetto politico aperto che tutti devono collaborare a disegnare e costruire costruire non sulle macerie ma nel solco di un ricco patrimonio ideale e reale
Solo un cenno al problema della classe dirigente della nuova formazione politica problema che in Sicilia e nel Mezzogiorno sempre a più ambisca angustiante che altrove e con questo chiudo
Devo pregare tutti gli intervenuti volevo pregare tutti gli intervenuti ad un supplemento di pazienza
è giusto che tutti coloro che parlino dico possono parlare e che siano ascoltati perché il contributo di tutti è decisivo quindi fare appello alla vostra pazienza nel senso di dare un supplemento di attenzione ai discorsi che tutti quanti di quelli che saranno chiamati a parlare riterranno di dover fare grazie Cofini dò
Semplicemente appunto un cenno al problema della classe dirigente
Problema che non si doveva certo risolvere in termini di epurazione o di dell'abitazione ma in termini di civiltà e soprattutto nella linea di alto profilo del cattolicesimo democratico
In una concezione della politica vista come servizio e non come professione già Piersanti Mattarella sostenendo questa linea criticava la prassi del partito visto come macchina elettorale
Dobbiamo dire che fu veramente profeta perché sempre più fin quasi ai nostri giorni le liste elettorali si son fatte guardando soprattutto a quanti voti era capace di portare il candidato l'attività politica invece deve essere una sorta di volontariato o se vogliamo una specie di servizio civile da fare in un periodo della propria vita
Periodo limitato
Del resto se guardiamo per esempio a De Gasperi dobbiamo dire che egli fece quello che fece in dieci anni dal quarantatré al cinquantatré fondò un partito fu il principale artefice della ricostruzione dell'Italia
Estorsore la cui opera si riverbera fino ai nostri giorni fece quello che fece solo in cinque anni francamente perciò non si capisce l'angoscia di amici che hanno fatto politica per venti trenta quarant'anni
L'angoscia di una eventualità di passare la mano ad altri
Ci sono tanti modi di servire l'idea nell'attività politica in quella sociale e nel volontariato nella cultura
E bisognerebbe sempre ricordare la definizione che Sturzo dette della politica al culmine della sua vita la politica per un cristiano e la più alta forma di carità
Ringraziamo il professor Sindoni che il suo contributo
Da lei adesso la parola al Salvatore Butera al quale rivolgerei anche una preghiera sto pregherei visto l'alto numero di interventi ivi che sono stati annunziati
Di limitare il suo intervento a non più di dieci minuti in modo da dare spazio anche gli altri che intendono parlare lo ringrazio anticipatamente
Troppo de
Io i cercherò sicuramente di mantenermi dei limiti che mi sono stati assegnati
Devo però esprimere subito un ringraziamento tutta la commissione perché in fondo questo mio spero brevissimo intervento nasce proprio da una sollecitazione che dalla commissione tenuta di che si tratta
Si trattava e si tratta in un momento così importante che Sergio Mattarella illustrato stamattina con tanto pathos con tanta passione con lucidità di cui dobbiamo credo che se di tutti grati Pino dimenticare di non di sottolineare ecco quella parte credo che una delle parti più nobili del dibattito politico dalla Democrazia cristiana e cioè mi riferisco alla vecchia sempiterna scusate è diventato un toponimo che dal partito questione del mezzogiorno ora però il discorso qui è un pochino delicato che va opposto come dire con un senso di responsabilità di questa commissione di questa cosa perché dalla Sicilia erede evitabile in qualche modo venisse fuori questo problema
Per la dimensione della nostra regione per la tradizione ricchissima di cui siamo portatori dalle origini storiche che qui sono già state ricordate che fanno capo a Sturzo e che fanno capo poi a tutti i sei quindi che l'ottuso sono andati in avanti
Quel momento unificante del mille novecentocinquanta che oggi si è concluso cioè la l'avvio dell'intervento straordinario io credo che vada ascritto a uno dei momenti forti momenti da ricordare del dei decenni a cui stamattina punto Mattarella faceva cenno
Quella istituzione di intervenuta ordinarie della Cassa per il Mezzogiorno in cui poi loro scritti fiumi di inchiostro
Intesa negativo appartiene io credo alla stagione del riformismo degasperiana ed è la parte più nobile di questo riformismo
Anche se è sano eccessi
Dal filone sul piano ma nasce anche dal filone che appunto non conosceva perché era stato lui in esilio per per tanti anni
E quindi è il filone del sociale del del cristianesimo sociale ma riteniamo delle esperienze maturate all'interno dell'Ivy Bellini dei forti contributi Saraceno di pallonetto di Vanoni quindi una tradizione molto importante di cui noi dobbiamo essere orgogliosi e Chiappori riprende vorrei dire
Storicamente ma anche Gloria farebbe in Sicilia con il regionalismo meridionalista di Piersanti Mattarella quindi questo ricordo andava fatto per una
Doverosa
Posizione in questa sede
Il punto è molto delicato però perché evidentemente a noi dobbiamo recuperare ciò che di buono ciò che d'importante
Fa parte di questa esperienza cioè il valore di una scelta che allora fu compiuta
Che fu una scelta di grande riformismo e di accollo di a Como per intero del paese a novant'anni dall'unità dell'intera problema meridionale quale era allora nelle condizioni in cui allora si prova cioè compattato tutto da una situazione di sotto occupazione agricola che lo vendeva in qualche modo uniforme
Oggi no oggi ci troviamo di fronte a problemi molto diversi per almeno due ordini di motivi
Dopo la Bei diversi perché la Sicilia superato quella fase si trova in una condizione che molti definiscono di modernizzazione apparente cioè di una modernizzazione che appare ma che non è fondata sulla struttura produttiva non è fondata sulla capacità efficiente di compilare i fattori non è fondata ad una ispessimento del tessuto produttivo quindi è una situazione in qualche modo tenuta su da domanda dagli interventi
Di trasferimenti dagli aiuti ai Paesi degli ammortizzatori sociali auto già vi ha aiutato soprattutto in questi ultimi anni il innalzamento del livello alla domanda del Mezzogiorno
Quindi noi dobbiamo creare condizioni muovere l'economia siciliana e nell'economia meridionale almeno la parte del Mezzogiorno che può essere ricondotta a questo nucleo duro diciamo della questione del Mezzogiorno che partano da condizioni profondamente diverso dal passato
E la prima condizione lo dico con molta chiarezza e quella via etere noi stessi protagonisti di questa di questa tramite la quale evidentemente non votiamo essere soli né da soli ce la faremo
Ma dobbiamo sfuggire all'accusa più penetrante e più dura più pesante che in questi anni c'è stata molta quella di non essere stati protagonisti lo sviluppo quelli di non essere stati capaci cioè fino a tardi i soggetti passivi di uno sviluppo calato dall'alto
Questo sviluppo però ci deve coinvolgere essere coinvolto in senso moderno non è vero nemmeno che qui si debba per forza perpetuare un destino agricolo turistico o una specie di parco bucolico Donola dentari
è chiaro che noi siamo una parte dell'Europa industrializzata né costituiamo l'ultima propaggine e non si vede perché è una terra omogenei in tutto al resto dell'Europa prezzo Italy non debba divenuto una fase di sviluppo autentico abbondato sull'involtino sui servizi Itota dopo la creazione delle condizioni di mercato sulle condizioni di un mercato efficiente che posta esportare prodotti competitivi nel resto dell'Europa e nel resto del Paese
Certo è difficile molto difficile una battaglia molto dura perché noi combattiamo
Non più con quello che era il vantaggio localizzativo che si era creato attraverso cui vecchi meccanismi ormai superati
Ma con uno svantaggio localizzativo porta che ci pone in difficoltà anche rispetto agli altri mezzogiorno in Europa dove evidentemente ci sono condizioni migliori delle nostre
Dove esistono pacchetti proposte dove esistono amministrazioni efficienti dove esiste un costo del lavoro inferiore a quello medio nazionale di cui il mezzogiorno e protagonisti
Quindi il problema è anche quello di ricreare le condizioni dello sviluppo che possa essere competitivo sul piano ormai mondiale perché ci troviamo in una fase di mondializzazione dell'economia di apertura delle frontiere dell'Est in cui tutto questo diventa molto più problematico di prima quindi abbiamo di fronte a voi enormi problemi
Ebbene di questi problemi dobbiamo farci carico
Campione mi passava qui un titoli stamattina e un titolo di Donzelli dell'articolo due dice così nessuno piangerà la fine del meridionalismo se alla rinuncia all'enfasi produrrà finalmente vere riforme
Io mi auguro che questo sia vero se la rinuncia all'enfasi se noi ci normali diano come di fatto il decreto Andreatta i provvedimenti recenti hanno sbaraccato tutto il sistema dal Mezzogiorno è probabile che attraverso questi sforzi
Attraverso queste consapevolezze attraverso il superamento ripercorre gli errori
E delle manchevolezze del passato si potrà farlo sportiva
Io credo che il gesto forte di Andreatta allora ministro al del Bilancio il gesto forte di sbaraccare il complesso degli aiuti al Mezzogiorno vivi normalizzare il Mezzogiorno
Di redistribuire le competenze in maniera ordinaria tutti i dicasteri sia stato lui a
Maggiore del passato ma da parte degli altri lasciatemelo dire bisogna nemmeno delegare questa situazione io nei giorni scorsi
Ma io non lo sa nel leggere questo documento peraltro nobilissimo che vi invito a leggere tutti quei solo quei praticata novantatré
Che è un testo di grande importanza di grande rilievo ho potuto vedere che ed è la parte economica che riguardava le questioni economiche che si pongono di fronte al Paese e che solo i soldi a noi proprio in questa fase costituente del partito il partito deve avere uno stato Rivalta senza non c'era il minimo cenno alle questioni che vale come se il Paese avesse il suo confine meridionale nei pressi dello c'è un problema di riallocazione delle risorse c'è un problema di miglior controllo dell'impresa e c'è un problema di controllo di creazione delle public companies c'è un problema di nazionalizzazioni mercati finanziari sono tutte le questioni di normalizzazione di miglioramento di adeguamento di una moderna immatura economia industriale
Qui siamo se di cose deve poco lontani da tutto questo qui non c'è una cosa importante non esistono le condizioni di mercato alla mafia opprime ha sostanzialmente l'otto sistema il nostro sistema è carente di produttività perché soffocato la presenza pubblica qui il sessantaquattro per cento degli addetti al terziario e il quaranta per cento alla pubblica amministrazione solo punti settori a bassa o nulla produttività anche si fanno soffrire l'intero sistema e che quindi danno una un calo un divario di produttività rispetto al resto del Paese di circa il venti per cento ecco quindi i problemi che abbiamo di fronte a noi eh rispetto a questo contro il vino consentitemi di concludere
Conduce in e da un lato abbiamo le lei abbiamo la Lega che minaccia lo sciopero fiscale al nord
Ma minaccia rivela predicare qua questo è un rischio enorme perché in condizioni operaio e difficili in condizione di cassintegrati in condizione di comunità disastrate è chiaro che c'è il rischio che questi appelli populistici pericolosissimo
Vengono accolti questa è una cosa di agraria di estrema gravità alla quale già e serate di noi da qui diamo un richiamo unitario nel Mezzogiorno
Lo stato è stato sempre forte lo Stato è il Mezzogiorno giorno avuto tempo la copula statuale e statalista quindi per fortuna non siamo coinvolti da questa cosa
Ma non c'è dubbio che il rischio che la lega venga a fare della demagogia venga a fare questo tipo di populismo qui da noi un rischio pericolosi per vostro
Le porrò parlottare rilevare concludo Corvetto fino a quello della tipiche proprio dal Veneto parla di solidarietà parla di raccordo parla di colloquio
Era in fondo alla politica di Piersanti Mattarella era la logica del prologo dignitoso della pari dignità tra regioni della solidarietà efficiente
Cioè di una nuova forma di solidarietà che sia efficiente cioè che non sia distribuita dall'alto a pioggia ma che vada finalizzata Berta progetti concreti di cui noi stessi dobbiamo essere protagonisti
Questo era quello che volevo dirvi ringrazio
Ringrazio Salvatore Butera e rinnovo a tutti voi la preghiera dell'attenzione nei confronti di chi è chiamato a parlare capisco che imponiamo a tutti un come dire una una quota di autocontrollo in più
Che ed è una quota difficile raggiungere in questo momento in con questo caldo
E però il segno concreto della solidarietà del rispetto nei confronti di chi sta parlando
E di che aveva pregherei poi tutti quanti di limitare al massimo i propri interventi del massimo in cinque minuti in modo tale da evitare che ci possa essere una che che ci fosse soltanto un numero limitato di persone chiamato a parlare
Il primo la prima persona che aveva chiesto di parlare era il professor Urbani credo però di non fare una trasgressione se anziché seguire rigorosamente quest'ordine
Do la parola per primo adesso il senatore Alessio grazie
Il dodici tre caro Presidente
Carissimi amici
E caro carissimo cerchio
Scusami se ti pago
In termini di tanto fraternità
Ma io ricordo edite quando eri bambino appena balbettante
Nei colloqui che in via Segesta andavo di quanto in quanto partendo da Caltanissetta e venendo a Palermo
Intrecciava
Con Bernardo Mattarella del periodo fascista e cioè come me antifascista
E predicatori antifascisti e poi nell'insorgere
Del nostro partito
Io ti ringrazio
Per avere meno l'altro giorno ho detto giorni fa ha telefonato pregandomi di intervenire
Io in effetti in ogni riunione che ci sia di democratici cristiani senza chiedere il titolo la corrente anche perché alla mia età le correnti possono essere veramente un pericoloso cioè alla salute
Quando c'è il ma docente
Ma ti dirò che in una riunione ufficiale come questa preceduta organizzate preceduta dal commissario straordinario io sarei venuto anche senza il tuo invito
Nella consapevolezza
Che ne avevano un solo diritto ma anche il dovere essendo un consigliere nazionale della Democrazia Cristiana
E questa credo che sia in gran parte perché ci sono gli estranei Democrazia Cristiana
E credo che che uscì Democrazia Cristiana
Se non fossi Democrazia Cristiana saresti commissario straordinario Dieter Kopp
Ecco la prima domanda
Ma esiste ancora la Democrazia Cristiana
Pare incredibile che io debba porre un simile domande perché inerisce direttamente alla titolarità del mio diritto a parlare
Perché se non c'è un consigliere nazionale non ritengo di avere né diritto né interesse a parlare
E io prego il Presidente
Molte amabilmente
Di concedermi qualche minuto in più perché forse sono l'unica voce
L'unica voce in quest'aula
Due intervento critico
E credo di doverlo fare con estrema franchezza libertà
Perché questo è l'unico modo di esprimere cordialità e credito proprio da coloro che hanno organizzato indetto e bande seguendo questa Assemblea
E cioè aprire un dibattito che mi pare doveroso altrimenti non sarebbe più questo un convegno un congresso ma se le best soltanto la convocazione di per persone ad Audi and Hum verbo
Sono venuto perché ritengo di essere ancora a casa mia
Che quel casi ancora la casa dove il gusto
Anche perché ecco parlo dei giuristi
Insegnavano i romane Ubi membro è un mio impegno gli happening dico
Dovunque c'è la mia contro cioè la mia persona
Ma la domanda fastidiose c'è ancora la Democrazia Cristiana
Qui stamane si è celebrato un funerale
Per la verità un funerale molto modesto di terza classe
Se ne va
Senza nemmeno la memoria
Senza la espulsione
Come dire di un vanto
Per la sua storia
Ed è un orgoglio per il suo passato
O questa democrazia cristiana
Condannata per avere un naturalmente e con una condanna di carattere generale generalizzata
Come se fosse il composto soltanto di Masnadieri
E lei se non ci fossero non possono presenta figura eminente
Nel mondo del sapere del mondo della fede
E del mondo dell'operazione
Dell'operazione sociale politica cristiana
Viene in me una grande amarezza avevo espresso in qualche intervista
E in atto un linciaggio ignobile linciaggio
Ci hanno messo in condizione quasi di vergognarsi di essere stati democratici cristiani
Io ho potuto leggere nei giornali
Le dichiarazioni di un della chiesa signor della Chiesa non sempre conveniente nomina rebus
Si chiama della Chiesa ma è un nemico acerrimo della chiesa almeno della Chiesa cattolica
E di quell'altro il signor Rovatti Paola
Di Catania i quali al momento del ballottaggio hanno detto qualcuno ove al controtenore cioè la RAI ipotizzata dall'oggi avvertita dichiaro carenti otto otto non dal Parma di forse altri democratico cristiano siamo tutti condannati
Siamo tutti condannati
E condannati senza protesta
Senza nemmeno elevare un grido di protesta per quella che è stata la gloriosa storia del partito della Democrazia Cristiana nei cinquant'anni o di frutta e
Ma quanto meno la maggior parte giovani
E il giovanissimo anche tu caro Sergio
Ma lo sapete che cosa
Ebbe la Democrazia Cristiana in mano come Italia cos'era l'Italia che venne consegnata la Democrazia Cristiana
Non c'erano più le strade non c'era più l'energia elettrica non c'erano più le case di abitazione tutte Bitonto perché il patrimonio edilizio
Pagava il non più dei due terzi del necessario bene quell'aspetto che c'era però un tetto cenando via e l'altro perché non era più usabile
Non c'era più la finanza non c'erano c'era un certo non c'era l'organizzazione già non c'era niente se non Risoluzione
Il disonore in campo estero per una guerra di aggressione
E di invasione
Conclusa con una sconfitta vergognosa vedere l'Italia dall'altra occupata dall'esercito tedesco all'esordio dell'esercito angloamericano
Questa era l'Italia consegnata alla Democrazia Cristiana
E io ricordo lo rievoca in me
Le parole di Alcide De Gasperi
Quando a Napoli si nel congresso che abbiamo tenuto in una specie di sotterraneo perché vibrava anche gli aerei tedeschi
Era stata liberata a Roma ma non ancora a Firenze
Replicando
E guardando alla madrepatria la vide COCIS con membra sparse qui le braccia di recante che la testa
Diceva che il nostro compito era di ricomporre questo accordo
Ricomporlo
Può evitare di fare oggi alzati è Carlina qualche il tuo destino le parole del Vangelo alzati e cammina e avvenne il miracolo ma anche avvenne il miracolo italiano
Perché questa Italia si mise a camminare
Con la guida della Democrazia Cristiana
Raggiungendo nel campo è stata la sua qualificazione di Potenza
Consultabile e da consultare e anche nel campo economico addirittura la settima potenza industriale
E che cosa sia avvenuto in questi cinquant'anni
Si è salvata la libertà e la democrazia
Ed allora ritenuto questo unico antemurale al Partito Comunista che cresceva in tutta l'Europa e in modo immancabile nell'altra spetta ad Anzio
La Democrazia Cristiana dovuto pagare pagare di pelle di persone
Quando ha dovuto umiliare il suo programma
Alla dovuto umiliare
Perché anzitutto aveva il dovere di salvare la vita dalla democrazia aspetto del comunismo fu il suo antemurale ed ebbe molti consensi anche per questo perché era Cullen quante morale possibile per una fede e principi cadevano il credito e la fiducia di tutta l'Italia il pensiero
E la vede
E l'applicazione pratica
Cristiana
L'Italia è risorta
I giovani
Quelli che
Sono nata nel quaranta
Sono nati nel cinquanta e allora non potevano capire qual era l'ansia dei loro genitori e la trasformazione che andava vedendo nelle nostre città irriconoscibile rispetto a quel passato sono vissute nell'agiatezza
Di quella che è stata la sopravvenuta grande grande capacità economica grande benessere degli italiani leggi sul lavoro la protezione del lavoro
Tutte le leggi del cosiddetto Stato asociale
La sua opera in tendenza da parte la Democrazia Cristiana che dimenticando c'è spesso
Soffrì Geo divenne Partito nazionale il partito della difesa della nazione rimandando al tempo giusto la veramente doverosa realizzazione del suo programma
E il tempo giusto e arrivato portando due tre anni fa
Quando il Partito Comunista finiva di essere
E finiva realmente di essere
Perché rinunciava alla sua identità
Tanta tenda ad un fenomeno
Che hai sparato ed è tutto il contrario del fenomeno della Democrazia Cristiana
Un partito in cui sono rimasti gli stessi uomini le stesse gerarchiche centrale e periferica del Partito Comunista tagli tra loro
Ma non un partito diverso realmente diversa almeno speriamo e cioè coloro che in vita diverso
Non più ispirato al marxismo leninismo ai pensieri dei tuoi marchi ed ecco anche i grossi filosofi che stavano dietro al Partito Comunista
Dal Settecento in poi
Non più operante il socialismo reale e cioè non più il suo assistente l'Unione delle repubbliche sovietiche
Rinuncia completa bandone condanna addirittura condanna di quei sistemi naturalmente l'anima è un altro
Perché un partito si distingue per la neve per il corpo come l'uomo
L'uomo vale molto per il corpo e la sua bellezza
Ma soprattutto si identifica nel suo ospite in top quello degli io personale
La Democrazia cristiana si vale d'identificare col suo io
Che si vuole l'uomo
Unico nuovo
Sì ma di che segno ecco il punto
Io mi trovo di fronte ad una parola inquietante la Costituente
Scusate ma io sono troppo vecchio
Però non tanto da non ricordare che questa parola evoca
Problemi avvenimenti epocali la rivoluzione francese la Costituente
La Costituente Ciciliano del quarantotto
La Costituente
Forse questa parola perfettamente fascinoso ma che porta dentro dice molti che quindici e molti dubbi
La parola certo
Ecco io avrei plaudito a chi l'ha inventato forse per agitare la questione nell'interesse pubblico
Perché la cosa non passasse così sottovento
Ed è giusto che ci ha detto costituente
Ma io ho il dovere e diritto di domandarmi Dickens si tratta nella sostanza
Cos'è questa costituente
Ti dà il potere a questi costituenti
Ed è che in genere sono questi poteri
è finita la Democrazia Cristiana e cancellata chi ha il potere di cancellarla
Non faccio delle disquisizioni giuridiche
Ma si tratta di storia
Il nostro
Sergio Mattarella porterebbe a Roma il pensiero della Democrazia Cristiana siciliana con quale autorizzata elogio
Ce l'hai questa autorità cioè per fare un autorevole
Indubbiamente
Nel dire che a me stesso
Se non professa assi l'amicizia ma demandati
Conte
Ma altro è l'autorevolezza alta conserva autorità
Il potere
Tu sei persone autorevolissima
Anche nel campo della estimazione nazionale
Ma il potere di rappresentare la Sicilia sei forse un segretario regionale eletto
Dadorante viene il potere chi viene dalla direzione
Nella direzione del partito
Prima ancora che commissari arse i suoi poteri all'onorevole Martino Accio allora rappresenti la direzione del partito
Dalla Sicilia
Non è il partito della Sicilia buono o cattivo che sia Novgorod e ignobile che sia infatti hai creato un'Assemblea che rispecchia il tuo pensiero nobile pensiero
E sì io l'ascolto come il capo di una corrente ideologica queste sì che sono come corrente sana e giusta e buone dover oltre
Non solo l'apprezzo ma non esiterei ad iscrivermi
Ma altra cosa è la parola di chi dentro il partito Angelita un'idea e la pone e la pone all'approvazione degli altri altra cosa deve dire di questa idea io sono il nuovo partito
Dire il nuovo partito vuol dire anzitutto estinguere il predecessore
Chi ha questi poteri
Non li ha il segretario politico del partito
Non le ha la direzione del partito c'è un organico delle gli atti
La direzione dal consiglio nazionale
E quindi e nell'ambito della delegazione dei poteri del consiglio nazionale
Il Consiglio nazionale ha il potere di sciogliere il partito
Non lo fa
Perché il Consiglio nazionale un organo delegato pertanto congressi
Ecco la base
Ecco il punto ecco il fogge di questa proprietà politica
E allora
Ecco
Devi correggere con la tua espressione che stamattina hai pronunciato non ora costituente di consigli di proposte no
Il nuovo partito già decretato
Ma queste cose le potrà partono Mussolini era un dittatore lui decretò la fine di tutti i partiti e finirono con una legge del liquido
Ma questi poteri legislativi in democrazia sono solo del Parlamento e in campo amministrativo dei consigli comunali provinciali e regionali
Quindi vorrei che su questo punto mettessimo chiare le idee
Perché mi pare che da questo dipende tutto il resto
No backup attaccate fantascienza civica
Le carte mi servono anche per moderare i tempi altrimenti elemento attacca rare
Ecco dunque
è vero però
Ho inteso due parole che aprono
Intanto favorevole alla mia tesi e qui perciò di giustificazione
Anche alle tesi contrarie che vi è un appuntamento ad ottobre nel congresso
Me ne compiaccio
Allora si parla del congresso
Un congresso però disse
Martinat sciabole
Rapido semplice e quasi struggente e questo non mi piace
Perché se il Congresso è reale
De da mettersi dentro di esso la competizione
La diversa posizione di ognuno
E cioè il conflitto tra Angelis mo'che anche nella Chiesa
Viene condannato come pericoloso per la sussistenza della Chiesa oltre vive nel tempo e non fuori del tempo nello spazio del nostro Pianese e non nei cieli
E quindi è facile contestare questo quant'altro alla Chiesa cattolica dall'altra vi operativa
E gli angelici invece vivono solo di spirito celeste
E così quelli che da noi si chiamano in genere gli intransigenti
Gli elitari
Poiché io non professa la profonda ammirazione prioritari
Semmai un noto personaggio per quel poco che ho studiato nella mia vita per quelle poche esperienze cornuto nei fori italiani
Dico che ammiro profondamente via Lipari perché sono la luce
Sono l'insegnamento
E servono è come servo
Ma altro è l'elitarismo concettuale
Che pone i problemi
All'esame e alla discussione
Altra cosa è la vita politica
Che viene
Così è riassunta da una nobile personalità siciliana Vittorio Emanuele Orlando grande giurista grande politico
Non lo disse un giorno
Che come viaggiavate Partinico a dare la medaglia d'oro
La politica l'arte del possibile
Non altro che il possibile
Tra quel che si deve
E quel che si può non sempre quello che si deve si può purtroppo
E qui c'è tutta una zona ampia
Che poi si chiama Popolo o popolare
Il popolare non è elitario certamente
Che nel popolo
C'è una sembravano e sembrano di pareti di concetti di operazioni di affetti di giudizi
è tutto l'insieme il popolo
Velleitario invece cammina dritto in una linea
Che ambisce alla perfezione
E cioè si tiene al bene che è necessario in un partito per me morale e ciò che ci deve anche quando non ci può perché sia stimolo per renderlo possibile
E i partiti di grande vocazione pur sapendo che non ci può realizzare l'ideale però spingono sempre perché le nuove condizioni e lo rendono sempre più attuabile di un possibile
Ecco che a questo punto si pone il problema partito nuovo o nuovo partito prendo la differenza non so da quale documento che ho letto sembra soltanto la posizione di un aggettivo
Prima o dopo il
Sostantivo no c'è una differenza essenziale
Il nuovo partito è una cosa del tutto nuova
Che non ha passato perché nuova perché ciò anche perché nasce
Un partito nuovo invece Pinilla partito che c'era ma rinnovato
Ripeto un po'corretto riformulato
è questa mantiene la radice il partito è partito che se non rinnova si fanno a Terno
Si fa ampio morale cinquantotto qualche ci vuole più consapevole ma è quel partito non un altro partito
Un altro partito
Le di Sergio
Se io avessi
L'autorevolezza non parliamo di autorità che non ne ho alcuna
Se avessimo autorevolezza presso ditte io ti avrei sconsigliato di fare questa dichiarazione formale che è scandalosa di adesione completa e permanente
Alle avventure condannarli
Della signora oscillanti
La signora RC bandi fra queste dichiarazioni
E tu hai torto avrà detto che li fa i propri per la Sicilia io sono ci giriamo per carta
Per carità anch'io ho il diritto
Di avere le mie delle mie persone non essere rappresentato dalla signora Rosi Brandi
Di Venezia
Senta le parole dell'anno si è bandito
Un nuovo partito politico
Che non può essere anche serio rinnovata la vecchia Democrazia cristiana ma qui c'è un o di un bue
Una condanna che si può esprimere per la vecchia Democrazia cristiana ma quale si esprima anche tu voglia imporre dell'epoca
Su ogni possibile trasformazione è una condanna mandarsi è una eletta dalla Democrazia cristiana ripudia i suoi voti cioè perché non si dimette allora
Quanto alla deputata
Europea della Democrazia Cristiana
A Strasburgo e a Bruxelles
E i voti le auto di quella Democrazia Cristiana che condanna se ne vergogna perché non c'è dimette
E fa la semplice cittadina
Da Bengasi ipotesi buttarci sopra
Ma continua
Decisione politica irreversibile
Definitiva non ammette nessuna anche Tuscia irreversibile non ammetti che io possa parlare per esempio a dissentire
Decisione
No non è una rifondazione democratica cristiane nel menu una rifondazione di una democrazia questa questa manovra deve scomparire
Una nuova formazione politica
La vecchia Democrazia cristiana non c'è più
Non vogliamo un partito nuovo
Questa Assemblea dice lei nella sua
Ha funzione costitutiva
Cioè nell'Assemblea nazionale dovessero emergere differenze con la linea guida del partito di Venezia quindi c'è una partito guidano diciamo alla loro guida
Vediamo dove ci guidano cioè nel bene o nel male ma non potremmo nemmeno dirlo perché non ci danno la possibilità di esprimere inoltre il giudizio
Se è a Roma non si segue la linea guida del partito popolare già costituito l'assemblea veneta sarà riconvocata per prendere le decisioni finali
Ma per il momento però detto la stessa cosa ma con principi per la verità di me
Quando ha detto la finale
La signora Rossi
Pone una minaccia
è cioè poi vedremo andare per nostro conto con un nuovo partito come quello di Orlando valore
Oppure con quella di Segni
Ma fa un nuovo partito saranno partitino perché sarà il partito del Veneto o alla maniera di Milazzo
Collegato forse con la Democrazia cristiana sono le fa schifo
Ma un partito nuovo e diverso prenderà le decisioni finale di quell'assemblea che costituente
Per la verità Mattarella detto peraltro che dopo Roma vedremo l'applicazione di Roma al caso concreto nocciole diverso molto diverso
Spetta ai democratici cristiani ecco come parla di noi come se fossimo altrui non è democratico e cristiano spenta i democratici cristiani
Ne i loro rispettivi organi non solo in più loro noi siamo i loro non una parentela alcuna più con noi
Decretare dal punto di vista giuridico da file della Democrazia Cristiana
Ora
Scusami
Se anche per difesa tutto un passato nel quale ho avuto qualche modesto apporto matura e responsabile
Ma tuttavia ho avuto una storia di fede ed entusiasmo comma va be'ma può padre come l'aveva al vizio come l'avevano tante anime nobili della Sicilia che io reagisca
A questo modo di condannare senza nel manco difesa la storia della Democrazia Cristiana
E perciò io modificherei questa risposta se è autentica come lobbista registrata nel Giornale di Sicilia
è necessario è subito formare un nuovo partito ne manco cita il per il tempo di respirare e di vedere di che si tratta subito
Vengo
Al concetto che informa di sé Martinato
Io debbo dire che Martinazzoli non è di questo parere
Di un partito di un nuovo partito
Non lo è quindi quando io parlo e dico le cose che ho detto sono in buona compagnia in compagnia del segretario politico
Martinazzoli non è un uomo faceva il compromesso
Con un rigido estremo rigore
Nobilissimo nel parlare elevatissimo nei concetti
Peccato che non è rimette ad un livello popolare in modo tale che tutti lo capiscano
Ma certamente è un pensatore profondo ebbene nel suo manifesto cosa dice
Rivolgiamo l'appello fervido fiducioso perché vengano condividere nella Democrazia cristiana un nuovo cammino un nuovo cammino della Democrazia cristiana d'accordo
D'accordo
Reprimere quelle miei tortuose
E a volte ignobili che sono state per cosa
Da alcuni
Non solo Cingoli ma per addirittura qualche volta gerarchi questo è un discorso serio e vero
Un nuovo cammino ma soprattutto dovrà parlarci di un nuovo cammino poi Coppa ecco ciò che sfugge
Perché non si tratta soltanto di accuse che riguardano i singoli corruttori
Per sé o per altri
I falsificatorie
Con loro
L'hanno consumato peculati per curatori e così via dicendo effettuano chiusura di reato che vanno represse e in modo è al motivo di Diego specialmente una democrazia che si chiama cristiana
E quindi pone la morale non come gusto non come estetica non come decoro dello spirito ma addirittura come legge di Dio
Così vivo ho detto in una mia intervista
La morale da noi e struttura spirituale non decoro spirituale e quindi questi casi vanno condannati anche affidandola alla misericordia di Dio ma non certo alla misericordia del giudice
Però
Segretario Martinazzoli dice abbiamo memoria ed orgoglio del passato nostro
Memoria ed orgoglio
E il segretario politico Sergio quello che ti dà una nomina e Claudia al tuo operato ribadisce
La fresca attualità è il significato perenne dell'idea democratica cristiana medagliato pure tu
Ne ha dato la commissione perché vuole creare un nuovo partito ma con la stessa fresca attualità e significato perenne dell'idea democratica cristiana
Quindi l'identità che si misura da questo dalle idee e non dalle operazioni che hanno danno luogo a un giudizio storico di carattere diverso perché appartiene più alla cronaca che non alla storia bene
Quei troviamo chiaro che il nuovo partito
Sarebbe nuovo per modo di dire
