Rassegna stampa vaticana

Assai assente
La rassegna stampa vaticana dj seppe di Leo
Ben ritrovati domenica tre novembre due mila ventiquattro chi abbia sostiene l'azione vaticana
Intervista di Giovanni Gambassi all'Ambasciatori ucraino
Handley Iurlaro
Presso la Santa Sede
Che afferma ancora abbiamo con favore alla diplomazia umanitarie possibili tentativi di dialogo che del giornalista di Avvenire
La diplomazia umanitaria inviati in pace secondo l'assunto d'Oltretevere
Sicuramente afferma l'ambasciatore ucraino presso la Santa Sede come può esserci pace sì una parte del nostro popolo si trova prigioniera in un altro Stato
Sono migliaia gli Ucraini deportati nella Federazione russa compresi i minori
Non è un caso che il loro il loro rimpatrio sia uno dei punti della formula del presidente Zemlinsky
La Santa Sede ha partecipato sin dal primo summit in Svizzera in giugno sia l'attuale vertice in Canada per implementare il piano che il presidente è supporta il punto relativo a questo tema
Di fatto aiuta nel nostro Paese con un intervento che sapore alla popolazione
Domanda sul rientro dei ragazzi
O rubati i numeri sono ancora ridotti però le spostare ambasciatore della Santa Sede sta facendo il massimo tuttavia le operazioni sono complesse occorre inviare le liste avere contatti con le autorità di Mosca
Capire i luoghi in cui i bambini si trovano portarli poi fuori dalla Russia
Domanda negli incontri vaticani vinse inneschi si è parlato dell'arruolamento obbligatorio pesa su tutti che preoccupare un freno alla Chiesa
Storica risposta del diplomatico ucraino
In Segreteria di Stato il presidente Zaleski ha spiegato che non è prevista
Alcuna mobilitazione del clero nessun prete verrà mandato in prima linea come sudato un braccio era un'arma al massimo può essere integrato nell'esercito come cappellano
Il ministero della difesa creato un dipartimento per il reclutamento di nuovi cappellani militari che sostenga atmosferico il soldati
Ancora pagina internazionale naturalmente siamo poche ore dai dall'elezione del nuovo presidente negli Stati Uniti d'America
Mai come in queste elezioni presidenziali il voto dei cattolici compra SP decisivo scrive Avvenire del ventisette ottobre verrà
Pena di Elena Molinari
Scrive la giornalista di Avvenire con presenze a colazioni di preghiera i riferimenti frequenti alla loro fede ai loro valori nello sprint finale per il voto i due candidati alla Casa Bianca conta il giorno tematicamente il voto dei cristiani americani in particolare dei cattolici
Per quest'anno potrebbero essere decisivi per l'esito delle elezioni
Non sarebbe la prima volta perché negli Stati Uniti il voto dei fedeli a Roma
Conta prima di tutto per la sua dimensione rappresentato quasi un quarto del ventitré per cento della popolazione statunitense
Ma anche perché i cattolici hanno la particolarità di fare da barometro delle delle tendenze dell'elettorato un generale da almeno sessant'anni infatti l'aspirante presidente che riconquista appunti fatto trionfa
Le preferenze di cattolici prosegue la giornalista di Avvenire hanno cominciato a pesare nel mille novecentosessanta quando i democratici nominarono John che ndt nonostante i forti sentimenti anticattolici Livi all'epoca il mio Stati Uniti
E vinsero la loro scommessa Chennedy vinse la presidenza grazie a un che otto voti cattolici su dieci
Negli anni successivi gli sforzi repubblicani per conquistare i cattolici che per alcune lezioni di Massud fedeli e democratici si moltiplicarono
Tanto che nel mille novecentottanta Ronald Reagan sta o il quarantasette per cento del consenso dei cattolici contro il quarantatré per cento di Jimmy Carter
Quattro anni dopo aumento la sua quota al cinquantasei per cento ma inneggia i cattolici americani sono rimasti un blocco
Tendenzialmente più vicino ai democratici intesi come il partito degli operai dei sindacati degli immigrati e delle minoranze
