Presentazione del libro di Renato Cristin "Quadrante occidentale" (Rubbettino)

Allora do il benvenuto a tutti i presenti e anche a tutti coloro che ci seguono attraverso il servizio pubblico di radio radicale piace definirlo sempre così perché attraverso l'immenso archivio di radio radicale è possibile seguire direi
Non so se migliaia decine di migliaia sicuramente forse centinaia di migliaia di eventi di questo tipo e quindi anche questo sarà a disposizione
Per sempre direi di tutti per per apprezzare gli interventi che che ci saranno siamo qui nella sala Einaudi della sede di Confedilizia in Roma
Per la presentazione di un volume del professor qua Renato Christine professore D'Erme nautica
Filosofica all'università di Trieste parleranno di questo libro
Oltre al professore Daniele Capezzone che è un giornalista e un commentatore politico giornalista della verità commentatore anche televisivo in particolare sulle reti media sette Andrea mancia giornalista e direttore
Dell'opinione l'opinione dei libri delle libertà dire il titolo perbene
E Corrado Sforza Fogliani che tante cose fra le quali c'è anche presidente del Centro Studi Confedilizia visto che siamo in Confedilizia
Io mi limito come come dice la locandina ad un saluto ma mi piace molto diciamo cogliere questa occasione di di approfondimento ditemi davvero importanti e quelli trattati nel libro del depresso del professor Christine che credo sia siano quanto mai necessari in questa fase di confusione
Dite e politica cioè quanto mai necessario che ci sia qualcuno
Che così autorevolmente così efficacemente con delle idee che naturalmente possono essere condivise o meno confutate o meno però a mette in fila come fa presso Trieste in questo libro dei principi mette in fila
Delle idee appunto illustre afferma
Valori perché siamo ripeto in una fase in cui c'è davvero molta confusione soprattutto nella politica ma poi di conseguenza anche negli negli osservatori e a un volume in cui si parla
D Occidente come fa capire bene il titolo si parla di conservatorismo di liberalismo
Della necessità secondo l'autore di unire queste due filosofie politiche nei nel liberal conservatorismo
Che dice presso Christine l'opposto di populismo e populismo è diciamo un'espressione che viene utilizzato in questo periodo in particolare in Italia ma non solo in Italia sia con un'accezione negativa da da parte di molti ma anche con un'accezione
E positiva da parte di alcuni che espressamente si professano tali si parla di individualismo di di sovrani lirismo e dall'altro lato si parla di collettivismo di progressismo e anche chi politicamente corretta del professore secondo me lancia un appello
E è un richiamo un vero e proprio una una vera e propria chiamata alle armi termine poco adatto in questo periodo ma ormai l'ho utilizzato per chiedere a tutti il coraggio di opporsi al politicamente corretto e a tutto ciò
E te ne consegue si parla anche di Europa e io mi sono preso una piccola nota ho fotografato una piccola parte del libro in cui c'è un concetto interessante interessante proprio oggi proprio stamattina ci sono nuove notizie di di provvedimenti di idee della Commissione europea che riguardano guarda caso gli edifici ne siamo nella sede della proprietà immobiliare dell'associazione storie dalla proprietà immobiliare e nuovi obblighi in previsione da parte della della commissione Tropea nei confronti del settore immobiliare e ne ha colpito una parte una un'espressione che c'è nel volume in cui si dice
Se la crescita dell'Europa istituzionale intesa come unione europea sul piano dell'organizzazione della regolamentazione dell'operatività è ciclopica e capillare il suo respiro col culturale si è fatto asfittico
Soprattutto perché dice dopo il professore l'accrescimento istituzionale la con la contrazione spirituale procedono di pari passo tanto più si estende la mentalità burocratica che sta a fondamento della crescita abnorme per loro costituzionale tanto più si comprime l'anima vitale che sta alla base dell'Europa come tradizione come insieme di culture e popoli e nazioni cioè molti parlare d'Europa essi vengono spesso la bocca
Ecco il termine Europa europeismo ma poi d Europa bisogna parlare nel modo giusto c'è un'Europa
Dei valori delle tradizioni dei popoli c'è un'Europa della burocrazia degli obblighi e delle stazioni eccessiva dello Stato o del sopra Stato io dicevo che devo fare un solo solo un saluto ma permettetemi un altro
Un'altra osservazione visto che siamo nella sede della proprietà dell'associazione della proprietà immobiliare nel libro si parla anche di proprietà lo lo si fa fra l'altro citando il
Presidente cioè Gwen la civiltà occidentale ricorda segnale professore
Citando il suo pensiero è in pericolo in misura direttamente proporzionale a quanto venga minacciata la proprietà privata perché e qui apro le virgolette dieci
Ciofani nella proprietà privata le sue radici nella libertà umana e del requisito est indispensabile essenziale della libertà economica quindi ci sono riflessioni anche i nostro diretto interesse perché la la la proprietà privata il diritto di proprietà viene dato spesso per scontato no invece con quello che vediamo ogni giorno con le leggi che si susseguono
Con le con gli attacchi ci arrivano donne parte vediamo che scontato assolutamente non è il fatto che venga anche in questa occasione ricordata la sua
Il suo rapporto stretto col concetto di libertà è fondamentale
Chiudo semplicemente ricordando una cosa che questo è un volume edito da Rubbettino e io compiacere volevo preannunciare qui la presenza di Confedilizia anche quest'anno al Salone internazionale del Libro di Torino proprio fra due giorni venerdì alle quindici presenteremo due volumi che sono fanno parte della biblioteca della proprietà che è una iniziativa una collana editoriale edita appunto presso Rubbettino e e presenteremo due volumi uno eh
Più datato sia pure solo di un anno il il in nome della proprietà all'altro nuovissimo appena appena pubblicato il miraggio dell'equo canone nell'assetto delle case un'iniziativa importante che Confedilizia porta avanti per dire la la sua non solo con le attività quotidiana di rappresentanza degli interessi e di tutela della proprietà immobiliare ma anche con la divulgazione delle idee in questo caso attraverso appunto una collana editoriale
Mi fermo e lascio volentieri la parola
