Più diritti per le streghe malvagie: storie di donne marchigiane libere

Buongiorno a tutti chiedo scusa per il ritardo con cui iniziamo marzo ben lieta di vederli quindi sale sapere che ci sono altre persone collegate
Per questa iniziativa si tratta della presentazione il libro più diritti per streghe malvagie che è stato pubblicato Alfano lo scorso giugno dell'editore giacconi
Il sonno intanto Mendieta di darvi il benvenuto di fare la padrona di casa Pini nella sala capitolare presso il Chiostro del Convento della Minerva mi tocca questo ruolo sia perché non è presente il collega senatore Marino incendi Marinotti che il presidente della Commissione per la biblioteca e l'archivio storico del Senato e che quindi la persona alla quale mi sono rivolta per avere l'opportunità di presentare qui Pinna Senato questa iniziativa e ed è stato ben lieto immediatamente accettato quindi mi permetto di ringraziarlo
A nome mio fino a nome vostro
E poi perché facendo parte come del resto il senatore Marino atti della Commissione cultura del Senato ovviamente tutto ciò che ha a che fare con i temi culturali m'interessa nel caso dispense la conoscenza pregressa con la dottoressa giardini che entrano in crisi questo volume neanche l'ideatrice del progetto e la curatrice del libro
è stato questo che cha in qualche modo fatto incontrare rispetto alla possibilità di essere qui oggi per per presentare il il volume
Il mio ruolo sarà bensì esaurirà nel giro di qualche minuto perché ho intenzione del resto il il titolo del libro più diritti per streghe malvagie e il sottotitolo
E qui non non vedete ma che donne storie di donne marchigiane libere già dice di chi è la responsabilità chi se ne assume appieno il titolo rispetto a questa raccolta di venticinque racconti
E dunque preferisco che il collettivo qui si firma il sabato e la domenica perché non ci sono i nomi degli autrici dei venticinque racconti che sono dieci
Preferisco tutta la serie A loro era una sorta di autogestione la la presentazione stessa
Voglio però dare qualche indicazione sulla struttura del libero prima di passare la parola alle tre presenti
Avrebbero dovuto essere quattro e può sembrare un numero consistente ma ripeto sono in realtà dieci gli altri siti venticinque racconti sono addirittura ventotto identici delle illustrazioni che corredano i racconti non sono diciamo illustrazioni che sono semplicemente ancillare rispetto ai testi ma sono a loro volta parte integrante del progetto del del libro
Alcune scorreranno spero nella nella presentazione e vedrete che sono opere di grande qualità artistica le illustrazioni ripeto sono ventotto in due casi gli uffici dei testi sono anche un principio alcune illustrazioni
Ma tutte le altre sono altre evidentemente donne marchigiane libere comizi sono definite che hanno voluto contribuire al progetto e poi ce ne sono ancora tre che invece intervengono nella parte introduttiva
Quindi il numero comincia a essere consistente sono una almeno una cinquantina di persone che si sono in qualche modo Inter facciate tra di loro per questa operazione che nasce appunto come il sabato e la domenica e la dottoressa giardini lucidità per quale motivo hanno voluto darsi questa a questa definizione
E proprio perché c'è questo gruppo nutrito alle spalle di tutto il progetto i racconti veri e propri cominciano soltanto a pagina ventisette
Quindi c'è una lunga diciamo premessa che contiene le introduzioni ma che contiene anche alcune pagine della stessa dottoressa giardini in cui si spiega cos'è questo sabato e la domenica e preferiscono essere lei il piacere di di raccontarlo
Dopodiché accetta pagina centosessanta schiudono i racconti ma c'è ancora spazio per le biografie delle dieci autrici sono poche righe per ciascuna dettate da lo spirito fortemente ironico quindi sono anche piacevoli da leggere e da questo punto di vista e poi ci sono i dovuti ringraziamenti
E infine e lo voglio citare il diciamo l'indicazione del fatto che tutti i diritti di questo volume saranno devoluti alla creazione di una borsa di studio per una studentessa marchigiana
Ora io mi appresto appunto a lasciare la parola alle protagoniste di oggi e in premessa però con pioggia rivolgere loro qualche domanda
In maniera che poi parlando una per una possono anche rispondere a queste domande che mi sono alta diciamo preparata per evitare di sbagliare soprattutto i nomi e dunque alla dottoressa giardini come vi ho detto e autrice ma è anche e l'Ali di attrice del Progetto e la curatrice vorrei chiedere come nasce il l'idea del libro come nasce il collettivo che chiamano il sabato e la domenica
Alla dunque spettante perché alcune di loro le conosco oggi dunque nono immediatamente Nava contezza della della ecco alla potreste Gardena vorrei invece domandare chi sono le streghe malvagie chiedo scusa sì chi sono le strette vie Val valzer e perché a sempre partendo dal titolo chiedono più diritti
Alla dottoressa Ansuini test l'autrice della copertina e io peraltro ho potuto vedere oggi perché il libro che mi arriva con un ritardo imposta ma avevo già visto alcuni suoi lavori all'interno invece vorrei chiedere chi sono oggi le streghe malvagie e chi sono le donne vedo appunto sulla sulla copertina
E infine di nuovo alla dottoressa
Giuditta giardini dal momento che non è presente la la professoressa che avrebbe dovuto essere condoni invece vorrei domandare
Se questo è come leggo all'interno in più in più passaggi un libro di racconti di storie
Orientato verso l'infanzia persone le nuove generazioni oppure qualcosa d'altro perché questa è stata la mia impressione leggerlo
E dunque lascia loro la parola ringrazio tutti voi presenti e sono convinta che avremo abbiamo davanti nove e mezza all'incirca in cui potremo capire meglio che cosa ha portato a questo alla nascita di questo progetto estremamente interessante
Già molto accattivante da per quello che riguarda il titolo io so sono convinta che molti di voi sono qui anche anche per questo al di là della conoscenza personale con alcuni degli autori
Mi sembra un'operazione assai bene riuscita dunque esprimo ancora una volta la mia soddisfazione per la presentazione in Senato di questo lavoro grazie
Grazie senatrice Corrado e ringrazio anche il presidente senatore Marino artiche non è qua oggi ma che ha reso possibile siano nate a senatrice questa presentazione in questo luogo bellissimo sala affrescata non potevamo sperare
In una location migliore
Quindi riprendo la domanda
Riguarda che riguarda la genesi del del collettivo e riguarda anche la genesi del Progetto perché collettivo Progetto sono nati nello stesso momento il collettiva nasce da
Diciamo da una consapevolezza del ruolo della donna nel due mila e ventidue il nasce a New York dove mi trovavo dove guasto continua ad avere dei rapporti lavorativi per delle riflessioni personali durante l'era del del primo rock Dante
Delle riflessioni che mi hanno portata con lamenti ha quella che è la mia terra le Marche e quindi anche una sorta di Nostalgia verso nel territorio ma anche a una nuova consapevolezza del dell'essere donna nel due mila ventidue grazie forse anche a quelle che sono
Il lei
L'attivismo delle donne americane i la il loro non dare per scontati i diritti che molto spesso in Italia vengono dati come acquisiti non metteremo in discussione quello che il ruolo della donna come riferito quindi parlo al singolare perché forse questo avvenuto nella per quanto riguarda città giardini ma immagino che tutte le componenti del collettivo sia liberi le scrittrici dei complici anche illustrati che ci siano trovate
Nella
Nello stesso momento a approvare le stesse cose forse in questo appunto momento d'isolamento forzato e poi di riflessione imposta dal dall'essere chiusi dentro quattro mura evidenti ed essere tra virgolette studi con noi stessi
