#100Pasolini: "A un Papa", la prima volta di PPP in Parlamento: intervista a Pino Pisicchio

Radio radicale siamo in collegamento con Pino Pisicchio saggista docente universitario poeta
Per parlare con con lui dei cento anni di Pier Paolo Pasolini eccone Pino Pisicchio non potevamo che parlate di come diciamo per la prima volta Pier Paolo Pasolini era stato citato in Parlamento ricordiamo che Pino Pisicchio è stato parlamentare dal tra il mille novecentottantasette
Il mille di privilegi due mila e e diciotto e quindi è stata ha avuto una lunga esperienza parlamentare se non tra le più lunga nel nella storia del Parlamento
Repubblicano con lui vogliamo parlare della prima citazione di Pier Paolo Pasolini
In parlamento che come sapete sempre trova sellino è stato deputato prestato molto citato in Parlamento e la prima citazione avvenne durante un dibattito del mille novecento
Cinquantanove e a citarlo fu un parlamentare della democrazia cristiana Giovanni Battista migliori a seguito di una polemica che sconquassi dopo il mondo della del della cultura perché all'indomani della morte di Pio dodicesimo
Pasolini scrisse una poesia Teti dedicata a Pio dodicesimo a un Papa una poesia molto offensiva che venne pubblicata sulla rivista officina che scatenò il putiferio nel mondo politico e culturale
Italiano allora da da poeta che cosa può dire di questa di questa polemiche di come Pasolini arrivò per la prima volta in Parlamento citato dall'onorevole Migliori
Ma guardi Pasolini intanto
Mi permetterà di dei e farle le i miei complimenti per questa per questo ripescaggio diciamo abbastanza controcorrente il nucleare un altro copre berretti ricordava il centenario dalla nascita di Pier Paolo Pasolini in cui Pasolini dettato almeno fino a questo momento rappresentato solo unicamente in chiave come dire celebrativa del dunque encomi attica dunque giustamente anche recuperando degli aspetti pieni di luce anche all'interno e una esperienza umana e devo dire a pieno titolo anche politica oltre che letteraria il personaggio Pieroni straccetti società turca sono accogliente ricco però aveva anche manifestato momenti controversi
Pasolini era un un un
Intellettuale a tutto tondo che sceglie trasmesso annoia attraverso la sua radicalità verso nord ma diciamo ospita di radio radicale ma l'interpretazione dell'espressione radicalità non è diciamo solo tecnico politico ma una radicalità intesa proprio come scelta e i gli alloggi cioè lui dialogava dialettica dava attraverso l'assunzione di posizioni radicali all'interno di questa radicalità c'è anche l'episodio che dei avrà richiamato alla memoria quello della virgolette cacciata di Bompiani da uno dei circoli più Klimov più
Circolo che al visto circolo della caccia che avviso alla mobilità romana probabile che le Pacheco Takagi circo degli scatti tutti lì i nobili romani caro vita romana accoglierebbe Valentino Bompiani seguito foto editore
Non solo di turisti richiama anche dei politici arriva soffriva ad una lettura più larga nel Paese siamo regali del
Del di un'Italia che guarda avanti dell'Italia del boom
E peraltro editore cattolico e quindi l'imprinting terrà del del circolo della caccia è un intento impegni che mobile e cattolico ha facoltà a braccia aperte c'è una perdessimo articolo
E a recuperato portato alla alla nostra attenzione Debenedetti sul Arrigo Benedetti sulla L'Espresso quegli anni in quel tempo perché ricorda anche questa diciamo questa specie di ostracismo nel senso letterale con le spalle nere contro parecchio copia che non ne voleva sapere territorio aveva pubblicato poi però vorrei sapere di dimettersi
E quindi vende Herbert mandato via e un episodio
Legato ad una un epigramma
Molto molto violento
In cui l'esordio di posso dire
Rivolto al per punto papa Pacelli non ti chiedeva di perdonare Marchese
Un'onda immensa che si infrange da millenni di vita si separava dal with alla sua religione ma la tua religione non parla di pietà
Migliaia di uomini sotto virtù pontificato davanti ai tuoi occhi sono vissuti stabile pur coscienti lo sapevi pecari non significa fare il male
Non fare il bene questo significa peccare quanto bene tu potevi fare non l'hai fatto non c'è stato un peccatore più grande di te
Devo dire il il peccato in questo caso un peccato d'omissione attualmente Pasolini
Sì di si riferisce
Allora con un criterio che lui ha spesso usato epigrammi ed anche in come dire in aforismi di celebri tramandati a noi il criterio della critica ad un atteggiamento ipocrita
In questo caso lo riferiva ad un papa che non era non era stato secondo lui sufficientemente coraggioso una l'espressione di questo genere
Venne usata nei confronti di Gian Luigi Rondi che pure eccitato in questo articolo che pure lui cose
