Il Volto della Repubblica

Buongiorno
Ci scusiamo per il ritardo
Ma le operazioni di sistemazione posti sono state decisamente più lunghe di quelle che pensavamo
Ci scusiamo in particolare i conti e sappiamo che è arrivato alle sette e mezzo è che ha aspettato finora quindi grazie per la pazienza e consigliano nella vostra comprensione
Iniziamo con i saluti del preside come diritto
Ma anche come più ci fa piacere
Poi pian piano entreremo nel vivo saremo assieme fino all'una riprenderemo alle due
Se saremo bravi riuscirono chiuderà anche un po'prima verso l'una meno un quarto concedere quel quarto d'ora in più
Se saremo bravi nel pomeriggio riusciremo a chiudere tutti verso le quattro e mezza invece che alle cinque di modo che saremo liberi tutti un po'prima soprattutto chi deve andare più lontano
Intanto
Professor Fabrizio D'Ascenzo preside della facoltà di economia che da anni ormai si ospita qui alla Sapienza grazie a te la parola
Grazie Michele Bongiorno ragazzi buongiorno ai professori che li hanno accompagnati
La mia sarà una breve presentazione introduzione come si conviene al padrone di casa per così dire quando cioè
Un numero così consistente di ragazzi dicevo prima Michele con cui
L'avete già sentito collaboriamo da tempo perché riesce sempre a organizzare degli eventi molto interessanti e che portano da noi tanti ragazzi
Noi cerchiamo questo per noi è un momento molto particolare perché in questo momento la facoltà di Economia si sta adoperando il più possibile per cominciare a fare il così detto orientamento in entrata
Orientamento in entrata vuol dire sostanzialmente a cercare di fare tutto il possibile per spiegare ai ragazzi delle scuole
Che cosa vuol dire andare all'università che cosa si debbono aspettare in questo caso particolare dalla facoltà di Economia
E cercare di spiegare il più possibile diciamo le regole di base per affrontare il percorso universitario
Ovviamente non sarà oggi che di farò tutta questa introduzione perché non è certo questa l'occasione però mi faceva piacere avendo così questa grande platea disposizione e ovviamente ringrazio tutti voi per essere venuti per darvi pelle
Semplicissime informazioni relativamente alla nostra attività di orientamento perché chi di voi fosse interessato per il suo futuro alla facoltà di Economia intanto può cominciare così a dare una prima occhiata e cercare di rendersi conto effettivamente di che cosa facciamo
Vi ho fatto anzi bio proiettato il sito web della facoltà di Economia
La prima pagina è sufficiente a parte che siete tutti molto più bravi di me e quindi sapete perfettamente come trovare la pagina della facoltà di Economia indirizza è molto semplice
Www punto economia punto uniroma uno punto it
Questa è la prima pagina che trovate e in questa prima pagina come vedete questo box colorate in celeste si chiama immatricola se economia
Facendo clic su questo box si apre una pagina in cui sono contenuti tutti gli eventi che riguardano gli non li chiamiamo immatricolano indica o studenti comunque delle scuole superiori in cui sostanzialmente presentiamo le nostre iniziative e diamo informazioni su quelle che sono le prossime presentazioni
Troverete utilizzando questa entro oggi
La prossima il prossimo appuntamento che sarà nello specifico il diciannove febbraio è una giornata che noi chiamiamo open day ovvero sia proprio una giornata in cui la facoltà si apre per tutti
In cui presentiamo la nostra offerta didattica facciamo in modo che i ragazzi comincino a familiarizzare con l'edificio della facoltà di Economia e cerchiamo di essere il più possibile utili per poter fare una scelta importante
Non come gli ha detto già prima non di non mi dilungo non vi trattengo troppo su questo vi chiedo solo di riflettere un attimo con attenzione sul fatto che la scelta che farete poi dopo per la prosecuzione del vostro percorso di studi sarà comunque un condizionamento per il vostro futuro
Non mi voglio mettere agitazione ci mancherebbe altro però fare la scelta corretta del percorso universitario Fassi che si eviti di perdere tempo successivamente
Se io scelgo una facoltà un corso di studi e mi accorgo in un secondo momento che quella non era la scelta giusta sicuramente invariabilmente avrò perso del tempo
Vorrà dire quindi che quando Millau Orero avrò perso del tempo che in qualche maniera dovrò recuperare rispetto a quelli che invece hanno fatto subito la scelta giusta e si presentano subito sul mercato del lavoro
è una regola banale però è estremamente importante quindi è un'ottima occasione per invitare tutti voi e tutti i professori che mi hanno accompagnato al nostro prossimo evento del diciannove febbraio di cui appunto troverete le informazioni sul sito
Per concludere questo breve benvenuto
Vi voglio far presente che quest'Aula la seconda o la più grande dell'ateneo
Ha una capienza di novecento persone quindi vedere tutti seduti all'interno di quest'Aula vuol dire che siamo tanti e questo naturalmente ci fa piacere
La How la più grande del nostro ateneo è solo quella del rettorato che ha una capienza di mille duecento posti ed è situata nella sita nella Città universitaria nell'edificio del rettorato appunto
Quindi vuol dire che noi siamo la facoltà che agli spazi più ampi
Per poter ospitare i propri studenti ma effettivamente quest'Aula raramente così piena quando ci sono questi eventi importanti
Quando ne facciamo il graduale Shawn Dei che è una cerimonia di consegna dei diplomi ai ai laureati in cui invitiamo ovviamente tutti laureati ma anche i loro parenti i loro genitori loro amici
E in quel caso si riempie altrimenti durante le lezioni ovviamente il numero di persone e più ridotto
Io ho studiato in questa facoltà quindi mi sono immatricolato qualche anno fa
In questa facoltà non tantissimi per fortuna anche se i capelli tradiscono l'età ho studiato in questa facoltà e ho frequentato lezioni in quest'aula in un periodo in cui invece il numero di persone presenti in quest'aula era quello che vedete io il primo giorno che sono entrato qua dentro ho trovato quest'aula strapiena
Posti in piedi perseguire la prima lezione di matematica e potrei marginali all'inizio mi sono un po'preoccupato dicendo dove sono capitato
Poi invece ho trovato il modo giusto per poterla frequentare quindi da studente matricola ho avuto poi nel tempo l'onore di diventarne per essere quello che voglio dirvi è che io ho vissuto sotto tanti punti di vista tutta la mia esperienza qua dentro e credo molto a questa istituzione
E credo molto anche alle collaborazioni che non riusciamo a fare con tanti soggetti con le scuole con cui cerchiamo sempre di approfondire il più possibile il dialogo il rapporto perché solo dal corretta dalla corretta diffusione dell'informazione che noi e voi siamo in grado di aiutare i ragazzi e di consentire loro di fare le scelte giuste questa è la cosa che ci interessa noi
Come vedrete se parteciperebbe a questi eventi da e non è che vogliamo convincere per forza i ragazzi avvenire alla facoltà di Economia
Non è questo il nostro obiettivo vogliamo questo sì aiutare i ragazzi a fare la scelta giusta noi ovviamente non potrebbe essere diversamente sapete si dice all'oste a Roma si dice chiedere all'oste se il vino è buono
è ovvio che noi diciamo che studiare economia
Una buona scelta ma non vi vogliamo forzare su questo vi vogliamo semplicemente convincerebbe l'importanza di fare la scelta giusta quando si esce dalla scuola questo è il messaggio che per il momento mi sento di lasciarvi
Se poi utilizzando illa grandissimo lavoro ma il nostro servizio orientamento e tutorato in sigla sorta mette a disposizione di tutte le scuole vorrete per tramite dei vostri docenti poi partecipare i nostri prossimi eventi sarà nostro piacere esporvi più approfonditamente quali sono
Le strategie per affrontare correttamente la scelta e poi parleremo anche dei contenuti della facoltà che ovviamente in questa sede non era il caso di trattare per non appesantire troppo il discorso
So che venite da tanti istituti scolastici di Roma e di fuori Roma quindi non voglio appesantire troppo la discussione vedrete che i temi che verranno trattati saranno interessanti sarà anche un dibattito divertente credetemi non è facile intrattenere tutti insieme tutti i ragazzi e rendere diciamo le presentazioni vivaci anche perché so benissimo che tutti voi avete una fortissima tentazione in tasca che quello di tirare o fuori il vostro telefono e di cominciare a guardare gli ultimi messaggi che ci avete su Instagram avere sempre io ho un figlio che va al liceo che va in quarto liceo quindi so perfettamente tutto come tutte le dinamiche del di quello che fanno i ragazzi quindi cercheremo e Michele e maestro in questo di tre di intrattenervi al meglio in maniera tale che la grande tentazione possa restare nella vostra tasca vi ringrazio tanto e buon proseguimento
Grazie al preside professor D'Ascenzo sapete qualcuno di voi torna oggi perché l'anno scorso è venuto in quanto era al quarto anno chiedo solo una cosa inizialmente mi limito ad alcune informazioni c'è la diretta di Radio Radicale questo significa che oggi avevamo ricevuto più del doppio delle richieste di partecipazione a questo incontro
E di una necessità abbiamo fatto virtù grazie a Radio Radicale significa che mentre oggi noi siamo qui ci sono Aule Magne e classi di studenti un po'in tutta Italia che stanno seguendo l'incontro quindi sono in qualche modo presente se avendo egli salutiamo grazie
Certamente mi diceva il preside che qualsiasi commento riferimento intervento
C'è anche il profilo Instagram della della facoltà si può utilizzare quello e man mano si possono utilizzare anche tutti i profili che voi conoscete Facebook Twitter Instagram dei vari relatori che man mano conoscerete faccio una domanda che serve in particolare per la diretta
Quindi voi e minorenne
Ok radio radicale auguri perché chiaramente non potrebbe essere ripresi mentre parlate non ci sono le liberatorie questa della diretta streaming è stata un'esigenza venuta fuori in ultimo quando abbiamo voluto fino all'ultimo dare la possibilità a tutti di partecipare
Questo e serve alla alla giornalista che cortesemente segue la diretta e che così sa che non vi può riprendere siamo all'inizio
Devo salutiamo intanto il preside che poi più tardi torna ci sono esami sono incontri istituzionali grazie
Grazie professore D'Ascenzo a dopo
Siamo all'inizio
La scaletta dei salotti anche quella sapete non è mai formale
Cioè tra di noi un relatore che deve andare via e che quindi sarebbe intervenuto poco dopo e a questo punto dobbiamo anticipare rispetto anche al presidente del corso di giurisprudenza qui alla facoltà di Economia presso Vincenzo Barba
E ai saluti dei cento giovani che del professor Rusconi che Fabio Perugia prego vieni Fabio so che deve andare via tra pochissimo quindi
Rifarebbe piacere sento un uomo lancia assi questa prima questo primo stimolo anche se poi sei costretto ad andarsene per ragioni istituzionali arrivato Presidente Luís è il portavoce del World Jewish congressi sarebbe la conferenza delle comunità ebraiche Luís è il portavoce per l'Italia il suo presidente sta arrivando a Roma hanno impegni istituzionali per cui noi siamo andati un po'più larghi
Con Fabio in vista di questo incontro ragionando di persona di principi e di valori ragionavamo in qualche modo sopra il bene e sopra il male
Sapete quanto il bene e il male non solo siano concetti relativi ma alcune volte siano concetti che trovano delle identità se ci sono dei testi critici su questo che mettono in evidenza questa apparente contraddizione più di altri
Li troviamo proprio nella Torah che chiaramente è il testo fondamentale
Di chi
A una cultura e pratica una religione sembra anche quindi Fabio Perugia atte darci questo stimolo non sarà maleducazione nel Tuareg degli atti che dovrà andare via in corso di mattinata perché sappiamo che siete qui dico un'altra cosa scusate
La dico perché è importante
E e vale per voi e vale per e questo è un grazie che mi do subito lodo a l'insegnante agli studenti ai relatori ciascuno per un motivo
Sappiamo che gli studenti sono per lo più presenti qui di loro volontà accompagnati dagli insegnanti ma sappiamo che sono state fatte delle selezioni
Proprio perché anche tariffe notati aveva chiaramente mi maggiore dice ma che sta di dovendo perché devo ENI però so che la maggior parte
Ci volete veramente essere perché li abbiamo incontrati sa alcuni sanno che vi incontreremo non li abbiamo ancora incontrati ma avete dovuto fare delle selezioni praticamente l'avete fatta tra di voi immagino
Ma anche tra di voi prenotati avete ridotto il numero delle persone presenti quindi so che ci volete veramente stare e quindi questo è il primo grazie a voi iniziative per voi il primo grazie va a voi grazie
Il secondo grazie
Va agli insegnanti che ogni anno ci sono prendiamo di quanti siano gli insegnanti di quelli che vogliono fare questo genere di cose ci saranno poi gli insegnanti pigri ci saranno pure l'insegnante superficiali
Noi stiamo crescendo nel tempo solo qui siamo più di venti scuole e altrettante ne abbiamo incontrate al di fuori e ancora di più le incontriamo sappiamo che c'è tanto tanto tanto tanto di insegnanti bravi che ci tengono alla formazione integrale dei propri studenti grazie a voi
O il primo
I relatori lo dico perché altrimenti non sarebbe possibile questa iniziativa lato relatori perché non potremmo permettercelo
Queste iniziative costano di solito invece questa gratuita il grazie relatori e precisamente questo la maggior parte di loro quando partecipano a incontri di questo tipo hanno un prezzo perché la maggior parte di loro lavorano a livello intellettuale quindi si paga ciò che dicono si paga ciò che scrivono
Nel nostro caso devo dire che ciascuno dei relatori che interviene mette a disposizione il suo tempo perché aderisce all'iniziativa sì
Fin dall'inizio e Luca Bolognino conoscerete chi durante e si aggiunge nel tempo e fa parte di questa grande famiglia ma in ogni caso incondizionato di grazie perché tutti lo fanno solo per il piacere e il gusto di essere qui grazie a tutti i relatori grazie
Fabio poi RAI che andare
Grazie anche alle allora quindi prima di tutto avere scoperto che c'è un ebreo che fa una cosa gravissima quindi
Sì o no
L'ho detto mi offre il pranzo vale l'altro giorno così per rimediare io sono a particolarmente contento di di stare qua con questa mattina perché realtà questa iniziativa nasce dieci anni fa io la conduceva cioè facevo quello che Michele mica le farò fanfara oggi quindi mi sento anch'con volti diversi a mi sento molto molto a casa
E mi sento anche un po'come dire nel posso nel ruolo sbagliato perché di mestiere io mi occupo di relazioni istituzionali
Di comunicazione di relazioni con con i media quindi ecco perché qualche anno fa avevo iniziato a condurlo questo questo questo questo evento mi sento nel ruolo sbagliato perché devo parlare di cose doveva di cose che sono delegate in realtà al alla parte diciamo più tecnica più giuridica chi pensa rispetto ai temi di oggi rispetto alla alla comune alla Costituzione però dato che mi chiede di vita a dire un po'di cose
Con la mia con la mia te con la mia testa e non lo diciamo con i miei studi alle spalle proverò a dire qualche cosa che ha a che fare con la mia cultura personale cioè con con l'ebraismo e che cos'è diciamo
Che consente per l'ebraismo
La legge è un insieme di Necci
Faccio una una premessa
Latona di cui parlava di cui parlava Michele e che la storia che vada al dalla creazione del mondo fino a la morte la morte di Mosè
Oltre a essere la storia che conosciamo di Abramo Isacco Giacobbe non diluvio universale dei dieci piani eccetera è insieme di leggi e in realtà un codice civile e penale c'è una Turati spiega
Come bisogna comportarsi nella società come bisogna comportarsi nei rapporti tra l'uomo e Dio come bisogna comportarsi nei rapporti tra tra l'altro all'uomo l'uomo la Torah sono i principi fondamentali legali di vita dell'essere ebreo non solo le vanta non solo dell'essere però perché la la tra poi però prova a dare a a collocare all'interno della società collocato interroga sulle anche chi non ebreo dando delle regole qualche modo di emanazione divina anche se vuole sul sul su di loro
Ma che cosa sono quindi le leggi si arriva e si sono una roba lì per liberismo arrivano così dall'altro no direttamente ma neanche a dirlo
Sono delle
Sono ora se fossero una una linea guida per può dirci comportare in questo modo ed essendo di emanazione divina
Si dovrebbe pensare che sono perfette ineleggibili no o in loco ovviamente crede in quello che in quello che religiosamente credevano religiosamente crede
Se sono la linea guida di emanazione e di emanazione di vita divina per l'essere umano che cosa vuol dire vuol dire di fatto che ognuno di noi tutti i giorni quando ci spendiamo a del ha un'indole in naturale ed è portato a comportarsi in un modo piuttosto che un altro
Cioè l'uomo in realtà nasce
Non nasce perfetto se no sarebbe vivo rispecchiano quindi non essendo perfetto avvolta succede per esempio che invece di ripudiare la guerra lampo
Non essendo perfetto può può succedere
Che ha una tendenza ad atteggiamenti non socialmente non socialmente corretti
Oppure magari a una tendenza vere dei comportamenti addirittura troppo buoni rispetto alla reale esigenza
Sociale cioè tutti noi abbiamo un corpo un'anima unica che è imperfetta
La legge in qualche modo
Cerca di
Arbitri sale in questa imperfezione
Che cosa vuol dire
Che
Se la legge di vita divina
Ci dice
Ci dice non uccidere non rubare ci dice ci spera nel caso pratico del la legge ci spiega anche come dobbiamo comportarci se troviamo un oggetto smarrito come dobbiamo restituirlo se dopo finché fin quanto dobbiamo trovare il padrone di quell'oggetto smarrito quando invece possiamo considerarlo invece nostro eccetera
Tutti noi oggi ci sbagliamo e
Avendo questa imperfezione attraverso una guida che la legge nel mio caso divina riusciamo a raddrizzare questa questa imperfezione
Allo stesso modo
Possiamo considerare i principi fondamentali della nostra comune di una nostra Costituzione come la linea guida del nostro essere persone all'interno
Di una società
Magari dico qualche cosa che se può sembrare una un abominio Berklee facciamo il mestiere
Del giurista però ecco io vorrei in qualche modo
Con questo intervento di le leggi non sono solamente
Dei divieti o costringono all'uomo all'interno
Di un di un determinato Gambino ma sono utili a tutti noi per poter essere un po'migliori e chi le ha pensate le ha le ha pensate probabilmente non per fare un dispiacerà a qualcuno o le ha pensate
Per fare un favore a qualcuno a qualcun altro o perché aveva inutilmente un modello di di essere di essere umano come dire che a che anche a lui lo gradiva le ha pensate per cercare di mettere giustizia all'interno
All'interno della della società
E quindi io credo che da questo punto di vista i principi fondamentali del della Costituzione italiana di cui parleremo sono in realtà molto molto ebraici
E io sono molto contento diciamo di poter fare questo piccolo intervento in questo senso e sono sicuro che i relatori che verranno dopo di me e saranno in grado di spiegare invece dal punto di vista tecnico come deve calata nella nostra realtà di tutti i giorni
Diciamo la la la la la l'applicazione diciamo di queste di questi principi fondamentali però ecco mi piacerebbe che lasciare una sensazione più che un messaggio una frase una sensazione
La sensazione che
Noi abbiamo bisogno come esseri umani i imperfetti di
Essere un essere guidati all'interno di un percorso di crescita
I principi fondamentali della nostra Costituzione sono sicuramente uno strumento necessario alla alla all'uomo
Che vive nella sua vita per poter per poter crescere quindi Michele grazie per questa
Anche il ritardo stamane Gaia come si dice a Roma e la possibilità di potere introdurre costituzionalmente tante grazie
Va detto mentre te ne vai che letture detto per inciso che costituzionalmente nasce dieci anni fa
Credo che ci sia qualche insegnante che partecipa fin dall'inizio
Il conduttore storico dell'iniziativa non sono io ma chi partecipa fin dall'inizio se lo ricorda de Fabio Perugia lui l'ha detto prima colui nasce presenze tema nasce tra i presenti
Con Giovanni Rizzi che è presente l'Associazione cento giovani che tra poco chiamo con Luca Bolognini e con Fabio Perugia questi ramo all'inizio quando eravamo in cento eravamo là che avrei deputati facevamo un altro tipo di incontro poi in tempo siamo cresciuti siamo ancora tutti qui
E nel frattempo la famiglia si è allargata Fabio intanto grazie questo è un arrivederci per buon lavoro
Professor Mario Rusconi
E ad un'intervista poco fa non so se il contenuto dell'intervista fosse uguale a quello di Uno Mattina di questa mattina o dell'intervista
Del comunicato di ieri a seguito di una scuola quindi Roma un comprensivo il trionfale che ha pensato bene vedere quanto la Costituzione parla di cose che sono estremamente concrete attuali ha pensato bene chiaramente non ci vedo nessuna malizia ma basta il fatto che quello sia stato il messaggio
Devi vivere
Gli studenti perplessi
In base al reddito in base al quartiere di residenza in base a criteri di senso praticamente
Oggi nel due mila venti noi stiamo facendo l'insediarsi ama costituzionalmente il coraggio di pensare una testa se qualcuno avesse dubbi che sia inutile
Riaffermare alcuni diritti base e alcuni doveri in base e riaffermare l'importanza di un documento che gli dica in modo così chiaro l'esempio di una scuola poi proprio la scuola di ieri assolutamente evidente
Professor Mario Rusconi assieme al professor galanti Anp Associazione nazionale presidi presidente dell'azione storici partner collaboratori dell'iniziativa fin dall'inizio grazie
Grazie al che Michele
Le parole di presentazione io mi chiamo Mario Rusconi sono il presidente della lobby dei presìdi come direbbe qualcuno quindi conosco quasi tutti i posti preso sentito le scuole eccetera
Quindi se qualcuno si comporta male è stato attenti che posso subito segnalarvi naturalmente
è una battuta
Per per per per
Ebbe non si sa mai non si sa mai
L'ora un
C'era c'è stata una questa una bellissima battuta questa di Mark Twain e che diceva quanto più parlavano della loro onestà tanto più nascondevamo le posate d'argento
Perché dico questo perché voi sentite parlare della costituzione del rispetto delle norme e della legalità continuamente dal potere politico dal dei sindacati dalle varie istituzioni culturali eccetera però io appunto di vorrei non diciamo di sì Luther e dal fatto dell'importanza della della legalità Dio ce ne scampi e liberi ma da vorrei appunto a mettervi nel rendervi sempre più a corti sul fatto che la legalità è qualche cosa che va conquistata giorno per giorno faccio un un esempio
In questi giorni è scoppiato il caso del un'intervista che ho fatto proprio sulla dell'istituto comprensivo di trionfale una giornalista ma chiamato ha detto ma è vero che c'è questo sia il vero e dalla stanno impazzendo e in passando tutte le televisioni stamattina come diceva Michele alle sei e trequartista Uno Mattina proprio a parlare di questo perché son cose che interessano cioè in poche parole gli italiani non vogliono sentirsi dire che ci sono divisioni nell'ambito delle scuole per esempio per censo classi in cui ci sono i figli di e classi invece in cui ci sono i figli normali eccetera eccetera
Attenzione a queste cose ci sono cioè la differenza fra quello che è successo fino all'altro ieri che adesso è esploso il caso
Ma queste cose esistono e sono gravi perché sono una lesione proprio del dell'assetto di cede molti Ray democratico del nostro Paese cioè quanto più si parla spesso di costituzione anche a livello abdicare delle istituzioni tanto meno la instilla
Costituzione viene applicata come fare perché la legalità vada diciamo così rispettata a tutti i livelli eh
Un primo baluardo in questo Paese che poco permette di Mila espressione forte si sta per certi versi spari Nando il primo baluardo alla scuola e primo baluardo sono gli insegnanti perché la scuola è fatta dagli insegnanti
è chiaro che devono essere poi gli insegnanti devono essere preparati devono estremisti in grado di poter fare bene il loro lavoro e questo non sempre avviene quando poco fa anche un'altra Maraini stava intervistando stavo di fuori e mi chiedeva
Dice ma che si può fare si può mandare una circolare del ministero in cui si dice alle scuole non scrivete queste cose per già fatto di inventarsi una cosa di questo tipo voi sapete lo dico pure gli insegnanti qua
Le circolari del ministero non hanno nessun valore cogente non servono a niente se non a dare a fare ogni tanto un po'di fuffa serva a dare delle indicazioni
Quello che conta sono le leggi ma mancano delle leggi da questo punto di vista cioè in poche parole abbiamo un vero e proprio controllo noi delle scuole cioè come funziona questa scuola come va questa scuola se funziona bene
Sei ragazzi no non ce l'abbiamo
Per esempio il primo il primo controllo che andrebbe fatto il primo sistema di legalità sapere quali dovrebbe essere Agazzi e mi meraviglio sempre che quando voi fate permettetemi delle boiate per non voi in particolare alcuni di voi fanno delle boiate pazzesche come direbbe Fantozzi
Quelle sono le occupazioni delle scuole in tanti anni che io faccio preso non mai sentito in un'occupazione
Contro la Gelmini contro Berlinguer incontra mai sentito vogliamo che gli insegnanti e i presidi siano valutati perché fondamentale questo perché non è democratico che voi capiti anche in una scuola
Con bravi insegnanti in una classe in cui c'è l'insegnante veramente martire ma sicuro sono la maggior parte però c'è anche una percentuale appunto di insegnanti che non lavorano bene se ognuno di voi si fa un po'un resoconto a farla specie di curriculum dei propri insegnanti già ciò io che l'insegnante che non faceva nulla io avevo l'insegnante io sono laureata in lettere classiche andavo benissimo nelle materie scientifiche alla maturità ero brillantissimo studiando pure poco e facendo anche tante altre cose che mi divertivano non ho preso una facoltà scientifica perché ha avuto l'insegnante di matematica e fisica che mi ha lasciato solamente un concetto difficile voi pensate due anni di fisica liceo classico
Che se i soldati
Camminano marciando su un ponte fatto di mattoni c'è il fenomeno della mi sembra risonanza ridondanze dentro il ponte crolla l'unica mia nozioni di fisica che Merry in asta dopo due anni di liceo fatto con la fisica
Allora la prima cosa ragazzi sarebbe quella che quando voi fate anche manifestazioni io per esempio ho molto apprezzato le manifestazioni fatte
Quali adesso per il verde per Greta tuberi tuberi e come si dice non si dice Tumblr che per favore andate a documentarmi bene quando vedete una parola straniera quando va perché perché sono manifestazioni che indicano una certa partecipazione e nello stesso tempo io che sono passato
Attraverso anni di manifestazioni violente sono manifestazioni in cui non è volato mai un sasso che è una cosa bellissima da parte di manifestazioni fatte da decine di migliaia di studenti
Tornando al discorso io chiedo come mai poi non si diate la valutazione dei presìdi nella chiedono i vostri genitori
La valutazione dei vostri insegnanti poi di capitali insegnante martire quello che sta anche oltre che vi fa lezione senza badare all'orario e così via che prevale nato che si paga per conto proprio e corsi d'aggiornamento voi pensate perché ci sono moltissimi insegnanti che fanno questi e poi c'è l'insegnante che non fa niente io ne ho avuti diversi sono non è che sono come prese particolarmente sfortunato
La moto ha trovato una classe che stava proprio sopra la mia presidenza quando stava al liceo scientifico Newton un chiasso indemoniato vado sopra erano i primi IMI tipo i pidocchi Pollini quando sono il primo anno a scuole e così via
E facevano un causato dai due ragazzi scusate professori dove sta
E diciamo prese standard in fondo un atrio lunghi un lunghissimo corridoio c'era quel professore là in fondo che stava con una chitarra
E dico professore scusi che sta facendo no secondo mentre si deve parlando Baldwin questi italiano alla Verdone che io trovo molto divertente insomma
Se devono un po'karma quindi non lasciati un po'solido Si.S.E. gamma voi capite che quella persona è completamente inadatta a fare per che è irrecuperabile una persona di quel tipo non dicevo la mia viverla Chi nasce tondo Fomori quadrato insomma
L'unico discorso che ripeto l'unico
L'unica esortazione che posso darvi
Legalità
Legalità la legalità si applica Michele ha dove sta adesso non lo vedo però glielo dirà qualcuno ha avuto ah eccolo laggiù in fondo
Ha avuto un grandissima una grandissimi bene insieme altri collaboratori anni ma perché riuscire a mettere insieme tanti studenti parlando di argomenti assolutamente che sembrerebbero compressi non è una cosa facile
Il l'unico diciamo incitamento che io vi posso dare questo la legalità anzitutto si applica nei riguardi di se stessi
Si applica nei riguardi di se stessi anzitutto devo essere io come cittadino che cerco di conformare mi a quelle che sono le regole generali la legalità poi la si applica anche nei riguardi degli altri e allora qua concludo