Rimettendo quindi soluzione il ruolo della donna ci siamo accorte mi sono accorta non tutti assieme ci siamo Corte chi questo mondo è ancora un mondo a misura d'uomo e non è a misura di donna non per niente l'uomo vitruviano e copula mundi tutte le misure del del mondo dei partono dal dall'uomo e anche la stessa un esempio che faccio spesso sono i giubbotti antiproiettile che vengono misurati su un metro e settanta che un'altezza media maschile non femminile
E il alcuni medicinali hanno come contro indicazioni il ciclo mestruale che è quanto di più naturale per una donna
Anch'io in questi simboli femminili sono diciamo alterano la buona riuscita del farmaco e per non parlare poi dei crash test che vengono fatte in più o giubbotti come dicevo prima sulla misura
Dire un'altezza e peso maschile quindi questo è soltanto un esempio che il
Della misura che l'uomo ha per tutto viene preso misure di tutto i per questo motivo mi sono fatta delle domande dicendo ma la donna che il numero che supera ma il numero delle donne chiude la metà della popolazione mondiale
Non viene preso in considerazione e quindi partendo da queste riflessioni quando all'indietro la storia mi
Se ci siamo resi conto che le donne per molti secoli sono stati Mutya non soltanto mirano presi in considerazione ma anche non avevano possibilità di parole anche le donne appartenenti alle classi più abbienti non avevano non non avevano il privilegio di un'educazione che oggi noi diamo per diritto acquisito ma ne parlavamo poco fa al di là dell'educazione anche lo stesso diritto di voto
Che non mi stancherò mai di dire continui
Pensiamo che il diritto di voto sia un diritto acquisito con lo stesso atto per una donna di presentarsi alle urne è un atto rivoluzionario perché da così poco tempo ma siamo effettivamente considerare questo diritto come nostro
Quindi
Forte forte di questa di questa nuova consapevolezza con contratto a questo gruppo di donne che avevano raggiunto questa maturità questi argomenti poi a torto o ragione discutibile ma abbiamo provato le stesse cose allo stesso momento
E abbiamo deciso di riunirci verrà parlare di Didone pitone delle nostre terre tutte le domeniche alle anteprime Lockdown ci sedevamo da in queste questa accademia femminile se fosse se così vogliamo chiamarla che ricorda un po'quelle secentesca italiana
In queste davanti a un computer
E quanto poi di più moderno ci sia in questi che tra sacro e profano demo che Amato stampa e quindi tutte queste donne attorno a questi computer come attorno a questa divina tecnologia veneti cedeva
E abbiamo iniziato a raccontare le storie delle marchigiane del dei nostri paesi quindi a riprova che le le favole quelle vicende più
Più fantascienza cantastorie che non sono non devono essere ritrovate in Paesi lontani lontani ma possono essere ritrovati anche nel nel borgo del paese dove ha vissuto il nostro nonno
Abbiamo ritrovato queste donne ne abbiamo trovati venticinque quaranta sono soltanto le capofila di di altrettante donne
Che hanno reso grande la sfera del nostro è rimasta a terra ma che sono state dimenticate o sempre a rate comunque da un punto di vista maschile
Quindi come dico sempre nuovo forse non sa magari può può sapere ma non fino in fondo con una donna ama una donna soffre o anche una donna muore
Soltanto forse una donna e lo abbiamo pensato questo riesce a a capire trasmettere queste mozioni femminili per tutta una serie di motivi
Quindi riscoprendo queste donne abbiamo deciso di
In questo sabato è una dote in questi Saba di raccontarle poi diremo anche come leader del collettivo dico sempre collettivo è un esercizio di democrazia non c'è niente forse di più democratico di un collettivo perché tutte le decisioni che vengono prese il nostro pittore che qua presente nel testimone sono tutte delle decisioni che vengono votate
Messi in discussione votate quindi insegnanti la logica del del fare lobbying per quelle che sono le proprie dei ghetti vuol portare avanti la logica del compromesso perché se ad esempio a me piace il più nel titolo piuttosto che i diritti ricopro riuscire a compromettere
Accedere su qualche altro punto d'esempio la copertina in un certo colore piuttosto che un altro colore
Quindi è importante perché ogni singola virgola ogni singola parola l'interno di questo testo è stata oggetto di una votazione spesso anche allungato molto i tempi di cessazione di questo libro perché tutto è stato messo in discussione
E su tutto dovrà esserci consenso e raccontarlo sembra facile ma realtà viveur non è facile perché i processi si rammentano molto franche questo è il bello della e lavorare assieme una sfida molto spesso si dice
Cavolo un collettivo di donne che fatica
Perché forse non ce ne sono tanti quelli che ce ne non lo so io non non è stata più che altro una fatica nel lavorare delle donne la fatica vera fatta quella di lavorare in un costante
Esercizi applicazione di di la democrazia più più spontanee più pura che è quella di chiedere a tutti perché Pereira e permettere a tutti di esprimersi su qualsiasi cosa poi c'è chi si esprime che spesso chi meno
Prego e come base abbiamo un gruppo di WhatsApp con lo scambio di e-mail quindi tutto anche di semplificato lucidi non c'è una cura non c'è un posto di ritrovo però qui così nasce
Il questo collettivo così nasce questo libro che poi ha diciamo i tempi di gestazione sono stati quelli di un anno appunto per tutte le per il codice ma poi anche per questi continui ritardi continui innesti a al punto di qualsiasi aspetto
Ed ecco finalmente che abbiamo questo prodotto prodotto questa questa raccolta
Che veramente
C'ha accompagnato mimesi del dello da un acciacco e ha costituito una crescita personale di tutte e due perché oltre ad arricchirci da un punto di vista
Personale per quanto riguarda
L'interazione interazione con le altre persone acciacchi che anche dal punto di vista della conoscenza del storica del nostro territorio ma anche del nuova consapevolezza sul
Sui personaggi femminili e riscoperta poi appunto parleremo
Dunque Claudia negozianti un turno risponde
Mi aggancio assorbito Anna quello che ha detto Judith
In effetti il questo libero Accornero registro principale la brutalità nella molteplicità
Questo che caratterizza proprio questa raccolta di racconti e che fa diciamo fa da sponda ad una terra che sono le Marche il plurale femminile
E questi racconti hanno voluto proprio riscoprire le donne marchigiane narrando le da un punto di vista femminile
Di le rovine raccontate sono delle donne che hanno fatto delle scelte
Diverso e quindi hanno condotto delle vite che si sono scontrate con i tempi che hanno abitato e per questo sono possono essere tutte definite isteriche da un punto di vista proprio letterale come eretiche
Cioè che hanno fatto una scelta e di la raccolta celebra appunto questi eventi che però nel al tempo stesso l'ex maschera perché l'invecchiamento e restituendo però loro anche euro una in ogni campo
Proprio di ciascuna di esse proprio per aver scelto una strada diversa da quella battuta
La senatrice mi hanno un po'diciamo stuzzicato sulla questione del titolo perché in effetti è un titolo che può sembrare paradossale
Cioè si parla di più diritti per strega malvagia e i le protagoniste sono tutte rappresentate in modo positivo quindi abbiamo Lhasa trequartista versata per Nord Battista Sforza Adele biglietti dolce lusso
Straniera quindi soltanto per dirne alcune di queste e e sono in realtà tutte donne Fortis sono donne colte e donne tutte donne con grandi talenti quindi perché si chiede più diritti quali sono le rivendicazioni che sono sospese Anna a libro e alle donne del collettivo
Figo pensate che la strega è sempre associata a qualcosa in negativo cioè è associata alla malvagità e colei che fan ma difficile
E secondo alla mitologia popolare quindi è una un'estate di aspetto femminile
Che cade tutti che esercita tiranno di altre persone sostanzialmente e quindi deve essere fornita
