Presentazione del libro di Francesco Giubilei "L'Italia dei conservatori. Storia del conservatorismo italiano dall'antica Roma al governo Meloni" (Giubilei Regnani)

Ti stiamo andando a cominciare
Bene allora benvenuto dalla Fondazione Alleanza nazionale benvenuto dal Secolo d'Italia è un saluto affettuoso al direttore del Secolo d'Italia che qui di Shimon lo vedo eccolo lì
Bene Presidente della Fondazione Alleanza nazionale non è non è riuscito avvenire abbiamo tanti deputati tanti senatori li ringrazio senza citarli perché ne dimenticherei qualcuno
Questo è il terzo appuntamento di quest'anno della fondazione Alleanza Nazionale abbiamo fatto un incontro dal titolo da Gramsci e Gentile esiste l'egemonia culturale poi abbiamo ricordato papa Giovanni Paolo secondo l'uomo che abbatte i muri oggi siamo qui con me il direttore scientifico della nostra fondazione Francesco Giubilei che presenta il suo nuovo libero l'Italia dei conservatori per rendere questo incontro interessante frizzante abbiamo avuto il piacere di invitare Francesco Rutelli al quale vi prego di fare un applauso perché
Dovuto
Che insieme
No adesso trovo adesso trovo un altro aggettivo per per porlo lo scoppiettante Nicola Porro al quale va l'altra applauso
E il grande Italo Bocchino perché è un mio idolo
Ken moderati da Maria Antonietta Spadorcia che io conosco dalla dai primi giorni in cui ho messo i piedi in politica daranno vita al nostro dibattito grazie Maria Antonietta
Non so se ho dimenticato qualche cosa ma diciamo mi sono permesso di segnare qualche frase del libro di Francesco che mia colpito perché poi il diciamo il mio mestiere
Al di là ora del del lavoro che faccio Fondazione come vicepresidente
E quello di essere segretario generale del partito conservatore europeo il che quando si parla poi dell'Italia dei conservatori mi mette diciamo in una posizione di particolare interesse perché io i conservatori
Non solo quelli europei ma quelli di tutto il mondo
Li vedo costantemente recentemente sono stato a Washington dove c'è stata l'assemblea annuale della Id Hooker l'International Democracy Union credo certamente il salotto dei popolari e dei conservatori mondiali e quindi diciamo sul tema di capire come l'Italia sta diventando un'Italia dei conservatori sono particolarmente interessato in particolare mi interessa dire una cosa rispetto al conservatorismo europeo che prende diciamo l'avvio dal conservatorismo inglese ma poi si declina in modo diverso perché l'Europa è e profondamente distante la distanza che c'è tra l'Inghilterra e la Polonia dove fino a trent'anni fa c'era ancora il comunismo anche in chiave di conservatorismo insomma è è veramente marcata e allora
Mentre abbiamo un conservatorismo inglese che ha un serio un conservatorismo fattuale molto molto pratico diciamo che la common law si trasferisce anche nel modo di fare politica
Degli inglesi abbiamo un conservatorismo delle destre
Della orientali d'Europa che è un conservatorismo più duro per certi versi è molto più ideologico di quanto non lo sia ormai quello dalle nostre parti e da questo punto di vista mi corre però insomma l'obbligo di ricordare forse quello che sta succedendo in Romania dove abbiamo avuto un cambiamento un sovvertimento del risultato elettorale con diciamo la cancellazione del risultato del del della persona che l'ha preso più voti di tutti i Jørgensen Q e probabilmente anche quello che sta succedendo oggi in Francia dove le aspirazioni legittime di una persona che ha subito in questo momento una condanna in primo grado ma una condanna non definitiva
Sono chiuse rispetto al diritto di poter chiedere ai cittadini di essere portata la carica più alta dallo Stato per una decisione
Che sicuramente voglio dire ha pochi precedenti quindi impedire il diritto di candidatura per per cinque anni
Una ultima osservazione poi giusto per provocare un pochettino Francesco fa un'osservazione molto interessante dice guarda che
Il il mondo conservatore non nasce nel mille settecentonovanta nasce in epoca romana io provocatoriamente vorrei dirti che secondo me nasce anche prima perché la mitologia greca e tutta conservatrice dal mito di di Zeudi se che rimette ordine nel padre
Che
Mangia tutti i propri figli al mito di Ulisse che rimette in ordine la casa devastata
Detto Roshi e probabilmente anche a un mito che sarà ecco e caro a tutti noi che il mito del Conseil de la conservazione del fuoco il mito di Prometeo che porta il fuoco agli uomini
Il giro da affinché lo tra mandino allo tra ma almeno fino a oggi
Fuoco che
Dagli atti Soggetti portano avanti con con orgoglio io ricordo che il partito conservatore inglese a la fiamma nel suo simbolo e le Olimpiadi hanno come simbolo fondamentale la fiamma e questo probabilmente e proprio la base del pensiero conservatore cioè la tradizione della fiamma che non vuol dire poi avere una fiamme guardarsi indietro ma vuol dire avere una fiamma conservarla per guardare verso il futuro e con questa piccolo osservazione
Do la parola Maria Antonietta per nostro convegno
Grazie grazie ad Antonio Giordano sarò brevissima perché i tempi insomma televisivi io e Nicola li conosciamo imparato a conoscerli anche Italo Bocchino Francesco Rutelli diciamo che insomma i suoi trascorsi politica Rizzo mi sentite adesso allora alza la voce
Facciamo facciamo tutto in tempi rapidi tempi televisivi ok no no ma mi sento no adesso cioè il presidente Dini che mi dice che mi sente quindi se mi sente Luís va bene così
Saluto tutti ringrazio innanzitutto Francesco Giubilei per avermi voluto a presentare questo questo libro io parto da una frase di Prezzolini
Che diceva chi provoca o fa una rivoluzione appena ottenuto il suo scopo diventa un conservatore
Nicola Porro un conservatore un provocatore un rivoluzionario
Grazie per la domanda qui non so rispondere perché io sono un reazionario
Io sono
Sono stato invitato in maniera totalmente ingiusta da del genere del nostro autore del libro libero che ho sfogliato ora non ho ancora letto perché mi ha fatto già leggere Scuto che io non avrei mai voluto leggere che sono due mila cinquecento pagine
Qualche anno fa a differenza di molti di voi che conoscete bene persino discutono io
Ho sempre avuto per far parte di un'altra famiglia che quella dei liberali che tu citi perché penso come tu hai scritto nelle prime pagine del libro e lo dice addirittura Longanesi Quirino diceva
Molti anni fa che c'è talmente poco da conservare in quest'Italia che c'abbiamo che bisogna essere reazionari cioè tornare indietro nel tempo e cercare di trovare quei diritti di libertà quelle forme Quiriti di proprietà che ci siamo dimenticati
I liberali come me convergono col pensiero conservatore perché hanno insieme al pensiero conservatore è sembrata un po'triste lessicale un ossimoro perché entrambi siamo rivoluzionari rispetto a quello che ci troviamo oggi quindi molto sbagliato associare la parola
Alla sua etimologia su conservatore su liberale perché oggi non ci trova una situazione per il quale noi abbiamo e siamo figli della vittoria del socialismo in Europa e non ce ne siamo resi conto e ieri tutti quanti
Hanno un comunista come Chomsky raccontando la sua parabola della della rana
La rana è stata l'acqua del socialismo negli ultimi ottant'anni hanno aumentato la temperatura talmente lentamente che non siamo morti ma di fatti siamo dei morti che camminano abbiamo uno stato che spende mille miliardi
Abbiamo uno stato che ci obbliga ad assicurarci abbiamo uno stato che civici incide decide quando il e se possiamo uscire perché sostengono che c'è un'emergenza in quel modo quel in quel momento
E abbiamo uno stato che da reazionario come sono io non fa quelle tre cose che nel mille settecentosettanta aveva spiegato Adamo Smith tra ricchezza e nazioni cioè le sole tre cose che avrebbe dovuto fare
E cioè difendere i confini dall'esterno amministrare la giustizia e la pulizia interna
