Nel nome di Giordano Bruno. Laicità, Libertà, Responsabilità

La la la cuscinetto di no Geniere Gaetano Miniero
Buonasera
L'emozione ma rappresentare un personaggio così illustre il sicuramente un'emozione non ci sono
Non l'hanno il dovere
Dal giudice
Alla no no non dimentichiamo
Oggi ci riesce a Roma
Signor giudice
Si dice
Signor giudice davvero il ricordo di un due sole sedute discussi grazie dovrebbero davanti ad Antonio dalla distanza edito dalla Bruno
Che ha visto nascere su quella straordinaria Collina già braccio all'intero territorio il mio pensiero battute due giovani del contatto
Senza tradire per l'affermazione del prevedibile
Giordano Bruno
Giordano
La violazione del silenzio l'Adecco
Della Rovere all'operatore di libero pensiero
Dovrebbe per un aperta tre deputati
Dal presidente del territorio perpetuazione del vero va
Va il dollaro redenti dando vedete David aperta Zabel preciso dovrebbe arso vivo proprio per tempo i rifiuti l'ha detto il tutto il borgo deve godere di un luogo però il tuo pensiero ha conseguito vedo vedo tattili del dado la fiamma della liberazione dalle dovette d'altronde vedo avrebbero avuto il coraggio di alzare la testa dirlo pagando delle priorità
Laddove il sudditanza feudale situazioni rigida col sono fermo di ciascuno di noi
Tutto il sogno dove nessuno avendo appreso più escluso del Veneto dei premi oggi però la ringraziamo per l'impegno per la tenacia che mette nel celebrare l'uomo filosofo
Nel merito però emerge dall'altro tra per prima raccolto ebbe potrebbe aspirare e di libertà vostro di non appariva
Io volevo ringraziare valeva quanto europei durante impegno tutti veterani hanno nell'organizzazione di questo questa per una manifestazione ricordo pubblico deturpano Bruno dopo quattrocentoventidue annue
è stato il precursore dei tempi luogo mondo libero per per la propria dedito al proprio pensiero non sorvegliato sacrificando la vita
Buon lavoro
Da ore la parola al delegato del sindaco di Roma presidente commis de la commissione capitolina pari opportunità dottoressa Gemma Guerrini grazie
Buonasera e benvenuti a tutti
Veramente un onore per me essere qui tale mi saluti dell'amministrazione capitolina e della sindacati di Virginia Raggi
A questa celebrazione per i
Per in quattrocento Bompiani del della morte di getto
Ove sia eccolo
Ma va bene così amputazione bene non ci fermeranno queste cose no
Quindi valgono il saluto a tutti i cittadini alle autorità presenti al sindaco del comune di lavoro titola Gaetano Pini aria Luigi Lombardi Vallauri asso sia Belardinelli aggirò sopruso
E un saluto e un ringraziamento sentito alla presidente dell'Associazione nazionale del libero pensiero Giordano Bruno professoressa Maria mantella
E a tutti i componenti dell'associazione per il contributo che si danno alla perpetuazione della memoria di questo importante italiano
La figura di Giordano Bruno con il passare degli anni emerge in tutta la maestosità del suo pensiero grazie agli studi che portati avanti da specialisti di discipline diverse storici della filosofia storici della letteratura
Storici del pensiero scientifico né sondano la profondità e lo spessore rilevando Curreri lì sia ciò che si definisce classico cioè sempre attuale e non legate alle contingenze del suo tempo
Giordano Bruno l'abbiamo sentito fu consegnato nel mille cinquecentonovantatré all'Inquisizione romana
E fu condannato ucciso dopo sette anni di carcere quattrocento a venti anni fa
Da allora la sua memoria subì pompetta privo di damnatio
Le sue opere non furono più amministrazioni stampate perduti i documenti del suo processo ne resta solo un sommario
Per tutto l'originale della sentenza abbiamo solo una copia parziale
Tanto che si racconta che nel mille ottocentosettantasei quando fu chiesto all'utilità Storr
L'autore della monumentale Storia dei padri che è uno dei lavori eruditi più importanti di ogni tempo se fosse vero che Giordano Bruno era stato davvero bruciato sul rogo
Eppure prima dei dieci anni prima nel mille ottocentosessantacinque una delle quattro senatori filosofi medievali auguranti all'università di Napoli era dedicata a Giordano Bruno
E fu da quella prima iniziativa studentesca napoletana come ha recentemente ricostruito uno studioso della scienza lo storico della scienza massimo brucia buccia alpini che partì il movimento che riuscì a coinvolgere prima le altre università e poi gli esponenti della politica e della cultura nazionale e internazionale finché dopo anni di comprese di scontri durissimi
Il nove giugno mille ottocentonovanta ottantanove
A meno di venti anni da quell'ammissione di Roma al Regno d'Italia di cui quest'anno si festeggia precetto venti e i centocinquant'anni
Ho inaugurata questa statua alla presenza di trenta mila cittadini
Giordano Bruno dunque
A dispetto di ogni impedimento era infatti diventato ormai il simbolo della lotta all'autoritarismo alla oscurantismo religioso alla tirannide un riconoscimento che ancora oggi che viene tributato
Ma come può pensatore così lontano da noi autore di opere così profondo e complesse esercitare ancora oggi un fascino
Anche su coloro che non sono specialisti gli studi storici o filosofici cosa lo distingue da età decentrati che furono perseguitati uccisi per aver portato avanti studi o idee non gradite al potere politico e o religioso
Dei documenti dell'epoca giunte fino a noi sappiamo che Giordano a Brooke perché Giordano Bruno fino all'ultimo compirò a dichiarare di essere pronto a difendere ogni suo scritto ogni sua parola
E sfido anzi i suoi accusatori che avevano tentato per l'ultima volta di convincerlo a una ritrattazione
A trovare nelle varie opere affermazioni contrarie alla destra alle determinazioni Oropa i canoni della Santa Sede
Il sentire comune dell'epoca definì Giordano Bruno un eretico ispiratissimo sul giornale l'avviso di Roma dando conto di un rinvio della sentenza denunciato infatti che gli era rimasto o stimatissimo e le sue opinioni
Il giorno dodici febbraio mille e seicento chavista tuttora
Giudizio confermato dai confratelli dell'Arciconfraternita di San Giovanni dello decollato che accompagnandolo il diciassette febbraio dal carcere qui al supplizio scrissero che egli rimase fino alla fine della sua maledetta ostinazione perseverando evidenza nonostante tutti i loro sforzi
E il diciannove febbraio dando la notizia che la sentenza era stata eseguita l'avviso di Roma scrisse
Giovedì mattina in campo di Fiore aveva bruciato vivo quello scellerato serate Domenichino De Paola eretico però Spina altissimo che forse ostinatamente morire
Una ostinazione che nel Novecento fu modernamente spiegata da monsignor Angelo Mercati che curò la pubblicazione per l'appunto del sommario del processo romano come un'apertura una perturbazione di mente forza anche di alterazione psichica
Eppure il motivo per cui Giordano Bruno ha preferito la forte forte per supplizio piuttosto che sconfessare ebbene negare se stesso era tutto lì nei suoi scritti
Nel devastato e numero figura aveva scritto lottato e molto credete di poter vincere ma vincere aggiungeva è nelle mani del fato per quel che mi riguarda ho fatto il possibile che nessuna delle generazioni venture mi negherà
