Pasolini, la sua attività letteraria, giornalistica, cinematografica e politica, il PR

Pier Paolo Pasolini artista che non ha bisogno di troppo e presentazioni e poeta scrittore giornalista regista assassinato il due novembre
Mille novecentosettantacinque alla vigilia di un congresso del Partito Radicale acqua aveva deciso di partecipare sarà il protagonista delle registrazioni d'archivio
Che li ascolterete tra qualche istante ricorderemo in particolare per precisa scelta il Pasolini che non trovate non troverete altrove quello vicino e radicale li ascolterete innanzitutto la lettura di un'intervista
Che realizzò per il mondo nel luglio settantaquattro poco tempo dopo la vittoria del no al referendum per abrogare la legge sul divorzio
Con Marco Pannella impegnato in quel momento in una lunga iniziativa non violenta per le diritto all'informazione a volta ad ottenere dalla Rai spazi sulla partito radicale sulla Libia
Esclusi
Dalla campagna referendaria e affinché il parlamento cominciasse a discutere la proposta di legge per la legalizzazione dell'aborto all'epoca
Considerato reato e contro l'aborto clandestino di massa che metteva sempre più vittima
Al termine aria ascolterete invece la lettura integrale del testo dell'intervento che Pier Paolo Pasolini aveva preparato in vista del congresso radicale che si svolse a Firenze e a seguire e ascolta erette
Due momenti di convegni dedicati
Alla figura e all'opera di Pier Paolo Pasolini il primo del sedici maggio ottantatré svoltosi all'Università di Roma l'ascolterete quanto disse in quella sede Marco Pannella il secondo del dodici marzo due mila undici svolto sì
Invece a Chieti dal titolo Pasolini corsaro con interventi di Fulvio Abbate scrittore
è il giornalista di Rolando da Alonso scrittore che di Marco Pannella in conclusione che faremo invece
Rivivere un momento della primo comitato nazionale di Radicali italiani quando il primo novembre
Due mila e uno in apertura
Di quei lavori intervenne dal professor Giuseppe Zigaina che ricordo l'amico assassinato nel novembre settantacinque
Riproponendo una sua antica analisi su quella particolare vicenda il mondo luglio settantaquattro Pasolini intervista a Marco Pannella
Parlare di quello che più ti interessa dire questa sera risponde Pannella noi diciamo che il regime si chiude all'insensibilità della stampa per settanta giorni alla nostro caso è stata una dimostrazione norme di questa nostra affermazione il regime si chiude
Quando si può dire con regime tale che un regime fascista lo si può dire quando e sono una più bisogno della violenza perché sui valori siano accolti da tutti sia dunque una violenza dello Stato contro la stessa cultura precedente dello strato che almeno potenzialmente una cultura dialogica che era una cultura che accorpava
Che era un corpo unico oggi la violenza dello Stato coincide con la violenza
Del dovere del consumo come dici tu esce dunque indubbiamente anche una conseguente unità del consumo ma il consumo significa in definitiva consumare se stessi in quanto si vive consumando e non creando si consuma cioè la propria vita
L'ha unita nel consuma dunque
Un'unità mortuaria nel nostro caso tutto ciò è venuto fuori in modo lampante del potere consumistico esercitato su di noi la sua violenza sostanzialmente fascista
Non si tratta dal vecchio carabiniere o Delvecchio deputato fascisti si tratta di gente che pur ritenendosi antifascista
Agito in modo scientificamente fascista diviso cioè il paese in soggetti di cui si può parlare soggetti di cui non si può parlare ha programmato informazioni e notizia
Per esempio quando un nostro compagno Pretta un prete romagnola di G. nato sei giorni per sollevare di fronte all'autorità provinciali e dal caso di un ragazzo disadattato il Corriere della Sera fatto su questo caso tre servizi il giorno ha mandato un inviato speciale
In quel momento io Di Gennaro già da quindici giorni a lui aveva telefonato a me per chiedermi consigli su questa arma non violenta
E io
Ieri avevo dati tre cappuccini al giorno vitamine eccetera ebbene questo prete essere fatto si è visto di Coppo dopo sei giorni alla Centro dalla curiosità nazionale
è chiaro dunque che questa curiosità e guidate manipolata tuttavia hanno in questi settanta giorni di digiuno anziché sei sono stati utili perché ci hanno permesso di fare una serie progressiva di esperienze anche essenze negativa ma positive alla fine
Abbiamo sperimentato che dei compagni tra virgolette gente che si ritiene antifascista e così via
Sì sono in realtà comportati come si comportava la maggioranza silenziosa durante il fascismo nei riguardi dei ministeri due mila antifascisti che c'erano in Italia i quali allora come appunto oggi noi venivano fatti passare davanti all'opinione pubblica come degli responsabili dei mostri e nei confronti delle proprie madri delle proprie famiglie eccetera dunque tre fascisti al potere gli antifascisti in prigione i pazzi erano questi ultimi questa orrenda mistificazione della realtà era facile durante quegli anni oggi è più difficile oggettivamente noi non siamo in galera possiamo parlare
Eppure riesce al potere allo stesso modo noi siamo i pazzi e ci son voluti a questo punto quasi ottanta giorni di digiuno per far sapere a meno che questi pazzi esistono e che hanno delle richieste da fare
Richiesta perfettamente legali dalla punto di vista formale richiesta che in definitiva fanno gioco dal potere parlamentare
No non vogliono starci nemmeno come alibi non vogliono nemmeno trasformare la nostra protesta in un aiuto alle loro stesse istituzioni che fanno di giorno in giorno
Perdendo di prestigio ciò che ha fatto perdere la testa a coloro che devono prendere decisioni di potere su di noi e il fatto che nostro digiuno di responsabili in realtà è stato impostato in termini
Di virtù repubblicane di diritti civili
Sapevamo continua Pannella che il dodici maggio avremmo vinto ma sapevamo anche che tale vittoria avrebbe fatto passare sotto silenzio altri delitti dal regime
L'approvazione del finanziamento pubblico dei partiti è una serie di misure per la fascisti Zazie Honda cioè la corporativi Zazie eone delle strutture
Decisamente aumentata dunque più digiuno oggi mentre soffritto il tre maggio sapendo che il tredici maggio euro cento mila persone in piazza a festeggiare una grande vittoria
Il dodici maggio alla Messaggero ma ne sono uscito dicendo che avremmo vinto come minimo conta cinquantotto per cento devoti
E dice Pasolini io qualche giorno prima aveva detto cosa cinquantasette per cento avevo programmato Attanà Moody's che non ha avuto nuovi difficoltà credermi
Continua Pannella mi auguro che tu e io abbiamo fatto delle analisi presuntuosa perché se tali analisi fossero giuste
Vorrebbe dire che saremmo alla vigilia di un quaranta quarantatré Tuna del prossimo futuro teme soprattutto la catastrofe della cultura di massa indotta contro questo la parola d'ordine dei radicali irragionevolezza
L'uomo non è libero se oggi davanti alla televisione dinnanzi alla creazione coatta dei bisogni
Non Gregorio ai sensi e il grande il terribile problema del nostro tempo la radiolina del lei era è vero non ce l'avrebbe mai fatta a farci diventare consumatori oggi la RAI TV dopo
Su questo concordo con te su questo si fonda legittimamente la tua rabbia contro L'Espresso
Contro i progressisti era di cali tra virgolette
Ci intendiamo ieri l'altro ho scritto con inventiva contribuì amici dell'Espresso che son tutti piangenti per questo a Marco gli si è spappolato alla testa dicono lo dice anche a mia sorella
Noi siamo le uniche persone che lo abbiamo siamo con lui due la nostra coscienza mentre io dico che il loro è un giornale fatto tutto
Di pubblicità da una parte quella canonica della lavapiatti e dalla macchina di lusso
Dall'altra quella scandalistica del Sid o del Sifar o di Fanfani tu su questo punto attacchi anche comuniste bisogna attaccarli ancora di più c'è una certa capacità scientifica di essere clericali
Stalinisti fascisti di essere espressivi contro la verità e contro il dialogo contro gli altri e contro se stessi
Ebbene questa capacità scientifica la Democrazia Cristiana non ce la e sa infondere così meschina e confusa
Che non riesce a impedire che tra le maglie della sulla stampa filtri la contraddizione borghese ed esploda ora io penso che l'esplosione delle contraddizioni borghesi
Sia più pericolosa oggi per la borghesia
Che le tesi rivoluzionarie di Marx e divenne
L'esplosione delle contraddizioni può infatti avvenire anche nel senso della libertà invece non c'è dubbio che la cultura marxista leninista
Sia divenuta inesorabilmente piccolo borghese con caratteri altrettanto inesorabilmente repressive
Nessun giornale in tutti questi anni in Italia è stato capace di abrogare con altrettanta abilità rigore l'esistenza stessa del nostro dissenso quanto unità il Paese Sera
Non è stato smentito sono stati comunisti che hanno chiesto la nostra esclusione della RAI TV e precisamente nella persona di Maurizio Ferrara l'ha detto che l'Espresso
Ma la cosa è ciò che allucinante è stata fatta in perfetta buona fede comunisti c'hanno voluto escludere dalla reti V perché letteralmente se avessimo parlato
Avremmo fatto duro perdere dei voti io per me dice Pannella penso che la matrice comune a tutti i dirigenti italiani
è proprio questa la convinzione di essere investiti dall'alto ed agire per il bene del popolo considerando il popolo onco io ne e abrogando l'esistenza dei concorrenti
Chiede Pasolini voi dunque
Contro tutto questo ecco cosa ne siamo tentato di fare oggi innanzitutto non vogliamo venne meno neanche per un istante alla nostro rigore per esempio se appoggiamo del movimento di liberazione della donna
Appoggiamo ugualmente il fuori anche se tentativo da fuori e confuso
è in sostanza è fallito
Ma l'importante è che i tentativi falliti o non falliti siano tanti questo tuttavia il punto anche se la situazione politica oggi molto grave e pericolosa non voglio sembrare esattamente ciò che siamo gli altri davanti al pericolo obbediscono
Alle leggi della prudenza della tattica dal senso comune perché il momento è gravissimo facciamo qualche concessione nascondiamo qualcosa di ciò che siamo al momento opportuno torneremo ad essere
Rigorosi e sinceri noi no ed è
Per questa decisione presa una volta per sempre di non deflettere a nessun patto dalla rigore dalla sincerità che io per esempio
Non sono più iscritto alla Partito Radicale
Sapevamo già da molto tempo che questo sarebbe stato un anno decisivo per nostro Paese i compagni dicevano giustamente
Bando ai formalismi ci aspetta un anno decisivo dobbiamo cercare imponendo gli otto referendum di rovesciare corso della storia ufficiale dal potere di mettere induce alla realtà
Di una maggioranza che nel frattempo si è maturata è divenuta letteralmente altra questo punto perciò tu devi riprendere la leadership ufficiale formale del partito no detto io anzi l'abbiamo detto insieme sarebbero crediamo nella libertà come metodo se siamo andati Bertani allora dobbiamo appunto considerare alla libertà come un mondo reale di vivere non come un fine se queste dunque al momento della dote ne dobbiamo adottare vivendo la libertà e anche dal momento che io non solo non sia il leader del partito ma che addirittura
Non sia più iscritto alla partito
Non siamo degli idealisti sappiamo che esistono delle psico dinamiche di gruppo che portano automaticamente ad una unità carismatica mentre i grossi gruppi coi partiti
Tendono ad unità burocratiche piccoli gruppi come il nostro tendono appunto
All'Unità carismatica che non è un dato di per sé libertario nel vibrante ecco la nostra moralità non negare la nostra realtà anche se magari vorremmo fosse diversa da quello che è
Dunque non più segretario del partito ma nemmeno iscritto al partito e cosa cambia niente campi amo e lavoriamo insieme nostre un dialogo continuo e siamo certi che questa nostra scelta e anche scientifica razionale
Chiedere Pasolini mi sembra che a un certo momento del tuo discorso otto accennasse ad una specie di alternativa drammaticamente possibile oggi tra il fascismo classico
è un nuovo fascismo da chiamare magari altrimenti qual è la differenza tra questi due fascismi
Risponde Pannella vecchi fascisti vedi in realtà non chiedevano altro che un'astensione dalla politica era questo che predicavano lasciata Ebro cartine lasciate alle corporazioni dei lavoratori il dibattito il fascismo nel momento dell'abolizione del dibattito che per noi tutto
Solo nella piazza nelle Foro nel letto a casa l'uomo e la donna possono essere presenti in tutta la loro integrità considerati solo in quanto lavoratori vecchio fascismo consumatori no fascismo sono decapitati a questo punto però ci si accorge drammaticamente cara struttura clericale cattolica burocratica controriformista dica
E ancora la più idonea per assicurare anche del soddisfacimento del momento consumistico del neocapitalismo
Che altro non è in termini maxi anni che le capitalismo compiutamente realizzato
Infatti se tu abolisci le vecchie istituzioni magari rinnovate come la famiglia andrebbe tutte in crisi tale crisi è stata resa esplicita alle coscienze l'America dalla grande protesta carattere
Religiose razionale di questi ultimi anni qui da noi invece la vecchia istituzioni pur rinnovandosi sono rimaste è per questo che diciamo che la di CL a regime il vero fascismo essa abolendo i padroni delle Ferriere
Con le loro contraddizioni storiche dando in mano il potere ai Cefis e cioè i padroni burocrati anonimi altro non ha fatto che potenziare enormemente alla crescita capitalistica
Chiede Pasolini non sono del tutto d'accordo con te è ciò che dici della DC è perfettamente giusto ma vale solo fino a pochi anni fa poi qualcosa si è spezzato nella catena dei valori dell'antro pria capitalistica
Piena sia pure di contraddizioni classiche la crescita è stata così enorme da trasformare la qualità stessa del capitalismo
Da rivoluzionarono infatti tu stesso dicevi che dal vecchio capitalismo aveva bisogno della violenza militare il fascismo abietto
Mentre questo bassa la forza della sua ideologia una sorta di edonismo tutto sommato antimilitaristi Co
E anticlericale
Risponde a Pannella non precisamente così al posto del portiere che faceva la spia e dal maresciallo dei carabinieri che arrestava oggi il capitalismo alle grandi centrali d'ascolto
Ai comandi delle guardie di finanza dei corpi di polizia che ci possono sorvegliare ascoltare milioni alla volta esso pena intera poi dappertutto fino al cuore della vita umana raggiunge la donna per esempio la donna un tempo era risparmiata la Società maschilisti Callarà recuperava soltanto per il suo sfruttamento economica all'interno della famiglia
Oggi invece viene esaltata come consumatrice si è scientificamente scoperto che sua automatismi sono identici a quelli del maschio Carosello vale per tutti e due in una mostruosa parificazione dei sessi dice Pasolini quindi secondo te
Alla lettera che una repressione vale un'altra repressione
Sì la violenza fisica sui cortei vale l'aggressione consumistica sulla persona d'altra parte non nel fisico come un tempo la tortura colpire i centri nervosi disinformare abrogare i dati su cui giudicare togliere
La possibilità di conoscenza e quindi di decisione
Lo ripeto
Il neocapitalismo non è altro che la realizzazione totale del vecchio capitalismo sono la stessa cosa anche se talvolta ci sono delle diversità concrete norme si sono per esempio radicalizzata e le contraddizioni dalla borghese che vive la sua condizione borghese contraddizioni
Che nascevano per esempio alle origini dalla concomitanza storica
Della rivoluzione protestante puritana e della rivoluzione industriale il borghese realista oggi due alternative estreme o trovarsi all'estrema sinistra in posizione più o meno libertà aria
