Ripensare l'ecopacifismo femminista. Riflessioni, esperienze, scritture - prima giornata

Cominciamo
Vogliamo aspetta
Cominciamo allora tanto il nostro
Io faccio una una brevissima presentazione quindi se anche qualcuno arriva con un po'di ritardo non perde niente
Allora
Allora benvenuti
Vedo qui le nostre le nostre attrici presenti e quindi ringraziamo intanto per la loro presenza già oggi in alcune forse non tutte parleranno oggi al alcune domande però sono già qui
Sono già qui oggi dunque il nostro il nostro convegno di oggi ha per titolo ripensare lecco pacifismo
Maggi sino al microfono lecco pacifismo femminista riflessioni esperienze e scritture
Questo l'incontro di oggi è l'articolazione di un progetto complessivo che abbiamo avviato come Wilf Italia Corleo sostegno e l'apprezzamento della UIL Pinter nazionale
Il progetto ha per titolo Thatcher femminista in azione
Giustizia climatica sicurezza salute questo è il tema complessivo del Progetto questo progetto ha preso l'avvio l'avvio già lo scorso mese di aprile in cui abbiamo fatto un primo incontro un primo incontro che è stato molto apprezzato c'era anche la presenza di radio radicale che quindi come oggi presente quindi è stato diffuso e c'è stata la possibilità
Vederlo e di ascoltare De per chi era assente ascoltare le relazioni quella quell'incontro aveva per titolo per in un'economia di pace e diritto alla pace e a un ambiente sanno questo è il titolo del precedente convegno poi oggi dei oggetti più il titolo di oggi e poi si conclude il il nostro progetto con un ultimo incontro che hanno avranno luogo il sette giugno
Il sette giugno e alla sala valdese
E il titolo del sette giugno eh gli eroi dimenticati che hanno salvato il mondo dall'olocausto nucleare archi tolto dal sette e Petrov quindi vedete
Che cosa si si può dedurre il dal
Dall'articolazione del Progetto che ho esposto si può dedurre che tutto ruota intorno al concetto di pace
Pace il concetto protagonista e pace qui va detto non intesa in senso di buonismo
Adattamento pur di non aprire delle rivolte pur di non sconvolgere il molto pace come adattamento come così sopportazione tolleranza no
Tabacci come dice il titolo del nostro Progetto Pace femminista in azione
E l'azione significa
Che cosa significa quali strumenti quale riflessioni quali considerazioni quale modalità metter in atto perché la pace sia veramente la trasformazione dello Stato in cui vive
Tutta quanta l'umanità e quindi noi questo è il senso del nostro Progetto di oggi abbiamo qui con voi Giovanna Pagani che la presidente onoraria della nostra associazione di cui al e che ci parlerà proprio di questo del Progetto e della programmazione di oggi
La Giovanna è stata e socia onoraria perché perché si deve alleli la rifondazione della UIL Fitalia perché la UIL Fiditalia IRAP
Passato un po'sotto la cenere negli ultimi negli ultimi nella seconda metà del del secolo scorso dopo la morte di Maria limiti e dopo la fine di Marina Della Seta che sono state le ultime due
Conduttrici della UIL Titania
Non c'era più praticamente una un centro un luogo di incontro della UIL talora Giovanna con altre persone di allora nel mille novecento ottantanove a Piacenza
A rifondato la UIL foto con uno statuto nuovo che lo Statuto che tutt'oggi noi usiamo quindi la UIL Foggi esiste e viva
Produce tutto quello che potete vedere nel sito nostro sito della UIL fu produce e grazie proprio a questa Rifondazione dello Statuto sempre ovviamente in contatto con lui internazionale perché lo vidi Fitalia è una delle sezioni internazione internazionali della UIL fronti dopo Giovanna in quanto era interverrà la nostra
La nostra organizzatrice coordinatrice promotrice con lei alla quale si deve la sostanza dell'intervento di oggi
Del convegno di oggi e cioè Bruna Bianchi Bruna Bianchi che ha insegnato storia del pensiero politico contemporaneo
E storia delle donne e questioni di genere all'Università Ca'Foscari di Venezia
è una studiosa della Grande Guerra del lavoro minorile e femminile del pensiero pacifista e femminista in Italia in Europa
Dirige la rivista telematica detto deportate esuli profughi il titolo
E abbiamo in ultima una pubblicazione recente di cui io vado molto orgogliosa perché la Bruno ce lo ha regalato come visto una bellissima pubblicazione l'avventura della pace
Pacifismo e grande guerra vedete come la pace continua a ritornare continua a ritornare e declinata in varie forme quindi adesso passo la parola a Giovanna Pagani della presentazione del programma e del Progetto
Io
Autobiografia
Risponde
Che definirei sicuramente importante appunto
Pensare pacifismo femminista ricchissimo evidente iscritto e lo definisco importante proprio anche alla luce dei commenti delle persone che mi tantissime persone che abbiamo invitato a venire al convegno e che appena hanno letto e gli astratti l'organizzazione di queste due giornate lo hanno tutti definita proprio coralmente importantissimo una cosa che ci voleva
E una cosa a cui ha molti avrebbero avuto il piacere di partecipare però come sempre sappiamo Roma è una città molto complessa le iniziative sono plurime si sovrappongono poi se se se si tratta di donne a volte ci sono impegni famigliari gli impegni lavorativi
E siamo quelli che siamo però come già diceva Antonia la grazia radio radicale che la seconda volta che ci segue speriamo ci seguirà anche nel terzo incontro conclusivo avremo modo
Di dare un grande rimbalzo mediatico all'evento di oggi
Oltre che credo che Bruna poi curerà anche gli atti
E quindi avremo anche una
Un testo scritto su ciò che attiene in questi due giorni
Come giaceva Antonia questore dentro si inserisce nel nostro Progetto Pace femminista in azioni giustizia climatica sicurezza e salute
E se poi corrette entrarci un po'più nel Merico diamo un sito in un work in progress molto semplice www
Pace femministi nazione punto Orca e li potete vedere
Le le plurime attività che stiamo svolgendo nelle scuole ma anche con le donne proprio perché l'obiettivo del nostro progetto e quello di
In Furnari e sensibilizzare e mobilizzare la l'opinione pubblica
Grazie al mobilità nella alle attività dei giovani
E delle donne su un una un tema che risulta un tabù sia nel mio nei movimenti e sia soprattutto nella politica e cioè il tema del messo che esiste tra militarismo guerra nucleari e i cambiamenti climatici io ho partecipato alla conferenza di Catholic se la coprenti quattro e proprio il mio obiettivo era quelli in ogni situazione di andare ma come fate a parlare del cambiamento climatico se non parlate del primo conta minatori chiede industria militare
E insomma delusioni sono state tante
Questo progetto si inserisce anche nella campagna di anche a me
Per la ratifica del Trattato di proibizioni delle armi nucleari e proprio il macro obiettivo è quello di convogliare in attenzione
Per il movimento ambientalista sul tema della dell'urgenza di un impegno anche antimilitarista
Il
Vi assicuro che che è molto complessa e difficile il percorso però con grande coraggio lo porteremo avanti vogliamo naturalmente
E sviluppare una cultura di una rinnovata alleanza tra gli esseri umani e la natura e proprio per questo ci vogliamo avvalere della saggezza delle donne che
Con una con lecco pacifismo che hanno testimoniato a partire dall'Ottocento in poi come ci spiegherà molto bene e Bruna Bianchi
Esprimono questo forte legame che esiste tra l'impegno per la tutela della natura e l'impegno per la tutela della della pace
Sono donne scienziati e studiosi e attivisti e credo che parlare delle Coco pacifismo femminista proprio nei termini in cui ne parleremo in questa due giorni sì un modo anche di dare un coraggio alle donne
E di rimettersi in movimento su queste grandi tematiche globali
Perché e il e il tempo in cui dobbiamo vedere interconnessi la battaglia per i diritti individuali con i diritti collettivi
E questo è un passaggio molto difficile nell'epoca attuale che tutta convogliata sull'individualismo e sulla
Sulla diciamo l'urgenza del quotidiano
Ora il convegno che cosa si propone si propone di ripercorrere la riflessioni sull'intreccio delle relazioni di dominio che minacciano di annientare la vita sulla Terra di indagare le reti di relazioni alla base della nascita e dello sviluppo dei movimenti e Coppa ciclisti etica ricostruire le modalità della protesta e della diffusione di messaggi e obiettivi
Noi può hanno con con con questo convegno che è articolato su più su due giorni oggi pomeriggio dedicato riscritture e domani riflessioni ed esperienze
Ci addentreremo nel pensiero di donne Mussi importanti
Virginia Woolf
Anna Maria Ortese
Terni tempi su William Rosa Luxembourg
Che lì l'ostello
Carol Adams Rosa Liberté Greta Garda e naturalmente parleremo anche della straordinaria esperienza della di Comiso
E che l'opposizione ai gli euromissili
Come vi dicevo articolati in due giorni la prima sezioni sarà presieduta da Antonia sani che la nostra preside è stata per nostra Presidente per tanti anni ora membro onorario e domani invece la sezione sarà presieduta da Patrizia Stern pettini presidente di Miss Italia
Ci sarà in in nelle due giornate anche una Britel causa casse e alla fine di ogni delle delle di tutte le relazioni previste naturalmente ci sarà lo spazio per il difatti
Quindi io darei ora la fare onesti ora interviene bianchi
L'introduzione con una relazione dando alcune osservazioni Montale faccio molti ministero temi sino
Donne
Ecco grazie molte anch'io voglio ringraziare naturalmente la UIL fare in particolare Patrizia atterrare l'organizzazione l'accoglienza calorosa già fatto tutte noi
E ringrazio naturalmente tutte le le attrici che hanno
Un po'di volumi ancora
Interrelati cicche hanno rapidamente nei accettato di partecipare a a questo convegno dunque io intanto mi devo scusare
Con voi per due cose avvalendomi della del mia del privilegio di fare la relazione introduttiva prenderò un po'più di mezz'ora come invece che che è il termine fissato per le altre relatrici
Mi debbo scusare per il titolo che è abbastanza presuntuoso
In realtà io pensavo di fare un accenno molto rapido alle conservazionisti dell'Ottocento
Per giusto per ricordare che la loro attività
Per poi insomma passa aria di introdurre i grandi movimenti del secondo dopoguerra in realtà poi la storia delle donne riserva sempre tante sorprese e io mi sono un po'ritrovata come una una sommersa da scritture
Di autrici straordinarie e dimenticate e allora diciamo ho pensato che era importante prima di tutto un riconoscere il debito
Comune ecco verso coloro che ci hanno preceduto
E come sempre accade per quanto riguarda il pensiero e l'attività delle donne che sono state ecco ridotte al silenzio e all'invisibilità chiede come oppio le donne hanno voluto hanno fatto molta fatica non a studiare e a scrivere
A divulgare ogni passo è stata una difficoltà da superare e
E l'indifferenza la svalutazione è stata l'ostacolo diciamo più difficile quindi questo per dire che io la prendo molto alla lontana e probabilmente mi fermerò
Al proprio alle soglie del diciamo immediatamente dopo la seconda guerra mondiale se non prima
Con questo per questo intento e quindi comincio subito fin dal Settecento
Dalla dichiarazione dei diritti della donna e della cittadina di Oleg dei cui Cina il il testo gradatamente si può dire fondativo del femminismo moderno no femminismo moderno nasce nel nel corso della Rivoluzione francese luce quando si nasce la cittadinanza moderna nella cittadinanza moderne si definisce come un'istituzione cioè l'esclusione delle donne
Bene ogni mi voglio soffermare solo su questa frase violente cuce che mi sembra che sia stata sempre citata di sfuggita
Nel preambolo lei dice un uomo Chieti avanti il diritto di opprimere il mio sesso guarda la natura nella sua grandezza osserva gli animali studia i vegetali ovunque troverà i sessi cooperare in un insieme armonioso al capolavoro immortale
Qui c'è già l'idea che l'uomo
Inteso come un uomo in un comune il genere umano che l'uomo non si è distaccato dalla natura si è posto al di fuori e al di sopra della natura per dominare per dominare le donne e la natura e questo
Poi ciò che dirà miei pensiero ecco femminista niente degli anni successivi
Il secondo testo importante la rivendicazione dei diritti della donna che in italiano è stato tradotto il manifesto femminista di Mary Hurston tratta
è come Musto andata prima nel mille settecentottantatré
Scrive
Una raccolta di pubblica una raccolta di racconti storie originali della vita reale
E questi racconti sono rivolti all'infanzia come vedete dall'immagine e sono racconti che vogliono educare diciamo l'infanzia al rispetto e alla meraviglia nei confronti della natura
L'ho citata perché qua ci troviamo di fronte a un tema che si ritroverà costantemente fino ad oggi cioè l'attenzione femminile per infanzia e per dell'infanzia e per la natura quindi lo studio della natura la meraviglia nel senso della meraviglia nei confronti della natura
La
I primi però movimenti
Per la conservazione dell'ambiente naturale
Avvengono diciamo si formano con la rivoluzione industriale e al tempo no come in otto si percepiva la rivoluzione industriale come
La la morte della natura una minaccia per la ditta
E e e questo dà vita ai movimenti per la conservazione delle terre comuni la protezione del paesaggio spesso soprattutto naturalmente in Gran Bretagna
Luogo della rivoluzione industriale e e poi vedremo anche in America
Qua vedete Octavia illa che è stata importante per la conservazione delle terre comuni
E la scrittrice più amata per l'infanzia Beatrix Potter con il suo conoscono tutti tutti da bambini abbiamo letto Peter Coniglio
Ma e che è stata anche una importante conserva azionista con i diritti d'autore di Peter Coniglio e degli altri suoi insomma racconti per l'infanzia acquistato una grande estensioni di terra nel distretto dei laghi
E Elia donarti a una fondazioni di conservazione
Ecco queste però di un esempio però di come la l'amore per la natura il desiderio di conservare la natura
La bellezza naturale si poteva coniugare comune il patriottismo l'amore per il paesaggio poteva condurre al patriottismo i questi due autrici per esempio Octavia Hill
Inserisce questo tema nei suoi scritti e Beatrix Potter nella prima guerra mondiale ipocrita insomma la sua
La sua collaborazione
Il al Governo
Ma ci sono anche molte altri autrici una di questa Flora instabile la stipsi
Che è una pacifista una eccome
Una eco pacifista
Lei una viaggiatrice
E anche una corrispondente di guerra per molti anni difende era Israele zulu che era stato o così imprigionato tenute in ostaggio in in Gran Bretagna
Si impegna contento lo sporta disposte in particolare gli sport e crudeli
Vegetariana
E
In questo scritto isola o i diseredati la rivolta di una donna e di tutti i diseredati
Scrive punto non è perfezione opprimere i deboli e nell'aria tutti e ogni cosa i diritti che la natura ha dato loro l'uomo perfetto non troverà gioia nella guerra non desidera un cibo di carne sanguinante il laboratorio di vivisezione al mattatoio il passatempo chiamato sporte e altri crimini cesseranno e la nostra terra diventerà la perfezione che gli esseri umani possano raggiungere un giardino dell'Eden
Uno reale e non un mito un mondo in cui domina era la gentilezza e l'amore
Però un impegno delle donne
Ambientaliste e in molti casi anche pacifiste quello a difesa degli uccelli ovvero contro una moda
Di abbellire
Di abbellire lega dei capi d'abbigliamento soprattutto i cappelli con le piume di uccelli
Esotici Nieri
E di
E di struzzi questa cacciare questa esportazione di pelle di di di penne di di piume di uccelli
Ha ridotto anche all'estinzione di alcune specie qui sia in Inghilterra che negli Stati Uniti le
Credo si si formano crebbe femminili
Per la difesa degli uccelli ma soprattutto direi negli Stati Uniti
Quel l'attività un gioco delle donne si rivolge alla difesa dei di Boschini
Di ha perdere di zone umide che
Salvarono o dal taglio numerosi Boschi di sequoie millenarie hanno gruppi di più una serie di gruppi di pressione centinaia di club femminili che si chiami federazione e che giunse a contare ottocento mila aderenti
E
E si impegnarono anche per la difesa delle bellezze della delle cascata di del Niagara
Miss Krugerrand di cui non so il nome ad esempio del mille novecentododici descrittive
Se non seguiamo le scoperte più moderni sulla conservazione l'incremento del rinnovo delle risorse che la natura nella sua provvidenza dato il genere umano per il suo uso e non per l'abuso
Verrà il tempo in cui il mondo non sarà più in grado di sostenere l'ha vinta
Questa
Come vedete da questa citazione c'è già questo timore dell'esaurimento del dell'estinzione e della dell'esaurimento delle risorse ma come vedete l'idea
Della
Della conservate nell'idea della natura che avevano queste donne fin un certo Periodo