Per gli organizzati che si propone ma della nel dentista e cioè la fresca attualità il significato carrello dell'idea democratica cristiana ma non si ferma qui
Martinazzoli dice rinnovare sì
Senza rinunziare
Rinnovare c'è una cosa partito nuovo un'altra cosa
Ed aggiunge senza rinunziare
Alla storia della Democrazia cristiana che non va be ripeto
è bravo tentata come Gloria del popolo italiano con cui seppe superare la grande crisi ci sarebbe imperversa da Danone
Solo che il comunismo avesse fatto uno ancora un altro due passi ed eravamo dentro Cortina con tutta la tragedia dei popoli coinvolti nell'impero russo
Era ancora torinese è sempre lui che pare l'attore mi scusi una democrazia cristiana rinnovata se una certa secondo la sua intuizione autorevolissimi scusi io desidererei richiamarla
Al esigenza che tutti possono parlare
Andiamo per li hanno già da oltre quaranta minuti anche il tempo è un bene comune mi permetta come uomo presente che contesti che avete cominciato con un'ora e mezza di ritardo
Lo recupereremo e quindi andata recuperando un tempo che però voi avete la così dispetto ha comunque vado più rapidamente
Ma quello che ho da dire richiedo di poterlo dire perché poi sono il solo a parlare da questa sponda non credo che altri tali vanno per dire cose suppergiù come le mie
E dico ancora per il segretario politico una Dinho Cirri una democrazia cristiana rinnovata
E cerca secondo le sue intuizione originaria una revisione profonda delle sue strutture di partito che fondava non più sulla preminenza delle tette fondata non più un altro mezzo di attenzione
Ma sulla misura concreta dalla Belice ma non è questa la battaglia che io conduco da trent'anni
Enucleato da ogni gerarchia
Ma presente in ogni congresso serve per predicare contro il partito delle tessere
Non voglio per inventare una formula la testa la è una società una tensione un'azione di una società anonima conservata nel cassetto ed infine ancora la democrazia appunto di chi diceva che era malata moribonda comporta
Gode attualmente di ottima salute
Rinnovare senza rinnovare ma per questo bisogna che il partito sia unito
Ecco io ho bisogno di questo sono qui presente non per me Milani perché sono invitato ripeto sarei venuto anche non inventato perché questa è casa mia e quindi casa nostra diciamo
Ma il Partito Unito vuol dire e questa selezione non ci può fare a priori
Ciò che ci sono state qui delle
Dei gruppi
Pronto
Il gruppo parlamentare all'Assemblea regionale contro Cocea deciso sapevo quel che voleva il gruppo dei deputati e dei senatori
Sarò gli eletti dal popolo bene o male ma sono degli eletti e per coloro che sono avvisati si tratta dei sospetti dal partito
Ed è giusto questo momento deontologico il che vuol dire non poteva esercitare i diritti che competono ad ogni scritto mangiare il sonoro dai doveri
Difatti il senatore gli avvocati
Avvisati vanno inaugura a votare votano per il nostro caro
Presidente della Regione pur discendendo eccetera è il precedente se le prendi i voti di questi deputati
E ha il diritto di pretendere di questi voti
E ha il dovere di richiede lei perché allora quelle ripudiata
In questa maniera
Prendere e lasciare al contempo
Io io avrei ammesso non certo a votare perché la sarebbe l'esercizio di un diritto ma la possibilità di esplicare il loro dovere essere qui ad ascoltare se del caso poi per dire una parola che è una parola come tutte le altre da apprezzarsi più o meno
Vengo verso le conclusioni il partito ha avuto degli errori a quel punto serio
Di cui spero che ci siano occupate o sui occuperà il vostro ordine del giorno
Errori storici
E riguardano non i singoli ma il partito come tre
E siamo d'accordo
E questo è un cammino che va cambiato
E non è forse dal mille novecento
Sessantaquattro e mi batto nel partito
Perché non ci sia istituzione ma associazione di persone come la volle tutto
Come la vorremmo caro Sergio al vizio può ma pare che io Pasquale cortese
Nel mille novecentoquarantatré e nero Pecoraro i cinque che fondarono il partito democratico cristiano nel mille novecentoquarantatré
Col Congresso costitutivo che si svolge proprio nello studio a Caltanissetta mille novecentoquarantatré
E chiederò Cadice voleva che ci chiamassimo partito popolare
Protopapa
Che vuole che ci chiamassimo Democrazia Cristiana
Che oggi tutti a Borno per carità per carità tuo papà e io cioè quei con un compromesso
Perché si possono dal Partito popolare da una parte democratica cristiana di materiale dall'altra parte al partito democratico cristiana ecco non era più la Democrazia Cristiana come principio un partito che si ispirava alla Democrazia Cristiana era tutto un compromesso ideologico sociologico confessionale
C'era proprio nella organizzazione massima dalla Chiesa cattolica quindi un partito ispirato vincevamo noi alla Democrazia Cristiana Partito democratico cristiana era il nome che viene Tuccio
Al partito municipalista che creò nel mille ottocentonovantadue proprio a Caltanissetta proprio a Caltanissetta il primo partito Capeccia Burgio partito con Cipolletta democratico cristiano
Va bene
Il partito è diventato istituzioni non più l'associazione di persone i personaggi fresco insieme con quelli che stanno qui e derivano un movimento su una ispirazione che certamente non è nostro ma viene dall'altolà ispirazione non è il nostro prodotto
Ma è semmai
La nostra
Gratitudine
è però operativamente appartiene al nostro il debito come realizzarla
Invece è diventata istituzione da dove deriva da che discende
Questo divenire non solo della Democrazia cristiana ma di tutti i partiti istituzioni in mano alla gerarchia
Ma è una discendenza diretta che viene proprio da alcune baracche attraversa Olènin
Che fece il partito istituzione partito organico dello Stato partito al stato
E poi dipende presa da Mussolini che ne fece il partito unico partito Stato con il segretario politico che aveva la qualifica di ministri segretari provinciali che erano pubblici ufficiali
Occuparono la stato dalle un partito al servizio dello Stato
Ma un partito che occupa lo spazio lo con questi quotava alta
E poi Premuda misticamente feudalesimo interno seconda colpa
Con i i principi e dunque i conti ma salva Albertini pallottole
E il feudo tutti prendi questo la lottizzazione e io mi prendo quello tutto dipende il Comune e la Provincia pochi ospedali ma io mi prendo allora Liebig monumento cerca a spartirsi
Le cose come se fossero di loro proprietà questo è un peccato non solo della Democrazia Cristiana di tutti i partiti dieci istituzionalizzati
Quando non in direzione io dissi basta più il
Partito delle tessere ma il partito dei consensi dei volti democratici cristiani annunciamo ottocento mila ma siamo tredici milioni che l'hanno votato questo partito e questo è il suo peso politico
Fu Company replicando vista tutta la direzione prendete atto Calessi non chiede più al partito
Perché il partito ormai era configurato istituzionalmente
Con questo di differenza che almeno la Chiesa lo Spirito Santo
E quindi obbedisce allo Spirito Santo lo Spirito Santo di questa democrazia chi sia dentro di sé i poteri dei principi eterni
Dimenticabili
Terza cosa partito ha reso un servigio valore tornando fatevi accende essere partito del potere
Partito Peveri il potere
Ebbene questo è stato un servizio necessario perché perché verrebbero caldo planning vivere posto che non so fare
Allora si trattava il problema di essere o non essere se alla Democrazia cristiana per il suo programma
Avesse abbandonato le redini del governo
Che veniva consegnato immediatamente al Partito Comunista tutti l'avremmo accollandovi egoismo
Per imporre il suo programma del giovedì aumenta nel momento in cui doveva servire alla nazione nel suo estere nel suo vivere almeno Aleandri sopra delle singole angolazioni
E avrebbe avuto questa responsabilità di avere consegnato l'Italia al comunismo
Ha fatto il suo servizio rinunciando a sosta intorno ora no ora sarebbe condannabile
La considerazione la struttura di un partito per il potere
Ormai quando l'estrema sinistra quando l'estrema destra almeno nelle loro voci dalle loro parole ci sono al riguardo al credito democratico
è questa dovrà pagare e quanto alle strutture l'ho detto già bisogna daccapo comunicare con il popolo l'ho sentito anche nel congresso di Agrigento due tre anni fa
Partito isolato dal popolo e naturalmente
Ha adottato il principio organizzativo del Partito Comunista robusto
Del cosiddetto centro democratico cioè dal centro viene tutto dal centro leggendo il democratico persone diverse tendenze ma lei viene tutto
Il principio e l'editto
Da osservare ebbene
Pronto contro questo principio
Bisognerebbe rivalorizzare le eccezioni
Il partito nelle sezioni dando alle sezione tutto il potere anzitutto delle elezioni preliminari dei candidati devono venire dalle esenzioni perché ogni elettore dica questo è il mio candidato dalle candidato venuto da Roma o da Palermo
Senza che io ci abbia messo nulla per sceglierlo
Allora c'è che l'esenzione devant verranno centri
Poi per voci perché all'uomo politico si precipiterebbe nelle soluzione da dove viene il mandato da dove viene la prima indicazione e quindi l'anziano attore in una simbiosi allenatore veneto io sono costretto attiene all'emendamento no di volevo io ricordare una cosa quando è ideologico del tuo una sola parola
Contro la cosiddetta destra centrodestra centrosinistra
Ecco e finisco proprio leggendo queste due parole oggi tutto di come un vero che dice
A proposito della proposta di padre Sorge non possiamo stare che tra i progressisti getto cristianesimo spesso è sinonimo di progressismo
Non ci può essere cristiano e senza essere progressisti
Ma si accenna un incerto ambito della sinistra così generica
Vorrei far notare vorrei far notare atte a Bernardo e al presidente della Regione di stare attenti perché anzitutto in questa
Per avere un posto dignitoso
Ci vuole veramente d'intervento dalla misericordia di Dio a sinistra del partito di Rifondazione Comunista il Partito Comunista cioè del prova della sinistra il Partito socialista unitario Barretta della sinistra
Le vesti sono i verbi sono dell'azionista quanti sono questi della sinistra che noi ci andiamo con l'importo occuperemo
Quale posto occuperemo
E quale sarà la legge Monica
Per cosiddetto Partito unico della sinistra l'ex partito comunista a guidare questa congerie di aspiranti che aspirano soltanto ad essere assolti
Quasi colpevoli
Ecco la risposta è una sola eccoci ho concluso non abbiamo una storia e in questa storia c'è un libro
Che scrisse a Giovanni Gronchi quando protestava contro l'appiattirsi della Democrazia cristiana in quei vizi che oggi tutti lamentiamo anche debbano essere corretti ma dall'interno non dall'esterno
Ritorniamo alle origini
Ritornare all'Orangerie vuol dire riconduce ad un solo conferme dove la pelle
Pronta nell'azione capace di avere grandi speranze di notte nelle ma soprattutto è capace di realizzarle
Ringraziamo il senatore adesso il chiedo scusa fa il resto sono non solo dove fa parte nove proprio va bene va be'classe
Si è già assegnato a questa
Il
Ringraziamo il senatore si per il contributo critico un po'meno per il mancato rispetto dei tempi
Adesso chimere il professor Urbani
Ora per favore un po'di silenzio
E contatto anche il trasferimento
Questo
In un una parte del del suo intervento il
Strutture lessi
Che io anche ringrazio moltissimo del suo intervento perché è un uomo giovane
Ha accennato in maniera molto consistente al problema del cambiamento cioè c'è un cuore di cambiamento che in qualche modo si inserisce in nelle cose che ha detto ceduto le dissi
Riportando alcune cose dette da Pajno e da Sergio Mattarella cioè riportando il problema
Dell'identità del
Adesso il complesso
Della nuova democrazia o della democrazia cristiana rinnovata insomma ci intendiamo
E su questo problema dell'identità io credo che sia utile riflettere
Perché una persona con una personalità matura
è una persona che si rinnova cioè mai un uomo riesce ad avere una personalità matura se resta schematico se resta attaccato a quelle che sono le condizioni di crescita della sua personalità già consumati
Una persona che ha una personalità matura ha un'identità capace non solo di pensare a se stessa
Ma capace di guardare all'esterno
Guardare le stelle in questo momento vuol dire molte cose perché guardare spengo riportando il tema centrale di cui parlava Sergio Mattarella prima che quello della trasformazione istituzionale vuol dire guardare le stelle rispetto alla trasformazione della raccolta del consenso
Ma vuol dire guardare all'esterno anche rispetto a quelle che sono le cose da governare questo senatore Alessi la cosa che dobbiamo constatare tutti
è che il mondo è cambiato il mondo è cambiato capillarmente e le istituzioni
Che in questo momento tentano di governare il mondo attuale non sono adeguate al cambiamento non riescono a fare una politica non riescono a farlo strategia sono trascina
Dalle condizioni capillari di una società profondamente mutata nelle relazioni nelle capacità di produzione nelle capacità di comunicazione
E questo io mi inserisco subito perché credo che è un punto di rinnovamento ed è un punto di dettaglio ma non è molto piccolo non è trascurabile un punto del rinnovamento stia nel guardare le istituzioni immediatamente a partire dagli enti locali
Per capirci per dirci
Che se e abbiamo plaudito e io ho plaudito e tutti abbiamo patito
Alla capacità di azione politica del governo campione quando ha sostenuto prima in Italia l'elezione diretta del sindaco questa successe un anno fa e in un anno
Si vanno verificando
Una serie di cose sondato e verificando che chiariscono che il problema non è solo quello dell'elezione direttorissimo
La lo si è visto a Milano lo si è visto a Torino dove le due città sono state spaccate
E il problema è quello di dirci che è la sua tortura comunale così come abbiamo ereditato non è più adatta a governare il territorio mode quello di dieci che senz'altro c'è un passaggio politico che ci interessa tra pochissimi giorni o pochissime settimane ma il problema non è il nuovo sindaco di Palermo il problema è creare un movimento che va da verso la struttura dell'area metropolitana con tutto quello che significa perché siamo ne produrremo bene ne avrebbe servizi adatti nell'usciremo a smaltire le scorie nell'uscire ma trasportati e molti vogliono i trasporti
In maniera ambigua
Le cose le cose suggeriscono altri altri alimenti altri prese di posizioni l'ho detto un momento fa
Muti
Le cose suggerisco Lori capire che noi abbiamo una responsabilità nei confronti del problema Nord-Sud
Il problema nord-sud e quello davanti a cui il mondo tra un po'di tempo si troverà consumo più grosso dramma il sud del mondo che è potente di uomini e questo bisogna dirlo giù a dirlo l'Europa non fa figli
Io c'ho dei dati ultimi dell'ONU che mi sono trascritto per leggeri
L'Aprica nel cinquanta avevo duecentoventi milioni di abitanti dell'Europa nel cinquanta aveva quattrocento milioni di abitanti
Nel due mila le tradizioni controllati in questi giorni l'Africa fra ottocentocinquanta milioni di abitanti Europa avrà cinquecento mila abitanti in massima parte vecchi
Questo tipo di rapporto non può farci ignorare che il Sud è chi chi frequenta al sud come alcuni di noi facciamo è carico di aggressività del sonno
L'Italia è un laboratorio lordo su l'Italia Deve seguire la linea no del distacco tra le due parti
Ma deve seguire una linea d'integrazione come modello di una riscoperta
Della crescita dell'Occidente nei confronti del terzo mondo
Per questo per questo aveva raggiunto Salvatore Butera di prendere come tema politico questo tema del rapporto nord-sud
E di considerare questo coltello di enti locali ventenni strettamente connessi con questo rinnovamento che deve essere un miglioramento strutturale e che non può essere soltanto rinnovamento di personale
Perché il personale giovane non è quello dell'anagrafe e l'ho dimostrato adesso momento fa ne è un problema di organizzazione del consenso dev'essere un problema di e organizzazione della risposta di governo rispetto alle cosce
E questa è un punto d'identità che dobbiamo immediatamente innestare nel rapporto con l'azione politica successiva dato appunto e mi muovo verso le conclusioni l'altro punto è quello dei colori
Gli ha richiamati Alessio quali sono i valori a cui noi ci speriamo
I valori in cui non ci sbagliamo sono dei valori legati alla natura profonda dell'uomo e alla legge che naturalmente iscritta nel codice alla cosiddetta legge naturale
Questi sono valori che qualche anno fa sembravano dei seggi sembrava corretti
Via via che la dottrina sociale della Chiesa ha preso corpo e ha preso corpo moltissimo da quarantacinque oggi se è capito che è la modernità dei valori si è capito lo un po'Alessio toccava questo problema come chi si ispira questi valori non può essere inserito nei partiti ideologici nati nel secolo scorso
Siano essi partiti laici liberali o partitici di sinistra
è una posizione germinale nuova originale che noi dobbiamo assumere no come cattolici democratici io qui mi permetto di invitare ad una progressiva persuasivo di linguaggio anche se è servito moltissimo i temi dei cattolici democratici
Per le cose che anche Sergio detto alla fine non ci rivolgiamo ai cattolici perché rivolgersi ai cattolici sì sì l'ho detto un terreno di carattere soprannaturale ma aggiungiamo agli uomini onesti
A livello naturale per ispirazione cristiana su questa base fortissima della dottrina sociale della Chiesa e su questo piano su questo piano e ci sono delle alcune cose che dobbiamo anche vivere in termini di costruzione
Alessi che sembrava contro l'impostazione di questo segreto ha dimostrato che a favore perché a costruito un pezzo di storia della Democrazia Cristiana ha parlato delle corre e delle informazioni ricorre questo è quello che dobbiamo fare noi non possiamo far crescere una pianta nuova con i pezzi vecchi noi dobbiamo perché esce la pianta nuova sapendo che le piante nascono anche se sul DNA sulla cosa impalpabile piccolissima sugli individui sul livello che si incontra sul nuovo tipo di incontro
Tra gli individui io poco fa pensavo Aghajari andiamo verso al vecchio tipo l'incontro perché in questa stanza in questa stessa sala in altre occasioni il parlare continuo della somma parlare indietro nel corridoio era caratteristico delle correnti
Era caratteristico perché è le correnti si organizzano così in un rapporto interpersonale che non è il vero rapporto interpersonale era tutta da fare sia adesso anche nobile
Quindi un altro aspetto di questo che l'entità è proprio questo e su questo e sto per terminare dobbiamo stare attenti ad un pericolo sottile
L'aggregazione correntizia
Non porta con sé soltanto l'azione più giusto più sbagliata
Porta con sé anche la simpatia
Porta con sé anche l'esigenza di sicurezza di persone di cui ci si fida
Porta con sé anche l'amicizia consolidata son tutti i valori
Però su questi valori ciascuno di voi deve cominciare a portare un discrimine
Deve cominciare a stare attento
A non avere troppa sicurezza sulle relazioni pregresse
A capire che le gli occhiali prima se danno senz'altro una certa tranquillità ma che bisogna aprirsi a nuove relazioni è la capillarità del discorso che chiede al nuovo movimento e la capillarità dei rapporti la fiducia
è la fiducia in questo momento in cui la società italiana
Fortemente traumatizzata dal sospetto da diffidenza da mancanza di rinuncia vincere che riscopre la fiducia
Che era lì scopre al suo interno quando Franchi nell'anno del re presi in mano l'America non ciò e la grande battaglia dalla fiducia e con questo vizio
Se noi lanciamo questa grande battaglia cominciando anche avere un controllo di quelle che sono le coperture psicologiche che certi giri di amicizie e ci garantiscono senza legarli perché non Cinzia richiederle fedeltà ma non portando come elemento di costruzione della nuova DC
O della DC rinnovata avremmo vinto fin da questo momento
Aveva una capacità di trovare dei valdesi in giro nella società italiana aveva la capacità di raccogliere i Mighty Clouds che sono morti in Italia per il Coni da questo annotazione psicologica parte un dato molto importante dall'ostilità e su questo credo che dobbiamo dire grazie
Che ne Ray a parlare Tonino Solarino
Qualche mese fa la DC ragusani ha invitato come esterno
E oggi sono qui a questo titolo
Ritengo però che la distinzione fra esterni e interni abbia oggi poco senso perché mi sembra che siamo accomunati dalla stessa condizione
Ed è la condizione di chi si prepara appare un viaggio e per usare l'immagine del commissario si prepara a sbrigare le carte per il passaporto
Per questo viaggio non ci sono autostrade a disposizione
Sappiamo però alcune cose
Sappiamo che vogliamo farlo perché i Comuni sono i desideri che abbiamo dentro
Sappiamo che per poter arrivare a destinazione le carte del passaporto devono essere in regola
Sappiamo che vogliamo raggiungere un continente nuovo una terra nuova e sappiamo che dobbiamo partire presto perché c'è ancora il rischio di attardarci e di attardarsi nel deserto della stagione invernale
Ed è un deserto gelido quello in cui siamo adesso
E per uscirne non basterà qualche riparo ma occorreranno bombe bombe di calore bombe di partecipazione autentica bombe di credibilità ed è un'offensiva di credibilità a quello che la gente ci chiede perché è vero che tanti se ne sono già andati
Ma tanti sono ancora sull'uscio di casa inattesa con un piede dentro e un piede fuori
Io ritengo che ci sono spazi per questa offensiva e non so se a qualcuno questa affermazione può sembrare ottimistica
Vorrebbe spiegarla citare Gandhi Gandhi diceva di non convertirsi al cristianesimo pur essendo la fortemente attratto perché troppe errore contro che stimo alleanze dei cristiani
Penso parafrasando grandi
E tuttora molti molti sono attratti dai valori che hanno ispirato la DC
Sono i valori che meglio si prendono cura della gente ma se ne stanno lontani perché molti democristiani sono stati vergognosi
Tanti sono inattese inattesa e dirigenti credibili inattesa di progetti credibili
Se questo non avverrà l'uscio dico nella casa sarà sarà chiuso in maniera irreversibile
Le sue energie mi pare però che la DC non li sta utilizzando per questo offensiva di credibilità mi pare che troppe energie si stanno consumando in conflitti dentro le mura
Oggi radici può essere descritta con le con la storiella della tribù dei cd e la tribù dei sia in arrivo un elefante
E il primo chiedo con la proboscide disse che le le bande erano animale lungo e morbido
Il secondo con la coda pensò che fosse un animale corte ondeggiante terzo con la gamba e penso che il le le bande possono animare solido e robusto e cominciarono a litigare perché ciascuno pensava con certezza più degli altri che cosa fosse la levante
Fin quando arriva un messaggio e saggio invito ciascuna mettere insieme quello che sapevano perché così forse era più facile sapere che cosa un elefante cose realmente
Concordo con padre Sorge quando afferma che la bontà del cambiamento è testimoniata anche dalla resistenza al cambiamento
Ma mi sembra che ne dice il generale l'unica via percorribile quella di ritrovare saggezza e di metterci in ascolto l'uno dell'altro
Non mi piacciono i ladri di questo partito
Ma nemmeno i lamentò sì o coloro che si stracciano le vesti e possibilmente lo fanno sempre solamente sui giornali
Esclusi costoro mi piace chi crede nella comunicazione come via di comunione
Allora non si tratta di convincere gli altri o di farsi convincere ma si tratta di trovare insieme si tratta di trovare insieme una verità che in qualche modo supérieure comprenda il pezzo di verità di cui ciascuno è portatore
Pure in questo prima di ascolto mi sembra però che alcune condizioni vadano poste
E per me sono condizioni pregiudiziali e penso che lo sono per tutti coloro che a questo partito vogliono bene
Sono condizioni pregiudiziali per uscire dal deserto della notte in cui siamo e giungere al cuore del giorno
Sono condizioni
Essenziali per chi come me vuole costruire un partito non per riparare alla cronaca di oggi o per l'atto pare ma vuole costruire un partito capace di dare un contributo alla storia di domani simile a contributo che si è dato alla storia di ieri
Sono condizioni essenziali per chi come me non vuole un partito di plastica per chi come me
Non vuole essere la coda che batte di una lucertola morta
La prima condizione che si smetta con le auto flagellazione essi fondi un nuovo soggetto politico col nuovo nome e nuovo simbolo
Un nuovo soggetto politico capace di valorizzare ciò che merita di essere valorizzato sia dentro la Democrazia Cristiana che fuori la Democrazia Cristiana
Un nuovo soggetto politico non frutto di un'opera di ingegneria ma con un'anima
Un nuovo soggetto politico capace di promuovere autentici parti sociali e per questa autenticamente interclassista
Un partito che senza complessi di inferiorità o rimpianti del passato sia capace di fare un'offensiva che sia cultura offensiva culturale l'offensiva morale l'offensiva politica
Come diceva Voltaire e qualche cristiano dovrebbe riprendere il largo Voltaire e saremo disposti a dare una vita perché la pensa in modo differente da noi
E perché chi la pensa in modo dipende da noi possa esprimere la sua opinione ma è chiaro che bisognerà tornare a gridare con più forza urlare ciò in cui crediamo
E noi crediamo nella libertà dei diritti e dei diritti individuali ma non crediamo nella libertà quando diventa via di privilegi scellerati
Non crediamo in una libertà senza confini magari diamo nella libertà che si gode dal valore della responsabilità verso se stessi verso le cose presso le istituzioni
In un clima che paranoico
Che di chiusura che egli arroganza
Che di politici maleducati che a Parlamento e si prendono a calci
In un clima di egoismo e di localismi noi crediamo nel valore del prendersi cura degli altri nella condivisione nell'accoglienza
In un contesto in cui le cose sono più amate delle persone dove siamo e ci dà di abile ravvisava le nostre possibilità dove solo conta chi ha successo noi crediamo nel valore incondizionato dell'altro importante perché esiste non perché ha successo
Crediamo anche nel valore del limite nel valore della solidarietà
Crediamo in uno stato sociale non in uno Stato assistenziale dove pubblico e privato si vanno insieme carico dallo sviluppo del porto gli stessi pesi
Crediamo in un'economia che è liberata dalle sanguisughe stataliste
Ma non soggetta a un liberismo senza confini
Un'economia dove sia possibile coniugare il valore di una sana solidarietà con il valore di una sana competizione
Crediamo nella famiglia cellula di solidarietà e punto di riferimento per ogni politica sociale
Crediamo in un partito che laddove si congiurati di morte
Laddove si contro un atti di morte morte dei diritti molte di legalità morte di ambiente molto della pace torni a essere spacciatore di vita
L'altra condizione una classe dirigente rinnovata per usare un'immagine di don Tonino Bello grande vescovo dei poveri sulla classe dirigente con il grembiule
Là dove il grembiule sta a indicare la disponibilità del servizio e dove non c'è la confondere col grembiulino che sta a indicare i massoni con i quali non vogliamo avere niente a che fare
Per questo a me per questa linea di pensa di Zeffirelli l'immagine di Rosi Bindi
Come lavoratrice domestica mi piace molto anche perché a differenza di Rosi Bindi a differenza di del Pirelli io per le lavoratrici domestico molto rispetto
Una classe dirigente con occhi nuovi perché sono stati gli occhi miopi sono stati gli occhi con le camerate gli occhi che non vedono a creare sofferente fuori e dentro il partito
Una classe dirigente che dovrà portare molti pesi ma per non potrà portare il peso degli errori dei sospetti che gravano sul padre della dirigenza precedente
Una classe dirigente che per questo motivo non potrà avere al suo interno persone indagate
Una classe dirigente senza indagati
Non perché abbiamo qualcosa in comune con alcuni politici che vorrebbero una giustizia o meglio un'ingiustizia sommaria
Crediamo che bisogna difendere fino in fondo i diritti soggettivi e la possibilità di ciascuno se c'era di difendere il suo nome il suo nome sonore
Massima difesa allora dei diritti individuali ma essere dirigente di un partito non è un diritto soggettivo
è una funzione pubblica
E allora onta che il viso grande quello richiesto ma non basta essere certi della propria innocenza occorre oggi più che mai essere grandi fino in fondo della trasparenza di questo partito che nasce essere dirigenti non è un vero e proprio essere dirigenti un potere prestato che bisogna sapere restituire
Per molti questo discorso potrà sembrare duro lo sembrava senz'altro a coloro dentro la DC che si comportano come quei tali e sanno che la terra gira intorno al Sole ma in realtà ventuno che dovrebbe girare intorno a se stessi
E non vogliamo dirigenti di questo tipo
Vogliamo dirigenti come dice il cardinale Martini capaci di fede e di coraggio e non solo di ambizione
L'ha detto a condizione e mi avvio a conclusione un partito che vuole essere dei poveri anzi meglio ancora che fa parlare i poveri invece di parlare al posto loro
Un partito come diceva don Mazzolari capace di guardare ai poveri con occhi umidi
Un partito coinquilino con gli ultimi per lanciare con gli ultimi una sfida profetica e lo dico senza paura di retorica perché oggi caduta l'ideologia è solo ed esclusivamente tempo di profezia
D'accordo col partito regionalizzato
Però sgombriamo il campo da ogni equivoco
L'idea di un partito regionalizzata non può e non deve avere niente a che fare con l'idea malata di una DC del sud
Meno che mai può e deve Cingotta la lega
Ma un'idea che riscopre il valore autentico dell'autonomia
Con la caratteristica cui il Senato la lei si accennava qualora dell'autonomia che non può essere separato da un valore altrettanto importante che per noi il valore della unità della solidarietà nazionale centro e periferia allora autonomia e appartenenza sono valori che si devono nutrire maniera reciproca
è un partito capace ancora di vivere la politica per il potabile potere per la politica e non il potere per la politica
Per favore la politica con le conclusioni che ne abbia conclusioni in quegli scritti sia una capacità doppia fedeltà la fedeltà a se stessi era detta lo statuto e la predetta alla gente
Un partito di ispirazione cristiana
A questo proposito a chi come me condivide la stessa fede
Lo stesso signore gli stessi valori voglio dire con grande rispetto che già in passato i datori che abbiamo commesso un grave errore quello di dare una delega in bianco alla DC
Non commettiamo l'errore di far perdere a questo Paese il contributo di una politica cristianamente ispirata
Permettetemi ora di concludere con una nota personale
In altre occasioni ho detto che questo partito pur rigorosamente laico
Deve ritornare in ginocchio ritornerei trovare quell'arma rivoluzionaria che la preghiera cito la dirà
Vorrei allora pregare insieme a voi pregare che Dio possa abitare sul sulla terra possa abitare nel nostro paese grazie alla carità politica che questo nuovo partito saprà promuovere e pregare che il viaggio che intraprendiamo ci riporta a essere come la birra venditori di speranza e non più di corruzione
Lei Nino Mirone di parlare
Io parlo anche a nome dietro Violante il coordinatore regionale dei Popolari per la riforma che si è dovuto allontanare per motivi familiari
Ringrazio Sergio Mattarella di averci invitato a questo lavoro
A questo inizio di un processo di cambiamento per dare anche noi un contributo infatti guardiamo con grande interesse noi popolari per le riforme a questo incontro di oggi
A cui partecipano tanti cattolici democratici perché per la loro qualità e per il lavoro loro valori comuni anche ai nostri sono i principali interlocutori di un altro processo che anche questo in itinere che noi abbiamo iniziato come Popolari per la riforma
Guardiamo a quanto di nuovo sta portando avanti Rosi Bindi in Veneto dove sono fatte anche delle prove elettorali assieme così come a quello che Sergio Mattarella e gli altri amici stanno facendo qui in Sicilia
Si è perso molto tempo i processi politici si stanno accelerando e quindi non è possibile
Restare a fare solo delle analisi ma bisogna fare delle scelte anche dolorose ma precise
Noi popolari siamo convinti
Dell'essenzialità nel nostro Paese di una presenza dei cattolici democratici per usare un termine tradizionale
Siamo essenziali e non rivediamolo diciamo questo ad alta voce né il passato e l'impegno della Democrazia Cristiana del Partito popolare nel nostro Paese anzi ci richiamiamo a questi valori ci richiamiamo
All'esperienza politica di Sturzo e di De Gasperi oltre che ai valori che loro hanno cercato di trasferire nell'impegno politico
Se si è iniziata una strada diversa
Ma questo percorso diverso può anche essere breve speriamo che sia breve poi ritorni a essere uguale ciò è dovuto ad una valutazione negativa
Di quella che i detenuti divenuto questa democrazia cristiana negli ultimi anni valutazione negativa che comunque credo che fa parte dell'analisi di cui oggi si discute proprio qua dentro e quindi si cerca di trovare delle soluzioni
Valutazione Xàtiva del suo modo di governare negli ultimi anni
Del suo modo di collegarsi con la società
Per noi Alleanza democratica che e data alcuni giorni addietro
Non significa rinunziare abbandonare
L'esperienza dei cattolici democratici anzi significa ribadire la essenzialità di questo contributo per il nostro Paese
Ma significa anche tenere conto di quello che significano le riforme elettorali
Di quello che cambieranno le legge elettorale nel nostro Paese
