Intervista a Marco Omizzolo sul libro scritto assieme a Balbir Singh dal titolo «Il mio nome è Balbir» (People)

Radio radicale ci occupiamo di sfruttamento del lavoro o meglio di schiavismo sì perché di questo sì occupa un libro che ha come titolo il mio nome Bal birre è edito da People la firmato da Marco Omizzolo e Bal birra Singh Barco Omizzolo l'abbiamo avuto molte volte ai microfoni di Radio radicale il sociologo e ulivista ex-presidente di Tempi moderni
Docente a contratto di socio politologi o dell'emigrazione alla Sapienza al Dipartimento di Scienze politiche
E ha ricevuto nel due mila diciannove dal presidente Mattarella la nomina a cavaliere della Repubblica per meriti di ricerche impegno politico contro lo sfruttamento lavorativo
Benvenuto nuovamente su Radio Radicale Marco grazie richiamato allora questo è un libro abbiamo detto che si occupa di schiavismo
In un binomio inscindibile tra schiavitù e lotta come viene detto all'inizio
Ed è il racconto della storia di Barbieri Singer questo bracciante
Inviarlo che appunto raccontati racconta la tua storia e io vorrei in iniziando che Turci raccontasti ci raccontassi come è nato
Questo libro eccome appunto l'interazione per per la scrittura di questo libro
A e questo è un libro devo dire particolare perché non è un libro accademica un libro che si legge io credo con molta semplicità ma che lascia un segno perché è un dialogo a due voci in preda diretta tra me Baldini era vuol dire un bracciante
Tra
Come dire lento decine di migliaia di braccianti che ne abbiamo un'Italia di origine straniera nato nel Punjab solo che è stato ridotte in schiavitù Bertelli anni in provincia di Latina che come io dico sempre
è come dire il giardino di Roma cioè sotto i balconi
Delle istituzioni più importanti di questo Paese a settanta chilometri dal Parlamento italiano barbiere
Se è stato violato nei diritti fondamentali calpestato nella sua dignità sei anni costretto a lavorare come riporta al comando provinciale dei carabinieri anche diciotto ore al giorno per una retribuzione che variava da cinquanta a centocinquanta euro al mese
Picchiato maltrattato malmenato con i documenti sequestrati una vera e propria storia di uno schiavo
E sotto i nostri occhi ha combattuto devo dire come dire in un percorso comune tra me e lui da qui il dialogo che ha dato vita a questo libro
Per la sua ma io ci tengo a dire anche per la nostra libertà e la nostra dignità perché la storia di barbiere non è una storia eccezionale
Nel senso di una storia che può verificarsi una tantum ma è la storia di un uomo che ha deciso di restare uomo nonostante la violenza e la prevaricazione di un padrone italiano probabilmente vicino ad organizzazioni mafiose
E che ha deciso di lottare e lottando di dare un senso di civiltà questo Paese
E purtroppo molto spesso dimentica ecco è un libro scritto maschi pur nascendo da un dialogo è un libro scritto in prima persona perché e Louis che parla eh ovviamente
Tu diciamo e fatto forse di più le funzioni di redattore no di di questo dialogo in prima persona che di questa insomma esposizione in prima persona che nasce da appunto dal vostro
Dialogo e io vorrei in questa intervista leggere alcuni passi che ti farei come tale perché sono veramente molto significativi e danno una descrizione precisa di quello che cioè detto
Sommariamente sinora allora prendo intanto questo passo a pagina diciotto
Fa riflettere il fatto che la bellezza che molti clienti trovano in questa azienda e nel ristorante l'ordine e la pulizia siano il frutto del lavoro di uno schiavo
Il clienti arrivano in auto le giacche elegante i bambini felici il portafogli pieno di soldi e carte di credito si siedono comodi intorno ai tavoli addobbati ordinato del buon cibo parlano e ridono sino a sera tardi
Poi pagano salutano riprendono le loro auto e vanno via
Non si guardano intorno non si pongono domande non si accorgono
Che ad appena trenta metri da loro ristorante preferito dire uno schiavo indiano obbligato a sgobbare anche diciotto ore al giorno che deve chiamare padrone il suo datore di lavoro
