Presentazione del libro "La forza della coscienza, Storia di una persuasione: Claudio Baglietto e Aldo Capitini" di Pietro Polito (BIM)

Così critico allora
Buonasera a tutti
Intanto grazie all'amico alcolizzate assieme via Terruggia punto nove
Facciamo prima parlando fra di noi che
Il libro che scritto ingannatore ex articolo quindi sembra
No nella scorsa vecchie e in poco tempo invece voi libero molto oppure sorge dentro iniziali che contiene il quelli che suggerisce di Ginevra venti
Come dire deve fino tesa limitato sostanza no e io mi sono portato anche l'amico che era di creare in vitro sapeva che una modifica
Appunto Polito richiama
Sì
Ruberò troppo
Difatti Pietro forse ciò non si aveva spinto capitolini
Dunque io mi sono avvalso
Sul tardi trovarci
Quindi dicevo libro è molto stimolante intanto la prima cosa almeno ottanta vuoto quindi dopo la lettura
Gerge subito carattere religioso del pensiero di Aldo Capitini
Di una religiosità che tutta particolare tutta speciale appare non possiamo parlarne questa sera bene
Non c'è tempo no
E questo questa religiosità non emerge soltanto nel periodo di tempo pieno fuori considera ma insomma rimanga senza dubbio assunta dall'Italia PT quindi anche sta tutta la sua azione anche i suoi scritti no per cui come dire sì
Questo filo rosso diventa sempre più grande sempre più consapevole no sino a diventare veramente una visione molto chiara della vita diciamo
E
Lunedì ha conosciuto Capitini ha conosciuto Claudio Baglietto
Alla normale alla Scuola Normale Superiore di Pisa
Claudio Baglietto era un po'più giovane
Perché novecento capì che era il più grande
Più tardi insomma in prima fila applichino duecentonovantadue anche sulla
Ed è proprio il tre dicembre circa dieci mila euro comunque
Ma dal punto di vista della preparazione filosofica
Pairetto probabilmente
Uno studio sulla statista mentre il periodo diciamo quando si è aveva già avuto modo di approfondire molto di più insomma questo è il tipo di riflessione
E
Tutti e due
Come dire hanno l'intenzione di
Quando si mettono a lavorare deciderlo dimettersi a lavorare insieme all'interno della scuola eccetera tutti e due abbiamo
Perché insieme di regolare i conti correnti la verità vera realtà
Anche qui su questo termine tra gli sponsor
Ha avuto luogo
Diciamo che
è ancora una realtà che riguarda
La realtà concreta o come dice poi implica religioso che riguarda la materia
Più tardi fuori riunirà cioè queste due dimensioni
Concrete materiali e divenne realtà vissuta invece in realtà degli enti
E per una cosa
Abbastanza interessante
E che è punito mette in evidenza
Che Baglietto
Nonostante i suoi studi filosofici approfonditi
è un personaggio che
Come dire clandestini
Vuole staminali cercare di capire come la sua forma mentis della sua personalità
L'Europa indietro non poteva essere come dire indagato dal punto di vista sì non so
Ma
Da un altro punto di vista che è la grande letteratura dice Pietro Polito
E cita uno verrà che di omicidio ma anche nulla conosco il batteri virus prima sbuffando vendendo in Cina
Sono quindi preferiva dire di no cioè è un personaggio ben poteva avvenire nei segni molti grazie di dibattito già spinga giovani siamo negli anni all'inizio degli anni Trenta
Quindi
Veramente molto giovane
E già una persona invece a una formazione morale direi piuttosto intensa piuttosto non sostanza
Questa fondato
Che si rintraccia anche in Capitini forse anche per quello sono diventati rapidamente amici no Norberto Bobbio infatti principali scritte in particolare è una prestazione molto a Musocco
Lo ricorda no cioè anche i cattivi aveva un'attenzione certamente infine compromesso
Identifica invece la nuova agli aggiustamenti sostanzialmente no quindi si incontrano io penso
Il primo esposto su questo piano sul piano di una moralità piuttosto intransigenti
Come in qualche modo se vogliamo
Risiedevano intenti
Perché società diciamo che il fascismo era anche i tempi felici maioliche sostanzialmente certamente giusto eccetera che ci suggeriva riflessioni di carattere morale religioso però quanto ozioso
No anche se c'era Giovanni Gentile il quale naturalmente
Insomma pur essendo specifici
Non si può dire che abbia conti sottomesso il suo sforzo filosofico ad un'esigenza ideologica perché
è una filosofia che si può accettare oppure no però è una filosofia che in qualche misura
Tenta di essere il più alto la più autonoma sui
In sostanza una
Questo Capitini quindi come andava
Prevista filosofico dice Capitini non è mai stato
E questo è vero sostanzialmente leggendo le sue opere si capisce bene perlomeno se c'è anche poste alla sua società non è certamente quella della filosofia tradizionale non era un sistematico
Pubblico
Un uomo sì
Riconnette S. costantemente nello sforzo di riflessione ai siti ed Ecuador preceduto
Interessava fino a un certo punto diciamo questo lavoro che abitini scrivevano era mantenere propria ma un prodotto come peraltro
Claudio
Ora
Queste cose si ritrovano voi nel mille novecentotré
E la sua prima opera
Pubblicata per l'intervento di Benedetto Croce
L'accusa di fare quindi insomma deve essere diciamo è arrivato
Convincere arriva in pompa magna insomma
L'editore irrazionale
Corriere molto noto tutti quanti sapevano quali era la linea di riflessione vera linea anche politica
E casa editrice seguito nel trentasette vi dicevo perché pubblicherà contro gli elementi di un'esperienza di tredici e lo spread dello stato
Come dice il titolo
Confluire questa religiosità che non è poi religione specie tradizionale queste religiosità compare si delinea in maniera piuttosto allora io direi che questo libero
Di Pietro Polito
Si caratterizza detto in sintesi si caratterizza per che il personaggio chiamiamolo così principale nell'amore
Dell'amore e l'amicizia
Ma insomma sicuramente prevale prevale l'amore no protagonista diciamo del Livorno e
Questo libro è fatto da è composto diciamo da una sono in appendice al volume da una serie di scritti religiosi no iscritti religiosi che si chiamano
Cioè che va indietro i capi che inizia amaro i i punti fondamentali punti principali no
E
Abbiamo a guardarli
è vero
Non fa passare la durata primo alla seconda riga non fanno passare questi due amici due
Per la sua sì secondo il termine diciamo e Capitini usava Princess storico peraltro insomma lasciamo fare
Non fanno passare più di lui evidente non parlo
Diciamo che allora è stata sì dato che tra gli schemi quantità di amore
Dice la realtà cioè grazie il meglio c'è solo nella vuole avere l'amore AN per il Medio e l'amore stesse universali
L'amore se amore concreto per fare il secondo