Ad Andrea manciate introdurrà anche coordinerà i lavori grazie
Amico
Scusate va be'credo che mi abbiate sentito ugualmente forse per la radio
Ed è soprattutto un libro che parte affrontando un tema che mi è molto caro sia per studi che per formazione politica che è quello del liberal conservatorismo cioè dell'unione farà le due
Diciamo ideologia e sane dell'Occidente e che non possono fare meno l'una dell'altra
Se non vogliono condannarsi alla sconfitta
Di fronte a un
A una serie di nemici troppo troppo lunga per essere edita da cui ma diciamo accenno solo al al neo marxismo in tutte le sue forme sfaccettature
E alle ideologia e islamiche diciamo che premono ai confini dell'Occidente
Io sono un fanatico fin da bambino ti spacco del Frosio Nismo ad Amelia per che il professore cita ricordando uno splendido saggio da Antonio Donno pubblicato qualche anno fa sul conservatorismo americano
In estrema sintesi l'intuizione di Franc Meier poi portata avanti da intellettuale della National Review da William Buckley terzo particolare
Era quella di nell'ambito del sistema politico statunitense quella di strappare alla sinistra che in quel momento era soprattutto sotto il profilo culturale
Totalmente dominante prima il controllo della cultura e poi conseguentemente il controllo della politica
La National Rollo value lo fa in maniera maniera brillante pubblicando saggi tutt'altro tenore dal tono molto diverso tra di loro tra ex comunisti che si erano resi conto di quanto l'ideologia marxista fosse pericolosa perché avevano toccato con mano
Le vergogne del del dell'impero sovietico ex trotskisti che poi sarebbero diventati quelli che adesso vengono demonizzati come neocon
Ex tradizionalisti cattolici che però avevano erano stati in grado di stemperare diciamo la loro attitudine abbracciando i principi cardine del liberalismo e naturalmente quelli che tecnicamente si dovrebbero chiamare classico liberal e che però purtroppo in negli Stati Uniti il terminal libera l'ormai era già diventato qualcosa di diverso da quello che conosciamo noi
Con la vocale finale in Europa
Questa questo fu questa fusione fra queste due grandi tradizioni culturali e ideologiche
Ha portato a un unicum nella storia del del nella storia politica dell'Occidente
Mentre in Italia diciamo l'opposizione alla sinistra era riservata nel migliore dei casi a partiti popolari di ispirazione cristiana
Negli Stati Uniti sia invece si era creata questa alleanza
Fra Libertarian in senso stretto e conservatori che ci ha portato forse il più grande Presidente degli Stati Uniti
Almeno del Novecento vera Ronald Reagan che non indirettamente ha portato a dieci anni di thatcherismo nel in Gran Bretagna e non a caso i due leader hanno avuto un rapporto quasi simbiotico nel portare avanti le loro idee
La conseguenza diretta di di questa cosa è stata nell'avanzata che sembrava inarrestabile dell'asse delle sinistre negli anni settanta ha subito brusco rallentamento nel peggiore dei casi l'Unione Sovietica è morta c'è sembrato per qualche anno di aver vinto diciamo la battaglia della storia ci siamo un po'cullati nell'illusione fu comunque diciamo mettiamola così
Oggi la destra è una cosa diversa sia negli Stati Uniti che che in Europa
Ma recuperare le ragioni di quel connubio fusioni mista
E recuperare i motivi
Per cui quel connubio è stato reso possibile sia a livello culturale
Sia a livello accademico che a livello politico in senso stretto
E secondo me è la parte più importante di questo libro che poi spazia fortemente anche in altri campi
Il professor che si da quando lo conosco io non so prima ma su questo la spesa prestato in sintonia totale con me oggi prendevamo un caffè qui fuori gli ho detto ci siamo guardati e gli ho detto professore mi sa che siamo rimasti del meridiano
Noi sono sicuro del tutto Sforza Fogliani perché lo leggo in un pubblico da da quanto sono neonato praticamente e colgo l'occasione per per ringraziare Confedilizia di per aver ospitato questa presentazione perché come dicevo sempre al professor Cristina forse l'unica oasi di sanità in un mondo che sta andando verso la totale dell'IVA psicotica
Siamo pochi anche quelli spero che collegati con radicale una radio radicale siano siano di più sono di tendenze pessimistica quinti credo di poter raccogliere sterminate maggioranze fuori da questa da questa sede però vi voglio solo sottolineare l'importanza non solo diciamo nell'interpretazione dei fatti di attualità ma soprattutto come impianto teorico forte perché partendo da fusione disponibile a conservatore e arrivando come diceva Spaziani Testa a all'analisi del dell'idea d'Europa
Il professor Cristina distingue fra Europa formale Europa vitale d'Europa vitale quella dei popoli quella del sentimento
Connaturato all'idea stessa di Occidente che professore fa risalire a Platone per poi scendere nella storia della filosofia
Rispetto all'Europa formale quella burocratica quella che misura il diamo entro delle banane rinviamo tutto no l'angolo di curvatura delle banane
Quella Ricci Chiasso sostituito gli Stati nazionali invasivi con un superstato sovranazionale e super invasivo
Quella che ormai si è diciamo venduta al migliore offerente in questo caso è il politicamente corretto che è soltanto una variante Porsche oca del marxismo
Quell'Europa lì va combattuta ma questo non ci deve far buttare il bambino con l'acqua sporca
L'Europa vitale quella dei popoli quella delle nazioni che hanno un'identità e che decidono di mettersi insieme perché hanno un'identità comune pur riconoscendo le proprie differenze quella è un'idea di Rocco di Europa debba inseguire quelle una idea d'Europa per cui vale la la pena di lottare
Passo subito la parola Daniele sottolineando che solo un capitolo che potrebbe apparentemente sembrare
Fuori contesto ma che non lo è per niente che è quello relativo alle conseguenze delle azioni politiche dei governi nell'ambito della crisi pandemica
Perché finalmente ho letto qualcosa che da un punto di vista schiettamente liberale in questo caso più che liberal-conservatore
Dice le cose come stanno che attribuisce a ciascuno le proprio responsabilità
Fra qualche anno perché ormai i perché adesso la la polemica politica è ancora troppo troppo calda tra qualche anno gli storici ci spiegheranno cosa è successo durante la bambina