Le vanno sottratti i diritti prima tra tutti la vita e quindi la caccia alle streghe è l'espressione che viene usata comunemente proprio per indicare la persecuzione soprattutto ad opera della Chiesa cattolica
Di quelle di donne che si pensava che con il loro magnifici rischio fatto un patto con il diavolo
Ma il paradosso del titolo sì viene distratto subito perché in realtà è stato storicamente dimostrato che la malvagità della strega in realtà e la malvagità della pena
Cioè se andiamo a vedere tutti gli atti dei processi delle nei confronti delle donne accusate di stregoneria
In realtà troviamo quelle che agli occhi della società erano considerati identiche perché si ponevano al di fuori di regole etero imposte
I rilievi si ponevano al di fuori di un mondo maschile e maschilista in cui le donne avevano la sola funzione di garantire la continuazione della STET c'è e delle regole sociali quindi non si poteva andare al di fuori e quindi assistiamo dei processi ingiusti che sono condotti secondo una morale essenzialmente e cristiana a cui non era tranne una buona cosa di superstizione
Che si prefiggevano di punire chiosava infrangere le regole
Però in realtà vediamo che il quelle che venivano puniti erano carta donne e con avevano in realtà i poteri della conoscenza conoscevano le bene oppure erano più storica delle altre o più semplicemente erano più vicine ai riti pagani rispetto a quelli cristiani da punizione delle streghe malvagie si passa alla caccia alle streghe che ancora oggi viene utilizzata come espressione per indicare quelli che sono i pregiudizi fondi nei confronti di gruppi di persone
Se quindi no persecuzione sistematica tecniche e politiche o comunque PDR di coloro che si pongono in contrasto con la maggioranza e che alla maggioranza e al potere costituito appaiono forse
Quindi in realtà quello che si si processa cioè chi viene messo sotto processo da chi vengono sottratti i diritti
E sono voluto coloro che si pongono al di fuori delle regole in un dato momento storico ritenute immutabili precostituite
Ecco perché il libero no va di queste rovine
E e assolve tutte le figure femminili che sono descritte e anzi esalta evidenziandone i talenti e le grandi risorse che ciascuna di loro
E quindi ecco il Sabba come diceva Giuditta ha dato voce a appropria qui sistemi dorme venti che sullo sfondo attenta ai saggi incantati dalle ma e sì quindi non è sul testo ma è anche una rappresentazione grafica in cui la rappresentazione grafica significante
Perché esprime proprio il contenuto e e i messaggi che vogliono essere trasmessi con le storie che si raccontano e però il filo che lega tutte queste rovine che vengono raccontate consapevoli cioè la capacità di agire e la capacità di corsi come uno spirito critico
Quindi quello che vuole diciamo un pochino rappresentare il libro N l'amore per per il sapere a promuovere quel gesto perché il sapere diventa effettivamente un potere magico
è magico perché squarcia il velo della superstizione apre nuovi orizzonti nuove possibilità e soprattutto ci altri cambiamenti
E però il sapere neanche un potere diventa e un potere che fa paura
Sì ad esercitarlo è una donna indi perché una donna millimetri secondo la la concezione diciamo classica che ci siamo portati dietro fino non troppo tempo fa
Non deve parlare di cose importanti
E quindi c'è un passo molto istruttivo cioè molto particolare nell'Odissea in cui telematico parla la madre e dice Penelope ma anche la tua stanza e comandanti ancelle di patate al lavoro la parola spetterà agli uomini
A tutti e soprattutto a me che ho il potere in questa casa quindi il cioè il potere è il gatto Anna parola e nulli attraverso la parola questo collettivo ha voluto dare voce a tutte queste donne marchigiane e liste che non si racconta di sono donne che hanno voce che derivano o sussurrano la loro libertà la loro diversità la loro consapevolezza ed esercitano la loro forza
Tra le protagoniste staccionate primissima scatenata quella portarono avanti al e tra le protagoniste per esempio c'è Sibilla Aleramo che era una donna vissuta Civitanova Marche nella nella costa del marchigiana
Una donna scandalosa avida di vita
E con il coraggio di scegliere il proprio destino
è stata una delle prime diciamo torni femministe che ha scritto un libro di grande impatto egli in cui racconta la sua scelta abili lasciando in tutto tra cui anche il figlio
Per seguire la sua strada
Illy
Tra le donne raccontate cent'anni lei che è una donna che ha subito un processo ingiusto da un tribunale speciale in un momento molto difficile per la nostra della nostra storia
E ciò nonostante non ci dà per vinta continua continua a combattere e diventa una delle componenti dell'Assemblea costituente
Per cui la nostra Costituzione ce l'abbiamo grazie anche abbandonarti drammatica delle vendite
Tra i miti raccontati ma credo che non si parla soltanto di donne esistite ma anche i limiti della nostra terra tra questi c'è ad esempio la sirena Nitti
E in questo abbiamo rovesciato il racconto classico anche qui la sirena nella nella mitologia classica viene vista come
è un
Un pericolo perché soprattutto nella nell'Odissea viene esclude le sirene vengono descritte quelle che con i loro canti invettiva Simonini ma il canto delle sirene in realtà è un canto che prometteva satellitare ecco perché Ulisse si farà legare nella all'albero della nave perché vuole ascoltare perché la promessa che riceva delle sirene quelle conoscere quanto accade sulla terra feconda
Quindi è questo
Questa la pericolosità e quindi nei nostri racconti che viene l'idea viene rovesciata quindi la sirena non è più il mostro occhi attira gli uomini Patrick intere mai con lei e scopre la propria diversità che si trasforma la la fanciulla delusa che si centennale si trasforma insite nel scopre che qui nella sua natura
Quindi è una storia di metamorfosi è una storia di accettazione di sé
E i tra le altre donne c'è anche il pallino fatica forse che abbiamo chiamato la strega del sussurro perché anche la storia e la vita di tavolini ma ci insegnano che si può cambiare il mondo anche restando chiusi in una stanza Paolina vive reclusa in una stanza come le dice quando traduce stamattina scrittori francesi come del resto anche un'altra celeberrima questa americana e ciò nonostante a questa incredibile forza del sapere in avanti per identificarsi certe una dare eccetera
Quindi condividerebbe anche ad altri questo sapere scrivendo e mettendosi in contatto può diciamo quelli che erano i Paesi europei a quel tempo e in un certo senso è più moderna rispetto al fratello perché il fratello era legato classici era legato ad un mondo molto diciamo chiuso da un punto di vista diciamo territorio
Cavallina invece quella che si apre all'esterno è quella figli
A questa volta di andare oltre
IVA un'altra rovina molto diciamo interessante che viene raccontata in Stamira anche Nanni Beatrice bianconera ancora nella città da cui vengono e che salvare accettata all'attacco di Federico Barbarossa e instabilità tale azione eroica perché si sacrifica la sua tappi respingere le le inarrivabili di Federico Barbarossa
Quindi lei siccome al di fuori sistemi perché e si arroga un quali prettamente maschile che il coraggio piccolissimo
Quello di diventa una diciamo un'identica a una donna controcorrente per e però primo è esercita il coraggio e
Cioè partendo da Necci potrebbe essere il rischio che sotto processo ci sia una figura che ci sia una figura maschile all'interno di tutti questi racconti
In realtà hanno perché cioè il femminismo che viene propugnato nel libro è un più ministro inclusivo
Che non buoni creare contrapposizioni ma buoni ma delle azioni quindi il femminismo come moltiplicazione di distanza di quindi riprendendo un pochino anche la libertà uno spazio libero libertà partecipazione quindi quello che abbiamo voluto puntò iscrivere con i racconti e contesto collettiva la del sabato