Che guadagna in un mese un terzo di quello che loro spendono per una cena
Peraltro io so bene come vengono macellati maiali cosa se si nasconde in cucina
Ma loro dopo aver pagato il conto stringono la mano al padrone e gli fanno un largo sorriso di ringraziamento ecco contiamo questa privati
Citazione
No ai questa è una citazione per me molto significativa perché rompe anche uno schema che se poi accade perché lo schiavismo
Sia qualcosa di lontano al nostro rispetto al nostro quotidiano Balder invece raccontandomi tutto questo mi diceva che per qui durante quegli anni rischia di lui veniva che tematicamente visto ah non solo dal padrone ma anche dei clienti del padrone
E quello che prendeva il latte
Standa prendeva quella pietà le mani per padroni i clienti del ristorante del padrone dove Balder la notte andava a fare le pulizie dopo sedici ore di lavoro quotidiano ci guardavano negli occhi quei clienti potremmo essere nuovi i bambini abortì giocavano Combal birra è un passaggio che io non ho scritto nei rapporti ritiravano il pallore ingoiatori finiva lo schiavo che giocava a pallone con i nostri figli ma tutto questo in una diffusa indifferenza con l'indifferenza della normalità
Ed è una cosa straordinaria perché ancora una volta ci dice che lo schiavismo anche quando così brutale anche fondo così violento può essere davvero a noi a un metro da noi forse noi abbia motivi imparato a riconoscerlo corso immaginiamo rischia di di oggi devono avere la palla di piombo al piede invece a volte ci portano la tipica fuori casa
Sono coloro che ci cuciono i vestiti sono coloro che coltivano raccolgo i nostri ortaggio come barbiere sono coloro che
Picciano
Il ristorante nostro preferito dove noi andiamo a fare cerimonie di ogni tipo e quindi è davvero tutto un metro stanno nella coda che per dirmi continua a ripetere mi dice guarda io riportavo ferito dal punto di vista umano dal fatto che questi Orbetello Dominique facendomi magari per il il molto larghe non si sono mai preoccupati di me non ci sono mai preoccupati di mettere in discussione questa realtà di domandarsi macchia quell'indiano che abbia dentro quella color sabbia sempre i soliti al PD
Sempre così sporchi che cosa fa come si chiama da dove viene come trattato no per anni era semplicemente un'ombra nel cono di luce che c'ha abbaiato dovuti
Ecco è questo è il tema della cosiddetta invisibilità dell'altro adesso voglio fondare un altro tema che riguarda dello Stato potremmo dire e prendo questa citazione da pagina ventiquattro
Noi andiamo in questura per rinnovare il permesso di soggiorno e veniamo trattati come pratiche non come persone
Uno schiavo trattato come un numero il cerchio si chiude basterebbe che qualche poliziotto mentre siamo davanti a lui divisi solo da un vetro spesso sporco ci facesse alcune domande semplicissime magari mettendo una mano sulla nostra spalla in segno di amicizia
Come stai hai bisogno di aiuto dove lavori come si chiama il tuo padrone come ti tratta
Peraltro avete mai visto dei mediatori culturali in questura in ospedale in pronto soccorso e negli uffici pubblici no anche questa una forma di colpevole indifferenza e discriminazione nell'ufficio immigrazione
Non ci viene chiesto di esibire le nostre generalità le buste paga i nostri contratti d'affitto di lavoro come se la vita amministrativa valesse più della vita attiva delle condizioni reali delle persone come noi
Persone in carne e ossa alcune volte ci siamo andati insieme ricordi
Qui si rivolge a te
Hai visto come vengono trattate le persone numeri pratiche prepotenze eppure non siamo nell'azienda di un padrone ma dentro un'istituzione che rappresenta lo Stato italiano
Dov'è il dovrei trovare in essa il merito riceve l'attenzione che come uomo merito e invece sono spesso trattato come un ladro un criminale un ospite sgradito o peggio come un foglio di carta da timbrare
E archiviare
E anche questo è straordinario perché è una rivelazione che spesso viene sottovalutata bandiera quando era schiavo
Andava