C'è cioè
Come dire sono
Ciò
Hanno già scelto di punto di partenza
Il punto di partenza per produrre può essere questo qua ci saranno altri momenti cioè e la loro riflessione la Giunta religioso eccetera eccetera
Ora
Questa
Questa parola
Purtroppo nella significa al
Non gli interessa oltre il trenta per cento quaranta hanno forse grazie
Che è l'anno nel quale il bagnetto Poli deboli scorie spazi pro baguette era andato in Germania sentire ridurre le elezioni di ai che in quel momento
Molto noto
Eccetera
E lui porta avanti una riflessione per cui rifiutano la clemenza vero decide di non è il caso di rientrare in Italia perché non vuole fare il servizio militare venti si pone come obiettore di coscienza eccetera
Ma
Dicevo
Riprendo il discorso sull'amore
Indi revisione e preghiera per esempio solo nella revisione si raggiunge la pura e assoluta l'amore assoluto è senz'altro l'edizione dedizione totale e avanti corsiva preghiera e l'atto d'amore che riconoscimento assoluto riconoscimento ed io ci sarà tutto il cielo immorale dovere ancora scrivono alla prima riga se si ama Dio Sicilia e rituale spopolata eccetera no quindi
Sono proprio sicuri di aver trovata diciamo l'inizio ecco del suo cammino presto
Indietro fermata dice no
Da questo punto di partenza
Attraversa giusta religioso attraverso tante altre cose dove sta eccetera
Capitini fuori arriverà completare gli hacker riceve il suo pensiero
Nella cosiddetta in quella che lui chiama la compresenza
Che conteneva la nonviolenza vero di di
Come dire
Era già nell'amore estere
Prese
Soltanto che disegnava
Tirarli fuori da questi
Crespi certi questa evidente no
Ora
Nei punti in questi punti principali
La concessione diciamo in questi due giovani studiosi
Cipani è il titolo che loro stessi detenuti diciamo punto interi di verbali violente proteste
Punti principali emerge che questa religione
Questo amore è vero comincia a non essere più intensa una religione tradizionale pacchetto probabilmente deriva da una tradizione più legata
Più legata diciamo cattolicesimo Capitini lo aveva già abbandonata da molto tempo
Quindi la riduzione dei Capitolini non era più la Regione ce l'avremo dell'istituzione Chiesa romana sostanza
Tutti e due
Sostanzialmente avevano approdando una
A una la religiosità
è vero che esprimeva diciamo il senso di quello che loro intendeva e della ricerca che volevano portare ad quindi a partire comunque vada pure dalla Giunta religiosa certo ora questa religiosità
Ecco locata in una visione che io quando parlo di queste cose specifico sempre è collocata in una visione che
Siamo religione religiosa perché perché
Il lavoro uscire diciamo da dalla religione tradizionale non vuol dire religiosità senza Dio
Vi erano ma approdare ad una religiosità nella quale invece io presente quindi una religiosità non laica
Molti amici non sono d'accordo su questo insomma
Io sono invece convinto sia laica cioè sulla reciprocità
Nel senso che Capitini nuova alcuna intenzione di fare a meno di Dio perlomeno insomma da quello si legge in maniera a volte anche molto esplicita
Egli ha scritto eliminerebbe i suoi lavori
E
Un io che va apprezzato
E pacchetto però sei per la prima fase questa discussione che va pensato in maniera del tutto nuova all'interno di un rapporto radio uomo e natura anche adesso completamente rinnovato rispetto diciamo sensazionale
Ora
La realtà naturale questa da Capitini non era accettata come venne conobbe che una natura io fanno l'amore per la natura
Rispettava l'uomo anzi lo faceva morire con assoluta indifferenza cioè in maniera molto esplicita aziendale primissime pagine
La compresenza dei morti e venti
Indica Bettini sostanzialmente
Che ricerca diciamo un'altra mutazione rispetto alla tradizione
Di queste idee di questi concetti in realtà e così radicale diciamo nelle sue affermazioni si può pensare che stesse
Ricercando una nuova Antropologia cioè una nuova maniera i intende la realtà come realtà naturale realtà poiché nel senso guasto giusta relatore però e quindi questo coinvolgeva diciamo anche Dio
Ma
Per questo risultato
Che qui comunque sia
Diciamo suggerito bisogna aspettare esperto amante degli anni Trenta bisogna aspettare una decina d'anni buoni in sostanza ancora
Finché nel mille trecentoquarantadue Capitini pubblicherà un altro un'altra sua opera intitolata vita religiosa no io c'ho dedizione diciamo l'originale
C'è una ristampa che c'ha poi
Nota diciamo di fiducia ebbe un mese molto bene in evidenza diciamo una religiosità del pensiero di Capitini ora
A pagina scusate ma è una cosa che vi vorrei leggere
Privo delle delle
Quasi sessantaquattro
Tali
Per cercare insomma di di spiegare che cosa sia questa consistenza
Il commissario parlava Capitini parlante Pietro Polito
Quando la coscienza nel decidere ascolta i problemi si considera capace di errare perciò lavora per la Corse dubbi e assimilare elementi ascoltare e deliberare
Tanto più vengono superati e turismo dogmatismo tirannia tirannia sociale eccetera sorge allora la moralità interiore crescente aperta in ogni immobili a difendere il passato
Insomma una coscienza purtroppo non di tutti gli uomini non una coscienza difficile da da pensare costruire da realizzare
E
Questo lo salto perché oggi la presto troppo tempo
E tutti passo direttamente alla terza connessione che questo intuirlo mi ha suggerito cento
Ad un libero delle tue mille novecentoquarantasette passaggio sul soggetto della storia
Dove Capitini a un certo momento dice De Ferrari Editore all'azione dell'attività umana quindi anche per far vedere questa coscienza
Appunto attiva che bisogna attualizzare internamente l'immanenza come dice che significa questa frase
Significa che guardando nel modesta che esprimerà solo intesa solo come realtà naturale campo voluta se vogliamo noi scopriamo
Invece un significato molto più profondo
è vero e quindi nell'immanenza nella dimensione dell'invadenza noi troviamo l'altra scelta una grande differenza però che immanenza e trascendenza non saranno
Diciamo non individuano puntuali non individua proprio una lotta zero ma al contrario invece indizi come dire una sintesi un'unità
Questo
Ci sarebbe anche qui creare ma lasciarlo fare
Dico solo due parole sull'amicizia che l'altero
Fra costoro
L'altra idea portante dicendo che questo libro
E
C'è riportata una espressione
Che questa un'amicizia universale quanto differenze anche questa sarebbe l'amicizia universale quanto differenziate
Che
L'India legherebbe Capitini Gianfranco Contini no che c'erano conosciuti eccetera se non ricordo male trentacinque e