Queste identificazioni di valori sieroso però nel tempo soprattutto a partire dal due mila mentre cambiava il profilo demografico dei cattolici americani e il loro voto diventa dava meno prevedibile nel due mila sedici Donald Trump ha conquistato il cinquanta per cento dei cattolici rispetto a quarant'sei per cento vile Clinton strappando i democratici la Casa Bianca
La situazione si è ribaltata quattro anni dopo quando John banche ha intascato il consenso del cinquantadue per cento dei cattolici
Segno ok a bere un candidato che si definisce cattolico in uno dei meeting presidenziali per quanto criticabile sul la sua fedeltà alla dottrina della Chiesa attira un certo numero di
Certo numerosi Filieri il regno dal numero sedici attualità
Presente anche un'analisi lo storico cristianesimo americano Massimo Faggioni
E nel quale quale tra l'altro scrive con l'uscita di scena sbagliando papa Francesco perde un interlocutore prevedibile sulle questioni internazionali
Nonostante i disaccordi su quella in Israele non è poco però il Partito Democratico Postbank sarà più distante da Roma come anche dall'Europa l'America di oggi non è più un'estensione del Vecchio Continente quella ed i sogni dei neocon
In ultima provincia dell'impero romano
Tutto da immaginare il rapporto tra un'amministrazione Trump Vance e il Vaticano su politiche migratorie e ambientali Ucraina Israele e Cina
Diamo avanti cambiano però argomenti poi naturalmente torneremo
Anna giochi fatti sulle elezioni americane
La lotta all'abuso dell'efficacia delle norme vigenti un'interessante intervista all'arcivescovo Filippo i canoni che un canonista giurista prefetto del dicastero per i testi legislativi
Sull'Osservatore Romano
Di del diciannove ottobre lo riprendo
Intervista a cura di Andrea Tornielli perché mi sembra molto molto preciso allora può ambire eccellenza il punto siamo dal punto di vista delle leggi in vigore
Sono efficaci le norme vigenti per la lotta agli abusi riscossa
Di del prefetto del dicastero per i testi legislativi
E certo questo una tematica al centro dell'attenzione della Chiesa tutta come ripete continuamente il Papa e quindi non poteva non entrare in qualche modo ogni gli interventi dei membri del sinodo appena conclusosi
La normativa canonica per la repressione la punizione dei diritti di abuso su minori e persone adulte invulnerabili è stata negli ultimi anni modificata tenendo conto dell'esperienza accumulata negli anni trascorsi
Dei vari suggerimenti venuti dalle Chiese locali da persone impegnati a vari livelli nella repressione del fenomeno e soprattutto dell'incontro dei presidenti delle conferenze episcopali
Di tutto il mondo con il responso Tabili della Curia romana voluto dal Papa tenutosi in Vaticano nel mese di febbraio del due mila diciannove è stato rivisto il diritto penale e canonico stato promulgato il nuovo motu proprio Ugo sesti s'Lux Mundi che stabilisce a livello universale di procedure volti a prevenire contrastare questi crimini che tradiscono la fiducia dei fidi poi sono state riviste le norme seguite dal dicastero per la dottrina della fede
Nel giudicare i diritti a essa riservati in tutti i testi normativi
Si mette maggiormente al centro della prospettiva
Nel bene delle persone la quindi militari violata e la volontà di celebrare un giusto processo nel rispetto dei principi fondamentali dell'ordinamento giuridico
Fra l'altro è stato sancito l'obbligo di denuncia alle autorità ecclesiastiche da parte di sacerdoti e consacrati
Qualora vengano a conoscenza di possibili abusi riguardo all'efficacia delle norme difficile dare un giudizio duro vale perché bisognerebbe conoscere tutti i dati inerenti la materia
In base alla mia personale esperienza direi di sì in ogni caso vorrei ricordare le parole del Papa
Anche se intanto già è stato fatto dobbiamo continuare a imparare da limare lezioni del passato per guardare con speranza verso il futuro domanda un sacerdote dimesso dallo stato clericale scomunicato risposta niente affatto