Significa cercare di portare questo contributo e di confrontarlo con quello che altre forze politiche laiche
Hanno dato e danno del nostro Paese anche questo e nel solco della tradizione dei cattolici democratici De Gasperi anche con la maggioranza assoluta non ha voluto governare da solo ha cercato sempre questo collegamento
Con l'altra e forse presenti nella nostra società
E quindi anche questo tipo di collegamento che reso necessario
Dalle nuove leggi elettorali e qualche cosa che non va contro la nostra storia la nostra tradizione del resto si è visto dove si ci si è presentati assieme alle elezioni
Nella tornata amministrativa come per esempio a Belluno dove c'era una lista di popolare per la riforma i democratici cristiani Rosi Bindi
Noi abbiamo perso perché siamo rimasti isolati da un contesto più complesso quindi da soli col nuovo sistema elettorale maggioritario noi saremo posti ai margini di un problema reale
Quello del collegamento con altri partiti altre forze culturale e politica del nostro Paese Alleanza democratica è un tentativo che ha iniziato la sua strada il suo cammino ma senza pregiudiziale nei confronti di nessuno
E questa collocazione
Della nuovo partito non può che essere una con l'adozione di questo tipo cioè di una collocazione come veniva richiamato anche in interventi precedenti per usare anche qui una parola
Tradizionale progressiste
Guardiamo quindi non può non può un partito che si ispira ai valori cristiani alla dottrina sociale della Chiesa essere né un partito di centro né un partito di centrodestra anche qui né in quella che è la l'accezione comune che viene data a questa parola perché oggi
Anche in questi termini sinistra centro centrodestra non possono essere usati nei termini tradizionali
Preso atto che questa che nel nostro Paese in questo momento ecco la scelta dei cattolici e giustamente perché sono caduti alcune esigenze che imponevano l'unità dei cattolici dall'esterno cioè la difesa di alcuni valori fondamentali e quindi la discussione sull'esso veniva dopo
Preso atto che la nostra è una società democratica in cui una serie di valori sono accettati ormai da tutte le forze politiche a cominciare dal valore dalla libertà del pluralismo della democrazia
L'unità va ricercata sul piano dei contenuti delle proposte politiche dei programmi
E quindi questo tipo di discorso ma costruito in concreto con le proposte politiche che noi siamo in grado di fare ai cittadini e con la credibilità nelle di queste proposte politiche sulla base oltretutto delle persone va bene che diventano calanti in un sistema di elezione a collegi uninominali garanti più che il partito della credibilità e quindi dell'attuazione di queste proposte
Ma io qui vorrei fare anche un'altra considerazione che prima di parlare di un soggetto politico unitario ma in questo senso unitario non è il senso dell'unità
Quattro imposta ma unitario perché c'è una capacità di elaborazione una capacità di proposto in cui si ritrova il maggior numero di cattolici anche di laici nel nostro Paese
Occorre che noi facciamo anche un altro tipo di autocritica cioè noi una degli effetti negativi a mio giudizio della delega in bianco e si è data la Democrazia cristiana e che ha costituito poi a sua volta un grave problema per la stessa democrazia cristiana
Creando quelle deviazione di Guido tutti noi ci lamentiamo è che e con la società che stava dietro a questa delega ha finito con lavarsene le mani c'è una delega in bianco non è stato un favore fatto solo a chi gestiva la vera ma in fondo era lavarsi la coscienza anche da chi dava da vivere a ciò pipe soprattutto degli ultimi vent'anni
Per cui noi siamo arrivati all'assurdo che una società governata dall'ai cattolici per quarant'anni noi ce la ritroviamo in una situazione di
Culturale e sociale molto più distanti e quaranta anni fa dai nostri valore
Cioè la sua che dobbiamo prendere atto che la Società italiana di oggi e più distante dopo quarant'anni del nostro governo da quella società da quella società che noi abbiamo preso in mano quarant'anni fa
E allora prima di parlare di unità e di percorsi unitari sul piano della iniziativa politica occorre ecco un grande sforzo
I presenza culturale e sociale unitaria del mondo cattolico da cui poi scaturiranno quei programmi e quelle iniziative politiche che non è non c'è da scandalizzarsi che oggi possono avere percorsi anche diversi pur rifacendosi agli stessi valori agli stessi ideali dobbiamo riprendere questo collegamento perché nessuna nuovo partito prego che Sergio Mattarella delitto molto bene nella sua introduzione sul nuovo partito è una creazione una scelta di un gruppo ristretto di persone ma intanto può avere successo
Nella realtà di oggi in quanto sia in grado di collegarsi con la società e quindi da esserne poi uno strumento politico per elaborare delle proposte e creare programmi di governo
E allora io concludo perché voglio rispettare assolutamente termine che mi è stato posto dicendo che
E quando sa venendo della B dentro la Democrazia cristiana viene seguito da noi con particolare attenzione non è vero che noi abbiamo e nessuna sentenza di condanna abbiamo rinnegato la nostra storia anzi tutt'altro
Se questo processo va avanti così come sta partendo da alcune realtà locali
Se anche i Popolari per la riforma non sia bloccheranno dietro pregiudiziale perché anche noi dobbiamo
Stare attenti a quello che andiamo a fare ma se questi percorsi
Hanno visto dietro gli stessi valori e gli stessi obiettivi io credo che la strada anche se in questo momento e parallela tornerà ad essere un e io mi auguro questo
Io pregherei il dottor Melchiorre Briguglio Papini parlare dottor Briguglio e un analista attento delle questioni della che riguardano la questione morale
E anche dei suoi rapporti con le istituzioni in questo senso ci può dare un contributo sotto il profilo del rapporto fra questione morale questione istituzionale
Prendendo la parola in questa Assemblea
Io devo confessati incerto Desario
La difficoltà
Pietro al patto
Che io
Troppi anni ormai da troppi anni ormai
Stop al mestiere di magistrato
E nel mio mestiere mi ha imposto mi ha abituato al silenzio
Specie in una riunione di come questi
E allora io vi prego oggi proprio il nome di questo
Lungo silenzio dei concedermi qualche minuto in più per poter compiutamente
Svolge l'argomento che volevo oggi lo
E a questo silenzio seppure per ragioni riverse
Molto moltissime persone
Che sono adattate negli anni perché hanno malamente inteso il diritto di cittadinanza politica
Immaginando che andasse esercitato solo con la concessione gli occasionali stelle che
Tale atteggiamento sicuramente sbagliato
A comportato due precise conseguenze
Da un lato
Iter legati hanno ritenuto di riempire proprio quel sito mandato impianti in bianco
Di i contenuti impropri talvolta abusivi
Da un altro lato proprio questa arbitrarietà dei rappresentanti ha contribuito ad allargare quella distacco quella distanza tra la cosiddetta società politica tra la società civile
Così per anni noi espressioni delle professioni
Per le arti dei mestieri
Noi gente comune
Siamo rimasti per lo più spettatori
Troppo timidi e silenziosi spettatori
Quindi di fronte a quanti andavano realizzando un'idea totalizzante dalla politica
E tutto poteva tutto decide
E siamo rimasti muti spettatori di un confronto tra i partiti
Portato avanti non più il nome dei principi o degli ideali
Ma il nome della governabilità
Questa strana parola da intendere in concreto come efficienza di un apparato da contrapporre ad un altro
Nella società
N on line all'interno stesso dei partiti politici
Così tutti noi per anni abbiamo pagato tributi troppo alti
Alla devozione
All'amicizia e qualche volta anche alla prepotenza
Molti di noi si sono chiusi aristocraticamente nel privato
Rifiutando di scommette seppure in piccole cose
E l'abbiamo lasciato che la politica fosse in mano non solo alle persone perbene capace e ci sto occorre ripeterlo
Anca anche in mano ahimè stia
Che avevano la pretesa di dire di dire su tutto
Che avevano la pretesa di arma estrema e gli altri
Così il metodo politico senza esclusione di colpi dalla supremazia ad affermare
A tutti i costi pura attraverso un artificiale contenti
Per realizzarsi attraverso le più strane e mediazioni
Doveva prima o poi portare al devastante fenomeno dei nostri giorni
è stagioni dagli aspri confronti ideologici colpevole contraddizione
E gli insulti alla ragione propri di ogni manicheismo
Guardata a distanza oggi ci sembrò stagioni felici esperienza crisi
Ora il silenzio
Quel silenzio che anche chi come me deve sopportare sin quando stabilisce di portare addosso una toga di imparzialità quel silenzio
Non sarebbe più comprensibile perché sarebbe una colpevole omissione se non una complicità
Però proprio ora che tutti vanno consultandoli proprio ora i cittadini
Non sanno più capire in nome dei quali proposte schierarsi e parte
E bisogna rendersi conto che non basta chiamare a raccolta gli onesti per ridare vigore alla politica
Cioè in un nuovo e più alto livello etico vanno gettate l'erba
Ma occorrono complessivi e ti istinti disegni di società future per stimolare le ragioni di una scelta
E tutti
Specie i giovani devono capire che bisogna rimettersi sulla scala dei valori
Dove un tormento per conto e neppure tutta una vita salire un solo gradino
Anche il partito dei cattolici democratici come gli altri
Tenta trasformarsi da canale di consenso in artefice di proposte
Anche intorno al grande partito dalla Democrazia cristiana sorgono alleanze movimenti valutate gruppi di pressione
Ma nessuno riesce a disegnare sì un chiaro progetto
Nessuna retta sfiorato dal dubbio che lo spontaneismo a lungo andare non potrà essere regola dalla politica
Vorremmo tanto immaginare la proprio brillanti traghetti che vanno verso il ruolo e vedere almeno i contorni dalle cose prometteva Esperti naviganti
Nessuno sembra disposto ad ammettere che queste cose dovranno organizzare tassista dovuti chiede riconoscimenti dovranno avere portavoce eletti dirigenti quadri
Dovranno operare scelte premiando taluni luogo gli altri dovranno confrontarsi tra loro
Ringhiare alleanza e decidere governi ed amministrazioni dovranno diventare qualcosa che assomigli o si identifichi con i partiti politici così come li ha pensati costituente e non così come li ha trasformati la pratica
Se questo sarà il nuovo ora il tocco di facciata diciamocelo francamente questo nuovo ci importa poco
Oggi il Paese pone un'unica forte domanda
Ed è una domanda di cambiamento non tanto nei contenitori quanto nei contenuti
Vuole una politica pur con le inevitabili percentuali di violenza che sono proprie di qualsiasi potere
Una politica che almeno ogni tanto sappia inseguire i reali questi soldi
Una politica come dura gratificante servizio una politica che sia arte
Per servire se stessi e il motore non una sorta di passepartout per ogni nefandezza
E allora imposte hanno poco
I nomi i simboli
Era in sente se ci sarà il ritorno ai valori e alla novità del metodo
Il rinnovamento inteso in questi fatti i termini
Sarà più facile per i cattolici democratici
Il cui originario progetto politico poggia sulle sulle idee fondanti del pensiero cristiano
Sarà più facile per voi rispetti gli anche l'orgoglio di partito
L'orgoglio dall'appartenenza
Proprio ricordando questo primato culturale della rivoluzione cristiana
E anticipando di sei voli le altre rivoluzioni
Ha inaugurato il catalogo delle libertà diffuse delle libertà per tutti
Ponendo al centro dalla storia all'uopo singolo uomo come valore assoluto
Di fronte a voi avete uomini semplici che parlò di bisogni e alle menare elementari insoddisfatti
I legittimi e pretese inascoltate e angherie subite gli elementari diritti calpestati
Di un solidarismo che stenta a farsi strada ed una giustizia sociale mai attuato
E questi uomini vorrebbero che la politica di un partito di cattolici si misurate sulle cose sulla capacità di una minima protezione per tutti
E sul rispetto dei cittadini
Singole persone età considerati non più persone da numerare consente
Questo immenso esercito di dimenticare
Esclusi da scelte possibilità vorrebbe segnali semplici e credibili per far sentire la sua voce
All'interno del partito
Sono questi gli elettori la riconquista
Sono pezzi di città sono uomini e donne anziani abbandonati
Giovani senza prospettive di lavoro che sette Lusi sapranno rivolgerti
All'economia del di illecito con l'unica e in grado di offrire prospettive reddito certo
Sono umanità dolente
Un grande partito di cattolici deve fare i conti con questa realtà
Il resto Sandro Pajno che presiede non si sospendono brevemente i lavori visto l'alto numero di iscritti a parlare
Io volevo soltanto impegnare un minuto del vettore per fare come dire
Un parziale non conclusione che si fa alla fine né una replica perché per un dolore replicare neanche alla fine ma una parziale anticipazione di considerazioni che avrei fatto tutti alla fine
Tapiro cosa di farlo adesso sperando che sono tutto il senatore lei si focalizzava fino alla fine ma e sino a tardi
Ben comprensibile che al età che che ha si sia allontanato
Però io voglio ugualmente il rispetto che li porto
E per l'affetto che data da quando sono nato sostanzialmente
Esprimere alcune considerazioni che raccolgono anche ulteriori
Preoccupazioni avanzate da qualche parte
A due domande partitamente vuole rispondere anzitutto
Chi può decretare la nascita del nuovo partito
Chi ha questo potere
Non è qui in ballo alcun potere autoritario lo può decidere lo deciderà se lo riterrà come mi auguro come spero si augurano la maglia Ranzato tutti per presenti in questa sala deciderà l'assemblea costituente Accio convocata dalla direzione l'assegnazione della DC
A Roma dal ventitré al ventisei di luglio questa a questo potere
E come prima dicevo è stata con Baricco dava è stata convocata per questo
Per un processo costituente che di fatto è iniziato così si legge nei documenti della direzione al momento in cui a questa Commissione sottrasse rito
Il compito di decidere su come svolgere l'Assemblea costituente
E quindi non c'è un problema sotto questo profilo della della legittimazione con cui si va a Roma con quale delega perché non ci sono delle idee l'assemblea costituente nasce a Roma sulle indicazioni del di composizione regole procedure obiettivi decise dalla Commissione dei quaranta Roma quella che qui è stata convocata è stata convocata
Per dare un contributo da quella sensibilità particolare che c'è negato i democratici in Sicilia impegnati
E che si ritengono riconoscibilissimo ritengo poter essere presenti lo sorso specifico di un partito siffatto
Dare un contributo di indicazioni di proposte suggerimenti e successivamente definire delle regole ulteriore
Certo c'è il problema come composte chi che oggi ha affrontato prime relazioni ma Sacchi soltanto una sola considerazione
Quando penso e vorrei che tutti lo ricordasse all'angoscia
Che hanno tanti cattolici democratici qui come altrove
Rispetto alla credibilità abbassata quando non scomparsa
Della democrazia cristiana
Quanto Penn quando penso a questa credibilità
Anch'io come tanti di soffro perché sono che talvolta non è meritato
Ma quando pensa all'angoscia i tanti cattolici democratici
Che non
Che diffidano temo Doria spora ma disperano della Democrazia Cristiana persino hanno preoccupazioni sulla riuscita di questo processo costituente
Io dico che questo il rispetto per questa angoscia
Le preoccupazioni salvare questa storia sono superiori a qualunque problema che possa porsi di carattere meramente formale
Questo è quello
E allora qui lo dico veramente con grande affetto al senatore Alessi glielo dico Piccardi chiamandolo non si celebra alcun funerale e di terza né di prima classe
Si cerca convinti di poterla trovare la strada per rilanciare in altre forme
In altro modo ma la stessa storia nei suoi momenti migliori
Perché vi sono stati momenti che non sono stati né tre migliori né tra quelli ammissibili ora questo è quel che si fa
E quel che si è fatto anche in Veneto
E io manderò senatore Alessi la relazione fatta da Rosi Bindi all'assemblea costituente del Veneto in cui ci sono tra le pagine più belle
Sulla storia migliore della Democrazia Cristiana
L'ha proposto questo si basa l'esigenza su quella su quella consapevolezza di un nuovo partito capace d'interpretare quei pezzi di storia della fase nuova che si apre
Ci sono ancora un gran numero di interventi che è giusto che trovino spazio per questo vorrei proporli per dare spazio a tutti una breve interruzione ed una ripresa veloce
Penserei che potremmo rivederci qui alle tre del pomeriggio so che l'orario difficile e duro innesta però questo il momento della pazienza grazie ancora
Ma
Per
Pubblico
Il
Vorrei
Ma
Un
Dunque
Perché
Comunque
Ecco
Non
Uno
No
Come
Uno
Ora
Come
Un
Poi
Uno
Va anche siamo già in ritardo di più di mezz'ora quindi sarebbe il caso di non continuare su questo così su questo stile anche se vassalla probabilmente si andrà riempiendo nei prossimi nei prossimi minuti anche per
Volevo dire che tra poco sarà anche distribuito uno su che ore coi letto anche uno schema il documento che grosso modo ricalca un po'lei il contenuto delle relazioni che sono state e che sono stati che sono stata preparata e un po'anche le cose che si sono dette qualcuno almeno alcune delle cose che si sono dette stamattina
Questo documento sarà proposto da sarà distribuito sarà proposto per la vostra attenzione poi su questo punto si potrà e ci si potrà parlare portare il contributo di tutti vediamo poi alla fine vedremo se è il caso di votarlo
E in sostanza su di questo appunto sarà portata all'attenzione da parte di tutti non so se materialmente siano arrivate diciamo queste queste copie
E quindi cento punti
I costi comunque adesso vedremo quanta più più copie Cesara fu più copie saranno distribuite per il ci sia un problema anche tecnico da questo punto di vista io intanto riprenderei del dibattito e chiederei divenire a parlare alla signora Anna Maria Cacciatore
E invece di
Pregherei anche tutti coloro che interverranno di attenersi tour rigorosamente al termine di cinque minuti proprio per una questione per per per dare spazio reale dico a tutti gli altri
Misiti sarebbe dovere intervenire come ho fatto talvolta stamattina
Perché disciplinare il rispetto del tempo
Non non sempre le cause buone hanno buona fortuna
Io sicuramente mi atterrò ai cinque minuti perché anziana dei trattati non gli interventi quello che volevo dire è questo intanto
Dall'intervento
Del senatore Alessi di stamattina ecco io recupererei
Questa dimensione aquiloni implicitamente ci richiamava di non tralasciare nella valutazione del presente per la costruzione del futuro il passato
Perché passato presente e futuro hanno una inscindibilità un rapporto di necessarietà
Per cui ecco saremmo veramente dei presuntuosi nel pensare che tutto il positivo sta nascendo qui ed ora senza tener conto di quelle ricchezze che effettivamente il passato anche per la DC
Ci presenta
Ma è proprio perché l'esperienza è maestra di vita che non possiamo non guardare anche agli errori che si sono fatti e quindi proprio per questo credo che in questo momento nella costituzione di questo nuovo soggetto politico così come è stato detto vada
Cercato un rapporto io credo di continuità
Rispetto a quelle che sono le motivazioni
Rispetto a quello che è l'anima ecco rispetto alle origini cioè
In quello che consiste l'ispirazione cristiana punto del partito
E questo
Non possiamo assolutamente rinnegato lo anzi a mio pareva veramente
Il riconfermato in maniera più decisa anche proprio per evitare tutte quelle ambiguità che poi di fatto non c'hanno fatto essere testimonianza di quei valori cristiani proclamati all'inizio o di quella posizione diciamo di don Sturzo
Che poi in fondo storicamente abbiamo tradito insomma
Io credo che va appunto mantenuta questa ispirazione cristiana
Anche perché una buona fetta di popolazione forse la totalità
Sta cercando
Proprio in queste nuove
Forme politiche che in questo momento da più parti si stanno cercando dei punti di riferimento cioè in questo periodo in cui lei biologiche hanno fatto cilecca i partiti hanno perso la loro identità o quasi
La gente ha veramente bisogno di punti di riferimento e allora perché anche come partito noi possiamo essere in grado di dare un punto di riferimento dobbiamo partire da un immagine ben precisa ecco questa immagine credo debba essere l'ispirazione cristiana del partito
Quindi va cercata ancora una volta quella che è l'essenza della politica
Che è appunto un essere al servizio un essere al servizio della collettività un essere al servizio dell'uomo della sua dignità
Dei valori diciamo della libertà della dignità umana che sono appunto i valori chiamiamolo dell'umanesimo cristiano
Ciò che invece da effettivamente cambiato totalmente e allora in questo senso io parlerei di nuovo partito
E
La struttura o meglio la strutturazione
E il metodo sono le persone
Ecco in ciò che il la strutturazione del nuovo partito io penso per esempio che il problema del tesseramento cioè veramente molto discutibile perché
Non credo che abbia un senso oggi parlare di tesseramento quanto alle correnti
Ecco le correnti
Mi sembra che siano il
Forse il primo movenze insomma del fallimento poi tutto sommato del partito
In un momento come questo io credo che vada veramente cercata L'Unità del partito e l'unità del partito automaticamente
Significa mettersi contro
Questo o movimento diciamo di correnti che poi portano invece alla divisione che poi portano alla frammentarietà Noè in quanto cristiani abbiamo un credo che il credo nella comunione
Che
Poi politicamente deve tradursi anche in qualcosa di ben preciso che appunto la ricerca della del dialogo che la ricerca della collaborazione che la ricerca dell'unità
Ecco noi dobbiamo porci dinanzi alla popolazione come una forza che effettivamente testimonia L'Unità e non la disgregazione perché di disgregazione e di divisione
Ce n'è già tanta e ne siamo anche stanchi effettivamente quanto al metodo
Ecco un metodo che sia di di proposizione al popolo cioè un metodo che tenga conto effettivamente dell'elettorato perché mi pare che si è perso il rapporto tra gli eletti e gli elettori
In questo momento penso che sia veramente importante cercare delle forme che possano tenera invece unito l'elettore l'elettore e l'elettorato
Saranno le assemblee popolari saranno tutto quello che la nostra creatività potrà portarci insomma
Però sicuramente un metodo democratico dove appunto democratico significa che il popolo a una sua voce a un suo spazio effettivamente
Novità quanto alle persone in quanto ecco dobbiamo testimoniare la capacità di un autentico rinnovamento un autentico rinnovamento che passa anche attraverso persone nuove
Io non dò per scontato che il nuovo in quanto faccia nuova sia automaticamente nuovo per me nuovo significa avere una mentalità nuova che è una mentalità di servizio e non una mentalità di potere
Però evidentemente
In questa dimensione cioè di una politica che si occupa effettivamente dei problemi delle persone che si occupa effettivamente di tutte le problematiche che in questo momento molto gravi insomma ci sono nella nostra società che si pone cioè al servizio vanno anche cercate a mio modo di vedere le persone nuove
Ecco io credo che una linea su cui sicuramente il partito deve muoversi e quello della solidarietà qualcuno diceva stamattina
Ci guardiamo a sinistra ci poniamo come progressisti eccetera eccetera ma semplicemente perché
E costitutivo per noi cristiani
Privilegiare gli ultimi privilegiare quelle fasce di emarginati privilegiare quelle situazioni a rischio che ci sono nella società
Ancora una volta cercando appunto un metodo che sia effettivamente un metodo che garantisca
Il rinnovamento
Perché altrimenti non so per dire al il problema dell'occupazione si può pensare
Anche in termini di capitalismo c'è una soluzione può essere pensata anche in questo senso cioè non basta dire ci occupiamo del problema dell'occupazione bisogna tenere come ce ne occupiamo dal quale angolo partiamo dal quale metodo dal quale parte stiamo perché si può anche partire da una mentalità assolutamente capitalista per risolvere il problema dell'occupazione tanto per fare un esempio
Ecco io penso che dovremmo cercare di privilegiata è quella
Diciamo quella dimensione che è della solidarietà umana che per la solidarietà sociale dobbiamo effettivamente farci voce di coloro che voce non hanno dobbiamo fare il nostro quello che è lo slogan
Che le chiese di Sicilia nel loro cammino dall'ottantacinque ad oggi si sono dati che una presenza per servire non per niente hanno scelto questo me questo slogan una presenza per servire ecco no in quanto laici impegnati nella politica ma in quanto laici che testimoniamo la nostra fede
Noi all'interno della politica all'interno della società dobbiamo essere una presenza per servire
Grazie onorevole Massimo Grillo
Io non pensavo di meritare intervenire subito Paolo pane voi appunti proposto l'intervento forse mai o quasi per essere più utenti scegliere
Anche più brevemente volevo portare
Oggi l'esperienza di un lavoro che abbia iniziato più di un anno fa a in provincia di Trapani Conde incontri
Con incontri periodici fra una decina di giovani non di più
Sentivamo proprio quella delusione quell'angoscia di cui parlava stamane il commissario Mattarella
Pensavamo che non era opportuno continuare a stare in in silenzio e poi per quale ragione
Il bisogno di pensare politicamente di stare assieme terre decidere cosa fare poneva delle domande
Come ricominciare
C'è bisogno di tornare le fonti senza dubbio il bisogno di maturare interiorizzare le novità della dottrina sociale della Chiesa per elaborare un progetto politico coerente con o l'insegnamento e con l'ispirazione cristiana in genere
Il bisogno inoltre di essere autentici di essere se stessi di essere finalmente liberi questo già alla fine dell'anno scorso diveniva per noi una necessità per per ricominciare
E allora in questa ricerca di del come arrivare come concorrere alle cambiamento credo che
Risultò determinante
Decisiva la riflessione sul disegno di legge che in in quel periodo
Iniziava iniziavamo come dibattito all'Assemblea regionale siciliana sul sull'elezione diretta del sindaco
Divenne decisivo e determinante perché e prenderlo gli spunti da delle riflessioni di padre sorge risultava una circostanza provvidenziale per noi
E cioè che e dall'attuazione delle riforme potrà partire una stagione costituente
Ma ci rendiamo conto che non era sufficiente tutto questo dalle riforme non ci si poteva attendere una risposta definitiva sulla stagione costituente alla bisogna continuare con la riorganizzazione del partito con il ricambio della classe dirigente
Con o un livello di rinnovamento personale quindi culturale con il bisogno quindi di prefiggersi nuove mete culturali e sulle quali bisognava lavorare come e con rispetto a queste dichiarazioni e di buone intenzioni ci siamo posti una domanda come ricominciare
Abbiamo per questo ritenuto essenziale partire da alcuni da alcuni gesti concreti dati concreti poco per recuperare quella credibilità che Mammano come partito
Sì avvertiva
Di cominciare a a perdere allora scelta responsabile di provocare il dibattito la scelta responsabile di provocare il dibattito magari mettendosi in discussione magari lasciando il posto di consigliere comunale
E nelle nelle grandi città abbia fatta ammassavano fa alcune hanno fatta ad Alcamo è in altri grossi centri della della Provincia
Convinti che l'attuazione delle riforme non poteva essere disgiunta dalla comprensione del concetto di partecipazione
Nel concetto di comprensione di un coinvolgimento della del città e dell'uomo che vive nella città poco per vincere la cultura della delega cava caratterizzato la politica di questi ultimi anni
Allora provocare in il dibattito per prefiggersi un rinnovamento personale una etica della responsabilità che portasse poi a quello di cui e avvertiamo quello che avvertiamo maggiormente oggi un'etica del dialogo
Oggi la politica diventa sempre più rivista diventa sempre più contrapposizione diventa criminalizzazione alla volevamo essere maestri spagnoli ciascuno di noi se stessa può per portare la nostra esperienza mostra la nostra e testimonianza e il nostro valore del del dialogo della tolleranza della individuazione
Delle risposte rispetto ai i bisogni e e ai problemi ecco con questa carica ideale corno questo forte e il bisogno di libertà abbiamo ritenuto può perché partivamo dalle fonti di ricominciare con l'Appello ai liberi e forti
Un appello ai liberi e forti che voleva che ha cominciato proprio con le dimissioni dei di alcuni pochi in verità consiglieri comunali
Per ricercare l'attuazione delle riforme a determinato anche una ripresa di dialogo al di fuori della democrazia cristiana perché cominciamo a essere totalmente isolati un dialogo che ci ha consentito quel quella possibilità di creare i presupposti per accelerare anche un ricambio è una selezione noto selezione del della classe dirigente ecco in in tutto questo però si poneva il problema del partito della riorganizzazione del partito
Avevamo avvertivamo questo ho bisogno di dare dei segnali anche perché si avvicinavano le consultazioni dei il referendum e il manifesto di adesione all'onorevole Martino del di adesione
Sollecitato dal dall'onorevole
Martinazzoli per quanti hanno passione civile si imponeva del scelte di maggiore di maggiore coraggio
E allora d'accordo con il commissario Mattarella abbiamo ritenuto di provare un'esperienza di sperimentare
Una un campagna di adesione attraverso una forma nuova attraverso un comitato dei liberi e forti proprio per comincerà selezionare la classe
Dirigente proprio per con il modello del Codice deontologico alla mano cercare di ricominciare con assoluta libertà e con un'assoluta autenticità questo abbiamo cominciata a fare con tutti
Irritate tutte le difficoltà che si possono immaginare
Ci siamo voluti qualificare nonno come un nuovo partito ma come una forza di cambiamento all'interno dello stesso partito per accelerare questo processo di rinnovamento in in quella in quella province
E oggi possiamo dire che in alcune realtà locali siamo nelle condizioni attraverso questo sistema sperimentato e adottato così dall'anno scorso a questa parte di dare e alla base un potere decisionale più ampio tutto quello che riguarda e le candidature i Progetti tutto quello che e si deve fare insieme ritrovandoci fra quanti con una logica di servizio vogliono veramente a lavorare a prescindere dalle posizioni
Di le prospettive personali
Ed è emersa una cosa importante
Una differenza forte che abbiamo voluto sottolineare fra l'identità che vogliamo conservare come cattolici democratici impegnati e che credo debba essere mantenuta intatta in tutte le nostre battaglie elettorali entro se lo si impegni elettorali specialmente per il Consiglio comunale io credo che ove possibile per le candidature a Sindaco il nuovo soggetto politico deve così come ha sempre fatto la democrazia cristiana attorno alla capacità progettuale deve ricercare alleanze
Mantenendo però una propria identità che nonno deve essere assolutamente messa in discussione per i consigli comunali poco per quel controllo per quelle direttive di carattere programmatico
E fra identità e alleanze abbiamo voluto fare una netta differenziazione che agevola tantissimo anche nella concezione del nuovo soggetto politico che noi vorremmo con quel piccola parte di esperienza concorrere
A definire con o qualche idea che abbiamo voluto immaginare il nonno o in unico in un riferimento che voi ho qui riportare andando subito alle conclusioni noi immaginiamo il nuovo soggetto politico come nonno un momento di trasformazione dal vecchio al nuovo Macan magari parlando di trasformismo noi vogliamo utilizzare un termine diverso un termine probabilmente apparentemente strano per la politica che quello della metamorfosi come di un baco da seta e come di un verme di un baco da seta che muore a se stesso che deve morire a se stesso che deve cambiare nel sue connotazioni di partenza per arrivare poi ad una creatura nuova ad un soggetto nuovo che mantiene identità che mantiene principi che mantiene ideali ma che posa qualcosa di nuovo ecco credo che la democrazia cristiana oggi a e ha bisogno di questo è il tema odierno sulle linee progettuali sul modulo organizzativo sulle regole di rappresentanza legalità interna
E sulle procedure di selezione della classe dirigente tutto quello che ancora il commissario Mattarella c'ha detto sulla unità e indivisibilità della Repubblica sull'organizzazione secondo il regime regionalismo studiano del partito noi crediamo che si possa iniziare questa battaglia però con una condizione di fondo
Cioè
Deve passare da una volontà decisa dimetterci tutti in discussione anche come classe dirigente perché dal nostro sacrificio osa volontà di farci anche da parte di passando il testimone può venire fuori quelle e quella metamorfosi e quella nuova creatura di cui i cattolici democratici e il paese né per l'unità con una prospettiva di unità hanno bisogno
Italia Feltri
Io chiedo scusa non mi sento molto in forma forse l'aria condizionata e degno di nota cercherò di
Di dire quando che
Pensierino così non serve né
Questo logorio che esiste portando avanti
Intanto io volevo dire grazie Sergio Mattarella per l'invito
Essere stati qui presenti oggi credo che così almeno per ciascuno di noi porta a delle riflessioni personali e anche per l'operatività che ciascuno di noi ha nell'ambito
In cui io non appena
Io non mi voglio soffermare su tante cose che sono state dette soltanto alla luce d'una mia esperienza con Sergio ci conosciamo ritengo a questo punto di far parte dei vecchi noti dei nuovi