E fare persino quelle opere pubbliche che i privati non sono in grado di fare e questo diceva Adamo Smith che il principe di liberisti che viene considerato un tremendo liberale lui stesso pensava l'intervento nell'economia quando non ci fosse l'interesse privato nel poterla proseguire quindi l'alla tua domanda voglio essere breve televisivo anche se devo dirvi la verità l'idea che sta di stare a questo ora a parlare
Nella destra che non ha idee non ha cultura che Pezzotta anteposti di conservatorismo dà il senso che qualche volto dovremmo noi liberali e anche i conservatori immaginare che siamo molto meglio di come ogni tanto me stessi ci dipingiamo cioè senza cultura senza approfondimenti senza libri senza case editrici per quei tanto abbiamo questo vizio di pensare che gli altri facciano meglio di noi
Noi dobbiamo cercare di rivendicare un'idea rivoluzionaria che quella conservatrice liberale perché la rana sta per morire
E quindi non si può essere moderati in questo momento io non sto parlando di pratica di governo se io facessi politico apre un atteggiamento completamente diverso gestiscono esistente cerco di farlo al meglio possibile
Ma uno pseudo intellettuale o un intellettuale come giorni lei oggi deve essere nell'incubo Luzio Mario non ne fa bene una viviamo in un mondo totalmente vinto rispetto a quelle nostre idee non solo di tradizioni che vi piacciono tanto poi conservatori ma di libertà economiche che sono il contenuto tu hai citato di Berardi queste prime pagine
Dicendo è morta l'idea liberale di Croce io vorrei dire che è morta di deliberare di naughty perché Inaudi litigava con Croce e diceva una cosa molto semplice che per me liberale fondamentale libertari i liberisti
E cioè che non esiste libertà tout cour se non c'è libertà economica e non è un principio marziano per Cipro molto pragmatico se voi avete e siete
In possesso di una libertà civile il passaporto ma non avete la possibilità di cambiare la valuta avete una libertà civile senza un contenuto economico esiti e quindi molto violati nella vostra libertà se voi avete la prossima di cambiare valuta
Cinese ma non avete la possibilità di avere passaporto se non lo chiede a qualcuno che tu la libertà economica senza avere una libertà civile altrettanto forte dei due libertà quell'economia che quella civile devono concorrere se non sono entrambi insieme cosa che spiegava Einaudi
A croce in quelle famose lettere di grande dibattito tra i liberali se non ci sono libertà economiche non c'è la libertà
Noi pensiamo oggi di essere immersi in un mondo liberale siamo immersi in un mondo socialista per cui è necessaria una rivoluzione intellettuale non concediamo più un attimo alla rivoluzione socialista perché siamo una rana
Bollita
Il caso Italo Bocchino ci diamo un po'addosso
Cioè i conservatori pensano sempre di essere un passo un passo indietro bisogna fare davvero una rivoluzione come dice poco
Ma diciamo che alla alla riduzione mi sembra che l'abbiamo già fatta la forma Giorgia Meloni ha vinto le elezioni prima donna Palazzo Chigi prima esponente della destra italiana Palazzo Chigi quindi dicevo la rivoluzione l'abbiamo già fatta perché è arrivata Giorgia Meloni a Palazzo Chigi la prima donna a guidare un governo italiano la prima esponente di destra guidare il governo italiano
Se non è una rivoluzione questa quali sono le rivoluzioni e quindi una rivoluzione così dolce ma anche così
Potente è vero che ci piangiamo un po'ad Ossuccio sottovalutiamo spesso perché la l'operazione togliattiana di mettere in pratica all'egemonia culturale di gramsciana memoria ha funzionato così tanto a volte da convincere anche alcuni dei nostri che gli altri sono migliori di noi in realtà gli altri debbono libri solo dei loro circuito i hanno una cultura chiusa all'interno di circuito esprimono cultura all'interno di un circuito secondo le direttive di chi guida il loro circuito quindi non è una cultura libera aperta pensavo proprio mentre ragionavo oggi sull'intervento dopo aver letto il bellissimo libro di Francesco Giubilei pensavo proprio alla affatto leggibile un conservatore dico pace Porro presente che un liberale non ha nulla a che vedere col conservatorismo io che invece sono un liberal-conservatore
Guardate solo questa differenza come non le differenze dei rimarchiamo le vogliamo non cintura piano quindi secondo me dobbiamo uscire
Da questa da questa sindrome del fratello povero di quelli che diciamo sono diversi dal punto di vista culturale dobbiamo avere coraggio perché secondo me se si ha coraggio Balanchine si ottengono risultati
A me libro è piaciuto moltissimo secondo me Francesco ha fatto un'opera meritoria perché mancava di beghe importanti sono i libri che mancavano perché poi ci sono dei libri che affinano delle cose però libero mancava
Qual è la grande idea di questo libro intanto una definizione chiara del conservatore
Cioè riuscire a distinguere il conservatore da reazionario e conservatore dal liberale conservatore dal tradizionalista chiusi in tradizioni superate
E l'UDC è riuscito benissimo c'è riuscito anche con un lavoro di ricerca un lavoro scientifico che prenderà questo libro molto utile per chi vorrà proprio studiare conservatorismo e non solo leggere di conservatorismo
Io penso io ricordo che quasi venti anni fa io von
è una rivista che si chiamava Conservatori contemporanei io penso che la formula continui ad essere fondati diressi quella rivista nell'aria di Alleanza Nazionale penso che la formula sia proprio quella del conservatorismo contemporaneo
Cioè di un conservatorismo che come spiega Francesco è un conservatorismo che vuole difendere le cinque cose che vuole difendere i conservatori tutti sono conservatori
Poi diciamo la cultura egemonica della sinistra la vittoria di quella modello culturale ha fatto credere ad alcuni di non esserlo ma sotto sotto loro lo sono quanto Roy
Tutti ci tengono alla loro identità
Che primo bene del conservatore tutti ci tengono alla nazione tutti ci tengono alle radici cristiane cattoliche io sono diciamo sono un agnostico figlio di un ateo però la spiritualità che ci ha lasciato la cultura cattolica
Fa parte delle nostre radici e quindi dobbiamo preservarla e poi la famiglia e la natura non dimentichiamo ti dico Francesco perché tu sei giovane questo pezzo pronti potrebbe mancati che il primo lavoro sull'ambiente come elemento del conservatorismo lo fece Pino Rauti sulla linea con una storica intervista con una storica intervista Konrad Lorenz sa
Che raccolse con registratore dentro lo stagno perché corrotto e Lorenzo lo costrinse a fare intervista in costume da bagno immaginati Rauti con registratore Libano che c'era ancora al microfono il registratore grande così
Dentro lo stadio perché mi stava lì a studiare le papere nel e fece un'intervista importantissima che andrebbe riletta quindi l'ambientalismo di sinistra un ambientalismo d'accatto cioè perché come ha spiegato Scotton cioè ambientalismo latti da Gesù e l'ambiente
E solo per la cultura
Conservatrice
Io per e Giubilei anche la stima piegato molto bene ci ha fatto un bel libro su quel allora io direi che oggi la destra italiana secondo me
Rappresento un conservatorismo futurista
Perché perché diciamo è un conservatore su questi principi ma guarda molta futura a differenza del progressista che vuole
Distruggere tutto e sai il conservatore quello che vuole cambiare tutto quello che si può cambiare tranne i principi fondamentali della propria esistenza progressiste vuole cambiare invece tutto ciò che appartiene al passato andando a distruggere guardate vacanze il cultore che disastro che sta facendo
Adesso siamo alla Kalsa il Kultur moderna ma c'è stata anche la pregressa io che mi chiamo Italo in onore di Italo Balbo per la trasformata ne parliamo i tornei minori di Balbo per l'eroica trasvolata
E ricordo sempre quando la Repubblica italiana mandò il proprio ambasciatore negli Stati Uniti dal sindaco di Chicago a dire la Repubblica italiana vi chiede di cambiare nome ad Avenue Italo Balbo e il sindaco di Chicago meraviglioso rispose