O rinnegare la propria idealità mistifica The tradita nell'esercizio del potere
Chiede Pasolini in Italia non è mai stata possibile una grande destra oggi sarebbe possibile
Risponde Pannella la grande del sarà possibile a sinistra
Io ritengo infatti che oggi un libertario l'anarchico può portare avanti senza paura il discorso dalla destra storica del discorso della legge uguale per tutti infatti la legge uguale per tutti e la meno violenta delle leggi possibili essa fa di per sé regredire le consente di violenza implicito istituzionalmente nella legge i nostri digiuni di oggi altro scopo non hanno che quello di far fare le leggi e di rispettarle oltre che di abrogare le leggi ingiuste i nostri di Giugni hanno lo scopo di rompere il silenzio intorno alla legge
Qualsiasi legge di emanazione liberale se davvero fosse applicata fino in fondo avrebbe un valore esplosivo
Perché il corporativismo il clericalismo del consumismo queste forme diverse ma ugualmente chiare di ciò che io chiamo regime non tollerano per la loro natura una legge liberale uguale per tutti perciò si può affermare che in fondo libertario di oggi pur restando sostanzialmente fedele alla Destra storica si colloca politicamente alla sinistra del PC
E chiede Pasolini allora è ancora possibile secondo te una grande destra clericale o clerico fascista o sanfedista
Risponde Pannella noi la papato di Giovanni ventitresimo è stato un episodio straordinario il concetto di tolleranza che credo col nomadi carità è un concetto anche Cristiano
è un dato della negazione del potere ed è l'essenza del laicismo Papa Giovanni ha assunto questo dato nella mondo cattolico ma è stato ripetono episodio straordinario Coppa Pro Paolo tutto è finito
è rimediabile mentre tutto è tornato alla miseria culturale di un tempo
Pasolini la continuità tra il fascismo della Palio capitalismo e del fascismo del neocapitalismo in Italia non c'è Mazzato capitalismo andrà dunque ricercata nella prassi nei risultati oggettivi
Risponde Pannella sì una volta sita citavo nuovo mettendolo in prigione ora non c'è più bisogno di metterlo in prigione alla repressione ha semplicemente delle nuove tecniche
D'altronde se io oggi mi spogliarsi uscissi nudo testimonia Ray nel mio corpo la continuità di Buchenwald
Chiede a Pasolini e come trovi tanta forza per fare ciò che fai io che non credo alla continuità di cui parli a sento che c'è qualcosa di assolutamente nuovo di tragicamente peggiore nel mondo
O almeno in Italia sono molto interessato dalla tuo ottimismo
Vedi risponde a Pannella si parla spesso dei diversi la donna in quanto diverso nella povero in quanto diverso del contadino in quanto diverso l'omosessuale in quanto diverso la vita di questi diversi è difficile
Ma ci sono anche altri diversi di cui non si parla mai me che la loro vita si è ancora più difficile
Si trattava di coloro che vogliono vivere la libertà essere tutt'uno con la libertà bene questi diversi nella libertà aumento hanno oggi di numero
L'altro voce comincia a farsi sentire
E che cosa vogliono questi diversi nella libertà intanto ciò che voglio non lo vogliono qui e adesso come gli estremisti di Lotta continua o di potere operaio qui e adesso non domani ma quello che si vogliono qui adesso Tom nel prendere
E il crescere e questa volontà naturalmente è fonte di gioia
Era un'intervista di Pier Paolo Pasolini a Marco Pannella
Del luglio mille novecento settantaquattro
Riascoltiamo adesso la vettura dell'intervento che Pier Paolo Pasolini avrebbe dovuto pronunciare al congresso del partito radicale
Del novembre settantacinque prima di tutto devo giustificare la presenza della mia persona qui non sono qui come
Radicale non sono qui come il socialista sono qui come progressista sono qui come marxista che vota per il partito comunista italiano e spera molto nella nuova generazione di comunisti spera nella nuova generazione di comunisti almeno come spera nel radicali
Cioè con quel tanto di volontà e razionalità e magari arbitrio che permettono di spiazzare magari con un occhio Alouette Gerstein la realtà per ragionarci sopra liberamente
Per esempio dal Partito comunista ufficiale dichiara di accettare ormai sine die la prassi democratica allora io non devo avere dubbi non accetto alla prassi democratica codificate convenzionali Zatta
Dall'uso di questi tre decenni che al pc si riferisce
Esso si riferisce indubbiamente alla prassi democratica intesa nella purezza originaria della sua forma o se vogliamo dal suo patto formale alla religione laica della democrazia sarebbe un alto degradazione sospettare che il PC si riferisca alla democraticità dei democristiani ma non si può dunque intendere che il Pci si riferisca alla democraticità per esempio dei radicali
Paragrafo primo
Le persone più adorabili sono quelle che non sanno di avere dei diritti sono adorabili anche le persone che pur sapendo di avere dei diritti non li pretendono addirittura ci rinunciano sono abbastanza simpatica anche quelle persone che lottano per i diritti degli altri soprattutto
Per coloro che non sanno di averne
Ci sono nella nostra società degli sfruttati e degli sfruttatori e bene tanto peggio per gli sfruttatori
Ci sono degli intellettuali gli intellettuali impegnati che considerano dovere proprio e altrui far sapere alle persone adorabili che non lo sanno che hanno dei diritti incitare le persone adorabili che sanno di avere dei diritti ma ci rinunciano hanno rinunciare
Spingere tutti a sentire lo storico impulso a lottare per i diritti degli altri e considerare infine incontrovertibile fuori da ogni discussione
Il fatto che tra gli sfruttati gli sfruttatori infelici sono gli sfruttati tra questi intellettuale che da più di un secolo si sono assunti un simile ruolo negli ultimi anni sono chiaramente distinti dei gruppi particolarmente accaniti
A fare di tale ruolo un ruolo essere mistico
Dunque mi riferisco agli estremisti giovani ai loro adulatori anziani tali estremisti voi occuparmi soltanto dei migliori si pongono come obiettivo primo e fondamentale quello di diffondere tra la gente direi
APO storicamente la coscienza dei propri diritti
Lo fanno con determinazione rabbia disperazione ottimistica pazienza o di mi ami tarda impazienza secondo i casi
Paragrafo secondo disobbedendo alla distorta volontà degli storici e dei politici di mestiere oltre che a quella delle femministe romane volontà che mi vorrebbe confinato nelle icone esattamente come i mafiosi a Ustica
Ho partecipato a una sera di questo è stata un dibattito politico in una città del Nord come sempre poi succede un gruppo di giovani ha potuto continuare il dibattito anche per strada nella serata calda e piena di canti tre questi giovani c'era un greco che era appunto uno di quegli estremisti marxisti simpatici di cui parlavo sul suo fondo di piena Simpatia Sina stavano però manifestata mentre tutti gli stessi difetti della retorica e anche della sottocultura estremistica
Era un adolescente un po'l'Aido nel vestire magari anche addirittura un po'scugnizzo
Ma nel tempo se sarà con la barba di vero e proprio pensatore qualcosa tra Menippo e Aramis ma i capelli lunghi fino alle spalle correggeva nove eventuale funzione gestuale a magniloquente della barba con qualcosa di esotico e razionale un'allusione
Alla Filosofia drammi indica all'ingenua alterigia dei guru un paranco pare il giovane greco viveva questa sua retorica nella più completa assenza di autocritica non sapeva di averli questi suoi segni così fisso sia in questo era adorabile esattamente come coloro che non sanno di avere diritti
Tra i suoi difetti vissuti così candidamente la più grave era certamente la vocazione a diffondere tra la gente un po'alla volta diceva per lui Rita era una cosa lunga quasi senza fine la coscienza dei propri diritti la volontà di votare per il sì
Ebbene ecco l'enormità come l'ho capita anche lo studente greco incarnata nella sua persona inconsapevole attraverso il marxismo l'apostolato dei giovani estremisti di estrazione borghese l'apostolato in favore della coscienza dei diritti e della volontà di realizzarli
Altro non è che la rabbia inconscia della Borghese povero contro da borghese ricco dal Borghese giovane contro il borghese vecchio dove la borghese impotente contro il borghese potente del Borghese piccolo contro il borghese grande è un'inconscia guerra civile mascherata da Lotta di classe dentro l'inferno dalla coscienza borghese
Si ricordi bene sto parlando di estremisti non di comunisti
Le persone adorabili che non sanno di avere diritti oppure la persona dovrà abili che lo sanno ma ci rinunciano in questa guerra civile mascherata rivestono una ben nota e antica funzione
Quella di essere carne da macello con inconscia ipocrisia essi sono utilizzati in primo luogo come soggetti di un transfert
Che libera la coscienza dal peso dell'invidia e della rancore economico e in secondo luogo sono lanciati dai borghesi giovani poveri incerti e fanatici
Come un esercito
Di pari a puri in una volta inconsapevolmente in pura appunto contro i borghesi vecchi ricchi certi e fascisti
Intendiamoci lo studente greco che qui ho preso a simbolo era
A tutti gli effetti salvo rispetto a una feroce verità un puro anche lui come poveri e questa purezza ad altro non era dovuta che alla radicalismo che era in lui paragrafo terzo
Perché è ora di dirlo i diritti di cui sto parlando sui diritti civili che fuori da un contesto strettamente democratico come poteva essere un ideale democrazia puritana in Inghilterra o negli Stati Uniti oppure laica in Francia
Hanno assunto una colorazione classista italianizzazione socialista dei diritti civili non poteva fatalmente storicamente che vuol organizzarsi infatti l'estremista che insegna agli altri
Ad avere dei diritti che cosa insegna insegna che che serve agli identici diritti di chi comanda l'estremista che insegna agli altri a lottare per ottenere i propri diritti che cosa insegna insegna che bisogna soffrire degli identici diritti dei padroni
L'estremista che insegna agli altri che coloro che sono sfruttati degli sfruttatori sono infelici che cosa insegna insegna che bisogna pretendere l'identica felicità degli sfruttatori il risultato che in tal modo eventualmente raggiunto dunque una identificazione
Cioè nel caso migliore una democratizzazione in senso borghese
Tragedia degli estremisti consiste così nell'aver fatto regredire una lotta che si verbalmente definiscono rivoluzionaria marxista leninista
In una volta Civitavecchia come la borghesia essenziale alla stessa esistenza della borghesia la realizzazione dei propri diritti altro non fa che promuovere che li ottiene al grado di borghese
Quarto paragrafo in che senso la coscienza di classe non ha niente a che fare con la coscienza dei diritti civili
Marxisti Rizzati in che senso il PC non ha niente a che fare con gli estremisti anche se alle volte per via della vecchia diplomazia burocratica li chiama asse
Tanto per esempio da avere già codificato il sessantotto sulla linea della Resistenza è abbastanza semplice mentre gli estremisti lottano per i diritti civili marxisti Zatti pragmaticamente il nome
Come ho detto di una identificazione finale tra sfruttato e sfruttatore
I comunisti invece lottano per i diritti civili innovando in una alterità alterità non semplice alternativa che per una sua stessa natura esclude ogni possibile assimilazione degli sfruttati
Con degli sfruttatori lotta di classe è stata finora ancora una volta per la prevalenza di un'altra forma di vita
Per citare ancora vetri Cassani
Potenziale antropologo
Cioè di un'altra cultura tant'è vero credo e tassi lotta erano anche come dire razionalmente diverso in realtà in sostanza ancora lo sono in piena età dei consumi paragrafo quinto tutti sanno che gli sfruttatori quando attraverso gli sfruttati producono Mercia producono in realtà umanità rapporti sociali
Gli sfruttatori della Seconda rivoluzione industriale chiamata altrimenti consumismo cioè grande
Quantità beni superflui funzione edonistica producono nuova Merce sicché producono un uomo imitano i rapporti sociali
Ora durante i due secoli circa della sua storia la prima rivoluzione industriale
Ha prodotto sempre rapporti sociali modificabili
La prova la prova è data dalla sostanziale certezza della modificabilità dei rapporti sociali in coloro che lottavano il nome dell'alterità rivoluzionaria essi non hanno mai opposto all'economia e alla cultura del capitalismo
Un'alternativa ma appunto un alterità alterità che avrebbe dovuto modificare radicalmente rapporti sociali esistenti ossia detta antropologicamente la cultura esistente
In fondo il rapporto sociale che si incarnava nel rapporto tra servo della gleba e stavo datario non era poi molto diverso da quello che si incarnava
Nel rapporto tra operai e padrone dell'industria e comunque si tratta di rapporti sociali che si sono dimostrati ugualmente modificabili
Ma se la seconda rivoluzione industriale attraverso le nuove immense possibilità che si è data producesse da ora in poi dei rapporti sociali modificabili
Questa la grande e forse tragica domanda che oggi va apposta e questo è in definitiva il senso della Borghesi diserzione totale che si sta verificando in tutti i Paesi definitivamente nei grandi Paesi capitalistici drammaticamente in Italia da questo punto di vista alle prospettive della Capitale appaiono rosse
I bisogni indotti dal vecchio capitalismo erano in fondo molto simile ai bisogni primari bisogni invece che il nuovo capitalismo può indurre sono totalmente perfettamente inutili artificiali ecco perché attraverso essi il nuovo capitalismo non si limiterebbe a cambiare storicamente un tipo d'uomo ma l'umanità stessa
Va aggiunto che il consumismo
Può creare dei rapporti sociali modificabili sia creando nel caso peggiore alla posso dal vecchio clerico fascismo nuovo tecnico fascismo che potrebbe comunque realizzarsi solo a patto di chiamarsi antifascismo
Sia come ormai più probabile
Creando come conteso alla propria ideologia edonistica un contesto di falsa tolleranza di falso laicismo di Fassa realizzazione cioè dei diritti civili in ambedue i casi lo spazio per una reale alterità rivoluzionaria
Verrebbe ristretto all'utopia o alla ricordo riducendo quindi la funzione dei partiti marxisti ad una nuova funzione socialdemocratica sia pure dal punto di vista storico completamente nuova
Paragrafo sesto Caro Pannella Caro Spadaccia cari amici radicali pazienti con tutti come santi e quindi anche con me l'alterità non è solo una coscienza di classe nella lotta
Rivoluzionaria maxirissa alterità esista anche di classe nell'entropia capitalistica quivi essa gode o per meglio dire patisce spesso orribilmente patisce la sua concretezza la sua fattualità
Ciò che e l'altro che in esso sono due dati culturali
Tratta di due dati esista un rapporto di prevaricazione spesso appunto orribile trasformare il loro rapporto in un rapporto dialettico e appunto la funzione fino a oggi dal marxismo
Rapporto dialettico tra la cultura della classe dominante nella cultura dalla classe dominata tale rapporto dialettico non sarebbe dunque più possibile laddove la cultura della classe dominata fosse scomparsa eliminata abrogata come dite voi
Dunque
Bisogna lottare per la conservazione di tutte le forme alterne subalterne di cultura
E ciò che avete fatto voi in tutti questi anni specialmente negli ultimi e siete riusciti a trovare forme alterne subalterne di cultura dappertutto al centro della città e negli angoli più lontani più morti e più frequentabile
Non avete avuto alcun rispetto umano
Nessuna falsa dignità e non siete Soge Ciuti ad alcun ricatto non avete avuto paura né di meretrici nel di pubblicani
E neanche ed è tutto dire di fascisti paragrafo settimo i diritti civili sono in sostanza i diritti degli altri ora dire alterità enunciare un concetto quasi illimitato nella vostra mettesse nella vostra intransigenza voi non avete fatto