Non aveva premuto alla corte non aver ceduto ceduto confermo viso a nessuno simile e aver preferito una forte aumento cosa adiposa a un ribelle vita
L'aspetto
Dello spaccio della bestia trionfante egli aveva infatti stigmatizzato l'accidia Lozzi o come il peggiore dei vizi umani che avvicina gli uomini alla bestialità
Laddove la passione lavora folle per il sapere come si desume da un'altra sua opera del testo degli eroici furori a identificare l'uomo con il divino
Questo dunque scandalo che non fu perdonato a Giordano Bruno e che ancora oggi per droga e mette in crisi più di una coscienza la sua coerenza semplicemente la sua coerenza
Quella coerenza
Quella coerenza era razionale e logica che nel momento dell'azione si fa furore eroico amore appassionato quell'amore che davvero come dice la Dante ove il sole e l'altre stelle consentire che corre lungo tutta la storia italiana e scrive le sue pagine più belle come quella della difesa della Repubblica Romana
Ad opera di coloro che come è stato scritto invece no della loro vita una visione e si trattava anche i ragazzi giovanissimi
Non sorprende dunque che il già citato Massimo bucce bugiardini quando definendo il nostro paese sempre più smarrito e vuoto che non sa ottiene e non trova il coraggio e la libertà per desiderare e conquistarsi una vita più degna lo faccia nel volume dedicato a Giordano Bruno
Nonostante il tentativo di stabilirlo alte Dragona e pervicace se non psicotica ostinazione la coerenza che caratterizza Giordano Bruno fu di fa di lui un simbolo riferiva un riferimento inquietante perché certo è perenne per il signor Lonardo entrare e non rinnegare se stesso neanche davanti alla morte una coerenza senza compromessi
Quella di cui sola si può nutrire la passione civile
Sia che sia così lo testimonia un'altra grande italiano quel Paolo Borsellino che tanti secoli dopo Giordano Bruno dirà
La bellezza del fresco profumo di libertà che sa rifiutare il puzzo del compromesso morale e dell'indifferenza
è dunque il fresco profumo di libertà che avrebbe attuale Giordano Bruno a quattrocento tempi anni della sua morte che lo fa fonte viva l'insegnamento morale etico e civile dove il compromesso era ritenuto svelamento della verità che impedisce la libertà Giordano Bruno dunque come un esempio è un simbolo per tutti noi una fonte a cui tutti assetati dovremmo tornare ad abbeverarci
Grazie
Chiedo presenti si possibili e di spegnere i cellulari perché ci possono essere delle interferenze
Introduce il convegno con la sua performances artistica Annachiara Mantovani
Annachiara Mantovani ha matrice professionista poliedrica diplomata al Piccolo di Mila no
Buonfiglio scusate
Così va bene così
Allora vi leggerò alcuni passi tratti da un testo di Fulvio Iannacone un professore di filosofia di Firenze
Che si intitola su Giordano Bruno chiaramente mi sentite anche lì
Che si intitola altri passi un giorno sarebbero risuonati
Scrive al Foglio Iannacone
Fra l'orribile carcere in Tor di Nona dov'era stato recluso e Campo dei Fiori c'era allora e cioè oggi meno di un chilometro di strada un quarto d'ora al massimo ad un passo normale
In quell'alba del diciassette febbraio mille seicento Anno Santo
La processione che conduceva il filosofo incatenato al supplizio dovette passare prima sotto Santa Maria della Pace poi percorse via del Pellegrino nella direzione opposta a quella che tutti i giorni
Tanti P due vuoti percorrevano verso San Pietro in cerca di consolazione salvezza per le proprie anime piegate
Fino a giungere alla piazza
L'ultima non ci sarebbe stata consolazione invece né salvezza per lui
Giordano ha dovuto indossare un saio penitenziale
Sanguina per la mordacchia che gli hanno serrato sulla bocca per le bruttissime parole che diceva in modo che si possano sentire soltanto le fastidiose litanie dei frati
E si per quelle litanie sanno di avere la forza ed il diritto di ucciderlo
Pubblicamente
Lui la sua morte l'avrebbe dovuta subire l'avevano costretto
Di fronte all'Inquisizione di Venezia per salvarsi e continuare a vivere alle banche abiurato creare normale lunghissimo processo i suoi tormenti subiti aveva abilmente ogni significato e mentito non riconosceva loro alcuna autorità
E dove invece la massima importanza la propria vita
Ma ora lui moriva solo
Altri un domani non avrebbero potuto pensare a che la visione del filosofo fosse reale
Qui il Cristo unite e predicatore dell'amore e della rinuncia a se fosse soltanto un tristo e un impostore
Più le donne e gli uomini riforme potessero cercare la propria realizzazione senza più temere la minaccia di un Dio inventato Alien o al mondo i giudici Anthus autistico nulla nel nulla accusatore di una colpa originaria per la quale obbligatorio sottomettersi
Frate Giordano senza alcuna speranza ma incredibilmente non disperato
Cammina verso quelle fascine accatastate
E la sua vita con tutta la gioia che quel corpo approvato
Sparirà del tutto per sempre
Lo seppe accettare i con un'ampiezza di pensiero che è impossibile per noi rassicurarci avrebbe cessato di esistere di di acqua cui lo sapeva bene perché lo aveva scritto nelle sue opere
Per accettarlo dovrete concepire un'immagine oppure evanescente ed imprecisa che per quella stessa via del Pellegrino
Altri passi un giorno sarebbero risuonati che un giorno altri veleni ed altre donne ci sarebbero stati
Per loro
Si poteva anche dare la vita
Tutto ciò che uno ha
Se noi oggi qui parliamo di Luigi perché il disegno mostruoso di annullamento del pensiero di un uomo per i propri simili in quattro secoli non è riuscito a trionfare
Perché noi qui ci siamo con la schiena ben dritta che nonostante le nostre cicatrici forti come nuovi bambini forti bambini di un'epoca che ancora non c'è
Ma ci sarà
Ora vi leggo alcune citazioni proprio tratte da Giordano
Ho lottato scrive Giordano Bruno dieci anni prima del rogo
è già tanto
Ho creduto nella mia vittoria
è già qualcosa essere arrivati fin qui non avere avuto paura di morire
Aver preferito coraggiosa morte avvitata imbecilli
Giordano si definiva accademico di nulla accademia e scrive
Avversario delle dottrine comuni non per essere dottrine e per essere comuni ma perché false
Dall'Accademia odiato travagliato perché lei moltitudine è contraria a chi si fa fuor di quella atti si pone in alto
E chi si pone in alto si fa bersaglio molti
Giordano parla per volgare e Louise nomina liberamente non dice vergognosa e quel che fa degno la natura
Non copre quel che la mostra aperto
Stima di filosofi per filosofica gli pedanti per pedanti di monarchi per monarchi di ministri per i ministri i praticanti per praticanti le sanguisughe perse a lui stube diviso inutili i monta in banchi ciarlatani Bagatta di ieri i barattoli gli stivaloni pappagalli per quel che dicono mostrano e sono
Forzate di
Forzate di dunque adesso al sinistro
Voi che siete già asini studiate
Procurato il
Adattate di approccio e per sempre da Berg Webern gli occhi affinché per veniate a quel termine papà quella dignità
La quale noi per scienza i popoli quantunque dei grandi Matthias e sviene sono acquista