Se c'è qualche cosa da chiedere alla scuola italiana e io lo stavo dicendo anche varie volte l'ho detto in radio televisione addetta mille ministri ma evidentemente i ministri sono in tutt'altre faccende affaccendati Vasco all'italiana ha bisogno sì anche di risorse ma soprattutto di valutazione di valorizzazione degli insegnanti
Perché non è possibile che gli insegnanti abbiamo tutti lo stipendio normalmente basso da quando entrò nella scuola quando vanno in pensione siamo uno dei pochissimi Paesi dell'OCSE che non ha una carriera degli insegnanti quando io vedo che ci sono insegnanti che si dedicano molto di più
Molto più cuore approfondiscono gli argomenti perché devono essere pagati voi non non non fareste un lavoro in cui dalla dalle che ne so dal usciere fino al capo al presidente di una corporation venissero tutti pagati nello stesso modo nella scuola succede una cosa di questo tipo
Valorizzazione degli insegnanti
Valutazione degli insegnanti e soprattutto concludo con una frase che disse
Un famoso papà di origine polacca che disse
Volemose bene e da mosse da fa che dovrebbero essere veramente due degli incentivi maggiori poi aggiunse se vorrà umani purtroppo non tutti sono romani so che ci sono pure i veneti però non c'abbiamo qualche cosa in più perché siamo romani grazie
C'è per caso anche l olandese e qualche siciliano che è presente allora verso Vincenzo barba anzi anzi intanto prego si preside
Presidente del corso di scienze aziendali della facoltà di economia e Giovanni Rizzi prego cento giovani
A voi dare un po'il la a tutto a tutto il resto poi chiederemo ragazzi
Capisco perché siamo veramente tanti ed è senta una sorpresa come si rimanga in silenzio c'è anche questo brusio per noi è normale dal momento di quanti siamo e e di di dell'iniziativa e di come si svolge intanto professor barba aveva un uno spunto dare Giovanni Rizzo in cento giovani e poi per aprire nel merito sulla persona non a norma siamo siamo siamo siamo in scaletta perfettamente
Allora buongiorno a tutti allora dopo questi due interventi
Mi viene spontanea una domanda che cos'è la Costituzione
Quindi il mio intervento parlerà della Costituzione
Cos'è una Costituzione perché particolarmente importante Aristotele già ne parla commentando la costituzione degli ateniesi
Politico uno storico romano uno storico parla della scienza di di Roma che è dovuta essenzialmente al costituzione
Perché queste costituzioni vengono dopo i denti traumatici rivoluzione per esempio la costituzione francese o degli Stati Uniti che vengono dopo appunto e venti rivoluzionari oppure avvengono per una maturazione lenta di una di una coscienza civica
Quindi di
La mia domanda è a voi perché ho bisogno di voi per dare questa risposta secondo voi che cos'è una Costituzione
Chi saprebbe darmi una risposta
Ma sono in loggione né quindi
Sì cioè siamo in regola se non erro tra le cellule Fantin
Cioè io direi che la Costituzione in quel
E quel documento che definisce la forma negli organi di uno Stato
Questa è una definizione principi fondamentali su cui si basa uno stato
Volete rispondere poi
Va bene
Allora
Prima di commentare prima di argomentare vorrei fargli anche questa ulteriore domanda se io chiedessi ai professori presenti
Di bocciare tutte le ragazze per il solo fatto di essere ragazze
Oppure
Addirittura di non ammettere Clinton dell'etnia italiana
Oppure di non considerare proprio chi non è cattolico
Voi sareste d'accordo
Voi sareste d'accordo non ho sentito
Bene
Cosa vuol dire questo
Articolo tre della Costituzione tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono uguali davanti alla legge senza distinzione di sesso
Razza di lingua di religione di opinioni politiche di condizioni personali e sociali
E compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale che limitando di fatto la libertà e l'uguaglianza dei cittadini
Impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica economica e sociale del paese
Ecco cos'è la costituzione e un parlare di valori valori che vengono
Proposti da una comunità in funzione della propria storia
E la propria religione della propria socialità delle proprie vicissitudini ecco perché le costituzioni sono differenti
Evolvono nel tempo lei costituzioni sono organismi diventi quindi cosa vuol dire che con questo piccolo esperimento abbiamo capito che l'articolo tre della Costituzione del patrimonio culturale nostro
Certamente la costituzione
E anche la legge Fundamentalist s'di di uno stato cui tutte le altre tendono ma in primis è un insieme di valori ecco perché oggi parlando della Costituzione noi parleremo di valori ecco perché voi poi dovete fare domande condivide giorno questi valori perché questa e la costituzione di questo stiamo parlando della condivisione di valori quindi io adesso
Concludo invitando via partecipare a mostrare sì questi valori sono condivisi o no
Allora il più buio quindi e che questa giornata visto che siamo anche nella facoltà di economia sia anche un arricchimento della vostra cultura buona giornata a tutti
Buongiorno
Io sono Vincenzo Barbaro non sono domande sono siciliano almeno in parte
Solo il presidente del corso di studi
In scienza aziendali di questa facoltà il corso di laurea principale quello che conta il numero più considerevole gli scritti
Di questa facoltà
Vi hanno detto che ci saranno una serie di iniziative che riguardano questa facoltà quindi io ne taccio però dico solo una cosa c'è un'iniziativa che quella del diciotto di febbraio tendenzialmente nelle iniziative del diciotto di febbraio che l'iniziativa in cui la facoltà di presentare i presidenti dei corsi di studi
Dovrebbero essere presenti vi anticipo che io non sarò presente in quella giornata perché mi troverò con una delegazione gli studenti i miei all'università dell'Avana perché dobbiamo fare alla celebrazione in merito all'approvazione della costituzione che è stata fatta la nuova costituzione cubana
Che è dell'aprile entrato in vigore nell'aprile dello scorso anno
A me toccherebbe come dire aprire un po'il discorso sulla persona
Sulla centralità della persona all'interno della Costituzione
Lo vorrei fare in una prospettiva un po'particolare
Le costituzioni non ha senso ordinò un assolo senso parlare della Costituzione italiana
Nel senso che la maggior parte dei Paesi europei e anche una larga e considerevole parte dei paesi libero americani
Vini lascio fuori da questo discorso perché per tradizione culturale siamo distante anni luce quello che noi chiamiamo come North America Nordamerica sposata a Parma
Nord America quindi se leviamo il Nord America le diamo un po'la parte dell'est tutta la parte europea soprattutto l'Europa occidentale tutta la prima diciamo la parte libero americana
Condivide all'interno delle proprie costituzioni il medesimo valore
Qual è il valore principale che condivide
E il valore della persona tutte queste costituzioni quindi non è solo la Costituzione italiana il discorso è un discorso globale ecco perché diventa importante discutere nella Costituzione europea
Tutte queste costituzioni pongono al loro centro come valore preminente la persona
Anzi più precisamente l'attività della persona
Badate bene
Altro non è una Costituzione che impone al suo vertice della persona altro non è una Costituzione che impone al suo vertice della dignità della persona
La differenza è abissale nelle soluzioni concrete
Che poi andiamo a verificare
E allora per dargli un po'questa misura
Di quanto sia importante la dignità
Che è cosa diversa dalla persona giusto per intenderci c'è qualcuno che si ricorda il caso di dj Falbo
Ecco guardate da un punto di vista giuridico del giurista positivo cioè di colui che guarda il sistema di principi e di norme di riferimento di un sistema statale
Decidere quel caso
In un sistema che impone al suo vertice la persona in quanto tale o un sistema che pone al suo vertice la dignità della persona
Può condurre a esiti totalmente differenti
E quali possano essere gli esiti totalmente contrapposte differenti di affido per il momento al vostro silente intende silente intelligenza
Ci torno fra un attimo il problema centrale quale e la dignità però che cosa sia la dignità è un tema molto discusso
Vorrei il diritto nel diritto c'è una c'era cosa stravagante del diritto che ha me diverte mosto
Quando due litigano né il diritto entrambi imboccano la medesima applicazione della medesima
Regola
Però pur invocando l'applicazione della medesima regola tolgono conclusioni opposta
Perché questo questo perché tutto dipende dal meglio della interpretazione se io la interpreto in un modo vendetta tra l'altro
Toglierò torte ragione dividerò torto e ragione in modo differente
C'è un caso molto interessante che ha riguardato
Questa volta la Francia proprio dalla Francia si è esteso anche in Germania abbiamo avuto un caso spagnolo
In Italia ovviamente è arrivato fresco fresco
Dai milanesi direi che sono sempre quelli pronti a portarci in questi casi con una variante è diversa
Il caso
Principale è il lancio dei nani c'è qualcuno di voi che sa di che si tratta di lancio dei nani
è una specie di spettacolo in questo spettacolo con tutte le misure di sicurezza misure di sicurezza assolute
Delle persone che erano affetta da nanismo venivano poste ed entra un cannone è lanciate
E questo spettacolo
Dal mio punto di vista devo dire straordinariamente Nappi già entro in una valutazione un po'personale
Aveva un grandissimo successo
E quindi c'erano questi nani che venivano usati e c'era tanta gente che andava alla a guardare lo spettacolo del lancio dei nani
Ad un certo momento interviene il Consiglio di Stato
Il caso prende le nostre nel sistema francese
Era a Parigi ma non Parigi mille settecento a Parigi due mila dodici tredici
Interviene il Consiglio di Stato e dice
Da adesso in poi in anni non si lanciano più
E ti dice
Attenzione i crinali non si lanciano
Perché lanciare il nano
Determina un'offesa alla dignità della persona
Quanti sono d'accordo con questa decisione alzate la mano oggi è d'accordo chi pensa che abbia fatto bene il Consiglio di Stato
Abbassate le mani chi pensa che abbia fatto male
Allevare
Allora
Secondo voi
Allora qui si pone il problema
Va bene perché si pone il problema perché interviene nel giudizio
L'associazione rappresentativa dei nani
Pongo in votazione rappresentativa di categoria
E l'associazione rappresentativa di categoria
Quello che i colleghi francesi hanno detto un coup de Thea
Che cosa ha fatto non è che è intervenuta adesivamente al Consiglio di Stato dicendo finalmente sia intervenuto il Consiglio di Stato per l'affermazione della dignità della persona
Ma ha ribaltato la questione ha detto questa decisione offende la dignità del nano perché gli impedisce la possibilità di autodeterminarsi
Di scegliere libri liberamente se partecipare a questa evento e soprattutto
Per Montinari questo tipo di attività era diventata significativamente remunerativa
Quindi questo impedimento avrebbe determinato una significativa riduzione delle potenziali fonti di reddito della persona Nana
E allora il Consiglio di Stato deve nuovamente intervenire
Allora qui vedete il problema si pone la Costituzione tutela la dignità della persona che significa la dignità della persona
Il nano lo possiamo lanciare o non lo possiamo lanciare
E guardate che a cascata questo problema ce l'abbiamo sotto tanti altri fenomeni
Altro fenomeno stesso identico caso cioè stesse identico problema si è posto questa volta nella evoluta in Spagna
Dove si era diffusa un'interessante gioco
Il gioco funzionava così
C'è una stanza
Questa stanza
In questa stanza ci sono
Delle pareti viso bunga dove ci sono i piccoli Busini quindi una persona all'esterno di questa stanza si può appoggiare al Burkina guardare quello che succede nella stanza
Qui c'erano alcuni che pagavano per poter guardare quello che succedeva nella stanza
Che cosa succedeva nella stanza ovviamente nella stanza c'erano a seconda delle variabili e asseconda quindi come dire della programmazione
Gruppi di uomini gruppi di donne gruppi di uomini e donne coppie di uomini coppie di donne i propri uomini e donne
E praticava l'attività sessuale di diverso tipo
E anche lì si è posto il problema
A un certo punto hanno detto no questo tipo di attività deve essere chiusa perché determina una lesione della dignità delle persone che vengono mercificata ovviamente anche lì c'è stato un intervento della situazione rappresentativa
Di porno attori io no resta rappresenta una capacità di autodeterminazione della persona questa rappresenta uno strumento con il quale noi percepiamo reddito
Qui facevano anche
Una constatazione una
Un rilievo giuridico interessante perché dicevano voi adesso vi state concentrando come dire su questa attività di tutta la
Ma quando mai in qualcuno si è interessato proibendo la per esempio puntava cinematografia ortografico
Che differenza ci sarebbe tra quella come dire in ben noto e quell'nell'Iowa
E ovviamente anche lì si pone il problema l'attività si l'attività no per il tema della dignità della persona
E oggi un tema che il reggente nel dibattito italiano perché abbiamo una sentenza delle sezioni unite della Cassazione
Dico che non condivido peraltro
Recente sul tema
Della gestazione per sostituzione quella che in Italia si chiama volgarmente maternità surrogata espressione che a me non piace perché la la formula corretta alias sarebbe l'attestazione per sostituzione
Cioè l'ipotesi in cui una donna decide di portare in grembo
La gravidanza per conto di altra donna o di altra coppia Cantelli si porrà il problema dignità della persona si dignità della persona no
Quali sono delle due prospettive quelle corrette
Però lo sappiamo qual è la prospettiva corretta
Perché bisogna vedere se non della dignità della persona diamo una dimensione individuale odiamo la dimensione sociale
A seconda che la lira da persona sia in una dimensione individuale una dimensione sociale le prospettive possono cambiare allora attenzione la Costituzione importante fondamentale al suo centro c'è la dignità della persona
Ma al centro c'è sempre il ruolo dell'uomo che deve stabilire
Qual è il significato di quel valore perché spesso i valori sono hanno Dini cioè richiedono un significato dall'esterno e non al caso serba impalato un esame comparatistico
Il concetto di dignità della persona che al centro della Costituzione italiana della Costituzione spagnola della Costituzione francese il anche di quella tedesca
Potrebbe essere declinato in modo diverso
Per quel che io credo in Italia la declinazione dovrebbe essere di tipo
Sociale
Non può mai essere individuale ma deve essere sociale cioè riferita alla collettività però questo è un tema di dibattito ed è un tema di dibattito sul uguale
Tutti voi dovrebbe essere chiamati a riflettere
E a partecipare
Perché il concetto non è mai statico nel diritto non c'è nulla di statico e tutto fluido tutto cambia
Nel mille novecento
Sereni tanta due mi pare
Una donna
Romana
E stata abbonda
Nata una sentenza penale a di pane
Sei o sette anni di reclusione
Per avere offeso la dignità della persona
E in particolare commesso un reato un reato che offende però la morale pubblica e la dignità della persona
Sapete qual era il fatto illecito delittuoso compiuto da questa donna che recandosi alla spiaggia di Torvajanica una spiaggia nel territorio limitrofo
Quando ho tentato di mettersi in topless e questo una grandissima offesa alla dignità della persona
Questo significa che la dignità del settantacinque sarà diversa da quella del due mila venti del due mila ventuno del due mila trenta e quindi spetta a noi quotidianamente costruire i concetti perché le parole
Senza i nostri sensi sono assolutamente vuote grazie
Grazie al professor Vincenzo Barba nel gli sconti anche l'anno scorso diceva portati dentro l'attualità intanto chiedo a tre persone di venire qui utenti o perché c'è stata una piccola novanta fatta all'organizzazione che recepiamo il anzi due nove nel frattempo cura dei relatori una dagli insegnanti dobbiamo prendere atto di tutto
E diamo anche alcune spiegazioni soprattutto per i nuovi intanto Luca Bolognini presidente dell'Istituto Ariano privacy benvenuto ancora tra noi
Entra coloro che assieme a Fabio Peron già hanno avviato l'iniziativa dieci anni fa assieme a a tutti quanti noi di nuovo benvenuto
Giovanni destro Bisol benvenuto
Biologo
Nel suo nella sua storia personale
C'è l'istituto di Antropologia
Biologo tra diversità umana lo presento in un modo che sarà un materiale disponibile anche per tutte le scuole che manderemo in Giuseppe
Autore assieme ad altri scienziati di un manifesto
E si ammala investo per la diversità
Umana e L'Unità
è un manifesto che sostiene nella sostanza l'idea che la parola razza non abbia alcune significato biologico
E quindi pone una questione giuridica anche in termini costituzionali
Poiché Alessandra snella prego
Preparate mai tra
Università di Cassino sapienza Luis sociologa professoressa di Sociologia
Ti occupi di processi culturali molto in ambito dei servizi sociali e sanitari molto di comunità molto di accoglienza Tofana intendo Unión tra loro e io la parte comunità successiva
Ogni anno
Qualche docente ci dice va be'parliamo dopo cose belle interessanti ma ci pare che non parliamo di costituzione rude ogni anno
è vero
Non stiamo parlando di costituzione nel senso articolo uno articolo due articolo tre per due ragioni
La prima perché sappiamo che questo tipo di informazione questa non sarebbe neanche una lezione questo tipo di informazione la si fa già a scuola
Non serve una giornata con mille studenti
Per elencare gli articoli e leggerli assieme perché nel tempo che abbiamo a disposizione riusciremo a malapena leggerli assieme
Ma serve mettere assieme
Dei pezzi di quotidianità e vederli modo traslucido rispetto alle norme costituzionali serve capire cosa significa dignità a livello costituzionale non c'è scritto nella Costituzione qual è l'idea di dignità nella Costituzione non c'è scritto cosa significa essere umani nella Costituzione non c'è scritto come ci si rapporta con la tecnologia non è un manuale delle istruzioni fino a questo punto è un manuale delle istruzioni che ti dice quali sono i pezzi
Come debbono essere utilizzati ma il resto della dei delle date
Allora se questa iniziativa serve a qualcosa e lo dico agli studenti che si aspettavano magari un incontro più didascalico siamo pronti a metterci in un museo in posa consente gli articoli della Costituzione o avvenire presso la vostra scuola imposta ma non serviamo noi per questo basta leggere la Costituzione a il pregio di essere molto chiara
Vi chiediamo uno sforzo in più
Uno sforzo di maturità è una sorta di intelletto quella serata di sapere le cose qui si tratta di seguire questi lavori
Perché si segue il filo di un discorso allora si tratta di capire se siamo in grado di seguire il filo di un discorso e scusate tra mille persone io mi aspetto che tanta fatica vostra degli insegnanti
Dell'attori sia qui perseguire un Benedetto filo del discorso
Se volete gli aiutini il sostegno e il supporto se vuole nell'informazione leggetevi la Costituzione e basta quello
Ma evidentemente non basta perché rileggere la Costituzione non è sufficiente
C'è bisogno del manuale delle istruzioni
E il manuale delle istruzioni su cosa significa esseri umani non è scritto nella Costituzione come ci si rapporta con la tecnologia e con la biologia non è scritta in Costituzione abbisogna di essere testimoniato quest'incontro cui oggi di questo caleidoscopio di persone che state ascoltando con cui dovreste interagire scendere quei parlare chiedere dire serve a raccontare la complessità di un mondo perché a scuola non avrebbe il tempo di farlo avete l'ansia dell'esame
I vostri insegnanti hanno l'ansia da prestazione per l'esame di maturità che cambia ogni anno
Quindi non c'è tempo e non c'è la libertà di pensare alle questioni aperte più importanti lo sappiamo per certo perché parliamo con i vostri insegnanti allora il lusso che ci concediamo oggi qui e di prendersi del tempo
Demandare a farsi ottenere
Le norme
Elencate e l'importo
Dal fratello nella costituzione
Perché in quella viennese in Benvenuto è il pensiero sulle norme della Costituzione e sarebbe gradito se si uscisse di qui non con delle risposte con delle ricette nessuno di noi fa qui oggi il cuoco ma se si decise in quei con tante domande tanto lo sapete siamo qui ci siamo incontrati prima c'incontreremo ancora quindi ogni domanda appesa sarà motivo di incontro anzi sarà benvenuta
Per come questa è la ragione per cui oggi siamo qui
Se c'è qualcuno che si aspettava qualcosa di più didascalico è ugualmente il benvenuto
Ma l'invito a chiarirsi le idee se è ancora pensa che non è sufficiente ed è venuto due volte perché allora può intervenire e spiegarci perché pensa che è distante quello che diciamo dalla Costituzione questo sì sarebbe un gran bel dibattito
Ma se invece voglio stare con cervello spento e nel frattempo in sottofondo invece che Bach
Vanno gli articoli della Costituzione mi dispiace quell'Expo di fare ma non è costituzionalmente non era scuola sulla complessità non è il bar Europa non è nessuna di queste iniziative questi stato al cervello acceso
Non si va per inerzia anzi se proprio dovesse dichiarare uno scopo e perché tutti assieme
Riuscissimo ad invertire un'inezia cioè più simile al pensiero unico che ha un pensiero compresso allora se proprio abbiamo una missione comune
E parla di smontare pezzo pezzo in pensiero unico perché nelle nostre teste non nelle vostre ma nelle nostre c'è un sellino di pensiero unico perché è più comodo
Allora stravolgerne l'accesso e seguiamo il filo dopodiché ciascuno può intervenire criticando mi criticando ciascuno in base a quello che dice
Ma non ci venite a dire
Che non serviamo
Le istruzioni d'uso
Della lettera della Costituzione perché questo è umiliante per voi
è umiliante per i relatori per i vostri insegnanti piuttosto seguire il filo
Se c'è qualcosa che non è chiaro o che non condividete siamo più che felici di Ponte viverlo con voi come riflessione e di invertire la rotta di pensiero per sul pensiero complesso grazie
Lunga volentieri
Persona concetto di persona dignità
Destro Bisol persona dal punto di vista biologico persona in funzione del dato pur persona e una riduzione di pensiero chiaramente in funzione biologica cosa intendiamo partiamo dalla funzione biologica di
Persona all'interno del disegno costituzionale ma soprattutto facciamo a intenderci sul concetto di persona dal punto di vista biologico come lo intende la nostra costituzione
Allora
Salve
Io sono gli orrori formazione quindi ad un linguaggio se volete un po'più semplice
Meno meno recanti di chi mi ha preceduto però cerco di darvi qualche punto essenziale
Allora il nostro interlocutore mi chiede di definire che cos'è una persona da un punto di vista biologico
è una domanda difficilissima e non posso rispondere stando semplicemente nel recinto della biologia
Potrei cominciano a dirvi che una persona è un insieme di cellule di organi i tessuti è un organismo una macchina meravigliosa che cita tante gioie e anche tanti dolore
Però una persona e anche le sue idee e queste idee si formano nel nostro cervello
Ma si formano anche in funzione dell'ambiente in cui siamo vissuti e rinviamo quindi un primo messaggio diciamo fuori dal dal seminato come diceva Michele
Che guardare alle persone vuol dire ragionare contemporaneamente in termini biologici e culturali
Io quello che cerco di fare nella vita non so con quanto successo dell'antropologo e mi scontro continuamente con i confini i confini tra ciò che è bianco e ciocche nero
E in questo caso è chiaro che il confine non esiste
Una persona è una cosa che vista da un punto di vista evolutivo
Una cosa straordinaria
Nel senso che da quando la vita esiste sulla terra sapete più o meno da quanto la vita esiste sulla terra circa tre miliardi di anni
Ebbene un tempo relativamente breve negli ultimi duecento mila anni è comparso una specie che siamo noi che si chiama homo sapiens che tra tutte le capacità che ha la fondamentale e in quella di cadere un pensiero astratto
Cioè di ragionare su cosa che non sono presenti in questo momento che accadranno che sono accadute di costruire delle teorie di costruire una Costituzione
Questo è il punto di partenza
Per definire una persona se noi partiamo da qua le categorie che sono state usate prima
La razza
In anni
O magari di spilungone se volete
Non hanno senso perché ognuno di noi ha un valore individuale
Ce lo dice la genetica non esistono al mondo due persone che hanno lo stesso DNA a voi gli avranno detto che in realtà esistono con i gemelli monozigoti
Ma queste persone che inizialmente hanno un genoma identico nel tempo umano delle variazioni che si chiamano mutazioni per cui dopo otto anni anche loro saranno diversi per una certa magari piccola percentuale DNA allora che cosa voglio dire voglio dire che il punto di partenza per me
E quello di guardare le persone nella loro individualità
E di non ragionare in una piombare valutazioni stereotipi attuazione sono perché hanno un certo colore della pelle perché hanno magari certe capacità minori a quelle che i uno si aspetterebbe
Questo è il punto di partenza poi se la guardiamo al concetto di persone termini etimologici
Tra le varie associazioni persona immagino non lo sappiate senti che era una maschera
E la maschera che gli teatranti dell'antica Grecia ma forse gli stessi etruschi la tradizione molto antica utilizzavano per farsi notare dagli altri
Perché in definitiva pensateci bene la nostra vita è una rappresentazione in cui noi passiamo continuamente dal ruolo di attore io in questo momento sono un attore
Poi mi siederò e sarò uno spettatore così sarà per voi continuamente ci scambieremo questi ruoli
Nel corso della rappresentazione che tu ora non lo so in media ottanta anni per le femmine poco meno per i maschi da che cosa cerchiamo di fare cerchiamo di avere un ruolo sempre di più in evidenza
No
C'è una soap opera che va molto per la maggiore che si chiamò un posto al sole
Tutti noi cerchiamo un posto al sole in cui le nostre qualità i nostri talenti ognuno di noi assolutamente dei parenti anche se siamo dei nani o apparteniamo ad una tra virgolette razza che alcune disprezzano
Sono dei valori assolutamente ineguagliabili
E allora in questo contesto il mio lavoro di antropologo è quello di cercare di rompere questi confini confini tre concetti che sono natura e cultura
E di rompere i confini tra queste entità come la razza
Che non hanno assunto un significato biologico ma che però hanno un loro ruolo sociale allora se sarò un secondo giro poi vi parlerò più in particolare
Di costituzione e di come un antropologo vede un aspetto che sta scritto nell'articolo tre della Costituzione
Per ora mi fermo qua
Grazie
In quanto al microfono allunga Bolognini
è importante chiarirsi su cosa significhi essere umani a Contestabile logico perché se si va a prendere il dibattito costituzionale e soprattutto alcune questioni aperte è proprio lì alcune volte su cosa si intenda per vita che si discute molto in ogni caso facendo un po'un salto andando sulla persona in rapporto alla tecnologia le criticità che pone anche qui però e contro chiaramente non siamo farisei né maniche la vediamo tutta in un modo tutta in un altro e tu sei forse tra i più equilibrati in questo modo di vedere le cose
C'è un rischio però che pone la tecnologia che pone il dato che pone il nostro frequentare o in tal caso abitare all'interno dei social network o dagli eredi in generale che è quello di essere
Funzionalizzata i allora non siamo più una persona integrale un essere vivente non siamo più una persona che ha una sua vita una sua personalità ma siamo visti in funzione di qualcosa c'è acquistiamo un prodotto siamo consumatori
Se abbiamo a che fare con Suzanne Tor che rischiamo di diventare noi stessi un dato di essere spersonalizzare più ridotti ha dato ecco le chiaramente la forbice amplissima
Occorre ricercare un punto di equilibrio tra una funzionalizzazione della persona e un suo primato rispetto anche allo strumento potente importante un utile della tecnologia in quale che sia la forma
E intanto grazie del dell'invito anche quest'anno io resto seduto perdonatemi questa mattina ho preso un volo prestissimo
Sono stanco la mia persona la mia soggettività anche fisica ne ha risentito quindi non starò non stava in piedi
Ho avuto la fortuna di prendere un volo di arrivare qui
Di trovarmi in un paese che mi ha consentito viti prendere un aereo
E di arrivare in tempo da voi
Dopo vi dirò perché ho detto questa cosa in particolare relativamente alla fortuna ma non voglio svicolare e quindi mi interessa parlare della persona in relazione alla costituzione il alle costituzioni non solo quella italiana cui abbiamo magari più da vicino quella italiana ma è interessantissimo questo
Questo la questa nota di avvio che sia adatto
Il professor Barbaro
Nelle costituzioni abbiamo la tutela della dignità della persona come
Come comune denominatore in molte costituzioni abbiamo visto non in tutte
La dignità si discuta che cosa sia e giustamente prima sono stati fatti alcuni esempi anche estremi anche molto provocatorio per farvi e farci riflettere su questo tema
La dignità della persona ci sono costituzioni che tutelano di più più che la Libè la dignità della persona la libertà
Dell'individuo
E allora uno si deve chiedere
Individuo
E persona
Possiamo considerarli la stessa cosa
