Ugo Spirito e la riflessione sul Novecento - Seminario di Paolo Bonetti e Giovanni Dessì

E allora
Io
Vorrei
Va subito
Ventenne nostro seminario
Diritto di
Quando il mite del comunismo tra virgolette di uno spirito
Quando spirito dirà fascista nel
Recente dibattito registrato
In Campidoglio
Indistinto qualcuno ha detto che
Il destino curioso di spirito è stato acquisito
Di essere accusato di comunismo quand'era fascista
E di essere accusato di fascismo quand'era quando alcuni
Ecco per quanto posso sembrare paradossale
Pertanto a mio parere
A degli elementi di verità
Perché perché spinto
Colse già
All'inizio degli anni Trenta
I problemi
Che incombe grammo
Sul capitalismo liberale
Problemi di cui tanto l'esperimento fascista quanto quello comunista tentavano un superamento
Il il il secondamento dopoguerra
Spirito torno ancora su questi problemi che oggi sembrano apparentemente supera in un'epoca trionfa
Ma che in realtà a mio parere sono superati soltanto per biologico non c'è dubbio che oggi l'ideologia liberale liberista
Perché un fa
Sembra trionfare definitivamente
Sull'ideologia facili
E di questo io personalmente mi pare
Ma sarebbe segno mutevoli diastolica politica abbandonarsi come molti fanno alcuna apologie indiscriminata capitalismo liberale
Apparentemente
In realtà
L'attuale sistema politico economico che ormai conseguito un'egemonia a livello mondiale
Rappresenta problemi e contraddizioni
Che sono esattamente il contrario
Ciò che qualcuno ha chiamato figlia dell'ex
La storia per nulla minuta
L'attuale presente
Non è destinata a ripetersi indefinitamente
Nei prossimi
Diversi curdi
La storia è fatta di contraddizioni
E anche filosofo lo spirito seppure come diceva Gramsci
Dal suo carcere negli anni Trenta seppure una forma speculativa ed astratta
Sì poneva problemi
Che sono ancora o in notevole misura no nostri
Allora per entrare subito in argomento io vorrei legge
Si tratta Seminari
Bisogna un po'riferirmi presidente stimoli subito perché alcuni punti
Della celebre adulazione di spirito individui è stato nella concezione corporativa
Al con impegno corporativo di Ferrara termini inverno Vercelli
Ecco qui c'è lo spirito che nella carta del lavoro
Affermando nell'articolo sette immobili
Sì l'organizzazione privata della produzione
Essendo una funzione d'interesse nazionale
L'organizzatore dell'impresa
è il responsabile dell'indirizzo dell'approvazione di fronte allo Stato il benessere commento
Questa affermazione che l'organizzazione dell'impresa e responsabile di fronte allo Stato poi che
L'organizzazione privata della produzione in realtà una funzione pubblica interesse nazionale
Davanti corpo
Mortale al concezione liberale della proprietà
Il questa affermazione che è il fondamento della nuova scienza dell'economia
E ma per tutto il significato punitivo commemorarlo e religioso della rivoluzione
Quindi spirito correva problema
Che certamente no andava oltre quelle che erano de interdizioni
Gran parte
Gruppo dirigente
Forse anche dello stesso Bottari che come voi sapete vivere
Perché scritto diceva che la metamorfosi
Dell'istituto della proprietaria in che cosa
Consisteva questa metamorfosi
La proprietà nella comuni rivendicazione anarchica
E e un Istica aveva Espresso il suo principio individualistico la rivoluzione francese
E nella in cui trasformazione in senso pubblicistico
Afferma il suo superiore valore etico la rivoluzione
L'abitazione
A suo
Fondamento e
Dico
Nel trasformazione il senso
Della della proprietà
I ancora in curva ecco che
Spirito fa un'analisi
Particolarmente interessante
Tra l'altro
In altra sede verranno polemizzare a proposito piuttosto duramente con con Einaudi e la stessa polemica antiche Diana la si riscontra nei ricordi gramsciana
Ecco la descrizione che spirito fa delle trasformazioni economiche del suo tempo chi rifletta sulle riforme economiche
Caratteristiche
In questi ultimi anni
Non può non constatare il progressivo allargarsi
E incitamenti si intende l'impresa e il tregua dei degli organi di prodotti
Colletti
Su quelli individua
E qui c'è umana constatazione
Realistica c'era rinvia in via non hanno di un sistema economico convenzione Gramsci ancora fermo ad una certa arroccati assett
Nel mondo di piccoli produttori fino concorrenza profilo il sistema mondiale dell'economia si va trasformare tutto e ideologia liberale mostra la corda come mostra la corda nel soluzioni
Di tipo liberale liberista alla crisi debba col con l'economia mondiale
Allora la vita economica
Aggiunge spirito
Si trasforma
Da
Individualistiche disorganica
In collettivistica e organica prego di
Segnare questo
Che direi è particolarmente significativo
Vive tra virgolette comunismo
Dello spirito fascista degli anni tre
La vita economica si trasforma da individualisti grazie disorganiche
Collettivistica ecologica
Decade la figura dell'imprenditore sia attenua hanno il carattere dell'iniziativa privata del delle con un miliardo
E ancora in tal guisa
Non dimentichiamo chiuso negli anni
Per i migliori
E gli anni dei salvata
Ma delle aziende private no tappa
Comincia in Italia l'eco perché economista liberale
Senza peli sulla lingua come Ernesto Rossi intenzionale poca
L'etica degli industriali per gli anni il loro particolare ribellismo consisteva in questo
Pubblicizzare le per di privatizzare privatizzare i profitti
In Palmisano stato interviene nella cosiddetta economia privata soltanto per rendere
Pubbliche ed ebbe
E qui c'è una critica
Evidente alla politica economica
Quello che è stato fatto finora non è una verità pubblicizzazione della
Si tratta semplicemente di interventi volti a sostenere
La crisi delle aziende private accollandone costo no
Cossu sul contribuente ma la prospettiva che
Spirito di indica dell'adozione fascista e venti
Da questa forma potremmo dire assistenzialismo democristiano anche lì
Non credo di dire nulla motivi particolarmente originale ma non c'è dubbio
Che la politica economica
Fascista degli anni trenta
Quali che fossero non le sue intenzioni
Magari anche
Radicalmente rivoluzionarie
è stata la politica che ha gettato le basi
De il successivo statalismo temo
Ci sono elementi non è evidente continuità sono nel mezzo ma anche nelle persone
Le stesse che hanno gestito
La politica economica il regime fascista e quello democristiana
E vorrei aggiungere
Qui no emerge ancora una volta la continuità
Della storia d'Italia storia d'Italia
Tutto apparentemente cambia
Riprodursi o no sostanzialmente sostanzialmente lo stesso
Allora dice spirito occorre procede d'avvicinamento effettivo ancora attuale fusione il capitale
Quindi non assistenzialismo
Ma Cosimo il capitale e va
Il fascismo a incompiuto
Per produrre di più occorre collaborare di più e la lotta di classe dette
Comporre il sì in una reciproca intesa
Allora vediamo cosa affatto il fascismo e che cosa però ancora vivi va per attuare una vera rivoluzione del sistema economico
Dico liberale per andare oltre il liberalismo e al tempo stesso superare
Spirito di otto punto usa il termine filosofico tipico del gergo dopo idealista delibera
In qualche modo hanno il fascismo deve inverare il socialisti
Messi sullo stesso piano capitale e lavoro il fascismo ne ha cercato l'unità nella corporazione
Ossia nell'organismo in cui gli interessi contra sa delle classi
Si accordano nel riconoscimento delle superiore interesse della nazione
Ma per ora il corporativismo non è integrale
C'è accanto ad esso il sindacalismo
Sanzionato così
Il dualismo prassi
Impresa e corporazione vivono tuttora in due mondi separati
Il fatto produttivo dell'azienda Nonino interessa il corporativi
Quindi corporativismo non è ancora una riorganizzazione integrarle del sistema