Era quella di una natura religioni era un'idea utilitaristica no la natura il diritto ad a vere
Di correre in un ambiente bello e anche di correre delle risorse
Ci sono state anche
Altre autrici invece che superarono questa questa
Visione una è questa attrice straordinaria io ne parlo solo dico solo qualche faccio solo qualche piccola considerazioni su di lei ma a me pare straordinaria femminista conservazione lista antirazzista pacifista pedagogista
Lei
Come dire
Opere alle donne né con i suoi romanzi i suoi racconti sul deserto oltre alle donne una possibilità di identificarsi con la natura che non è diciamo una madre non una risorsa passiva per lei il deserto è un modello per le donne di autodeterminazione e forza al di là della trappola Domestica
Descrive
Capo solo nella terra oltre i confini e una terra senza confini il deserto è possibile la libertà
Libertà dalla cultura dominante ma una libertà che si avvicina la a quella dei nativi americani e dei messicani e che si basa su una complessa
Interrelazione tra i dipendenti
Ecco nel mille novecento o negli anni di guerra un parlerà appunto della banca come un maschilismo impazzito
E questa un'autrice negli Stati Uniti sarà molto nota è molto nota ma in in Europa non non lo è
Ecco questo
Nella il suo allora il libro più importante
E
In cui afferma appunto che i nativi americani traevano dalla terra la loro sussistenza in modo che avrebbe ridotto alla fame i popoli più sofisticati e come la terra stessa gli aveva istruiti
Passando a
Altre autrici di
Un di origini qua Kéré
Ne cito soltanto due questa merito Howie tant'
Una autrice di essenzialmente di polizia infine traduttrice qui ho riportato un breve due versi di di questo suo poi ma il grido delle creature che soffrano
Viaggiatrice conosceva usi e poi vedremo tradusse
La proposta di organizzativo organizzazioni internazionali delle donne per la pace e la prima la prima proposta del mille ottocentocinquantaquattro e
E questa autrice americana Anna combusto accanto che la prima donna
Negli Stati Uniti a insegnare alla Cornello universi tempo proprio il lo studio della natura naturalmente solo molti anni dopo riuscì ad aprire proprio una vera e propria cattedra anche lei scrive molto per l'infanzia
Vorrei leggerli di una Lou è una lunga citazione e diano un Comstock però
Mi pare che rispetti lo stato d'animo
Di molte altre donne che scrissero sulla natura per l'infanzia questo suo manuale di studio della natura è fatto per eliporto ad insegnanti alle scuole ai bambini è di novecento pagine
E lei scrive lo studio della natura coltiva l'immaginazione infantile poi che nella natura ci sono tante e meravigliose storie vere che il bambino o la bambina possono leggere con i loro stessi occhi
E che toccano la loro immaginazione come fa la tradizione fiabesca
Nello stesso tempo coltiva in loro una percezione rispetto per ciò che è vero e la capacità di esprimerlo
Forse la metà degli errori del mondo è dovuta alla scarsa capacità di vedere darle la realtà ed esprime tra lo studio della natura coltiva l'amore per il meraviglioso dai bambini alla bambina una precoce percezione del colore della forma e della musica
E la capacità di vedere ogni cosa nell'ambiente che li circonda che siano i nuvoloni di tempesta che si ammassano nel cielo il bagliore dorato del ricovero sull'Ulivo
O le ombre di porpora sulla neve luccichio azzurro sulle ali di una farfalla
Inoltre dove c'è il suono un bambino
Il bambino o la bambina lo sentono leggono lo spartito dell'orchestra degli uccelli distinguono ogni sua parte sapendo quali uccello la canta il picchiettare della pioggia e l'orgoglio del ruscello il respiro del vento tra i pini li percepiscono richiamano e mi sono arricchiti ma più di ogni altra cosa lo studio della natura da loro il senso di essere parte della dignità e un amore duraturo per la natura
Che sia questo il criterio con cui insegnanti giudica il loro lavoro
Anna costo poi aveva vissuto parola gli orrori della guerra civile americana nel corso della quale grande guerra questo
Già mollato ossessiona e la e l'angoscia insomma Hobbit sono due esempi di donne in qualche realtà
Che proprio per diciamo questa loro religione olistica
Non facevano non non facevano fatica a connettere pace e natura
Che cosa portano le donne quaccheri nei movimenti nei movimenti dell'Ottocento ma anche nei movimenti
Contro il nucleare per esempio le militanti della UIL fra i militanti della Women style for Peace alle donne
E dei dei campi
Dei campi di fronte alle basi missilistiche nelle loro memorie nei loro racconti
Ricordano che le donne quartiere hanno comunicato cose fondamentali una visione fondata sulla non violenza la pace e la conservazione del mondo naturale
L'esperienza della disobbedienza civile una modalità decisionali e basata sulla ricerca dell'unanimità e sulla paziente composizione dei punti di vista
In questa arrampicano afferrava la rassegna non posso dimenticare Selma Lager troppa svedese primadonna ad avere il premio Nobel per la letteratura nel mille novecentonove
In cui il femminismo pacifismo ecologismo sì fondono durante la Grande guerra scrive poco perché angosciata dalla guerra ma c'è questo racconto del sedici
La nebbia che straordinario anche potete leggere in traduzione italiana poi all'interno della rivista DEP ma la sua opera più importante questo viaggio meraviglioso divinis politica sono che da questo Natale disponibile in versione integrale anche questo è un racconto per è un romanzo insomma con un libro per bambini ma per cui vince se un premio era stata incaricata di scrivere un libro di geografia che non avesse ma perché e allora la storia e di un bambino
Che per un incantesimo si fa piccolo piccolo e e WLAN sulle
Attaccato al collo di una grande opera selvatica e la segue mille nella sua
Nella sua migrazione e danni dall'alettone e poi quando si posa a terra o serba la natura eccetera
Questo è un brano di quando l'oca selvatica sì la sì congeda dal bambino e di chiedersi ha imparato qualche cosa condoni di misteri
Il mondo deve essere solo degli umani che e che
Se noi non abbiamo siamo a posto nel vostro mondo
Queste autrici che vedete Gertrude colmo Ciarlo destra dal pensi Spaur troppi Anna Boneschi sporca Vernon Lee sono tutte autrici
Dire
Pacifiste
Forse
Tranne tra missili Spada quel compito per giorni anagrafiche e antivivisezione ministeri ancorché connettono l'idea della violenza alle donne e violenza gli animali e violenza della guerra
Se finora abbiamo parlato diciamo di donne che si espressero prevalentemente
Non esclusivamente ma sul tema della
Dell'ambiente se passiamo a diciamo un po'se volgiamo il nostro sguardo a coloro che noi conosciamo come pacifiste
E dobbiamo ricordare quella che meriti obietta chiamava la algerina Ostenda svedese tre tecnica Brenner
E
Anche inglesi questo il pensiero olistico pace natura diritti sociali e politici delle donne
è nota annui questo devo dire grazie alla UIL Franco per il suo appello alle donne del mondo perché formino un'associazione per la pace e guerra di Crimea siamo mille ottocentocinquantaquattro
Derisa al tempo
Il suo appello sarà pubblicato nel quindici dalla sezione svedese della UIL Franco e poi
Poi da
Nel mille novecento e ventiquattro da dalla
Sempre dalla cui far
Ribelli pubblicato nel mille novecentoventiquattro esitano quinto americana
Geminati ammessa la prima presidente della Uir fra e premio Nobel per la pace commenta commenta in fondo questo questo Progetto
Che e l'attività
Di questa precursore che poi né poteva essere considerata l'ha percorso la della UIL
E ci aspetteremmo che Jane Adams facesse l'elogio della della UILT e invece lei è durissima
Lo dico perché ecco Jane Adams in questi anni e molto dura con le donne che hanno ottenuto il voto perché sostiene che non non hanno più hanno perso la fiducia nella saggezza delle donne semplici e si comportano come gli uomini e qua sentite come commenta
Il precetto dell'apprendimento
Sappiamo che il mondo non ancora pacificato
E perché non vi è sufficiente buona volontà per realizzare il risanamento delle nazioni
Consapevole di aver fallito nel raggiungimento della comprensione tra gli esseri umani di non avere l'energia morale adeguata per porre riparo le distruzioni della guerra mondiale
Noi siamo qua piene di vergogna nel bel mezzo della gioia natalizia
Posso a questo senso di disagio essere l'inizio di un vero rimorso di quel sentimento di umiliazione che inevitabilmente procede precede un grande risveglio spirituale
Questo non diciamo Jane Adams nel mille novecento e ventitré e è una considerazione dice il trentotto storia nanotech Tolstoj era la vergogna che poteva cambiare il mondo
La pacifista più nota la la baronessa Bertha von su internet fondatrice della Società per la pace osteria h e soprattutto autrice di questo romanzo giù le armi del mille ottocentottantanove
Non ecco la sua attività il suo pensiero sì non si coniuga con il femminismo se non in maniera molto
Trasversale
Non si coniuga poi se si sul tema della natura nel romanzo ci sono molte immagini della distruzione portata nell'ambito dall'ambiente e dalla natura ma per quanto riguarda il femminismo Bertha von subito nel
Non è si era naturalmente a favore del del suffragio ma sempre rifiutato di impegnarsi per il suffragio
E quando fu buco del suo offerto alla presidenza di un'organizzazione dell'International Council of Women rifiutò
Per lei il femminismo non era un modo diverso di vedere il mondo ma esprimeva interessi di parte
Cioè
E quindi di affermava al l'opposizione che viene da interessi di parte eh dannoso
Per lega rifiutò sempre di partecipare come diceva organizzazioni per il suffragio perché non considerava
Dei suffragi stesso efficientemente pacifiste quindi con questa autrice pacifista io vedo abbastanza una frattura invece
Una un evento da ricordare quello della guerra del Sudafrica
Quando pacifismo femminismo e non violenza
Sono aspetti molto presenti e collegati sia in Emilio Bounce che Oliver Schreiner Emily OPA OCSE pacifista
Colei che denunciano in campi di concentramento in Sudafrica olimpici fine la scrittrice sudafricana entrambe vicine molto vicini a Gandhi che in quel periodo
Si trovava in Sudafrica
Io penso Jane Adams per il suo impegno per l'ecologia urbana
E soprattutto per questo libro Pane pace in tempo di guerra
In cui
Individua nel
Patriarcato come molte al a quel tempo e anche prima
Ma ecco Jen Adams afferma che il patriarcato a rotto l'equilibrio tra le donne e la natura quello che era un rapporto di collaborazione con la natura
Viene rotto dal patriarcato è questa
Diciamo una posa per un'azione che si può che può essere intesa diciamo come un'anticipazione Emili Green banchine scrive
Una vedete c'è un breve intervento dal titolo la terra e la mia casa che non vi leggo perché voglio dire procedere ma
In cui si sofferma sulla connessione tra tutti i dipendenti e anche questo può essere considerato un'anticipazione su
Le
Le lotte contro il nucleare quando in tutto il mondo avevano imponenti imponenti i movimenti
Di credo si sviluppano imponenti movimenti femminili
Per restare nella UIL fare ecco una delle prime dell'ottobre del quarantacinque nelle prime dichiarazioni contro la la bomba
Quella dei della segretaria della UIL tra Dorothy idee per che però per molti anni avrà siccome di lavori per molti anni fino a settantaquattro
Riterrà che l'energia nucleare poteva essere utile solo dal settantaquattro in poi la appunto lari negherà
Di Katrin Lomu stella taglieremo domani mattina anche essa era iscritta alla UIL fra e che pone l'accento se non altro sulla non sbaglia svilita delle scorie nucleari in questo libro del cinquantasette e proprio per questo stupisce
Questa ritardo della welfare sul tema del nucleare
Una la madre per il dell'ambientalismo moderno per cercare sono
Il suo libro si Primavera silenziosa sui e concentrato sui pesticidi ma le origini di primavera silenziosa
Sono da rintracciare nella guerra
E il e nella scienza atomica lei afferma credo che il mio pensiero abbia iniziato a prendere forma immediatamente dopo l'affermazione della scienza tonica
Una consapevolezza che lei
Rifiutava perché troppo
Angosciante e avevo chiuso gli occhi e la mente per non vedere ciò che non potevo sopportare di vedere ovvero stia la
La contaminazione irreversibile soprattutto del mare lei che era una studiosa del mare
Voglio ricordare che anche ricercati ci son non solo scrive per l'infanzia ma
Prima di
Avrebbe voluto scrivere dopo la Primavera silenziosa un libro sulla meraviglia riprendendo manoscritto del cinquantasei aiuta il tuo bambino a meravigliarsi
Perché la meraviglia
Per la natura è il solo e unico sentimento che può salvare il mondo dalla distruzione
Non
Ma ecco non mi soffermo
Sugli altri movimenti alcuni come questo delle Winx Thai for Peace sì su questo voglio dire due parole poi chiudo rapidamente Śiva inside colpisse che un movimento non gerarchico inclusivo senza ricorda no va beh ricorda Virginia Woolf nelle la Società delle strane in un certo senso ecco uno movimento che non aveva iscritte non aveva non vogliamo presidenti consigli commissioni lunghe serie di riunioni vogliamo solo parlare ad alta voce e dire ai nostri rappresentanti che non ci rappresentano continuando la corsa
Agli armamenti
Comunicavano per telefono
è per molti anni e si accostano alla ciò che le spinge è la maternità il il terrore
E la preoccupazione per i figli sono donne di di varia provenienza sono donne delle classi medie sono donne che se dovevano scrivere un cartello all'improvviso tiravano fuori Rossetto dalla borsetta ma che poi sì
Si impegnano contro il razzismo contro la guerra contro pure per i diritti dei civili dei diritti civili impedito i diritti civili degli afroamericani
Anche ecco io mi fermerei One
Perché forse per ho parlato sicuramente ho parlato troppo e solo per dire che dire i movimenti degli anni settanta
E ottanta devono molto ai movimenti delle donne del Sud del mondo
Dei delle donne native degli aborigeni
Ecco di tutto questo insomma degli anni Settanta parleranno poiché le relatrici
Le relatrici di domani e quindi io non mi voglio soffermare
Solo parco sottolineare per esempio la grande
Importanza per questi movimenti degli anni settanta e ottanta del tema della maternità
Le donne si mobilitano Pepe i figli perché ha sentono questa responsabilità nei confronti dei figli eterno il tema che ha molto è stato molto controverso che ha suscitato anche per dire le perplessità delle femministe
Come se diciamo questi valori della maternità dovesse in questo insistenza sulla maternità dovesse poi finire con la col fatto che le donne fossero relegate come sempre nell'ambito domestico non era così
La l'idea di una maternità forte illiberali idea che i valori della maternità della cura della protezione dei vulnerabili potesse riversarsi nel mondo e cambiarlo
Era un'idea tutt'altro che come si dice materna lista mi scuso per perché sono andato
Circa vediamo
Rischiano
Grazie
L'imputato da
Libera chiederà
Da boh
Va
Tali
Più di uno concludo
A
Davanti a lei
Senta
Sì
Ma
Ma
La
Bene
Tanto
Vola
Fuori moderata dove
Arce gomma
Mondiale fra
E
Il figlio vive
Allora Cerveteri Polonia
è questo
E allora
Dopodiché l'erede ex novo ridotta
Dopo
Allora
A mani nude non
Da
Grazie grazie
Ringraziamo le organizzatrici per l'opportunità che mi hanno dato di partecipare a questa iniziativa e spero di riuscire a contribuire all'indagine delle tematiche che discuteremo oggi e domani
Allora il mio intervento cercherà di illustrare come la produzione dell'avulsa oltre a declinare contenuti e forme dalle della letteratura modernisti Nese secondo una modalità squisitamente femminile possano anche essere interpretata in termini pacifisti ed ecco perché senza
L'attitudine ecco pacifista dell'Opus esito di una sensibilità spiccatamente relazionale incline all'alterità e aperta al senso del tutto
Questo a sua disposizione implica al contempo una rispettosa attenzione per le differenze le specificità di esseri condizioni contesti
E per il mondo in tutte le sue forme perciò antropomorfe naturali ovviamente estetiche
Tale senso del mondo come sistema di parti fra loro interconnesse fonda da un lato le sue riflessioni pacifiste in ambito sociale politico e culturale
Dall'altro quelle che definirei ecosistemi che in ambito estetico stilistico e formale dove diviene anche metafora di scrittura
Proverò a rendere esplicita la connessione implicita fra questi ambiti mostrando come l'opera dell'avulsa apposta essere letta anche secondo il principio fondativo
Della filosofia femminista sintetizzato dalla Winterson Inter parole ad esempio il enti anarchici ed tutto interconnesso
Tale principio
Certe come no cioè tali principio coincide con un forte senso dell'altro e innerva trasversalmente la riflessione dello avulsa è il principio fondativo della sua concezione tanto della vita quanto dell'arte parte che lo articolato
