In ricordo del prof. Luciano Pellicani

Buonasera a tutti
Possiamo cominciare grazie mille per essere così numerosi in questo
Iniziativa che il Dipartimento di Scienze Politiche promuove per ricordare il professor Luciano Pellicani che è stato uno dei professori più importanti del nostro dipartimento
Abbiamo pomeriggio abbastanza intenso dalle subito la parola ad Andrea Prencipe che il Rettore del della Louis porta cifre saluti
Prego Andrea
Grazie grazie Sergio buon pomeriggio a tutti
Per me è un è un onore e un è un autentico onore dare il via aprirà i lavori di questo consesso di questa sessione organizzata in ricordo in memoria del professor Luciano Pellicani
Purtroppo io non ho avuto modo di di conoscerlo però lo lo posso conoscendo attraverso le testimonianze di di colleghi di suoi studenti oggi anche dei suoi familiari e e devo dire che questa testimonianza che sto ricevendo in maniera sistematica sottolineano la la la dimensione intellettuale di un di un grande intellettuale
Sottolineano l'importanza di una persona che pensate guardava avanti e questo contesto questa cornice sicuramente
E quello più appropriato perché se da una parte in un contesto con nostri campo son tutti hanno sono sono storici questo è un è un edificio quasi futurista che sicuramente sarebbe piaciuto al professor al professor Pellicani
E che come tutti sappiamo io sicuramente meno di di coloro che siedono in questa in questa aula di coloro che
Parleranno dopo di me il Lille il pensiero di del professor Pellicani aumenterà focalizzato sui temi del del riformismo della modernità
Aveva una forte vocazione politica è stato anche parlamentare della nostra Repubblica
E ha saputo giocare diciamo così il il ruolo che mi chiamiamo tra virgolette tipico ideale del professore della Luiss perché se da una parte era un profondo studioso che ne è stato caratterizzato da una attività di di di ricerche di di pubblicazione prolifica dall'altra tra virgolette si è ha prestato il suo servizio intellettuale
Alla alla nostra per Repubblica mosso al nostro Paese l'ha fatto sempre con con con garbo tanto da aver lasciato un segno nella nostra nella nostra comunità nella comunità accademica della LUISS che una con i tassi accademiche ma anche in questo caso va oltre i confini dell'Accademia tradizionale e ha lasciato un segno nella vita politica italiana
Quindi io mi fermo qui volo ringraziare il il parenti del professor Pellicani sono molto contento che
Che
Che possiate presenti qui oggi perché veramente volevamo ricordare il professor Pellicani ringrazio persone Infantino che rappresentato ed è il motore di questa di questa iniziativa è presto Fabbrini per aver guidato con l'organizzazione di questo di questo momento molto contenti vedere
Una una platea così folta Dini Dini di colleghi di amici e di più generazioni le università per definizione l'apprendimento l'education educazione è un appuntamento intergenerazionale e oggi è un momento importante interessante di non di trasmissione ma di Inter generazione di di nuovi concetti concetti che guardano al futuro come ha sempre fatto Luciano Pellicani grazie
Grazie a rettore anch'io porto i saluti ai parenti che sono qui ieri vi ringrazio anche per e contribuire a questa riflessione che facciamo sul lavoro di un intellettuale così importante come Luciano Pellicani
Io non l'ho conosciuto personalmente l'ho visto l'ho visto in alcuni dibattiti ma soprattutto ho studiato le sue cose quando per un giovane studioso di scienze sociali
E discutendo con Lorenzo pace Gatti ha cercato di fare il punto su le tematiche vastissime
Che il professor Pellicani aveva trattato a me aveva molto colpito gli studi sul totalitarismo era tra i primi che aveva sviluppato un'analisi dei cosiddetti rivoluzionari di professione
E chi era andato detiene nel terrore giacobino una logica che inizialmente non era stata investigata dal punto di vista sociologico perché il Pellicani che io ho conosciuto come come studente come studioso era il Pellicani che sviluppata in Italia la Sociologia storica
Che ha una che ad una componente politica ma che ha il suo retroterra nella storia che è è una combinazione non semplice perché richiede una erudizione sconvolgente e naturalmente nessuna conoscenza specifica della metodologia sociologica
Quindi il i lavori sulle totalitarismo abbiano sempre molto colpito peli soprattutto quella idea diciamo così escatologica che c'era nei e che continua ad esserci AN
Nel totalitarismo l'idea che sia possibile stringere il male dalla dalla storia ritornare tra una condizione a condizione di innocenza come scritto tu
Lo rende in in una situazione diciamo così ingenuità quasi ancestrale poi dopo tre isole sul totalitarismo mi aveva colpito il fatto che lui si è misurato sulle questioni altrettanto complicate commisurando si colloca il gigante per chi studia queste cose che Max Weber
Senza senza più da parte di Master non si andrà da nessuna parte diciamo così chi non si entra dentro rimane fuori
Data certe conoscenze soprattutto sui meccanismi che Max Weber aveva cercato di concettualizzare che sono alla base il punto mi chiamava lo spirito del capitalismo
E come la riforma protestante aveva più o meno questa discussione strade che si è sviluppata aiutato contribuito alla nascita del del capitalismo e qui ci sono gli studi di di sauté di cani sulla secolarizzazione sul volo del mercato sui mercanti
Sulla espansione diciamo così materiali delle società che si mettono in discussione anche con credenze consolidate che sono le credenze spesse volte filosofiche e religiose peraltro mi fermo qui ma io trovo sconvolgente un collega che scrive delle cose sulla società indiana
Sulla cultura arabo-islamica io a malapena a volte riesco a leggere i quotidiani alla mattina
Chiede delle notizie chi riesce per questa visione veramente una grande ammirazione intellettuale quindi e con questo sentimento che abbiamo promosso questo incontro che detesta anche fonte di orgoglio per chi l'ha conosciuto da vicino come i parenti
Che sono qui presenti io darei adesso se fosse possibile far vedere alcuni inviti o ti testimonianze non so se possiamo farle partire abbiamo abbiamo chiesto tre
Amici colleghi Paolo Mieli che tutti voi conoscete è uno storico un commentatore politico un giornalista è stato direttore del Corriere della Sera abbiamo chiesto Raimondo Cubeddu che un professore di filosofia politica
Del TG Pisa e che quindi a chi ha avuto modo di conoscere posso il Pellicano e abbiamo chiesto alla NATO Morellino che è un professore in merito del del mio dipartimento il partito Scienze politiche è stato prorettore
Alla LUISS è stato prorettore resta diritti Firenze dir raccontarci
La loro esperienza Coxor Pellicani e poi dopo questi medio darei la parola Lorenzo che dettero alla persona che cerca di ragionare su diciamo il contributo di pratica nelle scienze sociali può far ripartire grazie
