Presentazione del libro "Il viaggio della speranza. Dagli stati di emergenza allo Stato di Diritto" (Reality Book)

Adesso diamo il via
All'evento al primo evento sul partono
Grazie
Il primo appunto il primo intervento sul perdono che vita tua vita mea saluto l'onorevole Di Caro che è appena arrivato
Abbiamo sentito e ringrazio per la mia meravigliosa performance musicale Salvatore Cutolo e domenica ma stonato che hanno lato un momento musicale veramente importante e bello e che ci ha riconciliato
L'anima
Adesso passo la parola al nostro ci prete nonché membro del comitato scientifico don Gaetano mondana
Buonasera a tutti sono
Contento di quanto
Stiamo celebrando non come celebrazione ma come inizio di un cammino che evidentemente diventa più lungo
Sono anche contento di dovere introdurre questo momento sul perdono
E vi devo confessare delle paura e che ora
E ve le dico subito così mettiamo in chiaro le cose
La prima paura che io e questa quando sento dire giustizia è fatta
La prima cosa che ho e paura
Paura perché quando si dice giustizia è fatta funziona in questo modo
è stato commesso il reato vero
è stato trovato un colpevole vero quello vero
è stato fatto un processo il colpevole è stato contaminato
Se il tutto si chiude qui fino a questo punto e se la giustizia equa resta a me manca la definizione di vendetta
Qual è la definizione di vendetta se la giustizia chi sbaglia paga
Se la giustizia e chi sbaglia paga la vendetta che cosa ne non capisco più la vendetta non è che non capisco la giustizia mi manca la vende
è questo il senso e la cosa che mi manca e allora ho paura quando sento dire giustizia è fatta
Perché immagino
Che nel momento in cui viene data una pena
La giustizia comincia non è stata fatta
è lì che comincia e di comincia il percorso per cui chi ha sbagliato Possa ritornare ad essere giusto
Perché la giustizia non condanna ma semmai cambia la storia di una persona
Aiuta la persona compiere un percorso perché questa storia possano essere cambiata una ingiustizia che condanna la chiamo vendetta
Siccome io non riesco a vendicarne di una persona chiedo aiuto a mio fratello più grande che lo stato ma di vendetta sempre si tratta non di giustizia
La giustizia comincia quando l'opera del tribunale finisce
Lì comincia l'itinerario comincia l'itinerario per cui una persona che ha sbagliato Possa ritornare ad essere giusto perché la giustizia giustifica cioè rende giusti
Rende giusti laddove ci sono errori
Una giustizia che non mi fa compiere un percorso ma che con ogni tanto sento dire lo mettiamo in celle buttiamo le chiavi in mare quando sento dire una cosa di questo tipo per Matthew doloroso che sentire una bestemmia
Perché è una bestemmia talmente forte contro l'uomo contro le capacità dell'uomo che è inaccettabile
Una giustizia che non propone redenzione non è giustizia è vendetta
Allora scegliamo da che parte stare poco fa il sindaco ci diceva io lo so da che parte devo stare e noi da che parte vogliamo stare dentro un percorso di aiuto a chi ha sbagliato o dentro una condanna che dimentica le persone
Questa è la prima grande paura che mi ritrovo si parla di queste cose
L'altra grande paura così non parlo a lungo perché i preti siamo abituati a parlare tanto insomma ecco e io ho due limiti sono prete insegno sono due limiti territori quando si parla invece e quella cosa del rinvio alle messe insieme tutte e due le cose ricordo l'altra paura che
Dividiamo in parti uguali
Che cos'è la giustizia dividere in parti uguali
Dividiamo in parti uguali
Questa è un'altra mia grande paura perché non sono così con
Sì ecco non sono così convinto che dividere in parti uguali e fare giustizia
Abbiamo visto che siamo in Sicilia una cassata di due chili
Chiaro dei due chili
Siamo dieci persone facciamo parti uguali duecento grammi a testa
è giusto così o è sbagliato è la cosa più giusta
Questo è quello che noi pensiamo
Però a tavola
Tra le dieci persone c'è un bambino di due mesi dirai duecento grammi di cassata che se ne fa
Specie Liggio basta che me twitta una cassata dopo pare che il suo problema
E allora
Ma di fronte al bambino di due mesi c'è il nonno novant'anni no problemi di glicemia quattrocento quattrocentocinquanta ceduto dicendo che l'America Sata la mazzetta
E allora come la mettiamo
Questa giustizia la dobbiamo fare facendo parti uguali o no
Capite che anche l'idea tutto uguale per tutti non è giustizia
Perché tutto uguale per tutti significa non tenere conto della persona
Della sua storia delle sue esigenze
Dei suoi bisogni
Significa non avere nessun rapporto con la persona diventa un patto del tutto anonimo le persone più ingiusta al mondo non quelle più ingiuste terribilmente ingiusta sono le mamme quando cucinano
Sono le persone più ingiusta e al mondo
Perché a uno ci preparano una cosa un un'altra piene no perché e allora io il quindici agosto un anno mi sono ritrovati i tortellini a brodo
Quindici agosto che abita da noi quaranta gradi all'ombra perché mia nipote piccolina disse alla nonna voglio i tortellini abroad
E quindi la nonna per lei fece quello no però mio nipote no i tortelli in abrogarli definiva il cibo dei malati valeva la pasta forno e quindi c'era
Capito e quindi era la donna più ingiusta di questo mondo la più ingiusta o quella che considerava le persone nella loro situazione
Nella loro storia nella loro condizione
Quando si dice dividiamo in parti uguali o sembra grande paura perché significa che io non debbo contro di te che tutti cominciarono dicendo camere cassata tranquillamente ma io no Geremia e grida no
No mandando quando aveva tua storia di chi sei come sei fatto quale situazioni quali situazioni vivi tuo sei un numero non sei una persona c'è una pagina e così emerge il prete che M no c'è una pagina degli Atti degli Apostoli che dice così
Mettevano in comune i loro beni e li dividevano noi in parti uguali
Li dividevano secondo il bisogno di ciascuno
La giustizia è un'altra cosa
E rispondere al bisogno di ciascuno non dividere in parti uguali
Ma rispondere al bisogno di ciascuno il bisogno del bambino di due mesi al biberon ma serve però loda e al figlio di vent'anni c'è qualcosa con funzione
No non non si può ragionare in questo modo risponde rispondere al bisogno di ciascuno
Se aiutiamo le famiglie
Dovete aiutare me io vivo in una famiglia in cui tutto si decide all'unanimità sono solo io in famiglia
Ho indovino o sbaglio all'unanimità sono solo io
Sì al mio fianco c'è mio fratello che ha moglie e figli
Se dobbiamo fare in parte uguale a me sta benissimo
Perché una parte tocca a me una parte tocca Luís
Se dobbiamo fare secondo il bisogno di ciascuno fare giustizia
Non è giusto che io che sono solo e mio fratello che sono quattro in famiglia abbiamo la stessa quantità di qualunque cosa voi pensate e un'ingiustizia
Io l'ingiustizia e proprio il concetto di giustizia che ci frega capite
Se non comprendiamo e non cambiamo il nostro modo di vedere il concetto di giustizia non comprenderemo mai il perdono
Perché una ingiustizia che conta Anna e non redime non è giustizia una giustizia che livella le persone senza considerare il bisogno di ciascuno non è giustizia
Quella non è giustizia è una grande ingiustizia se non consideri il bisogno di ciascuno
E allora quando entriamo nell'ottica del bisogno per potere compiere giustizia devo sapere conoscere il bisogno che devo distinguere dal capriccio
Perché noi abbiamo trasformato tutto in bisogno ormai no non ci sono più dalla fame e mi basta la merendina spiegami che fame nera
La merendina che risolve il problema della fame che fame Abeni quindi non ha il concetto di fame
Dice che non c'era il concetto di fame
Vito allora dobbiamo distinguere il bisogno dal capriccio
I capricci vanno messe da parte il bisogno è un'altra cosa noi rispondiamo ai bisogni no i capricci
Rispondiamo ai bisogni nel fare giustizia tenendo presente le mie paura
E il perdono
Se tengo presente le mie paure entro nel perdono quando lo spiego ai bambini ho lavorato per anni con i bambini che mi hanno insegnato come si parla i bambini mi hanno insegnato a parlare va in questo senso
Per spiegare il perdono dividevamo la per la parola per dono e quella dicevano al contrario Donno per
Se
La giustizia
Proporre giustificare aiutare un itinerario per cui la persona venga giustificata venga resa giusta ed è rispondere al bisogno di ciascuno il perdono entra nell'ottica del dono dono persa
Quali sono le caratteristiche del dono
Serve una persona che lo offre
Prima cosa seconda cosa la gratuità
La gratuità l'abbiamo persa
I quando ricevo un regalo per un compleanno una cosa ho paura perché poi dovevo restituire con qualcosa in più ma è un regalo una cambiale
Non ho capito se devo restituire Anna cambiano quando è un regalo
Il tono ha la gratuità e io dico a il biglietto di sola andata senza nessun ritorno
Se hai un ritorno non è più dono ogni Cannone ci poniamo la domanda ma non merita il perdono
Il perdono
Non era retribuire un'azione
Cioè tu fai una prestazione mi fo progetta io ti pago e questo è normale ci mancherebbe altro ma non è il dono è io ti ha chiesto di far mollavo rotto mi hai fatto ma io ti pago
Questo non è un regalo
Il regalo non si pone la domanda se l'altro lo merita
Il regalo secondo un'altra domanda io sono disposto a rinunciare a qualcosa di mio da offrire a un altro
Il perdono è così sono disposto a rinunziare alla mia voglia di vendetta
Alla voglia di di farmi alla voglia di ricambiare no sono disposto a questo per offrire allora capite che perdono dono per innanzitutto serve a me che lo devo offrire e un dono cambiare la mia vita
Per cambiare la mia vita perdonare non li gara chi lo riceve ma prima di tutto di gara chi lo offre il perdono
Perché si libera il cuore di chi lo opere dal rancore da odio da voglia di violenza da invidia da tutte quelle cose che ci chiudono lo sguardo
Innanzitutto serve questo è un dono R. liberare il mio cuore