Presso l'ufficio questura immigrazione della Questura di latina per chiedere a che punto era rinnovo del permesso di soggiorno che non era mai stato presentato perché il padrone
E aveva detto una bugia egli sarebbe stato sufficiente davvero l'interesse e la curiosità all'intelligenza di una detto qualunque
Di un agente che anziché chiedere implicitamente la generalità
I domandavo e dove abiti che cosa fai dove i lavori che problemi ai cui raccontarci qualche cosa di più invece questa colpevole indifferenza tradotto lo schiavismo sotto gli occhi di tutti
In una pratica amministrativa e Barbiero arrestato ha stupito di questo lui mi dice se queste persone avessero durante quegli anni
Ah chiedo in modo diverso io avrei avuto due grandi quattro anni in meno di schiavitù
Avrei sofferto molto meno avrei trovato la libertà molto prima invece tutto questo non è capitato significa che lo sfruttamento dello schiavismo non dipende solo al padrone
Cioè dal soggetto criminale dal bruto dal violento no non è soltanto una persona spesso è un sistema perché fondato sull'indifferenza o l'indifferenza colpevole perché ci porta ancora una volta a ad accettare l'ordine comune delle cose che ci ama PD vivere barbiere punta il dito sullo stato e dice ma tu Stato
Doveri cinque sei anni perché nel non ha non hai mandato i tuoi investigatori lievito ispettori del lavoro
La polizia i carabinieri dentro quell'azienda era settanta chilometri al Parlamento italiano chilometro e mezzo da una delle strade più frequentate d'Italia la Pontina
Perché non hai agitò il controllo del territorio che brillanti perché non mi hai salvato prima io ti ho incontrato stato tu dov'eri
E questo è un atto d'accusa un già piuttosto che ci riguarda tutti e nessuno sa escluso pertanto non è soltanto la cura politico istituzionale siamo anche tutti quanti noi
Dentro quella riflessione c'è la Narenta
La vita attiva
La vita attiva di Joan talent i tornei Barbiero e Barbiera posso terminato con grande forza cioè io sono un soggetto non sono un vostro oggetto non solo una vostra pratica voi volete
Produrre in questo modo ma io ho lottato anche perché poi secondo me lo straordinario insegnamento io ancora una volta dico grazie perché me lo ha ricordato in prima persona
Sì poi tra l'altro c'è
L'altra considerazione a pagina ventisei uniscono varie citazioni
A un certo punto dice quante volte mi sono domandato ma io chi sono passato più anni in Italia che in India ma non sono cittadino italiano
Lavoro come uno schiavo eppure in Italia la schiavitù è vietata siete diventati più ricchi grazie a me ma mi considerato un criminale la vostra burocrazia non la capisco mi chiedete soldi per rinnovare il permesso di soggiorno ma se non lo rinnovo lo perdo per sempre mi mandati in galera
Vuole tipizzate il diritto dato un prezzo tutto i padroni richiamate imprenditori a volte dottori vi fate ridere in case lussuose pulite da schiave europee e non solo
A e guidare auto costose lavate da stranieri a cui peraltro affidati i vostri anziani per le cure che non avete il tempo il coraggio di garantire loro se poi dentro l'azienda di uno dei vostri amici padroni trovate uno schiavo che abita dentro un container
Senza riscaldamento che usa come bagni campi non ha un conto corrente non parla italiano
Lavora quattordici ore al giorno in ginocchio dentro la Serra nella raccolta degli ortaggi che voi comprate il supermercato sotto casa retribuito tra cinquanta e centocinquanta euro al mese ridotto alla fame
Anziché occupare di di lui
Dandogli una casa la possibilità di una vita dignitosa lo arrestate
Per espellerlo questa appunto poi cioè non solo non ci si interessa da parte dello Stato ma la legislatura proibizionista sul sull'immigrazione poi provoca appunto
Cui essa inversione
Delle cause cioè questa ben mesi diciamo che è proibizionista e anche repressiva sì perché è la conseguenza di questa repressione e la carcerazione l'espulsione
Cerchiamo in piena violazione dei diritti fondamentali
Si vuol dire arrivati in Italia regolarmente
Non lo possiamo ed è arrivato in Italia con regolare volo aereo