E non tutti ne usciranno benissimo soprattutto dei governanti di un Occidente che ormai sembra in preda dei dell'auto disfacimento
Più più sciocco mi verrebbe da mi verrebbe da dire quindi io vi consiglio di leggere gonfiato il libro che non è lunghissimo anche se riaperto
Perdoni professore
Di un livello diciamo di filosofia teoretica piuttosto alto quindi non è per tutti diciamo
Ma serviva serviva perché delle basi forti sono le uniche cose che ci possono permettere di elaborare un pensiero forte e di
E di cercare di combattere questo decadente inutili mistico tentativo dell'Europa e dell'Occidente di cancellare se stesso
Grazie davvero professor Cristina mai presidenti spazio in testa Sforza Fogliani direttore mancia grazie fa Confedilizia etici ospita
Sarò molto breve ma tengo in modo particolare a deporre anche il mio no sassolino di testimonianza per parlare del di un libro che considero il più importante fra quelli che io abbia letto in questi mesi fra quelli che io abbia letto questa
è davvero un dono prezioso che l'autore ci ha fatto non capita così spesso di leggere cose di questo livello e per quel nulla che vale un lettore comune
Pressoché totalmente condivisibili professore non mi senta la prego non solo da vecchio studente conserva antiche diffidenze su Platone ma lei mi perdonerà per questo mai mi perdonerà per questo faccia finta di non aver sentito queste cose
E peraltro rinnovo i miei complimenti perché il libro è stato stampato a febbraio
E ma sembra
Uscito
Dallo stampatore oggi pomeriggio
Perché tutti i temi che affronta possono essere letti in generale possono essere letti attraverso il filtro dell'orribile biennio pandemico ma ora possiamo leggerli anche attraverso il filtro degli ottanta giorni che il professore non poteva conoscere quelli della vicenda dell'aggressione russa lucra non solo gli argomenti reggono a questo testo ma addirittura confermano tutto ciò che dalle torri scoprire
Io faccio per parte mia cinque velocissime osservazione mattina
Lo trovate subito a pagina otto un'espressione che vi resterà imminente la necessità dell'Occidente la necessità dell'Occidente
Ma necessità concetto
Dico io con parole mie dal lettore che vale in due sensi
Una cosa è necessaria per il mondo per gli altri verso Ovest perno è una cosa necessaria pure per noi stessi
Ricordare essi ci siamo dovremmo essere qual è la nostra carta di identità
Il professor lo spiega molto bene una
Spiegazione altrettanto convincente
Io l'ho trovata qualche anno fa
Nelle parole
Del biografo ufficiale di Margaret Thatcher già direttore di Tele che la festa ferito
Per i quali è tuttora commentatore Charles Moore
E diceva
Questo passaggio credo non dispiacerà affatto al professor Cristina chi siamo noi
Noi siamo figli prodotto ed espressione di una conversazione tra Gerusalemme attende Roma Parigi Londra Washington
Ognuno di noi può essere più o meno affezionato
Al di di questa conversazione chi parla meno affezionato a Parigi meno che mai a Parigi settecentottantanove ma sia parte ed espressione quella conversazione
E tutto quello che diciamo esserci a scuola quel tanto di democrazia elettorale che abbiamo ha conquistato con tanto di mercato che abbiamo conquistato quel tanto di Stato il diritto che abbiamo pallida mente scritto
Ciò che è più importante la convinzione della natura unica e spirituale di ogni persona ecco questa roba qua non esiste al di fuori degli snodi di quella conversazione
E qui sta il primo elemento che ci fa pensare a chi invece segue suggestioni
Di volta in volta in in questo viaggio di odio contro se stessi credo da da Caracas sapere Anna Pechino Mosca ma come puoi pensare che in quella conversazione la ci sia qualcosa che abbia attinenza comunque i valori che evoca
La seconda osservazione è quella sulla quale si è diffuso così bene il direttore Marcello non aggiungere una sola parola liberalismo e conservatorismo
Anche qui la necessità ben più di un dialogo ma occorre che il liberalismo si faccia carico di ragioni se vogliamo che hanno a che fare con una tradizione una continuità occorre che il conservatorismo includa la libertà guai
In questo sfortunato Paese le cose vanno così a Progetti conservatori che ho escludono esplicitamente la libertà o ma includono così informalmente come cosa che va detta ma salvo poi nella sostanza
Dimenticarsene un poco
Come si aria di abbasso il livello della conversazione come si fa a provare a mettere a terra questo rapporto tra conservatorismo liberalismo io non vedo che una strada che che è un viottolo lastre parlava percorso corna occorrerà che qualcuno diciamo se ne faccia carico di dirlo almeno occorre che la mano pubblica faccia meno cosa occorre che lo spartiacque nel giudizio di ogni azione politica o di ogni legge o di ogni atto normativo di ogni Mignani cosa significativa politicamente lo spartiacque ma questa cosa allarga la sfera della decisione individuale privata o invece allarga la sfera della decisione pubblica collettiva sta qua
A me pare che proprio disastri interventisti del triennio pandemico
Ora disastri interventisti a cui assisteremo speriamo presto nel dopoguerra che invece vanno tutti nella direzione lo stato ci vuole un piano per cui estensione il Pnr R per quest'altro ci vuole un piano quinquennale di guardia
Vadano in direzione drammaticamente opposta
A me pare qui tocca il compito a
Concetti elementari per dei liberali che tu debba richiamare lo Stato ha tre cose che mica sono piccole Defenders
Difendere la comunità spetta ai rischi interni ed esteri sicurezza di terrore guerra eccetera
Garanzia per la Liberty per la libertà politica garanzia per la propria stima
Intendo generalmente non solo come proprietà ma come tutto ciò che ha a che fare con mercato e libertà economica con quelli che sono quando vai fuori da queste per cosa con la mano pubblica ceda c'è da aver paura
Terza osservazione che voglio fare e questa qui siamo a pagina quarantuno e veramente ci voleva qualcuno che il mondo semplice nonostante il e da Goggi con nel senso non patto analisi non non superiore non sufficiente pedagogico nel senso di di aiuto a agli altri spiegasse la differenza tra l'atteggiamento del liberal-conservatore l'atteggiamento del populista
Leggo perché qualcosa si si illustra da sé il populismo blandisce il popolo volgare una Musatti carente sicché spesso sono solo personali in ogni caso estrinseci alle necessità utenti che del pop