Per liberare il mio cuore ma per potere fare questo devo avere l'altro concetto di giustizia qual è il bisogno di chi mi sta dinanzi il bisogno di chi ha sbagliato
Essere accompagnato e io che ho ricevuto l'offesa qualunque sia il grado di offesa certe volte anche molto pesante
No qualunque sia questo sono disponibile a questo passaggio ad essere io ad accompagnare colui che mi ha offeso questo è il perdono
Non è facciamo finta che
No non facciamo finta
Facciamo finta che no sa padre io l'ho perdonata mia suocera
Però o ma portasse davanti e meno male che mai perdonato
Se non l'avessi perdonata governava ci servirà pure atto insomma male che mai perdonata
Il perdono è non ristabilire il rapporto di prima ma un rapporto superiore rispetto a quello di prima
Perché un rapporto entro cui si gioca l'esperienza della mia vita
Il mio cuore che cambiano il cuore dell'altro se lui non cambia come faccio a perdonarlo calmare il primo passo è che devo cambiare io non lui
Perché devo convincerne io ad offrire questo dono
Devo convincermi io ad offrire questo dono Pointer danno ha bisogno anche chi lo accoglie
Evidentemente perché può essere offerto e non ha colto
Ma non è il problema di chi lo prese io farò un dono una persona nell'altro non l'accoglie va be ma io glielo ha offerto io il mio cammino lo ha fatto il mio itinerario il mio passano c'è la necessità che il dono venga accolto
E dopo che lo si accoglie uno lo utilizza all'interno della sua vita
Profitti vendendo fa diventare o un'occasione un'opportunità all'interno all'interno della sua vita
Ed è vero guasto serve chi sia capace di accogliendo però attenzione no io abitualmente ci mettiamo dalla parte di chi deve perdonare
Ma siete così sicuri
Che tante volte non siamo dalla parte di chi deve chiedere perdono
E questo è il senso perché certe volte già Betti difficile perdonare beh se è difficile perdonare lo è pure per gli altri perché tu dovresti essere perdonato
Qual è il motivo per cui dovresti essere perdonato anche tu raccordo l'attenzione nomi se impariamo ad offrire il dono impareremo anche ad accoglierlo
E quando facciamo esperienza dell'accoglienza del do no no non avremo problemi ad offrirlo
E quell'esperienza dell'accoglienza ma sapete quale la cosa pesante della cogliere il perdono
Ammettere che ho sbagliato
Ecco il problema
Quando devo accogliere il perdono io devo ammettere che ho sbagliato
Ma questa esperienza la facciamo tutti è inutile che ci illudiamo
Se c'è qualcuno che pensa di non avere mai sbagliato della vita sappia che sta già sbagliando a pensare questo
Già l'errore che sta facendo di cui ha bisogno perdono di cui ha bisogno perdono no sappia che già c'è questo allora dobbiamo averlo a questo tipo di di coraggio e di forza di ammettere il nostro errore
Perché si ammette il mio errore e accolgo il perdono imparerò a comprendere l'errore dell'altro e ad offrire il perdono
E ad offrirlo gratuitamente con il biglietto di sola andata e non mi importa se l'altro lo accoglierà o no io glielo offrirò
Qui deve cambiare Nova nostra testa il nostro cuore
Perché è una questione di sentimento che implica un cuore nuovo un cuore diverso
Che indica non sono forse non è un caso che nella Sacra Scrittura
E noi distinguiamo con la testa pensiamo al con il Columbia amo per esempio udiamo proviamo i sentimenti della Sacra Scrittura il luogo dei pensieri e il luogo dei sentimenti è lo stesso il cuore
Perché quanto i sentimenti e i pensieri non si incontrano diventiamo schizofrenici
Se non si incontrano i pensieri e sentimenti allora vorrà cosa hanno fatto li fanno abitare insieme
Perché a furia di abitare insieme dovranno imparare no a raccogliersi vicendevolmente quello che noi chiamiamo la coerenza tra le azioni e il nostro e i nostri pensieri
Ed è questo il senso che noi dobbiamo ritornare a recuperare perdere sapete vivere il perdono
Io non volevo dirvi tutto sulla giustizia né tutto sul perdono però forse aprire una pista dentro cui ci possiamo muovere può essere un'idea sapendo che uno dei problemi più seri delle nostre famiglie e il dividere o condividere quando c'è da spartirsi qualcosa le nostre famiglie si sfasciano
Pensate ad un'eredità
Le nostre famiglie si sfasciano allora probabilmente c'era un cambio che dobbiamo saper fare per sapere accogliere e sapere offrire questo tipo di cammino tra le altre cose
Palma era l'otto settembre del due mila e quindici mi arriva una telefonata e mi dicevo siederà cardinale tra poco ti faranno una proposta io ho già detto che la tua risposta essi diciamo chiuso il telefono
Il sistema no io chiudo e mi arriva una telefonata dalla Curia inetta sai e la proposta del cardinale che la Chiesa Madre di Palma di venti Chiesa giubilare qual era l'anno l'anno della Misericordia
E la chiesa madre di Palma diventa chiesa giubilare quell'anno se ricordate per tutto tutto il periodo abbiamo vissuto questo tipo di esperienza propria Palma
E diciamo che già nel due mila e quindici al di là di tutta la nostra storia e c'è un altro tassello che ci dice che forse l'idea di perdono io una delle idee che da su cui dobbiamo puntare
Poi questo lo farò con il sindaco appena posso io sono Palma si può leggere in un modo che credo sia inaspettata
Perché lo schema del prologo del Vangelo di Giovanni
Io sono Palma con la scritta e quello puntualità e lo dico non
Grazie mi hai sorpreso alla fine mi ha sorpreso passiamo la parola Presidente Consiglio per i saluti da parte di tutto il Consiglio comunale
Buonasera a tutti ora in seno alle autorità presenti a tutti gli ospiti anzitutto benvenuta Palma di Montechiaro volevo farle non lo so benvenuta però e a nome di tutto il Consiglio comunale di cui ho l'onore l'onere di essere di di là
Io nel mio intervento volevo leggere delle riflessioni sull'eolico magistrato colosso sacrificio ci ha lasciato da una profonda lezione di vita umana e giuridico ma soprattutto lo vorrei fare
Per i tanti giovani che al momento ancora non erano nati quando è stato brutalmente ucciso
E sia da trecento sia da fuggire segno morale
E comportamentale
Era il ventuno settembre del mille novecentonovanta mentre percorreva con la sua Ford Fiesta colora Marandola statale seicentoquaranta per recarsi in ufficio senza scorta come era solito fare
Cosa prendevo un comando di quattro ventenni Stead Dari affiliata all'associazione mafiosa contrapposta a Cosa Nostra denominata la sfida che lo uccidevano brutalmente
Uomo di legge e difese
Era un professionista colto ed estremamente consapevole credente convinto e praticante dotato di una fede che ha dato forma so servizio professionale così lo ha definito il cardinale fanno Montenegro ha chiuso il suo processo di canalizzazione diocesano
Uno dei quarantacinque testimoni escussi nella se nella causa di beatificazione e canonizzazione ha riferito che Livatino era solito stringerà la mano Allen votata alterne l'udienza
E che non gli interessava condannare ma rendere realmente giustizia giudicare in base ai fatti guardando l'imputato in modo umano
Nella convinzione che il compito del magistrato non sia solo quello di applicare il comando stazione la legge
Ma di coglierne l'anima utilizzarla come mezzo per raggiungere la redenzione e la salvezza di ciascun uomo perché la legge è un mezzo e non un fine per realizzare la tutela della dignità dell'uomo
La sua eroica nella sua vita ero incaricato sembra il coinvolgimento di altri nelle conseguenze del proprio servizio siano essi familiari o agenti della scorta vivendo consapevolmente il proprio martirio le alleanze generale altro ragazzino verrebbe da pensare Livatino fu il giudice Di Maggio di maturo elevatissimo spessore moderno di grande uomo e giurista giusto testimone potenti nella fede cristiana
La sua depressioni affidate agli appunti privati oggi divenuti testi letterari troviamo delle considerazioni dell'elevato potenziale educativo tra cui ricordiamo una delle più profonde
Quando moriremo non ci sarà chiesto se siamo stati credenti fase siamo stati credibile
Oggi ricordiamo pure un'altra barbara uccisione quella del nostro peggior barra Giovanni Fazio
Povere compianto vigile urbano di questo comando
Vigile irreprensibile grande padre di famiglia e chiediamo con forza che presto venga fatta luce sugli oscuri motivi di questo assurdo incomprensibile delitto alla sua famiglia va tutta la nostra vicinanza e affetto
Sindaco voglio chiudere con un messaggio da mandare a ai nostri giovani soprattutto era ai miei coetanei
Il messaggio che vogliamo andare quello di essere credibili
Ed essere testimoni dei propri ideali e nella propria etica
In ogni azione quotidiana a credere di poter raggiungere i propri obiettivi con impegno soprattutto senza dovesse scendere a compromessi con nessuno grazie a tutti e buon proseguimento dei lavori
Ci apprestiamo ad entrare nel vivo adesso dell'avendo del perdono
Io avevo bisogno cercavo il vicesindaco che in questo momento non trovo perché mi deve portare una cosa sul sul palco
Prima di passare
Al nostro avendo caro caro Sergio
Oggi per noi come diceva bene il presidente abbiamo due vittime del ricordare lo stesso giorno
Il ventuno settembre del mille novecentonovantasette sette anni dopo se tu vedi quello il comando vigili urbani Torre descritto Giovanni Fazio
Descritto Giovanni Fazio
Io avevo perduto mio zio da sette mesi
E credo che tra i due omicidi ci fu quello di condanna un al dal mezzo può il fango che memoria storica e giornalista poi ci dirà ci sarà un passaggio
Nella nel sacrificio di Giovanni Fazio che io oggi il ricordo
Questo palazzo degli scopi che fu il suo quando il suo luogo di lavoro
è un ricordo che faccio con tutto il cuore ho avuto modo di vedere gli atti di quel tempo
Nel nel leggerle con attenzione ho notato
Che quando si serve una comunità e lo si la se serve con il cuore
Con l'animo puro
Financo le differenze politiche scompaiono
Ho letto partiture intervenendo in un consiglio comunale di allora