Nel
Un po'
Chamot nel nel racconto il tredici con con con Pasolini Gian Luigi Rondi era un critico cinematografico
Cattolico
Diciamo
A Bari tanti campioni togato sotto questo profilo e una volta ricevette dopo critiche durissime acutezza da ronde per i suoi film ricevette da da Pasolini un un un aforisma che è rimasto per la storia
Londinese così ipocrita che quando morirà andare Andrea all'inferno e direi a tutti che si in Paradiso Pasolini e anche quello che il grande il grande regista il grande letterato grande e controverso
Poeta perché o piacere può non piacere ma ha lasciato pagine importanti nella nostra storie contemporanee
Storia letteratura contemporanea e ed anche quello che io preferisco devo dire un grandissimo editorialista che ora è critica che ha sconfitto nei suoi articoli il senso di una fedele di una storia che andava andava scolpendo raccontando di un'Italia che cambiava di unitaria
Che e cambiano sempre in peggio ecco Pasolini e anche questa questo episodio
Come come ha trovato la la parola lei come poeta anche la la polizia di di Pier Paolo Pasolini sia per il il tempo in cui è stata pubblicata subito dopo la morte di Pio dodicesimo
Sia per la violenza del dell'attacco contro contro il Papa e poi le volevo chiedere se per lei quella di averla pubblicata su Officina è stata una colpa per Bompiani
Guardi
Diciamo in questo caso da un punto di vista del diritto si parlerebbe di culpa in vigilando realtà è una è una forma quasi di responsabilità oggettiva
Che francamente no può essere caricato poco Bompiani Bompiani
Spiega Bompiani aveva pubblicato anche Moravia il quale Moralia non è che non avesse diciamo accumulato una qualche ragione Ibis dopo dall'alto della
Della cultura cattolica ma anche aveva dei problemi il carattere giudiziario che avevano a che fare con elementi non graditi non gradevoli dal punto di vista appunto di una una cattolicità globali
Poi certamente
Così aperta come si poteva immaginare
Si può immaginare oggi o si può pensare oggi il contesto per l'epoca parlava istituzionali da boma molto sorvegliata utili
Di attenzione da parte del
Del mondo dal mondo cattolico alla
Anche a questi interventi d'altro canto probabilmente questo epigramma
Pasoliniano non non l'avrebbe ormai Pisco nessuno ma l'avrebbe conosciuta sul set o parlando la rivista Officina era una rivista prestigiosa mondo letterario ma non è che avesse costo pubblico immenso siglata virili come ricorda anche il Arrigo Benedetti si tratta di qualche centinaia di lettori ma lettori colti lettori particolarmente attenti al allarga il potere al potere immaginifico della poesia
Dunque non sarebbe rimbalzata all'attenzione anche di questi
Degli atti diciamo soci del
Dal circolo della caccia che non fosse stata ripresa da qualche testata col personale che poi l'aveva l'aveva rilanciata per fatta diventare quel fatto politico anche che giustamente
Il il nostro ricercatore Silvio bravissimo però tira che Palazzolo ha trovato
Veri rivali parlamentare tra dunque come ha trovato la citazione dell'onorevole Migliori in aula nel mille novecentocinquantanove che poi è la prima citazione
Di di Pasolini che fu molto citato in quegli anni tra l'altro anche molto insultato alla Camera dei deputati
Beh Rollo trovata rispondente allo spirito del tempo e cioè ed esprime
è un clima una una filtrazione una sensibilità che in quel tempo si sarebbe ancor più come dire
Accigliata dopo la figura di Pasolini al aveva cominciato ad assumere anche valenze valenza non si dimentichi che Pasolini a e su tutto anche una una dialettica difficile con il Partito Comunista alcuni comunque
Idealmente faceva riferimento lui era con Verbum comunità cattolico quella cristiano più che cattolico gli
Meglio identificato l'uomo cristiano
Che viveva
Con grande ecco con con la difficoltà con cui si poteva vivere all'epoca alla sua condizione ripete omosessuale aveva
Su tutto anche open niente difficoltà personale molto forte per cui
La sensibilità
Poetica la sensibilità un di un artista poliedrico come come Pasolini restituiva poeticamente ma con una virulenza
Che il suo la sua scrittura veniva
Tutte tutto quello che circolava bel del paese ma anche in quello che si muoveva con Luca ecco diciamo parlo di rete Franco completato da molti
Ma a volte
Anzi quando non ebbe poi chiedo scusa finisco come ricordavamo prima una consacrazione anche presso il pubblico più largo presso il pubblico borghese
Dei lettori del Corriere della Sera appunto una consacrazione
Mentre io ricordo un Pasolini definisco così le restituisco la parola per la domanda che vorrà fare