Dipende dal conservatorismo agisce in maniera diametralmente opposta ascolta il popolo ne comprende le esigenze agisce per rafforzarlo per arricchirlo in tutti i sensi da quello spirituale a quello materiale c'è tutta la differenza tra chi
Agita il problema
Ed è quasi affezionato atti problema resti perché se il problema non c'è più
Diciamo perde significato l'agitatore e chi invece propone non in modo superiore adesso risiede con il popolo ma stando dalla parte del popolo facendosi carico di alcune esigenze cerca però anche di costruire una soluzione un passo avanti
All'insegna della libertà naturalmente non all'insegna del dell'interventismo come ci siamo
La quarta e penultima osservazione che desidero fare ha a che fare con
Un annetto
Un'altra lettura molto felice a mio avviso che fa il professore sul biennio pandemico e in fondo sull'occasione persa
L'evocazione riteneva alla scienza alla scienza la scienza e sarebbe stata una bella occasione
Fare tutti insieme un ribasso cose il metodo empirico
E egli affezionare ci all'idea di un ragionamento scientifico per sua definizione induttivo
Pirico che cerca sperimenta va per approssimazioni successive poi torna indietro e invece qui si è venduto come ragionamento scientifico il suo posto qualcosa di ideologico e religioso che viene dall'alto che non si sottopone artistica e non è che scende dal Sinai con le tavole della legge
I coloni tanto che poi vende le cose da tragiche comiche
Nello schema mediatico italiano non c'era neanche il MOSE da un suono Monte Sinai con un solo blocco
Di pietra con le tavole la legge ma c'erano su diversi canali versi mosse da diversi siti ai con diverse tavole la legge che tendenzialmente se ne dava in testa l'uno con l'altro il che un IVA nel anche scientifici da a a bullismo abbiamo abbiamo perso non solo un'occasione capire che cos'è metodo empirico è riduttivo
Contro i rischi di una cosa dall'alto deduttiva imposta ma abbiamo perfino perso l'occasione di capire come si fa
Una conversazione tra persone che cercano di avvicinarsi alla soluzione più e l'ultima osservazione che voglio fare e e quella che in modo circolare ci riporta al punto da cui siamo arrivati professor Cristina evoca un altro concetto
Sai Christa ma lo fa in modo lucidissimo ecco l'odio di sé che da queste parti prospera l'audience
E come lo combatte il professor Cristina in questo suo cercare un dialogo tra libertà e verità tra liberalismo conservatorismo eccetera
No un con l'approccio ortopedico rieducativo superiore proprio un certo tipo di intellettuali italiani ma proponendo il ritorno asse come Occidente in fondo è come se attraverso la lettura di questo libro il professore vi consegnasse a ciascuno di noi i nostri documenti ci siamo ci dovremmo essere
E ci per questa via attraverso uno specchio non riformato non deformante attraverso la restituzione del nostro profilo delle ragioni vero viaggi un po'di meno e invece per avere a cuore le ragioni del quadrante in cui stiamo grazie professor
Presidente Sforza Fogliani
Posso solo fare un intervento microscopico
Anche col metodo deduttivo
Che è quello formula la teoria e controllo se per caso vera sarebbe
Sarebbe funzionano meglio di condannarlo a patto funzionale perché per la scienza una cosa e scientifica Sir falsificati e queste erano devo dire sono state falsificate numero n volte
Ma hanno continuato a tirarci addosso scusate
Ma io sono molto in difficoltà di intervenire
Perché è un ritratto qua pieno d'entusiasmo volge in
Viaggio in automobile
Tanto che
Arrivava
Ho letto
Meglio ripassato comunque letto qua e là
Il testo del professor artistica c'è il mio nome della sua francese dalla sua confidenza
Avevo fatto quattro dei
Poi
Vivo qui
E come Speziale che invece di un saluto dice delle cose fondamentali ed essenziali sul non parliamo del coordinatore ma che ha fatto un'introduzione eccezionale e io pensavo potrò parlare
Di quelle quaranta pagine circa che sono differente
A tutte le questioni che lei giustamente solleva relativamente alla pandemia è balzato perché finora parla della del Gange delle delle parole del capitolo relativo alla pandemia eccetera eccetera non pagano poetica presto parlare dopo che un prezzo sempre difficile quindi voi capite di chi è situazione mi trovo io
Di prego non v'aspetta l'atto evidentemente molto dorme in un qualche modo cercherò di di cava
C'è proprio di tutto quello che ho detto adesso cioè che leggere il libro del professor più estesi
Realmente un piacere intellettuale Baggio Del Turco persone
Il lupo il pezzo
Ed è poi un ritorno Roberto o meno
Ma quando al liceo si studiava Filosofia
E allora era non Storia della Filosofia ma è filosofia ed eloquenza
Ricordo sarebbe quando interrogato in Filosofia io sono andato fuori
Quand'anche il più che
Ecco va aveva detto il professor rispiegare cosa fosse l'epistemologia io ho fatto momento un rito saltino personale e ho detto dopo quell'impegno papà fai apposta perché dopata che davano nel vada in porto perché dunque conclusivo e quindi non si può dire se il modello quelli s'
Potete impazzita
E e quindi è stato effettivamente
Importante per me leggere questo
Libico chiede talmente
Prima di tutto in quel poco che dirò dopo
Un dizionario diciamo pure di Filosofia perché qua ci sono realmente
Dei principi che attengono dove la storia ma al giudizio che il professor cisti da praticamente a tutti i maggiori filosofie dall'antichità
Al periodo contemporaneo e questo è già effettivamente in qualcosa di grande che ci fa dire come sia utile che questo libro sia stato pubblicato questo libro sia letto e in un certo senso opache andato dal Confedilizia che giustamente ha detto direttore mancia è rimasta una delle poche associazioni di rappresentanza ancora libere ecco un bel pensiero e soprattutto che realmente serve proprie associate nostra spesso insieme gran parte delle associazione rappresentanze dando a chiedere ai ministeri più volte
Quando siamo andati strazianti dirci dicendo ma tutti gli atti dei perché delle complicazioni perché così e poi prodotti richiederebbe diploma invece il corso dei propri associati Poggi Venditti invece a chiedere non farebbero è toccata di non fare il Pierino vale l'accento in onda applicare ulteriori turbamenti agrario ove dei proprietari dedicati naturalmente sono sempre sotto il fuoco degli irregolari lasciasse quinte prima Monti e poi
