Da Rosmini a Montini. Presentazione del libro di Fulvio De Giorgi «La scuola italiana di spiritualità» (Morcelliana)

Poi si registreranno in conferenza
Radio radicale è un saluto da Giuseppe Di Leo la scuola italiana di spiritualità da Rossellini a Montini un libro rosso molto interessanti
Filologicamente molto rigoroso libro pubblicato da Morcelliana anime parliamo innanzitutto rotore
Lo so Fulvio De Giorgi che minime collegamento con radio radicale benvenuto professore giocarci
Grazie buongiorno e saluto tutti
Allora ordinario di Storia dell'educazione presso l'università il Modena iridi Reggio e migliaia
Dirige il Centro Studi Antonio Horrors minimi interrompere posto numerose pubblicazioni non so qui ossidi di rame mietitori perché se no ci vorrebbe una trasmissione quasi a tondo De Giorgi appartiene a una generazione di
E lo so che gli storici della Filosofia
Abbiamo discutere di questo libro una studiosa perché di una generazione abbondantemente dopo quella sostegno de De Giorgi la professoressa Stefania Zanardi alcun do il bentornato a Radio Radicale
Grazie sarò felice di essere nuovamente qui con voi conferito c'erano tutti
Così resta sempre Zanardi accurato dedizione critica delle lettere pistola di Antonio Rosmini è una delle massime esperte
Del pensiero di Rosmini Sicone
Rumeni quindi certo citato decine e decine di volte ecco perché appunto che ci fosse Stefania Zanardi ma non solo che russi militando professore fungo De Giorgi qual è la dissidi questo libro che viene anche esplicitata nella rime risoluzioni ricchissima il problema scissi ma sulla quale credo ci soffermeremo in modo particolare o in daremo agli ascoltatori un po'
L'humus degli altri capitoli dovranno poi eventualmente sobbarca assente in cui dovranno untuoso staccarsene eventualmente la lettura
Però eh col quale inattesi di questo la scuola italiana di spiritualità Lusignano Montini perché intanto le chiedo c'è una scuola italiana spiritualità oppure bisognerebbe parlare di una scuola spiritualità Itavia perché anche sul tema della spiritualità c'è stata una parcellizzazione
Allora il tema naturalmente sul piano metodologico del Complesso cerco di di semplificarlo
Nella storia della spiritualità occidentale cattolica si sono distinte in particolare nell'età moderna
Alcune scuole di spiritualità per ambiti nazionali
In particolare quelle più importanti la scuola della spiritualità spagnola nel Cinquecento Teresa d'Avila San Giovanni della Croce Ignazio da Loyola è la scuola francese nel Seicento
Luglio tutta la scuola peruviano e così via
Non si è parlato di scuola italiana di finora di spiritualità e quindi la tesi del libro perché in realtà c'è stata anche una scuola italiana cioè un gruppo di autori spirituali con una loro originalità
Come la scuola spagnola si colloca nel Cinquecento che il siglo de Oro della storia spacchi Spagna come la scuola francese si colloca nel grazie in francese
Il seicento euro ecco la scuola italiana di spiritualità si colloca nell'Ottocento naturalmente raccogliendo la tradizione alcune delle tradizioni più antiche ma si avvia nell'ottocento quando c'è il Risorgimento italiano quindi in collegamento momento forte della storia nazionale
E soprattutto con le due figure di Rosmini degli Manzoni e poi a uno sviluppo successivo fino a giungere alla figura di Maldini che in qualche modo ne costituisce diciamo così il vertice finale
La caratteristica in poche parole la caratteristica della scuola italiana di spiritualità ed è quella di una Riforma cattolica cioè una prospettiva di riforma della Chiesa dall'interno
Ecco e in comunione anche con i pastori con i vertici potremmo dire
Non a caso appunto questo è un contributo di spiritualità che con Montini che vi papa Paolo sesto porta concilio Vaticano secondo di appunto è stato un concilio di riforma cattolica
Questo diciamo è ma proprio manovre e Mary favola professor De Giorgi è un termine problematico perché lei e giustamente riprende condivide anch'io condivido la lezione metodologia storiografica di Paolo provini
Anche in precedenza ieri ma in modo particolare Paolo caro
Abbondiamo chiarire un po'tema dice che di parlare di controllo forma si parla di riforma in che senso questa tesi che lei riprende Paolo provi suffragata o coi dall'evoluzione di questa storia della spiritualità in cui faremo qualche nome va invece avvalorata sposata scientificamente considerata