Però dico che per quello che si sta dicendo io mi guardavo nella San oggi dobbiamo definire chi sono i nuovi titoli vecchi perché probabilmente per chi ha già operata all'interno della Democrazia Cristiana
Qui non c'è la celebrazione di un funerale ma forse il dolce avvio ricordo di Gardiner umoristico da dal dal torpore
Però ecco con serietà Sergio volevo dire qualche cosa
Per chi non mi conosce e credo che io sono una persona che dall'ottantotto dall'ottanta opera non sono all'interno dalla Democrazia cristiana ma ho avuto posti di responsabilità al Comune di Catania
Ho conosciuto le minacce
Sulla mia pelle
Ho conosciuto la fatica di una presenza credendo fermamente con i credo tuttora al valore di un partito e degli ideali che questo partito intendeva testimoniali
Credo che nonostante i limiti della mia personale ho cercato sempre di avere presente nei progetti da portare avanti sia nei servizi sociali che per quanto riguarda la pubbliche istruzioni il valore della persona il valore dei minori
E tutto quel progetto che noi per grazia di Dio cristiani abbiamo molto presente che meglio prevenire che curare ora qui io non volevo fare le varie fasi voglio dire che anche se con grande fatica e avendo provato spesso l'isolamento anche perché una parentesi non mi chiamo Rosy Bindi e non bisogna fare ormai ma grande difeso vittimismo delle donne però è anche vero che in politica ancora la presenza della donna europea ha una sua fatica nell'affermarsi e nell'avere una presenza voglio dire in questo cammino storico credo che quello che al non penso di poterlo dire
Che non solo mi ha sorretto personalmente mass ha ha sorretto chi intendeva portare avanti un progetto di servizio
è stato quello ecco questo volevo dire Sergio scusate se lo ripeto credo che eccoci a portata avanti e ci ha portato fino a qui
L'amore è grande
Lesse un ideale che è quella del cattolicesimo
E l'amore ad una traduzione concreta
Ad un servizio a di fratelli qualunque fossero cominciando dagli ultimi io con l'orgoglio dico da democratica cristiana
Questi valori con la grazia di Dio Rio udì presente sempre e non solo nel mio pensiero ma mi sono sforzata di realizzarlo concretamente qualunque sia stata la difficoltà storica e di questo veramente e consono grate a chi mi ha dato anche diciamo no forze di poter realizzare tutto questo
Allora io mi chiedo oggi qua noi cosa intendiamo fare
Credo che noi vogliamo paragonare ecco di una ripresa e di una risposta al grande desiderio che c'è dentro di noi scusate se dico questi termini divo di grande pulizia vivere amoralità
E di un servizio che ciascuno di noi intende svolgere e quindi è di un servizio impiegato nei confronti della comunità lordi un servizio sprecato
Allora ecco io mi permettevo dire che qui io non mi soffermo tanto sull'importanza o meno di un partito che sia nuovo partito o partito nuovo io dico che senta Democrazia Cristiana avuto dei limiti
Prima di e metterla da parte dobbiamo fare in modo che questo soggetto nuovo di cui parliamo
Non abbia nella pure Delvecchio mi spiego
Se noi noi riprendiamo il valore di una grande moralità e scusate il meglio che ce lo diciamo perché almeno sei qui dobbiamo dare delle indicazioni a al cammino che dobbiamo poi percorrere le cose ce le dobbiamo dire
Cioè io voglio dire Sergio scusami
Se fino adesso le cose sono andate male oggi perché noi siamo qui perché c'è molta gente in galera
C'è molta gente de de diciamo della nostra parte che non sembra dato buon esempio
Se queste persone fossero stati diversi saremmo stati con noi quindi attorno a questo tavolo
Voglio dire e il desiderio della ripresa di una moralità di un impegno che ci porta ad una nuova proposta ma se noi da un punto all'impianto e nonno Cirri motiviamo
Ad un bene comune che parta da valori che veramente riguardo non l'uomo e scusate questo io lo vorrei dire e perché non dobbiamo dirlo con fermezza e con chiarezza
Ad un partito che in via spazio reale ai cattolici perché dei soggetti cattolici dei laici cattolici hanno il diritto di esprimersi in una società civile sì o no
Perché noi stiamo cercando di discutere cosa intendiamo per unità dei cattolici però dico la proposizione l'impegno la testimonianza la soggettività di un popolo
Che è il cristiano che Danai così ieri si vuole esprimere questa legittimità in un sistema democratico
Possiamo avere una o no
Allora io in questo senso così mi permette vuol dire che secondo me anche perché chi mi ha preceduto l'ha detto meglio di me non è che si tratta di essere a favore o contro Rosi Bindi
Io dico che Rosi Bindi anche alla sua vita
Ha una sua storia regionale ha una sua realtà territoriale
E quindi ha espresso dei pareri in base ad una realtà che certamente sarà una realtà che parte da un'osservazione del Paese però certamente si è fermata anche alla sua regione
Ora io non è che dico di no al progetto Rosi Bindi però dico e con Rosi Bindi non è il nostro vangelo e un suggerimento
E una testimonianze noi stiamo in Sicilia e in base alla nostra esperienza possiamo anche proporre dico altre cose insieme a quella di Rosi Bindi cioè cosa voglio dire che nella costituente che si dovrà fare nei giorni io credo che noi dovremmo ancora ribadire il valore e l'obiettivo una ripresa di questo cammino politico e poi si gli strumenti ma se noi non lo Ripartiamo dalle motivazioni
Danno provenire dai valori e condanno indegno dal desiderio di essere e da cattolici democratici presenti nel territorio ecco che cosa da dove ripartiamo
Che cosa vogliano rifondare
Cioè credo che l'impegno viene ma il successivo al desiderio di un grande cambino e di un grande cammino da fare in modo nuovo e con tempi nuovi
Cioè io vorrei dire con questo termino
Che ecco credo che il desiderio che ci debba portare alla Costituente
E quello di volere una Italia nuove un Paese nuovo in cui ci siano dei cristiani che visibilmente mostrano nell'impegno politico e quindi poi ripeto visibilmente Nobel dichiarazioni ma che sia visibile dalla loro opera mi impegno a livello nazionale a livello regionale a livello locale per il bene comune e che gli ultimi non sia soltanto un termine da dichiarare ma una vera attenzione che parte da qualunque loro progetto grazie
Pier Emilio dalla strada
Scusate prima che epidemica la spedizione suo intervento volevo dire che spesso nella la segreteria ci sono alcune copie del col documento di cui diciamo facevano al quale facevo cenno comporta
Per evidenti esigenze per evitare di in qualche modo distintivi disturbare il dibattito no no pieno
Andate a poco a poco sono in lettura perché sono poche copie per favore
Io come credo tanti altri amici
Ho ritenuto di preparare con serietà e con scrupolo il mio contributo poi misurando l'orologio mi sono accorto che durava quindici minuti abbandona i fogli e cerco di fare una sintesi
Non posso però lasciare
La prima intuizione che era sottolineare come nell'avvio del mio intervento
Mi sarei rivolto ai colleghi convenuti
E non è una battuta ad effetto
Per con volontà di rinunciare all'espressione cari amici
Perché come senso liberatorio desideravo allontanare i ricordi
I decine e decine di incontri convenzionali molto sgradevoli dove le parole non corrispondevano ai sentimenti
E quindi invece ritengo che lo spirito l'animo col quale noi sta oggi dobbiamo essere insieme deve essere innanzitutto di grande sincerità e di grande autenticità
è un'occasione importante per conoscerci
Perché la scelta sottolineo felice coraggiosi di consentire un'apertura di questa dimensione
Che tra duecento invitati a questa Assise
Moltissimi
Sono per la prima volta
Vivere queste esperienze di sentirsi in autonomia come diceva il commissario mattarello e in libertà
Protagonisti di un contributo che riguarda le storie personali che qua possono essere state vissute è un'occasione che va sottolineato
E la prima cosa che voglio ribadire e l'animo col quale ci incontriamo a me sembriamo finora sottotono
Molto soprattutto
Non mi pare di a vere ancora registrato forse perché interventi di quelli anonimi come me devono ancora susseguirsi
Una sufficiente concordiamo ora
Ma che Assemblea costituente Vogliamo vivere se tra di noi non riusciamo ad instaurare un clima di concordia morale
Che non è l'appiattimento
Non è
Univocità
Ma è condizione per legare vocazioni
Per farci sentire possibilmente
Uniti in una speranza
Che va riscoperta che va vissuta che va portato avanti con coraggio
Anche se sappiamo chi partiamo e non sappiamo bene approviamo senza avremo successo
Ho sentito all'ateneo di questo incontro tanta preoccupazione per chi alla fine potremmo convince e quindi la preoccupazione legittima del consenso che questa nuova formazione politica potrà raccolti
Ma il problema non è più questo il problema è interpretare quello che il cattolicesimo democratico quello vero ha sempre progettato di essere concorrere con gli altri con quelle che hanno adesso una nuova vitalità e una nuova soggettività politica al bene comune non far prevalere posizioni
Quindi dico subito che abbandonò le posizioni di demonizzazione o di giudizio semplicistico sui fermenti nuovi che sono nati dalla società politica di questi anni
La lega al Nord
La Rete da noi
La ricusazione della pubblica opinione dalle nostre parti ma sono fenomeni giusti
Quali strumenti c'erano per arrivare ad occasioni come quella di oggi
Che non fossero fatti traumatici o terroristici
Cagiva trattata o il voto di protesta della lega al Nord come saremmo giunti noi oggi qui a celebrare questo congresso
Noi dobbiamo e la lezione democratica di Aldo Moro ce lo indica sapere leggere
Staff facendo discernimento tra bene e male ciò che individuo c'è di nuovo nella società che emerge non tutto va negato di ciò che è emerso e che è lontano da noi
Quante i giovani sono lontani da noi ormai irrimediabilmente lontani da noi
Ma questo non vuol dire che non possiamo Rincon darli più in avanti
Se sapremo anche noi per quello che ci appartiene cominciando a riconoscerci tra noi
Appare un discorso completamente diverso cominciando a sentirci noi credibili e ad essere noi onorevole
Nel senso antico del Pen
L'animo con cui col quale ci incontriamo
Altro che il funerale
Non non voglio nemmeno sottolineare l'arroganza di pretesa di battesimo
Ma che ci sia la letizia
La speranza l'orgoglio ad esserci qua dentro
Tanti di noi
Per dire una parola anche noi in questo processo che ci riguarda in questa storia che dobbiamo vivere con sofferenza perché all'orizzonte c'è un processo di tormento sociale e avanza e sarà terribile per il nostro paese nei prossimi tempi come affronteremo se non riusciamo a coagulare attorno a noi
Un motivo per sperare
Per ridare entusiasmo hanno orientato al Paese che vuole risanare assi perché qua si tratta di recuperare una condizione gravissima di malessere gravissima a tutti i livelli non ultimo quello economico
Io dico che
Ci sono tante esperienze che ormai bisogna far tesoro
Il problema è di rappresentanza parlamentare innanzitutto
Mi riferisco
Al Presidente campione che oggi assai degnamente rappresenta la nostra regione
Troppi baratti tra pelle chincaglierie sono state operate da rappresentanze parlamentari da ministri e sottosegretari luogotenenti della Democrazia Cristiana del soldo
Che non hanno certamente portata avanti le condizioni fraintendendo assistenza con promozione dello sviluppo del Sud e con coraggio diceva bene Butera stamani riproponiamo la quella questa questione del Mezzogiorno
La politica del Mezzogiorno da riproporre ce l'aveva già invitata Piersanti Mattarella abbiamo le carte in regola ma reclamiamo le pari opportunità nazionali per portare avanti questa questione nazionale
Concludo velocemente
Non mi interessano molto i problemi di schieramento di terminologia di aggettivazione
Mi interessa una cosa
Che abbiamo presente come nuovo soggetto politico il riferimento ad una vitalità in esaurita di idealità e di spiritualità i problemi del popolo quelli ci devono interessare i contenuti di una politica e la capacità di creare alleanze per portare avanti le risposte ai bisogni della gente
E sulla speranza che deve animarci sull'entusiasmo per riscaldare la nostra capacità di essere protagonisti di qualcosa di cui aver l'ambizione domani di ieri a voi a poter dire c'ero anch'io
Ricordo l'ultimo incontro di Benigno Zaccagnini a Chianciano quando davanti a una platea tormentata da dubbi avvilita con una serenità avvolgente richiamo tutti
Dicendo che la speranza per i cristiani si alza sempre un'ora prima dell'alba e io ci credo auguri amici e con entusiasmo serviamo il nostro idea
Maria Pia campanile
Ho seguito la mente
Con molto molto desiderio di ascoltare il dibattito che si è svolta sino ad ora condivido davvero tutti gli interventi ecco che che ho ascoltato
Ecco mi spiace davvero che non sia già più presente il senatore Alessi di cui è consentito anche l'intervento devo dire
Con con l'altrettanto interesse come seguito tutti gli altri volevo avrei voluto rassicurarlo ma lo faccio anche in sua assenza forse un poco anche per rassicurare me stessa
Glielo dirò telefonandogli questa sera
Che non siamo qui a rinnegare le radici nei positivo di cui ancora oggi noi godiamo cioè la libertà quello che è stato il pilastro fondamentale di tutte le nostre iniziative
E invece ecco noi rifiutiamo molti lo hanno detto prima di me ma desidero ribadirlo comporta anch'io ricerchiamo invece gli affaristi i Tangentopoli a chi richiamo la democrazia che negli ultimi tempi è stata degradata compromesso ad ogni costo e questo è solo questo che ci ha umiliati e offesi e questo e solo questo che noi qui ricerchiamo
Mentre invece appunto alla decisione
E stata appresa di indire un congresso costituente noi l'abbiamo apprezzata molto quando dicono in ogni un plurale di mesta qui parlo anche a nome decifra regionale di cui sono la Presidente
C'è sembrato davvero un segno di grande responsabilità lo sono nei riguardi dell'elettorato cattolico che si è riconosciuto per tanti anni nel partito della Democrazia Cristiana
Ma c'è sembrato anche un segno di responsabilità anche nei riguardi di tutto il Paese
Noi oggi siamo qui per capire per pensare per operare e perché no per rischiare
D'altro canto la prospettiva di una forza politica che si propone di rinnovarsi per diventare altro crea inquietudini e angosce un po'tutti lo hanno detto questa mattina a cominciare dal consigliere paesino si vorrebbe sapere in precedenza se quel rinnovamento risponderà alle intuizioni e i desideri i nostri presenti o se invece il rifiuto rifletterà in modo scontato le premesse che dettero vita quella formazione politica prefigurarsi nuovo nella continuità della tradizione positiva e al tempo stesso immaginarlo nella discontinuità di un processo di crescita che sia rispondente alle tesi del futuro può dare da vero nuovo
A contrasti apposizioni sanabili
Noi chiediamo compartecipazioni la vicenda di questa fase costituente non nascondendoci rischi
Ma soprattutto siamo sorretta però dalla convinzione che si vada raccogliendo un quadro di energie che prelude davvero prelude davvero ad un nuovo progetto
All'assemblea costituente nazionale così come quella qui presente oggi guardiamo con interesse tutti e non soltanto gli esterni guardiamo con interesse anche gli interni
C'è attesa da parte di tutti questo lo avvertiamo perciò che dovrà rappresentare in questo momento di passaggio nella vita della nostra Repubblica
La presenza di un partito in cui possano riconoscersi cattolici e laici
Per il suo programma avanzato sul piano sociale e al tempo stesso capace di esprimere sempre i valori positivi
Ciò che ci sembra essenziale e che il nuovo partito sappia interpretare il cambiamento e sappia puntare decisamente sulla scelta degli obiettivi e delle priorità piuttosto che sulla prefigurazione degli schieramenti e dalle alleanze
Ciò che ci sembra essenziale e che il nuovo partito si prefiguri come garante delle libertà fondamentali e dei diritti dei cittadini di tutti i cittadini all'interno di una visione di Stato e di società
Che mette al primo posto il rispetto dei principi della democrazia di una democrazia solidale aperta all'Europa e al mondo
Non pensiamo che gli amici che il valore della libertà sia un valore acquisito per sempre né che questo non possa essere contraffatto da qualche influenza radicale
Libertà di essere di pensare e di a vere va coniugata con l'idea stessa di persona e di comunità
La libertà si coniuga necessariamente con la solidarietà come valorizzazione delle differenze per lo sviluppo e la crescita di una società sempre più moderna efficiente ed equilibrata
Certo un processo di crescita e di sviluppo perché sia giusto ed equilibrato non può prescindere da una mutualità e reciprocità di diritti e di doveri dalla funzionalità e dalla efficienza delle istituzioni
Dalla capacità dei quella trincea dei governi di contemperare equità in diritti
Pubblico e privato Stato e mercato
Certamente si tratta di un equilibrio difficile che chiama in causa il rapporto di volontà e di competenze diverse
Che dovrà fare i conti i conti anche con la limitatezza delle risorse senza perdere di vista il progetto globale di garanzia di benessere e di pari opportunità
Per tutti i cittadini
Non vorremmo però che il nuovo progetto qui è stato anche detto a stamane fossero ridondante nella formulazione dei principi
Potremmo correre questo rischio e scarsamente puntuale nelle indicazioni precisa delle scelte di programma questo è un impegno che anche come associazioni non ci siamo ci siamo dati e lo assumiamo qui di fronte a tutti
Dobbiamo sventare la tentazione di idealizzare senza proporre di indulgere genericamente sul quadro di insieme senza tracciare le linee precise della interpretazione e delle risposte da dare alle da ma alle domande del nostro tempo
La qualità dell'azione sarà certamente legata alla responsabilità di coloro che dovranno metterla in atto
All'impegno di uomini e di donne che assumeranno la responsabilità di accompagnare questa fase di passaggio con l'apporto della propria responsabilità
Come sensazione simile che da sempre opera non esso
Operazioni civiche sociale
Ecco quindi dicevo con l'associazione femminile stiamo seguendo davvero dall'interno ritrovando di questo parto difficile e ribadiamo qui l'importante e nel progetto e nella organizzazione stessa del partito sia considerato davvero indispensabile l'apporto delle donne
Però riteniamo anche che le condizioni della rappresentanza non sono legati al sesso come peraltro non sono legati all'appartenenza le condizioni sociali tre e cioè assoluta coerenza etica adesione ai programmi concordati senso di responsabilità e di rispetto delle scelte politiche che dovranno riflettere un progetto unitario e al tempo stesso rispettosa delle esigenze territoriali
L'ispirazione cristiana in un partito rinnovato dovrà avere un sulla trasparenza anch'io nel suo è chiara possibilità di identificazione non siamo certi
L'una e l'altra la ritroveremo sostantivo in mente se metteremo al centro della pluralità di bisogni e distanze
La viali culturali spirituali le persone la vita la famiglia la società
Marcella Cornaro
Per richiamarli ad alcune espressioni del sono stati usato nel corso dell'evoluzione introduttivo
Da parte di Sergio Mattarella
Non sono fra coloro i quali possono dare un contributo una tantum per la semplicissima ragione che ci sono vincoli statutari e dell'organizzazione alla quale io appartengo
Che in questo momento impedirebbero l'assunzione di incarichi di diverso livello rispetto a quello di un apporto di una fase di ricostruzione di un'identità politica di una certa importanza
Fatto questa breve premessa io credo che sia necessario ricorda qual è il passaggio che noi stiamo vivendo in questo momento in questa fase difficile della vita della democrazia nel nostro interesse
Noi abbiamo un'esigenza fondamentale
Quello della ricostituzione di un circuito di convivenza democratica prolungato è quello di una ricostituzione di una democrazia governante dell'elemento deficitario che è venuto meno in questo ultimo periodo
Rispetto a questi temi l'interrogativo forte perché ci si può in una fase di passaggio dalla prima alla seconda Repubblica quale può essere l'apporto dei cattolici democratici nella nuova fase della vita democratica del nostro Paese
C'è un'esigenza fondamentale
Attendo di sapere del deposito di costituire ben maggiori della identità politica del cattolicesimo
Che tempo che oggi manca che è quello che oggi non viene messa visibile nei confronti di coloro i quali ancora si riconoscono in una ragione politica di autorità questo presuppone soprattutto che ci sia la costruzione di opzioni politiche questo presuppone soprattutto che ci sia la Costituzione disattenzioni e sui grandi problemi del Paese
Questo presuppone che ci sia la costruzione di una progettualità che avvenga per tutte le questioni che interessano la convivenza sociale perché attorno a questi temi bisogna costruire una progettualità io attorno a questa progettualità ha bisogno del posto in cui per una nuova forza di cattolici democratici Casey vogliono ancora scommettere in politica io credo che su questa base capovolgendo come dire i connotati anche di uno stanzino dibattito politico che attualmente c'è anche nel nostro Paese ci siano ancora le condizioni di una ricostruzione di una mi ha dato forza
Non c'è leggero michette
Non ci sono norme statutarie non ci sono prego perché vanno scritte che possono costituire un'identità politica l'identità periti ed è quella che si costruisce rapidamente per cui infatti
L'identità politica e quella che si costruisce quotidianamente facendo progetti sapendo indicano in mente sapendo di indicare soprattutto tra i bambini ambizione io posso portare un esperienza persona
Per quello che io vivo all'interno all'organizzazione Maggi non c'è nessuna norma non c'è nessuna grazie non c'è nessun rigo nello statuto attuale nemmeno in quello del padre fondatore della CISL Pastore Pertica che ad Acilia dove all'organizzazione dei lavoratori cattolici per noi profani
Pur tuttavia la prassi la progettualità questa organizzazione ha saputo offrire al mondo del lavoro
L'altro scenario politico e sociale del nostro Paese ha imposto nei fatti tempesta organizzazione venga era considerata è configurata come vandalizzato e avrebbe lavorato a riscatto e pur tuttavia è un'organizzazione dell'anca e una organizzazione gli apre le porte a tutti a coloro i quali hanno anche a condizione politica differenziati pianta culture diverse questo è il tema di fondo che a noi abbiamo davanti allora io ritengo ritengo che ancora ci sia un grande spada
Ritengo che ancora ci sia una grande occasione per riconquistare la centralità dello scenario politico da parte dei cattolici dell'opera
Però bisogna cominciare a fare delle opzioni convenzioni bisogna cominciare offrire del dazioni ad Anderson lo zio noi parliamo molto ricordando loro il bavaglio ai livelli del passato di un grande partito noi parliamo molto ricordando volto a quelli che sono stati per i principi e i valori a cui si affidano un grande partito non parliamo mai di quelli che sono i grandi problemi che in questo momento travaglio del nostro Paese qui i grandi problemi che Travaglio anche una parte del nostro Paese mezzogiorno criminalità organizzata le questioni del lavoro
Le questioni ancora dallo sviluppo venne interamente realizzato in parti importanti del nostro Paese su questi temi bisogna cominciare a ragionare bisogna comincerà a dire un'opinione è chiaro
Il Mezzogiorno con l'adesione del legislativo esperta altri Beretta e quella che era un'ipocrisia collettiva perché era stata ormai accettata dal punto Carli intervento straordinario infinite qualifica aveva finito per le sfugga dell'intervento ordina per la recente normativa e legislazione ormonali l'intervento fino all'altro giorno viene parificato per tutte le aree aperte del declino industriale fanfara su questa cosa una classe dirigente fuori è una classe dirigente del sociale del Mezzogiorno deve saper raccogliere una grande opportunità nel contesto bene fa terribilmente Cuesta in un'occasione per potere ben costruite dalle credenziali politiche da offrire alla comunità nazionale per aver appena conquistare solidarietà nato a ridare da un anno anzi conquista più grazie
Bisogna sapere amministrare nel Mezzogiorno bisogna sapere utilizzare Larry tanta gente intorno al San Raffaele De Rango riutilizzate
Banale che il vettore comunitario dalla legislazione nazionale secca esprimersi anche noi dobbiamo di costruire il futuro della comunità meridionale
Criminalità organizzata
Non ci possono essere più distinguo di sorta
Noi dobbiamo fare una scelta ben precisa
La liberazione dalle nostre termine dall'oppressione mafiosa ormai comune applicò morale e politico perché la presenza della criminalità organizzata ammuina le ragioni della convivenza democratica
Sopra questo bisogna essere chiari soppresso bisogna fare delle scelte ben precise su questo bisogna fare anche delle scelte di campo il lavoro e lo stato sociale
Ormai non c'è più spazio
Per potere fare delle politiche che possano accontentare tutti
Il lavoro è una merce avrà i i sogni dall'agente sono tanti un grande partito una entità politica che affonda le sue radici sono valori del solidarismo cattolico e cristiano bene sapere fare delle scelte
Sapendo che all'epoca delle risorse facili è finita
Che bisogna sapere oculatamente amministrare il poche risorse esistenti su questi dobbiamo avere la capacità di disegnare una graduatoria dei bisogni da soddisfare e soprattutto una graduatoria di decisioni va be'non è più il tempo di poterli accontentare tutti perché non ci sono più le risorse questo è un terreno su cui si gioca la credibilità di un grande soggetto questo è un terreno sito in cui si gioca anche la credibilità della convivenza democratica
E allora su questo io credo che una nuova entità politica debba preliminarmente debba preliminarmente affermare quali sono le proprie obiezioni
E nel momento in cui noi rivendichiamo orgogli del passato dimentichiamo per esempio che ha un grande partito non ha detto la sua anche quindi espliciti solo lui unico vero atto di governo che c'è stato nel nostro Paese la cordata interna luglio che è un so che è un accordò di grande responsabilità che le parti sociali hanno offerto al Paese per governare i processi di trasformazione queste sono questioni che non possono essere più assegnati ad altri perché ci interessano da vicino
Anche perché sono terreni su cui si sperimenta ormai una nuova fase di gestione politica
Dobbiamo abbandonare alla navigazione sotto costa a vista per andare a mare aperto perché alla navigazione sottocosta grappe ma che permetteva la ricerca e la moltiplicazione del consenso oggi non porta più da nessuna parte in questa direzione in questa direzione
Io credo che se è finita l'epoca dell'ideologia e non è finita all'epoca in cui impero che si affermino i valori i grandi valori sono per la cui noi dobbiamo fare riferimento e allora per questo io credo che ancora ci sarà un futuro ma soprattutto ci sarà un futuro di scelte chiare ci sarà un futuro di obiezioni debbono essere esternate
Ci sarà bisogno di un futuro per cui si costruiscano progetti in cui ciascuno si possa identificare altrimenti la trasmissione del messaggio che occorre non paga non vennero più e non avremo più la possibilità di potere avere come dire quello nuovo che compete ancora a coloro i quali si aggregano a coloro i quali ancora si riconoscono in questa idealità un ultimo un'ultima Bettino noi abbiamo questa necessità
Di poter arrivare in pole position
All'avvio della seconda Repubblica è una necessità politica per noi indifferente
Noi non possiamo ripercorrere l'esperimento della Francia della fine degli anni chief quando per la democrazia parlamentare la corte aveva gli stessi problemi che abbiamo noi adesso nel nostro Paese
C'era un proporzionalismo puro che ormai non permetteva più una governabilità
Di nessuno
Ci fu un fatto però in Francia allora
Che ci si affidò a una figura carismatica sciando devo Lepore potrebbe segnare un sistema elettorale non tenendo conto delle obiezioni dalle grandi forze popolari non tenendo conto delle obiezioni e delle grandi forze sociali
In Francia le grandi forze sociali ivi compreso il sindacato ma anche grandi forze popolari che avevano una grande tradizione sono oggi ancora alla ricerca di una propria identità io credo che questo capitolo nove nel modo più a correre Emilio
Ferdinando Mannino
Cari amici a me piace cari amici fuori pericolo
Devo dirvi che con qualche disagio molte perplessità
Ho assistito a questa fase di lavori
Per quali salvo con pienezza la relazione di Sergio Mattarella e consentitemi l'ottimo intervento del senatore Alessi che qui non è stato ben accetto
Anche se sentendo lo fino alla fine era possibile
Prevede l'ingresso una condizione una metta netto collegamento con quello che aveva detto Sergio Mattarella sul piano della sostanza
E soprattutto consentiva hanno voi di superare le perplessità continuità o discontinuità
Non c'è dubbio
Che se noi vogliamo essere un partito centrale nella società Sicit Sidi Società italiana dobbiamo recuperare tutto ciò che di buono e di valido avuta la Democrazia Cristiana
Benché la Democrazia Cristiana il fatto solo i tanti toccati oggi ladri
La Democrazia Cristiana di De Gasperi di ruolo i canoni
E fatta di tutto quel tipo di alleanza di tutto quel tipo di valori di contenuti programmatici che ha ricordato adesso anche l'amico Marcello Corrado uno dei gli interventi più piani sul piano politico
Quindi è quella Democrazia Cristiana che ha saputo diventare l'interlocutore principale
I cento Barbara centralità della vita politica italiana
Ha salvato la democrazia ha salvato la la libertà ha consentito di raggiungere grossi obiettivi anche duratura sociale ed economica
Certo ha ragione Sergio Mattarella quando dice
Dobbiamo fare una costituente
E debbo dire se c'è un punto in cui non mi convincono una ragione doveva vedersi solo quando lui ricorre almeno motivazione di carattere giuridico formale per togliere forza alla Costituente
La verità e che il partito è stato azionato dalla storia
Dal consenso
Noi abbiamo avuto non come altri partiti per fortuna ma comunque abbiamo avuto una caduta vertiginosa di consenso da parte del della rettorato lo abbiamo sperimentato l'abbiamo visto
E allora quale partito d'altronde c'era in Sicilia
L'ultimo congresso
L'anno nuovo celebrato dodici anni fa Sergio ad Agrigento
Ad Agrigento ci furono
Dei reietti ci fu l'elezione di un segretario l'amico Pippo campione
Che da più anni credo non sia più segretario regionale del partito
L'obiettivo forse
Quindi non c'era una continuità non c'era assolutamente necessitata
Una legittimità di rappresentanza
Quindi non credo obiettivamente
Che questo potesse essere l'elemento decisivo della tesi deplorevole avesse però l'onorevole Alessi meritava non solo di partecipare a questo congresso ma è stato felice di vederlo anche al tavolo della Presidenza perché ad essi non solo è stato uno dei fondatori della Democrazia cristiana e guardate che sul nome
Quando ha parlato di
Dei contrasti che ci furono sull'onda già si fondono è uno dei motivi della centralità della Democrazia Cristiana
Perché allora si trattava e si tratta di decidere sì avendo un partito dei cattolici o il partito dei cattolici
Ve lo ricordate io spero che ha studiato un pochettino la storia democrazia cristiana queste cose se le ricorda
E fu quella scelta che consente il poi
Di allargare a molti laici la possibilità di vedere nella Democrazia cristiana abbinate alla loro fede perché molti non essendo cattolici hanno votato per la Democrazia Cristiana come partito ispirato dai principi capi delle cristiani ma solidamente democratico e per questo capace di fare sbarramento nei confronti di chi ha tentava al a quella libertà
Ecco da quella momento l'onorevole Alessi ha vissuto al primo un ente importante
E direi decisivi anche in senso negativo poi per la Democrazia Cristiana quando lessi fece la battaglia contro Fanfani per combattere il partito degli apparati per promuovere il partito dei cittadini e degli elettori
Voleva falsare una società la Democrazia Cristiana che avrebbe forse consentito Tangentopoli dia vita a Tangentopoli
Perché sia allora anziché fare ciò che si fece allora scegliere cioè che la Democrazia Cristiana diventasse pure un partito di apparati ci fosse un atto lasciato apposta cioè si fosse fatta la scelta che portare avanti Alessi
E si fosse denunziato all'autorità giudiziaria quei partiti che ricevevano all'esterno addirittura da Paesi estrema Esterni
I finanziamenti allora avremmo fatto in modo che le noi gli altri adesso partiti gli apparati e quindi si sarebbe evitato di creare le condizioni che hanno portato poi a risultati obiettivamente direi tragici per la nazione perché non l'azione oggi obiettivamente e compassata
Da tutti i problemi di un argento ecco perché l'onorevole Alessi arriva a pieno diritto piena dignità
Il tale qui dentro e di fare un intervento che avremmo dovuto ascoltare consentitemi con più tolleranza di quanto non non abbiamo ascoltato e da qui
Passo al problema della discontinuità
Qua ha ragione D'Errico campione quando dice
Siamo la stessa democrazia cristiana ma dobbiamo dare segnali fortissimi
Estremamente duri di discontinuità
Cioè la gente non ha più fiducia in noi non siamo più credibili
Allora dobbiamo obiettivamente darle questo segnale di cambiamento mari caldi evento sul piano degli uomini sul piano dei comportamenti sul piano delle regole
Ecco io lo mi sono permesso l'altra volta di scrivere nell'articolo dopo quindici anni cioè dovrebbero andare a casa tutti coloro non solo che hanno avuto esperienze dei consigli provinciali e regionali nel