Non per ignoranza e misfatti compiuti voleva enormi ma per includono incredulità si perde
Se è così deporre tre sì tali sarete letteralmente di correre Trident ritroverete scritti nel libro della vita
Il Pd trarrete la grazia in questa militante e otterrete la gloria in quella trionfante Clèzio nella quale Piva impegna addio per tutti i sei colli venisse con il percussivi sussidio
Un una conclusione di speranza e di amore sempre da Giordano Bruno fra le sue coi suoi scritti
Lasciate le ombre età bracciate il vero
Manca il giocatore il presente e per il futuro
Io davvero di peggiori giammai non dispero
Ma per titoli più lieto il più sicuro
Volevo per il presente e per il futuro
Ero
Così della propria dolcezza mi procuro
Grazie grazie a Mario Martello a tutti voi di essere qui
Per la colpa
Da allora la parola a Maria mantello la presidente dell'Associazione nazionale Giordano Bruno no
Maria mantello è saggista opinionista giornalista collabora con tre mega dirigerà testata del trimestrale libero pensiero che telato potete trovare anche qui
Studiosa del pensiero di Giordano Bruno e quelle Trichet relatrice in convegni nazionali e internazionali
Il suo intervento
Giordano Bruno oltre l'orizzonte del definita
Bene innanzitutto siccome sono la Presidente sono davvero emozionata
Di vedere così ogni anno Sempre più numerosi grazie davvero grazie davvero
Nel di Giordano Bruno
Ed evidente parte
Tra il Dinoi
Questo luogo
Con coinvolgevano annientare
L'uomo mentre in contemporanea si bruciavano i libri
I romani sulla scalinata di San Pietro
Noi
Tutti i liberi pensatori
Lei per le donne e gli uomini meriti di tutto il mondo annota riformata nella FIAT ma Vella raggi forme control l'oscurantismo
Esso moltissimo credere per abitudine è assurdo prendere per buona una Terenzi perché è un gran numero di Pelizzoli l'ha giudicata vera
Questo Giordano Bruno lo ripeteva Sempre
Perché
Perché invitava a liberarsi dall'opportunismo e dagli ignavi a
Che portano acqua al dogmatismo che pretende di stabilire ciò che è giusto e ciò che non è giusto in assoluto
Perché Sempre magari cercando gli un po'oggi hanno altri sistemi
Noi siamo eterni minori in ginocchio davanti ai padroni dell'anima e della finanza affermava Giordano Bruno
Ma individui unanimi proprietari della nostra vita
E del nostro SR Cine nel mondo Bruno diceva a cui esso quando ancora delle filosofie esistenzialista
Nessuno sapeva nulla
Bruno
Pone le basi della laicità nella cultura dell'emancipazione dell'uguaglianza contro il familismo la prepotenza il collaborazionismo dei servi del potere
I temi da
Come il nostro filosofo li chiamava che fanno a gara per inserirsi nelle reti di corruttela e corruzione non è il passato
è il presente strutturalmente tragicamente è presente
La polemica di Bruno contro costoro estera oscene non perdeva occasione diritti ridicolizzare me vanagloria supponenza
Nella loro recalcitrante ignoranza
In HD potere che in questi giorni si esibiscono guarda caso a scrivere Sempre posso dirvi una serie di fregnacce su Giordano Bruno
Perché Bruno vale lento studiato capito ed è comprensibile
Era un uomo di piazza parlava di tutti tutti Luca Pivano
Con tutti e tutti lo capivano
La polemica quindi contro tetano tutti
Di Bruno è ferro oscene
Le loro ricchezze da cortigianeria potevano fare magari fa comprare loro diplomi titoli e molto altri molto altro ancora
No no non li invidiano accerto li disprezzava
Perché
La conoscenza
E l'intelligenza che fruttifica no nell'esercizio del pensiero divergente
Non si comprano non si comprano a nessun mercato richiedono studio Patetica è che insegna lo sa benissimo
E basta
Studiare un gioco
Si fa l'altro
Ecco in che condizioni stiamo
Bruno rivendica come forza e dignità il ruolo della Filosofia che dubbioso godimento degli animi messa in discussione delle consuetudini
Dei luoghi comuni
Si proclama degli attori di dormienti
E ne fa la sua missione
Perché colossale per la liberazione
Da parà di chinino fissati
E idea presupposte benedette Hexathelidae è sacra Lizzano
Bruno vuole
Che l'umanità si liberi
Dada ottimi e pantaloni è il motto internazionale dei liberi pensatori
Gli abbiamo cui piazza hanno portato adesso non scrivete un un marzo di mimose hanno comprato anche il Baldo perché si reggesse
Perché la Mimose gialla ai non so e lei infinite isoli l'infiniti mondi a cui Bruno guardava
Bruno vuole
Quindi questa liberazione Da Dong mie Prades e padroni sviluppando e coltivando ha autonomia conoscitiva ed enti che in questa prospettiva accoglie con entusiasmo la rivoluzione copernicana è troppo beh no del treno popolare Nico stesso ne fa il trampolino di rilancio
Per prospettare l'assolo a rivoluzionari a Filosofia del divenire oltre ogni orizzonte del di Fini del definito la sua filosofia è dinamite
Rotte le gerarchia e delle gabbie cose uniche
Si moltiplicano anzi sterili e pianeti L'infinito di Bruno spazia Vihear l'ideologia della trascendenza riscattando la vita concreta
La verità è la materia stabile eterna progenitrice madre
Amundi post tantissima è perfetta quindi compiuta in se stessa divina quindi che nell'immanenza e corpo oralità del suo infinito divenire fenomenico
Genera ogni forma
Di esistente
La materia è la verità della SR sostanza di ogni elemento struttura aggregazioni dalla più semplice alla più complessa
E Bruno la fa vibrare dando importanza ad ogni più piccola
Aung San
Mi Muzzarelli a guardate Bruno novello dovete leggere il suo linguaggio è di una ricchezza nella pluralità
Di generi distesi una mescolanza della sua napoletanità il nolano Mussi definiva e si firmava sempre in questo modo
Allora
Bruno dicevo questa materia la fa vibrare in ogni Minutes seria
Che dalla materia parte alla materia torna perché in natura come la scienza dimostrerà un po'dopo
Nulla si crea nulla si distrugge tutto sì trasforma prona l'aveva già detto molto tempo prima
L'infinito di Bruno non è teologico ma fisico Bruna cancellato l'orizzonte su cui sedeva il dio assoluto della rivelazione il mondo concreto il vero
Quello celeste uno un Barak che dilegua
Bruno rimette in discussione le metafisiche Tom insiste facendone ecco barcollare io dire proprio crollare creazionismo finalismo pronti evidenzia lirismo lo chiama sogno per rimbambiti
Il suo linguaggio è forte
E quindi crollato creazionismo finalismo provvidenziali Islam
Connessi vengono Cazà vengono con questa cancellazione vengono
Stati Piedino leggono Jason mi della grazia e della salvezza quelli che il tiene Icc ricordano ogni giorno che siamo dannati peccatori e quindi
Tutto comincia con la storia di quel peccato originale che scusatemi ma ancora prima di nascere
Appena nato uno ha fatto un vagito va be'avrà fatto umore al vicino ma che cosa ha fatto per essere dannato e guardate che questa storia
Questa storia
Della grazia della salvezza cella
Diciamo in particolare la per essere buoni
Santa Romana Chiesa
Sì certo
Perché perché costa storia con la promessa del cielo
Si mettono come mediatori tra cielo e terra per esercitare il loro potere di controllo sociale controllo oppone Depp Hickok
è lasciare idea di casa nostra
E noi la paghiamo anche
Con
Fosse solo l'otto per mille