La tradizione canonica conosce due tipologie di impegni applicabili a tutti i civili Chierici e laici e cioè le censure e le pene stia copie
Tra i temi espiatoria applicabili a un chierico via Capo non so sotto il vescovo la più grave e anche perpetue la dimissione dallo stato clericale si applica com'è facile dedurre in presenza di reati di particolare gravità
Per dirlo in termini più semplici il sacerdote dimesso dallo stato clericale non è scomunicato ma non potrà più esercitare sacro ministero
Mentre alle condizioni di tutti gli altri fedeli incontrarlo ricevere i sacramenti domanda può spiegare come avviene l'eventuale remissione di una scomunica
Ci sono procedimenti rapidità questo quali soggetti vengono coinvolti in risposta
Né di monsignor Iannone la scomunica che la legge canonica annoverato tra le censure e la pena con la quale si prima pensato
Che ha commesso un reato cioè profanazione dell'Eucaristia eresia scisma avvolto violazione del segreto della confessione da parte del sacerdote
Ed è contumace cioè disubbidienti che alcuni beni spirituali
Fino a quando cessi il suo permanere in questo stato e sia assolto i beni spirituali o a questi annessi dei quali appena può privare sono quelli necessari per la vita cristiana cioè principalmente sacra
La scomunica una finalità strettamente medicinale finalizzata cioè il recupero alla cura spirituale della persona colpita
Perché pentito possano di nuovo scenderebbe in in cui è stato privato Salus animarum suprema lex mentre si a si afferma di conseguenza per ottenere la remissione deve provare di tale finalità sia stata raggiunta
Domanda potrebbe spiegare la differenza fra la scomunica quelle che vengono definite pene spia poche risposta oltre alle censure di cui abbiamo parlato una tradizione canonica conosce prevede un altro tipo di pene chiamate espiatori le quali hanno per finalità specifica destinazione del delitto
Di conseguenza mi arrogo remissione non è solamente ricatto al pentimento alla Pertinace del reo cioè alla sua ostinazione ma principalmente al personale sacrificio vissuto con finalità ripartiva in correzione
Esse comportano la riparazione
Per un periodo tempo stabilito indeterminato perpetuo di alcuni diritti di cui il sottotetto correva per esempio l'apprensione di esercizio
O l'applicazione di un ufficio incarico ricoperto senza però impedirgli l'accesso ai beni spirituali
In particolare ai sacramenti un'ultima domanda Tornielli
Nelle ultime settimane diversi articoli samba non sento varie interpretazioni riguardo le procedure canoniche relative ai diritti riservati può spiegare quali sono queste procedure come vengano applicate risposta del prefetto
Del dicastero per i testi legislativi stiamo parlando di delitti che per la loro gravità in materia di fede e di morale sono giudicati esclusivamente dal dicastero per la dottrina della fede
La procedura seguita dal dicastero può essere degli U due tipi
Quella di natura cosiddetta amministrativa oppure quella giudiziale
Nel caso del processo amministrativo una volta concluso il procedimento con il decreto penale extragiudiziale il condannato la possibilità di impugnare il provvedimento ricorrendo al Collegio dei ricorsi
Appositamente costituito presso lo stesso dicastero nel decreto di questo collegio indefiniti
Nel caso di un processo giudiziarie penali invece dopo aver concluso i diversi gradi di giudizio la sentenza passa in giudicato quindi diventa esecutiva
In entrambi i casi la persona condannata può chiedere la restituzione in integrum
Cioè il ripristino della sua condizione originale
Sempre al dicastero per la dottrina della fede è anche possibile chiedere una revisione in forma di grazia ma in questo caso una procedura ordinariamente espletata dal Supremo Tribunale della Signatura apostolica
Ma può anche essere affidata ad altri organismi