Io Luciano Pellicani ci conosciamo praticamente da sempre perché i nostri genitori avevano avuto un'amicizia e un iter politico simile nel senso che erano stati comunisti erano usciti dal parere del PC e poi avevano preso destinazioni
Diverso e allora noi come figli di ex comunisti traditori transfughi eravamo avevamo voi ha avuto un rapporto lungo lui era più grande di me io era un suo grande ammiratore perché fin da ragazzo
Era studioso coltissimo intelligente simpatico era una persona alterato umano molto molto piacevole però un gran secchione è uno che studiava in regia moltissimo a differenza di tutti i miei coetanei noi siamo la generazione del sessantotto eravamo la generazione del sessantotto sono di quelli che vanno a diciott'anni venti
Nel mille centosessantotto lui era uno che leggeva non solo saggi ma molti romanzi conosceva la letteratura la musica insomma era uno degli amici colti della nostra combriccola
Nel mille novecentosessantotto i nostri destini simili divaricare lo nel senso che io aderire a quello che allora si chiamava la sinistra extraparlamentare lo ritenne il punto rimase un socialista liberale anche in quegli anni isole attivissimo perché erano pochi quelli che tenevano al punto dopo di che negli anni successivi quando capimmo meglio la situazione alcuni ecco meglio Paolo Flores d'Arcais insomma in tanti
Dovremmo tornare da Luciano Pellicani riconoscere che aveva avuto ha ragione lui e che la nostra ubriacatura chiamiamola così con qualche auto indulgenza se fossimo stati come lui non doveva essere certo Luís pago un prezzo per questo perché pago al prezzo di un isolamento da quelli che erano i suoi coetanei attenzione un po'più grande di lui che invece seguire l'onda come feci anch'io fece bene Luciano Pellicani glielo devo riconoscere
Il partito socialista di quegli anni stiamo parlando degli anni dei primi anni Settanta quelle successivi mille novecentosessantotto rifiutava Luciano Pellicani e numero recensì invece gli equilibri
Lori ignorava fu praticamente dopo il Midas dopo l'affermazione nel settantasei di Craxi che e si cominciò a prenderlo in considerazione anche perché fu chiamato a Paolo Flores d'Arcais a dirigere il circolo di Mondoperaio Paolo Flores d'Arcais aveva come ho detto prima ombra aveva stabilito un rapporto solido con Luciano Pellicani dopodiché accadde quel che accade che Luciano Pellicani assegnato
La Baldo Godesberg devono socialismo italiano di che si tratta aveva scritto un saggio su Proudhon
In cui diceva sosteneva allora riassumo in breve parole che la tradizione socialista aveva un debito maggiore concludo pur essendo producano un filosofo che non andava bene per mille motivi figuriamoci esce Luciano Pellicani non mi sento che ne ha ma più includo anche Marx
Quando lo lesse
Bettino Craxi lo fece suo lo diede all'Espresso tramite me che allora era un giornalista dell'Espresso è molto amico
Come ho detto di Luciano Pellicani L'Espresso lo pubblicò il saggio su Proudhon
E in quell'estate particolare nel mille novecentosettantotto era l'anno del sequestro dell'uccisione di Aldo Moro delle linee di missione
Di del presidente leone della elezione al suo posto di Patrizio un anno molto tormentato
Questo saggio nato per essere un saggio di un libro che doveva far parte di un libro proprio con lo scafo uno scalpore enorme nel senso che non solo i comunisti fecero Bloch dicessero inammissibile ma persino ricordo giornali come la Repubblica che era gemello dell'espresso quindi il giornale dove lavoravo io
Scrisse un editoriale Eugenio Scalfari si vuole tagliare la barba il profeta ricorda ancora
Le parole però anche quella volta i fatti diedero ragiona Pellicani nel senso che passò qualche anno e tutti dovettero riconoscere che aveva ragione Pellicani avevamo torto noi
Dunque e l'apporto di Luciano Pellicani e per tutti i motivi anche che ho detto è stato fondamentale sì
Non ci fosse stata la testa di Luciano Pellicani molte delle svolte che abbiamo avuto fra gli anni settanta e gli anni ottanta e non fu il solo messaggio sul crudo beninteso non ci sarebbero state
Dopodiché Luciana non fece mai né deputato né senatore non ebbe incarichi politici e del solo una una soddisfazione postuma diciamo così che quel mondo operaio che si era rifiutata di recensire in sede di Ribéry volle averlo come direttore ma in anni in cui quell'avventura era agli sgoccioli avventura socialista però è comunque una soddisfazione
Perché ciò accade secondo me si sono fatte molte congetture ma secondo perché ha bisogno per legami sotto sotto non voleva fare quel mestiere non non aveva piacere a passeggiare per Montecitorio votare entro parse
Era una persona che aveva deve ambizioni intellettuali molto pronunciate cioè ci teneva a quel riconoscimento che poi non gli abbiamo dato ma di ambizioni così di evitare di fare il deputato e un senatore andare in giro a pavoneggiarsi
Non lo faceva mai robaccia neanche dei convegni a cui partecipava
Non lo faceva quando si era in gruppo non era uno di quelli che volevano primeggiare mettersi in mostra però ricordo che a tutti i dibattiti a cui ho partecipato con rumori dettati di privati dibattiti pubblici
Quando arrivava il suo giudizio era Tagliente senza sfumature
Senza mezzi termini ed era un intervento molto atteso quello di Luciano Pellicani
La mia conoscenza con Luciano Pellicani risale esattamente al mille novecento ottanta quando io pubblicai un libro sul pop nel resto del cinismo e razionalismo critico e l'umiltà eccellono de io non ero allora neanche ricercatore di una recensione
Sul sul sul Messaggero io naturalmente ne fu è molto orgoglioso
Sapevo che forse Luciano Pellicani che allora chi è che non sapeva chi vera
Luciano Pellicani sapevo anche che era amico di Settembrini e quindi chiesi a Domenico che era mio professor che era stato mio professore poi siamo stati a lungo colleghi e di darmi il suo indirizzo gli scrissi per ringraziarlo lui mi rispose
Molto cordialmente e allora ci si scriveva tra studiosi inizio una cerco rispondenza che poi si concretizza o è sempre mi sembra intorno a quegli anni là quando ci incontriamo personalmente a un convegno che Antiseri Bandini
Tera avevano organizzato c'era anche macchie e c'era Francesco Barone
Avevano organizzato ad Assisi ebbe da cui venne fuori un libro la sfida nella sfida di Popper quindi penso che la cosa più il tema della del nostro comune interesse forse allora un po'terre inteso come Popper critico dello dello storicismo è anche critico dal marxismo poi ci siamo visti altre volte a Roma da Louise da altre parti Manning ricordo più bello fu quando Louie quando Luciano pervenne a Lucca alla all'Imt dottorato dei cambiamento istituzionale fare un corso ci vedemmo la sera mangiavamo assieme
Facevamo dei lunghissime passeggiate per per lucrare l'unica persona con con con la quale avevamo secondo me è un intesa fortissima
Era quella con Domenico Settembrini e che abbiamo ricordato prima c'erano dei comuni fortissimi interessi e anche una comune prospettiva entrambi avevano una padronanza delle letteratura critica di ambito liberale nei confronti del marxismo temevano naturalmente assorbito tutto