Avevano diciamo siamo legati da amicizia queste parole io devo fare con storia del Pietro Polito di Porta proprio quasi in apertura del suo quasi alla fine del suo libro
Che è una citazione da Karen Blixen che tu dicevi che è una delle scrittrici che più ammiro
E che dice
L'amicizia è quella degli amici che ti cavalcano al fianco ma con i propri disegni cuore
A me diciamo questo dal punto di vista letterario è molto bello insomma no però eccome un'amicizia universale quanto differenziate
Quando d'amicizia periferia insegnante
Si cerca di fare ogni sforzo per vedere dove sono le differenze perché evidentemente i due amici sono gelosi della propria autonomia cercano di come dire di esplicitata nella maniera più chiara possibile perché perché si differenzi a me pare che non è propriamente in modo più adatto per come dire per cogliere un reale rapporto d'amicizia
Tra due persone che tuttavia si dicono Micheli che poi nella vita di tutti i giorni quando si incontravano si scriveva
Si manifestavano
Come
Come amici fra di loro però in realtà insomma questa serie di lettere che Polito chiaro dice e seri mettessimo tutte insieme sarebbe un esempio formidabile di una scrittura dell'amicizia
Questa sera scrittura che Inter forse sarà tra Contini Capitini e molti altri giovani allora intellettuali che stavano alla Normale di Pisa eccetera
No sta scrittura dell'amicizia
Come dire ha avuto dei momenti tangenti perché fra di loro se vestono dette di cotte e di crude sostanza vero ora questo si può anche prendere per quel i Bertacche che consente solo la vera amicizia cioè cioè di dire inviso quello che tu veramente pensi ad un certo momento che qualche cosa che l'amico ha detto ha fatto eccetera però insomma
Erano giudizi molto molto pesanti no
Anche qui vorrei poi si potrebbero fare molte letture ma insomma l'anima dalla lettura del libro
E Ciocchetti dei forse a mio giudizio sforzo mi farà un povero diciamo essere riparte va Capitini forse era quello che quando giudicava gli amici anche se piuttosto chiaro per quello meno
Meno capaci Ivo Enzo meno pesante no e
Anche Maurizio Caliciotti che tu giustamente limiti Maurizio capiti come sapete un preside di scuola
Per finito non proprio Pellegrino la relazione che ha scritto uno dei degli alberelli su Aldo Capitini gelido non al momento per l'italiano nei giustamente pubblici no
è vero cioè non si crea dance finanzierebbe quando vuole
Alla questione dell'amicizia fra questi intellettuali insomma
La sua sì scritta sul passaggio si il resto ancora di più
Tagliavia insomma un certo punto dovere attraverso come grazie
Riguarda il mio dispiacere grande e in parte si è viveva con un argomento difficile da trattare sosta no
Fino scusate Pagliuca
Già impiegato venti minuti quindi dovrebbe fallito mille altri amici dei
Vi raccomando la lettura di questo verità dei fatti abbia detto sembra piccolo un parente terreno in favore perché poi è vero pretende contro la il riferimento a fonti sindacali questioni mi riguardavano non solo balletto degli abitini Marburgo gruppo diciamo negli appunti e poi diventeranno tutti dopo la guerra dopo la caduta del fascismo intellettuale primo
Sarebbe storie ispirate eccetera eccetera
Per il pranzo
Allora grazie Claudia muore requisitorie scrisse
Grazie Claudio grazie Pietro per essere qui
Per portarlo
Mezzano in questo questo bel libro
E aver dato così l'opportunità di nella discussione
Il saluto ovviamente anche da parte della Fondazione dice
I
Sì che considera Pietro
Di antica data
Costretti collaboratore
Sarà balzo non sarà inutile ricordare anche il suo posto importante per Scolari Capitini torneremo
Giorgio
Ed è competenza e graffette questa
Svedese ritrovo
Piuttosto vicino alla lettura che Claudio dato di questo però
Il fatto che Ruini abbia ricevuto mi solleva aggiuntive tante cose
Cercherò di non ripeterli farò un lavoro di integrazione gli occhi
Riprendendo quella istruzioni sua personali
Cui tiene molto
In origine religiosa
Trovo ad accostare
Un'idea l'intendimento
Vaccinazioni diciamo
Avverta Riccio che lei cita
Che percepiti e qualcosa di assolutamente al di distante
Rispetto agli eccessi
Quindi non è certo un armamento nel limite di contesa è piuttosto per primo
Punto spendere
Quindi possiamo io credo
Tende Capitini anche intenda
Sempre nell'ambito dell'antico
Sì però per lei cita intendiamo qualcosa di molto vicino alla religione aperta come si
In una caso per tutta la vita a
A San Donato promosso
Una riforma
Quello che sentiva
Profonda e intima lacerazione era l'assenza in Italia di una vera riforma
Altre
Probabilmente sperava
Ed è
L'incessante quelli che dorme
Un po'come la non violenza
Se rimane sempre in cammino
Anche in questo libro si si ricorda che non si è non violenti inoltre
Si mette in cammino e anche la pace è un orizzonte
Sì quale in cambio
La storia di amicizia che così bene punto Gianclaudio ha ricostruito è una storia
Di persuasione è una storia di condivisione è anche una storia più rispetto della libera
C'è un punto del libro Di Pietro che cerchietti nomi tenuto in evidenza idee sul finire del terzo di sei capitoli costruiscono questo niente piccolo
Domando pagine sentenza infine di questo terzo capitolo che anche pulite figura sì tutto le pagine trentanove quaranta si chiarisce sì ma soluzioni Baglietto sessione morali e religione
Sì ho capito
Sì morale
Johnson
Eccomi sì vicinissimo che ha Baglietto manca
Per troppo forte così manca l'aspetto pur
La persuasione di Baglietto e una percezione eminentemente morali e religiosa
Autenticamente religiosa che rimanda a un forte netto una forma di intransigenza
Ecco lì allorché
Comuni
Troppo di
Questo libro coloro che preferiscono
Michelino
Infatti giustamente ricordava Claudio come il batteva Escrivá hanno
Tutto questo elemento a
Quasi di preferenza dell'apiario rispetto
Però questa politica che in qualche modo esce dalla porta rientra dalla finestra
Non a caso ultimo pensiero l'ultima parte lezioni di Aldo
è un pensiero obliterati
è un pensiero rivolto ad una politica di
Certo questa spinta non si possa
Intende non si può spiegare si può comprendere essi non vediamo tutti i passaggi intermedi e soprattutto punto
Punto di partenza della non violenza di Capitini Minicucci esplicitamente e via Gandhi casualmente
E poi Massari ad una intensa attività una prassi propaganda
Che significa appunto flessione
Sì spesso l'asse sesta sedici il venti tipici espace espressamente
La nostra perso se non può essere imposta altrimenti non sarebbe soluzioni
E c'è un passaggio di una lettera piuttosto
Pensa che scrive alla madre debba Silea