Soggetto e persona sono la stessa cosa
Essere o vanno e persona sono la stessa cosa
è stato appena detto che persona a una etimologia che arriva da lontano che arriva dal teatro antico
Ma se ci pensate questa etimologia ha un significato per la persona il suono che passa attraverso la maschera dell'attore
Io non è di per sé la maschera potremmo dire che lo diventa
Lo diventa per sintesi ma in realtà è il suono della voce del canto comunque della parola che passa attraverso quello che è il filtro Esterno della maschera dell'attore
Per Sona
Esattamente perché
Il l'etimologia la medesima di personaggio di altri termini simili
Allora se persona questa etimologia
E se prima si diceva il professore che
La dignità della persona nelle costituzioni dei Paesi che hanno in comune questo aspetto e il punto fondamentale e
Potremmo dire le merci di di queste costituzioni massimo comun divisore di queste costituzioni
Mi convince abbastanza quello che ci diceva il professor Barbera
E cioè
Che questa dignità vada intesa in senso sociale perché la persona se la persona è rappresentazione del sei individuale
In un contesto altro da sé
All'esterno da sé torniamo alla voce che esce attraverso la maschera e la maschera stessa che ci rappresenta fuori
Allora
Dignità della persona non può che voler dire dignità di quel soggetto di quell'individuo nella relazione con l'altro da sé con ciò che sta fuori
Dal sette al proprio in dalla propria individualità
Quindi la persona è una forma di soggettività relazionale e sociale
Ok almeno così la intendiamo in molti
La libertà a spesso a che vedere invece con dimensioni individuali
Anche solo introverso e anche solo
Intime
C'è una libertà dell'intimità
Che non è necessariamente relazionale non è necessariamente da porre in relazione con l'esterno
Tutti questi concetti sono importantissimi da un punto di vista giuridico e sono fondamentali se li leggete
Attraversando la Costituzione italiana
A proposito di supporti tutti voi avete il dello smartphone almeno uno smartphone in tasca ma se avete dei dubbi
Fate su Google Book latte Costituzione italiana costituzione Repubblica italiana mi salta fuori come primo secondo risultato il pdf del Senato della Repubblica
Scaricate lo e usate quel file come punto d'appoggio leggetevelo guardate dello adesso
Se andate attraverso i primi articoli vedete che vengono utilizzati termini diversi
Vedete che anche nei primissimi articoli si parla
Si parla sicuramente di soggetti giuridici ma si parla in certi casi di individui in altri casi si parla di di cittadini si parla di lavoratori
Si parla di lavoratrici
E quando vengono utilizzati termini diversi nella costituzione non è una casualità
Non è che i costituenti avessero tirato a caso
Ci sono diritti fondamentali che si riferiscono solo ai lavoratori cioè a quei soggetti che hanno la qualifica di lavoratore
Ci sono diritti fondamentali che sono riferiti ai cittadini e quindi sono riferiti a quei soggetti che sono cittadini che sono qualificati come cittadini
Ma se prendete l'articolo due della Costituzione
Quello protegge tutti gli esseri umani in sostanza
I diritti inviolabili i diritti fondamentali e inviolabili dell'individuo ci proteggono tutti anche chi in questa sala non fosse un cittadino italiano
O non fosse un lavoratore
Questa è una prima distinzione importantissima se non si capisce niente di costituzione anche da un punto di vista interpretativo applicativo nella realtà e allora Michele mi mi chiedeva di di dire qualcosa
Relativamente al rapporto tra diritti costituzionali fondamentali persona e tecnologie ed è una richiesta che mi ha posto adesso indiretta perché come sempre mi piace arrivare qui al buio
E Michele sempre ha fatto una occorre un intervento abbastanza accorato come abbiamo appena visto
Difendendo una un approccio alla Costituzione che fosse del tutto originale in grado di di di di ingrandire in maniera anche caleidoscopica determinati aspetti perché se no per fare il resto ci sono volumi su volumi di diritto costituzionale che vi invito se siete appassionati a leggere
Mettere in relazione la tutela dei diritti dei diritti fondamentali dei diritti anche inviolabili con le tecnologie è un qualcosa di entusiasmante
Perché tutti siamo pieni di tecnologia e io ho lo smartwatch o agli smartphone sono tutto interconnesso abbiamo tutti sempre più
Pezzi di noi stessi che sono on line che secondo che sono interconnessi in futuro sarà difficile effettivamente distinguere che cosa è un'individualità biologica fisica umana
Da ciò che non lo è pensate a quanta tecnologia può pervadere le nostre protesi i nostri corpi in prospettiva sempre di più
E allora cosa sarà l'essere umano
Di di quanta carne biologica deve essere fatto un essere umano per essere considerato un essere umano l'individuo
Senza contare che esistono anche i i soggetti giuridici le persone giuridiche
Allora veniamo alla tecnologia almeno per questo primo giro vado a concludere
Il nostro
Io so
Il nostro account
Il nome utente che abbiamo su Instagram su Facebook
Siamo noi o non siamo noi
è la nostra identità o non si può o è qualcosa di diverso da noi
è la nostra maschera attraverso cui passa la voce e quindi siamo noi come persone o no
Se ci viene leso un diritto costituzionale in relazione a un nome utente di Facebook a quello che facciamo con quello user di Facebook
C'è in ballo una lesione dei diritti fondamentali o magari fondamentali inviolabili o non c'è in ballo questa cosa perché stiamo parlando di una di un di un qualcosa che altro rispetto all'individuo
Se potete fare gli è stato USA Bates se possiamo pubblicare sull'ente dei non su Instagram cose se possiamo fare le foto le linguacce se possiamo mandare
Messaggini via WhatsApp telegrammi sit-in alla Why ero quello che volete voi ai nostri amici
Dobbiamo ringraziare che in molti Paesi compresa l'Italia abbiamo delle norme in Costituzione che ci consentono di farlo
Se non ci fosse l'articolo ventuno della Costituzione
In Italia
O qualcosa di simile
Se lo scorda diremmo probabilmente di poter fare lo Stato sapete di poter pubblicare un qualche tipo di contenuto di fare un tweet o di condividere fotografie o dichiarazioni con i nostri amici
E guardate che questa cosa che diamo per scontata
E continuamente messa in pericolo anche nei Paesi che l'articolo ventuno ce l'hanno che la libertà d'espressione la tutela o dal punto di vista costituzionale
Vi faccio un esempio succede anche in Italia
Voi lo sapete lo sapete sicuramente meglio di me e certe volte quando si cerca di fare un posto quando si cerca di pubblicare qualcosa utilizzando magari delle parole forti
Si cerca di fare
In via pubblica posta e non parte
E torna lì
Ma come io
La connessione cielo battuto battuto perfettamente ma non va non me lo pubblica
Perché stiamo usando un certo tipo di contenuto e chi è che decide che quel contenuto non può essere pubblicato e che la nostra libertà di espressione in teoria anche in pratica tutelata dall'articolo ventuno della nostra Costituzione non può essere esercitata e i provider il social network è quello quel soggetto che gestisce i contenuti
Che si arroga un diritto di comprimere il nostro diritto fondamentale a ragione o a torto parliamone ragioniamoci
Ok
Stessa cosa con la tutela della sfera privata
Della confidenzialità delle comunicazioni
Dove sta scritto che io non posso venire dai data a voi eleggere di nostri messaggi privati nel nel vostro Vozza
E sta scritto nell'articolo quindici della Costituzione italiana
Le nostre case i nostri uffici le nostre scuole sono ma saranno soprattutto i nostri corpi saranno sempre più pervasivo tecnologia di cosiddetta Internet delle cose
Che cosa difenderà la nostra fisicità il nostro corpo la nostra casa quindi articolo tredici della Costituzione libertà personale articolo sedici articolo quattordici
Che cosa difenderà la nostra fisicità dalle invasioni altrui
La Costituzione le costituzioni
Che tutela no in via formale e materiale questo tipo di diritti e di libertà e anche di dignità allora chiudo dicendo ho avuto la fortuna di prendere l'aereo
Perché ci sono Paesi
C'è un paese in particolare la Cina
Che sta sperimentando un sistema
Che si chiama social credits
Il sistema di credito sociale in Cina
Traccia i comportamenti on line e of line
Dei cittadini cinesi
Hanno iniziato con una sperimentazione un anno e mezzo fa e adesso sta venendo estesa entro il due mila e venti a tutto il territorio cinese
Tracciano quello che il cittadino cinese tutti i cittadini cinesi fanno on line Eurofly quando vanno al supermercato quando vanno e quando passeggiano quando pagano
Un le rate di un di un mutuo quando navigano sui siti web quando posto non sui social networks
Si parte con mille punti
E appena si fanno delle cose che sono riprovevoli che non vanno bene rispetto a quello che è richiesto dalla condotta governativa si perdono punti come succede con la patente da noi
Sotto un certo livello di punti perché ti sei comportato male non puoi più acquistare certi tipi di cose
Non puoi più prendere certi tipi di mezzi di trasporto
Non puoi più andare in determinati tipi di alberghi
Non voglio prendere aerei
Con tutto quello che io pubblico tutti i giorni sui social network sono perché sono particolarmente attivo con tutto quello che mi scambio come messaggistica private che in Italia non possono essere analizzate filtrate arbitrariamente capricciosamente alle autorità ma altrove essi con tutto quello che faccio vi assicuro che se mi fossi trovato in Cina
Io questa mattina qui non ci sarei arrivato con il social credit system attivo
Grazie per questo primo film
Grazie ai nuovi
Quello che poi come a parte l'enfasi
Su l'hanno necessità di invocare le norme poi ci si va per forza articolo quindici articolo ventuno sono quelle che ci riguardano da più vicino in modo operativo
Ragazzi la mattina
Capisco che lunga però anche voi in fondo decidesse attenti come gli altri nelle altre edizioni quindi solo prego chi fa brusio perché magari sta commentando o di dirlo a noi
O magari di fare brusio un po'più a bassa voce non possiamo impedirlo
Ed è normale però abbassando un pochino la cosa perché così consentite a chi segue di di poterlo fare
Persona individuo
Luca e prima Giovanni hanno parlato di maschera persone maschera persone la voce che parla attraverso la maschera ma persona
E anche fondamento dell'individuo
Chiaramente
Allora c'è Alessandra San nella sociologa
Che in questo momento
Fa da trait d'union tra un concetto di persona e i diritti della persona
Saltiamo il concetto di cittadinanza stretto senso perché ne parleremo il pomeriggio più compiutamente
Ma è già chiaro
Che la nostra stessa Costituzione conosce una socialità progressiva
Questo è importante saperlo ecco questo anche in modo didascalico importante saperlo la nostra Costituzione a una socialità progressiva
Parte con la persona della quale riconosce diritti che sono inviolabili inviolabili è un termine filosofico non è un termine giuridico
Ed è un termine che significa innati
Che nessuno può disconoscere
E questo è l'articolo due
L'articolo tre
Riduce il campo non è più la persona e i suoi diritti che sono inviolabili ma diventa il cittadino c'è una selezione
Bisogna corrispondere a
Dei criteri
Per avere la cittadinanza e parla del cittadino
E poi va avanti e chiudere i principi fondamentali qua c'è la prima parte la prima parte conosce la prima aggregazione normale la famiglia quali nella scuola qua ci sono i rapporti economici
Lavoro impresa cooperazione
E poi c'è la perfetta cesura rapporti politici e a quel punto che la prima parte della Costituzione chiude
Aprendo all'ordinamento della Repubblica questa è la cosiddetta socialità progressiva della Costituzione persona individuo formazioni sociali entro cui si svolge la personalità dell'individuo
Entro cui vengono riconosciuti i diritti di cittadinanza che sono ulteriori rispetto a quelli nati persona nelle formazioni sociali famiglia scuola comunità in generale come premessa della Repubblica intanto chiedo a Francesca Guida di venire qui Francesca Guida fondatrice di è comma e considera abitazione del Palaexpo prego
Io Irene milioni
Presidente al Parlamento europeo gli studenti e Alfonso Molina direttore scientifico della Fondazione Mondo digitale prego accomodatevi
Questo non esclude il secondo eventuale giro di Bison e Bolognini ma chiaramente
Passiamo adesso dalla persona che si fa comunità sul senso come prima abbiamo parlato in senso biologico di persona ora proviamo a individuare un senso biologico di fisiologico di comunità
E poi proviamo a capire quali sono i diritti che spettano a una comunità come necessario complemento della persona e la repubblica Alessandro San nella
Grazie grazie a Michele per questa preziosissima
Partecipazione
Esce
Sono le stesse serio della professoressa come
Altissimo di Tiscali tanti finta di stare dentro una spada
Che Varese prese bello e queste obiezioni fare tutto da costituzionalmente è stare dentro una spada
C'è il massaggio non si viene fatto per nature sorgere ma per matto natura endogene cioè la noi abbiamo possibilità di navigare
Pensando pensavi di cosa meravigliosa ma la cosa incredibile per Chiesa non atterrato in vista come dice mio figlio escludiamo
Da questi principi dei principi falsi e tendenziosi voi conoscete bene le file mio insomma
Bene ed è arrabbiatissima esistono ma la terra non è piatta e mi sembra che più che mai voi rappresentate rappresentiate una bellissima Italia di cui io vado orgogliosa
Perché di poco si parla di ragazzi straordinari come voi che partono da tutta Italia per poter ascoltare condividere dei nuovi pensieri quindi vi ringrazio mi sembra che se noi tutti in sana e robusta costituzione
E mi sembra che soprattutto posso portarmi le parole di Vittorio Bazlen
Come monito al nostro inizio ovvero
L'impegno come responsabilità e come esempio
E questa più che mai rappresentazione della vita di migrare Gerace impegno responsabilità e trasmissione che non si finisce non si esaurisce
All'interno di un testo piuttosto che in un'ora di lezione ma come vedete contabilmente cerca di contaminare diversi mondi
Allora vi racconto una storia
Vorrei anche che il ragazzetto che pronto e piccolo negli anni dj hanno proprio tutti ciao
Come di chiavi
Gianluca lì dove viene tu sei
Di Roma e allora resta tante
La fa il figurone e
Perché romani e franche
Io ce l'ho un po'di romanisti perché domenica per il mio compleanno a mio marito per cena preferite vedere a Roma Juve a
Poi per carità del compleanno proprio a Roma vi racconto una storia dall'orbita Mario Andrea volano ammenda
L'altare di Muhammad
Io però un periodo
Ho polarizzazione di fare ricerca sono una ricercatrice vecchio stipo di alberi poi però faccio ricerca faccio didattica amo l'accademia a me ai miei studenti profondamente motivo per cui vedervi così belli con la corona in testa coi capelli viola
Col cappello rosso in testa siete il nostro futuro meraviglioso su cui contiamo e quel futuro che Mohammed di anni sedici avviso tramite la televisione
Dal Pakistan cioè vedendo la televisione del Pakistan ma ha cominciato a vedere le trasmissioni italiane tra cui XFactor fittissimo Sanremo le conosceva tutte le canzoni prende
Comincia a studiare l'italiano tramite impotente mezzo che che abbiamo in mano perché per fortuna in tutte le parti del mondo
E Mohamed decide di partire per l'Italia a sedici anni e la madre lo autorizza a partire il suo grande sogno pensante è diventare avvocato
Decide di intraprendere questo viaggio ma non come potremmo fare noi con i nostri diritti consolidati
Decide di fare in viaggio per la diede la speranza chiede alla mamma i suoi trecento dollari Edizioni viaggio con un cargo battente bandiera pachistana e comincia a passare per sarda
In Ciad arriva e il suo viaggio diventa molto più pericoloso sa che dovrà passare per la Libia
E si sa che in Libia bisogna passare nel carcere e il carcere libico non è un libanese scusate se la Libia non è sicuramente quello che possiamo pagina re uno Tel
Da un carcere duro dove Tuturano usano violenza antropici dove bambini uomini e donne vengono torturati quotidianamente
Da questo viaggio di speranza con giorni attaccato sotto un TIR
A livelli Bia
E sa che troverà purtroppo il carcere ritrova riesce a
Ad uscire dal carcere esilarante dicono che devo affrontare un viaggio questo viaggio prevede che lui venga messo su una
Una bomba di un TIR stavolta però per viaggiare una camera d'aria e quando sarà arrivato nella zona Samarra quelli cui di sicurezza traboccare
Quel sulla gomma quella camera d'aria perché solo così potrà essere
Preso dalle nostre era nata dalla guardia costiera ed essere salvato
Fa come dice tardiva in Sicilia e in Sicilia trova l'accoglienza
Popolo Astraldi la straordinaria accoglienza come sapete ma che per fortuna con progetti cui io lavoravo Progetto dal Ministero
In cui ci occupavamo di minori stranieri non accompagnati
Mohammed
Arriva a sedici anni comincia a frequentare la prima superiore ma è talmente al tanto appassionato che durante l'estate
Comincio a studiare anche per poter fare il salto tra la prima e la terza superiore ma nel frattempo e di comunità abbiamo tanto da imparare da ammette
Comincia anche a costruire una rete sociale con i suoi amici mette su una squadra di calcio e con i suoi compagni di scuola
Al comincia a fare le questo persino che si chiama Licata
Paese molto carino bisogna fare delle partite di calcio con i suoi amici Mohammed riuscirà a superare anche la fase estiva l'esame estivo per potersi iscrivere direttamente la terza
E partecipa ad un progetto che si chiama futuro mio
E in cui si disegna
Con alle spalle il mare seduto su una barca guardando un monte dove sopra descritto Oxford University
Moralmente vincerà anche il premio
Bonanno ed attualmente sta studiando giurisprudenza ad Oxford
Ora
Questo questa storia
Che io racconto con emozione perché abbiano seguito opere un anno intero questo ragazzo
Forse dall'articolo due della Costituzione all'articolo tre all'articolo sette all'articolo diciannove anni Spello trentadue all'articolo trentaquattro Piombino sommariamente parlando
Ma non solo fa parte della possibilità di ciascun uomo sul nostro territorio di Atene pari dignità al pari diritti detto allo studio penso di sì ad un grande gratificazione connessa alla mano passa vere perché purtroppo non in tutti i Paesi si può studiare e sono saltati chi studia un privilegiato
Chi riesce ad andare a scuola è un privilegiato Empoli visto di questo privilegio che avete grazie alle vostre famiglie grazie a questo con la nostra Costituzione
Dovete averne assolutamente memoria dei nostri giorni non mitigata sarà una pacca
Avete la dignità di poter crescere studiare leggere comprendere riconoscere difendervi tutelare di grazie all'insegnamento e ancora per concludere visto che abbiamo parlato di diverse religioni
Vi leggo sul rotto una parte importante di Carbone che è incidentalmente gli occhiali scusate in un altro momento e basta
Anzianità di carriera
Bonanno bene e le dire della storia
Lei crede all'esistenza
Lettera autorizzata a Pasqua mille novecentoquarantacinque questa lettera che mi scrive ai figli
E dopo tre anni dopo tre tre giorni da questa lettera purtroppo lui Giansanti purtroppo farà andrà nel aborrire il campo di concentramento
Esce
Sono la prima donna di portarla mi sento pure nell'onore di farlo vi prego difendete mi
Le persone che incontrate rendendole come sono l'opponente vi subito acciocché non comprendete vi riesce sgradito sappiate vederne nati buoni
Così non solo sarà ed ingiusti ma non correte il rischio di diventare diritti in un giardino crescono tantissimo il tulipano è bello fare una profuga rosa le sue spine
Ma cerca di salvarle
Così anche certi dati belli e nascosto delle persone si scoprono soltanto se si cerca di immedesimarsi il loro chi si occupa soltanto di seno li conoscerà mai che li ditemi la vita di siti della solo nei piccoli grandi nuclei sociali se non pagherete solo a voi stessi ma anche agli altri sapete vivere una comunione con loro
Che nel far musica fa affidamento sulle propria voce o peggio
Non vuole dire che si spesso finisce per non cogliere l'armonia complessiva
Chi invece sa inserirsi anche quando il suono dello strumento si smorza
Continua a vivere nelle altre voci se imposte rete così la vostra vita sarà tutta terminato questo spirito Alberto da quella spina deriva quarantuno mente come forma di approccio la cortesia
Che sa conquistare il prossimo coltivate era è un'arte raffinata di chi sa stare al mondo che ovviamente senza rinunciare alle proprie libertà sa trattare con coloro che hanno stanze deve lasciare il tempo la serenità per crescere spiritualmente
Nel modo più consono a ciascuno di voi che potete imparare ancora tanto così che un giorno guizzante mensilità Zoia di un'indicazione ricatti vitale
Il valore dell'educazione non cercate lo Peroni successi chiesta di permetterà di conseguire ma nel suo nobilitare l'uomo con la libertà interiore e la dignità che gli conferisce l'educazione ritirata gli orizzonti dello spazio e del tempo il contatto con ciò che nobili ed elevato il nobile del comportamento le opinioni i sentimenti che accende voi quell'entusiasmo che non vi farà conoscere il grigiore della routine
Grazie
Alessandra
Penso non deve a parte il fatto che ha dato i riferimenti
Ciò professor galanti MP grazie
Ha dato i riferimenti
Anche normativi del racconto che ha fatto perché
L'ingegneria costituzionale tale che funziona anche quando non te ne accorgi dietro un messaggio mandato suo Pozzato c'è una norma che lo prevede ve l'ha detto bene Luca
Ma anche dietro l'accoglienza c'è una previsione costituzionale
Basti solo ed ecco perché è importante in Sicilia è importante a Roma sono importante le città sono importante le regioni sono importante
Le autonomie locali in Costituzione quando si è precisato delle autonomie locali si è detto che le autonomie locali lei piccole realtà sono quelle che fanno grande la persona
Perché la grande decisione deve essere poi calata deve essere compresa condivisa deve essere messa in atto deve essere tradotta
Allora comunità e il necessario complemento di persona
La carta del mille settecento ottantanove la prima dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino
Mancava di due elementi fondamentali che non ne hanno consentito il grande Successo in termini storici
Il primo era
Che
Parlava di cittadino e di legge di volontà di volontà della legge tra l'altro necessaria tanto approfondimento perché altrimenti si rischia di strumentalizzare ma l'altra parte importante che non considerava la dimensione sociale
C'era tutto è un riconoscimento formale delle norme ecco quello che si chiedeva prima ci dite quali sono le norme della Costituzione ma non si davano sfondo tridimensionale quella che è la dimensione sociale della Costituzione i costituenti italiani
Quando scrivo la Costituzione
Perché partecipa il pomeriggio ci sarà un parallelo importantissimo perché dopo dei riferimenti di data
Questo è l'anno dei diritti umani della Dichiarazione universale è l'anniversario
Vengono scritti tra il quarantanove e cinquanta la Costituzione viene scritta tra il quarantasei quarantasette e quarantotto
Cioè un allineamento quasi in cronico di tempo gli italiani non partecipano come delegati alla dichiarazione dei diritti dell'uomo perché erano i cattivi della storia quindi gli italiani non sono rappresentati in quella Commissione
Il dibattito chiaramente tanta storia passata in Italia si era cambiata ormai bandiera in tutti i sensi
Ma la riflessione
Era la stessa al centro la persona la persona non è in funzione dello stato la persona non è in funzione del mercato la funzione la persona non è in funzione della tecnologia ma perché la persona debba essere grande
Ed essa stessa soggetto
E tutto il resto strumento
Deve essere grande anche la comunità se non c'è comunità se non c'è il riconoscimento della comunità famiglia scuola aggregazione sociale lavoro impresa cooperazione università qualsiasi ambito associazione riunione non c'è garanzia
Dei diritti della persona Allo stesso modo di come così esistono diritti che sono inviolabili naturali ugualmente esistono doveri parimenti inviolabili e parimenti naturali è compito di qualcuno di voi che a scuola abbiamo parlato di come i dog esistano addirittura prima dei diritti
E se possibile immaginare un mondo senza diritti è impossibile immaginarne uno senza doveri almeno verso se stessi se intendiamo questi come base di sopravvivenza
Ma perché parliamo di costituzione perché non ci basta sopravvivere
Tutti sopra viviamo
Ma l'evoluzione di ciascuno dovrebbe essere quella verso la vita allora cosa avete insieme la vita conoscente
Con la spiegazione costituzionale
è un'aspirazione che da egoistica si fa universale le prime dichiarazioni ne riparleremo pomeriggio le prime dichiarazioni che venivano fatte e dei diritti
Dai tempi della Magna Charta mille duecentoventicinque al Bill of Rights alla dichiarazione di indipendenza arrivando fino ai giorni nostri passando per quella dei cittadino dell'uomo e del cittadino veniva fatta in nome di una categoria
Il nome di un singolo popolo il nome dell'uomo che lo richiedeva solo per lui va be'gli altri
La spiegazione universale dei diritti arriva con la dichiarazione del mille settecentottantanove viene ripresa dalla nostra Costituzione e dalla Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo dell'ONU
Perché è una tensione morale si comincia a chiedere i diritti non solo per essere ma anche per gli altri
Non è una cosa scontata la prima volta che chiediamo diritti prendiamo anche quelli per noi quando noi siamo appagati abbiamo la testa per pensare agli altri questo è un concetto di libertà
Questo li rende di contenuto la parola libertà che si trova in Costituzione se non c'è libertà dal bisogno anche quello materiale non c'è libertà di partecipare alla cosa pubblica
Ecco perché è importante il lavoro ecco perché è importante l'impresa ecco perché è importante l'aver un posto nella società il pieno sviluppo dalla personalità
Allora
Alfonso Molina
Direttore scientifico della Fondazione Mondo digitale loro fanno laboratori tecnologici e innovativi Corno studenti e di tutte le età anche con persone molto grandi caratterizzate in particolari per laboratori di robotica
Dico questo perché ciascuno di coloro che intervengono sono come Total scuola sulla comprese a disposizione per ritrovarci poi quindi non l'ha fatto per lasciare appese questioni ma solo per riprenderle dopo di più è meglio allora Alfonso Molina personale comunità ci mettiamo di mezzo l'innovazione perché non possiamo progettarsi gli occhi e fare finta di parlare in un piccolo mondo antico quando il mondo si è fatto globale
Cosa significa
Perché non c'è una norma che la signorina se io sono cileno origine
Sono arrivato in Europa Como rifugiato come anzi una favola con un rifugiato della dittatura vinacce
Sono vissuto trent'anni in Gran Bretagna dove ho fatto tutta la mia carriera accademica da un dottorato avrà personal c'è che
Come la cattedra
è il momento quando presso la catena avevo deciso di
Ritornare un po'dall'origine alla ragione per la quale aveva cucito dal Cile che ironia e sogno di migliorare una comunità il sogno di cambiare un Paese eravamo molto i giovani ritenevamo che i capi paesi si potevano cambiare in pochi in poco tempo
Ancora credo che i Paesi se possono cambiare però prendere un proprio ritengono
E infine ho avuto la fortuna dopo dicevo derivare Gran Bretagna avere un successo la carriera nemica i dopo ne sono venuto qua affacciato un accordo con la Università formali a creare la Fondazione Mondo digitale insieme ad altre persone
Perché perché mancava una dimensione no mila dimensioni
Con le quali noi lavoriamo e la Fondazione Mondo digitale e tutta la trasformazione dell'educazione del ventunesimo secolo da una parte con tutto il mondo della scuola dall'elementare analiti tutti tecnici
I anche lavoriamo con tutti i settori esatta chiamati a rischio che rimanere fuori degli edifici era societaria conoscenza
Anziani rifugiati immigrati i bambini malati disoccupati immettiamo tutto questo mondo insieme in una richiesta umana
E straordinaria che io credo che al cuori in questo un po'ciò che voglio parlare di alcuni caducazione di oggi
Perché stiamo vivendo d'epoca
è straordinaria eletti opportunità ma anche di grande scrive no
Tutti noi sappiamo che la cinesi la tecnologia sta avanzando a grande velocità
Di fatto si parla di lei epoca della grande accelerazioni
Che avere cominciato nelle anni cinquanta del secolo scorso dopo la seconda guerra mondiale la epoca della storia sia Litta iconici nuove parole emergono ogni giorno
Non
Smartphone né al rinvio intelligenze artificiali detti learning né machine le Ninni virali nette e vedo che hanno una radice no e storica queste parole però adesso stanno diventando in realtà etano cominciando a toccare la nostra vita
Che idee della genetica i della modificazione genetica
Dopo il sequenziamento del genoma unici è possibile sequenziato il genoma credo che in un paio di ore idee cento milioni che ha portato il primo genoma Oasis fa vere e cinque mila dollari
Pertanto la medicina e sta cambiando fortemente i sorgono problemi etici no nella comunità che sono molto importanti come per esempio il fatto che un ricercatore cinese che avviene adesso che ha notato tre anni di carcere