L'impianto teorico della del liberalismo però c'era qualcosa che li differenziava che deteneva staccati da quella visione a una cultura piena adesione a una cultura liberale è questo qualcosa sia da parte di Luciano sia da parte dei D. Settembrini io credo che forse identificato da identificare nel fatto che loro pensavano che poi il mercato lasciato a se stesso be'che poi questa era porterà anche l'esagerazione Fini batte racconta per comprimere impoverire sarebbe stato qualcosa che avrebbe aggravato sarebbe gravato sui poveri non avevano una fortissima cultura umanitaria è e Lalli il problema della povertà e delle differenziazioni delle differenze
Che avrebbe prodotto il mancato per loro
Era un tema essenziale in un Ciano in una visione molto più laica in Domenico
Settembrini con una venatura con una venatura anche anche religiosa naturalmente erano due spiriti polemici però la cosa curiosa è che quando si trovavano insieme non non litigavano mentre invece litigavano con tutti gli atti e memorabili liti
Con mi ricordo accordate con Dario Antiseri è anche commedie ricorda una volta che domeniche Luciano Pellicani venne a Pisa
E andammo a cena a un ristorante l'UE Domenico Settembrini Peppino aree io naturalmente ci fu una discussione sui baci chissà perché è cosa più che vivace era accesa ma diciamo vivace ma molto viva molto vivace naturalmente non sei trattava amici a un certo punto adepta di Essen meno male che non c'è Nico Berti che era poi il terzo interlocutore
Che aveva con loro una comunanza una comunanza di temi ecco enunciano ebbe sempre grande attenzione per Settembrini soprattutto dopo che Settembrini si si si specchia poco bene naturalmente
Per Settembrini per le sue tesi quella simpatico orale sulla quella sulla sul fascismo come rivoluzione imperfetta fu molto attaccato Luciano nepalese ne prese le difese
E e poi quando Settembrini stette male per ben due volte Luciano intervenne per pubblicare prima nel due mila uno il libro tra nella storia tra passato e presente dei Saggi in onore di Settembrini e poi Spencer affinché facilissimo questo libro il labirinto delle delle ideologie in memoria di Settembrini e qui minimi chiese di fare una lunga quella lunga intervista biografica
Su su Sassetti via Settembrini questo me lo chiese Luciano fu molto contento di questo e va be'queste e il mio ricordo per quanto riguarda Luciano Luciano è stato troppo spesso è erroneamente percepito come un polemista che in realtà era un grande era un grande studioso era un grande studioso che aveva una conoscenza impressionante del a tiratura sociologica e di teoria politica non solo contemporanea ma anche antica beh insomma è stata per me è una grande mancanza arrivata una certa età purtroppo
Gli interlocutori intellettuali muoiono muoiono lasciano un vuoto manca
Rincaro quelle persone che che ascoltavamo quando ci dicevano per esempio Raimondo invece stai andando un po'oltre datti una calmata ecco Luciano era era uno di quelli e mi manca
Preso atto che per ricavi iniziano io credo Lovano con la vocazione quando Sartori rientra dagli Stati Uniti Sartori era stato Coppa lo adottò era stato in California
Al senta cioè il manzo sta ad esempio la rossa Siss e torna Kosovo affine
Affine cioè settantadue infine settantadue inizia settanta che iniziava con la vocazione la discussione su su Pellicani io credo che il forse il la miccia è stata data dall'articolo cervello va be'nell'ottobre nel settantatré dal dall'articolo su Rinascita di Berlinguer
Che convince Pellicani che il Partito comunista si sta modificando queste trasformazioni che stavano intervenendo nel nel partito comunista
Convincono Pellicani che in fondo la l'ipotesi il modello di Sartori senza dubbio rotto e ricavi considerano e lo scrive esplicitamente superiore perché più articolato più preciso
Più rigoroso del del della proposta allora va capoposto aspettativa che era quella del bipartitismo imperfetto
Di G di Giorgio Galli dicevo il modello di Sartori sul corridoio valorizzato era più preciso più vigoroso però gli articoli di Berlinguer la l'inizio di una trasformazione al del Partito comunista all'inizio del col comunismo fanno pensare a Pellicani che il il PC sia anzi se modificheranno e questo l'inizio dei loro rapporti
Poi in realtà i rapporti si prolungano
Negli anni con due tre aspetti molto molto interessanti vediamo quali però ricominciavo ricominciamo dall'inizio l'articolo di Pellicani in cui tenta anche una sintesi tra l'altro opposizioni Sartori e la posizione di di Galli con l'idea che avevo detto
Cioè che il Partito Comunista aveva iniziato a depolarizzazione de Abdel radicalizzarsi e del settantaquattro la Rivista Italiana di Scienza politica lo pubblica nel lume conto dei del settantaquattro
Un cui la copia della rivista
Verso il il titolo del il saggio di predicare il verso il superamento del dualismo polarizzato punto interrogativo come diceva il il punto e questo una in effetti su questo sarto che dà spazio Pellicani
Però non è d'accordo con clericali e non è d'accordo e non lo saranno entrambi immediatamente successivi su due punti
Perché da una parte proprio in quel in quegli anni la nell'istituto allora nel sito Vicenza politica di Firenze
Sartori direttore di una ricerca sulle opinioni di una ricerca a livello europeo molto importante e poi diventato il libro puliti ricavo Arcachon
Il Marx casse
Salvo Albans del settantanove ed a quella ricerca Sartori conosceva i dati di quella ricerca veniva fuori nel settantacinque effettivamente il Partito Comunista aveva una parte notevole un po'curde il cinquanta per cento dei suoi votanti che ancora erano legati alla vecchia
Alla vecchia alla vecchia posizione alla vecchia
Impostazione diciamo così per intenderci rivoluzionaria quello che poi aveva portato a quello Killings proprio in quegli anni chiamava integrazione negativa del Partito comunista
E in effetti il discorso dei fratelli Carney
Dall'integrazione creativa il podio con i suoi stava spostando verso l'integrazione
Non positiva terrà aggiunto del giorno del secondo motivo di riserva di Sartori e che per Sartori Sartori credo correttamente notava che il problema non era solamente di posizioni interne dei leader o dei militanti
Ma era anche il collegamento tipici di allora aveva con il piccolo Scollo col Partito comunista dell'allora unione
Unione Sovietica o il forte collegamento che si traduceva anche come ormai oggi tutti sappiamo in rapporti scritti rifinanziamento
Prego tenete presente che negli anni successivi la posizione sia colture la situazione si evolve si evolve sia nel senso che ad un certo momento proprio Berlinguer interviene a a a marcare la sua distanza dal Partito Comunista dell'Unione Sovietica sia perché mamma no la militanza e la leadership si evolve quest'oggi come dire c'è uno scherzo della storia che va che va che va detto che vanno Prato cioè o alla fine