Ma qui si sente no dico
Quando parla e a fare operazione
Solo una
Viene strombatura chitarrista forme
Signor stabilito da esso però si può chiedere data la voce rotta sentite lo stesso no a al venti
Allora stavo dicendo il principio di cui parla la Winterson è che tutto è interconnesso e questo principio coincide con un forte senso dell'altro eliminarla trasversalmente la riflessione dell'augusta è il principio fondativo della sua concezione tanto della vita quanto dell'arte che lo articola in termini di contenuti e lo rappresenta in termini di forme
Nonostante una dichiarata insofferenza da parte dell'occulto proprio per le etichette quali femminista e pacifista
La sua capacità di intessere un discorso organico fra questioni di genere estetiche ambientali giustifica una lettura ecco pacifista della sua produzione e la definizione in è stata data di scrittrice e critica approvato ecco femminista
Introduco il discorso partendo dal saggio pacifista del trentotto trikini e sulle tre linee poi passerò a sviluppare l'aspetto ecologico proponendo elementi che mi paiono significativi sia dei romanzi che dalle Scholes soppressa
E infine illustrerò le implicazioni e gli esiti formali lei una scrittrice perciò alla fine bisogna parlare comunque di forma del testo relativi a questo tema
Allora laburista possiamo dire che riuscì a conciliare la riflessione etica con quell'estetica perché capì che il discorso estetico e quello etico
Non potevano rimanere a Bussi da considerazioni sul potere sull'oppressione sul capitalismo sulla propaganda politica e mi chitarristica
In una continua ricerca di senso e di verità attraverso l'alter la curva è parimenti interessata all'interiorità all'emotività e alla vita sociale degli individui in una prospettiva che trascende una miopia che potremmo definire hanno troppo equo e talvolta Andro Centrica
Questo la porta da un lato accogliere la pluralità degli esseri nella loro diversità dall'altro individuare coordinate comuni che fondano dove di diritti reciproci in home del rispetto dell'empatia
Da qui l'importanza per la scrittrice di concetti come uguaglianza diversità equità la responsabilità sociale e politica
Il testo più significativo entra il senso appunto si ritiene s'che lei stessa definisce viari workbook perciò viso di guerra
Il saggio è una vera e propria trattazione teorica sulla guerra e sul patriarcato
E risponde alla domanda che ritiene posta da un pacifista un uomo indicherò le citazioni con i numeri perciò sono almeno uno a ignoro Pinel Haugwitz probanti fu e in continuità con l'indagine della condizione femminile fornita dal lavoro in al gruppo quanto da una stanza tutta per sé
Qui la scrittrice offre un'analisi lucida dei motivi profondi che portano alla guerra e spiega il concetto di violenza nella sua dimensione da un lato private familiare dall'altro pubblica e nazionale
Sviscerato la relazione fra guerra e supremazia patriarcale e di genere
Criticando il sistema educativo che ha storicamente sempre insegnato all'uomo la necessità del controllo addestrandolo alla superiorità e predisponendo lo alla sopraffazione
La multa rintraccio come causa prima della guerra il desiderio predatorio maschile che vede la violenza come unica modalità di governo e di ordine
Inoltre
E lavoro su coglie una stretta relazione fra la guerra e la condizione di inferiorità delle donne in ambito privato e pubblico
Dice l'outlet tirannia della famiglia patriarcale coincidono con quelle perpetrate dallo Stato nazione in quanto il patriarca è mosso dalla stessa volontà di dominio che in ma ogni dittatura
La parte debole da dominare può essere allora tanto la donna quanto l'ebreo di turno o in nero o il colonizzato perciò non è una questione semplicemente di genere
La Tirrenia subite dalle donne perciò la stessa che gli uomini subiscono da altri uomini a causa di razzismo o sopraffazione e questo equipara l'azione delle donne a lei contemporanee per l'indipendenza a quella degli uomini a lei contemporanei contro le forme di dittatura
In via trentina e ma anche altrove Lamour incita le donne a rifiutare l'ideologia patriarcale per non incoraggiare l'autoritarismo e la violenza
Che in seno alla famiglia e al nostalgico portano la dinamica del conflitto non so sassate sarda
Però non posso posso tenerlo
Però stavo dicendo non fischia
Forse troppo
Meglio senza perché c'è un fischio di sottofondo
Vai avanti io intanto le chiedo di togliere rispetto dopo perfetto allora
Di stavo dicendo alla culti incita le donne rifiutare l'ideologia patriarcale per non incoraggiare l'autoritarismo e la violenza che in seno alla famiglia lo Stato portano alla dinamica del conflitto sfociando nella guerra
Dicevo pur se l'accettasse la donna accetta in modo acritico la modalità di fondo dittatoriale del patriarcato si rende responsabile quanto l'uomo degli esiti militari rischi
La multa invece sicura che il pensiero e l'azione femminili possano innescare un cambiamento affrancando sì dall'ottica maschile ossia agendo in qualità e cito di Outsiders le estranei di cui parlava prima Bruna
Perciò senza condividere l'istinto della sopraffazione maschile
Ora se l'accesso alle spalle del potere del mondo maschile è funzionale all'azione pacifista della donna
è fondamentale che accede indovini questa non e stato di dinamiche di competizione ed esclusione nei confronti di altre donne e uomini come quel mondo invece ha sempre fatto con lei significa che le outsider eccelle estranee devono proporre un'alternativa al sistema esistente e non prenderne il controllo assumendone i difetti
Ad esempio agiranno affinché il lavoro venga assegnato secondo merito indipendentemente dal sesso status sociale o colore della pelle senza privilegiare nessuno nemmeno le donne ovviamente siete la citazione
Inoltre l'accesso alle professioni al guadagno dovrà servire solo a esercitare non meno di tre ha mai avviato una certa un pensiero fu buona un pensiero tipico delle donne è tua Bolis per abolire la follia della guerra follia o fuori
La Bur crede che le donne possano alimentare una cultura diversa agendo secondo la specificità femminile senza fare proprie quella maschile e dice citazione quattro
Vi possiamo aiutare in maniera più efficace da fuori stando fuori al saggio assai ci no presente
Ora si badi bene che la Wurth non propone come soluzione il contrasto o la lotta fra uomini e donne che sarebbe un'altra forma di guerra ma una reciproca compensi compressione una cooperazione fra insider sì chi sta dentro e Outsiders
La guerra è un esito che secondo lei si è vita assieme rispettando le reciproche differenze di genere di individuo e di collettività in nome di principi quali citazione cinque Justice piccoli Cinelli Betti
Lei ribadisce tantissime volte in questo testo citazione sette guidati fra l'INPS siamo diverso e perciò il nostro aiuto deve essere diverso
Ma diversamente da quanto spiccava la donna da allora mi pare non essendo non si è sempre davvero allontanata dalla prospettiva maschile che genera il conflitto
Anzi è spesso entrata a farne parte adottando quella prospettiva e mascolinità Ambrosi
A volte ha confuso la libertà reale che rispettava il suo essere diverso a con la possibilità di essere uguale all'uomo confondendo l'accesso ai diritti comuni con quello alle stare specificatamente maschili e facendo coincidere in maniera del tutto paradossale la sua emancipazione dall'uomo a un'emulazione dell'uomo
è ovvio che una donna così non è l'outsider di cui parlava la busta ma è completamente in sanità invece di coltivare la differenza introiettato la modalità maschile alimentando la tendenza alla guerra e spero magari poi ci sarà occasione di affrontare che questo tema la discussione passo alla seconda parte del mio discorsi sono quella che riguarda l'ecologia in qualche modo nel discorso Pusiano proprio con due citazioni da tre linee che introducono congiuntamente l'aspetto ecco critico in quanto mostrano come l'intento maschile di controllare separando e stabilendo confini si estenda anche alla scienza e perciò al rapporto con la natura
Infatti la Woolf descrive l'uomo e la citazione otto come qualcuno che sta sempre a disegnare confini Ban giuristi no e a separare
Lo stesso uomo è anche colui che secondo lei corrompe Teoria e prassi degli studi scientifici degli atti della sua attitudine al controllo nella citazione a nove dice la scienza è un uomo ente infatti perciò la dinamica del potere di matrice patriarcale che genera la guerra coincide con quella per cui l'uomo si arroga il diritto di supremazia sull'universo sulla natura
Questa scienza di cui parla l'augusta infettata
E quell'ottocento Isca associata alla storia naturale tasso Novica che la Wurth conosceva bene da bambina lei aveva condiviso pratiche di classificazione catalogazione del mondo animale e comunque è sempre stata un'appassionata di attività attività botaniche di giardinaggio
Anche se questa tradizione cioè quella tassonomicamente informa l'apparato delle immagini del Macro testo bushiano
La multa di sviluppo l'insofferenza verso l'implicito atteggiamento di dominio sulla natura che muove tale urgenza classificato aria in quanto secondo lei mirata solo a gerarchizzare incasellare fissare e basata su una sorta d'istinto di possesso
Questo la porta ad avvicinarsi agli sviluppi della scienza del Novecento
Le nuove tendenze scientifiche del Novecento di inizio Novecento che includono fra le altre litologia ed ecologia adotta un approccio che non è più quello statico e classificatorio della Storia naturale tassonomica
Poiché osservano l'interrelazione fra organismo e ambiente l'avulsa aveva letto questo testo e lo scrive nei diari nel trentuno e il trentadue
La lettura ecologica io li Istica potremmo dire del mondo come reti di relazioni in cui l'attenzione va tanto è ugualmente all'umano quanto non umano con suona perciò con un'attitudine proprio dell'Augusto che non solo coglie ma anche propone tale relazione empatica fra uomo e natura offrendo la come alternativa alla propensione patriarcale al dominio nei confronti di chi o cosa l'uomo consideri inferiore
Il pensiero ecologico dell'augusta è anche rintracciabile nella consapevolezza che l'isolamento dall'altro qualsiasi altro è sempre esiziale
Questo la rende compatibile con il cosiddetto ecologi consentitemi pensiero ecologico in quanto pensiero che pone l'attenzione su ciò che rete di relazioni intrinsecamente dinamiche interconnesse fra loro
Senza confini definiti fra ciò che è evidente in un vivente animato e inanimato
In tale senso il pensiero dell'augusta inclusivo rispettoso delle differenze perciò sostanzialmente pacifista due cose ovviamente sono sono legate ecco perché pur non scrivendo lei in termini espliciti di consapevolezza ecologico ambientale
E non essendoci da parte sua nessuna teorizzazione riconducibile a un pensiero ecologico la sua opera
Può essere comunque ha ragione inserite in una cornice interpretativa ecco critica e lei considerata come come viene spesso definita ecco Fammoni ecco Feminis formata c'è una foriera dell'etica ambientalista a lei posteriore
La sua sensibilità ecco sistemica è rintracciabile sia nei contenuti sia nelle forme della sua opera
Inizio dei contenuti allora e ci siamo tranquilli
La produzione della Woolf riserva un'attenzione davvero microscopica al particolare naturale al dettaglio vegetale animali e animale scusate
In termini sia di pura descrizione Matelica cromatica difforme consistenze sia di comportamenti del mondo naturale e della relazione fra questo e l'uomo
Animali piante anche oggetti in realtà sono tutti colti nella loro specificità grazie a una forte pulsione che lei gli avvisi mo'descrittiva
Che messi accorda con i metodi di osservazione dei naturalisti che come nel racconto citazione undici Teletin Looking Glass il ventinove
Stanno in relazione rispettosa con la natura no naturalisti si immergono senza disturbare gli animali da osservare cave descrive quest'Grasselli scoperti di foglie ed erba
Un esempio molto significativo di sintonia relazione paritaria fra uomo e mondo naturale è dato da un altro racconto molto famoso Kew Gardens del diciassette il racconto si struttura in parti in cui elementi naturali e umani si susseguono raccordati da brevi passaggi in cui sembrano scambiarsi caratteristiche caratteristiche fisiche e cromatica
La descrizione minuziosa del mondo animale e vegetale di di più di un di un aiuola questa io lancio Gardens appunto
Lei descrive nel dettaglio fiori foglie gocce d'acqua steli in un insetto un foro una lumaca questa descrizione appunto va in parallelo con quella delle persone anche di passeggiano accanto andando oltre in un'alternanza riguardo usa delle diversità in cui le differenti azioni cioè del mondo naturale e umano
Non si caratterizzano mai per precedenza gerarchica di specie o di genere ma sono anzi compartecipi
Ad esempio nella citazione dodici sospinti dalla brezza i colori passano dall'aiuola agli occhi dei passanti che via via allontanandosi divengono essi stessi macchie di colore
Dante piedi poi sono ugualmente descritti creando Analogie fra il percorso del lumaca nella Rivola e quello degli umani
E l'analogia continua quando la prima giovinezza umana viene metabolizzata nell'immagine dello schiudersi dei fiori e delle Ande la farfalla
Dal loro involucro vischioso
La fine del racconto non fa che sancire questa alleanza
In un'immagine che inserisce la il nuovo la e i passanti siamo alla citazione tredici nel contesto più grande della città mettendoli tutti in relazione in una sorta di tutto organico
Il mormorio metallico della città le voci degli umani e colori della natura che si mescolano
Tuttavia laburista è anche sempre parimenti attenta al mondo delle cose in un altro racconto Macondo Ugo a il segno sul muro del diciassette la visione di un segno sul muro e il tentativo di capire cosa sia diviene un pretesto per il narratore per una sorta di indagine esistenziale
Il racconto mostra la spiccata capacità della ULSS di cogliere connessioni e creare reti fra elementi apparentemente diversissimi fra loro
Il suo argomentare vivaci anche molto sorprendente di consiglio di leggero perché molto corto ma intenso contiene molti elementi attinenti a questo discorso
Anche in questo racconto l'elogio della natura va di pari passo con un senso di limitatissimo egocentrismo e la consapevolezza che l'uomo non è affatto superiore la multa ad esempio parla degli alberi immedesima hanno sì nella vita dell'albero
Eccola qua siamo alla citazione quattordici scusate
Che che sente la linfa scorrere le zampe degli insetti che si posano sulla corteccia il canto degli uccelli sui rami fino al momento in cui la muore naturalmente ma continua a vivere diventando legno nella vita degli umani
La ULSS dice che gli alberi crescono l'inizio della citazione guidava che inanella felice mutua sta perciò crescono natura indipendente dall'uomo l'uomo alla stessa diciamo così importanza che alla natura
Quando cerca di pensarsi Alberona cosa che la rende in qualche modo la riappacifica la la fine la citazione dice ICI scuro Peace Furfaro Sarfatti risorse vicino dirsi scusate ora le possibilità interpretative delle molte immagini naturali possono variare spaziando da letture simboliche derivate dalla letteratura classica e della tradizione biblica a letture fatte alla luce degli Nordin ho visto di scientificità
La falene ad esempio animale che popola l'Impero ma col testo Pusiano può richiamare secondo una visione classica del primo cristianesimo
La metamorfosi dell'anima nella sua fuga dal corpo perciò la rinascita spirituale oppure più semplicemente può indicare la qualità oggettivamente metamorfica e cangiante del ciclo naturale ancora la fa Elena come oggetto di osservazione teologica è fonte di ispirazione per il romanzo dunque il sulle onde del trentuno
Questo romanzo nasce a seguito di una lettera che la sorella Vanessa in via a Virginia
E racconta questa lettera di un episodio notturno con le falene e poi di un esperimento fatto dallo studioso faticosa per capirne il comportamento
La multa decide di scrivere una storia che si intitola appunto inizialmente da mosse le falene il tema di questa storia di questo romanzo è il formarsi dell'identità che come le onde dunque X che il titolo poi effettivo implica fluidità cambiamento ciclicità unità e parte tema che ha una fortissima relazione con la metamorfosi delle falene il loro movimento incessante
L'intero mondo naturale ha un ruolo decisivo per questo romanzo per franare il passaggio da uno stato infantile diffusione relazionale con l'altro dei sette personaggi fra loro a quello di io distintisi ben interdipendenti
La multa descrive i personaggi in processi di identificativi con la natura LUISS stiamo alla citazione il sedici