Distinzioni vi siete compromessi fino in fondo per ogni alterità possibile ma un'osservazione va fatta c'è un alterità che riguarda la maggioranza è un alterità che riguarda le minoranze il problema che riguarda la distruzione della cultura della classe dominata come l'indicazione di un alterità dialettiche dunque minacciosa è un problema
Che riguarda la maggioranza il problema del divorzio è un problema che riguarda la maggioranza del problema dell'aborto è un problema che riguarda la maggioranza infatti gli operai i contadini i mariti e le mogli padri e le madri costituiscono la maggioranza a proposito della difesa generica dell'alterità
A proposito del divorzio a proposito della Bortoletto ottenuto dei grandi successi
C'ho voi lo sapete benissimo costituisce un pericolo per voi e voi sapete benissimo come reagirà ma anche per tutto il Paese che invece specialmente ai livelli culturali che dovrebbero essere più alti
Reagisce regolarmente male cosa voglio dire con questa attraverso l'adozione marxisti Zatta dei diritti civili da parte degli estremisti di cui ho parlato nei primi paragrafi di questo mio intervento i diritti civili sono entrati a far parte non solo dalla coscienza
Ma anche della dinamica di tutta la classe dirigente italiana di fede progressista non parlo dei vostri simpatizzanti non parlo di coloro che avete raggiunto nei luoghi più lontani
E diversi fatto di cui siete giustamente orgogliosi parlo degli intellettuali socialisti degli intellettuali comunisti degli intellettuali cattolici di sinistra degli intellettuali generici
Paragrafo ottavo
So che sto dicendo delle cose gravissime d'altra parte era inevitabile
Se no cosa sarei venuto a fare qui io vi prospetto in un momento di giusta e offrire delle sinistre quello che per me è la maggiore peggiore pericolo che attende specialmente noi intellettuali nella prossimo futuro nuovo tre sonde Clark
Una nuova accettazione non ho adesione a un nuovo cedimento alla fatto compiuto nuovo regime sia pure ancora soltanto come nuova culture non la qualità di vita richiamo a quanto diceva alla fine dalla paragrafo quinto il consumismo può rendere immodificabili nuovi rapporti sociali espressi
Dal nome noto di produzione creando come contesto alla propria ideologia edonistica un contesto di falsa tolleranza di falso laicismo di falsa realizzazione cioè dei diritti civili
Ora la massa dei intellettuale che ha mutuato da voi attraverso una marxista azione pragmatica di estremisti la lotta dei diritti civili rendendola cosina proprio Codice progressista o conformismo di sinistra
Altro non fa che il gioco del potere tanto più un intellettuale progressiste farà anticamente convinto della bontà della proprio contributo alla realizzazione dei diritti civili tanto più in sostanza ER cedette alla funzione socialdemocratica che il potere gli impone abrogando attraverso la realizzazione falsificate totalizzante dei diritti civili
Ogni reale alterità dunque tale potere si accinge di fatto ad assumere intellettuali progressisti come propri Chierici
Ed essi hanno già dato atto all'invisibile potere un'invisibile adesione intascando una invisibile tessera
Contro tutto questo voi non dovete fare altro io credo che continuare semplicemente ad essere voi stessi il che significa essere continuamente riconoscibili dimenticare subito i grandi successi
E continuare imperterriti ostinati eternamente contrari a pretendere a volere a identificarvi col diverso a scandalizzare a bestemmiare
Era la lettura integrale del testo che per Paolo Pasolini aveva pensato per il quindicesimo congresso del Partito radicale della novembre settantacinque
Che si svolse a Firenze
La registrazione che li ascolterete adesso invece del sedici maggio ottantatré quando all'università di Roma si svolse un convegno sulla figura e l'opera di Pier Paolo Pasolini
Ne scopriamo quanto disse in quella sede a Marco Pannella incontro un'attenzione Directa
A quel che faccio
Da parte di Pier Paolo Pasolini grosso modo nel sessantatré quando avendo realizzato perché si riteneva
Un sepolcro
Cioè la continuità giuridica del Partito Radicale
In occasione di elezioni
Ci viene in mente di pubblicare piccolissimo volume
Pepe cinque raccolte di dichiarazioni dal titolo il voto radicale
Eravamo poco più di duecento militanti in Italia
E dovevamo decidere come in quel momento esprimerci o far sapere perché ci esprimiamo la nostra unità appunto nota diverse Pasolini accettò di rispondere in quel contesto con Roversi con Vittorini con pochissimi altri nomi
Radicali di Mark
Giuridica
E credo che varrebbe la pena di disseppellire
Se non dagli archivi del Partito Radicale non esistono
Però da qualche parte anche quel testo
Credo due anni dopo
Dal Tempo illustrato dalla sua pagina sul Tempo illustrato
Sono dieci o dodici righe
Nel quale si comunica i lettori che
Vivendo per scelta e per necessità
Lontano girovago o comunque non nel qui dell'Italia del sessantacinque diceva
Tornando a casa
Aspettava di poter trovare
Pochi fogli ciclostilati
E non posso citare testualmente anche perché 'ste cose si ristampa non molto poco si ristampa tutto ma ci sono delle cose che non capisco perché non sono mai ristampato pochissima
L'ho detto che questo foglio si chiama agenzie radicale se gli mancasse
Sarebbe sentimento davvero
Che è molto dico che ancora poteva cercare aspettare qui sarebbe manca
Erano fogli ciclostilati quotidiane che facevamo di notte e di giorno con Duilio Giuliano rende
Con Angiolo Bandinelli in pochissimi a tutta la nostra attività
Le
Faceva faceva fra Bergamo allora come oggi lo stile che facciamo funzionare nel stessi si passava giorno e notte fare questo manufatto arriva Casoli
Nessun altro né prima né dopo se non per dopo molti anni
Ritenne di dovere
Esprimere
Questo
Questa opinione ma lanciare forse anche questo sì
Poi fare un salto rianima diventino sicuramente qualcosa
E fuori un'altra storia della quale stranamente si parla molto poco
E la vita
E nell'interpretazione di Pasolini
Sull'episodio che si chiama affare Breda anche e chiede uno dei più interessanti
Dei più anticipatamente questa Italia certi valori di questa Italia
Nel quale siamo
Per motivi
Quasi opposti sul piano della cronaca
Ma solo sul piano cronaca
Coinvolti necessariamente protagonisti
E ci vediamo oltretutto da un avvocato
Nello studio
Tormentato per quel che lo riguardava di come si poteva salvare
Per l'Olocausto una lista per una vittima prestabilita
Della cultura e del potere dove ma anche ma anche della complicità forse il torturato con la Turchia
Ho colto
Non molto dopo problema di mesi
Esplode
Il sessantotto
Pasolini
Ma il primo giudizio
Definitivo è esatto quello che ancora oggi non viene dato per viltà
Per conforme
E lo scontro di Valle Giulia
Per loro dirò lo scontro nel quale
I rappresentanti della giovinezza e della Gioventù ardente eppure del tutto e subito eccetera
Si affrontano con la solidarietà agli abitanti i padri i nonni di ogni tipo
I padri del non sia né di destra
Sostanzialmente con la stessa complicità quadrettati apparentemente puritani
Poi dicevano ai loro amici che il figlio
Era andato per la prima volta al bordello
Lo stesso tipo di cultura lo stesso tipo di complicità e di storia rovesciata
Tremendamente identiche
E Pasolini scrive alcuni versi
In quelli cioè che in realtà
Fra i poliziotti scatenati è agli atti infondono tutta la stampa perbene
Ed a tutti evoluzionisti per meglio ancora
Ancora una volta i puri e duri i saggi
Di ogni tipo alleati omogenei gli uni agli altri
Nel crocchio di tutti
Perché tutti vittime appunto propugnatori degli esiti romantici degli atti e dei gesti
Io francamente le violenze gli altri su se stessa importante e scrisse in quel bailamme dilaganti culture di sottocultura che il trionfo nel sessantotto politicamente
Facendo divenire il germoglio
Libertà subito
Invece strumento di violenza
E di potere Pasolini posso bestemmiare una volta
E disse che in realtà
Cioè rivoluzionare irrigue cinismo rivolti il quale possiamo tutti leggere la bellezza che viene dall'essere
Di una classe
Non a caso per la bellezza di Pasolini e rifiuta
Pronti ad interrogarlo su
Vediamo gli archetipi e prototipi delle cose e delle persone che hanno
Questo rifiuto della bellezza canonica che portiamo tutti dentro le nove della bellezza
Poiché perché sia si diventa conducibile non certo piuttosto che altri tipi di bellezza che non sono bellezza
I saltimbanchi erano risolti dei poliziotti orridi come quello dei loro genitori
Temi di quest'altra parte della nostra
C'era solo l'episodio generica proprio
Credo
Un dodici e trenta secoli prima regola c'è un sabato di mezza
Ho scritto malamente ma nello stesso senso
E chi dinanzi al linciaggio puntuale contro la bestemmia
Hyder Paolo Pasolini rilasciare qualche dichiarazione scempio
Chi ancora sia riscontrabile
Perché naturalmente i nemici apparentemente peggiori sempre migliori e il Tempo di Roma
Registro famiglia ignominia
Ma registro
Comunque perché
Empoli
Ci trovammo in un'altra aula di tribunale
Sulla scia di cose praticate nel sessantatré sessantaquattro
Da a tutti
E non da nuovi quali siamo sempre stati
E in omaggio al cose scontate come Montesquieu più otto con il
Ma o altre cose più antiche piccoli poeti magari gente si occupava di donne e di uomini e di amori o magari i lirici greci con queste tipo di classicità
Stabilimmo che per esempio valeva la pena di recuperare davvero la nostra esistenza
Una frase
Alla melassa
Un concetto Malagodi e hanno di tutti quanti a volte signore
Sono d'accordo nel nulla lo benedice pensa ma sono disposto a morire per consentirle
Si affronti una funzione di stimolo tira nemmeno ferimenti
E nemmeno spacciatore stessa previsto poi in realtà connivenza più o meno da parte liberisti del liberalismo
Avevamo deciso di consentire di esprimersi
Pertanto
Essendo giornalista
E dovendo essere giornalista in Italia per poter scrivere qualcosa dall'articolo ventuno ha deciso che tutti coloro i quali non potevano scrivere
Perché
Non giornalisticamente Progetto nell'intimo voi a priori dal sessantatré firmavamo come direttore responsabile
I loro giornali
I processi a chi si chiede al sessantatré introiti
Non c'è stato annuncia una legge di Bordighera
Bello della Quarta Internazionale di ah quindi Brandirali parlo fortunatamente per tutti noi di preistoria ma libero da cronaca qualche poi dannosa Cosimo
Certamente
Cioè di tutta Europa
Che non ritenevamo di nessun valore o anziché riferimenti e perniciosa sul piano della lotta politica
Sono stato allevato direttori responsabili arriva all'epoca
Della cosiddetta lotta continua
I decenni proprio in questi giorni rendono giustizia Pier Paolo Pasolini qualche d'un altro
E siccome questo giornale usciva fuori
Diciamo
Secondo i pubblici Gironda con cinema ritenevano che le meglio sollecitare le velleità pare
Sannicandro divisi si preferiva anche i direttori responsabili fossero magari alcuni turchi naturalmente in borghese invece di uno solo i radicali replica e va a firmare
Per un certo numero i giornali
Di documenti riuniamo vorresti tanto non è chiaro che si trattava di Angius culture di sottocultura
Li guida
Dopo non so quante denunce concesse
In poco tempo Pasolini
E anche qui le indicazioni Lotta continua dicendo pensando peggio ancora finora poco di
Non vi è il diritto di Lotta continua pieno
Ma di alcuni studenti quella e certo punto venimmo
E incriminati da un giudice Marzia chi adesso pare che però dopo vent'anni c'è uno di quelle che si arrestando perfino dei funzionari della città
Controlli con nota
E poi c'è usuali soppressione definita sono Siemens
In quanto le attenuanti che sicuramente né pregiudizi Christa ma eletto in quanto direttore era necessario che uscì
E allora ancora una volta
E poi
Venite arriverà presto
Comincia una vicenda più dura
Sul ricorso sull'argomento
Sul partito radicale il divorzio
E
La presenza
Il Pasolini era puntuale
Ed era presenza perché singolare hanno bisogno di altri che ci dicessero chiarisce chiede che avevamo ragione
Abbiamo bisogno gli altri tre ragioni convergenti con le nostre
L'unico che ha fornito altre regioni
Per la scritta
E quindi per capacità di dialogo e di amore essendo e non avendo
Da soli
Poiché testimonianza ancora
Il due maggio del settantaquattro comincia un'altra cialtrona e digiuni spicca
Radicale
Certo tacere perché per come sarebbe interessante
E dopo cinquantacinque giorni
Pasolini se ne accorge
E trova assolutamente solo violento stupido incredibili soprattutto centodue giorni dei compagni impiegarono dentro spiegare cattoliche nell'immenso che davvero lui e la sua hanno
E quindi me lo vedo arrivare
In via di Torre Argentina dove rimane
Ancora Tonetto
E mi fa interviste
E scrive delle cose che ha scritto io ne è testimonianza così smista ogni volta descritte lungo e voglio pubblica
E poi
Scrive un'altra volta
Per esempio sarebbe interessante capire se da parte delle sue metafore
Le quali non dare nessuna importanza inferto sul Corriere scrisse serve lui scrive
Ma non voglio che il mio articolo
Sia caro lettore volantinaggio e Formentini gli obiettivi gli otto del partito radicale delle e vi chiedo volanti
Cominciò allora
Una storia di responsabilità in tutti
Mi sto limitando parte da parte nostra parte del partito radicale
Da quel momento
Badate e la prima volta
Nel mille novecentosettanta cinque
Chimiche consentì occhio
Ritenuto di dover riconquistare il risultato vide
Il diritto e la possibilità di dire il tuo
Nel momento in cui fu assassinato voi sapete
Scusa che credo l'ultima cosa che aveva scritto credo che passa oggi testamento vero e proprio
Doveva portarlo di indipendenti
A Firenze il nostro complesso sono pagine
Di una intelligenza politica poi indica assoluta si leggono le cose degli anni prossimi
Non a caso
Parliamoci molto con molta franchezza devo questa lealtà questo eccesso queste brutalità o queste intolleranze i siciliano lembetti e via dicendo di queste cose mai sentito che ne parlasse e nemmeno poi a maggior ragione cioè Gramsci o ad altri vedete sono eccessivi
Ma dimentica i condimenti dato che comunque di una cosa di Pasolini ho sempre sentito dire che era favoloso e dopo la sagra eccessiva
Eccessivo firme capito per in che
E allora
Comincia una storia incredibile
Volevo chiedere una cosa professore le risulta che in pratica punteremo giustamente
Tradotta in francese
Mi pare
Lei cerca
Assolutamente certo no
Non sto cercando in maglia rosa canina francese di almeno cinque sei o sette assai ventisei montato
Ora se vendere vendere pagine luterane
Perché scusate mi mi pare dire esattamente un articolo si uno da luterana
Esclusivamente in difesa indietro con non con dibattito grandi
Del quale nessuno sul Corriere della Sera con problemi con Piero Ottone
Scritti con il Salento fu lo scricciolo Tronti subito subito e quindi sono stati tradotti
Ma quest'altra cosa stanno
Era metafore volantinaggio
E utili altre cose
Nel suo testamento triplette Luigi io sono un intellettuale stato non è cosa ripresa moltissimo marxista che vota il PC
Beh
I radicali non si era mai presentato sinonimo non ricordavo PC cosa volete
Ma tutti i nostri referendum è stato il primo firmatario mi scrisse sull'aborto
Delle cose in apparente distonie o diversità fu il primo fra i primi cinque poi firmatari
Concreto Teresa
Ecco ricevo
L'apporto di altre ragioni dalla sua singolarità e la sua drammaticità
Ho scritto su non ho mai pubblicato nulla bisogna pubblicare ogni tanto delle cose potevo andare in tribunale dire che libero trovato
Riprese
Una volta una precisazione una lettera un amico lo pubblica canotto una G venti o dieci
Prefazione era un libretto sessantottino sessanta ottanta di Andrea Valcarenghi
Indagando a tutto il pomeriggio
Sul Tempo illustrato da un congresso del profitto
Rivalutare tutto insomma ricordo che altrove