Buongiorno sì prosieguo partendo da la domanda che mi era stata posta su chi sono le streghe malvagie oggi
E chi sono queste donne che trova anche in copertina nell'illustrazione Claudia gara contatore spiegata benissimo che saranno le donne
Di cui parliamo all'interno del nostro libro
E io
Ritengo che streghe malvagie di oggi siamo noi donne che lasciamo da questa storia nasciamo dalle storie di queste donne
Ma che comunque tutt'oggi ci ritroviamo anche se in situazioni diverse in questa in contesti diversi
Ci troviamo ancora oggi a dover superare degli ostacoli tanti ostacoli che mirano molto spesso la nostra libertà
Quindi anche voi ancora oggi intraprendiamo una lotta per vedere riconosciuti quei diritti che abbiamo dei quali siamo riconoscenti ma che non semplici vengono ancora tutt'oggi riconosciuti
E penso che comunque oggi ancora oggi ci sia una buona parte di donne che ancora non riescono a trovare forse quella quarta e quel coraggio che noi crediamo se riuscirete a reggere il libro troverete in ogni in ogni singola storia un grandissimo coraggio e forza diverso l'uno dall'altro
Ancora oggi ce ne son tante di donne che non riescono a a tirare fuori questo coraggio però io ritengo che anche loro assieme parte delle streghe malvagie di oggi perché comunque nell'horror quotidiano e nei loro
Sì nella loro vita di ogni giorno magari lo dimostrano in una maniera più intimamente plateale meno visibile
E senta andrò anch'io interventi edilizi tutti Giuditta Claudia o anche questi prime parole che che gli ho proposto penso che subito vi abbiamo dato un'immagine di gruppo di donne
E da qui mi collego anche all'immagine di copertina e ritengo che il tema del gruppo sia un tema che unisce tutto il progetto
E come diceva Giuditta siamo un esempio pratico di democrazia e anche per la scelta della della copertina c'è stata una grande discussione dietro
Abbiamo fatto diverse prove anche le illustrazioni che poi non sono state scelte nette dei tribunali
Come illustrazione di copertina si trovano all'interno del libro e la distinzione
Maggiore è la cosa la differenza ecco più grande Travel distrazioni che poi non sono state scelte quella che abbiamo poi scelto come illustrazione di copertina e che in copertina trovato un'immagine corale a differenza invece delle altre che erano in ballo dove viene rappresentato una singola donna una singola sterilità
Questa è una cosa molto importante perché l'intento di questo progetto non è mai stato quello di raccontare una singola storia di una singola donna
Eroina di se stessa ma
L'intento è sempre stato quello di creare di raccontare un gruppo di storie di donne
E quindi questa illustrazione ci sembrava stare proprio molto bene e corrispondere anche quelle che erano l'esigenza di questo progetto
E continua a parlare di gruppo perché penso che il gruppo sia fondamentale anche appunto per Noemi streghe malvagie di oggi
è necessario sentirsi parte di un gruppo perché essere parte di un gruppo significa condividere e la televisione se il fatto avviene naturalmente porta l'ascolto quindi all'interno di un gruppo si ha la possibilità di venire ascoltate
Che sembra una cosa scontata ma per noi donne non lo è e si ha la possibilità di ascoltare e quindi di conseguenza viene poi anche un sostegno ci si aiuta a vicenda si si sostiene a vicenda insieme a Juan ognuno ha la propria storia il proprio la propria forza si intraprende un cammino
E ecco appunto che in copertina avete questo gruppo di in di donne schierate una di fianco all'altra sullo stesso fronte che probabilmente hanno già intrapreso un loro cammino che sanno in procinto di intraprendere un cammino una particolarità di questa illustrazione è che le donne raffigurate non hanno delle connotazioni fisiche del volto bene identificabili ben distinte anche l'una dall'altra saranno approssimative sono confondibili questa è stata una scelta pensata e proprio perché credo che il fatto di raccontare diverse storie dà la possibilità agli Ettore di potersi vedere
Di potersi scrivere in una o in un'altra protagonista abbiamo lasciato un po'appunto questa libertà
A chi si trova di fronte di fronte a questo libro anche guardando una copertina di potersi magari identificare con l'una con l'altra donna raffigurato magari con tutte quante insieme e questa possibilità questa libertà di poter scegliere e di avere una moltitudine ecco di fronte e penso che sia importante perché va un po'contro quella necessità che c'è stata imposta fin dalla nascita di perseguire un unico modello come se ci fosse un modello un unico modello giusto di comportamento unico modello giusto di estetica un unico modello giusto di essere donna
Non crediamo assolutamente che esista un unico modello Marsilio sostengo l'importanza di di dire che modelli di riferimento possono essere tanti perché in questo modo possono essere rispecchiate maggiormente tutte le diversità che esistono tra una donna e l'altra
E anche le diverse sfumature che esistono dentro una donna stesa cambiando dava un'età un'altra le nostre esigenze cambiano le nostre idee possono cambiare
Ed è giusto che vedo che per noi donne di oggi e anche per le future generazioni è giusto sapere che che le possibilità sono tante e vanno tutti bene e quindi lo scopo è capire chi vogliamo essere e poi lottare per essere libera inglese Ricky chi vogliamo
Questa è un po'
Sì siamo
Nuove generazioni
è un po'indietro si si rivolge un po'le nuove generazioni solo però
Se vuol continuare sbagliata
Ritornando alla domanda alta prima di fare alla domanda che mi era stata fatta per vestire
Due parole di commento a quello che ha detto Caterina che riguarda appunto il potere delle immagini in un momento in cui i monumenti vengono distrutti e quindi
In un momento in cui interamente dicono plastica torna ad essere un argomento progettando ordini del giorno
Capiamo veramente l'importanza dei conti che l'immagine il potere di un'immagine in quanto una una sicura illustrazione può commuovere semplicemente e
Per questo abbiamo deciso che ogni racconto necessitava di un illustrazione e settantuno nel rapporto tra l'illustratrice che comunque ricordiamo qui punto Caterina
Che hanno fatto parte di questo progetto sono stati loro in grado di materie di materializzare concretizzare
Queste donne di e quindi qui si chiama appunto l'importanza della
Di tutte le arti assieme quello che possono veramente farfalle e fare la differenza volevo anche dire che sempre per poi continuare sulla domanda che mi è stata fatta se fosse libero un libro per bambini o forse no che questo prima di tutto è un libro politico
E unico politico perché nel nostro delle Marche
E dove diritti delle donne ancora oggi vengono rimessi in discussione sono ancora oggetto di trattative
Era necessario prendere una posizione qua forse velata perché registro su di tutte queste storie principale l'ironia
Dal titolo tutti devoti diritti Castri malvagi ci auto processiamo condanniamo indichi con buste e riusciamo parliamo poi di quelle che sono per noi valori importanti lo facciamo quindi avvolto tutto hanno un linguaggio più inclusivo che a torto o ragione e ha senza coi richiamare l'Accademia della Crusca denunce di farlo con un gesto anche Rocco perché caratteri come quando c'erano quindi siamo improvvisata con degli asterischi che possono piacere possono piacere però il fatto che anche lo stesso carattere che abbiamo scelto per la stesura del libro è un carattere che non è giustificato destra per permettere alle persone autistiche leggere
Di comprendere questo di per lanciarlo compiuti Symbol Thuram e quindi tutto in questo libro è stato pensato per renderlo accessibile a tutti in quanto possibile quindi
Anche racconta carattere sono grande non sono piccoli e abbiamo trovato con la casa editrice che ci ha permesso di di
Queste scelte quindi ringraziamo ancora giacconi