E poi l'attuale presidente Draghi entrambe a stipendio verranno abbassato
Pubblico niente di nuovo perché erano ufficialmente il rappresentante quindi naturalmente per fare quello che vinceva repertorio novità
Assoluta
Se ci contrari cioè esattamente quello che diceva compianto
Considerando ciò prevede con piante Francesco Forte qua già dopo molti aveva dimostrato come lo abbraccia forse è riuscita a
Arrivare capovolge
L'investimento italiane degli anni sono sempre state prosciugate del mattone anche come
I giornali indipendenza
Le batoste immobiliare soprattutto di Monti e adesso i tentativi di batoste immobiliare dei draghi non fanno altro naturalmente che fare esattamente il gioco di chi vuole il pensiero unico interesse nazionale dopotutto vuole che gli investimenti siano nella finanza e non nel nel mattone perché attualmente montaggio ottobre
Ora dicevo
Attualmente Mancia c'era invitato ad un dibattito
Difficile però fare un dibattito nei confronti di un libro che si condivide totalmente e di cui si chiede invece il fatto che qualcuno l'abbia scritto perché
Contempla potrebbe essere
Un
Davvero un bel diario contro il pensiero che vengono le le le
Compatibile informazioni relative signor giudice unico qui vengono praticamente contraddette
Uno ad uno
Sulla pandemia
Debba solo dire qualcosa su questo aspetto
Il mercato dicono veramente con grande proprietà un grande approfondimento di pensiero
Per i
Anche ma altre Alberto Manzi avvenire però voglio aggiungere qualcosa
Non è stato credo sia l'unico
Così il piccolo problema piccolo ma grande problema che non sia stato prima d'ora trattato bene perché attenzione davanti cioè l'atteggiamento che ha avuto la chiesa
Se no la chiesa resta
Pretende di essere un trattore oppure due
Le conseguenze pubblicato il giornale originale quindi per quello che può ma dal punto di vista ideologico io sbandierano sempre io sono laureato anche di tipo economico quindi
Fu un orto l'articolo duecentododici detenuti con opere fuori che obbliga di fede che non siano d'accordo con la gerarchia sul problema grandemente il
A
Solo verbalmente anche pubblicamente
Nel modo dovuto nell'ambito del dibattito intellettuale europeo Caprotti duecentododici impossibili totalmente gratuito che la chiesa avuto
Perfetto
Perché io pandemia dei comportamenti che ha tenuto davanti
Il fenomeno pandemico avuto proprio
Per il comportamento di Roma Pasdaran
Del del pensiero unico della depressivo
Perché anch'io sono centrato non voglio del novanta
Presenti dico solo
E chi ha avuto delle scelte diverso
Dal punto di vista sociale in vista
Vedi punto di vista del pensiero non può fare la fine
Giustamente
Verso
Visti sottolinea di essere condannati quasi messicano
C'era un passo della
Stoppate in quattro parti esibizione dedicata e questo lo dicono
Io
In modo molto denunciarlo molto meno
Documentato e molto meno cagionato di quanto abbia fatto il sistema Bernard Shaw storiche dei profitti con soffitti subendo
L'ho detto al Chievo un può from qualche modo al festival della cultura della libertà che sostenuto tanto per convalida allora pensa al suo peso sostenuto dalla Confedilizia
Sostituzione liberale di Piacenza
Ha trattato anche di questo argomento io concludendo dopo in cui il governo di questa
Così queste conclusioni quando già da diversi anni facciamo io faccio le conclusioni semplicemente perché se il gol più vecchio ormai officiato il rito del servizio roba per invece del più vecchio immobile Princeton ringrazio il Signore
Faccio quello che posso
Ma
Al fratello del futuro libertario proprio da dunque
L'ho detto sia una del giorno dico che sia non certamente nella tradizione chiese cattoliche che ha sempre saputo
Un po'poco puntualmente nei confronti dello Stato prescrizione lo Stato antiche soprattutto forse il nostro non solo per il potere temporale lo Stato liberale
Devo dire appunto che
Nella chiesa tenuto un comportamento del tutto diverso e appunto già fece vedere il futuro delle barcaioli coperto
Era un comportamento
Tutti potevamo tenerli d'occhio da perché la Chiesa ha tenuto dicevo prima un comportamento totalmente assolutista totalmente sposato alle tesi del pensiero unico della maggioranza governativa quanto quantomeno avrebbe dovuto dire esaminiamo caso per caso
Per esempio l'idea
Cesa sottoveste
Faccio locatore il pagamento cioè faccio l'avvocato
Qualcheduno detenuto
Decadrebbe circa un ricordo
Signor Gatti aveva una figlia di quattro cinque anni che non stava in piedi come conseguenza di una partecipazione
Insomma
Allora si può dire criticare una persona come Puerto Barbato come questo perché non ha avuto
Pensieri di di fare assegnati
Ancora una volta eppure
Invito alle donne ma certamente le chiedo ma neanche tetto esaminiamo anche perché che era venuto il sito dove avrebbe dovuto dire
Questo prevedeva che come dice
Strumento il professore
La pandemia
Rivelato azienda
Mentre prevalente il più importante quando si parla di questo argomento ma rivelato anche
Un può
La tendenza italiano alla servitù volontaria e allora cosa peggiore che possono essere perché servitù sempre un qualcosa
Ci umilia nel pensiero
E nei comportamenti
Un qualcosa diversamente però repellente quando valutarla servitù e volontà che alla servitù volontaria non necessita più ad esigenze commuoverci
In qualunque altro genere servitù volontari
Veramente
Tutti no
Era esattamente un qualcosa di né d'Italia quasi quasi ci siamo
Così sottomessi volontariamente a dei comportamenti quantomeno potevano anche essere discussi poco o o distrutti chiedo repliche sotto questo profilo l'appalto i binari c'è un punto in cui il professore dice con molta chiarezza
A ribellato Udo dei peggiori comportamenti dell'Italia
Particolarmente in questo momento in cui la politica non merita nessun cioè nessun riguardo su una considerazione
E cioè la tendenza un può buonismo fumo pagine bellissime
In questo libro portò del buonismo della fusione del pensiero sotto questo profilo quindi credo che sia veramente un libro da leggere ma da leggere per egoismo personale perché è un piacere intellettuale continuamente dentro
è uno di quelli potenti e spiace leggere perché dice ma controllano arrivato alla fine proprio fatto lo rileggo per la prima fase purtroppo però
Prociclico che si sente
Il disagio di continuare allergene perché si fece che può non ci saranno più
Altre pagine da leggere
