Libertà politica e libertà culturale: quale rapporto? Presentazione del libro «Libertà» a cura di Michele Farisco (Rubbettino-Biogem)

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Radio radicale un saluto da Giuseppe il tema del rapporto alla cultura scientifica serietà scientifica cultura umanistica cento corsi bene Achtung umanistica e al centro di annuali convegni e molto interessanti qui niente cittadina profondo sud dell'Irpinia reale no merito di questo confronto sull'indultino illuministica cultura scientifica
E dovuto soprattutto a un istituto o il ricerca livello ormai europeo Nibbio Gemma cui presidente e il professore senatore Ortensio Zecchino che inizio subito a salutare con il primo ospite di questa nostra trasmissione o Emilio perché quale libro parleremo bentornato a radio radicale presidente Zecchini
Grazie grazie ben ritrovati allora io faccio vedere perché c'è una versione audio video
La copertina di questo libero che inaugura la collana
Diogene che raccoglie gli atti
Di una delle ultime edizioni
Di questi convegni Dior Gemma sulle due culture si intitola libertà pubblicato dalla casa editrice intelligente casa editrice Meridione meridionale meridionalistica comunico Rubbettino
Curato da Michele fari scocche saluto benvenuto a Radio Radicale
Professor fare insomma
Grazie con estremo piacere sono bicolori
E si occupa di filosofia morale ed è il responsabile scientifico per quanto riguarda le tematiche attinenti alla filosofia e il rinvio cioè no
Sì abbiamo questo piccolo questa unità dedicato a Scienza e Società invio esami si che si occupa di questioni etico-morale
Benissimo pone abbiamo Antonsson Antonio ereditato Sora Antonio Ereditato che ordinario di Fisica delle particelle elementari all'Università di Berna e che saluto benvenuto a Radio Radicale corso
Grazie dell'invito non ci siamo conosciuti ci siamo felici dire anche in occasione di questi compiti enogastronomici
E ci serve con sapienza presidente Ortensio jet zecchino che servono da completare che vuole culture se c'è una sintesi offerta contro a tavola tra la cultura scientifica e quella umanistica sta potuta all'enogastronomia
I salari io Pina eh Dellas
Un po'e poi in collegamento telefonico di professor Dino Cofrancesco che salutò benvenuto professor Cofrancesco
Per ritrovare pigliava voi tutti
Emerito di Storia del pensiero politico complessità Genova nonché anche deus ex machina la del Festival della politica che si viene ormai da alcuni anni mai affermato appuntamento nella seconda metà del mese di agosto a Santa Margherita in quel di Santa Margherita ligure
Allora io chiederei a perché capisco che ha curato questo libro
Di spiegarci il gruppo o meno torna contenuto se c'è un singolo in una perché i contributi sono di vario tipo o gli embarghi dei momenti di panico gli altri anche annunci ostruiti ma ecco civica
Questo libro un leader parte e apre avete aperto con questo tema un questo semplice titolo il che se c'è un fil rouge perché pesi esce dal dai vari contributi
Sì complicato del identificare un tema unico dato da questo testo la cui caratteristica il dialogo tra le diverse prospettive abbiamo ventidue autori che si alternano nella analisi del tema della libertà a cavallo tra cultura scientifica e cultura umanistica il testo anzitutto raccoglie gli interventi della tredicesima edizione del Meeting le due culture che si tiene qui avvio Gemmo ormai da circa quindici anni e che dedicato appunto al dialogo tra le frontiere della ricerca umanistica ed era una ricerca scientifica
Finora meeting si sono alternati circa duecentosessanta relatori tra cui dieci premi Nobel e questi sono numeri che riteniamo essere significativi della rilevanza di questa iniziativa culturale
Il tema della libertà tra i più trasversali rispetto all'auto e scientifica la cultura umanistica ed è oggi uno ti quei temi che toccano le corde più profonde i nomi citati spesso eh non tematizzato nel senso che condizionano stravede assenza che magari dedichiamo adeguata riflessione sul suo significato
Nel in questo volume e si alternano voci appunto dall'ambito scientifico avevamo all'ambito umanistico
Per fare qualche esempio la politica la Sociologia la medicina ma anche il diritto il tema della libertà dell'imputabilità un tema sempre attuale
La fisica quantistica di cui probabilmente deciderà di più professore visitato l'architettura e l'arte
La ricerca appunto biomedica quindi la l'etica la bioetica la religione la libertà quindi religiosa ma anche le neuroscienze
Quindi è un volume ad ampio raggio che offre diverse prospettive ciò che viene fuori ieri dalla lede la libertà si possono dire tante cose il punto è che necessaria una riflessione
