Il Metaverso tra utopie e distopie: orizzonti e sfide della protezione dei dati

Sì
Sul
Tardi
Tutti abbiamo dice dovrà agli organi
Esiste
Appunto se dedicata
Essi
Cioè perché
L'importante
Nella sala
Tale ordine
Decisa infatti dedicata Hannah Arendt Sasso
Che prima venire meno e poi il presidente venga europee affidato
Va bene
Per da giornalista moderatori del dibattito organizzato al Grand Antonio nella relazione
La vocazione euro
Sarebbe accentuata
Nella vedremo guardo giuristi europeo che da prendere l'infortunato tendicinghia
Sì l'ammissione lungimiranti film
No
La disciplina di protezione dei dati avrebbe poi i rappresentanti del
Tribunale
C'è sicuramente proposta sul digitale
Continui soprattutto negli ultimi tre anni l'Europa inteso promuovere scuri bene il Governo troppo c'è tricot dell'innovazione
Perché
Proprio con le parole dello stesso David Sassoli le trasformazioni epocali
Sono parole sue hanno bisogno di nuove idee del coraggio di coniugare grande saggezza
E Massimo di audacia
E non vi è dubbio dubbio che quella che viviamo sia non tanto un'epoca di cambiamenti quando un vero e proprio mutamento di epoca in cui il digitale ha svolto un ruolo tenure circo non solamente sotto il profilo economico sociale politico ma persino antropologico
Al punto da risultare ormai riduttivo discorrere del digitale in termini di tecnica
Quanto deciso rappresenta ormai lo sfondo delle nostre esigenze una dimensione pubblica e privata d'un tempo spazio di vita
Bene Comune
Le punte tecnologica hanno mutate in maniera decisiva le coordinate fondamentali
Sulle quali si articola il rapporto tra l'uomo e il mondo innovando gli stessi concetti di spazio e di tempo
Di forme e di contenuti delle relazioni sociali e connesse delle categorie giuridiche come anche del rapporto tra potere
è mutata profondamente la stessa antropologia con implicazioni ancora da sviluppare comprendere fino in fondo una delle più rilevanti di esse verosimilmente
Destinata ad essere il metà verso
L'evoluzione di internet più prossima è stata presentata da ultimo a Davos e verosimilmente più dirimente negli affetti sulla persona e sulla società
Non sappiamo il termine metà terzo così preso dal romanzo Said
Mare la funzione sociale che pubblica degli ordinamenti statuali
Il ruolo sociale di ciascuno N el romanzo definito dal proprio Avatar cui affidare il privilegio del riscatto da una vita stretta tra difficoltà
E insoddisfazione
Ricordiamo il protagonista è un fattorino di Cosa nostra pizza
Con una esistenza immaginifica proiettata nel gioco uguale
La dimensione in cui si muove il gemello digitale di ciascuno e dunque Snodgrass
Tanto più utopica quanto più è distopica la realtà che lo circonda con un tessuto sociale lacerato uno stato latitante e potere dei privati selvaggi
Come anche nel film ready Pleyel Ruanda emerge la suggestione dell'altrove virtuale
Concepito come l'ha i contorni utopici in cui proiettare sub eliminando la l'esigenza di riscatto da un quotidiano quasi distopico
E come nella vita e altrove di Milan Kundera il mondo sostituisce
Lì con i versi
E si offre la possibilità di una seconda vita che sublimi le miserie di quella reale tra le quali
E il fatto sono parole di Conde era che era gente abbia dice imparato la libertà
E pur nella sua Inter Boli città la narrazione visionaria disteso insomma anticipava molti degli aspetti e dei rischi dei capitalismi delle piattaforme e si sarebbero delineate negli anni a venire
La G che eccome con il pericolo di un caporalato dell'algoritmo la progressiva affermazione dei poteri privati la traslazione della vita nella dimensione digitale
è significativo che il neologismo con cui esteso sono entità la realtà virtuale in cui tra
Le seconde laica degli avatar dilaga un virus informatico capace di penetrare anche il cervello degli hacker
Ebbene questo sia stato poi ripreso da Mark fare perdere per individuare già nel due mila e ventuno la prossima frontiera nel connettere le persone
Il menta verso Daloui definito come una piattaforma invero usciva un internet incarnato che consente di stare dentro l'esperienza invece di guardarla dall'esterno
Insomma immesso l'utente non si limita a vedere nomi famosi occhiali ma finisce con l'essere il contenuto e dunque non soltanto un cursore
Sullo schermo
Anche di là da ogni soluzione Isma'tecnologico si ipotizza il ricorso al metal solo in funzione ausiliaria
Della didattica con l'apprendimento non l'aringa interattivo della ricerca con simulazione degli effetti dei prodotti progettati
Per quanto futuribile
Quasi ah sì mo'piano posso apparire
McKinsey stima n cinque mila miliardi di dollari il valore del basis che entro il due mila e trenta sarà indotto dal metano russo
Che nelle stime di menta dovrebbero ospitare un miliardo di persone nel prossimo decennio
Se oggi si calcola che vi siano circa undici milioni divisore nel mondo nel due mila e ventisei si potrebbero giungere a cinquanta milioni di unità
Secondo Gartner entro il due mila e ventisei una persona su quattro
Lui realtà fisica e digitale convergono e in una esperienza immersi IPA capace di restituire persino percezioni sensoriali
Si tratterà di una dimensione articolata anche su plurime piattaforme caratterizzata da una interattività persistente tridimensionale dunque ancora più credibile
Ubiqua e trasversale in cui è possibile agire e interagire mediante ologrammi che costituiscono veri e propri tramiti digitali del sì
La definizione virtuale per questo nuovo spazio accentuerà ancora di più il suo significato etimologico di potenziale di possibilità suscettibile di realizzazione
Così come il prefisso commenta non a caso ripreso da me lombarda che nel suo rebranding
Simboleggiata dall'emblema dell'infinito indica l'oltre la dimensione cui tendere nel superamento di un limite identificabile spesso identificato nella fisicità del reale
Allorché apparirà sempre più verosimile
Capace di simulare la realtà fin quasi a sostituirla questa nuova dimensione non solamente spazio temporale ma addirittura esperienziale e quindi esistenziale
Potrà finire con il rappresentare almeno per molti il luogo delle infinite possibilità in cui affrancarsi
Anche forse dalla immane concretezza del reale
E probabilmente non se ne percepiranno fino in fondo la natura a topica di vero e proprio non luogo nell'accezione di Marco uscire
Spazio destinato al transito effimero e non all'appartenenza
Avulso tra strutture sociali e quindi da relazioni intorno a cui costruire un radicamento
Certamente questo universo multisensoriale
Ha confini mobili
Con ambiti suscettibili di coprire ogni settore della vita spaziando dal lavoro al commercio all'intrattenimento riproporrà
Ma con valenza esponenziale opportunità ma anche rischi e problematiche le problematiche emersi colmi internet tradizionale questa esperienza immersi città e potabili e potenzialmente totalizzante iperreale nell'accezione diciamo Prodi yard
Rappresenterà il crocevia tra alcune delle tecnologie più rilevanti del contesto in cui viviamo intelligenza artificiale dispositivi dorsale aprile realtà aumentata Big Data
Robotica avanzata cloud computing
E se l'esito sarà un momento cambio di prospettiva non è soltanto per il principio hegeliano secondo cui anche mutamenti solo quantitativi possano risolversi persino se particolarmente rilevanti in distinzioni qualitative
Secondo Matthew bellum degli ultimi autori che ha dedicato la sua attenzione aumenta verso
Le caratteristiche delle perverso appunto sono in particolare scalabilità persistenza Inter operabilità
Capacità di rendere possibili transazioni commerciali e di garantire l'identità dell'utente anche attraverso avatar partecipazione multipla e da parte di soggetti di diversa natura
Transiti invitare convergenza tra esperienza virtuale e percettiva
Non sono chiari
I contorni che assumerà il metà perso nei quali di queste caratteristiche possiede era
Ecco non sappiamo se la sua struttura sarà centralizzata o policentrica unitaria un multipolare
Un gruppo di persone in quale modello di governance la ispira il futuro appunto e tutto da scrivere
Ma sappiamo che pur nella varietà delle forme che dovesse assumere il metano in esso avrà alcune implicazioni importanti su almeno tre aspetti che poi ci illustreranno
Il professore floridi per la dottoressa Gancitano
Anzitutto la trasversalità molteplicità delle esperienze suscettibili di o realizzazione il volume delle informazioni che potranno generare assieme al metà verso determineranno una raccolta di dati
Personali non comparabile con quella del web per quantità panche per qualità
Vi saranno infatti compresi anche dati biometrici veicolati tra gli altri da dispositivi indossabili di cui va impedito ogni utilizzo abusivo
La rilevanza qualitativa e quantitativa di flussi di dati indurrà ripensare by design il sistema di raccolta del consenso e le garanzie di trasparenza negli obblighi informativi
Anche in ragione del notevole tasso di interazione tra gli utenti e della conseguente esige
Pensa di proteggere i minori da esperienze pregiudizievoli
Sarà determinante la garanzia delle gentrification naturalmente con sistemi che non comportino un monitoraggio eccessivamente invasiva
Dell'attività del tenente
Dirimente sarà anche la tenuta delle garanzie previste ora dal Pgt PIEAR che a breve dall'EIAR gli acta dall'artificio l'intelligenza a rispetto alle decisioni Al Gore ritmiche
E alle interazione tra uomo e macchina che simbolino il comportamento umano si pentì si pensi soltanto agli assistenti virtuali
Di cui si dovrà assicurare la trasparenza e la consapevolezza e Simone
L'impostazione tecnologicamente neutre
E perciò Futures Bruce
Del GP Pilar potrà fornire una regolazione tendenzialmente completa sui principali aspetti on line di questo mondo nuovo soprattutto grazie all'approccio basato sul rischio
Determinante per modulare le tutele sulle caratteristiche di una realtà in continua evoluzione
Ma
La personalizzazione dei contenuti propria del metà perso lascerà emergere verosimilmente nuove istanze di tutela a fronte di nuove vulnerabilità e persino nuove soggettività come quella del gemello digitale in cui si proietterà il nostro liceo e si pensi a categorie del tutto peculiari come quelle in feriti dalle interazioni on line e suscettibili di esprimere stati emotivi cui dovrà accordarsi una tutela proporzionale al grado di intimità
L'arrivo è labile
La creatività digitale mostre l'urgenza di delineare un confine tra data i commi fondata sempre più sulla deduzione dei dati nel sinallagma negoziale e monetizzazione della privacy con tutti i rischi in termini di libertà
E di eguaglianza suscettibili derivarne
Quanto più l'esperienza immersi varie totalizzante di questa vita altra sia immediata per i contenuti proposti dagli algoritmi tanto più si dovrà garantire la libertà del singolo
Dal continente condizionamento esercitato dal pedinamento digitale
Insomma il metà verso potrebbe amplificare esponenzialmente il NAD Jynx su cui si fonda il sistema delle bolle di filtri che induce omologazione e intolleranza verso le minoranze
Ed ogni soggettività che sia espressione di differenza con conseguente polarizzazione sociale
Il rischio è che la libertà di dare forma al proprio mondo promessa dal metà verso sia solo apparente
E nasconda invece una etero direzione delle scelte indotte dal micro targhe Things i cui effetti distorsivi sulla formazione dell'opinione individuale pubblica sono
Bene espressi dai tanti casi
Che ci offre la realtà di oggi
In assenza di correttivi adeguati la capacità di orientamento proprietà della selezione dei contenuti proposti dagli algoritmi rischia infatti di divenire ed è una esperienza virtuale così pervasiva una vera e propria egemonia culturale in senso craxiano
Alcune significative garanzie deriveranno dagli obblighi di trasparenza e in senso lato di responsabilizzazione introdotto dal digital service a in particolare per la moderazione dei contenuti e soprattutto dal punto di vista commerciale dal digital market a come pure dalla ballo ritrattazione delle garanzie sottese ad alcuni recenti orientamenti delle autorità di protezione dei dati sul terreno della pubblicità mirata
Ma l'accrescimento del potere informativo e persino per formativo
Delle piattaforme che accompagnerà lo sviluppo del metà verso imporrà scelte lungimiranti sotto il profilo della Governance
I modelli in astratto possibili sono quelli meno liberista ecco destinato fatalmente a riprodurre per eterogenesi dei fini il cartello oligopolistico ove ciascun Bic tech occupi un settore specifico oppure al promuoverlo quello aperto di un meta verso open source accessibile modificabile per ciascun utente
Bordeaux a favorirla Pes partecipazione diretta più ampia ma non di agire con le ore realizzazione infine l'ultimo modello quella gestione pubblica potenzialmente oscillante tra il dirigismo statalista cinese
L'autonomia o l'autonomismo tecnologico sud coreano di cui è espressione la strategia rumenta verso nazionale
Un di un moderato approccio regolatorio essenziale ebbene ciascuno di questi modelli presenta rischi non irrilevanti
Quello di un capitalismo estrattivo ancora più iniquo che finisca con il rimettere alle condizioni generali di contratto la definizione del perimetro della libertà
Quello di una gestione a nome Inca di questo spazio debbo rispettivamente di una sorveglianza Parma ottica
Al contrario per lo sviluppo sostenibile del metà prezzo
Vanno valorizzati la tutela della libertà d'iniziativa economica però con i limiti funzionali alla dignità umana e alla libertà
L'istanza partecipativa e un ente adeguato sistema di garanzie di responsabilità su cui poi ascolteremo volentieri le considerazioni del presidente Violante del professore Maffettone
Mi avvio a concludere
Quale che sia il modello cui si orienterà allo sviluppo del metà verso è indispensabile l'adozione di alcune garanzie essenziali volte ad impedire che questa dimensione altra
Dà spazio utopico del possibile degeneri in un un luogo a nomi Co dove impunemente violare i diritti
Lo suggerisce lo stesso esordio dicono Rizzo una volta caratterizzato sì per una vera e propria violenza sessuale lo ricorderete questo episodio di gruppo in danno di una ricercatrice tramite il suo Avatar
La smaterializzazione dello spazio e del relazioni la trasfigurazione della persona rinnovo ologramma la devo simile diffusione delle ditta e possono infatti ridurre la percezione del disvalore reale
Degli illeciti commessi nella dimensione virtuale
Ma le garanzie da accordare alle Traverso dovranno estendersi anche agli effetti più profondi io a lungo termine suscettibili di derivare da quella che può divenire una vera e propria società della simulazione
Fondata cioè
Su interazioni senza contatto con una sua specifica Antropologia di cui poi ci parleranno più tardi professori arrivai Benanti
Significativo in questo senso l'impatto psicologico anche in termini di Accra sia e dia alienazione sociale che può venire soprattutto sui giovani l'esperienza in meno Siva della vita in una dimensione altra
Costruita con una sorta di autoinganno secondo i nostri desideri
E modulata sulle nostre percezioni
Non è azzardato vedete ipotizzare una tendenza al disimpegno dal reale in favore di questo altrove dai contorni uno onirici
Rilevanti sono inoltre le implicazioni in termini identitari della relazione quasi osmotica con il gemello digitale dissi
Con un rischio di dipendenza certamente maggiore di quello proprio dei social propizio anali
Inoltre considerato l'impatto che potrà aderire l'ha già progettata sostituzione dei visori con un'interfaccia neurale
Capace di proiettare questo mondo virtuale direttamente nel cervello ovvero sui nella regione
Del corpo più delicata
Perché non esiste solo e il Noli me tangere qui
Intimità del monte ore interno ed è più delicate perché il riducibile a mera biologia quale correlato neurale della coscienza e questo in un contesto in cui le neuropatie cronologie potrebbero in un futuro non lontano leggere i pensieri de codificando i dati neurali con sistemi di Brenna reti Inc
L'ingresso della tecnica in quelli in volte in cui neppure il più coercitivo dei poteri si era spinto non può che suscitare dunque nuove istanze di tutela
Anzitutto di quel foro interno
Io soprano per dirla con Robert Musil
Dalla cui libera formazione dipende ogni altra libertà se non si vuole che innovazioni potenzialmente utili divengano lo strumento per fare dell'uomo una non persona
L'individuo da addestrare o classificare normalizzare o escludere
La protezione dei dati concludo a oggi
Anche il compito di impedire questa deriva riduzioni mistica
Per promuovere una innovazione sostenibile e non democraticamente o regressiva tanto più a fronte di uno scenario così inesplorato come quello di schifoso dal metà verso che se guidato questo metà perso in direzione antropocentrica
Con lo sguardo come dire prese Peter che ha avuto sinora l'Europa sull'innovazione può rappresentare quella e interrotto Pia capace
Come la nave di cui si parlava Michel Foucault
Di dischiudere orizzonti di senso ed è per cercare in questa direzione con quel coraggio della responsabilità richiamato da Hans io una al regole del progresso che stiamo oggi qui
Consapevoli che innovazioni così profonde come quelle rese possibili dal metà verso necessitino della visione della sensibilità le più diverse perché
Dobbiamo coniugare appunto come ci aveva suggerito David Sassoli tanto l'audacia quanto la saggezza
Per non correre il rischio di Simba rare come diceva appunto Kundera anche noi la libertà
Vi ringrazio per l'attenzione
Ed ora vorrei dare la parola pregandolo detenere qui insieme con presidente Violante anche professore Maffettone Franco se desidera
Presidente parlare dal
Sì va bene
Grazie presidente Luciano Violante
Ringrazio le autorità per questo invito
Timida verso la tappa più recente della trasformazione digitale età interpretata all'interno di questo processo
La trasformazione digitale agisce in due direzioni la prima tende a sostituire le professioni intellettuali
A febbraio si terrà negli Stati Uniti il primo teste del rogo otto avvocato in una località di cui non è stato rivelato il nome per un imputato arrestato anonimo
Si sa si sa solo che è accusato di eccesso di velocità una violazione che negli Stati Uniti e spesso punita con sanzione abbastanza gravi il software ascolterà dallo smartphone dell'imputato la formulazione dell'accusa la valuterà sulla base delle leggi dello Stato
Dei precedenti e delle sentenze emesse in passato per casi simili
E così era a suo cliente la migliore difesa ha permesso di a uno vincolare il software ha sinora memorizzato leggi e sentenze dei cinquanta stati
Il rogo si chiama dono premi cioè non pagare
Con riferimento ad alte tariffe degli avvocati americani gli avvocati sono avvertiti naturalmente
Lasciato il CPT è uno strumento di elaborazione di linguaggio naturale che utilizza utilizzato algoritmi avanzati di apprendimento automatico per gennaio risposte e conversare in modo simile alla interazione umana
In grado di sostenere conversazioni con gli umani e scrivere testi su qualsiasi argomento
Grazie agli algoritmi il sistema in grado di rispondere entro breve tempo e costruire risultati originali in questo caso il digitale sostituisce l'attività di ricerca
Repubblica di ieri ventinove gennaio ha spiegato come la giovane redazione del Master di giornalismo e comunicazione multimediale dell'Alumix
E riuscite a realizzare un numero di suo periodico zeta attraverso l'uso esclusivo dell'intelligenza artificiale sia per i testi che per l'immagine
La lettura dell'intero articolo è molto interessante anche per capire come può essere utilizzata lasciate e quali sono oggi i suoi limiti
Sui rischi di questa applicazione un interessante articolo pubblicato dalla Stampa di oggi a pagina venticinque non sto a ripetere
Nella seduta nella sostituzione di unità di una attività umana con una funzione tecnologica non c'è nessuna novità
La gru l'ascensore l'aspirapolvere fanno Sacco da la differenza è il tipo di attività sostituita
Gli strumenti tradizionali sostituiscono attività fisica e quindi interessano prevalentemente il corpo
Le piattaforme digitali invece sostituiscono attività intellettuale e quindi interessano prevalentemente il cervello
La seconda direzione verso la quale si muove da tecnologia digitale e costituito dallo spostamento delle relazioni l'attività umane nell'ambiente tridimensionale ed è meta verso
Il metano esso crea un ambiente tridimensionale interno del quale l'utente può rapportarsi ad altri comprare beni immateriali
Lotti di terreno esempio scusate ora è dare un'abitazione o vestire in modo adeguato il suo avatar tenere una conferenza una lezione dialogando con chi è entrato il nostro spazio attraverso la stessa piattaforma si può accedere attraverso appositi Weiss grasse
Visioni e guanti soprattutto anche si era pure centesima applicazioni pare che non siano più necessari guanti perché gli occhiali sono sufficienti a monitorare la mano quindi a trasmettere il messaggio della mamma
I visori costano attorno a mille cinquecento euro
Alcuni piattaforme hanno una propria Quito valuta altre invece chiedono di essere collegate piattaforma digitale dell'utente chiedere prudenza su questo punto e poi che succedono
Oggi l'uso assolutamente più frequente ed è meta verso circa l'ottanta per cento e il pm Inc
Se il giocatore vuole provare un brivido in più può comprare la maglietta Ovo venticinque dollari chi le indossa provo una scarica elettrica spesso leggera io spero che c'era quando isolata viene colpito dalla guerra che fanno sul Piemonte
Ecco un esempio semplice può chiarire le caratteristiche del meta verso seriamente adesso faccio rotolare una palla sul tavolo la palla cade per terra dopo aver superato il margine
Negli altri applicazioni digitali invece la palla continuate Andri tanta verità
Nel metà verso quegli oggetti che sanno muoversi
Nello spazio materiale quindi avvertono la presenza e la forma di altri oggetti
Metà avesse raccontato nel romanzo che citato il presidente
E e cooperano necessario andare ricorre a saper Palma per e mezza verso Don Chisciotte ad esempio vive nuovamente nella realtà che lui stesso ha inventato senza piattaforme attraverso la ferrea legge immaginazione ricorderete che
Al Dozza Lorenzo contadina di piccole virtù diventa nel romanzo
Lucida del tu Boso bellissima principessa cui don Chisciotte promettere fedeltà all'insaputa dello stesso
Un greggi di pecore diventerà esercito musulmano i mulini a vento appaiono giganti nemici il suo scudiero tenta di ricondurre l'alta ma don Chisciotte resta nel suo mondo egli si sposta dalla realtà nel mondo immaginario
Un processo inverso
Dalle immaginazione nella realtà invece un altro classico letteratura i Sei personaggi bocce traduttore di Pirandello dove ricordate che dalla immaginazione i personaggi trasferiscono sul palcoscenico perché qualcuno vi faccia vivere
Gli esperti pur prevedendo grandi sviluppi della tecnologia ritengono ancora matura e sono prudenti perché i cordoli successo di Second Life che due mila e due mila e tre ed è un grande cento che poi dopo i processi esaurito