Non è arrivato girando a piedi il mondo attraversando il Mediterraneo in quella tragedia del continua a essere il nostro Mediterraneo attraversato tutti i posti di blocco possibili immaginabili perché la regola è diventato il regolare in Italia perché è finito nelle mani dei di questo criminale
Il suo padrone anche gli ha sequestrato i documenti non gliela più rinnovato il permesso di soggiorno e da quel momento in poi
Nel giorno è diventato notte ha trovato l'inferno qui
Lui era entrato da persona libera come per Schubert e poi ritrovato nelle condizioni che tu eri raccontato e io devo dire
Vuol dire eh paradossalmente anche lui come i migranti e sono profondi e non clandestini che cercano di attraversare il Mediterraneo con soprattutto e io ci tengo a sottolinearlo se menu permetti perché un conto d'onore per me perché nel rapporto che c'è
Risultato con lui durante questi anni
Baldini non solo ha conquistato la sua libertà mai conquistato la vita perché stava per suicidarsi
Sì è fatta in modo adesso adesso ci ritorniamo volevo solo dire che tra l'altro ci sono appunto
Altre pagine che agosto citando letteralmente ma sono in cui si racconta una condizione incredibile anche la fame che approvato
Questo bracciante di cinquant'anni che andava la raccattare il cibo buttato dal ristorante
Nella recito delle galline dei maiali ecco tanto per far capire e poi c'è un certo punto dice guadagno tracce cinquanta centocinquanta euro al mese solo solo il primo mese
Di lavoro Padova e mi ha dato ottocento euro e poi fa il calcolo totali in questi sei anni ho guadagnato circa undici mila euro secondo il contratto ne avrei dovuti guadagnare circa centotrenta
Mila è questa e la misura economica no di questa schiavitù diciamo
Sorvolano il proibizionismo
E quella repressione di cui parlavamo produce questo produce il margine
Produce la povertà che non è soltanto economica Barber non aveva diritto di parola spirito di con la possibilità di uscire da quell'azienda abitava dentro una Polo ottocento luce acqua e gas cioè a dire il sistema concentrazionario nel quale lui era stato fatto precipitare
Lo stavano trasformando
Perché questo incidente ma anche di azione
Cioè l'azienda che sfrutta un sistema che sfrutta produce due forme di sfruttamento da una parte produce il bene e frutto dello sfruttamento Rocca del pomodoro che noi mangiamo raccolto dei braccianti come barbiere
Dall'altra parte produce l'ho sfruttato che è una persona che non vide la nostra buona sociale vale del diritto vive in un'altra dimensione pur abitando nella nostra società
E per dire rappresenta esattamente questo tour immagino una persona che per sei anni lavora diciotto ore al giorno cinquanta euro al mese
E che Cuban mangiare il padrone butta il maiale alle galline perché altrimenti non ha di che nutrirsi che citava con l'acqua calda alle lava le mucche
Ma non nella periferia nord intesa come luogo geografico lontanissimo da noi
Io abito attualmente a Roma a sessanta chilometri da qui
Certo da un terremoto emotivo incredibile anzi il tra l'altro appunto tutto questo vissuto nel terrore perché appunto il padrone
Era violento e c'è un racconto che
Agghiacciante perché non erano solo lui diciamo lo schiavo c'era colui altri due lavoratori un italiano è un ucraino di cui sito leggerò questo passo questo ricorda tra l'altro molto bene quello che è successo a San Van Helsing
Allora dice a un certo punto a pagina trentanove si dice qui vicino accanto alla stalla c'è un recinto quelli prima c'era un toro che metteva paura solo a vederlo
Era enorme potente maestoso la persona detta la sua cura era l'ucraino
Io dovevo badare in primis alla stalla l'ucraino doveva dar Miramare poi preoccuparsi del Toro mentre il sardo era anche lui impiegato nella stalla poi nell'orto infine nella cura del giardino antistante ristorante ovviamente si trattava di una divisione approssimativa
L'Ucraina un giorno
Ha commesso un grave errore forse era stanco distratto pure non era proprio esperto come diceva