Dialogica sul suo significato soprattutto nel mondo di oggi in cui gli statuti disciplinari
Spesso sono sedi distinte in mano così radicalmente ossi ed è questo anche la filosofia ispiratrice del nostro meeting qui a io quella di travalicare le frontiere tra i diversi saperi
Diverso in estrema sintesi il cuore oppressa anche nella migliore tradizione una dell'intellettualità meridionale sento anche di di dire sul tema della libertà un contributo o o Socci offerto stavolta Zecchino fatto lavorare molto concorso ippico Francesco
Sul tema appunto due libertà tradizione sotto il titolo del suo contributo non del tutto compresa
Di seria Berlin al modo particolare da numeri del pensiero laico qualche seconda metà del Novecento esatto non un po'più Dino Cofrancesco qui in pochi minuti qual è la tesi di questo un suo contributo molto molto molto continua
Ma la tesi è molto semplice che ai cioè io allora in uno dei filosofi politici più citati ed esaltati nella nostra assai significativo tipica ed etico politica ma è un filosofo tra i meno compresi perché quando si parla di Hysteria Brellin si pensa al pluralismo ma il pluralismo è un termine estremamente anni vivono per andrebbe definito con precisione nella nell'accezione italiana in Oregon in articoli saggi libri si scrivono che ci sono scritti in questi anni il pluralismo soltanto lato finali a vigneto cioè di uno stesso colore nomina colori se e i valori che vengono proposti
Non fanno parte così quello che il principio dominante o il pensiero egemone
Non ce l'ho più valori non eccetera Ino compianto maestro Norberto Bobbio diceva che a destra non c'era la cultura il fascismo allora ingrassato cultura cobalto nonché iberico atteggiamento nell'ombra eliminando perché diciamo che efficienza la lezione di berline e che il mondo realmente il pieno di valori ma sono valori in conflitto valori che non sono con me lisci dirigerci una tira l'altra
Perché sono tutte buone no
E ci sono valori incompatibili con altri ben venga a scritto dei saggi straordinari sul romanticismo politico in particolare su Anna sue deve subire il coro che non riteneva agli origini di questo filone di pensiero
Però ogni volta
Che si chiedono perché in cavie
Lei si reggevano mente qualcosa che fa notare che incidenti aerei cd
Debba non era male sono interessi minori droga noi la sua grande preoccupazione era quella delle due liberalità la libertà positiva la libertà negativa
E Ammannati vede eccetera e l'anno prossimo filone romantico
Che alcuni cioè rendono conto il pretesto per definire Brellin Lol liberale
E in particolare Bobbio scrisse un famoso saggio mi pare sulla Rivista storica italiana
In cui diceva che Berlino non era non lo considerava un pensatore liberale e con perché ammirato dai miscela occupatori autori col liberalismo non avevano nulla a che fare sci effettivamente non aveva nulla a che fare perché erano portatori di valori diversi da quelli della tradizione liberale e democratica
Valori che piaccia o no stanno nel mondo sono iscritti nell'umano e che non possono essere nei pressi o occultati in nome di un un leader il socialismo generico Nenni illuministico buonissimi Conconi CPTA turistico etc
Quindi neanche dieci e e e idee
Copia moderna è una non è stato uno scrittore politico un filosofo politico compreso
Io ho fondato con me ha ricordato il nostro ospite l'associazione culturale ai cioè io a breve perché tutti gli anni ormai da sei anni
E come organizza il festival della politica proprio richiamandosi ai valori di di Berlin
Non so se sono stato inviato anche ignorati no chiarissima anche sintetico naturalmente l'albergo
Diciamo anche polemiche Dino Cofrancesco
Maniera sempre intelligente si estrinseca come nella lettura integrale della del saggio cui rimando naturalmente gli ascoltatori di Radio Radicale ma l'idea ci è stata intanto di un autore non compreso esce io Herling ed è per questo che si fa anche il festival della politica dall'altro lato voi nella come dire release allora i dicesse analisi in ma maestri considerati tali come per esempio Norberto Bobbio
Sul tema tutela non
Cultura che le conterebbe la destra che invece oggi attuale ministro della cultura Gennaro Sangiuliano cerca di confutare anche con risultati interessate
Libertà di scelta ai minori ponendo aggiungere qualcosa appena un minuto perché il filosofo non deve fare da dedicare il fisico dettato e io sono d'accordo
Allora designato sesso Visca no no volevo volevo dire siccome è stato citato San Giuliano ed è stata citata un'uscita a mio avviso insomma poco opportuna di San Giuliano al al meeting di Fratelli d'Italia Dante