Nel tempo Luciano Pellicani aveva visto in anticipo
Quello che Sartori non aveva visto perché ancora nato ai dati empirici ci Halloween risultavano perché ripeto sono due l'opposizione della militanza
In poco più del cinquanta per cento ancora ancorata al vecchio messaggio rivoluzionario delle i collegamenti con gli occhi con il CUS
Successivamente le cose volgono quindi Luciano aveva visto in anticipo le cose come stanno col medico secondo me tasse dal fine settantadue inizio settantatré in poi
Tra le due persone che ci sono ci sono boccaporti continui io ricordo che quelli che erano i veniva a trovare Sartori invece istituto in un in via la paura per quasi un decennio c'è questa collaborazione
Queste di questa questa integrazione intellettuale molto forte con Luciano Pellicani e Sartori
Che riguarda aspetti metodologici aspetti di analisi sia sul versante esattori partiti sia sul versante di Pellicani c'era il tema delle rivoluzioni dei bollo
Nel concreto dei rivoluzionari di professione
E e poi ovviamente la l'amicizia e continuata e continuato per gli abiti però questo è il un e un momento importante perché entrambi grazie
Anche se Lorenzo per parlare dall'autorità
Alla mia età non ce l'ho con
Il regista antinomie il professore di filosofia delle scienze sociali professore onorario del della Luiss Guido Carli nostro Dipartimento di Scienze politiche prego
Bene Sergio devo ringraziare innanzitutto il nostro lettore Andrea principio dette perché senza voi siete stati i punti fermi di questa manifestazione di oggi io ho sapevo sempre di poter venire qui a dire possiamo partiamo facciamo questo
Lei l'idea delle interviste è stata attuata non è stata mia non mi posso consigliare di cose e persone e sono due insomma
Quindi se questa manifestazione si svolge ossia oggi in questi termini lo dobbiamo innanzitutto al rettore al direttore di dipartimento io ho fatto la mia parte perché ho conosciuto Luciano nel mille novecentosettantatré quindi vi lascio immaginare insomma adesso che ne avrò un po'la storia e quindi ma noi dobbiamo ringraziare loro
Se siamo oggi riuniti qui terre ricordare un un collega uno studioso un uomo che ha inciso profondamente sullo sviluppo della della nostra alla nostra Istituzione
E che è entrato anche arricchendola nella vita di tutti noi o di molti di noi perché Luciano fa parte della nostra vita sommario abbiamo conosciuto abbiamo appreso da Luís
E quindi ci arricchito con con tutte le idee che con tutto il lavoro che ha fatto anch'era anche più adulto di noi aveva già ha aperto la strada quindi veramente è un'occasione
Non prezioso per tutti noi per ricordare una persona che ci ha aiutato a crescere e che a qualcun altro quale abbiamo fatto una lunga strada sì
Io ho conosciuto Luciano nella primavera del mille novecentosettantatré
Egli era libero docente di Sociologia politica e come si diceva allora incaricato stabilizzato nell'università di Urbino
Su chiamata di Giuseppe Galasso si è poi trasferito all'università di Napoli
Dove e divenuto professore di prima fascia e dove ha avuto modo di dialogare con Gino Germani nell'ultima fase della sua vita aggiunto alla cattedra presso l'Università di Harvard quella nell'università
Luciano è giunto alla Luiss in cui già insegnava per incarico nell'anno accademico mille novecentottantaquattro ottantacinque chiamato da Paolo Ungari
La facoltà di Scienze politiche era a quel tempo retta da un comitato tecnico composto dallo stesso Cundari dal giurista Franco Gaetano Scoca gli unici titolare di cattedra e da Rosario Romeo che era il rettore dell'università
Ma chi aveva la titolarità alla Sapienza
L'arrivo di Pellicani ha reso possibile la costituzione del Consiglio di facoltà
Luciano è stato poi a lungo direttore della scuola di giornalismo che all'epoca era una emanazioni della facoltà di Scienze poi
Pellicani proveniva da una famiglia di antifascista
Il padre Michele aveva avuto aveva dovuto soggiornare lungamente al confino
Caduto il regime era stato subito vicedirettore di vie nuove il settimanale fondato nel mille novecentoquarantasei da Luigi Longo ma aveva doppi fatti di Ungheria lasciato il Partito Comunista Italiano per entrare nella socialdemocrazia di Giuseppe satanica
Aveva aderito nel mille novecentosessantasei all'unificazione con il Partito Socialista Italiano dove e poi rimasto anche dopo la successiva cessione
Per sua stessa ammissione i fatti di Ungheria sono stati decisivi anche per Luciano
Da quel momento la cultura da quel momento la cultura politica cui si è ispirato è stata diversa
Ugo Guido Mondolfo fratello maggiore di Rodolfo e Giuseppe Faravelli due nomi rilevanti nella storia del socialismo riformista italiani avevano fatto rinascere nel mille novecentoquarantacinque critica sociale
La rivista a suo tempo fondata da Filippo Turati e Anna Kuliscioff
Faravelli né divenuto direttore nel mille novecentocinquantotto e Luciano ha trovato in Caravelli un punto di riferimento culturale e nella critica sociale un insostituibile laboratorio politico
Si aggiunga che nel mille novecentocinquantanove si è tenuto a Babel Godesberg il noto congresso straordinario della socialdemocrazia tedesca conclusasi con la decisione di abbandonare qualsiasi legame con il marxismo
è stata quella la vittoria postuma di Eduard Bernstein colui che nel corso del dibattito svoltesi in seno alla Seconda Internazionale aveva rivolto una serrata e lucida critica all'edificio teorico marxiana si era scagliato con forza contro ogni forma di potere centrale rivoluzionario dittatoriale aveva manifestato la necessità di abbracciare le istituzioni della democrazia liberale l'unica via parole di danno stai per giungere alla soppressione del dominio di classe
Gli aveva tagliato i ponti con ogni tipo di finalismo il federalismo sui parlava Sergio sua infatti l'affermazione secondo cui l'obiettivo del socialismo e nulla il movimento
Nel mille novecentosettantaquattro poco dopo il mio primo incontro con Luciano sono apparsi quasi contemporaneamente dinamica delle rivoluzioni e i rivoluzionari di professione
Due volumi a cui egli lavorava da tempo il primo dei due libri e dedicato ad un'analisi del processo rivoluzionario
Il movimento che va dall'ordine all'ordine viene scomposto in una successione logica e cronologica
In cui si trovano la crisi dell'autorità costituita il vuoto di potere l'effervescenza sociale il dualismo dei poteri la guerra civile la dittatura e il terrore
Il secondo volume immerge nella realtà storica le categorie analitiche elaborate nel primo viene in tal modo occupato quel territorio indicato dall'ex Siss de Tocqueville allorché aveva affermato che con la Rivoluzione francese avevano fatto la propria apparizione
Dei rivoluzionari di tipo nuovo
Come è noto Tocqueville aveva posti in relazione la loro nascita con il simultaneo crollo delle leggi religiose civili
Aveva sottolineato l'audacia con cui i nuovi attori politici avevano agito aveva compreso che il terrore avevo operato all'asse alla maniera di una rivoluzione religiosa perché tendeva alla rigenerazione dell'uomo più che alla riforma della Francia