Mele Hardy siamo Andrioli benefattori del questo potere
Che fa chiamo
E adesso fa tanta simpatia
C'è una bella colite
Fa simpatia perché fa comodo che faccia simpatia il rinnovata alleanza età attorno all'altare ma della sua dottrina
Bergoglio papa Bergoglio non ha cambiato una virgola in altri Gonella e mi meraviglio mi vuole Adelio Dellai sci che si tuffano nell'acquasantiera e siccome non credo più
A questa bontà di spirito materia
Nel senso Bolognano ottimamente
Hanno il loro tornaconto
Sono inquietanti
Cantanna il mercato e si vendono diceva Bruno perché corpo con con poca fatti casi impediscono e con altrettanta si vendono
Tolto il punto offese sono del gelo centrismo cambiano o rapporti distanze prospettive il può Pedro osservazione si moltiplicano ecco Alessi le possibilità di analisi è giudizi o critico
Scusate mi scusate niente
Allora ascoltate signore è chiaro se lei è venuto qui a far polemica io farò una conferenza sulla rivoluzione di Giordano Bruno della filosofia di Giordano Bruno
Il ventisette prossimo alla Biblioteca Giordano Bruno venga che dibattiamo con molto piacere
Allora
Porto il punto fisso ad Origgio centrismo cambiano rapporti distanze prospettive i punti di osservazione si moltiplicano e con essi le possibilità di analisi giudizio crei Tyco
Non c'è poi una conoscenza programmata nella rivelazione col suo pensiero e la sua morale ha una dimensione e Bruno siamo ognuno agenzie per lei la propria singolarità storico biologica la vita vera scrive sta nella nostra in massa nelle nostre mani
E quindi non dobbiamo non possiamo non possono ossa farcela espropriare scrive Bruno
Per una incerta oltre i limiti del più fantastico pensiero
Giordano Bruno ci insegna a guardare un montato un mondo dopo ognuno crea la sua dignità
Appare otto alle infinite possibilità di pensare conoscere agire esistere scoprendo la forza e la gioia della sperimentazione conoscitiva ed etica fuori dalla
Simoni del dogmatismo
A detta Rispetto
Per i credenti
Non quelli che si vendevano perché la lecita
è libera scelta
E noi siamo noi liberi pensatori uno è il
E vediamo
è tanti agli atti che sono anche nella nostra associazione
Stimati moltissimo
Perché comunque ragionano con la propria testa
Scusatemi visto che il mio riferimento alla grazie alla salvezza disturbato qualcuno e non voglio che questa aspra invitato manifestazione sia dei tale insomma questo disturbo che paga filosofia allora c'è un filosofo intellettuale
Mancuso che tutti conoscete
Dice ma chi te l'ha chiesto
Caro Cristo
Questa cosa della salvezza
è un grande teologo
Allora conoscenza
Conoscenza etica politica si intersecano e si intrecciano nella potenza della filosofia di Giordano Bruno che chiama l'impegno di sviluppare e gestire
Nella responsabilità del proprio e io penso che io dissento io decido io scelgo
Attenzione no l
Vita la prevaricazione ma il legame umano di fratellanza nell'area Cipro citata del riconoscimento di ogni io
Il legame di fratellanza
Non da schiavi Mannella con questa individuale e sociale
Della libertà e dell'uguaglianza nelle pari opportunità provando fastidio per ogni ingiustizia e sopruso
Non aveva scoperto l'empatia i neuroni specchio vedete molti secoli prima
E infastidito si definiva ma il teste Lindy Hop il sentire che ci viene da dentro che cita vomito che ci darà abbia per l'ingiustizia e il sopruso
Deve trasformarsi ci insegna Bruno
Io scelte da di rimuoverlo o dal mondo altrimenti sono chiacchiere è che le stelle altri circoli conclusi dopo ognuno si parla in maniera autoritaria
Viale e alla fine oltreché autoreferenziale scusate diventa anche un po'ottimistico
La condizione umana del non scegliere è la Praxi chissà della nostra umanità per costruire l'appartenenza nella cittadinanza democratica
Dopo le
L'individualità di ciascuno è saltata dall'ingerenza dall'altro perché della mia vita il proprietario sono video correnti setto continua a prendere la pillola anticoncezionale
Ma fai pure son partito a voi poi morire in un laghetto irto di tubi fai pone ma non credo perché lode di imporre agli altri
Può essere o il problema dance confessionali fumo troppo dobbiamo lottare se non vogliamo fare nei di tornare a letto io cattive
E al loro terrorismo
Sciacallaggio
Per fortuna sta avvenendo anche del vento un po'positivo e sarebbe bene che l'Occidente appostarci
Se questi movimenti che vengono dai Paesi arabi dagli dall'islamismo costituzionalista
Invece di fare affari affari affari
C'hanno il doppio addio Necci ha però e nella tasca
La legge nello staff sulle ginocchia di un rinvio né tantomeno
Di chi decenti avvenne il copywriter
Ma nell'Ernani degli esseri umani che devono trovare le soluzioni per quella che oggi noi chiamiamo o civile
Con viva el sarde mo'Crati caro il possesso Riley senza l'uguaglianza nelle pario Botto apporto unità
Scriveva Bruno non è possibile che tutti abbiano una sorte
Ma è possibile cattura utenti ombra l'ente ben coperta
E Bruno chiama quindi individui istituzione dati a impegnarsi perché la giustizia
Deve essere e può essere di questo mondo e aggiungeva due solleva mani
Per le quali è potente legare ogni legge Lione della giustizia l'altra della possibilità
Ha chiesto che quantunque molte cose sono possibili che son giuste niente per no è giusto Canyons Dini ha fosse Riley
E noi quest'oggi lo chiamiamo
Democrazia e sappiamo bene che non esiste senza laicità
La nascita dimensione privata e poi bellica garantita dalla nostra Costituzione per la dignità di ogni essere umano
Conto gli analfabeti dei diritti umani che vomitano la più nera pulsionalità di sopraffazione sul mondo io spero
Ne siamo circondati e stiamo attenti a non farli avanzare
Contro questi razzisti maschilisti sei Syxty omofobi e che
Più ne metta
Dobbiamo essere intransigenti
Per non essere ebreo tuffati nella notte di non verità che mandiamo Giordano Bruno a Rocco grazie
Colgo l'occasione perché molti Viggiano hanno messo i loro Maggi floreali nella miglior tradizione
Di questo monumento si faceva anche durante il fascismo pensate no Stendardo
Poiché Ennio della
è stato strappato dai fascisti quando vennero a distruggerla
E poi Mussolini ha pensato proprio stava sulle pura vaticane di fare al suo posto porta Angelica allora state attenti a questi personaggi
Credo bella i giorni in tema della fede in tema capelli tenga e cari spettata in ognuno
In ognuno ognuno alla propria chiaramente ma non può imporla agli altri poi diventano dittatori grazie
Tornato
Diamo la parola al professor Luigi Lombardi Vallauri ordinario di filosofia del diritto all'Università di Firenze
Ha diretto l'Istituto per la documentazione giuridica del Cnr presieduto la Società italiana di Filosofia giuridiche politica
Il professore è stato il primo a fare la proposta per la cittadinanza europea a Giordano Bruno
Oggi forse sarebbe il caso di rilanciare questa richiesta Grazia
Chi mi conosce sacche debutto sempre facendo vedere un cervello aperto per attirare l'attenzione sul prodigio cosmico perché avviene
In questo stesso istante un cavolfiore etica esperti
L'isola del sangue
E questo mondo pensiero cosciente
E tra il cavolfiore di carne incluso in una teca di teschio e il pensiero cosciente