Con autori di destra come al contatore del cedute o
Cioè io secondo me qui non se la poteva se la poteva risparmiare benissimo scrive oggi senza un tour filone di Storia del pensiero politico da Borges
Ha bisogno di Orazio Vesco che Jean agilissimo pagine pesci Anselmo
Non solo i nomi non li vede amico lo guardano però gli amici e tutti gli ascoltatori che verranno da persone compreso lei sto mostrando uno debbono odierna sono cursus letta rotture europea nel Medioevo latino
E corso spine che gambe
No ma nessuno ricorda che uno dei maggiori letterati storici della letteratura italiana di sinistra
Un po'l'alter-ego di Alberto Asor rosso Asor Rosa l'eclettica nato Edoardo Sanguineti
Sì un volume fondamentale Dante reazionario
Unità metto mi permetto di dire che sul piano la gerarchie culturali Consul se un gradino sopra Sanguinetti e letteratura europea nel Medioevo con la no
Comprese certe emergere togliere un classico un grafico assoluto quello di Curci lusso una sala che diceva Curzio sfidanti cosa ha scritto
Ha scritto che Dante rappresentava una cultura del trascendente la cultura e trascendente erano
Cultura della Ra dizione ed è fuori dubbio perché la tradizione è stata rappresentata storicamente alla destra su questo non può essere diciamo nella sinistra che usa ora la parentesi sul tema vibrante sul sul tema di Dante Vessalico e sarebbe anche da dire ma vinco che ha fatto riscoprire cultura italiana
Dante Alighieri dopo che era stato messo da parte umanissimo del Rinascimento a questo punto non è anche lui da considerare un autore di destra punto di Agnelli cura nell'ambito non lasciamo correre pur
E l'ultimo grande filosofo italiano prima di arrivare in cui a Croce Gentile allora libertà di scelta in meccanica quantistica a un contributo di Fabio Sciarrino Antonio Ereditato come sono ereditato
Cosas scrivete qual è la vostra tesi come mai il libero arbitrio ritenuta la scelta sull'Iraq prima molto ondate VGA né dico se su un altro argomento più ideologico che questo più soffia e meccanica quantistica come si lega no
Allora
Discusso a lungo cercò di sanità ieri
Bene anemone il mosto non posso esimermi da dire che gli intellettuali c'è uno del Sud Italia vuol dire addirittura intellettuali tout-court italiani devono essere davvero grati al presidente partenze Zecchino per quello che da più di dieci anni sta questo sforzo che sta portando avanti
Io ormai sono sono molto convinto vista la frequentazione col presidente Zecchino che il suo suo diciamo lavoro che originariamente sembrava una mission Impossible
Sta portando notevoli frutti che vanno al di là dei numeri bellissimi che anche menzionato
La collega falliscono quindi ci troviamo nella situazione favorevole di a vere un un forum
Nel quale mettere a confronto non a dibattito nonna scontro ma confronto in una discussione aperta le due fasce della cultura delineate nasce l'assassino
Fatta questa doverosa premessa vorrei dire che in quest'ottica un argomento apparentemente astruso comitati Bertani la meccanica quantistica chiavi leit motiv di questo di questo libro di questa
Edizione del Meeting delle due culture
E alla libertà quindi declinare parlare di libertà del nel senso più tecnico della scienza sembra quasi una una cosa folle assurdità
Eppure no perché qua purtroppo credo che non potremmo anche scendere nei dettagli però il i fondamenti della meccanica dei quanti che in fondo è quella che descrive il mondo che ci circonda al suo livello più profondo conseguentemente tutto l'universo
I concetti di libertà di libero arbitrio di possibilità di determinismo vengono completamente HD
E quindi si entra in una zona un po'nebbiosa
Che molti diciamo non esperti hanno addirittura interpretato in maniera mistica o misteriosa tanto invece noi lì dove i tecnici diciamo se c'è un vecchio detto che io ho utilizzato più volte con con copresidente Zecchino a quello che la meccanica quantistica basata sul concetto di zitto e calcola detto calcola significa lascia perdere le possibili implicazioni filosofiche le possibili implicazioni misteriose che che lascia la meccanica quantistica ma concentriamoci sul fatto che questo è uno strumento per la comprensione della natura e governare da rispettato
Ciò non toglie che ci sono dei dei grossi problemi per esempio appunto quello della libertà l'osservatore determina l'osservato in una maniera sostanziale quindi sono chiaramente problemi e dintorni domeniche poi per fortuna voglio dire hanno anche l'impatto nella vita di tutti i giorni quando parliamo oggi di computer quantistici di crittografia
