Le rivolte francesi dopo l'uccisione di un ragazzo da parte della polizia a Parigi. Intervista a Jean Leonard Touadì

Radio radicale siamo con nono l'ex deputato già Leonard Touadi che è stato parlamentare nella sedicesima legislatura del partito democratico per parlare con lui del della del delle rivolte che ci sono state in Francia a seguito dell'assassinio di un di un ragazzo diciassettenne di un Chionna di un cittadino francese di figlio di come nipote di di di immigrati
L'abbiamo visto quello che è successo e i problemi che questa situazione creata magra ma che non è potuta neanche andare
In Germania non è la prima volta che succedono cosa del genere
Ricordo che quando forse Sarko si era ministro dell'interno ci fu una clamorosa rivolta nelle Balyo parigina all'AGEA non Leonard Touadì è cresciuto in Francia conosce
Il clima è la situazione francese allora che interpretazione ha dato lei di quello che è successo e soprattutto più di come ne abbiamo parlato noi
Noi ne abbiamo parlato spesso
Guardando allo specchio francese vedendo noi stessi vedendo la realtà italiana
Le dispute politiche italiane si è parlato di fallimento dell'integrazioni Francia
Si è parlato di problema Islam
Si è parlato di macro che avrebbe fallito cioè tutte spiegazioni che a mio avviso rimane alla superficie nel senso che non vanno in profondità di ciò che è realmente la Francia
Ciò che era Francia ciò che è stato nel passato nella sua storia
Che ciò che è in questo momento nella dialettica del delle sue comunità quindi cominciamo dalla molto brevemente
Per capire ciò che sta avvenendo
Dalle radici storiche
La Francia quindi che arriva diventare potenza colonizzatrice dopo la rivoluzione industriale avendo però fatta la rivoluzione francese che proclama Liberté égalité fraterni terreni
Quindi la universalità dei diritti
Quest'idea che i soggetti la persona spero portatrice dei diritti connaturati e che gli appartengono in quanto persona che è una grande conquista no dell'Europa
Liberale dell'Europa che fa queste rivoluzioni grande conquista dell'Illuminismo questa Francia però quando arriva a diventare potenze potenza colonizzatrice nelle colonie in Algeria in Tunisia in Marocco in Africa subsahariana
Dimentica l'universalità di questi diritti
Nelle colonie vigeva una parta idee di fatto giuridico-legale tra i francesi e i colonizzati chiederanno in qualche modo le attività era ordinate da quello che si chiamava il Codice degli indigeni nato
Quindi c'erano da da un lato i cittadini francesi e gli altri
Dei cittadini di secondo ordine
Mi posso testimoniare perché io sono ho acquisito la nazionalità francese attraverso il mio nonno e mio padre quindi euro Laterza generazioni di francesi
Però con questo doppio binario di una Francia che non ha saputo non ha potuto non ha voluto applicare l'universalità dei diritti anche ai suoi colonizzati
Prendiamo questa realtà e trasportiamo la nella fosse metropolitani cioè nella Francia nell'ex Zambon come la chiamano loro
Nelle ondate di migrazioni pre indipendenza ma soprattutto fondati migratorio post indipendenza negli anni sessanta il boom economico quando la Francia mandava
Navi intere apprendere persone in Algeria in Marocco in Tunisia in Africa subsahariana per venire a lavorare
In Francia
Che cosa è successo e che anche in Francia si è applicato la spessa di contorno dicotomia di status tra i cittadini
E coloro che erano francesi essi però che non avevano piena cittadinanza quindi è sbagliato dire fallimento dell'integrazione
E il fallimento dell'idea di cittadinanza piena fallimento della inclusività
Tradimenti di ciò che nella nostra terza
Alla sua costituzione l'articolo tre no l'inclusività della Repubblica e la Repubblica deve
Lavorare per rimuovere gli ostacoli che impediscono la piena riallocazione delle persone lei ritiene che questa rivolta sia simile a quelle che sono avvenute anche negli Stati Uniti
Recentemente che abbiamo visto con attivi diciamo di violenza del della polizia è lo stesso meccanismo
Sì due elementi accomunano accomunando la Francia e gli Stati Uniti
Il primo elemento cittadini