Li ricordo un Pasolini che guardava con attenzione al pubblico borghese va a guardare con grande disprezzo alla alla cultura piccolo borghese una volta complesso a Biaggi la sua diffidenza rispetto a questa cultura
Perché diceva che la cultura piccolo borghese qualcosa che porta sempre alla corruzione che dico porta con sé delle impure mentre faceva il confronto con un analfabeta
Uno che ha fatto solo i primi anni dell'elementare sempre una certa grazie
Insomma in questo senso
Ecco Pasolini mostrargli accettare la dimensione purché sia ma non quella piccolo borghese io fondo quella risposta che ebbe
E attraverso questo gesto compiuto contro Valentino o Bompiani
Per la risposta fra sorrisi fu una risposta piccolo borghese non è una risposta all'altezza ecco del del
Condizione culturale devianti eccettuate porti per cui immaginava gli esseri scritto il circo dalla ogni ogni socio del circolo
Ecco il l'onorevole migliori della democrazia cristiana quando il cinque giugno del mille novecentocinquantanove nel pieno di questa polemica
Cita l'ordine nazionale degli autori e degli scrittori che mette un un voto di solidarietà per per Bompiani
Diciamo se per il quale ha tenuto fede al principio dell'assoluto rispetto della libertà di pensiero
Il deputato della DC dice che il termine assoluta Lipa assoluto riferito alla libertà di pensiero eccessivo volevo sapere se lei condivide questa critica
Va be'bisogna tornano Telecolor contestualizzato alla libertà di pensiero una libertà che va considerata in una dimensione di totale assolutezza quando si vede si declina quando una una un intervento legislativo si declina per
Come dire Perrucci circoscriverla allora significa ad esempio che nel nella e la tentazione alla suggestione anche del pericolo
Del di una sorta di censura il di tipo ideologico però noi abbiamo anche delle
Una un circoscrivere questa libertà di pensiero venne in alcune previsioni del nostro ordinamento si pensi per esempio alla all'atteggiamento giustamente assunto dal addirittura la Costituzione partire dalla dalla proprio dall'articolo ventuno che descrive alcune limitazioni
Che hanno a che fare anche con
In fondo a senso del pudore ma anche pensi al quello che viene tempi ed è inserito disposizioni transitorie
Quando si parla del divieto ricostituzione del partito fascista certo si parla anche di sutura organizzativo ma si parla anche di un'ideologia allora ecco l'idea di assolutezza
Terre al della libertà di pensiero colpa sempre diciamo messa in equilibrio con il principio generale Orso costituzione del e delle e del vivere civile nel caso di specie nel caso di specie
Noi immagino che il deputato dell'epoca democristiano dell'epoca immaginarsi di diciamo visti opporre una chiusura alla all'opera poetica nella parte in cui ci Oliva come denigratoria
Come diciamo tetra attiva rispetto alla all'esperienza umana dimostra di un papà di uno capo Dalla Chiesa cattolica
Diciamo francamente qui siamo siamo proprio al limite io avrei cercato di evitare una una deriva così il violenta nei confronti del del poeta che a sua volta diciamo un un usava questo Canone abbastanza radicale abbastanza forte direi in qualche caso addirittura eccessivo ma era la sua cifra poetica
Condivide la la frase il tre il passato della poesia di Pasolini che dice
Peccato che non significa fare il male
Beh eccetto questo è nella nella diciamo
Anche nella cultura cattolica nella cultura cristiana sicuramente cioè il lumicino né del bene e già va
Be'sono c'è dubbio
Persona certo commissione del bene già male si c'è una come dire nella della cultura
Cristiana c'è un un invito a
A avvocati fare a fare un invito comico oltre che un invito o a ad omettere di fate e quindi le due cose ci stanno qui non non ha palpito ecco prima che l'ha rivolto al passato
Certo allora che giudizio complessivo possiamo dare di diciamo di che il comportamento di Titti Parenti Pasolini sapendo che lui dunque nel due mila e quattro Maccione passo un passo avanti o un passo indietro assecondata la prospettiva temporale qui lo vediamo venne fuori attraverso diciamo la pubblicazione degli archivi
Del del del Vaticano che aveva diciamo reso note tutte le lettere in cui diciamo tutti gli italiani si erano rivolti al al Papa attraverso una supplica per per chiedergli aiuto
Per un loro caro che era che era scomparso in guerra
Una sorta diciamo come si può dire di di chi l'ha visto ante litteram allora Pier Paolo Pasolini
Scrisse il ventitré febbraio del mille novecentoquarantadue una lettera a Pio dodicesimo io le leggo testualmente questa lettera
Allora che appunto la scritta da Bologna spettabile ufficio
Trovandosi mio padre il maggiore di fanteria Carlo Alberto Pasolini