Nel Parlamento nazionale ricordava per i Paesi anglosassoni in genere larga vertici dopo dieci anni solo a tacere arrivo a undici anni se ne vanno a casa in America dopo otto anni qui da lui addirittura ci durata quarant'anni e quindi si cristallizzano alcune cose che poi pesano evidentemente su tutto il Paese
Quindi dobbiamo darci delle regole nuove e soprattutto dei modi nuovi i calcoli
Ma su una cosa
Dobbiamo dare un segnale proprio estremamente pesanti il problema della mafia
Legge su questo per fortuna già Mattarella a posto l'accento e molti altri interventi ci sono state però dobbiamo dire qualcosa addirittura di diverso e
Di più di vanto dicemmo allora nella relazione che io feci introducendo il congresso di Agrigento
Quando
Parisi per qualche mese la Democrazia cristiana dopo il delitto Dalla Chiesa
Allora molti mi rimproverarono di essere stato cattivo col nostro partito cioè di aver letto che c'erano state debolezza e indecisione la battaglia contro la mafia
Oggi arriva a dire qualcosa di più
Oggi con la vecchia mafia
Noi democratiche non come democrazia cristiana purtroppo continuando un patto che gli americani hanno fatto subito dopo l'abitazione liberazione cioè abbiamo ritenuto di dover combattere il Partito Comunista non rifiutando
La vicinanza della vecchia mafia
E questo è una colpa una colpa storica che dobbiamo avere il coraggio di ammettere per superarla definitivamente cioè versare Democrazia Cristiana oggi significa schierarsi in maniera netta precisa assolutamente forte Secondo contro la mafia contro la mafia
Di del vecchio novantuno
Francesco Franco proprio io Franco scusami acciaio alto di cui voglio abeti rispetta scusate io stracciato i fratelli c'era diversa studiando alcuni libri e ti prego di leggere un libro bellissimo la sola mafia di Salvatore Lupo e poi ne riparliamo poco non facciamo dibattiti fra per favore non facciamo dibattiti fra le persone ciascuno espongono il proprio punto di vista brevemente per far sì
Allora dicevo quindi Condi Rice utilità purché questa discontinuità soprattutto i cartelli con quanti erano scesi a qualcosa riaperto esplicito chiaro definitivo
Poi c'è il problema di dove collocarci ecco io mi riferivo facevo prima al problema della centralità concetto e la centralità e allora io a questo punto voglio dire
Attenzione che centralità non vuol dire centrismo
Perché ha ragione chi si dice che dice che tutti ormai ci vogliamo un pochettino così ammucchiare verso il centro
Io ho paura che se noi siamo ancora fermi se noi ancora facciamo il tifo il Tosi a non parlare a non dialogare consegno con Orlando se noi riteniamo di essere chiusi immature eburnea
Noi diventeremo il partito di cattolici cioè il partito dell'otto per cento questo rischio dobbiamo averlo presente lo compiamo realmente
Il rischio di diventare il partito dell'otto per cento non lo stiamo correndo
Ho sappiamo con la nostra iniziativa porta capacità di aggregazione tale quello che sta cercando di fare addirittura i pidiessini dice che è da sinistra si vada verso il centro fra l'altro di Cogliandro leale estreme ben vecchio partito comunista
Ora noi incominciamo praticamente a muoverci a fare politica in questo senso oppure noi diventeremo un partito minoritario e sincera come bene ha ricordato Corrado succederanno in quello che è successo i cattolici popolari
Dalla Francia cioè faremo annegati rassemblement di tipo gollista
Ed è un pericolo che è davanti a noi Sella non lo vedessimo non riusciamo assolutamente a verità
E allora non volevo parlare ancora del Nord assoluto sono qui come ai livelli non farlo tra hai ragione
Io vi chiedo scusa peccato perché poi tra l'altro dico sono intervenuto nella mia qualità di dirigente industriale quindi mi sarebbe piaciuto avere che gli altri temi hanno per era preventive la la sensibilità hai ragione però vorrei ricordare solo una cosa martedì
Martedì scade una legge fondamentale per il Mezzogiorno che la fiscalizzazione degli oneri sociali
Cioè da martedì
Ogni operaio nelle nostre aziende costa un milione al mese in più ecco purtroppo nessuna cosa vendetta oggi nel Sud
Cerchiamo noi come partito che ancora oggi siamo il più grande partito del Mezzogiorno di dire qualcosa riguardo Craxi
Salvatore Saetta
Avendo ascoltato
Ferdinando Mannino una cosa non ho capito perché bisogna votare Corlav toponimo spiegherà il privato
Talmente io io non l'ho capito poi me lo spiegherà in quella
Poi ne ho spesi perdere per favore non facciamo polemiche
Ora mi pare che ci sono grandi tentazioni in tutto questo discorso
Per esempio tentazione di piangersi addosso
E c'è anche motivo di piangersi addosso perché nella crisi delle ideologie
Nella crisi del muro di Berlino qualcuno dice ha peccato l'unica idea vincente viene travolta insieme con tutte le altre cedessero moti perché non è l'ideologia che c'ha volta ma qualche altra cosa che trovo
Ci sono c'è la tentazione di
Spunta sia tossico
Ma come mai abbiamo tollerato per tanti anni che questi mascalzoni stesse raccontassero all'interno dalla Democrazia cristiana allora che c'è stato alla tentazione se è pulito cere disputarsi addosso
Oppure di fare qualche altra cosa addosso
E mi riferisco a tutti i bandi bianco mangiare
Sottobosco
Nella Democrazia Cristiana che guarda quest'albero che traballa un po'come la capinera di
E noi ricordiamo
Oppure quello di parlarsi addosso
Io stamattina ho sentito due discorsi politici se
Due discorsi politici
Uno che quello di
Ovviamente Sergio Mattarella
L'altro discorso politico serio e quello di avesse
E guardate che se non si darà una risposta seria accettando o non accettando a quello che ha detto avessi
Che gran politico noi partiamo con i piedi sbagliati senza accademie che c'è una questione preliminare alla quale bisogna dare una risposta
E io spero che il congresso questa dia una risposta perché altrimenti i discorsi tra di noi sono discorsi fradici discorsi che non hanno senso
Quella descrizione apparentemente
Pizza antina partito nuovo nuovo partito
L'essenza della quaestio
L'attacco alla Bindi
Da parte del senatore Alessi è maggiorato che non è perché non sa dire Bindi dice Bindi
E un l'attacco in ragione
E dell'attacco elegantissimo Sergio Mattarella il quale si è portato stamattina c'hanno detto il saluto della Bindi
Che è un discopub di fondi scorso io per carità la Bindi e meridionale sul tempio cade Tartus meridionale De Gasperi aveva De Gasperi o dall'altra parte la non è questo il problema
Ma stiano attenti
Non c'è grande spessore culturale dietro la però l'obbligo di ancoraggio di dire certe cose di farsi capire
Ora noi possiamo fare tutti i discorsi bellissimo tutto molto ma dobbiamo farci capire
E qua il punto e sento
Cosa dice Alessi
Impongo c'è il problema di un grande attore con una grande tradizione
Dobbiamo fare quello che fa
La fuoriuscita peccato che non ci avesse Corrado
Secondo ce lo potrà spiegare che sta con toppe
Parlo per l'onorevole abbiamo
Dice quando c'è il partito ataviche
Presentare un poco di marciume cosa fa la Forestale l'Italia badate bene Alitalia anche fino alla radice e poi nasce un uomo va be'si fa con i carruggi la stavo benissimo fareste
E questo lato costui avesse che è una proposta seria sulla quale io sono lontano migliaia di anni luce ma glielo dico con chiarezza e conoscere
Perché
Se questo è l'albero
Questo è l'albero che non solo ha dato i frutti avvelenati
Che tutti conosciamo
Le pare che al Vangelo dice l'albero si giudica di fronte ma se questo è il queste l'albero che non soltanto ci ha dato i frutti avvelenati ma che ha impedito
Che i frutti sa nascessero
Signora Zavattini
E Agrigento mi è successo
Quell'albero
Cui sottobosco
è cresciuto con la bellissima quantità di consiglieri comunali
Ha mai detto
Ma perché le perché antipatico non è simpaticissimo non hai letto è non è eletto il sindaco di Catania io ho fatto la campagna elettorale profano usa per mia zia che era democristiana era cambiare mi scrive e non l'hanno eletto però in consiglio comunale al volante tutti abbiamo crescita quindi quest'albero
Questa però da non solo dà frutti avvelenati ma impedisce che è anche in minoranza sfrutti i salari possano nasce Caro Sergio Mattarella per parlarci con l'aspetto e la stima di sette
Se il problema è puntare l'albero lasciato le radici lasciando il sottobosco lasciando la impossibilità
Perché prima che per gli altri
Che tu sei uno di quelli che in questa situazione ci sono proprio di tutti
Ma chi soffre più di tutti perché perché
Quest'altro non ti fa crescere
Non che non sia cresciuto ma non ti fa essere compiutamente e spesso non può essere compiutamente e che spesso molti fino a legiferare a comprare via internet scorso però a me l'albero potato non interessa niente
Se viceversa
Si deve andare
A fare qualcosa di nuovo in cui non ci siano né alberi involuzione tonde in cui non ci siano le natiche incuranti Sironi accetti in cui non ci sia chi entrare che uscire di lasciare e chi allora questo è un discorso che verità
Intendo di tutti quelli e soprattutto di tutti quelli che con questo sistema scusate se uso il plurale siamo stati Messico
D'altra parte scusate il Vangelo dice certo braccio destro da scandalo Pagliaro
Ma chi l'ha detto
Che la tradizione dei cattolici i principi del cattolicesimo sociale debbono passare attraverso questa forma accentui non lo metto nessuna carta
Non lo capisco
Può passare attraverso una nuova forma cui andare con una valigetta regge
E che è invece un poco di Sturzo un po'di De Gasperi tutto Giovanni ventesimo terzo tutto Paolo sesto un poco di monito qua e se volete un po'Corbari tenta perché amo il francese e tutto sto
Onorevole Angelo errore
Ringrazio l'onorevole Mattarella che viveva la opportunità di questo confronto
Io cercherò di sviluppare qualche riflessione in termini
Imposti
Dal dottore Paino
Però mi preme subito
Fare qualche considerazione
Per quello che mi riguarda non esiste più
La vecchia DC
Non esiste più
L'affinità di ragionamento tra gli uomini che reggevano la vecchia DC
Le scelte sono davanti agli occhi di ognuno di noi
Per quello che mi riguarda
Con alcuni amici
Siamo alla ricerca di un soggetto politico nuovo di un contenitore
Di una posizione che logicamente il dando del sapere rappresentare i problemi del proprio Paese io ho sentito quasi tutti gli interventi
Escluso quello dell'onorevole Sergio Mattarella
Che ha avuto un taglio esclusivamente politico anche se qualche cosa intendo precisarla
C'è stata qualche affermazione positiva sull'esperienza del governo campione
Sulla quale non sono d'accordo e dirò perché
Per cui noi che in questa sede abbiamo la capacità di proposta
Dobbiamo conoscere bene i problemi di questa terra inquieta aggiro edita dalla Malesia dove noi possiamo fare una sola cosa
Essere tenere sempre alta la guardia e non essere mai
Con l'URSS
Dobbiamo stare lontano dalle collusioni
Perché l'esperienza campione in Sicilia è nata perché i problemi di questa Terna erano così gravi
Così difficile soluzioni che
Abbiamo dovuto cerchiare lavorare attorno ad un'esperienza politica che per la prima volta in Sicilia devi organicamente presente il PDS la tutto questo veniva da due rivoluzioni
Che sono rivoluzioni silenziose
Una da lontano
Che fu organizzata e diretta dall'onorevole Craxi quando fu presidente del Consiglio attraverso un'operazione che la democrazia cristiana di quel tempo molto disattesa molto disattenta non seppe frenare
Cioè quella che gli ha consentito attraverso i fondi di investimento di rifinanziare la borsa il mettere tanti denari quand'era il Bilancio dello stato
In mano a dieci famiglie cioè all'imprenditoria italiana
Che ad un certo momento ha stabilito di non rompere questo è il secondo momento della rivoluzione
La posizione stretta chiamerà con la politica
La Tangentopoli la lascia stare lo spazzare via
Di una serie di personaggi del nostro partito ma negli altri partiti nasce proprio da questa rottura di rapporto che nasce tra il mondo economico e la politica
Tangentopoli nasce in questa direzione è condizione la vita di tutti i partiti
Tant'è che è il secondo governo campioni non nasce perché ho deciso dalla politica
Ma la crisi del secondo governo campione che bene aveva fatto nella prima fase l'elezione diretta del sindaco dove dobbiamo aggiustare alcune cose cioè a galleggiare
Il lei il famoso la famosa Scheda altro al al candidato
La legge sugli appalti che ha frenato una serie di cose la caduta degli enti una serie di cose molto importanti
Nella seconda fase quando noi dell'origine alle seconde esperimento campione
Utilizzando lo spirito che l'articolo novantadue della Costituzione
Questo fatto rischia di fare ricadere il governo campione di qui a qualche giorno sotto il peso di due grosse responsabilità onorevole Mattarella prima
Quello di consegnare la Democrazia Cristiana in maniera definitiva all'opposizione quello di avere ed è legittimato in maniera definitiva l'Assemblea regionale perfetto di fatti giudiziari
Tant'è che nell'ultima conferenza dei capigruppo è giusto che queste cose si sappiano perché poi dobbiamo cercare lo strumento che ci fa risolvere questi problemi
La fissazione
Stella della discussione sulla questione morale il giorno ventisei prelude l'uscita delle parti del PDS da questa esperimento
Tant'è che il PDS nelle dichiarazioni programmatiche del secondo Calgaro aveva dato già il benservito alla Democrazia Cristiana per i primi di settembre
Quindi ci troviamo con un esperimento della prima fase che è andato avanti ha dato alcune risposte positive con un esperimento nella seconda fase dove i sono i problemi
Quel progetto Salva lavoro laddove Enrico col sindacato non si riesce a trovare un minimo di intensa rischiano di schiacciare questo governo e quindi trovarci su un terreno di grande isolamento a questo punto bene affatto
L'onorevole Mattarella
A ritardare l'adesione al Manifesto del partito
L'altro esito alle prevedeva le cose che dovevano avvenire a Roma
Non è fotocopiato quel partito che certamente non avrebbe consentito questa riunione
Tra di noi per ripensare il contributo che dobbiamo portare inizierebbe romana per tentare di costruire questo soggetto politico chiesta da tempi è condizionato dalla realtà dalla quale partiamo
Perché non possiamo fare nessun parallelo rispetto ad altri problemi perché non più i problemi sono specifici
Uno dei temi essenziali che consegno qua che nessuno si può assumere la responsabilità di lavorare per ridurre la Regione Siciliana fatto ordinari
Noi da tempo tutti i ministri del Tesoro
Tutele conseguenti azioni di presenza al governo
Dove invece ad affrontare i problemi dell'autonomia i problemi della questione meridionale si è pensato ad aumentare un potere personale affronta dei problemi generale che sono tutti presenti tant'è che oggi il ministro Baratta dichiara che non si può parlare più di mezzogiorno stamattina sentivo Salvatore Butera
E veramente era scoraggiante allora in virtù di queste cose noi dobbiamo puntare ad avere uno strumento che ci consente la risoluzione dei nostri problemi che specifici so
Cioè il io vedo la regionalizzazione del partito il vociare del fatto che nelle politiche nazionali
Noi dobbiamo rientrare quali incentivi particolari perché sono diverso i nostri problemi dalle aree più forti del paese
I problemi nostri sono diversi perché noi viviamo di trasferimenti perché se andate invece larga disponibilità per il regionalismo a quel punto forse dovremmo fare un'attenzione alla vicenda posta dall'ideologo della lega che ci vuole ricondurre ad un problema
Sede grato dove la Sicilia senso non si lascia aggredite dalla mafia e che certamente crea un nuovo gruppo dirigente molto probabilmente con grande dignità potremmo muoverci per la risoluzione di questi problemi
E quindi di muoverci verso un governo che ci consente la possibilità di affrontare i nostri problemi i termini nuovi e diverso
Quindi io credo onorevole Mattarella
Che
Ripeto noi dobbiamo portare a Roma
La specificità di alcuni punti
E io mi sono permesso disegnare per quanto riguarda
Il nuovo il nuovo il nuovo partito
Cioè ci vogliono fatti precisi che riguardano il modo di come ci dobbiamo comportare la questione morale che cos'è se non di una capacità di buongoverno
Quando noi per esempio nella fase finale del governo Valpione abbiamo una legge finanziaria costituita da ben centosettantacinque articoli che è sostanzialmente un omnibus cioè mi mi mi sembra di tornare al governo disegnato da Nicolosi perché così si faceva aperte
Cioè noi come è stato detto da Marcello Pulau io lo recupero
O tutti ci mettiamo su un terreno del risanamento della vita politica e sociale della Regione
Dalle forze politiche al sindacato tutti coloro i quali hanno la responsabilità non ci può essere una forza politica che rinunzia ad essere se stessa e poi il sindacato che rimane ancorato rispetto a problemi che certamente sono vecchi stantia e superata
Non è possibile perché lo sforzo deve essere comune per sensibilità comuni per modo di ragionare i comuni cioè coloro i quali non sono qui con noi
E non ci vogliono essere che cosa li divide che cosa li divide finisco che cosa li divide
Un modo di gestire il potere che ci ha portato a queste condizioni
E allora
E io con grande chiarezza dico onorevole Mattarella e questo ce lo dobbiamo mettere davanti che molto probabilmente dobbiamo organizzare un soggetto partito che sia profondo indifferentemente di poter andare abbiamo posizioni
Siccome noi abbiamo fatto sempre le liste in Bottelli dove di persone tutte brave nate per governare rende non abbiamo nessuno che sa fare l'opposizione parlo del livello del Governo Regione delle del gruppo parlamentare a livello regionale
Soccorrere da quello che ci siano solo cinque sei persone che potrebbero organizzare l'opposizione altri trentaquattro non lo sanno fare
E allora siccome molto probabilmente andiamo verso un partito rinsecchito cominciano a pensare sostanzialmente alla qualità
Cominciano a pensare al tipo di lista che dobbiamo fare la selezione non deve avvenire per cooptazione deve avvenire per selezione obiettiva
Che vanno via alle due le tre legislature ma devono andare in viale progenie la progenie che se ne stanno determinando cantanti delle il partito della vecchia Democrazia cristiana di non condivido più
Cioè dobbiamo essere conseguenti a sparare un gatto che per la Sicilia deve essere rivoluzionario onorevole Mattarella
Al di là ripeto i prezzi dei posti che ciascuno paga anche per gli errori che ognuno di noi sa e che personalmente gli altri passaggi anche io fa
Però perseverare mi sembra Carboni
E allora bisogna accorpare accorpati
Partito che si dà un certo tipo di di peggiore voglio dire un'ultima cosa sul terreno delle alleanze che l'onorevole Mattarella con grande con grande apertura lasciato eccetera se informarne il partito di questo tipo
E lo lasciamo così in valigia delle cose un partito che è stato detto omogenee
Perché fino ad ora non richiamo stabili abituati ad un partito pluri inteso fa dove al centro la Democrazia Cristiana
E stata disorganizzata con accentua lo accendo l'uomo se noi puntiamo
Ad avere un partito omogenee finisco
Noi dobbiamo collocarci in una posizione in una posizione di progressismo
E ci può vedere
Di lavorare
Nella direzione di un'alleanza che ci vede assieme al PDS all'ambiente dove ci sono movimenti positivi verso una un certo tipo di Prodi di proposta ci sono movimenti positivi
Ed è lei nell'unico modo che ci puoi fare pigliare anche il respiro a livello regionale perché possiamo anche costituire un altro governo e includere dei punti programmatici l'eventuale scioglimento dell'Assemblea regionale ma come fatto politico
Non come un fatto praticamente che viene determinato da situazioni che stanno fuori dal Palazzo
Carmelo Raffa
Amici
Io mi ritrovo cui ancora una volta tra i democratici cristiani
Potrei essere altrove visto e considerato quello che è successo negli al negli ultimi tempi
Mi ritrovo invece impegnato in una logica di cambiamento che speriamo sia la volta buona che ci sia non dimentichiamoci qui
Quello che ha fatto positivamente Sergio Mattarella quando è stato commissario della Democrazia Cristiana inaugurando una primavera di Palermo che non era quella di Orlando soltanto ma era quella della Democrazia cristiana nel suo complesso
E che poi per per talune elementi interne la Democrazia Cristiana che ancora ragionavano con le vecchie logiche spartitorie
Con le logiche correntizie con le logiche degli appalti per gestire eccetera non si è potuto andare avanti si è interrotto bruscamente quando quel processo di cambiamento
E che ha pagato lo scotto se non la Democrazia cristiana nel suo complesso a livello nazionale
Perché se Orlando se ne andasse
Negativo
Perché Orlando in quel processo di cambiamento di Sergio Mattarella
Voleva portare avanti le istanze dei cittadini le istanze dei lavoratori siciliani contro la mafia
E io sono impegnato contro la madre faccio parte del coordinamento antimafia qualcuno stamattina m'ha detto tu fai parte dell'abete non faccia parte dell'arredo
Io sono impegnato nel coordinamento antimafia
E mio loro io no no anche di quello che ha detto Sergio Mattarella perché tutti noi
Qui democratici cristiani nuovi paradigmi delle inducendo in questo nuovo partito popolare dovremmo alzare la base la bandiera di lotta contro la mafia
Per potere andare a testa alta di fronte all'opinione pubblica per Polo per poter dire noi non siamo con coloro i quali hanno rubato con coloro i quali fanno parte di Tangentopoli con colori i quali hanno fatto così che tutti i democristiani che andiamo in giro non ci possiamo presentare come tali perché ci dovremmo vergognare non mi posso dimenticare una volta in una sezione della DC
Un ragazzo che si stava rientrando in lista mi ha detto ma io mi vergogno di essere qui nella sede della Democrazia Cristiana
Quei tempi mi sembrava che fossero passati invece non è stato così non è stato così perché sempre i soliti i soldi delle menti che oggi non ne abbiamo che non vedo certe facce praticamente della nomenklatura più presente
Ci sono facce della nomenclatura che non dovrebbero essere presenti in questa sala ma ce ne sono altre che dovrebbero essere recuperate non dobbiamo fare di tutta l'erba un fascio
E noi praticamente con l'umiltà cristiana dopo questa Assemblea dobbiamo cerco cercare di recuperare quegli amici che non sono più presenti mancando debbano far parte a tutti gli affetti di questo nuovo partito popolare
Perché nelle dobbiamo porvi costruire un partito dobbiamo azzerare non rinnovare non c'è niente da rinnovare bisogna partire da zero bisogna partire con gli ideali di don Luigi Sturzo
E e non e non con quelli che sono di Stato in vista grati recentemente col nome della Democrazia Cristiana
Sergio Mattarella aveva detto alla Conferenza organizzativa di Milano
L'ricordando la la frase
Il settimo comandamento Non rubare quindi sapevamo prima ancora che scoppiasse Tangentopoli che all'interno del nostro partito c'erano elementi con con le mani pronti a rubare il sulla cosa pubblica
è ma noi che cosa abbiamo fatto in quelle poi cosa si è fatto noi c'eravamo ma non abbiamo fatto niente en quello che un anno fa hanno fatto l'hanno fatto i giudici però sapevamo ora invece dobbiamo cercare di azzerare
Questa democrazia cristiana
Per Ricorboli partendo da zero ripartendo da dal dallo stesso Governo campione che campione sta facendo quello che Orlando ha fatto nelle qui a alle a a Palermo
Sta cercando di portare un'immagine pulita de democratici cristiani di fronte all'opinione pubblica siciliana essendo essendo che questa politica sta dando i frutti perché praticamente se no potremmo chiudere bottega come si vuol dire
Non avremmo più niente da dire di fronte all'opinione pubblica
Potremmo dire siamo amici dei vari Tiezzi inquisiti mentre invece siamo qui e possiamo dire a testa alta che con Sergio Mattarella Giuseppe Campione
Va bene iniziamo a fare una nuova politica una nuova politica che anche se parte dal dieci per cento non non non importa partiamo dodici per cento
Ma comunque con questo dieci per cento ricostruiamo
Un nuovo partito una nuova logica con quelle forze progressiste che ci sono nel Paese col PDS con la stessa rende qui a Palermo bisogna praticamente fare un certo tipo di discorso
Bene ha fatto per diranno Mannino a dichiarare pubblicamente di votare Luca Orlando anch'io modellando con Amanda per sindaco mentre voterò la vista del del del della Democrazia Cristiana per quanto riguarda il Consiglio
Sistemi di piazza
Io vorrei riprendere il discorso dall'angoscia dei cattolici democratici
Chi di noi non non è angosciato e profondamente preoccupato per tutto quello che è successo all'interno della democrazia cristiana ma in genere dalla politica italiana
è fondamentalmente chi di noi non ha tanti amici che cattolici democratici e non si sono ritrovati costretti a dovere scegliere o tra passioni violente che inducono a dipendenze da fascinazione dall'allontanamento dalla politica per paura
Ecco perché se vogliamo realmente uscire da questa condizione di Fermo occorre elaborare una nuova progettualità politica
Che ispirandosi ai valori cristiani e degli ideali propri di cattolici democratici ricrea le condizioni R. via vicinale non solo il mondo cattolico ma la gente tutta alla polis alla politica
E questo il motivo per il quale ritengo che il nuovo partito popolare che andremo a costituire de de rigira il suo futuro attorno all'idea di un progetto
Cioè di uno studio ordinato sul quale il lavoro di tutti secondo le specifiche competenze tende ad un fine comune
Ed i primi interlocutori ai quali voci sono propri cattolici democratici per me essere cattolico democratico significa saper leggere senza facili ottimismi lo sviluppo dei sistemi politici
Avere il coraggio di guardare in faccia la realtà credere nelle utopie ma anche nelle istituzioni avere grande consapevolezza per i problemi internazionali e grande passione per il decentramento per i micro sistemi per la gestione del piccolo e immediatamente raggiungibile
Significato formazione culturale e politica grande ascolto del nuovo che emerge dei movimenti nuovi pacifisti per ecologisti senza però lasciarsi catturare dall'auto marci mazzi per marginazione dall'esasperazione del particolarismo o dall'intransigenza dall'intolleranza adesso chi pensa diversamente
Ma la DC di quest'ultimo decennio ascoltato le istanze dei cattolici democratici
Ha rinunciato dei guasti alle proposte dei cattolici democratici perché ha preferito perseguire la politica della clientele dalle scelte dell'assistenzialismo che specialmente qui nel Sud garantiva maggiori voti
A milioni a palate pura non anche se allontanava i cattolici e i giovani
Dalla politica
Facendoli emigrare Besson movimenti politici nuovi
E allora e adesso i cattolici democratici che cosa chiedono alle a un partito che si va costituendo un partito nuovo che voglia ispirarsi ai principi cristiani
Chiedono che vadano via tutti e tengono uomini nuovi
Ad a gestire questo nuovo partito fosse ma non è questo esclusivamente quello che il tiro oggi si chiede
Coerenza rispetto al progetto politico che si vuole andare a costituire oggi i cattolici democratici chiedono che è realmente venga in Carmen Boni incarnati i principi propri delle delle cristianesimo se si vuole costituire un partito chi abbia realmente ispirazioni cristiana
Coerenza significa
Verso il rispetto assoluto per l'uomo la solidarietà
La promozione dei valori qual è la famiglia la cultura la religione la morale pubblica e privata la pace la collaborazione fra gli uomini ma fondamentalmente la cura speciale per gli emarginati e per gli ultimi in una ferita occidentale gli ultimi i poveri non sono più quelli che immaginiamo cioè quello che troviamo fuori dalla chiesa magari al quale diamo quelle famose mille lire per per liberarci dallo scrupoli coscienza oggi il povero
E l'handicappato il malato di AIDS questa comunità l'anziano abbandonato il minori disabili al lavoro disoccupati e tutti coloro che non hanno facile accessibilità ai servizi
Eppure a ciascuno al più forte come ha più debole al bambino come all'anziano all'handicappato come autoptico dipendente
Va riconosciuto una uguale diritto e non formale ma sostanziale di governare la propria vita e di cultura pulire in modo uguale al governo della comunità
Non ci sarà mai autentica democrazia senza questa dura intransigente affermazione dello quale diritto a governare a ciascun uomo e questa è la nostra scommessa
La scommessa è incarnare i principi del nuovo soggetto politico pronti a condurre battaglie anche perdenti incorre insomma questo
Perdenti Lezzi si possono anche anche accettare delle sconfitte momentanei ma sapendo di essere fedeli a un ideale
E si è messa di se si è veramente fedeli a un ideale si riescono a trovare anche quelle alleanze con quei partiti con quei movimenti che attorno al progetto politico si possono ritrovare e forse questo è l'unico modo che ci può consentire di di ritrovarci con tutti coloro che si sono allontanati per terra terra e fiducia
E per per per essere rimasti totalmente e demoralizzati e delusi nei confronti di un partito che tutto ha fatto tranne che sostanzialmente ispirarsi a quei principi nei quali predicava
Ritornando all'occorrenza è stato coerente e Cirino Pomicino nei confronti del progetto politico ecco quando si parla di uomini nuovi o Rimoldi Necchi io voglio capire chi sono gli uomini nuovi e chi sono gli Olivetti
Forse si basava sull'età
Il trentenne e più nuovo del sessantenne ci sono miei coetanei
Che pur essendo trentenni hanno una mentalità molto più vecchio di sessanta e mi chiama un cuore grande così il vero problema e quello pietre coerente con i comportamenti
Come nei comportamenti allora dico ecco la scelta radicale fatta da Sergio Mattarella
Di scegliere delle persone che hanno hanno avuto una storia sicuramente è coerente concerti concerto legge con certi principi
Ed è una scelta necessaria e chiudo
E a questo punto dico se noi intraprendiamo questa strada questa strada e della della coerenza dell'incarnazione progetto politico io ritengo che ci potremmo ritrovare a dialogare con la gente
Grazie debbo pagare i contenere il più possibile la portata degli interventi per consentire che si parlino tutti quelli che hanno chiesto di parlare
Gabriella di quattro
Si vede che sono giovani al
Io come giovane insomma vorrei esprimere acqua un po'le speranze che mi hanno portato a a parlare
Intanto sono d'accordo un poco quando aveva detto l'onorevole Alessi stamattina sul discorso dei valori un po'che in effetti si sono riusciti a ad esprimere e ad essere
Gestiti bene finora tutto sommato per quelle cose che possono riguardare soprattutto i valori
E cristiani certe volte poi riguarda per esempio la tutela di della libertà
Però io ritengo che adesso col fatto che si è soprattutto tentato di governare bene si sia soprattutto dimenticato il valore fondamentale non solo per i cristiani ma per qualunque essere umano che la famiglia
Ritengo che effettivamente se la democrazia cristiana si riappropri asse di questo valore di questo scopo ultimo che in effetti dovrebbe per una famiglia Cristiana essere quello soprannaturale
Forse riuscirebbe veramente anche a trovare delle soluzioni
Che esulano probabilmente da un discorso alcuni può anche non sembra romano nelle quell'anche di scelte economiche che vertano per la tutela di questo bene e di questo valore
Un primario
Intanto io ritengo che questo amore sia stato barattato però che per il fatto che in virtù delle alleanze che si sono cercate di attuare
Se anche attuato un sistema economico che ha favorito lo smembramento come il consumismo
E allora in questo caso io ritengo che bisogna fare attenzione
Soprattutto alla possibilità che incontra fenomeno di crisi che stiamo vivendo quando qualcuno dice che i cicli economici nel momento in cui ci portano la crisi danno anche la possibilità di portarci alla a a creare qualcosa di nuovo e migliore dobbiamo anche chiederci che cosa noi intendiamo per migliorare dopo che si supera una crisi
Io ritengo che nel momento in cui non si hanno le idee chiare
Perciò che migliorare
Passa significare possiamo rivela ritrovarci in un futuro ad un consumismo ancora più sfrenato di quello che tuttora abbiamo vissuto e adesso quando la gente comincia a perdere quello che di fatto in quarant'anni siamo riusciti a ad avere come libertà adesso ci rende schiavi e allora alla fin fine a tenerlo diventare schiavi di nuovo in un futuro senza avere delle idee ben precise per potere perseguire uno scopo che tende a favorire il valore umano quale quello della famiglia bisogna fare attenzione è rendersi capaci di attuare finalmente una terza riga in campo economico aveva visto che in effetti il capitalismo va bene non ha dato non da sicuramente le garanzie perché favorisce il consumismo e soprattutto la possibilità dei potentati economici di andare avanti di creare delle forme di oligopolio
E non di una visione democratica
E di solidarietà abbia visto che il comunismo non è stato in grado e allora questa terza via dovrebbe essere trovata dato che oggi come oggi la Chiesa che in fondo anche come cattolica ecologico riesce a dare forse più di prima e più che mai delle indicazioni nel mercato libero
Da cosa significa allora sul punto mercato libero
Sicuramente dovrà significare per ognuno di noi per la famiglia soprattutto la possibilità di essere libera dico deve pensare al futuro dei propri figli oggi come oggi è diventato veramente un lusso
La possibilità per i giovani non avendola vero grazie al fatto dell'assistenzialismo o di tutte le problematiche che sono state create prima proprio per l'arte del ben governare o quell'arte del possibile
