Le idee del socialismo ci salveranno leggendo i libri: “Il socialismo della libertà”, Claudio Signorile; “Il merito, il bisogno e il grande tumulto”, Claudio Martelli; “Per un socialismo adatto ai tempi. Un dialogo su passato e futuro”, Bobo Craxi - Franco Garofalo; “Contro-corrente. Una storia liberalsocialista”, Fabrizio Cicchitto; “Cristianesimo e socialismo alla prova della politica”, Dossier Mondoperaio dicembre 2024

Oggi parliamo di socialismo torniamo al passato al presente anche soprattutto al futuro vorremmo tentare a partire questi splendidi libri che presentiamo tutti insieme con i loro autori
Una discussione sul futuro della nostra esperienza politica politico culturale soprattutto che parte dalla
Dalla umanitaria la solidarietà del del socialismo dalle sue radici profonde sociale Tiziana e poi alla fine direi io per per portare l'acqua occhiolino
Ringraziamo soprattutto l'associazione richiesti guardare verrà ospitalità che la presidenza del suo presidente qui che ringrazio in prima persona che l'onorevole italiani prodotti con
A luglio
Credo che abbiamo tutti la consapevolezza di fare una cosa controcorrente per utilizzare il titolo di Fabrizio libro perché oggi non si scusa di queste cose
E invece l'associazione gli ex parlamentari che ho l'onore di presiedere
Si occupa di queste questioni
Dicevamo prima con Acquaviva che con Gennaro che l'Associazione ex deputati in tutti i paesi europei e rispettata in Italia invece all'ostracismo
Perché io vi dico subito che sono impreparato rispetto ai libri ma sono veramente onorato
Chi mi conosce sa che rispetto a queste problematiche ci siamo scontrati in tanti anni
Sono molto interessato a questa questione io sono stato occupato
E fatemi dire son poi sembra il presidente dell'associazione in questi giorni
Per i vitalizi
Per una questione fondamentale di rispetto ai soci e siccome l'Italia non rispetta il passato come diceva Gennaro anche sul piano Stella risoluzione di alcuni problemi che sono anche economici il parlamento la Camera perché al Senato ha risolto invece i problemi
Ah ma lascia contro dolosamente
Era un volo rispettare chi invece qualcosa va fatto per questo Paese che siamo un po'tutti ma è chiusa l'apparente su un piccolo sfogo
In ogni caso per dirmi che l'altro giorno io non sono andato alla presentazione della rivista
Rilievi di Fabrizio perché c'era udienza dell'autodichia aspettiamo la sentenza vediamo se gli ex parlamentari che hanno ancora un taglio notevole possono beneficiare
Più elementare diritto che rispetto dalla convivenza civile
Dicevo che sono molto interessato l'associazione ha patrocinato accettato con molto piacere quello che Gennaro ma aveva proposto perché noi vogliamo invece non risvegliare il passato nostalgicamente ma cercare di orientare il futuro
Cercando di capire che cosa è stato il passato
E siccome mi pare che in tutto il mondo questa è la tragedia
Si vuole dimenticare il passato dall'America alla Russia
Noi abbiamo grandi difficoltà su questa ma non insistiamo
I i miei colleghi sanno che io ritengo forse da cattolico che ognuno di noi deve fare il suo piccolo mestiere per arrivare alle conclusioni
Che dirvi io una piccolo osservazione la faccio con riserva di reggere
Tutti i libri non lo spettro agosto Visaggio non subito perché è un problema anche appartiene alla nostra storia
Io ritengo che il comunismo distrutto il socialismo e per la parte della democrazia cristiana che in quel periodo attraverso la Margherita affatto accordo colpi ci ha tradito anche i valori del socialismo apprendo questa rivista leggo che de vita dice
La potenza culturale del cristianesimo e del socialismo
C'è una potenza culturale del
E
Le il dottore che sono rimaste ancora intatte essendo fallito tragicamente il comunismo nel popolarismo il socialismo dice Amato mi pare in uno dei suoi se non proprio qua che in questa rivista che andò per la questione romana questa mancanza di collaborazione tra i cattolici ai socialisti non vi è stata a lungo gli anni
Io ritengo che sembra si sono fatti errori io lo scrivo per la verità fare tre volte
C'era un anti socialismo e c'era da parte di scrisse un anti Democrazia Cristiana che ha pesato sull'Italia
Perché premeva un partito comunista non mollo e che evidentemente non faceva gli interessi della cultura del Paese
Ora io ritengo che davvero il titolo può essere importanza c'è un avvenire per il Paese per l'Europa del socialismo
E insomma se noi cerchiamo di approfondire queste colture che purtroppo al Parlamento europeo non ci sono perché c'è un partito lungo la rotta io sbiadito rispetto a questi valori è un PSI sbiadito sui valori vero del socialismo dite mi si è vero ma io ho avuto un'esperienza europea
Nel Parlamento che mi porta queste considerazione per cui siccome noi su questa direttive su questo direttrice andiamo avanti e l'associazione vuole assumere sempre di più la funzione di ricordo per il futuro
Io sposo fino in fondo il titolo di questo convegno è un errore di presiederlo con riserva se mai di dare qualche chiosa rispetto alle cose che ascolterò ma più prometto che leggevo i libri lì Claudio col quale abbiamo condiviso tante battaglie
E Bobo che io ho stimato di Gennaro di Claudio Martelli col quale ho avuto rapporti di collaborazione per quanto riguarda la giustizia che è il mio punto debole insieme a Fabrizio Cicchitto insomma credo che c'è una solidarietà sostanziale
Una comunità dei di rapporti e un valore intellettuale condiviso in tanti anni di battaglie ma anche di grande comprensione di amicizia ecco io finisco qui do la parola che introduce Carlo corre
Grazie Peppino naturalmente per le belle parole e la sua affettuosa amicizia vicinanza volevo semplicemente dire una parola per a scusare Pirelli che purtroppo impossibilità ad assale esser qui a scritto un testo di introduzione come voleva leggerlo
E ce lo legge ci fa il preside di reggerlo Carlo Borghetti alla mia sinistra che il capo redattore di Mondoperaio grazie farlo attenti
Allora con Cesare mi ha chiesto questa cortesia faccio volentieri direttore politico del direttore responsabile quindi tra direttori queste cortesie si fanno
I i quattro libri che stiamo per presentare molto diversi per taglio stile dimensioni
Sono accomunati dall'essere iscritti e dirigenti politici del Partito socialista
E da una domanda che li spinge a tornare sul passato con occhi nuovi
Fabrizio Cicchitto Bobo Craxi Claudio Martelli e Claudio Signorile si chiedono se abbia senso il quale leggere la realtà politica e sociale contemporanea
Con la bussola delle idee e dei valori del socialismo che essi stessi contribuirono a rappresentare nel secolo scorso
La stessa domanda anima il dossier della Fondazione socialismo su cristianesimo il socialismo la prova della politica pubblicato su Mondo operaio nel numeri undici dodici del ventiquattro al quale pure faremo riferimento
La risposta è per tutti positiva ma ciò che conta e vedere come ci arriva e quali conseguenze ne traggono per alimentare l'analisi e l'impegno nei complicatissimi anni Venti di questo secolo
Intanto la domanda una doppia dimensione per interrogarsi sul senso attuale dei valori del socialismo corre condividere quello che era in generale le domande sul passato tornano anche quando non le si vuole far tornare
Basti pensare alle rimozioni nazionali di quel pezzo di storia che solo negli anni Novanta si comincerà in parte a chiamare guerra civile
E quando parliamo del socialismo italiano il bisogno di tornare sul passato si rafforza per la necessità di riportare alle luce infatti rapporti comportamenti e persone che a più riprese furono obliterate deformate ridimensionate
Da uno storico Chiara figlia spregiudicata quando non propagandistica
Queste necessità si avverte soprattutto in controcorrente una storia liberal socialista
Dove Fabrizio Cicchitto ripercorre le idee del socialismo riformista di Turati Matteotti Rosselli
Più tardi le grandi conquiste civili e sociali che senza quel filone politico l'Italia non avrebbe mai avuto negli anni sessanta e settanta
Fino alla riproposizione del messo socialismo libertà negli anni di Craxi
Tutto ciò non gli impedisce però di ricercare contestualmente gli errori politici di quella storia del PSI è stata costellata a partire dalla scelta frontista del mille novecentoquarantasei
Una storia scritta dunque sempre controcorrente col distacco sufficiente a denunciare gli errori di quella stessa parte politica
Fino a quelli compiuti da Craxi nella gestione dei rapporti con gli altri partiti e nella conduzione interna del PSI
D'altra parte questo distacco critico aiuta Cicchitto nel trattare di vicende che hanno coinvolto l'intero campo della politica l'intero Paese
Il sequestro Moro Mani pulite l'attacco agli imprenditori innovativi da Mattei a Olivetti la pandemia
Sono i capitoli più riusciti che dimostrano come in Italia il rovesciamento della verità diventi facilmente per molti soggetti variamente collocati nella geografia del potere la posta in gioco ultima dell'azione politica
E come e ciò nonostante gli effetti imprevisti di tali azioni siano così frequenti
Da richiedere un'analisi molto specifica delle mosse delle contromosse di ognuno
Basti pensare fra tutte alla vicenda delle privatizzazioni che si può comprendere come consente di fare il libero solo sollevando il velo mitologico che le fu costruito intorno
La scomparsa dei socialisti nella seconda fase della Repubblica
Non impedisce a Cicchitto di continuare a scrivere una storia liberal socialista
Che tale prima di tutto per uno sguardo realistico sulle cose della politica non appannato dell'ideologia ma nemmeno strumentalizzato delle a fini diversi da quelli dell'analisi politica stessa
E se questa deve registrare un deterioramento crescente della classe politica un tasso di corruzione perlomeno non inferiore a quello dei primi anni novanta in un sistema partitico ancora molto frammentato
In ambedue i casi in cui attualmente si struttura ebbene tutto ciò ma poche contribuire a disegnare la base di partenza di un discorso sul come attrezzarsi dopo aver fatto comprendere come ci si è arrivati