E non arriva perché chiedo scusa
Con una recensione sul Tempo illustrato di questo libro di Pier Paolo Pasolini
Dice tutto il male che pensa fosse che meritava il libro di Andrea Valcarenghi e lo dice però nella prefazione di Pannella
C'è finalmente un manifesto del radicalismo
Per pagine è un testo che deve
Essere conosce
Come testimonianza
Testuale
Dico contestualmente sembrava un po'troppo
Ma si continua
Mentre e quindi rinviamo dove voglio terminare testimoni
E mentre Pier Paolo Pasolini non è sicuramente al centro di miserabili meschine storie consulente
Ordinario di efficiente
Da cinghia civile dice
Ma invece
Persona che con la parola al quale dal corpo
Percorre scandendo nelle stazioni
Il suo calendario
Fino al suo Gorgoroth
E che
Illustra queste stazioni con gli articoli
A scansione in una scadenza andate a vedere eleganti
Musicalmente ingentilito puntuale da ricostruire forse elettronicamente
Arrivano altre
Però in carcere per qualche giorno
Non è attualità articolo sul Corriere della Sera
Andiamo
Altro articolo sul Corriere della Sera
Sulla violenza e non violenza
Su un poliziotto
è un delinquente
In cui mi dice Lapo dice sai che so che così dev'essere
E che non entrino
Qualcosa che vale e-mail sia in altro deve divenire un uomo dissi personalissima
Tre metri e tre anni prima in un'intervista al punto che ha registrato che diciamo no qualcosa sia
E leggo sul Corriere della Sera scusate la testimonianza del dovere di apparire impudica
Queste parole colosso al mondo
All'interno di un attacco
L'attacco di un inizio di articoli
Critico all'inizio
Dice Pannella
E sai quanto ti amo
E conseguenze con interessi
Poi son venuti dopo
Quel duello vero altri temi non aveva mai scritto in pubblico nessuno estremo pudore
Chiacchiere sul Corriere della Sera
E scientifici
Sto parlando di me del partito radicale consente no
Perché queste cose son cose di Pasolini
E credo che innanzi a abbiate pubblicato ci sia pubblicato anche quello che in Italia non si è ancora pubblicato quello che non si può dichiararsi pubblicamente
Lo si è rivolto a letto
Ma credo di sapere che il tappetino cercherà di raggiungere mi presento credo non lo so ONU non sono state pubblicate da solo destina no esistono pubblicazioni clandestine
Vi dicevo
Va bene
Sul tema
E quello che mi pare
Dicendo quando il Congresso nel quale aspettavo l'aspettavo perché venisse a parlare arriva la sera prima dalla televisione apre alle otto alle nove
Che ha assassinato in quel modo il mio primo come non è la mia prima dichiarazione pubblica
Se lo stabilità
Scadeva prepara
Cinque giorni prima
Sì quindi ma dice lire fascisti city tax
Dunque
Dovunque soprattutto nel sottoproletariato
Sotto o sopra un jolly dove io amavo le cose
Lì ci sono i qiraji riconoscibili
Gli
Si muore lui i delitti più atroci essi sono commessi si prepari
Infine mente le mie storie di natura
E siccome è un'ulteriore divisione
Il convento N due parole da quel momento forse poteva avere un senso non so bene di tutti non cani e porci signore e signori i cani e porci furono esclusi
Ma signori signori andarono tutti in quelle ore l'indomani Pasolini e via dicendo
Ci vuole qualcuno che telefono ma come e poi congresso in corso
Qualche secondo qualcosa
Chi il potere no
Viciniori lontana
Undici
Lunedì After rileggerli ora scritto quello
E d'un tratto abbiamo letto
Grande bel libro riassunto della difesa di Pasolini
Con prestigiose firme e a utenti contributi di vite riconosce
Pasolini ammazzato in quel modo sordido per quella cosa assurda idea fondo Borgo punto omosessuale Sottocapo con la violenza
Possibile che schifo
Non è possibile accigliati già cioè poteva non essere suo
C'è dell'altro
Lo volete la
Bisogno di andare guardare dal buco della serratura del possibile perché avevano paura della porta spalancata alle pareti a Pasolini
Circa sire eccetera
Poteva anche Craxi reciproca ma si inseriva in che
E perché
Chi fa il libero cosa farci in tempo sui valori Garibaldi non rispetta non so che cosa
Sorrido perché ammazzato da un ragazzo cominci stile ma
Perché c'era di mezzo
Qualche violenze qualche penetrazione trenta sordida brutta
Possibili e immaginabili
Paga questo la memoria prima lo accogliete Porcilia ricordi teorema Torreggiani Poesie dolci in cui si parla del membro che vedeva e il suo caso di altre cose togliere tutto
Nel senso ricerca
E l'annuncio del Golgota e dice io sono non violento ma non lo so estromesso da Pescara
Un libro intero
Per rimuovere queste visioni sporchi
Per mettere invece la dignità dell'assassinio politico
La banalità si oppone la banalità della vicenda da quattro soldi
Mancherebbero risponde sta attraversando
Si dice
Come
E continua questo dove dicevo le cose
Che comunque consentitemelo aspettato dieci anni
Che ho sentito urgenza scritto la parola lo devo a radio radicale aggiungere Roma
Ho continuato
E mano a mano tutti i nomi che hanno accompagnato
In questi dieci anni di Pasolini rivisitato tutte le grandi testimonianza
Io c'ero io dicevo hanno letto se non è tutto tranne in quelle cose nelle quali io sono stato testimone ed è possibile che le cose che vi ho accennato come magari poteva contare Monica
C'è un solo queste ricerche durate
Per il sedici maggio ottantatré Marco Pannella durante un convegno svoltosi all'Università di Roma la prossima registrazione invece più recente
Del dodici marzo due mila undici quando è Chieti si svolse un altro convegno dal tema Pasolini corsaro con protagonisti Fulvio Abate scrittore e giornalista Rolando da Alonso scrittore Marco Pannella Pier Paolo Pasolini ha colloquiato con poche persone
Diciamo del del cosmo politico
E con poche persone dicono ha mostrato affetto è si è sentito sinceramente compagno
Uno di questi era Pietro Nenni
Che gli scrisse una splendida lettera mentre Pasolini da comunista diciamo vicino al Pci
Essere stati scritti e poi espulso per ragioni legate alla sua biografia ma adesso non ovviamente non non faremo per intero la sua il racconto del suo disco suo cursus esistenziale perché diversamente da Togliatti che lo trattava da come un preside altezzoso proporsi nei confronti di un supplente Nenni lì parlava da compagnia compagno
Negli ultimi anni della sua vita Pier Paolo Pasolini ha avuto un rapporto di attenzione nei confronti di alcuni giovani
Comunisti romani ventenni trentenni uno di questi era è Walter Veltroni negli stessi giorni qualcosa diremo su questo
L'ultimo Pasolini
Il giorno della morte l'indomani avrebbe dovuto trovarsi al congresso del Partito Radicale a Firenze
Dove avrebbe letto un un testo che quasi un un saggio un poema come definirlo
Dove mette il suo cuore nelle mani dei radicali di Pannella di Spadaccia che a quel tempo era il segretario del partito e quindi mi fa veramente piacere che ci sia Marco Pannella che
Che un animale atipico nel contesto del politico e della ribellione ecco il tema della ribellione della rabbia e molto caro a Pasolini proviamo a dire chi era Pasolini
Un piccolo fermo immagine io ho scritto un romanzo nel quale immagino Pasolini che fa ritorno a noi così come ha scritto USA un reportage in realtà io lo definisco un documentario c'era una volta Pier Paolo Pasolini
E
Sei anni fa andando in giro anche nei luoghi dove Pasolini avrebbe dovuto essere un oggetto sconosciuto le feste dell'Unità mi sono reso conto che
Nel nostro presente Pasolini un caso da trattare nel migliore dei casi da affidare alla signora Franca Leosini che dovreste sapere una signora che si occupa di di un giallo chi l'ha ucciso
Come può esser morto è un delitto politico come sostenevano alcuni suoi amici Enzo Siciliano Laura Betti o è piuttosto un delitto omosessuale come sosteneva un altro amico di Pasolini Dario Bellezza poeta come Pasolini o è piuttosto
Un un auto delitto Pasolini sceglie di morire come sosterrà un altro amico di Pasolini ancora il
Un pittore di cui adesso non mi sovviene il nome c'è un buco di memoria in questo istante dove pare che poi l'avrebbe scelto di morire il due novembre il giorno dei morti in una località chiamata Ostia
Scegliendo come carnefice un ragazzo di vita assolutamente tanto che l'ha fatto dei volti dei suoi film dei suoi film che raccontano le borgate ecco c'è ancora stretti a semplificare nel dire questo
Io mi sono reso conto che Pasolini è un è un tema da chi l'ha visto negli ultimi anni
Ed è difficile riannodare tutti i motivi che Pasolini ci ha consegnato Pasolini è stato volendo semplificare un grande poeta civile l'Italia poetici e vini ne aveva avuti prima di Pasolini ma erano Proietti civili di destra D'Annunzio il vostro conterraneo insomma Pasolini per la prima volta
Prende le armi e la poesia civile diciamo semplificando di sinistra attraverso delle immagini
Che son quelli dello straccetto rosso della Resistenza dei partigiani di una resistenza tradita
C'è addirittura una poesia che si intitola vittoria che si trova dentro quel volume dove Pasolini immagina suo fratello partigiano partigiano bianco ucciso da partigiani comunisti
Che insieme ad altri suoi compagni poi coi con gli stemmi imiterà dei partigiani fa ritorno a noi sperando di trovare qualcosa mai fa ritorno a noi nel mille novecento sessantatré nei giorni della nascita del governo di centrosinistra
E e si aspetta che ingrandisce Togliatti
Sguardo Togliatti e Nenni dicano a questi ragazzi prendete le funi dei massacri rifate una piazzale Loreto
Per legate come Scola Furet dei massacri gli Agnelli Valletta i Pirelli ecco Pasolini un poeta elegiaco ma anche un poeta molto duro è bene che si sappia
Quindi il tema della Resistenza tradita che ritroveremo anche e uno dei motivi anche della di certa sinistra che ritiene che
Il cammino di una possibile palingenesi
Viene interrotto dalla Realpolitik
Poi è stato molte cose è stato un poeta innanzitutto è stato un cineasta ha fatto dei film e meravigliosi che non sono considerati sovente tali perché Pasolini
Diversamente da altri registi di cui noi possiamo diciamo innalzare il loro nome avevo una una grammatica filmica tutta sua
Fellini avrebbe dovuto produrre il primo film Accattone vedendo i provini le prime immagini diranno mi convince Pasini aveva come modello la pittura del Masaccio e poi Dreyer insomma
Quindi Pasolini è stato molte volte è stato un po'ed è stato romanziere ha portato fuori dalle caverne della storia un luogo che non era conosciuto ovvero le periferie romane le le borgate
Con le sue parole che poc'anzi abbiamo sentito abbiamo ASS ma ascoltato luoghi come il Quarticciolo cosa sapeva Ponte Mammolo
Del Quarticciolo se non la leggenda di un gobbo di un ragazzo calabrese immigrato negli anni Trenta dalla Calabria e diventato un bandito e poi un partigiano giusto Giuseppe Albano un un un
Qualcuno che non apparteneva a quel contesto lì
Pasolini è stato dal certo momento in poi un grande polemista
Sarà stato il mille novecentosettantuno settantadue quando il Corriere della Sera pensò bene non era non è il primo rapporto che Pasolini stabilisce con la carta stampata
Giorno Gaspare Barbiellini Amidei pensa di poter chiedere a Pasolini
Un
In qualità assolutamente estraneo alle logiche pera borghesia della classe dirigente dei padroni diceva che Pasini Camera il palazzo anzi Pasolini chiederà in uno di questi articoli sul Corriere la sera un processo penale per la Democrazia cristiana immaginerà la democrazia cristiana la sbarra
E il e e elencando anche i capi di imputazione
Corruzione ma anche distruzione del paesaggio egli novecentosettantuno quando clausole ricomincia questa sua collaborazione e ci consegna se stesso così detto Corsaro sarà lui stesso a chiamare a chiamarsi Corsaro raccogliendo la prima parte di questi suoi scritti giornalistici
Ed è un passo assolutamente perso con una capacità pedagogica che tutti gli hanno sempre riconosciuto straordinaria capace anche in anni di schematismo
Lo schematismo che devo dire non appartiene ai radicali ma partirà Marco Pannella lo dico pur non essendo mai stato radicale e pur non avendo mai votato ma sempre prevotata diciamo mi sul perfetto nessuno è perfetto mi rendo conto autonoma lo studio e lo fa amicizia con affetto
Avendo anche colloquiato con if giovani fascisti che altri vedevano come Mosè c'è una splendida lettera nella quale Pasolini parla di Della sua reazione a un ragazzo delle messe che gli mostra un pose un Pardo unno unno unno un portachiavi con la fiamma come gesto di sfida la fiamma dell'MSI bene questi articoli ci consegnano
Un uomo giovane Pasolini morì a cinquantaquattro anni
Un cinquantenne un quasi cinquanta e dal settantuno al settantacinque dobbiamo calcolare quarantanove che comincia a
Discutere di quello che la società italiana i suoi occhi non non non non a ciò che manca la società italiana il primo e e ci consegna un intellettuale
Assolutamente a Tipico in grado di chiedere il processo risorse per la democrazia cristiana c'è per il Palazzo
Di chieder di dire io so i nomi dei responsabili delle stragi li conosca in quanto intellettuale ma non ho le prove però so per certo che i nomi fanno parte di quel palazzo
Un Pasolini che sarà anche
Diciamo indigesta una certa sinistra quando prenderà una posizione contraria all'aborto dicendo di essere sentito
Felice mai come quando stava nel mutato la propria madre o ancora un Pasolini che non voglio citare la solita lettera la polizia sugli studenti oppure un Pasolini che a un certo punto
Scriverà ed è il primo di questi articoli un articolo contro i cappelloni
In che senso lei contro cartelloni dice Caprioli non devono di morbo di cose sto semplificando molto i cappelloni non devono dimostrare nulla
Sono puro segno allude a un certo momento in poi farà molta attenzione alla linguistica all'ala alla semiologia sono lì ma noi non sapremo mai che tipo di opzione rappresenti esattamente la verità peli lunghi insomma una una persona che ha cercato di ragionare con le armi della poesia con le armi della rabbia con le armi anche del disincanto
E c'è un momento in cui Pasolini ritiene che per la vecchia Europa sia tutto finito
E che non resti che l'Africa
è da regista andrà ad incontrare questi paesaggi africani o forse c'è ancora un po'di speranza nella vecchia Europa forse a Napoli fra i vicoli di Napoli il suo Decamerone che uno dei suoi film che fa parte di un di una cosa che si chiama Trilogia della vita Decameron Racconti di Canterbury il fiore delle Mille e una notte i volti di questi personaggi boccacceschi Lugli andrà a cercare fra nel sottoproletariato forse
Come poterla definire il la la la l'umanità napoletana sventata dei vicoli dei bassi dei Quartieri Spagnoli
Circa un segna in poche parole
La figura più straordinaria di intellettuale noi abbiamo il Novecento ha consegnato un sacco di poeti un sacco di scrittori poc'anzi
Veniva citato
L'autore della vita agra Luciano Bianciardi
Ma nessuno sul riesce a a ad ad avere dentro di sé una tale strumentazione del sapere poetico intellettuale anche logico così ampia come Pier Paolo Pasolini sono trascorsi i trentacinque anni dalla morte di questo signore ancora adesso noi siamo qui a utilizzare per comprendere dove è andata la società italiana piccola parentesi stock concludendo un suo film Uccellacci uccellini si apre con una città con Totò Ninetto Davoli
Con una citazione doveva all'umanità punto di domanda la risposta è bravo
Sotto di un intervista al presidente Mao fatta da un suo biografo americano incerto un signore che si chiama ed Edgar Snow che scrisse a Stella Rossa sulla Cina ma ci son dettagli insomma bene
In questo andare verso quello che per noi sappiamo Pasolini pronuncia
Ritiene che la televisione sia responsabile del genocidio culturale insieme a tante altre cose che vanno sotto il la categoria dello dell'omologazione bene ancora adesso noi siamo costretti a fissare nostre le parole di un morto assassinato
Il due novembre del mille novecentosettantacinque ancora adesso questo signore questo poeta CE