Sì diciamo così risse e si studia il periodo quattrocento cinquecento noi abbiamo due movimenti questo è stato ben messo in luce da studiosi come perché le ricordava riempiendolo Prodi ma Cocchi e così via ci sono due movimenti
Il movimento di riforma cattolica che precede la riforma protestante
Ed è un movimento interno alla chiesa purificarla e poi c'è la controriforma che come dice il nome stesso contro la riforma
Di Lutero questi due moine che a un certo punto poi diventerà predominante in questa seconda linea però i due movimento di riforma cattolica controriforma si affiancano e vanno distinti
Nell'Ottocento noi abbiamo un movimento di restaurazione
L'età della ristorazione anche di restaurazione cattolica ma abbiamo anche un movimento
Riformatore quindi così dire che precedente periodo francese rispetto della Rivoluzione francese rispetto al quale la restaurazione in qualche modo reagisce un periodo che invece affonda le sue radici
Nel nell'età muratori hanno il muratore deve deve garantire di riforma
Buratto Oriana della crisi italiana ecco il Rosmini noi troviamo i due aspetti troviamo l'aspetto che si ricollega al Settecento riformatore muratori hanno e abbiamo anche una sintonia con l'età della restaurazione sia pure in un modo molto particolare
E specifico di Rosmini quindi in qualche modo si ripropongono due movimenti uno devi formare un altro di diciamo restauro attivo così come c'erano stati nel Cinquecento si ripropongono in forme diverse naturalmente nell'Ottocento cattolico italiano
Professoressa Zanardi condividere questa ricostruzione Offerta in senso largo multi secolari da parte Giorgi e in particolare la chiave di lettura
Shogun Rosmini e sul conduce lunghi scuola italiana di spiritualità
Offerta attraverso anche un sistema gli autori
Che nel libro vengono disse sotto la disamina di Fulvio De Giorgi Seravezza
Assolutamente sì in primo luogo mi complimento davvero come Mina il professore aveva De Giorgi ci offre una
Volume molto ricco che Scarpa a sfondo quelle che sono le peculiarità di una la scuola l'italiana di spiritualità individuo proprio piede il fatto che come indigena rimane una interlocuzione interlocuzione davvero molto importante
Viene chiarito proprio on lucidità per Dublino assistono vincolo e mi vengono indicati tutto retrospettive di fondo sottese a mio avviso degli oggi mette in luce molto bene
Come perché partire nestoriani nell'arco smentire
Anche il un filosofo comico suini proprio perché
Rosmini come personalità importanti della spiritualità cattolica in Italia mila Mino Anita degli ottocento ma anche a livello siamo Dini internazionale
Si mente a
Indirizzarci in una prospettiva che si lui pone a sostegno di una prospettiva indagini molto ampia e infatti poi baronessa ho detto Egitto anche a messo in luce questa importanza della figura del concreta ne ha parlato sia della modulazioni francescani cucinato in quella filippina proprio perché come annessi rinunci in maniera brillantini nella finiani esimo spirituale coinvolgono queste due motivazioni io sono profondamente racconta Coppola francescano cucina e anche quella filippina
Pensiamo accorge come doveva Filippine sentiamo dire riferimento al San Filippo migliorie
Mazzantini nomi assolutamente e mentina ci moniti richiami a San Filippo Neri nelle opere di confini ma anche proprio nelle sue lettere anche nelle lettere giovanili pasta
Pensare anche a una di non solo ma prendo ad esempio una iniziativa urgente giovanile su cui ha scritto molto anche il professor De Giorgi e cioè la società
Degli amici di Antonio Rosmini che
Se da un lato costumini lì
Aveva qualche collegamento forse in comunità le amicizie catodica deriva sigla esperienze questa esperienza
Nella sua forma la sua struttura c'era anche un breve chiarimento proprio alla impostazione di assassini pone quindi nella Rovere camion ci sono queste due modulazioni ed articolato che con molta chiarezza Fulvio De Giorgi ha sottolineato due analizzato in maniera più approfondita quelli sono i passaggi fondamentali della spiega il da seminiamo anche in relazione dovuta la sua biografia la geografia delle opere tanto quindi uno scavo di Richard davvero molto molto profondo si individuano fondamentalmente momenti che sono stati analizzati