Perché avete scoperto che non fu lui a fare la trasvolata e quella risposta ci spiega che cos'è un conservatore cioè il tema vero e questo ce l'ha per la battaglia è quella di creare un conservatorismo contemporaneo futuriste moderno e credo che Giorgia Meloni sia riuscita ad oggi a mettere insieme tutto questo
Io immagino che questo possa essere un testo molto utile in questa fase in cui si sta formando una classe dirigente che lavorerà in politica da qui a vent'anni e che se leggerà questo libro sicuramente ne trarrà grandi benefici
Siamo passati da un liberale o liberal conservatore Francesco Rutelli viene da un'altra storia
Ma a suo modo perché ci siamo parlati prima a suo modo una rivoluzione l'ha fatta facendo arrabbiare insomma qualcuno perché dei segnali ai conservatori la dati quand'era Sindaco vero
Rutelli
Sì intanto vorrei dire ho letto questo libro e vorrei congratulare l'autore perché ha fatto un lavoro si potrebbe definire monumentale improprio
Ma obiettivamente straordinario e prezioso quindi inviterei la sala rivolge un applauso all'autore perché
Davvero
Come sassi tutti stili ben cinquecento e passa pagine quest'ultimo sei no no non secchione ma di più
Faccio una piccola rassegna Maltoni però e poi vengo a trovare rapidamente la domanda prima di tutto cita Prezzolini il vero conservatore si guarderà bene dal confondersi con i reazionari retrogradi tradizionalisti nostalgici
Sono mie miei estratti
Le le riflessioni di burqa
Che per me è un riferimento imprescindibile nella nella critica
Riflessioni sulla Rivoluzione francese
La la concetto che che scrive l'autore il conservatorismo non è un'ideologia
Scorro quello che l'astratto Anna domandarle
Inserisce un certo punto tra i liberal conservatori
Ma
Benso di Cavour Einaudi Degasperi come elementi come riferimenti di una visione liberal conservatrice
Passa attraverso Invernizzi e Sanguinetti
A sottolineare il dedica molte pagine al liberalismo conservatore di Indro Montanelli
Poi al tradizionalismo di matrice non cristiana
Di vola anche qualche sempre seguace di che anno e all'OSCE appunto lo scetticismo colto di Prezzolini
Fa una riferimento molto preziosa Bottai
Come persona che ha aperto critica fascista primato
Ma
Diciamo in associazione con Gentile
Alla organizzazione cultura e degli intellettuali e non tutti parte del regime
Fa dei riferimenti considerò molto preziosi alla alla Serenissima la a mazze da Leon capito la Repubblica di Venezia
Molto ma molto interessante molto appropriato poi conclude con le sue definizioni di dove il conservatorismo si ponga tra liberalismo a sovrani Isma'
E e argomenta così passare il tu a farlo stare tu a dirlo
Ecco io sottolineo questo sto lavora molto utile molto utile per tutti
Perché riuscire ad avere una punto di vista argomentato straordinariamente documentato così ricco di riferimenti di bibliografia di citazione
Che si può criticare si può contestare che si può non condividere per alcune parti è una alimento molto prezioso per la per la discussione pubblica
Alla domanda di Maria Antonietta dico questo io sono un direi democratico-liberale di orientamento
Culturale cominciato la mia battaglia politica con i radicali
Vi racconto un episodio di di io ero alla al liceo la mia compagna di banco a mezza fidanzata Mary invita a prendere parte alla manifestazione nazionale antifascista non ho mai partecipato a una manifestazione politica
Parliamo dell'autunno del settantuno
E esco scioccato la valorizzazione per lo slogan prevalente era missini fascisti assassini farete la fine di Mussolini
E c'erano centinaia migliaia di persone son tornato a casa molto turbata però ripetono ragazzo e non avevo alcuna dimestichezza con la polizia
Poi contratti radicali e dei radicale riporto una cosa stranissima farà arrabbiare molti dei presenti il primo giornale sopportato primo giornale partito radicale
Che ho quando mi sono iscritto nel settantacinque che mi che mi fu dato era questo
Ed aveva in prima pagina questo titolo
Mi farà incassare questo è ovviamente ovviamente questo deferente alzare però io esco dal perché difendere fascisti gli avvocati radicali Mellini e De Cataldo
Difese ero esponenti
Che all'epoca si dichiaravano fasciste in processi politici
Quindi per me è stato un trauma passare dalla dalla quella percezione il responsabile faziosa
Di un antifascismo nutrito di odio e retrospettivamente orientato verso presente
Ad un punto di vista invece di di pragmatico liberale
Democratico e attento ai valori ai valori del diritto
Tu hai citato e termino alcune esperienze di siti sindaco che non mi sono valse certamente neanche un voto a destra ma sono valse per farle perdere molti voti a sinistra
Tra cui a lecito alcuna presenza sempre alle mani Ali manifestazione degli dei di esuli delle famiglie Giuliano dalmate della tragedia la tragedia istriana di aver messo sui futuristi sei meno insomma sottolinei che ci sono anche divergenze tra futuristi e lettura conservatrice fra parte ventesimo secolo ho messo la lapide dove ha vissuto Filippo Tommaso Marinetti a piazza Adriana
Con l'assessore Borgna
Nel comunista
Di grande apertura intellettuale e di grande amore per il pluralismo
Abbiamo fatto colui il primo grande convegno sulla figura
Di Gentile nel cinquantenario del suo assassinio questore il titolo fonda la sua morte
Il suo assassino facemmo il Campidoglio è stato letto sindaco da da poche settimane
E poi ho avuto qualche a proposito di Bottai e ho avuto qualche
Intoppo quando ho ritenuto che fosse doveroso con una serie di argomenti storici oltre che ebbe tributo che la città deve a Bottai dedicargli una strada potrei continuare con tante altre punte un molto condiviso la riscoperta dalla patria che nell'arco chiamiamolo democratico costituzionale se vogliamo chiamare così degli anni ancora novanta volle fortemente Ciampi
Che venne a me e mi chiese di dare una mano per riattivare
L'agibilità dell'Altare della Patria in quanto al TAR e al padre
Che Romani abbastanza detestavano la macchina da scrivere la torta eccetera eccetera invece il milite ignoto la sua funzione
Il suo valore né molto collaborammo per questo vi debbo dire anche questo e non è gradito alcune presente quando s'inaugura e da ministro la il restauro e la Reggia di Venaria
Pretesi che fossero presenti Savoia
Era casa loro
E non sarebbe stata giustificabile una rimozione ognuno avrebbe detto potuto dire la sua opinione appena morì fecit due grandi mostre dedicate a Oriana Fallaci certamente scomoda per una buona parte
Della cultura di riferimento diciamo della mia coalizione politica del tempo quindi questa lista diciamo di esperienze
Approda quell'atto detto prima cioè
Loro sicuramente doveva volta per ricercare dei voti
Nell'altra all'epoca nell'altro schieramento politico ha prodotto certamente l'effetto di alienare un po'di consensi ideologico
Ultrà
Polarizzati non pochi dalla parte dalla parte della collezione di qui di cui facevo parte
E quindi io penso che con lo stiamo vivendo oggi è una stagione politica nella quale ben venga un conservatorismo di governo che si pone davanti alla responsabilità di guida del Paese
E di una visione che non è solo limitata
Alla componente da cui proviene
Ma si misura dello spazio per tutti questo costringe lo dovrebbe costringere anche gli altri a fare altrettanto non ha detto che accada e però la presentazione cui partecipa a Moggi è un indizio
Che oggi al di là della polarizzazione facile e improduttiva
Leggere la storia
Valutare gli elementi che essa ci porta discutere sui valori e sui riferimenti è un bene
Cui non possiamo sottrarre la nostra nazione
Francesco un lavoro onesto
Ma
Come mai ti è venuto in mente di fare con cinquecento pagine insomma un secchione si è stato definito cinquecento pagine
Per raccontare cosa
Ma soprattutto per guardare a cioè a chi vuole rimandare il messaggio con l'Italia dei conservatori