Riorganizzazione del sistema produttivo che dice in seguito spirito il ricca la scomparsa
Per la figura separata notte il dell'imprenditore U amministratore rispetto alla realtà produttiva dell'azienda sia ciò a cui il corporativismo deve mirare
Qualche cosa di molto simile
Al lo Stato consigliare
Di cui aveva parlato tra
Negli anni negli anni dell'ordine
Per significa e mettere in piedi un sistema produttivo non esiste
Alcuna separazione tra capitale e lavoro e non ci sono gli utenti elementi parassitarie che gravano sul sistema
I produttori sono proprietarie i proprietari sono produttori e il proprietario produttori sono coloro che Ricci con la ricchezza testi sì prodotti
Quindi una razionalizzazione dell'apparato produttivo che ripeto elimina ogni scissione
Fra capitaliste lavoratore ed eliminati dall'organismo produttivo ogni funzione puramente parassitarie se si vanno a vedere gli scritti di Gramsci
Al tempo dell'Ordine Nuovo Cisco perché Gramsci a proposito dello stato dei consigli
Dice delle cose molto simile
Il comunismo
Non è la negazione
Del sistema industriale
Ma è la sua estrema razionalità
è l'eliminazione
Dal sistema della produzione industriale di ogni elemento uno di curare
Disse l'apice parassitismo ecco
E coloro che la pura impresa ne sono al tempo stesso anche i i proprietari
I amministratore
Questo che cosa significa significa che nella prospettiva ordinò vista comprendendo il corporativismo
Spirito viene esclusa ogni fu di burocratizzazione delle
La rivoluzione corporativa è una rivoluzione
Anche ambienti burocratica e antistatalista
Sensi concepisce lo Stato interviene grazie
Lo Stato quindi vedere Ugo Spirito
Come per Gramsci
Sì
Io in qualche modo identificare i dissolvere
Nella società non deve essere una funzione burocratica sovrapposta al al società ci vedremo poi le osservazioni che Gramsci
Ancora dalla relazione di tutto
Allora dicevamo che
Impresa è corporazione vivono tuttavia in due mondi separati il fatto produttivo dell'azienda non interessa ancora corporativi
Si chiede scritto quale sarà
Tampere vide il problema così come è stato da noi un postulato
La soluzione logica appare la ecco la
Definizione cercando
Appare così della corporazione proprietà
La corporazione proprietaria
Questo
Che a me si
Il superamenti
Radicale
Sistema capi
E certamente la classe dirigente
Non solo non voleva
Una rivoluzione di questo tipo non la voleva
Non lo vedo parole certamente Libardi ma soprattutto
Non era in Carra
Produrre sin
E siamo fra l'altro cioccolato che proprio in quegli anni
Mentre
Il rito Volpicelli e il più con il primo virtù
Sì affondarlo hanno a proporre
Alla classe dirigente fascista questa riproduzione integrale ed al tempo stesso economica
Dica
Il fascismo e nel novembre
Il controllo della società civile
Ne delegava
No le funzioni bigliettazione pronto
Concordata la Chiesa cattolica ossia il concordato
Del ventinove segna veramente
Fallimento
Di ogni progetto
Totalitaria
Non dimentichiamo che queste cose degli intellettuali gentili gli anni
Descrivono in una fase il giardino Bruce
Della rivoluzione
è stato detto autorevolmente
Il fascismo non può essere considerato un totalitarismo
Non solo e non tanto perché è dovuto venire a patti con la
Tutto perché dove intervenire tattico chiese
Alla quale attraverso il concordato a restituito in larghissima misura il controllo del socio
Civile
E quindi queste affermazioni di spirito suonano e Gramsci aveva ragione
Suonano ormai eccome affermazione del centrodestra
Con me
Offesi
Che non tengono conto di quelli che sono limiti ormai evidente
Della della rivoluzione
Comunque dice ancora
Il gruppo della corporazione proprietaria
Il corroborati azionisti per procurarsi
è una soluzione questa della popolazione colpita
Che almeno sulla carta
Risolve le antinomie sopra accede
Unisce
Tale lavoro
Eliminare
Eliminare il sistema Woerns
Conclude l'azienda con la corporazione
Voi capite che in fondo all'Atm con la corporazione sul sostanzialmente superare
Andare oltre
E infine consente
Una effettiva immedesimazione della vita economica individuale con quella statale
E qui naturalmente ingratitudine spirito l'eredità gentiliana mossi
Se lo sta
Come dice la gentile intera Omnitel
Non è il prodotto
Con
Beh è sostanza enti
Il interiore
Se lo Stato
Il mica moralisti
Se di indirizzo no si debbono identificare
Sta
Evidente no che bisogna dissolvere
Quel sistema della proprietà ribadita
Che onde
Divario
A differenza impraticabile la
Bene questa
Nelle sistema capitalistico libera né
Solo sta individuo sono separati commestibile
Condizioni di orologi
Ma sono separati contrapposti proprio perché il sistema di Battisti
Della società civile
Passi che individuano possano
Lo Stato è appunto di interrompere
E
L'individuo con suo interesse
E i suoi diritti
Invalicabile delle azioni sta liberalismo significa
Separazione significa dualismo significa il limite dello Stato
Significa che l'eticità
Degli individui non risiede nello stampato a si contrappone allo Stato e costituisce il limite no
Che fonda quell'individuo una sfera di autonomia morale prima i consultori
Il capitale passa dagli azionisti ai lavoratori
I corporativi non sono
Come nel sindacato non sono stretti come nel sindacato da una necessità diffidenza che margini della vita economica e trascende nel politicanti
E sì perché nel sistema fondato sul nulla proprietà privata vite
Sindacato
Il presentati nappa
Una parte che rivendica sembra scelto apposta del prodotto alla corporazione
Non è inizi
Nella corporazione non c'è più
La parte contro
Nella corporazione sì scioglie
Il conflitto di classe
Cioè e anche qui vi invita a riflettere che la corporazione la quale in conflitto basso e
La società senza classi
Per i mari si
Non per nulla Gramsci osserva
No nei suoi quaderni offese
Ugo Spirito nella sua astrattezza filosofico
E non si rende conto che non è possibile parlare Società regolata
E per società regolata non linguaggio cifrato gramsciano si intende società
Dunque non esiste più Lerner via economica della produzione capitalistica
Compito in classe
Se però dice Gramsci lo stacco classe resta in vigore ossia vertice spirito teorizzano una società che assomiglia moltissimo a quella socialisti
Ma la teorizza senza rendersi ben conto che finché esiste lo stato di classe sia esiste lo Stato
Che rappresenta no il dualismo della vita economica dovuta alla contrapposizione delle classi
Perché ancora stante le dichiarazioni di principio resti in piedi il sistema Batistuta proprietà ecco però non si rende conto che la sua
è una semplice costruzione loro
E che il passo verso la società regolata o società senza classe
Siccome che soltanto
Ah polemico integralmente
Il SIS economico capitalistico
E quindi grazie a questo punto l'uso delle parole piuttosto dure Miccoli
Nei confronti
Di questi
Guardi
Ridacchia Marliani
Se ricordo bene
Certo
Guardi va a dire no che benissimo cerca di evitare una maschera ideologica
Al fascismo quando in realtà danno fascismo resta pienamente
Uno stato infatti Lazoi tuttavia vero in altri
Tipico delle grandi
Gramsci non può fare a meno li riconosce spirito
La capacità di cogliere un problema reale
E fondamentale della della società
Ossia
Gli intellettuali raccolti attorno a nuovi strumenti
Si rendono conto
E c'era Carlo attraversa la rivoluzione corporativa
Di dare risposte che solo in astratto molto simili
A quella del rivoluzione socialista anche se voi concretamente questi giovani intellettuali si rivelano concordi grilli parlanti
Incapaci nobili parlanti mosche cocchiere che crediamo di essere alla testa di un movimento rivoluzionario e invece sono sempre
Sì difenderlo colle
Quindi che una fase di ricorso