McKinsey e pubblicato nel giugno scorso un rapporto sul metà verso intitolato vario Creation
Internet verso sottotitolo il la fa gli gli affari reali del mondo virtuale a pagina dieci leggiamo
Anche se il concetto in circolazione da decadi oggi metà adesso resta difficile da definire
Si avrebbe un suggerimento dico Teva
Ma pagina trentasette il rapporto informa il dato è stato comunicato che la Presidente che gli investimenti nel mille ventidue si sono aggirati fra i due i tre milioni dollari
Mentre si prevede che al due mila trenta se girano tre quattro e cinque trilioni di dollari
D'altra parte i sì o disco a Renzo una piattaforma per giochi metà verso con milioni gli accessi sostiene che è meglio non dare definizioni per non penalizzare i creatori
Che la definizione crea un confine naturalmente
I metà verso come tutte le altre applicazioni digitale presentato come virtuale
Termine che nell'accezione comune spiega la Treccani indica qualcosa che esiste solo come possibilità come possibilità contrapposto alla realtà
In realtà a mio avviso digitale e un reale in materiale
è un reale che materiale
Perché esiste produce effetti
La realtà può essere materiale e immateriale il digitale è realtà immateriale
Mi permetto digressione
Fino a ieri il reale in materia re era il sacro
Oggi o tra sacro c'è digitale
Da tempo ricorrente dell'uomo Fiji tale che si riferisce all'intreccio tra ciò che è fisico cioè materiale e ciò che digitale cioè in materiale questo intreccio ormai permanente fatta questa premessa passo ore scorre cinque brevi tesi
Prima
La nostra vita si svolge oggi all'interno della Permanente interazione con vari sistemi di comunicazione raccolta classificazione autorizzazione dati fondati sulla intelligenza artificiale
Tramite digitale ci informiamo comunichiamo apparteniamo comunità compriamo libri facciamo la spesa costruiamo e manteniamo relazioni ciò rientriamo in una città sconosciuta vediamo film leggiamo i giornali
Seguiamo le partite di calcio ascoltiamo musica decidiamo suggerimenti per la cucina e il tempo libero di lavoro teniamo ascoltiamo lezioni possiamo schiva la bevanda preferita qual personaggio che stimiamo apprezziamo
Attraverso i Daci valutiamo la reputazione di una persona la condivisione di opinioni la qualità di una foto
Questa permanente interazione costituisce un ambiente cioè digitali un mezzo commesso che crea un ambiente non è sommerso
Un ambiente nel quale passiamo porzioni sempre più grande la nostra vita
Circa cinque miliardi di persone nel mondo sono oggi connessa a internet e più di quattro miliardi sono attive sui sono sociale
E la più vasta comunità nella storia dell'umanità
Che vive immersa nello stesso ambiente
L'ambiente digitale issato espresse non è territoriale e meta territoriale
Non è pubblico né privato può coprire il territorio di tutti gli Stati del mondo ma sfugge ciascuno Stato
Isabel spesso in termini di relazioni sociali economiche scientifiche affettive di sicurezza il quarto ambiente dell'umanità
Insieme alla terra al mare e lo spazio
Invita verso estende serve spesso attraverso la creazione di piattaforme tridimensionali simili tra loro ma ciascuna dotata di proprie specificità uno dei problemi più gravi attualmente e la interrelazione prendesse piattaforme
La seconda la seconda tesi che riguarda il mutamento antropologico accennato il presidente prima ne parlano come Giove competenza altri dopo di me
La produzione come la creazione non è un processo a somma zero
Io produco oggetto allo certo produce me modifica me
L'oggetto condizione antropologica dell'uomo il suo modo di stare al mondo il suo rapporto con gli altri e con il mondo esterno così è stato per l'elettricità ad esempio per l'automobile
Di antiche prodotti incidevano certamente sulla vita delle persone ma non è mutato nei caratteri di fondo
L'ambiente digitale invece è stata la sfornando rossa Antropologia
Dal mille novecentonovantasette data della messa in commercio del primo i fondi le forme della comunicazione e dell'informazione del gioco e dell'apprendimento sono cambiate
E cambiato il rapporto tra mente e corpo cultura natura e società
Sta sorgendo un un modo di essere persona umana una nuova Antropologia
Alcuni parlano di homo sapiens due punto zero
Sono i nativi digitali quei in atti diciamo nel due mila due mila in poi
Alla tipologia però appartengono anche di analogici immigrati come per esempio la mia generazione che neanche quello del polso Stanzione nativi analogici che si sono convertiti all'uso e digitale a volte anche per loro parossistico
Nativi digitali e quest'anno dieci immigrati hanno tempi brevi di attenzione compulsano freneticamente le fonti trasmettono messaggi emettono laico comunicano con le molti con nelle ingenua convinzione di essere più liberi questo tipo di sapesse si materializza le relazioni sociali
Manda messaggi invece di parlare manifesta la sua approvazione con like e la sua disapprovazione con emoticon accigliato
Misura alle reputazione propria degli altri e non sulla base di proprie valutazioni in base al numero di follow up ogni estensione delle possibilità digitale presentata dal marketing come estensione della libertà
Consegue che essa PS due punto zero concepisce se stesso come faccio inesauribili diritti senza dovere neanche nei confronti di se stesso
Il processo di smaterializzazione delle relazioni sociali già da tempo avviato attraverso i social e incrementato la metà verso con una differenza
Mentre l'utente risolvere sta nel mondo fisico materiale l'utente le mete adesso si sposta nel mondo il materiale creato dalla piattaforma
Attraverso l'ha fatta
Il metà verso ha un effetto disumani Zante perché prescinde dal tatto
Che la nostra civiltà è una componente essenziale della relazione con l'altro della comunità stringe la mano accarezzare abbracciare
Sono gesti attraverso i quali l'umanità esprimi da millenni attraverso il corpo la relazione con l'altro
La corporeità che è fondamentale nell'esperienza umana è sublimata dalle tipologie del metà verso scusate se vado un po'oltre
Nella religione cristiana Dio non è puro spirito non è solo vista e udito si fa carne attraverso il figlio il cui corpo ferito ucciso
La risurrezione successivo alla crocifissione e del corpo
Per i fini periti verificare che sia proprio lui un discepolo gli tocca il corpo
La stessa religione assicura la risoluzione la resurrezione dei corpi attraverso il dopo il Giudizio Universale il corpo essenziale alla civiltà umana questo voglio dire
Oggi non siamo in grado di misurare tutte le conseguenze antropologiche della Decor polizia azione dell'esperienza però credo che sia il caso di riflettere
Tesi numero tre
L'ho chiamato fumo filtri mass uomo sede spigoli che si tratta
Nel due mila Giovanni Sartori pubblico o movida se ve lo ricorderete a cura dell'ateneo a causa della televisione sosteneva Sartori in questo libro per la prima volta nella storia l'immagine prevale sulla parola
Multando tanto la comunicazione quanto i meccanismi di comprensione tra gli essere umani
Il predominio dell'immagine sulla parola continua lo studioso avrebbe minato il cosiddetto pensiero astratto e l'attività simbolica propria dell'essere umano
Si sarebbe ridotta così la capacità di distinguere l'apparente dal reale e il vero dal falso
L'homo vidas diventa sempre più incapace di formarsi un'opinione propria e riduce la propria libertà perché assorbe il messaggio che viene dalla televisione
Una recente evoluzione dell'Homo ridens questa mia l'ipotesi e l'homo Films
Che attraverso le fogne filma tutto l'abbraccio una personalità un monumento una scena che attira l'attenzione se stesso determinato posto un panorama un animale
L'homo Vitesse e fermo seduto in poltrona davanti uno schermo che vide Condi che deve condividere con altri Longo firma sì invece è solo
E un effetto leggi dell'Agip digitalizzazione la solitudine la moltiplicazione delle solitudine
Non deve condividere con nessuno e proprio schema non può fermarsi si muove perché deve documentare propria mobilità
La propria capacità di osservazione la varietà l'interesse dei luoghi nei quali si trova delle persone che incontra
Nella sua coscienza
L'immagine rende eterno l'attimo
L'homo firmasse un narcisista due punto zero
Firma per attirare l'attenzione di chi riceverà le immagini ed è perciò costretto a stupire il film s'si assiste a un incidente non soccorre il ferito ma lo firma perché essere presente più importante che soccorre
In netta verso introduce una variante più moderate l'homo firmasse Lomu distance
Lo modista sul rapporto coll'atto attraverso il metal verso e distante
Si allontana proprio corpo resta distante dal corpo dell'altro vive incelofanato
Si allontana dalla vita fondata sul tatto de sull'olfatto altro importante carattere dell'essere umano
L'esperienza del distanze fondato su Packaging sull'impacchettamento
Tesi numero quattro l'inganno della disintermediazione
Nella sabbia society l'inganno pericoloso e la disintermediazione
Non è in corso la cancellazione dei mediatori è in corso la loro sostituzione
I vecchi mediatori partito su azione Chiesa famiglia sindacato si presentavano come tali sulla scena pubblica erano scalabili avevo statuti conoscibili
Io e mia Torino si presentano come tali non sono scalabili e non hanno visibili statuti mai più sotto ammesso Google ci danno a costi accettabili con efficienza i servizi che ci sono indispensabili
Ci sono diventati indispensabili
In cambio consegna Modolo gratuitamente e liberamente tutti i nostri dati sì qui dati ci venissero chiesti allo Stato partirebbero cortei campanilista è in corso una in corso narra intermediazione nove mediatori sono le piattaforme che orienta la nostra vita quotidiana in misura maggiore rispetto mediatori tradizionali
Conoscevo l'indirizzo e numero di telefono i dirigente di dette Rino partitore mio sindacato nella parrocchia
Potevo mette in discussione la leadership potevo candidarmi al loro posto dalla parrocchia no
Altresì
Invece no non l'indirizzo numero di telefono di Amazon ne posso scalarono i rischi sono evidenti
Ma so cool a Mason controlla il sessantaquattro per cento del mercato apro caldo
Infrastrutturale
Ma chiuso a circa il novanta per cento resistendo operativi per sempre epici
Ed essi si Office che pacchetto sotto che tutti quanti noi siamo il novantadue per cento delle caselle di posta elettronica e ci sia la Microsoft ebbe Bublé
Sempre per definire il peso dei compagnie
Eticità dentro ricordo che nel mille novecentonovanta le prime cinque imprese USA in termini di capitalizzazione erano IBM ex generale Teti se le Morris
Nel due mila e venti ero EEPROM Max Amiso a Faber Facebook tutti aziende digitale
Nello stesso anno inoltre ciascuna delle cinque compagnie tecnologiche quelli che ho citato adesso valeva più delle settanta si maggiore società energetiche messe insieme
Viviamo in oligopolio
Più di copisti io dico lo può Yusuf polisti scusate hanno le loro mani persone imprese Stati
Si girasse un interruttore mondo si fermerebbe
Questa la loro forza e piattaforme l'eterno all'opinione pubblica che appunto si costruisce sulla base di informazioni che nel passato erano passate dei corpi intermedi partiti sindacati eccetera
Queste istruzioni istituzioni oggi sono in difficoltà perché non riescono a reggere trasformazioni sociali
Chiesa partito sindacato riescono a reggere trasformazioni sociali
E si è aperto un vuoto che è già colmato non sempre positivamente dalle informazioni fornite attraverso le piattaforme socio
I flussi di pensiero pilotati attraverso i social media contano più dell'intelligenza di individuale
Chi governa l'ambiente digitale la possibilità di decidere un solo cosa compriamo ma cosa pensiamo e comincio richiamo nel mondo
Ultima tesi le garanzie nella città digitale
Una società evoluta deve proteggere le persone
La società digitale di corre un uso intensivo quasi parossistico della Rete per condividere informazioni dati contenuti
Sono possibili l'anonimato letti insita contraffatta le dita multiple con la possibilità di diffondere contenuti senza che sia possibile risalire una fonte
Non limato permette discriminare attraverso il linguaggio d'odio spesso con caratteri del Titanic sino alla costituzione di comunità o di Antibes che si caratterizzano operazioni dedicazione depressione siano incerte sino al linciaggio giudici tale altra faccia della medaglia
L'anonimato per metà persona meno strutturate con identità più fragile di essere ugualmente presente sulla scena pubblica portando il loro contributo positivo al dialogo sociale
Il sistema deve poter espungere i primi tutelando nell'espressività l'espressività dei secondi senza scivolare dello Stato etico dei robot otto
L'obiettivo e finisco e la costruzione di una civiltà digitale
Capace di dare ciascuno la piena consapevolezza delle possibilità di limiti dei rischi per la propria libertà di scelta
Con queste pressioni espressione Civita digitale comprendo il complesso degli aspetti culturali e sociali prodotti o condizionati nostra Società dall'intelligenza artificiale
Civiltà digitale accetto il peso del suo accento il peso del sostantivo digitale
Vuol dire hanno condizione umana caratterizzata dall'autonomia dell'individuo e ambiente digitale il dal dominio dell'uomo sulla tecnica digitale
L'altro Pizzuti sprizza zone come le ha detto
La costruzione dell'autonomia dei e del dominio della persona sulla goriziano e l'obiettivo da porsi nel presente per poter essere di per il futuro grazie
Grazie al presidente Violante per questo affresco
La più grossa comunità mondiale meta verso certi ma se ha detto
Comporta un effetto di Suma Rizzante la Frisco si è riferito questo passaggio molto settanta un Quijote al dallo mobili Renzo Dall'Omo firmando un sopralluogo distanza
Siamo nel passato dove c'eravamo fermati dalla filosofia di Allen zio Pio sull'uomo gli uriti cous
La gente cioè peserà civiltà digitale nato dalla relazione non lo scorso Parlamento parlato proprio di un umanissimo digitale addirittura grazie dottor per questa la nostra sezione si intitola la tecnica potere diritti nel metà verso e quindi nel processo Sebastiano Maffettone
Premiato intervenire su questi argomenti grazie buongiorno prassi il convegno ringraziare chi vi invita in questo caso c'era veramente bisogno
Credo
Che dovremmo periodicamente essere se non obbligati invitati a pensare cosa corretta verso la prima domanda che mi faccio ci è mai stato in B tre persone
Perché metà adesso non è la classica intelligenza artificiale una guerra
Non è digitale in quanto tale è veramente una cosa diversa
Io ci sono stato come immaginare data l'età tra cosa peggiore ingegneri più che per questo i filosofi sono stato al turista
Cioè passeggiando là dentro cercando di capire qualcosa non so quanto ma è un'esperienza chiesta dagli altri nella la prima cosa da pensare e che sì è vero come cenava
Prima presidente Violante dei differenzia Sartori
Che il vero problema dell'intelligenza artificiale costruita naturale si nasconde sotto qui la cosa è molto diversa perché siamo in un mondo che assomiglia al sogna
Quando sognate
Pensavo di fare le cose che state facendo di solito comincia a parte i casi in realtà non è stato facendo prestato in un'altra realtà quindi
In metà adesso incorpora perché proprio quello il punto Stato sottolineato più volte prima incorpora lembo di mente come si dice
Questo fa pensare all'arte secondo me più durevoli
Teorici dell'arte contemporanea tanto l'arte e e movimenti di concetti e anche mete verso che fatto cento molto con l'arte
E un botto i mercati
Venne movimenti fatto in maniera tecnologiche
C'è dietro un sacco di tecnologia questo è l'aspetto che il napoletano chiamiamo e curioso cioè quel perciò si impone una riflessione anche filosofiche perché non è affatto naturale diciamo tutta quella tecnologia per farvi sognare Salus
D'altra parte quello di trascendere la realtà di fatto è un vecchio sogno
Dell'umanità
Toglie comune in più o meno del mondo giunti ero che conosciamo diciamo così da Est a Ovest c'era un altro
Taoismo pieno di viaggi altrove
Buddismo e c'è quasi niente come il buddismo che ti fa incorporare in posti diversi
Pensate l'esperienza della levitazione prese come alternativa come quanto virtuale quante reale la levitazione
Io ho molta simpatia intellettuale per il buddismo
Però non ho mai visto nessun ritardo sondato molti possibili sonda di templi ho conosciuto dei guru famosi mi sono messo ne posso più assurdi riposa sicura che si possono immaginare ho parlato di quattro volte convegni Mondial sul buddismo
Però non ho mai visto nessuno evitare conosco persone serissime
E assolutamente imparziale nelle ore senza che hanno visto qualcuno evitare serve quella realtà virtuale che cos'è l'arte tua
E ma pure in Occidente non è solo una cosa esotica di lontano da noi
Il primo pensiero per mezzo questa deformazione professionale da Platone ha dato che si tratta di sogni non si può escludere Freud tanti tanti altri insomma
Credo che l'idea di trascendere la realtà in maniera più o meno sistematica dipende dai casi
C'è molto legato all'infelicità del quotidiano
è una cosa da tifosi del Milan ecco se lo vogliamo dire di lunedì
Crew sempre triste
Dal desiderio di una realtà alternativa io sono tifoso del Napoli questo voglio dire questo è il totem non ha bisogno di una realtà alternativa ma così è per ritiro il protagonista della più volte citata giustamente citato sopra sciistico
Hiro
è uno sfigato in buona sostanza insomma vive in una realtà squallida
Consegna bizze per sempre di più per conto della mafia già consegnati Pizzone per carità tutti voi sono prima non è il massimo la carriera può farlo pure per la mafia e anche Black diciamo così vive in una casa di dieci metri
E però nella realtà virtuale un po'la villetta
Questa è l'idea di fondo che
Quindi la virtualità
è una caratteristica tradizionale essenziale nella nostra specie le che noi siamo esseri umani in quanto abbiamo capacità di stare in più mondi contemporaneamente
Cioè
Una parte della logica formale che si occupa di mondi possibili elidere sempre che contemporaneamente due possiamo essere più mondi possibili e il problema è quello di trovare una metropolitana che ci porti da un mondo all'altro qualcosa del genere così che vitale pare difficilissimo manco quest'altra faccia pieno centro quello che stiamo dicendo
E questa causa di essere i più mondi appare in quasi tutte le attività umana
Menzionato prima da Violante ebbe del tutto la religione la più evidente diciamo così
Si è sempre questa doppia realtà ci sono spiriti e ci sono in Corte parlamenti più famoso che prendeva il nome quello di Gesù Cristo ma
Anche le soprannaturale i film di fantasmi
Quelli di fantasmi che fa si fonda monsignor anche lì io pendenti dovesse proprio scarso da questo punto di vista Roma incontrato un fantasma
Se pensate che scusi spaventa più fantasia un'e-mail ma con trentacinque
Ma la matematica che cos'è la matematica fisica chimica fisica teorie io avevo quando ero Oxa tantissimi fa quasi cinquanta anni fa
Convivevo con un fisico teorico e quale quasi ogni giorno mi diceva il mondo l'imbecille si perché dice lui che non sia datemi i terreni che sono fantastici quello si comporta riferisse oggi questo fanno insomma così ma la letteratura caratura
Rete naturalmente meno dato che nei romanzi va avanti e indietro nel tempo ora sono sempre più anche in giro in televisione la prima i romanzi quelli che ti faceva andare avanti e indietro nel tempo e e tu don capivi non erano lineari noi andiamo più o meno in una direzione
E invece quelli andavo su e giù anche dietro
La letteratura sempre usato
Mandarci e e sempre ripensando alla crescita
Deformazione professionale melodici la la recita dei e Cortina Franco ma quello che chiamavano la ora cioè la materia informe che prende vita dallo spirito che cos'è è una trasmissione di virtualità nella realtà e di realtà nella virtualità
Da questo punto di vista maîtresse diciamoci la verità
E vino vecchio in botti nuove
Il fatto è che queste botti solo maledettamente interessanti e che forse il vino le così vecchie come sembra
A che fare collegati e si essenziale dell'essere umano l'immaginazione
C'è un libro molto bello che mi permetto di consigliare i vecchi professori una solo col suo devono far suo negozio libri da Lecce che nessuno leggerà Mario insomma investire l'orlo fa questo di più signor libro dei perché ed è scritto da un epistemologo e statistico e altre cose e computer scientist americano riuscì alla giudia però nove finisce per ama il maschio questo non implica una superiorità maschile ne è un contro l'inclusione del genere voglio chiarire comunque mi dice che
Quasi di forma di spiegazione e quasi di forma di causalità cioè nel senso del nostro modo di ragionare dipendono non soltanto dall'accumulo dei fatti e dalla processo
Del ragionamento dipende dalla capacità di immaginare sostanzialmente per capire noi dobbiamo libri immaginare ipotesi contro fattuali
Per sapere che X dipende da Y dobbiamo menzionare mondi possibili sempre in cui non c'è X per vedere se in costruzione agli atti allo stesso questa è fantasia e immaginazione pare che i primati più avanzati
Hanno qualcosa da questo punto di vista
Non sembra sembra queste strappato troppo facile oggi spara sul lussuoso non sembra sempre che i governi abbia la stessa capacità
Lo dico per abilità
Comunque e quel misto di psicologia ed economia che in questi ultimi anni ha avuto grande priorità personaggi come cannone tresche
Ci hanno fatto vedere che
Noi non abbiamo un'ottimizzazione lineare abbiamo vari spazi in cui possiamo ottimizzare che dobbiamo metterli uno in contatto con l'altro
E questo non lo so inseribili in pubblico e soprattutto che ci sono rappresentanti delle forze dell'ordine
Ma quand'ero giovane Fassino una canna era proprio una cosa all'ordine del giorno ecco se quello sì e no spostarti in universo parzialmente adesso lo faccio più lasciate dal si può fare anche non perché sia male perché imbarazzante Sepe Sepe
Se mi sembrerebbe di essere creativo e fra il ragazzino quando ovviamente non lo so comunque sotto tre sostanze che alterano menti giovani e lotta che tanti medicina questi oppiacei gli americani distribuiscono mani servono per trasferirci un po'altrove che evidentemente ma pensate a questo che può avere
Io dopo il vino rosso magazine ma ma comunque trasferiscono un po'altrove
Possibilmente tu stai meglio
Ma pensate come confinante questo con la disinformazione
Con la
Quello di amica richiamo Fikri le fideiussioni
Fesserie insomma che circola negli ambienti privati e pubblici in maniera incredibile
La metropolitana
Persino le superstizioni più strane
Io
Per vedere e anche qui fa il suo mestiere sonda da rileggere proprio ieri e l'altro ieri il Timeo di Platone così ancora questo può considerarsi sbagliate porno io setto magari però insomma
Il livello
Il livello è quello lì e il problema del Timeo sulle quote problema che Platone è convinto che ci sia un'altra realtà che molto più figlia di quelli che la figlia che la realtà del mondo delle idee no
Questo evidentemente suscita un problema qual è il rapporto tra le due realtà