Ma intanto buona sera a tutti i presenti devo partire doverosamente con e dei ringraziamenti intanto alle tante persone che sono venute questa sera
Per ascoltare un tema che capisco essere un tema anche talvolta di nicchia e vedere così tante persone mi fa né molto piacere vedo tanti amici non riesco salutarvi tutti ma grazie davvero per essere presenti e questa sera grazie ovviamente ai nostri il relatore partire da Antonio Giordano con cui ed è ormai vari mesi stiamo con di
Ridendo insieme l'esperienza nella Fondazione Alleanza Nazionale e stiamo lavorando e molto bene insieme come ricordava Antonio questo il terzo il convegno che abbiamo organizzato tutti di grande di grande successo di pubblico e quindi grazie Antonio per per il lavoro che stiamo facendo insieme e la ratio che stiamo cercando di portare avanti arrivo a ringraziare Francesco
E Francesco Rutelli è quella di Unirea delle figure dei nomi che potremmo definire di Area e però aprirsi anche al confronto con altre figure personalità di assoluto valore come e Francesco Rutelli che ringrazio per aver accettato nei nostri invito cosa non non scontata e però penso che la cultura debba essere un terreno di dialogo e di confronto e quindi grazie per essere venuto qua grazie veramente
Anche Maria Antonietta per aver accettato di di moderare questo queste vento marito netta la vedrete sicuramente spesso e al TG due è una bravissimo professionista davvero ci tenevo ci fossi egli gatte Italo Bocchino che ha scritto di recente un altro libro che consiglio veramente di leggere perché approccia una tematica più ampia che quella della destra in cui il conservatorismo
E nei rientra ed è un libro e prezioso anche per i i riferimenti all'attualità e anche all'interno del libro di Italo cui si parla proprio la svolta conservatrice nel di risorsa Meroni quindi graffitaro e grazie a Nicola Porro che considero un amico cui si conosciamo da tanti anni da quando fondò il suo sito Nicola Porro punto it Masilla tanti di voi lo vedono e mi ricorda Nicola
Anche il mio vice direttore al Giornale e una volte relaziona giornale parlando col capo redattore della cultura Alessandro Alessandro Gnocchi ragionavamo insieme ormai tanti anni fa erede dell'idea della necessità che nei il mondo del mondo liberare moto senatore più più più in generale
E avesse anche di uno spazio line importante ignoti di Sarezzo Nicola Porro che sta pensando un progetto un sito lo sta per lanciare e il quesito è ad oggi uno dei più letti quindi grazie davvero Nicola per essere
E presente poi devo anche ringraziare mia moglie Camilla perché per scrivere questo libro che che qua presente
E in sala come potrete immaginare c'è stato un lungo lavoro di documentazione un lungo lavoro di corretto le bozze quindi in questi e negli ultimi mesi ho invaso casa di e di fogli di Livio contro libri e lei è molto
Revocato
Doverosa una donna insomma è molto attenta diciamo ha all'ordine quindi tutti questi oltre i giornali cartacei che ancora qualcuno compra era un problema devo anche ringraziare voi Pedone altre due donne che sono le nostre disarmare grate Lucrezia perché percorrenze per fare la correzione botte di questo di questo lavoro hanno lavorato molto laicamente nelle ultime settimane conclusi questi ringraziamenti che però erano doverosi
Brevemente provo a raccontarvi qual è l'idea alla base di questo
E di questo libro e ne nel negli ultimi anni è il termine conservatore un termine che è stato utilizzato con sempre maggiore frequenza anche nel
E nel dibattito me però è rimasta in mente impressa una delle prime volte in cui qualche anno fa andai né in televisione un talk show
E al termine di di questo Toshio si avvicinò un ospite un giornalista e diciamo che era progressista il tempio avevo venticinque di sei anni e mi disse ma tu come fai a ad avere venticinque anni i dessert un conservatore un giovane non può essere conservatore mi rimase in mente questa questa questa cosa qua
Ed è questo perché perché come diceva giustamente Leo Longanesi che uno dei più grandi poli conservatori che abbiamo avuto e in Italia grande scopritore di talenti anche figure poi non legate al mondo conservatore mi scoprì
E Flaiano scoprire Moravia fu il primo pubblicare sotto autarchia un racconto di Ernest Hemingway in Italia e Longanesi diesel sono conservatore in un Paese in cui non c'è nulla da conservare che era un po'sì vogliamo una provocazione in effetti il termine conservatore nell'accezione diciamo nel comune se noi camminiamo presa andiamo in via del Corso e blocchiamo cento persone litighiamo ma voi ridefinite conservatori tutti ci risponderanno no bisogna cambiare le cose in Italia le cose non funzionano dobbiamo un quindi hanno una visione che non è legata al termine
Conservatore e che invece in altri Paesi come la Gran Bretagna per esempio a un una connotazione più positiva tanta in Gran Bretagna c'è un partito per conservati il partito
E credo che se in Italia si presentasse un partito conservatore a parte la sigla che non porta bene a che serve il PC il partito conservatore italiano
E questo del partito conservatore probabilmente non riuscirebbe se utilizzassi questi ticket a prendere un numero di voti molto elevati
In realtà però all'interno del libro cerco di raccontare come gli italiani siano in fondo un popolo conservatore sotto vari punti di vista
E questa accezione del termine conservatore che devo dire anche a destra molto spesso
Viene non non visto positivamente o per lo meno fino a qualche anno fa non era giudicato positivamente il termine conservatore
Ciò avviene perché si pensa e si fa sì che il conservatorismo
Venga associato ha una visione anglosassone e quindi quando si usa il termine conservatore nella percezione comune si considera il conservatorismo inglese o il conservatorismo americano
In realtà esisto un conservatorismo latino esista un conservatorismo Mediterraneo esiste perciò anche evidentemente un conservatorismo italiano che alcuni punti in comune con il conservatorismo anglosassone
La lotta al politicamente corretta la casa il calcio e la necessità della difesa e de del delle libertà la libertà di parola di espressione
Ma anche alcune importanti e differente
E queste differenze da cosa derivano deriva anzitutto dalla nostra tradizione classica
Rosso tradizione classica greca anche come ricordava Antonio prevalentemente romana due figure come Catone il Censore o Cicerone
Sono delle figure che se noi leggiamo le loro opere a posteriori possiamo definirli conservatori
Poi è chiaro che questo termine non l'utilizzavano nell'antica Roma è evidente però non essendo conservatorismo un'ideologia ma essendo se vogliamo uno stato dell'animo modo di essere
Possiamo a posteriori ripercorrendo il la storia trovare delle figure delle personalità ed i momenti storici
Che fanno parte innata Rizzoni conservatorismo italiano l'antica Roma senza dubbio lo ha cioè l'impero romano si dicono era un impero multiculturale diretta l'impero romano si basava su mos maiorum
Quando Roma conquista un territorio esportava
I suoi valori esportava le sue tradizioni al concetto di mos maiorum e a tutti gli effetti un concetto di carattere conservatore così come andando avanti nel corso della storia il Medioevo è un momento storico che viene demonizzato al giorno d'oggi ma che in realtà ha contribuito a forgiare anche nostri entità sì sì pensati tutti noi italiani
Abbiamo un'identità tripartita con identità territoriale quindi legata alla città in cui siamo nati un'identità nazionale per l'appunto italiane pure l'identità europea
E questa identità locale che forti in ognuno di noi nasce dall'epoca medievale Dante l'altro cantiere una figura era un poeta cattolico che de è tutto talmente legato all'epoca
Medievale e andando avanti nel corso della storia poi e con la rivoluzione francese momenti in cui si dice che nasce il conservatorismo anglosassoni nel mille settecentonovanta