Di litighi case missione
Di segnali arbitrariamente Complessi in fondo tutto questo si basa su su cui su questi risultati della meccanica quantistica quindi è terra di confronto la meccanica quantistica eterna di confronto tra le due punte
Veramente
La l'obiettivo diciamo della la tasca che mi ha segnato
Il nostro il nostro ospite Balbo anche al di là di quello che di cui mi sono occupato io in questo in questo volume c'è una cosa che mi ha colpito mi ha colpito l'intervento di Gilberto Corbellini
Che quando parla del rischio che la scienza ossa portare diciamo possa fa venire meno il concetto di libertà nella nostra società dice una cosa che che molto condivisibile
Dice la scienza è un'isola di razionalità circondata non sembra amichevolmente
Da quelle manifestazioni della natura umana che nella storia non hanno mai goduto di meglio rispetto a quello di cui oggi godiamo grazie alla guida della scienza
Ecco io
Quindi riporto una frase di un di un collega ovviamente facendone facendo il tifo per questo tipo di di approccio terra e l'approccio diciamo di parte o radicale diciamo è la l'osservazione placida tranquilla
Che gli attacchi purtroppo tanti e crescenti
Che stiamo vivendo ai danni della scienza sono perlomeno infondati non voglio pensare a malafede o Our considerazioni fuori luogo diciamo che sono per lo meno ecco infondate fosse basati sulla non conoscenza
Dei me dei meccanismi e meccanismi scientifici ecco questo sinto per il momento perché non vogliono ha già lanciato penso devo dire faccio anche un mea culpa
Come sistema mediatico l'informazione che che quando si dice che c'è bisogno di un accento giornalistico preparato preparazione non sta soltanto nel fatto della delle condizioni delle a erudizione ma nella capacità Traverso conoscenza del discernimento sostantivo che usa spesso papa Francesco
Nascita di discernere nella a crusca dalla storia
Durante il periodo della pandemia occorre dire che a parte il fatto che non ci è stato proprio selezione di crusca e Farina sì proprio preso qualcuno scala si è trasformata spesso in valigia
Facendo parlare a tutti tutti di anche mia ma c'è stata anche nella scienza c'è un delle competenze specifiche per cui anche chi si avvale dischi dove di scienziato no ma sempre il titolo per parlare di un settore specifico delle scienza quindi se da un lato la specializzazione cancello un po'la cultura generale ma contro il principio del delle due culture dall'altro lato però la capacità di discernere chimere
Mi sentivo Longo e che biologo insomma anche perché in un Paese da questo punto di vista il giornalismo scientifico pene un po'ripensare ripensare se stesso ma approva quindi il tema va be'd'accordo con quello che dice sono totalmente d'accordo
La conseguenza è che il tema non è solo della libertà il tema anche della democrazia
Perché nella democrazia così rispetto muove competenze questo in Italia c'è la divisione dei poteri direi la dicevo neanche il rispetto delle competenza poi penso Zecchino si è cimentato passivo che vuol dire con lui devono storico
Nella civiltà nella cultura
Non solo del diritto e delle istituzioni ma Sieci montato sulla contesa
RAI Rassimov per un il libero arbitrio e non contento si è spostato su considerazioni di ideologie ecumenica come la dichiarazione congiunta sulla dottrina della giustificazione
Del mille novecentonovantanove magari la stava anche ascoltando il cardinale Giovanni Battista Re
Qual è la tesi di questo suo contributo professore Zecchino
Ma intanto questo famoso dibattito tra questi due grandi personaggi rinascimento del Cinquecento
L'utero ed Erasmo resta un un punto fondamentale nella comprensione di questo dilemma che agita le coscienze quale la vera dimensione della libertà umana libero arbitrio con tanto di punto interrogativo
Come è noto Lutero
Realizzò quella sua traumatica divisione dalla Chiesa cattolica Siber le ragioni della corruzione insomma per tante ragioni vorrei dire legate alla contingenza storica
Ma la vera ragione potremmo dire ideale ideologica e teologica era quella legata al libro il problema del libero arbitrio
Dove insomma la posizione di Lutero è abbastanza è abbastanza netta e libero arbitrio non è ciò che realmente con nota la condizione umana
Che come dire irrorato dalla grazia che in qualche modo riesce a dare un senso alla vita questa posizione suscitò grande preoccupazione nel papato che invito quello che era considerato i più grandi intellettuali del tempo Erasmo invito Erasmo a scendere in campo eravamo per la verità era molto titubante non voleva tra l'altro Lutero aveva già lui stesso aveva tentato di tirarlo dalla sua parte ed Erasmo che poi non era un filosofo non è un teologo e grande era un grande filologo