Dicevo in maniera esaustiva dal professor De Giorgi è quella della giovinezza di Rosmini
Fino a vent'anni no poi la fase fosse che viene considerato un po'più creativa quella alla fine degli anni Venti sino agli inizi degli anni Trenta in cui si situano nella sua rinnoverà costanti
Sì però ottica lilla nuovo faccio Bianconi infine il terzo momento primario della Periodo della nato imitativa dagli annali quaranta sino ad esempio al mille ottocento cinquantadue
Proprio perché in Rosmini proprio perché la scuola italiana di spiritualità di cambiamento Bellucci arriva con il suo nucleo rossiniano
Antologica di nervature che sono diffusi in ambito cattolico dall'ottocento fino a che all'atto notificato il primo Pio dodicesimo e abbiamo poi tutta una serie anche Intini opere rappresentative di questa corrente spirituale
Quella Kim Jong esprimevano linea sgravi della riforma cattolica qui sono stati messi all'indice nove storico appunto le opere Ginther Rosmini e quindi poi c'è tutta la questione
è un segnale anche stanzina Gattegna quello studio che
Di cui c'era stata proprio qui in primo novembre la presentazioni qui ringrazio ancora
Però io pubblicamente al professor De Giorgi crea nelle abitazioni importanti che aveva scritto a questa opera sulla questione rossiniana la filosofia
Io Antonio Rosmini di fronte alla Congregazione dell'Indice Massi pagati anche altre opinioni
Importanti messe all'indice indice di riforma nella luoghi di questa sua italiana spiritualità
Comunque il NARS
Dell'Anno santo di Fogazzaro anche ad esempio il rituali rischiando di Antonietta Giacomelli che Napoli ogni ponte in cella nove di stamattina vita di focaccia lo stesso
Di Scotti e anche i radicali che è pronto argilla decreto possono ritorna vela mille ottocentottantasette
è questa
Spiritualità era diventata un po'incapaci grazie nomina clandestina tutta una serie di opere importanti fino ad ora andare un po'a una figura che s'impone il a mezzanotte la letterale consimili e poi su cui
Andrà
La sua influenza su moltissimi che Giulio Bevilacqua finalità piccoli all'umanesimo che all'umanesimo plenaria o meglio della carità
Di Mourchid Vietti Paolo sesto che davvero come diceva la dottoressa De Giorgi si impone di Hannelore Kohl mine in questa scuola italiana di spiritualità ed ancora oggi
Ci ospitate in una strada da seguire vera
Cercare di combattimento e annienta e le sfide che la contemporaneità ci offre
Allora chiaro questo affresco critico analitico di Stefania Zanardi ormai diciamo così sarà sanabile carta letta come si dice a Napoli la conosciamo bene professor De Giorgi quando l'abbiamo visti riguarda stiamo parlando linguistica o di ascessi
Ferimento finale a
Montini da parte della zona induce a essere un po'dubbioso sul suo ottimismo nel senso che fondo clinici che affrontava il tema della secolarizzazione
Una volta che è stato un soldo quello della laicità non comuni i Patti Lateranensi di è una battaglia che lui sostanzialmente per perché dopo in circa discussa circa mille novecentosei
Santa no Luís non scrive più incidente allora che io lettura ci offre intanto una spiritualità mistica perché lecita pari otto i alcuni sono stati citati di accesso Zanardi e una spiritualità mistica onesti o una spiritualità aste Ca'e poi la figura di Montini come la fronda lei e che valutazione dà fatto che Montini di fondo
La sua battaglia contro il mondo secolarizzato l'abbia persa con sostanze
Bene queste due domande sono molto interessanti e anche
Aggrediscono i punti forse più delicati allora intanto la questione
Attività
Mente attiva vita contemplativa ascesi mistica diciamo che Rosmini esprime quello che lui chiama il principio di passività
Che poi sostanzialmente significa che l'aspetto contemplativo precede la vita attiva il cristiano secondo Rosmini deve pensare per non subito all'Otello al di attivismo ma deve porsi in uno stato di contemplazione mistica lavorare su se stesso purificare se stesso e dopo però anche se si sente chiamato se sento una vocazione all'impegno si deve impegnare questo sembra una cosa solo diciamo così di vita spirituale ma grandi risvolti nell'atteggiamento che sia verso il mondo perché non sia un atteggiamento di prepotenza e di conquista