Ne manca un'acuminata analisi degli enormi rischi che le democrazie contemporanee stanno correndo tutti assieme
E che avevano a lungo gravemente sottovalutato a cominciare dalla natura del regime di Putin
Questo metodo di ricerca può rivelarsi perfino impietoso nella conta degli errori eppure bisogna farne tesoro tanto più se si vuole immaginare un futuro
Da questo punto di vista completa ma anni all'analisi il libro scritto da Bobo Craxi con Franco Garofalo per un socialismo hai dato i tempi un dialogo sul passato e sul futuro
Quando vede il nuovo avversario del socialismo nelle democrazie pure reggini dove si continuano a votare accettando di cedere parte dei diritti di cittadinanza o comunque di essere governati nell'indifferenza nella fuga dalla politica
Il socialismo possibile contrasta queste spinte si occupa delle condizioni dei lavoratori e delle necessità di mantenere un decente livello di Welfare l'esempio al quale attingere secondo Craxi è ancora quello di un partito che accettò fin dal primo centro sinistra la vituperata contaminazione col potere borghese per favorire aperture alla modernità
In aderenza una volontà popolare molto attente attiva un esempio anche nell'affrontare le sfide di un mondo del lavoro caratterizzato da precarietà e automazione
D'altra parte aggiunge l'autore sfide del genere sono anche il segno di un nuovo ciclo rispetto a quello che si era aperto un secolo fa su cui si erano avute le grandi vittorie del socialismo democratico di cui ha parlato Tony Judt
Proprio l'affermazione dei partiti socialisti nel ventesimo secolo
Può spiegare cioè l'affievolimento della loro ragion di esistere dopo gli anni Novanta anche se non la loro scomparsa tanto meno quando il tema del progresso tecnologico
Ripropone investito nuove antiche ingiustizie come tutto il campo del lavoro che è necessario e possibile affrontare con quella che Craxi chiama una nuova offensiva valoriale
Fatta di parole semplici e di massaggi facilmente intellegibile
Né il socialismo della libertà Claudio Signorile affronta lo stesso tema facendo i conti con il diverso contesto storico nel quale i partiti socialisti si trovarono e si trovano ad operare la storia delle democrazie mature in Europa osserva in proposito
E la storia di un graduale ma inarrestabile processo di osmosi fra liberalismo socialismo riformismo cristiano
La lotta ai privilegi riscatto dei poveri e dei diseredati la realizzazione della sicurezza di vita e di lavoro l'affermazione del primato della giustizia sociale si sviluppano sul terreno degli interessi primari nel grande teatro dei conflitti economici e sociali
In Italia però lo Stato la sua organizzazione attraverso l'attività dei partiti resta il fattore dominante con il quale viene letta ogni prospettiva di cambiamento di trasformazione i protagonisti protagonisti sociali e civili sono visti sullo sfondo
Corpi senza coscienza che diventano fattori attivi della vita politica soltanto nel momento in cui si concretizza in Parlamento il ruolo dei rappresentanti e la mediazione dei partiti
Questa identificazione della politica con i suoi strumenti in realtà accentua le caratteristiche di mancato ricambio e di sostanziale staticità del sistema politico italiano
Da cui un riformismo debole che oltre a mantenere troppa continuità con l'esistente tende ascoltare in anticipo neanche gli effetti contrastanti degli interessi offesi
La strategia dell'alternanza di cui socialisti son fatti interpreti del congresso di Torino nel mille centosettantotto in poi
Ho dovuto muoversi in questo quadro che ha modificato in Troy limiti in cui allora si poteva farlo
Occorre riprenderla nel mezzo di una grave crisi civile istituzionale come quella che stiamo vivendo
Praticando Lennon riformismo forte imperniato sulla centralità del cittadino
Il quale trova nei territori la dimensione fondamentale dalla convivenza in quanto risorsa economica e opportunità politica oltreché spazio fisico
Schede signorile che il movimento socialista deve ripensare la sua struttura politica muovendo da questi presupposti dopo il socialismo classista dopo quello statalista si apre la stagione del socialismo federativo che accoglie dentro di sé e alcune categorie del liberalismo sociale
Tra le quali il contratto sociale è un ruolo centrale e rinnova caratteri e significati
Il socialismo federativo organizza interessi intorno a programmi
Realizzato allori attraverso Progetti riconduce a ragione politica la pluralità dei soggetti sociali nella linea di conflitto che segna il punto di tensione di dinamica nella società e nelle istituzioni
Questa ispirazione consente di leggere su basi nuove i processi di scomposizione e ricomposizione
Che si vanno prospettando nello scenario geopolitico a cominciare devono Europa politicamente unita e riformata quali il nuovo soggetto politico e euromediterraneo
Fondato su città territori e Stati nazionali ancora in parte inconsapevoli
Di quale ruolo l'Unione Europea è chiamata a ricoprire
Nello scenario delle guerre
Nonché da un ripensamento del regionalismo italiano nel quale una strutturazione macroregioni
Può procedere a Costituzione invariata grazie ai meccanismi delle intese che divengono già previsti
E può d'altra parte proporsi in alternativa le proposte di autonomia differenziata soprattutto quando modificano gli assetti strutturali dell'impianto regionale senza prima intervenire
Sulle enormi distanze che separano i livelli essenziali delle prestazioni del sud da quelle del Centro-Nord
In queste come in altre piste di ricerca diate da Libero si avverte l'intento di superare l'impasse in cui si sono fermate in questi anni la riflessione
E soprattutto la pratica del socialismo non solo italiano relativamente all'idea di libertà
Muovendo dalla distensione distinzione delle libertà in negative e positive
Teorizzata da Isaiah Berlin osserva signorile che se la libertà negativa quale ogni interferenza accompagna l'affermarsi di poteri più forti lungo la linea di nuovo resistenza negli equilibri sociali
La libertà positiva sostenuta per decenni dal movimento socialista e da tempo offuscata anche per via delle sua della sua associazione ai biologi e pianificate Ricci e per il Leo logiche ma nella libertà positiva c'è molto di più c'è l'autodeterminazione e nello stesso tempo la capacità del singolo di intervenire nella sua esistenza
E due a partire da questo che l'organizzazione sociale può proporsi al fine di ricercare e a realizzare la libertà
Questi ultimi passaggi ricorrono significativamente nella riflessione condotta da Claudio Martelli Mill in merito il bisogno e il grande tumulto
Egli ricorda che nei primi anni ottanta una nuova generazione di socialisti trenta-quarantenni
Ispirandosi a Nenni e Lombardi a maestri come Norberto Bobbio resa più avveduta più ricettive reattiva e cambiamenti
Ingaggiò una battaglia culturale con il marxismo leninismo e che ora concezione gramsciana dell'egemonia e la vinse in nome del pluralismo della democrazia liberale e della modernizzazione
Anche per questo il volume ripubblica il discorso sul merito il bisogno ottenuto dall'autore nella prima negli nell'aprile del mille novecentottantadue
Alla conferenza di Rimini del PSI
E poi lo rilegge alla luce delle questioni politiche delle tendenze culturali e delle principali riflessioni teoriche maturate nel quarantennio successivo l'epoca che definisce del grande tumulto
L'intenzione del discorso detto dell'autore era di rinnovare la tradizione riformista al di là delle sconfitte che avevano offuscato
Il valore originario della lezione di Filippo Turati di Giacomo Matteotti e De Maistre socialisti costruttori del riformismo dal basso
Il tutto mentre finivano le tre gloriosa nel mondo anglosassone e il socialismo latino conosceva invece una stagione di successi
La combinazione del merito col bisogno come bussola politica per governare il cambiamento avrebbe consentito di indirizzare la quarta rivoluzione tecnologica senza bloccarla nei passati pregiudizi allo stesso tempo
Senza consentire che generale diseguaglianze sempre maggiori
Nel verificare la tenuta di quella combinazione nel diversissimo contesto contemporaneo
Martelli si imbatte giustamente nella rivolta contro le lettere non nasce con il populismo e non si esaurisce in esso ma trova anche a sinistra nuove teorizzazioni
Ne è un esempio un libro di grande successo come la tirannia del merito del filosofo americano
Mica Sandel che critica i democratici
Per aver legittimato un'esasperata competizione attraverso le ricerca del merito anche se poi come nota Martelli contraddittoriamente continua a ritenere il merito di per sé un principio benigno
Santer trascura comunque la dimensione etica del merito che ha a che fare con l'impegno e la responsabilità individuale di ciascuno
Lo stesso vale per lo storico Andrea Graziosi quando imputa al merito letti rigida stratificazione della società attuale
Ma la rottura dell'ascensore sociale ossia della mobilità dipende forse dal merito in sé o dal fatto che il presupposto del suo buon funzionamento
La garanzia delle eguali opportunità è stato gravemente compromesso
La nozione di bisogno non meno trattate non meno controversa copre un arco di accezioni che vanno dalle teorizzazioni marziani all'uso politico che ne fecero le socialdemocrazie europee della seconda metà del Novecento
Le quali vi videro il fondamento morale del socialismo che si richiamava all'etica cristiana
All'umanesimo che alla filosofia classica
Rispetto a questo quadro generale di per sé tale d'ospitare ancora molte varianti Martelli sceglie il Socialismo liberale di Carlo Rosselli
Che continua a ispirare chiunque viva del proprio lavoro e pensi con la propria testa chiunque sia mosso dall'istinto di allora della solidarietà e dall'amore per la libertà
Un discorso che vale particolarmente per l'Italia dove alberga una società signorile un po'schiavista e dove le nuove povertà si sono aggiunte quelle più antiche
La necessità di collegare la riflessione sul futuro al passato
Ripensando lo molto viva anche nel ricco dibattito su Cristianesimo e socialismo alla prova della politica a cui hanno partecipato storici dirigenti politici