L'anno successivo la rivoluzione francese con la pubblicazione delle Riflessioni sulla Rivoluzione francese odierno un borghese
Il conservatorismo che cosa fa dei contesta una visione se vogliamo giacobina o una visione nell'un ministro la rivoluzione francese arrivò ai giorni nostri per farla per farla breve al Novecento e nel Novecento esistono importantissima tradizione di pensiero conservatrice che nasce già a inizio Novecento con l'esperienza
Delle riviste delle riviste fiorentine con tre figure che sono Soffici Papini e Giuseppe Prezzolini Giuseppe Prezzolini è autore del Manifesto dei conservatori che m'possible gli amo la somma del conservatorismo
Possiamo citare Indro Montanelli possiamo citare Leo Longanesi possiamo citare Piovene possiamo citare Sgorlon nell'elenco lunghissimo libro come il Gattopardo cioè in questi giorni la serie televisiva sia un grande ritorno nel Gattopardo Gattopardo
è a tutti gli affetti un libro conservatore est pubblicato però da un editore progressista da Feltrinelli che e riscopre e pubblica Gattopardo dopo che Vittorini l'aveva rifiutato da Einaudi e l'aveva rifiutato da Mondadori nel Novecento ed ecco il collegamento ai nostri giorni pur essendo esistito l'importante tradizione culturale di conservatorismo non è esistito però se vogliamo un grande partito conservatore
E tralasciando il fascismo dal dal dopoguerra in avanti sino analizziamo il mondo del centro il mondo e la destra si era da un lato il partito monarchico che era un partito che intercettava
Un elettorato anche di stampo conservatore
Nel primo dopoguerra se nel partito dell'Uomo qualunque che era un partito se vogliamo oggi chiusi Remo la categoria populista per un partito di protesta che anche in quel caso alcuni conservatori votava nel partito l'uomo qualunque
E poi c'era il movimento sociale il movimento sociale italiano intercettava anche il movimento sociale un elettorato di stampo conservatore
Pur però già dal nome non definendosi partito e conservatore e la Democrazia Cristiana la Democrazia Cristiana il cui elettorato era probabilmente più conservatore della sua classe dirigenti nel senso che quando Montanelli
Disse la famosa frase Turati di naso e votate Democrazia Cristiana
Molti italiani decisero che erano conservatori di votare la DC in chiave anticomunista per non far vincere il Partito Comunista Italiano decisero quindi di votare la democrazia cristiana
Poi nel novantaquattro quando se la discesa in campo di Berlusconi Berlusconi scende in campo con un partito collari la famosa rivoluzione liberale e anche in questo caso diceva Nicola ci sono dei punti in comune tra il liberale classico il conservatore ma ci sono anche alcune evidenti differenze con illiberale mette il concetto di individuo al centro la sua visione il conservatore mette concetto di comunità intesa come insieme
Di individui in liberale considera la libertà come il criterio principale conservatore considera la libertà come uno dei valori principali cerca di coniugare il tema della libertà al tema dell'etica
Per esempio e sempre nel novantaquattro inizia a crearsi quel percorso che poi porterà a una svolta conservatrice nasce Alleanza Nazionale con e anche l'intuizione di Tatarella e lo fa iniziando a costruire una visione politica che ha una visione politica
Basata su delle idee e dei valori conservatori tant'è che nella svolta di Fiuggi nelle famose Tesi di Fiuggi ci sono molti elementi di conservatorismo e poi arriviamo ai nostri giorni in cui per la prima volta c'è un Presidente del Consiglio
Che si definisce conservatore
Stop a Nando un po'per la prima volta il termine conservatore facendo sì che il termine conservatore
E ska da e mi dà una visione più culturale per essere legato anche poi a tutta l'opinione pubblica concludo dicendo che dell'obiettivo di di questo libro
è quello di cercare di fare in modo che Bianchi ancora nel mondo della destra ma non solo nel mondo della destra più più più in generale dibattito Pubblico attende dare un'accezione negativa al termine nei conti delle conservatore tende a dare un'accezione negativa
Al conservatorismo
E chi ancora tende a dire che non esiste in Italia un conservatorismo italiano ho provato a raccogliere e a tracciare una storia che avrà sicuramente delle mancata la sicuramente dei limiti però cerca di fare in modo di legare una visione di conservatorismo latino al la alla nostra nazione per far sì che il conservatorismo possa davvero rappresentare una strada per la destra il futuro perché conservatore si pone se ci pensate
A metà strada tra il liberale e il sopranista prende il meglio dal mondo liberale e quindi a difese la libertà quindi ieri nel la la necessità di di un abbassamento la pressione fiscale la necessità di definire la burocrazia sui temi economici
Ma tralascia magari talvolta determinati derive che esistono al mondo liberale o liberal se non altro e lo lo stesso fare mondo sopranista prende l'aspetto l'interesse nazionale prende la necessità del del del della difesa di determinati elementi che vengono posti nel mondo sopranista ma tralascia anche da un punto di vista comunicativo considerando che la forma qui c'era la sostanza
In una visione conservatrice terminati derive talvolta di carattere populista che esistono e sovrani Suma e quindi credo che conservatorismo possa davvero rappresentare la strada del futuro per la destra
Applauso
Allora adesso meno di un minuto a testa
Così facciamo meno di un minuto
Mi un minuto pezzo tre un pezzo di TG
Allora all'alba aspetta
Poi ce la facciamo
No perché il Italo deve andare via
No no
No io devo andare via perché devo andare dalla Gruber contro Travaglio quindi mi scuso
A combattere sul caso nel perenne quindi non è che vado via per altre ragioni sono addolorato di dovervi lasciare per questa ragione però qualcuno lo dovrà pur fare però manca la domanda la domanda è questa è citato proprio il caso depennava prima
Antonio Giordano citava anche il caso della Romania Chi ha paura dei conservatori
Il sistema il sistema paura dei conservatori delle destre occidentali
La sinistra ha perso in Occidente sta perdendo in Occidente perché dopo la caduta del muro di Berlino abbracciato tre battaglie tutte
Perdenti abbracciato il globali la globalizzazione convinta che spostare uomini e merci dappertutto portasse bene
Invece secondo l'Istat ha torto chiudere dal due mila dodici ad oggi il venti per cento degli esercizi commerciali italiani dall'uscita di Amazon ad oggi il venti per cento e regolazione giusto
Ha perso perché abbracciato immigrazione selvaggia per distruggere nazione famiglia e di identità dite valori conservatori e quindi hanno reagito soprattutto i ceti popolari hanno reagito contro la sinistra ha perso perché ai Colonna la cultura Walk sostanzialmente data ad intaccare i valori più profondi
Dei dei cittadini occidentali
Hanno paura e vedono che le elezioni portano a vincere la destra la Meloni
Ne è stata la prima e quindi diciamo e è riuscita senza avere dei contraccolpi così duri
Poi c'è la Romania ma c'è anche diciamo la la cintura sanitaria controllare fede che ha i suoi limiti perché Alitalia dico sempre deve trovare il suo data l'erba e fare la sua
Più oggi però comunque rappresenta il primo partito quasi negli in Germania e così con Marine le Pen io uso la una espressione napoletana non ci vuole la zingara per capire che è successo
Cioè gli è successo che accusata di un fatto aver usati i soldi dell'Unione Europea del Parlamento europeo per pagare dei dipendenti che lavoravano per il partito in Francia
Lo stesso ha fatto lo stesso fatto fatto da tutti i partiti è stato processato
By law l'attuale presidente del Consiglio francese è stato processato ed assolto sulla stessa cosa viene condannata dopodiché usato una legge nuova francese
Recente francese che dà la possibilità della pena accessoria degli anni leggibilità