E per ragioni d'età assoluta
Cervello si taglia a fette si mangia
Il teschio siano un po'a bastonate il pensiero che ne scaturisce non si mangia frequento ganasce complicità bastonato il conto per favore
Ascoltatemi immerso nello spettatore
Davanti a questo evento della storia ignara disse dell'universo e della storia della cultura umana
La materia in questo stesso istante produce l'imbattuto
E nessuno in particolare non i neuroscienziati usando come avvenga questo miracolo Cosenz
Ascoltate me inverno si non lo stupro meditativo che certamente
Giordano Bruno provava ottenuti ridarebbe
Credo che sia molto bocconiano attirare l'attenzione su questo Prodi
Della materia che produce l'in materia se andaste a casa con questo stucchevole
Non sarei stato in cui inutilmente
Ora io se in tutto parlare Maria mantelle
Certamente
Massimi del mondo oggi io non so Bruno luogo ma cercherò di essere Buriano cioè di dire delle cose che in qualche modo sono nella linea dell'intuizione logica e contemplativa di Giordano Bruno
Ma a questo fatto per conto mio del resto e boliviano arriva per conto proprio
C'è una frase buddista interessante se incontri il Buddha per la strada ucciderlo
Perché il Buddha sei tu
E quindi se incontro di Giordano Bruno per la strada ucciderlo come uccidere resti il Buddha
Il mio primario come
La mistica laica
Che cosa intendo con mistica secondo me Giordano Bruno era un mistico
Negli storica Terme l'incontro dell'altamente significativo
Non solo nel senso logico quando si dice il detto del bla bla bla senza significato
Ma anche nel senso esistenziale senso ditte la mia vita non ha significato
Nel senso valoriale
Questo quadro questa musica sono insignificanti
E nel senso sapienziale come quando si dice che la filosofia e la ricerca del significato
Della vita e del Kosovo
La mistica è un incontro vissuto esperienziale dell'altamente significativo
E la mistica laica e quella che non esigenze
Contro un pregiudizio diffuso delle rivelazioni che provengono dall'aldilà
Wittgenstein ha detto la frase moderna più impressionante vera
Sulla mistica
Ha detto che il Bondone questa è la cosa mistica
Non c'è niente di più laico dell'esistenza di un mondo non è una notizia da brevettare il mondo eh ma questo vuol dire che un mondo abbattuto il non essere
Che qualcosa di esistente ce l'ha fatta
E quindi che il mondo è Perdas mastice la cosa mistica detto da Wittgenstein
Io credo che si possa dire e Giordano Bruno
Boh
E allora un mistico del mondo
Poi
Io ho quarant'anni fa esatti ho fondato un gruppo di meditazione laica che è la mia seconda famiglia c'è quella di sangue e cioè quella di affinità le valse a pancia spiega le le parentele di scelta
E
Pratichiamo una dozzina di metodi di meditazione
Ma ne selezionerà due che secondo me sono particolarmente browniani
Il primo credo di poterlo definire la meditazione cosmologica
Un appello a cosmici Zare la nostra esistenza
E a esistenza dell'universo dove siamo figli di papà e mamma di nonni e nonne ma siamo figli delle stelle siamo figli dell'universo
Risolviamo
A esplosioni di supernove a formazione di atomi pesanti nelle stelle senza tutto questo poi sarebbero non saremmo qui sui punti
Quasi tutti figli di papà rispettabilissime non saremmo qui seduti a capirci
A fare uscire dai nostri cervelli
Il pensiero cosciente miracolo Abu Mazen come dicevano i greci l'inizio della filosofia
E allora non libero
Meditare in Occidente corso con sugo di bistecca laica
Selezionò
Due di meditazione e mi sembrano molto Berlinale
La prima la chiamo la via della scienza e della contemplazione e ho scelto proprio in quel libro quattro infiniti perché certamente voluto un profeta e proietta dell'infinito
L'infinitamente grande
Quello dell'astronomia
Pensate che il vicino cosmico Alpha Centauri
Per a quaranta mila miliardi di chilometri
Cercate di realizzare di non prendere solo quattro traditrice
Non è solo quattro per dieci alla tredici che è una nozione
Ma cercate di realizzare che il nostro vicino a quaranta mila
Miliardi di Torino
E la galassia abbia le dimensioni
Hanno superava la nostra fantasia perché la nostra fantasia e quella di un uomo nella savana che deve vedere
Non è vero e la signora cento metri
Sono sicuro che nessuno di voi in questo momento in grado di distinguere le quaranta mila miliardi da quaranta mila milioni intuitivamente ma a questo Giordano Bruno inviterebbe
E poi c'è l'infinitamente piccolo
Lato boh leggio ricca un domicilio miliardesimo di metro
Cioè prendendo il CIPE entro ci stanno dentro mediatori attualmente
Abbiamo il problema debbono c'è il proprietario
Cento mila volte il nucleo
E questo fa sì
E ed è una vertigine un gorgo verso il minuscolo l'ha perso l'infinitesimo
Che poltrone che un centro millesimo di altro bravo
Allineato con altri protoni ce ne stanno in un metro Parmenione due miliardi dieci alle quindici
Io sono innamorato posso dire Bruni ha veramente del dieci alla quindici che si trova nella natura in molti luoghi per un milione di miliardi tra virgolette uno meglio un miliardesimo di metro cercate di realizzarne un miliardesimo di metro
Bene dentro ci sta allineato
Per un milione di Trapattoni
E non siamo affatto di questo
Noi siamo miliardi di miliardi di miliardi odiato mi siamo
Cinquanta mila
Miliardi di cellule
Ognuna delle quali è dieci alle quindici Artoni
Lo guardiamo le nostre conosce i nostri sederi i nostri muscoli proviamo a guardare la nostra struttura infinitesima
Quella giunta
In città della complessità della vita di cui parla
Nell'infinitamente grande
L'ENI l'inimmaginabile mente Pic
Come il fatto che siamo a piazza Campo dei Fiori che non siamo in ansia
Un anno è un appello alla nostra con specializzazione dell'esperienza
E poi cioè l'infinitamente complesso
Orgoglio produttori quel signore
Come me è la storia di una cellula zigote
Che
Meglio di un centesimo di millimetro cubo prendete un millimetro cubo
Prendete un centesimo di millimetro cubo
Questo centesimo di millimetro cubo
Riesce
Alla
Sarebbero della donna quando è stato fecondato lo zigote
A tirar fuori un corpo dei cinquanta mila miliardi di cellule altamente differenziate
Quello dello sport dello scheletro secondo senso il quale noi precipiterebbe a terra come una polenta
Tutto il sistema nervoso tutto il sistema circolatorio tutto il sistema digestivo il cervello col cervello che produce il pensiero intellettuale cosciente
Viene tutto da una cellula dei un centesimo di millimetro cubo
Dobbiamo liberare immersi nella meraviglia questo è un messaggio assolutamente prodiano
E di
Dopo hanno incomprensibile all'infinitamente incomprensibile che sta accadendo cioè tutti i nostri cavolfiore del canone in teca di teschio
Stanno riproducendo pensiero cosciente
E nessuno certamente organizzato per scienziati all'avvenimento ricordo avvenga questo super miracolo
Allora è questo il malvivente del contrattazione dominicana la seconda che scelgo la chiamo la via delle emozioni e dall'altra e dell'alta identità
Anche un deve sul trattore emozioni
Ma
Nella filosofia orientale a cui io mi sento molto vicino a cui vedo molto vicino anche Giordano Bruno