Fra questi Giuliano Amato ha notato che questi due grandi filoni del pensiero e dell'azione politica avevano molto per convergere se la questione romana non lo avesse fortemente impedito
Oggi in un contesto totalmente diverso nel quale la Costituzione può il Concordato del mille novecentottantacinque
Hanno affrontato in buona parte risolto quella questione e in cui però un individualismo arelazionale coinvolge larghe masse di cittadini facendo smarrire il senso della convivenza
Il problema del rapporto fra cristianesimo e socialismo si deve prospettare in termini diversi
Non più presupponendo quelle paratie fra statale societario che ha caratterizzato tanta parte dell'esperienza repubblicana ma al contrario abbattendo le come incoraggio oggi a fare il grande mondo del terzo settore
Nelle conclusioni Gennaro Acquaviva ha ripreso è specificato questa prospettiva nella convinzione che lo stare insieme con gli altri e per gli altri
Sì è il vero punto di congiunzione fra le esperienze del cattolicesimo politico e del socialismo riformista
Certo
Grazie credo che la introduzione ho portato la sintesi
Per i quattro libri paventando la sintesi della sintesi credo sia quella il Gennaro Acquaviva nelle ultime due parole che abbiamo ascoltato stare insieme a stare con gli altri
Io cioè dal giorno Claudio Martelli lo so lo diamo poi vediamo venire Van Gogh qui degli imputati
Do la parola la professoressa Colarizi
Grazie
è stato poi mio amico Gennaro appare Garmisch divenire qui manca effettivamente per fare una piccola introduzione da storica ma effettivamente io vi giuro che i prendo solo cinque minuti ci sono ben altri interventi e forse più importanti ovviamente visto i nostri il disco diciamo gli autori che oggi presentiamo che vale la pena di ascoltare
Anche se devo dire che tutta la relazione tipi neri
è già una presentazione globale perché io avevo pensato di dire una due tre commenti su ciascun libro li ho trovati tutti molto interessanti
E quindi mi faceva piacere accennare a tutti
A questo punto mi limito
A direi che la a fare solo una piccola chiosa a che e la crisi ovviamente del socialismo la crisi anche ideale valoriale del socialismo è legata strettamente alla crisi del liberalismo tanto che stiamo di fronte storicamente parlando a quello che molti storici e non solo io storici internazionali
Chiamano ormai quelli declino delle democrazie intende gli Stati liberali non certo non solo le democrazie e i socialisti ma c'è la struttura degli Stati liberali che hanno portato invita in Germania
E altrove hanno fatto veramente oscillare
Da il continente stesse perché avvento di nazista avvento di fascismo attento dei nazifascisti in tutta Europa non è solo perché poi è scoppiata la Seconda guerra fughe aveva già fa una belva ardente distrutto tutte le basi della democrazia quindi parlare di chiedersi come hanno fatto tutti questi libri di declino del socialismo ed è W. riportarci esattamente
Alla paura e l'ho sentita invocare anche ieri da molti intellettuali a convegno
E che questo Adduci solo l'impossibilità
Di o la distruzione per guerra
Solo per guerre però opero una rivolta velatamente interna delle classi politiche e delle e dritte perché nessuno si illuda come fanno alcuni amici americani che sia la spinta dal basso
Che siano cioè l'ho sentito anche
Ebbe ma noi abbiamo poi noi contiamo perché nei nostri Campus è avvenuta la rivolta dei neri che ha dato poi il via alla guerra del Vietnam guardate io sono convinta che non ci sono più paragoni col passato
Quando mi chiedono ma al patto Molotov fibra
Dico signori era un'altra e
Allora noi o ci rapportiamo alla al mutamento di e storie
Che è avvenuto a partire dai primi privi dalla metà degli anni Settanta cioè più di cinquanta di tappo e via via
è diventato sempre più con l'avanzare appunto del
Dell'internazionalizzazione non ci amiamo la globalizzazione c'è sempre stata la globalizzazione perlomeno dal punto di vista sto
E e si sono via via accentuati hanno buttato anche perché la capacità della rivoluzione tecnologica e Novartis distante la rivoluzione tecnologica che importa tutto per aria
Quindi
Nessun commento particolare tranne uno solo veramente uno solo ma età storici
Nel senso che non è vero che la storiografia non tanto quella italiana anche perché
Perché c'è un voglio citare uno storico purtroppo ormai scomparso che è uno storico dell'economia che si chiama bene tanto il sette da storico dell'economia
Che già nel due mila e otto
Aveva commentato il commento di di s'che nel mille novecentottantanove diceva Malerba allora il socialismo a te serve più
Poi era stato smentito Fallacara ammende retta precisa dei socialisti blairiani chiamiamola così ma non solo così insomma un po'non voglio fare sottigliezze che però erano durati fino alla grande crisi che attenzione
Allora da quel momento due mila otto nove rari sono i casi nella storiografia italiana sul socialisti
Solo i socialisti
Vale a dire anche sul socialismo europeo mentre se andate a vedere qualsiasi abitati qualsiasi bibliografia del del comma tre stella Library of Congress voi trovate
Una storiografia è importantissimo antistorici
Inglesi innanzitutto
Perché loro devono fare i conti con la bullismo e laburismo
Molto molto lontano di storici europee distonici americani
Anche ti storici russi scappati all'Est naturalmente scusate l'autista ormai la confusione è totale
è che questo argomento lo trattano modernamente in una sterminata bibliografia di ogni genere
Storica soprattutto politica soprattutto perché la storiografia italiana si ferma solo ai cambiamenti della società
E quindi leggendo questa storiografia diretti
Potete a bere tutta e questi temi partono dall'assunto la resilienza intorno è secco
Che hanno mostrato i socialisti
Interessa ecco lì quindi con volume combo Vilmec con mutamenti del diarrea cioè dell'identità sono riuscite a cambiare anche la propria identità valoriale ideologica naturalmente
E sono straordinari cioè ci dicono di una resilienza socialista ed è per questo che noi scriviamo
L'altra piccolissima osservazione ma veramente l'ultima e vi ringrazio di questo privilegio federata Acquaviva Gennaro
Non farlo
è e odio
E l'altro discorso
è il discorso che
Questa democrazia
E questa scomparsa da scusate volevo dire quello che ha sottolineato Bobo
E che non è stato sottolineato militare o sbaglio forse della relazione
Ma guardate che al tramonto dell'idea del socialismo
A contatto in Italia
Perché all'estero dopo
La legittimi de legittimazione de società s'
Questo a contatto in una maniera fondamentale
Guardate fondamentale ed è parlato stamattina e questo ve lo confesso con Giuseppe Laterza che è il mio editore che non è mai stato particolarmente
Vicino ai soci
Anzi
Questo anzi per favore Monno di fondi
Perché io voglio molto bene a Pepe e sono una sua nutrice eccetera eccetera che mi diceva
Dopo un lungo discorso al telefono io dovevo venire bagno lasciata andare
Che adesso il PD dovrebbe chiamarsi
Partito socialista
No no no no
No nuovamente campo arriva questo è l'unica promosso questo a ringrazia anche ovviamente mi scusi fallosa ha ringrazio non ti ho citato perché sei già sulla posizione
Più in generale qualcosa che non va dimenticato che il passato dove qualunque animale loro Salceanu accorgersene determinate
No grazie
Grazie alla professoressa Colarizi e credo è entrato nel vivo nella questione quindi possiamo tranquillamente io seguirei l'ordine indicato qui e nel invito e quindi Bocola
Allora grazie innanzitutto del del privilegio dell'invito grazie a Peppino Gargani
Presidente del
Dell'associazione ex parlamentare di cui mi onoro di fare parte
Anche se io la penso un po'come Groucho Marx non Carlo cioè che io non ho delle idee ma un a un club che accettasse mentre sui soci ma in questo caso invece io sono socio dal dall'associazione
E ringrazio molto Gennaro per aver inserito nella
Nella cinquina dello Strega socialista assieme a
A persone che sono state
Punti di riferimento politico culturale
Però mi è capitato un po'la sorte che è accaduto a Julian Lennon che quando sono quando è morto il povero John lo veniva invitato i concerti dei Beatles così sostituiva al padre quindi ho avuto questo privilegio io
Voglio dire che mi ha molto incuriosito il fatto che contestualmente
Queste opere sul socialismo inteso senso di generico
E siano siano punto siamo uscite contemporaneamente cioè che ciascuno di noi ha sentito la medesima urgenza
Il che non è un fatto banale nel senso che quando si indebolisce diciamo la cultura politica ideologica
Quando si sente l'urgenza di non di rinverdire dei fasti non di parlare del passato ma di cercare di setacciare nelle idee in cui si è creduto a me
Che si professano
Appunto liste intellettuale non necessariamente dal punto di vista della politica attiva dal punto di vista appunto del
Dell'essere cittadino se queste dei avessero ancora una una sua
Una loro attualità
E naturalmente ci sempre occorso in soccorso il padre dei presupposti del socialismo no bene stanche ricerca il movimento della tutto il fine nulla quindi non siamo sempre in un work in progress
Però c'è anche da dire che c'è una piccolo particolare non secondario l'ha citato adesso Simone quindi lo
Lo cito anche io è che effettivamente
Socialista diciotto punto sono scomparsi
Non è che sono scopre che c'è scomparso solo l'organizzazione politica del socialismo italiano ne è scomparsa la la parola stessa non se n'è più discusso poi certo c'è stata anche un'opera di censura
Storico-politica no quella che è stata definita la damnatio memoriae
E quindi però è scomparso proprio il lemma del socialismo salvo poi ricomparire alla bisogna quando nel nel nel nel suo nelle sue
Circa
Nelle sue navigazioni politico parlamentari europee nazionali internazionali
Gli eredi del Pci Pd PDS o come diavolo si sono chiamati in questi anni entravano e uscivano dal socialismo europeo come se si trattasse di una di un di un taxi o di un Grand hotel insomma
Però non è di questo adesso io non voglio parlare del mio libro però certamente ne voglio parlare nel senso che