Entrando le si inventa quello che è un espediente è un trucco evidentemente non sa come fare arrestò toglie lo ricorderà lo bastona era su questi maniere notevole non sa come fare perché c'è stato queste cose così belli e solide
Questa roba qui in questa ora che non si capisce perché diavolo e come facciamo a mettere una entro l'autunno insieme all'altra sempre intellegibile
Platone adorava la matematica la fisica certo pensava che insomma ci fosse un rapporto consapevole e si inventa le personaggio stranissima che il demiurgo
Nel dovremo invenzione e chiaramente
Come dire da potreste vista emigrò e antologie una caduta di stile perché non si inventa una è il deus ex macchina e quello che ti inventi perché non se lo risolve il problema ma il problema che essi demordono ce l'abbia della tecnologia fino ad adesso questo il problema impressionante se la materia dei tedeschi meglio
Secondo raccomando soprattutto quelli che soffrono insonne per
La sera prima Fabris e rilassante
Per tornando cose non dico più serie
Nemmeno astratte
Come è stato già detto dal presidente sponsor meta verso semanticamente combina due parole mentre che vuol dire oltre al di là eccetera eccetera
E verso verso devo dire in inglese sempre con accento napoletano che sta per l'universo quindi vuol dire andare ad IVA dell'universo
Sostanzialmente quello che si prega etica e l'integrazione nel senso di incorporazione
I due mondi senso del tatto questo secondo me è uno dei problemi grossi
Che non sente neanche sapori del cibo anche se quello forse il programma più non lo so
Il
Quello reale e quello virtuale sui due mondi che stanno dentro l'auto
Come si fa attraverso tre
Principali
Ordini chi di fatti
Che la cosa ci vuole con un potente apparato tecnologico di natura digitale
Come ho detto per traverso non è digitale che usiamo nuove
La posta elettronica
Con quel sapere dove dobbiamo andare io chiedo sempre mosso rimasto l'unico in tutta Roma che chiedo a voi studio intatta
Però il
Quella lì usiamo tutti invece questa è una cosa complicate richiede varie tecnologie la prima e la realtà aumentata
Io ho avuto il piacere di passare una mezza giornata una volta in un museo con un artista in realtà aumentata è ed è una cosa veramente cool torna in difficoltà e il però qui e viene usato dello scopo diverso non è quello per direttissima giocare per vedere l'artista che crea mondi possibili accanto e mondi possibili reati frammentata
Un modello virtuale colore una
Tecnologia che ingrati dedurre abbastanza fedelmente oggetti fisici queste
E poi
Un lato commerciale e block cent'come
L'espediente monetario adatto a realizzare le le transazioni commerciali che avvengono in me dall'ex io non farei mai nato razza penso alle metà adesso perché già l'imbroglio a dare il resto è perché il prezzo quindi figuriamoci per rimettersi a fare però che è un elemento essenziale come vedremo lentezza
Il secondo punto è quello più appassionante quando pensiamo su metà adesso non quando operiamo in me ne escono ci pensiamo e quello della creazione di un nuovo spazio di Stenico ed una nuovo normatività sociale
In sostanza adesso la sua cultura chinano capiamo ancora bene ma si vede che con detto primo curioso cioè diverso da quello che ne facciamo ma mentre ci sono altri valori
Probabilmente un sistema legale ed economico e diverso da quello che noi siamo abituati a frequentare
Il tutto è molto simile ovviamente dove stiamo sempre noi siamo
Siamo Omar femmina
Facenti cose diverse
E il problema nasce proprio dalla somiglianza e delle idee e dalla non identità dei tuoi
Tra i più noti filosofi contemporanei morto da una ventina d'anni Quayle sosteneva che mentre l'identità e analitica ce la possiamo definire la somiglianza non è un dall'etica
E somiglia Einstein che sono esseri umani somiglia a una scimmia perché sono simile geneticamente quindi la sorveglianza è molto varia diciamo così il problema nasce questi mondi non sono ci assomiglia a un sacco P. sempre noi siamo lì
Ci diamo da fare e e quindi quello che frequentiamo è roba che capiamo però non solo guai
E il problema che nella società metà verso non ci sono principi e regole
Non ci sono ancora ci saranno cominciano a esserci però il problema è che si assomigliano le uguale quindi non posso esserlo riscrisse materassi ispirati a quelli probabilmente
Dopo ci torno per quanto riguarda l'etica ma
E prospettive commerciali poi sono enorme come è stato detto più volte cifre che
Difficile dirittura capire
Però non riguarda solo i business io
Penso si possa fare oltre i tuoi giochi da cui poi è nato il due mila due mila e tre Second Life quella roba là Gambarato grosse un avatar
Mio cognato Americans gli ha fatto negli ultimi dieci anni tra un direttore del Museo dell'Olocausto e ha fatto gli avatar delle ultime vittime della sua perché erano vivi le ultime siamo lì insomma dove sono i novanta e li ha immortalati per cui saranno perennemente ricordarci e certe cose è meglio non farlo che è una bella Lambert l'uso quello non è meta verso le è una tecnologia che simile a quella da me dall'ex
Terzo punto e quello metafisico
Questo e molto appassionante del di a me almeno per me
Chi ci fa capire perché trasforma la spazio-temporali tale la sua assenza questo secondo me è un punto nota
Pensate all'origine dei miti ha come anche quelli sostanzialmente ci facevano vivere in mondi
Zero sei Cosmo Zeus
Che come è noto era maschio sciovinista tutto sporcaccione quindi che si trasformava in vari modi Prodi aggiungere le sue ambite mete femminili tutto questo ci dà qualcosa che
Come dicevo prima la cultura cinese insomma
Secondo alcuni
Cioè tra la composizione euro fisiologica del cervello e la teoria dei quanti qualcosa che messe insieme
Assomiglia
A metà verso
L'idea di saltare Chandra spazio e quello che è proprio della letteratura secondo me è proprio la fantasia dell'immaginazione quei e dove
A assomiglia immaginato una metafora no
Giunto alla faccia di bronzo del contrabbando e la metafora viva metafore realizzato questo è molto siccome impressionante
Detto tutto questo come si è capito quanta recepito prima
La nostra impressione è che metà verso cambierà meno significativa organizzazione funzionamento la società umana presso la Società M. che cambia era su Traù a nostro nei cambi
D'altra parte questo suscita reazioni
Qualsiasi cambiamento drammatico di tecnologie implica
L'appello alla tradizione un rifiuto della tecnologia e del modello produttivo legato a quella tecnologia
Ci avete letto Dickens
Il primo libro del capitale anche quello da consigliare anche quello per insonni gravi
Semplicissimo però si si capisce bene che accanto all'evoluzione industriale che romanità rappresentato un cambiamento drastico è sostanzialmente positivo in termini di tenore di vita universale però ci sono vedute reazione ci sono cose che fanno schifo ci sono persone che se ne accorgono e protesta questo
E quindi porre un po'di distanza a metà adesso non è sbagliato
Senza esagerare ora voler buttare tutto via però a cercare di capire cosa perché c'è in queste cose sacro diritto un profondo timore di alienazione sostanziale
La reazione una famoso per non a una parola di Marx no del maxi giovane tra l'altro quello che andava molto di moda quando ero giovane senza fare paragoni siano categorie diverse
Era però serve un po'pazzariello ma bravo e il
Adesso secondo me ancora più evidente la reazione Max come Felice Alice avvenuta la reazione dell'operaio che produceva lavorava di preventivamente senza capire a fondo lo scopo di quello che faceva e senza avere gli utili di quello che produce invece adesso in ogni nazione perché siamo in un mondo diverso
Siamo noi o non siamo noi quando siamo in quel mondo in che misura siamo ancora nove con il nostro avatar in che misura siamo responsabili di quello che fa
Il nostro alter ego
Cercando qualcosa da
Ho trovato una una cosa molto interessante
Che siamo in un mondo diverso
Siamo noi conosciamo noi quando siamo in quel mondo in che misura siamo ancora noi con il nostro avatar in che misura siamo responsabili di quello che fa
Non sto alta per una
Cercando qualcosa da
Ho trovato una una cosa molto interessante Sperti pensabile che che fine fa questo metà adesso e anche non della non è così
Quelli che han detto di no e ha detto è più o meno con le ma come le macchine che si guidano da sole cogliere un anni che vanno sull'autostrada così molto fighetto molto carino molto interessante va ne parliamo parliamo parliamo
La Roma le fare sempre le solite battute cretine ma
Sono stato una volta convegni persone che facevano tot parlano di automobili
Io ho invitato computer scientist che stava progettando l'aveva a approvarla Napoli fatto lì poi dopo fonda più discutibili
Ma insomma riusciremo a trasportare queste cose dal dalla progettazione intellettuale alla realtà concreta non si sa
Ebbene sembra riflettere però che metà adesso io ho parlato di sogni cose certe ma qui non stiamo parlando di Platone e di romanzi
Non è solo nella letteratura Musil citato prima è un uomo che vive da metà adesso chiaramente insomma
Vive una realtà che tutta sua che incomprensibile ai più
Vi sono due a vedere i posti a Vienna dove il questa parte passa eccetera ma
Non si riesce a entrare in quella realtà tanto che ermetica che suo ex però qui abbiamo risolti
E quindi questi investimenti enormi devono avere un ritorno
Questo mondo è un mondo corporativa di compagnie economiche
Un universo
Ho detto che ce ne andiamo in un altro mondo perché questo è il nostro
Spesso non ci piace distopico nel rischio di andare da Monti soli uno più di Sovico ancora c'è perché sull'altro
I pro e i contro legati a questa cinquantaquattro trentasette circa dire più o meno qual erano le cose più un po'pensando sentito
Queste nuove superfici digitali che in cui viviamo una meta verso fatta di realtà virtuale scrive alta aumentata di realtà mista
Sono la possibilità di entrare in
In application applicazioni formidabili in medicina per esempio
Nel campo disoccupato la vita quello delle fiction della dell'istruzione pubblica
Anche della
Dell'impresa tradizione ma ti fattorie
E così via
La pandemia per esempio è stato non perimetro essendo in particolare materie digitale un laboratorio a cielo aperto impressionante valgono poco può lamentarsi sempre
Ci sono un altro scritto al direttore della Rivista di filosofia inglese sommesso più tempo a cercare di capire come devo correggere gli errori
In bozza attraverso il vostro sistema digitale che a scrivere un articolo su Repubblica estremamente e disarmante
Ma però io mi lamentavo digitale però quando eravamo tutti chiusi dentro poter parlar chiaro ricalco del far lezione agli studenti insomma
E medicina ci sono opzioni straordinarie di recente ho visitato
Manichea a Milano c'è un dipartimento nuovo in cui stanno sperimentando cosa che assomigli non solo mentre solo se assomiglia molto cioè dei facsimili nostri su cui si può operare
Toccare con e veramente impressionante era all'origine di un corso binario che umanista uscendo con Politecnico di Milano perché ci vogliono ingegneri medici e medici ingegnere l'ordinamento italiano con tre più due
C'è una cosa
In linea di principio accettabile in pratica assurdo
Rende molto difficile fare questo perciò sta facendo un corso ad hoc penso che abbia ragione
Allora
Quindi però più o meno le intuiamo ci sono cioè non ho
Spazio non mondo possibile che può dare frutti economici può dar volto in medicina può dare molto
Nel rapporto tra persone fare classi in meta verso proveremo tra breve la meno riuscita stiamo vent'perché io son cento ricerche che si chiama ethos che è una controparte etruschi annunciano vent'anni non sono turisti come me bruciate di queste cose
Stanno organizzando loro ma perché dobbiamo preoccuparci di questo due cose molto evidente prima cosa sono compagnia economiche molto tardi
Presidente durante viaggi
Faceva l'ordine la compagnia Vega
Tanti soldi per di film abbiamo visto prendere tanti soldi implicano una un'enorme potere diciamo così è un capitalismo della sorveglianza come ha detto un altro libro bellissimo purtroppo è grande così su Boffo Victory la sorveglianza è un libro interessante un po'troppo radicale per i miei gusti da moderato però devo dire bibliofilo che fa venire come insomma
Il capitalismo sfrutta le nostre mozioni i nostri sentimenti l'assenso a scopi commerciali e nel fare questo ovviamente vi devianti li trasforma i cambi il modello secondo questo e l'altro anche ovviamente i regimi autoritari
Io sono nato nel mille novecentoquarantotto
Che l'anno di e libero di mille novecentottantaquattro di Orwell insomma non si può non pensare che quello è un fratello piccolissimo rispetto a quelli che stiamo costruendo adesso rettifiche su grandi fratelli fratelli enormi insomma e in Cina
L'idea che tu sei Pest costantemente sotto osservazione è cosa comune io l'opposizione abbia esotici ha parlato degli studenti all'Africa pensate che stando sempre a guardarli
No lo dicevo insieme però non servono più la bicicletta all'università extra la detto questo il prezzo che paghiamo per queste
Il rischio di questo tutto questo tra commerciale spionistico di uno Stato possibilmente
Che Mib mentre autoritario e la perdita di autonomia
Non so se avete visto il filmato di Netflix digitale che non riguarda me dovesse però trovati digitale
Però il dilemma che loro popolo è proprio quello che questi meccanismi sono fatti per creare attenzione è solo questo il problema dei problemi
Non sono fatti per dirci delle cose funzione anche fatture farci comprare delle cose su facce comprare prestato è sempre lì sopra
Guardate lo spazio di tempo avevo dedicato io che sono il più sfigato di tutti in materia sto un paio d'ore al giorno on line ma a vent'anni
Passano tempo tempo tempo la ora c'è qualcosa di male lo Stato ormai o addirittura maîtresse che più complessa e più sofisticato eccetera eccetera
In seguito però quello che fai da una parte non lo fa delle altre
E il mio timore il timore dei timori e che tutte queste cose belle che abbia di cui abbiamo parlato il Timeo di Platone Musil i buddisti eccetera eccetera
Scompaiono perché i tempi sono quelli che sono dei Mangia dei termini per altre cose che non nomino ti devi lavare qualche volta pure insomma lo stanziamento verso voi a rimettere sul mettendo
Se stai
Dieci ore su quella roba lì Leto che facilita chi essere un essere umano concreto e dieci
Secondo me vanno a farsi fontane scusate
E questi mio timore principale questa mia lotta per gli studenti ogni giorno traccia una ventina di strumenti a poter rimane ovviamente con tutti perché l'uso gli rompo le scatole
Influire bonaria i compra che le pizzette tu segreti addolcire la cosa ma e il mio timore che persone così intelligente di questo intelligentissimo e sanno molte più cose incomparabilmente
E quando io avevo vent'anni
E passavo tutti i pomeriggi a risolvere i problemi del mondo che non me l'ha chiesto questi sono molto più in gamba sono più intelligente per lo stallo sembra legato nelle nuvole ma nel merito di queste cose qui e secondo me questo è un cazzotto scusa è un grande problema
Il non lo sento molto perciò esprime nel volgare così chiedo scusa l'altra cosa che e la trova vincendo la decima l'attenzione questo è il problema dei problemi secondo me che non è solo a metà verso riemersa aumenta perché e inclusivo c'è tutto
E l'altro in qualche modo famosa mentre la solitudine già menzionate prima questa cosa hikikomori diciamo che toste chiuso dentro nessuno è fuori e secondo me è un peccato Roma è così bella aggiornate come oggetto non è caldissima però ci stanno il sole meraviglioso insomma
Il problema metà etico con questo dalla conclusione ed errore di rete urna insomma comunque e che ci sono regole diverse potenzialmente contro le toghe sono confinanti solo uno dentro l'altro quello reale e quello virtuale
E quello virtuale assomiglia molto perché siamo noi i protagonisti in entrambi però non è identico come si fa quando le regole
Non corrispondono ci sono un sacco di videogiochi incontri se invitati a togliere a tagliare la testa sì all'altro lo puoi fare di me sono sembra un problema da Pompa operante io avevo scritto un articolo sul Corriere Della Sera
Su una cosa che ho letto sul giornale americano che una reazione degli Stati Uniti aveva fatto denuncia per essere stata molestata sul metrò vs
Ora non è uguale
Una eco perché manca il tatto se non altro tatto delle molestie sessuali sul a me se ricordo bene a Malpensa gli anni segretezza sulla satira molto però alla sua importa e allora si può toccare
Però e lecito esporre
La donna una situazione difficile imbarazzante fastidio a mia vistosamente no cioè la dignità
Kantiana diciamo così
Che difende la persona deve prevalere su quelle regole del gioco regole della vita tradizionale Fazio che son vecchio devono prevalere su quelle del Inter il gioco quando c'è conflitto la regola del mondo deve su quella del metà adesso
O quella del videogioco diciamo così non puoi tu puoi ammazzare qualcuno del videogioco e chiaramente non è come ammazzare veramente non è come Messina Denaro vuole fare fuori le persone veramente però però ci sono dei limiti perché se la persona si ci offende sì turpe sta male tu non lo puoi fare secondo me è naturalmente tutto questo e in mano ai giuristi quell'impressionante lo illustro giurista tra gli altri loro che dovrà decidere quali sono i limiti io penso che l'etica sempre apporre dei punti ferite se le cose
Secondo me insomma alla fine la dignità della persona in senso kantiano le varie su tutto
Ultima ultima riga proprio
Sta cambiando il nostro mondo in maniera impensate impensabile
Pensate che dopo l'invenzione della stampa c'è stata la riforma protestante c'è stata la rivoluzione industriale il mondo è cambiato da lo si così ora digitale in generale e il motore di questo cambiamento in metà adesso nel magma ex un punto molto forte di cambiamento
Questo che cosa
Avete visto quel serie televisiva Lost
Qualcuno le ha viste ben più popolare del Timeo questo
Lo sa gli ascolti confusione massima
è il
Si vede così chiamavano i protagonisti
L'occhio e Russo
Perché si chiamano lo che Russo su due vecchi amici miei insomma
Ex Lowara quarantina d'anni ogni anno faccio lezione sullo che illustra quindi li considera persone di famiglia e Ciraolo che Russo perché no che lo so
In centro la Costituzione politico sul contratto sociale
E credo che questi cambiamenti drammatici formidabili pieni di cose entusiasmanti vecchie di rischi
Impongano un accordo forte tra persone che fanno mestieri diversi non si possono lasciare gli ingegneri vestito tutti rispettano ingegni adoro gli ingegneri le palle mie Marcel Proust lo scontro si è fatta di gente
Della preoccupatissimi della scelta alternativa che io l'ho fatto ma il
Ci vogliono tutte le potenzialità di tutti noi per cercare di capire che diamo sta succedendo e come creare un nuovo contratto sociale che includa questo nell'intesa tutti noi grazie
Grazie al professo Maffettone che con bonomia napoletana ci ha portato a tre un excursus attraverso se ricorda ondulatore il mito della caverna del mondo delle idee
Fino poi a Musil la Marx e così via perché il filorusso che ha caratterizzato il suo discorso è quello del immaginazione che però a il l'effetto negativo della alienazione come stiamo vedendo fa importante molto rilevante il profilo della nella incarnazione anche in cui quell'ideale si incorporato del consiglio e qui e dal presidente Violante al allora professore Maffettone si è ricordato l'incarnazione adoro eccellenze Trevor Bungaro fatto messa dal prologo di Giovanni ma al tempo stesso ci ha detto anche un'altra cosa che questa vita di attuale Omnitel ricca l'avevamo fatto sottolineato ma rimane solo la via virgola nove abbiamo citazione per citazione ricordarsi de Unamuno mura di casa sua in via erano suoi suoi non so
Grazie
Inizia un'altra la sezione dedicata alla vita Hall AN io inviterei l'avvocato Guido Scorza componente per la nostra autorità a prendere la direzione del dibattito introdurci per gestire relatori prego
Ma intanto io Buongiorno tanto inviterei ma ora che agitano a raggiungerci al tavolo e forza attira e anche il collegamento con Luciano Floridi non so se daglielo da Oxford Taolu sano
Benvenuto da Oxford o gliela già trasferito interno ancora nell'occhio del qualche niente riconoscevo la libreria però come dire non osavo dire
E forse quella magari terrible allora food esatto povera sullo sfondo magari affezionato ad Oxford e The ritenuto come sfondo la libreria allora io naturalmente rubo pochissime parole all'inizio di questa di questa sessione di protagonisti poi sono ha qui e sono e sono evidentemente altri nel due mila sei
Quando è stata istituita la giornata internazionale per la protezione dei dati credo che nessuno potesse immaginare che un giorno qualche lustro più avanti diciassette
Anni ho diciassette celebrazione della Giornata europea una di queste giornate in giro per il mondo sarebbe stata dedicata alla metà perso e non perché la parola metà verso non fosse già stata cognata o creata ma fa viviamo in una stagione nella quale le cose cambiano alla velocità della luce e e l'imprevisto e l'imprevedibile diventa realtà in uno spazio assolutamente breve dite quello che oggi siamo qui a parlare appunto di metà verso in una giornata internazionale per la protezione dei dati credo che la cifra della a rivoluzione credo che sono molto più sorpreso o da un ritmo dal de delle rivoluzioni che si succedono piuttosto che non dalla circostanza che vi siano delle rivoluzioni ce la dà ammaina come come in in questi anni rileggere poche parole di Dio alla no arare in in Omodeo se la la breve storia del del futuro
Qualche anno fa tutto sommato scriveva per la prima volta nella storia si muore più per colpa degli eccessi alimentari che per la mancanza di cibo la morte ci coglie più spesso in tarda età per vecchiaia che in gioventù per malattie infettive
Si cessa di vivere più facilmente per mano propria con il suicidio che a causa dei rischi connessi alla presenza di soldati terroristi e criminali e poi in realtà se mi guardo indietro il foglio soltanto qualche pagina di calendario di un paio d'anni c'abbiamo vissuto una pandemia stiamo vivendo una guerra ad un paio di ore di di di di di volo dalle nostre dalle nostre città non è che a Harari avesse buttato lì una profezia di DDT popolosa un rustico insomma quella era una previsione basata sui dati basata sulla scienza basata sulla sulla storia e pure quella previsione è stata spazzata via dalla dal presente ora con il metal verso verosimilmente stiamo vivendo qualcosa di non troppo lontano rispetto all'imprevedibile diciamo subito credo che la la la varietà delle de de delle posizioni di chi mi ha preceduto su questo podio racconta meglio di quanto io non non non non possa fare non possa fare adesso diciamo subito che stiam parlando di qualcosa che nessuno sa non solo cosa sarà ma se sarà questa è diciamo una delle poche certezze ancorché intrisa di incertezza che dobbiamo metterci da davanti una ricerca dell'agosto del due mila ventidue qui insomma del dell'Estate che abbiamo alle spalle dice che il venticinque per cento della popolazione mondiale ovviamente hanno intervistato un campione statistico dice il metà verso pensa che il metal verso sia solo una Motta una moda passeggera