Della rivoluzione fascista circolo in qualche modo di tenere i collegamenti fra fascismo regime
E soprattutto ventuno Fini giovanili non mi soddisfa inquieti
Che no sì rassegnato vanno all'arrotondamento
Ma Gramsci fa
Un'altra osservazione molto interessante
E secondo me forte lui dice
Questo tipo gli sento rivoluzione
Che è il corporativi primo
Che
Viene capeggiata con tanto entusiasmo tanti intellettuali dicono borchie
Perché al
Tutto ciò che produrrà sarà un alimento hanno tipo s'
Per gli intellettuali piccolo borghesi
Nel nuovo apparato burocratico
Ossia
Con questa osservazione Breno Gramsci anticipa quello che poi
Saranno il caratteristica dello statalismo economico italiano
Non rivoluzione del sistema
Ma moltiplicazione degli impieghi
Per un ceto piccolo borghese
Che nelle nuove forme il statalismo economico
Allettanti possibilità di sistemazione
Ecco dice Gramsci a che cosa poi alla fine rischia di ridursi la riduzione corporativi rischia di ridursi hanno in un periodo no di incombente
Recessione e disoccupazione alla creazione piglia alcune migliaia di posti
Quegli intellettuali piccolo borghesi che accettano di suonare
Il pifferaio di una pseudo evoluzione
Naturalmente non era questa l'intenzione di voler che fosse chiaro visto che spirito vera una persona tutta con la sua storia di uomo e di intellettuali dimostrano una persona profondamente per
Certamente credeva no in quegli anni nella corporazione proprietaria e in una rivoluzione fascista che io Veras
Il socialismo no perché il socialismo non era stato
Spirito hanno
Il socialismo era stato tentativo superare il sistema libera in una fase in cui il sistema liberale si andava pigliando in contraddizione
Ora qual era stato il servizio società
Era stato quello gli avere concepimento la rivoluzione socialista in una forma statalistico burocrati
E quindi anch'essa forse
Ciò che il fascismo doveva fare era invece quello di superare il liberalismo la contrapposizione individuo Stato
Società civile è stato
In una forma nella quale effettivamente è uno Stato e società civile
Pubblico e privato si computers
Senza quelle limite statale burocratico piena nel socialismo una continuazione secondo spirito in nuove forme della vecchia struttura statale Brancher il socialismo che pretendeva di superare no la separazione stati individuo del liberalismo in realtà produceva fallimento socialista era un sito in questo nell'aver preteso di superare la contrapposizione sta quindi dovrebbe averla poi riprodotta informa ancora più accentuata ma questo non poteva significare
Per spirito che il liberalismo e la teoria unite economica liberale fossero una verità eterne
Una verità di natura no lo storicismo
Di spirito si ribellava non dimentichiamo ad esempio nel suo libro su Pareto a questa pretesa eternità delle leggi economiche liberisti e dell'ecologia politica liberale
Ma la soluzione non era nomi socialismo vere con
E si quale però continuava Espirito questo per il
Ad andare le simpatie di molti più o
Proprio nella relazione a questo convegno
Spirito dice
Io adesso c'è il concorso stringere ma poi l'aspetto vostre domande ritornare sull'argomento
Scritto dice sta sette
Che
Presso molti spiriti insoddisfatti soprattutto molti giovani il fascismo si ripresenta oggi come Regazzi
Noi parliamo di rivoluzione
Ma molti ci considerano invece reazione ci considera una reazione a difesa del vecchio sistema Como
Allora uno procederemo fino in fondo
Lungo la strada del si
E supereremo veramente
Il vecchio sistema liberarle
Pure
Saremo vanno torna
E le nuove generazioni
Sì dirigerà hanno sempre più bene adesso la rivoluzione con questo spirito lo dice chiaramente
Se il fascismo si attesta in una posizione difesa
Del vecchio sistema economico nonostante abbia demolito le istituzioni politiche giuridiche per
Non si salverà dall'accusa di essere una reazione a difesa del vecchio
E qui veramente
No cioè punto di passaggio dal per
Spirito invita il fascismo a farsi davvero rivoluzionario
Ma negli anni successivi il fascismo
Si fece invece sempre più conservato
E allora a questo punto chiederete spirito in coerenza con il suo
No contraddicendo sostegno
Ma portando il proprio pensiero alle ultime perché tanta storia
Sto manifestando creare simpatia fare lo storico incoerenza con
Suo più autentico pensiero di fronte all'attenzione
Sta sì dice
Sempre più decisamente verso quel comunismo potenziale
Che gli portava in sé
Se la sua corporazione proprietaria a
A mio parere vede
Degli elementi di straordinaria
Con la rivoluzione del consiglio
Di cui ha parlato il grande tante che Gramsci pure trattando la madre parole
Non può riconosce Piombino per certi
Chiusura straordinaria che di certo in
E forse le fa le parole eravate come dire
Sintomo timore nei confronti di un avversario che andata sullo stesso terreno
Sul quale Gramsci cercarono di importare
E quindi io a questo punto mi fermo
Passa la paura
Ad essi il quale no parlerà del secondo per Opel con un minimo di spirito ma su questi argomenti poi
Sempre gas stop perché ha offerto
Adesso caro pensate San
E io
Allora sostanzialmente io nei confronti del col quarantacinque
Spirito asserito
Molte volte su questi
E quindi conclude
Appare
Viva benissimo di questo per il Cooper quello ricordi come lunga e che cosa dati economici permanenti ricorda il giudizio distinto comunque quarantacinque e avviò subito il risveglio che grafica questo questa sostanza perché è un tema che impatto visivo riascoltarlo senza cicatrici già qualche volta assolutamente e vittima chi spirito che esprime
Secondo me in maniera il la nel mille novecentotrentasei quanto da condividere perché la la cattura la separazione e scrive che corregge perché a mio avviso per me lo dico direi
No circa secondo la quale spirito si rivolge al pubblico del dopoguerra
Dice io
Cito testualmente
Risolve il problema playmaker i soldi dunque il problema cinque punti come del resto i soldi sì luoghi estivo pur parziale prima significa risolve il problema
Riuscire dall'antinomia difensivo
Allora visto il problema irriducibile Ruocco
Significa risolveremo il problema affermazione
Allora ecco perché o detto questo testo perché a mio avviso questa affermazione rimanda evidentemente acuta utopico si può
Cavalcati da costituire differente quello purtroppo
Ben undici mila come totalità delle ai no una politica come parte
Non una politica farlo coincidere canonica invece
La politica come totalità
è una politica che riguarda sicuramente un buco di Baku
Come finirà più tensioni birmana unanime
Perché quando lo spirito pane pontifica
Si chiede vicino al microfono e l'abilità artistiche Cenci di
Ora questo discorso riguarda immediatamente critiche perché quantifica scontrare argentini duecentodiciannove leggo dice nemico proprio Gentile oltre fondata speculativi allora per niente provare fanno Nappi che speculativa profondamente cioè io scontare un centimetro partiva rispetto proprio parla nati quale questa ripeto però ecco quello che aveva che interessare comunque
Descrizione sono fatti rimandano hanno l'ambizione tutta dati
Questo
è un fatto a mio avviso dal quale non si può prescindere perché l'importanza di qui ricordare alcuni del secondo
E connessa a questo
Perché filo serba del comunismo realizzato nel corso del più grande chiesto l'intervento sembra senza a saldo coinvolgerli
Questa è la cosa che scrive l'occasione che lo colpisce
Miglior firmò perché un secolo perché è una e che ha saputo svolgere ma questo la domanda che ci si può e
Allo spirito
D'altra parte però e questi sono discutibile la che nacque anche se questo è un dato al quale ovviamente non si può prescindere l'altro dato e allora continuo ritornello che diverso titoli scegliersi dell'incontro