Allora la parola al professor nata destinati all'autore
A me
Titolo Karaman
Grazie a tutti grazie
Per Spaziani Testa
Sforza Fogliani grazie Andrea grazie onorevole Daniele Capezzone Andrea mancia direttore
Grazie onorevole
Se il presidente Sforza Fogliani aveva solo denunciato qualche difficoltà poi abbiamo visto come abbia ampiamente superato
Causate dal dagli interventi
Relatori precedenti
Potete immaginare le mie difficoltà
Dopo il i due interventi precedenti ai quali si è aggiunto quello del presidente Sforza Fogliani quindi difficoltà nel come dire nel nel toccare ulteriormente temi che sono stati messi sul sul tavolo
Tanti tantissimi temi saprei nemmeno diciamo da dove cominciare se non mi fossi fatto una scaletta mentale in base alla quale arrivo riprende
Un secolo fa esattamente un secolo fa
Oswald Spengler scrive il Tramonto dell'Occidente la seconda edizione prima edizione del diciotto ma il ventidue l'edizione definitiva scrive il tramonto dell'Occidente
Che un testo fondamentale per quanto riguarda la morfologia storica
Per quanto riguarda la comprensione delle dinamiche
Storiche storico-culturali delle dinamiche delle civiltà
Considera che
L'Occidente
La cultura moderna civiltà occidentale sia arrivata
Al declino al tramonto alla fine sostanzialmente
Una
Spengler non ha una posizione
Particolarmente diciamo incline a sostenere le ragioni dell'Occidente
Da grande appunto morfologie la storia
Osserva
Classifica la civiltà occidentale assieme a tante altre sorta di sguardo
Dall'esterno addirittura comunque dall'alto
E considera che le le civiltà nascano nel momento in cui nascono poi ovviamente fioriscono nel momento in cui c'è una spinta vitale
Quando quella spinta vitale come dire sì secondo Spengler e secondo la nomenclatura terminologia all'epoca abbastanza diffuse abbastanza recepita sì incivili escono decadono
Quindi quando c'è quella che tedeschi chiamano cultura
Le civiltà non solo nascono ma crescono e continuano a crescere quando la cultura diventa si divise azioni civilizzazione incivili mento così come lo chiamavano loro le civiltà decadono
L'idea idea diffusa non soltanto in Germania soprattutto nell'ambito della cosiddetta rivoluzione conservatrice quel movimento eterogeneo
Un po'di destra un po'anche di sinistra
Ma anche in altri Paesi in Francia
Verso non è estraneo a questo tipo di concezione della
Dell'acidità della storia del movimento delle civiltà fondato sul vitalismo
Ma anche pensatori cattolici anche Blondell in fondo a un posizioni di questo genere Man Ortega i cassetti in Spagna hanno visioni di questo tipo
Sulla sulla civiltà Ortega però era un difensore della civiltà occidentale parlava dal punto di vista della della civiltà stesso occidentale
Ma questo per dire cosa che
Dopo un secolo
L'Occidente non è tramontato ora probabilmente si potrebbe obiettare la prospettiva
Morfologie la storia Spengler potrebbe essere anche più lunga di quella di un secolo e quindi andare molto più all'al di là e quindi vuole chiaramente
L'Occidente dovrà tramontare nella nell'arco di un secolo però l'Occidente non è tramontato pro entrato in crisi
E questa crisi profonda dell'Occidente rende necessario un ripensamento una uno sforzo di riflessione così come
Tanti
Hanno tentato di fare in questi ultimi decenni
E all'interno di questo sforzo di riflessione si inseriscono dal mio punto di vista in totale sintonia coerenza e Almunia tutte le singole dimensioni tutti i singoli aspetti che
Al di là che lo spunto che può derivare
Dalla lettura di un testo questo caso quello di cui stiamo parlando ma al di là di questo sono stati
Sollevati
Rispettivamente da la mancia Daniele Capezzone dal presidente Sforza Fogliani
E questi temi corrispondono esattamente ai problemi che noi abbiamo oggi di fronte nella attualità storica nel momento presente
Contestualmente corrispondono a quelle che sono le necessità dell'Occidente
Onorevole Capezzone rifletteva sul concetto di necessità
Le due
La duplicità di questo concetto implica che che vi sia una necessità
Dell'Occidente spesso di riflettere su se stesso di ripensarsi di continuare a pensarsi e di etica e di certo è di cercare di capire che cosa non vada
Posto che procedente sia in crisi e su questo non c'è alcun dubbio che cosa non vada che cosa non funzioni
E ciò che non funziona è sicuramente una delle cose che sicuramente non funzionano e la predicazione della politica da un ruolo che potremmo definire
Storicamente classicamente arconti col nei confronti della società
Ha un ruolo ancillare che poi lo si capisce bene nemmeno nei confronti di che cosa è Issey ancillare
E se è vero che il sonno della ragione produce mostri
è anche vero che il sonno della politica
Produce mostriciattoli per esempio produce che so nel caso nei casi più recenti produce Esperti produce tecnici e tecnici di ladri Analogie mediate che si possono fare
Presente pronti e tecnici nel senso ben più ampio e ben più esteso del termine
Vale a dire
Produce quell'aspetto di formalizzazione Stato ricordato dal presidente Spaziani Testa è stata ricordata l'opposizione tra un'Europa che possiamo dire Occidente formale un Occidente vitale bene questo aspetto di tecnici trazione corrisponde esattamente all'hotel affetto di formalizzazione dell'Occidente formalizzazione non vuol dire qualche cosa che diventa formale in senso positivo virtuoso qualcosa che diventa formale in senso negativo che diventa una sorta di formali demitizzazione possiamo dire come come proprio una musealizzazione una mummificazione addirittura dell'Occidente e questa è la formalizzazione questo il formalismo
Di cui l'Occidente come patologia di cui giura l'Occidente soffre
Naturalmente
La politica ha una responsabilità colossale in tutto questo politica intesa come
Ambito in cui vengono prese le decisioni cioè la politica
Che legifera la politica che accompagna la crescita di un popolo e di una nazione per in tutto questo la politica o
Faretti
Anni decenni ha cominciato a abdicare da tutto ciò la politica
A in qualche modo causato una crisi di legittimità dell'Occidente nell'Occidente stesso
Che si è mostrata in molte occasioni
I relatori che mi hanno preceduto hanno citato per esempio il caso della gestione politico sanitaria della pandemia
E questo è un caso a mio avviso palese di inefficienza della politica non mi riferisco soltanto all'Italia mi riferisco alla gran parte dei governi occidentali