Necessario per comprendere il nostro cammino non so se ho detto che Pasolini
Era un poeta omosessuale
E
Dichiarerà la propria omosessualità
Pur avendola vissuta in modo tormentata quanto tormentato
E e sarà al fianco
Di tante istanze di liberazione in questo nostro Paese da quello dei movimenti omosessuali agli stessi
Ragazzi all'epoca di Lotta continua ai quali darà la firma perché poté soci del loro giornale ancora adesso noi ci utilizziamo grazie al cielo le parole di questo cadavere che ci guarda dall'alto grazie
Ringrazio io adesso poi fermata saremo così domande
Marco voi
Procedere oppure
Facciamo costa la devo dire qualcosa che va be'e di Lecco quattro versi che siamo in tema tra Suma narrate organizzare c'è una poesia dal titolo
Parla dei cadaveri
C'era quel precedentemente una poesia su Piazza Fontana dove tutti i i morti
Sono rivisitati
Da rifaccio delle illazioni da questo poeta in maniera egregia poi c'è un'altra poesia dedica dei giovani che hanno fatto alla contestazione a Valle Giulia tutta la storia e dice
Io invecchiando vidi le vostre teste piene di dolore
Dove porti cava un'idea confusa
Un'assoluta certezza
Una presunzione di eroi destinati hanno morire
Ore Agazzi sfortunati che avete visto
A portata di mano
Una meravigliosa vittoria che non esisteva
Quindi suo scetticismo verso esteri questi atteggiamenti tutta la borghesia che inglobava Roma sinistra destra
Ma perché appunto è importante riflettere su Pasolini che fra tutti gli intellettuali
Coetanee quel Terje quel contesto era l'unico che per motivi professionali per tale evento
Per Sturzo cursus sfuggì nuovo comma
Poteva essere veramente
Il poeta organico alla lotta alla trasformazione dalla Cisal perlomeno all'atteso quindi rabbia disegno razionale
Denuncia invettiva lettere gli altri artisti o gli altri intellettuali potevano essere anche eccellenti ma si muovevano su un solo registro come stiamo nel nostro territorio in un periodo dell'ottocento in cui in Italia tutti gli autori di musica il compositore si davano al melodramma era di moda però noi c'era Paolo Francesco Tosti Francesco Paolo Tosti avercelo fa solo la romanza ricorda il faro solo la romanza demerito grande caro ha fatto solo la romanza
Francesco Paolo Tosti Pasolini poeta
Scrittore saggista studioso semiologo cineasta teorizzatore polemista era presente quasi due poteva essere una tutta dark però se ci fosse stato per esempio Pasolini in questi giorni ecco la memoria che i ragazzi dovrebbe raccogliere chissà come sarebbe stato il panorama televisivo il nostro panorama noi siamo etto sono io dicevo siamo informati Saramago dice predichiamo purtroppo io che c'è un po'con la stampa con i giornalisti con l'informazione l'ontologia ed all'informazione
Questi salotti ripetitive delle televisioni sempre le stesse persone scomparse non è che il progetti editoriali cerchiamo chiamiamo a tappeto cento mille persone di prendiamo in una puntata da Caltanissetta una punta sono italiane che hanno il loro diritto di parlare noti sono i mediatori
Gli opinionisti la peste del giornalismo opinionisti mafia intese con chi si è ribellato chi si ribella con trio che dice di destra e di sinistra nessuno
E queste all'Olinda con me Cavezza pazzesche il Figlio e Spirito Santo
E terrone esisterà inutile ingerite regioni giornali che sono tutti uguali deste Fini sempre le stesse notizie tutti
L'altra sera ho letto appena Bersani chi si occupa distacco succedente nel Montenegro
Nella Macedonia nell'apposita in questi giorni nessuno lo sa ne mandano l'inviata adesso si è per fortuna lì il potere deviante dalla stampa no vedete Moloch tsunami del benissimo come il potere di piante dalla borghesia della televisione
A livello di spettacolo cos'è ecco per riallacciare per Pasolini la sacralità del corpo come scandalo compassi ornitologia come Furore rabbia
La mercificazione del corpo il corpo dalla donna deviante dei problemi dappertutto da settanta in poi c'è questa esplosione
Del sesso della sensualità ma della visibilità di queste cose che deviante vedete il Grande Fratello oppure per esempio il reality show tutto questo punto sul corpo su comprende deviante sui problemi reali dei proprietari sono altri sempre noti sia più cercate negli interstizi dalla società ma grati
C'è tutta un'omologazione dalla stampa che il sistema e a questo punto il crudo perché ero troppo lo voglio i ragazzi che studiano i film mezzo non è affatto neutro che il mezzo è un po'la televisione non liberato libera qualora ci fosse come chiude dicono i teorici della comunicazione
Il ritorno io ti informo tu
Sta che il voto dice non ho motivo di cui curava la storia allora invece lo tutti sono fruitori tutti passi abbonati a Sky a destra si è passato impazzire una cosa incredibile e conclude il potere deviante
Io sono sportivo in maniera barbarica
Il potere ho sempre combattuto e queste cose le litico fatto contro le scuole di calcio le scuole contro le federazioni di calcio costruì il terzo potere occulto dell'Italia la Chiesi vaticana le federazioni
Sportive da ogni livello con capillare fino a a toccare il calypso il fienile della mafia più sperduti in visita questo poca può cambiare qualcosa in Italia ecco appunto
Niente
Perché e dovremmo canta quindi diffidenti la terra vista dalla Luna queste simbologie queste metafore però bisogna tutto sommato continuare a sperare e a scrivere a che serve scriva diceva un poeta
A niente pure però dobbiamo scrivere perché dobbiamo fermare la libertà dell'uomo quindi tutti dovete scrivere e concludo in queste per esempio qualche anno fa questa Italia pietra vigliacca solo avete mai sentito voi
La crisi di France Telecom che che si collega al suo interno
No
Quarantadue suicidi poi appiccare fanghi Telecom a a internet de di un trafiletto curiosità uniche dice curiosità pensa che sia come succedeva negli autoveicoli è venuto uno che insegna vestiti cappelli di bronzo ma vedere dai nonni di quarantasette o quarantatré persone
Di Parigi divisione
Donne uomini che non sono nemmeno operai
Dirigente succitati quanto alla Telecom all'urto ha ridotto da duecentoquaranta mila proceduto centosessanta mila dipendente a centotrenta mila dipendenti e questi molti erano DC gli incendi che avrebbero dovuto licenziare le persone
Lara l'azienda per non mandarli di un tronco lì comincia a far quello che si fa oggi li mandava da Parigi a fare una settimana un mese a Lione poi a Brest questi facevo delle strade ci sono tre c'è stato un poeta che pensa questo lavoro da internet ha fatto delle poesie un abitante di Pasolini ovviamente
E quindi questi personaggi molte donne
Seguiti attraverso questi versi
Sofri risorse nelle pagine del poi porre nessuna parlate di queste misure che di questo quest'Italia che abietta per fissare quarta roditore quindi dobbiamo scrollarci di Mosca di dosso X si sistema oppressivo del da soli il conformismo la mancanza di slancio e ridare la parola a Furore dei filosofi alla rabbia dei poeti e a Marco
Pensare interiezione
La ragione diretti che volevo scoperti
E e che intervento
Ricomincerà subito con il mio carattere
Dirti che hai usato
In modo conforme al linguaggio di
Politico
Diverse volte il termine tutti chi c'era nessuno tutti perché è un'altra cosa
Tutti
Deve dire quasi tutti
E Pasolini
Anche per oggi
Ha cercato di spiegare perché quasi è un sinonimo di replicare alle
Quasi tutti
All'inizio parlerò brevemente del mio Pasolini in termini di cronaca
Avevo un rapporto con l'esistenza di Pasolini fino alla fine degli anni Cinquanta un po'prima
Quella che
Avevamo coloro che da Luís eravamo colpiti
E felicemente colpi
E drammaticamente colpi
Ed è
A un certo punto e ci troviamo
A dovere scegliere del partito radicale che avevamo appena formato nel cinquantacinque
Di andare avanti vedere lontano
Ho allora c'era un problema nasceva un centrosinistra o come la maggior parte dei nostri importanti e radicali
Inserirci e diciamo un po'anche
Perdere l'identità nel centrosinistra che si stava formando
Sicché restammo nel Partito radicale in duecentocinquanta iscritti
In quel duecentocinquanta iscritti
Cominciamo a fare con l'apertura fa
Avevamo un ciclostile
E cominciamo inventare
L'Agenzia Radicale
Facciamo tutti i giorni anzi tutte le notti
Riuscivamo a tirare trenta quaranta pagine al giorno
Per mille copie
Impaginare dove
Era un problema sa e distribuirle
Beh nella nostra sede
Arrivavano tutti ragazzi di dice della zona del centro
Dissi diciassette diciott'anni debba
Che si molti sì gli abruzzesi stile molti perché poi in realtà spesso erano
Nelle trattorie abruzzese qualcuno dice dell'Alto Lazio
è infatti uno è gelido perfetto di Amatrice nome invece dell'Alto Lazio
Sì cioè diciamo attrice tappe grave Margherita e nel senso che la voce si era sparsa
Quindi nella Roma della incomunicabilità appare si era sparsa e arrivavano senza nemmeno un centesimo di rimborso
Ragazze che venivano egli spiegavamo dove stava la camera dove stava il Senato dove è stato deposto e portavano questa roba
E stavano a volte fino alle nove alle dieci ed altro ma era ciclostilato
E molto spesso non ci accorgevamo che inchiostro era finito grazie c'erano delle pagine illeggibili
La tassa è un anno
E sul tempo sì privata
Illustrato sacrilego
Una non hanno una nota di Pier Paolo
Che dice torno lui era andato una sana per la verità in quel momento il Medio Oriente rese frana
Di ritorno delle
Trovo la notizia
Che un foglio ciclostilato che ricevo
Forse non ce la farà più ad uscire
Diciamo questo a suo breve scritto
Raccolto conosciuta dice ma se davvero non lo trovassi più perderei una delle ragioni per ritornare
Come il ritorno che mi ha dato questa notizia
Io francamente che Pier Paolo
Tenesse da parte come poi dei prossimi disse quando tornava aveva
Questa quaranta per genetico affidabile e via dicendo e se le sognava
Diciamo
Lui conoscenza
Significa
Conoscenza in quel momento
Riconobbe Pier Paolo
Con riconoscenza
Ne facevamo questa roba
Abbastanza straordinaria non lavoro militante
Pensate ci occupavamo
Dale i titoli di Borsa
In Europa
Delle industrie militari
Emettevamo nel rapporto
Con alcuni enti italiani
Facciamo questa informazione
Facevamo dal partito transnazionale di fatto già avevamo
Con le prime notizie magari sulla Cecenia
O sulla ex-Jugoslavia
Sull'Africa
E quindi perché Pier Paolo
Dicesse che questo gli eroi necessario
Non poteva non essere un
Deliberato consapevole forma
Per scongiurare la nostra sconfitta
Di non fargli più trovare quella
Poi passa
Poco tempo ci son delle elezioni
E noi riteniamo che partecipare quelle conversioni
Di antidemocrazia
Devo dirvi
Da sempre noi riteniamo che l'Italia none d'una democrazie non è uno Stato di diritto
Direi a partire dalla fine degli anni ma nemmeno da metà degli anni cinquanta
è una visione della quale dobbiamo portare responsabilità siamo certi
Che la storia potrà dare ragione di questo errore se è un errore non lo credo
Che diciamo che facciamo per spieghiamo perché
Non riteniamo che nella non democrazia italiana una forza povera fiera della sua povertà
Senza mezzi
Possa presentarsi
Perché si presenterebbero specchio
Chissà potrebbe che si è presente
Già allora dicevamo con quali media
Con quale in televisione
E dico beh facciamo una cosa dal suo modello sociale Agenzia Radicale e lo chiamiamo il voto radicale
E chiederemo di intellettuali e militanti Tartara chi intende fare una dichiarazione di voto dicendo io voterò abc io direi ma il mio voto lo voglio qualificare come voto radicale
Di nuovo non avevo non lo avevo ringraziato con due righe cioè non sapevo nemmeno se avesse letto
Per Paolo otto euro la questione del tempo
E invece luci bando una dichiarazione cioè
Il mio voto sarà PC ma sarà comunque ve lo mando perché è un voto radicale
Gli ho detto che cerco di raccontarli quasi in modo pedante
Il mio Pier Paolo di cronaca certo parlo sempre
Di cose
Dello spirito son troppo ci credo solo in questo sono
Poco in sintonia con il Vaticano
Credo che lo spiritualismo sia importante
Mentre mi pare pacifico
Che loro invece
Sono molto molto materialistica atto al punto da essere dei feticisti
Di quella cosa che l'embrione
Che in un inizio di materia
Inciso
Devo dire che in quel momento
Di Giavera hanno iniziato la battaglia sul divorzio per il divorzio l'inizio degli anni sessanta
Ma il
Direi il punto d'attacco
Che coi Pier Paolo manifestamente aveva apprezzato
E dicevamo ma
Un matrimonio
L'Unione
Mi pare che da qualche parte si arriva Cervia sicuramente da parte
Persino della teologia ma non solo dalla civiltà cristiana
Che è la base l'amore
No e e già allora se Paolo Norcia sul mondo talvolta
Per l'amore il concepire con amore ma si parlava solo del matrimonio
E del divorzio
Della campagna emiliana
E che
A metà di questa campagna
Alla fine degli anni sessanta quando già avevamo ottenuto il voto della legge sul divorzio
Ma incombere da
Il referendum abrogativo
Che non si faceva perché però
L'Italia antifascista che in quel momento era al potere
Non aveva fatto una legge di attuazione del referendum
La Costituzione italiana aveva inventato quattro forme di voto rotture ed è
Il voto referendario
Il voto per le regioni
Perché come organo fisico e due voti diversi per Camera e Senato che giustificava il bicameralismo si sceglieva
Perché avevano composizione diversa tempi diversi un po'come in America sentiamo che ci sono le elezioni falsate stesse consento
E a quel punto
Venne fuori la nostra dichiarazione
Con la quale dichiaravamo che avendo il fuori
Che si chiamava russe dunque sessantuno che si chiamava fronte unitario omosessuale rivoluzionario italiani
Avendo accettato la richiesta che avevo io ho fatto Angelo Pezzana baffi nel saluto all'inizio all'inizio degli anni sessanta
Dico no buttar via quei puntini lì fuori fronte con
Fuori compunto esclamativo fuori
Avendo accertato da quel momento tutte le sedi radicali
Erano sedi del fuori
Vi assicuro non avete l'idea non potete avere il leader
Non potete
Anche se lo sapete ma Firenze che cosa voleva dire all'inizio degli anni sessanta
Proclamare dopo
Programmato che il matrimonio dove aveva base e la famiglia l'amore la tutela dell'amore c'è
E a questo punto venir fuori che noi facevamo questo manifesto vi omosessualità
Così
Raccolto credo che per almeno dieci anni
Sono stato il frosone ufficiale della politica italiana
Almeno per dieci quindici anni
Se ci fosse una puntina di millantato credito non lo so so che anche in quegli anni cominciamo
Già a metà degli anni Cinquanta degli anni Sessanta cominciamo la lotta per la legalizzazione della droga
Parlo di questo perché Pier Paolo Poggio troverete un articolo Splendido sempre su questo
E
Il legalizzata Marco
Lo ricordavo oggi con degli amici io lo sento dai lo sentivo dai nonni dei giovani di oggi
Per le strade
Regole sì complici comprendeva
Quindi tutti erano convinti
Insomma quanto meno
Era un Frosio raccordo ma poi anche ero drogato
No sei palle girare quasi eretico aperto
Ho detto grammi solo ero Frosio visto che facevo calma ma ero anche un drogato che è un è girava con la sigaretta vada però pura Martelli poi a chiacchierare eh a Roma oggi è vero che a ottantatré anni poi qui insomma sulla mia terra
Agli anche minacciato di bucarsi a un certo punto rammento bene dopo l'arresto a piazza Navona quando hai fatto un dono una fontana a un certo punto hai chiesto che ha minacciato di buttarsi della rovina perché
La all'allora sì sì no no non non ha ricordo esatto alla guardia c'era insomma va be'poi darsi alle politiche insomma o una memoria da elefante ma comunque può essere così ma voi perché non mi pare troppo significa dire la cosa
E
E e quindi a questo punto io devo dire che poi dopo qualche anno
Per che la campagna prendesse mi faccio dare un violento arrestare no certe facciamo il nostro solito sistema malate c'era stato il Sessantotto