Arrogante ma sia un atteggiamento di umiltà e di servizio
E questo tipico della scuola italiana di spiritualità per arrivare a Montini e qui ecco l'altro problema che lei giustamente opposto
Montini un vincitore uno sconfitto questa visione che Monti che ha portato anche nel Concilio Vaticano secondo poi è stata battuta
L'argomento come dire il tema anche oggi mi sembra di meriti di essere approfondito né intanto
Dire questo Montini a un certo punto
Della sua vita dopo il Concilio negli ultimi anni ha quando in Italia per esempio c'è stato il referendum sul divorzio che ha messo in luce una situazione di diversa da quella che magari si poteva ritenere ormai il diciamo di laicizzazione diffusa
Montini ha avuto un momento di ripensamento e c'è un ultimo Mondini un ultimo Mondini che abbandona
Le idee di civiltà cristiana sia pure di civiltà cristiana moderna come erano quelli di Maritain e parla di civiltà dell'amore che cambiamento notevole
Scrive l'evangelico anziani disc scrive le il documento sulla gioia cioè è un ultimo Montini che diciamo in qualche modo guarda alla sfida del postmoderno indica come via diciamo le la evangelizzazione e promozione umana
Il Vangelo innanzitutto e poi la l'impegno per la liberazione umana
Quest'ultimo Montini non è stato immediatamente capito anzi direi che è stato un po'messo da parte e negli anni successivi però le vie che si sono tentate non sono state di grande efficace dal punto di vista dei risultati pastorali non a caso da quando è stato eletto l'attuale pontefice il Papa Francesco Papa Bergoglio ha ripreso Montini ripreso proprio all'ultimo Montini e non a caso con Bergoglio Montini è stata o se è stato prima beatificato e poi canonizzato cioè
Oggi si comincia a capire meglio come la fuoriuscita da certe idee di cristianità di civiltà cristiana intesa in senso
Di egemonia sociale
Sono superati in qualche modo dalla dal contesto storico e bisogna invece
Almeno queste anche l'indicazione che il Papa Francesco da andare verso una chiesa della misericordia della carità ma questo appunto il cuore della scuola italiana di spiritualità lo sveglia fondato un istituto che si chiama Istituto della Carità
E al centro della scuola italiana di spiritualità c'è proprio la dinamica della carità così come lo svela intendeva quindi io vedo oggi
Come si sa oggi nella Chiesa cattolica mondiale anche nella Chiesa italiana c'è un processo sinodale in corso non si parla Chelsea questo Sinodo anche italiano
Bene io penso che
Molte risposte possono essere cercate nella scuola italiana di spiritualità da Rosmini a Montini secondo quella caratteristica che ora ho cercato naturalmente molto sinteticamente di riassumere
Secondo me il professor De Giorgi la commissione o problematica anzi piuttosto complicata
Non voglio dire che nella faccia troppo facile
Però inserendo Ranucci con contrasti anche sull'adozione
Diciamo così in ordine a una di Bergoglio
Sono più delle invocazioni degli uffici che vivere
Proposte anche concretizzazione
Comunque sentiamo rosse sanzionabili sul punto
Che cosa ci offre attualmente lei un enfant
Rossiniane quindi ovviamente Rosmini poco come formaggio sui maccheroni ci sta bene sia sui spaghetti risulti CT però
Indubbiamente questa scuola italiana di spiritualità che arriva al culmine di Mondini anche a mio avviso poco rappresentare la strada giusta se noi riusciamo ma come in USA lo stesso De Giorgi sottolinea molto bene nella volume alla una mongolfiera estivo che instancabili cantando sappiamo nella mille novecento sessanta assenti dopo una lunga gestazione
In più in generale si è noi facciamo riferimento a poco all'insegnamento sociali Biella
Concilio Vaticano siccome derivano sesto molto spesso o comunque quasi sono fatiscenti
Però se non vuoi molto superficiale Djekoune
Interni a quella facile e immagine ottimismo degli anni sessanta che era io mi sono imprecisi schemi della piena
Occupazione della stenta di quel nove
Evoluzione limitati globali quindi all'ottimismo che lo storico lo sappiamo professionale nonché amata Anita del logo appunto della colorite
Questa fase storica è stato ovviamente superata parliamo poi della crisi petrolifera della settantatré da cui poi sarebbe scaturito quella modello meglio il paradigma