A per prima volta modificato un un un essere umano diciamo i sono dati e due gemelli
Luino Anna che stanno decidendo di esodo e in Cina però qui sia Diodato una evoluzioni
Un Magna
Chi era dell'homo sapiens che è più le due docente Milani
Se le collusioni come la conosciamo definita con questo percorso perché il percorso e adesso ereditario se noi siano capaci che cambiarie danno tra propria attività questo è un grande cambiamento nell'evoluzione dei ma io volevo che semplicemente vincolare i Testoni comunitario sono inseparabili
Anzi giù credo che l'educazione del ventunesimo secolo
Sentirete i paninari agli studenti a tutti voi
Ai signori imprenditori di voi stessi
Dove il risultato non è necessariamente le start-up che va molto di moda
Risultato il prodotto siete voi stessi
Gli esseri imprenditori di voi intesi significa capire
Quelle sono le dimensioni che determinano il nostro comportamento la nostra capacità ai nostri sogni e ciò che possiamo essere
Ciò che non possiamo essere
Il quindi
Ovviamente c'è tutta una parte molto complessa de dimensioni interne noi parlavamo della persona parlavamo dell'essere umano
Noi siamo alla creatura più complessa
Dell'universo che conosciamo
E il cervellone l'istrumento piuma Naviglio insomma
Che conosciamo no non abbiamo trovato ancora un'altra vita nell'universo
Il la cosa fondamentale con il cervello
E chi gratis
Almeno fino adesso nessuno intentato di rendersi l'altro proprio cervello e con questo ci sono tante e tante dimensione
Che è molto importante avere consapevolezza la Croce Rossa le esperienze preciso no anche le paure
Le errori
Che non lo penso andrà contava che quando lui entra una classe
I chiedeva chiedevo voi creativo
Uno due timidamente alzano le mani
Questo è un grande errore siamo tutti creativi
No
Ovviamente non siamo tutti detto avremmo no o Picasso però tutti abbiamo una capacità della creatività
Il barista inserimento vicini il lavorare in squadra
Per risolvere i problemi che possono antiche anche se dei complessi
Perché i problemi compresi predominano e questo secolo vostro secolo
Pertanto
Che significa essere imprenditori sette sia in concreto
In concreto significa capire che noi e il nostro comportamento ed è il risultato di tutto ciò che noi portiamo dentro
Io sembro tipo un po'così noi noi venti corpo niente di più
Preconizziamo andare fuori Dinoi i ci troviamo immediatamente con le cose che osserviamo
Tutti voi avete un e smartphone
No con quello avente accesso a una quantità di conoscenza basi di dati di tutto il mondo
Quelli che non hanno lo smartphone
E in altri Paesi no più poveri non hanno questa possibilità
Per intanto sono limitati di poter raggiungere la conoscenza disponibili che voi avete disponibili per nel porto del Mar fondi
Il giorno obbligato mai una macchina
Questo aspettando l'automatico ancora
No che sta per arrivare per questo io ho sempre detto quando ero commuovono guido la macchina sede io sono l'uomo del futuro
Nell'uomo il futuro praticamente ne darà un'intromissione alla macchina Ida porteranno
Al posto dove vuole andare
Grazie la tecnologia
E cosa diceva prima anche entrare entrando dentro di noi
E l'altro giorno gli elenchi evasore se lo boccia Monzino bozza ornano Cozza tesoro botte organici volle cullare
Che entreranno nel nostro corpo a lanciare una medicina intrigano modificare una cosa qui entreranno a modificare il nostro cervello per incrementare la la creatività la memoria tra parentesi lungo l'ordinaria
Le due gemelle cinese dopo la modificazione genetica Fatah sulla prassi che differenza conterà le le
E c'hai vinto no anche a che i comuni
E se dimostra che ha avuto un effetto collaterale è argomentato la creatività io addormentato anche la memoria
Quello tutto questo sta succedendo io in questo secolo succederanno una quantità di così per la quale voi dovete essere preparati consapevoli e studiate ciò che sta succedendo le intelligenze artificiali e nella genetica nella io ti tutta questa frontiera che va a grande velocità perché sono le frontiere del lavoro le frontiere delle studio come indelebili sulla realtà virtuale no
Pertanto la tecnologia e assolutamente fondamentale per conto di sé farla con tanta forza della necessità delle carriere esterne non sai se tecnologie engineering Emma comò i importantissimi per il mondo del lavori per la vita del ventunesimo secolo no
Però se noi continuiamo andare fuori arriviamo a le relazioni la relazione che sono quelle delle comunità che mostra la condivisione non perché nelle relazioni e noi abbiamo la familia ok ci sono quelli che non hanno una famiglia ci sono le orfani che sono nato morto anni sono stati abbandonati
Però altri riduzione entrato pertanto sì una familiare accomodata in un'altra famiglia e povera ovviamente la persona
A sito risorse che stile possono portare i più avanti via questo io lo chiamo un sistema un ecosistema personale
Tutti noi intorno a noi avviamo io i viaggi a vuoto i cambiamo i regalini amo ecosistemi personale
Come dicevo prima tutto ciò che portiamo dentro di noi secondo tutto note possedimenti teorizzò le relazioni e note comportano e amici famiglia ma anche nemici
Perché tutto parte no perché parte del mondo che si determinano però dopo ci sono delle organizzazioni
La scuola dove dove studiamo no sì una scuola barocco Manzella India dove tutti gli insegnanti andò ad un altissimo sterile e status sono le persone più apre si altera società in un altro Paese non lo sono comune dico
Noi cileni
C'è una differenza no dirà performante da scuola
Il Siena l organizzazione del lavoro che ci sono anche le chiese templum Cortivo e così via verso la Repubblica i verso il mondo perché oggi il territorio del Diario della vostra vita il mondo
Pertanto dobbiamo vederci in una unità
Siamo il risultato di ecosistemi che contengono tutte queste dimensioni
Il sì polli vogliamo che i racconti pulsioni non rimanga un libro dei sogni no e per esempio la Costituzione dice che tutti dobbiamo avere e di sviluppo integrale pieno
Quello questo sussidio è un sogno no nessuno mi potete dire che voi ci e in Italia o in Cile
C'è o in qualsiasi Paese c'è una Società anche per me e questi monarchi sopporta e liti Lupo pieno della persona
Sì noi voliamo e trasformare questo sogno è una realtà dobbiamo essere capaci per capire il Siravo Como ecosistemi personali tattiche tutte le dimensioni che ci sono i tram formarsi e noi stessi costruttori de noantri propria ecosistema
Per finire con i soldi solo dirvi che il primo e c'è stato un momento nella mia vita in quale ho perso tutto il mio così il tema quando ha dovuto scappare dal Cile ho perso amici ho perso familia ho perso risorse oppresso linguaggio il mio sono trovato in Gran Bretagna senza parlare inglese ed una stazione
San Pancras dove non capiva assolutamente niente
Il la ho dovuto ricostruire tutto l'ecosistema
Però vorrei costruito in un Paese che mi ha dato tutte le possibilità
E una comunità che mi ha colto
Una università che mi ha aperto le porte e mi hanno dato tutto fino a fare dal dottorato no all'incarico ma è sicura università quanto è una pena comunità
E noi dobbiamo essere sempre capace deve imparare approfittare prendere l'opportunità per andare avanti costruire andò i nostri ecosistema della felicità grazie
Grazie al forfait
Anche partecipi Ferracane costituzionalmente guardavo il professor Cecconi con cui ogni anno ci si
Da il buon proposito che che tu possa girare anche poi un po'nelle scuole magari avviando dei progetti anche questo e parte la scuola sulla complessità magari quest'anno siamo nelle condizioni di iniziare anche in questo modo Irene Irene di ioni
è di poco più grande della media di voi
Era presente al Parlamento europeo agli studenti sono questo gruppo e studenti qua loro vengono dal Triveneto
Veneto Friuli a differenza di voi fanno una cosa
Che mentre qualcuno di voi è qui trascinato come sarei stato trascinato io e per non essere ben altri stili a un evento simile alla vostra età
E come mi sarei distratto io a un evento simile alla vostra età quindi io mi sorprendo del vostro comportamento perché non è quello che avrei tenuto quindi guardandomi non avrei saputo dare il buon esempio
Loro fanno una cosa in più
E lo dico nella confidenza che ho con loro loro si pagano autonomamente il viaggio e l'alloggio per venire qui
Ciascuno di loro
E i loro insegnanti
Mi sembra non mi sembra un fatto mai niente non mi sembra meno importante dei relatori che scelgono di essere qui perché aderiscono all'idea a sacrificio di una capacità professionale in termini economici però voglio dire che c'è qualcosa in più e chi li rappresenta Irene lei rappresentati fino all'altro ieri perché adesso è diventata una loro formatrice era la presidente oggi cioè loro vicepresidente dove sta che lo vede eccolo là rappresenta per un'idea di comunità allora a lei non chiedo in cinque minuti di dire cosa e nel secondo nel secondo la Costituzione ma piuttosto di raccontare cosa lega questo gruppo di studenti di regioni diverse e cosa li porta a sostenere a spese proprie un viaggio simile che non è solo qua loro sono stati a Strasburgo sono stati a Vienna
A settembre Sempre autogestiti anzi fanno qualcosa in più
Fanno salvadanaio e loro stessi sanno se c'è qualcuno che non potrebbe permetterselo
E i bagagli a giorni dell'alloggio fanno tutto da soli questa è una forma di comunità queste come dire
La comunità
E c'è un altro elemento perché si capirebbe se questa fosse una parrocchia decise un elemento spirituale spiccato quindi o se posso dei boy scout
Ma allora non hanno l'elemento confessionale loro non lo fanno perché c'è dietro un oratorio uno alla parrocchia che sarebbe dipeso la struttura potenzialmente potente e che richiamerebbe questo tipo di gite loro lo fanno come associazione come qualsiasi associazione a cui potreste prendere parte voi o potreste fondarne una voi per fare le stesse cose perché se lo fanno loro la non si capisce perché non possa essere fatto altrove e quindi come fate come è nata l'idea l'estrema sintesi perché siamo in chiusura e vorremmo rispettare meno un quarto per chiudere così tutti possono muoversi come fate e cosa di lega in particolare come associazione quindi intendiamo come comunità
Poi Francesco
Ok allora mi hanno già presentata
Io premetto che probabilmente se state attenti dal lato più alto vedremo quindi
Vi ringrazio già per l'attenzione
Detto questo io ero partita con l'idea di parlarvi di scelta
In salita
Che non facciamo dall'oggi al domani risvegliando ci dicendo ok adesso promuoviamo in diritti umani diventiamo persone elette
Cerchiamo di dare il buon esempio perfetti cittadini imperfetti ideali in realtà è un percorso molto più graduale
Volevo farmi ad esempio la prima volta che ho sentito parlare di Parlamento nota degli studenti eroi in prima superiore
E la usavo come scusa per vedere mio moroso
Che il ragazzo pensa in un
E quindi al momento il primo mentendo conosciuta non era la mia prima idea e poi è stata un susseguirsi di scelte
Di
Guardarsi intorno a capire cosa c'era cosa volevo fare
Il secondo anno di superiori ha consentito sempre parlare di questa associazione di nuovo
E alla fine ha deciso va be vediamo una riunione come sarà
Il rimasto il seminò il dubbio di di cosa potesse essere nome altisonante mi sono immaginato subito viaggi
E non è male come idea era iniziato a a partecipare alle riunioni
A capire che ad una scelta di nuovo
Tra parlare di Mele con i miei compagni di classe quante mele mangiato oggi due su io sono una Qualcomm
Oppure potevano scegliere di
Parlare di quello che mi interessava poter discutere poter far domande
Poi per far sentire la mia voce da coetanei da ragazzi più grandi mancherà professori e poi come spiegherò anche alle istituzioni europee e non
Allora ho deciso di di ho provato anche a a fare domande in classe ed era diventata fastidiosa a quel punto un po'mea culpa perché quello che pensano i si legge in faccia
Volevo portare un esempio di un po'forte quindi mi farete passare un termine che citerò testualmente e una mia compagna di classe tra i più brillanti
Accademicamente ineccepibile
E in un discorso così in ricreazione lo sento dire
No ragazze io lo sono
Io lo sono Galilei è una traccia
Va be'sorvoliamo secondo tuffo al cuore e sentiamo alla Santeria io e non stava parlando con me ovviamente io ero là vicino per caso
E allora inizia a spiegare eh sì perché non è impossibile che fosse andato contro i precetti della Chiesa soltanto per diranno materia scientifica no
Lui voleva tenersi per mano col moroso e vuole andare contro la Chiesa
Penso che da lì sia stata il momento del declino dei miei rapporti con alcuni miei compagni di classe
La mia espressione potete immaginarla la vedo in molti vostri corti per fortuna e ed egli ha deciso
Cioè non volevo più far parte di quel tipo di gruppo
Ed è sempre la scelta
A quel punto ha iniziato a viaggiare anche con il parlamento locale degli studenti
Anche all'associazione come diceva Michele apartitica aconfessionale di ragazzi che si trovano nel dopo scuola tempo libero
Letteralmente scuola
Significa tempo libero
La vera scuola la facciamo noi mito con dopo dopo le elezioni non c'era tempo c'era imita del programma e non c'era assolutamente tempo per parlare di attualità di quello che stava succedendo di dibattere di capire bene cosa COSAP volessimo fare diventare da grandi è l'abbiamo dovuto ritagliarci quello spazio
A quel punto ho trovato terreno fertile il primo viaggio in cui mi sono innamorata di questa associazione è stato a ideato da Strasburgo
E in cui abbiamo conosciuto il abbiam parlato con un funzionario del Parlamento europeo abbiam parlato con un europarlamentare siamo andati a visitare l'altro l'alto commissariato no alla scusate alla Corte internazionale dei diritti dell'uomo
E il Consiglio d'Europa
E io gli o no ho capito cosa volevo fare il Consiglio d'Europa sia quanti sanno cosa
E cosa fa a per alzata di mano
Ok quanti dicono c'è un mi istituzione europea
Alzata di mano by non siamo timidi l'istituzione europea
Ok una ONG
Ok ci sono molti chi si astiene
Molto bene neanche nella sapevamo prima ci siamo informati gli on capita abbiamo fatto ricerca tra ragazzi
E in realtà era un organo internazionale
Ed è la culla era dei diritti umani
Prima citava Giovanni il sessantesimo anniversario di diritti umani infatti è di che è stata scritta la carta internazionale dei diritti dell'uomo
E lui si cerca di mettere in pratica questa cosa non sono solo parole
Questo importante e una ragazzina di quattordici quindici sedici anni capire che non ci sono solo parole non ci sono non posso sentirmi soli impotenti ma posso fare qualcosa
Penso che sia molto importante per per per ogni persona capire di non essere impotente
Oltre a questo una
Fare i dibattiti nel dopo scuola basati sull'Appia Education quindi ragazzi che parlano per ragazzi e che si informano che vanno a cercarsi le fonti
Una grandissima rottura di
Però aiuta a capire
Cos'altro c'è oltre al libro oltre a quello che viene detto del professore che non per colpa sua deve seguire il programma e quindi non ha tempo di di approfondire determinate cose
E questa miglior modo di fare scuola ovviamente non facciamo soltanto a livello ha scolastico ma facciamo anche molti incontri con altre scuole
Ne stiamo in tutto il Triveneto in Sicilia non so dove sono i palermitani noi siciliani ma
Camus
Ok e e questa scambio culturale è molto importante non c'è soltanto il classico non c'è soltanto lo scientifico ma c'è ragioneria c'è il cerco la sociale linguistico e questa da una visione olistica
Di quello che è una ragazza la nostra età
Oltre a questa volevo parlarvi di a dei viaggi che sicuramente una cosa molto attraente e facciamo abbia già punta a Roma a Ginevra
A Strasburgo abbiam fatto viaggia a Bruxelles
Ma facciamo anche viaggi culturali ne cerchiamo di copricapi trecentosessanta gradi quello che è un essere umano quello che sono le necessità di un essere umano
Infatti
Grazie
I nostri pilastri cioè i temi che affrontiamo in tutti i nostri viaggi in tutti i momenti di di scambio sono arte bellezza che sono fondamentali per l'anima per lo spirito per capire chi siamo noi e ritrovarci nel passato e nella nella bellezza
Oppure ci sono la storia
Dista dal punto di vista dei vinti quindi la controstoria
E l'attualità che sono altri temi molto importanti perché se non sappiamo da dove arriviamo non possiamo capire dove stiamo andando
E poi ha cittadinanza e diritti umani che sono sempre il il nostro guardo quello che cerchiamo di di a quella cui aspiriamo e quello che vogliamo che vogliamo portare a tutti quanti
E oltre a festa ci sono
Sarà stata ragazza anch'io primi non di chiedo altri due minuti di attenzione magari potete anche trovare qualcosa in questo come io ho trovato nel nell'occasione ho avuto e come ultimo tema ci sono appunto le emozioni le relazioni perché a stare in contatto con ragazzi con tante persone è importante quanto studiare quanto leggere la Costituzione eccetera eccetera
La relazione capire come funziona come relazionarci con persone diverse con noi stessi è fondamentale per essere essere esseri umani per essere a trecentosessanta gradi quello che vorremmo diventare in futuro
E quindi io vi invito a a fare una scelta
In questa o in questo Paese grazie la nostra Costituzione abbiamo il diritto di scegliere
E questo vediamo molto spesso per spedisco in data invece ne abbiamo questa possibilità e dobbiamo usufruirne il più possibile e questo ha un augurio che li faccia di avere il coraggio di scegliere e e la voglia e l'energia per farlo grazie
Grazie bene all'ottantotto rimani perché pomeriggio vi siete per cui i contatti poi di condividiamo rimandano
Siamo a meno venti
Vi chiedo cinque minuti
Perché rispettiamo la parola data
Però solo cinque minuti in cui voi siete qui
Come se ne mancassero delitti c'è una sede qui pronti per andarvene altrimenti saremo qui per un quarto d'ora
Chiaramente ciascuno è libero di andarsene ma come senso generale di stare qui
Per cui dateci questi cinque minuti dico già io di modo che non coprirebbe poi gli interventi di chi parla dopo andandomene alzando gli vi dico già io a livello organizzativo come potremmo organizzarci
Chi va via
Va via chi rimane che siede la maggior parte di voi ci vediamo qui alle due meno dieci quattro
Diciamo tredici e cinquanta
Tredici e cinquantacinque vale quattordici qui alle quattordici quei perché se facciamo però se alle quattro e mezzo chiudiamo
Massimo cinque meno un quarto se non facciamo così chiediamo alle cinque con la cosa spiacevole che chi poi deve andarsene e se ne va mentre continuiamo al mandare avanti l'iniziativa allora Francesca prego e Vittorio
Abbiamo letto a cinque minuti e cieco e stiamo chi se ne deve andare per ragioni di treno formarne consegna lo faccia in modo silenzioso per favore
Allora chi se ne deve andare perché sappiamo che c'è chi se ne deve andare già adesso lo può fare in modo silenzioso
Per favore chi se ne va non parla
Riprende a parlare quando esce
Allora Francesca vai
Tanto non stanno andando via devo andare via
Arte arte nella nostra Costituzione è una parola in sé una cultura che sono ferme lì ma c'è un'arte che vivente e che spiega come linguaggio molte delle cose che abbiamo detto tu la rappresenti come Pala Expo come con la cultura per cui cose arte rispetta Persona Comunità Repubblica
Per noi
La cultura coincide con l'idea che abbiamo di comunità quindi in realtà il patrimonio culturale siete voi
Adesso che mancano questi cinque minuti avete dei diritti fondamentali
Oltre diritto alla cultura che mi sarebbe piaciuto chiedere di chi esercita il diritto alla cultura per alzata di mano che pensa di esercitarlo
I esercita il diritto all'immaginazione oltre all'immaginazione di immaginarmi al di fuori di questa stanza in questo momento in un altro posto al sole
Nel lavoro che facciamo di mettere in connessione il patrimonio culturale con le persone lavoriamo principalmente su questi due diritti
Il diritto alla cultura quindi favorendo occasioni momenti modalità anche di narrazione infatti abbiamo chiesto a tanti ragazzi come voi di lavorare con noi per raccontare il patrimonio culturale perché assenso
Soltanto e nel momento in cui quel patrimonio diventa un patrimonio vivente e vive attraverso le vostre storia
Chi è qui a Roma e invitato ai Mercati di Traiano abbiamo realizzato un allestimento con i ragazzi del Mamiani del Dante dello Rossellini con questa metodologia che si chiama digital storiche Jelling in cui ad ogni ragazzo abbiamo chiesto di raccontarci quali erano le loro mozioni le loro storie e di intrecciare le con la storia di Traiano perché è una storia che attraversa le nostre storie e in questa modalità cerchiamo di rendere protagonisti ragazzi come voi
Per far vivere il patrimonio e per rendere creare quelle che vengono chiamate dalla convenzione di faro dall'Unione Europea
Le comunità patrimoniali quindi quando parliamo leggiamo nell'articolo nove la Repubblica promuove il patrimonio culturale in realtà sta parlando di voi sta parlando di noi
Noi siamo una comunità in questo momento non solo perché siamo in questa stanza ma perché abbiamo degli interessi comuni perché abbiamo dei diritti perché gli esercitiamo e perché abbiamo la possibilità di immaginare nei siamo fortunati a vivere in Italia ed avere questo diritto all'immagine azioni in molti contesti
Il diritto alla maggioranza non esista anzi mi è capitato di a fare un progetto a Taranto in cui i ragazzi pensano ragazzi del liceo delle scuole pensano di non avere il diritto all'immaginazione
Perché in una città in cui viene messa in discussione anche quello che il concetto di comunità di interesse collettivo in quel caso l'ambiente il paesaggio il territorio io ho messo in discussione i ragazzi pensano di non avere nessuno orizzonte nessuna possibilità
E quella che un antropologo indiano Appadurai che vi capita rafforza qualcuno che studierà Antropologia che si tolte tu conosci
Sono molto contenta chiama Lettica della possibilità ossia la possibilità per ognuno di immaginare un futuro migliore la speranza
Quindi io non voglio dilungarmi però mi piaceva condividere con voi l'importanza che ha il patrimonio culturale nell'offrire il diritto all'immaginazione e la possibilità alla speranza di un futuro migliore
Quindi vi ringrazio e spero ci saranno altre occasioni di lavorare insieme di ascoltare poi
Per me che per me
Siamo veramente all'ultimo intervento tre ringraziamenti apre scuole che so texano rimanendo anche se dovevano andare via grazie al Vespucci che si sta trattenendo anche se doveva andare via
E quindi grazie alloro errori insegnanti Gaza Calasanzio pure che avevano degli esami oggi pomeriggio e riesco ad essere qui grazie a Garibaldi che hanno la stessa esigenza di dove si muove Vittorio Emanuele Agostinelli ieri sera incontrando i ragazzi al Parlamento europeo di studenti ha detto ragazzi non siete soli parli dalla voce oggi del consiglio dei giovani che affianca il Pontificio Collegio della cultura ma viene da un'esperienza di un progetto europeo che ha riguardato tanti Paesi europei i collegi di merito la mobilità a te la chiusura e ci vediamo dopo che ha parlato Vittorio alle tredici e cinquantacinque cui
Allora salva tutti
Qui non vi sono stato antipatico né la distribuzione dei delle persone dei posti Genova
Allora innanzitutto voglio fare una cosa che purtroppo non potrò fare Giove dice perché non non non sarà quel giorno Riggio ovvero ringraziare tutti coloro che hanno collaborato a questa iniziativa ho sentito dei Novo
Ho sentito un po'di delusione
Ritardiamo Harewood ringraziare tutti coloro che hanno realizzato questa iniziativa il fatto sì che oggi mille persone stessero alla stessa ora da diverse città da diverse parti di Roma e non a parlare di Costituzione e non solo ad aprire la mente e in particolare un grazie veramente grande con una persona che colloca ormai da da anni che
Michele Geraci veramente le
E grazie perché ogni anno anche se le persone sono
Qualche volta sono le stesse riesce a portare testimonianze che coinvolgono e a volte travolgono e io personalmente
L'ho vista in qualche in qualche intervento di questa mattina
Allora io voglio dirvi due cose
Sono veramente rapidissimo
Sono nella commissione società cultura digitale del Pontificio Consiglio della cultura nella Consulta giovanile
E abbiamo parlato di due progetti in particolare che hanno toccato due temi molto importanti che secondo me possono rappresentare quello che è il titolo di oggi il volto della Repubblica
Uno di questi tre anni
La persona
Appunto ne parla volentieri con ieri sera con i ragazzi del parlamento Evaristo denti
Oggi viviamo in un in un mondo che dell'individuo indirizzarla la concezione dell'individuo verso un agglomerato di informazioni ormai rischiamo di essere semplicemente di numeri
Quella che era il confine tra realtà il virtuale e che si percepiva qualche anno fa anche soltanto cinque dieci anni fa adesso non ci non si percepisce più stiamo assistendo una vera e propria dissoluzione del repertorio ormai sono la stessa cosa e allora quello che ci manca e uno dei cantieri abbiamo discusso all'interno di questa Consulta giovanile siamo venti ragazzi dieci ragazzi e dieci ragazze
Credenti e non credenti quindi ci sono altri e nonna
è stato quello del capire come affrontare e come capire l'evolversi della società
E una cosa che forse ci sta mancando e che non dobbiamo perdere
E la memoria dell'umanità dell'umanità nell'individualità e per fare questo però abbiamo bisogno di un momento un momento preciso nostra giornata
Che forse non so qualcuno di voi in quest'aula ce l'avrà
E magari e magari può anche dircelo
Ovvero quei cinque dieci minuti di spensieratezza
Siamo abituati al riempirci continuamente di contenuto
Basta per il cellulare scorre una da scorta e vediamo che questa trascorrono finisce mai ne possiamo passare intere giornate
Stando davanti un cellulare sentirci vivi quando in realtà la nostra realtà del nostro cervello non si ferma mai
E allora come era un credente
Per per qualcuno che prega frequenta la Chiesa può essere l'orazione o per un poeta può essere il parlare con con se stesso
O per un giovane semplicemente prende un foglio e scrivere una lettera se stesse parole di di se stessi e con se stesso
Quanti di voi questo l'hanno fatto oggi ieri nell'ultimo mese
Alzate la mano se ce l'ha fatta
Qualche mano alzata e sono contento perché secondo me
Il punto della Repubblica deve essere un punto di via soggettività
Molto che sia individuo che non sia un numero che non si era procurato informazione quindi un applauso a chi ha alzato la mano e chi domani grazie
Il secondo tema e poi giuro che chiudo
Un progetto che di cui abbiamo discusso con la Consulta femminile
Che riguarda la violenza sulle donne
Ma io essendo la violenza in generale
Fisica o morale
E questo è importante è importante soprattutto nelle scuole a partire dall'ICE anche nelle scuole medie
E la cosa che mi è piaciuto di più e che abbiamo ribaltato il concetto di informazione sulla violenza nelle scuole nel dell'ambito giovanile
Non più l'attenzione a gli esempi negativi
A quelle che sono state le storie di ragazzi che ha subito bullismo di ragazze che hanno subito violenze ma guardando i giusti guardando agli esempi positivi guardando chi nella classe ha alzato la mano ha detto tu che sta facendo
Esci fuori vediamo lo toccare non a toccare non ti azzardare non farlo
Questo deve essere il punto della Repubblica della persona che si alza e dice no
Quindi chiudo
E vi lascio andare a mangiare
Perdonare qui alle tredici e cinquantacinque ringraziandovi veramente ricordandoli
Prego
Sia il voto della Repubblica importante questo lutto nelle vostre famiglie nostri case nelle nostre scuole
Vi siete
Ho sentito qualcuno
Ci riprovo ci siete
C'è qualche irriducibile no però va bene così
Allora questa è la parte più delicata nell'incontro anzitutto grazie ancora radio radicale che che ci sta seguendo grazie Barbara che ci sta eseguendo dobbiamo fare di nuovo perché potreste aver cambiato di posto per alzata di mano chi è minorenne
Ok Barbara più serrata una regolata perché chiaramente non può esserlo dico per gli amici che ci hanno raggiunto i relatori perché non poteva essere ripresi direttamente
Questo è un momento
Delicato della giornata perché passiamo da persone con cui abbiamo condiviso qualche ora sta mattina
A a persone c'è qualche problema
Questo interessa tutto interessa voi
Ok allora quello che interessa tutti lo diciamo davanti a tutti quello che interessa solo il nome
Ce lo diciamo a bassissima voce
Non ci interessa che state a seguirci con gli occhi sbarrati e le orecchie sapete cuffiette tenete le se avete sugli schermi dei telefonini qualsiasi immagine fate loro l'importante è che che ci sta si sta bene e segua con pensiero col filo del discorso perché ha detto stamattina lo dico solo a beneficio degli amici che sono giunti non è una giornata informativa
Non faremo vedere slide non cercheremo un muro dove dare i capocciate perché non ce la faremo più neanche noi che ve ne parliamo
Non vi provvediamo il libretto delle istruzioni per capire come si fa a che cosa
Abbiamo pochissimo tempo e in questo poco tempo cerchiamo di fare il pieno di domande di punti interrogativi che poi vorremmo affrontare tutti con maggiore tempo ciascuno negli incontri che faremo con chi li abbiamo già fatti si trova un po'avvantaggiato baci sì tornerà pure con gli altri