Da una parte la unifica come davanti a circa incontrovertibile ecco a mio avviso facendo questo lavoro orologio sopravvissuti che vi sono comunque dice c'è una certezza che io
Religiosa morale e dieci
E c'è una certezza invece che scientifica
Ed è il sussulto il positivismo sinteticamente no non è e va be'Linear assicurazioni terzo dipinto mister x possano lei come una alternarsi di questi motivi serve
Il lavoro lo fa cui adesso dico brevemente alcuni assunti fondamentali senza angoscia tutte le regole filosofico del comunismo però ecco il lavoro orientali a Diego almeno Aldo come ecco il sedile come sfizio di sviluppo significa seconda prevale l'aspetto di certezza morale e il sentirsi pavidi c'è un'ombra che lo leggo perché molto significativo questo Chiostro scendo dice Hero quando incontra gentile no ricordando puntello quando competenti che dice fondando riviste rispondano giornali amoroso fili elettrici erano perché allora di gran lunga e gommoni la vittima perché perché lo cambiamo la realtà del nostro Paese una figlia e come chiaro che non sono più che più tipo di certezza espresso da queste righe
è un tipo di certezza che il sì infatti una libertà semplifica lei essere inserito in un progetto organico di Galliani secondo me spirito qualcosa del genere percepisce
D'altra parte c'è un altro tipo di certezza del padre ricerca dei controlli che tante volte perché può da dichiara
Dal perché siamo usciti compositivo Audi preavvisato dall'età ecco io credo che queste due adesso
Vugrinec sei portate perché
è il convegno in cui la cultura italiana rinvia l'appuntato Cooder quelli correnti il pensiero che erano state in qualche modo piace a niente gli animali per ovvero la scienza desistenze
Naturalmente il tema Linda imponente perché per ovvie ragioni connesse al ruolo Cecilia
Stesa e in questo senso
è benestante
Ricordare quanto Nicola irriducibile
Revoca come è stato abbattuto insomma diceva in una rassegna di novecentocinquantatré in cui cercava tra di questo incontro alcuni risposto
Fermandoci cinquantatré dice messaggio in cui inquisito nella cultura italiana assicurato quarantacinque
Lui tenta di inserire il però cioè allora spirito palla risposto questo ma della cultura italiana si confronta con una
Per i motivi che abbiamo accennato che liberale ventinove e quindi che dice quali erano le posizioni quale
Ma non si sostanzialmente dice che
Il carattere di questo incontro
Può essere
Sintetizzato in pubblico
Da una parte c'è la posizione indirizzo
Da una parte c'è invece la posizione coloro che tendono a rivalutare in materia possono comune
La posizione dei disonesti
Per ricordare alcuni nomi però palco
E quella che
Pesa possibile tale parti della concezione marxista alla concretezza storica
Da questo punto di vista cerchi consiglio del marxismo c'è una tendenza ma una affermazione internazionale quindi e necessaria una filosofia sostiene
Invece scettico ci c'è chi considera il passivo un sistema economico quindi necessaria significa il servizio in quegli anni resi quindi c'è una convinzione che sostanzialmente pensa di poter come ha il gioco ma dice al centro storico impianto
C'è invece una proposizione che dice Matteucci pensa che non sia possibile pretendere perché il partito cioè se se ne prende un pezzo
Non è più marxismo diventano
Ma cita espressamente riduce ma anche quale discorso interessante il perché dietro questi due mila
Indaga Matteucci c'è opposizione
C'è viale via tutto verso il futuro diciamo eccellente Cinquilli alcune accettato perlomeno sul Palermo
Particolare perché lo spirito di questo nuovo testo Martucci come lo tratta dove senza diciamo lo inserisce proprio per certi versi ovvero fuori data questione perché dice ci sono ancora le condizioni ancora fornite cinque Riganò
Rappresentato utilizza il mezzo prima quarantacinque profitti
E Matteucci spirito quanto parte comunismo l'età cure mi pare
Quindi questo
Il giudizio da cui partiamo ecco io vorrei ma vera stabilendo che si può verificare
Diciamo terrificante testo visita e scritto visti che e l'attitudine gli unici avversari semplici prontamente rimosso arroganza
Questo ripete il Santissimo perché
Rappresenta sostanzialmente un posto da vivere quello che il professore alcune il confronto della un un comuni il confronto togati nove istituita approvato
Conseguente all'incapacità della gollismo costruttori di cambiare la storia
Quindi dopo questa tensione spirito si riscontra come e nella prefazione del volume sfiducia due cose
Si concordi il
Marxismo ha conservato totalmente un caratteriale
E la seconda cosa che e che se il nazismo dieci
Se non si dimostrerà grazie di superare gli acquisti
Mica che distinto l'attualissimo
Sarà condanna della di lei dice o anch'io
Quindi confronto critico
In cui puliti il cinque da discendenza
Va bene
E implicitamente l'idea che il la quali fiducia confrontati
Il sistema
Italiana nell'acqua
Si è il San Vito assorbe
I comuni possa essere destinato hanno purché propone una vita zingari si spiega quindi ai livelli o sono andati a
Leggo alcuni brevissime parti crescita richieste come scrive considerarsi aventi importanti il confronto vigenti dice che nel libro il gentile ieri ma pubblicato nel mille ottocentottantanove dice Pindozzi compilazione garantista forma bassista
Quindi gentile
Alla fine dell'Ottocento utili Pirlo larga difesa il Fuuma bassista la materia e la prassi sollevati all'idea l'esigenza di una maggiore concretezza storica questa implica e la rosa raggiunta se e riconosciuti
Nel suo propongono
Qual è questa radicale Pisa il forma artistica della critica Emiliano incentivi insomma sostanzialmente
Daniel fondachi Cinti o confronti
E qui respinto il Cuccuini tutti quelli i richiami alla critica degli enti
Praticamente il turismo
Che cosa cosa punti
Evidente vuol dire che per
Ci stile il punto decisivo di massima grazie diventerà
La fine Biondi nozioni vitalità
Chi si sta prima del soggetto nuovi per rispetto del proprio
CGIL prevede questo tema
E dice spirito libera da un aspetto di materialismo
Allora secondo spirito
Queste di
Decisivo
E questa
Questo contributo alla critica degli intellettuali
Perché il tema decisivo perché venti permette la risoluzione del problema uniti
Non c'è soggetto C libero ideale
C'è il nuovo vinca stesso il proprio
Questo è chiarissimo organizzarci Crispi
Critiche soprattutto il fiore questo combinato disposto e sa quarantatré virgola appostati
Allora a partire da questo che organica rilievi decisamente interessante documentate parte cos'altro consiglio a chi è interessato questi beni dice versate gentile ma finito perché chiarezza poche la sostanza di questo discorso qua e che sono filtro
Proprio a partire
Degli stati quarantasei fare gentile scrive che la scuola rappresentare il tentativo cito testualmente fissi supera produzione arrestati il gentilmente ove il circolo virtuoso vettura circoncisi
Spirito chi questi miliardi comunismo quindici L'Ulivo il vastissimo restano inadeguato romanzi dal punto di vista modello pubblico contribuzione
Sia dal punto di vista scientifico e politico della conoscenza molto più complessa diplomi chiusa allora scusate il comunismo chiariamo subito che però e il comunismo in cui dice testualmente il figlio invasivo
è un comunismo in cui attraverso il corso verificare lo stato antichi
Che chiamare attraverso questi temi e si pensa di superare la contrapposizione tra datore di lavoro un comunismo che però non lascia sullo sfondo quindi a Pagliuca
Allora possiamo essere
Ebbene questa dipendenza diffida gentile confronto basti basti la un certo senso e dei temi Ghedini
Ma perché idea
Prassi ti spiego qualche evidenza è iniziato Ciotti circa cinque litri