Nel quale il sindaco di allora utilizza trasmettere io mi sento mi sentirei mi sento di sottoscrivere anche oggi
Poco fa don Gaetano diceva che a volte siamo così io occupati con la mente a pensare se siamo nelle condizioni della regia del perdono
Da dimenticarci stesse mono e dovrà chiedere scusa
E forse e forse quando si permette
Biggio va alla polizia municipale a volte succede a tutti no
L'ingiuria
Forse
Quando ancora dopo ventitré anni abbiamo omicidi insoluti senza nessun golpe
Forse
Qualche domanda in più dovremmo farci
Perché
Non si consente nemmeno la possibilità che ho perduto Ungaro perché asservito il proprio Paese
Non si ha nemmeno la possibilità del porto
Io non ho occhi perdonare fra
Non lo so devoti dove per domani
Devo perdonare lo Stato
Chi devo perdonare per l'omicidio di mio zio
Il corpo dei vigili urbani chi deve perdonare
Siamo stati privati in un contesto storico per fortuna lontani
Che non debba mai più ritornare
Financo della possibilità io la regia del porto
E questo porta a delle coscienza essere inquieta io oggi avevo chiesto l'intervento di uno della polizia municipale di un esponente
Li ho guardati negli occhi io vogliamo definirli il mio corpo
Perché
Li conosco so come operano
E quando le ho viste negli occhi merletto sindaco noi le diremmo di no
Allora mi è balenata Ò questo pensiero che se Palma deve diventare e deve diventarlo capitale della cultura
La prima cultura è quella di essere coscienza come parte di uno Stato
Io porto la fascia con orgoglio c'è il simbolo del mio comune simbolo del pubblico
Io per volontà popolare per bontà costituzionale fin quando il popolo mi dalla fiducia
Io qui governo un territorio per nome e per conto dello Stato
E nei vigili urbani non sono in grado di dare una risposta hanno per nome dello Stato vi posso semplicemente chiedere scusa perché dopo ventitré anni quell'omicidio ancora insoluto
E al corpo dei vigili urbani in memoria di Giovanni Fazio
Consegneremo una targa e credo all'asse all'assessore al vicesindaco di avvicinare qui al tavolo alla presente all'Assessore pace assessore alla polizia municipale e al comandante facente funzione rosa rimanda di ritirare quella targa un simboleggia un semplice un piccolo gesto
Che vuole testimonial per la riconoscenza mia personale di tutta la comunità per il difficile lavoro Farida qui sopra hanno non è un fatto privato tra due tre se ed è questo
La di conoscenza mia personale e tutta la comunità
Era il ventuno settembre due mila e diciassette
Quando il gruppo Nessuno tocchi associazione Nessuno tocchi Caino i radicali
Grazie
Avendo Nicuzzi Sandro che qui presente che saluto
Venne a trovare questa nuova
Questa nuova Giunta
Composta si chiamano i ragazzini
Quest'anno la Giunta e noi eravamo lì
Sede visto nel marasma più totale cercando di rimettere insieme i cocci
E ci proposero di ricordare Rosario Livatino
Accostando
Le due facce della medaglia
Il primo a rimanere stupito di questa cosa fu mio papà che qui presenze nemmeno a mo'di saluto
Che ormai ci ci salutiamo così di prendere visione congediamo più
Il primo rimanere stupito dimmi cosa stai facendo fu Papa
E io poi spiegare il Papa cosa si stava per fare in quel ventuno settembre in questa in questo palazzo di scolo
Si pose il germe
Di quello che voi oggi è diventato il polo del perdono
E di quello che poi ha dato la capacità noi di credere di essere financo nelle condizioni di candidarci capitale della la cultura
In quel momento
Noi abbiamo fatto quel famoso
Quella famoso gol famoso guardarsi allo specchio avvenne in quel momento
Quando prima sentimmo invidio Durand il docu-film secondo aspetto
Estendemmo tra gli altri anche vietano puzza angolo parlare alla sua a quella che è la sua comunità che appartiene a questa comunità
E poi ci fu opera il
Vengo dicembre due mila e diciannove il Congresso Nessuno tocchi Caino l'ho avuto l'onore di essere presente ho avuto questo privilegio estenderli quel calcio
Abbiamo lottato fino alla fine se proiettare il video non non non l'abbiamo voluto fare perché credo che lo conosciamo un po'tutti e che comunque
Siccome siamo in un continuo divenire anche quello non è un punto d'arrivo ma è un passaggio
Io quei momenti trascorsi ad opera non li dimenticherò mai
Il primo ricordo che ho
E quello di essere stato incolonnato dalla guardia all'ingresso
Da uomo libero
Il solo pensiero oggi come allora mi fa mancare l'aria ed eroi lavori brave una faccenda sa ma il solo fatto di essere incolonnato all'ingresso capite cosa mi riferisco
Fu terribile
Poi ci accompagnarono
Mercato pubblicato a Marco Pannella
E lì dentro ci fu la seconda mozione
Io ne riconobbe uno perché l'avevo visto nel video gli altri invece riconobbero me ma io non avevo riconosciuto loro
Il nello Shandong novanta avevo undici anni grosso modo
Meno in quanto tre persone
Uno era Gaetano
L'altro era Calafato
L'altro era Paolo Amico
E io ho avuto un momento di forte emozione l'emozione di renne dirompente quando mi sussurrano nell'orecchio
Noi ci scusiamo per averne offeso la nostra città la nostra comunità
Io poi questo in dovendolo ripetuto il mio video quando abbiamo fatto invidiosi
E capi che poi è quello che si andava
La condanna
Per le vie dell'Italia del nostro Paese
E di difficile comprensione se non viene vissuto
Molti molti di voi
Probabilmente oggi
Non graveranno crederanno astraendo alle mie parole
Ma io ho avuto la certezza che il tempo cambi le cose
Io ho avuto la lentezza che
Nel tutto scorre
Gli ha rapito della cultura della filosofia greca
In questo continuo mutamento è folle pensare che l'animo umano non muti
è folle pensare che io sia la stessa identica persona di venticinque anni fa
Un assunto falso per definizione potrò essere anche peggiore potrò essere migliore ma sicuramente non sono la stessa persone che ero vent'anni fa
E non è possibile che uno Stato non riesca a fare pace con se stesso
Il nostro codice penale strangolati Codice Penale dobbiamo parlare
Non è il Codice Rocco che era su un vice mente punitivo
Ma dovrei per costituzione
Prevedere che carcerato abbia una speranza e abbia una redenzione
Perché altrimenti la pena e peggiore della pena di morte
Se tu non hai speranza
Non riesce avveniva
E infatti spes contra spende e proprio queste Esperanza al di là di ogni speranza è questa battaglia che loro combattono da decenni e che hanno vinto almeno in parte
Consente di riportare speranza anche nei posti più Buy
Consente di accende la fiammella anche nei posti più voi e a chi ancora storce il naso ricordo che Nostro Signore
Non venne incerto per i farisei sulla terra
Va bene cercare carcerati peccatori
Financo le prostitute
Per riportarli nel giusto percorsi
Qui non si tratta di sfuggire dalle responsabilità che tali rimangono e devono rimanere tale il confine netto
Il confine netto
Però una comunità se risponde alla violenza con la violenza come dico oggi credo da diverse ore è una comunità che non avrà mai alcun futuro
E se è uno Stato un comune una regione è convinto di mettere da una parte coloro che considera il male senza interrogarsi perché si sono fatte quelle sei e se lodando la possiamo dare la possibilità a chi si pente di quella certa
Vuol dire che lo Stato che ha fallito
Vuol dire che lo Stato che ha fallito
Io ho visto piangere
E non dimentico le lacrime delle dei familiari delle vittime
Infatti
In un passaggio del nostro dossier noi abbiamo riflettuto tanto su cosa sarebbe stato giusto fare
Diverse volte sapendo allora del se fosse entrata teme Beatle nello Zarbo a raggiungermi ottavo alla presidenza se fosse stato il caso
Di aprire il dossier in questo modo ma non perché non fosse giusto Sergio
Temevamo se fosse capito
Che è diverso dall'essere giusto
Allora passammo notti a riflettere su su cosa fare
E poi abbiamo deciso nostro dossier a parte una premessa del gruppo di lavoro si apre dove lì lo zar volo per tutto il mondo e le scale sono dall'altra parte atleti la fece la se a parte la promessa fatta dal gruppo Della di lavoro il nostro dossier si apre con una lettera
Ed è una lettera indirizzata al sindaco Di Palma di mondo è chiaro Stefano Castelli
E ora noi sentiremo quella lettera e poi continueremo questa nostra depressione cedendo poi la parola io farò un altro piccolo intervento e poi con Genova tavola rotonda adesso di fronte a questa lettera che sentirete poi capirete da soli perché abbiamo scelto di confermare la nostra decisione iniziale dossier proprio con questa missiva prego Lillo
Buonasera da tutti buonasera
Al sindaco di Palma di Montechiaro Stefano Castellino
C'è un luogo della memoria dove custodiamo e ricordi particolari avvenimenti per questo motivo parlano di noi
Sono nato a Palma di Montechiaro l'otto settembre del mille novecentosessantotto in una famiglia di agricoltori
La fanciullezza così come l'adolescenza trascorrono serene leggere senza particolari affanni sognando come ogni Comune ragazzo
Penso a quel tempo della mia esistenza con tenerezza
Con disincanto ricordo che mi piaceva guardare il cielo mentre camminavo
Vi parlo di querce ritenersi e così azzurri dove viene voglia di tuffarsi ricordo anche i cieli notturni riguardavo appollaiato sulle rocce della collina che ospita il castello di Montechiaro
Sopra di me spiccavano nette le costellazioni dell'Orsa Maggiore dell'Orsa minore del Gran Carro del Piccolo Carro salivo sui cardini per dare spago alle Funds svago alle fantasie scorrazza andò a pelo d'acqua sul mare
Cammina gli ancora e ancora e giunse in un punto dove mi persi e dove non pensavo mai di poter arrivare giunsi in equilibrio sul crinale del precipizio
Feci un altro passo ancora e cadde nel vortice della criminalità e nelle sue disastrose dinamiche di morte
Fin da subito mi accorsi che aveva imboccato una strada senza ritorno
Una strada lastricata di rovi acuminati che a turno strappavano lembi di pelle di animale fin da subito seppi che avevo perduto ogni sostegno nella vita e nella stessa esistenza