Il pianista che avrebbe trionfato quella Thatcher congrega stabilendo una egemonia indiscussa in quella globalizzazione seguita con la fine del secolo se in lui ancora possiamo dire ci troviamo però se noi leggiamo l'insegnamento sociale cattolico del consiglio e di Paolo sesto voti interno a quella diciamo in subalterno sottolinea Dejan Giancarlo ottimismo sviluppista degli anziani San tali questo non ecco otto ovviamente storicamente sappiamo come molti ancor più indicati i rischi
Di forme permanenti di nazionalismo di razzismo così come anticato la contraddizione
Scaturente drammatiche quasi indissolubile in quella modernizzazione come una occidentalizzazione del momento ma il suo umanesimo della carità che esprime un nano universalismo mammina
Unico organica che elfi Eric nel senso che si distende nel tempo per andarli oltre che a suo tempo oltre la somma di poca e che come dire porto in un tributo di pensionamento morali pongo malissimo quindi raccoglie come dire una un'integrazione che fiorisce nell'esigenza assieme di laicità no anche di gravità del credente e quindi in quel processo Lina lei ha parlato dato video antitesi la la secolarizzazione il processo che molti definiscono di secolarizzazione e che invece Paolo sesto lo sappiamo bene c'è una o secolarismo quanto contraddittorio in onda sottolinea De Giorgi giustamente non univoca vento univocamente progressivo indebolire
Anche la lega e in ogni caso ancora oggi a livello globale noi dobbiamo far conto quindi leccarsi coniugale non sembra latte gli stessi conclusa Danica tanti di quegli enti
Presenze religiose nuovi nei paesi di antica cristianità doppio vengono a modificare radicalmente anziana trasforma che quella che è la diminuzione pubblica e si è mossa non lei sufficienti quell'apparecchio laicismo inducono delle questioni etiche anche di identità
Con l'entità euro vini di convivenza quindi questo umanesimo dei LEA caricati Voisin antica nella gara sia e si unisce anche nella città ecco più anche una riscossa a queste sfide antica di che sono sempre diciamo un consistente quindi la carristi amicissimo deve fare i conti
E qui poi molto bello come poco sesto riconosciuto nel piccolo nella porre sempre presenti innervosito l'incremento segnò nella dove si dà la piccina sanità
Della povero come ha ricordato professor De Giorgi nelle immagini
Non si anni Paolo sesto contaminanti soltanto questa abitano
Verso tutti soprattutto flessibili ogni emerso i poveri e lo stesso Papa Francesco sembra Emilio che magari a livello come dire di azioni attrattivo sino a renderlo più come riferimenti però nella diciamo un pontificato di Papa Francesco sì avvertono anche queste proposte moltissimi anni a mio avviso e non soltanto in indiane dove appunto anche
C'è
Diciamo anche in San Gennaro Di senza della spiritualismo rosminiano mediato incompiuto davanti in ampie ancora prima da Manzoni che sta anche una grande amico di Rossignoli su cui
C'è stato anche un'edizione critica della
Cantina sono uno di anni fa ormai mila due mila tra
Guardi professoressa Zanardi sono d'accordo commenta
E qui faccio entrare anche in campo ovviamente Fulvio De Giorgi perché sono un acconto metà con lei naturalmente per ragioni di cavalleria e dissi partiranno le dico che sono in disaccordo permetta con lei l'improvviso miracolo sono d'accordo con lei perché la diminuzione diciamo montiana nel pontificato di Bergoglio
E molto fu civile su un misure politica Populorum Progressio sicuramente la difesa della persona tornate in auge nel gorgo Pannella si lamentava del fatto che
Perché se si fosse dimenticato povero sono ma sulla Rismondo ieri maritate
Ripreso da questo punto di vista Kidman tua urtati elitaria traducendo Roberto Rimondi cioè puntini non su via sul piano politico quindi non sul piano egiziano ex logico
Perché a differenza di Bergoglio Greggio Mortola pastorale all'ospedale da campo riduzione se vogliamo significa appunto
Delle pecore allora passo valida ecco Montini era un camionista finissimo giurista
Per dimensione Mutiny anche del Concilio una valutazione del dimensioni giuridica della chiesa
Da questo punto di vista c'è una secolarizzazione spesso saggi sia
Del resto se non fosse così la Chiesa dovrebbe fare a meno