Però tirato per i capelli dovette scendere in campo probabilmente questa ritrosia
Si si rivela anche nei suoi interventi che sono più titubanti in meno decisi meno convincenti di quelli tiro vero e difatti l'utero
Di risponde poi con una durezza di linguaggio com'era nello stile del personaggio mutevole nel suo raggio ostico personaggio las pronuncia un ma
E ieri sono cellulare Elisa e in qualche modo bisogna dire pure che lo mette alle corde perché insomma sui tanti aspetti bisogna riconoscere che l'argomentazione di Lutero e più stringente ora questa vicenda
Sì che naturalmente aveva molti precedenti perché il dibattito sul libero arbitrio non nasce con l'utero ed Erasmo insomma Sant'Agostino alla quale grosso modo più si ispira
Lutero che non casualmente un agostiniano allora questo dibattito naturalmente è andato avanti ed è stata sempre una delle ragioni profonde della per il mantenimento di questa condizione scismatica
Com'è noto poi la chiesa insomma la Chiesa cattolica
Angoca atto la strada del di un maggiore ecumenismo di un tentativo di ravvicinamento e così e nato questo tentativo
Di concordia che insieme concretato in quello che lei ha ricordato questa dichiarazione del novantanove io debbo dire la verità l'ho letta due volte questa dichiarazione
Nominare insomma abbia storto il nuovo vi è un direi che un compromesso mi sia consentita una senza problemi è una compromesso politico insomma che però insomma potrebbe funzionare si aprisse le porte alla chiusura il caso di dire con questa diciamo contraddizioni interne alla chiusura di questa pagina scismatica
Ma gli effetti non si vedono perché io alla fine insomma arrampicandosi un po'su mi spetti sì ha ragione a Erasmo si dà ragionevole dall'utero ma insomma resta uno dei temi
Affidati alla
Come dire
Alla consapevolezza della coscienza individuale quali sono i limiti possiamo immaginare una vita privata della capacità di riconoscimento del libero arbitrio con le vengono le nostre società pensieri prima il nostro moderatore ha ricordato che nel dibattito abbiamo avuto come tema anche quello della imputabilità imputabilità presuppone la capacità di intendere e di volere
E quindi se non c'è questa capacità di volere seccati libero insomma
è un tema di una abissale complessità rispetto a quando il nostro livello di civiltà trovato un punto come dire di mediazione tra lei opposte ragioni anche dal punto di vista ordinamentali noi riconosciamo che c'è dal imputabilità con le capacità di intendere e di volere ma poi mi attendo uniamo
La validità anche dal punto di vista penalistico con una serie di istituti le attenuazioni le attenuanti o anche il problema della infermità della seminfermità mentale
Che in qualche modo comprimere invero questo questa condizione di libertà insomma resta un tema avverto che noi abbiamo voluto affrontare io ho dovuto far sintesi
Perché noi nel Gerardo avevano indicato un esponente importante
Del mondo cattolico l'ex direttore dell'Ambrosiana
Monsignor la Rocca no così dico bene così Busi contributi che sono la oggettivamente un un un importante esponente del luteranesimo e insomma incontro come ho sempre avuto la positività di di del dialogo che insegna come diceva il professor ereditato noi questo tentiamo di fare
Non immaginiamo dimetti impiantare il reading sui quali CCD
Ci scazzottate immaginiamo di creare condizioni di avvicinamento ai Normanni ovviamente c'è stato quindi riteniamo che anche da questo punto di vista Vierge ma abbiamo però dura utile occasione
Cioè una riflessione che non ci auguriamo possa essere foriera perché insomma nella realtà in cui viviamo vorrei dire egli già così complesso per la fede poi vederla divisa su questioni il figlio oppure con gli ortodossi o questa questione in sei irrisolvibile della non c'è una verità che si può programmare né dal punto di vista scientifico perché le neuroscienze del pure
Ci consente solo di avere certezze su questo tema parlo del tema del libero arbitrio e allora la unire che insomma si possa ci superare queste distinzioni in nome di una più generale necessità di unità
Di tutti quelli che in qualche modo hanno la convinzione che la vita abbia una sua dimensione spirituale rispetto a chi invece ritiene che nella vita sia riducibile a al deterministici e condizioni di puro materialismo il reato umido Santa pende a non creare dualismi Tranossi dove la materia che tipico di una certa al neon sì
Presidente Zecchino
Però parla di diritti ed è causa complicherebbe questo dibattito ma insomma pagati