Comunque entrato nel recinto del Toro con un forcone in spalla che peraltro agitava troppo il Toro lo ha caricato un toro giovane in piena forma che incorona un nuovo di sessantacinque chili lo scaraventa in aria lo fa rimbalzare tre o quattro volte e lo calpesta ripetutamente
L'ucraino non faceva altro che urlare io il sardo siamo accorsi subito abbiamo cercato di distrarre il toro
L'ucraino era a terra che respirava a malapena
Così il sardo che con gli animali era più bravo di me è riuscire a entrare a trascinare quel pover uomo fuori dal recinto subito dopo è arrivato al padrone aveva sentito le nostre urla bestemmiava e Napolitano ci gridava contro che voleva ucciderci
E abbiamo fatto presente che quel ragazzo aveva bisogno di cure che la cosa migliore era ricoverato in ospedale
La sua risposta mi fa venire i brividi ancora oggi
Dovevamo riportarlo nella sua roulotte e lasciarlo lì
Entro qualche giorno si sarebbe ripreso se invece non ce l'avesse fatta allora doveva avere pronta la soluzione se fosse morto avremmo dovuto scavare una buca e gettare dentro il cadavere
Ecco questo tanto per chiarire no nel il la situazione che da punto Sat non Singh Planet è sembrato una un fatto diciamo particolarmente insomma penale eccezionale invece come si vede anche da da questo racconto
Si rischia questo quando si e schiavi ma in trent'anni di lavoro quel territorio su questi temi ho incontrato decine di trattandosi ingordi Bardi leader
Che hanno vissuto Tito accenna cari alcuni non sono morti ma sono arrivati molto vicino quella dimensione perché lo schiavismo oggi è anche una linea di confine tra il sopravvivere o il morire e la morte
Anche questo non lo dice barbiere lo scrivo nel libro è sempre a un passo dallo schiavo contemporaneo o dalla schiava contemporanea l'incidente ora violento del padrone
Il silenzio e l'indifferenza che porta per l'appunto il suicidio ottanta e situazioni analoghe la cosa straordinaria è che il questa in quel racconto in quell'episodio
Dal dire mi dice io ho sottolineato la differenza con il padrone perché mentre il padrone mi ha detto o io non muore e poi l'uso atterriamo o guarisce da solo
Io me ne sono fatto carico lo ha portato in nella roulotte con me gli sono stato accanto diviso quel poco cibo che avevo come aiutarlo ad andare in bagno ed ha ricoperto di lividi e piano piano nel corso del tempo di arricchirlo
E questo fa la differenza la libera
E uno porta dentro e l'umanità salvato partire oltre che alla denuncia le azioni di come dire
Successive delle forze dell'ordine Barbiera
Non è cambiato in quegli anni non è diventato uno che ragiona come il padrone avvolte Koch capitare coetanee neri e lo schiavo sia uno uno che impara a ragionare come il padrone perché gli piene imposta quella quella pedagogia Salbitani marzo del pezzo restando schiavo non la dimostrando che
Come dire dimostrare umanità e solidarietà alla fine porta la libera e infatti io
Passerei anche se ci sarebbero ancora molte altre pagine da raccontare sulle violenze gratuite del padrone e dei suoi sodali
C'è il momento a un certo punto del libro della riscossa ce lo vuole raccontare
Fiesta adottarne anche come dire una delle esperienze più belle nel momento in cui vale a dire dice a me
Attraverso un dialogo che non trattenuto colui per molto tempo con un cellulare di notte io adesso voglio la libertà degli addetti io mi sento pronto voglio essere libero sono capace di denunciare il padrone
E in quel momento dopo l'attività di indagine da parte per comando provinciale dei carabinieri che ci tengo a sottolineare anche perché hanno fatto delle intercettazioni che hanno blindato il racconto di Barbie grazie che ci permettono di dire non ci siamo inventati nulla e tutto stato fotografato dai carabinieri
A quel punto i carabinieri sono entrati il padrone
A Bari birre gli dice
Devi dire che va tutto bene impone un'altra volta la sua verbalizzazione il suo punto di vista dell'iride
Non non ci provare neanche a dire che tutto è sfruttato eccetera Bardem lo guarda negli occhi consapevole che finalmente avevo un amico sociologo