Quindici appunto esplicitamente che la sua scelta è stata una scelta molto soffre
E quasi a dire non si possono prendere delle scelte su solo se non passa soffre cioè non sono scelte se non sono caratterizzate da qualcosa
Di Carlo cinque
Valorizzino un derby
Cioè la sofferenza della scelte pieno di Bagnoli tocca in uscita autenticamente religiosa ora non è che dobbiamo per forza arriverà
Abbia un po'flagellanti eccetera però sicuramente un sentimento autenticamente religioso riti passati
La sofferenza terzino Leopardi si potrebbe no annoverare poi
Però è fondamentale
Parte fondamentale che perché permetti ad Aldo giovanissimo di cogliere il senso di
Il senso della e lo farà giurato sulla sofferenza lui che tocchiamo da autodidatta si era faticosamente conquistato la maturità classica
L'economia di far della famiglia
Economiche avevano avviato insomma tecnici chiedono permesso
Più costosi studi ICI però da autodidatta erano studenti regolati legislativi salario partiti
Faticosamente mettendo a repentaglio la sua già
Che fra fra circospezione dipende anche sta
Infatti da no scarsi quello che sia
Disabitata ma un'educazione a
Sì contrasta dice no
A quell'epoca c'è invece si verso il patriottica inneggianti alla violenza
Bru bellica chi regime fascista del motore imposto quindi lui
Non li leggi D'Annunzio leggeri autori
In un certo senso accostabili a quella semplificazione però poi si libera commedia non si ritira se lo lo sa rilegge in un'altra maniera
E i voti pura qui quegli elementi diciamo
Passatemi il termine impedisce
Cioè recuperata quello che è suggerito mi chieste idea di professione esteri per i rischi della concessione alla retorica
Aiuta a Capitini ad Atene costruite non tanto
Cinquanta enologica di violenza sta
E questo credo che sia il momento di motivo fondamentale per cui banchetti capito
Non si limita attive scienza dicono no sì quarta fascismo ma non basta dire questo perché i loro nuova più in profondità va al di là del fascismo storicamente va colpire Tom impossibili fascismi che anche via ventuno
Dover affrontare
E quindi in questo senso sono maestri
Propose di Mystery dimenticato di dire una cosa fondamentale
Cioè qui presente col presente anche maestro
Di Pietro che Norbert
Terence Norberto Bobbio ci arriva anche l'elezione
Che non è certamente trenta niente tanti in questo senso maestro di ottenere o no e maestro di forniscono il senso tentiamo
Mandati sempre quindi quella fuoriuscita dallo Stato quindi Capitini abbia saputo trarre migliori insomma voglio Demichelis selezione pubblica
Il banchetto sicuramente s'
Il violino ci sono più punto weekend pulito Turci sospetto dell'autonomia
Insieme
Max collegandolo da un altro indizio fondamentale che è quello del rispetto dell'idea
Tutto questo diretti
Che d'obbligo ricordare un paio di diversamente sono amanti degli avversari però insomma in questo caso mi piaci fattura un po'e prossimo sta per arrivare diretti di cui dal ci saranno i cinquant'anni del riconoscimento dell'obiezione di coscienza
In questo libretto cade
Cinque giorni ma proprio nel momento opportuno perché predispone a ripensare l'importanza di un cammino liberazione
Liberazione delle cosce
E
è un libretto dal titolo ovunque la forza
Forse coscienza sul punto una violenza
E ha un sottotitolo altrettanto interessanti un avviso
Storia di un Esposito Fabio Battaggia
Storico scritti perché
Come avete visto anche da quello che prima Claudio
Gli auguri va alla ricerca c'erano delle agenzie
Che poi coincide con la storia di un'amicizia
Vera reale utenti
Che sbagliati
Capi di diciotto punto una lettera c timori diceva aveva avuto notizie Benedetto
Basile sta bene
Si compiace di questo gli manca sente vittima anche amico fraterno però
Io credo che abbia compreso bene Antonio quanto Claudio a Pietro Claudio aveva detto quando lui abbia trovato la sua e andandosene in qualche modo aiutato Aldo Rovaris
Quando Gentile il gennaio trenta senza
Di presente alla testa del partito
L'azione fascista
Vindice mettono quelli quella sua decisione no proceduto scambio ironico gentile uccide tutti poterla precedere ci anch'io servizio pubblico dell'attenzione deve incontrare
E che non se ne va a sbattere Dini se ne va con la forza della coscienza chiude con la porta con la forza della Bosch in pratica tutte le conseguenze rinuncio la difficoltà economiche pratiche le istituzioni privati caricherà su di sé sul palco o sulla resistenza le conseguenze di quella scelta
Una lettera
Penso che qui scenderanno Emilio potrò essere presente alle cerimonie perché questo consumando carne
E poi a seguire tante altre cose anche la sua storia di cittadini
Anche le conseguenze salvo
Bossi
La fortuna di procurare se Amauri che raccoglie tutte le carte sia quello attenzionava spingono pedinava lui nonviolenti eccetera definito trotskisti c'è un'istanza è un'altra storia però sicuramente lì conseguenze di quel no
Gli valgono una pena per tutta la vita e anche la carriera sarà una
La
Parlare di quello che emerge proprio dalle
Peggio del carteggio che
L'idea
Che ieri accademiche sovietico hanno tenuto lontano dai militari Patrice Leconte
E che lo hanno mandato esperti parlarci funzionino accade quando viene mandato Italia tratto sul
Finale insomma di di mare ovviamente
Sa ma era necessario tenerlo lontano tenerlo lontano dieci grazie
La politica della società
Confinato accade immancabilmente
E quindi questa storia d'amicizia profonda è anche una storia
Sono indette Gorizia
Questa storia amicizie quindi sessuale è una storia che Polito ricostruisce Nancy anche come
Lettera
Ma della prosa
Ricostruisce seguendo doppio binario perché c'è la vita dei due c'è molta insistenza però ci sono anche il luogo per il loro procedere nella lista nella nell'esposizione dell'avvocato migliori individualità
Inutile ricorda insomma non possiamo ricordare che Capitini di fatto muore nel sessantotto quando nel pieno
Nella sua produzione presenze mortifica invece il sessantasei
Attraverso senza quel Sessantotto eccetera ci sono delle opere che lascia intravedere tanti per non parlare chiede della tendenza dei e quindi degli appunti proporsi le le chiose delle e delle in un perenne lei si andava via via ma per organizzare nuovi conviene scrivere altri libri partecipare ad altri colleghi insomma
Sicuramente stata
Vorrei chissà portuale
Seconda diversa ride volevo ricordare
Che stanno cade il ventennale in
Del libro più bello che Pietro trascritto Dexia
Il sospetto degli spot no no no no era verità sarà io senta imprimono delle lei
Aiutato rileggere