Mulinello s'era offerto delle delle coordinate di quello che ha rotoli di data meglio poi è il primo scandalo
Dobbiamo sintetizzare Nerone voglio dire io sono portato un più a provocare anche con cresce lei mi conosce bene no non in giro i derivati questo su un personaggio un po'scomodo cordiale Mascolo
D'Anna evocato il nome di Sant'Agostino
Che nel contratto e laggiù in realtà si contrappone lanciato giù sul tema anche del libero arbitrio dalle mani della libertà
è a proposito di destra e di sinistra dunque Dino Cofrancesco
C'è stato chi alla fine degli anni Quaranta dopo la caduta del fascismo e del nazismo mentre si stavano costituendo i partiti cominci democratici in Europa ha rilevato come il primo
Prima opera in cui si delinea in chiave occidentale la destra e la sinistra proprio il dialogo e il proprio l'opera contro appellarci di Agostini Paolo vi Agostino esprimendo il proprio scetticismo sul genere umano sembrerebbe la cultura di destra pelagio invece chiede una libertà individuale individualistica esprimerebbe più una cultura liberal di sinistra lo ha scritto un famoso dubbioso di storie monachesimo belga Leo Moulin non articolo non ancora tradotto in italiano che forse non ci sarebbe il caso di tradurre
Detto questo però voglio dire che non posso non citare il due contributi a cui chiedo sui quali chiedo ad autografare esco di esprimersi sintetizzarci quello di Giovanni il decano nei ordinando il collegio cardinalizio Giovanni Battista Re
Libertà religiosa di rito romano fondamentali papà nell'intervento al corpo intanto ciò rilevato Licci ma tutti i diritti da cui derivano tutti altre sono il diritto di libertà religiosa russo serrato confronto precursori Como esso Galli della Loggia
E storico contemporanei sale lo storico del diritto romano Aldo Schiavone moderato non storico delle istituzioni come Francesco Donato sua eguaglianza in libertà
Michele fa riscontro
Teologo morale credo che si siano toccati in termini come diritti fondamentali libertà religiosa eguaglianza
Che attengono anche alla filosofia morale oltre che la filosofia mo'politica la filosofia del diritto
Perché sono importanti questi due sanciti cosa ci dicono
In pochissimi minuti otto riempirli pochissimi minuti sì ma è inevitabile la libertà religiosa è un tema di scottante attualità per varie ragioni ne voglio citare solo una la civiltà occidentale che praticata su principi possiamo dire cristiani deve oggi fare i conti con una sorta di uso un termine forse inadeguato troppo forte una sorta di colonizzazione di a pensieri religiosi altri che hanno una ispirazione una identità molto diversa
Anche in riferimento a quella che è la nostra tradizione democratica pensiamo per esempio a sono ovviamente anch'essa una religione come dire ispirata come dire a al monoteismo ebraico è quello appunto dell'islamismo che però ha una connessione è un'eredità possiamo dire sociopolitica molto diversa
E quindi alcuni principi alcuni come dire cardini del delle teologia entrano in corto circuito per diversi aspetti perché il tema della libertà è uno dei terreni su cui necessario un confronto un confronto come dire informare un confronto importante questo è stato uno dei messaggi anche del cardinale Re
è il tema amore della libertà religiosa come anche da lei richiamato sconta le autorità che ancora oggi in alcuni luoghi messa in discussione se non negata per cui il discorso è molto complesso degli spacci e falso il dialogo tra Schiavone Galli della Loggia
Si concentra su due concetti che per alcuni aspetti sembrano essere non del tutto sovrapponibile l'eguaglianza e la libertà
Compreso il rapporto reciproco
Viviamo in una società in crisi isterica a nacque a entrambi i vigili ma spesso l'uno sembra non compatibile con l'altro nel senso che si annuncia si proclama la libertà tutti siamo definiti appunto liberi UCI autoqualificano come liberi
Ma non possiamo dire che viviamo in una società di eguaglianza o almeno sono per alcuni aspetti dell'eguaglianza professata è annunciata ma non di fatto poi condivisa da tutti quindi questo dialogo serrato coordinato appunto da Francesco Di Donato tra della Loggia Schiavone
Come dire una finestra aperta su questo possibile corto circuito tra il principio di eguaglianza e di libertà
Io volevo solo per mezza Milano se posso nei collegarmi al tema della libertà della scienza della ricerca scientifica che viene richiamato prima dal professore invitato io credo che si molto sinteticamente la scienza e la ricerca scientifica oggi
Papisca sul piano storico ancora una sorta di retaggio negativo su taluni capitoli che sono stati particolarmente sfortunati se non tragici lei indica per esempio entrata rispetto alla ricerca scientifica dopo Norimberga al processo di Norimberga con la con il codice di Norimberga