Che accettato che ha cercato di creare ciò che si può e non ciò che si deve perché ciò che si deve e quello che deve essere preso veramente in considerazione ha creato il lusso per noi giovani di poterci sposare lusso di potere avere dei figli il lusso di potere avere una coesistenza libera e dignitosa siamo liberi di consumare meno liberi di essere noi stessi
Allora in questo caso io direi perfetti
Da Porta
Se il vero nodo per questo partito forse non di riprendersi non ritrovare se stesso
E anche quello di non pensare neanche tanto a quel vertice del privato soltanto i problemi ereditati da ma di universali iniziare la propria visione
Di guardare di nove rapporti nord sud del mondo non soltanto rapporti nord-sud del nostro Paese perché la porta nord sud e ciò che si evince anche in ogni soggetta usa i propri pregi propri difetti in una famiglia dove si evincono i rapporti di forza tra chi magari riesce a portare il pane a casa chi magari una casalinga vessata ora io credo che insomma ritengo sia opportuno è quello di fare attenzione un po'alle direttive che magari ciò che sembra essere troppo utopico essere troppo al di fuori del nostro paese ecco ripensare la possibilità di vedere la solidarietà come qualcosa non per tutelarci ecco per esempio del terzo fondisti che avvengono guarda noi quindi depauperando nostri
Le nostre risorse ma veramente pensare a loro come la possibilità di tirare delle risorse e se pensiamo a livello universale di conseguenza sarà facile pensare anche a Laura porto nord e sud del nostro Paese dove anche il Meridione viene garantito per le proprie risorse per le proprie capacità dove anche all'interno di una famiglia viene ad essere garantita la possibilità per le donne di rimanere fare le casalinghe sono vogliamo fare
Ma nel momento in cui io personalmente ho il privilegio di potere lavorare in un mondo dove sussiste tanta disoccupazione avere la possibilità di godere ancora
Al sentirsi donna nella possibilità insomma di essere avere anche la possibilità di svolgerebbe la casalinga contemporaneamente
Ora io ritengo anche che oggi come oggi visto parlare molto di Alleanza i giornali non fanno altro per riportare il discorso di una DC al centro ordinari ci a sinistra dove tutto ciò che centro va male tutto ciò che sinistra va bene secondo me significa dare del del definizioni aprioristiche perché nel momento in cui non vengono accentrati questi valori e i mezzi perseguiti
Ogni alleanza non ha significato perché priva di fondamento per cui non sono ancora fin fine la DC che questo nuovo soggetto che soggetto potrà essere se no perderà le indicazioni
Per potere raggiungere gli scopi è in funzione dei guai degli troveremo degli alleati o noi potremo allearci con altri pur passando all'opposizione grazie
Andrea Piraino si prepari Antonio Sinesio
Io brevemente
Vorrei fare
Una premesso e poi tre osservazioni la premessa è questa
Quali la necessità del cambiamento
Della Dc
Da dove nasce questa necessità
Questa mattina credo che sia stato detto in maniera
Abbastanza precisa il cambiamento la necessità del cambiamento della Democrazia Cristiana nasce certamente
Dal fatto che la sua dirigenza soprattutto nei tempi più prossimi a noi
A
Dimostrato di non essere all'altezza
Di quelli che sono i valori e i principi che costituivano e costituiscono la Democrazia Cristiana
Tangentopoli Mattioli sono tutte situazioni che dimostrano quali intreccio perverso spesso si era determinato
Fra
Chi aveva la grave responsabilità di testimoniare i valori cristiani
E di indicare una via per la soluzione dei problemi del Paese
La realtà alla quale poi dava vita
E però devo dire che
Molto bene questa mattina ha fatto l'onorevole Mattarella nel sottolineare che acqua accanto a questo motivo e a questa ragione di cambiamento
Bene un'altra di carattere storico
E io aggiungo qui strutturale
Una ragione di carattere storico che nasce è stato detto con molta precisione
Da ciò che si è verificato nel mondo ed a ciò che si è verificato in particolare in Europa
La caduta del muro di Berlino
Non è un fatto emblematico che vale per la Germania
E una realtà che vale deve valere per il mondo intero ed in particolare per tutti quei Paesi e quei popoli europei che intorno a ciò che il muro aveva rappresentato e cioè il tempo delle ideologie avevano costruito la loro vicenda storica dal dopoguerra ai nostri giorni
Precisamente al mille novecentottantanove
Ma dietro un'ulteriore ragione
Vi è un ulteriore motivo per cui è necessario che la Democrazia Cristiana cambi
Vi è la necessità non solo di non essere più il partito ideologico che si contrapponeva al partito comunista che non esiste più ma vie anche la ragione di essere un partito adeguato a governare
Quella che è una società italiana che certamente non è più la società semplificata è semplice
In cui da un lato o stanno alcuni interessi ben determinati e dall'altro lato stanno degli interessi che si oppongono ai primi
Questa società semplice
Questa società per cui il
Progresso sta da una parte e la conservazione è stata all'altra parte e una società che nelle realtà attuali e soprattutto in quelle future non si potrà più riprodurre noi viviamo ed è stato detto molto bene da professore urbani
In una società ormai frammentata è contemporaneamente complessi ficcata complessa in cui la stratificazione degli interessi e la
Alternatività dei soggetti che le interpretano fanno diventare estremamente complesso e complicato qualunque governo degli stessi
E allora
Ecco una ragione
Ben precisa
Che avrebbe dovuto che avrebbe dovuto indurre a partire dalla fine degli anni Settanta
La Democrazia Cristiana cambia
La Democrazia Cristiana Aldo Moro
Sergio Mattarella Sergio Piersanti Mattarella alla fine degli anni degli anni settanta capirono questo
E tentarono di avviare alla democrazia cristiana verso il cambiamento
Purtroppo e questa è una pagina che bisogna leggere non dimenticare quel cambiamento fu impedito quel processo di rinnovamento fu un processo che non si svolse ma ed oggi ci troviamo con quindici anni sedici anni di ritardo rispetto alla necessità ma è di queste consapevolezze che noi dobbiamo avere
Contezza e di ciò che noi dobbiamo essere consapevoli perché altrimenti non capiremmo quale dovrà essere la identità la struttura e la funzione della Nuova Democrazia Cristiana
E io qui dico subito
Che a me non sembra che si possa partire dal cercare la struttura della Democrazia Cristiana senza capire quale deve essere o quale dovrà essere in questo Paese la funzione dei partiti politici
La funzione dei partiti politici e la funzione della Democrazia Cristiana non potrà essere più quella di veicolare
Gli interessi
I valori se volete
Della società civile dentro le istituzioni statuali dentro lo Stato
Non è più questo il movimento che devono seguire i partiti politici non è dalla società verso le istituzioni che i partiti politici devono volgersi ma è all'incontrario
Dalle istituzioni
Verso la società dei partiti politici devono porsi perfettamente quello che stamattina diceva il senatore Alessi ma ahimè proprio questa è la differenza è proprio questo è il motivo per cui bisogna rinnovare la Democrazia Cristiana in senso perfettamente opposto
Cioè bisogna che la Democrazia Cristiana da associazione privata diventi organizzazione pubblica e da questo voi capite bene e mi avvio a concludere che cosa significa sul piano della struttura questo fatto significa che non è più immaginabile Democrazia Cristiana di iscritti di soci di amici
Di tutto ciò che dà la sensazione e la realtà di qualche cosa di privato
La Democrazia Cristiana non potranno non essere una organizzazione a cui chiunque voglia Possa accedere per battersi i in una prospettiva in cui due dovranno essere i valori di fondo gliela dovranno guidare per un verso la democrazia
Perché vedete
Noi ci avviamo verso una crisi anche qui strutturale della Democrazia Cristiana
Della democrazia tout-court
Si tratta di una passaggio per cui dalla democrazia quantitativa nei Paesi occidentali bisogna passare alla democrazia qualitativa dalla democrazia fondata sul principio di maggioranza ad un altro tipo
Di democrazia ed è paradossale proprio nel momento in cui per la elezione dei rappresentanti nelle istituzioni si ricorre al sistema maggioritario e proprio in quel momento che non si può più accettare
La
Visione che sta sotto alla qualità della democrazia maggioritaria perché la visione di una democrazia fondata sul principio della forza e poiché non è casuale che quando scendiamo su questo terreno avvincere sia la mafia perché quando il rapporto politico è un rapporto di forza
Chi più ne metta in campo e chi non ha nessuna remora a mettere in campo anche i sistemi più abietti certamente a la meglio
Ma dovrà essere anche una democrazia te sia capace di cogliere i valori della comunità di entrare in dialogo e in comunicazione con tutta intera la società una democrazia cioè che abbia la capacità una democrazia nuova un partito per la democrazia nuovo che abbia la capacità di dialogare con tutti
Al nord o con la lega al Sud dopo la rete senza limiti e senza determinazioni aprioristiche di canti
Una democrazia che sia in grado di potere sfidare tutti sul terreno del servizio all'uomo e alla comunità
Io credo che se noi ci avviamo alla costruzione di un partito di questa natura se noi ci avviamo alla costruzione di una organizzazione di questo genere
Non dobbiamo avere nessun timore
Di essere spazzati via dalla Storia Manzi dovremo un tantino esercitare la saga una virtù dell'umiltà per non avere la presunzione di essere i primi ancora una volta della storia
Antonio Sinesio si prepari poi l'onorevole Matteo Graziano
Cari amici io mi ero preparato un altro intervento
Ma l'il dibattito con l'intervento del l'onorevole avessi ha preso un indirizzo credo diverso condivido pienamente la relazione fatta l'onorevole Sergio Mattarella
E io ritengo che con molta onestà si debba dire che il ruolo storico
Della democrazia cristiana della forma partito Democrazia Cristiana si è conclusa
Non è più possibile non è più possibile ipotizzare la riformulazione il leasing Regolamento di questo partito
La storia
L'ha condannata
Noi veniamo visti siamo visti dall'opinione pubblica come un partito
Della quel partito del regime
Come il partito del malgoverno
Come il partito che ha portato questo stato allo sbando
Non ultimo come il partito di Tangentopoli come il partito di marciò col noi dobbiamo abbandonare immediatamente questa posizione e bene ha fatto Rosi Bindi e oggi bene ha fatto Sergio Mattarella a dare impulso a dare dinamismo alla vita politica della democrazia che essa o di quello che resta da la democrazia in pista
Che cosa
Deve fare che cosa dovrebbe fare questo partito
Intanto credo ritengo che alla prossima costituente
Dovrà essere decretata
La morte non un funerale di selettivi iscrivibili prima serie di terza serie non sono abituato a questi a questa identificazione
Ma credo che
Bisogna andare incontro ad una forma di partito
Che sia molto più snella
Molto più verticistica molto più radicata in periferia
Questo perché perché il sistema del sistema
Elettorale che il Parlamento si sta apprestando
A ad approvare il sistema elettorale
Diciamo
Dovrà porterà a staffa scontrare quelle che sono le esigenze locali
Quelle esigenze che nasceranno in questi piccoli collegi da cento mila cittadini con quelle che sono le politiche di carattere generale per cui il partito si deve attrezzare in periferia
Per poter svolgere un'azione un'azione profonda del tessuto sociale
Ma per fare questo e necessario e indispensabile
Cambiare classe dirigente
Perché per avere credibilità nell'opinione pubblica per diciamo non per far dimenticare tutto
Ma per far ricredere la gente in dubbio le persone che sono pronti ad uscire da quello che era il vecchio partito bisogna darli
Una la possibilità di credere nel nuovo
E per poter nuovo bisogna scegliere Comino
Per quanto riguarda
Il progetto politico
Bisogna stabilire che cosa si vuole fare della società
In attraverso la politica economica e la politica sociale politica economica noi vediamo che gli ultimi governi gli ultimi due governi quell'amato e quello di
E Ciampi penalizzante
Hanno abbandonato
Per motivi di bilancio il debito pubblico
Hanno abbandonato totalmente quella che che sono i presupposti di una politica di uno stato sociale
Oggi i cittadini sono sempre più strozzati i cittadini sono sempre più messi in difficoltà il Meridione e sempre più abbandonato e oggi noi assistiamo alla denuncia fatta
D'altura da Mannino il quale dice che tra qualche giorno scadrà la fiscalizzazione degli oneri degli oneri per il per il Mezzogiorno
Politica che cosa fare per cui in campo economico spiega che il consiglio esclusi che doveva evitarla o isolare opinione io cinque emendamenti che cosa fare in campo sociale
Io credo che bisogna necessariamente
Andare verso superare la fase dello stato sociale e andare verso uno stato se sia prevista una forma di massima solidarietà
Quello che tutti noi abbiamo bisogno
Scola speranza che
Diciamo il nostro partito
Quelli che si sono impegnate che si stanno impegnando in questa fase di rinnovamento sappiano dare un'ulteriore sterzata per diciamo per poter dare ai nostri figli un futuro migliore grazie
Usate io credo che occorre fare un minimo di programmare i lavori perché abbiamo ancora dieci interventi noi dovremmo leggere quel documento che voi avete letto per adesso diciamo in qualche modo attraverso la segreteria dovremmo leggerlo insieme è semmai votarlo assieme dobbiamo finire entro un orario accettabile diciamo entro non non più tardi di concreto delle otto anche primarie ed allora a questo punto io vi pregherei innanzitutto di rispettare rigorosamente il limite di tempo che adesso io e lei non più in cinque ma in tre minuti perché altrimenti non riusciamo più a concludere grazie
L'onorevole Matteo grazie si prepari ampi Viviana Tagliavia ringrazio sardo paghino per avermi invitato ad essere ancora più breve
Questo un segno di cambiamento nel mezzo di perché per la verità
Chi fa politica all'abitudine di essere verboso il mio nonno andare ai concerti cercheremo di riunito in mezzo ecco cercheremo di essere più europei allora sostanzialmente alcune questioni io credo che oggi ci incontriamo finalmente fra vigente che crede nel comune ideale che ha costituito il patrimonio della democrazia cristiana per costruire il futuro di questa nuova forma partito
C'incontriamo per ragionare dei metodi
Lo facciamo e in questo io dico a Sergio Mattarella come dissi qualche un mese fa che ben a far benissimo ha fatto non sceglie la via dei soci sarebbe stato l'errore più grande
Per una condizione quale quella della Sicilia attuale di Palermo attuale noi a dovevamo avere il coraggio della discontinuità rispetto al passato questo è un passaggio importantissimo
E necessario altresì che noi si abbia il coraggio e la novità lo dico a Mattarella lo dico alla democrazia cristiana rifletto con tutti noi come abbiamo avuto difficoltà a comprendere che la società cinquanta Eva dei cambiamenti istituzionali
Come abbiamo avuto timore da democristiani del referendum della missione cade dalle nuvole forma io ho vissuto più direttamente alla difficoltà e l'ho interpretata a mio modo probabilmente con qualche solitudine o per fortuna in compagnia di altri amici che credevano nella ricerca di questa novità senza però mai sentirmi lontano dal bagaglio culturale che ispirava la mia azione
Che credo debba essere il punto di riferimento al quale tutti insieme dobbiamo ispirarci oggi nelle novità noi dobbiamo avere la forza di trovare una nuova dimensione che certamente culturalmente sbagliato considerare come segno di un'appartenenza ad una dipendenza da questo o da quell'altro soggetto
Il nuovo soggetto politico che vogliamo costruire deve essere un soggetto che abbia certamente la partecipazione di quanti più credono a questi valori ma soprattutto tende a vedere una caratteristica fondamentale dal punto di vista politico non deve appartenere a nessuno ma deve avere un grande patrimonio comune un'identità progettuale che noi adesso dobbiamo ricercare
La vecchia Democrazia cristiana
Non era più un partito non era più un soggetto che consentisse di verificare un'identità politica una una federazione in cui tanti troppi ritenevano di avere titolo per costruire per costituire un punto di riferimento di una identità questo non appartiene più alla storia questo dobbiamo avere il coraggio di metterlo alle spalle per indicare che oggi per andare al confronto alla ricerca di nuove alleanze abbiamo bisogno di un comune sentire ideale abbiamo bisogno di una comune valutazione progettuale rispetto alle cose da fare
Abbiamo bisogno di un comune impegno per ricercare alleanze e qui sottolineo una importante differenza io ho vissuto e vivo con altri amici l'esperienza anche dei Popolari per la riforma Perrotta
Lo dico con estrema chiarezza oggi io rivendico il titolo di una identità di cattolico democratico
Di qualcuno che può contribuire in una sua specificità poi a costruire per il futuro lo schema di alleanze in cui culture diverse rispetto alle nostre possono trovare uno spazio per costruire una proposta di Governo per il Paese ma oggi è necessario che abbia sia abbiamo una nostra identità ma questa nostra identità la si costruisce su un progetto che ci porti a riscoprire per intero le radici e soprattutto il dovere di rappresentanza dei tanti dei troppi che in passato hanno votato Democrazia Cristiana
Senza avere titolo alla rappresentatività in questo Paese e in questo partito senza essere voci ascoltate anzi essendo molto spesso interessi colpiti ecco appestati
Oggi stiamo vivendo un'esperienza particolare
Oggi qualcuno ha detto che nel nostro gruppo parlamentare ci sono troppi aspiranti assessori e troppo pochi aspiranti aumenti di opposizione io non mi sono già passati
Io non credo che il il giudizio sia vero oggi credo che pochissimi hanno lago in via e la forza di governare perché il momento è estremamente difficile io credo che soprattutto e difficile approcciarsi Kolbe cose sapendo che esse non costituiscono elemento per dare il ritorno tradizionale ma sono elemento per costruire una nuova realtà progettuale e di questo sono grato a Pippo campione perché con la sua diciamo diversità del modo di interpretare la presidenza ci ha consentito di accelerare questo stacco però e difficile
Governare se non si ha la sensazione che questa azione di governo corrisponde ad una reale rappresentanza di interessi
Non corrisponda ad una proposta progettuale che poi i media in un'alleanza politica su obiettivi con gli interessi degli altri per questo io credo che oggi è fondamentale
Che nasca un nuovo riferimento
O nasca un contributo a questa assemblea di Rifondazione che speriamo ci dia un'aggregazione per i cattolici democratici e via soprattutto una certezza riferimento per il Paese
Liliana Tagliavia si prepari poi Antonino Romano
Buonasera a tutti un grazie voglio specialmente rivolgere a coloro i quali hanno permesso che io fossi presente quindi oggi un grazie sentito perché ho avuto modo questo giorno di ascoltare in un momento storico politico decisivo come io penso sia oggi la possibilità anche di un cambiamento
Ora io sono salita qui sul palco per dire a voi tutti
Quando chiesto in questo momento sentendo si parla tanto di cambiamento però io vorrei essenzialmente dire a voi tutti che credo nel cambiamento
Dove tenendo nel cambiamento significa avere anche la possibilità di rischiare
Vedete
Io vorrei vorrei dire alcune cose alcune cose che possono essere anche no so di critica
Scritti dedica però costruttiva perché io credo nella dimensione di un dialogo
Questa è una cosa a me molto cara io vengo da studi scientifici e poi per ragioni esistenziali
Non voluti da né nel senso che alcuni miei colleghi essendo io specialista
In dermatologia mi hanno scelto come delegata nazionale dell'ateneo palermitano a Roma
Quindi io non volendo ma essendo stata scelte non potevo dire di no
Il fatto è per circa due anni un'attività sindacale chiedo al di fuori della mia natura
Perché non pensavo mai di poter mettermi a dialogare con i politici proprio perché interinali insistenza eppure mi ci sono trovata di limiti insomma
Trovandomi lì in mezzo però operativamente dovuto come si suol dire giocare la mia esistenza delle scelte Ettore comportavano anche un qualche cosa che suonava anche dalla mia competenza
Per cui in questi due anni
Io ho cercato di crede
Nelle idee ereditate portavamo avanti anche se poi dovuto pagare di persona perché moltissimi colleghi mi dicevano ma qual è il partito dietro Katie sostiene io allora non avevo nessun tipo di partito
Ma che cosa tirando dato e la possibilità di un concorso in un ospedale pubblico perché ti batti tanto
Sappiate che finora io lavoro gratis per l'ospedale
Quindi io credo in una idealità che va a il tre quello che vuol dire anche mia madre mio padre lire ma che cosa ti sta portando questo in fondo non porti i soldi a casa
Ma io non penso che è una questione di portare soldi a casa io penso che la vita soprattutto per un cristiano deve essere speso per le grandi cose
E venne praticamente non voglio perché io nella mia capacità materie la cosa di frammentari mi ebbene chiedono perdono e allora vado a quello che praticamente vi volevo dire
Io credo in un cambiamento di mentalità non si può parlare di cambiamento che non se non si cambia la mentalità dove nel cambio di mentalità io vedo una cosa anche nell'oggi nel nostro essere qui
Lasciò perde la dimensione nazionale e internazionale il blocco è stato queste la possibilità che praticamente non c'è più un comunismo è una democrazia due blocchi che si confrontano
Però vedo che una cosa è rimasta di queste cioè il crollo delle ideologie avuto però si continua ad avere soltanto una cosa di Quaglia Periodo lamenti
Collaborazione la dimensione della nemico dimmi amico nemico tutti anche io mi pongo con l'altro che sia un avversario io non posso dialogare con uno che è un avversario
No io posso con dialogare con uno che permea un tranquillo anche ad un'ideologia di la Campania queste non significa niente io credo in un sano pluralismo
In atto credo nella possibilità Comi moltissimi di voi ha detto di un progetto comune dove mentre assunta in modo improprio mesto o di noi dieci a patto l'attenzione di una pinta particolari dove io non le posso visitata Pignatelli aria condizionata di voi unico ho la responsabilità ma è anche l'analoga capacità di accogliere l'altro di porre attenzione al altra diversamente da me
Questa è la dimensione del dialogo e quello che vi stavo dicendo prima però la dimensione che io non capivo perché i nostri politici non volevano
Stando ad ascoltarci si facevamo delle marce pacifiche e non solo LA VIA cioè allora c'era l'onorevole Urbani e praticamente non si faceva altro che dopo una giornata di stare lì a manifestare a dire e abbiamo avevamo uno slogan
Tant'è lavoro nero in camice bianco infonde esisteva già una legge una legge ottantasette comunitaria nessuno voleva ascoltare niente non so Ministro della Sanità De Lorenzo devo richiamare il Paese siti mi scusi
Per cui ecco io dicevo sono molto frammentari
Ecco almeno e nel discorso del cambio della mentalità ecco una cosa che volevo dire era di recuperare la dimensione cioè non deve esserci più una logica amico nemico correttamente una cosa che ho notato che voi avete letto
E per me molto importante e la dimensione nel costruire questo cambio di mentalità la possibilità di come dice il mio carissimo padre insorge perché io sono studentesse al centro del gruppo e mi sono diplomata
Forse prossimo Annoni proporranno per la borsa di studio Paro quindi un anno di ricerca la cosa che per niente importante che ogni persona che è chiamata a fare politica capisce che ha determinato da un determinato punto piede lasciare spazio a un altro e lui la chiama con un classico esempio della cosiddetta staffetta
Io a un certo punto del mio cammino sì dal praticamente il testimone a un altro
Bene in questa cosa è vero che designerà l'intestino il testimone a un altro perché qui finita una coperta e John enti dato quello che si voleva dare
La cosa importante secondo me creare una possibilità di Avvenire la continuazioni acché io porterò la staffetta
Nel io fare politica non crea un'educazione alla politica
Cosa agli atti darò questo testimone che prega anche dovrà continuare un'attività
Di chiunque fa politica non dico mia perché io non non lavora ok va bene niente avevo in alcune cose da dire che per me è importante la politica come comunità di vita va be'casomai no la prossima volta e ringrazia Dante
Si prepari Enrico la Loggia
Nel portare l'adesione della delegazione Mcl a questa Assemblea costituente
Mi pare di poter dire intanto una prima cosa
Che
Si possono cogliere negli interventi almeno due linee tendenziali
Unificanti di tutti gli interventi da quello di Sergio Mattarella
Che approviamo in pieno
A quello dell'onorevole avesse quello di tutti gli altri
Cioè un primo desiderio di questa Assemblea
Quello di salvare il patrimonio storico ideale
Dell'esperienza dei cattolici democratici nel nostro Paese che conta non solo nel nostro Paese
Ma per tutto il mondo
Una seconda linea di tendenza quello di rinnova uomini metodi strutture strumenti di questo nuovo soggetto politico
E a me pare che questo sia il nostro compito
Vediamo la situazione
Che è più brutta di qualsiasi immaginazione
I partiti hanno occupato lo Stato o democrazia cristiana più degli altri c'è una delegittimazione della politica e una sfiducia della gente che pesa come cappa di piombo in questa nostra Assemblea
E per tutti coloro che vogliono fare politica
Oggi qua dentro oltre le presenze
L'urlo minaccioso delle assenze
è questo ci preoccupa e preoccupa tutti
E credo che
L'intervento dell'onorevole Alessi
Non ha colto un punto fondamentale
Non ci sono i demoni fuori Elia anche elicotteri non ci sono gli elitari e i popolari
Cioè il popolo che contro gli eletti
Presenti e futuri
E su questo non ho altre uniamo oltre al dispiacere alla delusione
Il desiderio propongo
Fabio missione il dispiacere per tutto quello che è avvenuto per tutto quello che vediamo giorno per giorno il desiderio profondo di domandarci di sentire quando finirà come finirà questa cosa
Altri qua dentro siamo per pensare il futuro
E chi pone la mano alla NATO non puoi guardare indietro onorevole Alessio
Non c'è qua dentro nessuno che vuole spingerà la sfiducia al disimpegno alla critica alla condanna qua dentro pensiamo alla ricostruzione
E sappiamo che bisogna cominciare dagli uomini
Prima che dalle strutture
Quale classe dirigente dopo Tangentopoli rispetto al bisogno assoluto esteso di legalità di novità
A noi pare che già la scelta sia obbligatorio non si può andare se non ad un ricambio
Gerardo Bianco che parla di anticorpi o di esterni sbaglia
Nel momento in cui pensa che gli esterni vogliano occupare
Il potere all'interno del partito
Un po'di umiltà
Se gli esterni ieri hanno costituito l'humus il terreno su cui è nato e solo per il Sud gli eletti il partito dal quaranta per cento perché oggi gli eletti di ieri
Non potranno un atto di un militare consentono un ricambio voluto richiesto
Invece
Il forzare i tempi per qualche altro che tutti temiamo
Sergio Mattarella sono attive ha parlato di un partito Mugelli la vera più il partito di ieri
Ma oltre che sulle petizioni di principio sulle idee sui valori su quello che ci unisce qua dentro
Il discorso concreto Amici miei dovrebbe essere anche su un altro fatto su un discorso più specifico sull'organizzazione
Su come sarà questo organizzazione
Non la vedesse le nuove sezioni e che cosa ci sarà
Ci sarà una struttura federata nel partito come si raccoglierà il consenso quali saranno i mezzi gli strumenti di partecipazione il tempo per favore conferito
Quali saranno le fonti di finanziamento di questo nuovo partito
Ecco su queste cose
Ma altri vorremmo dire anche alla nostra parola
Nei luoghi laddove si formano Berchet
Che sono i luoghi che consentono quel pluralismo a cui tutti noi crediamo che il senza per la democrazia
Della nuova democrazia quella in una società dei due terzi che non è soltanto il governo dalla maggioranza ma è anche il rispetto dalla minoranza e la scelta preferenziale per i poveri
Il valore assoluto della solidarietà reso in politica e ha realizzato concretamente grazie
Enrico la Loggia
Si prepari io e Rocco greco
Ma io credo che le parole valgono perciò per quanto serva
Ad esprimere con compiutezza e veridicità e il proprio pensiero
E allora discontinuità non basta
Io credo che il contributo debba venire da questa l'Assemblea all'assemblea costituente del ventitré luglio Roma
Sia nel senso di una indicazione verso una rottura
Non una semplice discontinuità una rottura o se preferite la frattura necessaria per ricominciare dalla parte dei cittadini
Un cammino difficile per ridare forza il principio gli obiettivi dei cattolici democratici
Un partito popolare che riparta da Murri e da Sturzo essi Proietti con la sua sfida verso il futuro della nuova società da costruire
Verso le nuove regole da rispettare verso una piena e matura capacità di interpretare i bisogni e le esigenze dei cittadini dai cittadini
In parole povere la esigenza di prendere coscienza della file di un'epoca caratterizzata da una forma partito
Che se pure ha avuto nella storia nascendo dalla Resistenza e dal Comitato di Liberazione Nazionale
Una importanza essenziale nella ricostruzione del sistema del tessuto democratico di questo Paese a esaurito la sua fase l'esaurimento di una fase storica che non è solo il problema è bene ricordarlo della Democrazia cristiana ma il problema di tutti i partiti che sono nati dalla Resistenza
E ancora di più e ancora oggi è ancora con più forza dei tanti piccoli a nuovi partiti e movimenti che nascono proprio per dare incompiuta incompleta risposta a questa esigenza di
Partecipazione concreta e reale che nasce dalla gente
E allora ecco l'esigenza di ripartire dall'articolo quarantanove della Costituzione
Che è di gran lunga più moderno più adeguato si proietta di più e con più forza verso l'esigenza del futuro
Di tanti Statuti che nascono di tanti movimenti cosiddetti moderni che pretendono di essere interpretati dall'esigenza della gente
E allora da qui la presa di coscienza di una esigenza di una regolamentazione per legge di colonne debba essere la partecipazione politica
Di come debba essere un partito un movimento pretendendo che vi sia un riconoscimento pubblico una una natura giuridica pubblica con i controlli finanziamenti che tutto questo comporta con le regole interne di democrazia
Che siano alla base della interpretazione reale e concreta delle esigenze dei cittadini
E poi perché
Un partito di cattolici un partito di cattolici perché è ovvio tra di noi ma forse è il caso sempre di ricordarlo
Perché alcuni principi alcuni fondamenti che sono alla base della nostra dottrina cattolica
E che sono alla base del nostro modello di società prende solo al diritto alla vita alla tutela dalla famiglia della donna alla nostra dottrina relativa alla tutela del lavoro
Penso al tutte le iniziative nel senso del attività sociali
Penso a una nuova disciplina dall'apporto penso ad una nuova disciplina nella ricerca scientifica che possa porre limiti ad determinati esperimenti che possono portare a forme più o meno velate di eutanasia nel futuro penso a tutta una serie di problemi che di cui noi siamo certamente portatori e interprete
Non è possibile che si possa immaginare una presenza diffusa di cattolici intanto forme politiche diverse in tante aggregazioni politiche diverse dove soltanto guai gollismo all'individualismo di qualcuno diventa portatore di un'idea all'interno di aggregazioni che poi si orientano sul piano della scelta politica dei programmi dei progetti in maniera difforme disomogenea rispetto ai principi può propri dai cattolici democratici ma per far questo
Necessario è fondamentale l'impegno di tutti perché si faccia una nuova forma partito perché nasca un nuovo partito di cattolici democratici
è necessario l'impegno di tutti senza tipi dette senza egoismi senza passi indietro senza critiche
E necessario perché l'impegno di tutti alla base della scommessa della sfida meglio che davanti a noi altro che Centro popolare
Partito popolare ancora dieci secondi Sant'Partito popolare
Perché in questo si concentra tutto quello che può esservi in un partito di cattolici un programma gli obiettivi
Non quasi a prefigurare una equidistanza tra forze di sinistra e forse di destra che sarebbe assolutamente improprio della nostra storia dalla nostra volontà per l'avvenire in ultimo una invocazione che rivolgo Sergio Mattarella col quale va ovviamente e ampiamente creduto tutti noi riconosciuto il coraggio l'intuito l'intelligenza per avere voluto realizzata questa Assemblea ma anche Pippo campione
E a Sandro Perino
Non facciamo che a Roma
Dove arriviamo con tante buone intenzioni qualcun altro pretenda di far rientrare dalla finestra quelli che oggi sono di già fuori dalla porta grazie
Gliela Rocco greco si prepari l'onorevole Spoto Puleo
Io stanotte non ho dormito
Quando noi ieri se io ieri mattina Nania presidente regionale Maria Pia Cantini che mi ha chiamato per dirmi che essere intervenuta questa Assemblea con diritto di voto e di parola
Ho cominciato a sentire dentro di me un grandissimo entusiasmo
E per questo l'ho definita e voglio continuare a non dormire
Non voglio farmi rubare questi entusiasmo da nessuno