Che non si sentono o che Acqui non Satta data la possibilità di essere cittadino a pieno titolo nonostante la revoca delle leggi razziali la fine della della schiavitù i negli Stati Uniti nonostante la Civil Rights
C'è un pezzo di cittadinanza americana che nonna piena titolarità dei loro diritti da cui positive Hat tutta una serie di misure per i incentivare l'integrazione di queste cittadine ma di fatto questi cittadini non sono pienamente inseriti attraverso la scuola presso tutti i meccanismi altre che che fanno entrare le persone nella piena cittadinanza e questo è il primo elemento che li accomuna il secondo è l'ultimo elemento
Qualcuno parla già in Francia veste della americanizzazione della polizia francese
Cioè un atteggiamento delle modalità di pattugliamento di alcuni quartieri dell'imponibile
Assolutamente aggressivo preconcetto e con un muso facile dell'arma e dell'arma da fuoco contro queste persone questi due questi due
Fattori crea nobilissimi tutti tutti nella piena la cittadinanza incompiuta degli afroamericani e la cittadinanza incompiuta
Degli ex colonizzati francesi ma che non sono francesi nella pienezza dei loro diritti e una polizia congedi dal grilletto facile
Così negli Stati Uniti così anche in Francia mi colpisce sempre la violenza con la quale la polizia francese fa le quello che loro chiamano interpella siamo
Un giovane non ha un biglietto nella metro
E viene circondata da quattro cinque poliziotti commettete estremamente violenti e con questi sono i prodromi poiché portatore a la allora lo sparo facile rimasto scioccato dalla quota alla vicenda delle collette nel senso che
Sono stati dati dei soldi per questo povero ragazzo per la famiglia di questo povero ragazzo
Ma anche il quadruplo dei soldi per la gente che ha ucciso questo ragazzo allora lei è rimasto sorpreso da questa cosa adesso è stata chiusa la colletta sono rimasto scioccato ma non sorpreso
Perché c'è una Francia profonda così come un po'in Italia e la Francia profonda quella rurale
O quella
Dei disoccupati vittime della globalizzazione e delle delocalizzazione
Che è impaurita molto impaurita
E che a tendenza a aiutare in qualche modo credito alle teorie della sostituzione no
E e quindi non mi sorprende che questa colletta abbia avuto più soldi che che l'altri
Ed è una tendenza pericolosa perché c'è una divaricazione all'interno della nazione francese che si pretende sempre unita intorno a quello che loro chiamano e le valli o della Repubblica
Ma quei valori della Repubblica se non si traducono in infrastrutture sociali che danno la piena cittadinanza a tutti la Repubblica deve essere uguale dappertutto nel centro di Parigi così come nelle estreme periferie
Succederà anche qui
Io
Penso che di quelli che dicono che la situazione italiana è diversa dalla Francia e dico di sì storicamente diversa
Attenzione però noi siamo coltivando la rabbia di un generazioni intere a di più di due milioni di persone nate in Italia e che vivono ai margini della cittadinanza italiana
Che noi continuiamo a chiamare egiziani del bang ad est del Senegal quante sono italiani
Nulla che fa hanno a che fare parla un italiano studiano italiano sognano nella lingua di Dante e di Petrarca scrivono alcuni di loro anche in italiano e noi continuammo di legislatura in legislatura a rimandare il momento in cui questa generazione
Diventerà pienamente cittadini italiani Cuesta
E anche le i ghetti che si stanno creando chi chi vive a Roma sacche l'immigrazione è stata tutta espulsa
Per esempio da piazza Vittorio e tutte espulsa verso la Casilina Torre Maura dove si stanno creando dei quartieri ghetti dove lo scontro tra italiani
E popolazione immigrata se la politica non si mette in mezzo quali infrastrutture sociale con la capacità di mediazione sociale quelle là sono polveriere anche per noi che rischiano di scoppiare
Chiarissimo allora grazie io ti ringrazio perché insomma
Tu conosci molto lei conosce molto bene la la Francia e l'Italia e quindi il il la sua valutazione doppiamente preziosa io la ringrazio come sempre grazie anche alle urne attuati mica