Ho considerato naturalmente le opere di di Claudio raudi
Assai suggestive
E ben sintetizzate dalla dalla
Da quell'introduzione di di Cesare Pinelli che si è preso la briga appunto di leggere questi testi
Io dico solo che la discussione ecco fatto assieme a Franco Garofalo che qui davanti a me che non è un diciamo un intellettuale di area politica viene da un mondo diverso
Ho nell'urgenza di questo dialogo che ha tenuto peraltro molto casualmente la casa editrice tra l'altro la casa editrice semi clandestina
Animata peraltro da da
Intellettuali socialisti milanesi
O no sbrigativamente perché il testo è molto molto molto piccole molto molto agile come si dice però sbrigativamente parte naturalmente dalla storia o c'è ho cercato di
Di di definire un quadro di compatibilità fra il socialismo nella libertà
O della libertà come lo chiama il
Claudio Signorile also chavismo liberale come
Come lo definivano i Rosselli e come ripetutamente all'interno del suo libro fa Claudio e parlo del merito bisogno grande tumulto
Ma in quale diciamo in in quale ambito in quale circostanza esso ancora una sua validità di fondo in quali settori fondamentali della vita sociale non di questo Paese ma del pianeta in cui noi viviamo ancora qualche attinenza perché il problema della contemporaneità e dalla velocità dei processi sociali culturali per non parlare di quelli economici probabilmente rendono sempre queste dottrine sempre più fragili
No e non riescono a dare delle risposte concrete pensate quello che è avvenuto
Nel diciamo il grande spavento che occorre più corse alla alla alla scienza moderna della medicina di fronte alla pandemia
E il grande spavento democratico che oggi hanno tanti democratici di fronte alla alla velocità con cui si stanno a affermando le nelle autocrazie più che democrazia ore si devo fratture un termine diciamo che che però le autocrazie
In definitiva poi non tutte le autocrazie sono uguali
Ci spaventa più quella americana perché in fondo
Quella russa è il portato derivato di una di una di una di una vecchia trilogia no nazionalismo la monarchia il comunismo
E mentre invece per l'americana è dovrebbe essere figlia diciamo de dei Lumi del dei secoli del dalla democrazia liberale americana e che però è finita nelle braccia o nelle mani di uno che dice
Lui il nostro grande alleato innanzitutto a me di voi non me ne frega niente poi dopo incominciamo a parlare
E di fronte a questo grande spavento certo le possiamo organizzare dei sitting dei meeting
Però se vogliamo preparare
Parlo del governo delle cose italiane ma se vogliamo preparare un'alternanza alternativa al poker dir si voglia dobbiamo continuamente
Cercare di rendere compatibile
L'esser stati legati alle ideologie novecentesca ma applica applicando
Un criterio moderno come si affrontano il nove grandi questioni che s'
Però di fronte a noi
Come si affronta la questione per esempio del cambio climatico
Ammesso naturalmente che la scienza sia presa sul serio da parte
Dei partiti o dall'associazione organizzazione dei governi non democratici né liberali né socialisti
Ci vuole un impiego di risorse immane per a fronteggiare il cambiamento climatico
E per esempio il capitalismo privato non è assolutamente e sarebbe in condizioni di affrontare il cambiamento climatico ma non non non non ne vede nessuno utilità
Di impiegare delle risorse per contenere tutti i fenomeni che deriva dal cambiamento climatico che sono non soltanto questo caldo maledetto di queste stringe ornate ma sono le frane e gli smottamenti delusioni e potrei parlarne
Senza essere un eterologo per ora per ore
E possibile diciamo come si fa a frenare l'immigrazione certo ci posso ci sono buone leggi come nel caso diciamo del della legge succede
Il cui padre diciamo nobile seduto qui al mio fianco
Però quando vedo quando si vede un continente intero che si spaventa un continente di cinquecento milioni di di abitanti che si spaventa perché annualmente arrivano dentro il nostro continente non più
Non più di mezzo milione di persone all'anno
Perché gli sbarchi nel continente europeo non sono sufficientemente relativi B là dove ci spaventiamo di questo e pensiamo che il problema possa essere risolto quando quando
Ne moriranno trenta quaranta mila in mezzo al mare a quel punto scoraggi eremo che cosa scorgere un evento che comunque un evento
Non politico è un evento naturale che no del del del
Del mondo in cui viviamo l'immigrazione
Se poi c'è una grande siccità in Africa se c'è una grande povertà
Non parliamo di dell'immigrazione
Organizzata dalle dal delle gang libiche parliamo diciamo dell'immigrazione vera per fame per siccità e per povertà per catastrofe
Ecologica
Come facciamo governa un Paese complesso senza
Farci sorreggere dalle nuove scienze
Quale fu e anche da dal ceto intellettuale quale fu la forza del governo del cambiamento vorrei dire la vostra
E fu esattamente questa cioè
Un movimento politico non può essere soltanto diciamo uno un movimento che si aggrappa alla
Alla bontà dei propri dei propri presupposti della propria dottrina deve anche
Avere si diceva oggi si dice il governo dei tecnici non mai solo quello ma senza le nuove scienze che sono di carattere economico centri sociali
Etica filosofia politica
Come si governa la nuova sfida del del della della rivoluzione digitale come la governiamo
Tassando Igica capitalisti ma anche se proiettiamo tasse su tasse e non è che freni amo o arrestiamo l'ondata appunto inarrestabile della rivoluzione digitale che cambierà
Dice la nostra vita sì però cambierà anche il modo di produrre e riprodurrà nel nel secolo nuovo esattamente le stesse contraddizione diseguaglianze che
Erano state prodotte del secolo novecento da cui scaturì la necessità del socialismo ecco diciamo perché io banalmente diciamo dato vita queste questi pensieri in libertà ma perché pensavo che fosse possibile
Ridefinire diciamo una piattaforma politica o comunque culturale che tenesse conto del fatto il tiro di non essere solo pensarla così
Molti che hanno comperato il mio libro non ho avuto l'effetto che si sono iscritti al Partito Socialista guidato da da insomma Raiot ma ho avuto un effetto paradosso che molti sono andati a
Corso a riconsegnare la loro testa del partito democratico quindi qualche diciamo qualche risultato dal punto di vista politico l'ottenuto
Essendo che con Claudio i corridoi Claudio e inevitabili diciamo che se affondi anche diciamo nella politica e più politici sia
Io penso
è che questi trent'anni per noi siano stati per per l'Italia sono stati un disastro perché mi ero ignorante all'ignorante amento culturale del Paese seguito anche
Una certa caduta di tono
Di stile di pensiero della politica democratica
Non perché non c'era un più socialisti però valutiamo questo e che in questi trent'anni non sia stato possibile rimettere le cose
Come diceva Bossi ma il dentifricio dentro il tubetto
E c'è stata una damnatio memoriae
Insopportabile
Che ha ristretto gli spazi culturali e ci credo che la terza non avrà pubblicato nel suo libro
Sì mi pare la cruna dell'ago in quelli di Simona ma nessun non ma non mi pare che diciamo che è la terza per parlare di uno dei grandi editori di questo Paese
Solo a un certo punto finalmente si sono si sono accorti che si studi esistito il pensiero socialista la cultura socialista dopo innumerevoli tentativi di fare accreditare la storia di alcuni grandi socialisti
Trasferendoli direttamente Piccin
Cosa peraltro che ho ne parlavo prima con Mariah e concludo
è accaduto anche diciamo recentemente anzi ieri
Alla
C'è la mostra c'è la mostra per andare a visitare la la casa di Sandro Pertini dove campeggia nel salotto e la foto di di di Sandro che piange sulla bara di Berlinguer ecco io non credo diciamo io non
Difficile che uno possa tenere in casa
La foto di una bara
Tanto meno diciamo di quella di Berlinguer però loro l'hanno messa così tanto per
Per ricordare che comunque Pertini eccetera Matteotti ci hanno tentato è stato un tentativo di diciamo di strapparlo all'identità socialità e non ci sono riusciti ma questo grazie anche al fatto che appunto
No sì abbiamo riguadagnato terreno sulla difesa
Diciamo dell'identità
Io penso e concludo che una sintesi più Colfelice diciamo di un pensiero politico europeo
Che tenga conto dei valori del socialismo liberale
Nel suo mutamento nel loro cambiamento
Possa essere un un un fecondo incontro incrocio fra le tre grandi ideologie del Novecento
Naturalmente modificandole
E c'è quella del socialismo certamente quello del liberalismo ma non del pensiero unico liberista ma del liberalismo inteso appunto come lo intendono Martelli signorile
E la terza del nazionalismo non inteso dell'egoismo dell'identità delle Nazioni ma del nazionalismo continentale
Cioè se noi abbiamo la forza di costruire identità nazionale del continente europeo sarà anche più semplice pensare
Non sei dispaccio Parabellum ma che esiste una sicurezza del nostro continente e tutti se siamo una comunità di Nesta di destino lo dobbiamo essere
Naturalmente
Esaltando i valori principali delle conquiste liberali democratiche e dei partiti
Dalla sinistra democratica socialista innanzitutto di questo dopo secolo
E bisogna farlo il mai però in maniera seria non in maniera grottesca
L'Europa è la stellata europea
Blu
Il colore Timoteo certamente per Tajani ricorderà al manto Della Madonna io ho grande rispetto diciamo di questa fusione fra cristianesimo socialismo ed è una cosa ma non
La definizione grottesca di ciò che non siamo e non possiamo essere la comunità di destino
è l'Europa è un insieme del e le l'alcol e del valore più importante il pluralismo delle nostre identità nazionali
Ed è questo diciamo che noi dobbiamo continuare poter difendere e dobbiamo anche essere e continuare a essere classe dirigente io spero che difenda questi presupposti è grazie ancora per i prossimi
Bene grazie Bobo opera sì mi pare che Mariah Osio e Sordo chiamato in causa quindi su
Sì grazie grazie a tutti sono anche io grato davvero di cuore a Gennaro Acquaviva la Fondazione socialismo gli organizzatori di questo convegno per la sensibilità di estendere l'invito