Non voglio farmi rubare questo entusiasmo da chi per esempio stamattina dopo dalla relazione di Mattarella si è alzato è andato via mentre parlava l'altro relatore non voglio farmi rubare entusiasmo da chi arriva con in più di un'ora di ritardo
Non voglio farmi rubare l'entusiasmo da chi viene qui attaccare è invece e parla di nuovo mentre invece nelle sue parole e dei suoi gesti nei suoi comportamenti c'è tanta direi che ha
E dà un consiglio senza entusiasmo lo potremmo creare niente quindi chi questo entusiasmo non se lo sente
E lei a che non torna più da questa premessa
Io porto il mio piccolo contributo e il mio piccolo contributo parte dalla riflessione di Sergio Mattarella su un pensiero di Topkapi delle la riflessione di night di Mattarella ci diceva che un grande partito democratico deve essere in grado di incontrare senta quello che c'è nel cuore della gente
Io sono qui come rappresentante di un mondo femminile che nonostante le conquiste giuridiche ed economiche è ancora molto lontano da vedere realizzato quel principio di eguaglianza sostanziale sancito dalla Costituzione
Troppo per troppe volte noi donne quello che c'è nel cuore delle donne viene incontrato solo occasionalmente quando fa comodo sono come trucco di facciata
Io sogno invece un partito un soggetto politico nel quale il contributo delle donne quello che c'è il nel cuore delle donne sia costantemente presso in considerazione
Noi abbiamo parlato di nuova fase storica abbiamo detto che abbiamo bisogno di un nuovo soggetto politico siamo qui per costruire questo nuovo soggetto politico codici della grande responsabilità che stiamo per assumerci in questo nuovo soggetto politico lo spazio per la donna deve essere sostanzialmente uguale a quello dell'uomo
Perché è insieme che si costruisce il nuovo nelle Rispetto e nel riconoscimento di quella pari dignità di cui ci parla Giovanni Paolo secondo nella Morieri si dignità Terna
è vero che noi donne c'è ancora esita azione cioè la paura di impegnarci in prima persona di restare isolate di sbagliare
No è anche vero che troppe volte ci siamo sentite prese in considerazione solo occasionalmente e perché ci faceva comodo oggi siamo ancora troppo poche
Qui oggi siamo ancora troppo poche il nuovo soggetto politico che noi oggi stiamo faticosamente cercando di costruire dovrà avvenire una più ampia presenza femminile
Perché con fierezza io dico che noi donne siano portatrici di un patrimonio di sentimenti di emozioni di attenzione all'altro un patrimonio senza il quale
Si può costruire solo un nuovo che puzza di vecchio
Perché ancora oggi dobbiamo imparare a seminare insieme uomini e donne dobbiamo imparare a seminare insieme e siccome è un lavoro che noi donne e da tanto tempo che non facciamo e che oggi facciamo solo saltuariamente
Non essere aiutate a condividere le responsabilità
Oggi qui è ora in questo nuovo che siamo chiamati ad elaborare dobbiamo essere in grado di trovare gli strumenti inventarci delle soluzioni formulare un progetto culturale
Parlare un nuovo linguaggio che possa consentire questa condivisione di responsabilità
Parlavo di grano di seminare e non a caso perché sono il grano che semina Remo indire insieme che un giorno darà frutti
Un giorno non sappiamo quando forse per altre generazioni mai solo questo grano che abbiamo seminato insieme che germogli era io vi auguro nel buon lavoro è dialogo di avere il mio spesso entusiasmo grazie
Grazie anche per l'esempio della capacità di rispettare i tempi assegnati
L'onorevole Spoto Cunego
Ho guadagnato per imporre la strada bolivariana Maria Sari per cominciato a dare un segnale positivo rispettando i tempi trattenuto irrompono consentito molte riflessioni
Perché io abbia troppo una dichiarazione dire la tensione alla promozione Mattarella l'ho voluto fare esplicito avente ricomprarli tabù anche per il cui omicidio riguardo l'ovario la quale opero
Come come politico pericolo che occupo governo regionale anche perché così come Matteo Graziano vengo dall'esperienza dei popolari per le forme consigli coloro fondamentale alla presenza di un partito di ispirazione cristiana il popolare mi pare mi sembra che l'approvazione Mattarella vada verso la formazione di un bel po'il proprio rispondo alle esigenze della società italiana
Ho trovato la forza dei compiacere spingere ma di stemperare l'effetto emotivo
Paolo la faceva ridere L'Osservatore avessero provocato anche il bene considerando che un partito vuole un ritratto di una impreparato da rispettare qual è uno strumento per servire una società una testimonianza Facciolo politico la poche settimane all'esperienza di uomo di governo con Pippo campione
Posso testimoniare i democratici cristiani
Modificando alcune regole solo governare diverso avendo il Paese dopo aver bevuto nell'ultima fase una repressione ai colleghi in particolare i parlamentari di nuovo in per provarlo azione Mattarella Lovanio nel rogo corretta
Lo dicevo poc'anzi da romano sarebbe così poco cristiano considerare che inizio aperti soli buone e non giova a chi sono i cattivi
Oggi noi discutiamo soltanto di linea di tendenza discutevamo di riprovevole proprio perché per non giudicare rimangono soltanto le regole per invitare eventualmente di rivedere e per impiegare le linee di tendenza
Ho la preoccupazione che alcuni dolori preferisco noi democratici cristiani a quello che siamo cresciuti del sono state lette come democratici cristiani
Rischiamo di discutere come coloro i quali avendo un blocchetto di assegni e non si preoccupano se l'assegno a vuoto forse si discute del vuoto
Se questa preoccupazione stava fugata
Io credo che non ci saranno polemiche o non ci saranno divisioni e non ci saranno molto diverso tempo ricadremmo nell'errore per ritrovarci danza nuoto indicati da bottiglie elettrica spesso non corrispondono all'interesse dalle masse grazie
Anna Maria Saitta si prepari Sergio salvato
Cercherò il trentino di andare per slogan e visto il tempo che hanno iniettato dato e allora certe tenterò di riferire su tre concetti e mi stanno molto a cuore primo l'unità dei cattolici
Io credo che l'unità dei cattolici per quanto non per quanto non sia un dogma e non è certamente un dogma non batti olistica mente messa da parte
Ma i momenti difficili in momenti particolari l'unità dei cattolici può essere determinante può essere un momento di aggregazione un momento importante per la storia politica del nostro Paese
E allora come certamente d'accordo compare De Rosa sono certamente d'accordo anche con Luzzi il quale afferma che si noi cattolici democratici dobbiamo vedere in un partito la possibilità delle nostre stanze da realizzare nella concretezza della storia ma dobbiamo pure sporchi e dobbiamo quindi pur e poi darci del sul mondo ebraico nell'operosità nella meditazione e quindi nello slancio di proposte che sono quelle della solidarietà che sono quelle della giustizia della nostra giustizia di una giustizia che senza carità non può chiamarsi tale che sono quelle delle che sono quelle che che anche quella del nostro essere popolari popolari perché siamo con la gente con gli ultimi con i pini e con tutti quanti e che sono anche nazionali
Il discorso sul sul sull'essere progressisti o smettere di centro credo che davvero andai poco riguarda ed è sorretta abbondantemente il cattolico è un uomo indichi un uomo che va verso lei scatole un uomo che cammina
Che si appropria della realtà personale della realtà della comunità momento per momento attimo per attimo è questo assolutamente non lo può smarrire
Non si può certamente smarrire il senso della Chiesa universale non si può certamente a smarrire il senso del magistero ecclesiastico morale laica e morale cattolica possono andare a braccio
Ma diamo nello specifico un cattolico abbiamo delle verità e non a caso il nostro Pontefice in una realtà qual è la nostra che va verso il da sempre più verso il profano un propano inteso non come verso gli antichi irreale non vero Omar reale vero non a caso Karol Wojtyla però immediatamente e senza avere problemi e senza avere titubanze e dire per la prossima enciclica e farà fortemente Pernat permeata dal senso dell'obbedienza
Ecco se questo noi all'amico Bossi non possiamo dirlo perché è molto distante da noi agli amici di Alleanza democratica e qui è stato fatto e giustamente possiamo dirlo questa zattera dove porterà i cattolici popolari
E allora in tutto questo ogni cattolico è principalmente un partito che per tanti anni
Si è dichiarato di essere di ispirazione cristiana
Non può fare a meno di riflettere non può fare a meno di pensare che davanti a questo mondo che davanti a queste cose
Doveva restare attento molte ed è evidente immediatamente prendere le giuste precauzioni
Un partito che non guarda queste cose certamente non potranno rappresentare le istanze dei cattolici democratici certamente non quotata a presentare le istanze di una morale laica
Secondo differimento la Democrazia Cristiana rapidissimamente deve di avere credibilità e devi avere credibilità perché tutto ciò che gli nella nostra nazione sta per succedere
Per colpa di Monti
Purtroppo non porterà
Ad accettare di buon grado alcune situazioni mi riferisco alla manovra economica e mi riferisco alla Tridente alla sanità al pubblico impiego ampie o che deve essere rivisitato è se è vero come è vero che l'intesa sullo sportelli intesa sul costo del lavoro è un risultato
è pur vero che il tasso di disoccupazione così come le ultime statistiche noi
Individua anno indicano va sempre più crescendo
E non a caso amici miei non a caso quindi Sicilia molto più che altrove basti per fare tanti tentare al cinque contro il venti per cento del nord e allora la Democrazia cristiana se non capisce che tutto questo si ritorcerà porte mente su se stessa
Se non riacquista credibilità se non Pazzini che gli altri possano affrontare tutti gli altri laici e cattolici questi sacrifici davvero non potrà avere più possibilità di resurrezione
Terzo punto
Bisogna fare scelte forti bisogna fare scelte che sull'opinione pubblica ma non solo per immaginata il contenuto ma perché ma per sostanza siano efficaci siano vere siano importanti
E allora la gazzarra che spesso avviene che spesso si realizza
Non giova a nessuno e mi dispiace che un uomo saggio perché il saggio di storia italiana come l'onorevole di poc'anzi l'onorevole sono ricordo più il nome ad essi
Possa aver detto le cose che ha detto io sono enormemente scandalizzata non si può non ricordo l'apprezzo per la memoria storica della Democrazia Cristiana
Ma non si può distruggere ciò che unità di Vietti ha ricostruito
Le leadership non nascono a caso non vengono dalle segreterie nazionali
Le leadership nascono per i pensieri mi atterrò per comportamenti nascono per le cose importanti che stanno pare su questo si misura il il consenso ma il consenso della gente che è qui
E io credo amici miei che poc'anzi la gente che era qui non è stata trattata tanto bene e questo va detto credo per onestà
Ecco questo consenso la gente che è qui e che continua a credere è e che prova l'angoscia di cui parlava poc'anzi
Le l'onorevole Mattarella l'angoscia di ricominciare l'angoscia di prendere ciò che di positivo c'è stato di proiettarlo di di di vedere cosa si può fare ancora non importa di un partito rinnovato se un partito nuovo
è importante che l'identità dei cattolici democratici resti in qualsiasi forma storica ma che non si barrica quella forma
è un errore eclatante che appatta letti quando atti ad alta scambiato quelle scarpe conferenza con l'arredo con la lega Mattia non scartando qui abbiamo parlato identità cattolica abbiamo parlato dello sport di ognuno di noi deve fare
E allora
Le leadership ritorno non vengono dall'alto ma vengono dal popolo vengono da noi
è può piacere o no c'è chi questa leadership continua la terra c'è libertà leadership non ha più e non perché solo corrotto non perché ha sbagliato bravo perché non rappresenta più nessuno e basta perché i tempi cambiano e allora quel democratico cristiano di poc'anzi
Reale mi è sembrato ma con le idee confuse che pure è sembrato Venere quello spirito di carità di partito c'è qualche qualcuno vecchio ma buono finti che mi ascolta quello spirito di carità di partito e tanti altri
Indicazioni di partito diverte da quelle che nascono ridendo hanno avuto tacendo per evitare che il partito impartito potesse essere compromesso
La gazzarra fuori diventa e tutto come prima era testa scena gattopardi Anna grazie
Più sollevato
Si prepari Ignazio consiglio
Buonasera
Ringrazio ricoperte Bruno per avermi invitato anche con diritto di parola questa costituente e parlo a nome dell'associazione per la tutela dei diritti costituzionali per non ha finalità politica ma è chiaro che quando cerca di riportare alte al centro l'attenzione giuridica ma anche culturale politica temi e valori quale diritto alla vita non poche avere come referente politico un partito con una democrazia egiziana è questo no perché questi temi della del diritto alla vita per esempio siano valori esclusivamente cattolici noi anzi insistiamo nel fatto che nel sottolineare questo comunque anzi mi ricollego al cenno del professor Urbani sono valori naturali valori condivisibili da tutti tant'è che si sta un po'morendo quello che lo steccato che sempre per il suo ambiente si crea tra cattolici la cisti su questi temi
Certo democrazie che si annuncia in in su questi argomenti delle responsabilità direi storiche
Che si porterà inevitabilmente appresso mi riferisco al fatto che questa legge che ha determinato il settantotto d'oggi circa tre milioni di aborti legali
Sì è una legge che reca esclusivamente firme democristiane perché nel settantotto ci ricordiamo che c'era un monocolore DC formato da Andreotti la legge firmata da da Bonifaci ministro di grazia e giustizia sul trecento Repubblica Leone e quindi inevitabilmente questa legge porta questo marchio perse preoccupante sedici
Confronti ho presente con l'esempio del Belgio dove Baldovino
Ci ricordiamo mi pare due anni fa si dimise con una fictio iuris anche solo di un giorno pur di non lasciare ai posteri una legge che le che basse la soppressione innocenti con la sua firma
E se pensiamo ad esempio la Germania unificata che appunto dopo il crollo del muro di Berlino tutte le leggi chiaramente del dell'OPA del della Germania orientale vennero abrogate tranne la legge più permissiva interamente apporto rimase in vigore anche nella parte occidentale col contributo decisivo di trentadue cristiano democratici che determinano lire lei vive mi ricordo il vescovo di Colonia disse ma voi perché ha dichiarato il CDU che a dire il Partito Democratico che siamo chiamati eviti un senza non epiteto chilometri
Al liceo
Pur con queste inevitabili responsabilità storiche però inevitabilmente allocazioni che sia una rimane
Rimane il referente il referente politico di questi temi anche se è un valore naturale
Certo ci sono delle delle tare che si porta dietro io ho qui presente una citazione di del dell'onorevole Moro in un Consiglio nazionale settantacinque che la leggo testualmente
Pur con i limiti so che quando si cita è chiaro che si estrapola un discorso magari più complesso però annullarla una responsabilità enorme anche questa
Queste iniziative di Moro disse in quel settantacinque Moro la ritrovata natura popolare del partito induce a chiudere le riserve della coscienza alcune posizioni di principio che sono approvate dalla nostra esperienza
Lucas diverso del rito sociale ma tutte hanno spento erano alla facilità di contatto con le Mans Laura cooperazione politica dice una cosa che appunto la moda
Né coscienza pubblica attribuisce alla sfera privata e rifiuta siano regolate dalla legislazione e oggetto l'intervento dello Stato questo è veramente inaccettabile
Purtroppo queste frasi hanno fecondato in tanti tempo per favore concludo
Concludo dicendo che abbiamo di fronte a questa ridiscutere la centralità politica diritto alla vita discutere duecentonovantaquattro mi ricollego anche l'intervento del professor Murgia e condivido in pieno di fronte a queste nuove tematiche Mentana sia della ingegneria genetica dell'indice dei limiti morali e giuridici alla sperimentazione scientifica orologio da parte
Di un partito che sentiamo tradizione cristiana prende posizione deciso il Parma accettabile in tal senso posizionarla vedere Ronaldo in seguito diciamo io sono ministro come tale solo chiamato a rispettare questa perché ma nel gioco miserevole
Grazie
Ignazio consiglio si prepari Francesca Bruno
Marsella dunque io ventiquattro anni purtroppo non ho avuto la possibilità di conoscere se non da libri di storia pratici del dopoguerra quelli che ci dava il il senatore Alessi
Io l'unica DC francamente riconosciuto faccio politica da sei anni purtroppo quella lì che abbiamo sotto gli occhi oggi radici spesso non soltanto ma spesso collegata con il malaffare
Sono tuttora dici che ha responsabilità in alcuni suoi uomini non tanto giudiziarie che non mi interessano particolarmente perché dico che ci siano dei delle persone che rubano o che comunque sono collegate col malaffare questo la cosa
Quasi fisiologica della società
Anche se non dovrebbero trovare comunque posto in un partito soprattutto di ispirazione cristiana
Però sotto gli occhi di tutti ci sono delle responsabilità politiche cioè mentre possiamo dire di non esserci mai accorti che Tizio Caio rubavamo era collegato con il malaffare
Non possiamo oggi più tacere il fatto che ci sia una responsabilità politiche chiare e palesi e quali sono queste responsabilità politica quelle di una classe dirigente che in gran parte non soltanto oggi siamo qui
Possiamo ancora riflettere su un partito sull'attualità di un partito di ispirazione cristiana perché qualcosa della nostra classe dirigente fortunatamente si salva
Questa classe dirigente ha delle responsabilità per non essere riuscita a sviluppare l'economia il nostro Meridione e forse per non averlo fatto in maniera fraudolenta per aver continuato a portare avanti
Quello che è stato il ricatto continuo
Nei confronti dei siciliani troppo spessi costretti a piedi troppo spesso costrette a piegarsi per un posto di lavoro loro o o per i propri figli
Allora oggi cosa deve fare alla luce tutto questo secondo me un partito di ispirazione cristiana non è più possibile rinnovare
Bisogna costruire dalle fondamenta salvando i valori che sono attuali che sono quelli e la solidarietà che non è soltanto la carità cristiana solidarietà
E precisamente secondo la dottrina sociale della Chiesa quel valore in base al quale il destino di ognuno di noi è indissolubilmente legato a quello dell'altro ogni individuo della società
è indissolubilmente legato non è possibile più pensare che possano esserci gli interessi particolari salvaguardati a discapito di interessi collettivi ogni costa un partito oggi deve essere capace di dare nel programma di governo delle priorità ben precise
Non è possibile accontentare tutti gli interessi particolari e poi fanno esplodere le spesse oggi bisogna per fare un partito popolare avere il coraggio forse ed è un soltanto lo slogan ma esplicativo di essere impopolari
Necessariamente dovremo avere il coraggio di andare dalla gente e dirgli che non possiamo più garantito il posto
I posti di lavoro dirgli che non li possiamo più assumere nelle strutture pubbliche dirgli che è arrivato il momento che questa nostra Sicilia questo nostro Meridione che tutto il Paese trova vinse le capacità di riscatto
Morale di una rinascita culturale che le intelligenze non siano più costretti a ad emigrare ad andare via
Ebbene io concludo perché non voglio rubare molto tempo io una sola cosa chiedo qua ho visto tutti molto calmi invece secondo me c'è da essere profondamente arrabbiati
C'è da fare sentire a queste persone che hanno il coraggio di scommetterci e che andranno a Roma che qua in Sicilia c'è ancora gente
Che ha la la la la la forza e il coraggio di è stringata che vuole combattevo riscende in prima linea volatore soltanto qualcosa in cui credere ecco io dico questa voi non fate quando andate a Roma
Pensate che qui c'è gente che è disposta a combattere se soltanto avete la capacità
Di farci credere in quello nel cammino che vogliono intraprendere grazie
Francesca Bruno
Il mio è un breve intervento maturato proprio ascoltando un poco tutti gli altri
E che tenta di dare una risposta all'interrogativo più profondo che si è posto
Comunque e che cosa potrebbe essere questo questo nuovo soggetto politico che nascerà da qui che nascerà a Roma
E io una risposta una risposta probabilmente al femminile è una risposta molto semplice mi pare che questo nuovo soggetto ci chiede a quello che ci chiede la società oggi
Un impegno responsabili di esse i cittadini responsabili
Di essere cittadini che finalmente pensa no che è finito il momento della politica professione che iniziato il momento della politica volontariato
Che iniziata il momento in cui la politica finalmente diventa un luogo privilegiato nel quale si per sintesi per accogliere le richieste che provengono dalla base
Che diventa un luogo nel quale effettivamente si possa dare risposte ai bisogni della gente
Ma perché questo avvenga
Occorre che sia recuperata alla politica e perciò che sia recuperato a queste un nuovo soggetta a questo nuovo partito
Anima il cuore dice bene Lorenzo quando vede il declino dell'uomo proprio nella nella vittoria del pensiero techno ha mosso e non tanto nella bomba
Della della natalità dell'eccesso di natalità o dell'inquinamento abbiamo perduto la capacità di sognare abbiamo perduto la capacità di fari utopia
Abbiamo perduto la capacità di sentirsi di avvertirci dentro e perciò la capacità di percepire i bisogni veri della gente
Quelli che debbono necessariamente avere una risposta quelli a cui in questi anni nella Democrazia cristiana negli altri partiti hanno saputo dare una risposta e che adesso chiedono bussano alla porta
Con urgenza con necessità perché una risposta sia data
Ecco allora come vedo questo nuovo partito un partito che non ha nulla da dimenticare per quanto riguarda le proprie origini e mi dispiace scusatemi e questo malinteso si sia protratto troppo in questa Assemblea
Non abbiamo niente da dimenticare io sono orgogliosa dei principi su cui affonda le radici la Democrazia cristiana e non intendo dimenticati
Ciò che voglio dimenticare sono i comportamenti cioè aver voglia rinnovare è una classe dirigente che non si è mostrata all'altezza di quello che il Paese chiedeva i comportamenti questo bisogna rinnovare
E per questo occorre individuare nella politica in questo nuovo soggetto uno spazio in cui bisogna spendersi in cui bisogna rischiare in cui bisogna fare nuovo volontariato
E come donna io dico questo
Come donna dico non chiedo a questo partito che mi si tratti meglio
Non chiedo a questo partito nuove leggi che mi difendono chiedo a noi donne che in questo partito si spendano energie che in questo partito e in questa società e in questa situazione
Si spenda la capacità della donna di rispondere con generosità come ha fatto peraltro e per tante altre vie oggi a c'è questa nuova richiesta e non ci dimentichiamo né di donne
Che l'avvenire dei nostri figli è legato anche alla politica
E legato anche alla società che noi riusciamo a fare e perciò non possiamo dare veri viene ai nostri pare né ai nostri figli quando saranno grandi nei nostri mari siamo chiamati in prima persona e in prima persona dobbiamo rispondere
E un'ultima cosa mi si scusi forse io sarò superficiale ma non mi sto a chiedere se questa nuova creatura che nasce sarà un partito progressista o non lo sarà io dico sarà quello che saprà essere e saprà essere se sarà saprà dare testimonianza di sé e dei nuovi valori deve essere un partito dei valori
è un partito dei valori non si ritaglia una fetta mia destra né a sinistra mia centro ma se l'Alitalia di dico nel modo più puro perché se sappiamo innovare in questo senso non saremo progressisti saremmo rivoluzionari
Con l'intervento con questo intervento
E con quello che adesso ci sarà dell'onorevole campione chiuderemo il nostro dibattito dopo l'intervento dell'onorevole campione passeremo alla lettura in Comune di quel documento che già è stato posto a disposizione di chi poteva leggerlo nella segreteria di questo convegno di questo incontro
E Passaleva coi a votare questo convalidi questo documento grazie
No io ho pensato ascoltando gli interventi questi molti interventi quaranta interventi in una giornata calda come questa sono anche questo un fatto rivoluzionario pensavo questi interventi nel corso della giornata
Collocati male da una tribuna che qualche volta spingeva essere oratorio anche controvoglia
E invece poi alla fine mi sono ricreduto perché da questa tribuna sono lì fuori i ragionamenti anche pagati
Perché questo può essere questo incontro modo un momento per ragionare assieme per
Dimetterci apposto le idee per
Di farci tante su quello che è stato il nostro passato su quello che è il nostro presente su quello su cui cerchiamo di andare inventando Lucio inventando ce l'ho sulla base di principi le quali partiamo
E credo che ci sia stata questa complessiva maniera di procedere nel corso del dibattito
Tutto sommato grandi rivendicazioni non ce ne sono state non perché fossimo tutti omogenei ma perché credo che anche nelle diversità alla fine e questo motivo di fondo che ci spingeva a fare queste riflessioni ha finito con lo diventare comune anche se gli approcci potevano essere diversi anche se il punto di partenza potevano essere diversi
E anche se le proiezioni verso il futuro potevano essere diverse la diversità semmai sono o altrove solo tu rispose al di fuori all'interno anche della democrazia in Russia ma nel suo complesso grosso modo possiamo raffigura mettere modi di collocarsi all'interno di questo partito
Ci sono su quelli che per per antica abitudine
Finiscono collaudo giustificarsi perché
Nell'autocertificazione ritengono di potere scoprire i motivi validi la presenza che comunque è stato importante senza che questo debba portare ad una necessaria la revisione ad un necessario modo di interrogarci in un momento difficile come questo ecco questo
Di di doversi interrogare per molti è un di più per molti è una essere
Appartenenti a ordini flagellanti uno uno appartenere a opposizioni di rinuncia a posizioni di di sostanziale impotenza io credo che invece mai sia stato importante questa necessità di interrogarsi come in un momento come questo per cercare di ripartire da una da un esame di coscienza nulla esami di coscienza che non poteva non essere fatto fino in fondo
Questo primo atteggiamento dimentica che molto dalla nostra cultura viene anche per esempio
Corso da loro dignità negli esercizi soprattutto in quelli di Sant'Ignazio c'è un'impostazione dona logicità stringente
Con una con una ancora un insieme di proposizioni che hanno tutti poi delle conseguenze
Questo mettersi di fronte tutto il reale
E stabilire come siamo combinati noi di fronte a questo reale stabilire che il reale c'è indifferente e che noi rispetto al reale dobbiamo collocarci nella misura in cui tendiamo utilizzarlo per raggiungere certi obiettivi
E gli obiettivi nel caso gli esercizi solo a maggior gloria di Dio ma agendo nella storia sono il progresso della società sono il benessere degli altri sono questo nostro spenderci in politica per gli altri alla fine si compie la scelta di Stato
I propositi finali che derivano da questo tipo di interrogazione complessiva sul nostro modo di essere sul nostro rapporto con le cose sul nostro rapporto con gli altri ecco
è uno metodo che dobbiamo cercare di riacquisire perché da questo che dobbiamo partire lo abbiamo detto troppe volte nel corso di questi anni non siamo mai riusciti a portarlo avanti in maniera compiuta
Una prima volta tentammo di farlo nel sessantacinque
Una vecchia Assemblea Sorrento in cui si pensava che si doveva ripartire per rifondare la politica perché in tutto l'Occidente la politica i partiti cominciavano a essere vistosamente in crisi
Ma anche lì il tutto si risolse in esercitazioni che non riuscirono a penetrare all'interno del il nucleo centrale dei problemi e tutto restò in superficie molto più interessanti furono invece discorsi di minoranza della democrazia cristiana che si svolgevano a San Pellegrino che si svolgevano le siti che svolge una Luca in particolare al look alla settimana
Dei cattolici italiani impegnati in politica che cercare di interpretare che cosa significava essere cattolici impolitico ma tutto questo poi finiva per volere proiezioni in concreto la pole
Dica andava per i fatti suoi anche se e dobbiamo rimpiangerlo c'era lo spazio perché alcune riflessioni entra solo il circuito anche se poi finivano con l'appartenere a poco
C'è un secondo modo di
In stare all'interno la democrazia cristiana oggi è quello di pensare ai problemi del domani e attraverso un gioco che dovrebbe soprattutto riguardare le alleanze o soprattutto la forma partito
Quasi che da parte nostra non ci fosse questa convinzione dell'essenzialità di un problema d'identità che viene prima ancora del discorso delle alleanze o come se il problema delle forme delle strutture da parà forse anche su un problema fondamentale non un problema che invece seguirà le cose che riusciremo a fare i contenuti che riusciremo a darci il contenitore si potrà costruire successivamente rispetto invece ai contenuti che vanno ridefiniti
E così il tema del consenso che appartiene a questa seconda linea di pensiero interroga democrazia cristiana ecco noi ci poniamo il termine del consenso quasi che dovessimo Rocco ricercarlo in anticipo sulla base delle nostre esercitazioni da laboratorio
Ora noi qui non stiamo facendo un'operazione di marketing ne stiamo facendo un'operazione di carattere pubblicitario cercando di scovare tecniche per cui il nostro prodotto alla fine finirà col l'essere consumato in maniera piacevole quindi avrà molto consenso perché saremo riusciti a presentarlo bene se ci facessimo prendere la mano de queste cose finiremmo col rientrare in quella logica
Alla quale faceva riferimento stamattina
Sergio Mattarella quando si rifaceva appunto a quei ragionamenti Edo che ville sul su sulle persone che appaiono e scompaiono che penetrano per un momento in maniera congiunturale nella storia stessa bere perché e poi alla fine fatalmente finiscono con lo scomparire il problema nostro non è di per riuscire a confezionare un prodotto che debba essere gradevole noi dobbiamo invece ed è questo il punto vero stabilire come stare assieme
Che cosa significa stare assieme che cosa significa questo rapporto interpersonale tra di noi sulla base di quali cose noi riscopriamo questa vocazione al servizio
Il consenso viene dopo il consenso nasce dalla capacità che noi avremo di rappresentare queste cose di viverle di esprimere questi valori in un contesto sociale di interpretare i segni dei tempi d'interpretare i modi di essere di una società di leggere
Ruggero ancora Sergio stamattina
Dentro il cuore degli uomini per capire di più
Rispetto a quello che che questi stessi possono esprimere cercando di dare parole anche a coloro parola anche a coloro che non sanno esprimersi mettersi su questa lunghezza d'onda per scommettere si rispetto a delle ipotesi di costruzione di una dimensione con l'Italia tale deve essere il partito che dovrà servire alla gente come atto di carità offerto da noi il consenso verrà dopo se saremo capaci di scrivere queste cose però da cosa saremo capaci di studiare di essere migliori pensate che cosa significherà per noi
Che siamo vissuti nell'ambito di un sistema proporzionale abbia avuto soltanto per la cultura
Che siamo vissuti nell'ambito di un gioco di preferenze che privilegiava le correnti il sistema delle tangenti le ricchezze individuali le ricchezze di gruppo e veniva rotto da queste cose
A a
A circondare posizioni politiche che magari non loro significato ma che venivano offerte in pacchetti già confezionati alla gente e che poi alla fine producevano risultati in termini deputazione interne di presenza al Parlamento
Adesso tutto questo è finito adesso ci sarà maggioritaria Serassi a discutere con gli altri ci sarà necessità con rigore geniali di andare in prima persona nei collegi a rappresentarsi a farsi giudicare a farsi capire non ci saranno più coperture coperture di partito alle coperture
Di blocchi organici di candidati che potranno rendere privilegiato preferenziale uno tipo di presenza all'interno dalla competizione elettorale allora e allora dovremo essere migliori dovremmo essere professionalmente più attrezzati più capaci dovremo studiare di più guai a pensare che il futuro sia nelle mai di coloro che si accontenteranno di essere mediocri perché comunque ce lo stallo l'Italia in questo caso lo zoccolo duro della presenza dei cattolici del Paese che potrà salvarci non è vero nemmeno questo oggi il problema del voto dei cattolici è un problema che si può un in termini di capacità di meritare il cielo qui in termini di nuova meritocrazia Edolo avremo tutto il voto dei cattolici avevo soltanto il voto di quei cattolici che pensano di potersi ignari in questo modo sulla lunghezza d'onda dei cattolici democratici dell'esperienza di quei cattolici che hanno vissuto esperienze buone e cattive che le hanno vissute in termini culturali
Seguendo l'insegnamento delle scuole francesi delle Poste del dopo concilio delle presenze politiche che vanno fino certamente fino Moro attraverso lo Sturzo De Gasperi vano
Ecco tutto questo significherà riuscire a essere presenti nello scenario politico ecco perché il tema del consenso viene dopo
C'è un terzo modo di porsi all'interno dei musei insieme ed è il modo che abbiamo scelto noi con molta umiltà
Riscoprendo è vero caro Ignazio consiglio dobbiamo mostrarci più a Rambaudi arrabbiati e qualche volta riusciamo esserlo forse anche quando non lo dovremmo