Niente di più niente di meno di una moda pestaggio esattamente il venticinque virgola cinque per cento la stessa identica percentuale dice è un fenomeno destinato a cambiare quello che noi oggi chiamiamo mondo reale lì dice assolutamente assolutamente l'opposto in realtà anche se guardiamo come dire nella Silicon Valley da dove comunque la si pensi questo fenomeno e proposto al mondo mentre c'è qualcuno che ci investe che ci crede
Per qualcun altro penso al al ceo di slacciata e non esattamente quindi a uno degli ultimi arrivati che dice metà verso alla fine non avrà successo metà verso la fine non avrà successo in qualche modo mi richiama alla mente le le le parole del del professor Maffettone che abbiamo appena sentito dice il ceo di slacciato non avrà successo perché il mondo reale ci piace però e alcune cose che facciamo nel mondo reale diciamo saranno più difficili o diverse da fare nel mondo reale quindi due nel mondo o nel nel metà mondo e quindi lui dice il metà verso non avrà non avrà non avrà successo però è e certo e anche questo è già stato
Ricordato lo lo lo lo annoto a una ricerca da da da ultimo nel nel settembre scorso di di di gobba dal Global data Intelligence Center
Che la capitalizzazione delle mercato per me attraverso in questo momento ventidue miliardi che potrebbero diventare novecento novantasei miliardi di dollari entro la fine del decennio certo la dimensione economica come dire non è che esaurisca la descrizione di un fenomeno come quello di cui di cui stiamo parlando è però insomma ci impone credo e da qui la scelta di mettere il metà verso il centro di una Giornata internazionale per la protezione dei dati di provare almeno a capire qualcosa di più insomma conoscere
Per arrivare ad essere in grado di governare il fenomeno sottraendosi al rischio di essere governati dal fenomeno io un
Mi consegnerò al a al silenzio da qui a qualche e istante per sentire
Le le le le idee le opinioni di Luciano Floridi di Novara Gangitano butto sul tavolo semplicemente un paio di provocazioni cercando di prenderle dalle poche certezze che identifico in un contesto assolutamente e evanescente almeno per dove si ferma la la mia capacità di comprensione parto da un dato direi inequivocabile la parola me Traverso è vecchia di trent'anni ma il mondo la scopre tutto insieme e il ventotto ottobre del due mila ventuno
Più o meno cinque miliardi di persone quelle connesse a internet in maniera più immediata ai quattro miliardi di persone connessi all'universo dei social network nello stesso giorno scoprono il fenomeno del metà prezzo si rendono conto che dobbiamo occuparci del metrobus perché il ventotto ottobre del due mila ventuno perché il ventotto ottobre del due mila ventuno si sarebbe detto ieri il serio di Facebook il ventisette ottobre era il ceo di di di di Facebook il ventotto sarebbe diventato quello di una azienda
Che si chiama ormai meta ieri si sarebbe detto prende carta e penna e scrive innanzitutto i suoi dipendenti più verosimilmente a impugnato la tastiera del suo pc io verosimilmente semplicemente quella della sullo smartphone e ha detto
Siamo all'inizio di un nuovo capitolo per interna ed è anche un nuovo capitolo per la nostra azienda a scrivere macché Zac embarghi e un istante dopo aver detto siamo un nuovo capitolo
Per e internet dice sapete che cosa faccio la mia azienda nota al mondo come Facebook da domani si chiama meta ora chi profetizza la rivoluzione la trasformazione di internet in meta verso e sceglie di dare alla sua azienda come nome meta e quindi metà del metà verso insomma dal mio punto di vista senza grandissimo analisi né economica né di strategia politica credo che stia iscrivendo una ipotetica piuttosto importante sul metà verso che verrà se verrà Summer ricorda molto da vicino la la Paperopoli di zio Paperone nota il nome o o se vogliamo essere più più più più nobili di così insomma è versante l'Egitto che che che che che che che prende il nome del suo del suo del suo fondatore perché insomma se non altro
Tirar via il nome Facebook perché hai faticato così tanto ad affermare come brand per cambiarlo significa che ci credi per davvero e che in quel metà verso che vorrà che verrà vuoi giocare
Una partita a importante qui la prima provocazione interna te lo sappiamo tutti come è nata interna per l'axé come un progetto pubblico con un progetto pubblico di matrice militare si vero ma comunque con un progetto pubblico nasce pubblica per il pubblico e diventa nei primi anni di vita ancora più pubblica quando l'ARPA netta militare viene lasciata alle spalle e invece l'internet diventa lo strumento innanzitutto di chi fa ricerca in giro per in giro per il mondo pubblico per il pubblico passava una manciata d'anni quello che succede di internet e quello che noi oggi abbiamo sotto gli occhi e cioè il mercato sì appropria vinta Matt oggi internate essenzialmente uno strumento di dismesse di qui a qualche istante entriamo dentro il business di internet ma insomma a una straordinaria a invenzione rivoluzionaria come naturalmente a chiama il metà verso auguro sarà il metà verso nasce nel pubblico per diventare nello spazio di qualche anno una fare tutto quanto privato saldamente nelle mani di ora manciata di oligopolistico
Ora è ovvio e questa è la prima provocazione che lascio sul tavolo che quando constato semplicemente scorrendo a ritroso la storia che è la metà verso sei nato e nato privato perché è nato per bocca
Dell'assedio di una delle aziende planetaria e che per certo ha trasformato il mondo più di di di qualsiasi altra sul molto prima molto preoccupato perché insomma se quello che era pubblico diventa privato così rapidamente se i poteri pubblici si vedono erodere il loro ruolo nello spazio di un trentennio ma in realtà è l'ultimo ventennio
Quello che ha fatto la differenza qualcosa che addirittura nasce privato dice boh forse l'umanità e questa la provocazione firmata verso Sarah e condannata a questo punto ad essere ospite
Dionne giardino privato che in maniera
Più appealing stiamo chiamando metà verso sono la mia prima preoccupazione ma non è che nel metà verso la fine saremo
Liberio non liberi di dire e di fare solo ed esclusivamente per contratto perché il contratto è una cosa straordinaria quello sociale a a quale faceva riferimento prima
Il professor Maffettone ben venga magari ci fosse quello di diritto civile nelle momenti in cui lo squilibrio tra le parti è lo squilibrio
Che oggi tocchiamo con mano nella dimensione digitale che domani potremmo toccare con mano
In quella del metà verso è tutta un'altra storia e come dire lì i soggetti deboli tendenzialmente li abbiamo visti nascere deboli arrestare deboli per quanti sforzi si siano fatti con il diritto del consumerismo negli anni per provare a riequilibrare il posizione
Seconda provocazione prima del silenzio seconda e ultima provocazione prima del prima del del del Silenzio
Poco che sappiamo della metà verso suggerisce che sarà una realtà e in qualche modo aumentarle
Che sarà o consentirà di vivere esperienze multi sensoriali e multi dimensionale
La dico male ma tanto per intenderci che alla dimensione alla bidimensionalità
Di internet che ci appiattisce in un video in una immagine di in parole scritte si sostituirà e e e chi ha avuto già modo di giocare nel metà verso la toccato con mano il proprio il caso di dire sa almeno una tridimensionalità ma forse più di così perché in realtà l'esercizio che si sta facendo in questo momento in più o meno tutti i laboratori di ricerca sul metà verso è riuscire a portare lì tutti quanti i sensi non so se si porterà lì gusto ma il tatto per esempio è una delle scommesse
è sulle quali si sta lavorando con la vicepresidente insomma di e di recente in una chiacchierata che metà verso ci siamo dati un cinque insomma la sensazione è stata quella che le nostre mani in qualche modo si si toccassero quindi la strada è assolutamente quella come si fa apportare un individuo portare una persona in uno spazio che in che non c'è
In una dimensione come dire multisensoriale io conosco come dire da da da da giurista e non da ingegnere solo ed esclusivamente una strada da perseguire e cioè devo portare della su quello che una volta si chiamava l'altro piano che adesso stiamo chiamando metà verso sono vince un matematico raccontava di internet senza sapere che sarebbe stato internet parlando dell'altro piano si tratta di portare della una quantità industriale di dati delle persone tanti dati quanti bar quanto quanto bastano a ricreare la nostra identità in uno spazio che non c'è in una dimensione tridimensionale ne servono di più
E quindi qui naturalmente ho già un pezzo della provocazione finale sulla quale poi mi taccio ben che vada ludico dalla parte delle autorità di protezione i dati personali si andava avanti siamo alla vigilia sei un metà verso sarà o se saranno più un metà versi come pure
Potrebbe potrebbe accadere ad un salto quantico in termini di ordini di grandezza di questioni non dico volutamente problemi con le quali già ci confrontiamo con enorme fatica nel bottiglia più dati dall'altra parte significa più sforzi per garantire agli interessati che su quei dati devono esercitare il controllo una possibilità di controllo effettivo
E se oggi non è purtroppo dobbiamo dircelo
Un grandissimo successo quando proviamo a restituire alla persona il controllo su sui dati finiti dall'altra parte ma insomma domani
Quando l'esercizio del mercato sarà di tirar via quella persona una quantità di dati ancora più rilevante insomma e io credo quanto meno il nostro sforzo nella dimensione quantitativa e destinato a crescere esponenzialmente ma non c'è solo questo
E mi è mi taccio perché in realtà la premessa e e la premessa è stata in metà verso per quel poco che sappiamo nasce nel mercato e nasce per il mercato perché insomma salvo che in quell'ottobre del due mila ventuno
Zac andar via non avesse avuto
Un un'illuminazione sulla via
Di Damasco quello a un uomo di di di mercato quindi metà Emerson nasce nel mercato per il mercato a dispetto di Inter perché era nata nel pubblico per e e il pubblico il metà verso bisogno di un modello di business e oggi nessuno
Ci sta suggerendo che il modello di business del metà verso possa essere diverso da quello che è il modello di business menta latte modello di business di internet è lo scambio
Di frammenti di identità di ciascuno di noi in cambio di servizi e quindi è questo che devo aspettarmi dal metà verso che verrà è se devo aspettarmi questo dalla metà verso che verrà è ovvio che allora siamo alla vigilia come dire della mercificazione
Della persona nella dimensione nella dimensione digitale nella metà dimensione della metà verso dobbiamo chiederci probabilmente giornate come questa servono per chiedercelo e ci stiamo e ci stiamo provando insomma come si fa a governare
Uno scambio o una svendita per come
Di assistiamo oggi
Di tratti unici della persona umana in cambio di servizi digitali che siano strumentali all'intrattenimento o strumentali all'esercizio di una professione ecco questa era la mia ultima seconda provocazione oggi naturalmente quello che penso io
Conta molto meno di quanto già non conti di di di solito e quindi vengo a presentarvi gli ospiti di questa sessione abbiamo avendo appena accertato che non è nelle metà verso che non è Yale dove pure diretto macché Oxford Luciano floridi che però che è già oggi credo direttore del neocostituito costituendo non so se come meta verso sta arrivando Centro per l'etica digitale della università di di ieri dopo aver passato trentacinque anni a Oxford e di recente
Essere atterrato anche a Bologna per gli amanti delle note istituzionali essendo questo un contesto istituzionale credo valga la pena di ricordarlo di recente insignito dal presidente della Repubblica Cavaliere di Gran Croce della Repubblica so che cosa che come dire già emozionato ma che insomma credo a tutti noi facciamo molto piacere la più alta delle onoreficenza che riconosciamo in Italia a chi se le meritato
Cosa ne pensi del meta verso domanda assolutamente banale ti lascia invece la parola con una domandano non particolarmente più originale ma insomma non credo che sia quella che ti è valsa la Gran Croce
Della Repubblica ma sei tra l'altro chi si è inventato una parola un life la parola on line perché sin qui ha descritto meglio di qualsiasi altra la nostra vita a metà strada
Tra quello che per comodità ci è sempre piaciuto chiamare reale e quello che abbiamo Cinquilli Sciuto on line ora naturalmente tra
Davanti ad una ricerca che dice per il venticinque punto cinque è la meta verso solo una moda per il venticinque punto cinque
è e cambia è destinato a cambiare la realtà nella quale stiamo rivende fa il mio dubbio è che il metà verso non archivi pure on line perché se ci Reese
Occhiali il tutto o o ci immergiamo del tutto nella realtà delle metà verso ritocca inventarsene un'altra perché di qua non ci saremo più e in qualche modo lo si profetizzava prima saremo tutti della e quindi tocca inventarci un'altra un'altra parola a te la parola io mai riuscire a togliere la parola ad un ad un filosofo per cui ti ricordo che quindici minuti con una tolleranza modesta di cinque è il tempo che hai a disposizione grazie
Vi ringrazio e vi ringrazio Guido quindi grazie anche per quest'invito mi
Patrimonio il nuovo dato che ho acquisito solo quindici minuti non quarantacinque come mi era stato detto durante la preparazione di questi colloqui dietro veloce
Tagliando molto delle cose che comunque ho sentito vi sono già state dei spiegate
O qualche slide vedete che
Sapevo qualcosa proprio stare dentro i quindici minuti
La vedo che lì da voi sono le adunanza del dodici che cinque vi sono indici cinque quindi chiudiamo verso venire undici e venti giungere intimò se angoli combattuta per partire
Se guardate basta uguale sempre quanti soldi ha perso slogan perché da quando ha deciso di non consultarci metà verso da quando è nata aumenta Festuca perso circa settecento miliardi di dove io lo rivedo salirà così pare anche un conto con viene rinchiuso per avere imparato settecento miliardi di dollari di valutazioni di mercato
Ora ecco questo mi aspetto di una esagerata diciamo così virata su come ricorderete ancora la non testata
E una esagerata a mio avviso quasi su quello che non sarà unico ma sarà parte del futuro
E qui queste distinzioni filosofiche dice
E il futuro è parte del muro secondo vale settecento miliardi di dollari questa piccola istituzioni perché si è parte del futuro Allodi faremo di più
Si è evoluto hai ragione eccoci settembre miliardi tornerà non credo ha provveduto includa metà verso ma non è di metà verso ora se la dopo pesare io riesco a far ridere nel Suarez che ho preparato adesso con pochi velocità li condivido
Mi auguro che mediatico che vedo anch'io
E si è così avete davanti a voi la la prima slide quella della dalla copertina secondi c'è anche un sì parte si per allora
Uno dei tanti modi per guardarle da verso è a inverni di esperienza ceduta visita quello che prodotto oggi con voi quelli l'idea è quella di Palomba diciamo dunque quindici minuti insieme
Di copertura di alcuni temi che colga sentito sia viola siano dovranno coperti ministero può essere un po'veloce
Va dove vuole tengo che tutto questo avviene anche grazie al gruppo di ricerca come vedete ormai o del Bologna otto degli è il a prive con cui stiamo facendo
Un lavoro sulla serie la il sipario si nella immersi l'Extended reati per coprire nuovi più di quanto sia la cui metà verso viso dall'ottobre
Nella verso lo sapete in realtà una denuncia Enrico deve essere paragonata al web in guerra è una cosa sua o sono tanti siti web
Mi dà verso eh come lingue oppure ci sono tanti maîtresse questo gioco quell'altro quell'azienda a quella pubblica amministrazione questo solo sapere quindi lo veloce è una cosa antica
Come dire nel passato siamo partiti in questo immondo a e
In realtà così nudo ai quali drogato ma tanti tanti anni fa erano basso dando di tali vere erano ha il novanta sì sì rivali acquisiti scriveva tutto
C'erano intanto diamo una dilazione eppure il primo a sabbia a la regola è del mille novecentonovantatré pepato a in termini linguaggio in sottana c'è semmai in senso suoni attenzione verso voler avesse un'idea un po'sbagliata ritorni che significa in non fare violenza su mai ossia il sasso sibillino
Un personali sulla sono i giudici in termini alfanumerici niente lettere e numeri
E fargli fare cose atroci in presenza di tutti incluso il proprietario di due personaggi sono io posseggo questa sorta identità occlusivo Sessa omaggia la mia identità e va avanti un verso virtuale epatico delle voci
Violentando quindi la mia identità
Vi assicuro che avendo partecipato queste cose degli anni novanta e altamente disturba non ci scherza sopra non è da riderci è una cosa che lascia traumatizzati
Secondo Versace massima queste romanzo-saggio karma perché cinque perché inventa questa cosa come glielo permette basta soltanto un esempio ne avete sentito parlare ne parliamo tanto ce ne parla moltissimo
Romolo che nasce nel due mila sei è una ma piattaforma diciamo così da metà verso occidente virtuale
Prendi dove ragazze casi vanno a creare giochi e a giocare pulito gli hanno grande piattaforma è un po'come se fossi io il più bel marginale
Splendide canzoni e assunti le canzoni come Facebook la piattaforma sociale medi le informazioni e acquisisce le informazioni questo usare dei fuori dice sì ma in fin dei conti ma quanto vuoi che sia questa faccenda ecco sono quaranta milioni di giochi
Sono a ogni giorno ci sono circa quarantadue milioni di territori attimi per duecentoventidue milioni di giocatori almeno una volta al mese
Nove virgola cinque milioni di programmatori sviluppatori e il sessanta per cento di queste popolazione è sotto i sedici anni sono Andreas va be Balint la metà della popolazione ricavabile bambini Sassolungo su allora capire perché vogliamo come tu che mi viene in mente che consecutivo non è stato sbagliato poco a vocazione è di quarantatré miliardi di dollari quindi non è una piccola azienda
Il futuro dove tra molte altre cose una piccola battuta qua solco so che lo sapete il futuro includerà sicuramente l'intelligenza artificiale perché in una contesto altre dimensioni incluse immersa immerso chi è che crei contenuti a velocità tale da essere sotto la mia percezione della differenza e quindi modelli via via che ritengo che i cani in una foresta gli alberi no emergono come se fossero Devilman ci sono ovviamente quindi non essere creati a velocità straordinarie sotto la soglia diciamo della a lei bensì della mia percezione e ha Marino che risiede provano evidenza artificiale esistevo parlare con un piccolo mutino on line che mi risponde con il quale a Roma chiacchierata se lo farà chissà
Chi altri se non sa diritti ora di cui sentiamo parlare oggi così tanto l'ordinanza ce ne sarà sicuramente molto presente
Dicevo però parla di esperienza perché in realtà sentito ci sono tanti tipi di questo in realtà aziendale età mentale rituale varietà estesa organo ce l'abbia spiegata quindi realtà Chernobyl in un genere che abbraccio intarsi parlarmi ex reati poter Extended
E quindi Ekstrand e questa realtà che è un po'più avrà anche qua io eviterei
Vedo che alcuni bravissimi tanto parlano ancora di essere in cuochi la venuto gentilmente io ho menzionato questa parolina on line
Primo voi smetteremo di parlare in termini di o di qua o di là Lara esponente di questo in mezzo Ignazio immergersi scusatemi di questo a di queste realtà sono contro il due sono un po'mescolate
Su questo predisporranno esperienza on line e cioè un'impresa che vede assente in sia in realtà non virtuale sia di realtà virtuale sia di ottenne il sì ma nella mia stanza
Sia la mia passeggiata nel bosco quello che poco ma dico lui o non sentirò sicuramente mai l'esperienza nella realtà virtuale
Va ci sono consiglieri non bovini simbolico unità e siamo agli ultimi dieci non Anzio quindi questa presentazione presidio sono diverse a sono considerati di tipo tecnico che la del realismo
Mi ricordo che appunto oggi la realtà virtuale perde il cinque tre servano soltanto un po'venite Cinquesensi
Perché in realtà on line a si vede si sente e si fa un po'di lavoro tattile ma sicuramente non si sente né il gusto né un bel caffè
O questo sentire il gusto del WWF Romanengo cosa che non avverrà mai
Ci sono delle macchine impedire che producono a Orizio duecento si può bianco meglio Marotta almeno questo aspetto il strano corto
Alla quale il realismo virtuale a qualcosa in più da darci non sicuramente non per il caffè a ma certamente se vuoi fare una passeggiata intorno alla Izanagi non s'inserisce Coffa dal proprio consorte deve dire coi miei apparati per andare in meta verso e perché magari per esperienza non è una brutta copia dell'esperienza reale
Non è passeggiata nel bosco dietro casa oppure la sfida nel bosco una meta verso dove il mega verso perde quindici cinque apre viadana cosa che io non vorrei fare se non fosse per questa realtà
Allora qui li ha di fatto fa giocata incarna l'età verso il vincente
Poi la interoperabilità questo è fondamentale finiremo come l'elettricità che funziona un po'ovunque un po'allo stesso modo come decine annotando intera ricordare stile strane cioè dove c'era seguiamo con le spine non ci sarà regolarità premi diversi doversi sarà pilastro pensate rendono pubblica amministrazione che abbia il silos in cui a un certo punto la presenterà avviene compensazione K proprio sia singole sia Corea del Sud meta verso mantenendosi lo so non siano Inter opera oppure non possono operare la vostra banca un disastro
Poi la condizione l'abbiamo già sentito quanto riusciremo a stare insieme o quanto invece questo ci separerà io
Penso di ricordare ormai perché parola conclude due sarà un po'diciamo legato a agli indirizzi che saremo in grado di fare di questa tecnologia ma sicuramente un rischio analisi oltre le difficoltà ora troppo troppo poca o l'esperienza sbagliato su questo regolato che lungo se avesse avuto tempo non c'è tempo quindi soltanto un breve accenno troppa esperienza ma Cervi Jean ce l'ha intuita c'è e service cioè andare sporchi però in realtà per provarsi apparendo dico che ma o la regina in un mondo dovuto del quale diciannove sono studiati sono vecchi non è una novità sappiamo anche diciamo la loro dimensione non sono viterbesi ma sono fenomeni seri questo della eccesso vitale proprio ora
Ora c'è anche questo chi sarà tagliato fuori a tutti i costi delle opportunità non colte
Chi oggi può godere di queste esempio abituali chi non può farlo immagina dal punto pagando sentimento didattica on line oppure esperienza lavorativa o semplificazione economica amministrazione
Non vorrei che magari stando in un Paese in cui paesino di provincia in maniera convinta Airbus Almeyda verso non è una Simone