Dato il carattere riservato di questo tipo di comunicazioni e la Segreteria di Stato che compete al coordinamento delle varie stanze e all'invio degli eventuali decisioni per l'esecuzione delle disposizioni
Adottate
Spero che c'è stato chiaro quanto detto oggi l'abbiamo fatto un po'di diritto processuale canonico ma è necessario ricorrere ovviamente a questa scienza perché
Perché l'aspetto Montella lotta
L'efficacia della lotta
All'incontro con gli annunci ovviamente che che richiede anche non silloge giuridico
Però scrive Giuliano Guzzon sulla verità del trenta ottobre un report vaticano sul citandolo Bussini denuncia troppi ritardi e poca trasparenza
La prima relazione del Vaticano scrive il giornalista dell'avidità sulle violenze del clero bacchetta le Chiese locali dello scarso impegno in difesa delle vittime
E testimoniare grandi lungaggini del dicastero per la due
Prima della fede sul sì sui tassi segnalati
Cambiamo argomento cessato
Cessata in San Giovanni in laterano venticinque ottobre
L'intervento di Papa Francesco per la chiusura convegni un ricordo di cinquant'anni del convegno che si era tenuto sui mali nella città di Roma il papa ha pronunciato un intervento pubblicato integralmente
Il ventisei ottobre dall'Osservatore Romano venne propongo
Lo stralcio o come possiamo accettare afferrare ma e il Papa del povero non può essere un numero non è un problema uno stampo come possiamo accettare che si buttino quintali di cibo e allo stesso tempo ci siano
Famiglie
Che non hanno da da mangiare
Siate testimoni audaci del Vangelo capaci di portare l'ardito notiziario Gucci negli strappi e seminare la speranza che alcuni ricchi hanno accesso a tutte le figure che necessitano
E chi è povero quando sta male non riesce a curarsi dignitosamente una città fermato il Papa che assiste insieme con queste contraddizioni è una città lacerata così come lo è l'intero nostro pianeta
Ecco che allora è necessario ricucire questo strappo impegnandoci in costruire alleanze che mettano al centro la persona umana e la sua dignità per fare questo occorre lavorare insieme armonizzare le differenze
Condividere ciascuno dove la missione che ha già ricevuto e questo significa anche crescere nel dialogo il dialogo con le istituzioni e le associazioni il dialogo con la scuola la famiglia il dialogo fra le generazioni il dialogo con tutti anche con chi la pensa diversamente
Per ricucire lo strappo serve la pazienza del dialogo senza pregiudizi confrontandoci compassione sulle idee sui progetti e sulle proposte utili a rinnovare il tessuto della città
Con questo pena sì collega anche l'ultima enciclica del Papa di Lexi intorno Sorin prendo il numero delle sue nature Romano crea
Riportato il testo integrale del principe ricatti anche adesso pubblicata sempre dalla Libreria Editrice Vaticana naturalmente questa enciclica sul lavoro umano e divino del Cuore di Gesù Cristo
Mette al centro il tema del cuore l'importanza del cuore non posso che riproporne né
Alcuni alcuni Barani ovviamente comincia consigli incipit ci ha amati dice San Paolo riferendosi a Cristo una lettera o romani capitolo otto versetto trentasette
Per farci scoprire che da questo amore nulla potrà mai separarci ancora lettere umani Paolo affermarlo con certezza
Perché Cristo stesso aveva assicurato i suoi discepoli io ho amato voi nel Vangelo di Giovanni capitolo quindici ci ha anche detto vi ho chiamato amici sempre il medesimo
Vangelo di Giovanni al medesimo capitolo nel suo cuore aperto uscì tutti ci precede ci aspettasse senza condizioni senza pretendere alcun requisito premio per poter ragionare per offrirci la sua amicizia è il liceo nato per primo cosa intendiamo quando diciamo cuore l'importanza del cuore il titolo del primo capitolo nel greco classico profano il termine Cardia indica ciò che più interiore negli esseri umani negli animali nelle piante