Si sente parte del tutto presente e passato e si identifica prima con un ostello e poi un altro ancora diciamo avvolto stop lo stelo è mancante accanto sporco ma a esangui sa però sono anche delle Hitler SAISA Ovest o uscite macchina Disney da Obelix perciò si identifica completamente con la natura
Poi i petali di un fiore offrono l'immagine perfetta per il concetto di individualità collettiva in cui si sta in relazione reciproca pur nella diversità individuale nella citazione diciassette a single Shower viene usato per descrivere i Sei personaggi
Da bimbi che si ritrovò ne sono tutti uniti non è una sorta di tutto indistinto poi cresciuti si ritroveranno a cena in un ristorante
E la multa per descriverli sceglie l'immagine di passata Inzaghi Showa perciò una cosa unica dove però ci sono varie parti che compartecipano
è significativo che la stessa immagine del del fiore torni nello scritto autobiografico scaccia foto falsità del trentanove
Per veicolare una concezione organica dell'essere in cui il fiore al contempo parte e tutto lei dice a un certo punto guardo Maiolo anni fiori dice da chi è stato assolto quello è tutto da folle è una parola che torna spessissimo al Macro terzo
E poi la fine parlando del fiore dice da Wall Street rilasciava fax spacciava
è interessante vedere come a conferma dell'autentica apertura della riflessione Gucci Anna
Il genere maschio femmina non determini a priori il modo di stare in relazione con il mondo
Qui ad esempio in questo romanzo è Susan ad avere un'intenzione di controllo verso il mondo perché classifica possiede non tollera l'ambiguità mentre Bernard già uomo mostra una sensibilità pronunciata verso la relazione
Può bastare un esempio del loro atteggiamento verso le parole che significativamente sono metaboliche metabolizzato in senso animale allora Susan e siamo alla citazione diciannove smorza il fremito delle parole perché le vuole chiare assertive non in continuo farfallino come leali appunto di una fa lena
A Luís invece anni lascia libere di relazionarsi fra loro di cambiare nella citazione venti dice
Dei Fichi d'acciaio scuotono la coda adeguate Arcese l'agitano dei muscoli è a infra Ochs si muovono nell'aria in Sturm
è un uomo che paragona le parole cifra specifica dell'umanità alla natura in perenne movimento dove tutto si interconnette ed è ancora lui che invita ad abbandonare una forma mortifere di stabilità legata al bisogno di possesso che blocca la dinamica vitale dell'interrelazione la citazione Venturoli dice lesso lady TBC sfori Chan
La descrizione che l'avulse da del mondo naturale è comunque sempre molto consapevole realista e non tralascia l'aspetto predatorio previsto dall'ecosistema
In due il se lo stesso romanzo oltre a proporre questo aspetto nella versione della caccia alle farfalle da parte dei bambini
Legata alla tradizione gassificatore a tasso Novica lo sviluppa negli interludi descrivendo molto dettagliatamente il comportamento degli uccelli qui la Walt si sofferma proprio sulla componente predatoria necessari all'autoconservazione il fatto che le molte descrizioni tipo la citazione ventidue
Dicevo il fatto che le molte descrizioni di uccelli che Beckham i vermi sta Nando li trafiggendo Lin coriandoli richiami la dinamica vittima predatore praticata dall'uomo come strategia di sopraffazione pianificata
Non toglie nulla alla necessità di tale dinamica all'interno del sistema da questo punto di vista l'ecologismo attribuibile alla Wulff autentico consapevole di una sorta di cose mica diciamo così indifferenza per le parti a favore dell'insieme
Parallelamente però ossia due x che in altri testi era presentata la tendenza del mondo adulto maschile soprattutto a relazionarsi in modo gerarchico con l'altro dominando tanto la la natura quanto gli esseri umani
Nell'appunto dentro da Scianna del venticinque la supremazia dell'uomo sulla natura si coniuga a quella dell'uomo sulla donna una giovane donna Lilin viene presentata in Società in particolar modo a quello che dovrebbe essere un buon partito
Soffocando il suo amore per la natura e la scrittura Lili tenta di agire conformandosi ai canoni sociali ossia in qualche modo onorando la superiorità dell'uomo in qualità di suo futuro marito e protettore
Ma anche artefice della civiltà
Quando però siamo alla citazione venti tre lo vede uccidere con sprezzo una mosca strappandole leali
Non può più nascondersi l'arroganza su cui poggia la civiltà patriarcale che perciò percepisse percepisce come un gioco infatti dice alla fine ci sfugge la citazione degli Yoruba a da da al sole un fronte Scais on Ciuffenna fascista e perciò si sente soffocata da questo
Anche se ho detto prima se non sempre la la sensibilità ecologica dipende dal genere maschile o femminile nell'opera della CUF tuttavia sono fondamentalmente le donne ad averla come mostrano i tanti personaggi femminili madri figlie artiste che conoscono l'arte della relazione grazie alle quali l'ultima citazione ed ha agito dalla Gita al faro
Da paulista antica da il tutto si tiene assieme un esempio per tutte romanzo Mrs Dalloway del venticinque la protagonista si sente legata al mondo in tutte le sue forme come fosse parte di una sorta di coscienza collettiva che non le fa temere per nulla la morte
Dessert degli io individuo recitazione venticinque dice
In the streets abbinata riusciamo stands scisse vai Ciampi perciò sopravvive essendo parte otto cinesi of people Shikari nato a marzo
Si faccia passare primo Guercio si sente ovunque non qui qui qui ma ovunque questa anche quello che pesa sette Mosca il protagonista il coprotagonista maschile del romanzo
La stessa capacità empatica eliminare del femminile può arrivare perfino alla fusione come accade ancora in cioè della fatto tra l'altro la Fausto scusate
E siamo alla citazione ventisei a Mrs Ramsay che entra in sintonia con l'oggetto del suo sguardo finanche diventa la cosa stessa che guarda si fonda fino a qui di contenuti ora passiamo alle forme che la ma l'elemento specifico no di una di una scrittrice
A abbiamo constatato come il senso per l'interrelazione sia a fondamento della nuova società pacifista prospettata nelle tre linee e della nuova scienza ecologica che osserva la natura nelle sue dinamiche di relazione
Lo è anche della nuova arte
Che è una forma di scrittura altamente relazionale e costantemente tesa alla costruzione di Arch Enzo cioè di strutture complesse
Poiché anche dalle la letteratura si può considerare come ecco sistema il testo come mondo è a sua volta parte del mondo
La dimensione specifica della scrittura è quella della parola e in un'intervista del trentasette per la BBC la multe spiega chiaramente che la parola è tale sull'assenza in una dinamica di relazione
Il suo senso della parola intendo non ha nulla a che vedere con il significato classificatorio assegnatole dal dizionario ma scaturisce dalla relazione con le altre parole
Tutte aventi uguale diritto di cittadinanza e la loro sopravvivenza dipende strettamente dalla loro varietà diversità e libertà
Nella citazione ventisette ho sottolineato delle cose che potrebbero essere interessanti perché a me
Lei dice la parola non è un'entità singole separata poi dice non ci sono titoli no oranghi nella loro società dei bianchi diede accessi si tengono assieme in frasi in paragrafi anche per pagine intere
E odierno dei Faith qualsiasi cosa che è in qualche modo li fissi gli artisti le parole ad un solo significato
A la verità che devono esprimere è variegata perciò anche loro devono essere variegate anche le parole
E lei dice probabilmente non ci sono grandi può elettivo romanzieri perché stiamo rifiutando le parole la loro libertà se resistiamo week end andavo ad un solo significato
E quando le parole della fine dell'accettazione sono fissate Pinelli la la l'azione di fissare con uno spillo sono fissate dei fondi UE inserita e perciò chiudono le ali e umorismo
Oltre alla metafora quel mondo animale il verbo Pierina
Tra richiama la memoria e l'azione immobilizzate della scienza tradizionale quella tassonomicamente cui parlavo prima
La ulteriore che le parole come gli esseri tutti nei generi tutti sbloccasse in interpretazioni ruoli schermi se privati di diversità e complessità in relazione siano destinate a morire
Non sono le parole singole ma la forma stessa della scrittura modernista che lavoro stava sperimentando implica varietà e pluralità e si vuole essa stessa un in costante pace e uno schema internazionale
Messaggio del ventiquattro messo bene kermesse Braula culti esprime una divisione definibile come ecologica siamo alla citazione a ventotto
Una una visione di gioco ecologica della nuova scrittura chi richiama i criteri delle ultime tendenze scientifiche in quanto attenta a cogliere tutte le relazioni mutevoli plurime elementi non evidenti non per forza su uno descrittivi fatti parlati Pelley scienza sottovoce
La scrittura si rinnova non solo quella modernista ma specificatamente quella dell'avute perché abbandona le strategie compositive tradizionali di linearità di sequenzialità causa-effetto
E di descrittivismo a favore di una prosa sperimentali più libera che non vuole essere costrittiva nei confronti del suo oggetto può osservarlo
Rappresentarlo rispettandone la forma vitale cangiante proteggendo quella forma senza ingessato
Perciò al metodo diciamo così imbalsamato Orio del romanzo tradizionale alla Bennet sintomo della tendenza patriarcale del controllo si preferisce il tentativo di rappresentare la vita come un organismo vivente mobile lei lo definisce Figini fuggevole
Quell'ente mente anche la modalità patriarcale del narratore ottocentesco che discente dominante viene disattivata a favore di una voce narrante umana maschile femminile o anche non umana
Che si conforma fluida mente tanto all'interiorità quanto ogni azione dei personaggi senza volerle sopraffare che passa da un soggetto all'altro
Al tramite l'espediente del discorso indiretto libero valicando i confini fra umano e inumano
Tra fuori e dentro il soggetto oggetto e decentrando così una prospettiva che è tradizionalmente antropocentrica
Anche la componente metà narrativa la quale la Wall Street corre spesso è sintomo ecologico in quanto fonte per il lettore di consapevolezza di uno spazio perciò di una relazione fra il testo e se stesso
Il romanzo sperimentale in linea con gli sviluppi della fisica rappresenta il relativo il multiforme strutturando sì secondo forme aperti variabili come afferma la stessa avulsa nel manifesto modernista modo in fiction e siamo alla citazione ventinove dove dice
La vita non è una serie di lampioni disposti in maniera ordinata
Dice bene di nuovo la Winterson a a tale proposito che l'arte siamo alla citazione trenta capisce in maniera intuitiva queste strutture e queste connessioni perché l'arte
Funziona in questo modo dice attraverso l'arte di conosciamo la qualità intrinseca della vita e cioè che tutto è connesso e questo ci porta direttamente a capire anche la funzione salvifica che l'arte aveva per la Uefa scrivendo lei univa creava relazioni perciò senso trovava una sorta di forma di verità
Che poteva palesarsi solo nella relazione ora che il Novecento si apra con una sensazione di frantumazione che rottura condivisa molti artisti è chiaro perché lei stessa parla di vorrei che in folli ma anche chi è salito da Wes landa aveva parlato di un cumulo di immagini Ferrante faceva riferimento alla prima guerra mondiale
Ed è proprio con la guerra la prima guerra che la frantumazione concreta ma anche dei valori raggiunge il culmine svelando gli esiti peggiori della civiltà patriarcale a livello potenzialmente planetario
La prima guerra mostra come il capitalismo il progresso scientifico abbiano esasperato l'altro la troupe l'antropocentrismo scusate di origine illuminista
La la donna secondo me avulsa crede che posta di uscire a praticare così evitare al le relazionale
Nelle vesti di madre artista e anche i figli a tutti le figure tipo Mrs Dalloway Mrs annesse Lili perennante
Sanno tutti in tessere relazioni e non a caso tutto Palma protesto l'immagine in cucina e del rammendare
Alle soglie la seconda guerra mondiale l'abulia scrive l'ultimo romanzo prima di suicidarsi che fra un atto e l'altro e questo romanzo parla di fallimento dell'uomo che alle soglie del secondo conflitto mondiale e dell'arte che non porta più unità qui non solo l'uomo come vedete la citazione trentuno non è più in grado di riconoscere e scegliere il luogo adatto in cui costruire la poi la propria casa
Ma neppure la donna la madre un artista sono più in grado di stabilire relazioni
Questo romanzo è strepitoso perché vado un po'avanti la drammaturga alla fine ripete più volte la citazione trentaquattro che
La morte arriva quando illusione artistica fallisce
E questo vale anche come commento metanarrativo romanzo perché anche romanzo una forma molto frammentaria capo fonica spezzata le parole le le parole e frasi suoni sono tutti staccati
Mima una sorta di pluralità babelica delle parti che non stanno più prossimo stanno più assieme
Nemmeno il discorso del reverendo stretti nemmeno la regione che potrebbe essere diciamo così un una forma di unità veicola più speranza anche il discorso è rotto e proprio dal rombo degli aerei siamo la citazione trentacinque
Che passano sul pubblico e spetta sul sul discorso ma anche graficamente le parole del reverendo opporci sì
Termino dicendo che cosa ne può essere della Coppa ci firmo quando sparisce il suo fondamento ossia quando sparisce il senso della relazione
Sulla scia di una suggestione fonica sorta dalla rilettura i due passi uno del diario e l'altro dai diari
Vi propongo due citazioni la trenta Stella trentasette in entrambe la scrittrice sottolinea come la sparizione di una ecco preannunci la morte dice De vaccinale l'io che scrive svanito non c'è pubblico non c'è ecco e poi ripete non c'è nessun ecco quando quando parlo non ci sono parole allora ecco è per lei la cifra del concetto di relazione vitale fra le cose a qualsiasi livello essenza questa per lei non c'è possibilità né di vita di dissenso
Lei ha capito in qualche modo una verità molto semplice che la modernità scortato ossia che l'essere non assenso fuori di relazione
E la sua arte testimonia questo in termini tanto di contenuto quanto di forma poiché la sua produzione a tutti i livelli una sorta di ecco sistema
In questo momento storico il nostro intento di antropocentrismo patologico di crisi ambientale globale a lezione dell'augusta molto preziosa poiché riposiziona l'individuo nella relazione con l'alterità in un'ottica organica dell'esistenza
Lei induce la consapevolezza del fallimento della società industriale capitalista razionalista patriarcale e e dice il paradigma va cambiato vicini gamma direzione verso un pensiero inclusivo è un comportamento ecologico lei Assonautica una sorta di sintonia fra natura e cultura che si è affrancata da gerarchie di potere
Intuendo la burrosa permeabilità fra le cose tutte
Ci insegna rispetto per l'altro mostrando come l'identità sia tale sono la luce di un alterità che la definisce in base relazioni plurime il mutevoli
Dal concetto di pace con le tre dinari passando per quello di mente androgina de voce comune dell'umanità fino ad arrivare a quello specifico stilistico che riguarda la forma delle parole
L'attenzione della curva sempre il tutto all'insieme dove tutte le parti sono simile e diverse si richiamano stanno in costante e diciamo pure un Istica interconnessione l'ultima citazione chiudono è ancora da scacciato e basta e lei dice penso che tutti gli esseri umani siano ai minori John Mensah appannaggi tutte s'sono una cosa solo sono c'è un uno schema nascosto che riunisce tutti ora lei alla fine perde la speranza nel tutto perché non sente più quella ecco ossia la possibilità di stare in relazione ma le parole che lascia continuano a testimoniare la presenza di quella ecco e la possibilità di un cambiamento concreto in senso ecco pacifista
Perciò non mi resta che perché inviarvi e rinviarci a quelle parole
Siano
L'uno
Però col microfono che non funzionerà vero sì convegni avvengono conferma può ovviamente molto vicino funziona tempo un po'viene messo va bene ecco
Sì effettivamente ed ero anche ma gli uomini non si impegna hanno conferito bene
Il sì loro si impegnano
Forma carceraria Marlon si impegnano per esempio concreto durante le due
I bambini
Sì c'è eccetera
Comunque sono qualche stessi dicono la ne abbiamo bisogno di essere femministe perché non c'è c'è il culto che condividiamo con gli uomini voglio dovendo tenta la del ruolo delle donne all'interno del movimento in quello che hanno portato nei movimenti
Così ho sottolineato l'aspetto
L'ultimo utilizzatore europeista riservato Livia Turco sospese poi la lettura presenti
Che attraversa lasciata dove
Ho sentito fortissimo
Lina
Ancora avuto