Alla mia persona tanto quanto Enzo Mariah amico col compagno ma quanto segretario del PSI
PSI che che esiste ancora tra mille difficoltà che fa fatica e che ovviamente mi consente di dire Chiara ascoltare molti dei dei nostri delle nostre riflessioni
Si va in crisi sia in crisi perché
E
Si disconosce di fatto
Quello che che esiste e che va potenziato e che probabilmente tutte le osterie flessioni potrebbero partire da un passo da un valore aggiunto e da un punto più avanzato della narrazione non da uno zero assoluto dal quale si riparte
Questo è merito ovviamente tutto quello che è stato che è che sarà il mondo socialista nel nostro paese che è molto più ampio e va oltre io questo l'ho condiviso con tutti
Diciamo i protagonisti della giornata di oggi va molto oltre quello che il perimetro angusto definito ma che esiste dell'attuale Partito Socialista Italiano ettaro testardamente
Io credo che tutti quanti insieme siamo chiamati a fare questo sforzo quali-quantitativo
Sia per rispondere alla degenerazione alla crisi di rappresentanza che stiamo vivendo in questo Paese da troppo tempo ricordo che uno ero assessore al Comune di Salerno vent'anni fa
Alle dopo un'esperienza nella federazione giovanile
Facemmo un bellissimo convegno e colgo l'occasione per ricordarlo insieme a voi con Gigi Covatta il compianto Gigi Covatta sulla crisi di rappresentanza ne parlammo e ne parlavamo molto prima degli altri e prima che se avesse questo senza questa sensazione molto forte sulla vostra pelle della degenerazione la crisi anche di rappresentanza che diamo il nostro Paese che si può chiamare come fa Claudio Martelli col neologismo ignorante amento
Coglie molto nel segno su quella che è la degenerazione che essa scritta anche nel solido quindi io saluto davvero tutti ringrazio e saluto con grande piacere anche per una questione di provenienza territoriale
Congiunta il presidente Gargani chiarito con grande piacere tutti gli altri
Che ringrazio per questo vedete il socialismo ci salveranno
Ricordo nella nella presentazione questi volumi una frase
Che dà anche il senso dell'impegno che ne possiamo mettere insieme dal quale partire per darci la bussola proiezioni sulla quale muoverci
Sia nell'analisi sia nella prospettiva c'è una frase di Rino Formica la politica è sangue merenda
Io quando la leggo è sempre sembrava sempre molto provocatoria anche molto forte e dura ecco lo capite in terra sei anni di segretario di questo partito mi ha fatto capire che significa la politica è sangue Mère da ora abbiamo capito
Benissimo il senso al di là della battuta che riguarda diciamo le gli aspetti personali sangue Mer de perché oggi noi dobbiamo a vere condividere pre partire da un punto comune non si può leggere e costruire farsi la domanda leader del socialismo ci salveranno quindi in proiezione futura se noi nel condurre un'auto guardiamo nello specchietto retrovisore fisso
Se la guardiamo fisso nello specchietto retrovisore
Faremmo nella migliore delle ipotesi un incidente un sinistro nella peggiore edera ieri elmo
Dalla strada e dalla via principale e quindi bisogna sicuramente evitare di guardare lo specchietto retrovisore o solo lo specchietto retrovisore ad alternare quello anche con la visione delle cose le dinamiche che sono al che sono davanti a noi è inevitabile mettere in evidenza che c'è una crisi del socialismo e dei socialisti nel mondo
In Italia in particolare lo ha detto Bobo prima l'hanno detto altri la damnatio memoriae che da trent'anni ci ha travolto e ha reso ancora più complicato rende ancora più difficile diciamo la risalita il cambio di marcia
Siamo in un Paese in affanno
L'Italia si riprende a fatica ancora oggi noi l'abbiamo dimenticato ci sembra lontano mille anni ma realtà ancora oggi noi subiamo gli affetti di scelte condivisibili o meno poi la storia si incaricherà di decidere della pandemia
A sinistra è stata il triplice mostrati inadeguate è stata sconfitta alle elezioni nazionali di recente un po'meno di recente negli ultimi anni
E la destra al governo che tenta di buttare giù le conquiste dei diritti civili
Il rapporto tra la politica e i cittadini e le istituzioni
E sembra definitivamente incrinato che si che determinato fino alla crisi della democrazia
L'apertura di quella che si è la democrazia è stata inevitabilmente non soltanto per noi ma oggi vediamo che la consapevolezza la presa di consapevolezza e sempre più anche una macchia che si estendono a macchia d'olio
Parte dalla stagione di Mani pulite che assegnato in questo Paese l'arretramento culturale politico il cambio
Una classe dirigente con visione prospettiva con classi dirigenti sicuramente che lo stavano lo stesso livello e ne abbiamo avuto tutta la dimostrazione nel corso degli anni e dell'
Studi quindi la sfida che ne abbiamo i costi di una grande Aria socialista fatta di valori di idee di prospettive di capacità di analisi
Fatta di studio cultura valori del passato che sono proiettati nel nel futuro e io credo
Che la linea
Non sia molto distante da quello seppure in crisi a livello europeo non sia molto distante da quelle che sono le conquiste anche recenti o semi recenti e più grandi con queste delle più avanzate socialdemocrazia in Europa
In un paese il nostro dove la sinistra e invece degenerata ed è rappresentata solo dai progressisti
E non è un caso che la crisi delle istituzioni fateci caso l'aumento delle diseguaglianze la perdita di di protagonismo
Internazionali dell'Italia abbia coinciso con l'assenza di un grande partito socialista negli ultimi trenta trentacinque anni nel nostro Paese non è assolutamente un caso le siamo in una condizione di permanente emergenza
Faccio una citazione che mi consentirete però mi ha colpito perché significa che forse c'è speranza anche in Italia
Stavate Ariel dicevo su Repubblica come Occhetto ha definito la situazione attuale siamo precipitati in un immane catastrofico disordine mondiale
Esattamente la presa di consapevolezza di quello che chi sta cadendo di quello che ci circonda
Noi sinistra
L'ha dichiarato la scritto Occhetto su Repubblica di oggi
Punto dico che faccio
Una citazione ma diciamo c'è speranza anche nell'analisi e la capacità di di analisi di quello che che accade da parte di tutti poi è chiaro che ognuno sa la storia che ha reso vincitore che ha reso sconfitto e quale è la prospettiva che ogni che abbiamo davanti a io credo che
Noi dobbiamo rimanere siamo la radice e non cespuglio della sinistra italiana lo siamo stati per caratura per il personaggio per interpreti per le grandi conquiste che socialisti hanno fatto negli anni nel tempo nella nostra storia plurisecolare
E oggi dobbiamo definire le priorità del mondo nuovo lo si può fare soltanto se noi rimaniamo nella sinistra ecco questa è una ragionamento che con Cicchitto altri
Mi impegna anche quelli che ragionano di socialismo io non posso vedere un socialismo slegato dalla sinistra
Una sinistra certo che deve essere diversa da quella di oggi una sinistra che deve essere nuova alba modernizzata va cambiata rispetto a quella che esce oggi e quindi una nuova sinistra socialdemocratica in Italia
Non solo per me è necessaria ma è anche possibile
E credo che ci siano quattro condizioni che lascio a voi abbiamo insomma ho chiuso chiuso anche il congresso recente un bel congresso ma fatto a marzo a Napoli
Dove credo che la sinistra se vorrà essere competitiva moderna e alternativa a questa destra che sta facendo di tutto tra nazionalismo sovrani sbocco
A portare indietro le lancette dell'orologio debba lanciarsi davanti quattro impegni che sono importanti che sono descritte racchiusa anche dei valori dei quattro ripensamenti Claudio Signorile e gli altri
E hanno hanno scritto io ho condiviso li ho letti you verificati sono punti di partenza necessari ma se ha ragione Rino Formica che la politica è sangue Mère da cui valori quegli ideali vanno calati anche nella realtà
Che ci circonda e vanno anche modellati ed applicati e resi possibili nel contesto che ci circonda altrimenti noi
Rischiamo di diventare coloro i quali quell'approccio riformista riformismo che il contesto e la presa di consapevolezza e di coscienza di quello che ci circonda per modificarlo e quindi l'impegno che ha già di modificarlo cc vede ovviamente lontani o si vede
Divaricati da quella che è la prospettiva che ne abbiamo pure difeso noi dobbiamo rilanciare delle idee su dei valori
C'è crisi cioè ignorando amento c'è un indietreggia amento del dell'Accra presentante cioè che sia presenza del nostro Paese la sinistra dovrà e l'Italia dovrà resistere al fascino del populismo sia quello di sinistra o quello dell'estrema sinistro quello fuori dalla sinistra quello dei Cinque Stelle ma anche quello che sta dilagando oggi nelle in alcune posizioni del centrodestra
Dovrà abbandonare il massimalismo giustizialista che uno dei temi sui quali noi più degli altri possiamo caratterizzare il futuro del socialismo in Italia il presente il futuro essendo stati sconfitti e travolti proprio dalla diciamo da una giustizia che Mossad altre priorità piuttosto che da quelle per le quali dovrebbe garantire dare sicurezza ai cittadini
Bisognerà preferire l'etica pubblica al moralismo questo per dire che anche ieri ieri
Io sono stato alla casa di Pertini che vi invito a visitare una cosa molto bella suggestiva c'è la foto di Craxi per la verità sta nel se me l'ha mostrata Rolli al centro della casa
Nel salotto c'è questa foto della bara commedia Gherghetta vero diciamo molto paradossale mette in evidenza anche che i vinti provano a riscrivere la storia rispetta i vincitori ma poi la storia come la professoressa Colarizi ci insegna si incarica di mettere i tasselli apposto del mosaico e prima o poi questo accade e poi bisognerà coniugare la competitività del nostro imprese con lavoro quindi liberalismo la detto Bobo glielo sottoscrivo con Cuper come ha chiuso in Twitter dico
Su che cosa noi dobbiamo passare ovviamente la possibilità che quell'analisi dente fatta nei libri fatta da un autorevole gruppo dirigente da persone che hanno intelletto e che vengono da una esperienza che ha dimostrato che la politica può essere con la P maiuscola