Per una sbagliata sbagliata dal punto di vista etico vista legale l'accusa di vietare mi ricordo una cosa qualche cosa importante sottolineare questo lo si capisce subito intuitivo basta pensarci un attimo che io mi sto impegnando metà verso quelli che sanno fare questo lavoro ci sa fare questo lavoro quelli Kendal Pariani stanza quello che oggi chiamiamo meta verso in realtà un testo detto alle convenienze vialone d'Arezzo sei evitando di realtà un'intesa anche indico dei udienza professore l'assoluta buona una cosa cattiva ma ci ci deve riflettere un po'sopra
Perché e ridare semplicemente quelli i fondi Desailly vuol dire ricordo appunti avere lo stesso Desario per la cassiera della del computer questa vecchia storia abbiamo gruppi che Guertit ma perché quella era il disegno della macchine da scrivere dove i tassi non dovevano ora spara litigare tra loro quando venivano o no Screen ecco il design della tastiera da computer è il tipico in che modalità in cui mi chiamo cose il design passate non ci pensiamo dopo facciamo la stessa cosa e ha venduto farine
E poi iscritta rischi di sicurezza mentale e psicologica e fisica economica presidente assentibilità sottile violenza Lucian phishing la evidente tratta ci sono via indolore per la società
Seduta Babos disinformazione tecnici tutte cose che in realtà vengono vite strizzate aumentare incrementare da questo contesto sempre cinesi e siamo in conclusione salterò verso partiti dove gli occhi per arrivare a concludere che appunto non abbiamo molto tempo
Geana esorta oggi parla di me corre adesso ti salutano sarebbe mai immaginato bene
Devo dire no che facciamo ricerca davanti a me
Due mila quattordici facciamo una bellissimo in conto all'ombra perché Facebook ha appena accusato o USA che l'avviso che Pellegrin più o per andare nell'emergenza
Pongo solo oggi tra l'altro è sparito come marchio è stata subito completamente lamenta
E in quell'incontro a mo'all'ombra
Siamo sull'orlo di turno dicevo queste cose un po'più giovane visto che era le quattordici e la domanda d'asilo ovunque
Ma scusate quale business modo che voi adulteri casa quello in senso occupa advertising pubblicità cioè dice appunto ma allora con la prassi
Come andremo a finire diciamo sarà una cosa meravigliosa potremmo parlare pur pur addirittura quando e questa era l'unica Coltorti ricorda ancora quanto tempo Otis per me RAI con lo sguardo su un pubblico funziona
Ecco questo già allora sorpassa in pochi anni era già Rugova
Allora oggi dovrà il raìs ovviamente è questo ponte su come il nostro soltanto ciò così sì Oracle nel tempo perché notissimo avverbio merci a i tranci in c'è una ulteriore opacità nella conta perché magari se sono per strada vedo applicarla se sono su
Montefalco ma bidimensionale vedo il al momento di attestarsi mentre pubblicità eccetera made in un'altra realtà rinvii questo potrebbe essere ancora meno chiaro visibile percepibile da chi
E poi lanciano venti che questo anche qua ve ne posso creato cioè la cosiddetta Association opponendosi con chi sto dove e quando anche questo sarà ancora più visibile cosa lì magari quando faccio le mie ricerche riesuma se centri oppure vado a vedere una certa pagina e molto meno chiaro mondiale dell'esempio io e mia moglie siamo guardando alla stessa casa che dobbiamo comprare Aiel se invece siamo tutti e due credo verso andando a vedere in quella casa insieme
Ci sono unità e vedo che abbiamo ancora mi sembra ci sono tantissimi pubblica quindi padre anche piano con sarà non è un disastro di male in peggio
Ho capito che sono venuti ieri se usate bene in seduta con intelligenza se andate con le giuste regole padano tanto bene e posso fare tanto bene tante persone
Ci può essere un una enorme vantaggio a di rustico esperienziale al pensare la funzione accusa la straordinarietà bisogna andare indietro si può può fare arriveremo per luce su fra ministri assai migliore non soltanto sull'IVA ma migliore pesava evocando a dirvi
Io stesso quando prende un appartamento a on line qualcosa di risparmio mentre e quindi vigila rinvio capire veramente come questa casa come funziona
Ora oppure esperienze uniche come dicevo prima cose che altrimenti non potremo mai fare mai mangiato una lezione di storia fatta veneta verso e governare liberamente e se in modo non significa l'attivista credo ed è una realtà banale avvenuta su questo però un piccolo esempio e poi passato ovunque questo è un esempio avessimo recente non so se riuscite a leggerlo e del maggio scorso ci sono colleghi del mio si dà mio sulla a Fornovo bellissimo salga su base del più grande l'abbiam messa perché America è andato una terapia nella realtà virtuale nominerà verso Monaco comunque simile
Diverso cioè non via Sarpi tecnologia nel senso di gadget stessa realtà abituale per trattare la lavorate in via hanno avuto risultati Santana
Ci sono centinaia di persone che vivono meglio oggi grazie a questa tecnologia non è banale io non se non c'è soltanto l'amministrazione la il momento c'è un rischio i dati che ovviamente ci verranno topi cavie tutte pressioni molto seri e molto gravi ma ci sono anche enormi vantaggi
Quindi su questo il lavoro sarà difficile non basterà serpente mentre una S.p.A. ma queste cose non padre insegnate annusando il rinvio in classe a Squaw se l'Italia ha avuto l'intelligenza e su questo però quinta ad una quota già assodata ci sono anche grandi novità legislative ma
Lo scirocco degli atti quindi di Piero Edisontel rilevati perimetro verso Marangi molte cose nella ha nella viene dieci sei sono già pronte la mia proposta è quello che faremo un cucciolo pagarsi ragazzi in cui siamo per minando sarà quella di in realtà lavorare ad un temiamo metà verso a a cioè fatto specificamente per queste realtà virtuale non basta a mio avviso estende da applicare ci vorrà proprio un elemento architetturale nuovo nella legislazione dove si può fare prima guardiamo meglio è perché ricordo che per fare queste cose servono anni ed è giusto che servano a
Si tratta di cose complesse di lavori molto delicati cominciamo ci sono benefici che orribile devono essere trattate Maria molto serie invitando proprio compra per arrivare al disequilibrio c'erano molti animo combattivo prima si va meglio questo chiudo qui vi ringrazio molto e magari diciamo fare anche qualche cioè grazie
Grazie grazie Luciano di di di tante cose
Di tante suggestioni ne prendo ne prendo una il metà verso lo stanno disegnando e essenzialmente le stesse persone che disegnano videogame e siccome sappiamo tutti quanti anche qui per esperienza Diretta nella dimensione digitale di internet di di oggi che il design'delle interfacce diventa poi la forma di regolamentazione per antonomasia perché finiamo col fare o con un fare quello che queste interfacce ci rendono più facile o più difficile fare questa mi sembra come dire una riflessione particolarmente particolarmente importante grazie ancora a questo punto il podio o resti qui non lo so vai al podio ok per Maura Gancitano che è filosofa
E scrittrice Vanity Fair la inserita nella lista di generazione futuro è tra gli artisti e gli attivisti
Pionieri del del del digitale che stanno ridisegnando il futuro dell'Europa per start-up Italia è una delle centocinquanta donne non a ristabilire da seguire nel mondo dell'innovazione
In in Italia Specchio delle mie brame il suo saggio ha vinto il premio Rapallo due mila ventidue per me soprattutto come dire Virgilio dell'innovazione
In qualche in qualche modo perché la la racconti con straordinaria con straordinaria sapienza e quindi naturalmente salato tra domanda qui è abbia un Paese diviso tra cinquanta per cento di persone che non ha ancora capito quanto conta internet tendenzialmente non sa usarlo la quale al quale stiamo per proporre la la versione evoluta vinta nate l'altro cinquanta per cento
Della popolazione che lo usa svende se stessa nella dimensione di cui parlavo prima dei dati personali in una dimensione digitale sono non sarà arrivando troppo diversa questo questo metà verso cosa ne sarà di di di noi grazie
Grazie a voi ho ascoltato con molto interesse tutte le le relazioni precedenti
E ci sono tantissime cose da dire in realtà quindi molto difficile capire un po'che cosa che che taglio dare in pochi minuti perché questa è è un tema su cui tantissime persone si stanno interrogando si sta interrogando chi si occupa di professioni creative anche di turismo a me è capitato punto di parlarne in contesti estremamente diversi con le figure che appunto poi cercano di vedere le cose da diverse prospettive ma in realtà segni interessa anche l'opinione pubblica
Che oggi discute soprattutto sui social network con poi tutti i grandi rischi di semplificazione ovviamente che questi comportano per cui se avessimo fatto questo incontro con le i rettangolini direttamente quindi tutti forse il professor Riva poi ce ne parlerà io citato prontissimo
I suoi studi negli ultimi anni anche riferimento lo smart working esclusivamente a distanza
Probabilmente avremmo dovuto in qualche modo eliminare e selezionare i tantissimo tutto quello che abbiamo detto che invece è stato essenziale
Io partirei da qui partire da un racconto della mille novecentoquaranta ricordi Louis borghese che si chiamava Trollo parole dispersi Hüsker acconto da qui nasce il nome Tron anche il nome del del del mio progetto filosofico casa editrice
E appunto anche Progetto social quindi tentativo poi di portare la filosofia a persone che l'hanno studiata le insegnano che magari non hanno mai incontrate l'hanno ritenuta noiosa
E che cosa racconta trovando racconto estremamente attuale che borghese amava moltissimo ma che riteneva come dire troppo critico nella tanto da non non inserirlo in nella sua antologia finale
Che cosa racconta racconta di una idea da parte di biologi fisici i geometri scienziati filosofi
Di costumi di creare una pagina di un'enciclopedia della de de tra l'altro credo della del CPA britannica
Una pagina raccontando una città che non esisteva appunto questa Athlon a un certo punto qualche tempo dopo
Un grande magnate americano conosce queste degli perché farne solo una città faccia pure un pianeta e quindi questa pagina dell'enciclopedia diventa la paglia di un pianeta che nessuno ha mai visto che Tron
E a un certo punto arriva un giornalista che che lancia lo scoop in tutto il mondo dicendo appunto esiste questo pianeta guardate te quest'unica copia di questa enciclopedia
Che racconta appunto di questa pianeta tutte le persone nel mondo sono estremamente affascinante dal fatto che si sta crolli in cui le cose funziona in modo diverso la fisica che degli oggetti funziona in modo diverso la lingue diverse la matematica è diversa
E iniziano ad assorbire questi cambiamenti iniziano a parlare la lingua dei Troll a credere appunto a tutte queste idee che realtà sono idee false il conto si conclude con borchie Scapara di se stessi sono e nel fatto che si trova in un albergo sta traducendo un testo nelle lingue dai credo dal francese allo spagnolo in Milingo in cui in cui che che nessuno parla più
Un testo che quindi evidentemente non verrà mai dato alle stampe racconta un po'questo senso di straniamento rispetto ai cambiamenti del mondo appunto racconto il mio novecentoquaranta estremamente attuale parla addirittura di Avatar
E da un lato come dire c'è questo non è un caso se appunto abbiamo dato questo nome quindi può questa sensazione anche di quella che qualche anno fa si chiamava post verità
Dall'altro in realtà quella politica quella posizione di borghesia
Non può più essere una posizione esaustiva rispetto al mondo che viviamo quindi anche quello che si diceva appunto la sensazione che un po'la conoscenza con la complessità della conoscenza
Si possa perdere è qualcosa che sia qualche modo intelligenza novecentesca
E da millenni e Michele al Tagliamento anch'io è un po'una sensazione molto forte però dall'altra
In realtà ci sono stanno nascendo delle altre cosa sta facendo degli altri Moggi appunto di interazione umana che non è detto che vi siano negativi
E tutti appunto l'ho letto che siano peggiori di quelli che abbiamo conosciuto perché poi in fondo se ci troviamo qui e anche perché una serie di questioni umane non le abbiamo risolte
Ma settore consigliava di reggere il temevo ma c'è una grande quantità di dialoghi di Platone
Che in qualche modo si interroga su delle questioni che ancora due millenni e mezzo di distanza non l'abbiamo risolto continuiamo a ad agire in modo muscolare continuiamo a vedere delle nazioni che si fanno la guerra
Continuiamo come appunto Fazio alla sveniva citato viola si parlava appunto di un pericolo nucleare ci troviamo nella stessa condizione
Per cui secondo me dobbiamo fare anche attenzione a non considerare come Traverso come anche social network come portatori di problemi forse che stanno evidenziando il fallo sollevando ma questi problemi c'erano anche prima
Il processo di vetrini d'azione come lo chiama Vanni Codeluppi quindi quello che ci porta a detronizzare soci è stato già un cambiamento dell'identità personale
Quello che è accaduto negli ultimi quattrocento anni di storia è stato un cambiamento di identità personale del modo in cui costruiamo le nostre giornate il modo in cui teniamo il lavoro e questo la filosofia è stata straordinariamente responsabile nel senso che a ha diffuso molto più di quanto si pensi delle idee che hanno cambiato la nostra percezione Dinoi che ha cambiato il concetto di persona umana
Che hanno cambiato proprio il la nostra identifica intossicazioni col nostro nome e cognome quindi anche tutta una serie di dispositivi la firma che oggi firma digitale
Il come dire una serie proprio di contrattualizzazioni burocrati di azioni in realtà sono un processo che è iniziato molto prima
Quindi per questo che poi appunto Maffettone usava questa immagine della del vino vecchio in botti nuove perché poi in realtà ci sono ci sono dei processi che sono iniziati molto prima del metà verso di metà versi e sono questi su cui forse poi in fondo ci interroghiamo cioè la paura che abbiamo e forse il fatto che il metà verso in generale i mondi digitali sono degli ambienti intangibili non li possiamo toccare me realtà quello che stiamo facendo è traslocare forse perché ci ci rendiamo conto che poi questi problemi non li abbiamo risolti quanto meno in due mila cinquecento anni di storia della filosofia e quindi forse traslocare può essere un modo per tentare di nuovo come dire di di poterli risolvere da un'altra parte
E poi c'è una questione che la questione del delle generazioni dei punti di vista
A me capita parlando per esempio delle questioni legate alla al mito della bellezza i condizionamenti sociali
Di confrontarmi con nelle scuole con persone molto giovani solo postuma di sentir parlare di social network io in genere il parto parlando di delle riviste dell'Ottocento della fotografia
Per dare un'idea della storia che ci ha portato a certi condizionamenti sociali per esempio sulla sui corpi
Perché quando tu parli a persone native digitali a generazioni zeta o generazione Alfa come sono i miei figli
E pare ISO sonetto perché in un certo modo in realtà in questo momento c'è un un comignoli spegnimento totale di quello che dici perché il punto di vista diverso io appunto sola millenni assorbe la metà degli anni ottanta
E mi rendo conto che il mio punto di vista rispetto a quello dei ventenni devi di Maffettone è già diverso
Perché io ho imparato comico iniziato usare le ciabatte on line a dodici anni avendo la figlia della stessa età oggi qui mi rendo anche conto dei miei genitori o ne erano consapevoli quanto solo io adesso dei rischi che potevano esserci
Ma appunto e un punto di vista diverso rispetto a chi invece ha iniziato a guardare il turbo da in realtà in è in età come dire dieci anni prima
Quindi e già un'altra prospettive del già un altro punto di vista per cui credo che sia importante in questi osservare anche cosa ne dicono più generazioni non escluderla perché è un po'quello che si fa anche invece con chi fa parte di altre generazioni che viene ritenuto oggi troppo anziano per parlare di metà verso in realtà credo che sia importante una visione che sarà un visone molteplice e quindi fare in modo che possano esserci più persone che diano più prospettive contemporaneamente che tra l'altro non è detto che siano delle prospettive del tutto positive abbia un po'il pregiudizio secondo cui appunto i giovani diventano più facilmente i dipendenti o si sono meno consapevoli dei rischi è vero che ci sono dei rischi che non vedono e sono molto legati anche a delle categorie che che noi abbiamo da persone più grandi quindi proprio legate all'idea di di protezione dei dati in qualche modo di di rischi e che non avvertono questo l'abbiamo visto molto bene al Teatro Argentina qualche mese fa diviso tra la per la condizione di trovarmi
Di ricevere via Heard però perché un sistema di di comunicazione blu tutte degli iPhone una serie di immagini da parte dei ragazzi perché se le giravano tra di loro e e quindi dentro finivo anch'io Vendola con quindi le mandavano
E e quindi ho ho voluto sono stata come dire avevo un po'la non sapevo se parlarne oppure no perché ovviamente i resti quello semplicemente di censurare reprimere o fare una ramanzina appunto a questi ragazzi e queste ragazze
Ho voluto parlarne proprio perché si ci sono dei punti di vista che Interpol però prevedono un rischio che dall'altra parte non si vede però io non credo che queste generazioni giovani sono delle generazioni del tutto sprovvedute
Anzi molto spesso sono delle generazioni che si rendono conto di alcuni rischi ma che agli altri DiVersi molto più di quanto faccia le generazioni più grandi
E quindi non cadono incerti truffe non cadono in riescono a verificare la falsità di di una certa comunicazione molto più in fretta e hanno essendo anche i nativi digitali
Non hanno il nostro probabilmente anche un certo trasporto emotivo che chi ha imparato a usare questi dispositivi a l'opinione pubblica generale però di fronte a metà verso a una grandissima inquietudine quindi io non non dirà ovviamente tutto quello che è già stato detto voglio fare presentare delle riflessioni insomma poi a latere
Io concorre con la Madison scritto un libro il che uscito il diciannove ottobre del due mila ventuno si parla del ventotto
Il cui sottotitolo noi volevamo che fosse da Platone a metà verso però la casa editrice quando abbiamo proposto questa cosa qualche mese prima ha detto ma chi lo sa che costa metà ramato sono da Platone i Big Data
Perché giustamente lo faceva parte del come dire del del del dell'idea comune e l'idea alla base era insomma un'analogia che ne abbiamo fatto tra la nascita della filosofia come racconta Giorgio Colli il fatto che fosse nata da una da una perdita delle certezze e anche lì delle delle costruzioni con della Sapienza precedente come ne parlava Luís
Il passaggio poi dall'oralità alla scrittura a quello che sta avvenendo adesso c'è proprio un passaggio una crepa ad attraversare dalla scrittura digitale il digitale veramente presente in qualunque tipo di discorso
E quello che sostenevamo insomma mi libero era il fatto che stiamo in qualche modo costruendo dei Nuovi Dei costruendo delle nuove forme pensiero
Che sono estremamente legati alla al mondo digitale se dovessimo citare un altro altro romanzo che anche questo romanzo fine tesi diciamo così
Per citare questo cambiamento questo trasloco sarebbe American Gazzo di Neil Gaiman quindi il fatto che gli dèi sono cambiati se vediamo gli dèi proprio come nelle forme che gli esseri umani costruiscono
Per dare un'idea della trascendenza sì ma anche del senso dell'immanenza e e appunto e quello che che ci è capitato poi in questo anno e mezzo dopo l'uscita del libro di destato di parlare molto di me Traverso
E quello che è accaduto e che molto spesso ricevevamo indietro una grande inquietudine o grande entusiasmo acritico per esempio da parte di chi di chi si occupa di pubblicità
Che già molti date disposizioni sui prossimi cinque anni qui semplicemente vede un nuovo territorio da esplorare e da cui guadagnare il sentito da parte per esempio di uno sviluppatore l'idea che appunto riferimento anche al neoliberismo
Non possiamo più permetterci una crescita infinita nel mondo fisico perché siamo nella condizione in cui ci rendiamo conto che più di così non si può crescere
E i modelli di produzione e consumo hanno devastato questo mondo e hanno come dire ha avuto l'effetto antropico del cambiamento climatico
Allora li possiamo crescere infinitamente quello è il luogo in cui possiamo portare lo stesso modello di produzione e consumo me essendo digitale intangibile cosa tra l'altro anche falsa nel senso che poi tutto quello che ne facciamo Line ha un effetto ambientale che molto spesso non viene raccontato
Quindi da un lato c'è grandissimo entusiasmo grande corsa perché si tratta di un mercato come si diceva
Dall'altro c'è grande inquietudine ma questa inquietudine molto spesso comunque l'inquietudine acritica cioè deriva dalla mancanza di esperienza
Una volta ne abbiamo fatto circa un anno fa un incontro a Bologna
In cui appunto abbiamo chiesto le persone cosa ne pensassero del metano emerso quasi tutti era avevo l'opinione negativa proprio quando abbiamo chiesto ci siete voi avete mai indossato viso riguarda realtà non l'aveva fatto quasi nessuno e allora quello che è stato so perché abbiamo fatto è stato il punto chiedere a qualcuno di di fare una prova di proiettare poi ovviamente non era la stessa esperienza ma quanto meno per far vedere
Attraverso questa ragazza che sta facendo che stava proprio imparando a muoversi in poi nella nella versione nella propedeutica di vino plus abbiamo mostrato le persone effettivamente cosa stava succedendo sembrava di vedere un po'mio nato che inizia a muoversi inizia a capire come manipolare gli oggetti e come agire in quel mondo ecco c'è questa mancanza molto spesso poi di esperienza
Che non può quindi dare vita a un giudizio effettivamente neanche una valutazione di rischi benefici
Quindi poi il titolo di questo incontro è tra utopie di stupire ecco probabilmente non ha senso credere né nell'una né nell'altro estremo e a questo proposito c'è una lozione platonica di nuovo
Che all'azione di farmaco anche una vox media che indica contemporaneamente la cura il veleno
Io credo che questa sia ancora una nozione che può aiutarci a non prendere una scelta nessuno di noi può prevedere esattamente che cosa farà che cosa sarà saranno imita versi saranno una grande innovazione o se invece saranno una realtà mista
Come è possibile che accada
Ma la scelta oggi tra l'essere apocalittici del tutto negativi o l'essere inclusi aste criticamente quindi non cercare di vedere per quali sono i rischi a livello economico di sovranità nazionale di sovranità economica appunto e di diseguaglianze per esempio ecco anche non vedere questo è comunque un rischio il farmaco è proprio l'idea che qualcosa possa essere contemporaneamente cure veri ed è un'idea che Platone aveva riferimento alla scrittura oggi possiamo averla rispetto al digitale che non significa non prendere posizione ma cercare di osservare contemporaneamente