Prima nell'ambito
Attorno rimane qual è il senso che moltissimi menti pacifisti femministi hanno preso i suoi testi insomma è il punto di riferimento in particolar modo utilmente i due conosciuti che sono una stanza tutta per sé del ventinove lettera imminenti trentotto
Perché gli lei fa una vera e propria sul entrambe le trattazioni teoriche sono molto importanti uccide
Va
Veramente sviscerata altissimo il comune la questione dal punto di vista culturale di igiene
Ma cose che gli ho dato coi
è stata che effettivamente multipli intimistiche antri sottolineare come punto di riferimento
In taluni casi a tralasciato una cosa fondamentale
E diceva ci deve essere probabilmente androgino perciò parlano di una Commissione fra fra uomini e donne ma parlato dieci
A volte invece questa cosa è stata usata senza tener conto che per lei la cosa fondamentale era era connessione il rispetto della reciproca diversità egli Linz l'interazione RAI riversi
Ci sono stacco di classe media delle
E in cui lei dice non voglio essere una femminista in tre linee c'è la parola femminista ormai e bruciate montagne approcci perché non c'è più bisogno di
Massimo modi di confrontarsi con cui alcuni in senso positivo ed è questa reazione che secondo me capire cioè la la non la non opposizione non opporsi ma stare in relazione reciproca che a fondamento sia nel suo pacifismo sia il
L'aspetto ecologico che ovviamente i cittadini lei si può
I nostri glielo glielo si attribuisce dall'alto insomma non è una cosa che appartiene
Eppure sono non solo ricordare che siccome abbiamo spinti molto sta di la filosofia di mail da pulmino la chi chi avrà voglia di bere qualcosa di mangiare guardi cose si alza e va costituiamo il il continua nei loro lavori perché non c'è il tempo per un buffet ma insomma niente vieta che si va verso il
Adesso
Lì
Noto non ho altre domande
Abbiamo
Scusa fondata sul Bernardino o Antonio
No
Infine che era semplicemente una domanda
Quando si impone il riuscito questa cosa qua quelli
Vorrei sapere perché
Questo riunione
E le quattro aree abbiano un pensiero nuove forme acqua quindi perché questa abbiamo fatto una centenario della dichiarazione unanimemente ed è delitti delle calme stesa taglieggiati torna morta euro al metro quadro degli USA sostenuta con settanta associazioni di donne antirazziste ecologiste però non attive anteguerra
E e grazie prima dichiarazione collettiva dell'associazionismo femminile nel mondo perché questo parte qua quelli che erano loro vennero guarda io stento a morte gli altri cinque prime firmatarie
Cioè io chiedo è io lo chiedo perché questo ping pong che le quattro e le cioè sono quelle portatrici
Nel tempo pensiero caratterialmente impressioni collettiva perché bollente e ho letto per carità che lei era frutto di una rivoluzione è frutto di un ambiente allargarla firmato da sola l'ha firmata da sola mentre la Dichiarazione dei diritti delle donne e dei sentimenti la firma settantasei
Risponde più una decina di uomini
Quindi
Niente perché questo signore che è il pensiero delle qua quelle sia un pensiero conformemente mente Antigoni chiaro non lo so domando
Beh tanto perché è una religione che non ha un chiesa e la chiesa come la chiesa cattolica a non solo i suoi limiti ma alle sue alle sue gestita le sue beh il suo la sua propensione al dominio posizione di parte normale questa giusta
è una
Loro
Come coi hanno anche improvvisato Tolstoj quest'idea della luce interiore che ciascuno a questa scintilla divina cieche loro sembrano il dovere di comunicare e questa fiducia assoluta
Negli altri
E questo impegno e questo impegno sociale lo spread e contro la guerra quello contro la guerra in
Ci sono stati dei momenti della storia in cui norme la cosa non è stata coerente ma diretti fondamentalmente perché religione che
Che non ha chiesa pedonale
Quelle iscrizioni che hanno impiego sia le cattoliche
Mandrie Vesselina Stevanato siti
A proposito di questo discorso della mancanza di il giudice del lavoro scrivono L'Unità riuscito nella relazione con l'alterità
Il pesi di più come si colloca questa questa intenzione questo forte il principio villa di l'atmosfera diciamo viale
Infatti lei
In cui c'era una parte uomini che rifiutati
Poi il marito aveva ora le colonie non il questa esperienza io ma portato
Deve tentativo di evitare
Per quello a Napoli questo bene a ovviamente
Di romanzi Vincenzo Pugliese eccetera
Lei ha scritto tantissimo ma anche
E questi esperto
Però questa stella
Però il ministro britannico
è presente in molti articoli ed è presente in maniera
Il in alcuni romanzi influenza protagonisti sono stati
Che appunto è il tipico rappresenta l'aspetto contabile perché quello che si occupa di trasportava non sa più lenti
Elaborando
Cresce con gli altri bagnante sei perciò l'aspetto è non è terrorizzato comune
Data la guerra esistenti termine questo aspetto
Ma è sicuramente presente sensibilità a livello di
Formale informale personale e all'interno del Guido queste questioni venivano questo
Viene
Prego
Solo palestinesi
I
Il concetto di delinea a sì sì sì sì sì sì ma Marco non è quello che la porta mano a mano che ci si avvicina al secondo conflitto mondiale lei non sente più il consente il senso dell'interno cioè la frantumazione è frantumato
Sì chiamato vi dico sinceramente mi interessa proprio perché poi quello che lei scrive
La frantumazione viene la frantumazione si sperimenta nella forma cioè gli ultimi romanzi sono tutti spezzettati la Francia perciò non credo che sia a
Finale si esplicita quando sente di non poter più tenere quel punto eccetera la formazione no psichicamente la forma dei contributi Paperone Assumma che rimane racconta un'altra storia perché se noi leggiamo l'ultimo romanzo postumo ero malato della
Quello che a Roma Domenico Anselmo conosce anche
Fiano
Tutt'altro perciò quello che poi fa l'attrice è una cosa la la forma
Però Marco
Il discorso
Vuoto no
Con un ruolo benissimo
Tutti
A
Assolutamente lo c'è il dove detenuti meeting borsa
è
L'esempio l'espressione di questa responsabilità cioè la responsabilità qualche di
Confrontarsi con la sofferenza di agire non questo
Poco alla base degli
Vogliamo adesso passare assise dopodiché riassuntivo redazioni
Comunque viene allungando tutti uno dei
Renzo Travanut valutazioni rispetto ad altre
Secondo secondo
Non
Assoluta abbiamo
La realtà niente
Grazie alle
Equivale vada
Perché nella sì
Allora abbiamo abbiamo rischi
Bisogna sancito dall'ordine pubblico il ritorno il rifiuto dunque zittirmi presentato per Terenzio
E nel mille delle sia dovuto un atto con il riguardante Paolo Novelli e al ad un mese autorizza
UniCredit Group divisione parte questi un'idea di io lavoro prevediamo un impegno cedeva
Tutti gli oggetti del relativo è assolutamente dedica il fisica i pilastri capita personaggi risultati dissidi sui sui gestire va percorreva chilometri
Concluso firmarono un bambino esaurito
Comunque di famiglia
Comunque
Per dubbio la lunga
Anzi
Natura società
Sbagliando io pur
Grazie mille buonasera tutti va bene commettono bene approvata fa
Ecco voglio ringraziare intanto per l'invito a questo appuntamento e e fare un po'una premessa
E io ho cercato di fare un po'un connubio nella mia relazione cioè trattare il tema di ecco pacifismo e soprattutto in particolar modo di natura e Società partendo da un punto anzi da una base prettamente letteraria
Questa perché è è essenziale sottolineare che Anna Maria Ortese nonostante il forte alcune letterario che ha sempre dimostrato nelle varie sue opere molto spesso avuto una scrittura che è stata oggetto di fraintendimenti critiche o comunque è stata un po'concepita non come lei l'aveva intesa in maniera originaria
C'è da dire che però si elesse pagine narrative romanzesca che giornalistiche Convair comunque tutte quante sui connubio sul rapporto tra natura ex Società lei concepisce la relazione tra questi due aspetti in maniera molto forte infatti la natura la vede come una dimensione vessata dall'uomo però il Duomo voi dovete come unito comunque ogni individuo superiore perché anch'esso è non è in grado di comprendere la sua realtà quindi se la natura né in una posizione di svantaggio l'uomo secondo la sortita lingua forse ancora di più
Quindi in queste occasioni di questo convegno Oltre esplorare le sue riflessioni in merito al rapporto tra natura e società
Vorrei anche fare un po'un focus sul suo modo di esprimere questo rapporto di sottolinearlo a livello letterario lei fa molte analisi nelle sue pagine romanzesca e perché utilizza il termine improprio analisi perché nelle sue pagine cortesia è l'autrice si dimostra molto abile nell'esplorare i i vari innegabilmente la realtà è molto alti di accogliere l'ambiente non solo sociale ma soprattutto psicologico in cui si son viene a trovare
Questa è un'altra base di partenza che le permette di affrontare approfondire le le varie problematiche adatti tiraggio
Prima lei aveva accettato il punto il mare non bagna Napoli non a caso adesso a parlare proprio di nell'altra a parlare proprio di quell'opera perché è un esempio di dell'acume letterario di Anna Maria Ortese umana come che però ha dato molto ambito soprattutto all'epoca adesso notte fortuna avari ottimistiche
E si tratta di un'opera ritratto perché oppure ritratto perché ha una miscellanea dove
Troviamo brani romanzesca cattivi
E a alternate reportage giornalistici dove l'autrice cerca di ridare una nuova definizioni di Napoli è la città di Napoli che si allontana dall'immagine folcloristica
Che si andava un po'ad assaporare comunque sentire all'epoca
Scusate in sostanza l'autrice dimostra una certa sensibilità verso da condizioni esistenziali del soggetto
Stante questa sua capacità evidente già dagli anni cinquanta questa opera reggente abito ha non poche critiche soprattutto verso il suo modo di scrivere a
Pensate bene
Napoli cita matti Issime comunque città famose in tutto il mondo agricolo non dice che invece la dipinge per quello che è quindi una città con molte difficoltà a tal punto di vista abitativa anche dal punto di vista del tessuto sociale è logico che lotteria diede non poco scalpore c'è da dire che però il mare non bagna Napoli cosa che la critica il pubblico degli anni Cinquanta purtroppo non colse racchiude una scrittura molto suggestiva
Latrina converge tutto sulla dimensione che lo sguardo e che l'ha vista
Squadra che ritorna in quella che è la storia o meglio il brano più significativo dell'opera ovvero un paio di occhiali
La protagonista Eugenia chi soffre di una gravissima miopia
Finalmente riesce a poter vedere grazie alla zia che le regala un paio di occhiali è un momento tanto atteso ammassi rivelerà una tragedie esistenziali per questa bambina perché l'immagine di questa Napoli di questo milioni in cui abitava e della famiglia con cui viveva
E magnifico chi si immaginava nella sua mente finalmente dodici a vedere vede che la realtà è completamente diversa da quella che si era immaginate la sua testa
Quindi questa dicotomia tra reale e finzione è un rapporto che troviamo in ogni opera Tiziana
Scusate
Ma perché l'autrice è si concentra tanto sul fantastico è reale probabilmente perché voi anzi senza probabilmente sicuramente poteva veicolare un messaggio con comunque coinvolti il lettore in tutto un percorso di distinzione di tra realtà immaginazione o meglio buoni educare e far sì che il lettore riesca a distinguere nitide ma di idealmente questi contorni e quindi di conseguenza non fare più quegli errori di valutazione credo porteranno appunto
A dare una valutazione errata della natura che andremo a vedere in un secondo momento
Quindi il mare non bagna Napoli dimostra una certa abilità dell'autrice nel ritrarre a ambienti sociali e psicologici con una certa precisione
Ma è anche un esempio di come l'autrice riesca a coinvolgere nettamente l'elettore in quello che ha il suo processo accertativo
A chi qual è la cui panche Ortese imputa alla società secondo lei la società non è in grado di vedere nitidamente in quella che è la realtà e quindi la scrittura è l'unico strumento che arriva in aiuto per poterla tarare a questo errore o comunque per potere aiutare il lettore a prendere con sé poté consapevolezza di quella che è la sua posizione svantaggiata
No troviamo questo concetto solamente nel Mare non bagna Napoli ma è un atto entità che si rincorre in tutta la tradizione potenziata
Facciamo un balzo indietro e arriviamo al mille novecentoquaranta con il mondo accende di Napoli la troviamo un passo emblematico perché un'altra caratteristica di Ortisei era quella di disseminare
Mi sembra fossero romanzi fossero storie fossero bravi giornalistici
Proprio delle dichiarazioni di poetica
Cito a io il diritto di farmi avanti per intrattenere il lettore con argomenti certamente narrati in buona fede ma che se falsi potrebbero risanare come di scarso rispetto alla sua modernità al suo senso realistico del mondo
Ho detto è intelligente crede proprio che la vita sia così semplice come appare non hai mai in nessun momento della tua vita avvertito nell'aria l'esistenza di un mondo più brillante più gioioso esso apre e d'inverno quando il vento urlava terribilmente intorno alla tua casa con al-Tikriti un po'meccanici un po'umani
Non si è mai accaduto di avvertire in quella voce il lamento e la ribellione di povere creature inimmaginabili
Certo che sì lettore essi sono nascoste dovunque e ci guardano con occhi con occhi raggianti d'amore
Sì per quanto riguarda il caso del Mare non bagna Napoli nel mille novecentonovantaquattro esce una nuova edizione che detti testo scritto il proprio il primo pugno dall'autrice dove aggiunge tassello in più al ragionamento che opprime esposto cito dal molto moltissimo tempo io detestato con tutte le mie forze senza quasi mai saperlo la cosiddetta realtà il meccanismo delle cose che sorgono nel tempo e dal tempo sono distrutte
Questa realtà era per me incomprensibile e allucinante
Ed è proprio questa realtà agli eccitanti a chi viaggia diviene il focoso comunque l'oggetto principale delle separazioni sia narrative che giornalistiche
Ed ecco alternarsi a mio parere affronta in maniera incisiva senza fare tanti giri di parole forse anche per questo che nel tempo ha ricevuto tante critiche
Questi Ortese concepisce la pagina scritta come strumento ideale come spazi ideali di riflessioni e disvelamento di quanto si cela in realtà dietro a quella che lei concepisce come un come il Trentino convenzioni nel mille novecentonovantasette presso Adelphi esce il saggio emblematico dal titolo Corpo celeste
Questo saggio propone l'autrice un tassello in più nessuno al suo ragionamento partendo dal fatto che la società non è in grado di concepire o comunque di distinguere i contorni della realtà
Questa mancanza di consapevolezza porta domani attacco mettere i soprusi nei riguardi della natura una natura che viene definita in posizione svantaggiata o comunque una dimensione di secondo piano cito la libertà non è un respiro ma tutto il mondo e respira non solo nell'uomo
Ha respirato le piante gli animali c'è ritmo che respiro non solo per l'uomo prestazioni il giorno la notte sono respiro limare sono il respiro
Tutto respinga e tutto anche diritto di respirare
Queste le scriveva è universale RDN avvertibile e misterioso della vita
Ma in questo modo
Come cosa il diritto di tutti che l'uomo intende la libertà
Non credo
A me sembra vada diffondendosi il concetto di libertà come il furto dei respiratori
Libertà come sopraffazione
Vi è il diritto di mentire di mercanteggiare e corrompere ciò che dovrebbe essere intoccabile gli spazi terrestri e celesti con le loro Cretti creature che respirano gli spazi sociali con i figli dell'uomo che respirano
Penso che questo passaggio sia molto emblematico di quello che era lo stile di Hortense molto incisivo è molto chiaro quindi passerei alla prossima citazione che ancora una volta aggiunge un tassello in più a quello che è ragionamento ti Ortese
Cito
Il pedone intatto dall'altro non ha giustificazioni
Più ci diamo e più siamo uccisi più dei gradiamo e più ci siamo degradati onore alla terra combattiamo per la libertà e la reintegrazione della terra nel nostro sistema di valori
Anche i granata rossa sotto il Duomo e sono l'uomo tutta la terra e le sue acque senza fine elesse montagna sanitarie in una prodigiosa moltiplicazioni varietà squisiti sa di forme
Quindi è evidente che Ortese concepisce un forte senso di fratellanza
Con quella che è la cattura la natura è una nostra pari non deve esserci sopraffatta sebbene sopraffatta secondo tese dobbiamo essere coscienti che anche l'umano
è farà un'opera se possiamo dire se possiamo usare questo termine di autolesionismo
Quindi un messaggio questo di fratellanza che però non è troppe solamente delle pagine di saggistica
Come possono essere quelli di corpo celeste
Ma le troviamo anche qui in quelle di narrativa