Già nella prima pagina dei rivoluzionari di professione Pellicani ha reso espliciti i termini della questione
L'obiettivo con cui l'impresa rivoluzionaria si giustifica e dato dalla purificazione del mondo e dalla cancellazione dei problemi ma vede
Il che non è altro che il portato della pretesa di possedere una indiscutibile idea del bene alla cui realizzazione si può subito il giungere tramite l'eliminazione delle forze che secondo quell'idea danno origine al male
La meta conquistata sarà una società a economica e apolitica non ci saranno più scarsità e conflitto potere e coercizioni
Tutto poggia quindi sull'assunto che ci possa essere una scienza del bene e del male un sapere salvifico su cui sui cui portatori incombe l'obbligo di edificare di edificare la nuova società c'è qui una chiara violazione della legge di Hummes secondo cui non è logicamente possibile derivare
Proposizioni prescrittive da proposizioni descrittive senza rifarsi al filosofo scozzese Bernstein aveva esattamente compreso che la pretesa di scientificità del marxismo dava coperture
Ha istanze che i bisogni mistico religioso
Una diagnosi che è stata poi condivisa da vettore toccare e ripresa successivamente da Loudun von Mises egli osserva sul tetto
Per usare le parole di Karl Popper viene presentata come previsione condizionata quella che solamente una profezia incondizionato e Pellicani non a caso ha costantemente affermato che la presunzione di possedere un sapere salvifico costituisce un insorgenza millenari Istica o più propriamente la trascrizione informa secolarizzata del vecchio Piano di origine teologica
E non solo il progetto totalitario
Dichiara di puntare alla riappropriazione di un'originaria armonia con colpevolmente perduta a causa delle perverse istituzioni sociali ma si tratta in effetti di un sogno contro esistenziale
Non c'è alcun recupero del passato puro e incontaminato quel passato non è mai esistito
E quella di poteri plasmare la condizione umana riunì Bucci di un'illusione distruttiva trasforma ogni l'indugio e ogni tentennamento in una manifestazione di complicità con il male
E poi considerato che il sogno contro esistenziale non potrà mai reali non si potrà mai realizzare
Conduce imputare il mancato raggiungimento della soluzione finale all'azione di sempre nuovi cospiratori impegnati in permanenza sabotare dall'interno e dall'esterno la possibile edificazione della società nuova
Il terrore
Deve essere istituzionalizzato e ciò che specificatamente specificamente caratterizza i sostegni totalitaria
Per i cani non si è mai stancato di riflettere sulla natura del totalitarismo se i rivoluzionari di professione costituiscono la sua prima e approfondita esplorazione il tema attraversa tutta quanta la sua copiosa produzione
La trattazione più complete ponderose costituita dalla Società dei giusti apparsa nel mille novecentonovantacinque
Preceduta nel mille novecentottantaquattro da la miseria del marxismo sono seguiti lei Nenni e Ithil i due volti del totalitarismo pubblicato nel due mila e nove
E l'Occidente i suoi nemici che ha visto la luce nel due mila e quindici e che si può considerare il testamento spirituale denunciante
Pellicani non ha trascurato di occuparsi del rapporto fra libertà economiche libertà politica
I saggi raccolti nel il mercato il socialismo apparso nel mille novecentosettantanove nessuna prima testimonianza
Rifacendosi a Francesco Saverio Merlino a Carlo Fauriel o ai più recenti Gilles Martinet le sto ancora costi ha reiteratamente posto in evidenza come la soppressione poi severo controllo della proprietà privata e del mercato rendono impossibile la libertà politica
Perché chi detiene o controlla i mezzi determinino se Fini materiali o ideali che siano negli anni successivi riassunto tutto ciò sotto la denominazione di Teorema di Carrè impone Bernier volendosi riferire a quanto rispettivamente affermato da tali autori nel con una o bossiana ineguagliato chic
Quasi certamente è stato il nesso fra libertà economiche libertà politica a spingere Pellicani a scrivere un esteso saggio sulla genesi del capitalismo
Apparso nel mille novecentottantotto e ristampato nel due mila sei da diversa casa editrice e con un titolo in parte modificato
Il volume si apre con l'affermazione secondo cui nessuno al rigore ha voluto il capitalismo
Poiché esso non è una pelle o Croazia un ordine programmato per il secondo perseguimento di fini di un determinato fine bensì un anno Grazia vale a dire un ordine spontaneo che non ha bisogno che non ha un proprio fine
Ma che consente di perseguire più Fini liberamente scelto
Esso non è stato creato secondo un piano intenzionale parole italica
Che la società di mercato non sia nata dalla programmazione dalla mente umana non esaurisce tuttavia il problema
Restano infatti da individuare le condizioni che l'hanno resa possibile
Pellicani ha scritto la soluzione dell'enigma deve essere cercata nella particolare quasi unica forma di domini che ha caratterizzato la Società europea durante tutto il Medioevo e che è nata da quello che può essere considerato il più grande accidente della storia universale la disgregazione dell'Impero romano d'Occidente
Un evento che è stato senz'altro il trionfo dalla barbarie ma che ha visto la luce della successiva evoluzione della società occidentale può essere considerato quasi provvidenziale in quanto va offerto la chance di costruire in un faticoso e travagliato processo durato secoli e secoli la moderna società di mercato
Pellicani Sequi riferita al fatto che l'anarchia feudale la mancanza cioè di un forte potere centrale
Ha permesso alle città nella misura in cui queste sono riuscite a conquistare la piena autonomia politica di essere il primo abbozzo di un tipo di civiltà inedita centrato sul mercato
L'individualismo la sperimentazione in tutti i campi la democrazia rappresentativa lo Stato di diritto il razionalismo
Che era stato già Gian bacile ospite qui alla Luiss a richiamare l'attenzione sull'anarchia feudale come precondizione della nascita dalla società di mercato
Ma il filo che unisce la molto più estese documentazione e documentata trattazione di Pellicani reso robusto da uno specifico legame quello con la tradizione evoluzionistica
Si potrebbero fare i nomi di Bernard de Mandeville debiti Yum Adam Smith avrà un percorso finale giungere a Friedrich von Hayek Pellicani ha utilizzato il metodo di questi pensatori ma preso le distanze dalle loro conclusioni politiche
Si mette e l'autore su cui e forse più agevole soffermarsi nella ricchezza delle nazioni lo studioso scozzese aveva scritto è stato portato a compimento mutamento dà la massima importanza per la felicità pubblica
Ad opera di classi diverse di persone che non avevano affatto l'intenzione di giungere a tale Fini