Che non è mai stato usata in primo grado ma solo in secondo grado la usano per Marine le penne in primo grado e che altro dobbiamo capire di questa vicenda hanno paura della vittoria della destra in Francia
E il sistema si sta difendendo come si sa difende dappertutto noi in Italia per fortuna abbiamo più forza perché la Mellone più forte ed è i l'attacca abile queste due la la vera forza della Meloni e abbiamo fortuna anche di avere una sinistra più debole che si occupa del terzo bagno all'interno delle tua dette qui e quindici dalla possibilità di fare politica sulle cose serie
Nicola Porro ma guarda c'è una una cosa paradossale che se ci fosse qualcuno che scrisse una cosa simile sui liberali racconterà ebbe una cosa molto banale
Fino al a metà dell'Ottocento risotto centri Ben Alì non erano per niente democratici
Cioè erano due rette parallele nessuno di loro democrazia da parte di brani dall'altra i liberali non hanno mai amato la Democrazia poi sono arrivati Rutelli tutti liberali un po'più illuminati che sogni Tati liberaldemocratici
Ma i liberali non sono democratici paradosso di un liberale del due mila e venticinque cioè il sottoscritto
E quello che un po'diceva buchino sulla questione francese rumena io detesto quel tipo di idea
Rumena o o o le Pen Diana che non è esattamente il mio capo forti ma ogni liberale dovrebbe essere scandalizzato paradossalmente per la violazione della democrazia da parte di un'è lite che è ancora peggio della Democrazia
Perché un'è lite che nessuno ha scelto quindi lì c'è un paradosso per un liberale che tipo Fonzie deve chiedere scusa
Perché deve chiedere scusa rispetto alla storia dicendo beh meglio la democrazia rispetto a quel tipo di sistema
E di establishment che ha deciso in maniera completamente arbitrario il futuro di un popolo e questa è la prima considerazione seconda considerazione io sono totalmente in disaccordo con l'applauso che evidentemente il novantacinque per cento italiani fanno contro la globalizzazione
E contro la libertà delle merci sono completamente contrario a questa idea ed è il motivo per il quale ho fatto un giornale che Zito Nicola Porro punto it che vada Giubilei radicali perché io voglio mettere dentro cioè nelle però trovare le cose che ci uniscono non quelle che ci dividono
Ma tra amici ci dobbiamo anche dire che il vero problema dell'immigrazione
Che per me la difesa delle le frontiere faceva parte di uno dei compiti dello Stato per Adamo Smith quindi per un liberale il vero problema del del delle delle frontiere e della l'illegalità nell'accesso ma soprattutto il fatto che noi stiamo fornendo un pasto gratis attraverso il nostro welfare a persone che vengono qui usufruendo della nostra violazione della libertà al cinquanta per cento che noi abbiamo attraverso le nostre tasse e questo che non ci si rende conto tant'è che sono i Paesi che hanno l'Uefa più alto più arrabbiati nei confronti dell'immigrazione perché se Svezia Danimarca
E e Norvegia hanno sistemi di welfare così elevati sono i primi che hanno il free rider c'è quello che in tre nel proprio Paese e che si rendono conto da socialdemocratici come la cosa non posso reggere terza e ultima cosa state attenti
Ed è il vero punto di unione tra i liberali e i conservatori Francesco
E noi liberali diciamo di di adesso la faccio grossa di impostazione ostile secca cioè quelli che hanno letto von Menger Aie che von mister ci hanno spiegato sin da ragazzino mi perché noi siamo liberali e non lessi talmente conservatori perché me crediamo all'ordine spontaneo quindi le chiediamo a Roma crediamo al Medioevo crediamo tutte le cose che dici per me non c'è qualcuno che ha deciso in un momento qual è la lingua italiana
Ne sappiamo che c'è stata una lunga evoluzione dei linguaggi che hanno portato alla perfezione del linguaggio poi c'è qualcuno che lo codifica con la grammatica
Motivo per il quale siamo contro le follie Walk perché linguaggio non si può impone attraverso una un decreto legge o un regolamento della LUISS Matra e sull'evoluzione del linguaggio e l'ordine spontaneo di cui parlai e che la moneta non nasce perché c'è una banca centrale
La moneta nasce perché ci sono sistemi competitivi tribù e Paesi che cerco nel modo migliore per passare dal baratto un modo comodo di riserva di valore di mezzo di pagamento
E questa evoluzione spontanea è stata fatta da comunità che te piace tanto io dico da insieme di individui che rappresentano la comunità
E quindi l'intervento dello Stato in queste comunità e su questi individui e quello che avvicina il l'allergia
Nei confronti di questo intervento è quello che era avvicina all'ordine spontaneo nostro io e che hanno al conservatorismo di cui parli tu però bisogna stare attenti perché se si pensa che alcuni fenomeni oggi di ordine spontaneo che non nascono da scelte centralistiche ma nascono dall'evoluzione della nostro modo di pensare e di e di Volver ci Duomo cambiano i tempi
Ecco
Se quelle gli si attribuiscono i rischi del cambiamento che c'abbiamo in questo momento si rischia di fare un grande un grande processo siamo come quelli che non volevano televisione a colori siamo come quelli che hanno paura di intelligenza artificiale sono quelli che non che non riescono a capire e e te lo dice un un conservatore in questo familiare che non riescono a capire una certa evoluzione del tempo un liberale oggi si pone il dubbio
In maniera non conservatrice della sentenza della Corte di cassazione costituzionale non amo molto il giudice
E si pone però il dubbio sulla scelta dell'adozione per il single come hanno appena hanno appena deciso perché si pone il dubbio non in maniera ideologica e tra poco firm Demmin mi mi fermo ma in maniera pragmatica
Cioè siamo così convinti che nel due mila e del due mila e venticinque con la famiglia non più nucleare del due mila e venticinque
Quella roba lì oggi non si è più accettabile
Ultima cosa e mi fermo cosa unisce Giubilei conservatore e Porro liberista mi sembra di fare la parodia di di Pannella libertario cosa unisce unisce il fatto che mi non siamo ideologici il vero grande risultato di questo libro che non ho letto ma che ha sintetizzato Rutelli quindi lo ringrazio e che tu hai ben raccontato qual è la differenza tra di noi e gli altri
Che noi non siamo ideologici che io parlo con Giubilei mi metto al tavolo e cerco di capire dove c'ha ragione lui e dove c'ho ragione io perché io non ho una ideologia non ho una grammatiche ideologica da difendere o alcuni principi quando Antonio Martino fu eletto parlamentare e finisco le chiamò Milton Friedman e disse Melton sono diventato ministro degli Esteri
E metto Friedman si disse una cosa iper conservatrice stiamo parlando di uno che voi dite stereo Ste per le sue pratiche libertarie e gli dice Milton Friedman Antonio Martino dice guarda ricordati una cosa
Noi liberali abbiamo un metodo ma abbiamo Mitologia e il metodo è il seguente
Irremovibile sui principi tutti i compromessi che voi sui dettagli
Il punto è che Martino gli chiese è bello ma quali sono i dettagli ed era un problema vero ma il principio sostanziale nostro nostro è quello di non essere figlie schiavi di un'ideologia e su questo secondo me è una forza unica
Francesco Rutelli ma dunque io voglio ringraziare nuovamente l'Autore perché ho letto in queste cinquecento e passa pagine brani
Che citano
De Gasperi del Noce
Piero Gobetti
Fondazione anche in riferimento a Mosca
Sciascia mio vicino di banco andare in Parlamento
Sì
E sta nel mio gruppo ero suo ero il suo capogruppo
Remi Bragg
Longanesi naturalmente
Da sindaco mi è capitato più volte a citare il mo'mo'Longanesi Italia paese di inaugurazioni e non di manutenzione
Ma il tornava molto ok e più aperta per sferzare un po'di quadri della del della nostra amministrazione
Montanelli l'ho detto Ortega e Gasset
Allora quindi tante persone in cui o da cui personalmente ho tratto buona alimento dalla mia formazione culturale era anche politica
Quindi se io posso cavare da questa conversazione stasera una cosa che