Sicuramente lavorare sul campo internazionale loro Prisco e l'atlantismo sono due bussole due coordinate rispetto alle quali bisogna muovere la proposta politica per il per il Paese risposta sopranista al populismo poi pongo un'altra questione che la laicità dello Stato
Ma la lega ne stiamo non ce ne accorgiamo ma col Governo Meloni stiamo perdendo quel senso di laicità dello Stato perché non stiamo arrivando ad uno stato morale
Nelle decisioni e nelle scelte che si fanno sul fine vita anche per come si prendono sulla cessazione per altri sulla Bortot il divorzio il tentativo di tornare indietro
Mette in evidenza che oggi la laicità dello Stato d'una delle nostre prerogative diventa un obiettivo che dobbiamo perseguire dobbiamo difendere rispetta chi utilizzava morale non soltanto per nell'esercizio dell'analisi politica ma anche nell'applicazione diciamo del governo e quindi delle funzioni di governo che ha e poi credo che ci sia il ruolo pubblico in economia
Solidale sinergia pubblico-privato
Vedete ricordiamo ad abiurare la società di mercato né siamo stati allevati come lo lo lo ricordava anche in un confronto che feci con Claudio Martelli un po'di tempo fa siamo stati allevati con la cultura dell'economia di mercato no che è molto
E diversa dalla società di mercato che crea diseguaglianze alimentare ovviamente le classi eccetera io credo che serva una terza via che la sinergia pubblico privato perché la solidarietà e la speranza e la fiducia delle fasce sociali deboli
Con le diseguaglianze come entro diventa un altro obiettivo che ne abbiamo con una nuova centralità dell'uomo
Nuovo umanesimo socialista è stato detto anche in alcuni libri con le sue esigenze sui diritti e sui devi ieri con i servizi alla persona
E qui vengono le priorità e ho chiuso formazione scuola pubblica che viene messa in difficoltà avete letto né lasciata a Bassano del Grappa in provincia di Vicenza che alla presenza anche di insegnante di operatori della formazione i giovani si interroghino
E guardate è vero che non si prende ma il particolare per generalizzarlo ma in quel caso me quello mette in evidenza quale livello pericoloso che i sociali non Lazio tecnologica portano anche il nostro Paese che non è stata governata interrogarsi se meritava di morire di più Giulia c'è che Tino Giulia Tramontano in una sciatta e di ragazzi senza che insegnanti che in quella chat ci stavano potessero in qualche modo intervenissero per
E mettere un freno a quella follia di quei ragazzi mi spaventa molto e poi c'è la questione della salute della casa la sanità pubblica territoriale il tema della sicurezza è un tema che ne dobbiamo recuperare a sinistra con tema che i socialisti posso devono elaborare
Non lasciare l'ideologismo della destra
E quindi lanciare la sinistra dei doveri oltre che dei diritti
E e credo che sia da salutare sicuramente con con attenzione anche l'apertura che Forza Italia fa sugli Loewe scuole oggi e che apre una nuova dimensione per la quale parlare di liberalismo di socialismo e di rapporto come con Gennaro Acquaviva abbiamo fatto tra cristianesimo e e quindi aria cattolica Area moderate area socialista sia la grande prospettiva
Che abbiamo tutti quanti davanti grazie da bravo per questa opportunità soprattutto grazie a coloro i quali hanno
Presentato questo liberando scritto questo libro mettendo in evidenza che se questi libera concentrazione Bobo di questi libri in questo momento c'è e perché probabilmente dovremmo prendere consapevolezza che nella società che fuori da questa stanza nella società nell'Italia c'è voglia di una nuova proposta socialista di nuova sentimento una nuova sensazione una nuova
Emozione che il socialismo ha dato e che potrà dare ancora nel presente e nel futuro ed è questa la grande sfida che noi abbiamo e colgo l'occasione per invitare tutti voi relatori
Alla Summer School la prima Summers quello che faremo come partito rivolta ai giovani agli amministratori dal diciotto al venti ad Ostuni
In Puglia dove cui di questo approfondiremo perché un partito serve anche a questo ad alimentare formazione nelle classi dirigenti giovani negli amministratori
Arriviamo ringraziare il Maharaja dicono speriamo fuori da questo saluta ci sia per rende queste esigenze speriamo operò Martelli Claudio per tre
Innanzitutto voglio ringraziare Gennaro Acquaviva e Peppino Gargani per aver organizzato questo appuntamento
E per l'indiretto con riconoscimento del contributo i tipici Tatti
Possono dare
Non soltanto noi interna l'intento appunto all'Italia costa quanta intera
Vi vorrei interloquire con quelli che hanno già parlato magari affidare qualche risposta anche signorile che parlerà dopo di me
Dapprima interlocuzione perché fresca appena citato a una e con insomma RAI
A proposito dell'immigrazione Creti questa apertura Forza Italia allora più scomode io sono d'accordissimo su tentare di interloquire con forza il
D'accordissimo
Attenzione però agli scivoloni lo dico a te con me l'ho già detto
La mia dolce consorte e l'ho detto anche ad altri esponenti
Riformisti del Pd
Lo ius ove è una baggianate
Semplicemente perché non c'è nessuno necessità lo Iusco per quale motivo cinque anni più cinque
Di percorsi scolastici diventi cittadino italiano cioè dieci anni
C'è già nella mia legge
Si capisce l'utilità di un la riforma del genere nessun
E non si può far finta che sia buona perché buona l'intenzione di dialogare con Forza Italia
Buona l'intenzione alla proposta e idiota completamente assunta
Poi voglio interloquire con Simona
Che ha detto giustamente che mente all'estero c'è stato un lavoro storico poderoso sul declino e sul le potenzialità residue del socialismo se non ho capito male
Questo è mancato Riccardo è vero è così
Salvo il contributo dei socialisti stessi
Io ho scritto cinque libri in questi vent'anni
Claudio credo descritti almeno
Fabrizio anche
E non sono mancati quelli proprio di intellettuali storici scrittori la verità è che in Italia c'è stato un fenomeno ulteriore oltre quello denunciato statina Galli Della Loggia sul Corriere la sera
Riprende il filo di una polemica che fu socialista
Nei confronti del marxismo leninismo
Che non riscontra stanno in nome del pluralismo ecco un punto cruciale del del dialogo tra socialisti cattolici pluralismo
L'accettazione del radicale del pluralismo enorme ma detta questione fondamentale perché significa riconoscere l'altro
Nell'ottica cristiana
Nell'ottica socialista si può esprimere con le stesse parole loro riconoscerli diversità
Concepibile come necessarie non come una concessione ma come una parte
Di pari dignità dell'essenza umana
La difficoltà è inferiore è che c'è una parte dell'intellettualità comunista dopo il crollo della Prima Repubblica
E alludo persone che stimo come Biagio De Giovanni Claudia Mancina
Enrico Morando e tanti altri se molto diventata
Nel dire be finto comunismo attrito che il socialismo
Del cartucce morto
L'ha scritto più volte ripetutamente
L'ho anche chiamato una volta al telefono e ho detto a parte il fatto che il mito questo fatto scongiuri
Va beh sbagliati non è così
Eh no ma riceve per le stanze dei sono tranquillamente assorbibili da un liberalismo
Moderno
In effetti se voi riflettete un attimo i comunisti italiani nel corso di un no notte o due
Sono passati dal comunismo al liberalismo
Dal più stretto son pietismo
Al più stretto americanismo
Ma senza dibatterne senza discutere
Così
è come fosse una questione minore numero una presa d'atto del di una realtà ineluttabile
Doveva solo essere
è conosciuta
Lo cita nell'articolo di oggi un passaggio Galli della Loggia hanno rifiutato i comunisti l'adesione piena completa
Al socialismo europeo si c'è stato ha ragione dopo c'è stato un passaggio
Mi pare dalemiano
In cui D'Alema sosteneva che socialismo europeo è il cuore della nostra identità questo accadrebbe venerdì
Il sabato evidentemente c'era stata una sollevazione nella notte ha subito aggiunto
Noi dobbiamo ritrovare l'orgoglio delle nostre radici
Il comunismo
Se non si capisce bene ma insomma azione certamente non era più sociali perché se no non avrebbe sentito il bisogno di questa messa a punto
Questo
Questa oscillazione
Impressionante del comunismo italiano ammesso espressioni politiche anche intellettuali
Dal comunismo liberalismo l'ambiguità e l'incertezza rispetto all'approdo socialista
Io ho detto un incontro avuto recentemente presentando il mio libro con Bonaccini gli ho detto vai ribattezzato ed in Italia come in Europa
Socialisti e democratici se volete anche va bene democratici e socialisti io mi iscrivo domani
Però dovete essere coerenti quello che fate dove siete in Europa lo dovete fare sentire anche in Italia
Non ho avuto risposta
Dunque noi avremmo dovuto affrontare l'abbiamo fatto anche con questi libri una duplice sfida
Nei confronti
Di quel che resta del comunismo italiano nella sua versione
Diciamo così coi baffi
Da Legnano non dalemiana che ci sia
E questa
Di cui un campione Romano questo Goffredo Bettini
E che bontà sua riconosce la necessità che si formi un centro lo dice da dieci anni per la verità
Una volta confidava Renzi un'altra Calenda
Ma lascio perdere poi al netto di tutti gli errori compiuti dai due faccio questa dichiarazione sulla politica politicante
Certo che è necessaria una una una parte
Laica
Centristi al singolo insomma non
Comunque qualcosa in più rispetto a questo a patto un maxi
Per il Pd
Ci sembra tornato alla vecchia confusione ideologica che derivava da quel principio padano invito a Bush
Nessun nemico a sinistra
Non volendo nemici a sinistra ci si sposta sempre più a sinistra ci si confonde con Conte Fratoianni
Che è quella quinta colonna comunista
Guidata da buone boh Bonelli
Ho visto che Renzi che naturalmente non ha da imparare niente da nessuno quanto l'abilità tattica ha colto in questo spostamento a sinistra del Pd un'occasione
Perché si è creato una specie di vuoto
Al centro
E lui ha invitato
Creare questa tenda al Riformista
Rivolta presumibilmente
Oltre che ai suoi i radicali