Governi occidentali che al di là del
Per la colorazione diciamo
Precisa
Di carattere politico partitico sono tutti ispirati a i principi della liberaldemocrazia fondamentalmente
Ebbene
Una politica intesa come la dimensione che regola che gestisce regola i rapporti fra gli individui fra le persone
Non semplicemente come azione dello Stato ma come azione di crescita come spinta alla crescita della della popolazione del popolo e quindi della nazione una politica
Liberaldemocratica
Avrebbe dovuto innanzitutto salvaguardare in modo ferreo la libertà di scelta degli individui una libertà che corrisponde esattamente alla libertà di cura che quella in quella fase le persone le singole persone avrebbero dovuto poter assumere ma non semplicemente demandando così in una maniera per dir così
Assente ovvero e straniante osti sottraendosi alle proprie responsabilità la politica intendo no assumendosi fino in fondo le proprie responsabilità nel modo opposto a come invece la politica ha fatto il un anno e mezzo diciamo un anno o poco più perché i primi periodi in qualche modo quando non c'erano dei vaccini a disposizione sono stati periodi in qualche modo di transizione ecco da questo punto di vista uno stato forte inteso come Stato virtuosamente forte
Avrebbe dovuto assumersi tutta la responsabilità i fari tutto quello che e era in suo potere ed era grandissimo il potere lo Stato avrebbe potuto esercitare per garantire la libertà di cura per garantire le libertà di scelta per sostenere la auto responsabilità degli individui delle persone invece ha fatto tutto il contrario tutto l'opposto ecco questo è un aspetto che innanzitutto tocca profondamente la la libertà cioè tocca un punto che noi consideravamo come acquisito presidente Spaziani Testa ricordava come il concetto di proprietà privata non sia mica tanto così scontato come si ritiene sì lo riteniamo scontato ma non è affatto così perché
Lo si vede la non soltanto dalle dalla dalla storia anche da vittima dalle cronache
Recenti in molti Paesi dell'Occidente non solo in Italia naturalmente viene costantemente minacciato il principio come diritto come diceva il presidente al proprietà privata e minacciato allo stesso modo analogia perfetta
Noi ritenevamo che il concetto di libertà fosse acquisito scontato
E invece non è stato abbiamo almeno dal mio punto di vista ma da quello che ho sentito anche dal punto di vista degli amici permettetemi l'espressione che sono intervenuti prima di me
è una costatazione che abbiamo fatto dal nostro punto di vista
Gli esempi l'esempio che abbiamo avuto
Corrisponde esattamente ci dimostra che la libertà non è affatto scontata non è un'acquisizione scontata anzi può essere in circostanze particolari messa talmente indubbio e quindi talmente revocata in quanto tale da non prenderci nemmeno conto che si stia subendo una negazione una limitazione profonda della libertà che venga toccata così profondamente
E
E quindi ancora da questo punto di vista noi ma non possiamo ritenere che
L'Occidente in generale sia qualche cosa di acquisito
Al quale semplicemente possiamo fare riferimento nei momenti di necessità storica come per esempio il momento attuale
L'Occidente qualche cosa innanzitutto di composito
Onorevole Capezzone diceva
Abbiamo Parigi abbiamo
Washington o possiamo dire l'analogia Philadelphia
Come facciamo analogia va abbiamo pareggio Philadelphia entrambe Parigi a Philadelphia
Sono costitutive dell'Occidente non c'è alcun dubbio però c'è anche dal nostro punto di vista mi permetto il nostro
Non c'è alcun dubbio che
Parigi abbia contribuito Parigi Intelisano ovviamente come luogo come spazio tempo
Preciso abbia contribuito
Come
Antesignano in qualche misura del politicamente corretto e tante degenerazioni legge abbia contribuito alla crisi dell'Occidente quindi
Come dire
Se la necessità dell'Occidente e oggi non solo quella di ripensarsi ma anche quella di per riorganizzarsi e a Filadelfia che dobbiamo guardare tenendo presente i contributi comunque
Positivi che Parigi ha fornito bella modernità ci sono tanti amici
Cattolici tradizionalisti ma anche di destra non ci sia la mente cattolici che sostengono che
In fondo la modernità sia la fonte tutti i i mali dell'Occidente
Certamente di alcuni lo è di possiamo constatare sono stati anche menzionati
Ma la modernità è anche una parte integrante dell'Occidente o noi riusciamo a
Ripensare la modernità
Assimilarla farla propria e superarla in questo senso ma solo in questo senso dopo averlo assimilata fatta propria o altrimenti risponderemmo a quella necessità dell'Occidente quelli regista intesa anche come bisogno dell'Occidente a di risponderà se stesso
Risponderemo diceva quella necessità in modo parziale in modo ancora una volta limitativo è non riusciremmo a dare risposta
Esauriente a questa necessità
E quindi da questo punto di vista
Uno degli elementi che
Sono sono emersi e che vorrei ancora per qualche istante riprende l'uno degli aspetti che sono emersi in relazione a quella che io considero
Possiamo convenire su questo cioè la crisi di legittimità dell'Occidente
Dipende anche dalla funzione dello stato ovvero dalla presenza dello Stato
Ricordate che
Già nel mille novecentoventisette
Cose Ortega e Gasset diceva
Lo Stato è il maggior pericolo
Ortega non è un non era un anarchico spagnolo
Del
Degli anni Venti
Ma era un pensatore
Filosofo e politico
Talmente attento talmente appunto e preveggente
Da aver non soltanto individuato il problema cioè la patologia dell'Occidente lo stato e tanti elementi connessi alla statalizzazione tra cui per esempio la e unificazione ma aveva anche avuto la lungimiranza di fornire una una diagnosi U ovvero una terapia a quella patologia
Oltre che a un certo punto a proposito di invadenza a causa dell'insipienza dalla politica di invadenza di quelli che uso un termine in questo caso forte Yanomami termine possiamo utilizzare tranquillamente degli specialisti l'invadenza degli specialisti per esempio nella questione ritorno sul punto ancora una volta della gestione della pandemia
I giorni da
Un secolo fa mille novecentoventisette dice
Uno dei e i fenomeni a cui stiamo assistendo accanto alla crescita la proliferazione e alla quella che lui chiama la ribellione delle masse che fa una ribellione contro se spezza in realtà ma è un aspetto trascurabili qui nel discorso che stiamo facendo