Essendo non hanno compreso ne hanno previsto ciò che stavano gradualmente realizzando Smith aveva inoltre visto nell'anarchia feudale la situazioni in cui la mancanza di un forte potere centrale rendeva impossibile la sobborghi la subordinazione di tutta quanta la società li aveva individuato nella città i soli santuari in cui il capitale accumulato dagli industria ossia abitanti della campagna avrebbe potuto essere garantito
La spiegazione fornita da Pellicani si colloca pertanto all'interno di una tradizione di ricerca che la pone al di fuori di ciò che di solito viene attribuito a Max Weber e anche di ciò che lo stesso Max Weber
Agli in realtà ha sostenuto quella che viene abitualmente gabber latta come la tesi weberiana
E l'affermazione secondo cui esisterebbe una relazione indiretta alla religione riformata e la nascita del capitalismo
Ma ciò contraddice il testo diventa lo studioso tedesco non è mai giunto a formulare una tale idea non a caso ha scritto non si deve combattere per una tesi così pazzamente dottrinario come la seguente
Lo spirito capitalistico sia potuto sorgere solo come in maniera emanazione di determinate influenze della riforma o che addirittura il capitalismo come sistema economico sia un prodotto dalla riforma gli ha aggiunto
Nonostante questa e altre avvertenze abbastanza chiare rimaste senz'invariate una tale tesi mia stata ripetutamente
Webber ha in realtà sostenuto una tesi diversa
E cioè quella secondo cui a creare un'etica capitalistica non certo intenzionalmente è stata soltanto la scesi intra mondana d'altro canto settantesimo che ha aperto la via degli affari agli elementi più devoti e rigoristi c'è
In sede etica indicando loro il successo
Nella vita degli affari come il frutto di una condotta razionale Dell'Atti
Sapendo quanto la riforma sia stata ostile allo spirito acquisitivo Pellicani ha respinto con forza l'idea che tra la religione riformata il capitalismo ci possa essere una relazione diretta
E sebbene in modo diverso da Webber si è soffermato sulle conseguenze intenzionale
Ha scritto il protestantesimo pur essendo animato dall'intenzione di restaurare la chiara vigenza degli imperativi religiose sulla ditta e di arginare le sataniche forze scatenate dal capitalismo
Ha finito per indebolire il controllo Hierro pratico sui pensieri e sulle azioni degli uomini
In quanto ha sostituito un potere spirituale e centralizzato e a carattere monopolistico con la pluralità di sette in concorrenza fra loro
A ciò si deve aggiungere che Lutero e Calvino avendo contestato frontalmente le funzioni del clero come un corpo separato di custodi del messaggio biblico ed intermediari fra i fedeli a Dio
Hanno soppresso il più efficace strumento per esercitare la direzione unitaria delle coscienze
Inoltre hanno liberati i paesi in cui la protesta ha avuto successo dal parassitario pletorico apparato burocratico che la Chiesa aveva pazientemente costruito il che ha comportato la possibilità di una più razionale utilizzazione delle risorse produttive
Infine il successo delle sette delle sette riformate
Ha fatto sorgere il problema della libertà di coscienza un problema completamente assente nella civiltà medievale
E che sarebbe stato risolto do quattro voci devastanti guerre di religione con la istituzionalizzazione del principio di tolleranza e con una parziale laicizzazione degli Stati quindi confezionato
E ciò è avvenuto nello stesso arco di tempo in cui nei Paesi dove le eresie non avevano attecchito la Chiesa cattolica ha intensificato il controllo sulla coscienza non sorprende allora
Che già nel saggio sulla genesi del capitalismo Pellicani abbia aprile sollevato il problema della secolarizzazione prendendo in prestito una designazione di Hermann mio bene
Pellicani ha precisato che secolarizzazione significa sottrarre una cosa un territorio o una istituzione all'osservanza religiosa e alla tutela ecclesiastico
Significa quindi allargare la sfera dentro hanno a spese del Sacco
Lungo tutto il Basso Medioevo vice Pellicani le città il mondo feudale si sono fronteggiati in aperta opposizione
Sono state due diverse due università e con lati da principi nettamente distinte radicalmente inconciliabili l'universo della borghesia capitalistica dell'individualismo dell'economia di mercato e della democrazia rappresentativa da una parte l'universo dei baroni dei chierici dell'ortodossia ecclesiastica del tradizionalismo dall'economia chiusa dall'altro
Da una parte la concezione l'ha chiesta per la quale l'economia avrebbe dovuto essere incorporata nella società è sottoposta agli imperativi etici fissati dalle Sacre Scritture dall'altro la concezione del mercante per la quale l'economia avrebbe dovuto essere un attività pienamente autonoma regolata dalle proprie da proprie leggi e dalle leggi del mercato
Il mercante medievale è stato per cioè il primo agente della secolarizzazione colui che ha iniziato il processo di emancipazione dei pensieri delle motivazioni e delle azioni dal controllo ecclesiastico il suo limitato scopo è stato quello di affermarsi nel mercato
Ma le conseguenze del suo operato e sono andate ben oltre le sue intenzioni
Se è vero che il motto con cui si può riassumere lo spirito del Rinascimento e quindi della modernità
La cimento rappresenta lo sviluppo coerente nell'arte per l'arte la politica per la politica la scienza per la scienza allora si compendi re che la civiltà moderna riconosce in ogni sfera dalla vita sociale una propria autonomia
Se il saggio sulla genesi del capitalismo è il primo in luogo in cui Pellicani si è misurato con il problema della secolarizzazione
Il tema è divenuto poi dominante nei suoi scritti
I principali saggi dedicati all'argomento si trovano raccolti in due volumi
Dapprima di modernizzazione e secolarizzazione pubblicato nel mille novecentonovantasette e più e poi più estesamente in dalla città sacra alle città secolare pubblicata nel due mila e undici entrambi i testi si aprono con uno sguardo rivolto all'esperienza greca e alla nascita dalla filosofia come prodotto del primitivo
Intanto del primo disincanto del mondo
Come è noto la discussione critica è stato un fenomeno coloniale
A differenza della con un leader colonizzazione promossa da Cartagine quella tenesse non è stata programmata da alcuno e non è stata diretta la costruzione di un intero
Anche quando c'è stato il concorso dalla madre madre la madrepatria
Le nuove città sono cresciute in maniera completamente autonoma le popolazioni dalle città dedite quasi esclusivamente alle attività commerciali si sono trovati in sistematico contatto con altre popolazioni Pellicani astri
Il loro è orizzonti si sono dilatati le loro menti si sono aperte che la deferenza nei confronti di ciò che aveva sempre consultivi che avevano sempre considerato naturale sacro evaporata man mano che hanno preso atto che c'erano altri modi di essere e di pensare e di valutare si sono liberati da un universo sfatto Codisa certa queste un'espressione di Max Weber