Indiani
Agli riformisti del Pd
Questo è un problema serio
è un problema serio e non è un problema tattico
Io penso che il nostro interesse sia questo
O si riesce a bilanciare nel PD
Questo sbilanciamento
O questa torsione
Antichi nato anti Europa
Vale a dire una parola sull'Europa e
Totalmente priva di contenuti gli autonomi
Sì salario minimo ma capirai insomma non non
Però il più importante o mentale tutti i salari senza dare il minimo
Però i salari non si aumentano per legge
Per lo meno
Non se non succede nelle democrazie liberali
Allora l'area riformista
Secondo me e quella che può contenere
La parte scusami Lerna
Che proprio per la parte
Accettabile della sinistra
Compatibile con alcuni principi e valori vorrei dire universali
Per la parte moderata
Senza la quale difficile secondo me vincere le elezioni in questi si illudono perché fanno dei calcoli detti sommando le percentuali dei sondaggi o anche quelle del ventidue è vero che si il ventidue
Il due mila ventidue le politiche ultime
Tutte le formazioni non di centrodestra si fossero unite avrebbero vinto
Già ventidue con quei voti li
Non sto a parlare neanche l'argomento trito e ritrito che così si vincono lezioni ma poi non si può governare argomento benissimo tratto eccetera
Così si può vincere
Undici a teoriche Prodi insegna che non volevo sul no
Al di là del caso di Prodi insomma
Si deve persino sistema perfettamente uninominale come nel Regno Unito le difficoltà poi quando si
Si cerca di acchiappare tutto il contrario di tutto
Ma io vuole tornare al punto cruciale è possibile creare un'area riformista
Abbastanza coesa
Che tenga insieme l'alleanza avendo una robusta presenza nel Pd e un altrettanto robusta presenza al di fuori del PD
E se questo non è possibile
Si può concepire allora che questa stessa formazione si costituisca al di fuori del PD
Supponendo una scissione quindi di quel partito
Sono queste secondo me le due strade percorribili il resto mi sembra abbastanza
Come dire
Meno importante diciamo così per non dire altro
Anch'io sono straconvinto lo ripeto da una robetta da dall'ottantanove
E così l'occasione
Delle celebrazione del rivoluzione francese facendo stranamente fu Bettino a dare un po'di villa
Non so se fosse di sua iniziativa fosse ne aveva parlato con Mitterrand non ho idea
E fu l'occasione per me invece di un ripensamento
Qui faccio un po'di autocritica ero stato un po'critico verso il nuovo Concordato
In particolare un po'malevolo nei confronti di gennaio a cui ho attribuito dove incontra che probabilmente non aveva
Adesso lo riconosco i vantaggi anche se certamente non è la soluzione che
Da un punto di vista
Laico si poteva desiderare
Così l'occasione dell'ottantanove per celebrare insieme l'umanesimo cristiano quello liberale che quello socialista
Sì come abbastanza evidente hanno tutti una radice cristiana se quello liberale quello socialista che permette quello cristiano
Anche quando la radice consiste nella
Per separarsi
Ci sia sacco anche se fare una radice cioè se ha la capacità di piantare anche qualcos'altro di altrettanto robusto
Voglio dire che si può essere riconoscenti verso l'origine cristiana
Anche
Non iscriversi
Toldo Todo modo
Del cristianesimo nelle sue derivazioni politica
Ma che è tanto più urgente oggi noi sempre stata in realtà
Turati era un po'laicista
Fra il più povero gigantesco maestro grande politico un educatore
Però non era in senso proprio un costruttore di socialismo il vero costruttore del socialismo dal basso Prampolini
E chi crea le leggi
Le le basi del riformismo dal basso
E questo avviene contemporaneamente a uno sforzo parallelo che compie chiesa cattolica di
Tornare lo fa proprio perché avverte la
L'aggressività della competizione socialista tra le masse popolari e non vuole essere né sposa
E quindi si dedica a un nuovo apostolato soprattutto nelle campagne con notevoli risultati
Questo intreccio si ripropone nel secondo dopoguerra se c'è una personalità che rappresenta al meglio questa comunità di intenti tra al riformismo socialista il riformismo cattolico Ezio Vanoni
Forse quello che più di ogni altro
Di di famiglia socialista rieducazione socialista
E di vocazione cattolica
Lezione esecutori
Che guarda caso come Matteotti anche lui capisce che la radice del problema sociale e nella riforma fiscale
E a questo si dedica intensamente
E
L'affronta nella chiave anche nel autonomia
Ora siamo in una fase diversa questo ti sappiamo segnata dall'innovazione
Tumultuoso e travolgente quella tecnologica
Molto parlo io nel mio libro non è il succo delle guerre e anche proprio quello tecnologico c'è un
Inutile nasconderlo c'è una grande paura delle conseguenze di questa quinta rivoluzione tecnologica quella dell'intelligenza artificiale io ho meno paura
L'ho studiato me la son fatta spiegare a mia volta l'ho spiegata
La UIL organizzato una serie di incontri con i propri
Quando il sindacato il perché
C'è una bellissima immagine dello Shrine perché abbiamo slavi
Stava parlando slide otto Pessina
Che abbiamo immaginato nella prima si vede dice il sindacalista che
Una parte del tavolo incontra l'imprenditore o un manager
E manager le spalle c'era un'ombra che l'intelligenza artificiale che gli suggerisce tutti i dati per mettere in ginocchio sindacalista
La seconda dopo un percorso di formazione sindacalista si presenta al tavolo e anche lui c'ha alle spalle l'intelligenza artificiale
Quindi se ci si impadronisce
Delle tecniche
Si può competere alla parte certo se invece si ha paura si fa come dico distinse vogliono spaccare le macchine perché creano disoccupazione sempre
Inesorabilmente
Il progresso quello lì almeno tecnologico non si fa fermare
Ecco anche rispetto a questo però
C'è una convergenza lo vedo dagli studi che si moltiplicò sull'intelligenza artificiale
Tra persone l'informazione socialista persone di formazione cattolica che si tratti di imprenditori di studiosi
I banchieri di uomini politici vedo che c'è un una convergenza
Nel cercare di
Volgere al meglio l'innovazione
E per esempio di non ripetere l'illusione che è stata fatta che risultato il più vittime di fronte al cambiamento climatico
Con quelle
Nuove definizioni delle aziende che devono essere
Vale commenta suoi ambientaliste no sostenibili
E devono avere anche una governance
Modello trasparente
Pulita non viziata da conflitti d'interesse
Sì eccetera sono perché le aziende i Sgt no
E dunque ambientaliste
Corrette nella loro gestione
Decisamente con un profilo sociale
è diventato in realtà una un inganno un imbroglio marketing
Ma vedete tutte le aziende si presentano con questa immagine ripulita si chiama Green Washington sondato malata di verde ed è diventata una questione di marketing un appeal in più per vendere meglio i propri prodotti
E vedo invece lo sforzo da parte degli studiosi anche qualche imprenditore più serio e più sensibile
Di ritrovare proprio dentro questa rivoluzione tecnologica un elemento umanistico
Che potrebbe essere pensato appunto nei termini valorizzare il capitale umano si quello anche io detesto l'espressione capitale umano mi fa orrore preferisco umanità il sì o per il capitale percepita umano
Però non c'è dubbio che
La formazione è un elemento cruciale del perché questo passaggio d'epoca
Però questa formazione non può essere soltanto un apprendimento delle tecniche
Informatiche dell'ingegneria e di tutto quello che ne consegue
E questa formazione emessa per porre le questioni umane
Dentro il processo
Di innovazione tecnologica e questioni umane sulle condizioni di lavoro
Il cioè dove si lavora materialmente e quali conseguenze questo lavoro
Ah sulla mente umana intelligenza artificiale nuove tecnologie erano come estendere braccia
No a fare dei muscoli artificiali
Adesso
E la mente che viene estesa però il processo non è diverso da quello di Galileo aveva intuito
Scrivendo il suo capolavoro dialogo dei massimi sistemi la natura è scritta in linguaggio matematico
Ragione
Però gente spaventata dicevo ma non siamo nel centro di universo la Terra è rotonda ma che non cadiamo
Oppure
Con le conseguenze Schopp conseguire scoperte geografiche se rotonda si arrivi all'altra parte
Arriva l'America tutto questo fino le norme spavento le norme paura un enorme il timore di un cambiamento così drastica e radicale ora quello di intelligenza artificiale non è più plastico di quello che avvenne allora romanità tranquillamente sopravvissuto con tutti gli sconvolgimenti
E se tutto può essere scritto linguaggio matematico anche la mente umana può essere scritta in linguaggio matematico i francesi che sono più furbi Dinoi
Non hanno accettato la definizione di digitale
Loro chiamo digitale Limerick numerico
E si economica oppure al giorno perché più chiaro cosa si intende la traduzione in numeri di tutto tradotto in numeri significa e poi poter manipolare più rapidamente prepotentemente
E creare tutti i prodigi
Della tecnica moderna e di questo che il socialismo si deve occupare
Grazie Claudio possiamo all'altro con la
Solo per un saluto perché
E per riprendere il concetto di Claudio Martelli
A un certo punto il suo intervento a mio avviso ci ha stimolato tutti quando ha detto ragioniamo su cosa quale risposta può essere data
A questa richiesta di riformismo come punto sul quale la politica deve in qualche maniera fare i conti con se stesso io son d'accordo con lui
Che il tempo fare una ragionamento credo sia più penetrante sta arrivando
E quindi mi consentirete Assef anziché fare riferimento al descrizione al confronto le osservazioni devo dire molto
Penetranti sui libri dei quali stiamo parlando io queste brevi considerazioni
Le faccio sulla politica politicante
Mi spiego
La risposta subito da Claudio Marenzi
Io sono per esempio personalmente non faccio politica però la seguo molto interessato a quello che sta accadendo
Nella
Tutti nel mondo nella consapevolezza del riformismo in essere sono molto interessato al considero quello che accade nel PD qualcosa che ci riguarda
Sono
Enzo ancora più interessato a che ci sia il socialismo come il primo passo che porta successivamente al riformismo
L'ho riconosciuto cosa sto cercando di dire