Facciamo un altro esempio prendiamo il racconto occhi obliqui della raccolta L'infanta sepolta del mille novecentocinquanta quindi siamo arrivati negli anni Novanta torniamo di nuovo negli anni Cinquanta e togliamo una protagonista di nome Rachele
Che arriva identificarsi completamente quali elementi del mondo cito
Io ero in mare azzurro le cui sponde appaiono acquisita agli atti a nelle mattine durissime di maggio
Io ero in tempi esci dal dorso Duro Dorothy Quinzano nei sottofondi meravigliosi
Ero in montagna altissime e piene di neve che si mostrano tra le aperte non voglia marzo
Era il vento ero la neve dal dura pioggia che corre l'uno piante di lava ero in Paesi che formigoniana sulla terra tutti gli uomini i loro padri morti i loro figli e le loro figlie dei capelli fluenti le cabine Dante è rigore animali i figli dei loro animali guardi Dini Fini benedice ero De Rose di Gelli la guida degli uccelli e il profumo dolcissimo delle rose
Io ho respirato come il mare esprimiamo come il vento e germinato come Lanterna e mi spogliano IMI sfogliato come le rose impallidire cuoce indico come quelle io ero il tempo io ero carminio
Quindi vendiamo con il sistema vicinanza anche tanti personaggi letterari tra umanità e mondo naturale una vicinanza che Ortese non si stufa ma di proporre di sottolineare
Prendiamo un altro racconto sempre dalle indagini dell'Infanta sepolta e stavolta citiamo racconto agenda il mare vediamo che al processo di personificazione dell'uomo con la natura procede a
Cito
Il mare il male collezione caldi tre menti con lo sguardo grave intende ero pazzo e dolcissimo di soli cento mila occhi azzurri
Era questa tutta la libertà Terme questo quanto imboccavo la sua grandezza i Ceccanti cioè mormorii temi le sue braccia potenti
Mi permetto di fare una valutazione personale penso che immagini di questo tipo siano veramente
Dal punto di vista politico letterarie oltre che efficaci anche veramente stupende nel senso non è facile trovare immagini così suggestive quello che ha attaccato che all'epoca non vennero comprese purtroppo succede che punto lo scrittore nell'immediato della pubblicazione di una sua opera non venga compreso è questa comprensione arriva come in questo caso purtroppo dopo decenni
Questo anche uno dei i motivi di sofferenza che Ortese bisogna dirlo ed è giusto che si sappia atto attinto per tutta la sua carriera e per tutta la sua vita
Purtroppo poiché tornando al nostro discorso possiamo prendere un'altra opera che infatti Itza molto quella che è l'apposizione di svantaggio dell'umanità il suo rapporto con la natura
è un'opera a me molto caro onestamente si tratta della silloge di racconti insonni invece gli atti edita da Adelphi nel mille novecentottantasette quindi insomma abbiamo un po'coperto può quasi tutti decenti appreso gli anni Quaranta poi non accetto di Napoli
Gli anni Cinquanta con il mare non bagna Napoli fatta sepolta siamo andati agli anni Novanta body il corpo celeste adesso abbiamo anche gli altri
Prendiamo questa citazione
Non pagate molto alle apparenze cioè non giudicate gli uomini dal loro vivido o al contrario dei loro sontuosi visto no giudicate la natura tanto silenzioso in fretta e soprattutto legata spalmarli la natura occhi e orecchie più di quanto voi intendiate
In realtà questo mondo è pieno di cose strane ribelle perché uno non ha della superbia di poter capire
Quindi vediamo che ancora una volta l'andatura eh personificata e questa personificazione anche questo dispetto che secondo cortese è necessario che l'umanità interviene vizi dal punto di vista letterario viene amplificato anche dall'utilizzo dell'anima Scola quindi commesse natura fosse una sorta di nome personale
Sempre in questa silloge troviamo anche un altro racconto molto suggestivo che si chiama bambini della creazione
è un racconto suggestivo però in senso mica
Dico perché troviamo appunto lo spettacolo desolante di un povero cavallo colpevole di aver ceduto sotto il peso dei capetto di trainata in atto e per questo punito e umiliato dagli spunti del padrone
Questa si sarà Sarmi immaginativo Ortese e anche delle interviste successivi o comunque nei saggi che andrà a scrivere
András citare perché secondo lei ha ritratto perfetto per vedere quanta cattiveria lo ammonisce infelice della natura pur non comprendendo di fatto quello che da tenersi a chi era torte di parità chitarrista di
E proprio in questa silloge insonni indegna hanno Ortese riesce a fornire un'immagine ben dettagliata dell'umanità
Parla proprio di insomma invece ovvero dello stato di ambivalenza in cui l'umanità si trova a essere cito
L'umanità visiterà sfuggito dovrebbe reale e allo stesso tempo perdersi nei meandri di un mondo fantastico che non riesce a contemplare
Affidandosi all'effetto di tranquillanti quindi diciamo in questo stato di sono invece si potranno un po'azzardo attribuire anche la critica dell'epoca
La critica attendeva operi di spicco voleva comunque autori che comprendesse dal la realtà
Ortese in un certo senso poteva di corrispondere e dare una risposta certa questi senziente prequel momenti in quel mentre di fronte al tesa allora la critica non è più in grande stile
Guarda per far slittare la realtà
Perché anche nel bar e non bagna Napoli bisogna dire questi enti sono bravi veramente di alto livello giornalistico dove proprio ortesi riporta quello che vede fra la critica tengo il momento decide di fare un passo in più
Secondo o o appunto cortese solo dalla scrittura a questo punto si configura come lo strumento più idoneo ad esplorare una dimensione alternativa e quindi di dare testimonianza di quello che una quantità di gente come dice lei cito sente mano a salire sogna magistrati
Passiamo rimaniamo sempre degli anni Cinquanta però passiamo a un'altra opera ritratto si chiama Silenzio a Milano del mille novecentocinquantotto edito da Laterza
è un'altra come dicevo opera ritratto e quindi annoterà difficilmente ascrivibile a un genere letterario specifico
Da questa opera troviamo un'altra descrizione della società prendendo come campione in quello che all'ambiente speciale e psicologico della capoluogo lombardo quindi Milano
E questa volta la Società non viene caratterizzata per la sua incapacità di comprendere ma ma per la sua scegli tu quindi vedete cortese molto ampi che non so se fosse un processo fatto in maniera consapevole o inconsapevole
Ma in ogni altra comunque lancia dei tasselli più che riescono a comporre un mosaico per descrivere quella che è la società perché appunto si parla di solitudine e silenzio Milano
Perché il lettore si trova catapultato nell'atmosfera disagiata della città che riprendendo quello che aveva scritto Prairie precedentemente all'amico Pasquale Prunas il diciannove agosto del mille novecentoquarantanove
Lei scrive contro gli uomini ma contro quello che non fa altro minimi uomini e non donne le donne quindi a differenza di qua
Di quello che viene scritto da qualche critico e lei non era era misogino non era non ce l'aveva insomma quello vanità ma semplicemente ce l'aveva con quello che poteva scrivi tale ovunque non dare pregio umanità questo e deve essere detto
No oltre alla solitudine c'è un altro aspetto che caratterizza la società il silenzio abbiamo una società silenziosa perché come appunto sottolinea in tutta l'opera Ortese la furia capitalista ha tolto alla società le parole per potersi esprimere la società quindi non sa più dove è il magnate dove si trova quindi vedete che il Mosaico si sta componendo abbiamo una società che non è in grado di comprendere la realtà questa incomprensione farsi che vada a bissare la natura e quindi a a colpire diciamo atti auto si legge mistici
E abbiamo una società che esso vuole anche non sa esprimersi quindi la critica fece molta fatica anticivile questa attuato un po'un po'acquisì un po'di ufficio Complesso
Quindi e l'inasprirsi linea espressività scusate diviene il tema cardine di questa raccolta
Dove il febbrile peregrinare della casa e lavoro impedisce all'uomo di esprimersi e cito un altro passo e il silenzio che Silenzi intorno che esistenza sopra Milano nel mondo che impossibilità dichiara di gridare di chiamare il brutto di muoversi che morde fatta dissidenze di ambizione
Vedete anche dal punto di vista letteraria quanto ritorna al termini silenzi dissidenze e anche come lei faccia questa appostamento silenzi a Milano e quindi si Denza nel mondo perché quello che avviene accetti accettandone scudetti non avvenga anche in altri
Quindi andando verso la conclusione è evidente come la cattura e la società siano due aspetti per Ortese analizzati sia dalla scrittura giornalistica che da quella narrativa
Abbiamo una rottura oppressa in balia di un'umanità non in grado di vedere realmente il mondo che la circonda
Questi sono gli aspetti
Maggiormente affrontati dalla scrittura attraversata da una particolare abilità Dell'Anna analizzare la realtà
Pertanto gli aspetti più di colpiti quindi e quella di Ortese a una forma di scrittura che merita di essere valorizzata in marzo in misura sempre maggiore anziché essere dimenticata
Pierini studi mi sono occupata anche tanto di carne delle donne
Ultimamente sono negli ultimi tempi è un tema che è tornato in onore della critica e nell'interesse della critica
Prendendo quello un po'che vi ho detto che risposto oggi mi sento spero che sappia d'accordo con me che l'augurio è che il nome cortese continui a risuonare sempre più alto perché lo merita
Grazie
Grazie
Devo escono a
E quindi a capire
Molto bene grazie
Adesso
Ho voluto
Perché abbiamo in volo
Ma vorrei sottolineare gli enti importanza che la della osservazione
Tese sulla sulla società capitalistica
Che toglie alle persone latta no questo grande elemento di relazioni questo grande fattori
E qui e lo trova di grandissima qualità
E impossibilitati iscriversi ma dietro c'è l'impossibilità di comprendere questo aspirante con migliore
Il grande dramma sì volevo dire più e proprio alla Besso ventidue la società capitalistica ha sprofondato l'umanità contemporanea diciamolo
Si è aggiunto tutto ciò anche l'assenza di relazioni umane che la intelligenza artificiale computer
Immancabili smartphone
Dati ai giovani stanno pianto questo abisso in modo sempre più profondo quindi meno la dimensione dell'Humanitas questo è un fatto grave e qui io lancio Trotti o un grido di dolore perché veramente è così non so se voi siete d'accordo insomma quanto all'uomo si toglie la parola ditemi che cosa resta dove sono i sentimenti
Dove la riflessione dove la capacità di esprimere emozioni pensieri
Cogliere relazioni esprime la bellezza della natura no e così via grazie comunque grazie a Benigni
Se non c'è nessuna proseguiamo al altrimenti l'indirizzo
Chi ha Corazza
O indolore
Ma la uno abbia verrà pur dobbiamo
Moderno
Mille Ghedini
A due non è buone qualcosa qua mobile donne nasce mi
Grazie mille
Cratere tempeste finanziarie anti delle nutrici che abbiamo incontrato oggi è notizia evidente il autrice americana
Ed è conosciuta per la sua importanza inquilina altarini Vittorio solo per capire in grado di importanza di questa attrice e Nathan nel mille novecentocinquantacinque corone in California
Mai originaria in realtà le insistenti originaria dello Utah perché si trasferisce i in particolare molto legata all'ambiente desertico spero mi sentiate lo stesso anche se non funzionali al microfono ad Andrea all'ambiente desertico e quindi in questa presentazione io
Ho cercato di dare anche un po'la voce a invia un messaggio Hillary scritta al quale lei è tanto legata il la frase che ho scelto come titolo per questa presentazione
E tratta da un intervistate ritenute striglia in cui lei pronuncia queste parole esiste qualcosa di più antico della guerra
E in quel momento a me è sembrato che queste parole avessero una valenza particolarmente significativa per capire anche quella implicate ecologista libica pacifista difterite descriviamo sa infatti con questa frase lei intende quanto la guerra sia in realtà una costruzione artificiale
C'è qualcosa che è stato costruito dopo è stato immesso dopo dal nel nel mondo dall'uomo e quindi ma intervenire su dei meccanismi più antichi che sono di fatto i meccanismi della pace
E con questa espressione analizzava Williams cerca di ricotta ricorda un episodio disubbidienza civile
L'esito datato si è battuta tantissimo contro gli esperimenti atomici nel deserto del Nevada perché questi esperimenti atomici hanno avuto una ricaduta direttamente nel suo vissuto familiare
La madre morta di cancro e molto elegante causa alterati attivo
Perché è stato sprigionato da queste esplosioni a partire dagli anni cinquanta fino agli anni novanta del novecento e sono state esplose oltre mille bombe atomiche nel deserto del Nevada cui oltre cento in atmosfera
Quindi voglio dire all'aria aperta
Le piogge di detriti radioattivi ricadevano nelle cittadine erano delle cittadine e non ottenendo aiuta ma anche linee ma in Arizona e nei documenti governativi si è scoperto può erano definiti inseguimento poco utile di popolazione
E a nella famiglia di interventi alpestri Guns noi donne sono stati colpiti da tumore sette sono morte quindi lei per capire anche la sua scrittura
Nuove da questo suo vissuto dal su questo suo dolore personale lo questo suo dolore privato per trasformato in un dolore quel tipo indolore pubblico e e quindi in questo atto di disobbedienza civile lei l'idea era quella di oltrepassare la zona off limits del Nevada Test saette però tenente investiga nelle sue dei suoi atti di disobbedienza civile mette sempre la creatività
E e in quell'occasione assieme ad altre donne aveva raccolto dettagli signorina gesti e avrebbero voluto col riso all'ho fatto hanno lanciato questi petali di fiori nel sito de dei test atomici come se fosse un un atto di guarigione della terra
Perché l'attenzione la terra era malata era stata colpita dal maligno il maligno erano le radiazioni
E questo delitto era un marito di guarigione
Non è stato inventato da terrificante sui lei lo ha interpretato Sicilia da alla Pasqua dei nativi Iachini lei è molto interessata alla cultura nativa
Gli atti sono una popolazione nativa dell'Arizona
E in all'occorrenza della Pasqua adatti a Trenzano la lotta tra il bene e il male il male rappresentato da uomini che indossano delle cappe scure mentre il bene rappresentato da delle bambine che indossano degli appunti bianchi
Le bambine sconfiggono il male lanciando dei fiori contro gli uomini con letta scure
E in questo modo i nomi non vengono annullati semplicemente guariscono quindi il male è stato guarito e di conseguenza gli uomini possano rientrare nella società
E quindi questa cosa cioè il fatto di guarire il male il fatto di non rompere il legame ma piuttosto di ripristinarlo ecco questo è stata alla base dell'etica ecologista e pacifista di intermittente istruiti Hans che nella mia almeno questa presentazione io tenterò di dimostrare come nel pensiero intermittente spiega il pacifismo ecologismo siano due
Elementi che sono strettamente interrelati nelle sue opere nessun pensiero e anche nel suo accento
Dunque
Partirei dalla sua infanzia
Perché perché prima la professoressa abbia anche ricordato energetica sono e e cercasse è imperterriti ed Esther Williams la sua eroina
Rachel Castell'Arquato la professoressa ascritto questo libro e le assenze della meraviglia
E dell'infanzia metterete in Versilia c'ha questo senso di meraviglia però l'autrice non l'ha mai abbandonato perché nei suoi libri e sono davvero moltissimi ha scritto tantissimo
Se c'è sempre questo amore nei confronti della natura questo senso empatico questo ripetersi negli altri nel mondo vivente non solo negli animali ma nelle rocce nelle rocce rosse per esempio del deserto
Qui in questa immagine c'è una cuccetta
Ho scelto Laboccetta proprio perché è uno degli animali che sono tra i più cari intermittente sui gas io qui ho apre una citazione mi scuso in anticipo perché purtroppo non abbiamo traduzioni in lingua italiana e quindi le traduzioni sodomia e spero di non aver annullato
La bellezza della scrittura dell'autrice con le mie traduzioni
Il rifugio scrive era un santuario per me e mia nonna si riferisce alle rifugio del per libere rifugio di cioè migratori dove la donna porta tempi quando ancora piccola a soli otto anni a vedere gli uccelli
Ne ricordo uno in particolare indossava una veste di una pratica nella bianca e nera
Il supporto poggiava su lunghe sottili gambe dando il blu sul margine della palude reclinata con grazia la testa e iniziato a perlustrare l'acqua da parte a parte con il suo delicato conto alla rovescia
Mia nonna cosa delicatamente una mano sulla mia spalla mi sussurrò a boccette avevo nove anni e poi anche quest'altra citazione è stata sempre tratte da respinge l'ombra lui riguardante l'intermittente stile è stata scritta un anno dopo la morte di sua madre il mille novecento e novanta