E oggi si tende in alcuni settori a giudicare negativamente la ricerca scientifica sulla base mi taluni comprimendo capitoli tragici sfortunati ma senza e molto altro ed è molto di più sul piano teoretico con il richiamo un'epoca
Quella della osso modernità della posto metafisica in cui il relativismo ancora come dire illibata
Quello che anche senso comune Elena concezione stessa
Anche nella scienza e quindi si tende a nel ridurre la stessa scienza opinione cosa che ultimamente non poche essere negativa da tanti punti di vista quindi è ancora un tema scottante un tema su cui bisognerebbe riflettere come giustamente lei anche diceva è necessario coinvolgere le giuste competenze nella definizione di quello che è il rapporto tra scienza e libertà e Società nel mondo attuale
Allora color rosso a fare il disco sì qualora invece lei ovviamente
Non lo contesto il nucleo secondo me dell'intervento Schiavone di Galli della Loggia quando a un certo punto Schiavone insistente sulla necessità della filosofia
Di studiare di elaborare una nuova dottor Rina anche sistematica filosofica Galli della Loggia contrappone invece no verso e attraverso le idee
Quindi la capacità anche di avere un indirizzo una missione laddove la filosofia e rurale vede esso non selettive selezionano un po'come lo scienziato che non volevo proprio seleziona una una via però lo chiedo Ortensio Zecchino e siamo ormai alla fine evidente come il tempo sfugge siamo alla fine non si inventa usando un Ministro della Musica secondo me oggi il problema non è più equamente ripeto Croce arriverà a vela
E la scienza ove la cultura anche quella se vogliamo per carità soprattutto nei Paesi dove c'è lo Stato di diritto non c'è un barlume di democrazia e di libertà ma nei Paesi occidentali oggi come oggi se pensiamo al fenomeno della canzone cacce Champions al fenomeno delle ingenui pene che non sono solo gramsciana
Alcuni faceva riferimento Cofrancesco potrebbe farci una conferenza
Sono più che altro il problema della libertà mentre la scienza divertano nella
Cultura nelle accademie cioè la possibilità di riavere il confronto King crescita e anche confronto critico non significa poi ovviamente il dibattito ad infinitum nel relativismo abbiamo pena seppellito un grande biologo stappata
Come Benedetto sedicesimo che ha combattuto contro il cosiddetto pensiero debole o pensiero relativista però oggi il grande problema sorprese fino due minuti eh
Più che la libertà della scienza della cultura la libertà nella scienza nella cultura una non chiusura in compartimenti stagno soprattutto nell'accademia ma anche nei giornali professore Zecchino a chiusura
Questo dunque intanto io devo sempre dire che partecipando a questi dibattiti con il nostro moderatore il moderatore non muoverà ma insomma diventa un protagonista
Per violazioni e non so proprio come parlare di organico moderatore che legge libri non si limita connotare giovedì debbo dire che poi le chiederò insomma puntuale indicazione bibliografica
Della citazione nel saggio non tradotto in italiano mi è sfuggito veramente la lo il nome dell'autore quindi insomma di veniamo qui insomma ben più che per dibattere per per apprendere da la ringrazio molto insomma questo questo dibattito
Tra Galli della Loggia e Schiavone ed è accennato e dibattito complessissimo intanto mi fa piacere come dire di ritornare alle considerazioni che faceva Dino Cofrancesco e il problema del pluralismo il problema della come dire del contemperamento i valori limite diversi e contrapposti e noi viviamo in questa condizione in questo dibattito tra Galli della Loggia Schiavone in fondo proprio questo
Danni Schiavone insiste molto sul tema dell'eguaglianza ritenendo tra l'altro fallimentari dice esattamente più o meno anzi Busato Padova catastrofe
Catastrofe della tradizione sociale comunista che aveva immaginato di realizzare la libertà
L'eguaglianza nella serialità del lavoro di fabbrica il lavoro di fabbrica ormai saltate quindi salta l'eguaglianza e Schiavone in bocca nuovi parametri invocando sostanzialmente nella globalizzazione la speranza di ritrovare una una una una una rinnovata condizioni di eguaglianza danni dall'orgia di risponde che il tema della libertà
Schiavone esprime riserve sulla sulla libertà borghese il diritto di voto è indecente locali che la Loggia da grandi bere al democratico sottolinea invece che quella è la strada perché in fondo la conseguente Ansa la si può colmare la si può comprimere almeno attraverso che cosa proprio attraverso il voto perché il mondo realizza le indicazioni politiche