Poi riprende euro ci siamo detti un tutti difendiamo
Nelle diverse impostazioni l'amore per il pluralismo
Ne abbiamo tutti da guadagnare
Le incancrenito
Ideologizzato come diceva adesso
Porro
è un danno l'irrazionale per un Paese come il nostro parli molto romantica io vorrei ricordare la democrazia americana
Senza entrare nel merito come accade oggi ieri l'altro ieri
E poi tutta basata sulla devozione verso la Repubblica
Tutto
Potrei fare attenervi a lungo su questo ma
Qui mi fermo e quindi a motore per il pluralismo volontà di promuovere il pluralismo ricerca anche negli interstizi nelle pieghe
Della di una comunità questo caso una comunità di diciamo di di conservatori del valore la ricchezza del pluralismo e la mia conclusione come prima ho fatto vedere un giorno un giorno e tono nuova le faccio vedere un altro perché perché a pagina duecentocinquantasette l'autore cita una storia molto bizzarra che quella del monumento a Nicola Spedaliere nessuno tra i presenti sa anch'io lo so l'avrei saputo se non per motivi
Familiari di che si tratta
E tu citi questo abbatte che scrive un trattato
De diritti dell'uomo
Attacca le ragione della con diciamo confuta per ragioni di Gibbon sulla caduta della dell'Impero romano a causa del cristianesimo e quindi avere vissuto da te come un persona di di grande apertura non mentale un conservatore
Ante litteram alla storia veramente esilarante e queste per questo che ho portato il monumento a Nicola ospedalieri ha fatto mio bisnonno Mario Rutelli
Qui
Mi è stata regalata e faccio vedere la copertina della Domenica del Corriere che presenta link la inaugurazione del monumento regola Spedale abbatte siciliano che scrive contro la Rivoluzione francese alla fine del Settecento ma è un è un vero fautore di diritti dell'uomo
Quindi siccome è un prete
Però
Diritti umani
All'epoca
La Massoneria e le forze del liberali ne fanno un icona potenziale indicono un concorso per realizzazione un monumento a e cosa spera nerbate Sicilia
Di Bronte
Poi però pian piano se rendono conto che sto Abate era veramente una base
E quindi non aveva c'era tanto motivo di di di ditta di darle una intonazione anticlericale alla celebrazione tatto Casarotto concorso aveva vinto mio bisnonno il monumento equestre realizzato
Ed era a posto piazza va accanto Palazzo Vidoni Vidoni Caffarelli quello che sta Santandrea vale avere capito proprio quello
E e c'era sono mento fatto finito poggiato sul basamento ma nessuno lo voleva inaugura
Perché i clericali diceva hanno o di seta impossessati di questo abbatte non ne vogliamo sapere non vi daremo mai l'autorizzazione a inaugurare le mode del momento gli anticlericali oddio amo scoperto che questo ospedalieri è una batte ma è un rimasto fedele ai suoi valori e qui vedete alla scema clamorosa
Domenica del Corriere del tredici dicembre mille novecento treni
Della inaugurazione poi sull'articolo interno inaugurazione del monumento a Nicola Spedaliere a Roma fatto di notte in secreto dalla polizia
Per evitare per evitare incidenti tra le due opposte fazioni
Il Elettra cosa sensazionale e siccome tu hai citato ospedalieri io voglio difendere
Il pluralismo leader pluralismo perché impadronirsi delle idee di qualcuno pensando di vestirli con la propria ideologia
è una fesseria
Cercare di capire che aveva da dire di buono di male Spedaliere attualizzarla loro conoscerlo a essere in dialettica
è una ricchezza e qui ancora una volta do atto all'autore e a sua moglie se ha lavorato tanto e perché non c'è dubbio che ha lavorato tanto per aiutarlo e fatto un ottimo lavoro permette rilievo l'importanza del pensiero dei valori
E del pluralismo ecco se uscissimo da questa nostra riunione con uno una specie di dichiarazione comune per il pluralismo ciascuno nella propria
La mia oggi di di chi ha fatto politica in passato voi siete attivi avete il vostro come cemento avete i vostri obiettivi avete le vostre battaglie
La vicenda dei con ospedali ieri caro Rivola ci spiega tu omonimo ci spiega che talvolta appiccicare un'etichetta qualcuno può essere anche
Caffè seria e capire cosa questo volesse dire può essere un aiuto per noi tutti
Francesco il messaggio finale poi passiamo ai saluti
Ma il messaggio finale mi rifaccio a quanto diceva Francesco Rutelli c'è uno dei cardini del pensiero conservatore detta all'inglese il common sense dette all'italiana è il buonsenso ovvero ci sono dei temi sono degli argomenti che poi proprio per chi no ha un'ideologia e sono accomunati da una visione di buonsenso che in realtà un concetto che si sta perdendo oggi sotto vari punti e di vista e poi ci sono tra i grandi temi che vorrei brevemente
E toccare subì credo né il mondo conservatore debba davvero nel fare
Una battaglia e culturale perché talvolta la nostra colpa è quella di di subire l'azienda dove è sempre giocare difensiva cioè doversi sempre giustificare dalle accuse altrui che si fanno qui dire no non è vero che ne siamo questi no non è vero che siamo no no noi non siamo anche eccetera
Quando in realtà il conservatorismo a una visione in positivo
E ci sono tre argomenti centrali da questo punto di vista ove la cultura un po'l'abbiamo affrontata nel corso di questa nei serata quindi il concetto di e di egemonia culturale quindi il sottolineare il fatto che esiste un importante cultura diverso se vogliamo utilizzare questo termine non importante cultura conservatrice che è caratterizzata da tutta una serie di pensatori in parte l'abbiamo citati chi chi vuole Poli trova anche all'interno e del libro e sottolineare la dignità e l'importanza di questa cultura senta di complessi di inferiorità che non hanno davvero
Ragion d'essere rispetto ad altre tradizioni di pensiero
Proprio perché la cultura conservatrice una cultura che ha un'importante tradizione
Il secondo tema
Lo toccava prima Italo Bocchino e l'ambiente su cui sono abbastanza nei fissato sulla sulla tematica l'ambiente utilizzerei
Un altro termine che ha natura poi perché ne possono sembrare sinonimo eretta su una grande differenza tra il concetto di natura il concetto di ambiente oggi è passato il messaggio così come la sessantotto in avanti è passato il messaggio con concerto l'egemonia culturale
Che il tema della cultura in tema di sinistra o di destra sull'ambiente oggi è è passato
E nell'opinione pubblica un messaggio analogo cioè ovvero il fatto che se non sei d'accordo concreta Tamberi col frate sforzi Uccio horror con e ultima generazione e quant'altro
E allora significa che non hai a cuore il tema dell'ambiente quando in realtà esistono importantissima tradizione di conservatorismo verde
Che va da scruta una la rivista e linea che veniva citata e poco fa ma che nasce in realtà dal mondo e mezza Cristiano secondo legge la Bibbia nella Bibbia nella Genesi si parla del concetto di creato il Creato che cos'è
Il creato tiene insieme la natura e l'uomo e quindi la visione di conservatorismo verde è una visione che non concepisce l'uomo come un nemico comune a versare della natura qua cioè
Guido Castelli che
Scritto un libro che peraltro fa sa un po'di pubblicità Guido presenterà proprio qua domani anche perché sono l'editore che operano
No allora lo presenterà proprio qua e in cui all'interno di questo libro si spiega come nelle così dette are interni che rappresentano gran parte delle
E ne de de de del nostro territorio laddove c'è uno spopolamento un po'per il calo della natalità un po'per il fatto che le persone si muovono Dallera interni
Alle alle grandi città e viene meno la cura del territorio e non essendoci l'uomo ne sia uscito a cura del territorio
Avvengono dei fenomeni molto spesso di dissesto idrogeologico poi l'uomo per carità le sue colpe le sue responsabilità sul sul tema il consumo del suolo dell'inquinamento però concepire l'uomo come un mini con la natura
è un qualcosa di estremamente e sbagliato e il conservatorismo verde si basa anche sul concetto di identità e torniamo ancora una volta l'antica Roma nell'antica Roma