Ed è così che dalle città commerciale della ionica e anzi dalla persona stessa dei mercanti come Talete è scaturito un intero mondo di idee nuove
Come ha sottolineato Bernard chiedere grande studioso dell'antichità si è giunti dal alla illimitata libertà di pensiero e di parola e dei poeti Dionigi
Pellicani apposto per cioè il mercato dietro ogni processo di secolarizzazione lo ha definito il suo grande agenti gli ha collegato strettamente alla nascita dalla scienza ionica e dalla scienza moderna alla sua affermazione
E la rinunzia a spiegare i fenomeni della vita del mondo tranne che il ricorso alle cause finali
E il loro posto viene in questo caso occupato dalle cause efficienti
Come ha ben visto Max Weber ciò significa che non è possibile la profezia formulata dalla cattedra
E che bisogna affrontare virilmente questo destino della nostra epoca ecco perché Pellicani volgendo le sue critiche contro tutti coloro che ritengono che le scienze sociali possano avere carattere normativo
Ah weberiana mente concluso che il sapere che esse sono in grado di produrre accumulare e irrimediabilmente parziale provvisori
Il tempo disponibile non mi consente di indugiare sui saggi dedicati all'opera filosofiche sociologica dico se Ortega e Gasset né di dare spazi a quanto scritto su Guglielmo Ferrero sui bilanci pubblici
O sulla regia
E più importante soffermarsi sul ruolo svolto da Pellicani nella cultura politica italiana
E lì non è stato ministro non ha occupato cariche politiche di rilievo magico per affrancare la vita politica da qualunque il finalismo e per gettare le basi di una possibile democrazia dell'alternanza
Si sa che a partire dal mille novecentosessantacinque Giovanni Sartori ha cercato di spiegare il funzionamento del sistema politico italiano attraverso il modello del pluralismo polarizzato
Lo stesso Sartori ha poi nel mille novecentosettantaquattro rivisitato il suo schema l'Ikea
Ha dato occasione a Pellicani di commentare il modello aprendo così un dibattito sulla rivista italiana Vincenza politica
Sartori riteneva che in situazioni come quella della Repubblica di Weimar
Della Quarta Repubblica francese della seconda repubblica spagnola dalla Repubblica italiana di allora l'alternanza non fosse possibile a causa di una notevole distanza ideologica fra i colli in tali casi la rotazione al potere non è il fatto una semplice sostituzione
Del personale governativo e un cambiamento della scala delle priorità
Perché la mancanza di un accordo sulle regole del gioco conduce al mutamento del regime politico ciò significa che nei sistemi caratterizzati da pluralismo polarizzato
Le lezioni non hanno come oggetto la scelta degli uomini o dei programmi ma costituiscono occasioni in cui gli elettori sono chiamati a pronunziarsi sull'assetto istituzionale insiste se l'elettorato si sposta verso i poli antisistema la democrazia viene minaccia
Dopo avere delineati i punti salienti del modello Pellicani ha criticato la cultura del Partito socialista del Partito comunista ha visto nel primo un partito sostanzialmente ambivalente è oggettivamente infido
Gli ha collocato il secondo fra i partiti antisistema
Malgrado ciò basandosi sulla considerazione che il PC aveva negli ultimi anni appoggiato oltre i due terzi dei provvedimenti legislativi del governo apporto ha parlato di una sua progressiva associa al democratizzazione
Sartori estati il primo replicare
E ha obiettato fra le altre cose che non bisogna limitarsi a osservare il partito parlamentare
Perché il passaggio da uno stato di polarizzazione a uno stato di depolarizzazione resta incompiuto e altamente precario finché non viene a livello democratico cioè nei grandi pubblici e nell'arena politica visibile
Ma non ha esitato a condividere il programma ideale vitalità
Entrambi auspicavano una democrazia dell'alternanza sapevano quali fossero le condizioni perché ciò si potesse realizzare
Il fatto è che Pellicani Stacche cappelli cane Sartori c'è stata sempre una intesa tacita che non ho mai avuto bisogno di essere dichiarati il che è testimoniato anche dalle volte in cui Sartori ha invitato Luciano negli Stati Uniti per parlare del sistema politico italiano
Ed è confermato dalla pubblicazione in una collana diretta da Pellicani presso sul super della politica logiche mercato mille novecentosettantanove
Ed è la teoria dei partiti e il caso italiano mille novecentottantadue due volumi che Sartori avrebbe potuto affidare a qualunque altro territori
Nonostante gli auspici Pellicani sapeva bene non diversamente da Sartori che i segni del processo di socialdemocrazia azione erano deboli come anticipato l'ambivalenza dello stesso partito San socialista non lo tranquillizza
Mondo Peraino la rivista culturale di quel partito aveva respinto nel mille novecentosettantaquattro una recensione dei rivoluzionari di professione
E tuttavia le cose sono improvvisamente cambiate nel mille novecentosettantasei con il congresso del Midas Luciano non aveva allora un rapporto diretto con fax gli è stato Massimo Pini il suo editore di quel tempo ha mobilitato lotti a chiedergli di fornire al nuovo corso del partito socialista una mappa culturale
E questa si trova chiaramente delineata nella relazione di apertura della prima riunione del comitato centrale tenutasi dopo il congresso del Midas
Il lavoro culturalmente più rilevanti sta tuttavia realizzato tramite Mondoperaio più cui Pellicani e divenuto storico direttore è sufficiente sfogliare le pagine di quella rivista rendersi conto del livello degli autori che sono intervenuti
E che non è possibile qui richiamate e delle discussioni che sono stati ospitati
Bruciano stesso ha partecipato al dibattito interno al riformismo europeo assieme a Giorgio Napolitano con il quale correva reciproca stima ha rappresentato la cultura italiana di sinistra a un convegno organizzato dal Partito socialista spagnolo
E da ultimo ha collaborato assiduamente al Riformista nella ragioni nella stagione in cui la testata è stata diretta da Emanuele Macaluso
Tutto ciò fa comprendere che più che ricevere Luciano ha dato alla politica non ha avuto ricompensa né egli le ha chieste qua sperato scalare le vette del potere nulla di tutto questo
Il mio primo incontro con Pellicani avvenuto in un periodo in cui avvertivo che le aspettative sul corso di Lauria che avevo scelto erano andate deluse
Gli insegnamenti più squisitamente economici non mi avevano proposto altro che il merito esercizi in cui gli aspetti istituzionali erano totalmente assenti
Nessuna indicazione mi era stata data dagli insegnamenti giuridici dai cui docenti non ho mai sentito pronunziare l'espressione governo della legge che pur accompagna il diritto fin dalla sua nascita
Nessuno aveva fatto cenno al fallibili Isma'Ignazio logico e al problema del metodo
Mai avevo sentito una minima allusione alla fermata all'affermazione di Webber secondo cui nessuna scienza è assolutamente priva di presupposti nessuna posta abbellire il fondamento del proprio valore per chi rifiuti tali presupposti