Corrente importante relativi cioè il dovrebbe fare a meno mia vere come riferimento cofondatore della chiesa Paolo Cars
Professor Fulvio De Giorgi su questa querelle con la professoressa Zanardi piacevole come venti posizione un parere pro veritate va
Ma bene io non sono neutrale io sono come dire sono molto d'accordo con quello che diceva la proveniente da Zanardelli
Bene però io le volevo dire volevo spostare il discorso su queste qual è il nocciolo della discussione cioè qual è il nodo del contendere
Cioè in questa Scuola Italiana di spiritualità che è stata per tanto tempo minoritaria anche in Italia emarginata perché lo è stata qual era l'alternativa col così cosa voleva evitare ecco questo è il punto di fondo secondo me cioè la era ecco l'alternativa era quella linea intransigente antimoderna
Dico rovesciata contro
Tutto ciò che non fosse cattolico che con i pontificati di Pio undicesimo di Pio dodicesimo
Ha portato secondo me nella mia ricostruzione ha portato parallelamente allo sviluppo nell'ambito dello Stato delle istituzioni statali
Di un totalitarismo statale parallelamente c'è stato uno sviluppo di un totalitarismo ecclesiale cioè ama diceva pure
E certo io questo l'ho scritto lo slogan l'abbiamo discusso anche con lei quando abbiamo discusso no lei si ricorderà che io acqua Ghedini mossa Espiritu cioè quando riguarda gli studi biblici che rapida
Diciamo così culturale più in generale anche spirituale della Chiesa sono proprio l'ultima cosa incidentale cilindrate e Pio dodicesimo ha innovato conto
E sarà rinnovato
Ma la Divina Plante spiedo comando allarmistici corporis questi documenti che aveva s'Montaigne diciamo quelli più innovatori di Pio dodicesimo come anche le sue cose sulla pace contro la guerra eccetera so sono avvenute quando il suo col braccio destro era Montini
Quando voi Montini è stato allontanato nella fase diciamo così finale
Non era più per pontificato di Pio dodicesimo diciamo quando trionfava il cosiddetto partito romano allora il modello non era più una democrazia gli Stati Uniti ma il modello diventava la Spagna di Franco in Portogallo di Salazar cioè è una cosa e questo la diciamo la scommessa storica di fondo era su questi punti
Quindi la prospettiva la la visione del fascismo come religione politica noi la troviamo proprio nella scuola italiana di spiritualità la troviamo in Mazzolari la troviamo in Bevilacqua che prima da professor Zanardi citava
è la troviamo poi anche in Montini eh qui queste il crinale di fondo secondo me questo
Lo
E questo crinale del fondo che in qualche modo eccesso la tentazione di ritornare Chiesa totalitaria per rispondere alla secolarizzazione
C'è sempre ecco ed è un rischio che che la Chiesa cattolica concorrere cioè quello di chiudersi dirige ricompattare i ranghi di fare Progetti
Eh no nudi scommettere e rischiare sulla linea della carità ecco perché come dire a un certo punto anche dopo la sua morte per un periodo Montini è stato dimenticato si è cercando di fare appunto un'altra tipo di pastorale più di forze di scontro marionetta alla fine si è rivelata Pastore
Che bagarini derivano si è rivelata pasto oralmente infruttuosa
L'ultimo Sinodo mondiale di celebrato dal Papa Benedetto sedicesimo da papa Ratzinger in quel sinodo si è parlato di uno tsunami che aveva investito la Chiesa cattolica
E proprio perché c'era questa fragilità di una pastorale di scontro è non a caso
Lo Bergoglio è partito proprio da quel sinodo con la sua Evangelii gaudium è un'esortazione spirituale sorta azione pastorale
Dopo quel Sinodo di perché era diventato papà Luigi ed è ecco perché voi ha riscoperto
Ha riportato in circolo nella Chiesa cattolica
Le linee dell'ultimo Montini
Sono quelle volte a colpire che sono ammettono anche io ne sono insufficienti
Solo che con Montini avevamo Chiesa tedesca Joseph Ratzinger e oggi abbiamo un sinodo tedesco parte della tangente
Avrebbero voi siete che questa allora io come lei sa sono uno storico quindi lo studio il passato allo storico non può scrivere le ricette per la cucina del futuro
No uno virgola nove no no dove dove noi la due società o ci rivolgiamo al Banco di Napoli
Porci riprendono lo scopo opere attraverso il passato senza assolvere maestra di vita non per farci migliorare non faccia almeno fare gli stessi errori eh noi lo storico