Quella sciagurata scelta mi avrebbe condotto a vivere l'inferno in terra
Credo che alcune caratteristiche della libertà consista nel dire sì o no di fronte a determinate richieste scelte che si affrontano nel corso della vita
E a seconda di come rispondi possono caratterizzare l'altrui alla propria esistenza
Specialmente se questi e collegato a scelte subì culturale contro natura
Certe le mie che mutarono la vita nel suo significato più profondo più alto portandomi a tradire di fatto la mia città la società restituzioni i miei genitori
Mi fecero tradire di fatto figure istituzionali pronte se necessaria donare se stesse il nome di una città migliore come il giudice Angelo Rosario Livatino
Di latino un giudice che si affida al Signore non solo come cittadino ma anche nell'esercizio della sua funzione invocando la subito te la sei
Non perde occasione di commemorare il dottor ribattino per senso di giustizia perché la mia coscienza me lo impone in quanto ho delle responsabilità per la sua già tragica morte
Sento il dovere perché in quel luogo della memoria dove custodia me ricordi lui parlandone ieri oggi in questo nuovo presente
Un presente che non si pone lo scopo di cancellare il passato di sminuirlo tutt'altro
Si pone lo scopo di renderlo vivo per dare voce a quei frammenti di vita che meritano di essere messi insieme di ricevere ascolto in quanto portano in sé la memoria il seme della libertà
Portano in sé decisione certa giustizia
Idee queste a cui tengo vicino armi con il dovuto riguardo e in punta di piedi in memoria di quelle parole del giudice scegliere è una delle cose più difficili che l'uomo si è chiamata a fare
Ed è proprio in questo scegliere per decidere decidere per ordinare che il magistrato credente può trovare un rapporto con Dio diretto perché rende giustizia realizzazione disse e preghiera e dedizione
Di sé Attilio un rapporto indiretto per tramite dell'amore verso la persona giudicata in forza di queste parole di quelle che seguono quando moriamo nessuno verrà a chiedere quando siamo credenti ma credibili ho scelto di abbracciare la verità con le sue inevitabili conseguenze
Questa particolare categoria di verità richiede un contributo personale molto alto ma decisamente meno care tragico di quello saldato da dediti Meda loro familiari
Nell'incontro con la verità con la decisione con la scelte con la giustizia ho compreso che ce la rinascita di un idea di luce verticale
Una luce che ho visto splendere nel cortile del Palazzo degli Scolopi sede del municipio di Palma il ventuno settembre del mille del due mila diciassette
Quando si commemorava la morte del giudice Livatino
Occasione quella in cui veniva proiettato il docu-film
Spesso contrasti liberi dentro realizzato dal regista Ambrogio Crespi su un'idea dell'associazione Nessuno tocchi Caino rappresentata da Rita Bernardini Elisabetta Zamparutti
Sergio D'Elia e l'avvocato Maria brutale una testimonianza di cambiamento e di apertura alla speranza
Una commemorazione dovuta con forza dal sindaco Stefano Castellino e dalla sua Giunta comunale alla quale anche io ho potuto partecipare attraverso la lettura di una mia riflessione in memoria del giudice il del suo sacrificio
Il riverbero della luce verticale del cortile del Municipio gremito di concittadini personaggi dell'istituzione familiari è giunto nella cella del carcere di Opera dove seguivo con commozione l'evento attraverso la voce di Radio dal radicale
Una luce che attendevo da tempo all'incrocio del mio smarrimento per ritrovarmi con la comunità parmense e per respirare aria di casa di possibile nuova vita
Quel giorno compresi che nell'incontro di quella sera sine stavano frutti e fiori dell'educazione che si possono raccogliere e donare solo attraverso lo spazio della conoscenza e la comprensione
E che ti permettono di andare oltre e di avvicinarsi all'altro
Un innesto che contiene una premessa ed impegno di offrire agli altri insulti dal proprio cammino verso il nuovo domani
Perché attraverso il confronto con l'altro prossimo crescere dare senso alla nostra esistenza il sindaco Castellino e tutta la comunità di Palma presente mi hanno dato l'ennesima lezione di vita
Nonostante Tucci abbia ferito che abbiamo dato accoglienza
Un altro significative commovente momento l'ho vissuto nell'abbraccio del mio Sindaco nel carcere di Opera durante il congresso di Nessuno tocchi Caino quando mi ha fatto sentire di nuovo cittadino Di Palma
Nel suo abbraccio ho riconosciuto e segni di una comunità pulsante che mi ha confermato una volta ancora la sentenza Mors tua vita mea è stato un mostro abbaglio
La legge della vita e l'accoglienza mostra che è vero il contrario Mors tua morsi mea
Nel calore della comunità rappresentata dal sindaco dove sono nato cinquantuno anni fa ho riconosciuto il segno della Misericordia dov'erano dispiegati una tavolozza di significati bellissimi
Gli avete indicato il luogo colloco dove si può rinascere da dove si può ripartire
Un luogo che mi fa uscire devi arreca Astor interiori andare oltre i miei sensi di colpa
La misericordia quale salvaguardia dell'uomo e per i forti per i cuori coraggiosi e robusti che come voi non si arrendono al desiderio di rivalsa e al castigo esemplare il misericordioso non è più debole ma il più forte
La misericordia che perdona è una forza mite possente che rimette ogni barca compresa la mia nel verso giusto della corrente
La vostra misericordia non è un colpo di spugna sul passato ma un colpo di vento che accompagna diede verso il futuro
è stato difficile non commuovermi quando scrivevo su questi fogli è stato difficile non provare genuina Nostalgia per i luoghi dove sono cresciuto
è stato impossibile non provare dolore per gli errori commessi
Adesso però vorrei una clessidra non come simbolo della brevità della vita ma come testimonianza fisica della possibilità di un rovesciamento del tempo di un ritorno di poi al prima per poterlo misurare con il cuore
In questi ventotto anni di carcere ho sempre cercato di abbracciare Palma di Montechiaro in un unico sguardo
Ma non ci sono mai riuscito perché gli occhi e le braccia facevano fatica a chiudere il panorama le chiese il mare i volti le tegole sui tetti insieme a quella parte di memoria di storia sfregiata dalla violenza
Se oggi sono riuscita ad abbracciare tutto con un solo sguardo e con le braccia aperte devo dire grazie a voi per avermi riportato nuovamente luce
Quello che adesso ritorna nello restituite come luogo di vita
Cesare Pavese la luna e i falò scriveva un paese vuol dire non essere soli sapere che nella gente nelle piante nella terra c'è qualcosa di tuo che anche quanto non ci sei resta ad aspettarti
Opera Milano lì nove febbraio due mila e venti Gaetano Sandero
Lillo come potete come avete potuto ascoltare alla fine la decisione era era semplici abbiamo iniziato così il dossier
Era quella lettera nasce
Il premio clessidra
Che oggi annunciamo che consegneremo ogni anno il ventuno settembre
Cos'è il premio che desidera si premere hanno su iniziativa su proposta versione Nessuno tocchi Caino
L'incontro tra la vittima il carnefice al momento del parto quindi si fermerà il parto
Il familiare da la vittima che perdona e abbraccia colui che ha intrapreso il percorso catartico
Oppure si premerà un capo di Stato
Che ha probabile che avrà abolito la tortura una pena capitale
Si andranno a premiare questi gesti enormi di aperto e diamo affinché il germe del bene posa per per perpetuarsi io passo la parola seggiovia però prima un intermezzo musicale così
Prego
Sta piovendo praticamente
Allora
Vediamo se la pioggia ci consente di andare avanti speriamo speriamo di sì
Adesso diamo
La parola Daniele lume era scrittore formato internazionale della scienza del benessere
Che si collega con noi tramite Sky
Buongiorno a tutti sentito la mia voce
L'area anzitutto grazie
Per quest'invito un un piacere e un onore per me essere qui insieme a voi a sostenere questa candidatura capitale italiana della cultura del due mila ventidue ma soprattutto per me un grande piacere
Sapere che questa candidatura
Incentrata sulla cultura del perdono
Personalmente in questi anni di ricerca abbiamo portato il perdono processa i protocolli di perdono nel nelle carceri negli ospedali relativamente all'accompagnamento alla morte o l'elaborazione del lutto e del dolore della sofferenza
Abbiamo coinvolto oltre dieci mila ragazzine
Per staccarsi stazione staccato
Dobbiamo sospendere per raggi per causa di forza maggiore diciamo
Porta la cura e prevenzione
Aspettiamo cinque dieci minuti nell'ipotesi in cui possa calmare
Riprendiamo i lavori di questa dagli Utah giornata siamo adesso al momento della presentazione del libro il viaggio della spera
Io non parlerò del Lido per ragioni del poi man mano
Da soli io faccio solo il mio saluto Sergio Elisabetta all'onorevole Bernardini abilità
Tutto questo oggi è possibile grazie al nuovo
Tutto questo è possibile
Senza
Entro senza nome
Senza
Diciassette
Forse nemmeno oltre
Ancora
In generale rispetto alle Venezia Mario
Ma è sempre un'emozione incontrarli non riguardano
La prima volta Londra vent'anni fa
Io ho subito piano faremo venire
Pericoli
Meraviglioso
Quello che io degli eletti dando perché avevo nella mia stanza persone che consideravo modico sarebbe sembra se il dottor jr ultimamente alla politica italiana per l'impegno reale per la dignità per la serietà con la quale si ricopre il ruolo di deputato o di onorevole posizionato nella deve
Perché loro portano alla sublimazione quello che è il servizio per il nostro Paese ripeto al di là delle ideologie di ciascun
Voi ora ha modo di cercare presenta una storia di Sergio D'Elia dell'età la storia di un uomo per sempre combattuto per le
Ha avuto un'evoluzione anche lui la voce del portiere sopra il più
Così come Elisabetta così come Philip io beh considerato vedevo Marco Pannella