Emozioni devono essere vissute di nuovo come figlia
Con una meraviglia antologica
Passiamo dal logos del pensiero intellettuale alle ASS delle mozioni Logos pure Ross non sembra anche questo una buona formula per sintetizzare
Giordano Bruno
Logos e in rosso
E loro lo spread
Però
Tutte le forme bello emozioni alta
L'emozione estetica
L'emozione erotica
L'emozione ontologica
L'attore l'amicizia
L'arte naturalmente la tenerezza io
Fortini
Finché son piccoli
Li diamo poi quando passano dal nove al computer le cose un pochino cambiano
E poi
Queste emozioni
Solo uno dicono gli orientali particolari ogni settimana barriera la dottrina del tremenda la dottrina di chi ha capito
Solo il Nord e il rivelatore dell'identità
C'è un aforisma dagli strada Bayer aveva sulla rimozione alimentare l'ormai viviamo
In una civiltà dove la nuova localistica è il pranzo il volume e i nuovi sacerdoti solo dagli chef
Da vecchio trovi dopo
Appostata riconosco l'idolatria
Trasformare localistica in CIPE Uruguay e sacerdoti degli chef bene l'aforisma settantuno dice se in occasione delle mozioni ostativa
Manifestata da cibi e bevande
Mettiamo questa emozione lady chiamo questa beatitudine gustativa
Riprendiamo la beatitudine
Come mai
Perché
Sentite come preciso l'emozione del gustativa manifestata da causata
Perché voi l'operazione del CIPE però non la potete dare questa sedia
Ci vuole qualcuno in cui la batteria si trasforma in coscienza
Se non c'è gratitudine ma allora non è creata e manifestata la beatitudine gustativa sono io
Ma tutte le beatitudini sottolineo
Ringrazio gli oggetti la donna bella il pranzo squisito
Il capolavoro artistico li ringrazio perché mi rivedo avevano espresso quindi la seconda media è dove aprì una via della scienza e della rivelazione della realizzazione è la via delle emozioni e dell'alta identità
Perché io sono beatitudine la gratitudine che non posso mai perdere e la beatitudine di sapere che sottolineo beatitudine
Anche questo mi sembra molto Bubbiano mi ha detto senza o più breve al secondo argomento proclama l'economia
Che cosa dobbiamo proporre come beni siamo affascinati dai beni che io chiamo esclusivi
Cioè i beni il colpo sesso Esch
Il possesso da parte di un soggetto esclude il possesso degli altri soprattutto la ricchezza e il potere
Non abbiamo avuto in Italia
Per genio
Dell'errore io lo chiamavo producono sbandava
Quello è bravissimo del fare Emilio
E nel conquistare il potere e la visibilità mediatica
La maggioranza
Anche questo è una denuncia e Anna
Fatta di gente che cerca la ricchezza il potere e la visibilità mediatica come Goldman curvo
A parte il fatto che sono dei beni Esterni perché non dicono il valore della persona umana presso ricco per tutta promessa del potere per la congiuntura
Della storia
Ma soprattutto attenzione questi bond sono buoni esclusivi cioè sono bene il cui possesso da parte di un soggetto esclude il possesso
Se tutta l'umanità si converte al desiderio dei beni esclusivamente per esempio lo stile tutto italiano e la fine del mondo
Pensate che nel due mila sette
Gli italiani avevano settecentosessantanove automobili ogni mille italiani
Questo significa che se togliete Giovanni non sarebbe certo trait d'union tra miliardi c'erano un'automobile ogni cittadino italiano in grado di guidare se voi non spendete i cinesi
Viene un miliardo in più due
E spendere il lo stile di vita italiano al bombarolo è la fine del mondo
Allora la salvezza
Passare dal desiderio dei beni esclusi dal desiderio dei beni non esclusivo
E credo che l'aria mantello
Questo
Nel confermare anche questo molto premiano quali sono i beni non esclusi sono dei beni del corpo della mente e della relazione quelle del corpo la piena salute forse perché la mia piena se voto trovi qualcosa la piena salute di qualcuno certamente no
E poi tutte le abilità forse che il mio saper ballare sappia scalare le montagne non c'ha il naso rotto perché ho fatto e basta
Con i ramponi
Tutto sommato ottantatré anni faccia ancora incidenti in montagna
E sono americano e attenzione perché
Allora il fatto di sapere rimonta ed è saper ballare non toglie niente al saper ballare il tuo suo nostro
Se lo sa ballare protette saper ballare anche voi quindi il bene del corpo il bene della mente la mia cultura
Qualcosa teme qualcosa natura cultura non sono e non toglie mangime multa
La mia contemplazione dell'universo tipicamente contemplazione boliviana
Per gli altri alcuno la possibilità di contemplare l'universo certamente no quelli il bene del corpo il venti i beni della mente ebbene della relazione
La relazione è soprattutto l'amicizia di cui parlava dei filosofi antichi
E addirittura un bene non solo non esclusivo ma inclusivo loro in questo momento stiamo facendo un che ci unisce non sono e non ci contrappone ma ci unisce
Allora
Quasi concludo
Le quattro contemplative che ci consumi Cinzano
Le
E l'economia della crescita felice nei beni escono non esclusivi noi
E ultima cosa alla non violenza che secondo me dobbiamo anche Luca
Anzitutto tipo agli animali perché sono esseri senzienti io nella mia vicenda
Solo ho dovuto lasciare la chiesa di cogliere un esponente ma ho lasciato alla all'Eucaristia e sono mi sono avvicinata gli animi
Credo che in futuro
Dovendo direi che cosa può consistere il progresso umano sia il progresso della non violenza perché la non violenza significa pienezza dell'essere tre Roma mentre la violenza mortificante e riduce la bellezza del mondo
Io credo io ho capito
Un mantra il mantra prodotta Norman intatta
Mentre è in atto il gioiello non sfiora Bernardo e io lo interpreto così
Nei reattori Gurrado
Il gioiello bellamente esprimo lettura che risplende dal fior di loto del corpo cosmico
Nei giorni attenti ognuno alle proprie era se stesso mettete il nostro programma faccio la pausa
Leggi il gioiello bellamente spuntano
Risplende nel forno del volto e del corpo cosmico
Posso alla proprietà e non sarà all'altezza del della meraviglia che sei
Diamo la parola professore Ciro aspro osso stagista sceneggiatore d'autore teatrale
Tra le sue opere il Candelaio rielaborato nell'italiano corrente collabora con la rivista logos della Federico secondo di Napoli
Il suo intervento la verità è imbroglio citabile
Bruciato vivo un filosofo
Che più di ogni altro però Nava
La sapienza è sapere il vero oggettivo
La verità
Giordano Bruno è la verità
E la verità annega e rende ridicole le opinioni dei monti
Bruciando Bruno si è inteso bruciare la verità è stato come voleva eliminare lo giudica con la soggettività
Ma la verità in bruciabile e noi stiamo con il nome di Giordano Bruno a sbeffeggiare ancora le sciocchezze la velocità degli ignoranti
Lasciatemi dire dove ancora la verità è impronunciabile
Il semmai riunioni voi annali sono sei
Ora una vale più di tutti se il migliore il migliore è la verità dice Eraclito
Nel suo libero dei figli de immenso dette numerabili bus
Loro due incidenti spesso sulla legge tra visite gratuite ed ecco che ora ha senso
Indulto prologo del Suma dissi ingegnere Prunas e così via vi risparmio la la lettura anche quella metrica perché è scritto in versi