Di Argo bastonato a Bologna il ventisei giugno mille ottocentonovantadue a Gondar il giorno della caduta di codesta città e non avendo noi ricevuto notizie da parte sua
Fin da quattro giorni innanzi tale caduta mi sono rivolto a voi per ottenere attraverso posti di ricerche
Surrettizie il più presto possibile ossequi Pier Paolo Pasolini via Nora della quarantotto Bologna con il protocollo zero zero tre diciassette due due nove
Allora alla luce di questa poesia ben sapendo che Pasolini aveva fatto questa lettera le volevo chiedere Nick che valutazione più complessiva può dare
Ma infatti io non resto su quello che avevo petto in apertura in realtà il il poeta
Credo che fa
Attraverso attraverso la sua lettura seriamente attraverso la sua lettura privilegiata anche della sua della del suo percorso interiore attraverso le i suoi dolori molto spesso perché verrà angoscia il il vissuto personale in termini di
Anche ENI
Tra quindi qui difficoltà
Ecco intuisce la parola la parola poetica
In questo caso non c'è dubbio il una frustrazione dovuta alla anche al mancato ma parla mancato accoglimento di una supplica di volare alto e una raccomandazione
Che come aveva fatto il confronto del la condizione del padre
Da parte del Pd colui il quale riteneva essere il responsabile ultimo della del rifiuto tutto questo torno sicuramente ha reagito dalla
Bernard bel delle dinamiche psicologiche
Più tra l'altro tra l'altro credo che comunque diciamo nel va in in Vaticano si diedero da fare e credo che riusciranno a trovarlo anche due perché poi il padre di Pasolini tornò dalla guerra
E torno in diciamo in in cattive condizioni tutti sanno che gli ultimi anni del padre i palpi per Paolo Pasolini furono molto difficili
Certo ma impazziti
Tutto questo c'è ma da tutto questo fa parte dell'esperienza poetica cioè non non è possibile separare l'uomo dalla dal poeta si sta tutto insieme
Eccome domandarsi
Poi il poeta regista avrebbe fatto
Le centoventi giornate talora centoventi giornate di Sodoma oppure avrebbe avrebbe fatto cui in cui avrebbe scritto quelle poesie così intuisce di di di dolore di i in verità Ragazzi di vita più avrebbe fatto tutto questo se non avesse ha avuto una vita così dolorosa
Da un punto di vista del del suo sentirsi solo emarginato spesso per comunque combattuto nella sua per del suo credo alla sua visione nella sua anche le sue scelte di vita
Per tutto questo fa parte della sua voi siano non puoi separare una cosa dall'altra personalmente devo dire torno a dire torno a sottolineava io ho apprezzato con molto Pasolini
Corre anticipatore del anticonformista di ciò che riusciva ad annusare nella società italiana la presso i suoi anche i suoi scritti corsari che poi sono la raccolta
Dei suoi editoriali io ricordo un Pasolini straordinario quando raccontate la scomparsa delle lucciole quella scomparsa delle lucciole la voleva dire tante cose voleva idee la scomparsa di una di una in Italia colui forse rincorreva come io invito personale come mitologici Matsuo tutto suo
Oppure quando raccontava degli scontri tra poliziotti qua celerini e studenti e guardava le facce dei poliziotti e riconosceva in loro i proletari
Molto più di quanto non fossero riconoscibili nelle facce degli studenti che erano invece i riti di papà ecco i fili di quella sporchi ma soprattutto di quella piccola borghesia che Rudyard la cui filosofia ampio sempre contrastato quindi assoli era toh tutto questo e restituiva tutto questo con la grazia o anche con il furore conta la la forza istruttiva Clipper coi età lo faceva
Molte discipline presso molte invenzioni espressive
E lo faceva sempre muovendosi sta posizione antagoniste novanta Pasolini è stato un antagonismo antagonista a prescindere devo dire ci mancano ecco ci mancano posizioni come quelle capaci di stimolare dibattiti di stimolare anche una domande domande forti magari anche capaci di interpellare la nostra identità di italiani in un momento così confuso così controverso ma quello che stiamo vivendo
La polizia non è piaciuta quello su Pio dodicesimo
Non diciamo e la è la cosa più simile a quella fuori ma di di Pasolini sur Gian Luigi Rondi che io ho trovato prove le cose descritte da
Va bene
Senta io la ringrazio molto della sua disponibilità per averci un po'spiegato un po'le sue valutazioni su questo caso che arrivo in Parlamento in un dibattito che la prima occasione in cui venne citato Pasolini
E che insomma sconquasso anche il mondo culturale Romano nel lontano mille novecento cinquantanove per la polizia un Papa ringrazio
Pino Pisicchio per averci aiutato in questo in questo viaggio attraverso l'interpretazione di questi fatti grazie grazie alle sono io che la ringrazio anche per la ricerca che appare durante il proprietario