Come qualcosa di onirico apparteneva al Pergola della politica
Del più
Però sono gli ultimi testimoni
Di una razza in estinzione
Sono gli ultimi testimoni non è che non ci siano altri contemporanei ma loro sono quelli confermati sono realmente oggi Luisa Beccaria dove ancora tutti gli alla Camera dei vediamo
Dal palco
Pertanto davvero e siamo orgogliosi della
Adesso io darò la parola loro
Ringraziando ancora una volta per la forte ambizione
Per quello che fa dell'
Lazio Stefano
Parola ritornando dopo
L'agosto del due
Gottardo
Bellissimo Attilio
Palazzo dell'istituto Coppi
Ho detto vale la seconda volta che siamo qui se si ritorna nello stesso luogo vuol dire che la prima volta
Portare
Va ricordato in quel momento hai deciso di commemorare
La memoria di la storia l'edizione Rosario Livatino
E insieme anche il colore qua si erano macchiati di
Da comunque ad uno l'uomo di cui l'uomo di il ma anche in
Ecco guardando la
Privati
Relativo
Perché cercare
Tempo questa cosa
Almeno per come dire è chiaro che il problema c'è
Quello che conta
Ma una parola vive le avrebbe dato il senso di una urgente
Invece no distanziando
Ma nel momento in cui noi abbiamo invece bisogno di aggregazione tenere insieme consigliare di Udine invece noi siamo stati cinque metri insieme con il piano di obbligati ripeto nell'accordo con la necessità
Sociale
Io mi ricordo l'archivio
A diciassette unica comunità era un anche perché
Per la parte
Va bene
C'erano delle serie degli spazi vuoti
Io ho immaginato che quelle serie quegli spazi fossero occupati da vuoi consulta
Terza maggiore non potevano essere
Che però tu hai l'ho incontrato dunque lo Splendid
Congresso di Nessuno tocchi Caino che è stato nel dicembre scorso
Ai onorato secondo il il ruolo la condizione
Primo cittadino andando a incontrare anche di un principe no Pepe
Sono quelli
Hanno punto
Otto l'equilibrio moria
Nulla comuni
Eppure concedente a riconoscerli come parte di
Il tuo memorabile il secondo
Passerà alla storia almeno nove
Basterà
Nessuno computerino
In quel teatro pieno di opera beh quell'intervento è stato l'intervento del incontro della riconciliazione in qualche modo della riparazione
Del perdono splendido intervento il padre Gaetano proprio il concetto il ritardo
C'è qualcosa di gratuito unilaterale non ha non s'aspetta contraccambio palco tenta
Qualcosa che si dovevano
Do sin d'ora senza un ritorno
Eppure ritorno proprio perché quel gesto del pendolare gratuito unilaterale il suono e quindi io credo conta già elettoralmente cosa che certo Gaetano Salvatore Paolo non possono apparire ritornare quello che non può più ritorno
Ma in maniera diversa
Il porno dirette la riparazione ma prescrizione abbiamo ascoltato da quella lettera libertà
Ieri Gaetano all'esterno
Era attorno come
Non c'è dubbio sono fuori sto rientrando ad opera
Sono il permesso
Ho scelto di rientrare di non avere un giorno in più mi permetto perché domani cioè oggi per lui nel giorno della memoria
Il giorno della meditazione
Il giorno porzione della preghiera
Era il giorno che lui avrebbe quello di oggi perderebbe dedicata a volontaria
Io lo ringrazio poi non ci ascolterà per questo che noi stiamo registrando grazie a radio radicale anche oggi presenti con Radio Italia Gaetano
C'è anche un iscritto al nessuno può chiudere le voglio ricordare oppure alle per l'eternità
Per come li vedo carambole i dati della vostra comunità iscritta Nessuno tocchi delle pensando e poi ci sono sui no centri ma accompagnate antichi Nessuno tocchi Caino veste di Protopapa
Donatella correo in questo momento coi Antonio coniglietta dell'Arena che sono il curatore di questo libro cui ora parleremo il viaggio della speranza avendo loro partecipato al congresso di Opera
Dove gli hanno incontrato ecco poi di quel controverso con le parole con la loro capacità anche di tradurre
In termini letterari un qualcosa
Poteva sembrare burocraticamente saranno gli atti del convegno
Duecento articolare il racconto nel racconto del congresso dei colpi di scena e preparazione intervento che hanno privato Antonio con il cardine del con un altro nel
Quindi oggi è il giorno ceppo della memoria con del tempo
No geniale secondo me lungimirante nacque l'idea di qualità dell'acqua comunitaria gratuita
Capitale della cultura pure aggiunto anche della pittura
Perdono
La differenza che fa secondo me le candidate le altre altre nessuno avrebbe una cosa del genere mi perdoni parte culturale talmente critica si può perdonare se cambia proprio la pittura non si abbia la concezione parlava padre Gaetano della vendetta del padre perizia
Da lì pizza semmai si rende verso il padre interpreto in modo mi pare pizza nel modo ancor più per chiudere spesso coincide con la vendetta
Quindi cultura del perdono subita della pittura del credo ora vediamo di recuperare l'intero previsto Gherardo Colombo
Lui è venuto al congresso di Opera per proporre alternativi con questo
L'alternativa la giustizia lei in maniera assurda di del paradossale no nel momento di amministrarsi
Modo di essere amministrata assomiglia molto al delitto al reato assurda perché si pretende di restituire direi quasi con la stessa moneta quello che dove delitto insofferente di Libero del del violenza
Non si può ripristinare l'armonia nell'ordine con una qualcosa di uguale contrario prevalse il quel riversa ma comunque sempre ovvio per violenze
Gherardo Colombo testimoni invece di una cultura diversa ma magistrato alto magistrato di Mani pulite chissà quanti ne ha mandati
Il carcere Francesco Pinto per il carcere non serve a nulla allora sì sperimenta ma una ecco come diceva Aldo Moro non un diritto penale migliore ma qualche volta nelle vendite pennarelli penso alla politica che l'Italia alla giustizia di tale la giustizia che libera la giustizia ieri ripristina un ordine un'armonia all'interno di una comunità che è stata violata nel suo bene pardon la vita di un magistrato dà vita rubano la vita di un servitore dello Stato la vita di un impiegato comunale eccetera bene con questa Edwards cerca di fare della città
Molto Palma di Montechiaro alterna comunità dell'accoglienza con della realizzazione
Bella di reparti dell'interramento della parabola del figliol prodigo questo Pippa Paolo nove la Littizzetto e noi vediamo che opera le va nel senso appunto dell'ordine prima dell'arrivo del del concilia quello che è stato separato quello vietata è una confezione
Io non so dire Renzi religiosa Ancma corse nel testo letterale del termine dall'individuo no le garanzie quello che si è troppo prevedibile strappato del contrario sempre più morbidamente diede il gioco diabolico no se Pato molto né c'è una giustizia
Appunto converte quello che è possibile malamente a riparare ritenuti
Mi pare un modo diverso
Io sono convinto che per Gaetano prezzario per una corretta l'apparato Paolo Amico ritornato in questa città dai cittadini sarebbe una risposta
Dal per come il loro nel tempo e celebrità
Alcune persone da quelle del
Per tale ritardo varie
Considerato
Del le relazioni fra le
Glielo dico subito bloccato avevo
Delitto parlare vado a prendere un po'
Eletto
Credo che ormai questa questa questo culturale
Sia così contagioso aveva
Vincitrice pacchetto il pacchetto detenuto
Non credo sia
Si legge il simbolo del prego davvero mi sembra il simbolico alla celebrazione sarà una clessidra
Stava perseguita
Come me il popolo sia della possibilità seppur solo spirituale
Tornare indietro
Correggere i propri errori e nella possibilità nei cinque il c.t. cosa che siano altamente possibile non solo spiritualmente per l'aspetto l'aspetto quella che è oggi che tale evento avrà profili parte civile del giovane imprenditore
Noi pensiamo lo spieghiamo che il premio possa dare concretamente quella possibilità di viaggiare nello spazio altri appalto questo percorso ritardati se non vuole annullare il terribile gesto compiuto potrà essere ad esempio come una via verbale tutto il percorso al fine di evitare che altri Gargano quella
In questo modo di Paola va be'allocazione a
Marilyn allacciare dell'ortodossia e del pubblico impiego avendo guidato
Parla proprio di questo il Palma dia nuova
Della storia pian piano attentati per cui sono il primo da nella
La parola al clero
Il Sindaco il Palma il primo dettata città di Palma di Montechiaro io
Ho ascoltato prima quando parlavi come ogni Valganna padre quando ti ascolto io provochi impegni non ci sia esso non lungimiranza
C'è anche una sorta di illuminazione perché la nell'incontro che c'è stato un punto e la prosecuzione
BPI il dialogo che abbiamo avuto ormai per fa qualcosa porta anche a del mondo è un modo di pensare poi diventammo deturpare
Estate di Marco Pannella
Cioè ogni volta perché attendeva di contrari a Pagliarelli Ennio pugni qualcuno o qualcosa che meritasse di essere coltivato
Lì sì araba mi sì Anna chiamata gli si faceva crescere quello ha detto in questi anni esattamente questo e questa capacità di generare questa capacità di partorisce invalidità alle il da il senso della umidità e il senso delle istituzioni io ho già avuto modo di dire nello prende impatto che tu abbia deciso di presentare di proiettare del Palazzo della tua città del municipio indotta infine Spence contrastare liberi dentro al cospetto dell'istituzione il piede di Vipacco e dell'acqua cittadinanza bene stanco l'atto istituzionalmente telepatico ieri porte pecche nel corso di questa campagna al di là delle pronunce che poi sono state da parte della Corte europea per i diritti dell'uomo da parte della Corte costituzionale io abbia malvisto perché avere il coraggio di apparsi portatore di un messa Baggio di riconciliazione inonda la città chi ha vissuto quegli occhiali vissuto come il primo cittadino per me è qualche cosa di esemplare
Insomma deciso voi avete deciso di inaugurare questo premio della il sinora ma il primo attenti dovrebbe essere per il
I fondi per lo sviluppo