In un vero indica non solo il centro corporeo ma anche l'anima il nucleo spirituale dell'essere umano nell'Iliade il pensiero e sentimento appartengono al cuore sono molto vicini fra loro
Il cuore riappare come centro del desiderio il luogo in cui prendono forma le decisioni importanti della persona
In Platone il cuore assume una funzione in qualche modo sintetizzando i diciotto irrazionale e delle tendenze di ognuno poiché poiché sia il mandato delle facoltà superiori
Siria le basta passioni sin trasmettono
Si trasmettono attraverso le linee che convergono nel cuore
Così fin dall'antichità ci siamo resi conto dell'importanza di considerare l'essere umano
Non con una somma di capacità diverse ma come un mondo animo corporeo con un centro unificatore che conferisce a tutto ciò che rivela presso una lo sfondo di un senso di un orientamento
Afferma la Bibbia che la parola di un viva efficaci e discendi sentimenti pensieri del cuore in questo modo si parla di un nucleo il cuore che sta dietro ogni apparenza
Anche indietro i pensieri superficiali che ci confortano mi dicevano diremmo un suo durante il loro misterioso cammino con Cristo risorto viveva in un momento di angoscia confusione disperazione delusione
Eppure al di là di tutto ciò e nonostante tutto qualcosa accadeva nel profondo non ardeva forse non è il nostro cuore mentre egli conversava con voi lungo la via si legge nel Vangelo di Luca capitoli ventiquattro
Al tempo stesso il cuore il luogo della sincerità dove non si può ingannare nel dissimulare di solito indica le vere in in relazioni
Ciò che si pensa si crede si vuole realmente i segreti che non si dicono nessuno insomma la propria lunga verità si tratta di quello che non è apparenza nel menzogna bensì o tenti Correale totalmente personale
Per questo Sansone che non le diceva il segreto della sua forza Danila domandava come voi dirmi Ti amo mentre il tuo cuore non è come come si legge nel libro dei Giudici capitolo sedici solo quando le rivelò il suo segreto nascosto lei vide che i chili aveva aperto tutto il suo cuore ora
Prosegue papà questi nella diversità un osso ora il problema della società liquida e attuale ma la svalutazione del centro un intimo dell'uomo Omo
Il cuore viene da più lontano
La troviamo già nel razionalismo Gregor precristiana
Nell'idealismo costo cristiano del materialismo delle e nelle sue varie forme
Il cuore ha avuto poco spazio nell'antropologia di presunta corruzione estranea al grande pensiero filosofico si sono preferiti altri concetti come quelli in ragione di voluttà ogni libertà
Il suo significato impreciso e non gli è stato concesso un posto specifico nell'alito umano forse perché non era facile collocarlo fra le idee chiare e distinte ove la difficoltà comporta la conoscenza di se stessi
Sembrerebbe che la realtà più intima si è anche la più lontana per la nostra conoscenza
Probabilmente perché l'incontro con l'altro non si consolida commedia per trovare se stessi giacché il pensiero sfocia ancora una volta in un individualismo Massa
Molti si sono sentiti sicuri nell'ambito più controllabile dell'intelligenza ed era volontario costruirono sistemi di pensiero
E non trovando un posto che il cuore distinto dalle facoltà e grandi passioni umane
Considerate separatamente le une dalle altre non è stata sviluppata ampiamente nemmeno l'idea di un centro personale in cui l'unica realtà che può unificare tutto in definitiva l'amo
Se il cuore svalutato si svaluta anche ciò che significa parlare dal cuore agire con il cuore maturare curare il cuore
Al tempo stesso nel cuore rende impossibile qualsiasi legame autentico perché una relazione che non è costruita con il cuore incapace di superare la frammentazione dell'individualismo
Si manterrebbero impieghi solo due monadi che si accostano ma non si negano veramente l'anche cuore una società sempre più dominata dal narcisismo e dall'autoreferenzialità alla fine si arriva alla perdita del desiderio perché l'altro scompare dall'orizzonte ci si chiude nel produrlo senza capacità di relazioni sane