Siamo ormai in ogni caso quando noi siamo rappresentati a raccontare la storia dell'ieri e dell'altro ieri e noi non solo e quello che sta femminile
Cioè dove in questo senso che come Benedetto Croce e so che è un autore che caro a me mancano anche a lei
Benedetto Croce diceva che la storia non è la conoscenza storica non è determinante l'azione male preparate l'azione prepara perché appunto esattamente Alberto grosse dice questo no cioè ed anche su questo ci possiamo incontrare certamente io credo che ho citato prima ho detto che il sinodo che sta facendo oggi la Chiesa italiana dovrebbe avere il suo protettore in Rosy Bindi Rosmini dovrebbe essere il santo di riferimento del Sinodo che sta facendo la Chiesa italiana oggi perché anche indica questa prospettiva di cui parlavo prima di riforma cattolica di carità al centro di evangelizzazione Promozione Umana di umiltà non di trionfalismo di arroganza di scontro
Ecco non so quindi i tedeschi fanno i tedeschi noi italiani e la scuola italiana di spiritualità credo abbia qualcosa da dire
Benissimo e dopo questa osservazione diciamo così di sovranità di ecclesiale
Invita Vilcabamba quella teutonica
Io direi forse ci possiamo fermare non so se la professoressa Zanardi vuole aggiungere minuto qualche una postilla
Mentre io faccio vedere sono su Milano Duilio sta fossero assembramenti concordo Molinari la processato riassuntiva
Ma allora bisogna qui stoccato si deve affrancarsi dalla precedente è almeno relativamente profonde quadrato ma piuttosto il fatto che quest'ansia inaspettata
Senta da percorrere banalissima al di là anche oltre nove al nostro tempo come
Emerge anche Danila cessioni di aguzzini che dicevo prima però sicuramente questo umanesimo della carità giudiziario la serata
E ci permette proprio di Novaga contro vampiri proprio ieri sede che la contemporaneità ci presenta ogni giorno
Fulvio De Giorgi la scuola italiana di spiritualità
Da Rossini a Montini pubblicato da Morcelliana ne abbiamo parlato contarsi tutto l'odore solo sul video del Giorgi che ringrazio nuovamente verrà accettato il nostro invito grazie professor cosa si sta cimentando qual è il suo prossimo libro
Intanto sono io che ringrazio tutte e due siete stati degli amabili e intelligente interlocutore il mio avvocato Nicola amabile solo la professoressa giusto
Il il mio prossimo libre un po'parallelo a questo perché adesso sto studiando il metodo italiano nell'educazione contemporanea
Che anche anche rinunciare a una partenza nella pedagogia ottocentesca quindi Rosmini poterò si sviluppa con Maria Montessori
Anzi Don Bosco prima Maria Montessori fino al Don Milani perché se non ci pensiamo un momento se andiamo fuori d'Italia
I gli educatori italiani più conosciuti nel mondo sono poi questi tre Don Bosco Montessori e don Milani
Ecco secondo me c'è un filo conduttore che se il che può far parlare di metodo italiano adesso sto lavorando su questo libro
Benissimo attendiamo allora attendiamo allora la rifinitura queste borse prossime venture e invece la professoressa Stefania Zanardi che transitoriamente allo stesso modo professor De Giorgi su cosa sta lavora
Grazie a lei e al professore dei giochi è stato davvero un piacere un amore presentarli la volumetti della stessa ondeggiante in questo bellissimo volume attualmente stavo lavorando Stocco curando con la lo stesso annunciano Manusardi villa tratteggio di Antonio Rosmini con il suo procuratore genitore tetti
E si inserisce sempre nell'ambito anche della questione rossiniana
Lettere dalla agli anni cinquantuno sino al cinquantaquattro
è un breve Città Nuova no
No questo è appena alla casa editrice Franco Angeli perché Non si sevizia nell'ambito delle lettere nasce in atto un carteggio assestante chiederò assieme ovviamente di tutti i criteri di un'edizione
Benissimo di nuovo grazie buona state ci risentiremo o emigrare resa autunnale speriamo essere non più Coppa America almeno nelle forme
ICI costringono nella limitazione anche vende immobile che invece lo scambio umano molto importante anche se come vedete le trasmissioni via Velina
Sono altrettanto strumento utile grazie Carmine con vino per l'assistenza griglia naturalmente un ringraziamento un saluto filanda seppi video ex contatori dirà coranica