Accanto più nemico quanto peso a quello che aerei il clima politico del dibattito della più impegnativa mondi siamo siamo immersi cento nel vissuto però e di questa città a un apporto sa Chetta scaturire il senso di una giustizia rinnovata cioè di una giustizia che non resta pietrificata nel passato e certo non identità ma non è pietrificata in quel momento di una giustizia quindi che essa intanto unico non c'era e poi per il pane dare e poi per riconciliare in buona sostanza e ritorno a quello che dicevo all'inizio sa manca chiazza da dare di nuovo vita e questo è qualche cosa che attiene alla dimensione il rituale ma attiene anche alla dimensione collettiva io ho detto che perenne in o la tua decisione di proiettare spes contra espelle è stato l'atto istituzionalmente più altro e più evoluto Attilio abbia assistito in testa parole che ha detto sulla giustizia riparativa di conciliativa in una giustizia quindi che sarà guardare al sicuro io ripreso dei concetti che ha espresso la presidente della Corte Costituzionale Marta Cartabia vecchia in una lezione magistrale che ha tenuto all'Università di Roma Tre ha partners nel senso storico partendo da una tragedia quella dell'Orestea parlato dell'evoluzione della giustizia ed ha concluso questo splendido l'intervento proprio con le parole che hanno tutte questo il suffisso utili
Che attiene appunto andrà rinascita e se figura di spessore lega pura equivalente all'attuativo in questa campagna per l'affermazione del diritto alla speranza e ho incontrato esattamente Marta Cartabia questo di taglio questo è il livello della proposta del pari di candidatura di Palma di Montechiaro a capitale della cultura del perdono questa è una proposta dirompente io mi stupisco che oggi qui non ci sia la RAI che oggi non ci sia Mediaset però cinque stagioni ma così importante per la storia di questo Paese i mezzi di informazione per quello che abbiamo detto abbiamo avvisato abbiamo avvisato le agenzie di stampa abbiamo mandato Donatella il comunicati stampa alla RAI ma voglio dire se ne parla se ne parla della della vicenda e del giudice Livatino molto questa questa proposta è è davvero una la risposta con quel patto il tragico merita anche meritiamo meritiamo tutti noi c'è e quindi da sostenere di staccano e c'è da dire anche la piena convergenza tra l'altro modo di pensare il tuo modo di essere poi sempre sul posto ma diciamo mostro e in questo Diaz della speranza che spedì proprio oggi presentiamo con grande umore con grande felicità proprio qui a Parma di Montecchio è ovvio che noi abbiamo l'avvio a un viaggio che intraprendiamo in Sicilia e la prima tappa
Accaduto se proprio palmati Montecarlo diceva Leonardo Sciascia che non c'è nulla di certe delle coincidenze sempre siamo partiti da qui proprio questo giorno proprio
In questo evento di proposta che la candidatura di Palma di Montechiaro a capitale della cultura all'insegna del perdono e minaccia vecchia insomma
E quindi anche le cose accadono quando mezzanine no ci si chiama quasi per vibrazioni se si chiama terra morbidi pensare
Prima padre che era intervenuta diceva no ma dove stanno i sentimenti dove sta l'intelligente edizione nel cuore riduzione nella testa effettivamente anche il sentimento il signor Ciampi praticamente
E quindi c'è un sentimento profondissimo temi che ci lega e segreta a a questa città e chiede dicendo proprio pare sul viaggio della speranza che e riprendo delle parole che ha detto Sergio D'Elia al congresso di Nessuno tocchi Caino ritualità tutte un tributo umano civile politico altissimo che oggi che non sia amo Nessuno tocchi Caino e spesso contrastanti il nostro Nessuno tocchi Caino vale per lo Stato per dello Stato allo stato non accada che i nomi di Abele delle ragioni legittime Diabelli si trasformi in se stesso il pallino
Mentre spes contra spenda vale per ciascuno di noi e dobbiamo nel nostro modo di essere il pensare e di agire essere quel cambiamento che vogliamo vedere
E nel mondo per le parole dette quello che anima attraverso delle tue parole stai calmo sai Sal spumante
Grazie
Io
Non avere le parole per
Rivolse proprio dibattimento
Vede così emozionato
Per non ho più parole
Orientalista l'unico bene degli altri prego armi sono cerco di non meritare
Dal da
Però Prodi tutto per continuare ad aiutarlo da Mike la parola all'onorevole Rita
Allora ieri era il
Entrambe il portatile
Si conosce un minimo alla storia del partito radicale sa
Noi
Tutto attraverso l'immagine di Marco Pannella abbiamo sempre L'Espresso un'idea anticlericale che non vuol dire antireligiosa insomma delibera libera le decretato
Ovvero che lei settantasette ricordo che prosegue il capo sull'abolizione
Per comprare l'arco eppure riflettiamo un attimo
Allora Nessuno tocchi il perito ha aggiunto nella dizione sparsi un po'
Antico dettaglio
Vengono
Sto sapesse conta sì ha ragione Nessuno tocchi Caino Vecchio Testamento spesso contrastanti nuovo testamento
Ci sono
Delle parole semplici delle trasmissioni riuscì tiene esistono nei secoli
Oggi mentre parlava padre Gaetano e ci raccontava questa cosa bellissima io ho imparato a parlare ai bambini perché il loro me lo hanno insegnato
Insomma un diciamo così professore divulgatore eccetera si mette all'altezza dei bambini che capire quindi parlare
Loro pensate ad un'altra frase della Bargello
Che hanno insistito nei secoli dei secoli
Chi è senza peccato scagli la prima pietra pensate il valore fortissimo e è una parte che parla agli istanti nel momento in cui devono scrivere la Costituzione dello mentre vengono stringhe le regole fondamentali della tendenza civile cioè ci si potrebbero scrivere trattati sono parole semplicissimi perquisiscono li capiscono bambini delle caditoie ad ogni quasi gridando di quoziente d'intelligenza uno e certo possono arrivare nemmeno al cuore asseconda visivi e pronunce assecondati etica testimonianza da
Pronuncia
E non li abbiamo questa consapevolezza
Che nel momento in cui
Proponiamo la pena anzi pene previste dalla nostra Costituzione
Abbiamo la consapevolezza di che cosa e quello che dice la nostra Costituzione etto in non possono essere contraria al senso di umanità
Perché devono tendere alla rieducazione del condannato
Cioè è qualcosa
Ecco qualcosa che ci impegna
Alle ventuno perdendo al congresso di Nessuno tocchi Caino
Mi è piaciuto molto il fatto che non sei stato semplicistico leggi Ice legato secondo me
Modo sofferto
Quanto sia piscine il percorso del perdono
Cioè il perdono può essere dato così in un momento ma il territorio può essere anche veline percorso pied de rielaborazioni in Siria da parte dei tifosi ha commesso il reato sia da parte di lo ha assunto
Poi ci sono momenti in cui ci si intende a livello ma altri momenti invece prendono questa elaborazioni perché ricordiamolo ricordiamocelo la vita anche fatta di con cui non solo non necessariamente deve anzi potremmo dire che però dico balle conflitto chili nascono che celle involuzione l'importante è che né il che il conflitto sia gestito sempre tutti questa volta romana come vede dolente
Con delle regole condivise gli altri
A me piace molto in contraddittorio
Si confrontano tesi completamente in inglese
Ma che se sono espresse da persone in buona fede posso varie il
Ha qualcosa Chiellini una parte nell'altra aveva immaginato quindi concepire Marco diceva il nuovo possibile
Perché consente le ragioni dell'altra divenne contrastarle però magari si rende conto che c'è un e allora ecco sta a me piace molto più il Congresso durante il congresso racchiuso in questo libro li abbiamo fatti è un caso che in quel carcere si piani
Carcere di Opera perché insiste né comune l'opera però località è qualcosa S.p.A. insieme chiede chiede tempo e io sono convinta che la cosiddetta giustizia riparativa perché perdono riconciliazione variazione
Alimentare
Queste tre voci significa anche pari crede zone perché la prevenzione può essere parte alla prevenzione del thriller del delitto può essere fatta proprio nel vivo
Algeria colpito della lettera di bandiere quando raccontava si può essere contadino la sua darsi dice
Ieri lui prima di essere rinchiuso in carcere ricordava quel periodo delle stelle e delle passeggiate notturne dell'orrore fermare già in fondo
C'è
C'è stata un'autovettura per nulla spiega così una rottura nella qualità e probabilmente se avesse compiuto conoscere una certa realtà
Probabilmente non sarebbe incorso in quell'errore molti di questi detenuti e concludo vanno Mendes nuove a raccontare ai bambini dal e ai ragazzi qual è stata la sofferenza degli aderenti da chi li ha visti protagonisti grandi del per dire loro non fate quello che abbiamo fatte perché non abbiamo potuto organizzare nessuno dei nostri sogni più belli del banca e della della scienza
Insomma credo che questa opera il parquet dal carcere di Opera che include presente Pannella nel suo primo congresso radicale ma possiamo senz'altro marziane caro Sindaco
Verso il cuore
Va bene grazie conduce il lettore non ho non
Grazie padre dell'asta voleva intervengo a convergere
Da quella precedente
Non sanno tutti
Con piaceva mettere un
Chiave una dare una chiave dal punto di vista
Sul piano del perdono
Penso che sia molto allora vediamo il nostro modo
Parlare così come stiamo parlando
Voce
Certamente
Tutti cercano di per intorno alla fine di questa serata
Ma è difficile parlare di perdono quando abbiamo subito portineria prepararli di umiliazioni violenze
La domanda è come comportarci verso i carnefici
Giustizia ritorsione e vendetta riparazione
Il testo del PIL pro capite cooperative posso aiutare la Bibbia è molto realista
Non è
Sappiamo molto bene come all'orribile della storia per
Pelino
Il primo non si deve l'editore
Non sappiamo bene il perché
Cerco i due fratelli sono molto diverso
Primogenito contadino mentre il secondo è un pastore entrambi presentano delle offerte di sacrifici e addio ma di fatto il primo è il guardiano e quant'altro in maniera sfavorevole da Dio mentre rispetto al secondo