Giustamente
Federica Federica qui davanti mi dicevano perché il bordo della Repubblica perché stamattina voi non l'abbiamo detto perché questa iniziativa si chiama il voto da Repubblica tutti abbiamo pensato di intuire lo è chiaro parliamo di costituzione Repubblica si sta
Si chiama è morta la Repubblica benvenuto
Perché quando viene scritta la Costituzione la nostra Costituzione si pensava di dover inserire gli articoli che oggi sono quelli dei principi fondamentali in un preambolo
Il preambolo avrebbe comunque fatto parte della carta costituzionale ma sarebbe stata una parte separata la paura era che potesse sembrare un libro dei sogni diverso poi dalle vere regole al hanno deciso di eliminare l'idea del preambolo
E lì portare dentro questi articoli chiamandoli principi fondamentali è agli atti
Che loro cioè i nostri padri fondatori per
Fare capire se dissero queste sono norme così in Generali di così ampia portata che starebbero bene solo acqua
All'interno delle successive parti non starebbero bene sono troppo generali perché rappresentano il volto della Repubblica questo è il volto con cui la Repubblica si mostra principi delitti doveri
Questo è il punto di partenza
Allora c'è una domanda che sorge spontanea perché si chiama il volto alla Repubblica polemiche stiamo parlando di Europa
Primo non stiamo parlando strettamente di Europa ma di idea di Europa nel mondo
Di un'idea che è stata molto presuntuosa perché abbiamo pensato mi scuseranno gli ascoltatori da radio radicale e coloro che seguono in diretta dalle Aule Magne dalle scuole ma come europee abbiamo pensato a lungo di avercelo più lungo degli altri
E abbiamo dimostrato poiché non è così vero
Perché mentre noi eravamo così sicuri di noi stessi altri si studiavano si trovavano interessanti mentre noi eravamo concentrati tutti sul nostro ombelico
E trovammo gli altri mai e poco interessanti
Il risultato è che quando l'Ordine si fa globale cioè ci si trova tutti assieme a distanza di pochi clic e si vede da una parte all'altra quello che si fa con grande facilità scopriamo drammaticamente che non ce l'abbiamo più lungo degli altri
Se fossimo uomini qua sarebbe un problema psichiatrico
Ma poiché ci riguarda come società siamo comunque in cura
Perché punto possiamo dire meno che oggi la nostra società gode di ottima salute la nostra società oggi non gode di ottima salute
Non gode di ottima salute perché siamo tutti stanchi cuore non avendo fatto niente dalla mattina alla sera questa vale la metafora dei centimetri
Pensiamo di essere affaticati riportare le sorti del mondo sulle spalle non è vero ci hanno alleviato di questo peso e noi continuiamo a pensare che siamo solo a voi e detentore di quella conoscenza altro errore
E abbiamo iniziato a considerare l'errore un errore quando invece l'errore il dubbio di metterci in discussione il pensiero critico erano tutte cose che ci aiutavano a migliorare a progredire a non bastare a noi stessi
Arriva adesso oggi idea di Europa nel mondo
Siamo di fronte a un conflitto potenziale teorico anche accademico ma si capisce anche perché non va all'università
è possibile che il mio diritto di italiano e di cittadino europeo sia in conflitto con il diritto di un cittadino di qualsiasi altro Paese del mondo che vuole che chiede di entrare in Italia per il solo fatto che io dico che chiedo tutela
Del mio essere italiano europea e me ne frego della dignità e del bisogno
Dell'altro in generale come aspirazione l'abbiamo detto prima in apertura
L'escalation dei diritti
Da richiesta di diritti che io faccio per me
E per il mio gruppo di amici AT&T che faccio per quelli come me e che arriva a fare in modo universale per tutti
E questo perché siamo nel sessantesimo dell'anniversario della Dichiarazione assai i diritti è una tensione morale
è un luogo del possibile non dell'attuale è una tensione se fossimo in un'altra seriosi dovremmo interrogare se un dente è un diritto per il solo fatto che è contenuto in una norma o se è un'istituzione loro pratica
O se è riconosciuto
Ugualmente ci potremmo domandare che se quel diritto romano diventa chiuso in una norma diventa un diritto nazionale e allora esiste solo dove riconosciuto dallo Stato non esiste modo universale è compresso non voglio essere superficiale e non abbiamo il tempo
Però c'è una cosa che capiamo tutti che quell'aspirazione
Morale
Quella tensione al voler riconoscere per l'altro ciò che riconosco a me
Si trova una potenziale cesura nel delitto di cittadinanza interna all'Unione rispetto al delitto umana
Su questo Alessandro che a Piccioli benvenuto presento il primo amico Lecce raggiunti
Allora
Salento
Non formale ma di apertura e di apertura del dibattito Alessandro capriccio moglie il Presidente della seconda Commissione affari europei poi anche cooperazione pace tra i popoli del consiglio regionale Lazio assieme a Luís abbiamo voluto condividere questa apertura in questo modo e Grazia Luís perché poi le cose si fanno perché si collabora e quindi non abbiamo nessun problema a riconoscere ciò che avviene perché si collabora
Possiamo contare sul grande servizio che radio radicale sta facendo oggi Radio Radicale TV mandando la diretta streaming e quindi per le sono grati bene sono grati a radio radicale in generale
Anche tutti gli studenti che stanno seguendo dalle Aule Magne dalle scuole in simultanea oggi questo incontro Alessandro capricciosi
Grazie ringrazio anch'io radio radicale per il servizio che sta facendo sia per quelli che come voi stanno seguendo questa appuntamento sia per quelli che lo guardano da casa o dal computer su un programma c'era scritto che io dovrei fare una provocazione provocano era così e quindi mi sono a lungo interrogato sul significato di questa provocazione come si fa a provocare una una una così
Quindi non sarà probabilmente una gran provocazione però fatto questo io ho fatto questo tentativo è siccome vanno di moda le serie di cui domani di romanzi le storie i film adesso si dice di storici
Cioè quelle in cui si racconta una realtà parallela verosimile diversa da quella reale diciamo generalmente molto negativa molto spaventosa e quindi rispetto a questa realtà si va a capire quello che succede in questa realtà parallela allora facciamo conto oggi sedici di gennaio domani e venerdì diciassette gennaio venerdì diciassette è una bella data per immaginare che i gli Stati membri dell'Unione europea si mettono intorno a un tavolo e la sciolgono e da domani decidono che l'Unione europea non esiste più
Che succede test che succede quando l'Unione europea non esiste più che succede in questa storia distopica dal giorno dopo
E succedono evidentemente una serie di cose sono cose che noi e i nostri lavoretti che facciamo dalle nostre postazioni istituzionali nel nei luoghi batte di partito dove lavoriamo cerchiamo di mettere diciamo uno dietro l'altro veri sono segnali perché per non trascurare niente
Succede che viene chiuso e si chiude il primo mercato al mondo oggi quello dell'Unione europea il primo mercato mondiale
Succede che finisce la libera circolazione delle persone a libera circolazione delle merci e dei servizi sì succede che finisce l'Erasmus che già per qualcuno purtroppo in queste ore è finito succede che aumentano le tariffe telefoniche succedono che aumentano le tariffe dell'energia aumentano le tariffe aeree tutte quelle tariffe tutti quei pezzi che con la concorrenza grazie al mercato europeo si erano abbassati erano diventati accessibili a tutti
Succede teme gli stipendi delle persone perdono potere d'acquisto e quindi possibilmente in alcuni dei Paesi sul capita quella cosa che si chiama corsa agli sportelli quando e non sia più sicuri che le banche abbiano effettivamente il denaro disponibile da prelevare tutti corrono a prenderlo finché il denaro non finisce per davvero
Succedeva una serie di conseguenze di questo di questo tipo
A questo punto voi potreste rispondermi a me ma a me che me ne frega di di tutta questa roba qua cioè non è un grande romanzo distopico questo
Non sono conseguenze catastrofiche non sono è quello che succede quando vediamo che ne so grande sterili in cui ci sono delle donne costrette a partorire schiave degli uomini
A parte che no a parte che questo quello che può già appena appena detto è già di per sé abbastanza catastrofico però come potreste dire io orario non ci vado perché non c'ho i soldi per fare le vacanze di ottenere fortemente telefono poco e comunque con con questi chiari di luna con la crisi economica che ce ne frega della connessione dati il fatto che i mercati diventino dei mercati meno efficienti siccome io non ambisco a fare l'imprenditore mi interessa relativamente
Siamo tutti sanno tutte cose che non sono vere perché evidentemente tutte queste cose con un riflesso nella vita di ciascuno di voi perché ciascuno farà un lavoro quindi se non è un imprenditore magari lavorerà per un'impresa o magari delle tariffe aeree me ne frega molto poco perché ho i soldi per andare in giro per l'Europa non ce l'ho e che debba attraversare una frontiera con la carta d'identità o del parco col passaporto comunque io questa frontiera l'altra avessero molto poco
Non è un gran romanzo distopico
Ma non è tutto
Non è tutto perché
Dopo il venerdì diciassette gennaio in cui gli Stati membri dell'Unione europea decidono di chiudere questa esperienza succedono anche altre cose
Vi anticipo quello che sto per dire voi potreste dirmi Bema son cosa scriverà nostra Costituzione ci arriviamo fra un secondo
Io credo che dal diciotto gennaio
Sareste un po'meno sicuri di essere arrestati senza motivo sareste un po'meno sicuri di avere delle garanzie sareste un po'meno sicuri di avere diritto a una vita dignitosa di avere diritto a una privacy di avere dei diritti inviolabili sareste un poco meno sicuri
Di avere i diritti che oggi si ricollega alla cittadinanza europea va bene voi mi dite questa roba è scritta nella Costituzione italiana non c'è mica bisogno dell'Europa per rassicurarci
è e invece non è vero invece non è vero perché questo ragionamento ce lo siamo fatti tante volte ciascuno di voi l'avrà fatto nella vostra destra io l'ho fatto moltissime volte
La Costituzione dice che tutti i cittadini devono avere pari opportunità dice che tutti hanno diritto la stessa dignità dice e e e garantisce una serie di diritti a ciascuno di noi ma quante volte avete pensato
Questa cosa potrebbe venir meno potrebbe in questo Paese arrivava una dittatura i diritti costituzionali potrebbero essere sospesi e quante volte vi siete disposti non è possibile che questo accada perché comunque c'è l'Europa che lo consentirebbe mai
Quanto della nostra sicurezza
Nello stato di diritto
In tutte le garanzie di cui non possiamo godere deriva dall'appartenenza qualcosa di più grande e di più importante a cui abbiamo aderito e che ci garantisce anche nel nostro diritto stabilito dalla Costituzione nazionale io credo
Moltissimo
E allora penso che dal diciotto gennaio questo questa serie tv distopica diventa veramente drammatica
Se andiamo a esplodere quello che abbiamo detto prima e quello che diciamo adesso la crisi economica e la crisi dei diritti perché le due cose vanno sempre nella stessa direzione
La garanzia di tutto quello che abbiamo e chiudo perché penso di avere finito il tempo dell'IVA
Da un fatto dal fatto di essere cittadini europei e qua si aprono due questioni più riconsegno che consegno quelli che a quelli che interverranno dopo di me intanto oggi sappiamo che essere cittadini europei significa essere i cittadini
Di uno degli Stati membri dell'Unione Europea cioè chi è che decide che io sono cittadino dell'Europa non l'Europa
Ma gli stati i singoli stati membri dell'Europa e voi vi sarete resi conto negli ultimi anni quanto tutto all'interno dei singoli Stati membri si giochi sul concetto di cittadinanza
Quello che si gioca sul concetto di cittadinanza e togliere o attribuire diritti alle persone a seconda del fatto che queste persone siano o non siano cittadini
Per limitare i diritti che si danno il numero di persone che titolari di diritti è sufficiente giocare su questo elemento la cittadinanza
Riconosco sempre meno cittadini e quindi devo dividere quello che c'è per sempre per un numero di persone sempre più piccola
è inutile che vi dica io
Il dibattito che c'è nel Paese oggi sulla cittadinanza italiana rispetto alle persone che ancora consideriamo straniere e che sono nate in questo Paese o o che sono arrivate in questo Paese ci stanno da molto tempo ma oggi accanto a noi vivono milioni di persone che sono nate qua
E per cui si discute sei debbano o non debbano quando come perché debbano avere la cittadinanza che cosa significa giocare su questo volano significa ridurre il numero di persone retribuire i diritti
E se è una persona non è attribuita la cittadinanza italiana quello non sarà neanche un cittadino europeo lo decide lo Stato nazionale
Come funziona questo meccanismo è giusto si può cambiare si può utilizzare una prospettiva diversa non lo so vi consegno questa domanda
Seconda domanda a che cosa ci serve questo conte questo concetto di cittadinanza
Per me essere cittadino europeo significa incarnare una serie di principi che sono fra gli altri quello dello stato di diritto quello delle delle garanzie dell'opportunità concesse a ciascuno che succede se questo concetto viene invece utilizzato al contrario
Cioè viene utilizzato come un elemento esclusivo guardate esclusivo si trova nelle pubblicità in cui dice questo è un resort esclusivo v'è un'offerta esclusiva esclusivo vuol dire che esclude se io utilizzo questo concetto per attribuire a me qualcosa da cui escono gli altri
Ha senso ancora parlare di cittadinanza europea
Per quello che dovrebbe rappresentare per ciascuno di noi io ovviamente credo di no io ovviamente ho credo che la cittadinanza europea debba essere un elemento di apertura l'onor del mento di chiusura rispetto agli altri
Io credo che su questi due piccoli contributi che non so se sono una provocazione non so se diciamo il discorso della serie tv distopica ci ha portato fino a questo punto in modo coerente però credo che su questi due concetti si debba ragionare perché oggi noi da un lato rischiamo di giocare sul concetto di cittadinanza per rispondere ai testi che interessi egoistici che poi vengono strumentalizzati
Da alcuni partiti e dall'altro rischiamo di usare il concetto stesso di cittadinanza con un concetto che serve a escludere gli altri e non a includere lì
Tutto questo ovviamente come Michele accennava prima apre come dire un conflitto concettuale abbastanza importante sul tema dei diritti civili e dei diritti umani io credo che di questo dobbiamo occuparci perché altrimenti il romanzo distopico di cui parlava all'inizio forse si può realizzare anche se domani mattina l'Europa nulla sciolgono forse possiamo e restare dentro a una situazione aberrante anche se formalmente le cose restano come sono grazie a tutti e buon proseguimento dei nostri lavori
A qualcuno ha dato da riflettere quello che ha detto Alessandro capi insolito
Allora vediamo se aggiungiamo qualche pezzo raccogliamo provocazione e proseguiamo Stefano Polli prego Stefano Colli dice direttore dell'Ansa
Peraltro da moltissimo tempo segue gli affari europei per Lanza atte
Grazie a Michele grazie Alessandro vere interessantissimo interventi che mi hanno preceduto grazie a voi
Per me è un grandissimo piacere stare qui con tanti giovani europei questi avevano lo sapete
Siete più cittadini europei e di quanto siate cittadini italiani
Qualcuno non è convinto di questo
Perché siete più cittadini europei di quanto sia dei cittadini italiani
E l'Europa è qua
Questa è l'Europa
Sapete che la percentuale delle leggi europeo decise dal Parlamento di Bruxelles e di Strasburgo che diventa che diventano leggi italiane qual è la percentuale chi la sa
E più del settanta per cento
Più del settanta per cento delle leggi che regolano la vostra vita quotidiana vengono decise a Bruxelles e a Strasburgo
Vengono poi ratificate accolte
Lampada ai Parlamenti nazionali
Quindi sia dei cittadini europei
Quindi è importante conoscere i meccanismi
Europeisti come funzionano le istituzioni europee come cittadini italiani cono conoscete la Costituzione italiane dovete conoscere conoscete
Il ruolo del parlamento della commissione del Consiglio
Il Consiglio europeo
Molti di voi non tantissimo perché so che c'è anche qualche minorenne
Ma molti di voi probabilmente hanno votato la scorsa primavera per il Parlamento europeo che ha votato alzi la mano
Tanti sapete quanti cittadini europei hanno votato per quelle lezioni
Duecento milioni di persone
Duecento milioni di persone hanno votato per il suo europei sapete quante persone hanno votato nelle edizioni americane che hanno eletto Trump
La metà cento milioni
Quindi siete europei siete
Fate parte di un popolazione importante
Di un grande gruppo di persone il motto dell'Unione europea è
Uniti nella diversità non potremo mai essere uguale i francesi vuole i tedeschi uguale gli spagnoli uguale
Ai nuovi cittadini europei che sono arrivati recentemente recentemente i Paesi baltici
Sono paesi che hanno delle storie a volte millenarie grandi tradizioni grandi culture sono diversi parlano lingue diverse
La diversità è una cosa molto bello
E noi siamo uniti delle nostre diversità sono diversità che uniscono il motto dell'Unione Europea
è uno dei simboli dell'opera il motore uniti nella diversità quindi l'Europa è qui
Porta siete voi siamo noi
Ci sono alcuni politici italiani devo dire anche negli altri Paesi sono politici in tutta Europa
Che ai loro elettori ai loro cittadini dicono
Ce lo chiede l'Europa
Ma perché fate questo ce lo chiede l'Europa crede se fosse un archivia come se l'Europa di tasse vivesse avesse le loro le sue sedi su Marte su Venere arrivasse dal nulla
E come una riunione di condominio il Consiglio europeo s'Consiglio europeo è una delle istituzioni più importanti dell'europea deformata dai capi di Stato e di governo dell'Unione europea che si riuniscono periodicamente molto spesso decidono le linee politiche le decisioni
Ed è un po'una riunione di condominio
Quando
Un signore o una signora fanno una riunione di condominio viene deciso dobbiamo costruire una nuova scala
La Scala costa quindici mila euro siamo quindici ad abitare in questo palazzone tre mila euro per uno tutti d'accordo firmato dopo mesi
Arriva la richiesta di pagamento
E nella famiglia dicono
Ma quanta questo condominio non fa che chiederci soldi
Ci chiedono mille euro ma loro era una riunione che decise
Che servivano alla Scala che costava quindici mila euro la stessa cosa è un po'il Consiglio europeo
Nell'accezione più negativa
è lì che vengono prese le decisioni l'Europa siamo noi
Siamo sono i nostri politici che prendono decisioni quando tornano in Italia o in Francia o in Spagna di tutti i partiti politici e dicono ce lo chiede l'Europa non date retta sono loro che l'hanno deciso ed è un bene questo
Quindi l'Europa avrà un po'difficile perché andiamo per scontate tante cose che non sono affatto eh scontate
Adesso ne parliamo velocemente perché siamo in tanti a dover parlare non voglio rubare troppo tempo
Qualcuno di voi spero molti sinceramente si occuperà si occupa di politica estera di politica internazionale
Viviamo nell'era della globalizzazione come possiamo non interessarci di quello che succede nel mondo tutto arriva velocemente nelle nostre case nelle nostre città quello che succede in Cina in un attimo ci deve interessare per tanti motivi adesso non è questa la sede per elencarli ma
Guardando la politica estera è un po'difficile vedere un ruolo dell'Unione Europea in effetti
Ci sono i grandi attori internazionali gli Stati Uniti
La Cina la Russia adesso nel Mediterraneo che ci interessa moltissimo è stato fatto nulla una una differimento emigranti ci interessa moltissimo
C'è un nuovo ruolo per la Turchia
Sembra di tornare un po'l'Impero ottomano succedono cose interessantissime
L'Unione Europea
Non ce ne
Non c'è una vera politica estera dell'Unione europea non c'è un esercito europeo facciamo un po'fatica a essere presenti
E questa è una deposizione
Siamo della facoltà di Economia dice allo studente alla facoltà di Economia
Qua si parla sicuramente qua si parla dei
Dei parametri di Maastricht
Del tre per cento del rapporto tra deficit e PIL il sessanta per cento tra debito e PIL veste il fiscal compact della necessità di avere i conti in ordine noi giornalisti respiriamo continuamente
Tutti i giorni sentito parlare
La legge di bilancio del quale la vecchia legge finanziaria che per essere approvata da Bruxelles ce lo chiede l'Europa famoso sarebbero deve essere approvato la bozza del quindi nella legge di bilancio che va studiata rispettando la regola degli europei e tutto è molto importante
Però adesso vi dico una cosa con giornalista non dovrebbe dire
Ma tanto su Radio Radicale facevano soltanto alcuni milioni di persone poi voi non lo direte in giro quello che sto per dire
Se ne parla troppo
Sapete perché si parla troppo di Maastricht del tre per cento della legge di bilancio perché se noi siamo europei perché sei province europei
I motivi sono altri
Prendete un libro di storia avete tutti un libro di storia
Andate al mille novecentoquarantacinque
Invece di andare avanti andate indietro
Fino all'antica Grecia servono serve più di un libro di storia perché non varie epoche no
Dal mille novecentoquarantacinque andate indietro fino alla guerra tra Atene e Sparta
E la storia dell'Europa
è una storia di sangue
Di guerre eletti conflitti
Sulla linea di confine tra Francia e in Germania sono morti milioni di cittadini europei soprattutto francesi tedeschi ma anche moltissimi di altre nazioni
Sapete è stata costruita la linea Maginot fortificazioni incredibili superiori ai confini la storia dell'Europa una storia di guerre
Se voi traversate oggi in automobile il confine fra la Francia e la Germania
Non vi accorgete di passare il confine è stato fatto apposta non c'è più niente non c'è dogana non ci sono poliziotti non c'è Lollato
Visto che poi la Regione è l'Alsazia e anche nell'alzarsi a francesi i nomi sono tedeschi anche se li pronunciano
In lingua francese un approccio talmente diverse non sono tedeschi non vi accorgete neanche bene perché il nome scritto in tedesco troppo iniziate già in Francia c'è solo un modo per accorgersi che avente varcato il confine e che il cambiamento del gestore del telefonino
Solo quello
E lì sono morti milioni di persone perché dico questo
Perché se invece di andare indietro dal mille novecentoquarantacinque
Andate avanti
Voi scoprirete che dal mille novecentoquarantacinque a oggi
Sperando che non ci sia mai la riunione di cui parlava Alessandro
Con lo scioglimento delle note non ce ne sono più state guerre in Europa
Anzi non ci sono più state guerre dei confini dell'Unione Europea
Perché guerra in Europa ci sono state è bruttissimo le guerre dei Balcani
Con un genocidio
Migliaia di musulmani uccisi paramilitari serbi ha sempre se non sono lenti
Ma non territori dell'unione europea non ci sono più state guerra guerre il motivo per cui l'Europa fu fondata è questo quando parliamo dei padri fondatori
Quanta c'è qualche nome De Gasperi Schuman Adenauer spacca molle
Fu proprio questo trovare un modo di evitare che i libri di storia dal mille novecentoquarantacinque in poi fossero diversi
Rispetto a tutti quei secoli precedenti infatti di guerre d'intesa e ci sono riusciti allora parlare di Maastricht è importante parlare del PIL importanti i conti dell'economia devono essere in ordine
I nostri stipendi
è molto importante ma
Chiude in tre minuti e Michele
Ma le siamo europei perché abbiamo principi e valori
Che sono alla base della costruzione europea e sono la pace
La democrazia
La libertà
In tutti i suoi aspetti la libertà di espressione
La libertà di stampa l'indipendenza della magistratura quando dicevo che non voi che l'Europa è qui non ne siamo consapevoli
Dicevo che la diamo per scontato che alcune cose siano così perché devono essere così non è così voi siete una generazione molto fortunato io faccio parte della generazione molto fortunata
Ma non è sempre stato così in questo Paese meno di un secolo fa c'è stata una dittatura di questo Paese
Allora il motivo per cui siamo europei
E per il motivo per il quale per il quale tutto il cui dobbiamo difendere
L'Unione europea è proprio questo se poi usciti dai confini dell'Unione Europea siete giovani immagino di piaggeria i pediatri rete moltissimo nei prossimi anni dicevo prima siamo nell'era della globalizzazione se voi andate in giro per il mondo non troverete in nessun posto come l'Europa
In cui c'è il rispetto dei ritiri dei diritti in cui siete davvero liberi una società aperta una società multiculturale
Purtroppo purtroppo veramente chiudo
La storia le sue curve
Purtroppo c'è una curva della storia negli ultimi anni in cui abbiamo fatto molti passi indietro
E anche in Europa ci sono Paesi in Europa enorme
Non ho problemi a citarli la Polonia l'Ungheria ma i paesi del Gruppo di Visegrad immagino studiate sentito parlare ma non solo loro
In cui il rispetto dei diritti
E molto in calo sapete che per entrare in Unione europea bisogna fare i negoziati di adesione che possono durare molti anni e sono dei veri e propri esami dal punto di vista politico economico del livello di democrazia interna sì oggi Polonia Ungheria
Facessero richiesta di adesione all'Unione europea probabilmente non passerebbero l'esame perché non c'è più una stampa libera non c'è più una magistratura indipendente ci sono Paesi fuori dall'Unione Europea parlo della mia categoria dove i giornalisti vengono messi
In prigione dove vengono uccisi
Per cui non è scontato tutto questo
E quindi la consapevolezza per i ragazzi giovani come voi di tutto questo è importante
Per costruire un'Europa ancora più forte nel futuro perché poi questo punto dipende da voi perché come abbiamo detto e ripetuto l'Europa
Siete voi l'Europa siamo noi grazie
Grazie Stefano Folli
Metto assieme
Quello che metodo è quello che ha detto Alessandro capricciosi
E lo mette assieme perché una delle cose che mi risuonavano nella testa una domanda in particolare so che con un gruppo di saccheggiare abbiamo parlato anzi fu proprio quello il tema dell'incontro ma è che dovremmo intenderci sul significato e diamo la parola pace
Perché parliamo di pace e di libertà di democrazia
E democrazia libertà già di per sé richiederebbero tantissimo approfondimento anche solo per averne una vaga idea se ragioniamo di cose compiute
Ma pace e proprio in quel luogo di tutti
Perché
Quasi
Potrebbe essere inteso come assenza di guerra allora sì siamo un grande continente perché c'è assenza di guerra
Ma questo basta
A mantenerci in pace in pace con me stessi in pace con gli altri in base rispetto a un'idea che abbiamo di inciviltà e di progresso perché pace
Se ne parlava proprio con loro
Può anche significare darsi pace
Sul lusinghiere rassegnarsi temi base non è per forza qualcosa da ricercare in termini assoluti forse alcune volte dovremmo ricercare il conflitto il problema è che abbiamo silenziato in nome della pace
Che però somiglia più a un quieto vivere a un darci pace un conflitto che invece un metterci in discussione
Conosciamo dei paradossi ma poi e qui torno subito anzi cristiano Zagari segua avvicinarti così cristiano Zagari
Avrà politica accomodanti benvenuto
Ma
Pace e conflitto
Non è detto che siano contraddittori
Quando Alessandro capezzoli di provoca e perché vuole aprire un conflitto non è perché cerca pace
Se lui avesse voluto darsi pace sarebbe uscito dal Consiglio regionale sarebbe nato a casa se quello è il luogo della sua Pacheco sarebbe andato dove l'avrebbe trovata
A giocare accorrere
In un centro benessere
A raccogliere
I fondi
Ciascuno trova la pace come vuole ma quella è una base in questo momento non dovremmo tanto ricercare con le civiltà perché quella pace ci ha fatto invecchiare precocemente invecchiare rispetto ad un'idea che di per sé invece ancora giovani
Perché l'idea di Europa
E ciascuno di voi immaginare la testa Livi suoni mille e mille volte è ancora un'idea Giovanni
Ma l'abbiamo con su Malta da un pensiero che si è fatto l'obolo e stanco è come quando dici a un amico meglio che non mi difendi perché innesco meglio
Perché purtroppo
Questa cosa è che amiamo Europa e poi dovremo fare capi ci siano Europa Unione Europea e in caso cosa distingue l'una dall'altra
E d'intesa molte volte a spada tratta da persone che è meglio che si facciano gli affari propri perché ogni in difesa vuota non pensata non voluta ordinaria dividendi Europa solo perché in teoria è bella
E il dalla fossa sempre di più il nome di una pace che non esiste allora è bene che queste persone si diano pace
E che lascino quelle desiderose di non stare tranquilli di non vivere tranquilli fino almeno quando i termini della questione non siano impostati in termini di progresso e civiltà anche solo per necessità di dialogo
E il conflitto è un dialogo quello che hanno ricercato capricciosi
E polli e provare a dare due spunti per aprire un conflitto anche interiore vissero Zagari
E tu anche come Stefano Poli tra poco dovete andare via quindi questo ha voluto che la scaletta visto che ci possono essere persone sensibili animi gentili