Io considero la forza della coscienza un figlio di quel peccati Praia alcune conseguenze che partono dalla visione dell'Elis Club che non è all'assessorato della laicità tutto per
Come la religione ha bisogno di essere chiarita quanto religioni a pezzi anche la laicità di sogni di essere chiarite in quanto laicità vicino
E anche i veri sia i soldi gli esseri chiarite alcune qualcosa lì a che fare più con la libertà
L'unione questa di istruzioni è una ai intrinsecamente vincolata rispetto sapidità chi non si è
Siamo veramente liberi quando siamo responsabili
Certo Sartre
Quindi dicevo prima maestri indubbiamente uno dei ministri Pietro Polito
Ma viene suo maestro ideali capiti
E imbandito dici è stata una sorta di mini o anche quindi sei capitoli si discusse sole preceduti da una brevissima sciocchezze così esplicito
Stimoli importanti questo libro
L'amico Goffredo Fofi
Una delle fonti e libro la coscienza dice no del mille novecentosessantotto
E quindi molto onestamente lui ricostruisce anche la genesi
Per il futuro proprio stimoli prodotto
Dicevo sei capitoli preceduti da questa premessa e seguiti da una quindici scritti chissà
Il consiglio quindi è sicuramente
Da leggere con lo spirito di mi diceva Claudio prima cioè
C'è una sorta di inganno ma benevolo pene edificò ma c'è un ingaggio perché voglio che chiede così chiesi reagire c'è veramente di prodotti costringe a fare i conti una lettura piacevolissima anche impegnativi
Ma anche perché lì e pieno di rimandi pieno di
Spunterà
Vivacità Luca autonomia eccetera ma non ho citato la speranza
Dice pulito lo mette molto in evidenza all'autonomia da cui partono Claudio Baglietto Aldo Capitini però senso di autonomia che ha necessariamente un'apertura verso la spina
Titini
Sì termiche di una bambina
Viscerale
Troppo facile ricordare quello di non violenza bisogna ricordare anche quell'immenso
E anche quello di non collaborazione
Ma storicamente si scisma né ma lì perché Pittini litigiosa vinti a un punto di vista veramente autenticamente religioso ventinove noi
Ci sono su questo
Ma lei ma che la violenza ma lei concepire pensioni il voto che non solo
Assume la violenza ma giusto
Il processo di Norimberga non è stato molto chiaro esplicito fatto emergere no tutto quello che c'era e che tornare la banalità del male sta suscitati il biglietto
Leggera fissi di portare ma
Nella dentro nel mai arrivare fino a quello che ci ha chiarito che le monete
Cinque dominante maniche ce lo fa
Dove sta il bikini venti prossime venture
L'
Chiedo scusa poi appunto con Anna secondo nella cavea totalitaria tanti erano tanto Novecento filosofico siamo arrivati ad altre conseguenze no perché la filosofia dopo la Shoah
Radicalmente altro pellegrinaggio l'altro è la è la felicità del punto della però già comunque aperti urbanisti dovunque si figure che hanno saputo dire non profondo
Sulla fascismo manca la logica violenza sul sta fascismo avvia il tanti fascisti fascismi già con loro riusciamo intuire questo immenso cioè riusciamo a intuire dubbi troppo se ne stava andando
Il nell'annichilimento di quindi probatorio
Riversarli inquinanti grande
Direttore
Questo ma lo stesso ma solo Capitini lo leggi da un punto di vista religioso
Eccoci dobbiamo pur nella nostra nel nuovo in collaborazione
Che altrimenti siamo
Solo altri due battute per ricordare che il no di Baglietto
è un no
Come dicevo prima sofferto Maggi migratori
Che ha trasmesso
Tra loro sottane
Sondare il rapporto di amicizia soluzioni sono sicuro che ha generato risultino molti allora dai falchi Capitini terribile tantissime idee
E probabilmente
E da qui ci possiamo giungere
Quell'idea di amori
Così bene che mi è stata presentato c'è un amore che aggiunti
Anche se il termine più di Capitini ma io lo sento anche vicino al verdetto laggiù Giuda che lavori
A che cosa
L'amore viene aggiunto quel cactus
Sì è insito nella politica
Idem quella forse della Bouriki libera che la rende o l'ha fatto nell'essere degni gestione dei beni con in chiave ubicati
Abitini spiegava senza che così statunitensi denominata stabilito
Lemme
Fondare una riduzione delle democrazie siamo tutti spettatori di quanto invece sia la Mustafà lasci
Di volle vulnerabile
Attacca dire no però non sempre
Io credo che riusciremo a rendere il giusto merito questa democrazia
Utilizzando l'anno solo sei comune di insulti ci teniamo stretto questo poteri tutti e per passo
Quindi dammi grazie
Nella consapevolezza perché non erano personaggi stia ma non era il diritto di ieri sera dipinse serate persuaso del fatto che ben consapevole del fatto che ci potesse essere nomi grazie qua
Se
Però invito era guardare
Proprio per migliorare
La democrazia una aggiungere qualcosa
L'ultimo
L'ultimo elemento volevo richiamare Belgesto subito di limiti nell'esperienza religiosa insisterei sul la grande liberalità che e
Mi si può dire però insomma è stato lui che veramente aiutato uscire questo timbro
Essendo las citato
Non d'accordo parecchi secoli fa
Lo dice esplicitamente
Firenze vendevano scritti è c'è poi si comunica si non si trova d'accordo su tutto ma se che si giovani generazioni Kids si sforzano di uscire dal fascismo
Avevano bisogno di un timbro che oggi
Avendo bisogno di un rinascita
Spirituale e morale come quella di racconti libero commenti
Non a caso
Ed è un libro passa indenne la la minoranza censura
Credo che il sito di religione ho capito insignis mi rammarica molto questo non perché mi mettevo le disse che quindi
Sì essere lottato diciamo censura tipici ai locali valore inedita
Se se il sentimento religioso cosa
Il mio libro indiscutibile passata la censura perché considerati
E ci sono dei passaggi sì sì relazioni perché i poliziotti eccetera questo capitoli
Insomma no però va controllato però fa seguito
Quindi se si comincia a visitare fanno gli amici permanente
Iniziative per la pace la diffusione dell'obiezione di coscienza eccetera meglio controllare
Quindi forse in maniera indiretta conosce
All'uscire dalla gabbia
Bisogna decisionali
Questo è il migliore
Sull'argomento Achille
Rientra innanzitutto
Stesso
L'Italia valori
Gli altri
Rivede adesso
Quindici il
Sia una imputazione
L'Italia
Ho capito pure
è indispensabile azzurri
Murdoch
Forse anche
L'azione
Sezioni
Servizio
Il centrismo sì di su
Grazie grazie ringrazio
Anche qui
Diceva il maestro reale Bobbio
Quando sono sinceri
E ci sono tanti spunti di auto con la teste presidente però accade sempre lasciate non proprio però se lo vuole dire che sono in questo momento contento commosso e anche
Io le gambe e polmoni finiamo già
Tentata
Tanta qui libro di vent'anni fa cambia nel proprio a quote passato sono solamente a