Non avevamo sessantottini
La legge sulla divorzio passa crede approvata la legge
Pensate della notte non avevamo nemmeno parlamentare la legge viene votata cascine sessantanove novembre sessantanove ma non eravamo sessantottini e devo dire sessantotto questo passava per un'attenzione piccola borghese il problema sopra strutturale certe quelle figuratevi sulla droga e figuratevi sulla sessualità
Anche da lì
Veniva per le pulizie
Perché dico questo l'attenzione di Pier Paolo
A questi al problema della sessualità
No al problema
Del
Come dire dell'insidia
Di Cesare dello Stato e poi scrive Dalla Chiesa della Tiziano e via dicendo
Che pretende
Di legiferare dettare le cose che appartengono all'intimità
Che appartengono alla vita interiore alla vita più importante di ciascuna quella del proprio corpo con il proprio spirito e con la propria crescita
Quindi lui ha continuato a seguire maturava un caso
Lo dico sto citando le cose che hanno notoriamente interessato per Paolo il Caso Braibanti Ray Ban dice i banchieri Atrebati se no non proprio regolanti
Era dunque uno scrittore un poeta
Accusato di plagio Coppa partigiano
Direi comunista accusato di plagio
Per avere plagiato da omosessuale Agazio Loiero si giovane RAI un dove diciotto anni
Otto forse per un vecchio diciamo era linciato
Mi venne un giorno quando davo per iniziato questa lotta in modo un po'folle debbo dire con il processo iniziato e
Avevano chiesto
Stavano chiedendo massimi di pre c'era un linciaggio folle
è questo punto noi riuscimmo per come andò questa battaglia
Da vedere intanto
Una solidarietà preziosa
Venne Pier Paolo anche a nome di Alberto
Oraria e disse sei pazzo
Li distruggono su questa cosa come potrebbe fare guarda comunque
Sappiamo collinette carri c'è qui da parte nostra questo aiuto però non andare avanti non farlo non è un'idea di quanto
Era già succeduto il ricordato
Che avendo noi come radicali
Ce lo riconobbe e Indro Montanelli a metà degli anni Sessanta dinanzi ad una legge
Per cui bisognava per pubblicare un giornale sede giornalista professionista
Bene a quel punto noi siamo una cosa tutti noi gli avevamo professioniste Gianfranco Spadaccia io fratelli Randy e via dicendo a quel punto facemmo i direttori
Di tutti il giorno io sono stato direttore responsabile
Della testata storica della Federazione anarchica Umanità Nova perché Borrelli non è una giornalista
Sono stato abbiamo iniziato direttore di tutti tutti tutti i giornali potere operaio e Lotta continua ugualmente avevamo già un ottimo rapporto con
E quindi facevamo questo Montanelli disse
Beh questi quarti radicali hanno dato la possibilità che si sfogarsi dello scrivente dopo ma no ebbe in parte è vero
E anche perché devo dire rarissimamente
Condividevo quello che firmavo del quale responsabile
Pier Paolo non subito dopo me
Ma dopo un altro e poi me divenne anche lui
Direttore di Lotta continua
Io credo di dare
A Pierpaolo quello che gli ha tolto
A me
Non do nulla in questo ripeto questa cronaca
Ma la singolarità il coraggio
La convinzione profonda
E il formarsi come le cose solide
Giorno dopo giorno
La convenzione
La lui conoscenza
E quello che ci ha unito credo profondamente
Sì che partiamo da questo punto all'inizio degli anni settanta
Con questa sintonia profonda hai accennato per esempio a il fatto dell'usura Bortot non ero d'accordo allora scritto un bellissimo articolo
Che cioè
Facendo delle obiezioni partendo dal Cogito ed altro appena Lenzi quello li manda un numero per spiegare i motivi che cos'era questa cosa e stavamo raccogliendo sull'aborto
Tant'è vero che immediatamente Pier Paolo mi rimandò la firma
Che sottoscrive questo appello in contraddizione con l'articolo che aveva appena ho scritto io l'avevo letto
Quarantotto ore prima
Era il primo firmatario tanto è vero
Che quando poi
Lo fece un volantinaggio
Nel settantaquattro sul Corriere della Sera
Non su una nostra iniziativa la nostra lotta per otto referendum
Loi appoggiò questi otto referendum ma non meno in particolare quello sull'aborto perché appunto si era quello ecco come si snoda
In modo appena percettibile
Questo Pasolini
Vede Pasolini migliora settantesimo giorno di sciopero della fame
E scrisse guardate devo si chiamava il direttore del Corriere della Sera Piero Ottone Piero l'ho visto due volte in vita mia
Ma sbattei in prima pagina del Corriere della Sera
Questo articolo di Pier Paolo che parlava completamente e allora ve lo segnalo a tutti
Questo articolo mi pare che fosse
Va be'poi lo troviamo perché vale la pena definitiva per questo caro lettore eccesso
Di rivolge permette con lo stile epistolare e adesso passo a volantinare
Mandate subito telegrammi al Presidente della Repubblica al presidente in appoggio
Del diritto vostro di conoscere questa proposta è questa lotta e questo sciopero della fame e via dicendo che viene nascosto tutti quanti
Beh
Non conosco altri direttori generali oggi farebbero la stessa cosa
Ed era straordinario
Ed era un momento dello fu forse determinante
Perché quella battaglia che sembrava persa
Invece subentra di quegli otto referendum nel frattempo c'era Dario Bellezza
Dalla
Che poi tutti dicevano
Queste una battaglia così è troppo temerario no in qualche misura è un po'scardinata dicevo no manco per nulla
E infatti da quel momento credo che
Appunto
Io dicevo
Con riconoscenza dopo in qualche anno se greco dicevo Berlinguer no o anche non ricordo di accettarlo
Richiede chiedono a tanti giovani
Di non drogarsi di non farsi le pere
Temo che se ne facciamo tre
So che se chiedo loro
Di non farcela per darmi una mano
Magari anche un po'a lungo
Lo faranno
C'era a San Patrignano tutto quello
Pensate tutte insieme queste non erano ancora rientrati quella sul divorzio
Ma c'era un'altra cosa dichiarammo anche ed è in tutte le nostre sedi badate son cose che il i vostri genitori i vostri nomi hanno saputo
Molti di loro solamente grazie a Pier Paolo opera io sto parlando di questo
E quindi c'era e anche l'apporto perché noi quasi contemporaneamente alla coda del fuori dichiarammo che in tutte le sedi radicali
Erano quelli uccisa di un'autorizzazione sono che appunto cercava di affrontare il problema del rapporto clandestino di massa con suicidi disastri eccetera in modo scandaloso di illegale
E disse dicemmo in tutte le sedi radicale
Oltre il venti la deroga gli omosessuali oppure gli apporti
L'idea di Dio non si voltò una cosa
Che noi avevamo nemmeno proprietaria ma avevamo che in realtà è una sola sede in tutta Italia
Serve perché molte sedi magari di piccole associazioni a questo punto ci qualificarla come sedi tradizionali
No auto denunciando sì secondo la nostra e
Riconoscenza e gratitudine quindi
Se nei confronti di Pier Paolo
è tale che allungo
Mi son posto il problema ma raccontare
Di questa intimità
Mi fu detto da altro tipo di amici di Pierpaolo dopo la sua morte
Che in uno dei suoi articoli
Non era non sfugge
Forse da quello sull'aborto un altro nordico Ducato prima
Sul suicidio di un giovane ufficiale di un giovane sottufficiale o ufficiale alla alla alla appunto dicendo non ci vuole la disobbedienza ma ci vuole una nuova obbedire
Risponde siamo d'accordo
Ma infatti parliamo di affermazione e di coscienza
E non di obiezione di coscienza dimenticavo di dirvi che nel sessantadue la legge sull'obiezione di coscienza viene approvata infatti come già nell'azione militante e anche quello clinico
Di Pier Paolo in cui si avemmo punto che noi parliamo di affermazione di coscienza avendo parlato la logore la locuzione vero quindi vedete certo punto quelle sedi
Non sessantottini diciamo poco così particolare c'è era un suo seguente erano sedi immaginate vendite molte oggi o Santoro questi dappertutto
Andammo una volta in televisione tutto quel periodo e qui devo dire che nel momento in cui
Pier Paolo prendere posizione sulle televisione della scuola l'altra se ne abbiamo degli arredi elaboriamo la televisione e la scuola dell'obbligo la scuola media dell'obbligo così scrisse André se sul Corriere della
E contemporaneamente c'era il maggiore l'unico filosofo liberale
Esistente al mondo in quel momento
E che
Aveva un connotato pensate cosa strana
Cercava esplicitamente di difendere affermare la parentela stretta fra liberalismo e non violenza kantiana pop
E Popper nello stesso periodo disse bisogna abolire la televisione
Perché
Ma c'era una cosa guardate
Per papà devo Pier Paolo e avendo scritto
Una precisazione d'un libro
Di Valcarenghi
Un del Ground affronterà pugno chiuso
Io ero in un congresso radicale quando venne
Un articolo non m'aveva avvertito di nulla del padrone
Devo dire un articolo straordinario cadendo nel congresso
Che avevamo in corso difficile del partito
Beh
E lo scrissi degli articoli spero che qualcuno andrà a rivederlo quello sul Valcarenghi va il calcare indicato diciamo era un cappellone di per sé cercando così era dove diceva che sì quella prefazione
Era un manifesto del radicalismo nel quale e che incidono
Era un fatto culturalmente non si poteva assolutamente non conoscere e a non farne tesoro
Non l'avevo scritto
Pensando che questo ne fosse il valore glielo ha dato
E c'è ed è importante fondatore di una rivista underground Re Nudo Real carenti diciamolo perché per memorialistica doverosa insomma tetto è infatti io vorrei dire sto terminando
Perché altrimenti abuserei della nostra attenzione
Che mi sono solo tre cose che vi raccomanderei
Di leggere
Questa prefazione appunto per no la sua
Il suo articolo sulla prestazione del pugno chiuso
Un articolo del diciassette e del sedici
Sedici giugno settantacinque
Quindi questo secondo e quello che io ritengo sia davvero il suo testamento la cosa scritta
Per il nostro congresso
E qui devo dirvi che la mattina Firenze mi arriva una telefonata
Di Radio Belva io lo chiamavo Radio Belva radio di un giornalista democristiano Selva e la chiamavo Radio belva stanno salta succede mi chiamano loro mi danno questa notizia
Io
Ma ha fatto male
Però
Idea che radio dove allora
Non c'erano tutte le radioline diadema e tutto allora andare in radio
Milioni e milioni e milioni di ascolto
Riprese molto dissi
Non sono sorpreso
Ho solo un rimpianto non vi dico quale
Lunedì erano mezzi
Che ci avvisava che stava percorrendo
Per percorrere l'ultima stazione del suo Golgota
E quello le cose che avevo letto
Ad agosto la prima specie capelloni e poi quelle sul fatto che non verrà più differenza
Sulla gli assassini fascisti
Sì ci siamo proprio nell'ultima fase dove la legge estraneo al delitto del Circeo noi diciamo abbiamo la certezza che sono stati dei ragazzi fascisti borghesi romani Luhrmann altre opere ho potuto essere Agnese non li conosco bene no
Allora sono anche come allora vi assicuro lì io un rammarico mi sono accorto stavo dicendo prima che mi è stato detto che solo una volta aveva parlato di amore per uno studio dei suoi articoli dicendo appunto Pannella sa quanto lo anni e appunto c'era questo io forse ho sottovalutato senz'altro questo
Perché convinto di quello che ho detto che c'erano e disperazione
Nel quale lui chi scriveva
E aveva deciso di percorrere di darle il corpo
Non mi ero fatto vivo
Perché avevo sotto valutato
Il suo umore del nostro amore
E perché penso che avrei potuto forse di lì ma che fai ma sempre Gino debba Bam ma così come si può
è importante perché questo mi segue sempre ma mi è servito molto
Per non tentare di non commettere tentare non ci sono riuscito
Di non commettere
Altre volte lo stesso errore di sottovalutazione
Magari perché dentro di me non ritenevo di di meritare
Attenzione quanto a
E quindi arriviamo al suo testamento anche questo vi prego
Di leggerlo è profetico
Dissi a delle cose
Che oggi Luigi dice due cose han certo punto io sono un intellettuale marxista che volta comunista e nei giovani comunisti e o almeno ottanta
Speranza alquanto nei confronti dei radicali ma proprio nel totale scooter questo
E e vero però voglio dire su questo non si tiene presente una cosa
Che Pier Paolo aveva scritto il voto radicale ma non ci presentavamo alle elezioni politiche Luís manifestamente non era d'accordo palco attraverso questo continuo intervenire
Per sostenere la nostra azione
Ed altro e quindi era esatto intellettuale Fiesta fiabe che votava comunista
Ma all'aveva anche dichiarato che il significato di quel voto voto radicale
E nessuno oggi rende giustizia alla memoria di Elio Vittorini Elio Vittorini divenne e Pierpaolo questo l'aveva notato cioè in mare lo straordinario
Accettò di fare il presidente del partito radicale che era arrivato a quattrocento iscritti adesso guarda il presepe io a Bologna nel congresso chiesi a Lutero ma scusami
Non mi vuole spiegare perché il Centro Leasing accidentale dal presidente del nostro e Luigi Guerra Marco siccome lo chiedono tutti mi rompono l'anima tutti perché sono tutte quante allargate come
No la risposta è semplice
Sono sicuro che voi siate gli unici Cuper mi chiami
In un mondo culturale e politico tolemaico
E quindi sono sicuro chiaramente dalla vostra dalla durata
E lui disse la durata perché sapevo che io ero avevo un discordo Roberto uno la regolare la durata e quindi già dal sesto vedete quante cose non costantemente si intreccio
Allora devo dire io devo ai comparisse perfetto
Dell'associazione che hanno ritenuto di oggi inventarmi questa di io vi vi devo scusare io ho detto le cose che ho detto perché non ero affatto preparato
Però alcune cose concrete pagati imponente rigidamente visto che o passata alle due ultime notti come si faceva un tempo anche se in vagone letto umana
Dalle dieci di sera alle otto di mattina in treno
Sono arrivato senza soluzione di continuità
Quindi anche un po'Ringo se posso essere nell'elenco raccolgono già generico ottantadue anni dieci per fra loro per però sono arrivato impreparato
E davvero
Allora vorrei mostrare riconoscenza
E se siete d'accordo vuole proporre
Questa riparazione
Per il prossimo due novembre
Organizziamo assieme organizzate voi ci tengo deve spiagge titolare di questo un convegno su Pier Paolo
Che prepariamo sin d'ora cercheremo di dare una mano
Anche come occasione per riparare
E siccome uno dei compagni mi diceva oggi io ho letto per Gesù soltanto all'articolo vittoria di Pasolini sul tuo
Prefazione Valcarenghi ma quello non la conosco
Beh ci sono ethos esagera un po'ma eppure noi insomma
Ho trovato delle membra legge proprio questo dove stai sezione strani lo regalo arte
Non ci sei
Tu che mi hai detto me l'hai detto un'ora fa anzi ha detto ben otto vattene aperta qua c'è e qui l'onorevole Alberto Valter Vecellio che un altro pazzo radicale che ha raccolto le mie prefazioni
Io tante volte la prefazione a Roma ventiquattro ore perché Hector prescrive nemico grazie come il piccolo segnale degli atti due del Consiglio potrebbe reggere ente allora propongo a voi questo mediamente succede raccordo lo deciderete poi c'è l'università
Tornerà darvi una mano se non c'è la troveremo da soli Manzon convento della bara veramente un grande convegno che parliamo forse anche con quale francese ecco io avvisandolo che si eccetera di Bologna poggiavano magari poi preannunciato lì già selezionare questo caso
Uniti le presenze e il farne qualcosa e lucenti o come sono
E il motivo è questo Dino atterrarono zero ovvero
Sì al turismo sfruttarli per potere almeno in parte
Assolvere questo curve più gioco amoroso
Allora quello che Marco Pannella buttato
Qui come proposta potrebbe avere un valore politico molto forte perché
Negli stessi giorni in cui Pasolini scrive nata nel i compagni radicali
Negli stessi giorni si rivolge anche ai giovani del lo dicevo prima della Federazione giovanile comunista romana dei ragazzi il primo il più anziano travolto trent'anni ed era Gianni Borgna assessore alla cultura il più giovane diciannove Walter Veltroni e dice loro