In fondo il Papa ci ha dato un esempio di come ci si può arrabbiare l'ho fatto ad Agrigento
Però questo essere arrabbiati
Deve comunque non farci dimenticare che la nostra proposta è una proposta non violenta che nasce dalla mitezza della politica da questa capacità di essere semplici umili
E capaci di di capaci di convincere gli altri sulla base dei ragionamenti sulla base di quello che ciascuno rappresenta rappresenta sul piano dei comportamenti
La mitezza che si coniuga con questa voglia di arrabbiarsi che ciascuno deve portare dentro di sé ma che poi alla fine deve trovare una soluzione razionale
In una posizioni dolcezza ecco passare dai furori alle dolcezze ricordandosi che nella storia non sono soltanto il la le dialettiche tra oltranza e cautele che fanno andare avanti ma sono soprattutto le dialettiche tra paura e speranza e dovremmo cercare di mettere da parte le Paure perché la spera
Commenta quella speranza che per noi cristiani giusto dell'invio vasta nasce almeno un'ora prima dell'alba ecco questa speranza possiamo ancora di incarnare la se vogliamo riusciva ad essere presenti evasore poi i risultati risultati verranno quando eravamo ragazzi Sergio
Ci davano un libro collegio che si chiamava avere sia dell'azione Oberon molto tempo pensare che fosse una sorta di alibi
Per coloro che dovendo poi fare politico che pensando di farla trovavano in questo libretto una sorta di alibi per non agire
Invece tutto il ragionamento Niger la grande quel volumetto era sul problema sul tema
Del non giudicare da sé stessi le azioni che si compiono far giudicare gli altri
Per evitare che ICI potesse essere in ciascuno una sorta di desiderio perfezionista che poi alla fine finiva col portare ad una sorta di impotenza e allora questo questo agire perché bisogna agire in un attivismo frenetico nella convinzione che soltanto attraverso o un'azione e dirompente e poi alla fine si riesce a incidere
Tutto questo credo che abbia poco significato invece e più importante riflettere più importante fare le cose può aspettare che siano gli al a giudicare senza pensare di dover anticipare un giudizio oppure di addirittura anticiparlo prima ancora di agire per cui molto spesso ci si può ci si blocca e ci si ferma in una sorta di di sostanziale in azione ecco e allora questo nostro modo di procedere
Sul terreno di un confronto di un confronto tranquillo sereno perché è chiaro che ormai tutto è cambiato
Quello che noi abbiamo pensato subito dopo l'ottantanove
Che
Potevamo porci sulla scena del mondo come cattolici
E come i vincitori
Perché in fondo le cose che avrebbero determinato quelle cadute e noi avevamo preventivamente analizzate avevamo immaginato che sarebbe su cioè su tutto quello questo certamente non è bastato soprattutto non è bastato della situazione storica italiana nel momento in cui e finita la ragione per cui certe rissa dovevano esserci a questo punto anche noi se Abu riscendere in campo aperto per cercare di misurarci con gli altri sul piano delle libertà e non più sul piano delle necessità perché tutto diventava possibile in una collocazione diversa
Ma proprio nel momento in cui tutto diventava possibile in una dimensione mondiale diversa
Veniva fuori una cosa che forse non avevamo pensato come possibile
E forse è stato una sorpresa per noi ma lo salva anche per i filosofi della sinistra è venuto fuori che il valore del cristianesimo che si trasformava in li evito per l'azione politica e diventato fondante per tutti coloro che si ponevano sul piano della ricostruzione
Della dello scenario mondiale dopo le distruzioni che erano avvenute soprattutto all'Est
La ricostruzione del modo di stare assieme che ripartisse dai valori Italia dei valori dell'esperienza cristiana dei valori della cultura della cultura cattolica basta leggere Cacciari basta leggere Vattimo basta leggere gli altri filosofi da sinistra per capire che loro nel ma seria del declino delle ideologie finivano col via agganciarsi all'unica cosa possibile che oggi è l'aspetto erano a spendersi in una società che voleva riprendere punti di certezza per ripartire in un percorso al servizio dell'uomo senza più le aberranti ideologie che avevano provocato tanti disastri
Ma non basta dire questo per dire che e abbiamo vinto o avremmo vinto è importante riuscire a incarnare questi valori stamattina Sergio citava padre De Rosa e la sua posizione rispetto a questa nostra costituente ecco io vorrei ricordare un altro padre De Rosa di annata
E quando ci preparavamo l'assemblea dell'ottanta padre De Rosa scriveva allora sì certamente la democrazia cristiana sta cercando di darsi nuove regole
E ma non bastano le nuove regole se non cambia il cuore degli uomini perché le nuove regole possono essere scavalcate da chiunque voglia scavalcare le terre
Mistificare intorno alle nuove regole oppure per non osservare attraverso quei processi che così sovente ci sono appartenuti quindi il problema è di riuscire a determinare aveva mentre una conversione del cuore e quindi una situazione di comportamenti diversi perché le regole poi abbiano un seguito un seguito che sia percepibile che sia con credo che sia che sia vero ecco
E allora
Da questa costituente
Da questa costituente dovrà venir fuori il riferimento ai valori maturati vi fuori soprattutto questo riferimento alla messa di comportarsi in maniera diversa ricordate Scoppola quando diceva forse abbiamo parlato troppo
Ogni punto del progetto sarebbe il caso adesso di cominciare a parlare di cultura dei comportamenti credo che questo sia uno dei fatti fondamentali sui quali dobbiamo continuare a muoverci e questo dappertutto io sono convinto che la Costituente alla fine
Riuscirà a dare questa dimensione
E questo traghettare verso il nuovo avendo abbandonato il vecchio perché non è più difendibile in toto e perché era preferibile tra il discriminare che cosa poteva essere salvato e cosa non potrà essere salvato era molto made passare al nuovo soggetto direttamente con una nuova forma e in una nuova collocazione anche nello scenario o politico del Paese dicevo questo nuovo sorge
Dov'è il fuori dalla Costituente si comincia già a delineare anche se siamo soltanto divisi sulla base delle cose che qui in maniera diversa in maniera con accenti diversi molti di voi hanno detto
Andare verso questa nuova situazione diceva Rosi Bindi ad Abano e come nell'Esodo
Questo viaggio nel deserto con i rischi del deserto
Con la sicurezza che dopo il deserto c'è la terra promessa
Purché non si abbia la Nostalgia delle cipolle d'Egitto
Perché la strategia delle cattive abitudini la Nostalgia il tuo ciò che era gratificante che è stato gratificante che ha creato Randy di posizioni che creato situazioni di potere enorme che ha creato imperi personali che anche la temperie di gruppo tutto questo non può essere Nostalgia di un partito che
Che vuole andare che vuole andare verso il nuovo è tutto questo allora ci dovrà spingere a delle riflessioni così tranquille dovunque ci si trovi ad agire
Anche al governo della regione
Dall'intrepida intervento di stamattina diceva Mattarella
La imprevedibilità
Della soluzione in termini personali in termini governo che siamo riusciti a determinare alla Regione imprevedibilità perché certamente eravamo al di fuori degli schemi delle lottizzazioni
E perché
Nel mio bagaglio non c'era nulla che potesse far pensare che in un regime di lottizzazione a me potesse toccare la più alta ricarica della regione un momento di straordinaria follia disse qualche amico della Rete probabilmente fu così certamente un fatto un fatto anormale che significava all'interno di una scommessa più grossa che era la scommessa di una collaborazione con forza diverse con soggetti politici diversi diventava anche una scommessa di carattere personale
Ma tutto questo affrontato con il sorriso sulle labbra senza farne mai un dramma
Pronti come le vergini del Vangelo con la lampada
Perché si potesse accendere la lampada nei momenti di bisogno e non come le vergini stolta che invece si era addormentate lasciando la lampada non in condizioni di poter essere accesa ecco questa è stata la posizione che abbiamo cercato di avere al governo dalla Regione questa lampada la continueremo a tenere in mano accesa anche di fronte ai bisogni che verranno i bisogni dell'occupazione i bisogni delle altre riforme che dobbiamo fare
Se poi tutto questo non dovesse gradito pure altri dovessero avere ripensamento rispetto a questo noi la nostra parte l'abbiamo fatta l'abbiamo fatta per intero questo governo ha esaurito complessivamente tutto il bagaglio delle sue proposte tutto ciò che c'era all'interno delle dichiarazioni programmatiche è stato tutto completato c'è una cosa in più
Rispetto al bagaglio complessivo delle cose che vi erano delle dichiarazioni programmatiche rispetto alla filosofia che spirava questo governo ed era ed era il tema della pubblica amministrazione della riforma Luisa sia perché anticiperemo con un primo documento entro la fine del mese
Voglio dire ci sono le condizioni per poter lavorare
Che discendono proprio dalle regole che ci siamo dati soprattutto nell'ultima fase le regole di un rapporto diretto tra il governo e il parlamento sulla base dell'articolo novantadue
Questo non ha tagliato gli ormeggi rispetto alle situazioni di partito
Ha fatto sì che è una cosa che già avevamo avvertita come positiva avere meno il fiato dei partiti sul collo diventasse ancora più vera il momento di un passaggio difficili i visi che poteva essere risolta soltanto nella misura in cui prendevamo il coraggio in mano e andavamo direttamente di fronte al Parlamento non più considerandolo un'arena un'area nella quale i toreri solitamente finivano con l'essere sconfitti ma scommettendo ci col Parlamento per una soluzione che poi alla fine venne fuori in termini in termini positivi
E allora voglio dire
Non abbiamo nessuna preoccupazione altra parte perché avere preoccupazioni di carattere personale
L'educazione semmai sono della Sicilia sono di coloro che aspettano che aspettano questa legge sull'occupazione che potrà essere rivisitata perché il nostro ma
E lo di azione governative è sempre stato un modello che non ha mai pensato delle chiusure rigido ha voluto discutere con tutti
Abbiamo discusso con i sindacati continuano a farlo col Parlamento con le rappresentanze politiche per arrivare poi a combinare quadri d'insieme che poi alla fine appartengono a tutti
Se qualcheduno per altre prospettive se qualcheduno invece perché ci sono ripensamenti interni anche interna democrazie cristiane
Ritiene di dovere superare il modello dell'articolata do di questo rapporto partito parla di questo rapporto Governo Parlamento per introdurre un elemento di carattere partitico che possa mettere in crisi il governo
Ciascuno può farlo certamente forse non sarà compiutamente responsabile ma per quanto ci riguarda noi ci riteniamo abbastanza voglio dire abbastanza con le carte in regola rispetto a questi temi anche se ovviamente dirsi appagati potrebbe sembrare un fatto di arroganza perché poi fare le cose credo che sia importante non soltanto per l'immagine di un governo quanto per i problemi complessivi di una società rispetto alla quale questi problemi devono essere indirizzati
Bene
Io credo di aver concluso questo traghettamento e si compirà del modo in cui si sta compiendo siamo alla partenza il nostro non sarà un vascello fantasma e mi auguro che non sia nemmeno la zattera della Medusa
Non sarà nemmeno l'Arca di Noè nel senso che non potremo portarci sopra tutte le rappresentanze delle specie perché questo significherebbe riprodurre in una sorta di pluralismo proporzionale situazioni che ormai non sono più certamente commendevoli
E allora che cosa sarà
Sarà quello che noi vorremmo sarà quello che la fantasia dei quaranta al coloro che di coloro che hanno lavorato fin qui di coloro che stanno sfilando questi rapporti
Di tutti quelli che hanno parlato in questa in questa nostra assise di quelli che continuano a parlare per tutta l'Italia in questi altri giorni tutti coloro che così ritroveranno Roma
La fantasia lo spirito progettuale la capacità di movimento riuscirà a imprimere intorno ad un segretario al quale poi alla fine finiamo tutti con l'attribuire il ruolo determinante lo abbiamo fatto nell'assemblea dei quaranta
Nella Commissione quaranta fidando di poi in fondo il compito di essere veramente il Pontefice quello che fai ponti ecco il traghettamento avverrà sul ponte Martinazzoli
Lui come Pontefice della democrazia cristiana lo abbiamo scelto perché ne avevamo bisogno lo abbiamo scelto perché sapevamo che poteva compiere questa operazione bravo certo perché sapevamo che colui potevamo discutere in termini chiari Sereni aperti così come abbiamo fatto fin qui
Lo abbiamo scelto perché sapevamo che il suo spessore culturale la sua ricchezza complessiva e di cattolico impegnato in politica
Poteva aiutarci a realizzare assieme a lui questo impegno che vogliamo portarlo avanti ecco
Noi pensiamo che tutto questo si possa si possa fare dobbiamo dargli più capacità di spinta più capacità di movimento e sarà quello che faremo nei prossimi giorni in attesa della convocazione attesa della della partenza della costituente romana grazie
Vorrei chiedere di adesso un ulteriore sforzo di attenzione per questa lettura comune del documento che di cui abbiamo parlato all'inizio di questo pomeriggio ecco il come ho detto è stato disponibile
Per chi volesse leggerlo in segreteria
Questo documento avo leggeremo assieme
E poi dovremo votare o leggero io correggeva sia perché la mia lettura incassi né a voi una lettura pubblica lettura comune a voi allora con voi e dopo dovremo votare
Eh sì perché se voi si tratti sarete d'accordo questo potrebbe essere il contributo di questa Assemblea
All'assemblea romana questo potrebbe essere il contributo della Sicilia a questo processo costituente che si inaugurerà a Roma all'inizio alla fine della prossima settimana
Il documento è diviso in paragrafi che in qualche modo richiamano l'attenzione sul tema che di volta in volta viene proposto
Perché un nuovo soggetto politico
Occorre francamente riconoscere che lo scenario che caratterizza il rapporto fra partiti e cittadini
E oggi quello della sfiducia della delusione
Si tratta d'altra parte di un esito che trova ampia giustificazione se sia presente alla grande questione morale che ha investito tutto il Paese
I partiti lungi dal contrastarla sono stati investiti dalla corruzione
Hanno inoltre occupato uno spazio sempre crescente
Risultando alla fine sovente incapaci di dare voce alle esigenze ai problemi alla proposta della società civile
Contribuendo altresì ad amplificare le ragioni di un vistoso deteriorarsi del tessuto istituzionale
Questi fenomeni hanno un peso del tutto specifico per il partito che ha rappresentato l'esperienza dei cattolici democratici
E ciò non soltanto per la responsabilità di governo che a questo partito sono state attribuite
Ma per la rottura con la propria ispirazione ideale che tutto ciò rappresentato
Il discorso acquista poi una valenza ancor più specifica per una regione come la Sicilia
Martoriata dalla questione della criminalità mafiosa
Rispetto alla quale si sono registrate troppe ombre collusioni ritardi e contraddizioni che contrastano con esperienza in momenti impegnati e coraggiosi
Nonostante tutto la forma partito resta uno strumento indispensabile alla partecipazione alla vita democratica
Occorre infatti assicurare questa forma di partecipazione reale alla Vitti al dibattito politico senza della quale sarebbe del tutto impossibile dare voce alle esigenze dalle istanze che vengono dei cittadini
In un quadro del genere e pertanto necessario assicurare la presenza di una forma partito che possano dar voce adeguata alle esigenze dei cittadini
E d'altra parte porre in essere un autentico processo costituente che porti alla formazione di un soggetto politico nuovo nelle strutture e nella coerenza rigorosa riferimento ideale
L'esigenza di un nuovo soggetto politico e di un forte passaggio costituente e d'altra parte resa necessaria non soltanto dalla gravità della questione morale ma anche dalla radicale novità della situazione politica generale
Quale si è determinata dopo la svolta storica dell'ottantanove
La democrazia cristiana è sorta dopo la tragica esperienza del fascismo e della guerra
In una situazione complessiva in cui occorreva non soltanto portare un contributo per la costruzione di una città dell'uomo in qualche modo ispirate sui valori
Ma darsi carico anche di alcune esigenze di garanzia della stessa vita democratica
Sotto questo profilo la democrazia cristiana è stata in qualche modo costretta ad occupare uno spazio che non era soltanto quello di un partito popolare l'ispirazione cristiana
Essendo costretto ad assicurare la continuità della responsabilità del governare
Gli eventi che si sono succeduti negli ultimi anni sullo scenario internazionale e su quello del nostro Paese dicono che questa stagione è ormai finita
Il nostro Paese è ormai maturo per una separazione fra responsabilità politiche e garanzia delle istituzioni
E per una situazione in cui secondo una dialettica democratica compiuta sia finalmente assicurata la possibilità concreta dell'alternanza
Da qui appunto la necessità di un autentico processo costituente e di un nuovo partito adeguato ai cambiamenti intervenuti nel Paese e capace di ripristinare tutta la ricchezza della propria ispirazione ideale
Il sistema maggioritario richiede ormai partiti più snelli più leggeri con un apparato burocratico ridotto all'essenziale non più divisi in correnti non rivolte a conquistare cariche pubbliche
Senza più tessere ma conforme e modalità nuove di aggregazione strutturalmente aperti per realizzare più ampi incontri
In questo quadro deve mutare radicalmente il rapporto tra partito e società civile da una parte è partito istituzione dall'altra
Funzione di un partito è quella di essere laboratorio di idee di programmi di proposte
Luogo di discussione fra soggetti che si riconoscono in un medesimo orientamento ideale
Tutto ciò deve fare deve avvenire valorizzando gli impulsi le istanze le esigenze che vengono dalla dinamica interna delle formazioni sociali
Ogni diverso modo di intendere appare destinato a perpetuare gli errori di un passato nel quale consapevolmente o inconsapevolmente poco importa si attribuiva ai partiti un ruolo di guida della società
E si trova e si presupponeva quest'ultima in una sorta di stato di minorità non soltanto culturale ma anche istituzionale
Un partito deve essere al servizio delle istituzioni nei confronti delle quali non può immaginare né appropriazioni né sostituzioni
L'esercizio del ruolo dei soggetti impegnati nella vita dei partiti è diverso dall'esercizio del ruolo di chi è impegnato nelle istituzioni
Un Presidente del Consiglio un presidente della Regione un sindaco sono per tutti e non per una parte dei cittadini
Altre condizioni dell'autenticità del modo di essere del partito sono la questione del finanziamento è quella della non professionalità dell'attività politica
Il finanziamento deve essere affidato prevalentemente all'Iberia e trasparenti contributi disciplinando rigorosamente il sostegno pubblico così come avviene in altre democrazie
Per un autentico rinnovamento e necessarie alla fine di ogni professionismo della politica
La politica è per sua natura una forma temporanea di servizio al bene comune
Quale che ne sia la sua durata concrete
E peraltro necessario in questa stagione che anche nella prospettiva dei collegi uninominali il nuovo partito che nasce definisca limiti ristretti di permanenza negli organi elettivi
E proibisca che si possa passare da un organo elettivo all'altro durante il mandato ricevuto
Un nuovo soggetto politico di ispirazione cristiana
Alle radici della crisi della politica c'è come si è visto l'attenuazione e talvolta la perdita del riferimento al proprio patrimonio ideale
C'è una situazione in cui alla capacità di progettare si è spesso sostituito il pragmatismo e talvolta l'affarismo
Si capisce pertanto come la costituzione di un nuovo soggetto politico non può che passare attraverso il differimento forte significativo ad un progetto complessivo che prendendo le mosse dal riferimento alla dottrina sociale della Chiesa
Intenda portare un contributo alla costruzione della Città dell'uomo
Acquista pertanto rilievo decisivo la questione dell'aspirazione cristiana del nuovo soggetto politico e della sua identità
Il punto di partenza non può che essere il riferimento al patrimonio storico e culturale del cattolicesimo democratico
Esso rappresenta un deposito di idee di principi di valori e di realizzazioni storiche che è una ricchezza per il Paese e non soltanto per una parte di esso
Dal cattolicesimo democratico è avvenuto un contributo essenziale alla ricostruzione della democrazia italiana
La sua dissipazione può costituire una diminuzione della qualità stessa della convivenza democratica
D'altra parte è proprio la perdita del differimento patrimoni reale che costituisce una delle cause della crisi che ha portato a concepire la politica tu una semplice rappresentazione di interessi
Il riferimento forte l'ispirazione cristiana costituisce pertanto la questione centrale che può consentire in concreto un salto di qualità sia nella capacità di ritrovare una progettualità politica che nella capacità di testimoniare i valori con comportamenti coerenti
E a questo punto che si colloca la questione della tendenziale unità politica dei cattolici
Su di essa occorre essere chiari
L'unità dei cattolici non discende l'esigenza legate alla dottrina della fede
Sicché non può certamente essere considerata non legittima la presenza dei cattolici in formazioni politiche che non facciano del differimento patrimoni evangelico il proprio tratto caratterizzante
L'unità dei cattolici e invece un problema eminentemente politico
Sicché il quesito che occorre porsi è appunto se sia possibile al di fuori di una formazione politica che assuma come centrale di ispirazione cristiana
Farsi carico non di una semplice esigenza personale ma di un progetto che nel suo complesso secondo forme storiche determinate intenda porsi come il tentativo di incarnare una visione delle cose ispirata ai valori del Vangelo
In questo quadro il riferimento ad una formazione politica di ispirazione cristiana può costituire una garanzia oggettiva di laicità della politica
La politica costituisce una responsabilità storica dei cristiani e non della Chiesa
E la presenza di una formazione politica che metta al centro la propria ispirazione evangelica
Ma che distingua nettamente la responsabilità delle scelte nella storia dalle responsabilità e dalle esigenze pastorali costituisce un requisito di chiarezza e di trasparenza obiettivamente non rinunciabile
Ciò significa che la nuova formazione politica non può in alcun modo essere confessionale
Ma un soggetto che intende proporre a tutti
Valori che proprio perché ispirati al bene comune esprimono un interesse di tutti e che intendono imporsi soltanto in virtù del consenso liberamente e palesemente prestato
Di questi valori alcuni sopra e gli altri vanno immediatamente ricordati
Perché da essi dipende soprattutto identità del nuovo soggetto politico
Quell'elemento cioè che precede condiziona ogni possibile discorso sulle alleanze sugli schieramenti
Si tratta in particolare della solidarietà che deve costituire l'anima di ogni iniziativa che caratterista il rapporto dei cittadini fra di loro
Della pace che deve essere una scelta per la giustizia e non un semplice accomodamento tattico
Della partecipazione che costituisce lo snodo fondamentale attraverso cui la società civile si fa presente nelle istituzioni e le istituzioni si confermano al servizio della società
Del valore infine della cittadinanza intesa non soltanto come affermazione dei diritti irrinunciabili ma come fonte di un dovere di responsabilità e di solidarietà
Il riferimento ai valori appare peraltro necessario ma non ancora sufficiente
Occorre una forte capacità programmatica ed una decisa volontà di testimonianza con comportamenti e con scelte coerenti
Per attuare un sistema di valori occorre infatti presentare un programma concreto e coerente
Che si legittimi oltre che per l'ispirazione ideale per i contenuti che lo caratterizzano e che vengono offerti al confronto e al dibattito con i cittadini
L'esperienza degli ultimi anni rende poi più attivamente necessario che l'ispirazione ideale acquisti la forma di un comportamento coerente
Il progetto dei cattolici democratici deve essere riconoscibile in quanto tale anche per il modo di essere e di operare di chi lo annuncia ed è chiamato a dare adesso attuazione
E infatti in questione la stessa possibilità della società di comprendere e di condividere tale progetto
Si rende pertanto necessario passare alla fondazione di un nuovo soggetto politico che nel riferimento ai valori ideali trovi la forza di ripetere la scommessa i mettere insieme i valori con le esigenze della modernità
Un nuovo soggetto politico autenticamente popolare per il Mezzogiorno
Il nuovo processo politico che vedrà la luce alla fine del processo il nuovo soggetto politico che vede la luce alla fine del processo costituente non potrà che essere un partito popolare
Il ruolo storico dei partiti popolari nella società italiana è stato quello di consentire la partecipazione alla politica dei ceti sociali tradizionalmente esclusi ressa
Questo ruolo non può essere perduto i nostri giorni in una situazione in cui si fa sempre più forte la tentazione di rendere più marginali i soggetti deboli
Se c'è una centralità della nuova formazione politica questa sta nella scelta di mettere al centro interessi di coloro che non appartengono ad alcuna élite
Una indicazione del genere acquista un valore decisivo per il Mezzogiorno
Per il quale la doverosa rinuncia all'assistenzialismo non può tramutarsi in una rinuncia all'istanza della solidarietà
Il rischio è infatti che senza partiti otto autenticamente popolari l'auspicato ripristino del circuito produttivo avvenga ancora una volta nell'assenza di coloro che devono essere gli autentici protagonisti dello sviluppo
La questione del regionalismo il ruolo dell'autonomia siciliana
Il dibattito politico dei nostri giorni si contrassegna per il ruolo che una possibile nuova forma di Stato va riconosciuto alle Regioni
Occorre senz'altro recuperare i valori più autentici del cattolicesimo democratico e con esso il differimento alle autonomie sociali che diventano autonomia istituzionali
Tutto questo non significa peraltro dimenticare il modo in cui viene oggi posta la questione regionale
Occorre infatti francamente di conoscere che la questione regionale viene posta oggi non tanto in funzione di promozione delle autonomie ma secondo una logica che mira a porre in crisi la cultura dell'unità nazionale
E in ultima analisi il patto di solidarietà fra i cittadini
A fronte di ciò deve essere rilanciata la cultura dell'autonomia come strumento di unificazione reale del Paese
Perché ciò avvenga è tuttavia necessario che l'autonomia speciale della Regione sia fedele alla sua stessa ragione di esistenza
Che è quella di anticipare in funzione dell'unità i processi di cambiamento e non quella dei ritardati o di resistere ad essi
Occorre riconoscere poiché la debolezza del quadro politico dell'amministrazione pubblica nel territorio della regione
Hanno generato una vera e propria questione morale dell'amministrazione questione che per il ruolo di quest'ultima e divenuta una vera questione istituzionale
Solidarietà e responsabilità per lo sviluppo
Rispetto alle questioni generali l'Assemblea avverte però l'esigenza di fermarsi su taluni caratteri specifici della situazione siciliana
Che la connotano in senso del tutto particolare e che vanno quindi opportunamente sottolineati anche per un dovere che non è solo di denuncia ma di appello negli stessi per cominciare a lavorare insieme con altri
Questo lavoro va condotto proprio nel rinnovato spirito di coerenza fra ispirazione cristiani azione politica
E va condotto con tutti quanti dentro e fuori il nuovo soggetto politico hanno a cuore il problema di uno sviluppo equilibrato e moderno del Mezzogiorno della Sicilia come regione italiana e come regione d'Europa
Tuttavia una premessa va fatta questi caratteri specifici di cui si parlerà non debbano necessariamente andare integrare la sempiterna specialità della Sicilia rispetto ad altre realtà
Questa specialità pur storicamente motivata è servita spesso per giustificare tutto e tutti è per autorizzare comportamenti appunto speciali
Che piuttosto che favorire lo sviluppo hanno finito per contribuire ad una ulteriore marginalizzazione dell'isola e dalla vis conoscenza dei suoi problemi
Bisogna che ad oltre centotrenta anni dall'unità la Sicilia sia davvero una delle venti regioni di questo Paese
La maggiore per estensione territoriale ed una delle maggiori d'Europa
Senza per questo rinunciare alla peculiarità della sua lunga storia
Bisogna quindi decidessi a pagare un prezzo alto alla normalità anche se questa normalità non deve e non può divenire omologazione
La Sicilia infatti e oggi all'attenzione del Paese per essere la sede legale di un fenomeno come la mafia che ha condizionato e condiziona vicende istituzionali politiche ed economiche
Che non solo nel nostro Paese ma anche fuori di esso hanno avuto eh
Essa ha purtroppo finì fino a ieri mietuto vittime proprio domani ricorderemo con profonda tristezza invertito di Paolo Borsellino degli agenti della sua scorta
Dovremmo fare anche il momento di
E dai in larga misura contribuito a fare della nostra isola una terra speciale da tenersi sotto osservazione come scrisse Luigi Sturzo
Il tema della mafia quindi per il suo rilievo non può e non deve in nessun modo essere ignorato in un'occasione come questa
A patto però di non farsene condizionare ma di riaffermare e i successi recenti lo confermano che essa può essere vinta e vinta per sempre
I problemi specifici dello sviluppo della Sicilia cui si accennava sono diversi per almeno due ordini di motivi
In primo luogo e si sono diversi da quelli che attanagliava Sicilia quaranta anni fa all'inizio dell'ormai conclusa politica dell'intervento straordinario
La Sicilia superato largamente la condizione di sotto occupazione agricola ha compiuto cospicui passi avanti sulla via della infrastrutturazione ha modernizzato almeno in parte la propria agricoltura
Dispone di un modesto sistema industriale in una parola si trova in quella condizione di modernizzazione apparente incompiuta comune al resto del Mezzogiorno
è possibile riscontrarlo anche nel diffuso deteriorarsi della qualità del vivere nell'hospice ordinato e degradato espandersi delle periferie urbane
Nella compromissorie speculativa fruizione del paesaggio nel mancato di isolamento delle aree interne fino alla necrosi di interi territori
Ma anche da un altro punto di vista i problemi siciliani sono diversi da quelli della parte sviluppata del Paese
Nelle regioni ricche del centro nord si tratta infatti di razionalizzare ed ulteriormente modernizzare un sistema capitalistico fragile fatto di pochi soggetti sostenuto da un debole sistema finanziario poco diffuso
Nessuna di queste questioni riguarda invece almeno per il momento l'economia del Mezzogiorno della Sicilia
Che hanno invece di fronte il problema dell'ispessimento del tessuto produttivo e della creazione delle condizioni di mercato
Per la Sicilia e per il Mezzogiorno si tratta in definitiva di dar luogo a un sistema produttivo che produca beni e servizi e servizi competitivi sui mercati nazionali
Ed internazionali combinando in modo efficiente i fattori produttivi dando vita nuovi stabili posti di lavoro
Quest'ultima condizione può risultare decisiva importanza anche nella lotta alla mafia
Una moderna società segmentata per categorie e meno permeabile a processi mediatori può essere una risposta decisiva alla logica mafiosa e assistenziale
Questo modello di sviluppo che non è nuovo non può però essere certamente trasportato di peso nel Mezzogiorno in Sicilia
Esso deve essere in gran parte costruito dagli stessi anche se certamente i nostri ceti imprenditoriali da soli non possono farcela
Sarà necessario di affermare per questo il principio della solidarietà efficiente
Di una solidarietà cioè non distribuite a pioggia e con criteri clientelari quanto finalizzata a scopi di autentico sviluppo e di crescita delle singole persone
Da questa Assemblea parte quindi la consapevolezza non di una sempiterno aspettativa quanto del suo contrario e cioè di una soggetto Rita da protagonisti che deve toccare ciascuno di noi
Deve esserci la consapevolezza di uno sviluppo turistico del paese che non può essere né nascosto nette negato e che va affrontato con strumenti e con un protagonismo diversi
Io vi pregherei di dirci se ci sono delle osservazioni a questo documento e soprattutto allo spirito dei perché credete che questo documento ha voluto esprimere e di farci del presente
E altri se non ce ne sono di votarlo e di votarlo alzando quella delega verde che ciascuno di voi di cui ciascuno di voi è munito
C'è qualcuno che a qualche osservazione
Mi pare di no allora metto in votazione il documento
Il documento
Mi pare che sia approvato quasi all'unanimità non dico all'unanimità Marco
Sì sono contrari
Come
Al no siccome ho visto persone che non alzavano il collega non sono va bene allora documento è approvato all'unanimità facciamo la controprova scusate incontri chi è contrario
Gli astenuti che astenuto allora è approvato all'unanimità
Grazie per il contributo di tutti
Qui
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