Già dal dal dal mondo pagano in boschi e erano considerati un qualcosa di sacro gran parte del Pantheon delle divinità romane erano legate proprio il concetto di natura e quindi è importante grane
Noi cristiani appena arrivati abbiamo sterminato boschi sacri del romantico perché pagane
Però al bosco no questione dal punto di vista storica vero non è vero però nei il la centralità dette del bosco è un qualcosa che ha ancora oggi dobbiamo riscoprire la sacralità che ha la natura quindi un rapporto spirituale con e nel con la natura e poi anche da un punto di vista se vogliamo più più politico le è chiaro che le attuali Greenville a tutte le attuali direttive suinicola scritto
E vari liberi sul leader liberi casa editrice di quelli quale socio che consiglio che mi sono cari dice
Molto valida che ha pubblicato tanti libri proprio dedicati a a questo tema e quindi la tutela di un un ecologismo che tenga in considerazione le esigenze dei ceti sociali più deboli che sono poi quelli più colpiti da un certo e ne ha ambientalismo e tenga in considerazione le esigenze dei piccoli medi imprenditori che rischiano di essere molto colpiti le direttive delle direttive europee e a proposito di Europa terzo e ultimo punto
è proprio il tema dell'Europa e mi ricollego un po'anche tutta la polemica sul manifesto
Di Ventotene che sia stata nelle ultime nelle nelle ultime settimane né invitando i presenti a leggere un altro manifesto che è un manifesto realizzato nelle e due mila diciassette che firmato da alcuni principali e figure conservatrici e in Europa tra cui né scruta lasciata del soldato che c'erano e varie figure mancava
Paradossalmente un italiano e questo mai sazio intitola un'Europa in cui possiamo credere fa una distinzione tra il concetto di vera Europa il concetto di false Europa
E questo che cosa sta a significare sta a significare il fatto che
Dire che il conservatore è contrario l'Europa è una enorme falsità il conservatore
Crede nel concerto Europa certa che l'ha fatta una distinzione tra l'Europa intesa come entità culturale storiche l'Unione Europea che un'entità di carattere politico e sia un'entità di carattere politico assume delle decisioni che sono delle decisioni
Sbagliate è chiaro che all'esito criticarla ma questo non significa essere contare il concetto di Europa il punto di fondo che non è sul manifesto di Ventotene
è che tutta la polemica che c'è stata una polemica che lascia il tempo che trovano una ragion d'essere cioè si si si stupisce che Giorgia Meloni che un leader conservatore
Non è da Cordusio alcuni passaggi del Manifesto di Ventotene ma è normale che non lo sia perché leggendo il Manifesto di Ventotene
Emerge una visione d'Europa che per carità può essere lei cita
Ma chi appartiene alla tradizione di pensiero diverso da quella conservatrice con la tradizione di pensiero presente azionista tant'è che invecchia scritto il Manifesto di Ventotene veniva da una storia azionisti in parte anche e socialista quando c'è nel Manifesto di Ventotene dei passaggi che pensano il concetto di superstato europeo è chiaro che conservatore non può essere a favore
Del superstato europeo perché al conservatore
E a favore del concetto dell'Europa delle nazioni che è un concetto totalmente diverso quindi conservatore non va nell'ottica di un'Europa federale federalista ma va nell'ottica di un'Europa confederale quindi tanti Stati nazionali
Che hanno dei punti in comuni dei circa Landi temi che possono essere rientra difesa può essere l'inerzia pochi grandi temi ma che poi lasciano le libertà agli Stati nazionali soprattutto in lasciano libertà
Ai cittadini per cui una visione di più Europa di Stato nazionale dell'Europa è chiaro che diversa rispetto a quella dei conservatori per cui fare una una critica nel merito non non significa voler attaccare non significa volere dimenticare una storia che va contestualizzato perché è stato scritto
Nel quarantuno sotto e né sotto il fascismo al nostro a sé stante duro semplicemente significa dire che una visione diverso una visione differente che lecitamente va tenuta in considerazione quello che però molto spesso accade è che anche su questa polemica purtroppo
La visione conservatrice non viene molto spesso conosciuta ho tenuto in considerazione o viene sminuita che un po'lo stesso tipo è accaduto negli Stati Uniti i quando dice vince tra Ampelio va vasca diventa vicepresidente
E ci si stupisce del suo discorso Monaco e ci si stupisce perché tutta una tradizione di pensiero culturale che si era sviluppata in questi anni che Correntone aveva fatto tanti eventi conferenze in giro per l'Europa in cui c'era un movimento culturale
Che aveva una certa visione una una certa e prospettiva tutti quei movimenti culturali conservatori o erano stati totalmente ignorati nel nella minore il podio nella peggiore delle ipotesi venivano ridicolizzato e non tenuti in considerazione
Per cui ci si approccia degli schemi che sono degli schemi molto spesso
Non considerati allora l'invito l'auspicio
Che con cui credo sì possiamo lasciare è che così come noi cerchiamo di fare un lavoro anche vittoriale di pubblicando Gobetti ieri pubblicando
Il nell'egemonia culturale di Gramsci Ribera adesso di pubblicheremo un un libro che potrà se il vostro lascio perché ti piacerà sicuramente
Che un testo scritto da Turati sulla figura di Matteotti
Quindi perché lo facciamo non è perché pensiamo che Gramsci sia di destra nessuno di noi pensa e Gramsci sia di destra
Lo facciamo perché e capiamo l'importanza di Gramsci nella storia del Novecento e capiamo il fatto che se non conosci Gramsci siano leggi determinati Autori non puoi capire la politica la società contemporanea e quindi lo devi li riconosce li devi leggere
E però questo non vuol dire a appoggiare o credere in determinati principi di questi autori
Allo stesso modo sarebbe forse arrivato il momento
Che anche dall'altra parte ci si approcciarsi al mondo conservatore mondo liberare al alla tradizione nel culturali che esiste l'importante senta di pregiudizi senza ideologia e si cercasse di capire che esiste un mondo che ha fatto sì che poi da un punto di vista politico ha portato a una svolta per cui appunto abbiamo Presidente Consiglio osservatore
E ha fatto sì che nel corso del Novecento in Italia cresce se si sviluppasse
Un humus conservatore che ho cercato di riassumere all'interno del libro
Siamo arrivati alla conclusione prima di dare la parola per i saluti finali ad Antonio Giordano
Volevo recitare un'altra frase di Prezzolini il vero conservatore sa andare indietro perché deve andar per andare avanti bisogna qualche volta arretrare per prendere meglio la spinta Antonio giova
Grazie questa in realtà è anche il meraviglioso movimento del Gambero che fa un passo indietro e due in avanti
E così realizza il proprio percorso allora io voglio ringraziare tutti soprattutto ringraziare Francesco Rutelli per aver sottolineato l'aspirazione al pluralismo che è la nostra cifra e non è una nostra invenzione per la verità ne abbiamo da quando Francesco direttore scientifico cominciato a fare degli eventi in cui ogni volta abbiamo avuto un esponente Della sinistro del centrosinistra questa volta Francesco Rutelli
Qualche tempo fa Andrea Riccardi
Ancora prima Claudio Velardi quindi questo è diciamo il fondamento del nostro sistema di ragionamento non è una novità questa è una cosa che ha inaugurato Giorgia Meloni con Atreju dove ha avuto il coraggio sempre anche quando Fratelli d'Italia o Alleanza Nazionale passato erano delle dimensioni più piccole sia essa ha sempre voluto il confronto con importanti personaggi della sinistra o il piacere quindi vedere in prima fila anche la l'onorevole Rizzo che chiaramente è l'espressione di quanto il sistema che stiamo cercando di di mettere in piedi è un sistema aperto senza ideologie
Pluralisti pragmatici vuol dire conservatori ringrazio tutti e ci vediamo fra