Voci Africane - Trasmissione del Movimento degli Africani

Radio radicale benvenuti alla all'appuntamento bisettimanale di voci da voci africane abbiamo con noi Sempre da remoto
Per adesso scriverne giuro che è il coordinatore del movimento degli africani
Benvenuto stilizzata freccia o a tutti buon ascolto che siamo sempre quattro ruoli ecco io mi son Pampa Pinato all'inizio che sono un po'emozionato perché oggi una puntata importante perché abbiamo
Con noi in collegamento uno dei maggiori registi teatrali d'avanguardia europea i Milo row che a presentato a Venezia
Per la per le Giornate degli Autori una firma che in tedesco si chiama Das neo Evangelium che significa al nuovo Vangelo girato a a Matera a Matera la città dove Pasolini girò il suo Vangelo secondo Matteo e che a una particolare un particolare significato perché tra gli altri c'è anche proprio il Gesù di di Pasolini ricche il razzo qui e che morto pochi giorni fa quindi penso che questa sia l'ultima sua
L'ultima sua apparizione sugli schermi ma ci sono molti molti attori il protagonista e Ivan stranieri sindacalista e scrittore camerunense che è stato negli anni l'animatore in Puglia delle lotte dei braccianti contro il caporalato e poi ci sono Matteo attori come Marcello fonte
Gian somma premio per dopo ben e che interpreta Ponzio Pilato c'è la anche le musiche sono di Vinicio Capossela
Capossela che insomma sappiamo tutti
Quanto e bravo e e la storia proprio la rappresentazione
Di uno sciopero organizzato da sagne dei migranti ma la cosa particolare perché questa la cosa particolare del lavoro Dini lavoravo e che questa
Sceneggiatura viene fatta vivere nel paese direttamente a anche coloro che sono i cittadini del Paese quindi l'azione scenica abbraccia Enzo ma sia gli attori che i cittadini semplici emigrati tra l'altro tra diciamo gli interpreti c'è anche il figliolo di uno dei nostri ospiti di qualche settimana fa
Bayer che il diciamo coordinatore di casa Sankara che è insomma una istituzioni in Puglia che combatte anche essa al caporalato e insomma lotta per l'inclusione dei braccianti dei migranti in generale allora questa è un po'una presentazione sommaria forse un po'farraginosa ma vogliamo allora iniziare a chiedere a Milo row come gli è venuta questa idea di questo film prego Siva per la traduzione
Sì Laure però ai ai ora pure avere il provvedimento no tutto Andrea proprio per allora Macintosh mobile colpisce l'occhio per
Ora una porcheria che difficile
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Allora sì la prima domanda è come mi è venuta questa idea
Dove credo che al per reti fognarie Richetti Chocolat
Dal re
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Vogliono apparivano
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Mi era stata richiesta da Matera che era capitale europea della cultura lo ricordiamo l'anno scorso di fare un film su qualsiasi cosa lui volesse e lui ha scelto di fare un film su Gesù
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Oppure il ruolo ok al presidente allora entrato si mio tra i tra i gli attori mi ero dimenticato di dire che c'è anche la Maria
Del film la passione di Mel Gibson e che è Maia Morgenstern e infatti Luís appunto ha voluto chiamare gli attori no dei film che erano stati girati a Matera proprio sul tema di Gesù quindi il film di Pasolini e il film di Mel Gibson
Dopodiché e Louise si è accorto guardando nei dintorni di Matera nei campi quello che stava succedendo e quindi il lo sfruttamento
La raccolta dei pomodori per la presenza della mafia e allora ha deciso di coinvolgere nel film gli attivisti tra cui ovviamente in primis Ivan sani
Scrive ancora si è una ovviamente anche
I pareri cui coloro che hanno promosso casa Sankara
Sì
Di Hughes something morta tu sei
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Palocco
Luddista è detto chiuso
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Perché ha deciso scusa trasmette perché viene chiesto Rauch come mai ha deciso di coinvolgere la comunità di Matera in questo film