Da un altro punto di vista invece
C'è una distinzione e che a mio avviso invece è importante rilevare
La distinzione queste che Gentile
I sistemi questo aspetto che infatti chiamati su una però sistemi esso va benissimo esiste Rosmini Gioberti Risorgimento esiste rideterminazione
I spirito nonché di finito
Mi leggibile disegno
Cioè che cosa questa questa crisi il piano
Questa
Larga ben la la forza investire trasformare gare questa questa qui questa
Comunque comunicati
Allora da una parte resta il governo che cosa resta lo stile quarantasei
Che quarantasette quarantotto resta l'operazione però che
Ho emersi dall'uovo
O se no avendo fornito dalla polizia
Che riprendeva sciocchezze undici
Non c'è
Non c'è più nessun motivo non c'è nessuna
Resta la mia figlia
Però non c'è nessuna
Allora e così spiego
Si muove in cui
Risponde
Se regolare stilizzati prima degli anni alcuni sottotitolo molto interessante perché incinta rischia pubblicità
Davanti
Laura sudditi Curci sui valori
Bernini
Dall'altra parte qual è l'altro
Nel mille novecentocinquanta gli effetti
E dice Curci
Gli anni cinquanta
Però inizia
Un aspetto
Che e quel principio metafisico che fallito l'alcolismo
Dove ira più i nidi
Il la scienza unisce
Però eccome se in quest'impresa circa quarantacinque virgola
Partito restano questa potenzialità del
E quindi l'esigenza reale viso quegli anni sono frequentissimi Rocchi da offerto comunisti c'è l'esigenza reale trovare o uno
C'è un nuovo sistema di valori Mogol
E queste sono le confronto logiche
Nel mondo occidentale o la fine ora io saltando molto rapidamente
In queste due amici che
Per quanto riguarda la
C'è questa gli arriva al diversità tra uccisi c'è
Per quanto riguarda
Questo che
Spiega esprime dicendosi tra due ideali tipicità liberale comunista che si parla lo stesso principio
Una quale
Non sa cinquantacinque dice
Così si concretizza bellissimo Giovanni così si complica l'umanesimo all'alcolismo la storia del pensiero come storia nell'impostazione
è stata la storia di massa superbia della lirica
Civiltà sia civiltà cortese
Saltando tutte la diversità il appunto di
Questi tre
C'è una lo stesso principio qua
Quello che va politicamente
E con Sissi coppie la storia del pensiero
E quella dell'imposta sui allora nuove sta a Roma ancora è estate anche assumersi
Siamo al cinquanta
Spirito qui già parlato indica però mi ha parla sabato cinquantatré convegno Gallarate il professor Cristiano la
Ebbene sappiate piegarsi puntuale rinvio tutti i dubbi o il professor Miglio
Perché simile sia rivoluzionaria città scompiglio dicendo esattamente il contrario
Già capito obiettivo a livello aprile
Posizioni ecco ma guardo io quattro mi hanno detto che diciamo che contro il ritorno spaventa affatto anzi lo salutavo greco in questo convegno parla dinamica sia e in questo momento energetica come si Crespo questa analisi che fa
Dicendo che c'è un'impostazione io vi comune a tutto il personale dell'alcolismo a patrimonio indica ricevuta punto è un attaccante
Ora allora cinquantacinque cinquantasei
Esplicito
Fa un viatico
E qui è molto interessante perché
Dicevo e a me
Va be spiega perché dal settembre ottobre cinquantasei illustra
E ma per raccontare scrive sa Suzuki polemiche comunismo tentare
Questo spazio insieme a quelli del SISS
La conclusione della pubblica
Comuni
Ora
Qual è il problema
Cioè proseguiva verso il sì
Questa e dietro questa
In questa realtà
Che
La Russia sovietica c'è una principio sul divano
O se c'è il fatto la stessa il posto che gli odierni
Con la quale Jazeera problema negli anni
Concludo
Ecco allora
Spendo dice alcune cose la interessati dice che il
Punto chirurgo percepisce del lambrusco dell'angusto più del del contributo dice e la parola convivialità bensì condizione verso il Polo Costanzi
Ma questo perché
C'è una nell'ambito sovraesposizione sicuro sull'importanza data gli arbitrati
Che è possibile che c'è un'ingenuità che donne del mondo turistico il russo cito testualmente credette fino e ed è solo la fede deve aver consegnato intanto carta nessuno si si delicatamente sul usati una realtà in cui c'è una
Non quale
Questo adesso lo vedremo ma posso
Un altro viaggio in Polonia parlando
Mi sono sentito dire
Calcolate che pure non ha russi
Sì però i russi sono Contucci cuore
Ossia c'è nella ma questo molto prima finalmente verrebbe comuni uccidere trattenute dello spirito russo nuove formativi venisse immutati utili conchiglia David ma che è legata probabilmente alla persistenza in quel paese della civiltà contadina no un'epoca molto più vicino a noi di quanto non sia avvenuto in Inghilterra in Germania
Comunque per rispondere osservazione eccome miglior libro dove dice che il razzismo sporche a può essere antichi periti insegna ma punto uguale ricollegabile
In sostanza
Nel comunismo russo sono presenti in assemblea
Figlio primari della limita
Beh invece comuni concertati presenta frutto di quelle armi per
Io
Che già riassegnare il pensiero liberale
Proprio perché
Stiamo
Il libro se la priorità
Vede in un CD c'è la priorità
In Occidente ciclabile acquisite
Il concerto è la priorità questo quasi comunissimo russo e quello che perché si inserisce ora senza vedi quali sono i gli istituti sperimentali
Perché
Andiamo subito quotidiano oppure alla comunismo cinesi e poneva una serie di scritti estivo sostanzialmente s'intitola comunismo marchi noi dovremmo lunga stesso fare
Dal comunismo marxista
C'è un salto
L'appello
Che dal comunismo nazista e comunista
Allora che io attorno consente una l'atrio o Paola coppie gruppi costituzionalmente scoperto dell'ufficiale dopo questi gli atti riuniva tutti che spiega questi nuovi Murgia questi uomini soli che avrebbero schiera quindi e la perfettamente in buona fede come doveva suppongo quando diceva che occupazione provveda Hirano
L'attenuazione inganni caratteristiche in una realtà che avrebbe finalmente riunito quel praticamente l'inizio trovare il sistema politico trovare ogni volta di fronte a questa possibilità assicura messe
Dunque né economico cinese
E il punto decisivo e dice né Paolo Russo e religioso come felice
Il popolo cinese il più la
Sedici hanno da Eryngium immaginando sentiti insultati di non abbiamo quell'animo religioso caratterizzata il popolo russo Paolo che in un anno una concezione dell'individualità salvata su il contadino
Non c'erano queste invece in Cina spirito dice non c'erano
Gli allora che
Accade che Roccella e c'è una riduzione del cinquanta auguri
Se non c'è la vita
Su che cosa si basa
Esplica qui inizia il denaro tra Conforti
C'è che
Ci sono i valori che la scienza e la e procura
Che uniscono invece di
Questi valori banking Gardaland fisiche fra dalla sul piano vero Marco capito
Nella loro realizzazione
Credo un nuovo sistema
Il collettivo la collaborazione
Gli scienziati il lavoro infine comunque in cui ci si immensi chiese
Ecco in Cina dice il comunismo dieci quello che Domingo
Bernardo e come quello russo Rizzo non avendo una riga soggetto come dire l'Occidente perché c'è questa iniziano i segni dalla metafisica della
è stata la tanto
Leggo però ombra che Teresa discutibile
Ora è questo testuale senza il comunismo si intende un ideale infatti la rappresenti indoor uguaglianza mantengo
E grande sponsor del popolo cinese vicino ad Ancona
Edifici nei quali ignora umanesimo una reciproca da indicano borghesi sovrano Restaurant soltanto
Quindi presso il Servizio lasci perciò che permette
Ora ultimo aspetto che quello che dicevo
Il passaggio da comunismo marxista
Non è erano venuti però il discorso
Dico come
Ricordare presenti contestargliela relative
Cioè la vita artistica il rinvio
Che finisce nel senso che