Fosse solo maschile per l'inizio nonché qui badiamo queste cose le ricordo che incontri posizione per soli uomini cioè relatori soli uomini che sale veniva qualche qualche femminista Pezzoni parlava mai più per tutto il resto della vita ma alcune volte c'è da dire e qui conosco tante ragazze Irene basta diversa intervenuta prima ma ma tante altre ragazze che farebbe impallidire ciascuno di noi
Nome in generale come idea per bravura e capacità di imporsi anche su anche su su diciamo così sul sesso forte tra virgolette
Ma alcune volte faccio una piccola critica a alle studentesse sempre le prime a rispondere dare le risposte giuste e a volte siete più lente poi a voler interagire
Quindi alcune volte manca del dibattito non perché non ci siano state coinvolte ma perché non di coinvolgere lasciate che dei caproni come noi
Loro Prestipino e lo occupino dando l'idea a volte di essere gli unici sulla scena sa forse voi ancora no ma ciascuno di noi sa di racconta una piccola cosa che chi organizza incontri come questo non dovrebbe vedi fuggono
Peter se si sono scandalizzati per quello che ho detto lo capisco
Me ne assumo la responsabilità ma c'è una piccola ritualità quando si organizzano degli incontri e secondo me è umiliante per le donne
E che si arredi è un incontro perché ci sono le persone che dovrebbero starci poi di fare la domanda ma le donne
Cioè e come dire
Ma le donne devono starci solo perché sono una quota
O perché ti interessa che ci siano quello che hanno da dire
Allora io ho la fortuna rispetta questa iniziativa di aver sempre coinvolto uomini e donne per quello che abbiamo da dire e non per rispettare quote e questo ha portato Denise bilanciamenti per qualche anno c'erano più donne addirittura in alcune occasioni per degli altri sembra aver entrano a Baschi vista la palestra di soli uomini ma era solo perché non volevamo piegata cinque all'idea di mettere la donna in più solo perché serviva a compensare il maschietto in più questo ci pare umiliante non per i maschietti di questo lo facciamo tutta la vita
La realtà per le donne perché per me valgono per quello che hanno da dire per quello che fanno
La bilanciare dovessero panegirico e me ne scuso me ne scuso anche con Federica Federica che avrebbero BL argomenti dobbiam Turner e mi farebbe un cappotto che non finisce più in questo momento ma la ragione per cui si è questo tris Alessandro Stefano e è cristiano è solo perché hanno dato esigenza di andare via quindi ci siamo piegati a una necessità e abbiamo lasciato al caso la presenza delle donne che in questo caso è anche abbondante allora cristiano Zagari puoi presentarti come cristiana o come cristiano a questo punto per compensare
Allora posso dire una cosa siamo ormai confidenza almeno con tutti porno che abbiamo passato la mattinata ha scritto un bellissimo libro pubblicato di recente che è la storia dell'europea ad un giorno mi ha rimproverato in modo amichevole perché è venuta in radio e e poi abbiamo pubblicato l'articolo con il suo podcast raccontando come o una storia di addominali elezione
Perché ha molto a che fare con il suo libro è scritto un libro sugli addominali e sull'elezione parlando di Europa
Ora si tratterà e forse avrà diciamo queste cinque dieci minuti per spiegarci se ha scritto un romanzo erotico dove il luogo in cui si svolge l'Europa o se invece quello che ha scritto è metafora di qualcosa di un po'diverso
Che ha molto a che fare di ripeto senza equivoco con gli addominali e con l'erezione prego
Allora
Tanto buonasera a tutti
Volevo scusarmi per Michele mi dissocio da tutto
Rimane infatti la no no conosco il punto di vista di Michele e a corte se non l'ascolta bene può prendere male la questione no mi scuso di dover andar via presso questo sì purtroppo l'esigenza di ordine familiare abbastanza
E di conseguenza non non è mio costume attenda ascoltare arie oggi non ce la faccio
Allora sulla pressione addominale direzione magari torniamo ma non è questo che mi interessa oggi allora ai Sandokan Piccioli c'ha portato nel futuro
Una proiezione cosa succederà domani proiezioni distopica
Poi Stefano pollo e ci ha portato a Sparta e Atene ed è arrivato al alla diciamo fine della seconda guerra mondiale spiegandoci l'essenza del concetto di integrazione europea
E ha detto giustamente da allora al netto della po'del di tutta l'area balcanica non ci sono state più guerre in Europa io però una domanda ve la faccio l'ultime dittature in Europa intermezzo
Europa intesa diciamo l'Europa occidentale quando ci sono state qualcuno lo sa
Nome di battesimo Claudio
Un risparmio esimo questo non lo sanno in tanti però noi diciamo voi siete millenni a ma far settantaquattro settantacinque sono cadute tre dittature non tanto lontano da noi Grecia Portogallo España
Perché dico questo perché
In corso allora una dittatura cos'è una dittatura detto proprio in soldoni è una diciamo è una realtà in cui tu decide di Gioberti
Su te stesso
Ti tagli fuori dal mondo
Hai una governance chiamiamola così Interna particolare e produci dei beni e dei servizi
Far sì che lato cooperazione sopravviva
Si impose
Quando queste dittature cadono perché le dittature cadono prima o poi
Tu ti trovi con un modo di rapportati nei confronti del mondo totalmente fuori parametro
Ti trovi a produrre dei beni scadenti che nelle mondo aperto non funzionano dei servizi scadenti e di conseguenza tu devi partire da zero
La fortuna fra virgolette il la fortuna di Spagna Portogallo e Grecia Grecia prima di Spagna e Portogallo è stato che sono entrati
In quella che oggi voi conoscete comunali europea ma che allora non era lo coralli europea Comunità economica europea
Questo cosa ha consentito ha consentito a questi Paesi di piano piano recuperare il terreno perduto dunque cominciare a mettere su delle istituzioni diciamo in linea un po'con le altre
A produrre beni più competitivi dal punto di vista diciamo dei mercati chiamiamoli internazionali e a produrre servizi altrettanto competitivi
Come è avvenuto questo inizialmente e avvenuto tramite
Il processo di integrazione europea di fatto l'Europa sia presa a carico di questi tre Paesi e ha creato una politica che possiamo definire io adesso organizza un po'i concetti ma voglio che mi sembra che su questo chiamiamo la politica di coesione politica regionale
Che ha fatto sì che questi Paesi potessero recuperare il terreno perduto
Ma ha fatto questa politica solo che questi tre Paesi
No questa è una politica che è stata spalmata sui Paesi che erano diciamo dentro la Comunità economica europea di allora
E ha prodotto quelli che oggi voi conoscete come può conoscete producente forse come fondi strutturali
Che oggi consentono all'Italia o a paesi che di fatto non avevano avuto con la situazione del settantacinque
I fare sviluppo sul territorio e fare cittadinanza
Cosa vuol dire fare sviluppo sul territorio vuol dire
Penso al Lazio presento tu vai
Un problema di periferici per infelicità o di mezzi pubblici non mi risponde che a suo Roma pensate al Lazio
I fondi europei parlo dell'ultima diciamo dell'ultima tornata ai fondi europei hanno consentito di risanare un'azienda che si chiama Cotral e di potenziare i servizi di collegamento che porta al ma è tutto perfetto assai chiaro però hanno consentito di rendere meno periferico di fatto zone che sono tagliate vuol quanto un foglio in quelli che sono i canali di comunicazione
Sì con setaccio degli esempi che consentono di riffa l'edilizia scolastica che consentono comunque sia di risanare in cerca di fare in modo fare in modo che tutte le scuole non ti caschino sulla testa qui ho tanti innocenti lo con decisione ti consentono di comunque sia che crediti supportare i servizi di ordine pubblico
E di diciamo di interesse udienze generali che gli Stati nazionali e i bilanci anche delle stesse Regioni in questo momento non riesco più a sopportare da soli queste cittadinanza di tutto questo parte dà una risposta
Politica chiamiamola così
Che ha fatto sì che orientata su tutte Paesi che uscivano dalle dittature e che oggi andate nei paesi dell'est europeo diciamo del nuovo allargamento al due mila e quattro voi andrete in giro boccheggiante più di noi e vedrete che ci sono delle bandierine
Dalla praticamente davanti a tante strutture questa cosa è stata fatta con i soldi dell'Unione Europea quelli sono cosiddetti fondi strutturali e tutto questo nasce da una risposta politica
Di fatto che l'Unione europea da a una criticità ovvero il fatto di recuperare i tre Paesi che erano rimasti indietro ovvero questa politica che era nata in questo senso è stata adottata fondamentalmente per tutte le regioni che in Europa sono in ritardo
Allora mica le parlava e diceva noi abbiamo voluto il problema della pace io voglio estendere questo concetto noi abbiamo sempre avuto l'Europa diciamo del ventesimo secolo avuto un problema di conflitti fra Stati
Ve li considerano tra gli Stati ente quello che stavano con lui ci ha detto Francia e Germania hanno avuto battaglia di Seram Prima guerra mondiale seconda guerra mondiale tutto per il carbone e l'acciaio per una questione di crescita del Paese stesso a discapito dell'altro
I veri conflitti del ventunesimo secolo solo all'interno degli stati dunque tu magari Chai la città dove c'è tutto chiamiamole oggi ricavano global city e poi c'hai comunque delle zone chiamiamole depresse del Sud dell'Italia un esempio in questo senso è ci sono tanti
Io vi invito forse siete un po'giovane andarli a vedere anche i rapporti del Censis dell'Istat e quant'altro su questo riguardo alla fruizione dei servizi essenziali vicinanza di scuole e ospedali infrastrutture eccetera eccetera
E che voi vedete l'Italia e l'Italia un Paese che magagna delle statistiche medie ma la media non è la non è la regola
Perché fondamentalmente la media ti mette il la dato alto e il dato basso
Per esempio se io vi dico ovvia temperatura di venti gradi
Io voglio e per me l'americano impegnato integra che prendo il braccio sinistro non mentre in un congelatore prendo il mio braccio destro al momento in un forno
Conte con temperature totalmente diversi e non posso dire di star bene e mi sono bruciato un braccio di ferro congelato un altro
E la stessa cosa vale per i Paesi non li abbiamo comunque questo momento un problema all'interno di tutti persino europea che riguarda proprio la disse la di diversità di sviluppo la leva Modena mi sfida è questa mite ma di cittadinanza europea se non Michele ovvero il problema fondamentalmente che abbiamo all'interno dell'Europa delle realtà molto distanti fra di loro in quanto lo sviluppo e questa è una bomba che rischia di scoppiare prima o poi che già sta scoppiando il sorriso in questo senso
Già è una risposta anche nei confronti di chi più al centro
Diciamo rispetto a determinati processi rispetto chi è tagliato fuori che magari è più lontano che le grandi università e più grandi e più lontano dalle dalle scuole che chiedono all'ospedale vicino a cento e guardate questi questi sono i e se ci fate caso i conflitti ormai
Anche statisticamente son più all'interno degli stati piuttosto che fuori dagli Stati compresi non abbia avuto la pace dal punto di vista della Free frontiere tra Stati
Ma ci abbia un nuovo tipo di conflitto
La cittadinanza come la ottieni lo tieni sì sicuramente giuridicamente riconoscendo determinati diritti parrocchiani anche garantendo fondamentalmente quindi lascio questo spunto
Uno sviluppo comunque abbastanza simile all'interno degli Stati infissa regioni questa idea un po'la vera battaglia e l'Europa su questo c'è uno Stato da solo vuol dire fondamentalmente Liz legge della giungla ovvero tu hai fondamentalmente un centro dove due punterà e su un centro la cosiddetta global city in Italia penso a Milano e poi c'era il praticamente tutta una serie di ragioni molto molto lontani da questo tipo di di diciamo di di standard perché hanno possibilità diverse di sviluppo l'Europa serve a questo fuori dall'Europa come diceva sperano capricciosi ecco noi rischiamo di trovare sempre di più contesti di questo tipo
Io mi fermo qui ho parlato anche troppo spero di aver provocato un po'di più
Buon lavoro
Messo nella condizione imbarazzanti spiegare quello che avevo detto prima perché essa è rimasta così se però solo di un folle che parlava di gli addominali elezione non lo devo dire io scusa pensavo lo dicesse che ha scritto un libro
Trent'anni d'Europa in occasione
Dell'anniversario dalla caduta del muro di Berlino
E introduceva un tema di carattere economico sociale stabilendo con una metafora che la classe media della società sono gli addominali e se gli addominali sono tonici consentono la postura eretta quindi consentono la socia di stare in piedi grazie cristiano per averlo spiegato grazie nello stretto Maranto me l'ero cercata per cui me ne sono andato a pescare verissimo
Adesso è il momento
Delle donne
Solo che prima di prima di Cristina chiedo a Nicoletta Pirozzi di accomodarsi Nicoletta Pirozzi
Gli Aires d'affari internazionali comodi suoi Carmina
Segue tutti gli affari europei per rischio affari internazionali
Torna
A questa iniziativa è stata con noi diverse edizioni fa anche nata ritorcerà direttrice dello IAI
E lei ha un approccio che si presta a a un gioco tra un piano teorico è un piano pratico
Allora
Stando a quello che diceva Alessandro che segue quello che al momento Alessandro è quello detto cristiano a quello che ha detto Alessandro e Stefano
Vorrei provare a capire abbiamo fatto ancora ottava puntata con Rai Scuola su queste cerimonie tu
Se il concetto di identità
Può aiutare nel aggiungere qualche elemento al concetto di cittadinanza cioè se conosciamo concerto freddo di cittadinanza che prescinde dall'identità o se in qualche modo sotto in qualche modo l'identità
Può servire anche a configurare
Un perimetro di cittadinanza già so che su questo poiché che arrivi sol a un approccio molto critico nel senso che vede una minaccia all'interno della parola identità perché sarebbe esclusiva come diceva capricciosi e non sarebbe inclusiva
E allora potremmo fare anche a capirci su quale Parona meglio identifica comunque questa connessione
Di persone entro un territorio con dei diritti un territorio che sia inclusivo non esclusivo quale che è il nome che vogliamo dare per questa è una domanda aperta oggi non conosce una risposta netta
Nicoletta
Io alzo grazie Michele buonasera a tutti innanzitutto grazie per avermi invitato di nuovo a un costituzionalmente un esperimento che funziona benissimo
Ovviamente non posso non fare una notazione sull'abolizione in donne presenza femminile perché anche per costituzionalmente Micalizzi buffa livello è sempre possibile scuote o non quote trovare donne che hanno qualcosa da dire basta cercare con attenzione altrimenti finiamo a parlare di elezioni ed incisiva più lungo ecco oltre
Allora torniamo al tema della cittadinanza sì
Perché Cristiano fate una bella coppia cioè e ed è pure un allora a parte che a parte che scusate quante donne sono presenti oggi
Quante nuove
Può anche non lo sanno ancora
C'è qualcuno insomma che c'è qualcuno che gioca narra l'identità e mi pare un dato per il resto abbiamo dimostrato il numero delle donne e poi scusate posso fare un pettegolezzo purtroppo questo pomeriggio di sta riducendo a Maschi contro femmine però vogliamo vogliamo poiché poiché la la vicenda del centimetro al bagno fin dalle elementari è una cosa tragicomica e ci riguarda il molti ma vogliamo parlare le chiacchiere femminili e quello che di dire il segreto e che lo sapremo mai sessione renderli cadenza quello che diciamo noi
Dopodiché grazie per aver buttato sto maggiori dell'iniziativa torneremo appannare vede in costituzione e diritti di valori di principi è per questo che siamo qui grazie
Ok ritorniamo al tema al tema dell'elemento alla cittadinanza e identità che significa cittadinanza e in particolare città finanza europea ovviamente come abbiamo come hanno sottolineato già l'interventi precedenti c'è un a livello di cittadinanza che ha a che fare con i diritti
E questi diritti in ambito europeo solo poter di vere e circolari in Europa sono poter partecipare alle elezioni europee ed essere eletti sono la possibilità di presentare una petizione al Parlamento europeo un reclamo al mediatore europeo la possibilità di essere protetti quando si è all'estero anche dai consolati di altri stati membri
Tutta una serie di diritti che la l'Unione europea si garantisse a livello di trattati e anche per attraverso la dichiarazione dei diritti fondamentali dell'Unione europea
C'è poi però un altro livello di cittadinanza e quest'altro livello a che fare con la cittadinanza attiva e c'è la possibilità di tutti noi abbiamo di contribuire alla costruzione dell'Europa
Lo possiamo fare con diversi strumenti e a tutti i livelli partendo dall'ambito locali dei quartieri fino a livello sovranazionale per quelli che vorranno poi impegnarsi in attività politica o nelle istituzioni europee
La giustamente come diceva anche Michele sa qualcosa di più che definisce la cittadinanza
E questo qualcosa di più a che fare proprio con la percezione di serie e con la costruzione di serie cioè a che fare in ultima analisi con l'identità che ci sentiamo addosso e che ci costruiamo giorno per giorno
Una parte di queste a identità e anche essere ai cittadini europei
Ora l'identità e la costruzione dell'identità è importante soprattutto per le giovani generazioni
E quello che abbiamo visto negli ultimi anni è una tendenza un po'preoccupante soprattutto per chi come me europeiste crede nell'Europa e c'è anche molto spesso i giovani sono andati a cercare in questa identità innato
Partiti politici che sono fondamentalmente euroscettici nazionalisti perché queste forze politiche poi promettevano il concetto di identità più forte di altri
E quindi abbiamo visto quanti giovani hanno votato per il bis in Polonia quanti giovani hanno votato per la bene Germania
Quanti giovani hanno votato in Italia per il Movimento cinque stelle o per la lega
Tutto questo ci fa riflettere e bisogna capire e come si può rispondere da parte dell'Unione europea e se vale la pena rispondere a questa esigenza anche molti hanno dimostrato ma come si fa a rispondere per rispondere a questa domanda bisogna interrogarsi su cosa significa essere europei e cosa manca questa Europa per sentirsi veramente i cittadini europei
Ormai la frase siamo europei perché siamo nati in Europa non funziona più come abbiamo visto non bastano le Erasmus Hall interne il sente qualcosa di diverso ma in che cosa consiste questa cosa di diverso
Per alcuni può essere l'impegno in partiti politici che sono finalmente europei e cioè che hanno a che fare con tutte le forze politiche di tutti i Paesi dell'Unione europea
Per altri può essere e avere le stesse possibilità di studio o di lavoro e di carriera in tutti i Paesi dell'Unione europea
O altre cose in questi secondo me sono gli elementi a cui ciascuno di voi accesi ciascuno di noi deve riflettere per costruire quei pezzettini dell'Europa che ci manca
E quest'anno abbiamo un'opportunità in più perché le istituzioni europee hanno deciso di lanciare questa conferenza sul futuro dell'Unione Europea
Ancora non si sa molto su questa conferenza però molto probabilmente saranno i cittadini stessi a essere chiamati a dire la loro e contribuire alla costruzione dell'Europa del futuro
Quindi secondo me importante riflette Rizzo concetto d'identità e cittadinanza e andare a costruire tutti quei piccoli pezzettini nell'Europa che vogliamo realizzare
Mi fermo qua
Grazie Nicoletta poiché nei materiali che abbiamo trascurato la complessità sempre sul tema se per un intervento di Nicoletta su Rai Scuola in occasione dove dove questo levata molto oltre chiaramente dov'è questo potrà essere ritrovato
Ieri è risolto
Parlando appunto proprio ora con Nicoletta di identità ricordo intanto prego
Java Alessandro grazie Alessandro capricciosi
No per il gatto abilità
Siamo andati oltre due non è perché non si ricorda il nome di una
Devo recuperare in qualsiasi modo a questo punto che questo Nobel mi sono messo nella condizione non infrequente diciamo così per i maschietti di dover recuperare poi per aver troppo detto
Televisori che risolveva
Funzionari della Commissione europea ex certo ex ex alto funzionario della Commissione europea
Ha lavorato dirigendo la comunicazione dalla Commissione europea in Italia c'è una bellissima radio che siamo a studio l'OPA
Sì che si chiamava quindi chiusa definitivamente che fu avviata da per Edison le porta davanti quando Roberto Santaniello che sta arrivando
Visto che è stato menzionato Maastricht è tra i funzionari che materialmente lavorarono scrivendo norme sul trattato di Maastricht
Non è tecnicamente che che chiaramente ti rivolgo questa domanda ma parte da un piccolo conflitto direi che abbiamo avuto io per in occasione di una puntata la radio
Conte e in cui è detto che l'identità rischia di essere etno Centrica come concetto cioè riesca troppo escludente alla ti faccio una domanda stando al Poggio
Assumendo che l'identità è un concetto escludente non inclusivo
Come possiamo pensare qualcosa che muova il sentimento delle persone e al contempo rimanga chiaramente perimetrato a dei diritti che si vogliono universali
Vadano risponderò alla tua domanda troppo complicata
Per rispondere rapidamente ma risponderò in un altro modo facendo anche provocazioni
Fino adesso mi considererei se forse un po'pretenzioso
Ma abbiamo assistito a un corso di marketing
Del cattivo marketing
Cioè abbiamo provato di Van der Linden le libertà europee i vantaggi eccetera ma il marketing non si prova mai dipendere qualcosa che uno ha già perché nessuno vuole sapere nulla quindi inutile riprovare di vendere qualcosa che uno faccia soprattutto quando pensa che l'altra per sempre
E quindi c'è un errore la
Per ritornare un po'indietro negli anni due mila due due mila tre sta coi mezzi insegnando in America
Era l'anno prima delle l'entrata dei paesi dell'Est
Nell'Unione Europea
E lo ha invitato a Yale dove insegnavo l'ambasciatore il nuovo ambasciatore ungherese
In America
Poi fare una conferenza punto sull'allargamento e lui ha iniziato il suo discorso in questo modo
Ha detto io amo la mia moglie abbiamo i miei figli
Amo il mio cane ma non ama l'Europa
Perché
Noi ungheresi vogliamo entrare in Europa semplicemente perché passi vogliamo approfittare del suo potere
Per diventare di nuovo una potenza internazionale e ritrovare diciamo quello che avevamo prima della prima guerra mondiale
E io direi più o meno la stessa cosa avendo passato trentasei anni alla Commissione europeo adesso dico non amore Oropa
Non amo l'Europa nel senso che questa Europa che noi abbiamo e in una situazione di stallo
Prima il primo interlocutore interveniente ha detto che chi poteva essere una distopia dove l'Unione europea scomparisse
Secondo me non c'è bisogno che scomparisse basta bloccarla
Basta fare in modo che non funziona più bene
è questo il caso adesso
Avete sentito che si è parlato del Parlamento europeo come l'istituzione che prende le decisioni questo è falso
Il Parlamento europeo accetta le decisioni che sono prese dai capi di Stato e di governo
E sono loro loro no
Sono loro che sono in grado di bloccare e lo fanno molto spesso grazie a una seria di disposizioni
La prima il diritto di veto
Particolarmente in materie economiche e fiscale
Ma c'è anche la funzionamento stesso della legislazione in Europa dove le direttive sono prese sempre in una situazione di minimo comune attorno comune denominatore e quindi non impossibile mai di andare là dove si dovrebbe andare per esempio la fiscalità sull'Energia sul campo bloccata
La fiscalità su le transazione internazionale bloccata
La la tutte le legislazioni sulla limitazione sulla trasformazione delle banche perché non siano banche e istituzioni finanziarie insieme bloccate
Eccetera eccetera
E quindi ci troviamo in una situazione dove i pericoli di fronte a loro passano enormi e per questo che anche se non ha motivo loro opaco come penso che solo loro pazzia la possibilità per noi abitanti di questi Paesi di salvarsi la vita
Perché non sono adesso nessuno
Non c'è un problema che non sia un problema a livello mondiale
E che non sia un problema dove ci sono dei conflitti di poteri non siamo più nella situazione porre caduta del muro dove c'erano solo due antagonisti siamo in un mondo molti polare
Dove le potenze internazionale sono adesso la Cina l'India stati Uniti Borussia
E anche delle potenze più piccole come la Turchia o l'Iran che hanno dei poteri militari antieconomici perché ti tengono le materie prime eccetera e fanno una minaccia ora noi
In Europa siamo di fronte a un pericolo maggiore da quei nessuno Paola
Che è quello della demografia
In Italia il tasso di fertilità il più uno virgola ventitré
Per il momento ci sono tre persone che lavorano per una persona in pensione tra vent'anni ci saranno due cioè lavorano per tre intenzioni
La popolazione europea passerà di cinque cinque milioni di persone a circa quattrocentocinquanta milioni perché l'Italia non è il solo per paese in deficit demografico
E la demografia gioca su generazioni per rovesciare questa situazione sarà estremamente difficile
Quali sono le conseguenze di questo sono drammatiche in termini di diritti sociali pensioni eccetera chi pagherà le vostre pensioni
Nessuno
Cioè il mio consiglio a tutti voi e di comprare un pezzo di terreno cominciare a coltivare patate e pomodori eccetera eccetera
Ora
Come reagire di fronte a queste problematiche come reagire dal fronte all'inquinamento
Come reagire dal fronte a il riscaldamento climatico come e dove trovare le materie prime soprattutto che andiamo verso delle società tutte informatiche dove il rischio tecnologico e enorme
Se per caso da quella spaziale che si sta svolgendo per il momento da qui nessuno Paola e non ha parlato per i cinquant'anni della il messaggio
Se c'è qualcuno che comincia a distruggere come l'hanno già fatto i satelliti
Blocca assolutamente tutto il sistema economico e sociale
Ritorniamo in una situazione dove ne hanno insistono più i mezzi per controllare senza avere questi strumenti
Quindi in questo gioco di potere o l'Unione europea è in grado di ritroverei un potere economico tecnologico militare
Ho dovremmo rispondere a uno dei queste bande potenze e diventare succubi di questi grazie
Grazie giusto chiaramente
Negli interventi questo lo dico solo per una coerenza tra i vari interventi possono esserci lei Bari riportati anche tra di noi mentre intendimenti e dei malintesi a livello concettuale non abbiamo il tempo e il modo di verticalizzare su questi temi perché apriremo dei dibattiti che poi sono verticali sui temi che oggi non abbiamo il tempo di di approfondire rimaniamo rimaniamo sull'identità ma prima di parlarne con Mario leone
Prima di parlarne con Mario leone proseguire ma via a Diego Mario leone Kaitech lei siamo presenti devi variazione
Giovanni De Vito
Cristina la Milano
E mezzo
Per il momento
Maurizio serio
Allora
Vale la pena di rimanere sul concetto di identità
Cittadinanza
Vale la pena affrontarlo sotto due chiavi diverse se non tre
Una teorica e qui abbiamo il professor Dominici abbiamo Maurizio serio e Antonio Coratti che possono darci pro intervallati di modo che respiriamo tra approcci più teorici e approcci più attivi solo l'idea di cittadinanza e identità è chiaro che l'invito alla sintesi e per tutti anche perché dovremo mettere tutti nelle condizioni meno di un'ora di riprendere i treni e pullman per tornare da dove ciascuno è venuto
Stavo per dire
Giovannini dritto però a questo punto facciamo una premessa maggiore Maurizio serio
Uni Marconi
Docente di Storia delle dottrine politiche uno dei due percorsi di studio attuali che incrocia quello di Piero Dominici e quello di Antonio Coratti è la cittadinanza
Tutto questo è un approccio scusate ragazze
è semplice se quello che deve riguardato te chiedete la parola perché ci fa piacere ascoltarlo
Come diciamo all'inizio se quello che dite riguarda solo voi abbassato il più possibile la voce cioè ditemelo perché lo diremo tutti ce lo diciamo anche noi qui davanti abbassate la voce di modo che non lo sentono tutti quanti
Grazie
Maurizio serio propone
Un'idea di cittadinanza europea non accessoria a quella nazionale ma costitutiva di per sé di cittadinanza è un chiaramente un approccio molto molto molto estensivo totalmente nuovo almeno come non come idea ma come proposta che significa cittadinanza europea invece di quella nazionale
Grazie grazie anche l'invito complimenti per iniziativa e anche per quello che ho ascoltato sino
Sostanzialmente anche ricollegandoci a quello che è stato detto di primi interventi perché dobbiamo cogliere un po'la circolarità delle idee e che è stata innescata da questo dell'iniziativa
C'è un problema di legittimità di credibilità del sogno europeo
Un sogno che è nato sotto un mantra che peraltro ha anche ripetuto spesso nei documenti
Che vengono dell'istituzione europea che il mantra dell'inclusione a tutti i costi l'abbiamo abbiamo vissuto diciamo così un'accelerazione della storia attorno al concetto di inclusione che ha garantito punto quello che abbiamo detto prima mezzo secolo di pace dei fatti e oggi questo ci sembra in essere messo in crisi da più parti per fattori esogeni
