Sinodo delle chiese metodiste e valdesi. Intervista a Daniele Garrone

Al microfono di Radio le cale siamo a Torre Pellice dove cominciato il Sinodo delle chiese metodista e valdesi meglio è continuato Esiodo questa volta soltanto con le Chiese metodista e valdese mentre i primi due giorni
Erano stati un lavoro comune insieme all'Assemblea Battista Daniele Garrone è presidente della Federazione delle Chiese evangeliche in Italia una organizzazione che lavora per l'unità nella diversità
Con una preghiera pensiero consolazione reciproca cosa vogliono dire queste parole
Allora vuol dire che per noi protestanti L'Unità della Chiesa e tra le chiese o non è vero
Un'unità diciamo di tipo organi Commodo liti comma unità di tipo federativo
In cui si possono mantenere le proprie identità e diversità ma appunto interloquendo riflettendo
Discutendo
E intraprendendo insieme agli altri diversi da noi di riferimento alla consolazione
Reciproca risale addirittura ai tempi di Lutero
E della riforma perché questa era l'idea del sacerdozio universale dei credenti cioè trovare nell'alto cristiano diverso date qualcuno che ti interloquisce il nome dell'Evangelo
E che quindi è possibile una consolazione e a volte anche una vittoria in Simone
Reciproca tra due entità nel caso di chiese tra due individui nel caso di singoli cristiani
In cui nessuno dei due sopra l'altro non c'è il maestro ma appunto ci sono due che si interpellano sì consolano e a volte si riprendono l'un l'altro questa
Però non è stato eletto come presidente nella novembre dell'anno due mila ventuno
La carica per tre anni e in questi tre anni quali sono le cose le iniziative che avete deciso di mettere in piedi in questo triennio
Allora da un lato
C'è poco margine nel senso che tutte le nostre cariche
Non vengono non si ottengono queste cariche dopo un po'grama politico non c'è nulla di simile
Ad un clima elettorale e gran parte di quello che dobbiamo fare nel triennio è scritto nello Statuto
E in gran parte è la prosecuzione di attività che abbiamo cominciato a che l'assemblea che ci ha eletti approvato per cui continueremo con i soccorritori umanitari continueremo con l'Osservatorio sulle migrazioni a Lampedusa continueremo la nostra vigilanza e se necessario le nostre battaglie per la laicità dello Stato
Nella scuola per i diritti
Eccetera
D'altro lato però s'siccome abbiamo anche la funzione di può muovere la riflessione unitaria del protestantesimo italiano la riflessione comune
E l'interlocuzione comune Congo la Società italiana
Abbiamo anche un'assise un appuntamento triennale e che non è una vera e propria assemblea decisionale ma è un momento allargato di discussione di riflessione
E da questo momento derivano gli indirizzi le idee che poi l'Assemblea porta avanti abbiamo dovuto rinviare per la pandemia l'ultima assise quindi la faremo con un certo ritardo a fine ottobre due mila ventidue e abbiamo scelto come tema che cosa vediamo
Che cosa dobbiamo dire metterei l'accento su questo dobbiamo sottotitolo libertà e democrazia globalizzazione pace lavoro e ambiente Ravano potrebbe dire ma le chiese dovrebbero occuparsi di predicare Gesù Cristo non di discettare sui tempi ma appunto siccome il nostro discorso anche Cristiano avviene in un contesto tratta anche quei temi e interlocutrice interloquisce con persone che discutono su quei nodi ci siamo chiesti ma libertà e democrazia globalizzazione pace lavoro ambiente
Sono gli stessi di vent'anni fa di trent'anni fa
Quello che noi diciamo o i pensieri che ci vengono reagiscono ad un'analisi pertinente documentata di quello che stava realmente accadendo del mondo intorno
A questi temi allora vietò la parola che cosa vediamo c'è l'esigenza
Di affilare la nostra analisi tanto più in un tempo in cui sembra che contano le percezioni secondo me così
Io penso che debba essere così va be invece vogliamo avere un'occasione per approfondire e poi che cosa dobbiamo dire
Vuol dire che c'è qualcosa che possiamo anche non dico sì se vuole posso radicalizzare questo pensiero appena diventato presidente siccome succedevano anche nel mondo dei fatti di una certa portata e naturalmente voi subissato di subissato siamo quattro gatti nessuno ci subito che so perveniva delle domande dice e voi cosa dite