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Allora insomma è complessa la risposta però si parte si parte dal fatto che come Gerusalemme come
Ai tempi era come dire l'incrocio di varie popolazioni e così Matera lo è anche essa e quindi a voluto
Descrivere questa situazione ma in particolare ha voluto descrivere la doppia realtà di
Questa città una città che ormai è diventata e non a caso è stato capitale europea della cultura è diventata una città molto sviluppata dal punto di vista turistico è una è stata scelta per i set cinematografici perché è molto simile a Gerusalemme per le costruzioni
Antiche e a comunque questo aspetto diciamo
Felice ormai ricordiamo che comunque la terra proviene da una storia quella dei Sassi di Matera era una delle regioni più
Disastrate sotto sviluppate d'Italia ma poi ha avuto uno sviluppo però l'altra faccia di questo sviluppo è lo sfruttamento lo sfruttamento nelle campagne e
In particolare la violenza che
Di cui fa parte questo sfruttamento che risponderà a precisi interessi economici
A accada quel campione
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Come
Gli è sembrato che Effetto gli ha fatto conoscere Ivan stranieri e che si potrebbe definire un eroe dei nostri tempi
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Lui ha conosciuto i non segna in dieci anni fa quando fece il primo sciopero famoso appunto dei abbraccianti migranti in Puglia e
E lui mi ha chiesto a Ivan come ha fatto a fare questo sciopero e allora stranieri ha risposto che la difficoltà effettivamente di fare uno sciopero di braccianti è data dal fatto che la mafia seguendo una vecchia pratica divide Pittin Pera in realtà a
Ha fatto sì che i vari braccianti migranti
Non si incontrassero mai e questo era un po'anche nella natura dei loro rapporti il congolese migranti congolese non voleva stare
Con quello rumeno eccetera ecc e allora che cosa ha fatto sagne atteso o un rappresentante di ogni comunità
E praticamente gli ha riuniti a e riuscito a coagulare le varie comunità e la cosa particolare che erano dodici rappresentanti allora
Rawa pensato vedi come i dodici apostoli e da lì è nata l'idea del film
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Io
Bravo
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Biglietti Warrick distorto verdi oggi marcia
A New York replica Paolo
Il Como estorsive
Gli utenti
Tour in grado Artie Shaw da iscritti i migranti sul
Allora traduco se ho ben capito la domanda di Silver
Non hai avuto insomma timore di fare un film in questo modo di trovare quindi trovarti in pericolo anche rispetto alla insomma la mafia circostante
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Praticamente a costruito una rete con tutti coloro che si occupavano di questa cosa appunto da casa Sankara da la chiesa anche dei politici locali le associazioni e e quindi come dire ha costruito una Rete in qualche modo protettiva e che gli ha permesso poi di di fare questo firmata io volevo chiedere un'altra cosa
Volevo chiedergli
Io ho visto in un alcune sue dichiarazioni
Che lui
Con l'intreccio tra la storia di Gesù e quello della rivolta dei lavoratori africani intendeva mostrare che il razzismo è parte integrante della violenza capitalista
Ci vuole spiegare questo
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Se senza cercare di mettermi al pari di Milo però la prima parte non so se Stibbert
Cioè Milo ha detto che c'era un attore italiano che se ho Cabra in capito che interpretava il
Il ruolo di un Gesù nero e in questo assunto ha sentito su di sé il il razzismo
Come appunto che come lo sento non somma coloro che hanno questa esperienza se ho ben capito ma la seconda parte è la più importante perché Milo dice che effettivamente
Nella logica capitalistica il razzismo funzionale e funzionale perché per poter sfruttare qualcuno e per quindi poter giustificarsi Rispetto a come dire le parole
Dormire della modernità che sono libertà uguaglianza fraternità e quindi no tutti dovremmo essere di partenza uguali ma per giustificare lo sfruttamento
Il capitalismo sempre avuto il bisogno come si usa dire in alcuni studi di razziali Zare