Quindi Esterni diciamo così alla vita stessa dell'Unione ma anche da fattori endogeni che vedono tra l'Empoli emersione dei populismi dei nuovi nazionalismi diciamo così una grossa una grossa sfida cosa significa pensare in maniera revisionista alla cittadinanza europea allora abbiamo detto prima che la cittadinanza e pensata
Diciamo è stato sempre pensata come accessoria come discendente dalla all'appartenenza ad uno Stato-nazione
è anche vero che oggi con le sfide delle migrazioni si pone il problema come dicevamo anche prima di tutta una serie di soggetti di persone come noi che vivono sul territorio europeo insistono sul territorio però magari da generazioni
Che lavorano che pagano punto loro il loro i loro contributi che i cui figli sono nelle scuole insieme ai nostri e così via che però appunto non godono nella pienezza di questo riconoscimento di di cittadinanza
Dobbiamo capire un attimo come è stata pensata la cittadinanza nell'architettura europea è stata pensata in funzione
Del grande dispositivo alla base dell'integrazione europea che quello appunto della liberamente libera circolazione delle persone delle merci dei beni servizi all'interno del mercato qui una cittadinanza di tipo funzionale diversa da quella cittadinanza di tipo identitario alla quale si è accennato prima
Quindi sintetizzando in pochissime parole quella che tra l'altro un oggetto di una ricerca che in uscita in questi giorni che ho fatto con i colleghi del Centro Studi topi l'atto
E con il contributo di l'Istituto San Pio quinto
L'Unione la cittadinanza funzionano no impossibile riuscire a poter sognare una una revisione della cittadinanza se il discorso viene condotto in termini astratti in termini di fumosi valori o di con un appello generico diciamo così una solidarietà di tipo buonista
è chiaro che il fine della nostra azione e quello di promozione del bene comune di valori comuni della solidarietà e così via ma il linguaggio che parla e che ha parlato per anni l'istituzione europea non è questo e quello di una cosiddetta marchette sì sì sì sì e cioè di una cittadinanza plasmata sulle esigenze funzionali del mercato della libera circolazione
Volevo fare un ragionamento più ampio basato su le sentenze della Corte di giustizia europea
Sono a e proprio attraverso il dispositivo di questo sentenze che noi possiamo cogliere i tratti salienti della cittadinanza europea e possiamo vedere come beh detto molto molto brevemente
Il mercato spesso che è alla base della diciamo così desiderata il fine ultimo della del del della costruzione europea non si regge senza prove sempre più senza quei presupposti di solidarietà
Di rispetto di valori e dignità della persona
Proprio la strana Traverso l'analisi approfondita delle sentenze della Corte di giustizia europea a partire dal caso visto Ambra due mila undici
Attraverso anche le successive le successive
Su ci si ponga successive pronunce noi siamo in è possibile a mio parere riuscire a recuperare una nozione inclusiva ricetta di cittadinanza e aprirla
A verso un esito nuovo che Scanzi piano piano
La dipendenza della della cittadinanza europea dalla acquisizione della cittadinanza nazionale che crei uno spazio condiviso uno status nuovo in grado di poter aprire o come aprirsi come un ombrello per garantire quelle situazioni e sanare quelle marginalità create da una interpretazione rigidamente neo funzionalista della del del del Progetto del sogno europeo
Un sogno un'utopia se si vuole per poter rendere ancora più reale il beneficio che tutti noi abbiamo avuto in questi anni di appartenere a questa glorioso bellissime esperienze europee
Grazie Maurizio prevede Maurizio
Ci ha portato dentro una questione teorica con un approccio sicuramente più accademico
E vedete come quando si inizia a pensare alle cose mettendo nei giusti termini tutto diventi terribilmente più articolato non devo più complicato ma sicuramente più articolato se bisogna seguire di il filo perché altrimenti si perde un pezzo del discorso che non è il discorso di Maurizio ma del discorso politico che stiamo facendo il giuridico istituzionale culturale politico che stiamo facendo
Uno dei relatori della mattinata Luca Bolognini
Parlando di persona lo dico per il Natoli perché noi lo sappiamo l'avevamo ascoltato ha detto che è persona
L'etimologia della parola il significato originario maschera
E voce dietro la maschera
Abbiamo anche utilizzando questa metafora per estendere da persona a comunità l'idea di Repubblica
Ma c'è un altro elemento voce suono
Che non sfugge anti
Abita il mondo e lavora sulle politiche culturali il suono
è indubbio che ciascuno di voi è abituato a dei suoni
Sono i suoni della classe e per i più fasi sono quelli del traffico quindi la città questi valgono per tutti poi ciascuno lì elabora le interpreta ma ci sono dei soldi che sono unici
Stessa lingua stesso dialetto stesso condominio stesso palazzo appartamenti diversi case diverse suoni diversi suoni di famiglia suoni che identificano quel gruppo perché non sono dovuti a radice ad appartenenze quindi non hanno niente di così identitarie di pericolosamente escludente vuol esclusivo hanno però
Una assonanza una consonanza il suono allora
Cristiana Milano
Cittadinanza qual è il suono di famiglia
Rillo culturale identità l'abbiamo detta prima abbiamo dato una premessa teorica esiste un suono familiare
Nella grande famiglia degli europei dove preciso già io che europeo è tanto che ci nasce quanto chi ci arriva
Un signore anzi funzione buonasera grazie Michele grazie a tutti quelli che sono intervenuti ieri è stata un'è stato un pomeriggio ricchissimo di stimoli io ho preso qualche appunto su un foglietto che avevo in borsa per cercare di dire cose che si leghino anche a quello che è stato detto prima
Premessa
Non per tirare in ballo di nuovo Michele però questa cosa siccome oggi parliamo di diritti
Il tema dell'uguaglianza di genere guardate che è un tema ancora caldo non date nulla per scontato questa è sicuramente una realtà privilegiata siamo in un contesto privilegiato
Ma c'è ancora tanto da fare ricordatevelo tenete lodata parte questa questa idea dell'uguaglianza di genere come battaglia per un diritto va bene
Chiudo chiudo la parentesi allora un suono ben pernici sono qui due parole che sono poi quelle di cui con Michele abbiamo parlato all'inizio
Diritti e doveri questi permessi sono i suoni della cittadinanza diritti e doveri
Vi dico due cose io mi occupo di cultura di beni culturali di patrimonio patrimonio tangibile patrimonio intangibile
Esistono due documenti prima la dichiarazione dei diritti dell'uomo articolo ventisette cosa ci dice e ci dice che tutti gli uomini hanno il diritto di partecipare alla vita culturale del loro contesto del contesto in cui vivono
Benissimo è un diritto poi sappiamo che non è sempre diciamo attuato sappiamo che ci sono ancora tante bandiere però è lì è sancito è un diritto
Esiste un altro documento prodotto dal Consiglio d'Europa quindi una Europa più larga rispetto all'Unione Europea che si chiama convenzione di faro
Questo documento ci dice sì vero abbiamo un diritto alla partecipazione culturale
Ma abbiamo anche un dovere alla partecipazione culturale al prenderci cura del nostro patrimonio tangibile intangibile
Ora perché vi dico questo beh perché il legame tra cultura patrimonio identità
è un legame molto molto forte
L'abbiamo sentito prima la cultura l'identità sono concetti che diventano facilmente concetti esclusivi
Lo sono stati per secoli lo sono tutto tuttora
La cultura di cui è imbevuta l'Europa è una cultura basata sugli Stati nazionali
Io in questa sede qualche anno fa ho sentito ragazzi come vuole dire io non sono europeo io sono italiano e non ha niente a che vedere con uno spagnolo un francese un tedesco quindi questa forte identità nazionale evidentemente come dire ancora il suo peso no
Allora qual è il dovere qui il dovere partecipare attivamente alla vita culturale
Per cercare di definire anche nuovamente questi concetti di identità e cittadinanza
Non potete chiamare venne fuori
Non è solo un problema di partecipazione dei di diritto alla partecipazione è un problema di dovere rispetto alla creazione di nuovi significati culturali perché voi non siete solo consumatori di cultura voi siete produttori di cultura tutto quello che pensate quello che scrivete quello che comunicate in cultura
Dovete assumervene la responsabilità e lavorare per costruire una nuova idea di cultura che si porti dietro a una nuova idea di identità e cittadinanza
Chiudo dicendo mi parlando di etimologia
Culturale
La parola cultura solo una vecchia laureata in lettere classiche invece non abbiate pietà
L'archeologa anzi
L'etimologia della parola culturale è la stessa della parola cultura agricoltura viene da correre
Che in latino vuol dire coltivare prendersi cura
Allora prendetevi cura del vostro patrimonio tangibile intangibile delle nostre radici culturali ma in senso ampio
Dovete fare uno sforzo la vostra generazione dovrà riuscire a fare quello sforzo che noi non siamo riusciti a portare fino in fondo superare è una vecchia idea di cultura che crea barriere qui dobbiamo parlare di una cultura che parla di esseri umani nemmeno tanto di una cultura europea
Ma di una cultura basata su valori universali su valori umani
Questo è l'augurio che vi faccio andate avanti così
Grazie
Grazie Cristina vedendo il movimento in aula
Confermo che manterremo all'orario che abbiamo detto pro noto una cosa che lo facciamo tutti lo facciamo quando andiamo una serata maggior Ravizza con gli amici quando siamo a un concerto quando stiamo e questo lo facciamo maschi e femmine onde evitare qualsiasi
Potenziale conflitto ah va bene perché aiuta molto però siamo fatti o quanto meno tendiamo
A muoverci in branco cioè questo è un dato che sia un dato che ci appartiene si alza adesso un gruppo di ragazzi forse uno dove andrà la macchinetta o in bagno sondati in quattro
Al concerto l'amica con le amiche va in bagno vani quattro anche loro
Io devo andare da qualche parte dico accompagnate virtuali certo così per la prima e la porta pregresse avuti dentro lo stesso posto però è proprio quella l'esigenza di muoverci impera questa esigenza si fa esigenza che diventa
Ho esigenza culturale di volere stare sempre con chi fa le cose che fai te con chi fa le cose come dici te con che dice quello che dici te quindi teniamo sempre di più ad assomigliarsi e a scegliersi tra coloro che ci assomigliamo questo è l'opposto della diversità
Questa è l'opposto di qualsiasi idea larga di apertura allora si tratta di capire come la cittadinanza possa essere un reagente di per sé questa naturale nostra propensione cioè non propendiamo all'apertura fino a un certo punto ho inteso in certo modo voi
Propendiamo all'apertura fino a che si fa quel minimo di gruppo tribù e poi chiusura e poi chiusura perché diventa protezione ora qual è il reagente quale l'idea di Repubblica se c'è un'idea di Repubblica che ci porta
Fuori di questo perché ci emancipare nella ricerca dell'altro in noi stessi come
Guardavo Giovanni detrito a cui chiede di pazientare un secondo perché Giorgio Bartolomucci prego vieni
Se vuoi stare seduto altrimenti Giorgio Bartolomucci
Farà il paio poi o Mario leone per un'altra cosa che più tardi rappresenta di per sé un'opportunità al di là di quello che vorrà dire nel merito di quanto stiamo dicendo
è il fondatore del Festival della diplomazia
è una grandissima iniziativa che si svolge a Roma
Che apposta i cittadini tutti al mondo diplomatico lo fa in tutte le sedi diplomatiche o quasi tutte in tutte le sere istituzionale lo fa molto con le università con istituti di ricerca con tutti coloro che calcano la scena internazionale in un modo o nell'altro se Chiesa un'edizione i due volti di Giano si apre la prossima o prossimo ottobre cosa ci lascia questa edizione se si lega un po'quello che dicevamo questa transizione cosa possiamo deve mettere a disposizione
Di queste studenti è vero le insegnanti
Per quella che sarà la prossima edizione
Grazie chiede scusate ma sono reduce da una influenza quindi la mia voce un po'roca
Intanto la prima cosa dare le date ventidue trenta ottobre
Partecipazione libera
Il programma sarà disponibile on line
Quello che mi interessava mettere in evidenza che lo scenario generale su cui il tema si inserisce è quello di una crisi profonda del multilateralismo che è avvenuta negli ultimi decenni questo ha portato a un rafforzamento del concetto dello Stato cioè distanti hanno sentito l'esigenza i diventare di apparire più forti
E quindi ogni Stato approvato in qualche maniera affermare la propria identità attraverso una serie di azioni che abbiamo visto
E talvolta sono arrivati al punto di trasformarsi in municipio o in legislazioni
Escludenti Kendall includenti
Questo era successo anche all'interno dell'Europa
Ma
Questo esce così anche non coerenti nel progetto europeo
Ha portato a quella che era un po'titolo del della giornata l'idea di Europa nel mondo idea di Europa nel mondo eh colonizzata
In qualche maniera è venuta meno quella grande forza che poteva e nelle speranze anche dei dei fondatori poteva aprire un
A un raggruppamento gli stati che non solo non presentava il più grosso mercato europeo ma rappresentava anche la culla giù una serie tv valori ideali che aveva spirato
Quella che era stata anche la carta internazionale i diritti umani
Perché va detto che se è vero che il diritto civile
Migliaia di anni alle spalle la il la carta internazionale dei diritti umani a neanche a cento anni quindi a questo punto siete voi immaginate
Quanto sia forte per un paese riuscire ad affermare le proprie le regole attraverso
Una una legge che diventa imperativa
La carta internazionali dei diritti umani buone
Obbligatoria è un indirizzo che in qualche modo dopo la seconda guerra mondiale venne dato ai Paesi perché tutti si uniformassero a quelle che potevano essere delle dei valori
Che l'Europa esprimeva
Sicuramente molto più che in altri Paesi
Ma allora l'idea di Europa del mondo come è adesso è una idea molto debole lo vedete in questi giorni nella trattativa sulla Libia
Dove si trovano le forze si trovano negli Stati che in questo momento stanno rappresentando i negoziatori di quello che sarà un accordo che la diplomazia sicuramente dovrà trovare
Ma ci sarà saggista non sarà una diciamo che scissione che le Nazioni Unite
Prenderanno qui abbiamo nuovi strati che sono diventati in quel momento i protagonisti dalla Russia alla Turchia ma non dimentichiamo l'Egitto non dimentichiamo il Qatar gli Emirati
I nel momento in cui ci sarà la Conferenza di Berlino
Vediamo che è una conferenza in cui parteciperanno soltanto alcuni dei Paesi europei
Questo che significa che la nostra forza dal punto di vista della diplomazia europea è molto bassa
Con questo voglio dire
Che se l'Europa non riesce a trovare una propria un proprio sistema di pressione che possa determinare anche delle scelte
Noi non avremo una grande influenza e e duro dirlo questa forza di pressione è legata alla pressione militare
Gli Stati Uniti
Il chiaramente Erdogan o anche gli altri Paesi sul campo lo stesso Egitto che è pronto immediatamente a intervenire in in Libia militarmente sono forti anche diplomaticamente perché hanno una forza militare l'Europa e ce lo diceva che diviso ha rinunciato
Giustamente alla guerra ma non altri ma ha rinunciato anche a una pressione di natura militare non riesce neanche a mettersi d'accordo su quello che può essere una Forza di difesa europea comunica quindi in effetti il problema che noi affrontiamo in questo in questo momento su quello che
Il
Ti invito di cittadinanza il diritto umano e lo striscione i diritti umani
Sono una aspirazione i diritti civili sono una conseguenza della forza che lo Stato vuole mostrare in questo momento CCP
Che il nuovo imperatore della Cina ha detto in maniera chiara che la Cina è
Il nuovo potere mondiale e
Non gli importa niente dei diritti umani lo ha detto in maniera chiara
Perché dentro quello che il la sfera di influenza cinese comandano dovuto ed è una cosa che non è che ci deve far paura perché lo dicono in tanti altri è che la Cina ci fa più paura per la grande per la grandezza quindi in effetti proprio è un problema molto complesso
Quello di crescere anche da un punto di vista della pressione economica pressione pressione sociale ma anche pressione militare si l'Europa vuole recuperare un proprio spazio grazie grazie Giorgio
Io altre loro un pochino
Che Giovanni del Vento Alfieri il microfono
Giovanile trentadue interviene questa mattina per ragioni di ufficio EPO dove nel pomeriggio in realtà teoricamente era più calzante il pomeriggio che la mattina ma mi sarebbe interessato quello che aveva direi sui diritti
Aspettiamo secondo così
Perché loro devono andare la elogio
Sì
Non sapevano che il verde
Non aspettiamo così almeno non non creiamo confusione
Ma intanto
Giovanni cosa
Forse il direttore della rivista Stati d'Europa
Rivista storica
Ciascuno la può andare vedere su internet è una rivista che risale a alla fine Ottocento
Che nasce proprio con l'idea di avviare una riflessione sugli Stati Uniti d'Europa
Questo numero questo quesito adesso euro tutto sui diritti
The professor Raffaele Torino di Roma Tre che pure lui fa parte la scuola sulla complessità con cui stiamo pensando di fare un incontro a Roma tre impartire sulle migrazioni
Ci sono tanti altri bravi
Ricercatori ricercatrice ricercatori e Italcementi alla Gerace
Ci sono tanti bravi
Qual è il punto sui diritti che caratterizza il numero in relazione alla rivista e chiaramente alla vocazione Stati Uniti d'Europa
Se posso ridurla in una battuta direi che è un numero che riafferma la questione del diritto contro la questione dei diritti
Ossia la questione di principio
Dei valori politici che poi si trasformano in in in diritto vivente neri nel contesto di una comunità politica contro la logica funzionalista che che è stato accennato prima di me
Di una somma di di di micro prestazioni diritto amministrativo a cui ciascun cittadino d'Europa muovere più o meno diritto perché il punto è questo
Quando sono arrivato avrebbe detto vediamo di lasciare delle domande allora io
Guardo queste facce di giovani che mi viene a chiedere i Kiss sei
Vi dico chi sono io
Allora intanto io non sono un europeista io sono non europeista io sono un federalista ed è un'altra cosa
E cominciamo a almeno a fare qualche differenza
Io credo la Federazione degli Stati Uniti d'Europa i non come dire e non spende una parola per difendere quel quel quella chi come dico lo definisco quelli bravi quella serie di risultati parziali pure tanto importanti di cui hanno parlato tanti prima di me e avrei voluto dire all'amico Cristiano Zagari
Grazie a quelle politiche regionali di sviluppo quindi di ricerca della coesione che dovrebbero finanziare la convergenza delle parti più povere dell'Europa verso un livello di ricchezza
Europeo sono aree cosiddette in ritardo di sviluppo quelle il cui PIL medio inferiore al settantacinque per cento del PIL medio europeo l'accordo
Ebbene sono uscite negli ultimi quattordici anni di programmazione dei fondi strutturali europei Dallas da quest'aria diciamo del sottosviluppo praticamente tutte le regioni della ex Germania Est che al crollo del muro di Berlino era nella condizione di povertà conclamata
L'Italia nel frattempo è passata da quattro Regioni e cinque passerà nel prossimo settembre riprogrammazione del probabilmente da cinque Regioni a sette e tornerà presto ad avere tutte e otto le regioni del Mezzogiorno in ritardo di sviluppo
Se questa cosa è un problema di inefficienza del sistema nazionale potere questa non è una politica europea
Se nessuno Brussel si preoccupa che sia un problema che questo pezzo di mezzogiorno d'Italia continua ad arretrare e non riesce a sfruttare l'occasione vuol dire una cosa banale che questo brutto ratificherà critico ma formato fratellino minore del federalismo che abbiamo raccontato come la migliore delle possibilità è che il funzionalismo è un e quello che è un brutto bambino ora Chiti col mal formato e invece c'è un bel bambino un bel giovane che abbiamo per evitato di di di di raccontare alle persone che il federalismo anche un altro modo di concepire
Il diritto e i diritti collegati con la politica la Costituzione si diceva due flash io ho la passione per una Costituzione confesso che a novantanove anni più della Costituzione
A cui ho giurato fedeltà come dipendente pubblico
Perché se prendete il motorino ve l'andate a leggere perché nelle nel due mila undici con l'abbiamo festeggiato i centocinquanta anni dell'Unità d'Italia questa Costituzione l'abbiamo messa scolpita su dei mattoni sul
Sul belvedere del Gianicolo della Costituzione della Repubblica Romana del mille ottocentoquarantanove
Anche allora quella Costituzione è stata scritta
Dentro da una così da un'assemblea con l unica costituzione dell'Ottocento scritta da un'Assemblea costituente eletta e non elargita graziosamente dal sovrano
Scritta mentre i if dei francesi
Al soldo del Papa cannule giravano quella repubblicana
In prima fila a difendere quella repubblicana contro le armi dei francesi c'erano ottanta ragazzi
Che erano francesi dica a trovarlo
Ancora dietro casa mia io abito da quelle parti c'è una via che si chiama via dei quattro Venti
Quattro venti Lantella trans dell'italianizzazione dei cantano banche erano questo drappello gli anticlericali francesi che erano venuti a Roma a combattere per la difesa di quella Repubblica contro le armi dell'esercito del loro Paese
Se volessimo dire poter raccontare questa cosa con un raffinato concetto di un di un di un filosofo del diritto anche del diritto importante di questi anni che Habermas lo chiameremo patriottismo costituzionale
E lo stesso che porta Santorre di Santarosa morire sulle barricate per la libertà della Grecia non per la libertà dell'Italia c'è qualche cosa quando mi dicono io non so io sono un italiano non sono un francese può darsi io vi dico chi sono io io sono figlio che verde di un concetto debiti di governo diviso e temperato che pena la riflessione inglese sono figlio del dell'abbraccio fra libertà e uguaglianza che vedeva le riflessioni di Alexis de Tocqueville
Sono figlio delle Poesie antiautoritaria e di Federico Garcia Lorca sono figlio della della di una teoria economica inclusiva che come dire includente come quella di di un inglese che si chiamava John Maynard Keynes
Sono figlio del della della religione della prostituta azioni della Costituzione pensata da un tedesco che si chiamava Hans Kelsen
Sono figlio dell'insofferenza
Di quattro ragazzi che a Londra trenta anni fa
Pubblicare un disco che si chiamava London Calling si chiamano i Clash non sarei quello che sono senza la Berlino di lurida deve bauli che non ha neanche potuto fatto in tempo a vivere voi chi siete
Voi chi siete voi pensate veramente ciascuno di voi giovani pensate veramente
Un futuro in cui mi servirà un documento giuridico che il vostro stato d'un altro giurie documento giuridico di un altro Stato per andare a a Londra cercare le tracce di London Calling dei Clash o a Berlino a cercare le tracce
Del del del della rivoluzione culturale di Lou Reed David Balleri cosa pensa chi siete voi ne fate queste domande perché questo è molto importante
E perché è importante che le facciate voi io vi racconto chi sono io ma per fargli la provocazione di farvi della banca domande voi
E chiudo tornando perché importante che siate voi a farsi queste domande
Perché vi invito a riflettere su una cosa chi erano oltre a quegli ottanta ragazzi francesi che difendevano
La Costituzione quella bellissima costituzione dei diritti del diritto e non dei singoli diritti della Repubblica Romana del mille ottocentoquarantanove
Quando cantate l'inno di Mameli oculo sentite cantare di sembra magari una marcetta anche un po'tronfia
Siete consapevoli che quella cosa la scritta un ragazzo di diciassette anni che ha ventuno anni era già morto divorato dalla cancrena per le parlo per le cannonate dei francesi in difesa della Repubblica Romana del quarantanove si è andata in quelle strade di quel quartiere
Lo sapete che Emilio Morosini morto davanti a villa Pamphili all'età di diciotto anni era già un prete nano perché aveva già fatto le Cinque giornate di Milano della prima guerra di indipendenza che sembra essere una qua sta morendo di vecchiaia perché non prendete in mano queste domande non ve le fate e non chiedete riprendere in mano il vostro futuro quella repubblicana hanno fatto i ragazzi
Fate come Europa dei ragazzi per cortesia
Molto bella questa questa trovata tra l'altro agli insegnanti agli studenti visto che non sarebbe la prima esercitazione che facciamo assieme
Che si è in questi termini
Domanda aperta le risposte potrebbero pervenire in video o per iscritto al nostro indirizzo e poi lei condivideremmo con tutti
Da riferimenti culturali ah riferimenti politici a a qualsiasi riferimento più aiuta a identificare chi sono rispetto agli altri anche chiaramente
Fracci un vostro numero di vostri interventi di Stati Uniti ed Europa diventate ognuno di loro io dico che accoglie a due tre quattro cartelle
De loco produciamo numero di Stati Uniti d'Europa insieme nascono delle complessità e mi dite che caspita d'Europa ci avete in testa voi
Aspettare domanda loro perché sono secoli che parliamo sempre per conto loro in questo caso ci state
Ci sta qualcuno che è disposto a scrivere un articolo e a mandarlo da solo o collettivo sì o no
Va bene facciamo per alzata di mano o basta questo intanto
Benissimo avrà agli insegnanti agli studenti questa cosa chiaramente non siamo alle calende il prima possibile Cidade conferma della voglia di farlo e poiché diciamo quale può essere una scadenza così riesce anche a stare nei tempi Antonio Coratti prego Vieri filosofia e movimento
Loro sono collettivo
Fanno storia della filosofia e filosofia
Hanno fatto adesso un bellissimo lavoro su cittadinanza e Costituzione peraltro lavoro collettivo loro con la prefazione di Piero Dominici in cinque minuti perché a questo punto la scaletta si fa rigida anche dobbiamo chiudere come abbiamo promesso al massimo entro le trentacinque ho fatto un calcolo dei tempi vediamo se ci stiamo
Costituzione premessa teorica dopo quello che è scontata e dopo la prima premessa teorica di Maurizio serio
Sì intanto grazie dell'invito e grazie a tutti i presenti fatti volevo riallacciarmi proprio al professor sarò io adesso alle
Suggestioni
Dottore
Io appunto o ho curato questa dizione proprio Diretta destinata a voi ragazzi felice gli studenti dei licei Miss anche io insegno in un liceo di Roma Alberto Norcia
Insieme a insigni studiosi tra cui Piero Dominici ci sono filosofi emeriti come Mario reale Paolo Quintili Tor Vergata e l'idea è stata proprio quello di pensare ripensare la comunità in cui viviamo
A partire dal concetto di cittadino e di cittadinanza e un'analisi della nostra Costituzione in questo senso mi riallaccio lo discorso professor Serio in particolare
Sul fatto che il Cocciante cittadino su cui poi la Costituzione italiana si è fondata è un concetto il cittadino europeo cioè nel senso che è un concetto sviluppato sì in secoli di storia europea non italiana
E questo già ci fa pensare e ci fa capire che la base della Costituzione italiana è in realtà per natura europea spesso viene appunto delineata secondo confini nazionali come l'idea di cittadino è nato in Europa
Però tutte le rotte a partire naturalmente dalla rivoluzione francese
Sono state combattute affinché anche affinché ogni Stato avesse una propria costituzione
Il problema dell'Europa oggi sotto gli occhi di tutti proprio secondo a mio avviso la mancanza di un sentimento di cittadinanza
E forse per restituire il favore secondo me la Costituzione italiana potrebbe essere la base per la nuova costituzione europea e lo faccio brevemente citando uno degli articoli fondamentali il due
Proprio
Sui diritti e sui diritti inviolabili dell'uomo
Il riferimento alla situazione avvenuta ormai quasi un decennio fa in Grecia di compenso sale tutti a conoscenza non la crisi greca
L'intervento anche della troika dell'Unione Europea
A sostegno dell'economia della Grecia ma non delle persone della Grecia e questo la dice lunga sul fatto che ancora oggi pure se parliamo di Europa
Si parli di confine all'interno dell'Unione Europea cioè la Grecia dove essere salvato come è stato ancora non non dovesse zapatista cittadini greci sapete una delle più dei più grandi scandali risiede nel fatto che molti greci non pagano più acquistare farmaci per curarsi no se questo naturalmente è un diritto violato evidente no che lo sia
Vi leggo l'articolo due chiudo
La Repubblica gara riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo sia come singolo sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità
E richiede questa fondamentale
L'adempimento dei doveri inderogabili di solide solidarietà politica economica e sociale cioè chiudo veramente
Cioè la questione che l'Unione europea prima di tutto e per costituzione
Si sarebbe dovuta con preoccupare e i diritti in quel momento violati di cittadini dell'integrazione e dell'uomo non dello Stato greco
Solo in questo modo il cittadino greco era un cittadino europeo sarebbe stato considerato cucito al cittadino europeo fin quando si ragiona in termini di Stato siamo ancora nell'ottica sono moderna non contemporanea degli Stati-nazione quindi nessuna unione europea sostanziali