Idee che sono contrastanti ma sono irriducibili l'uno all'altro quindi più che prendere una una scelta sola esprimere un giudizio che sia un giudizio che non ammette come dire contraddittorio in realtà questo contraddittori dovremmo crearlo e quindi sperimentare in prima persona quindi sapere effettivamente che cosa accade esperimenti a volte sono oggi esperimenti Comini veramente in una versione beta
Ma si stanno facendo in vari campi e poi cercare di creare ogni battito vero quindi far parlare persone con formazioni diverse ma far parlare anche persone normali e quindi a cogliere l'opportunità che oggi abbiamo di osservarlo questo cambiamento in quel libro che citavo io ho fatto un paragone che fossero un po'forzato ma mi sembra potesse essere chiaro
Rispetto a quello che accade che è accaduto nel Cukor Alessandro Magno con la nascita della cui nei dialetti costo che è stata questa lingua franca che ha unito popoli molto diversi e che secondo gli attivisti di Atene era una degenerazione della della vera lingua greca ora è chiaro che con la cui ne si sono persi delle qualità della lingua greca
Che non potevano essere uguali ma la cui ne è stata una grandissima possibilità per quelle persone come un po'Egill obici che mette insieme poi persone che parli chiaro inglese con accenti diversi modi diversi ma che in questo modo si possono capire che non è l'inglese di Virginia Woolf che non è l'inglese di di di Puppo di danno ecco si tratta secondo me molto di questo cioè del del coltivare un dibattito e quindi del non pensare di non usare troppo che un argomento appunto che si fa anche un po'a in in quel racconto che visitava in Tron
L'argomento della degenerazione quella sensazione di essere a disagio fuori dal tempo inattuale rispetto a quello che sta accadendo
E da coltivare secondo quel sentimento di perché a che fare anche con il il valore che si dà appunto anche a una storia di cui ci si sente parte
Però del resto oggi abbiamo la possibilità a differenza di chi ha iniziato parla nella qui nei senza poter fare i dibattiti sull'introduzione di questa lingua franca oggi ne possiamo parlare oggi ci sono un sacco di temi
Di cui si può discutere si può discutere anche negli ambienti on line
Chiudo qui dicendo che la mia prima esperienza di info
Di realtà colloqui Luz è stata durante le elezioni americane del due mila venti in cui io leggevo gli articoli leggevo insomma seguivo quello che stava accadendo poi certo punto indossato loculo se sono stata in una stanza
In cui mi sono trovata con persone che sostenevano Beigang Sanders Trump
E che litigavano guardando la CNN è stata un'esperienza completamente diversa non era come stare negli Stati Uniti fosse stata in un bar di in una provincia dell'Iowa sarebbe stato completamente diverso ma fare quell'esperienza mi dava in qualche modo la possibilità di percepire cosa quelle persone
Stavano stavano vedendo quindi guardare il la Cnn con loro non era come guardarla il computer e quindi questa è stata la prima la mia prima esperienza che non che è un'esperienza diversa
Perché abbiamo delle possibilità molteplici quindi secondo me usare semplicemente le categorie di positivo o negativo e comunque limite ci sono molteplici esperienze che abbiamo a disposizione
E qui
Poi c'è come dire poi alla fine quello che rimane è davvero la dimensione dell'etica cioè la dimensione di de della domanda rispetto a cosa è giusto fare e conclude dicendo una cosa che c'ha atti ispettivi e usato adesso da chiunque
Però richiede sempre l'etica per esempio se qualcuno l'USA per scrivere dei pay per magari da consegnare al professor Maffettone molto velocemente parte uno stile che si IMI dell'ingaggio naturale o molto piatto
Ma soprattutto c'è CPP si inventa gli studi scientifici
Non sono invece che in realtà lui imita per cui molto spesso se poi il ragazzo o la ragazza prima di consegnare il testo vanno a verificare si rendono conto
Che quegli studi non esiste o non sono mai stati fatti un'imitazione di chi magari di testi giornalistici a differenza di altri sistemi che invece possono funzionare da da da project da da da referenza manager e quindi quindi il discrimine sempre quelle sempre l'azione umana quindi chi USA quel sistema per fare più in fretta o per uscire dal blocco dello scrittore e chi lo usa invece senza verifica delle fonti è semplicemente per per compiere l'azione scorretta ecco secondo me poi alla fine quello che rimane molto il piano dell'etica e quindi di nuovo poi quello che possiamo fare insieme e quello che voglio dire che ci rende umani fondere forniti in fondo forse esseri umani qualcosa che sta più nella nella pratica presente in qualcosa che sarà il futuro che può cambiare
Ma qualcosa che sì che ci rende agenti cioè che ci permette poi di agire nel mondo grazie
Prego
Che vi terremmo entrambi qui ancora a lungo per per dialogare ma insomma è la metà verso ancora non ce l'abbiamo e tra l'altro verosimilmente non estendere al nostro tempo quindi andiamo avanti lascio questo punto di nuovo la parola al presidente stazione ringrazio o il professor fuori di ringrazio
Ma ora Candiani
Ora e il turno dell'ultima sezione dedicata alla Antropologia del metano verso io inviterei il dottor Agostino Ghiglia componente dell'Autorità garante
Rientra appunto la direzione del dibattito prego
Grazie
Grazie presidente io vorrei intanto invitare no alla cattedra al banco alla scrivania insomma irritare il professor Paolo Benanti
Teologo esperto di etica bioetica etica delle simbologie e il professor Giuseppe Riva
Che è in collegamento ecco allora no non la invito a sedersi qua professore che ordinario di Psicologia della comunicazione all'Università Cattolica di Milano
Io intanto vi ringrazio per questa bellissima giornata di
Di studio a cui porterò il mio
Contributo diciamo così sempre più sempre più confuso infortunò perché io già dal titolo temo ottenuto nella mia visione degli ultrà aversi che stiamo facendo una bella operazione di co-marketing con l'inventore del titolo
Cioè noi stiamo dando in qualche modo infatti usando dando fiato dando ulteriore spazio
A chi in qualche modo il ventotto ottobre del due mila e ventuno a Rain
Intatto riposizionato un brand
Vendendolo come una enorme novità quindi forse io non vorrei fare
Collare il titolo di metta non è assolutamente una mia intenzione non sono nemico di nessuno e mi hanno insegnato dal giovane che bisogna essere nostalgici solo del futuro però forse se noi li chiamassimo ultra versi noi avremmo già detto la stessa cosa in una maniera diversa che comporterebbe anche una diversa percezione Esterna rispetto a ciò di cui tutti parlano soprattutto coloro i quali che non ne sanno nulla
Di ciò di cui si tratta
Perché capita tutti i giorni di sentire ormai parlare di metà verso ce lo vendono quando non è in tutte sax quindi parlare oggi di metà verso un po'come discutere di interna negli anni settanta non tutte le previsioni con il discorso sarebbe stato si sono rivelate vere eppure internet ha determinato una serie di innovazioni tecnologiche rivoluzionarie
Quali la capacità di consentire ai computer di comunicare tra loro su grandi distanze quello di collegarsi da una pagina web dall'altro
Innovazioni che successivamente sono stati gli elementi costitutivi per realizzare le strutture astratte attraverso le quali navi chiamerete siti web a socialmente turco
Cos'è dunque il metà verso meglio cosa sono oggi metà verso gli ultrà versi quali sviluppo possiamo presieduti possiamo attenderci risposta più adeguata e che immetta averci oggi semplicemente non esistono
E non sappiamo se esisteranno
Rappresentano una suggestione
Un'applicazione della realtà aumentata immersi IVA o della realtà virtuale una suadente idea commerciale distante anni luce nel suo appealing positivo iper propagandato
Dal mondo distopico e sul realmente mercanti distico creato da Steve Ferguson intorno cresce
Taluni potrebbero obiettare ma come non esistono già proprio per quello che si dice dicevo all'inizio
Citando quali esempi ordo Warcraft un mondo virtuale persistente in cui i giocatori possono acquistare vendere beni fornai che offre esperienze virtuali
Come concerti mostre e tanto altro si potrebbe ancora controbattere che esistono oggi qualche mese fa era al tredici cento quarantuno mondi virtuali
Di cui sessantadue liberamente accessibili persistenti ossia che esistono in maniera indipendente dalla presenza o meno di un soggetto economicamente attivi e dotati di grafica tre D e interoperabile
E davvero tutto questo il significato di metà verso di ultrà verso si tratta di una nuova tipologia di videogiochi arricchita di un visore diretti di qualche joystick avanzato o della possibilità di scambiare Nesti può acquistare beni immobili virtuali
O forse non ci siamo fatti tutti un po'abbacinare convincere
Conculcare dall'idea
Di una parola
Da parte di qualcuno che su questa parola ha investito miliardi per un'operazione commerce meta commerciale che andava a sostituire un'operazione commerciale che andava in calando nel suo appeal nei confronti delle leggi delle generazioni più giovani io dicevo atto che quelli della mia età che ancora frequentano Facebook sorto un altamente hanno il dolore di leggere ormai più morti che meme ossia un'espressione del dolore
Rispetto alle nostre perdite che cose divertenti che mi sembra addirittura le pubblicità mirate con cui sono stato profilato su Facebook
Quindi siamo un po'tutti
Attori problema che associa pagati anche se questo tredici miliardi fossero stati socializzanti ecco probabilmente saremmo tutti più contenti anche tutti un pochino
Un pochino più entusiasti metà versi a mio avviso sono attualmente una visione di come potrebbe essere il futuro forse nel quale la nostra vita personale commerciale soprattutto verrebbe condotta digitalmente in parallelo sostitutiva mente con le nostre vite nel mondo fisico
A fronte di tale premesse lecito chiedersi se i colossi del bistecche
Ci stiano di fatto accompagnando spingendo verso la Profezia Profezia Zuckerberg ieri dell'Indiana di un nuovo sistema operativo che voglia porsi alla base le nostre esistenze ovvero verso l'unica realtà messa quella virtuale
Chissà poi se allontanandoci dalla nostra presidenza sulla terra codesta non realtà riveli anche una realtà virtuale Terna Isma'cresce gli avatar demoni trascinavano in gallerie sotterranee gli avatar deceduti
Almeno c'è una fine
No che non è male considerando che già oggi nell'era digitale potremmo non avere una fine nel momento in cui ci dimenticassimo di lasciare a qualche nostro parente la chiave per accedere a Facebook per accedono vuota magari è meglio che non sempre gliela diamo
Vedendo magari in articulo Mortis di cancellare molto di ciò che abbiamo pubblicato dice dice e di e che abbiamo scritto
Di fronte a questo scenario di potenziale da taluni commercialmente agognata progressiva dismissione della dimensione umana
Dove la digitalizzazione dei realizzava deve realizzarsi e disincanto in modo il mondo
Credo sia urgente maturare uno sguardo maggiormente critico rispetto ai Logic neo dogmatici e troppo semplicistico PC semplicistici dei metà versi elogi che offuscano il potenziale rischio di questa di Tor distopia del post umano
Vale a dire il buco nero dell'on line
Che ingloba la realtà on-line la vita in quanto tale quattro ore al giorno dai dodici ai diciott'anni sulle piattaforme mi sembrano già una brutta strada destro verso verso questi di stupire
Come conseguenza di questa migrazione della mente verso il regno virtuale il mondo reale diventa più inconsistente le informazioni fanno sbiadire i contorni stabili degli oggetti e con la loro fugge valenza ci lasciano senza l'appiglio del contatto tangibile con la realtà
Già ai nostri giorni da progressive in meno versione della realtà virtuale che precede di quasi vent'anni di idea di metà verso rischia di farci diventare ciechi di fronte alle cose silenziosi poco appariscenti
A quelle per così dire eccessivamente ordinari abituali ancor di ancorché vivide e reali
Non dobbiamo ovviamente pensare no in questa sala ma i giovanissimi che trascorrono attraverso i loro parecchi apparecchi sempre più smart un terzo della loro vita nella virtualità
Attraverso attraverso appunto i loro papà Recchi e la e che distilla distanza che c'è diate e piattaforme di sociale di giochi diciamo leggera rispetto a quella che è la vita di tutti i giorni
Le cose reali correranno il rischio di rimanere sullo sfondo della nostra attenzione ma sono le stesse cose reali che ancora ci consentono di ancorarsi all'ex come ci ricorda il filosofo Heidegger siamo alienati dal coso ma perché abbiamo dimenticato l'essere speriamo di non dimenticarlo del tutto
Consumiamo e produciamo più informazioni che cosa già oggi senza oculo
Come cacciatore di informazioni abbiamo più fame di dati che gli oggetti la realtà viene derubata della sua presenza perché di informazione stessa dissolve la realtà
L'aumento virtuale dell'esperienza potrebbe dunque a causare il definitivo degrado della realtà o peggio dell'umanità una domanda volutamente parossistica ma la tecnologia non può essere una via di fuga dalla nostra esigenza resistenza e dalle sue emozioni sentimenti positivi o negativi che siano possiamo quindi davvero affermare che questa meta rivoluzione sia una svolta progressista ossia che sia utile al progresso umano o potrebbe essere invece la transizione totali in un mondo orwelliano molto più evoluto questi strumenti queste applicazioni salgono distruggono ci avvicinano ci allontanano in quanto esseri sociali si ancorano alla realtà o ci allontanano da essa e qual è il punto di equilibrio tra un progresso che può migliorare alcuni aspetti delle nostre vite e una conservazione che può preservare la nostra umanità
Di fronte a questi numerosi interrogativi allettanti promesse romanzata del metà uomo ritengo che abbiamo il dovere per quanto possa sembrare contraddittorio di mantenere digitale radicato nella dimensione terrena ideale etica e culturale del tangibile
L'accelerazione del digitale nel virtuale rischia di condurci verso una progressiva dimensione di disabilitazione corporea
Di analfabetismo funzionale portato all'estremo d'altra parte e non è una battuta quanti di noi sotto i quarant'anni riescono ancora a scrivere con una grafia che consentirebbe loro una sufficienza alle scuole elementari
Pensiamo così
Come il caos informativo ha gettato nell'inquieto del nostro sistema cognitivo
Siamo sempre più bersaglio di informazioni che non siamo in grado di discernere eccezionale così la virtualità aumentata potrebbe rendere monco parte del nostro sistema sensoriale ed esistenziale
Per quanto la tecnologia sia e sia stata benefica nelle sue innumerevoli applicazioni per il progresso umano il miglioramento le nostre vite
Non dobbiamo mai dimenticare che al centro c'è e dovrà sempre esserci l'essere umano banale ma non scontato se si sottolinea il concetto di essere umano senza sostituirlo con quello di utente consumatore utilizzatore
Se condividiamo la premessa tecnologica che secondo il condividiamo la premessa la tecnologia è quindi uno strumento la nostra stessa creazione l'estensione protesica dello stato dell'anima umana nella matrice dell'esistenza
Eppure
Pare che l'essere umano a causa di un imperante immersione tecnologico virtuale rischia di smarrire il proprio potere di agire la propria autonomia decisionale
Il proprio libero arbitrio nel confronto con un nuovo mondo sempre più complesso in cui ora dopo ora si amplia lo iato tra realtà e verità
Per tornare in metà verso gli ultrà versi chi sta decidendo ad esempio di condurci per mano e con il nostro consenso all'interno di essi e in che modo
Sicuramente attraverso l'influenza culturale di informazione mirata alla curiosità della novità di cui tutti parlano in maniera inversamente proporzionale alla conoscenza della stessa catturando l'immaginazione si prepara il terreno modificando percezioni e valori
Al nuovo modello vitale e giuridico che si vuole suggerire
Fin dalla notte dei tempi sono stati molto rari casi in cui il diritto a regolati in anticipo specifici comportamenti umani non ancora verificati sì ma solo percepibile all'orizzonte
Di regola la produzione normativa e l'effetto conseguente ad una causa scatenante costituita dall'emergere di condotte nuove che risulta necessario disciplinare in senso positivo o negativo
In questo scenario invece il diritto a prescindere in metà versi ma semplicemente per l'insieme del re ipersonico dell'era digitale dovrebbe impegnarsi
Per stare al passo con essa ellittica dovrebbe invece arrivare prima della regolazione giuridica l'etica infatti se ne parlerà dopo in maniera molto più compiuta importante
Deve essere in grado di leggere i terreni antropologici fondamentali ovvero quelle che riguardano i tratti comuni della società tanto da esserne ineludibili educazione lavoro cura
Temi dove accelerazione tecnologica incidente potenziale si rincorrono continuamente ossessivamente per non parlare della necessità da parte dell'etica di comprendere le mutazioni sociali educando a non ragionare per idea alti Pisticci stereotipati o indotti per fini commerciali
Nell'era digitale insomma la tecnologia deve continuare il suo processo di incessante sviluppo e miglioramento
Con i tempi che le sono propri mentre il diritto deve fare in modo di ridurre le distanze tra il momento in cui emerge la necessità di dare specifica regolamentazione i fenomeni nuovi cui non è possibile applicare analogicamente vecchi precetti normativi
E quelle in cui il legislatore provvede davvero
Tutto ciò per non consentire ai grandi player del mercato tecnologico di auto stabilire tra inerzie indifferenza ignoranze e ritardi dei legislatori
I termini per i propri interessi commerciali creando un nuovo diritto e un nuovo sistema di vita a loro uso e consumo
Le emergenti potenzialità dei metà versi sono prevalentemente possedute sviluppate dai loro creatori è stato già detto
Tali aziende cercano di fabbricare la percezione che il metal verso le sue innumerevoli generazioni debbano essere un mondo nuovo e futuristico e soprattutto che ce ne sia bisogno
Ma le storie del metal verso saranno reali saranno le nostre oppure sarà solo un gioco
Cercando di sintetizzare l'evoluzione del nuovo universo parallelo dei suoi potenziali rischi e interessi
Deve trovare un argine approfondite costante interazione interdisciplinare che non può limitarsi al solo settore del diritto ma deve comportare l'interazione con quelli dell'etica della filosofia della scienza
Si potranno conseguentemente maturare serie riflessioni su quanto di virtuale possono permettersi di individui nomi colossi tecnologici per poter avanzare prosperare per favorire lo sviluppo della società della partecipazione
Sfruttando al meglio l'innovazione il progresso tecnologico i conseguenti effetti economici e sociali
L'idea che sia possibile un meta verso appena aperto
Progettato by design'per il rispetto dei principi di sicurezza di trasparenza di minimizzazione legittimità dei trattamenti dei dati a presidio della tutela dei diritti digitali e dei valori fondamentali di dignità autonomia e libertà
Non sembra facilmente conciliabile al momento con i piani dell'industria tecnologica
Impegnate in investimenti massicci e business penso Pisti calati per accaparrarsi la governance del mondo virtuale
Piani di investimenti potenzialmente forieri di asimmetrie di potere vulnerabilità tecnologiche corsi di esclusione discriminazioni abusive
Tornando al tema principe di questa giornata europea della protezione dati personali
Ritengo che le tecnologie per la loro stessa natura siano neutre e non siano realmente distopica utopica lo potrebbero essere però le persone le aziende gli interessi incalcolabili adesso sottesa
Affinché il metano e
Sono dunque se ci sarà o i metà Aversa quando e se ci saranno non sia controllato e condotto solo dagli interessi di enormi imprese commerciali dobbiam progettarlo per gli esseri umani e non per gli utenti
Le maggiori aziende stanno investendo enormi somme di denaro nelle creazioni di ultrà verso la cui caratteristica principale sala fungere tra il mondo virtuale quello fisico permettere questa possibilità è una delle conseguenze Minogue indolori
I metà aversi nelle loro molteplici estrinsecazioni mirano infatti a funzionare come le nostre menti e non solo tramite le nostre menti
Tale capacità rende metà verso steso una tecnologia in corpo incomparabilmente diverso rispetto a quelle che l'hanno preceduta
C'è la televisione i soci al mediano
Sono tecnologie persuasive per la loro capacità di influenzare gli atteggiamenti e i comportamenti delle persone il metà verso invece la tecnologia trasforma attiva capaci di modificare ciò che le persone pensano che sia la realtà
Per raggiungere tale obiettivo le tecnologie del metà verso anche erano diversi meccanismi
Diversi meccanismi cognitivi chiave l'esperienza di essere in un luogo in un corpo i processi di sintonizzazione ci e sì e sincronia cervello cervello e la capacità di sperimentare e indurre emozioni
Chiaramente queste possibilità definiscono scenari totalmente nuovi con esiti positivi così come negativi educare noi stessi sulle sfide che le votato il nuovo mondo potrebbe presentare una necessità
Ma ciò richiede un approccio umano integrato e multidisciplinare con tutti i soggetti interessati a cominciare dagli Stati a livello sovranazionale
Il metà verso che trent'anni fa lo scrittore di fantascienza più volte citato raffigurato Isma'frasi era una via di fuga in un mondo virtuale alternativo dal paesaggio infernale della Los Angeles del ventunesimo secolo
Il personaggio principale anche lui più volte citato tra un bel libro che ho riletto recentemente proprio bello
Io ero protagonista viveva in un container io non lo vedevo così sfigato e perché lui era molto molto capace della tecnologia
Lavorava anche come autista di pizze ma anche come agente di una sorta di sia postmoderna e combatteva anche con la katana reale
Tagliando teste vere
Abbassando il cattivo vero come negli spaghetti western di cinquant'anni fa
In un brutale mondo anarco capitalista sfigurato da monopolisti minacciosi
E Telemarket
Dopo in balia di un irreversibile collasso economico degrado ambientale ma quella è solo fantascienza dobbiamo dunque lavorare sin d'ora per assicurarci che la fantascienza rimanga tale
E utilizzare la tecnologia per migliorare la realtà e non sono necessariamente per aumentarla modificandola continuando a favorire una Commissione Reale con le persone il mondo che ci circonda
Questo è ciò per cui noi umani siamo nati risultato di due milioni di anni di evoluzione
Alcuni potrebbero obiettare che allora dovremmo tenere temere di frenare lo sviluppo tecnologico e tornare uno stile di vita più semplice quasi bucolico
Ma il passatismo e la paura dell'evoluzione del futuro del progresso non possono esser la risposta in una sorta di platonico Bitto della caverna all'incontrario la tecnologia deve essere utilizzata per ottimizzare le esperienze umane
Per farsi però vivere meglio la vita fisica e no soltanto per sostituirla magari per farci qualche soldino in più
Io vi ringrazio per questa mia troppo lunga prolusione
Grazie al professor stazione per aver fatto partire l'applauso perché ci vuole sempre alla platea qualcuno che lo fa