Statistiche la per l'autocoscienza Gobbo può comprende
Non ci apparteniamo più volte ma il diventiamo tutti gli alta autonoma che
Comunismo marxista assegni quindi voce apparteneva artistica che limiti tanto
Allora il
Dovuti questo che molto più articolata io sentenza soltanto per dare un'immagine di cose qua ciò nei confronti
Il punto decisivo il titolo
Questo grazie
Vedi realizzato tipo di
Marco Boshin
In cui e che cosa resta di la difesa
Va bene
Che spirito dice che masse nel sessantasei usati firma affermino perché ha messo insieme scienza e filosofia
Questo è molto interessante
Rivolgo conosce la storia sì unitaria pensa colleghi al materialismo dialettico
Invece alla lezioni
All'opposizione reale tradizione tradizione fece condotto del
Dell'unione di ma perché non si possono
E costi dovessero sessantasei ma perché che insegna Scienza
Il punto respiro servizio
Lunga questo aspetto il finalismo che in ultima analisi di nuovo cattolica
Bisogna andare verso il comunismo scientifico ricevono ci apparteniamo più
Baldini guardi mettiamo realtà autonoma questo è l'ultimo
Un convento in cui
Verifica dice Firenze prevalere con
Del riso croccante Pica questo con una domanda due su
E poi un atto ultimo
Problema
In questo discorso
Con cui abbiamo iniziato
Per cui di
Il titolo negli ultimi anni
Scrive il contorno estremamente
Per quello che mi riguarda personalmente questo è scritto nel settantasette ricordo sarà
Per quello che mi riguarda personalmente non so come firma in modo perentorio sul non lo so della classe politica gli archeologi immobilismo pro alcun problema ma non lo sono chiusure Chemistry perché in un periodo durante il semplice e anziani figlia il
Adesso ci
Di
Questo è un po'avviso
Inclusione dovessero
Per cui il comunismo sembrare ospite realizzato contro l'incentivo ma sembra sa ben lire ritenere una strada Lanza realizzare comunismo tutto concimi con un fucile
Alla fine la stessa eccezione la scienza insidia a Bari affinché una falsa
Va bene
E così a questo punto di
Domanda sostanzialmente il cui secondo me il punto il resto che forse questo continuo spostare
La risposta è sì milioni a Città
E proprio uno degli aspetti più cubici quattro del Barcellona
Nel senso che alla risposta alla domanda l'incontro con Gentile aveva in qualche modo
Formati
è una domanda che il Lingotto giuridico è costruire questa domanda al pur continuamente dal contrasto
E ecco questi non ci accorgessimo di quello che dicevo all'inizio fedeltà dunque
Una domanda su questa
Ormai Buttiglione che va privati collettivo
Il sì istituzioni ricorda Giordano ci sentivamo di d'altra parte però la osservazioni quanto questa realtà quell'altro ecco secondo me questo tali di Triassi che poi individuazione di un elemento che realizzerà il comunismo ovvero può esserle
Ho in cui dico nel risolvere grande che filosofia
Pertanto eppure riguardo parole senza il morto per me piaccia Ventures comprendiamo lasci Gagliardi non è proprio
Sarò
Uno ancora nella vita artistica del libro può poteva perdere attribuisce questo poi
G dice che c'è la di scienza valida citerà senza nome
Questo è il momento
Ascoltare ascoltare voi che è così permetterà stessi qualche chiarimento punti ho trovato un intervento intesi molto interessante perché come dei problemi fiorentine
Figo soffitto ci sono fondamentali per capire il principio politico ed economico stilistiche innanzitutto
Fido i questa crisi finale io mi dimetta fino
Pensile iscritto estremamente Durante la condizione intellettuale del nostro
Comunque adesso ci vuole ombra presenza sferrati
Conforme ora proposizioni sono
Cosa sarà il futuro
Però strano
No io dico
Cioè io ho l'impressione che
Ventinove
Va bene
Torino una distanza
Allora quale
Io le
Dunque
E praticamente in un ambiente
Ma ventidue per questa
Do la repressione
Questa esigenza l'istituto
Enzo
Quei signori colleghi dottoressa Daniela quindi nell'ottica uno telefono zero vivono storie però però ricordo che rimasi c'è mi ricordo che i dati titolo
Sì io questa risulta contestato
Voglio dire una cosa ascoltando l'intervento
Sì
Mi sono venuti in mente
Sì del poeta inglese curve
Che ho scritto qua non so se cito a memoria ma sulla sostanzialmente punto indice queste
Perché la mattina
Sì alla rivoluzione industriale
Ha reso pubblico e ha invitato a tutti
Quel che è sempre fu vero maremoto importi
Che la solitudine e intestino dell'uomo
Che ciascuno procede solo verso la pietra essenziale
Seconda questi versi di ottenere una
Sono molto utili per capire che consiste
Lo spirito della cultura occidentale dal settecento
Con la rivoluzione industriale è stato detto sia nella storia dell'Occidente la più grande
Rivoluzione antropologica culturali
Che l'Occidente abbia mai
Tutto è una rivoluzione
Oggi si va estendere
L'intero globo allora ti Cossa
A accreditato tu significa condizioni industriale
Discreta Vito
Le vecchie feriti
Dei cristiani
Spiegando anche metafisico
Di sostanziali situazioni
Ha mostrato molti
Il mondo la realtà
Non ha un senso ma una direzione
Che
Tutte le nostre ipostasi
Alla fine si reca danno
Mostra la
Invita
Della condizioni
Esistenziale ciascuno di noi che tutte le nostre istituzioni sono dei contratti
Artificiale
Che
Le nostre Morandi
Sono
Delle produzioni artificiali sono flaccidi costruzioni artificiali che noi rettifichiamo
Per cercare in qualche modo pista
Quindi la rivoluzione industriale deve
Assai più del marxismo
E assai più e assai prima di micce a
Discreta la tradizione cristiana erotici
E questo ha provocato negli intellettuali
In ciascuno di noi no provocante maggiore o minore gradimento ma particolarmente degli intellettuali
Legati alla tradizione cristiano umanisti
Una serie di di disperati tentativi
Tutti ritrovare la totalità per
Di ritrovare nobili ma qualche forma il tigli offensive allontana
Di qui la nascita ma anche di quelle religione secolarizzata
Che sono crollate il comunismo
Fascismo
Se ad esempio abbiamo a leggere la conclusione
Quella relazione non primo letto alcuni brani si avverte in spirito
Nello spirito del mille novecentotrentadue questa attenzione religiosa antivirale no
Per le affermazioni di ordine strettamente politico economico perché
Alle parole conclusive della relazione sono di fronte ai ribelli
E agli scontenti che dipingono il fascismo come reazione
E che in tutta Europa guardano con aperto con malcelato compiacimento agli eventi della Russia e il fronte il Giovanni che sempre protesi al futuro
Sono in qualche modo accarezzati dal fascino di una esperienza più radicale comuni il fascismo e il dovere di far sentire che esso rappresenta una forza costumi province è vasto riccamente all'avanguardia e che si lascia alle spalle dopo averli riassorbiti socialismo col ciclismo questa forza costringeva rapporto semplicemente alcuni
è una forza religiosa mo'è la tesa
Di una religione civile
E questo morirà anche nel pensiero di Gentile che superiori
Tutte le fratture e tutti i conflitti della moderni
Perché la modernità è individualismo
La modalità su tutti
La modernità è il rischio di una scelta che non ha più ancorarci
E in fondo per tutta la vita spirito a cercare sono dalla metafisica dell'IREP l'imposta si Dio
Alla metafisica della scienza
Accertato questa ancora
Ha cercato di uscire
Dalla finitudine dal conflitto
Perciò uno che si presenta comunque separato come disarticolato
Come sempre non l'inconciliabile per entrare in una qualche forma noti pacificazione con
Ma questa è la l'attenzione di tutti limiti intellettuali che negli ultimi due secoli
Hanno cerca otto no di uscire
Dalla storia della modernità
Il più illustre di questi no
Poco prima di morire anche lui ha detto che il suo rinvio ci può salvare
Ma quando si afferma Dio ci può salvare sì per il