Anche le immagini di immagine non rappresenta uno dei standard di la nostra fortuna è una fortuna come vedrete poi è una fortuna egemonica hanno fortuna rinascimentale e per ispirare l'idea che ci sono alcuni di voti positivi c'è la donna deve necessariamente vent'anni cannoli abbiamo una strega di Farneta che un processo realmente esistito nella territori di Acqualagna
Nota per i tartufi ma anche a quanto pare per i processi di stregoneria
E che è stata che viene rappresentata tutta quelle braccia tatuate in un preciso una metamorfosi ricorda quantità
E
Queste donne quindi emettono andiamo come diceva appunto
Caterina non sono delle donne che
Che l'Istat uno schema un modello del Simone de Beauvoir diceva se ci fosse un prototipo di donna perfetta sarebbe stato brevettato
E quindi ma quanto paese non esiste un brevetto su questa donna quindi non non c'è un canale riguardare
E per questo
Queste donne sono sono le classiche donne denuncia Ugo attraversato
Siamo
Tuttavia già un'analisi ne ha fatto un'analisi tassonomica di quella che è la donna marchigiana e dalla dalla madre alla figlia la sorella come appunto però non abbiamo mai considerato la donna sempre in funzione dell'uomo abbiamo riscattato la donna quel protagonista non è più in funzione semmai Silva qualunque cannoni
E ieri quindi ecco che l'illustrazione diventa anche educativa del racconto ma anche un discorso a sé stante siamo abbiamo fatto un discorso anche attraverso le immagini quindi Adele B. è un terzo stato di di da macchine e marcia con la bandiera d'Italia e dietro di lei ci sono tutte le tabacchi nell'ex sindacalista che rappresentava quindi
Poi abbiamo rappresentato Joyce Lussu ricordato appunto per la sua operasse della moglie di
Emilio Lussu che noi effettivamente abbiamo reso protagonista ha fatto una partigiana sconsiglia di Nori di guerra quindi ancora ricoperto delle cariche
Importante è stata importante per la storia d'Italia lei legata molto il territorio marchigiano ha scritto libri sulle streghe nelle Marche ha scritto
Padre-padrone Padreterno delle opere che non sono più in stampa né eppure sono di una forza politica e escono importante dovrebbe riscoperte che andrebbero ristampate
Quindi abbiamo diciamo riproposto tutti questi modelli di donne e anche rappresentate strane con
Come delle
Questa Maria Montessori e sembra una Mariani dell'acqua che si alza con con una tavola quelli ecco gli elementi in mano
Rievocano dell'immagine che abbiamo già visto ma in modo nuovo e quindi per questo dicevo è politico sedi però anche nel modo in cui presenta le immagini e poi ovviamente racconti che la quinta cenava
Lì i racconti di metamorfosi queste metamorfosi favoleggiato pene d'amor di Dio e chi lo riprendiamo un po'qua chiamata morte siglando deciderà la metamorfosi della donna in la donna Capra che escluso dal trasformi una capra tutti da tre donne che si trasformano con i racconti indoor nei leader è alta ci fanno capire accenna ci diamo un ponte magari processi di transizione chi lo sa ha denunciato per per l'interpretazione però
Avevo fatto sempre cadere gli Asimo su chi giudicato all'esterno questi processi come servizio una voce in capitolo su questi processi queste
E queste scelte di questa né di liberarsi dall'delle cantine di per sé deve intraprendere i processi che sono personali quindi quindi ecco
Dicendo tutte queste questi facciano tutte queste premesse a domanda se fosse un libro per bambini
Uno per bambine
Viene disposta dal fatto che in superficie quindi superficialmente la copertina rigida questi queste immagini si porta da copertina quasi un poster con il Cska
Le immagini comunque
Chi di primo acchito possono sembrare anch'le immagini di di quasi delle principesse e poi si va a leggere le storie realtà scopre che non sono sono tutt'altro quanto di più diverso
E alcune immagini sono un po'tenebrose però potrebbe essere il più registri un registro
Del della magia Gaetano non è e anche un libro per bambini e bambine ma è soprattutto un libro per adulti adulte i ragazzi e ragazze ed è stato forse credo più venduto tra le persone
Di metà che va oltre l'adolescenza quindi l'età adulta
Forse per i messaggi che lanciamo sarebbe bello vederlo sui banchi di scuola perché la nostra missione non essere fede non ci poniamo effettivamente una missione fai verticalmente
Proponiamo un immaginario di non può essere chiunque basta che sia libera e coerenti con quelli che sono i propri ideali e la propria per queste azioni personali
E questa è un po'diciamo la missione legato volevamo lasciare le generazioni le generazioni future anche quelli presenti soprattutto nato dal diciamo questo nostro monito questa nostra Speranza nelle generazioni nasce dal fatto che siamo cresciute in vita
Priva di modelli di riferimento e per feriti dirmi forse la provinciale Cuarón ce ne sono più di modelli di riferimento può essere
Però se i nostri amici se crescendo una ragazza o un ragazzo come UNI ragazzi forse anche di più ma una ragazza ha come un unico modello di riferimento la madre però forse in provincia e ancora
Inconsciamente vittima di un sistema di un sistema patriarcale pur non mettendo mai in discussione quelli che sono
Il trimestre struttura su cui si poggia questo sistema le fondamenta e quindi assecondando le ci siamo trovati un po'nel vuoto minuto di stile i panni di di uomini che prendevamo modelli di riferimento pur capendo che non avremmo mai raggiunto lei li dette che potevano raggiungere perché comunque ci trovammo in questo corpo che ha un corpo politico
Perché il corpo del non è un corpo politico è quanto di più viene dibattuto cioè diventa un campo di guerra
Ancora
Nella nostra regione potrebbe esserlo
Quindi
Questo ci fa pensare
E ci faccia fatto riflettere che effettivamente il nostro prodotto non è un libro per per bambini bambina ma soprattutto il libro
Di ispirazione per legislazioni sono nostre coetanee forse anche più grandi riflessioni su quello che si sarebbe potuto fare e che non è stato fatto in chi sia ancora in tempo di fare
E
E guardando queste questo richiamo è stato già fatto tanto in passato e quindi verso nel Claudia già menzionato alcune delle delle streghe andiamo chiamati streghe Maretta pronuncerà Claudia sono semplicemente delle donne eretiche perché hanno fatto delle scelte
Di libertà abbiamo raccontato una dimenticata Anita Cerquetti c'è stata una soprano artigiana che ha sostituito Maria Callas in varie occasioni e che poi si è ritirata
Nell'apice della carriera si è ritirato a vita privata una scelta che oggi in cui siamo
Sono vittima tutti di questa mentalità ci portata ricerca di della carriera c'è una ricerca più che altro alla Roma
Sì
Perseguiamo questa rara spasmodica per prosecuzione della carriera una scelta di ritirarsi a vita privata quando sia nell'approccio del della propria dita sociale politica e anche artistica nei casi limite Cerquetti ci sembra una scelta
Inusuale eppure la fattezze ritirata e ha deciso di stare la sua causando delle macinata precoce a cuocere a cucinare vince scarsi sono le lasagne marchigiane
Ed è morto applaudito a questa scelta perché abbiamo trovato questa scelta una scelta
Non che non poteva essere contestato da nessuno quindi non contestabile perché fatta con quella passione e quell'amore abbiamo applaudito alle donne che hanno voluto diversi sola come Paolina leopardi
Abbiamo applaudito alle donne che hanno voluto
Perseguito delle degli hanno Guidarini Rossini la madre del più conosciuto Gioacchino Rossini che hanno semplicemente
Brutto fare quello per cui sono nate quindi voleva cantare alla fine è riuscita a cantare grazie anche al fortunato al momento storico quindi
Abbiamo raccontato la storia del
Le banche Rita Stara panico tra l'altro ricordata da un un bel punto
Se si riesce a vedere queste immagini non France rifiutarla