Tutto ciò c'è stato il primo a crollare
Che che
Acquisita indolore molti anni
E anche i
Frequentazioni della
Limite ed è tutte diciamo così cioè poi marca
Tutto a posto offre sessanta si è costituito Giorgio
Vita organizza ideali reale euro e sul cento per un giorno aveva tanti annunci
In Italia e nel mondo e uno di questi centri di questa irradiazione oltre a capi Giuliana è stata senz'altro
Torino che
Capitini ha frequentato presentate Fini sul professor Crepet insorge il centrosinistra bene
Certamente pacato è entrato nella casa di avevo Bettino
Lo stesso Fofi racconta che lo ha lavorato
E a Firenze
Convinti di avere vinto infatti inoltre
Via forse quarto liceo copie e e diciamo in questa culturale io insomma spettrografo PACS scrivendo un libro
In questo libro il figlio di quattro milioni dico che esce dall'ottantasei stiamo il ragioniere obiezioni
Quello era un libro sulla coscienza e questo è un in cucina
E questa comunità io poi ho avuto modo di Francesca già fa Palace su di lui anziani della comunità cultura mentre
Mentre il giorno Giuseppe appartiene
I giovani somministrazione di mezzo diciamo così quattro conosciuto Cavicchi mentre Romboni
Skipass Alto Stella
E e e tutta questa questa questa esperienze di vita ha portato poi
Alla
Mi ha portato a scrivere una frase di questo tipo Capitini e certamente l'autore Robert ispirato di più nella mia vita quindi uno dei quel protagonista libero e Aldo Capitini che il maestro ideale
Costrutto approfitto stiamo lettura di non collaborare fornitori certificato protagonista assoluto
Mentre invece Baglietto
Sotto pena citando una frase
Contempo va detto che lo Sperto leggendo lo Rita Cutini diventato termina il tormento interiore
Quasi una sorta di alter ego come era stato previsto
Cosa significa perché è un tormento interiore perché
Più volte mi sono chiesto in una situazione quello in cui si è trovato tra i banchi
Avrei avuto la coscienza di di agire di comportarmi
O anche cattivi
Ma in particolare Claudio Baglietto
Questo
E la la la storia di questa amicizia giù o pochi anni è una storia che la divisa in due fasi in una prima fase
Sì quelli l'amicizia reali Agizza che quella che si svolge a Pisa
Fra il ventotto e il trentadue gli anni in cui
Capitini che che che era diventato frequentato la scuola partiamo
Di anticipo rispetto Baglietto ed ex segretario della scuola
Dura degli tempo di quattro anni universitari di Baglietto
Altezza tra ventotto e trentadue poi poi si interrompe bruscamente e poi questa storia degli agitati istanza Baglietto pompieri fa una scienza
Che non so
Parlo per me se in quella circostanza
Quanti avremo la forza di compiere
Cosa accade accade che nel nel del trenta due il cinque aprile sente due
Caro Baglietto parte da Pisa con una borsa di studio procurate dagli intellettuali tra
Più importante del tempo quindi
Ma si potrebbe dire
Le intelligenze della cultura italiana lo che era quella dualistica gentile
Era destinato davvero senz'aria
Sicura che diviene promessa anche e
Rinuncia tutto questo Lucio Lucio tutto questo perché lui si trova parte del Basile azzurrine
Ricordava Claudio prima
Corso di studio questo studiare anche aveva tutte le carte in regola e ora era anche l'autore del gesto Haider sarebbe poi diventato cui sapete nel tempo pur avendo il Coni
Non democratico di una certa sinistra
Perché difficilmente
Dicendo per questo c'è il richiamo parte di Hummel virile
All'ospedale nonché al al alla alla al al al suo al al padrone diciamo ritiri ma perché perché lo fa
E dice preferisco Tilo
Banchetto preferisce Santino dire no vivono a ragioni di coscienza
E ha ragione di coscienza e quella per questo dicevo che il figlio dell'idea che la giurisdizione
E hai fatto bene io spero che questo libro venga utilizzato nel due mila ventidue nel
Nel corso del dell'anniversario della legge sull'obiezione di coscienza perché qui si racconta
L'obiezione di una storia gestione di coscienza nel suo significato altri
Che nasce sempre da un rifiuto uno
Da un rifiuto che composta un sacrificio l'accettazione di questo servizio
Costi quel che
Il rifiuto di Benedetto e quello di
Mentre si trova a Basilea scende mia cartolina precetto il servizio militare
Deve tornare in Italia per fare il servizio
E lui dice blu si vota viviamo una vita di stenti la seconda parte dell'amicizia sono gli otto anni seguenti capi
Va detto aggressive quaranta
E
Non tornerà più mai più
Questo libro devo dire mi piace molto ci sono questa punti su cui può contatti milioni euro
Volevo tornare l'amicizia e la laicità e la rinuncia
Perché chi forse e nonostante ci sono punti essenziali sensibili un governo finora prego però quello che volevo dire questo è un libro
Single particolare
Nel nel rispetto alle alle al al mio modo di lavoro lavorare modo di scrivere
Anche se certamente rispetto all'elisir di Aldo Capitini no piaciuto molto la distinzione e un libro di cui c'è molta insistenza
E c'è molto del lavoro
Allora il libro lei sia di Aldo Capitini un libro sull'opera di Aldo Capitini
è un libro in cui
Si dice questo ulteriore sia di Aldo Capitini aprioristica che ha varie facce religioso politica pedagogica
Politica in questo libro sì analizza dei rischi alcuni antica via sul pensiero politico di Aldo Capitini e l'autore che che che che può apre il libro pazienza di rinvio le sentenze di andare avanti
Si diceva questa eresia si compone di di alcune tessere che sono il pacifismo ittiti liberalsocialismo
Il pacifismo la non violenza e non viceversa quindi la trama d'altra natura diciamo ideale politico gestuale questo pensiero cosa quest'altro queste grandi categorie e e e deve
Se lo dici tu scadenze così vengono mirabilmente esposte
Non c'è l'esistenza luce la vita di Aldo Capitini quel
La vita di Aldo Capitini viene riferita all'inizio basket asciutta
Ho capito si era l'essenziale
Si parva licet questo era un po'motore può
Metteva
Cenni biografici no questo è invece un libro sulle stesse
è un libro intimo e anche Indro presenza l'amicizia e l'amore
L'amore è francamente
Il blocco così non so bene cosa si
Non so bene sia o meglio non ci sono non so bene come metterlo in mezzo la natura di di di di di di pensiero politico cioè non so non so come proprio
Però tra l'amore e l'amicizia
Certo in qualcosa di ottenere l'intimità questo è un politico che vuole restituire la sfera in tutti
Cinque persone no che sono chiamate in un momento decisivo a mettersi in gioco personalmente quindi accedere procedere diversi di Renault
A e a e a rischiare qualcosa di proprio