Che possono in qualche modo incidere sul tema della delle guide della diciamo della diseguaglianza o della mancanza di qualità insomma anche lei è molto complessa
Se pensiamo arredi venuti finanza per esempio bacino di voti esattamente quindi
Quindi insomma ci sono due visioni poiché lei ha fatto riferimento alla diciamo al punto al punto di dibattito filosofia idee Schiavone Filosofia idee e Galli della Loggia italiano del sottolinea cioè tutto queste condurvi antica polemica
Numero sottovaluti di valori del cristianesimo
Che ha che ha realizzato insomma un una dato una grande spinta in termini anche di egualitarismo
Insomma in altri ancora c'è no no io riconosco inglese noi si rifà però Schiavone rinvio nel libro che ha scritto adesso bellissimo mi ha sfondato questa bella collana la faustiano e presso il Mulino di solo sei volumi interessantissimi il primo dei quali appunto Lidia ardui Aldo Schiavone Aldo Schiavone e ancora continua a insistere grazie l'Occidente eh
Come dire il motore dell'umanità
E dice solo l'Occidente però
Debbo dire una volta io insomma con l'amicizia e l'ammirazione per questo grande intellettuale Aldo Schiavone
Un intellettuali di un rigore e vorrei dire di una disponibilità al dialogo come pochi l'ho conosciuto per nulla setta operanti in questo libro insomma
Mi
Del cristianesimo che certamente della cultura occidentale
è l'ossatura insomma dovuta al di là di ogni aspetto di trascendenza
Senza entrare nel dibattito l'ascendenza il male antico
Storicismo cioè però è questo ancora una volta diciamo probabilmente insomma Abisso può evocare la boxe sottovalutato la romanizzazione il tema è molto complesso noi naturalmente quando facciamo questi dati lo diciamo sempre
Non c'è conclusione guai se ci fosse
Nemmeno noi
Lei continua a invitarmi però ecco perché io poi circa pulmino come risaputo i solleciti coordina vogliamo e anzi la
Positività dei nostri impegni dei nostri dibattiti sulla capacità del continuum
E della della nuova serie di provocare sempre nuovi interventi e nuove acquisizioni non pretendiamo di mettere punti fermi nelle mani c'è il richiamo qualche serbo anche in questo mostro
Confronto e dialogo purché il mio ex missini sono conversazioni a il e c'è cessato sull'Occidente i migliori libri sono quelli di Remy Branca
E spero che non debba fornirle i dati biografici bibliografici più precisi su di noi sono di quell'orrore
Di questo di questo ma dell'altro sarei grato signor cioè Leo Moulin
Ma le fornirò chiamante ma correre indicazioni bibliografiche novelliere del noto non viene decisa più specifico in regola alla fine degli anni quaranta opzione Siniscalco lo trovo
Cardiochirurgico mi deve dare le indicazioni bibliografiche piace Carlo radicale siamo servizio pubblico anche per
Allora
Libertà
A cura di Michele fornisco primo volume nella collana bucolica studiosi no Corniglia il lo dico subito
Bella tredicesima edizione del Meeting le due culture che si svolgerà dal piano si svolga Pino Mango opere due mila ventuno il e ne è uscito un altro il volume
Ma io vorrei vorrei nonché che vorrei che si chiarisce anche che questa collana a degli autorevoli ardue autorevoli direttore uno insomma e che sono un Antonio Ereditato e Giuseppe Remuzzi e poi sottoscritto come padrone di casa ma i due importanti sono loro due
E poi il secondo volume appunto un volume di di di di Antonio Ereditato sui neutrini che insomma non è un grande tema il terzo volume che uscirà e la biografia Dini non si chi chi chi Plunkett blatte intestato premio Nobel
Poi grande personaggio anche bellico direi perché ha avuto una parte nella vicenda diciamo del delle battaglie navali inglesi nel Mediterraneo quindi sono naturalmente noi speriamo che questa collana colecisti cioè un cioè undici quarto volume credo che sarà quello del nostro filosofo morale il qui presente Michele fa Visco e insomma speriamo che questa collana possano insomma va be'se
Non potremo parlare di tutti alla stessa maniera di tutti i colori ma di rifondi Rafa già ne abbiamo parlato del primo abbiamo citato il secondo il terzo abbiamo preannunciato un quarto
Sicuramente sarà alla nostra attenzione prossimo futura intanto io ringrazio soggetti no
Ringrazio Michele riesco ringrazio
Dino Cofrancesco ringrazio Antonio ereditato per avere accettato partecipare a questo colloquio essersi sottoposti anche a lei provocazioni
Del del conduttore grazie anche a un Das Stefano Chiarelli per l'assistenza regia sempre puntuale e naturalmente di un ringraziamento saluto finale seppi dire ascoltatori di radio radicale