Lei scrive io Celli condividiamo una storia naturale è una questione di radicamento
E quindi questo aspetto è il senso di meraviglia killer Almiento che lei trova nei confronti del mondo naturale soprattutto il suo mondo il rifugio del Bernini per sono un aspetto molto importante per capire innanzitutto il suo spirito conservazionisti sta
Ecco qui c'è una un'altra citazione da un altro libro all'Inter intende spiega guerre quando entrambi erano uccelli e lei scrive immagina un mondo senza uccelli disse mia nonna mentre spargeva seni e riempiva le mangiatoie il margine di svegliati senza il canto degli uccelli
Non potevo ricordo che pronunciava il nome dire cercapersone e qui chiaramente si riferisce proprio a Primavera silenziosa
Rachel Carson e definita da Williams un'eroina ma in realtà per lei da piccola era addirittura ma
Concepita come una parente lontana la dice un'estensione della mia famiglia perché la nonna le ripeteva con così tanta familiarità Rachel Carson in le leggeva i suoi scritti e lei da bambina credeva appunto che forse una sua lontana parente
Ecco questa è un'altra bella immagine da un libro sempre un libro inviterete addestriamo Salasco che neanche
Vedo un savoir sembra la Reverenda Madre le sue braccia generosamente mi chiamano a lei mi avvicino ai sentieri dice una fetta di piume di Picchio dorato
E qui un altro concetto molto importante di questa autrice vale a dire la sacralità della vita lei mutua questo aspetto cioè la sacralità della vita dalla sua religione mormora lei la donna mormone
E da questo aspetto interessante ragionare come per i tempi spigliati se entra in dialogo molto spesso anche critico con la sua stessa religione la religione mormoni non è esattamente la stessa re cosa del della religione quacchera che essi ricordava prima perché la religione mormone
Dà molta importanza alla gerarchia e soprattutto all'autorità l'autorità patriarcale in particolare le donne non hanno voce all'interno della chiesa mormone eppure atterri Tempestini anzi la sua qua ce la fa sentire però in ogni caso lei non annulla questa sua appartenenza anzi la Foglia quali soprattutto quegli aspetti che sono legati proprio al culto della vita la sacralità della vita
E lei per esempio
Dice
E l'ho cresciuta credendo in un mondo di spiriti che la vita esiste prima della terra e continua ad esistere dopo
Che ogni essere umano uccello giunco della palude così come tutte le altre forme di vita avevano un'esistenza spirituale
Prima che ricevessero fisicamente sulla terra
Aveva senso per una bambina e se il mondo naturale erano assegnati valori spirituali allora quei giorni trascorsi nelle terre selvagge erano sacri
Abbiamo imparato sin dall'infanzia che Dio può essere trovato ovunque tu sia specialmente Alberto
E dunque arriviamo a un altro concetto importante nella la filosofia ecologista di per i tempestivi anzi vale a dire il senso del luogo
Questa citazione tratta da un documentario che Piero inaugurato da te ritempra striglia Ansa Desert sì sulle grande lago salato dello Utah
Sullo sfondo invece c'è una fotografia del rifugio per uccelli migratori del Belli per luogo tanto caro attende Strings
Un luogo può diventare parte di noi lo vogliamo lo osserviamo nelle nostre vite non può esserci tolto siamo associati ad un determinato punto della Terra le nostre vite sono plasmate dal nostro luogo noi in Brignano luogo la nostra individualità
E quindi qui ho cercato di schematizzare questo aspetto questi aspetti che caratterizzano il pensiero conservazionisti ditteri tempistica la meraviglia quindi il senso di meraviglia che lei esercita sin dall'infanzia e che troviamo nelle sue opere la sacralità della vita mutua dal mormonismo e quindi quest'il senso di radicamento quindi il legame che abbiamo visto anche con le altre autrici e questo senso del luogo di appartenenza che intelligente Strings
Può essere riassunto con la parola rifugio rifugio e anche il titolo della prima opera della prima opera
Per adulti perché in realtà lei esordisce come scrittrice per l'infanzia
E qui passiamo invece alla transizione da alcune osservazioni sono all'attivismo evince io credo che restare a casa sia il più grande atto rivoluzionario proviamo a pensare cosa vuol dire restare a casa
Nella comunità di San Giorgio a con le esplosioni nucleari in atmosfera ma non ce l'ho aperto
E dice realizzare condividiamo accanto l'idea che noi possiamo estendere il nostro senso di comunità la nostra idea di comunità per includere tutte le forme di vita piante animali rocce fiumi ed esseri umani
Allora io credo che da qui emerga una politica del luogo
Con cui ci rendiamo profondamente responsabili per le nostre comunità per il nostro vicinato la nostra casa quindi dal osservazioni Isma'ok quindi da questo senso di ripetersi nella natura arriva un vero e proprio attivismo già il fatto di stare fare qualcosa agibile drappeggi vere e il proprio al luogo e qui è un diciamo riassunto visivo di quello che ho appena spiegato interi Tempesti Guns parte dal Rifugio Davide il legame con la madre e il mormonismo
L'amore per la wilderness quindi il senso di radicamento la sacralità della vita osservazioni Isma'e quindi la transizione dal senso del luogo alla politica del luogo
Dalle sentirsi dalle provare un sentimento empatico nei confronti di un luogo al agire per trattare gelo uno
E questa citazione a e tratta dai futures però da un capitolo particolare questo capitolo si intitola il clan delle donne con solo sino
Perché appunto le donne della famiglia quindi non sanno tutto e subito la mastectomia
E in questa in questo capitolo possiamo dire che il capitolo in cui così la scrittura ditteri Tempest Yancy politicizzata lei dice
E questo è importante soprattutto se capiamo la sua appartenenza religiosa il pezzo dell'obbedienza è diventato troppo alto la paura e l'incapacità di mettere in dubbio l'autorità che ultimamente ha ucciso le comunità rurali dello Utah durante un test delle armi atomiche in atmosfera e la stessa paura che ho visto nel parco di mia moglie quella stessa paura che li descrive in questo libro questo libro narra
Specularmente
Sia la lenta morte della madre la malattia e la morte della madre per tumore sia l'allagamento del Berliner per un'esondazione eccessiva del grande lago salato
Quindi lega donne in altura la salute delle donne e la salute della natura e lei dice devo interrogare ogni cosa anche se significa perdere la mia fede anche se significa diventare membro di una tribù di confine tra la mia gente
Tollerare la cieca obbedienza nel nome del patriottismo della religione ultimamente ci stava togliendo le nostre vite
Ecco e qui
Di nuovo ritorniamo anche alle autrici che abbiamo visto prima io almeno credo il grande senso della testimonianza per per i tempestivi Hans e importantissimo e la testimonianza passa attraverso la scrittura la narrazione la narrazione però implica anche l'ascolto e l'ascolto
E
Empatia il riconoscimento dell'altro e quindi attraverso la narrazione e in particolare quella di Tempest sui criteri tempistica è un la narrazione disse perché lei parla della sua vita
Porta all'Ettore all'ascoltatore a riconoscere i la sofferenza riconoscere anche la passione criteri Tempestilli Hans prova nei confronti del mondo era naturale quindi si crea queste legale che è una un elemento fondante
Della filosofia e con pacifista di
Questa autrice
Lei infatti scrive assieme
A tanti altri scrittori del rifiuta questa raccolta la intitola testimoni testimonianza di veri e pezzi brevi saggi sulla bellezza del mondo naturale nello Utah da fare a vere a tutti gli uomini del congresso pubblica questo libro siamo a metà degli anni novanta la
Venga convincere gli uomini del congresso che la loro politica che era quella di sfruttare queste terre terre estrarre petrolio per estrarre gas naturale la loro politica non teneva in considerazione quanto belli fossero questi luoghi
E quindi lei dice la psiche americana che vuole la guerra e nella medesima di chi non vuole le terre selvagge e quindi già vediamo qui questo può legalmente cioè tra la guerra la guerra agli umanità e la guerra all'ambiente naturale
Che può essere condotta non solo attraverso le bombe ma anche attraverso lo sfruttamento
Per converso mediante l'intelligenza empatica quindi l'empatia riconosciamo che le questioni di pace di ecologia sono radicate nella sacralità della vita
E questa è una una citazione davvero molto significativa da
Nevada darà un altro scrittore di interi Tempest egli anzi ho vissuto questo legame tra donne salute ambiente all'interno della mia stessa famiglia
Nove donne della mia famiglia hanno tutte avuto elastiche la mastectomia sette sono morte
Come si può differenziare il corpo di una donna da un paesaggio tossico su quei piovuto il fallo tratto ecco il varco di mia madre il palco del deserto all'interno del De Matteis sai nessuna separazione
Entrambi sono stati alterati da una violenza resa sulla terra le radiazioni nucleari rilasciate dai testi delle bombe
Leggo un'altra citazione in da sempre a un intervistate ritenete striglia Miss per capire quest'immagine
Lei scrive scorre il Fiume Giallo cioè quando stava scrivendo appunto questo libro c'erano momenti in cui pensavo stessi impazzendo
Un momento in particolare il brivido in una riunione familiare mia madre era morta da forse sei mesi e una delle mie grazie disse dunque che stai facendo
Io risposi sto cercando di raccontare la storia dell'innalzamento del grande lago salato e la morte di mia madre
Lei mi guardò e se ne andò via
Pensa mai sta impazzendo non vi è alcun legame ricordo quella notte andai a casa scrissi Barberi Fiuggi e madre poi cercai le parole e scrissi grande lago salato sotto berberi Fiuggi e cancro Sottomonte
Realizzai che la sola cosa che li teneva insieme era la narratrice così traccia inquiline scrissi narratrice eccetera e la parola e realizzati che avevo creato un'immagine del sistema riproduttivo femminile
A quel punto compresi che non era la mente scientifica o poetica ma quella femminile che voleva abbracciare
Questa qui questa era la lingua che volevo liberare avevo una mappa visuale su cui avrei potuto affidarmi
E con la stessa mappa visuale io ho cercato di ricostruire il pensiero ecco pacifista difterite best Williams che
Considera la questione della salute delle donne così come la questione della salute del mondo naturale della natura
Come due aspetti che sono strettamente legati tra loro e soprattutto a hanno bisogno come prerequisito la pace
E quindi
E questa è un'altra un grossi marchio cercato di costruire per poter definire un altro aspetto un altro ragionamento dietro il pensiero di te ritenute stringatissimo e cioè quello che soggiace dietro la guerra il fatto che sia le Concilio cioè la distruzione di un ecosistema io eccidio quindi costruita distruzione della vita della vita naturale
E il genocidio sono è legati da uno stesso schema di pensiero infatti lei scrive lo sterminio di una specie e lo sterminio di un popolo sono coniugati con gli stessi impulsi
Pregiudizio crudeltà arroganza e di ignoranza
Se non possiamo iniziare a vedere il mondo in tutta la sua connettività onorando la sacra natura della vita allora temo che noi continueremo a frammentare e fratturare l'integrità delle nostre comunità
Così come continueremo coltivare il Semenza Vaio della guerra questo ragionamento lei lo fa
In un altro libro
Fine rinvio cinabro che non vuole trovare la bellezza in un mondo distrutto
Scrive questo libro a metà degli anni Duemila quando si reca in Ruanda accompagna un artista
Per la realizzazione di un monumento memoriale alle vittime del genocidio in Ruanda che era avvenuto una decina di anni prima nel mille novecentonovantaquattro
Quando si reca in Ruanda lei vede il mondo vede il memoriale e dei testi delle vittime di genocidio e e in quel momento lei ricorda un episodio qui sopra dello stile era morto ad appena sei mesi di tumore
E sopra dell'Assitalia aveva mostrato un teschio di un male della materia i cani della prateria nella nella legge che c'era prima fotografia una specie di piccola marmotta spero
Che non ci sia adesso naturalista non mi attengo a questo paragone comunque sono dei piccoli animali dei piccoli imprenditori che tiene il Brasile ha osservato
Di natura assieme al suo amico naturalista li ha osservati a lungo e questa osservazione
L'abbiam fatta la porta ad approvare un forte sentimento empatico nei loro confronti così come anche nei confronti di tanti altri animali per esempio anche il coyote
è lei associa i testi del delle vittime invece genocidio in Ruanda l'assenso al teschio del cane della prateria e ricorda quello che è il suo amico naturalista ha raccontato e cioè cani della prateria ed alla prima guerra mondiale vengono sterminati dagli esseri umani perché perché vengono percepiti come una minaccia per la linea l'allevamento
E quindi a determinano
E riguarda anche una storia sempre raccontata leader naturalista che in un giorno gli indiani notato hanno detto uomini bianchi non ci radicali della batteria
Perché se l'incidente quanti chiamerà la pioggia Dominique gli atti hanno riso acquista affermazione così ingenuo degli indiani da parte nel giorno non vi preoccupate di Opera lo stesso anche se il CDA rincari della materia
In realtà poi hanno scoperto che l'assenza dei cani della prateria per la materia ha tolto un punto molto importante che è quello di scavare cunicoli sottoterra e questi un'inquilina manager recessiva all'acqua
Quindi all'atto della nomina giuridici si parla qua l'acqua scorreva sulla superficie quindi determinando l'erosione del suolo
Ecco questo con questo piccolo disagio uccidendo anche un piccolo tassello non solo i cani della prateria di per sé possano essere considerati dal in bianco dice
I tanti in realtà ha un valore perché perché determina delle conseguenze disastrose e e pertanto
Da qui questo questo confronto
Dunque questo Hernan fotografia particolare diede il monumento che viene realizzato quanto inglesi serve alle vista
Si reca in Ruanda Loredana lingua locale tributi significa ricorda esonerava comportato una
Verso unitariamente rimandano si era che The Reader che si chiama citato nel suo libro l'unica guerra di conta e la contro l'immaginazione tutte le altre guerre sono racchiuse chissà
E questo è un aspetto diciamo chiude di fatto se si si definisce presenza dell'attività sconfiggere la guerra si riconosce legale sconfiggere la guerra non bisogna lavorare sulla sulla frattura sulla divisione quanto piuttosto disegnata elaborata sulla guarigione infatti lei allora dice
Sono venuta in Ruanda per superare le mie paure trovare per me stessa come un popolo può portare nel cuore la storia di un genocidio non solo per iniziare a guarire ma per muovermi verso il perdono e l'accettazione
Questo crimine collettivo di complicità e di crudeltà che risiede in tutti noi io sono qui in Ruanda fluttuando nella Lanca la l'anche un ramo morto di un fiume dove si genera acqua stagnante
Io sono qui in Ruanda buttando nella Lanca del mio dolore personale stanca di questa continua narrativa di amore perdita e agosto due mila e cinque site è morto da sette mesi
E mi domando quale sia la misura della grandezza di una morte quando e ponderate in confronto al massacro di milioni di persone
Quindi
Qui
Chiudo con alcuni suggerimenti criteri del Messina da sconfiggere in maniera creativa alla guerra e ricorrendo a vincolare fila nato a maggio tale indice che la matita la struttura è una cattiva
Siamo a definire quasi in un'espressione Simonetta armati attiva e
E per esempio vorrei ricordare anche se qui non è citato un ultima storia di questa autrice lei testimoni l'ho citato prima questo libro
Che era finalizzato alla tutela proprio della wilderness nello Utah racconta questa storia racconta di una donna che viene stuprata mentre si trova vicino
Green merita
E
Lei non conosce di la all'identità di stupratore
L'unica cosa che essa e che da questa violenza lega perso la voce
Però da questa violenza lei inizia un rito di guarigione
Questa donna è una sarta e quindi cominciamo a
Tagliare da un pezzo di stoffa tanti brandelli di stoffa e comincia a spargere di nel deserto dello Utah e ciascun brandendo è un brandello destinato a un animale che lei ha conosciuto
Nel corso della sua vita e questi brandelli e simbolicamente rappresenta un legame
L'importanza del legame mentre invece la violenza dell'uomo rappresenta la violenza distruttrice dell'umanità
E e quindi con quest'ultimo ultimissima citazione la wilderness si ricorda che cosa significa esseri umani
Ci riguarda i nostri legali piuttosto che le nostre sensazioni
Però
Prima abbiamo possiamo capire qualcosa fare Walter e poi qualche domanda bando spazio preparare
Ordine
No
No
Abbiamo avuto avventure un obiettivo luoghi come secondo no qualche domanda da fare