Su invito la faremo ritrovato Battista Sforza moglie di Little Federico da Montefeltro forse dimenticata ma che ha retto in California mercato ha retto
Il Bernasconi sul vino
Facendo gli uffici del marito quando il marito era era un mercenario quindi aveva alla mia insomma merce del Papa è il
Di del Regno di Napoli
E Battista Sforza veramente ha retto
Quella che vedete in realtà e Laura Patti fare rima Editrice sempre Palazzo Ducale di Urbino triste nell'immagine Battista Sforza a retto il governato sul vino quando c'era per la minaccia di Malatesta quindi non era non era un momento facile il Sforza difesa ricorre erano stretti nella morsa fra appunto Montefeltro che erano alleati i Malatesta e Battista Sforza eh sì fammi Cina chi compra questa tutti i libri di l'aneddotica di Urbino
E componeva di carni bellissimi ricordata anche dei suoi maestri a Mila no lei Dini Ducato assieme a Galiazzo Visconti che era suo cugino tornato in Italia per sposare Federico da Montefeltro terrazzo solo tredici anni
Lo fa perché capisce anche l'importanza strategica di questo matrimonio quindi già stratega assoli pochi anni un matrimonio quindi scritto con il matrimonio d'amore ma realtà tutta la corte pensa che Battista Sforza si Asteria perché non riusciva a dare un figlio un figlio maschio un erede maschio quindi la una donna venga considerata stelle sì appunto suscita a a dare l'erede perché la donna non veniva insomma non aveva la possibilità di ereditare il indicato in quel caso Queen adibita molto difficile per quanto ce la possiamo immaginare questa donna
In questo matrimonio d'amore e anche una delle corti ci sono c'è un po'l'emblema delle del Rinascimento italiano eppure è una vita difficile in una vita dove si è dovuta far coraggio e al punto diciamo vestire i panni del del condottiero e rappresenta la spesa di Fano andava nel al andava agli accampamenti militari a trovare il marito per farsi mettere incinta dicono quindi lo seguiva alle volte e gira per l'Italia perché doveva compiere quella che era la sua missione per quanto li hanno assegnati e veniva poi da da una da una stirpe di donne incredibili se possiamo parlare proto femminismo questo è proprio il caso perché sua nonna Battista Montefeltro e sua madre chi era
Costanza da faranno di Camerino erano delle donne che avevano già composto del delle poesie e insomma scrivevano i prima erano veramente sempre si parla di un parcheggio il nastro discendente con Petrarca quindi
Era minima domanda scritte veramente
Interessante che andrebbero forse che studia perché sono ad oggi sconosciute quindi abbiamo aperto un po'agli spiragli e poi ecco
Cerchiamo cerchiamo di invogliare le nuove generazioni a addirittura scoperta di queste figure quindi questo è soltanto un primo passo le stelle sono narrati come delle delle favole della buonanotte però Corsetti siano le favole della buonanotte che ispirano il future generazioni a seguire questi del loro ordine a studiare questi personaggi
Vediamo insieme
Oggi è la Giornata Mondiale della Poesia quindi trainare le nostre rovine c'è anche una poetessa dimenticata che l'altra mattina
Che abbiamo qui pensate che scatta la prima donna che è stata accettata dall'Accademia degli Intronati di Siena che nel mille cinquecento aperto le porte a ad una donna quindi per la prima volta tuttavia non nonostante fosse stata una protesta paragonata Saffo addirittura sua edotti Delay abbiamo pochissimi pochissimi frammenti e e questo anche per la la cultura nell'oblio che in un certo senso ha fatto dimenticare tutte quelle che sono state le grandi protagoniste femminili tanto la storia scritta da uomini e racconta di uomini e noi abbiamo voluto dare voce anche a queste donne dimenticate
Ci siamo quindi per leggere un qualche passo oppure
E non si facciano
Mi ero ripromessa chiedo scusa chiedo di intervenire oltre ma nell'ascoltare le nostre relatrici mi sono venute in mente due domande
E spero che corrispondono a qualcosa che vi siete chiesti anche voi ma dopo se volete possiamo anche aderire agli interventi del pubblico così la diciamo già la cosa diventa veramente più corale anche in questa circostanza ad una domanda forse Giuditta in particolare ha già disposto in un certo qual modo ma io ti voglio sollecitare appositamente in questo senso cioè mi chiedo cosa farà Sabba delle streghe
Sì ma nel tempo a venire cioè qual è la prossima tappa ho sentito almeno un paio di volte mentre parlavi dire queste cose andrebbero ripubblicate queste cose sono dimenticate forse bisognerebbe recuperarle
Ecco forse non è solo un lascito per le nuove generazioni ma voi diciamo del sabato e la domenica potreste proseguire su questa strada se l'editore per esempio via feconda
Uno dei pochi rappresentanti del genere maschile oggi presenti nella nella nostra aula ma credo che insomma potrebbe essere la persona giusta se credete oppure potreste voi stessi voi stesse pensare di renderli autonomi anche da questo punto punto di vista e recuperare appunto alcuni dei testi che avete menzionato alcune biografie di le figure che avete menzionato
Poi invece un'altra domanda riguarda un brevissimo passaggio credo fosse nell'introduzione fari propone la spiegazione al sabato e la domenica tre dodici che questo è il tempo della possibilità e quindi in certo qual modo non dobbiamo rimpiangere tempi passati in cui le difficoltà erano in realtà di gran lunga maggiori eppure ci sono stati figure come quelle che avete descritto che sono riuscite a imporre il proprio essere nonostante le difficoltà ma oggi siamo per molti aspetti più fortunate come donne e dobbiamo cogliere appieno questo tempo della possibilità volevo quindi ne parlasse in maniera più diffusa se possibile grazie
Ringrazio la senatrice parlando per queste domande sono veramente interessanti perché si pongono poi sulla scia di quello che abbiamo già detto
La prima domanda sul futuro del Sabba intanto nella parte come già sia accennato prima nella parte finale del libro facciamo presente che tutti i diritti d'autore per derivati dalla vendita del delibere stanno punti per una borsa di studio per un anno ragazza delle vetture artigianale ricche quelle ma in realtà poi siamo aperte a
Chiunque si dimostra meritevole ed era proprio quella di far studiare era venuta in mente far studiare
Questi personaggi o anche personaggi che siano affini a quelle che sono le le donne raccontate quindi coprivamo porci su questa su questa linea rimanere coerenti su con il nostro progetto
E per questo samba sta continuando a pubblicati in un blog on line descriviamo articoli che riguardano se non sia politici sia l'attualità anche recinzioni quindici stiamo continuando a muovere l'abbiamo individuato quello che potrebbe essere un progetto futuro sta parlando adesso degli incontri attenere affanno anche nel San Paolo forse un po'diciamo la culla del progetto perché molte delle
Delle nostre Conticini regolatrici bisettrice Strona fanno una raccolta una rassegna di parliamo di femminismo carte quindi le donne nell'arte che hanno e anche la riduzione del gesto femminista e che forse perde un po'quel legame col territorio che realtà avremmo voluto ritrovare ceduto ad una mostra di quelle che sono delle artiste locali il legame col territorio importantissimo per questo la borsa di studio l'abbiamo indirizzata ad una ragazza marchigiana e perché ci rendiamo conto di di limiti di alcune regioni che sono strappati periferiche statua sono considerate centraliste Sco parlarne appunto regioni periferiche dove
Forse c'è meno quell'apertura che insiste si trovano in centri più importanti insomma quattro non eliminano penso anche