Non sorprende che ci fosse da parte mia l'esigenza di un più vasto orizzonte conoscitivo
L'incontro con Luciano è giunto al momento giusto
Sottoposta al suo vario qualunque indicazione di aver bibliografiche appariva manchevole bisognose di rilevanti integrazione egli mi ha sollecitamente fornito una lunga lista di autori da studiare compare sollecitudine mi sono messa al lavoro e se nel tempo sono divenuto uno studioso di scienze sociali lo debbo sul piano personale Pellicani non era un uomo ed era un uomo molto riservata
Il reato talmente estraneo al pettegolezzo e alle cospirazioni malgrado la comunicativa mostrate in pubblico aveva nei rapporti umani una misura che tradiva una timidezza di fondo
Ai suoi allievi non imponeva alcuna gerarchia o alla vecchia maniera alcuna servito
Chiedeva solamente di studiare e lasciava che ciascuno imbocca asse la propria strada Nunziante Mastrolia uno dei più giovani allievi denunciante mi ha raccontato di avere più volte chiesto
A Pellicani notizie sul mio conto e di avere avuto sempre la stessa risposta Lorenzo studiasse
Ritengo che tale frase contenga un grande apprezzamento di cui gli sono molto grato e tutti siamo qui per renderli riconoscimento di quanto egli ha fatto per noi la nostra università per la cultura politica e per la Repubblica delle
Adesso facciamo vedere
Due previa un dio in cui si vede faccio appelli Cagni sono estratti dall'appuntato il mito dell'evoluzione d'ottobre del dieci sette mille novecentottantadue del programma RAI la parola d'immagine potente
Non
Verrà
Con una
No
Mi pare
Provoca
Abbiamo invitato oggi a discutere dei rapporti tra Partito Comunista Italiano ed Unione Sovietica due studiosi impegnati anche nella politica
Si tratta di Luciano Pellicani
Professore di Sociologia politica all'università di Napoli
Tu che cosa ne pensi va in dico che si può essere d'accordo con Schiavone quando fa una distinzione
Fra il ed i gestori del giudizio politico
Nel senso che c'è nella dichiarazione di Berlinguer umbri tutto un apprezzamento di carattere storiografico
Su ciò che ha significato
La rivoluzione d'ottobre
Inoltre nella stessa dichiarazione ci ci sono gli elementi da cui si possono per così dire estrarre delle indicazioni circa la linea politica del Partito Comunista intende seguire prossimo futuro
Detto questo però non sono molto d'accordo ovviamente su
L'analisi e l'interpretazione che dà conclude Schiavoni poiché mi pare che la dichiarazione di Berlinguer sia una classica mezze verità cioè un leggero
Non c'è dubbio che ci troviamo Evelyn quello constatai
Nota
Ed è importante che lo posso dire che se a presidente ottimista italiano in una fase in cui il l'effetto radioattivo della Rivoluzione d'ottobre sto grande somme sta grande luce e ha rappresentato dall'inizio di ottobre
Questo effetto radioattivo in fase di esaurimento
Dove già da alcuni anni e molto probabilmente mettiamo previsioni una prognosi molto abilmente si ridurrà sempre di più nel tempo questo effetto Renzi però ma crebbe subito anche detto che questa luce la luce l'otto dal punto ha avuto degli effetti accetta
Quegli effetti Ceccanti perché affatto
Stravede ieri milioni di morti questo
I Ceva Salvemini di serrati
Che serrati era un galantuomo alluci
Possiamo dire che l'ipotesi migliore
Per oltre cinquant'anni per oltre mezzo secolo tutta la sinistra europea è stata colpita da questa allucinazione
Talvolta in forme violente dicemmo nel senso che si è letteralmente
Stravolto la realtà talvolta in forme blande nel senso che si è manifestato un pregiudizio favorevole nei confronti
Rita è che la rivoluzione d'ottobre è stato prima di tutto lo schiacciamento della rivoluzione popolare riservati
Questa è un'interpretazione della rivoluzione
Da ottobre che oggi viene portata avanti da quella che io chiamerei la cultura dissetarsi
Che so io con la ho scritto la stesso marxismo dalla scuola di Budapest a conoscerle il marito per fare
Ma così sostengono in un libro che apparirà quanto prima in Italia nella Rivoluzione d'ottobre ha schiacciato una riduzione popolare ricca che quindi la luce nell'ottobre è stato
Uno strozzamento della potenziale democrazia in Russia e che da questo punto di vista la riduzione dove è stato il più grande evento reazione realmente centosei questa è la tesi appunto nella scuola marxista Ibo
Se è vero questo ovviamente risulta chiaro un po'che ci troviamo di fronte a ripeto un mezzo errore di valutazione ritengo questo il mio giudizio
Che il Partito Comunista Italiano e qui naturalmente Speroni farà ovviamente le sue precisazioni polemizzare come ritengo che si trovi ancora
Dentro quel fenomeno che Marx chiamava dalla forza e voce
Cioè una visione deformata e deformante della oggettivamente deformate del
Fatte in perfetta buona fede
Fatta con con grande impegno morale con grande dedizione ma un errore resto neppure anche se le intenzioni sono buone diceva sì mobile e qui concludo che solo per i preti e martedì costituiscono dall'alcol
L'elezione non posso perderli in termini molto positivi
Napolitano ha tutti i requisiti intellettuale culturale e morale diciamo e anche come dire
Grazie a un passato
Testimoni anche del il fatto che l'Ulivo dentro il Partito Comunista ha ha lottato sempre per la revisione della tradizione ideologica del PC
E ha lottato affinché il partito stesso diventasse sempre più simili partiti socialdemocratici essendo più dissimile partiti comunisti quindi c'è un pedigree molto di tutto rispetto è sostanzialmente un liberalsocialista lo si potrebbe definire che va al Quirinale con il senso anche della forte per le istituzioni
E quindi senz'auto
Signor presidente
Da possiamo che attenderci consigliere così potenti meno male perché viviamo in un contesto nel quale punto molti sono gli interrogativi
Bene grazie
Ottima occasione anche per voi per la famiglia ma sicuramente per noi per la comunità del Dipartimento intensità dell'UISP grazie a tutti buon lavoro grazie
Nel mille novecentottanta due riviste la rivista alleanza che era una rivista liberale e la rivista addirittura il critica sociale si misero d'accordo con Luciano Cafagna
Lorenzo
Fu fatto alla alle Stelline al al a Milano un convegno di duecentocinquanta di intellettuali di tutti di tutti i colori sul liberalismo sul socialismo liberale
è stato un momento in cui sembrava
Che ci fosse veramente una svolta pur di carattere politico perché questa tutto questa impostazione i ideale ideologica ad esse poi un risultato politico e questo risultato avrebbe potuto avvenire
Non è avvenuto perché conosciamo tutti la storia ma volevo ricordare soltanto che è stata un'occasione assolvete storica Editalia oggi
E ha un DNA una costituzione liberale è una cosa non c'è un partito liberale e non c'è un partito socialista l'unico paese d'Europa dove non altri due partiti Luciano è stato al centro di questa è è stato il vi voi intorno a questo problema e ancora posti e ancora il problema che abbiamo oggi
Con lo Stato ricordare questo ricordi
Tra sono pronti
A a
No grazie