Io invece ritengono come Max Weber
Che bisogna essere all'altezza dei tempi
E i tempi sono tempi che richiedono lucidità
Che richiedono ancora
Noi siamo gli eredi della tradizione cristiana no anche
Quella tanto di religiosità che permane il pensiero liberale
Anche lui ma pensiero liberale nonché rinunciarvi posto sigilli
E cerca di difendere no un tanto in media autonomia individuale libertà e creatività individuale
Bene chez anche no in questo pensiero liberale le continua ad operare no
L'ultima eredità della metafisica stia
Ma di fronte ad esempio hanno alle scienze biologiche del nostro tempo
Io non saprei più come giustificare ad esempio la metafisica dell'appello
Qualche giorno fa parlando con un amico è un esponente di Rifondazione Comunista
Mi sono sentito dire ripeto da un Rifondazione
Qui bisogna difendere la dignità della persona
Quale lingua
Stia no LIPU ad un maxi
Solo che come è crollata la metafisica del marxismo
Così di fronte no all'espandersi incontenibile
Della scienza attesi
Sissa quindi che cosa significa
Per su
Ossia nove CIA Bardi chiamo anche ad esempio il liberale
Sia arbitrio ad un sistema di valori
Ci sono ormai più che altro sentimenti
Siti di una tradizione in cui si è stati educati ma che non si riesce
Affrontare
Ho mentre mentre no nella nostra società che preti che
No totalitaria mente l'uguaglianza democratica sempre più emergono nuove e differenti
Nuove emarginazioni
E si preparano nuovi conflitti a livello planetario
Mi pare che a questo punto a questo punto come diceva se diciamo che e come esempio diceva in Italia un pensatore come pari
Ognuno di noi deve come dire difende riprodotti interi
Temere il proprio posto di combattimento
Ma non pretendere di fare pro
Non è pretendere no di fare la sintesi
Di ciò che resta ineluttabilmente appena
Allora quando ad esempio
Ci si proclama ci si proclama libera
Io non credo che lo si possa far
In nome di una qualche
E l'amarezza conclusiva di spirito
Era l'amarezza di uno che credeva ancora hanno fin dall'inizio sulle tracce di Gentile
Che ci potesse essere una filosofia scienza capace no Italia affitta
A una nuova organizzazione male che prendesse imposti deve
Società fondate no sul mito della trascendente
Tutto questo
Ha fatto inesorabilmente certo
Tuttavia la filosofia
Non è il
Non è inutile
E che la la filosofia continua a restare
L'unico
Strumento di collettamento anche se il problema
Anche se non conclusivo
Fra i diversi campi no dell'esperienza e della
La filosofia oggi ci dice che noi siamo nella frammentazione
Ma come dicevo dell'in questi due sì
Probabilmente lo sento sempre
Sia noi avviamo del passato ad esempio abbiamo della polis greca oppure della civitas cristiani obiettiva un'immagine molto umilmente mi
No nera le società Coppa
Questa compattezza come nulla vediamo per il futuro
Così non c'è mai stata nel passato
Certamente no ognuno di noi aspirerà
E poi però prevedibile della divisione
Sarà la scienza che civili Fichera
Ma quando esce
Dal momento che cui esistono riesce
E dal momento che sono con gli stessi epistemologia
A renderci avvertiti circa il valore conoscitivo delle scene
Così il la metafisica della scienza è stata l'ultima grande impulsivo
Sono articoli poco ma
La violenza tornerà a ripresentarsi
La democrazia come noi la conosciamo con le sue istituzioni in una l'ultima parola del genere umano
Io personalmente il dibattito questo tipo di democrazia sicuramente tra qualche Circle ci saranno istituzioni molto diverso
Dalle nove
Quali saranno non facciamo conflitti eccolo il l'errore della della metafisica illusioni in cui è caduta Momo così intelligente così aperta al nuovo come spirito
E quelle di voler del il processo ossia di voler dire imposte i
Io so quelli e lo che voi sarete pareri
Ridicolo tu il mondo davanti
E ve lo dico attraverso una costruzione speculativo no che mi condurci ad anticipare
Le esperienze dei tempi
Ecco ma questa una arroganza narcisistica
Che il cultura contemporanea a mio parere ci dietro il PD inutile
Ecco se c'è qualche cosa forse no su cui possiamo tutto essi tutti essere d'accordo oggi sta che
Narcisismo la ragione umana è stato sconfitto
Al posto della ragione io proporrei più modestamente coltivare la ragionevoli se che è una cosa venti sei perché
La ragione sta sull'alta
La ragionevolezza sta lungo le strade
Ragionevoli possiamo essere tutti
Razionali sono soltanto gli intellettuali arroganti tenerci
Comunque sorda Ugo Spirito siamo finisca in carcere sottrarsi all'esame si certi
No prego
Risente per dare
è stimolante quello che
Precisa
Affida
Cioè io sono molto d'accordo questa insopportabile necessità fondamento regalo
Però documenti di maggior ridurre L'Unità degli americani
Secondo me siete
Uomini
Il bagnasciuga giornalistica
Anche una cioè veramente si è un bel momento quest'orchestra a negli USA nel giardino pubblicamente un altro film insieme al Rossi cuoca si può constatare anche se quando si va a ad esaminare nove cosiddette talpe blocco un interno ventisette quattro fa il peri sulle quella di Augusto cui
Rinascimento per quello quattordici sì
Quando poi si vasto dice no queste pretese no no
Nella concretezza dei particolare e si scopre che le cose no così perché poi basta leggere fisso umana pensiero Liverpool per scontrini mo'la miseria e la disperazione dietro a lungo splendore quindici quattordici
Che cosa è stata veramente doccia differenti e lo sappiamo no
Mezzo quali conflitti i anche discretamente umorale si è costruito Pierre-Auguste il coso questa attività circolano però certamente certamente grazie
Ad esempio noi abbiamo fatto diciamo costretto per circa cinquant'anni
Il nostro Paese e a
Altri Paesi europei vivono in una condizione di relativa tranquillità e più scritto ex
Rispetto benessere
Forse questo è dovuto al fatto che la classe dirigente cinquant'anni è stata una delle meno eroiche
E propositive che non abbia avuto voglio dire siccome non si sono ripromessi di darci no la società perfetta anzi essi sono stati in molti perfetti dal punto di vista morale forse proprio per questo se naturalmente critici altre cause abbiamo avuto Eduardo Chillida di opportunità come ad esempio l'età giolittiana e certamente neppure Giolitti arbusti improvvisa ha vinto ecco ci ci arriva attorno attorno troppo interventista conclusione e questo sostanza chiedo scusa agli interventisti
Come non bisogna
Esagerare con la ragioneria maiuscola scusarsi di qualcosa naturalmente non bisogna esagerare neanche globale
Perché quando qualcuno si mette in testa di realizzare il regno del di tutto io comincio
Io tra
Il regno della tu lo diceva grande per
Accontentiamoci della ragionevolezza
E in una virtù modesta quindi il consapevole prego di di persona pizza alla corruzione
Ecco però utilizzano tagliare il teste
Sì
Proprio al
Televisore chiunque
Senza
Imprese
E provenienti da
Circa la la propria
Utile
Assistito dall'altra
Sulla
Sinistra culture difesa revoca
Per la nostra non c'è
Partita
Tra civiltà
Significa
Il
Va be'cosa
Sì
Mi sembra primo e sia dalla sua
Tesi di sicuro
Sì
Obliquo
Secondo
Scritta
Rizzo
S
Sì
Sì
Sintomi parlava eccetera
Ma
Insieme
Su
Mi chiedo se
Comporta sia e
Il
Cioè
Il mercato dalle
Grazie
Benestanti nuovi a sa
Allo stato
Non si particolarità stilistico infrastrutturale cioè il
A esistenti vita
In cui il suo pensiero finora non smentite sì
Ci passi a comprendere
Sì sì cioè resti moderno ella svolti circolare oltre il problema
Del confronto
è in qualche modo era sarà
Io non lo sono io sono io provocato alcun ostacolo proprio interessante per
I
Spirito avevano questa ampi sia religioso del
Cercato a tutto vi cercare acquisto carne titolo di merito non in qualche qualche sardisti cercava nella competenza della storia dell'istituzione