Un aspetto fondamentale è costituito dalla nascita di una nuova tipologia di uomo che lo specialista
Specialista dice attenzione perché questo ha presente può rappresentare uno dei e le degli elementi più deflagranti quindi dirompenti negativi
Del dell'Occidente
Lo specialista in fondo è quello che noi abbiamo visto emergere come
L'auto definito sì rappresentante della scienza
L'occasione mancata perché dice
Daniele Capezzone perché non aver fatto un dibattito ma a livello
Della massima estensione oltre che ovviamente dalla massima del massimo approfondimento possibile la massima estensione popolare
Sulla scienza occasione straordinariamente persa beh occasione che non poteva essere Presa perché lo scienziato dogmatico permettetemi la contraddizione ma questo è esattamente ciò che rappresenta lo specialista porte chiaramente inteso e
Completamente da noi visto in azione lo scienziato dogmatico non può accettare una discussione sulla scienza esattamente la figura del del MOSE naturalmente
Senza senza attriti iniuria verbis insomma cioè senza alcun tipo di
In certi ingerenza all'interno di terminologie sono sono religiose non lasci esattamente la figura del MOSE che ci consegna
Le tavole della legge
Quindi non abbiamo alternativa rispetto a quella
A quel dogmatismo ma quel dogmatismo esattamente ciò che ha caratterizzato l'atteggiamento di tutti quei piccoli
Museo ovvero di tutti licenziati
Gli specialisti usiamo questo termine che hanno preteso di parlare a nome della scienza trascurando un aspetto uno
Molti altri naturalmente ma soprattutto un aspetto che rende completamente fallace qualunque ragionamento scientifico che sia stato fatto sulla pandemia e cioè che la medicina non è una scienza come le altre e una scienza totalmente particolare
Guardate
Esattamente due anni fa mancano cubana tre giorni
è mancato è scomparso un caro amico ma un grandissimo scienziato
Umanista della medicina che
E il professor Vincenzo Cappelletti qui c'è Claudia Cappelletti la figlia saluto
Vincenzo Cappelletti storico della medicina oltre che filosofo storico della scienza
Non solo sapeva perfettamente ma ricordo
Di averlo sentito indicare precisamente la specificità e quindi la particolarità
Della medicina
Tale per cui è una scienza che non è riducibile alle altre bene nel momento in cui si tratta la medicina come se si trattasse di figura della fisica
Si fa un torto non solo alla medicina in quanto tale anche alla scienza altri carioca il criterio della scienza la scientificità perché la scientificità nella medicina non è
Non corrisponde alla scientificità per esempio della scienza o delle scienze fisico naturali e con quest'ultimo criterio che tutti gli specialisti hanno trattato una questione che invece doveva essere trattata secondo
Tutt'altri criteri
Criteri che invece moltissimi medici cioè moltissimi
Non solo studiosi ma anche attori di quella disciplina scientifica hanno adottato e cioè con la consapevolezza che si trattava e si tratta naturalmente di una disciplina scientifica completamente diversa da tutte le altre
E non solo tutti costoro tutti
Tanti tantissimi medici non tutti naturalmente poi i medici anche loro hanno una come dire burocratizzazione soffrono bella burocratizzazione cioè hanno l'ordine così come ce l'ordine del del giornalistica e credo sia sia Andrea sia Daniele Capezzone testi non solo in Italia
Atletico Roma fondamentale solo in Italia
Ma ecco l'ordine questo è uno una delle delle cause per cui poi i medici si trovano anche in gravi difficoltà in seria difficoltà personale e professionale nel nel Sr ciò che
Essi vogliono essere e che sanno di dovrebbe poter essere in quanto appunto esponenti della medicina di quella particolare scienza e proprio l'ordine dei medici ma in questo caso possiamo parlare degli ordini od una parte degli ordini professionali soprattutto di quello che il
Presidente Sforza Fogliani
Ha parlato a proposito dell'associazione o delle associazioni in generale
Ci si serve
Di un'associazione anzi un'associazione viene costituita proprio per in o in funzione di asservire ai propri interessi cioè gli interessi di chi l'ha fondata
Le persone o le finalità alle quali quell'associazione dice di rivolgersi
Questo è un paradosso cioè anziché essere al servizio del delle tematiche e delle persone
Al in base alle quali l'associazione determinate esiste quell'associazione
Fa esattamente il contrario come il presidente Sforza Fogliani ha appena detto ci sono esempi straordinarie che si possono agilmente indicare per esempio le associazioni degli emigrati italiani nel mondo
Associazioni che a partire
Si badi bene a partire da ispirazioni e motivazioni
Originarie
Nobili assolutamente autentiche e nobili ripeto uso questa espressione progressivamente si sono burocratizzata e e ci sono
In volute esattamente come il presidente Sforza Fogliani diceva e cioè
Ma come mai
Vieni a richiedere qualcosa serve ai tuoi interessi anziché chiedermi qualcosa che compiti complichi le cose in modo tale da perché tu possa continuare anziché migliorare la tua posizione la posizione di rendita di privilegio
Associazione di questo genere come appunto quelle
Spesso accade dedite italiani all'estero hanno questa
Ispirazione cioè anziché essere a servizio degli degli emigrati sono al servizio dei loro proprio interesse
Questo è al di là diciamo del del Grappa
Tematico
Sul quale mi sono soffermato in questi ultimi istanti al di là di questo è uno degli esempi della burocratizzazione e la burocratizzazione e
Accanto alla e unificazione uno degli aspetti patologici dell'Occidente che stiamo che stiamo vivendo che ci mette in seria difficoltà
Nel rispondere alla domanda quali sono le necessità dell'Occidente perché l'Occidente è necessario non voglio trattenere ancora ulteriormente la vostra attenzione
Grazie
All'epoca io ringrazio tutti gli intervenuti non so se ci sono delle domande magari in sala al professore
Che sicuramente sarebbe
Finisce lì rispondere allora in caso contrario invito a leggere il libro dove ci sono tutte le risposte a tutte le domande dell'universo come nel famoso libro e dalla sala sulla vita l'universo tutto quanto e no scherzi a parte ringrazio il professore ringrazio il presidente ringrazio Daniele e grazie a tutti voi e vi invito ancora una volta a comprare leggere il libro perché ne vale veramente la pena grazie