Al Pincio durante un incontro bisogna coltivare l'atrocità del dubbio si applaudono solo e sempre luoghi comuni e li invita a prendere le distanze da questo da questa forma mentis bene non mi pare che storicamente la Polonia si sia inauguriamo venuta lo zero zero stanno almeno due di quelli della ma proprio luogo veniva così devolvere Cuorgnè avevano allora diamo uno così da Roma ma segnatamente Walter Veltroni che è recente esatto caricare di una riapertura del caso legato al al villino la Lazio e quindi mi sembra che sarebbe doveroso questo questo il contante Veltroni è stato a Verolanuova prezioso ritardi del di lui dice velocizzato
Ho almeno la fiducia però né radicali dei giovani della felice
In quei giovani sono sei diciamo devo prendere c'è anche Adornato nel frattempo racconta una mamma guarda a bordo e Adornato e credo che assolutamente un paio il problema è che non so se quali siano di loro due
Che possono produrre anche a nome degli altri quattro impossibile ma comunque non perché li conosco bene va be propellente
Ebbene che appunto tanti anni dopo
Se le delle nostre speranze
Così dunque a Marco Pannella del dodici marzo due mila undici a Chieti durante il convegno Pasolini Corsaro
L'ultima registrazione che vogliamo fare di riascoltare in questa circostanza è invece del primo novembre due mila uno quando ma assemblea radicale del primo comitato di radicali italiani venne aperto dalla relazione del professor Giuseppe Zigaina che ricordo l'amico Pier Paolo Pasolini
Riproponendo una sua antica tesi sulla tragica fine dell'artista scomparso nel novembre settantacinque
Io sono qui in una situazione
Diciamo pure un po'difficile per me è la prima volta che mi capita
Di parlare di Pasolini
In una situazione
Di questo tipo lo dico in termini molto se
E mi fa molto piacere proprio perché come ho detto poco fa
Con degli amici
Io di notte quando non posso dormire
Apro la radio e sento sempre radio radicale
E quindi io e danni che seguo i vostri problemi Nile nostre
Discussioni che seguo tutto la vostra storia in un certo senso nell'immediato dopoguerra
In una mostra di pittura perché già allora Pasolini scriveva come critico d'arte io dipinge i volumi sapeva qualche cosa di me io sapevo qualche cosa di lui però in quel momento ci siamo incontrati
E Pasolini
Guardandomi mi ha detto ma tu di dove sei
E io gli ho detto io sono di Cervignano del Friuli qualcosa del genere
E lui mi ha risposto pensa
Io sono di Casarsa
E poi alzando gli occhi via Tella delizia
Mi ha detto
Ed è il primo messaggio in linguaggio critico diciamo quasi che mi manda
Perché casa sa che potrebbe essere una parola sola invece una doppia una parola composta vuol dire casa Axa da chi dai turchi che passavano ogni anno per terra del Friuli attraversavano l'Isonzo e poi bruciavano sistematicamente i Paesi e razziarono quello che potevano
Però della perizia e lì il problema la Giunta di valore che Pasolini pone e dice pensa della delizia quindi casa ad essa della delizia
Analizzando questa formula o questo titolo che nessuno ricorda perché nessuno mai dice Casarsa della delizia da noi dice semplicemente Casarsa
Togliendo quello che è un incremento di valore dato da Pasolini a questo nome di paese di località eticità come volete voi
Ebbene lì già che Pasolini
Incomincia a dare un messaggio su di sé
Sulla sua qualità vide letterato di scrittore eccetera poi ci siamo rivisti spesso perché vivevamo a quaranta chilometri di distanza dopo tutto
E poi voi conoscete la vicenda di Pasolini che adesso riassumo in due parole proprio
A un certo punto
Dopo che avevamo collaborato per varie operazioni poesie eccetera eccetera disegni per le suoi libri un certo punto Pasolini viene accusato di corruzione di minorenne eravamo subito vicino non so se subito prima o subito dopo
Delle elezioni del quarantotto
Un giorno al mattino io abitavo in quel periodo
In un Paese intoppi che aveva cinque case con una roggia davanti arriva una ragazza con la bicicletta tutta così quindi senza fiato mi dice senta c'è una telefonata per lei intenda per favore
E io dico ma che cosa succede e c'è un signore che deve assolutamente parlare con lei era Pasolini
E mi dice appena prendo il microfono in mano i dice hai letto i giornali io no ho detto mi sono penso al Senato beh leggi dice io vado subito e poi dice vieni subito a Casarsa
A trovarmi per favore io pende un giornale perché vedo tutte le colonne sulle pagine proprio provinciali eccetera Pasolini accusato e poi
Eliminato pro mandato via dalla scuola ed espulso dal partito comunista per indegnità morale e politica
Partito Comunista
Dovendo proteggere qualche valore che pensava importante per le elezioni c'è da essere comunque non ci ha messo più di poche ore per
Espellere Pasolini per indegnità morale e politica questo e il più grande trauma
Che ha segnato la vita di Pasolini più di quanto sia stato trauma la morte del fratello Guido partigiano in montagna nel
Nella divisione Osoppo eccetera eccetera di centro diciamo oggi si direbbe di centrodestra
Ebbene tutte queste vicende che poi son passati fulmineamente in pochi anni
Si sono risolte
Nella fuga come lui è scritto di Pasolini a Roma lì voi sapete com'è andata ha cominciato a sopravvivere poi aveva qualche amico ed è diventato quello che tutti sanno
Io venivo a Roma a fare le mie mostre etico incontravamo Luini membra contava di tante cose in questa nostra amicizia andata avanti per anni fino alla sua morte
E io oggi sono qui non vado a parlare della sua vita io sono qui a parlare della sua morte cioè di quello che per la generalità degli uomini è un nulla
E che Pasolini subito naturalmente precisava con un aggiunta particolare
Con un incremento di valore aglio il nulla lucente
Cioè la sua morte ma
Direi che questo nulla di cui tutti in qualche modo però non vogliono parlare o ne parlano in senso così molto sbrigativo e con tante ironie e con tante battute
E il centro
Di tutta la vita
Di Pasolini
E che va indagato con estrema serietà
E con estrema
Cautele
Io l'ho dovuto fare
Sacrificando molto tempo Pio perché io mi alzo alle cinque del mattino devo scrivere qualche cosa sul patron il perché ho avuto dei messaggi da Luigi
Molto curiosi indiretti o di reti non lo so
Che a un certo punto mi hanno sconvolto perché li ho scoperti dopo la sua morte non prima
Perché così doveva essere
Pasolini aveva scritto questa formula o aforisma o chiamatele come volete voi
Nessuno potrà dire di conoscermi veramente se non dopo la mia morte
E io ce l'ho capito molto bene il valore di questa
Qualità conoscitiva della morte la morte di Pasolini parlo sempre della morte di Pasolini non della morte in generale non è della morte parlata dai filosofi che io qui parlo parlo della morte di Pier Paolo Pasolini
Ebbene questa qualità della morte di Pasolini io l'ho scoperta ripensando ad alcuni messaggi suoi
Benedico uno ad esempio nel mille novecento è settanta credo sessantanove mi ricordo bene
Mi telefonava da Bolzano
Franco Rossellini che era il produttore delegato medici senti
Cerca di risolvere questo problema e Pasolini che non ha mai fatto capricci indica supera dice che se tu non vieni a Bolzano passa a fare il frate santo nel Decameron
Lui non fa più avanti
Io dico ma voi siete matti io abito al a quattrocento chilometri da voi ottobre novembre devo lavorare devo affrontare neanche io ma trovate di a Bolzano uno che abbia la faccia da prete ho risposto volgarmente così
Rossellini mi dice guarda che io non sto scherzando siamo tre giorni con la troupe ferma e non si va avanti e perdiamo sessanta milioni al giorno dimmi tu
Mi tornano a telefonare discuto ancora e il mio diniego diciamo così Silvio si fa sempre più i sostanzia sostanzioso ridevo rende e vado a Bolzano
Alle nove di sera dopo aver fatto fino a Verona nella nebbia
Lui mi accoglie così in questo albergo dov'erano il Grifone
Vedi diciamo come vado se è venuto va bene diciamo adesso andiamo a mangiare qualcosa sono di mangiare qualcosa io e lui non mi ha detto niente né perché né per come e salutando ci
Prima andare a dormire non mi ha detto guarda quando il copione leggiti un po'questa cosa qua all'indomani ero vestito da prete
E naturalmente sono stato coinvolto in un'operazione che riguardava appunto la morte di Chappell letto ma certe letto io non avevo capito
Era Pasolini in modo clamoroso sconvolgente perché ci ha eletto dice il Boccaccio
Era
O un amante delle donne come lo sono i cani dei bastoni
Era amante degli scandali amante del bel vestire era anche un poco di buono detto con le sue parole periodo ripeto veri e di cui la gente parlava molto male
E quindi queste il quale andato nel Paese sono in un paese del nord a recuperare del denaro quello io dovevo recuperare non so per quali motivi non certo punto colto da un ictus
E mentre ricordavano Napoli cantavano voglio ricorrere tempismo Cancian il cadde Camera uno a un certo punto colto da un ictus
Questo ci ha pelle toccate con la testa nel piatto
I due ospiti usurari non sanno cosa fare perché o lo dovevano mandare buttafuori nello forza comune oppure seppellirlo in un luogo sacro attorno alla Chiesa e loro che avevano ancora allora anzi soprattutto all'ora questo sentimento dell'ospitalità
Intanto lo portano nella stanza da letto dove e io veicoli
E mentre Pasolini era dietro la macchina da scrivere da la macchina Danti ripresa
Che non dovevo temere che mi seguiva con molta attenzione nel massimo silenzio e io come avevo letto cerco di far dire a certe letto che sta per morire che deve quindi confessarsi
E a un certo punto Pasolini mi fa un gesto come per dire Dale piangere cioè devo fare qualche lacrima perché la cosa era un po'così di un tono particolare io faccio una lacrimuccia
E dico guarda che tu devi confessare i tuoi peccati perché stai morendo
E allora c'è per letto dopo aver ricordato perché era passato nove mesi nel ventre di sua madre diceva dicendo ho fatto un peccato che non posso confessare a nessuno
E allora io molto incuriosito e piangendo gli dico ma tu devi farlo ed ora lui mi dice o sputato in chiesa
Io lirico ma scusa ma noi che siamo Frati
Preti spuntiamo in chiesa ogni giorno nel Medioevo la chiesa era il luogo di tutti raccoglieva la comunità
Si esprimevano coi sentimenti più incredibili e e quindi una spuntata sul pavimento della Chiesa io ho pensato e quindi lo dichiaro Santo
E subito dopo nel film si vede tutto quello che succede nelle varie chiese vicine
Questo paese del nord e io lo dichiaro Santo ma non avevo capito esattamente come erano le cose
Perciò passano due anni e dopo degli al degli amici di università di una Università del Texas mi telefonava mi dici scusa
Ma io ho riletto tutto bene eccetera eccetera eccetera guarda che
Cioè eletto sei tu cioè Chappell ecco il Pasolini e il frate santo sei tu non ti accorgi di questo ecco questo è stato il momento in cui che ha scarpe in cui io ho capito che si scatenava dentro di me questa necessità profonda di decifrare Pasolini
Perché partendo dal primo messaggio in codice Casarsa della delizia
E arrivando subito
Saltando teorema eccetera eccetera
A questo fatto che lui vuole essere confessato da me beh voi capirete e quello che io ho sentito quello che io ho passato
Allora ho capito subito una cosa fondamentale che pochi devo dire hanno capito il primo Pasolini dal mille novecentocinquantotto
Scrive tutto in codice
Cioè si esprime Pasolini in cursus come lui diceva di linguaggio gergale
Secondo Pasolini comunità al mondo determinati messaggi su quello che lui sta facendo attraverso dei delle delle delle formule o delle comunicazioni che se non vengono DC frate un un capisce niente
Allora ho cominciato a scalare a leggere a studiare ad approfondire tutto quello che io avevo conoscevo Pasolini
E ho scoperto che Pasolini con la polizia che si intitola
La reazione stilistica
Una reazione violenta stilistica
Incomincia a
Costruire tutta la la ad esempio tutti i suoi titoli tanto per dire
Concretamente una cosa in codice in in in linguaggio gergale
Ad esempio
I è un saggio su i segni evidenti e i poeti morti be insomma plurale distorsivo uno toglie al plurale e che cosa
Il poeta morto ai segno vivente qual è il portiere corretta morto beh Pasolini e il segno evidente qual è la sua morte cioè nulla
Allora Paul nulla lucente come lui dice allora questa indagine
Su ottanta pare che Pasolini ha scritto e ha rappresentato nelle sue opere soprattutto teatrali filmiche e anche politica eccetera
Ha rivelato in un modo straordinario tutto quel messaggio che Pasolini ha mandato al mondo
Per dire che cosa
Per dire che la sua morte poi preciseremo anche i motivi per cui l'unica arriva a questa anche soluzione esistenziale
Per dire che la sua morte
E un linguaggio
Diciamo pure
Integrante del tutta la sua opera filmica teatrale e Poetica eccetera eccetera cioè senza la sua morte particolari
Tutte le sue opere sono incomprensibili o perlomeno sono condannate a essere lette alla lettera e quindi a a lasciare Pasolini nella situazioni di tutti gli altri suoi colleghi poeti
Scrittori cineasti eccetera eccetera
Un'idea un po'folle direte voi ma portata avanti con una precisione con una ossessione e con una capacità di regista
Incredibili
Faccio un altro esempio di titoli
Pasolini l'ultima raccolta di poesia prima di una rituale
Trascrizione o riscrizione di un suo libro giovanile di poesie fa una raccolta che si intitola tra su Manhattan e organizzare
E naturalmente la critica è rimasta talmente così sconvolta che questore libero non è stato neanche le sentite era
Criticato non ci sono le eccezioni di questo libro qua e Pasolini cosa ha fatto
Nel giorno di il giornale il giorno del mille novecento
Credo settantuno non vorrei sbagliare ha fatto l'auto recensione dove ha detto delle cose inimmaginabili
Naturalmente
In un linguaggio gergale
E dove dice appunto che la sua opera
Tra suo Manara e organizzare e completamente a un altro livello
Di quella di tutti gli altri suoi colleghi fine uomini di tutti questi soli amici poeti scrittori eccetera eccetera
Ma il problema è questo che insegna anche attraverso un'intervista concessa ragion di Flo giornalista scrittore francese neri sessantanove
Che questo tema questo titolo va reinterpretato perché tra Suma e organizzare sono due verbi con la e congiunzione che costituiscono un come normalmente si sa una ndr
Cioè due verbi o due sostantivi che esprimono lo stesso concetto se non che uno di questi due verbi e transitivo per eccellenza che organizzare e l'altro e in transitivo
Tra Sulmona è un verbo che ad opera Dante a poco patto così senza la la e finale perché la transumanza azione sul vocabolario significa un'operazione o un'azione che nessun essere umano può fare immaginarsi
Risorgere
Dalla morte essere assunto al terzo cielo operazioni di questo genere che soltanto Dante in qualche modo di cui Dante soltanto ha parlato e chiaro che Pasolini dicendo a diciamo di Flo che l'attraverso un manifestazione e l'altra faccia della organizzazione perché San Paolo
Esempio massimo dell'ascesi e quindi della transumanza azione e diventato organizzatore della chiesa e chiaro che sta dicendo al lettore tu devi capovolgere questa in via di e farsi
Che i Verdi vengono posti alloro
Lo che assumono il loro compito allora il titolo non è organizzata
E tra Sulmona ma il titolo è organo organizzare Inghilterra Suma Nar perché il trofeo Manara transitivo che diventa sostantivato diventa complemento oggetto
Pasolini che cosa ha fatto dal mille novecentocinquantotto in poi a organizzato la sua morte
Ho fatto una mostra al Museo di grazie su questo tema il titolo era organizzare il transumanza che ha causato sconvolgimenti in vari critici e grandi cantautori non mi ricordo neanche il nome che hanno scritto su tutti i giornali ma come su un passato per grazie ho visto una mostra che ha stravolto questo titolo di Pasolini io dico a che punto siamo arrivati
E allora un certo punto
Dopo lotte che non finiscono ancora