Di conseguenza diventiamo incapaci di accoglierli io come direbbe Heidegger
Per ricevere il divino dobbiamo costruire una casa venerdì ostili e
Nell'era dell'intelligenza artificiale prosegue la l'exit un osso non possiamo dimenticare che per salvare l'umano sono necessari la cui sia e l'amore
Ciò che nessun algoritmo potrà mai albergare sarà per esempio quel momento dell'infanzia che ci si ricorda con tenerezza perché malgrado il passare degli anni continua a succedere in ogni angolo del pianeta penso all'uso della forchetta per sigillare il board in cui panzerotti fatti in casa con il nostro Mammiano né e quel momento di apprendistato culinario a metà strada fra il gioco e l'età adulta in cui si assume la responsabilità del lavoro per aiutare l'altro
Come questo che la forchetta punto recitare migliaia di piccoli dettagli che compongono le biografie di tutti fare sbocciare sul risiko una battuta tracciare un disegno in controluce di una finestra
Giocare la prima partita di calcio con palloni di pezza conservare libero metti in una scatola di scarpe seccare in fiore
Fra le pagine di un libro prendersi cura di un uccellino caduto dal nido o esprimere un desiderio sfogliando una margherita
Tutti questi con dettagli l'ordinario o straordinario non potremmo mai issare fra gli argomenti rischi di Alba
Perché la forchetta ribattute alla finestra la palla la scatola di scarpe il libro L'uccellino il fiore si appoggiano sul tenerezza che si conservando i ricordi del cuore
Nel nucleo di ogni essere umano il suo centro più intimo non è il nucleo dell'anima ma dell'intera persona nella sua identità unica che egli anima ecco
Tutto è unificato nel cuore che può essere la sede dell'amore con tutte le sue componenti stili quali psichica anche fisiche in definitiva se in esso regna l'amore la persona raggiunge la propria identità in modo pieno e luminoso perché ogni essere umano è stato creato anzitutto per l'amore
E fatto nelle sue fibre più profonde per amare ed essere una per essere amato per questo motivo vedendo come si scelgono nuove guerre con la complicità la tolleranza o l'indifferenza di altri paesi o con il Mele lotte di potere intorno a interessi di parte viene da pensare che la società mondiali stia perdendo il cuore
Basta guardare ascoltare le donne anziane dalle varie parti in conflitto che sono prigionieri di questi conflitti devastanti
E straziante vedermi piangere in lingotti
Uccisioni sentirle augurarsi la morte per aver perso la casa
Dove hanno sempre vissuto S che tante volte sono state modelli di forza e resistenza nel corso di vite difficili e sacrificate ora che arrivano all'ultima tappa della loro essenza
Non ricevono una meritata pace ma angoscia paura indignazione
Scaricare la colpa sugli altri non risolve questo dramma vergognoso veder piangere dei nomi senza che questo risulti intollerabile è segno di un mondo senza cuore
Pertanto di fronte al proprio ministero personale forse la domanda più decisiva che ognuna dico ognuno di noi si comporre possa o undici ore naturalmente poiché
Questa è solo una parte del primo capitolo introduttivo questa finita che è composta da Benda cinque capitoli su cui attualmente il Papa in conclusione afferma ciò che il sesso documento stradina
Ci permette di scoprire quanto è scritto nell'incipit che sociali l'avvocato sì e fratelli tutti non estraneo al nostro incontro con l'amore Gesù Cristo perché avvelenando su questa nuove diventiamo capaci essere legalizzato di riconoscere la dignità di ogni essere umano prenderci cura insieme alla nostra
Insomma completamente il suddetto in principio ecco dite papa Francesco in questa lettera enciclica sul divino scorretti predilige su Crisso di cui mio riproposto ampi stralci della prima del primo capitolo si è concluso il sì nuovo di vescovi e naturalmente signor dopo che assegnato diciamo la vita della Chiesa nella piano combustibili le sentinelle sentì