Grazie Antonio con alti anche queste materiale che metteremo a disposizione dal momento che ne producono molto ci ha raggiunti avete visto Roberto Santaniello anche lui non è sconosciuto all'iniziativa l'anno scorso ha partecipato
Aspettiamo un secondo che andate perché no perché piano piano hanno tempi diversi in cui debbono debbono muoversi
Aspetta
Grazie
Buon rientro a Gaeta
Caboto fervida il baritono al caso
Allora giusto danzato per andare a o andare troppo
Mentre sono aspettiamo che ve ne andate o state ancora un po'
Alla in silenzio per favore
Grazie
Allora
Mario leone
Istituto di studi federalisti Altiero Spinelli
Organizzatore di segnali Ventotene assieme alla Gioventù federalista europea
A chiaramente cui intervento nel merito e poi un'apertura Antonio sì Antonio Mario Mario e tra l'altro è è con lui che proprio a Latina per tutta la Provincia al Cavallino tante iniziative
Pronti
Una reazione l'applauso è più che meritato perché l'umore come tutte lavora
E in più si dedica con una generosità di impegno a incontri che fa veramente la mattina e il pomeriggio in ogni momento che gli è possibile e che questo è il minimo per ripagarlo Mario
Allora grazie a Michele grazie a voi tutti nel merito
Qual è il titolo della manifestazione del pomeriggio nuova nel mondo l'idea di Europa nel mondo ogni poi ci sono altre tre si stato nell'arte visioni radici stato dell'arte e visione di questi fossero ognuno europeo
Visione chiamo Marta
Perché Marta una definizione della parola visione
Che molto spesso associata no alla all'Europa Eura utilizzerà utilizzeremo i determini europei unione europea come la stessa cosa ma non sono la stessa cosa
E Marta ci aiuta in questa definizione della visione che cos'era visione
Allora la Treccani definisce non se ne come apparizioni immagina la scena del tutto straordinaria antichissimi Persico ritiene distratti state chieste siete amici nazioni o esitazioni Casini a calzini a quell'ora se soprannaturali oppure anche in un sogno
Grazie
è stato di allucinazione o estasi quindi associare la parola visione all'Europa significa che noi ci troviamo facciamo sosta uso di sostanze stupefacenti e immaginiamo il concerto d'Europa come visione probabilmente non è esattamente così
Probabilmente alla parola visione c'è qualche altra cosa che dobbiamo aggiungere l'Europa non è un sogno
Non è neanche un utopia e c'è qualcuno è addirittura una studiosa inglese una certa Wallace che perché è tifoso della Lazio ha qualche problema con questo nome perché ricorda un pessimo difensore che purtroppo abbiamo o abbiamo avuto perché sono tifoso della Lazio questa studiosa Wallace inglese Agnola usa la parola utopia averti Fini per definire il l'integrazione europea ma usa una parola che anche Alessandro accanto riccioli a più volte ricreduto visto il via
Non utopia
Chi sa darmi la definizione di distopia
O perché avevo già basta pronta
E adesso cioè visto che ha un luogo in cui non vorremmo vivere macchine rischia di diventare reale se non lo è già
Che rischia di diventare reale se non lo è già
Che in però a
Un qualcosa in più
Non è soltanto qualcosa di futuribile ma dà anche una rappresentazione negativa
Mentre l'utopia poi giocate no un po'il sogno
La distopia e la realizzazione di un incubo quindi l'Europa per questa studiosa britannica è la realizzazione di un incubo
Quando parliamo di Europa non possiamo parlare nei quindi entriamo nel merito nello specifico come processo di integrazione europea un'OPA possiamo parlare né di sogno non di incubo perché in un grande d'Europa non è stata realizzata lancia
Non c'è semplicemente non c'è
Ne abbiamo dei trattati bellissimi sicuramente quest'anno appunto siamo settant'anni a maggio saranno settant'anni
No il Maggio della Dichiarazione Schuman dalla quale facciamo partire un pochino da no la la la la definizione dell'integrazione europea grazie a questa dichiarazione che ha la prima volta
Effettivamente utilizzato il termine di federazione europea non semplicemente
No processo di integrazione europea dove viene sdoganato il termine di federazione europea da Schumann
Ma se noi facciamo un piccolo salto indietro anzi in avanti adesso vediamo che dopo la Dichiarazione Schuman abbiamo avuto altri
Elementi che ci hanno aiutato a definire a riempire di contenuto quello che noi oggi vogliamo definirci come cittadini europei e bene
Non a caso
Nel dicembre del due mila
E stato firmata una una dichiarazione una carta una carta dei diritti
Quella Carta dei diritti
I lavori preparatorie di quella carta dei delitti predisposizione per la carta dei vini diritti
Hanno avuto inizio il quattordici febbraio
Nel due mila
Una data sempre non a caso evocativa perché il quattordici febbraio di sedici anni prima il Parlamento europeo aveva approvato a larghissima maggioranza il progetto di Unione europea di Altiero Spinelli
Che aveva presentato al Parlamento una perché il Parlamento europeo gli aveva approvato
A larghissima maggioranza poi finito nel dimenticatoio ma è servito come seme Piero costruire poi altri intese altri trattati ma quel trattato
Aveva nella nelle sue viscere un elemento fondamentale che legava tutto e dava che cosa dava una unione a Bari diritti e pari doveri tipico delle costituzioni
Cioè il termine costituzione non entra nel trattato Spinelli per opportunità politica anche se poi appunto il trattato Spinelli non è stato definitivamente approvato dal Consiglio europeo
Ma il termine costituzione sta a significare anche alla realizzazione di una democrazia non tutte le democrazie
Possono definirsi di tipo costituzionale non tutte le costituzioni sono democratiche
E
L'Unione Europea la per
Incluso con il Trattato di Lisbona con un valore giuridico pari al contenuto dei due trattati che compongono il Trattato di Lisbona
Ha dato ancora più importanza ancora più rilevanza a dei concetti che non sono concetti così tanto per così è nucleare ogni ma concetto di uguaglianza il concetto di libertà
Il il concetto di democrazia appunto la democrazia
La democrazia non è un qualcosa di acquisito e poi ci occupiamo d'altro per la democrazia per la costruzione della democrazia noi dobbiamo lottare tutti i giorni
E come Federalisti Europei ovviamente auspichiamo che questo concetto di democrazia sia realmente sul tavolo della prossima convenzione che chiamiamo convenzione una conferenza sul futuro dell'Europa
Per realizzare un progetto che possano poi effettivamente portarci nel più breve tempo possibile la realizzazione degli Stati Uniti d'Europa
La parte che poi interessa più
A parte il punto un pochino formativa come istituto di studi federalisti Altiero Spinelli che è una fondazione di cui fanno parte Regione Lazio la provincia di latina il Comune di Ventotene il Movimento federalista europeo che rappresento come segretario regionale del Lazio
E altre e a organizzazioni ogni hanno a settembre realizza un seminario di formazione
Per i ragazzi dell'azione da questa legge regionale da sette del mille novecentottantatré prevede la partecipazione grado quindi a questo seminario
Ai ragazzi che vengono dal resto d'Italia e un seminario che aveva si è affiancato un seminario internazionale letterari della partecipazione anche gli studenti che vengono dal resto del mondo
Ebbene in questo seminario il segnale di formazione federalista e nato nel mille novecentottantadue in via sperimentale per la prima volta a Ventotene partitone via ufficiale mio Novecento ottantatré ed è una vera e propria scuola informazione se andate sul sito dell'Istituto Spinelli gli studi Spinelli punto trovare il bando i bandi relativi agli anni precedenti e attualmente trovate on line il bando di selezione per gli studenti del Lazio perché questo perché molto spesso come appunto accade Nonda per una mancanza degli insegnanti ma per non avere prova Kanza di tempo non si riesce ad affrontare la storia la filosofia e anche se non si riesce ad esaminare criticamente ciò che è accaduto perché non si arriva se non o poco oltre la seconda guerra mondiale quando tutto ciò che c'è stato dopo la seconda guerra mondiale in avanti è proprio il prodotto di che cosa del processo di integrazione europea
E soltanto con lo studio critico di quello che è accaduto dopo la seconda guerra mondiale possiamo effettivamente andare oltre il concetto di visione chi prima Marta ci appunto enunciato vi ringrazio
Manderemo anche questo come informazione partecipate se volete chiaramente siamo in chiusura chi se ne sta andando
Un rientro
Allora che può arrivare rimane in dieci minuti perché in questo chiuderemo chiaramente
Siamo derisione alle quattro e mezza e lo sapevamo
Vogliate vuole stare dieci minuti no
Ok
Allora intanto
Intanto chiedo di accomodarsi
Claudio procurarseli
Appena i flussi lo consentono
Antonio agenzia no
Gioventù federalista europea il segretario nazionale rieletto
Piero Dominici
Benvenuto
Complesse Education project polizia e Perugia sociologo professore di sociologia e processi culturali
Tra le principali ricerche quella sulla complessità
Siamo rimasti ponti
Ma non per dare l'idea di qualcosa che sia fine a se stessa televoto evocativo lì da solo tra l'altro da solo in mezzo
Siamo pronti perché Laura in questo vende molto grande ma non siamo così pochi nel senso che vale vale la pena rimanere in dieci minuti
Quindi per favore diamoci eseguiti attenzione ancora e poi chiudiamo
Allora
Prima di arrivare a conclusione che sarà la vostra Roberto Santaniello
Vieni qui per tre minuti tre
Anche lui è libero
Roberto Santaniello
Direttore della comunicazione della Commissione europea in Italia
In due minuti tanto siamo nati per espunti quindi non c'è necessità di approfondire nulla in questo momento a maggior ragione ora che è una giornata che siano assieme
Cosa ti rende più frustrato
Nell'essere europeo
E cosa ti rende più speranzoso perché s'è desta nome corrisponde solo su frustrato nell'essere europeo
Panucci allora pronto a saltare in aria favorevole avevo una voce baritonale quando diceva siamo rimasti in pochi Niven e ha una casa in mente una canzone di mamma Modugno chissà se rivolgono ricordate siamo rimasti interiore tre sommarie tre tre briganti
Esattamente pochi ma buoni Franco ragazzi immigrati ricomprare a deliberare avete capito
Avete capito esattamente
Che l'Europa e gioia peraltro l'inno alla gioia se non siamo inventato Rory
No
Quindi l'Europa anche leggerezza nel messaggio
è anche capacità di guardarsi negli occhi
Ed è questa la cosa che a me è sempre piaciuta dell'Europa parliamo tanto di Europa
Che certe volte
Mena rendono un po'antipatica sentire parlare Europa in modo pessimo pedante burocratico
Bastava dire tre Crabtree somari e tre briganti per aprirvi voti il sorriso e vedo che anche quello di merito aperto è bello per cui la l'ardua domanda Karol Michele
è Sogliano
E la gioia vive neppure mente una una canzone di Gaber e partecipazione compartecipazione anche se li sto distorcendo il titolo
E la cosa che mi frustra esattamente il contrario della gioia la tristezza la tristezza di vedere
Persone cioè i nostri dirigenti in particolare quei dirigenti che ancora oggi guardate di ragazzi per manca un minuto di quella che era la culla sana sa Nissim Alha Europa europei sì ma cultura liberaldemocratica
Scelte vere per paura vigliaccheria
Pochi superficialità a un mondo sempre più compresso che ha bisogno di risposte semplici lineari
E chiare
La il continente europeo nasce sulla sulla erratici
Della libertà della libera della liberaldemocrazia come ci insegna un bellissimo testo
Dive dritto che io ritengo dietro la mia scrivania e il titolo se non mi ricordo era perché io sono l'opera perché sono libero sono curioso
Il foglio vivere alla grande
In un continente che ha costruito prodotto valori credo che Michele questa era la tua domanda adesso sentiremo le conclusioni
Gioia e tristezza quello che frustra e niente l'esistenza di non vedere
Quei dirigenti della libera liberaldemocrazia quelli che fecero nascere il Progetto Europeo
Avere le stesse idee le stesse visioni
Di coloro che hanno saputo
Facendo tesoro di quella cultura
Di tracciare un sentiero stretto
Chi non ha bisogno di scorciatoia
Ma che dici dice verso quegli ideali di libertà e di uguaglianza che sono patrimonio di tutti noi e soprattutto di tutti voi grazie
Quando senese che bastano due minuti grazie a Roberto Pella senti dalla droga paracadutato qui perché appena arrivato però
Abbiamo iniziato così oggi pomeriggio proprio parlando dell'insipienza allora
Io dovessi complessità ormai televisiva l'intervento televisivo l'intervento
Complessità cittadinanza con delle caratterizzazioni emozioni sentimenti
Perché naturalmente comprendo essendo la stessa cosa che la cosa più frustrante il generale rispetto a qualsiasi situazione è la totale assenza di emozioni cioè non ti fa né caldo né freddo e questo per le cose che ti riguardano da più vicino quanto per le cose più grandi
Ora come complessità e Costituzione hanno a che fare esternamente la risposta conosce una direzione
Con emozioni e sentimenti
Allora
è quanto tempo nel senso Lido pro ecco cinque minuti le mio sarò costretto a condividere un po'di slogan nel salone quelli che poi uno degli aspetti che detesto dal più profondo allora ho preso un sacco di appunti devo dire
E devo andare molto rapidissimo vorrei dire tante cose ma ricadrà una sorta di Ragusa ars retorica quindi vorrei dire tante cose sulla cittadinanza la cittadinanza io credo che oggi non soltanto ma di Goggi retoricamente
Non sia più una questione giuridica
Io uso da tempi non sospetti una formula le regole di ingaggio della cittadinanza non solo sono drammaticamente per alcuni esclusi e più deboli completamente cambiate ma le regole di ingaggio della cittadinanza
E non è soltanto una metafora dove vengono definite da legislatore
Vengono definite prodotte alimentate rialimentata riprodotte proprio dentro le istituzioni educative e formative che sono i soggetti principali che avrebbero dovuto costruire ancora una volta con le condizioni sociali e culturali di un'emancipazione degli attori sociali individuali e collettivi
Alla domanda con cui io visto che prima si parlava di domande inizio sempre i miei corsi da tanti anni ormai indipendentemente dalla materia
è questa si può essere sudditi in democrazia
Ecco questo è il punto su cui dovremmo dovremmo ragionare a lungo proprio perché le condizioni della cittadinanza e i rapporti di ricerca sono lì a dircelo nazionali e internazionali appunto
Sono totalmente cambiate ma io adesso vorrei portare alla vostra attenzione chiuso altri aspetti perché per certi versi ho potuto di un privilegio cioè di essere preceduto da molte relazioni che hanno evidenziato diversi aspetti allora mentre ascoltavo
Ho pensato a quello che potesse essere in qualche modo una chiave di lettura per provare a tenere tutti insieme ma lo dico senza un filo di arroganza e provare in qualche modo a tracciare dei percorsi che potrebbero essere comuni e condivisi
Su tutta la questione della complessità visto che qui si parla anche di scuola sulla complessità ma noi siamo già dentro la complessità ma il termine è stato evocato più volte si è parlato di semplificazione
Aveva venduto rapidissima la serie indicazioni di metodo visto che ormai anche il gergo della politica e dei partiti si avvale di questi concetti spesso utilizzati più come concetti etichetta un po'alla moda alla diciamo subito che l'opposto della complessità non è la semplificazione perché generalmente sedici atti occupo di complessità quindi quei rendere difficile questioni già non sono di per sé soprattutto non soltanto lo posso Drago pesano nella semplificazione ma l'opposto della complessità l il riduzionismo cercherò di tradurla nella maniera più immediata possibile cioè il ricondurre la spiegazione l'analisi la valutazione dei problemi e dei fenomeni a un unico approcci a un unico campo disciplinare
Cadendo spesso in spiegazioni che sono appunto solamente riduzioni sì che e deterministica questo è un primo punto nodale
L'altro punto su cui vorrei riflettere con voi visto che si è parlato di cittadinanza di democrazia poi dovrò dire inevitabilmente qualcosa su complicato
Complesso è come il valore della semplificazione da molti considerato non solo in ambito scientifico della ricerca e quindi accademico un valore assoluto non è un valore assoluto
Può essere un'opportunità straordinaria
E può essere allo stesso tempo un rischio in che senso che se noi dovessimo parlare ragazzi ancora un po'di resistenza darei la parola un'altra parola chiave se noi dovessimo parlare anche perché il tempo è pochissimo se ne dovesse parla di semplificazione del linguaggio
Io sì appunto semplifico a mia volta ben venga la semplificazione del linguaggio
Significa costruire definire condividere una precondizione quello che è un prerequisito di una maggiore anche azione comunicativa e inclusiva se parliamo di una semplificazione delle procedure
Ben venga o della burocrazia viceversa se parliamo di una semplificazione della democrazia qua io non ho il tempo di argomentarla questa cosa e perfino pericolosa
Allora uno dei paradossi e questa è forse una formula perché ripeto non ho il tempo per minimamente approfondire
Forse una delle formule che tiene insieme non soltanto queste giornate a riflettere su come proprio nell'era di una crescita di un aumento esponenziale di ciò che è complesso
Noi assistiamo al ritorno al dominio all'egemonia uso consapevolmente questa parola dipendenze di spiegazioni di analisi che sono riduzioni stile e appunto
Funzionali alla semplificazione talvolta la banalizzazione dei problemi la formula classica e quella non da oggi del trovare soluzioni semplici a problemi complessi
Allora dove ci conduce questa io tra l'altro penso che già sto devo andare terribile questa cosa dove ci conduce questa tendenza questa deriva al semplificare comunque sempre alla facilitazione di tutto
Ci conduce a quello che ecco questo è forse un'altra formula che vi può aiutare a quello che ho definito Michele lo sente più sospetti l'errore del degli errori
Qual è questo errore degli errori appunto confondere il complicato con il Complesso confondere i sistemi complicati cui Sistemi Complessi e qui scusate il brevissimo pistolotto ma non lo vuole essere
Anche perché questo schema che sto tentando di fornirvi verrà a mio avviso completamente spazzato via dall'intelligenza artificiale
Che andrà a costituire un'ennesima frattura conoscitiva di queste con logica in quello che stiamo dicendo sistemi complicati sono i sistemi meccanici
Sono i sistemi artificiali appartengono al mondo degli oggetti delle cose sono governati da relazioni lineari
Linearità significa possibilità di prevedere e di gestire le dinamiche di questi sistemi che sono sempre insieme di parti
Che interagiscono tra loro ma in cui di fronte a un problema all'emergente all'emergenza con la caratteristica della complessità
Possono essere come dire sottoporsi ad analisi che è quella del pensiero analitico di isolare la parte che non funziona ripararla e il sistema riprende a funzionare come prima sempre comuni insieme
Un orologio dico sempre un sistema complicato un computer un sistema complicato un motore di un aereo è un sistema complicato
Viceversa Sistemi Complessi mi scuso perché son costretto anch'io devo dire a semplificare a paralizzare riguardano il vitale il biologico
Per cui anche in termini di rappresentanza della complessità i modelli della fisica della matematica non sono complessi come quelli biologici
La vita quella che noi chiamiamo vita con tutte le accezioni non è riconducibile a nessuna sequenza numerica di dati
Ho articolazione di dati
Ancora
Compresso appartiene abbiamo detto all'umana sociale ed è quindi caratterizzato da che cosa l'imprevedibilità le orrore la capacità di autorganizzarsi l'autonomia
Proprio quegli elementi proprio quelle variabili che più in qualche modo Bettolo paura emettono timore rispetto a quelle che amo definire le grandi illusioni che la civiltà ipertecnologico
L'illusione del controllo e qui devo andare da qui dissento storiche alle delusione del controllo
L'illusione appunto di poter misurare tutto anche in questo rientra la tendenza al ridurre lo studio della persona e dell'umano a una serie di discipline
A una serie di campi disciplinari anche qui dico attenzione perché la specializzazione dei saperi e la loro complessità interdisciplinarità multidisciplinari da tredici finalità sono una falsa dicotomia
I saperi le conoscenze le competenze non possono e non potranno che andrà lei sempre di più verso la loro specializzazione il problema è che non abbiamo creato le condizioni perché diano cassero e questo elemento è ancor più grave e critico oggi che siamo di fronte ad una realtà ad un reale in cui i tradizionali confini
Tra natura e cultura petti falsa dicotomia
Tra naturale e artificiale sono completamente saltati quindi capire che non è ancora appare ancora più evidente
La sostanziale inadeguatezza delle nostre istituzioni educative e formative e delle tradizionali architettura dei saperi e delle conoscenze e questo si incrocia non è un discorso per accademici
O professori che oggi peraltro sono molto disprezzati non soltanto in ambito politico
Ma è un discorso che ci riguarda tutti perché dov'è qui rievocare
La correlazione strettissima l'intima correlazione tra l'educazione e la cittadinanza tra l'educazione e la democrazia allora chiudo davvero
Avrei voluto come dire condividere ma immagino che paga questa situazione se ne possano generare di altre
Credo che questa sia la vera di realizzata la comunicazione allora diciamo che noi abbiamo da questo punto di vista e anche questo è venuto fuori credo anche della sessione dalla mattina non si è parlato molto anche di umanissimo della persona dei diritti salto tutta quella parte anche se mi appassiona mi fa battere il cuore allora per lasciarli con una formula che però parte tradotta perché se non ricadiamo negli slogan l'urgenza è quella di anche per un'entità europea in un momento in drammatico in cui le istituzioni transnazionali mostra una loro debolezza
Strutturale è quella proprio di ripartire dalla questione culturale educativa rimettendo al centro la persona non l'individuo questa la Società di individui
Rimettendo al centro la persona ma anche qui affinché non si voglia che questo diventi l'ennesimo slogan e ho chiuso
Dobbiamo recuperare ancora una volta le dimensioni complesse della complessità educativa lo cadendo degli errori ancora una volta riduzioni stile semplicistici di far coincidere i processi educativi e formativi con non sterile
Adeguamento
Ed estensione degli stessi al cambiamento tecnologico quello che si continua a sottovalutare della straordinaria rivoluzione digitale in corso sono le implicazioni epistemologiche
Il digitale non è solo strumenti non è sull'ambiente non è solo connessioni digitale cambia il nostro modo di conoscere la realtà ecco perché è ancora più vecchie da superare
Quella netta frattura separazione tra l'umanistico e lo scientifico e non si tratta solo di mischiare i due ambiti si tratta di ripensare una struttura che sulla base è davvero chiuso questa volta che la spesa che ha prodotto non solo la separazione dei saperi e dei campi disciplinari
Ma ha prodotto la separazione delle esperienze dei vissuti delle persone che abbiano le istituzioni educative e formative abbiamo un disperato bisogno di ripensare lo spazio educativo relazionale comunicativo
Dentro le istituzioni grazie
Erano nemici grazie il mio cliente lei perché come stamattina oggi c'era Vittorio che poi tutti ma come si chiama come si chiama adesso se Antonio per cui il mio grazie adesso perché so che dopo Antonio porrebbe tutti quanti dia quindi grazie agli insegnanti a voi stessi ai relatori
La passione dell'entusiasmo gratuito e per questo bello lo avete fatto perché volevate farlo Antonio ad la conclusione però oggi è che sia una conclusione politica con la P maiuscola allora
Quindi a me il compito di farvi scappa via praticamente allora
E già mi sento un po'in colpa con voi perché farlo ancora presentate in tema di via giustamente vi siete operante che sebbene reagito chi sono sarà della Gioventù federalista europea
Avete presente quando Stefano Colli prima parlavano di quelli che ha dei confini che c'erano tra Francia e Germania per esempio bene noi eravamo quelli che negli anni Cinquanta andar si incontravano al confine e lo buttavano a terra lo distruggevano
E siamo ancora qui è ancora cerchiamo di fare casino
Perché perché vogliamo che il processo d'integrazione europea venga completato se si arrivi a quella federazione europea di cui già avete sentito parlare oggi parliamo però di cittadinanza e cittadinanza fa emergere due temi
Politici come dice a Michele
Da una parte cittadinanza perché siamo cittadini cosa si definisce i cittadini che cosa vuol dire essere cittadini di qualcosa lasciamo stare l'aspetto puramente giuridico
Ma perché siamo cittadini italiani perché sono cittadini europei lo diceva la la dottoressa Pinotti prima non si può non possa più dire perché siamo nati in Europa allora che cosa ci definisce cittadini cioè ci siamo cosa vogliamo dove andiamo su tutte risposte a cui in Unione Europea si danno risposte diverse chi siamo dove vediamo cosa cosa vogliamo fare ci sono
Interessi diversi
Ci sono identità diverse che nato in modo in posti diversi allora cos'è che ci ci ci unisce davvero
Ci unisce il fatto non gli essere una comunità di nascita
Ma invece di essere una comunità di destino cioè ci unisce il futuro cimice il fatto che per affrontare i fenomeni del presente
Dobbiamo immaginarci un mondo migliore altri manca il altrimenti da saremo travolti o da immaginarci un modo per convivere e per unirci non siamo solo uniti nella diversità ma siamo anche Diversity in a in una unità che serve sex banalmente mirare al mondo in cui viviamo ma
Come tra l'altro no questo concetto della comunità il destino mi fa Rimini veemente anche il bellissimo intervento che ha fatto
Invece Petrit prima non rispetto al fatto che i giovani europea il fatto che oggi siamo liberi di parlare e che ora siete liberi di parlare tra di voi eh
Dovuto al fatto che c'est c'è stata e ragazzi della nostra età
Che sono morti per i principi della libertà e non sono morti
Per l'Italia o per la Francia sono morti per la libertà per l'uguaglianza della fraternità e tutte queste cose su cui si fonda l'Europa tre cose non così così in cui si fonda l'inno alla gioia su cui si fonda questo concetto positivo di Europa League ritira anche quello che diceva Santaniello
E allora per una cosa che io ci tengo a sottolineare che io penso che sia un comun denominatore della nostra generazione se anche la concretezza bene le promesse bene le parole però vogliamo anche della concretezza allora come questo concetto di cittadinanza può essere reso attivo Che cos'è che noi vogliamo cose di noi chiediamo come cittadini attivi appunto
Allora io mi rifiuto di credere che noi ci accontentiamo di qualche bonus qua e là un po'più di fondi per questo un po'più di fondi per quest'altro cioè quello che vogliamo noi e anzitutto lo diciamo nelle piazze nelle piazze di tutto il mondo tra l'altro dal clima alla lotta alla corruzione alla lotta alle dittature la lotta per per la democrazia e così via in tutto il mondo e dall'altra parte ho finito professoressa e dall'altra parte il fatto che
Vogliamo
Vedere un cambiamento prova di paradigma qual è la differenza tra una situazione di crescita è una situazione di crisi il fatto di una sezione di crisi cede il siamo tutti quanti
Insita mente pessimisti ci viene insegnato il pessimismo né come generazione siamo sempre vissuti in questa con questo peso addosso che le cose vanno male che siamo in crisi
E
Va bene chiudo lattaio
Ora
Attivamente per il pass per usare un altro termine risorgimentale
Pensiero e azione come con come mettiamo insieme queste abbia rivendicazioni queste volontà
Con la capacità e la volontà di azione dobbiamo entrare nei fenomeni della storia uno dei tre nomi della storia della politica di oggi Vito è stato detto queste effettivamente questa conferenza sul futuro dell'Europa
Da qualcuno immaginata come un modo banalmente per giustificare per non far succedere nulla
Però noi abbiamo opportunità per dire qualcosa perché dire quale Europa immaginiamo per il nostro futuro quale mondo immaginavo per il nostro futuro e allora su questa su questa cosa mi lascia con un piccolo slogan tanto voi risultasse lasciando un piccolo slogan c'è un una piccola frase mi ha colpito qualcuno è pronto già dire tanto non cambia niente se voi credete in grandi viali grandi valori
Sede dei sognatori sede dei massimalisti chiedete troppo
E il problema è però che in questo momento lo diceva anche Santaniello prima ciò che ha rovinato il nostro presente proprio questa incapacità di chiedere
Di più
La paura di sperare qualche cosa di più alto
E allora per contrastare quella paura che tra l'altro è quello di cui si nutrono tutti coloro che vogliono distruggere i principi su qui in cui viviamo una democrazia libertà e così via
L'appeal voto per contrastare la paura è il coraggio il coraggio di dire io voglio andare in questa direzione e di far seguire a parole ai fatti allora la risposta che tutti noi possiamo immaginare per chiudere
Dopo tutta questa lunghissima giornata a chi ci dice che siamo sognatori che siamo massimalisti e dire no lei non siamo massimalisti siamo semplicemente determinati grazie