Ad altre città trasversale Torino quindi c'è questo sforzo e ieri è ancora in fieri il quello che sarà un Sabba ancora in fieri stiamo potendo siamo Prada sono tutte donne però il femminismo e soprattutto quello maschile quindi siamo aperti anche ad accogliere gli uomini perché non non vogliamo creare il nostro orticello chiuso e il inviarci all'interno ma anzi siamo sempre pronti a rimettere in discussione tutto quindi qualsiasi commento critica che viene fatta per lui istruttiva e quindi che ci permette di crescere come collettivo e anche come persone la seconda domanda ricorda riguardava il tempo delle possibilità sì il tempo delle possibilità di cui a cui faccio riferimento e dico che il elettorale magiche sono sapere voglio dire che
Vi svelo un segreto le formule magiche che aprono le porte anche quelle chiuse a chiave sono proprio i verbi sapere voglio dire
Forse
Sono i Verdi del della posizione ma anche per più di un volere informato quindi molto spesso si si
Si pone grandi speranze ma più generazioni
Ogni come se il la giovinezza di per sé sia un plusvalore Maretta la
La giovane età deve essere sempre supportata da una conoscenza uno studio altrimenti la la giovane età di per sé ex e non è non è un valore assoluto diversa ci Santo uno studio per questo si parla di facciamo l'appello alle giovani generazioni dei alle nuove generazioni però si dice le parole magiche sono sapere cogliere determinazione ma studio e sono quello e si ritrova poi anche nei millenni la volontà di dare la possibilità una ragazza non affondi di studiare perché ci siamo ritrovati in questa situazione molte delle donne abbiamo narrato hanno difeso il loro diritto di mi diceva Claudia di conoscere e di sapere e di poter fare di questo sapere qualcosa anche a beneficio di altre persone la strega di Farneta dia una guaritrice
è stata processata Urbino
Ma si sa che fine abbia fatto perché aveva curato dei di bambini e quindi l'hanno bambino muore la nota cerchi stregonerie quindi processata Urbino senza ovviamente trentatré persone sono sapere chiamati a deporre contro di lei quindi
Per questa volontà questa conoscenza per questo questo sapere non poteva essere taciuto contenuto Lester esternato
Quindi le il momento delle possibilità è proprio questo in cui viviamo in cui non siamo più nelle condizioni della stilistiche rifermento delle delle tante altre quali Pardini che vivevano in funzione di un fratello in funzione di un padre padrone
Oggi possiamo essere e vivere persona ce lo permette però dobbiamo essere sempre ridere quella memoria è un po'come un Giano bifronte guardando al futuro ma ricordando sempre quello che è stato quindi quando prima accennavo che il diritto di voto mostrare che non era tanto possiamo vantare questo diritto e quindi
Questa è una casa di cui continua a ripetere anche a me stessa quindi ricordarci quello che siamo stati a studiare e poi guardare verso il futuro perché oggi abbiamo la possibilità di cambiare e noi daremo la possibilità di essere chi vogliamo
Quindi sequestra un po'c'è un lascito che abbiamo voluto dare alle nuove generazioni l'assessore Claudio vuole aggiungere qualcosa quest'ultimo parte delle
Momenti delle possibilità
No a queste nel cantiere diciamo quello che il Pd propone vuole promuovere e cioè il fatto i effettivamente guardare avanti guardare alle nuove generazioni conoscendo il passato e quindi abili memoria di quello che che è stato vissuto di quello che abbiamo vissuto anche noi personalmente utilizzarlo proprio qui verrà cioè PdL per edificante ci come direbbe Bernardo da Chiaravalle quindi raccordo il sapere e la conoscenza
Deve essere quindi è sublime quando è utilizzata per identificarsi quindi virgola per essere migliori
Indi premesso che viene in mente in questo periodo così tragico che tra le nostre rovine
Ci sono anche diciamo due aspetti del femminismo diciamo pacifista è aperta femminismo combattente perché abbiamo un plauso Lussu che ha combattuto a delle verifiche saltano partigiana
Ma anche Maria Montessori che ha indicato allargata cioè quindi in questo momento vale la pena ricordare anche questi aspetti e questo questo discorso di andare verso la pace che quasi una prerogativa delle donne realtà
E lì volevo ricordare anche nel mille novecentoquattordici
Un gruppo di femministe provenienti da tutto il mondo sì incontro all'Aja
Per proporre in un periodo in cui l'Europa stava andando verso la guerra in cui venti di guerra si agitavano già per proporre una serie di punti su cui fate la pace arrivare alla pace sono rimaste del tutto inascoltate
E quindi questa cioè questo quello che vogliamo in qualche modo promuovere e e che deve essere un poco diciamo un punto di partenza per andare oltre
E di quindi ecco queste storie cc imparano anche questo e ci fanno capire che c'è un altro modo di affrontare le cose esili e questo modo magari potrebbe forse essere migliore
Allora leggiamo un pezzo dal da Battista Sforza abbiamo già anche prodotto letargo è una canzone di bicchieri scelte peccare ma in inglese ma non verrà
Lui che in questo
Parlo della nascita sono i giorni della merla dell'anno mille quattrocentoquarantasei a Pesaro la media e bassa e non si vede da ma che a male che pesarese dialetto
Il freddo umido dell'Adriatico penetra fin dentro le ossa nella piazza del centro della città dove si affacciano i bei palazzi del potere poche persone avvolti in pesanti mantelli Chailly si affrettano verso il loro case
Nella vicina dimora della famiglia Sforza i vagiti che il neonato riempiono le stanze di Costanza Da Varano la madre salvare rettore femmina la levatrice
Alessandro Sforza batte forte un pugno sul tavolo in legno di noce nel suo studiolo alcuni rotoli con i progetti per il nuovo palazzo cadono a terra dannazione una femmina
Poi un altro passaggio
Dell'educazione
Battisti demanda camminano comincia a soli quattro anni padre spedisce la figlia
Dagli Sforza di Milano perché ricevo nelle Marche a quel tempo si ragiona con la spada le donne sono solo intralcio
Battista educata assieme ai suoi due cugini Galeazzi qualità tredici dal greco e dal latino all'impronta legge Dante Petrarca con con i versi rimani con Galeazzo designa cattedrali dell'in cui gli infinite
Di sopra gestore Benedetto da Norcia pensa che sia intelligente determinata un vero capitano di battaglia ma Battista non è solo intelligente e anche nella ai capelli castano chiaro occhi più grande tingerà di biondo come d'uso tra le giovani donne nel tempo
I sontuosi corpetti in velluto e le maniche in broccato rosso e verde mettono in risalto la sua pelle chiarissima
Bianca come le terre che indossa due vecchie alcol sul capo ha un bel portamento uno sguardo saggio ma questa bellezza leggi intralcio e il mille quattrocentocinquantotto Battista sta sbucciando il suo padre non perde tempo a richiamarla Pesaro
Ha una sorpresa per lei
Il marito
Battista scuote il capo e punta i piedi ma non c'è nulla da fare l'anno successivo con la definizione di papa Pio secondo si celebra il matrimonio lo sposo scelto dal padre e il conte Federico da Montefeltro
Un abile condottiero marchigiano ma vecchio vi burbero stempiato senza un occhio con il naso rotto e che si dice abbia scalato a mani nude la roccia di San Leo insomma una bestia battista sacche l'alleanza tra i due famiglie intere agli Sforza così si sacrifica
Per le sue genti e parte per Urbino decisa a far nella sua corte
Poi viene leggere un passo qua
Battista fare si parla appunto del della dell'ordine di Battista Sforza
Negli anni successivi non solo Battista governa le terre di Federico ma si prende cura del palazzo è anche la biblioteca di corte svolge splendidamente i suoi doveri civili e militari eppure non riesce ad assolvere Hans al suo dovere di moglie partorendo un erede maschio a Federico a corti Malindi la chiamano strega
Dicono che suo marito è sotto un incantesimo d'amore per cui non si accorge della sterilità della consorte Battista alterna momenti inquieta altera protesa sul mondo quel la mano verso l'albero della conoscenza ad altri in cui Striscia tra il suo sangue suo dolore con un serpente