Passerei adesso la parola al professore Riva Krizia CCC segue ci segue da remoto i tempi ormai sono i tempi medi che tutti ci stiamo dando grazie professore
Per l'ingrasso costi naviga per questa lunga ma appassionante prolusione che introduce un tema critico che è quello dell'antropologia del metà verso io
Sono uno psicologo i vi racconterò oggi le mie riflessioni da quei punti di vista da una parte qui all'Università Cattolica dove dove gli parlo
Io sono il direttore dello Yemen Technology laddove laboratorio che ha proprio come obiettivo quello di analizzare l'impatto della tecnologia sull'esperienza umana
Allo stesso tempo io sono anche in questo momento il presidente dell'associazione internazionale di Saber Psicologia un gruppo di ricercatori duecentocinquanta in tutto il mondo che sta proprio lavorando sul Menta verso per cercare di capire che cosa è e cosa sarà perché in effetti che cosa sarà meta verso ancora non lo sappiamo
Ho preparato qualche slide perché parlare a distanza e sicuramente meno efficace che parlare davanti al pubblico e spero in questo modo diciamo di diciamo condividere con voi
Una serie di riflessioni che spero possano essere interessanti spero che voi vediate quello che vedo io perché troppo consumano meno fa capire ma penso di sì ecco che cos'è il metà verso un punto di vista psicologico questo momento non vediamo non vederci hanno vedete nulla allora andiamo bene vinta ritroviamo di nuovo vediamo se il meccanismo
Della tecnologia scettici funziona
Vediamo se adesso si vede
C'è sempre questa dimensione diciamo di ecco adesso sì vero che dovrebbe essere visibile giusto sì adesso sì grazie perfetto dello Stato
Ecco che cos'è metà verso un punto di vista psicologico il modo più semplice per visualizzare metà verso al di là di quello che ha visto fino a oggi è proprio di vederlo come un'evoluzione del web
Una soluzione del web che passa dal guarda i duetti cioè il fatto di vederlo da fuori io guardo e riguardo di quello classico Nissan victoire sulla schermo di un computer a U due tre D in cui io sono dentro
E allo stesso tempo accanto a un web statico che quello Cusani di tua zia con pienamente a vedere entriamo il web dinamico e permanente ed in particolare questa a permanenza è una permanenza che porta la realtà fisica fondersi dal punto di vista esperienziale con quella digitale l'esperienza di del siccità di cui parlava all'inizio Pasquale Stanzione e e che secondo me nel fetida vera dimensione del metà verso accanto a senso di presenza c'è quello che caratterizza io ho girato negli ultimi mesi diversi laboratori
In tutto il mondo in effetti la cosa che colpisce di più chi sperimenta il metà verso è proprio il fatto di essere dentro assunti uno spettatore ma sono all'interno di un'esperienza digitale qualcosa di veramente difficile immaginare sull'orlo prova però in effetti è così
Qual è il problema oggi e e che oggi in metà perso non esiste veramente lo l'hanno detto diversi relatori ma in effetti avendolo provato avendo provato quello che c'è di laboratorio avendo provato tecnologiche sono disponibile oggi
In effetti quello che noi vediamo è solo un pallido riflesso del metà verso che sarà
Mi ricorda un po'il il mondo della televisione degli anni Cinquanta negli anni Cinquanta il medium dominante era il cinema e nessuno pensava che la televisione è un medium diciamo emergente che costava
Diciamo compra un televisore posta parecchi soldi in più non c'erano contenuti non c'erano programmi non c'erano canali e nessuno pensava che vedere qualcosa su uno schermo piccolo
Diciassette pollici confrontato con quello del cinema avrebbe mai portato successo commerciale sappiamo come è finita ciò che ha creato un fatto la differenza sta creazione di nuovi contenuti
E diciamo un potenziamento significativo dello sviluppo tecnologico e in effetti quello che io ho visto in questi mesi è che
La Contea di Investimenti i laboratori che ci stanno lavorando sulle traverse stanno incominciando a vedere a essere tanti ne conosciamo abbiam detto il lavoro di metà ma quello che io ho visto che altre realtà tecnologiche la Apple
Anche oltre mille persone che in questo momento sta lavorando al proprio casco di realtà virtuale
Ci sono Microsoft che anche lì a circa mille ottocento persone che stanno lavorando con l'integrazione dei propri pacchetti Office nel metà verso sono cifre enormi ricette del presente che tutti i dati che abbiamo a disposizione ci dicono che nei prossimi anni
La cifra più realistica saranno cento miliardi tordi Investimenti tenete presente che per mandare l'uomo sulla Luna
La NASA ha speso ventisei miliardi di dollari diciamo a cifre attuali e quindi ed è inevitabile che menta verso ci sarai solo una questione di tempo
Il problema però è perché tanti investimenti sul metà verso ecco dal punto di vista psicologico in effetti quello che non si dice quasi mai ma che in effetti è una delle spiegazioni per spieghi per capire quello che sarà il mental verso che il metà perso funziona in modo simile alla nostra mente quando ripensiamo alla nostra mente di solito pensiamo a un computer c'è di solito la metafora che utilizziamo per raccontare il funzionamento e l'aveva la nostra mente qualche compiuto in realtà le scienze cognitive da una decina di anni cambiato metafora
Quello che ci dicono le scienze cognitive ecco la nostra mente è una macchina assicurativa una macchina si motiva che cerca di prevedere le minacce e quello che schiera prima che che vi possa capitare in modo da riuscire a sopravvivere un ambiente sempre più complesse
In altre parole
Quello che fa il nostro cervello è costruire una simulazione del corpo dello spazio circostante è questa capacità di simulazione e ciò che guidare nostra intenzione il nostro comportamento nel mondo e questa capacità di simulazione di fatto è ciò che ha permesso all'uomo di essere sempre un passo in avanti di immaginare di sognare
La capacità di avere delle intenzioni è proprio nasce dalla capacità di pediatra non solo quello che c'è ma quello che sarà e non sono solo sogni ma proprio la capacità di pianificare organizzare il proprio destino
E in mente ha perso funzionerà più o meno allo stesso modo dal punto di vista organizzativo il metà verso infatti è qua un sistema che cerca di prevedere le conseguenze sensoriali dei movimenti dell'utente quello che fa l'utente cerca di riprodurre l'esperienza utilizzando il potere della tecnologia e più il modello della realtà virtuale del sistema assicurativo della realtà aumentata è simile al modello che il cervello utilizza per descrivere la realtà
Più il soggetto si sente presente all'interno del mondo della realtà virtuale e questo è il grande potere della metà verso c'è il la capacità in pratica di ingannare la nostra mente
Prima Sebastiano Maffettone parlava della capacità di ogni ricade il metà verso i difetti possiamo dire che così così come il sogno è in grado di riprodurre meccanismi simulati vite soggetto utilizza la realtà ecco in meta verso fa lo stesso
Ma perché allora usare il metà perso tener presente che uno dei grandi vantaggi
Dal punto di vista del marchio della pubblicità metà verso che se netta verso funziona come la nostra mente
Analizzando il metà verso il facilissimo capire chi sia qui ci sono soltanto alcuni D due e D Day moltissimi studi che all'interno del mio gruppo sono stati fatti su questo tema
E emerge chiaramente come analizzando il comportamento verbale non verbale degli utenti non c'è bisogno di collegare la nostra mente basta solo vedere come soggetto si comporta
All'interno del metatarso riusciamo a sapere tutto di lui usciamo capire la personalità lasciano capire i gusti personali
Le mozioni che sperimenta quindi è ovvio che da un punto di vista diciamo della capacità di analisi di controllo
Immetta verso Porta al limite estremo il potenziale di analisi di socialmente così come socia Amiga già forniva una serie di informazioni rilevanti questo
Addirittura diventa il soggetto diventa trasparente nel mettere assi o semplicemente vedendo quello che fai basta non c'è bisogna i fare nient'altro basta guardare il movimento oculare neanche i movimenti del corpo dell'avatar li posso capire quello che lui è fa e questo chiaramente richiede dei meccanismi di protezione perché di chi sono le informazioni nel metà perso nel momento in cui io mi comporto agisco all'interno di questo nuovo ambiente digitale
E l'altro elemento che chiaramente offre il metà perse è un sistema persuasivo come non ce ne sono stati mai prima
Diciamo che
Noi siamo abituati alle steak Mus-e sappiamo come le si sono già in grado di modificare il comportamento degli utenti qui attraverso maîtresse consacrare il blitz delle feci chiusi in cui non siamo presenti cioè non solo vi diamo un'immagine che viene modificata mentre amore un'esperienza e questa esperienza può modificare in maniera significativa i nostri atteggiamenti e le nostre emozioni
Per cui diciamo il metal versa sicuramente due grandi minacce dal punto di vista del tema di oggi la capacità di trasmettere in maniera immediata rendere visibile l'utente a alle società che operano aumenta verso e poi potere persuasivo che non è stato mai presente all'interno
Della tecnologia o diceva prima Agostino Ghiglia da dalla dimensione persuasi e siamo quasi a una dimensione trasformati IVA cioè riusciamo a rendere il soggetto diciamo in grado di credere in tutto ciò che vede perché quello che vede lo sta sperimentando direttamente
Tuttavia non sono solo negativo in relazione al materasso il peso che metta verso possa anche essere molto utile per cercare di rimedia
Per a uno dei grandi problemi dei social media oggi c'è la trasformazione del senso di comunità negli ultimi anni ho scritto molto
Che cosa rende una comunità tale e in effetti quello che sappiamo degli studi neuroscienze è che e le caratteristiche cioè centrale delle comunità fisica e la comunità nasce all'interno di un luogo nasce i si sviluppa attraverso la relazione tra i media comunità che ha progressivamente si avvicinano e lavorano insieme con queste caratteristiche sono sempre state alla base delle comunità fisiche e hanno permesso devoluzione
Diciamo dell'uomo oggi vengono che ha chiaramente messa in discussione dalla diffusione dei social media con effetti antropologici molto forti
Diciamo che da una parte i luoghi sono un elemento fondamentale della nostra identità questo neuroscienza erano sempre sottolineato in particolare abbiamo dei neuroni particolare ignorano il GPS che si attivano quando me siamo nei luoghi e questi luoghi li definiscono allora la nostra identità per cui io sono i luoghi che frequento sono professori persona università sono lavoratore perché sono in ufficio
E e questa e quando i luoghi non ci sono io mi sento senza un pezzo l'abbiamo visto quando con la pandemia siamo dovuti rimanere a casa
E la mancanza di luoghi ci ha fatto sentire in qualche modo privi dell'identità le comunità fisiche poi consentono alle persone che sono al loro interno di avvicinarsi di ridurre le distanze e sappiamo che uno dei problemi più grossi dei soci al mille oggi è proprio la difficoltà del confronto questo e facilitato nelle comunità fisiche Bari ci sono degni Voronin particolari neuroni specchio che e riescono a farci capire le mozioni che l'altro prove provando le stesse emozioni che abbiamo davanti ovviamente il nostro approccio nei suoi confronti cambia
Ma l'altro l'ultimo grande potere delle comunità digitali e che permettono un effetto multiprocessore ne sappia nel mondo il computer
Il calcolo parallelo aumenta significativamente le potenzialità del computer questo succede anche nei gruppi fisici
Una serie di studi molto recente utilizzando ma tecniche si chiama e pesca anni ha permesso di attuare un processo di di verificare la presenza di un il processo di sincronizzazione delle onde cerebrali che imprese chiaramente al gruppo di andare oltre la somma delle parti
In pratica essere in una comunità fisica in cui si lavora insieme si riesce a raggiungere diciamo questa sincronizzazione produciamo effetto creativo e e di potenziamento delle dinamiche sociali che trasforma il gruppo in qualcosa di più della somma delle parti
Ecco tutto questo non c'è nel mondo digitale o ci sociale miti hanno tolto completamente
Il luogo il walkie l'interazione nel luoghi dalla socialità dei più giovani con effetti proprio secondo me dal punto di vista antropologico
Molto molto importanti qui ci sono due articoli in cui ho raccontato più in dettaglio quello che vi sto dicendo adesso
In pratica cosa succede visto che non ci sono infine luoghi ad essere gli strumenti aggreganti nelle comunità on line come fanno i giovani a incontrarsi questi giorni si trova non in comunità fisiche oggi ma in comunità di pratiche
Le comunità di pratiche sono gruppi di soggetti che si trovano perché appunto c'è un luogo dal che fa da aggregatore ma perché hanno un obiettivo in comune
E questo obiettivo in Comune di spinge a stare insieme e a cercare di mettere insieme le proprie risorse per ottenere quello che stanno facendo dobbiamo vogliamo giocare a un videogioco ci troviamo tutti per fare di pregio vogliamo parlare di moda si trovano per parlare di moda e solo che questo dal punto di vista antropologico la differenza sostanziale
Mentre le comunità fisiche sono comunità di diversi perché questo senso di nuovo queste capacità della nostra mente permettono progressivamente dedurre le distanze e questo favorisce l'integrazione il confronto
E questo è alla base della democrazia cioè proprio perché ci sono pensieri diversi noi siamo in grado di cioè i gruppi cambiano le loro visioni e a questo punto ci vuole un meccanismo regolatore che permette a a tutti di riuscire a dire la propria le comunità digitali sono completamente diverse sono invece comunità di uguali
Perché ad aggregare proprio il fatto di fare avere un obiettivo comune e qual è però il problema che finito l'obiettivo comune la comunità non c'è più
La dimensione aggregante della comunità smette improvvisamente e non c'è l'obiettivo diciamo di arrivare un confronto non c'è bisogno di una democrazia perché tutti la pensano allo stesso modo e alla fine le persone sono insieme ma alla fine si sentono soli
E da questo punto di vista il metatarso potrebbe essere diverso metà verso potrebbe far ritornare i luoghi e le comunità all'interno del mondo digitale tutta una serie di studi più recenti hanno dimostrato che questi meccanismi che sono propri delle comunità fisiche sono presenti anche in monta digitale
E proprio per questo motivo utilizzando diciamo il metatarso si potrebbe far tornare a quelle comunità in cui c'è un confronto un dialogo che oggi mancano all'interno dissociarmi via
E non è un caso che oggi il principale tentativo per esempio di metà è quello di tentare di metà verso per presente a sostituire il lavoro fisico l'abbiam visto che lo smart working ovviamente uno strumento ma non una soluzione
Quello che vorrebbe però fare le grandi succitate stanno morendo lavorando oggi sul metà perso proprio questo riuscire a far tornare diciamo le persone all'interno delle comunità anche nel mondo digitale visto che se dimostrato molto più pratico
Per chi si deve spostare spesso con grandi distanze per raggiungere il posto il lavoro e l'altro grande ambito dove metà adesso probabilmente a fra impatto ripetuto e bisogna lavorare quello della educazione la mia ogni ateneo rivista cattolica deciso proprio di attivare una sperimentazione perché il metatarso potrebbe riuscire a migliorare diciamo la formazione a distanza che ancora oggi ha sicuramente molto limitante
Grazie della vostra attenzione restituisco la parola al
Agostino Ghiglia
Grazie professor Riva concludiamo questo questo sta nel prima di dare la parola le la professoressa ci deve essere una Ferroni per la conclusione al professor Paolo Benanti che professore alla Pontificia Università Gregoriana professore abbiamo tanto bisogno di E.T. che in queste ore digitale ci dia una mano al e
Bene grazie con questa premessa dopo aver detto che il fatto di essere onorato qui so che vi deluderò non non vasto di certo io la mia riflessione premetto a questo mio intervento un piccolo astratta
L'etica del metano argomento molto importante e complessa o in generale si può dire che l'etica del metal verso si concentra su come garantire che le interazioni all'esperienza all'interno dello stesso siano sicure acque rispettosa dei diritti umani
Ci sono molte questioni etiche da considerare come la privacy la proprietà intellettuale la rappresentazione dei personaggi e la sicurezza degli utenti
Un'altra questione importante è quella della responsabilità chi è responsabile se qualcuno va storto se qualcosa va storto all'interno e metà perso come possono essere garantiti i diritti degli utenti come o spostano essere protetti dalle violazioni dei loro diritti
Inoltre l'etica del metal verso deve anche prendere in considerazione come questi influenzerà la Società la cultura in generale
Ad esempio come verranno influenza delle relazioni sociali ed economiche come possiamo assicurarci che il metatarso non perpetui la discriminazione alla diseguaglianza esistenti nella società reale
In generale importante continuare a discutere a riflettere sulla Diga del Menta verso essenziale che ci sia un dialogo continuo tra gli sviluppatori gli utenti e la società
Per garantire che il metatarso sia un luogo sicuro e quel rispetto dei diritti umani per tutti
Ecco questo breve abstract d'
Forse non brillantissimo sembra coprire tutti i punti salienti di un discorso etico antropologico sulle sfide del metà verso tuttavia siccome non l'ho scritto io ma l'ha scritto l'intelligenza artificiale secondo me è in grado di mettere in luce quello che antropologicamente e forse anche eticamente è per me il punto chiave
Cioè la sfida secondo me che c'è dietro a questa nuova generazioni di tecnologie che siamo pronti producendo è la sfida del mondo sintetico
Dove questa secondo me anche lasci fra intellettuale che fa un po'la dire l'originalità della sfida che viviamo ma fa anche saltare quelle che sono alcune categorie tradizionali
L'idea di questo intervento è quindi quella di mettersi contro reale contro virtuale eccetera eccetera ma è quella di provare a offrire una una sfida sintetica
Benedetto questo vorrei sfruttare il la la il significato del termine sintetico per andare un'altra discute direzione siccome sono l'ultimo pannelli stessi come ho già scritto il testo dell'intervento
Vivo la come dire il lusso di rimandarli al testo che gentilmente verrà pubblicato e di provare a presentare alcuni nodi concettuali che mi lasciano il lusso di fare delle domande di nome dover dare delle risposte
Allora la prima questione sono tre i punti sono francescano sono allievo dei gesuiti e fanno sempre cosa tre punti alla fine del mio dottorato chiesto al mio professore perché dire sempre le cose tre
Luna risposte realtà primo non è vero secondo non c'è niente di male terzo viene meglio e quindi
Anch'io mi presento in tre punti quelle che secondo me sono i momenti già grazie questa rammenta cognitiva perché se avete riso non se le morti
La prima questione è questa la categoria del sintetico che è una categoria che possiamo dire nasce come frutto maggiore dell'industrializzazione nell'Ottocento
è una categoria che spacca quella visione polare di contrapposizione che c'è tra naturale e artificiale umano e
Non umano corpo e anima se vogliamo uomo e donna
E nasce per sbaglio nel mio ottocentocinquantaquattro durante le vacanze di Pasqua quando un allievo del neonato Royal Camaggi canestri College di Londra va a casa a fare i compiti per le vacanze
Il problema dell'Impero britannico era quello di avere a basso costo quella che era un farmaco per la malaria che all'epoca era una ricetta segreta costruita dai gesuiti qui in in gregoriana ecco prova la sintesi del chinino
E non ci riesce perché Dambra lo studente sedicenne fa quello che può
Va a pulire quello che resta sul piatto di trasformazione e con un pezzo di cotone si accorge che colorato in una maniera bellissima con un viola il malva di Perkin che viene brevettato da lì a pochi giorni e nasce il primo colorante sintetico
Questo colorante sintetico è una rivoluzione industriale perché con i brevetti diventa un grande prodotto è una rivoluzione culturale la regina inglese
Porrà nei suoi capelli un piccolo nastrino di questo viola per celebrare il lutto del suo scomparso defunto marito diventa una ritorna rivoluzione anche bellica
Perché da lì a poco quello che succede nascono tutti quelli che sono i componenti industriali e la prima guerra mondiale eh
Segnata dalla chimica industriale
Ecco mi permetto con una battuta su quanto già detto il farmaco si è fatto sintetico
Perché la prima questione che viene elaborata in maniera sistematica e l'aspirina cioè un composto della spiega senza spire a Alfa prima divo aspirina e nella stessa settimana noi produciamo l'aspirina a seguire produciamo quello che al che l'eroina e poi professore produciamo dello Zyklon B che austro segno non indifferente dei segni del dubbio del Novecento
E tutto questo è nutrito e nutre da quella che oggi definiremmo Lapo calcio perché Van Gogh è espressione del sintetico e l'ultima questione del Novecento che riguarda il sintetico la gomma da masticare
Chi di voi avanti non passati da poco in una giornata la memoria l'Atto Primo levi Primo levi era la boom ma a cercare di fare lo stile nel mai riusciti
Lo stesso stile né quello che viene usato nel chewing-gum segno classico del soft power post bellico del Governo americano
Ecco queste tre domande già Mac ci mettono di fronte a questa nuova stagione del sintetico che la stagione del mondo attuale
Del meta verso che di fatto diventa la stessa cosa è una dispositivo industriale è un dispositivo di soft power è un dispositivo che tocca la stessa essenza dell'uomo
Come è in una maniera e qui arriviamo alla seconda domanda che è una lamiera dell'artefatto tecnologico più antico che abbiamo mai sviluppato
Il linguaggio ora per fare Brera un discorso lungo quando quello tanti studi ci sono gli anni Cinquanta sul linguaggio umano non siamo l'unica specie che comunica conosciamo scimmia che fanno il verso chi arriva il leone quando non è vero per rubarsi la banana il competitor non siamo neanche l'unica specie che mente
Per buona pace dei confessori ma qui siamo l'unica specie che ha un linguaggio sintattico soggetto verbo complemento oggetto mentre facevo il dottorato negli Stati Uniti frequentavo la comunità italiana c'erano persone che dopo cinquant'anni ancora dicevano rancio invece che Orange
Ma nessuno sbagliava il soggetto con il complemento oggetto
Ecco il perché di questo c'ha tantissimi studi Noam Chomsky che parla di di di una grammatica che è scritta nel cervello ma nessuno si è mai chiesto perché abbiamo sviluppato questa facoltà perché così tante i forze cognitive sono fatte per sviluppare un artefatto che un artefatto non esisterebbero lingue diverse e di altrimenti tra di noi ecco la soluzione gli studi più recenti ci dicono è perché questo è un artefatto tecnologico che consente di fare una cosa che mi