Per cui buonissimi e io no
Perché tu guardi favorevolmente no
Perché io a quelle questo è l'interrogativo Ripellino il grande dramma elaborando insomma oddio non se il consenso buono
Perché io no questo insopportabile acquisisca fino all'omicidio
Dagli inizi della storia non sappiamo molto bene come la Procter del Po si ride l'implacabile rinasca da una dolorosa scoperta
La scoperta qual è all'origine della storia
Venti Pratello si rivela nel come
La scoperta il Pratello si rivela alle con
Ma allora che cosa fare signore di fronte a questo omicidio
Pone delle domande Appennino vedrei bene il tuo fratello
Dove dopo
Poi il piede
Cosa ha il fatto la voce del sangue di tuo fratello dedicate dal suo mondo
La voce del popolo dello britannica del suolo poi condanno duramente carino
Ora sì maledetto nullità quel suono per per opera della tua mano ha bevuto il sangue due de dico Pratello ramingo e fuggiasco sarà il primo tra virgolette gas quotarsi maledetta
Parole dure condanne
Ed è da questo momento noi lo sappiamo molto bene che taglino diventano materia sarà costretto a fuggire sapendo bene nessuno può sottrarsi nella lista di vino e tanto meno alla vista degli altri e comunque lo poteva uccidere ma lui non poteva essere figlio da tutti anche se tagliamo
Dj prima di tutto con se stesso
Dal senso di colpa dell'omicidio compiuto nel libro che il property c'è un appalto stupenda queste troppo spesso dimentichiamo nel mancato anche quando non servono ma il padre medie anche quando non Serrone l'incipit del due aprile del perito
Ma la storia non finisce qui
La storia non finisce qui perché dice il padre chi non vuole la definitiva condanna Ripellino Orassi maledetto ma non vuole la sua definitiva condanna rinvio allora impone un sigillo appello perché chiunque lo incontri non si scagli contro
Quel sigillo pelli non si apre e nessuno topica egli non vuol dire giustizia sempre del dettato
Giustizia senza vendetta
Certo che egli non sia ormai durante il vagabondo Damasco pratica gradualmente dovranno imparare lo guardo Giglio non persecutorio gobbe vendicativo ma guardo attento e premuroso
Perché perché l'intenzione di tiro al piattello ritrovi l'abilità
Certo l'amore di dio meccanica
Marsilio RepRap Pellino vita
Brivio altrove alcalino
Uno spiraglio di luce
Allora considerare
Il perdono di Dio la posizione di guida perché la punizione divina è paradossale
Come interpretarla da un lato identifica alcuna delle zone corporee no
Il sangue più profonda bucce del sangue di gruppo per gli utili da me dal suolo
Da un altro di un s'identifica con ordine del satellite del Pratello uccide ma dall'altro lato si identifica con Galileo
Prendendosi cura
Da un lato si identifica per modelle dall'altro lato diversità
Video sta contemporaneamente da entrambe le parti
Incredibile paradossale difficile equilibrio apparentemente contraddittorio com'è possibile che Dio faccia giustizia del sangue gli atti lei prendendosi cura del parlare tutte
Ma come
Adele è stato il cinico
Si prende il primo tempo cioè non è forse questo il cui delle delle
Il periodo più equilibrati via abbia un'intuizione portentosa incredibile per voi sostenibile
Il perdono nasce da questo sguardo udibile
Il perdono ma per cui guardi udibile li ascolta il grido di dolore della pittura
La contemporaneo
Desiderati interna
Per un luogo
Gruppi uguali
Penso che l'avvio alla cultura del perdono Bastia dallo sguardo del padre
Io chiesi Piera Capitelli indossante sollevi il proprio guarda a bordo dalla va per niente carina volgendo lo sguardo verso il padre possa ritrovare delle due
Se i tagli noi destinato guarda continuamente verso la terra verso il basso
Questo su questo spiraglio di denunce passiti e sollevando lo guardo verso l'alto incontrando puntiglio dentro quello di aprile
Nella DDA
Imperdonabile Leporati all'incontro di quegli studi al riguardo
Quello di Pellino con quello di via grazie quell'equilibrio volete via del
Il perito con questo perdono poteva ricominciare una nuova vita
Il suo volto esprimerà desiderio di riscatto
Volpe Ripellino diventava guarda e vede
Penso che questo cammino potrà costruire nuovi spazi di vita assoggettate per favore giustizia rischia di distruggere sia la vita delle delle del partner
Desiderare la morte del Papa più significa dichiarare solo la vittoria della delle significa aggravare la sconfitta del nostro essere umano
Davanti
Deve aprirsi la il tema di via
Questa strada la strada del perdono la strada della libertà
Grazie
Ha inviato l'asta di se il lei perché la partita del paese del poi il curatore del libro dell'ordine saluto l'onorevole Italo decidono di approvare degli azionisti
Abbiamo creato lo strumento tutelato dal signore
Vi puzzolente valgono piano va bandita
Grazie sindaco grazie dove
L'imputazione per tempi più stasera
Do stamattina
Oggi è il giorno in cui ulteriori rapina
è stato ucciso
Ripete l'anniversario della perdono alcuni titoli Vernarelli allora vederlo
Mi ha colpito tantissimo da violenza libero fino al parco di invernale ora verbalizzate dagli anni credo fosse quel grazie dell'insomma più o meno così
Una pozza di sangue
Come non sa
Quello che rimane
Del giudice Rosario Livatino
Quanta qui dal palco quanto agli sbagliare della
Quello che rimane del giudice Rosario Livatino lo vediamo ogni giorno
Vediamo talvolta concordiamo vediamo ogni qualvolta si ricorda il suo sacrificio il ventuno del settembre dell'anno fonti locali
Dobbiamo vedere quanti a delle delle Malpensa ignoranti non me la sento della cultura monnezza il ventaglio di essere
Perché hanno il monopolio salito agli neppure
Ma quelli che nessuno deve più nascondere
Venne il giorno noi abbiamo i nostri cari ovviamente dibattere li dobbiamo anche perdonare
E ormai secondo me noi come gruppo parlamentare stiamo seguendo molto il cammino
è stata aggredita e Palma ha intrapreso un cammino il cammino del perdono
A decorrere proprio all'indomani del della morte di del giudice Livatino inconsapevolmente da quel titolo di giornale
Dopo Prodi ho ascoltati unicamente forse un po'con la lettera del
Paolo per salvare
Parlano del fatto di essere riparato interno
Vi era sereno tranquillo godere verso l'ambiente all'improvviso italiane attraversato un percorso di di coprirsi dietro
Localmente ne prendiamo un passo di delle dell'interno di tante servivano
Quando dice considerate la vostra senza fatti non poste per viver come bruti da perseguire vedute conosce
Questo almeno per parte Palma di Montechiaro
Secondo me Palma di Montechiaro quando si candida
Capitale della cultura
Ben venga la trasformazione geografica e sociale di quel passaggio del quanto per l'inverno Virenque appello per il percorso l'ha fatto in questi anni io sono di un qua vicino dopo parliamo della delle azioni la vita
Gli eventi però di parlare
Abbiamo subito abbiamo subito negli anni in cui li capisco bene a cosa vuol dire
Uscire giorno dopo giorno dal dal meglio che al grigiore del Galles dal etichettati come qualcuno solo per il patto di essere nato in un ponte vediamo Pietro libertà
E questa è una cosa davvero dipinge le carte a scardinare anche perché non è ancora sconfitta penna con l'atteggiamento di mafiosi pannolini io lo chiamo libero
Però possedere Saviano noi abbiamo nel nostro DNA così come una sorta di piste libere come cani hanno messo in piedi annunciare
Noi abbiamo determinate atteggiamenti cinquanta ci possono fare di compare comodi determinante modo addirittura determinato modo di pensare penso che sarebbe sbagliato
Nel suo percorso di genere non Pati Palma non si può paludata
A pagina cultura ma secondo me Palma è già caduta
Perché c'è chi ha avuto la fortuna di avere il territorio
Bellissimo
Dove c'erano altre persone danno arricchito per territorio hanno dato lustro a quel territorio non hanno mai avuto Pelope abbiamo subito noi ci sono altri territori perdere
Riscattarsi devono portò qualche avversario leggende vecchie dei sacrifici allora ecco perché secondo me non è necessario di passare da una selezione se Pati Palma della cultura ma bisogna vedere il percorso Peppa un atteggiamento di parte a diventarlo ecco perché dice il sindaco interpellati dalla cooperativa
Grazie all'onorevole darò la parola addrizza belga
No
Come abbiamo il contratto
Il sindaco Stefano Castellino così c'è accaduto di incontrare
Le altre persone
Al ritorno mini
Se gli a parte il conoscere ci siamo riconosciuti sono Sabrina Ariemma e Antonio coniglio incontrati la Roma al partito radicale adesso declino da staccato appunto quel sentimento
Perché cui da un incontro e poi percorso in attesa Progetto invece accalcate ad essere assieme ad assistere insieme agli congresso
Attimi Nessuno tocchi Caino a pendente nel carcere di Opera con il loro che sono come altri Palma di Montechiaro si candida capitaneria puntura sì o no candidati a a scrivere questo libro raccontando le parole raccogliendo le parole descrivendo gli atti in cui gli alti gli obiettivi in queste parole già prefigurando nessuno quindi gli autori di del libro insieme al popolo rapporto Lorenzo Ceva Valla invece a realizzate del male fatto un lavoro molto importante è molto
L'impegnativo vi ringrazio dato la parola intanto a Sabrina
Grazie
Elisabetta grazie atipiche ma grazie soprattutto al sindaco di Palma di Montechiaro Stefano Castellino pagine siamo qua per una cappa
L'importante non insomma per l'impatto prestata la prima tappa alcuni simile quindi triennale vera un nuovo percorso ma è una tappa importante del tema che abbiamo avuto modo di conoscere planetario dicono serenità l'appalto devono essere di Capalbio vedere questo prende periodo speciale la perché questa è una parola
E a una grande potente se davvero Arizona aree in maniera importante c'ha ottenuto intorno oggi era importante portare alcuni portare a voi la loro testimonianza
Il viaggio della speranza emigrò come viene riservata penso durante insomma come ente di confronto