Lucrezia Anila esametri Lucrezia anni alla mente che ha ispirato il mio cuore con arditezza di immaginazione piacque dotare mille si parla di Ali
E condurre il mio cuore ha verso la meta stabilita da un ordine Celso il nome del quale è possibile a disprezzare la fortuna per la morte si aprono arcane porte si spezza le catene che sono pochi e lo userò e da cui solo pochi si sciolsero
I secoli Iannilli mesi giorni le numerose generazioni armi del tempo per le quali non sono duri nel Bronx o nel diamante allora dico che noi rimanessimo limoni da un solo furore
La Filosofia è per definizione
Libertà di pensiero di parola di azioni e non poche manifestarsi che come sillaba in in sbeffeggia amento contrasto e derisione dei nemici della scienza e della libertà
Nell'epoca dell'ipocrisia e del politicamente corretto che continua a generare i mostri della guerra dell'intolleranza e dei fondamentalismi religiosi ed ideologici un'iniezione distillare in Emilia
Pare stia e Anaheim dea secondo l'insegnamento brulicano
Risulta più che mai
Necessaria per fare chiarezza sul tempo presente
Tale anzi per una società più tollerante e felice
è un po'si moltiplicano gli scritti sulla filosofia di Bruno nelle sue opere sono state pubblicate in diverse lingue
Alcuni studiosi parlano di una vera e propria René Sons Bruni Anna
Pare che la Filosofia attraverso il ritorno a Bruno abbia riscoperto il proprio primato e che Bruno sia tornato tra noi e voi
La parola ritorno mi fa pensare immediatamente al termine non lo Stoxx alla Nostalgia al dolore alla lacerazione del distacco da vasche
Dal punto di origine che prova chi vorrebbe tornare al luogo da cui proviene sa che non può Bruno proveniva da cicala
Ovviamente Cicala non è soltanto la benissimo Monte Cicala che sovrastano la Ingenohl andato ad eterei di rami di ulivo di Corniolo di alloro di mirto rosmarino cinto di castagni
I pioppeti Giorni felici per le nozze con la Rete a seconda Cicala non stava a significare solo il dolce solo della patria indicare il luogo in cui Bruno trascorre l'infanzia e l'adolescenza
Il bordo di cui conosce tutti gli abitanti da Antonio tavolino almeno orario français Ino da Costantino viale cimici nel letto ad Albins siano che dà la caccia agli scarrafone e così via
Il proprio lui l'accademico di nulla Cantelmi accademia il fax spedito lui che interessa il Siena risse e finalizzate tristissima sempre controcorrente un cinico
Si lancia spesso travolgere da una struggente Nostalgia Perniola e per Cicala si intenerisce a ricordo del suo amore lontano la signora Morgan alla quale dedica al canterà
Ovviamente la cicala Bruni Anna non può essere intesa per quella che effettivamente oggi per quanto ancora bellissima col suo castello pressoché di tutto e con i noccioleti al posto dei castagni
Cicale una metafora per dire che il luogo a cui si torna per riconoscere se stessi dopo aver fatto l'esperienza del proprio significato del mondo per dire che il luogo in cui si torna per incontrare Bruno
E che perciò diventa un luogo dello spirito dove si scopre il senso del tutto
Dunque ritorna Cicala significa ritorno a Bruno
Uno Giulio Cossu Bruno come di norma la vera filosofia quella dei presocratici che Bruno e tanto amore e riportò in auge perché andare oltre a riscuotere per l'ho visto in merito tornare ai presocratici
Un Aupa Bond un superamento che era un tornare
Nella scena del dell'infinito è chiaro l'intento di Bruno di fragole rinascere la filosofia antica perché in essa si provano i fondamenti del pensiero scientifico moderno
La cosiddetta filosofia naturalistica dei cosiddetti presocratici riafferma la sua funzione liberatrice
Dalla mentalità magico sacrale e da ogni autoritarismo con l'infinitesimo materialistico e anti antro poco pratico
Il ritorno all'antica Filosofia consente a Bruno di fornire chiarezze spessore
E autentico significato al pensiero scientifico moderno
Allora di leggo un piccolo passo Breda per farvi capire cosa intendevo dice Albertino e dei infinito che un uno degli interlocutori
Il fantasma
Che l'ha udito mostrò che ometterò credo che il cervello e straordinaria con il suo quali novelle con Spogli lo porta al mondo
Ho purché cose abuso lei Tebe che vengano a ritrovarsi che amputate radici vengono arie Mollaroli in questa nostra aetate
E risponde il pino che rappresenta Bruno in sostanza solo ampi Patera dice mica germogliano sono cose Antigua Gary vengano sono lievitati o coltelli e si scoprono è uno volume
E dopo lunga notte
Spunta all'orizzonte e del Ministero della nostra cognizione
Nel mondo del pensiero andare oltre può essere un tornare indietro penso che si pensava che non avesse più nulla da dire ritorna Cicala significa ritorno a Bruno ritorno alla Filosofia al primato del pensiero ed è la ragione
è un ritorno che è rinascita Risorgimento resurrezione della Filosofia prodiana che deve essere compresa ancora nel suo vero significato
Il nolano è colui che ha varcato l'aria penetrato il cileno discorso alle stelle trapassati gli argini del mondo fatte svanire le fantastica muraglia delle serre
è colui che al cospetto di ogni senso in ragione con la chiave di sole Artissima inquisizione Alberto quei chiostri della verità che da noi aprirsi mosse hanno
In data carico ricoperta liberata natura
Ogni cosa dunque che è naturale facilissima ogni l'open molto naturale come pessimo la materia eterna incorruttibile produttrice quelle norme
Perché la massa e omogenea nulla si risolve non si annidi la mamma tutta e si rinnova continuamente
Penso che Bruno
Nella complesso azione plurale della sua esistenza implicava una fine Direct dico
Consapevole del suo destino si avviò verso la morte felice come il SISMI prodiga new perché anche la lotta verso la cima basta riempire il cuore di un uomo
E con quella stessa sovrana indifferenza che dopo di lui mostrerà Giulio Cesare Vanini un altro Eretico considerato ateo
E mentre veniva lambito dalle fiamme deroga esclamò Dio tiglio
Ma quando si accorse che quelli che assistevano al suo supplizio si davano da fare presso bengala leve Ambra perché pensavano che se posso avvertito si affrettò a precisare ma era solo un modo di dire e treni bruciato
Come Vallini
Giordano Bruno era indifferente al mondo felice aveva scelto liberamente al suo destino se ne era innamorato
Ha la faccia di tutti i fanatici degli ipocriti per gli ignoranti ed Ettore Tacchini è unica under laidi tutta le chiese per l'amante della verità la felicità può essere anche la porta sul rogo
Da ora la parola Sofia Belardinelli dottore in Filosofia si sta specializzando sulle questioni etiche ambientali
Collabora con il pollaio il re dell'Università di Padova e scrive saggi per il libero pensiero
Il suo intervento e l'ultimo intervento di queste serate di questo convegno la Terra Nostra perpetua nutrice e madre
Buonasera a tutti
La natura questa grande contenitore che fa da sfondo agli eventi umani assente sollevato nell'uomo profondi interrogativi
Ci chiediamo cosa sia effettivamente qual è il nostro lo ha rimessa e rispetto ad essa
Scoprire l'essenza della natura carpirne i segreti è stata l'ambizione di moltissimi uomini di scienza e di pensiero fin dall'antichità