Questo visto entrambe beni ma voi essendo uno spirito inquieto problematico
Moderno modernissimo con grande onestà intellettuale abbandonato
No queste certezze raggiunte quando si accorgeva che queste certezze chiudevano la prospettiva sotto
Ecco in questo è stato hanno grande più liste apertis Simone alla direzione della storia esperienza e questo è il cantiere ancora oggi un maestro in questa sua
Che abbandonarlo continuamente le certezze computer e che non era
Lui incoerenza Piera onestà intellettuale dappertutto perché
Questo va be'tua non era delinquere non era un eclettico spiega un uomo che pensata fin
Fonte proprio per può
E come dire modificato il proprio pensiero come il modificarsi in modo evidente e non pretendeva come fanno invece
Metafisica dogmatici di rinchiudere il tempo entro i confini di un pensiero definito una volta se con il processo Spirit modernissimo ecco veramente un paese
Soleggiato c'è su questo accentuazione degli gli ha detto trova consenzienti
O no
Che oggi dicono che
Dalla storia avviso cioè
Il
La nostra per cui anzi
Io ho avuto modo di così con formula cioè ente
Nell'ultima fase ormai Giovanni sempre sintomi no ci indirizzavano verso piazza investi Marcillat
Mi sento molto bene
Non che occorre
E ne parla come in una persona che anche nei rapporti umani
E ieri
Una grandissima apertura di capacità e volontà di dialogo quello che si dice ma l'imprenditore quindi non stiamo parlando non accademico Cartapiù convinto comprato il nuovo
Le
Sta scritti
No
Assolutamente
Cioè facilmente così
Verso il
Tema
Mentre così
Da portare in questa interrogazione
Chiama Max
Senso per
Sa
Certe
Ma cioè
Continua cinquanta all'ora
Anche conservatori
Ma
Televisiva
Si anche perché ci si potrebbe chiedere davvero
La nostra vita se vengono meno decente segmento insieme che
E destinata ad essere più disperata di quanto non lo sia stata quelli degli uomini questo nuovissimo sotto l'ombra
Protettrice veramente
Mi pare fra comunque il suo saggio qualche anno fa pace del Servazio tra cinquecento e settecento si pensava che se l'Europa
Non si fosse il nuovo unificante sotto l'egida di una sola religione cristiana gli uomini avrebbero potuto trovare no un bel modo di con accetta
E per cento anni degli europei si sono massacrati per ricerca L'Unità religioso oggi si dice che gli uomini se non ritroviamo comuni
Fondamento morale no un principio morale sì sia penso no e che si
Accettato sì nomina potranno
Sì la molteplicità morali
Indice in relativismo si trasferì prodotto e si cerca per il secondo tutto la religione
Siccome gli uomini hanno imparato accesso no ad adorare il figlio a modo proprio figlio rispettando in modo
Anche morali nonostante il timore
Che ci fanno coloro vivono secondo cosiddetto parassitismo attiverà la nostra morale
Senza poco preoccuparci dovremmo dare meno collaborare
No
Voglio dire eletti immaginare cresciuto nell'impunità stalla parcella quindici perché questo terrore per
E io devo dire che accettato il professore quindi va al contatto ordina Colucci
Io noto a tutti senza per l'amor di Dio generalizzare ogni giorno che conosco cinque del mondo universitario censo tant'
Ecco però io noto sì vecchio
Botticchio
E per quotidiano sto facendo no un omaggio gratuito
Femminili
Ma forse nelle ragazze intenderebbe anzi
Questa contribuiranno delle differenze dalla molteplicità
Non c'è ossia
Io conosco molti giovani politico questi sono l'unico sì però mi rendo conto mo'che altri a condizioni Tiberius va bene e allora il problema non è tanto quello il titolare del unità
Il problema quello adesso sto per dire una parola molto dissacrante che ho trovato nel libro io commenta no i furbetti del PD sia
Io ho la mia morale ci voleva gongola nel brogliaccio adesso se vogliamo
Venezia
CIPE la morale diplomazia
Sì la all'inizio c'è una sola cosa siccome sì in questo semplice
Non si può negoziare il principio di del
Fatto salvano GT libertà di autonomia
Individuate tutto il resto che sia
Ad esempio il problema no trasse organizzate da
La strettissimo
Ci sono concezioni morali radicalmente differenti bene che cosa abbiamo fatto noi italiani certo
Abbiamo detto sia
Qui abbiamo trovato tracce sotto il definitivo
Come ogni soluzione no
Politico giuridico il lei cioè la negoziazione morale quel cedimento stava ricco
Tutto e sempre rinegoziare e quindi tutte le leggi sono sempre
Ecco ma dire che dobbiamo invece sia significative a mio parere delle antiche se sia etico sia
Si rispetta il principio pertanto
Non lo rispetta non lo si rispetta più quando ci si rifiuta il negozia
Certo perché è stato impiccato nella tradizione religiosa in cui anch'io sono stato educato attorno accostare il
Termine il nemico sia
Al termine e circa appare dissacrante
Eppure signori con
Come lo
Che non era certamente anticrisi di
Sono all'origine
Di queste che mi sia
Sono
Quindi quando spirito no incessantemente mette in discussione profitti
Valido e incessantemente
Al confrontare vaniglia note l'esperienza storica complicate
Ugo Spirito di negozi
Negozia appartiene finisce con la parte mentre nel suo incentivi anni sinonimo sì rovescia e il consuntivo lo si capisce in questione
E qualcuno voi sapete ha detto che addirittura lo stesso pensiero gentile gli hanno no eh in realtà è in realtà un un estremo radicale nichilismo molto più del pensiero crociano quindi vedete come si può partire dall'atto puro per arrivare all'impunità quell'esperienza
E io credo che
In questo venti est giovinezza ed hanno detto che anche da vecchio Iran nel suo moto di fare vere estremamente più
E credo che questa sua gioventù autentica non finisca niente quindi si fingono Giovanni per compiacere dipendesse dal fatto che nella sua mente continuamente rinegoziarlo consistenze con la realtà
In questo senso montare la fine di occuparsi ancora oggi
Vorrei però sono proseguirà Cecchi Nuzzi con sia credo curvo che un'accozzaglia di quei
Sto correndo ma non so continua ecco sì sì sì calpestati verissimo perché è chiaro che non si dico bravo perché è un accordo posso posso considerata la palma dello studente universitario Acquaro ma
La facoltà di lettere e Filosofia la forza politico studentesca dominante dire Caravà
Che faceva parte del FUAN l'organizzazione sociale
E io ricordo che una volta alcuni
Studenti no Caravà la
Milic Sergio
Poiché si Behrami ci dovete coincidere la libertà improntati ai vostri ci
Noi che invece liberando siamo della toglieremmo ai nostri e allora l'unica risposta giusta queste che essere liberali impossibile al servizio che si negò sia continui a sua volta nel Po sia
Ma sintomo mentre gli utili negoziando i punti la visto più o meno metaforica latte la io col Vardar ma mi no
E poi vediamo no cinque nipoti e questo è il lato tragico della storia diciamo ma sia che pur credendo nell'etica negoziabile io sono altrettanto convinto continua molto rilevantissimo che ci sarà se
Chi non intende negoziare
Non credo che ci sarà un giorno Paradiso Terrestre
Sedici negoziale sembra
Ci sarà intendere sia
Perché la paura emendata da Fini
Poi ti siamo finiti abbiamo paura che abbiamo paura cerchiamo imprevedibili della violenza promosso
Allora negoziale ma teniamoci anche a Roma
Negoziamo senza disarmati non facciano come i laburisti inglesi degli anni Trenta che diceva no inserviamo unilateralmente e degli effetti indesiderati a sua volta Zazzera
Ecco ma questi non era non ne liberali meta turistica pacifisti chiedo quindi Fiore
Che è una categoria che merita anche se rispetta alla quale cerca di una parte continua grazie su quella strada spiacevoli spero di essere ancora
Piccata conversione Pisicchio fa otto