Qualche curiosità qualche fondazioni
Alcuni no qualche tempo
Occhiali
Allora ascoltando ascoltato
Pongo sulle vitali
Sono vita dalla trasversalità cosa per ci si parla mantiene una prima ha parlato della difesa felice indenni l'organizzazione di questo animale torna spessissimo parlo della un famoso
Sono come animale da difendere dei vari movimenti ma come simbolo proprio di capacità di popolare separatamente e assieme
E e come lavoro sull'uso come simbolo diciamo così di altezza rispetto a un altro bassezza pensiero rispetto alla terra
E poi inoltrato sentendola ultimare l'azione come non mi ricordo il parlato di una sarta dalla era legge cioè
Come guarigione no questa e ed è incredibile come la stessa metafora torni tantissime volte nel testo dello Sainsbury il rammendo
La sarta chi rammenta sia una figura femminile specificatamente femminile che è in grado di contenere le cose assieme
Perciò sono veramente delle degli elementi che sono comunque e mi chiedevo poi parlano poco con tutte se c'è veramente una possibilità oggi come oggi di
Creare davvero l'unione in una società in cui in realtà la Woolf lo diceva in Trentino e dice
La di capitalismo porterà a divisione costante perciò no il patriottismo no il capitalismo no la la l'oppressione nei confronti di qualcun altro ma lo chiedo a voi perché io non riesco a darmi veramente una risposta
Se è possibile fare qualche cosa di concreto io da un anno e mezzo lavoro a al liceo
E i ragazzi mi rendo conto che in un anno il senso della realtà
Balla le manifestazioni per l'ambiente e poi quando torno me tu parli con loro capisci che non sanno non sanno anche avere un telefonino implica che qualcuno sta lavorando sporco perché tu ce l'abbia
Non sanno che se esempio stupido Kenneth riscaldamento a venticinque gradi d'inverno contribuisce a missioni non lo sanno
E per quanto uno ci Prodi loro non hanno proprio la la conoscenza della vita delle cose
E niente mi chiedo in un sistema che vuole dominare le masse perché questo è cioè non lo non devono pensare e tu non devi insegnarlo a pensare ci sono un sacco di strategie per arrivare a questo obiettivo
Che cosa si può fare concretamente me lo chiedo credetemi tutti i giorni in cui entro in classe e mi trovo davanti ragazzi edicola b e il mio ruolo a parte insegnati la letteratura inglese come si parla inglese dov'è l'altro nuove no come faccio
Non lo so cioè ci provo ma non so
Vittorio eccetto
No no ma infatti
Virgola no eh ma il problema che poi quando parli con i genitori i genitori difendono queste posizioni cioè sono i primi loro a non essere consapevoli il problema si fa enorme perché
Non sai come a contrastarlo non non può e neanche a volte no perché hanno ci sono genitori che arrivano e dicono non riusciamo a togliere il telefonino a nostro figlio non ce la facciamo lo togliamo ed è come togliergli l'aria questi sono gli adulti di domani ci ha come faranno a capire che devi rispettare anche la pianta di un pomodoro c'ha capito è una cosa talmente banale ma io veramente mi chiedo come concretamente possiamo fare sa
Scusami
Oggi così spero che funzionante
No questa questa questo problema posto da segnatamente
Io mi oppongo SEM pre ma credo tutte noi cioè un sistema anche ormai anch'esso l'assoggettamento tutti gli ambienti
Per esempio faccio l'esempio di mia sorella nonché lotta con sua figlia con i bambini sua figlia perché vogliono aprire il frigorifero e vogliono tutto pronto ingrassano hanno problemi di salute
Poi mi diceva ci manchi gli ambiti diversi che fanno la stessa cosa dico scusa ma questi hanno il supermercato e che hanno visto mai
Una falce che hanno visto mai una zappa una l'altro mica hanno visto coltivare un pomodoro cioè sia tutta un'altra realtà
Come diceva la strada la professoressa la mamma che cosa ha risposto dice sì se gli togliamo il il cellulare togliamo variano
Perché questa è la realtà quindi questo il sistema mondo deve cambiare ragazzi
Deve cambiare non è
No no de allora io volevo lanciare un appello viene anche questo convegno termini con i lavori di domani
Scriviamo un qualcosa mangia un appello alle ambasciate tutto tutte le nazioni
Affinché modesti questo questo sistema di vita partendo dagli investimenti sulla scuola quindici presentazione sulla formazione
Sono palestre Daria i giovani palestre i luoghi della reciprocità verrà dello scambio i vuoti nella bellezza cioè noi qui inneschiamo in armi nucleari non l'abbiamo detto tante volte come lui fa abbiamo undici portico bombe atomiche americane centodieci basi di supporto nucleare e così ieri a leggere un articolo tempo saggi Minucci il quale diceva sono arrivate nel porto di Livorno Livorno sei sei navi cariche di non so quali missili
Ecco cioè noi dobbiamo lanciare un appello ai governanti veramente lo dico Antonio lo dico a tutte tornando usciamo con quest'appello eliminiamolo alle ambasciate e diciamo che vogliono vogliamo godere
La vittima la bellezza di questa natura
Vogliamo veder crescere i nostri figli dentro scuole informative dove in classe ce ne stanno quindici gli alunni hanno trenta come abbiamo
Pagliara linguacce è domani che
Ma dal chiaro dalla scuola partiamo da contiamo la salute con ospedali adatti idonei cioè tolto un mondo civile che va curato contro mondo delle armi cioè qui siamo invasi da da guerre che ormai facciamo andar ad altri popoli neuropatico Brusca impaccio da settant'anni tra l'abbiamo abbiamo avuto le guerre intorno a noi
A guardar bene così larga l'Afghanistan l'Iraq la Siria la Palestina ed Israele sono in guerra da da settant'anni e e l'Africa cioè non so se avete letto l'ultimo libro di di Alex Zanotelli quello no gridano pure il grido delle pietre cioè cioè l'africano guerra permanente quindi tutto nasce da un sistema errato un sistema fondato sul controllo maschilista sul patriarcato
Sulla violenza sulle doti no eh sino a mentre grazie giudica il dominio del capitale finanziario contestati suggerendo anche la nostra
Piccolo Eurocard non sì ma civiltà millenarie quindi
Adesso sono l'appello affinché si cambi il sistema diventa a partire da investimenti sulla vita civile riconosce militare battigia questo questo
No per rispondere un po'questa questa domanda che c'è posto Savino stop stritolato no
Io penso che ecco come si può cercare di coinvolgere di creare relazione empirica creare legame di creare quello che è stato rotto è sparpagliato io posso
Da tale è un piccolo esempio nel senso che io pur essendo antropologa culturale ormai il mio legame sociale molto per in maniera preponderante lanciato nei confronti delle delle persone straniere ecco no io posso dire per esempio che posso parlare di una breve esperienza cioè andando quindi luoghi occupati fabbrica due persone che non hanno voi gli strumenti del potere prende in affitto una casa dove vivono dove si arrangiano ai e facendo una un intervento per inserimento lo lavorativo
Da antropologo ha però e i nove sito creato un legame sociale straordinario che è diventato un aspro sorte di esempio diventato un Progetto simili si sono create tantissimi legami umani di che continuano nel tempo eccetera il mio problema
In questo momento però più che altro collegarmi invece con gli adolescenti italiani
Ecco con gli adolescenti italiani Cecconi gli stranieri ecco prendendo quello che ci ha detto Digilio curve nord c'è questo questa scommessa con l'attività effettivamente se una persona non lo fa realmente con coscienza con responsabilità
Con
Con rispetto e si crea come un risultato e quindi questo lo posso proprio confermare nel senso che il mio problema in questo momento per esempio e che da tanto tempo non ho tanto che fare con le adolescenti come voi che siete insegnanti e sulle quello non so esattamente come comuni risponde però dico che con i giovani
Stranieri
Sì sì riescono ad ottenere dei risultati straordinari
Cioè cioè
Certo
Cioè cioè ci vuole
Cioè
Cioè cioè
Sì sta
Dico
No nella redazione definitiva accenno devono proprio
Sono allora dodici invece va bene sì materiale i lavori due interventi
Già messa campane esame come qualcosa assoluta né
Scatenare però a me basterebbe tutti i giorni classisti
Partirà incominciare sono sicuro
Un
Stesse già a
Io volevo ad andare in un attimo allora
Primo qua
Volevano darmi un attimo la manifestazione degli Scream che c'è stata scorso l'auto una manifestazione che ha visto gli uomini azioni ragazzi e ragazze in piazza
Per perché cosa
Era una manifestazione in cui
Loro si sono divertiti molto a fare venga velocissima alcuni molto bene ricreativi e in tutte le città poi non soltanto delle intanto eccitabilità del sessanta questa grande manifestazione cose che ha questi ragazzi nell'orgasmo su questi ragazzi è stata una sorta ombra in un baratro ma baratro che in qualche modo però è stato dove infortunato abbiamo degli adulti campagna ambientalisti molto bravi che hanno sono riusciti a Antenucci che manca poco alla mezzanotte che nonostante crollare allora ai ragazzi credo che fa impressione molto è qualcosa
Di oggi fantastico per i loro ottima
Che sia una minaccia che sovrasta qualcosa di diverso dalla normalità e quindi quella estende al mondo li ha fatti andare in piazza quel giorno
Per prima senza pensare che puoi
Tutta la la concretezza della questione è quella che riguarda la vita quotidiana già di far stare io ho fatto una ma cosa ritrovi lo scrittore questo ragazzo ma pronti Citaristi una gara stupenda senza riscaldamento per esempio spero di essere senza altrimenti dal marchio rivolta da tutte le parti e quindi Giovambattista pentoloni adesso lei veramente avuto a che fare con governo
Polato in cui ci dicevano non possiamo fare a meno del fossile
Perché perché proviamo stesso tipo di produzione è hanno bisogno di avere misto cioè tutti io credo finché si tratta di nutrire anche un sogno divertente
Fuori dal comune i ragazzi lo fa anche tanto loro comunicazioni
Con un cellulare tanto però questo pronte minimamente intaccare né sulla loro vita quotidiana non ci devono essere privazioni nella loro vita quotidiana perché sono stati abituati così
Noi che derivano dalla guerra per esempio
Tutte queste cose non li abbiamo non spesa ma e anche eravamo Alfredo eravamo seri senza mangiare eravamo insomma dopoguerra chi dà subito insomma ormai sono persone che vengono sette otto anni allora ecco come me venti e quindi era una pizza riversa adesso invece da certi disattesi i consumi e la raccolta differenziata per esempio la cosa che nelle scuole settanta piene
Potrebbe invece cominciare a dare un senso alla
Sa che cosa significa cambiare modelli insomma questo è e quindi è molto difficile esito sia compare senz'altro un appello però
Età la realtà forse come diceva dipende dall'educazione si riesce a dare a partire dalle scuole dalle famiglie inglese che cos'è che non si non deve essere fatto lo spreco dell'acqua della doccia esempio ci sono persone che tingono affrettato urge attenta
Che la che va che va che va i perché non viene quella temperatura ideale di musica spetta
Cioè l'abitudine ormai diventata tanti comunità
Poi ti piace alle quali è difficile rinunciare e quindi non possiamo dire che sia alternative
Quando non stilisti insomma non si pensa di sostituire quello che nostro quello che petrolio per esempio
Energie alternative si no Petronio non lo possibile nostrani nota contatto tutte queste cose ci sono tanti comitati c'è un movimento questo non è che non ci sia però è un movimento che non incide sulla quotidianità la vita quotidiana deve continuare una banconota come dire deve essere si è sempre siamo ormai abituati Intini non so che cosa si possa fare un tetto
Abbiamo
Sì
Infatti
Volevo volevo anch'io dare un contributo rispetto alla domanda di Sabina
Che
E danni
Che con progetti di educazione per la pace sono a contatto con i giovani
E questi giovani dobbiamo ammetterlo noi vorremmo da loro
Che e ci dessero la soluzione rispetto alle cose alle quali noi come generazioni non siamo riusciti a dare con l'assoluzione
Quindi il primo punto i giovani stanno così e vivendo in una società anti pedagogica
Dominata dalla violenza e di fronte a loro hanno visibili segni di violenza le guerre la dominazione della natura
E e inoltre non hanno le informazioni giuste
Noi vorremmo coscienza dei giovani ma la coscienza si costruisce sulla informazione
Sulla consapevolezza arricchirsi di una emotività positiva o negativa rispetto all'informazione che ai e poi per poi passare all'azione costruttiva per il cambiamento non individuale collettivo
Manca la politica
Che non vuole cambiare non vuole cambiare perché la politica vittima di meccanismi funzionali alla guerra
Allora siamo in un dramma collettivo universale
Quello che noi stiamo facendo con il nostro progetto è proprio come l'anellino
Nell'oceano
Però
E anche evidente che se i giovani
Hanno l'informazione giusta
Esempio hanno la voglia di cambiare la nostra strategia attraverso questo progetto
E quello di tale informazione rispetto al messo militarismo
E cambiamento climatico della violenza che è stata perpetuata non solo sugli uomini ma sulla natura e no le donne prima si sono espresse con delle parole meravigliose rispetto a questo
L'ho già detto l'altra volta la reazione dei giovani e variegata
Paura
Tristezza delusione ma quello che ferisce e il senso di tradimento che loro vivono perché quando noi gli raccontiamo queste cose loro dicono mandino in sapevamo nulla nessuno ce l'ha mai detto
E allora dire questi informazione è una Monella pena l'azione alcuni rimangono anche nella
Dire ma tanto e così grosso il problema non potremmo fare nulla
Però quando poi tra di loro parlano e se il gruppo dei giovani più positivi che non accettano
Di chiudere dentro un progetto di morte e vogliono riproporre la vita e l'amore per la vita allora riescono a coinvolgere anche gli altri giovani
E quindi se la vuoi che ha di fatto e noi invitiamo i giovani a partecipare ai venerdì per il per il futuro del pianeta puntando acquisti nuovi contenuti
Perché ora nel movimento non c'è il contenuto del nesso militarismo cambiamento climatico non c'è il tema della guerra come purtroppo questo tema della guerra ma e della violenza della guerra manca nel movimento di non una di meno
Se non riuscissimo
Pensate la straordinaria operazione di sensibilizzare il in movimento di non una di meno a livello mondiale per uno sciopero
Per la pace contro la guerra e unire il tema dell'ambiente sarebbe straordinario
è possibile farlo sì
Però ci vuole anche la capacità di costruire reti tra di noi
Perché ora c'è una separazione lei settoriale che lesiva per tutti il tempo è poco è stato detto noi viviamo su una polveriera nucleare
Quindici mila testate atomiche di cui quasi due mila che possono essere attivate nel giro di poco tempo un cambiamento climatico che comincia a essere sotto gli occhi di tutti infatti sotto questo profilo ci si sta muovendo ma non nel modo giusto
Allora il tempo e poco
Doppi diamo e secondo me è la strategia e
Metterci in Rete
E e e attivare un processo di nuova culturisti educazioni ma di tutti di tutti i genitori gli insegnanti i in una sinergia e perché no non si deve parlare con i giornalisti
Che sono siamo dentro un sistema mediatico che funzionale al dramma di cui noi siamo vittime
Che alimento no attraverso le feci negli USA no oggi io tra le persone quando invece noi diamo necessità di costruire relazioni e di pensare non a ciò che ci divide come diceva questa straordinaria donna ma alla cura alla alla guarigione ma la guarigione può essere solo collettiva e noi dobbiamo imparare dei popoli indigeni
Perché per loro il senso dei degli che tutto è interconnesso fa parte della loro visione olistica
Siamo noi occidentali del nord del mondo che ha provocato la struttura per la distruzione collettiva che non abbiamo questi messi e continuiamo a vivere su una logica binaria dissipare azione o questo o quello e si sta e e questo è da interrompere
E Nouri come Wilfried riteniamo riteniamo che la forza delle donne se si riappropria no di questa saggezza che emersa con le meravigliose relazioni di oggi
E si appropriano di questa visione al femminile
Del mondo che percepisce che tutto interconnesso che la vita va amata che la sacra perché c'è una sacralità della vita che dobbiamo educare al bello già educati al bello i giovani sarebbe educarli al cambiamento
Capite sarebbe semplice fare una selezione già come le relazioni di oggi sarebbe straordinariamente pedagogico
La diciamo scuola Gramsci diceva la crisi il pessimismo della ragione e l'ottimismo della volontà applichiamolo
Però noi donne dobbiamo essere veramente
Promotrici di questo cambiamento in una grande alleanza con gli uomini che vogliono cambiare
Tradotto in una possiamo considerare concluso pomeriggio ci vediamo ma
A lui
Vero
Alle nove che sono sei interventi dobbiamo conclude dei mutui allora Codazzi intanto