E oggi che dobbiamo vivere le conseguenze di un errato modo di porsi nei suoi confronti questo interrogativo ritorna con prepotenza
Anche Giordano Bruno è stato assassinato da un tale enigma
Io immagino a spaziare con il pensiero tra i suoi infiniti mondi non ha natura che immaginava immensa priva di confini spaziali capaci di accogliere ogni essere vivente
Certo tutta sola come sappiamo è inconcepibile per i dogmatici del suo tempo arroccati su idee antiche che non potevano certo essere messi in discussione e anche per questo gli fu tolta la libertà prima ha poi
Ma oggi a dispetto della distanza temporale che ci separi inevitabilmente da un uomo del Rinascimento c'è ancora qualcosa che possiamo trarre dal da quel pensiero da quelle riflessioni ed è proprio la sua visione della natura
Nell'universo bisognano esistono secondo Bruno i numerabili mondi ognuno dei quali animato e le parti che compongono ognuno di questi mondi sono tra loro in un perfetto equilibrio rispondono tutte a quell'unica anima mundi anima del mondo che ne costituisce l'essenza
Per chi dovesse avere qualche nozione di biologia ciò potrebbe suonare simile agli assunti di base di una disciplina abbastanza giovane
Nata all'inizio del Novecento l'ecologia che infatti studia le complesse interrelazioni che si instaurano all'interno di un ecosistema tra tutti i viventi che lo abitano
Ogni membro di un habitat a una funzione fondamentale perché contribuisce con la propria attività con il suo semplice vivere all'equilibrio del sistema e al benessere di tutti gli altri membri
Sì ho un solo elemento viene a mancare l'equilibrio sede e il sistema rischia il collasso
Quindi la complessità della natura allo stesso tempo il suo punto di forza ma anche la sua debolezza e questo è quello che comprese un'altra libera pensa Trichet contemporanea oggi considerata tra le fondatrici del movimento ecologista globale
La biologa Rachel Carson anche filosofa anche scrittrice conosciuta per il suo libro Primavera silenziosa pubblicato nel mille novecentosessantadue che diede il via in America a un dibattito enorme perché criticava denunciava l'uso indiscriminato il DDT
I danni che causava la natura ma oltre a questo libro e prima di questo libro Cassarà aveva pubblicato molte altre opere opere in cui univa biologia e filosofia
Le fondeva in un incondizionato amore per la natura amore che io son sicura
Era condiviso anche dal nolano
La biologa rifacendosi al pensiero di un medico e filosofo che prese anche il Nobel per la pace nel cinquantadue chiamato Albert Albert Schweitzer
Elabora una proposta etica innovativa innovativa perché si superava in essa la prospettiva antropocentrica a cui spesso siamo legati era un'entità basata sul rispetto per la vita sulla necessità che l'uomo comprendesse di avere un ruolo non centrali nell'economia della natura e che quindi ne rispettasse i tempi e la ricchezza di espressione
Benché privi di un collegamento Bruno filosofo identico del Rinascimento e Carson violò biologa contemporanea arrivano a formulare i casi simili
Infatti entrambi sono convinti che l'uomo non sia essenzialmente diverso dalle altre forme di vita e che altro non sia che una parte della natura alla quale perciò deve essere legato da un vincolo di fratellanza
Cars anche conosce direttamente lo scompiglio che la tecnologia del Novecento porta in natura
Quando porta tutto ciò a tradursi nella necessità di fare un passo indietro da parte dell'uomo quindi di tutelare la natura
Non per il suo valore in termini utilitaristici quindi non preservarla per sfruttarne le risorse semplicemente in maniera più oculata
Ma per il valore intrinseco di cui la natura stessa è portatrice
Se la natura è un unicum in una visione olistica l'uomo deve allora rinunciare a considerarsi un'isola e questo possiamo dire che confuta tutta una tradizione di pensiero che se ci limitiamo soltanto all'epoca moderna possiamo far risalire alla distinzione cartesiana tra res cogitans sa che sarebbe pertinente solo all'uomo
E resti extensa quindi pura materia pertinente a tutto il resto della natura che sarebbe perciò dotata di una dignità decisamente inferiore
Ma la natura non è un contenitore di risorse che va quantificato e sfruttato è invece il contesto che ci ospita e dalla cui buona salute dipende la nostra stessa esistenza
Quindi se traiamo delle conclusioni dobbiamo ammettere che tra noi esseri umani e l'ultimo dei batteri noi estremamente compressi e la forma di vita più semplice vi sia una parità ontologica
Ad entrambi va riconosciuto lo stesso medesimo diritto ad esistere
La differenza chiaramente innegabile che separano per l'uomo dagli altri viventi all'emergenza in noi della coscienza siamo i primi esseri viventi compiutamente consapevoli e in grado di riflettere su questa nostra stessa consapevolezza non è però un nostro merito è semplicemente il frutto di una evoluzione contingente e quindi più che darci dei diritti ci impone dei doveri
Il dovere di usare la nostra capacità di riflettere e quindi la nostra possibilità di dominazione
In modo leale assumendosi la responsabilità delle nostre azioni e garantendo ad ogni vivente non solo la sopravvivenza ma anche la floridità
Proteggere la natura effettivamente non è necessario natura dopo Dino in qualche modo sopravviverà anche se in forme diverse da quelle in cui ora la conosciamo
Il punto enti è nostro dovere etico farlo proprio il nome della specificità morale che Chico nata in quanto umani di cui ci vantiamo
Quindi da una parte ci deve essere un rinnovamento dell'etica ma accanto ad esso è necessario trovare un nuovo modello economico
Perché il nostro modo di intendere la natura come un serbatoio di risorse a cui attingere non è sostenibile lo vediamo con il cambiamento climatico per esempio
è evidente come il paradigma della crescita infinita cui nell'ultimo secolo ci siamo dedicati è incompatibile con un mondo finito e con una biosfera per sua natura limitata
La prosperità umana non poté armonizzarsi con la natura
Non può proseguire indefinitamente lasciando che siano altri a pagarne i costi e per altri intendiamo per prime le popolazioni più deboli che non hanno incrinato ma che saranno le prime a subire le conseguenze del cambiamento climatico
E poi le future generazioni e ovviamente tutti viventi non umani
Dobbiamo perciò abbandonare questo modello economico smettere di perseguire l'accumulo di cose di ricchezze materiali
Già nell'Ottocento un altro libero pensatore John Stewart Mill parlava di stato stazionario dell'economia
Immaginava una società in cui momento in cui le ricchezze già esistenti fossero distribuite equamente tra tutta la popolazione fra tutti i membri della società
Non sarebbe più stata necessaria l'accumulazione di capitali la ricerca del profitto ma ci si sarebbe potuti dedicare alla crescita culturale e spirituale dell'uomo
è utopia da certo ma crediamo che non sia auspicabile e soprattutto che non sia realizzabile
Allora la domanda fondamentali mi sembra che dobbiamo porci
Che tipo di uomini vogliamo essere che vogliamo essere e rispondere a questa domanda sarà la sfida del ventunesimo secolo grazie