E la prima risposta che diedi
Proprio ex abbondanza Cordes fu mio nonno mi diceva sempre parla solo quando hai qualcosa da dire allora c'ho pensato sopra cioè non era solo l'embargo né imbarazzo personale
è lo ha fatto diventare quasi un esercizio è se Noemi
Decidessimo di stare zitti
Finché non abbiamo qualcosa che veramente dobbiamo dire
Qualcosa di pensato qualcosa in certi casi di sofferto perché tu parti dicendo ma io che cosa devo dire su sulla guerra sul futuro del mondo ecco allora adesso ha detto in modo molto personale ma l'esigenza sarebbe questa cerchiamo in un mondo appunto che sembra essere sempre più dominato da immediate fulminanti polemiche esternazione contrastanti
E se il nostro compito fosse semplicemente quello di parlare quando abbiamo qualcosa di sensato pensato che fosse allora può più perché così potrebbe essere utile
Questo in un mondo schiacciato sull'oggi
In Italia vive da dire in particolare senza memoria nei progetti e e qui un volume che poi effettivamente uscito che avevate in animo di stampare
Che è uscito per i tipi di Claudiana che ha titolo populismi e religioni
Sì è un piccolo è un piccolo contributo ma appunto va esattamente in questa direzione posso fare un altro esempio se volete molto personale di come noi non città
Chiediamo più che cosa c'è dentro e dietro alle parole che usiamo dove dietro vuol dire anche alla storia
Allora per molti oggi democrazia vuol sempre di semplicemente dire la volontà della maggioranza recentemente in un dibattito che ho fatto in Germania su questi temi con un politologo tedesco
Tradotto in tedesco la volontà del popolo
Anche
Da spille & sfollati assi il volere del popolo e Luigi giustamente ricordava che nelle nostre democrazie italiana e tedesca in questo caso il volere del popolo è solo un elemento perché appunto ci sono le costituzione
Che sono uno in qualche cosa di Sorbo ha ordinato alla volontà del popolo che definiscono un quadro cioè il controllo dei poteri allora io credo che oggi è semplicemente ricordare con l'ausilio del della storia e della memoria e dei processi che stanno dietro queste parole ricordare che appunto la democrazia può non è semplicemente la volontà della maggioranza il volere
Della maggioranza oppure discutiamo se c'è qualcuno che sostiene no la democrazia è soltanto il volere della maggioranza
E allora io penso che noi dovremmo essere tra quelli che dicono siccome abbiamo faticosamente imparato dalla storia a trovare questo
Fragile ma finora ragionevole equilibrio che sono le nostre democrazie costituzionali parlamentari
Eccetera senza storia senza questa cosa est io arrivo anche sono arrivato a dire anche sembra di pare di un vecchio
Che esce dalle pagine del libro Cuore senza studio
Bisogna dire tante volte io su su questa cosa non so non roncola studiate non mi riferisco allo studio accademico non l'ho ancora studiata non ne ha ancora parlato con un altro non ancora ascoltato dell'obiezione a quello che a me sembra sembra logico
Cito un altro esempio
Per ragioni interne dei burocrati che mi tocca per qualche anno fare per mezzo alla presidenza provvisoria persino delle chiese
Veto disse
E valdesi
E allora invitato i presenti a riflettere sul fatto
Che
Laura sinodale in cui noi ci riuniamo è modellata su un parlamento britannico
E in quest'aula siedono i deputati che non sono i delegati delle comunità come ad un'assemblea di condominio sono dei deputati esattamente come nel Parlamento della Repubblica italiana cioè senza vincolo di mandato esattamente senza vincolo di mandato allora qui
E ho anche detto che hanno a me tante volte vedendo il comportamento in televisione di molti parlamentari mi viene la pelle d'oca
Perché appunto con questa concezione che noi abbiamo di un dibattito assembleare di deputati senza vincolo di mandato qui naturalmente il parallelo si esaurisce qui perché noi pensiamo che in questa forma parlamentare quello che noi cerchiamo è una risposta comune che risponda al va alla volontà di Dio ma fermandoci alla dimensione del del parallelo