Dopo mesi di sofferenza decisa abbandona la corte armata come uno di quegli uomini della sua camera picta come Attinà nascente dalla testa di Zeus raggiunge Federico in battaglia passa gente in ottica agli accampamenti
è presente la presa di Fano diventa vincitrice incita accanto al suo sposo a capo dell'esercito
La sconfitta di nemici Malatesta segna un'epoca di grande pace e prosperità ritorno di di di Corbino metterceli Colizzi
La coppia realizza il sogno di una corte umanistica il loro palazzo diventa un palazzo magico vengono chiamati dalla dal maxi agli appetiti Laurana per lavorare al progetto di una nuova reggia I delle Fiandre giungono messi tessitori di arazzi
Per le strade inserite nel borgo si possono incontrare l'architettura ma anche i pittori perugino Giovanni Santi Fra Carnevale Paolo Uccello affrettarsi verso la dimora dei Montefeltro e le chiese della città impazienti di lasciare libero signor Rubino
Poi Battista arrivare tutti una serie di libri manoscritti da Fonte Avellana vicina mentre Federico chiama corte Pier della Francesca famoso matematico pittore per riparare la copia e l'una di fronte all'altro mentre si guardano negli uguali con alle spalle il loro rinvio
E Battista realtà si trova nella posizione che normalmente ricoprono gli uomini e la palla che la posizione del potere
Perché per motivi forte più si dice perché Federico ha perso un occhio in battaglia e quindi non voleva farsi ritrarre dall'altra quindi però è sintomatico il fatto comunque anche Battista reggesse il potere ordine quindi si invertono i ruoli e normalmente il luogo delle l'uomo si trova a sinistra si trova Battista
Quindi questi erano poi i passi più salienti del racconto lo straordinario individuato
L'altro raccontò che tra le streghe abbiamo inserito anche la Madonna di Loreto una scelta abbastanza
Forte
E i ascritto alla nostra Roberta Capozucca
E più o meno raccolti
Mentre stringo forte la mano di mia nonna mi avvicino al basamento di marmo liscio come il mare del mattino e duro come le ginocchia delle donne che in genuflessione l'hanno scavato
Ogni estate rimango fissarlo per ore senza mai capacitarmi di come la forza delle preghiere abbia potuto ammorbidire la pietra mi in ginocchio per limitare i movimenti delle vecchie intorno a me sto uscendo a mani giunte su tutto il perimetro della Santa Casa
Come ogni estate da quando ne ho memoria mia nonna mi porta a trovare la Madonna nera
Del Santuario di Loreto che all'ombra del Monte Conero protegge la casa dove Maria ha colto l'arcangelo Gabriele e dovete su ha vissuto i suoi primi anni della sua infanzia
Un luogo dove la fine si mescola con la scienza e dove ogni giorno si racconta la storia più antica del mondo quella che la maternità
E di una donna come tante che ha deciso di accogliere esso grembo il figlio di un uomo che non era il suo sposo
Approfitto anche ironica ecco un piccolo pezzetto della franchigia i sussulti riempiamo dominati dai Secoval tecniche
Si fa battere forte il cuore e la questo terzo sperando di invogliare chi non la conosce
Di andare a ricercare la sua storia candito partigiana antifascista ma qui verrebbe c'era un terzo in cui viene descritto
L'amore tra lei e Emilio Russo il suo futuro sposo come un po'una oppure io per non so Chirizzi deve trovare ancora costruire forse una famiglia una casa
Qualsiasi forma poi decise di dare la propria famiglia una propria casa tra un augurio di
Costruire una carta simile alla loro
Dunque
Quando Joyce lo rintraccia si innamora del suo coraggio nel loro primo sguardo c'è già tutto passione rispetto bisogno di affetto devozione per la politica però Emilia un partigiano clandestino non ha tempo per una relazione Joyce lo rassicura
Tu fai le tue cose io faccio le mie guarda che io non sto a casa ad aspettarti o una guerra da combattere e qualche noia che cosa ti racconto se stiamo sempre insieme Emilio egualmente innamorato si lascia convincere dalla determinazione di Joyce insieme inventano una nuova idea di casa paritaria e rivoluzionaria come loro non un luogo in cui ci si aspetta ma un posto in cui ci si ritrova
Quanti faccia piacere senza sosta
C'è un terzo sempre nel racconto che eletto Claudia dove si parla forse molto attuale per l'accoglienza di Marina in questo momento in cui diciamo si parla di guerra si parla anche di rifugiati
Parla il seguente sepoltura a pagina sessantuno
Si tratta di quando pervenuti
Parlando appunto di accoglienza sei straniero e quindi esclude di questo attuale e anche di atteggiamento nei confronti dal panico
Quando i Mamelucchi conquistarono la Terra Santa dopo la caduta di Costantinopoli tra l'Occidente cristiano e in Medio Oriente musulmane no scoppia una guerra lunga circa due secoli una di quelle guerre che dopo un po'non ti ricordi neanche più perché la sta combattendo no mentre i cristiani tentava di liberare i popoli dall'occupazione araba Maria fu costretta a fuggire di nuovo sedendo al fiume in Croazia da dove partivano le navi dei pellegrini per la Terra Santa
Pensava potesse essere un luogo sicuro ma così non fu
Quando me le acque mattinata la sua religione il suo addio furono feriti il suo mantello dorato unico ricordo della sua terra d'origine Danny calpestato spogliato delle pietre preziose che loro vanno la chiamavano immigrata poco di buono e sport
Questa volta Maria sentiva di non potercela fare ad affrontare un altro viaggio col ticket chiese aiuta i Vangeli che arrivati in suo soccorso asportata ma dall'altra parte dell'Adriatico sulla costa marchigiana nei pressi di Porto Recanati
Ad attenderla c'era già una priorità una nobildonna Ricanatti che prese Maria sotto il mantello della Misericordia e l'accolse affinché ricordasse uomini la speranza del domani
Italiana a sentire qualche domanda se ti fa piacere se qualcuno ha voglia di intervenire stilisti alti e vengano a farsi sentire al microfono altrimenti sì salutiamo questo punto
Ecco la domanda di ordine pratico dove si acquista il libro dell'editore vuole raggiungerci e ci dice qualcosa al riguardo
Sì anche ridurre indicarla brevi ma mi scuso
Storia però intanto per ringraziare insomma presidente dice il Senato per per questa opportunità dove siamo una piccola realtà marchigiana
Una realtà editoriali indipendente che propone storie legate al territorio e quindi accetto benissimo l'invito che ci ha fatto valorizzare anche altre storie perché è un territorio come diceva Giuditta poco conosciuto ma ricchissimo mini storie straordinarie come quelle raccontate questa mattina
Per quanto riguarda il libro nelle librerie on line disponibile ovunque in alcune librerie fisiche insomma siamo sopra tutto l'anche le Marche librerie fisica oppure dal sito della casa editrice già con il nitore punto com questa mattina non so se è più opportuno abbiamo anche qualche copia
Fuori insomma con la dedica delle autrici che ringrazio perché effettivamente insomma sono testimoni del loro lavoro quello che diceva
Rigidità la realtà hanno insomma presso ogni singola decisione valorizzando idee tutte le sfumature possibili un lavoro corale eccezionale come poche volte non nella narrativa italiana si può riscontrare quindi un'opera direi quasi unica grazie
Grazie a lei c'è qualcun altro che vuole intervenire Corazzo
Ci sono tante ragazze senza tante donne
Settore
Certo ci sono scusate ancora
Di
C'è strada da fare indubbiamente ancora
Sì
Sì
Sì
Certo non si rinuncia facilmente
Ma
Da una poesia un'altra tasse
Sì
Bene allora auguriamoci che il sabato e la domenica in e tutti i nuovi ingressi rispetto a quello iniziale abbiamo una una vita lunga e possa produrre altri lavori in questa in questa qualità di questo interesse per tutti
Mi auguro che il Senato voglia di nuovo poi accogliervi nelle occasioni successive che spero che ci saranno di proposta delle delle vostre delle nostre attività ringrazio tutti i presenti anche chi era collegato line ci diamo appuntamento alla prossima occasione grazie tutti