E quindi questo l'ho detto diciamo così è raccontare questa storia la la io poi nella mia vita mi sono trovato di fronte un certo contesti
Completamente diverso il perché quando io poi ho fatto l'obiezione di coscienza che sta nell'ottanta
Dove ancora
Significava mettere in gioco gioco qualcosa perché c'era una
è una legge punitiva che dove il il giovane obiettore selezionati otto visite più
La la cultura generale contro l'obiezione ma comunque
Comunico animata da utilizzi
La scelta dell'obiezione comunque diciamo no non non non ti non ti le comitive
Doti precludeva nessuna delle possibilità dei giovani avevano però José certamente più complicate
E
E quindi
Esso stesso un po'
Però la la
Mi è piaciuta anche l'altro sedici Lecce due uno generatori effettivamente l'esempio di
Alcuni amici mi hanno detto questo libro doveva restava confessa
In uno spirito più Baglietto rete
Perché effettivamente più previsto spinto da un torrente lo strumento di base
Perché balletto il meno conosciuto è una storia che
Poco nota
E
Ho fatto anche un altro libro diciamo così che un po'simile a questo
Quello che voglio dire
Che sostantivo diciamo così che raccontavano l'opera di una serie di autori che ho studiato ho pensato che alcuni alcuni alcune storie andavano raccontati nella loro infinita dell'ATO esistenza
Una richiesta di Claudio
Di alto l'atto libero è un libro che sbarca sono abbastanza sinistro forza del nostro amore
Ed è la storia di Pietro destinato agli utenti
Durante la storia dell'arte vengono raccontati West
La la la la frase la forza della della coscienza è una frase di Aldo Capitini
Ed è una frase che si ritrova in un taccuino
Databile al trentacinque trentasei dove a un certo punto Capitini dice credo nella forza della coscienza
Nei miei doveri i diritti misurarsi
Poi in questo sempre questo taccuino a un certo punto c'è un'altra frase che dà il titolo alla alla premessa iniziale c'era c'era qualcosa che dovevo fare
Diciamo così la forse la forza della coscienza la consapevolezza della forza della conferenza
Implica un dovere c'è una responsabilità
Che rispetto a delle
Al dolore la mostra la paura la malattia la diseguaglianza l'ingiustizia dunque devo fare qualche
C'è qualcosa questa è la persuasione
La e in questa frase che il figlioletto un frammento possiamo leggere sta
è una frase che Capitini scrivere trentacinque trentasei quindi devo vedere ottocentonovantanove e nuova furono diciamo così
Oggi abbiamo
Letto questa
Realizzando reso ancor più magico conservatori dal primo giorno
E che amico Gabriele Venice mi ha fatto leggere
Taccuino con le ultime prove di di di Capitini poco prima dell'amore treno e e abbiamo e abbiamo
Rammentato insieme
Anche agricolo
Damiani Marco Damiani i primi passi di cattiva Capitini giovanissimo discende diciassettenne
La denuncia di Andriola
Ma viene affascinato anche dalle
Suggestioni nazionalistiche patriottiche a e richiamo a questa fase della sua vita una una vita di esperienze quindi qualcosa
La la vita del la vita Pistelli Henze e come si potrà impedire
Può o è o è la la una fase di formazione diciamo sia la vita della coscienza forse
Ma se si rimane perennemente nella nella vita di di esperienze semmai
Quello quindi il cammino da diciotto due quindi
Al dal dalla dalla sua fondazione sì sì e il passaggio dall'esperienza dall'esperienza e dice Castelli dice Capitini quando lui ha ha motivato compiuto questo passaggio quando sono cresciuto pioppi frutto il miliardi escludendo vediamo fase ancorché ha visto il mondo nella sua realtà fuori
Guai ai ai leader certo scultore correlato utilizzate dalla realtà quando capita avvocato fa nella vita della realtà quindi che la realtà attuale versati
Di ingiustizia
Ho visto che c'era qualcosa che dovevo fare anch'e questo è un piccolo implicito quarto frequenza del tempio piccolo libretto che io spererei che quindi l'anno della cinquanta virtuale posto portare a questo punto cioè qualcosa di qualcuno di noi un giudizio
Ed etniche che fa noi pertinenti la
Devo dire la verità che piace molto questa questa espressione che televisione religiosa ma ma che può sembrare un attimo la distribuzione basta
La religione e naturalistiche del giorno
E invece non è così non è proprio possibile se viene fatto questo mi sembra ecco una bella intuizione steso il fatto che
La religione
Uno coppia
Paladino Digione a Ferzan religione laica la religione socialista di una nazione sociale di una religione ecologista non lo so guardo leggere
Tra una religione religiosa e infatti necessario con sale la la la religione con quell'aggettivo religioso
E che da cosa dipende dipende dal fatto che ci sono delle religioni il giudice che non sono religioso
E questo Giulio avevamo mandato infatti
La necessità di di di di
Il
Usare questo aggettivo
Per definire la che forse
Non credo che fuggito totalmente buona penso
Per quanto può essere no
Certamente pure
Poi il tema dell'amicizia Zeman Cittiglio nella al Capitini quel cenno è surreale volte quindi su queste fra lo sguardo quello uscita
Sull'iPad guarda un po'questa questione
La questione dell'amicizia
Ecco anche quello interessa ecco
Anche il tema della letteratura certo punto io penso veramente che sembrano
No ragioniamo su questi esistente nella loro intimità in quanto esistenze
La registrazione docente a più
Che quindi ci sono queste due fonti nel riservato Strikes per me il vincolo devo ringraziare Gabriele abbiamo chiesto di fare ma
La ricerca nell'ordine di Capitini e conservata acqua di vedere se Capitini hanno letto il passeggino
Sembra di no comunque nella sua biblioteca non c'è ci sono
L'amicizia l'amicizia
Io francamente nella nella nel nel nel nel
Nel
In quella definizione amicizia universale
Quanto differenziato
Io sono
Più affezionato all'elemento che differenzia
Se
Che dell'amicizia
Vivi mi ha sempre incuriosito fisico più elemento a dire anche in generale l'eliminazione di rapporti umani
Mettiamola così
L'amicizia Pietro e è una forma delle dichiarazioni ma personali no
E allora in generale nelle nelle relazioni mi ha sempre in consiglio più
L'elemento di differenza che non l'elemento di affinità
Allora in quel senso non ci sembrava che questa linfa vitale
Portata dentro amicizie fossero dopo dopo
Perché potessimo
Io penso che assomiglia di più alla conoscenza
La la conferenza finisce differenze l'anelito alla conoscenza prima conosce
Penso che capisco costose possono definire amici
Abitino anni come si chiama Claudio
Lo stesso brevettato professore universitario
Roma celebra
Mezzo Logistics Grasso
Cioè che c'è sto chiese vertici
O per cui
Io non