Coloro che sfrutta e quindi di considerarli inferiori quindi tutti gli uomini sono uguali ma alcuni uomini non sono uomini quindi si possono sfruttare ecco questa è un po'il concetto che Milo Rao vuole esprimere anche attraverso
La critica che Milo Raoul esprimere anche attraverso questo film
Infatti posso aggiungere una piccola cosa fa riferimento alla nostra ultima trasmissione che riguarda campagna milanesi dove un imprenditore agricolo andava diversi nomi agli immigrati specie africane
E ascoltando le sfruttarle meglio certo sì sì degradando lì dicendo di scimmie eccetera eccetera no con con ecco esatto esattamente
Allora sa ci stiamo vagliando abbiamo ancora un cinque minuti un'altra domanda attuarsi dal poi abbiamo le conclusioni
Ieri
Plessi Rao
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Si va chiesto se era a conoscenza della problematica della regolarizzazione dei braccianti idem che non era sono arretrati degli immigrati
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Il accusasse allora si traducono
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Nel suo film trasmessa a Venezia e non è che si parla allargata dicendo ma secondo te questo film ma può servire a fare ragionare coloro che stanno al governo di fare delle politiche serie
Non così insomma raffazzonate di regolarizzazione perché appunto chi non ha Nichi non è regolare può essere realmente ridotto in schiavitù
Anche in questo quintetto costa illegalità essi oscenità riferisce nove i secolari
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Le Explorer potrebbero grandi fruitori di tali rischi corrette sorprendente shuriken Cenci persiste molto ex gloria centoquindici Tokyo Madrid turca via più ai suoi tra un gruppo poco dopo ai dopo la pausa rivendette a Creta cioè intensi subisce Cocco sindacalismo ed ottenne che il teste se accetterei che cinico sta per swahili orienti scuotimento l'olio il proprietario può riscattano indossavano sia avevamo perimetro in primavera polizieschi e novecento attuali sessanta S. Martino Alistair consistente torrette che certe qui c'è invece indispettito anche il muro
Sei Pietro tatuaggi per quando indietro di vincere uno nei confronti percepiti più esso è quello che ho capito
Per il cui egli stesso in tu Túpac fritture piuttosto che in quelli minori Guido ai ai rincaro Carlo su tumefatto sta no allora grazie rendono
Traduco di
Milo Milo row somma ha ha ha giustamente detto ha ricordato come
La criminalizzazione dei migranti è legata proprio alla loro irregolarità e poi un circolo vizioso no che si china Lizza e quindi non si legalizza e poi non si regolarizza e quindi si creano le condizioni per essere criminalizzati
E e ha anche voluto dire che lui spera e pensa che questo film possa aiutare a fare ragionare su come la crimini le dita vera non è quella dei migranti di anche qualcuno che può avere cadere nel insomma nelle reti tra criminalità ma che tra vera e di coloro che sono i veri criminali mafiosi ma anche di coloro i politici che non riescono a o non vogliono
Trovare la strada per una vera inclusione che potrebbe appunto
Sciogliere il nodo
Che viene descritto nel film abbiamo raggiunto il termine del nostro tempo pure e quindi io ringrazio veramente molto Milo row che lo ricordiamo autore di questo
Das neo Evangelium non so se lo pronunciato bene che il nuovo e Vangelo presentato alle Giornate degli Autori al Festival di Venezia tra l'altro e anche a Roma in questi giorni presente con un'altra sua opera teatrale se la vuole ricordare anche in in finale come si chiama io intanto io questi lo ringraziamo
Ma in realtà è che voleva invece
Neo quasi in io arrivo Rho-Monza Now e da drama no sì GR aerei provato dove perché essi io rinnovo centri strutture editoriali etti
Verremo mobili perché che la tuniche da Capitol pregare in Moto tre
A che per gli ecco che però qualità okay è già stata insomma la rappresentazione era una una cosa sola famiglia pure molto interessante allora grazie di nuovo e
Grazie per aver ascoltato voci africane l'appuntamento è tra due venerdì
Pentita di averlo io apparirò ciao ciao ciao ciao parere impacciato