Finalmente ho ristabilito questo grande messaggio di Pasolini Pasolini dice chiaramente di aver organizzato la sua morte
Terrorizzata in empirismo eretico e portata avanti secondo un rituale ben preciso che finisce
Culmine assoluto con il messaggio al partito radicale
Il partito radicale
Al al cui Pasolini si rivolge e non può venire a leggere perché ormai la sua organizzazione lo portava a Ostia
In una in una determinata situazione
Non è un messaggio tra i tanti che si possono mandare
A un partito un'associazione a una istituzione e diciamo pure come è già stato detto un testamento
Tanto è vero che per la prima volta Pasolini scrive un testo molto elaborato in otto paragrafi
Otto paragrafi ben precisi
Che magari dividono sentimenti e impressioni e volontà che sono tutte collegate strettamente tra di loro e che non occorre che siano divise da parata
Ma curiosamente
Questo messaggio al partito radicale che io ho portato qui
Fotocopiato
Viene lasciato sul tavolo dove poco prima
Pasolini si era incontrato con Furio Colombo l'attuale direttore dell'Unità allora evidentemente non lo era in cui Pasolini
E di anche anche lì va indagata la cosa meglio per vedere se Pasolini ha chiesto Furio Colombo di andare da lui o se Furio Colombo che ha chiesto di intervistarlo
C'è un discorso
Spaventoso allucinante tra Pasolini e Furio Colombo
è un certo punto Furio Colombo gli fa delle domande a cui Pasolini risponde di per
Siamo tutti in pericolo
Dice Pasolini
E poi tu sai cosa vuol dire chiudere per me
Tu parli di chiudere con un eccetera per me chiudere vuol dire chiudere definitivamente
Chiudere per sempre nel borgo più buone violento e assoluto chiudere parlava della sua morte
E poi dice che ho chiesto a fare e io in una società in cui se io ho a miliardi a disposizione un consiglio di amministrazione di una grande industria eccetera faccio quello che voglio
E comando io
Se non ho un consiglio d'amministrazione tra le mani posso avere una spranga
Che corrisponde a asse
Oppure a bastone
Che ripete Pasolini infinite volte nei suoi testi posso a vere una spranga e fare quello che voglio io
Ecco quando avrete tempo Ligeti di questa intervista
Che
Pasolini concede a Colombo
E e Colombo incredibilmente finisce questa intervista dicendo son passati non solo quarantacinque minuti mancano sei ore e mezza
Prima che Pasolini banalità a farsi
Massacrare
Come l'ha detto Colombo come sapeva che Pasolini aveva commissionato anche la morte
Io credo che e un e Opel e una formula giornalistica
Per dare però anche o per ottenere una certo risultato sul piano comunicativo perché a farsi massacrare non ha alternative dis di di significato
E riferito alla realtà nel modo più concreto il possibile possibile ecco allora Pasolini che cosa sia il messaggio al partito radicale sia l'intervista rilasciata Colombo
Sono la conclusione ultima di una infinita
Di gesti che Pasolini fa prima di concludere quella che luglio
Appunto ha consegnato Einaudi pochi giorni prima intitolata la divina Mimesis
E sui qua sulla quale su quali il titolo
Per un coagulo di senso spaventoso uno deve perlomeno indagare ecco allora a un certo punto
Questa operazione fatta da Pasolini vini organizzare la sua morte con un rituale
Scuro Polo oso lungo che dura diciotto anni
E che parte dal momento in cui Luni scrive la reazione stilistica dove parla della morte ed è il valore che avrà in futuro la morte per lui
Naturalmente parla in Codice usando la morte
Così come se parlasse un filosofo invece quando Pasolini ha sempre parlato della sua morte particolari
Sempre nel mille novecentosettantacinque Pasolini saluta al mondo
Perché lo lascia e allora a riscrivere equal mente il libro di poesie
La nuova la la meglio gioventù
Che già inizialmente alludeva alla morte perché nel campo degli alpini friulano
La meglio gioventù che va sottoterra così si dice nel canto degli alpini quindi parlava già alla morte Pasolini Loris scrive questo libro prima di andare a farsi massacrare come dice
O ha detto Colombo
E
Per chiudere ritualmente
La sua vita
E scrive
La nuova gioventù
Tutti hanno detto ma perché ha riscritto la nuova gioventù se in sostanza non ha detto niente
Continuo
Invece Pasolini ha detto cose enormi in questo libro ma comunque questo libro si chiude con una polizia che si intitola
Saluto e augurio
E prima tre versi quattro prima c'è questo
Saluto
Questa fine su qualche dice Inc designi cantus qui finisce il canto che alcuni hanno interpretato come canto poetico e che io ho sempre interpretato come vita
Qui finisce il migliore canto
E poi finisce con queste parole
Prenditi tu ragazzo ragazzo kenioti sulle spalle questo fardello io vado
Verso la libertà
E la luce
Verso la gioventù
E latitanti verso la gioventù e la vita
Il che ha causato un'enormità di di Condi DTT di discussioni di gesti anche brutti da parte di alcune persone che avrebbero dovuto perlomeno telefonare mia dire scusa ma perché dici che questo frase ha un significato perché Pasolini
Ha usato la vita il termine di vita in due sensi sempre e ha giocato su questo termine
Per molti anni
Un termine che lunedì o come gioco linguistico trae da Freud il quale lui che spiega in questo
Libro suo straordinario che si intitola il motto di spirito e la sua relazione comuni l'inconscio
Ed è formantiche spiega e che dice
Racconta che nel quartiere dove lui viveva a Vienna si era naturalmente lo Schalken che il mediatore di matrimoni il quale era combinato un matrimonio tra un ragazzo e una ragazza e contro successe cose perché perché il mediatore aveva detto allagato guarda che le cose son tranquille anche dal punto di vista della successione perché il padre della ragazza ormai passato a miglior vita eccetera quindi tu non avrai assolutamente problemi
Si sposano dopo tre mesi il ragazzo scopre che il padre era da tre mesi in carcere
E doveva scontare un fondo sei anni ancora allora guarda al mediatori e dice
Ma tu che cosa mi hai detto del padre diede era passata a miglior vita e non gli risponde riusciate e ti sembra vita quello del carcere
Allora questo motto di spirito
Ha interessato Pasolini
In tutti i suoi scritti addirittura si è interessato anche del termine quindi del Lessico usato da Freud insomma Pasolini incredibilmente
Ha messo di mezzo nel campo della letteratura
Della religione sotto certi aspetti della mistica
E anche della filosofia per certi questioni la sua morte particolare che essendo lui poeta parla al singolare
Non parla come un filosofo
Ma la forza con cui Pasolini ci costringe a oggi a misurarci compì il suo sacrificio con la sua testimonianza
Martirio in greco
Ebbene io direi che è una delle cose più sconvolgenti
Che devono essere prese in esame
Dal mondo Dio
Adesso vi dico ancora due cose dopo corso
Mettere tranquillamente
Allora
Nel mille novecentosessantaquattro esce la polizia più importante il messaggio più importante di Pasolini
Si intitola
La rete
Una disperata vitalità
In questa poesia
Pasolini
Non solo USA la la composizione viversi che quella dell'epigrafe
Lapidaria
Non solo annuncia il posto dove si farà uccidere che Ostia che vuol dire vittima dei
E che poi i nostri a quella particella di pane azzimo che il sacerdote sull'altare consacra come la parola
E da in comunione ai fedeli
Pasolini sceglie la domenica per farsi uccidere quando coincide con il due di novembre il giorno dei morti
Perché suo fratello
è stato ucciso di domenica
E il due novembre il due di novembre la data sacra per eccellenza della civiltà perlomeno occidentale in cui si recita il mito
Dice Mircea rinviata
Pasolini aveva anche progettato di farsi uccidere il nel mille novecentosettanta
E lo annuncia in una poesia intitolata
Patto mossi che l'isola della Grecia dove Giovanni ha scritto l'Apocalisse
Che scrive la sera della strage di piazza Fontana e che poi per altri problemi che sono intervenuti ha dovuto rimandare al mille novecentosettantacinque perché Pasolini
Scusami Capezzone tu sarai esterrefatto io sono andato oltre immagino ha un limite Pasolini aveva sempre detto
Aveva sempre detto Pasolini teorizzando cioè esprimendosi con il Codice del cinema
Per parlare della sua realtà perché Pasolini ha sempre scritto che il cinema e la lingua scritta nella realtà
E con questa formula preliminare ha costruito empirismo eretico dove l'Ulivo ha teorizzato la funzione del montaggio cinematografico
Che è quello di procurare una violenta improvvisa e totale arredi logistica azione del discorso cinematografico che compito al montaggio cinematografico quello di
Per trasformare il tempo dal tempo passato al tempo presente tutto diventa una una presenza e quindi elimina tanti elementi nonché necessari non esemplari non logici nel discorso la stessa funzione dice Pasolini
E quella della morte
La morte sua quella di Pasolini
E esattamente alla stessa funzione del messaggio
Cinematografi
Perché improvvisamente la morte di Pasolini ha eliminato tutto ciò che è ripetitivo giochi in una giornata si compia degli le si compie senza un senso senza e invece ha coagulato improvvisamente tutto ciò che di importante affatto
Ora
Questa operazione di Pasolini che meriterebbe naturalmente di essere indagata
Attenta a mente
Esaminando il testo per testo basta che io vi dica che tutti i personaggi di Pasolini quando si parla della morte e di quando muoiono muoiono di Domenica in qualsiasi o o o in in un giorno festivo
Questo succede in tutte le opere teatrali cinematografiche anche nelle racconti eccetera
E muoiono di domenica Commitee domenica è morto suo fratello Guido
C'è tutta questa costruzione rituale
Che determina proprio una concezione particolare del mito perché gli storici sanno che non
Il rito non si sa quando incominciai quando comincia il mito hotel capovolte prima c'è il mito e poi c'è il rito
Quindi la rituale nella poesie di Pasolini è stato determinante fondamentale quindi io direi
Ritornando un po'hanno come direbbe un radicale vero è chiaro che il messaggio mandato al partito radicale e non al Partito Comunista ad esempio e non ad esempio ad altre associazioni o istituzioni
E Stato un messaggio così importante così definitivo e così autobiografico in un certo senso per parlare anche di una e impartiva di una affinità di un sentimento
Che parlava essenzialmente Dinu impara Pasolini coi come voi sapete
Si amava molto era un grande narcisista come si deve essere in certe occasioni
Facendo letteratura
O facendo bisogna sempre parlare di sé
Pasolini manda un messaggio al partito radar radicali in otto paragrafi
Che a un certo punto da come l'ha scritto dai termini che usa e dai parametri proprio che vogliono in qualche modo enfatizzare e sole indirizzare questo messaggio dicono che l'organizzazione di Pasolini è stata tale da sconvolgere qualsiasi mente normali
Ancora un esempio e dopo chiudo leggendo vi alcune cose del messaggio
Pasolini
Nel mille novecento e sessantatré scrive una poesia
Sul padre perché a un certo punto ogni tanto questo spettro usciva dentro di lui
In questa occasione lui dice era uscito dal costato di vini Alfredo Bini produttore cinematografico IVA era mio padre però dopo parlando cosa fa isola quattro parole e le fa
Le mete isolate come se fossero dei versi e le parole sono morte
Voluto Penna
Vita
Poi all'ultimo momento prima di andare a a a morire cosa fa che poi tra l'altro parrebbe Pasolini forse forse lo saprete
Ha fatto anche l'Ultima cena con la famiglia Davoli
Ninetto
E poi un certo punto guardandolo l'orologio ha detto a Ninetto Minetto me l'ha detto ma luglio non interpreta così le cose dice scusami netto ma devo da devo andare a dare un'occhiata una mia sceneggiatura che proprio una sceneggiatura cioè la conclusione della sua se ne sceneggiatura
Che Pasolini dice una sceneggiatura come struttura che vuole e la volontà dell'autore qui essere un'altra struttura ma altra in corsivo
Cioè una struttura altra nel senso più assolutoria radicale dell'uso della parola
E pubblica questa poesia
Fa parte di ben cento mila messaggi che Pasolini a lasciato ecco allora
Voi sapete che questo polizia
Di Pasolini una disperata vitalità io rientro
Dalla finestra un attimo lui celebra il mito di va in a movimenti e il mito di giorno in sostanza e allora lui prende un verso di Dante
Lo de priva di tre parole le tre ultime
E poi lo pubblica
Il verso di Dante
Quale colui che suo Danna Gio sogna nella valle di Giosafat uno dice va be avrò fatto bene ruolo fatto male a fare quello che ho fatto nella vita
Ragionando nell'aldilà
Ecco allora a un certo punto toglie le trentatré parole perché invito di Paina moine che comporta la richiesta al gigante Antero di tre parole chiave e questo lo fa un poeta costruttore di barche
Giornali la storia sempre delle tre giornate che entra nel ventre della balena poi viene rispuntato fuori ma in sostanza e il mito di John riproposto dal Kalevala finnico io mi sono permesso di dire che quando Pasolini dice
E così che io posso scrivere premia i treni e anche profezie
Non va tradotto con temi in classe e treni accelerati
Perché solo un cretino con fare questo ebbene in tutte le lingue europee Pasolini è stato tradotto temi in classe e treni eccetera
Ora treno deriva dal greco treno Orso lamento funebre
E tema alla quarta accezione del vocabolario italiano vuol dire esempio exemplum
Quelli esenti che Pasolini ha dato come la sua vita e soprattutto con la sua morte
Ecco allora a un certo punto io direi che questi messaggi ultimi che Pasolini ha mandato al mondo prima di celebrare ritualmente
Il il mito di morte rinascita
Ogni artista sa in definitiva che al mattino quando esce dopo scende dalle scale va nello studio la prima cosa che fa deve distruggere quello che ha fatto il giorno prima quanti miei colleghi non sanno queste cose
Anche uno scrittore sa che in definitiva i suoi testi se gliela rilegge al mattino e molto probabilmente li trasforma li distrugge
Creare bisogna distruggere e quindi bisogna morire questo il mito cost Mondonico
E il mito celebrato da Pasolini a Ostia vittima sacrificale
è un mito o un sotto mito dice Mircea Eliade del mito di creazione Pasolini era un artista semplicemente creato un qualcosa
Che ancora oggi si stenta a trovare o a immettere nelle opere Omnia delle dei grandi
Scrittori non esiste fare arte con la morte oggi non esiste accennano adesso qualcuno timidamente
Ma dicono sia fatto hard col corpo ha parlato col corpo ma non si sa se il corpus letterario steak corpo a corpo col sangue e Pasolini aveva sempre detto anche un santo
Parla in silenzio con il corpo e con il sangue
Che mi sembra una delle chiarezze più assolute nel discorso prevede che riguarda proprio
Il parlare
Il comunicare
Sono molto contento di essere venuto qui spero di a vere altri altre possibilità di discutere sul linguaggio vostro il linguaggio che voglio usate sui messaggi
Che voi mandate al mondo perché il linguaggio del dei radicali a me l'ho già detto
Allora signor puntino
Mi interessa molto anche il linguaggio del Palmeiras come finisce il Pasolini il suo messaggio vol lo ricorderete no ma lui chiude il suo messaggio in questo modo
Contro tutto questo quello che dice dei paragrafi precedenti
Voi non dovete fare altro
Io credo
Che continuare semplicemente a essere voi stessi il che significa essere continuamente irriconoscibili
Dimenticare subito i grandi successi
E continuare imperterriti ostinati eternamente contrari a pretendere a volere a identificare di col diverso
A scandalizzare a bestemmiare
Questo per la conclusione del discorso di del messaggio inviato da Pasolini
Al partito radicale che io qui a distanza di molti anni può diciamo voluto ricordare
E con questo ricordo di Pier Paolo Pasolini effettuato dal professor Giuseppe Zigaina durante i lavori da da primo comitato nazionale di Radicali italiani dal primo novembre due mila e uno concludiamo qui questo spazio di informazione e di riflessione