No di ottobre Lindau
Una sintesi il vaticanista del foglio su foglio di oggi domenica tre novembre Matteo ma Sussi
Tale rimasugli di un sinodo intitola che al Sinodo sulla singolarità il Papa ci tenesse lo dimostra il fatto che ha rinunciato scrivere un'insopportazione posto sinodali decidendo di far pubblicare immediatamente il documento finale come a dire che i centocinquantacinque paragrafi puntati in assemblea rappresentano la posizione ufficiale che anche la sua
Alla luce di quanto emerso dal cammino sinodale ci sono e ci saranno decisioni da prendere ha chiarito nel suo discorso a conclusione dell'evento
Tre anni di lavoro
E consultazioni di approfondimento in preghiera che dovrebbero aver delineato
Il futuro della Chiesa una Chiesa missionaria che va in periferia che porta la lieta notizia non tutti però sono contenti è sufficiente compulsare qualche sito intervento qualche blocca il fronte riformista sostenuti ma molto di più
E l'assicurazione che ad esempio il discorso sulle donne diacono resta aperto non calma gli spiriti insoddisfatti l'ha ammesso anche il presidente della Conferenza episcopale tedesca quel monsignor Georg Belnick tempo fa
A si diceva deluso Calindri vicario del Papa il cammino sinodale in Germania
Evento che si riprometteva di sovvertire gerarchie consuetudini prassi e dottrina arrivando anche qui Varanini fatto laici e vescovi in Consiglio che ha portato il Papa in persona a domandarsi a domandare se la Conferenza Episcopale Tedesca
Sia ora cattolica
Qualche ressa prosegue ma succede tutto questo grande sinodo è una domanda di fondo servirà ridare slancio alla Chiesa
Dopo undici anni di pontificato perché vogliamo il Papa ostica non chiesta seduta non ha chiesto impieghi non una chiesa avuta un'attesa che raccoglie il grido dell'umanità non una Chiesa cerca ma una Chiesa illuminata del Cristo che porta alla luce del Vangelo e gli altri
Non una chiesa statica unanime chiesa missionaria c'è come la sensazione che dopo un lungo e tortuoso peregrinare nelle
Si viene reparti dell'ospedale da campo si sia tornati al due mila tredici anno primo del pontificato quando Francesco nel suo programma dei Vangeli Khaldun
Metteva da parte in mezzo al mare senza una rotta prefissata all'epoca si disse che la Chiesa doveva essere vive dinamica no non osseo
Oggi si vedono le medesime frassino vento impetuoso della primavera che qualche cardinale vagheggiava il giorno dopo le elezioni di Bergoglio non è arrivato
La sede la fede ha continuato a crescere laddove già cresceva e proseguito nel suo di Green nulla dove già determinata certamente ben prima dell'avvento del Papa presso gli estremi confini della terra
Però dice concludeva assunsi centocinquantacinque paragrafi del documento finale sul Sinodo
Trattando temi più disparati come peraltro indicato lancia il suo aiuto una Paolis ma solo un paio di accenni sono riservati alla persecuzione dei cristiani
Drammatica proprio laddove la fede più giovane vivace solo qualche giorno fa l'Aias Associazione Aiuto alla Chiesa che soffre ha presentato il rapporto che descrive la barbarie in Nigeria in Nicaragua in Pakistan in India perfino in Cina
Forse fra una battaglia sul diaconato femminile e una doglianza sull'assenza di riferimenti alle questioni Gender qualche paragrafo in più destinato il marchio ideologico che sono più dei primi secoli afferma il Papa come tante volte ha intorno al ricordato è che sono perseguitati solo il nome della rosa sede non nascosta impegno in qualche paradiso in più
Nel documento finale non guastato
E con questo si chiude la puntata odierna di rassegna stampa vaticana nel ringraziare dell'assistenza
Regia Silvio Farina naturalmente non tutti per l'ascolto vi do appuntamento
E domenica prossima durante il sit-in aggiornata
Abbiamo trasmesso la rassegna stampa vaticana dj seppe di le
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