Appunto tu puoi benissimo cambiare idea come deputato e chi ti ha mandato deve sapere che non ci ha dato una delega per dire sì io son d'accordo a cambiare le tapparelle di tutto il condominio
E quindi tu devi andare a diversi cambiamo le tapparelle io ti ho dato attende puntato
Il mandato
Di gestire nel dibattito parlamentare nel processo legislativo in base alle idee che ai alla storia che abbiamo in comune al Poggetto che abbiamo ma appunto questo momento diciamo così di approfondimento e di deliberazione
Tu lo fai per bene senza vincolo di mandato e se poi però che tu lo hai fatto male
E la prossima volta non ti voto allora io credo che abbiamo tutti una grandissima necessità di riflettere su questi temi mentre invece appunto
Oppure io non sopporto con la facilità con cui si si parlerà si dice in Parlamento ci sono delle poltrone
Casa mi viene in mente una cosa ti interrompo perché
In questi giorni mi è capitato di vedere una sera un film di Star Trek
A un certo punto c'è
Un al comandante della dell'astronave
Che parlando con i suoi undici Baio solo sicuro di avere onorato la poltrona
Significa che il posto che occuperà una responsabilità non è un premio
Esattamente e sei insomma rubo un credo fosse
Rubo una una battuta Stefano levi Della Torre grande intellettuale caro amico bisogna curare le parole malate
Sì a curare le parola malata cioè non si può dare per presupposto che il Parlamento è un'accozzaglia di poltrone
Non perché tutti o nuovi non la poltrona
Ma se mai ti dovessi scandalizzare di siccome quello non è un'accozzaglia di poltrone
Quella è la raccolta delle dei seggi dei deputati
Cioè del persone a cui ho dato fiducia di di di svolge un servizio alla nazione di avere la postura corretta per onorare quel seggio o qualche o quella poltrona ma se tu cominci a dire quelle sono le poltrone
E allora siamo messi male
Io ci sarebbero tante cose da dire su questo argomento imene consento solo una che ha a che fare poi con l'ultimo pallino chiamiamo così di Marco Pannella che era il diritto alla conoscenza da
Riuscire a conquistare come diritto fondamentaliste umano fondamentale in sede ONU ma rimanendo
Nel nostro piccolo orticello italiano il volere del popolo con tutte le garanzie che abbiamo detto
Andrebbe assicurato assicurando al cittadino alla cittadina la conoscenza
E la possibilità di scelta cosa che par di capire
In questo momento
Non c'è perché si voterà tra poco non si può scegliere la persona non si può scegliere nemmeno al partito non c'è il voto disgiunto e mi fermo qui per dire che comunque e rispetto alle parole c'è una grande responsabilità
Rispetto alla casta rispetto alle poltrone rispetto sono tutti ladri eccetera della stampa italiana a partire dai massimi livelli di questo
Chiedo scusa no no mai aggiungerei soltanto questo tipo di discorsi che stiamo
Facendo adesso
Potrebbe sembrare a qualcuno appunto magari anche che vi si tendenzialmente hai ragione però ha una qualche astrattezza
Non è urgente non è pertinente e invece io credo che
Se se noi abbandoniamo a tutti i livelli la la la problematica culturale la la la dimensione culturale pensiamo a tutto bell'anticipo l'anti scientifico che c'è
Uno al fatto che ormai ormai che si può dire tendenzialmente qualunque cosa perché non c'è più nessuna distinzione tra le opinioni dati i fatti poi i fatti vanno interpretati
I dati vanno verificati con tutte le prove possibili immaginabili
Ma pure esatto mamma appunto
Bisogna tornare a spiegare che che bisogna partire dai dati dai fatti fare dei ragionamenti fare la fatica
Vedi di costruire un discorso che che esista alle obiezioni questo non vuol dire che poi alla fine si annullano le divergenze ma un conto se le divergenze
Anche forti sono portate ad un livello in cui prima si è convenuto sui dati sui fatti prima si è convenuto sulla postura di interlocuzione che entrambi ci riconosciamo
E poi mandiamo DiVersi mi sembra che invece sempre di più tutto si riduca
A dei livelli umorali e in cui contano più le pance
Le sensazioni di essere Utica atti che non la fatica del ragionamento
Grazie grazie ad ogni regione che è presidente della Federazione delle Chiese evangeliche in Italia