Che stava dalla sua parte gli diciamo questo è il tempo la verità io adesso denunciano dico tutto quello che ho vissuto e che mi ha fatto passare in questi anni e guardando coi carabinieri ha detto no no io sono stato scortato e sono pronto a denunciare Elli barbiere apre da solo perché questo è l'insegnamento pedagogico anche di questo diciamo noi a liberare nessuno
Noi non possiamo liberare gli altri sono gli altri e magari attraverso la relazione con noi decidono di liberarsi prendono coscienza ebbe il Pirata
In quel momento ho dimostrato che in questo Paese c'è ancora uno spazio per la lotta alla rivendicazione il padrone è finito illegale che recentemente abbiamo vinto
La prima sentenza cioè di primo grado dei suoi riguardi a dimostrazione del fatto che
Appunto la lotta ancora un senso
Ecco abbiamo pochi minuti volevo solo sottolineare due cose la la prima è che comunque insomma questo processo di liberazione nasce realtà da un incontro fortuito con un furgone guidato da un indiano che poi uno punto anche un tuo amico è uno dei capi della comunità indiana
Che vi era scoprire questa situazione incredibile ma tutto è stata una incontro fortuito
E meno male che c'è stato e poi l'altra cosa e che dopo anche la vittoria del processo di cinque anni a questo padrone in realtà c'è poi la parte da un uomo libero che però o ancora vive le difficoltà che vive normalmente un migrante nel nostro paese questo insomma rende un pochino
Un po'malinconico no anche diciamo il finale del libro in qualche modo
E e ci dice che purtroppo su questo dovremmo riflettere tutti in questo Paese per tanti sfruttati di ritorno alla libertà non significa automaticamente
Che non ci piace la deliberazione dello sfruttamento
C'è un punto zero nove focale fondamentale del libro quando il nuovo datori di lavoro di partire
Apprende il suo lavoro e e quello che ha denunciato quel padrone criminale probabilmente vicino alla mafia filo apprende dai giornali il giorno della sentenza ovviamente i media raccontano quelli locali
Quella sentenza di condanna c'è la foto di bandire sui giornali questo bravo imprenditore
Quell'imprenditore che era riconosciuto un bravo padre di famiglia come una persona seria come un un evasore uno un terminale dice ma Bal verte dunque su una foto del barbiere lo guarda negli occhi di cecchini
E dopo un po'il padre datore di lavoro il dice guarda tu hai sbagliato rivela pedagogia dello sfruttamento una pedagogia diffusa
A denunciare quel padrone quello in fondo gli ha dato da mangiare turno l'odore di denunciare questo imprenditore bravo
Atteso la fine della del contratto e non glielo ha rinnovato perché perché Balbinot ad un ribelle
Era uno che sapeva a denunciare i rivendicare dato anche i carri più la schiena
E non gli bastava soltanto il contratto anche mal contratto voleva essere riconosciuto come persona titolari di diritti fondamentali
E questo rendeva quel schiavo ma comunque immigrato indiano un soggetto pericoloso forse anche perché amico
Per sottoscritto perché aveva Baldi rincontrato importanti personalità
Di questo Paese
Ma doveva essere allontanato e questo dovrebbe farci il rapper ulteriormente perché ancora una volta ci dice che quelle logiche padronali dello sfruttamento e anche del razzismo
Sono logiche che impariamo il che forse abbiamo assorbito più o meno inconsapevolmente che il richiamo di tematicamente anche quando diamo dei bravi padri di famiglia code bravi imprenditori perché così ci definiscono
Certamente questa poi è il tema più cruciale perché oltre a insomma la verità giudiziaria oltre c'è poi il problema appunto della cultura profonda nel nostro Paese quindi il bisogno di una rivoluzione culturale da questo punto di vista e tu naturalmente con il tuo lavoro sei appieno impegnato in questo tipo di lavoro quindi io a questo punto se non è altro da aggiungere
Ti ringrazio ringrazio Marco Omizzolo con cui abbiamo parlato nel suo libro scritto a quattro mani Combal Beer Singh il mio nome e Barbiera edito da People nella collana Storie
Grazie a Marco Omizzolo a risentirci appresso una buona giornata e Bonanno Bonanno