Però adesso voglio annoiare Manzoni prego Ascrizzi al teste frasi che lui Claudio Varese non c'è Claudio Valencia il secondo è stato la capacità di essere figlio sottilmente e tre nel delle sembra come forse in qualche modo giustamente che scrive lo stesso mentre sei voglio
Aria di apprezzamento Penelope nel tecnica perché l'accordo delle parole USA
Comunque sia
Come non condivisione ora
Io non voglio dire che bisogna arrivare all'amicizia che appiattisce perché credo che sarebbe diciamo illeggibili possibilità delle relazioni il persona individuali che sociale
Però insomma
Come dire amicizia secondo comporta anche la possibilità di un sacrificio se io di risparmiarsi giudizio religioso e suppongo che poi una volta magari resta un amico per più giorni
Oppure l'evoluzione circostanza
Tragica
Può essere capaci di sul di di di sostiene Lodi io aiutarlo i rischiare al suo posto
Ecco la recinzione secondo
La trae una conoscenza che può essere profonda
è vero
Conciliabili che per a questo gruppo di amici
Però insomma
Sono i
Rapporti
Sino cosa che volevo dire rispetto
Alla storia di questa
Perché ha protagonisti incrociati solo pagliette di
Una dei figli amici
Gradino più basso nell'elenco cominciamo
Carlo Ludovico Ragghianti Claudio Varese c'è voi Giuseppe di essi
Alberto alcuni Walter Binni Gianfranco Contini quindi la
Che una rete Inghirami invidia amici che erano amici di e di Aldo e Baglietto Ernest in collegamento fra di loro quindi questa storia viene raccontata attraverso le loro lettere
Vengono usati molto le
I carteggi e corrispondenze tra questo questi
Questi giovani e estivi si lascia parlare gli si dà spesso Motorola punto effettivamente
Dice rifugi scale ci sono dei passaggi Boves le frasi giudizi sono lo stesso Baglietto sessanta ha detto per esempio
Nei confronti della della prima opera di lineamenti dica Nino poetica e sette cantoni a un giudizio non so se capisco abbia mai mai letto perché volevano esprimere Rizzo
Mo'molto molto duro no e non
Sì ci si comunque certa l'amicizia gli edifici edifici segno di ci sì
Sia
E non è un valore assoluto Inferentia Anteo universale di ci
Per fare il trucco ci manca la lecita
Dalla città nascita io ma a me la cavo perché secondo me il motore sollevare allo rispetto a Dio Antenucci cioè tema cioè
Quindi
Cioè se la la la
Convertino Ingrosso compiti il il ruolo possiamo di dire io dire una cosa circa il ruolo che Attilio l'idea di io anche il pensiero di Capitini diciamo su questo
Non sapevo farlo però rispetto a è un autore laico perché lui fa un fa un
Propone
Sì tenta un
Come dire esprima poi l'operazione l'operazione teorico culturale che lui vuole fare è un po'queste scene immagina che va be
Il si tratta di aprire la religione e di aprire la laicità c'è quindi c'è proprio questo se questi ragionamenti rifare e il cuore della Regione apprezza la regione aperta
E
Ecco mettiamola così forse su questo
La religione religioso
Autenticamente religioso europeo nel prezzo
E la regione dell'anche nel senso che siamo aperti a
E al tempo stesso la laicità
E una laicità religiosa mette in cui diventa recita religiosa
E e che è una è che e e e una laicità che si intimiditi diventata interiore perché sente violenza
In intimo e quindi questo doppio movimento contiene il concetto di Anthill incontro qualche sì sì
E allora in in in questo senso la legge religiosa e Regione laica nel senso di una religione
Che non rimanda una istituzione ci fu una sorpresa insomma tutti d'accordo che non rimanda un libro che non rimanda una verità tassi molto importante
E quindi in questo senso questo
La città così
Ma ci sarebbe da fare una proposta etnica spettacoli e degli intellettuali ma Giada seconda metà degli anni Trenta ad esempio leasing scriveva che il tutto sommato
Parte in Italia negli altri Paesi d'Europa questa lotta tra laici merci ce l'hanno piena ecco infine meccanico andrebbe messa da parte perché sono termini molto equivoci
In Italia eccetera
Chiaro insomma come vuoi tu dei tanti effettuare Secondo il fondamentale
C'è l'istituzione romana si è mantenuta questa differenza del che perché tutto sommato rispecchiava la lotta che c'era tra credenti e non credenti cattolici
Sì però i ribassi di laico prenotano dal brusco quindi abbiamo fatto fino a oggi il CIPE diciamolo insomma di contrapposizione al quale il palco sarà vero e appunto cicli serissimo invece soltanto acquisti tensioni
Proprio il primo allora forse anche io c'erano molti
Ti riesce difficile collocare il pensionato crebbe troverebbe il suo spazio
No no episodi ritiri si colloca al momento il mio pensiero Ascom ma
Dal ma per esempio Raimon Panikkar a inventato un termine la Christiania sono tempi di Cristian questi no
Certo bisogna necessariamente limitarsi a alla figura storica dell'undici infinita cellula Vega specificamente a Gesù Cristo banali Carducci del tuo cliente vere presente io lavoro l'apertura
E cioè
Però attraverso nonché
Proprio sulla base di questi chissà scende nel nel mezzo rimasti
Per fare un appunto in cui sono sul pensiero politico stabiliamo
Sono uscito stanotte io probabilmente la beh sotto l'oratore mi scrivono estivo si può fare però effettivamente
La la parola chiave diciamo così del del pensiero una delle parole chiave inserite
E quella degli altri
Allora probabilmente
Effettivamente e quindi Donaggio su queste la la almeno amicizie
La l'atteggiamento che la nella che la definisce quella giudiziaria quindi l'amicizia aggiunge delle cose quindi procede per raggiungere
Nella direzione di una ventitré attività
Però quest'idea della assunta
E purtroppo l'atteggiamento mentale infatti anche in politica fa
La stessa operazione praticamente sostituisce a una dialettica diciamo così
In cui cioè amico nemico questa dialettica della giunta dove
In promuove il vento politico culturale sociale è un processo per aggiotaggio allora liberalismo e socialismo
Che stelle siamo stati abituati a dirmi qualche anzi opposti certe invece possono sesso
Il possono trovare un punto d'incontro però
Direi che
Siamo
Ci siamo intesi no intesi dicevo che abbiamo
Ha aperto delle generale di riflessioni riferiscono
Certamente che allora Bach
Seguito e chiedo imponente
Qualcuno dei nostri amici sì domande dentro veloci quelli che
All'imbrunire
Caro Stella numeri
Bisogna chiariscono
Dove ha messo gli occhiali sono adesso a che che
Bene
Torniamo a ringraziare davvero di cuore sia per la presenza sia domani questo libro
Perché sono sicuro che Tritannus l'impressione sarebbe bello anche immaginari ritornarci il fulminante quinto due sedici contesta
Questo libro e ha discussioni
Grazie