Altro può fare istruire l'immaginario l'immaginazione di un nostro simile quando dico sono triste consenta un altro di vedere una parte invisibile dentro di me
E quindi se il linguaggio e la facoltà di rendere visibile l'invisibile dilata il significato teologico che questo può avvenire per uno studioso come il sottoscritto è anche vero che il linguaggio l'unica cosa che ci rende insieme lungo delle cose che sono visibili
Come per esempio un non più visibile ora che si chiama storia il linguaggio ha la possibilità di Schiff Tare di traslare nel tempo qualcosa che non c'è più
Ma non è detto che questo esista e c'è una forma di storia che si chiama mito
Ma il linguaggio anche il potere di far vedere un senso non visibile che non è istintuale quindi comune a tutti che si chiama il senso del dovere il senso dell'etica
Nel linguaggio e con il linguaggio ne costruiamo anche quel dovere e quel diritto che sono a tutela di tutti che la legge stessa
Ecco con questo artefatto tecnologico noi abbiamo costruito quella che chiamiamo il mondo quella della nostra società e la nostra civilizzazione
Questa artefatto tecnologico però ha subito dei cambiamenti storici
Il primo per magnitudine che dico adesso per essere breve è quello della stampa quando abbiamo stampato il linguaggio è stato un rinascimento permanente iniziato a Venezia con la produzione del libro che poi ha influenzato la stessa catena industriale e la società è cambiata per sempre non ho tempo di entrarci ma abbiamo addestrato la nostra mente a comprendere la realtà in maniera diversa per quantità
Spazio e tempo non sono più qualità ma sono quantità
Ora c'è un'altra grande rivoluzione che fa di questo linguaggio non più un qualcosa di parlato scritto non più qualcosa ristampato ma un qualcosa di computato
In cui la macchina produce e coproduce artefatti di linguaggio il meta verso l'ultima evoluzione industriale di questa stagione
E le domande etiche nascono da qua dove il problema dell'etica è un problema di limite dove limite dice l'identità è non è Ile de I dieci comandamenti del virtuale
Se io dico che in una macchina a benzina se non metto la benzina la macchina non va ecco l'etica sta semplicemente facendo un un processo che descrittivo normativo
Senza benzina macchina non funziona
Ecco questo accade in forza di una categoria che ormai è molto in disuso e molto problematica che la categoria del naturale naturalmente la macchina funziona a benzina devo mettere la benzina
In un mondo che è sintetico
E qui arriviamo al punto concettuale cioè che bypassa il concetto di naturale artificiale in forza di questa sintesi che non è né una nell'altro
Un diamante sintetico e indistinguibile da un diamante reale se non fosse per due caratteristiche non ha un difetto e per legge un numero di leggi inciso dentro con un laser
Quale il limite che possiamo trovare e qual è in forza di questa identità il corretto dimensionare anzi di ciò che si può e ciò che non si può
Questa è la prima della domande reti chiuderei con il terzo e ultimo punto dicendo che forse sono le generazioni che in questo momento sono giovani che verranno attaccate commercialmente era questo metà verso le generazioni che dovranno rispondere a tre radicali domande
La prima domanda sul loro ambiente si dovrà essere ancora ambiente naturale o ambiente sintetico la seconda domanda sulla tecnologia cosa vogliamo poter fare dove voi non vogliamo sviluppare alcune tecnologie rispetto ad altre dicono la priorità dei nostri problemi da risolvere la terza è una domanda di relazione con se stessi
Che cosa significava essere donne e uomini in una stagione del synth
Ecco queste sono le domande a cui bisogna rispondere io ne lascerei con un'ultima radicale domanda che riguarda ciascuno di noi che cosa possiamo fare per aiutare questa generazione a rispondere a queste domande grazie
Grazie professor Benanti leggeremo con attenzione la realtà esteso del suo intervento che consegnava agli atti
Ora il difficile compito delle conclusioni affidato alla professoressa Ginevra Cerrina Feroni
Che invito la vicepresidente del dell'Authority dal Garante della privacy grazie
Allora io non so se la chat
G Pittini e sia stata allenata anche per premettere alle conclusioni di un convegno come questo che e molto audace questa impresa che mi è stata affidata io la ciabatta non l'ha utilizzata ma lo dico io informa una logica vi posso assicurare non è una clausola di stile
Abbastanza difficile caro presidente concludere allora troverò a raccogliere queste ricchissimi relazioni forse su tre grandi traiettoria sorveglianti lei mi ha aperto nuove prospettive perché anche la mia relazione è su tre punti
Primo natura del metà verso cioè la sua essenza
La seconda prospettiva del metà perso anche riguardo alla al tema dei dati ovviamente
Dei dati personali e la terza le sfida che provengono dalla governance del metà verso poi alcune conclusioni delle conclusioni
Sulla domanda cruciale perché
Perché entrare o non entrare nel metà verso anche se siciliano chiedere se esisterà poi una reale possibilità di scelta perché tutto ciò impatta sulla nostra essenza di donne e di uomini
Cioè di esseri umani con credenze con valori con sentimenti con codici etico morali
Molto diversi prima
Linea d'indagine che emersa in questa mattinata
La natura del metà verso io non credo che ci sia nel campo della innovazione digitale una un cambiamento così significativo come è stata la nascita del Met del metà verso dei metà persi nella prospettiva proprio globale e totalizzante che gli è proprio un termine quello di metà perso ha esordito il presidente nella sua bella introduzione che ha origini nobili letterarie descrive uno spazio virtuale condiviso
Una convergenza di virtuale e di realtà fisica migliorata è una scelta lessicale è stato detto molto felice
Perché è una scelta icastica nella misura in cui la preposizione dopo oltre al di là si inserisce proprio molto bene nell'ottica di promuovere l'idea di un mondo parallelo cioè di una metafisica
Del reale metafisica no nel senso di al di là della materia ma al di là del modo in cui la nostra mente collegata al cervello intende la materia
In questo senso le realtà virtuali sono degli Aldilà
E i Metarex è un internet incarnato dove i contenuti invece di essere solo visualizzati possono essere vissuti la ipotesi della realtà con una simulazione antica ci sono state tantissime edotte raffinate citazioni la letteratura e l'ha affrontata Calderón de la Barca
La vita è un segno mi parlava il Presidente
Mentre per altri il mondo già parte di una simulazione gestito da qualche entità superiore il mondo induista vive nel sogno di un giro
Non mi vorrei sbagliare ma mi sembra che ad oggi il dibattito tra gli addetti ai lavori perché ovviamente è un tema per colti e raffinati analisti del presente e del futuro oscilla tra
Il perplesso dell'apocalittico mi sembra molto meno l'entusiasta
Alcuni hanno notato delle analogie
Tra il progetto del metà verso e l'allegoria della caverna di Platone uomini incatenati nella grotta senza di possibilità di veder nient'altro che ombre rinchiusi lì
Da sempre lì dentro credono che quella sia la realtà Platone è stato con noi tutta questa mattinata quasi è diventato quasi un amico citato citato su tanti fronti ma che venga in mente questa
Tragica
Vorrei dire tragica pagina di Platone è abbastanza naturale in fondo ci dice Giovanni Salmè non c'era bisogno del meta verso di Zuckerberg per rendersi conto delle potenzialità illusorie che le nuove tecnologie posseggono cioè non c'è bisogno del metatarso per acquisire la consapevolezza del fatto che i videogiochi
Il sociale in genere il digitale sono una potentissima macchina psicologica
In grado di catalizzare e direi riorientare il rapporto con sei con gli altri con il mondo
Il metatarso forse soltanto un passaggio ulteriore un perfezionamento
E allora forse il punto di vista migliore per capire ciò che sta avvenendo sono è capire quelli che sono gli elementi fondamentali di questo mito perso realtà virtuale
Realtà aumentata tecnologia impensabile
Luciano Violante mi è piaciuto molto alla ipotesi mi convince l'idea di una realtà immateriale
Se dovessi provare a legare questi temi questi tre elementi forse sceglierà i recente libro Di Cosimo cotto il mondo in sintesi
Concetto di sintesi che è stato riportato anche oggi da tour Benanti in questa sintesi
Si esprime la capacità di ricreare il mondo appunto come si fa con gli aromi che danno o almeno sembrano dare lo stesso sapore
O trasferire lo stesso odore ma ce ne sono solo una riproduzione in chimica siamo sicuri
Lo dico al professor floridi che tutto questo non sarà possibile io ho qualche dubbio in questo senso cioè penso che siamo già molto avanti in quella direzione
è ovvio che questo nuovo contesto ci richiede pragmatismo e un po'di visione
E quindi una nuova filosofia filosofia delle forme oggi sintetiche e in un certo senso del mondo
è vero negli anni ottanta IBM assumeva filosofi noi abbiamo perso quella partita tecnologica oggi ci rendiamo conto di quanta mia piace stato in quella visione politicante no di politica
Di uno stato di una politica industriale sul tecnologico la realtà digitale cambia prospettiva di esistenza perché incide sul cervello c'è stato detto sui neuroni a specchio
Sui neuroni GPS sulle reti di alta tensione ce l'ha detto il professor Riva ce l'ho detto anche molto bene Maura Ganci Gangitano nel suo libro Nuovi Dei
La comprensione della linea di sviluppo dello spazio fisico digitale però non è più possibile
Secondo schemi tradizionali e sempre accolto dice se abbiamo smesso di capire il mondo allora è proprio perché il mondo si è rifatto ontologicamente
E allora
Di fronte alla carne sintetica alle immagini create dagli algoritmi al metà verso alle sperimentazioni genetiche alle nuove impresa della space economy
Viene naturale domandarsi perché siamo uomini che cos'è carne
Che cosa il volto che cos'è spazio che cos'è vita che cos'è mondo
E allora viva la seconda linea di indagine che mi sembra se fa presente in questa mattinata le prospettive
Rispettiva metafisiche epistemologiche del metà perso ma soprattutto per quanta ne ci interessa
Protezione dei dati personali e qui parto dall'ultimo protezione dei dati personali non privacy
Ecco credo che il metà verso abbia avuto come primo sull'asfalto quello di incidere sui linguaggi una sorta di palingenesi semantica perché se complicato parlare di protezione dati nel metà verso pare più che un ossimoro sostenere il concetto di privacy nella Mecca realtà
Ovviamente la prospettiva un po'utopistica un po'distopica riguarda la sostituzione di un mondo con un nuovo mondo
Questa sostituzione non avviene
Ovviamente immediatamente l'ha detto bene
Agostino Ghiglia affinché si passa accedere a questo metà perso bisognerà rinunciare a molto di quello che era il nostro corpo fisico e quest'ultimo il corpo fisico finirà forse una visione molto futura forse per acquisire poco più che la funzione di una hardware che permetta un concreto accesso alla realtà digitale
Teorie scientifiche che sono state rilanciate anche da grazie per il grande pubblico su suggestive dopo in serie penso all'episodio terra non so se qualcuno di voi l'ha visto nel in mondi alieni su Netflix prevedono già il superamento della nostra fisicità
Le nostre esistenze praticamente immortali potrebbero evolversi fino al punto di non avere più bisogno di un corpo per esistere se non in forma di un tessuto neurale
Tempo inquietante ma è anche avvincente saremo solo cervello il nostro corpo fisico si limiterebbe a materia cerebrale nutrita in celle alimentate da intelligenza artificiale
E queste menti farebbero parte di un'unica grande intelligenza collettiva e tutte le la nostra vita le nostre sensazioni sarebbero vissute in una realtà tutta digitale e molto interconnessa la prospettiva su cui riflettere è ovvio che ci dovremo chiedere a quel punto quale sia la vera realtà se quella fisica ma vegetale o quella simulata ma intellettualmente perché è vitale
Per far ciò ovviamente necessaria una piena interazione tra stimoli fisici e Vita digitale in modo tale che il cervello come avviene per il teste di chewing per la degenza artificiale non è più in grado di capire e distinguere
Certo
è un mondo fatto fantascientifico che ha forse anche degli aspetti positivi
Ovviamente significa vivere attente indefinito ma significa anche forse
Eliminare la fame
Eliminare le disparità sociali ed economiche
Può veramente pensarsi ad uno Stato in cui principi morali siano regolati in modo migliore ovviamente sta parlando di fantascienza ma sicuramente
è stato detto a più riprese ci sono delle opportunità che già oggi riguardano questo grande tema
Senza spingersi al futuro alle serie di Netflix io credo che dobbiamo veramente pensare alla transizione
Cioè dobbiamo pensare alle Catherine monco ora adesso noi stiamo traslocando alcune attività in un altro mondo ma come dovranno essere regolate questa attività
Inutilmente per un giurista queste sono domande enormi ecco pensabile una mera trasposizione del diritto e dei diritti dalla dimensione analogica a quella del metà perso
Ho solo da costruirsi nuovi diritti e ovviamente nuovi doveri solo per ripicca verso i che creerà le regole che dovrà farle rispettare e ragionando per iperbole sono ipotizzabili autorità di protezione dei dati nel metà verso
Da questo punto di vista i rischi del metà perso sono reali è stato detto stamani si tratta della soppressione o quanto meno della diminuzione della capacità di autodeterminazione degli individui a vantaggio di un unico standard dominante per la costruzione di mercati perché di questo stiamo parlando
E la prevalenza della realtà virtuale senza regole
Potrebbe davvero condurre a un nuovo assalto silente alla vulnerabilità umana esposta alla
Modulazione comportamentale di utenti consumatori apprenda diverse questioni di giustizia sociale di mercificazione
Di pratiche predatorie su quanto di più prezioso abbiamo come esseri umani
Pensieri
Emozioni e coscienza
Il tema dei metà aversi Ciccone firmato l'età di protezione dei dati ovviamente il tema della sicurezza della gestione dei dei capricci considerato che veramente metà verso potrebbe costituire una nuova e norme fonte di illeciti
E molto altro ecco io credo che su questo tema
Non è pensabile lasciare che il mercato prende il sopravvento in una Anarchia senza regole
Come è stato in un certo senso per l'avvento dir di internet
Per qualcosa tardivamente ai ripari Guido Scorza ce l'ha già scritto in un bel saggio
Con onestà
Quel mondo di internet il noi forse ce lo immaginavamo migliore di quello che poi è stata e allora il passato che non è un passato lontano è un passato vicino ieri ci deve insegnare qualcosa
La protezione dati personali e non è un problema Esterna netta verso non è una semplice normativa una delle tante a cui adeguarsi non basta una pennellata qua e la in funzione di compliance per dire che sia Rispetto dei regolatori
La tutela dei dati deve essere centrale nello sviluppo informatico e deve accompagnare fin dalle prime fasi e di ideazione progettazione programmazione l'architettura di questo nuovo mondo penso all'utilizzo del principio di minimizzazione ce l'abbiamo il principio di minimizzazione dobbiamo usarlo
Ma ciò non può avvenire domani ci può avvenire ex post per ricalibrare un Progetto che sta già
Vivendo di vita però e il tempo è pura
E qui arrivo velocemente alla terza prospettiva di indagine che è stata evocata a più riprese e che dirà imita perso come il regime Katrin mondiale
Ha delle implicazioni enormi perché a che fare
Per un cultore del diritto costituzionale con la sopravvivenza di forme di Stato democratico
Rispetta l'emergere di forme di Stato autoritarie totalitaria
A che fare con il concetto di sovranità popolare nel senso magnificamente espressa da un giurista del livello di Carlo Esposito nel mille novecentocinquantaquattro proposto dalla sventa può parlare
Esposto diceva il contenuto della democrazia non è che il popolo costituisca la fonte storica o ideale del potere ma che abbia il potere non c'è che abbia solo il potere costituente ma che al rispettivo i poteri costituiti
E che non abbia la nuda sovranità che praticamente non è niente ma l'esercizio della sovranità che è praticamente tutto
E allora davvero la prospettiva del metà perso consentire ancora di parlare di Julia dello Stato
Di sovranità popolare di assetti di potere democratici
La vera questione da affrontare e dunque riguarderà il con il rapporto tra contenuto e supporto cioè tra il bene comune che rappresenterà il mondo digitale la proprietà privata
Che rappresentano il supporto sul quale questa realtà si andrà ad innestare allora la domanda è si ritornerà ad una sorta di forma di Stato patrimoniale di stampo feudale
In cui i proprietari sovrintenda no errare volano la nostra interazione stabilendo le regole e stabilendo l'applicazione di quelle regole
Anzi per essere precisi neanche di uno stato patrimoniale
Perché l'ordinamento FIMP feudale noi insegniamo agli studenti del primo anno diritto pubblico non è neanche una forma di Stato perché mancano gli elementi stessi della statualità
Dunque un ordinamento un regime patrimoniale pubblicistico dove c'è una totale coincidenza tra la persona del Signore
Il princeps le grandi Bic tette e la proprietà privata della terra lo spazio digitale dove si costruisce metà verso
La stessa natura contrattuale diseguale e asimmetrica che assumeva il rapporto tra il feudatario
E i servi della gleba la comunità contadina
E lo stesso rapporto che definirà
Le relazioni tra piattaforma e utente
Ad oggi metà versi stanno continuando a erodere lo spazio pubblico a beneficio del privato
E allora modelli perché il presidente ha richiamato in apertura modelli
Se questo metà verso non si rivelerà un fuoco di paglia noi dovremo pensare a quei modelli sicuramente a processi di democratizzazione
Della Rete non so se a forme di statalizzazione
Ma sicuramente a democratizzazione qualcuno parla di una distribuzione di quote sociali ai partecipanti
In questo scenario ovviamente il problema non è come avere accesso a dati personali ma ovviamente come gestirne il trattamento e già oggi
Ed è per questo che dico oggi il tempo già abbiamo acquisizione estrapolazione
Di movimenti emozioni stati psicologici dati biometrici e molto altro
E allora eccomi alle conclusioni
Scusandomi per questo tempo conclusioni che non sono conclusioni funzione
E la riflessione che pongo a me stessa e perché
Traslocare sul metatarso invece di godersi gli altri altrove che compongono il nostro momento
Beh abbiamo già letto delle opportunità di vita potenziata si parlava del sogno trasforma settori non sono senz'altro il sogno si è una delle dimensioni più belle io personalmente da quando sono piccola sogno di volare
Ogni tanto mi capita ancora poi ho scoperto che Freud ci ha insegnato che è un è uno dei sogni più comuni in tutte le epoche e in tutte letale quindi tutto ciò che non potremo fare
L'aumento alta possibilità di interconnessione che però resta un obiettivo primario delle piattaforme e non degli utenti
O anche dell'immensa possibilità di archiviazione del libro di quella identità che scegliamo di vivere e di condividere
E allora sarà interessante e qui mi rivolgo amara Cangitano per far ha fatto un altro bel libro su questo noi l'immagine nostra
Che margine daremo di noi nel metà verso
Ci costruiremo tutti alti
Belli
Magri
Ricchi
Da investiti scattanti e e sessualmente potenti se poi vedremo il metà perso darà anche questa esperienza tattile lo vedremo
Sono già delle ragioni buone per dire sì al metatarso perché si
Io credo che ci siano
Altre ragioni del perché del metal verso è molto seducente e allo stesso tempo così pericoloso perché io vedo nella prospettiva quella di pianificare la vita la pianificazione della vita
Cosa voglio dire con la vita pianificata Hannah Arendt ha scritto nel suo vita cattiva che l'ordine Tirreno è costituito dalle cose del mondo
E alle quali spetta il compito di stabilizzare la vita umana offrendogli un appiglio
E scrive la Arendt gli uomini malgrado la loro natura sempre mutevoli possono ritrovare il loro sì
Cioè la loro identità riferendosi alla stessa sedia e allo stesso tavolo
è ovvio che il metà verso
Verifica produce una una sorta di sovrapposizione perché l'ordine digitale si sovrappone in maniera definitiva all'ordine terrena
E qui e la nuova realtà del metà perso e in parte già e così sarà composta da non da cose ma danni non cose e quindi altererà profondamente i fatti cioè la realtà come la percepiamo
Qualche decennio fa il teorico dei media flussi
Osservava lì non cose stanno penetrando nel nostro ambiente in tutte le direzioni e scacciano le cose queste non cose si chiamano i dati e di un sul a che oggi è un è un filosofo molto citato
Coreano scrive in proposto riprendendo flussi con la digitalizzazione abbandoniamo l'ordine terreno oggi non abitiamo più uccelli terra bensì il flauto
Ad oggi è proprio l'esperienza della presenza a darci il mondo mentre la digitalizzazione conduce a una povertà di presenza e quindi di mondo fino ad arrivare a non percepirlo più se non le sue informazioni sui dati la digitalizzazione ci sottrae l'esperienza della presenza
Ma allora se percepiamo il mondo solo limitatamente ai dati li togliamo il presupposto per vivere la realtà
Le cose sono dei punti fermi dell'esistenza
Possono Allo stesso modo essere i dati i nostri punti fermi dell'esistenza ecco io ho qualche perplessità in queste anche soltanto per il fatto che in tanti hanno una validità molto limitata mutano continuamente nel tempo
E lo tsunami delle informazioni di cui parlava bah umane che si è fatto credibile nel metà verso gente getta un'inquietudine proprio sul sistema cognitivo
In questo senso è qui conclude il metatarso non è un costrutto stabile perché manca adesso
Quello che in modo molto soggetti il suggestivo è stato definito la salvezza dell'essere
Proprio perché è una non cosa
L'ordine terreno è un ordine anche caotico
Ma è un ordine
Ed è un ordine
Sostanzialmente neutrale e spontaneo
Errore attinente a cui noi possiamo ricavare i fatti
Ecco uno dei vantaggi ma anche dei rischi dei metatarsi sta nella programmazione
Nel potere in una certa misura programmare la tua esperienza e nel sapere che tu fai puoi fare delle esperienze pianificati
Se la tua immaginazione è impoverita poi utilizzare la libreria dei suggerimenti estratti da biografie e arricchiti da romanzi da psicologi
Ed allora proprio come la letteratura in luoghi virtuali in fondo platano questa ansia
Del confronto facendoci programmati
E forse finalmente reali ecco io personalmente qui
Metto tutta la mia umana limitatezza non sono assolutamente in grado di dire e ancor prima di capire se quest'
Prospettiva mi piaccia
Grazie a tutti soprattutto ai sopravvissuti
Indicibili questa giornata
Grazie alla professoressa Ginevra Cerrina Feroni non vi poteva essere conclusione più degna di una giornata lunga ed estremamente interessante
Io nel ringraziare tutti quanti voi per la presenza e la resistenza riguardo dichiaro chiusa questa giornata di festeggiamento ma
Con Orazio dico non credo teste Bibendum c'è un aperitivo al piano di sopra