Se ha aggiunto un nuovo capitolo ogni tappa di questo viaggia
Peraltro poco prima di arrivare a difendere
Sicilia è stato ai vive certamente dai contributi di quanti hanno voluto scommette essi mettersi in gioco
A quelle istituzioni come posta dal sindaco come il nostro sindaco perché noi tentiamo un po'tutto il nostro il sindaco
Stefano Castellino ha deciso di pare
E quindi di allontanare di eliminare il divario nella distante
Destra le istituzioni che si è venuta a creare tra l'istituto tra le istituzioni e quelli che vengono comunemente Elisabetta definiti istituti di pena proprio per per anche nelle parole hanno un pezzo specifico ed è per questo che bisognerebbe oggi imparare l'educazione sentimentale di Bruxelles terzo parlava di fare parole promozione impegnate di segno diverso
Abbiamo una grande lezione per per questo viaggi della speranza non niente se Silvia abbiamo la missione di continuare a portare in giro per il mondo parole di segno diverso
Abbiamo una necessità la necessità del perdono ma non comunemente l'inverso ma perdono inteso come spirito di accoglienza e della diversità altri ed è per questo che questo percorso noi abbiamo cercato di racchiudendo in queste quattrocentoquaranta pagine dedicate a Marco Pannella
Dedicate a tutti coloro che purtroppo molto spesso vivendo non alte ambizione di restrizione non riescono pervenire fuori quello che nelle strutture penitenziarie
Accade il percorso che ciascuno autonomamente pronte io Vito volevo chiudere con una considerazione Ponzellini dicevate non una la la Panda perdono la passione non conosce perentorio
Lei invece penso che la passione per la vita con tutte le contraddizioni che ne fanno parte della stessa CGIL
Necessariamente per giungere al perdono è alla consapevolezza e tutto e possibile e quindi niente irredimibile stiamo qui per portarvi questa testimonianza ma sempre per la testimone anche di quei detenuti da oggi non sono presenti ma lo sono in queste pagine e non sono attraverso le nostre parole le nostre opere e azioni che compriamo nel quotidiano quindi
Grazie per averci concesso per essersi pazzie speriamo che davvero questa possa diventare un messaggio di speranza da diffondere a diventare un tentativo di dare a quanti
Insomma vorranno accoglierlo Collina l'effetto amore tornando prezzi spiritati appelli a ripetere trattenuto insieme presto avrebbe ma importante percorsa grazie
Razzista brinati viaggio della speranza il titolo di questo libro
Certamente ha ispirato dalla ricerca di affermazione di riconoscimento del diritto alla speranza la ispirato anche da un'esperienza degli Stati Uniti un'organizzazione americana
Che nell'occuparsi del problema della pena di morte unisce cerca di riconciliare parenti di coloro che hanno subito il reato il porto e figlio a a Pollenzo si chiama il viaggio della speranza perché attraversano ogni anno negli Stati Uniti mettendo insieme appunto parenti delle vittime e responsabile appare il PD di quel reato a ha commesso
E a ed è viaggio diciamo dal vigore alla guarigione Antonio che insieme a Sabrina curato libero in particolare dedicando tempo Hua quella in produzione
Di ogni persona ha preso la parola mette poi una vita all'interno delle personalità
Della senso anche perderebbero al congresso qualcuno Pietro questo
Senso accanto calibro nove l'anima guarigione se a placare bivacco nulla
Strutturale diverso libero in questa giornata ho rappresenta la candidatura di paglia Del Monte Piana a capitale della cultura del perdono a passa ancora non vedo appunto alla baritono alcune passate deliberazione
Da senza fretta
Palma di Montechiaro e una città di provincia
Lei candidata
Ad esse capitale
E devo dire che presto per otto Elisabetta
Questo percorso se non si conclude
Dall'attuazione al dolore al perdono
Questo
Questa spinta per molti destabilizza
L'accusa in questo libro che ogni giorno come ci ha insegnato che due veri Lacandia muta conta una lenta morte
Questo però è un libro di produzione
Questo libro è ambientato intorno
Come Palma di Montechiaro
Una cittadina di provincia perché dico questo perché
Prima Elisabetta citava lasciarsi
Abitava
Ad un pacco da il
Sciascia diceva che non c'è nulla di non provinciale dell'attenzione dei provinciali
No è molto spesso onorevole è vero
Siamo convinti di doverci occupare dell'aggravante storia del garante il territorio delle grandi città delle grandi lento
E c'illudiamo e la storia e grandezza della città Violante vende la storia piccola se la città il
Guardiamo la Provincia con una sorta di Prezzolini esimo
Sentiamo cittadini del mondo nel senso deteriore
Dimenticando nel radice di questi perito esce cioè diceva quando contestavano a cui sterili provincia non c'è nulla di non provinciale dell'accusa di provincialismo lo spessore del sette quale all'idea di consuntivo nella provincia esistente perché proprio nella provincia proprio in questi territori Pompeo nei luoghi Elisabetta Rita Sabrina di questo libro
Vola a New York va dato a Palma di Montechiaro
Appalti
Nel cuore della Sicilia c'è la vita minacce la vita Sandigliano la vita che scorre la vita anche viveri contraddizioni
E non di ieri ma il turismo non ci sono buoni e cattivi ci sono a ispirati al Veneto ispirati al mare
Questo è il senso del percorso che stava dentro questo
Prima novità parlava
Di una certa più pure beh c'è insegnato e dobbiamo ricordarci che dobbiamo morire
Nel merito omonimo ricordati de degli morire
Ricorda il PD non vagliare pretenda in galera attenzione sì all'OPA se commetti reato attento alle porte di la neutralizzazione la funzione preventiva
E invece la cultura radicale verbale la radice e che io ho scoperto
In questi due anni
Non questo libro non è stata una grande opportunità lei ha insegnato un'altra cosa
Se non dobbiamo ricordarci che dobbiamo morire dobbiamo ricordarci di vivere come in quello lombardo di formazione evidente per poi è la storia di Guzzanti aveva la storia di Baggio Falconieri Calafato nel quale ad un certo punto ci si imbatte in questa lapide nulla l'abbiamo investito ricordati del dell'immobile del tempo ricorda dipendenti vive questa è la grande lezione nessuno può pidiellino dei ventisette anni del sono raccontati in questo libro
Delle contraddizioni del ventisette anni quello che è stato un miracolo nel fatto che l'attività di Elisabetta al Consiglio europeo per la prevenzione contro l'altro cultura coltura scusate ma laboratorio di stesse contrasteremo sono stati in grado aggiungere un risultato straordinario aprire una breccia sull'operatività questo è un dato straordinario per raccontarlo in questo libro è raccontato con le parole dei suoi protagonisti ed è raccontato con un momento straordinario uno dei più belli del ponte proprio l'abbraccio dalla sindaco
I suoi concittadini quando Gaetano Sangallo ovunque il colletto risentiva comportare maglione ricordate il dolcevita
Ed era lì ad aspettare questo momento l'ho aspettato venti venticinque anni poi ad un certo punto l'istituzione
Il primato nella politica venuto in Italia serie non per negare il primato nella politica ma per affermarlo in modo perché questa è la politica la capacità di non attestare vivibilità non soltanto del territorio ma anche degli uomini questa è la grande lezione di Palma di Montechiaro le ha dato una lezione anche al Gattopardo per questo deve essere capitale della cultura perché già capitale la cultura non come erudizione
Come materia corretta come somma algebrica di un'opzione ma come materia viva per il le contraddizioni figlia della ditta pigliare la Provincia alla quale parlavano del CIACE grazie
Grazie grazie Antonio grazie a tutti noi quindi da domani proseguiremo nel nostro viaggio della speranza attraverso la Sicilia ai con il libro e con le nostre iniziative porteremo arteria candidatura Palma di Montechiaro a capitale della cultura e del perdono in questa continuità quindi a dire il libro che oggi abbiamo presentato una tradizione letteraria di tempo il film
Spence contrastando il leader Di Pietro inviando al più due anni ha presentammo proprio
Qui appannata di molte piano e quindi è un continuo divenire continuo creare generare rispondo
E porpora a
Beni
Del Buono ha comunque
Dopo il lavoro da aggiungere al il cavallo definendoli marketing sarebbe unità Pierpaolo dalla presidenza velocemente
Il verdetto riferimento alla Provincia
Vitale
Rinviamo però
Piano piano vedendo quattro comuni
Per che della della del novanta è approvato
Probabilmente la narrazione che però calmati voleva del padovano
Guardi da parte nazionale andrebbe nel paternalismo
Non ottenendo i lavori al verbale d'interpretazione Vasile Donciu per l'ultimo momento ho dovuto fare la propria parte a Palazzo Ducale ma terrore produzione di petrolio e di lì poi vedremo vedremo per la gente poi ricorda bene
Come ho detto che non vi sono
Prosecuzione delle due
Andando al trionfo del pluralismo
Poi però si è parlato di sbarco
Ne parla
Scorrono discorre strumentale leader del
Stanno avere le antenne
Nelle loro parole
L'euro deve credere di non meritare
Brunetta medaglietta nel poco
Quello di essere stato fortunato dell'ingombrante
Dove continua ad avere avuto la possibilità di capitale ritenendolo il Nobel di essere stato niente forse
Dopo anni di quelli non merita
Proprio perché le gomme altre colture grande possa avere è una squadra
Nel contempo
Addirittura vediamo un po'possono sembrare
Oggi abbiamo scritto però avete una palma impone no però ripeto diventerà abbia va bene fatica migliori di questo come funziona con la voce rotta io dico grazie
Vi chiedo solo di essere servita grazie
Credo
Il nuovo bisognerà
Richiamando ma tramite continua nero
Una volta
Però
Grazie
No
Però
O
Ma lungo
Ma
Quello
Non pongono
Il loro dovere
Ecco
Monelli però
Abbiamo
Per loro o
L'errore non mi ricordo
A vuole però il ritratto
Avevo prima entrare Roma come
Economica io ne ho luogo rinnovamento va