Quello che viene fuori da questo incontro di oggi a mio avviso
E da un lato la consapevolezza di questa di questa resilienza del socialismo che non è una residenza di riorganizzazione è una residenza di valori
Non ci accorgiamo che dopo un percorso drammatico come quello che ha segnato
I trenta anni che Claudio che ama del tumulto della confusione diciamo le stesse cose
Ad un certo punto
Chi pensava che il socialismo fosse morto e Dante sepolto sic si accorge di avere a che fare con il TG de
Socialisti
In un contesto nel quale è quello che avvertiamo io credo molte lo conferma non è tanto la musica di socialisti quanto la moglie Andrea Fidelio di socialismo
Come grande riferimento valoriale ed anche diciamo così
Politico al quale fare riferimento in un momento nel quale sbandamenti ce ne sono tanti tentativi di identificazione anche risultati concreti nessuno
Se questo è il vero se questo è lo sforzo si può fare e che se io dovessi dare un giudizio dei libri che ho letto
Ci sono c'è la materia fa cioè
Io sono per partire
Che se
Questo ragionamento sulla resilienza socialista da un lato e dall'altro lato sul socialismo come
Sistema di pensiero
Come Progetto di governo
Come proiezione in un contesto che non è solamente interno provinciale nazionale se non riusciamo ad essere parte a livello europeo di questo
Percorso di una nazione chiamata Europa che la parola d'ordine molte volte abbiamo scontato e al qualche volta ci convince o qualche volta no ma è segno di vitalità tutto questo
Significa lo dico a a chi ha responsabilità nel ma
Azione politica socialista
E arrivato il momento di farla vedere Paddy fanno vedere sul serio
Di non fermarci
Allora affermazione chiamiamola così dialettica
Di non considerare le iniziative alla reinvenzione Calenda
Come delle realtà rispetto alle quali esprimere un giudizio ma un contesto complessivo del quale non siamo direttamente responsabili menti portatori dei valori forti
Perché questo dire fuori si capisce anche dalle checché razzista Bettino siamo portatori di un un percorso che come dire tra non si limita a affermazioni identitari
Si misura con un percorso di trasformazione
Della società nella quale viviamo e del contesto
Sociale al quale facciamo riferimento
Se questo è possibile
E lo chiedo
Io accetto veramente e sinceramente ma ipotesi di lavoro così come configurava trovati nella sua riflessione
Cosa accade nel PD ci interessa cosa accade
Cosa accade in quest'area di sinistra confusa cosiddetta riformista ci interessa
Ma ci interessa prima di questo che questo
Identità socialista
Della quale stiamo dando testimonianza
Si configuri come una
Una realtà certo soprattutto un soggetto attivo
Che non è fatto soltanto di organizzazione ma molto di idee
Di progetti
Di capacità costante di presenza sui problemi
E chi non accettazione
Di domini altrui che riconosciamo non più se meditate né bandiere appartenenti alla nostra stagione
Questo che vuol dire
Che c'è un passato rispetto a quanto ci dovremo misurare nomi avviso
Il passato è realmente passa
Io quello che capisco
E non ho trovato nessun elemento negativo
E che coloro che parlano Nommo per conto di un'idea socialista che fa parte della loro coscienza si considerano nel presente
Non portatori del passato o raccontatore di un'esperienza compiuta tutto questo fa parte certo la nostra lite delle loro sofferenze ma non fa parte del nostro progetto
Questo mi sembra di avere capito ebbi conforta molto
Pensare per sistemi governare per Progetto in una parola d'ordine
Edoardo ricorderanno il colore
Quando diciamo esplose
Questa volontà socialista prima con ragionamento della alternanza poi i meriti e bisogni stessa capacità socialista di raccogliere intorno a sé
La
Migliore più alta più interessante più produttiva capacità
Del Paese
E dare a tutto questo l'indicazione
E darla soprattutto Peppino la cosa che mi piace ricordare non in termini autarchici
Perché una delle caratteristiche Claudio della nostra autonomia la nostra della nostra generazione
è stata quella del che non era il mai stata autosufficienza è sempre stata riconoscimento dell'altro è sempre stata in dialettica c'è pluralismo certe
E questo consente di mettere un ragionamento cattolici socialisti computer lei lo teorico sul terreno della politica vissuta
Perché
Visto sto dicendo questo per dare un senso anche non sia un senso
Testi di testimonianza a questo incontro
Se ci convinciamo
Che la stagione
Socialista è una stagione di
Ricostruzione
Di entità
Di affermazione di valori
Di definizione
Di percorsi
E tutto questo diventa anche il punto rispetto al quale la domanda riformista trovò la sua verità e nella sua
Visibilità io credo che un passo in avanti importante abbiamo fatto
E il socio annuncia la Samp scoop
Di Ostuni
Claudio sta facendo un lavoro splendido io non
Faticoso anche lo lo ammiro molto perché sta saggia girando l'Italia praticamente no va bene Cardone l'abbiamo fatto si fa così cioè se uno ci crede a una cosa comincia a fare questo ed evidentemente qualcuno comincia a crederci
Non è non dobbiamo giudicarlo valutarlo per esempio io non ci sono molte persone però ci sono quelle di giuste
Mi dispiace solo per Fabrizio
Il cui ragioni sono regioni
Purtroppo personali e non e non non gradevoli ma sarebbe stato interessante perché Fabrizio porto un ragionamento molto rivolto al passato io non non condivido molto il ragionamento sulla per costruiamo la nostra storia e non
Quindi costruiamo il nostro avvenire forse più e più interessante anche più produttivo
Io credo che infermiere e qui perché era solo il segnale che volevo dare per il resto il tentativo che abbiamo fatto un po'involontariamente non ci siamo sentiti CCC piccolo però c'è questa convergenza sulla libertà attenzione nella mia concezione della libertà non è un valore d'uso
E un comunque è un è un elemento strutturale forte intorno al quale
Quale può essere costruito un'etica della libertà questo sono cose che rappresentano un modo che il pensiero forte dell'Occidente consente di utilizzare quando serve e ho l'impressione che il tempo in cui può servire sta cominciando ad arrivare
Peppino grazie un'ultima considerazione
Provarci denaro passata l'estate il caldo
è una cosa che va ripetuto a mio avviso questa esattamente con lo schema della pluralità delle presenze
Tutte le presenze dei dei dei libri che e anche di qualcosa che non sia solo venti idea socio non perché c'è Peppino Gargani diretto interlocutore storico di polemiche di cose positive perché complessivamente io gli finisce lì propongo alcune frasi
Una delle quali ricordo iniziati Santi con i quali ti ricordi Gennaro nella grande mansarde Giovanni
Venne indicato come un obiettivo e l'altro il sette liberi che io non contrappongono ma sottolineo come elemento che dal lucidità e forza
Intensità anche di valori e di pensiero a qualcosa che il mondo laico e democratico oggi spento e abbastanza imbarazzato di fronte alla forza intellettuale che viene dal mondo cattolico
Sul punto di congiunzione possiamo forse trovare
Problematiche se altre usando si otterrebbero il credo che
Sarebbe un grande appello in una società uno quello attuale va diamo Gennaro
Il privilegio di conclude e si lavori io anticipo che ho avvertito ringrazio io vi ringrazio profondamente per aver dato la possibilità di ascoltare un dibattito di questo tipo oggi al quale vi sia portò forse cisti sia di Giuliani purtroppo tutta la crisi del pensiero ci porta fuori da riflessioni così profonda come quello che avete fatto io veramente vi ringrazio la parola Gian
Io sono solo per sono sono molto stanco come credo tiroide ultranovantenne o quasi quindi proprio due parole di
Innanzitutto il ringraziamento della partecipazione della presenza quattro dei relatori grazie
Vorrei solo ringrazia nel ringraziarli
Fatti una piccola domanda non cattiva pro generosa
Per quale caspita di ragione tutti voi vi siete messi a discutere dello stesso obiettivo sostanzialmente avete costruito una una una ragionamento avete vi siete sforzati avete discusso
Nel vostro ambiente separatamente non insieme e poi alla fine avete fatto una uscita di questa natura che solo questi quattro fessi tra Fondazione socialismo disaccordi che era la stessa
La STET lo stesso fondamento ma perché non ci avete pensato pure voi
Vorrei che ci ragiona Ste perché questo è un elemento di unità tra noi
Io sono qui per esprimere unità desiderio dico cogestione volontà di Stato insieme volontà di siccome non c'aveva niente da spartirsi se non guarite debiti sicuramente elementi positivi
Ricordiamocelo i prossimi mesi finché il Padreterno mi dava fiato io
Sarò su questa linea seconda questione
Cristianesimo
E socialismo abbiamo detto noi della Fondazione socialismo di Mondoperaio abbiamo fatto ottobre non ha due mila ventiquattro un convegno ne molto preparato molto discusso molto
Appoggiato da Amato Dodd De Mita De De Mita De Rita eccetera insomma del abbiate dato di fare un ragionamento di grandissima solidità
Io avevo un obiettivo che quello che ha in parte a me legge ha ricordato che l'India Beppino a citato
E avevo un obiettivo pratico del mio essere parte dell'otto per mille caro Claudio
L'obiettivo plaudire quello di dire Conferenza Episcopale Italiana carica di quattrini carica di potenzialità datevi da fare fate un partito o quasi
Questa era la mia la mia il mio obiettivo ben descritto anche se Pim parole
Dolci e positive non non non banali
O di altra natura nella mia relazione conclusiva
Siamo andati avanti
Nel senso che da quel convegno abbiam fatto appunti prove morire non solo io diciamo ovvio citato dedite Amato farvi indicare chi erano il livello diciamo di livello profondo alto altolocato certamente non eco istigò individualistico con cui proponevamo
Ai vertici dei vescovi italiani è una iniziativa di politica legata alla necessità indissolubile inevitabile anche in ritardo ormai di costruire una presenza politica dei cattolici capace di rinnovare la classe dirigente politica del nostro Paese
Possiamo dirlo a otto mesi quasi di di di di distanza il tentativo è fallito
Cioè la la la il il no è chiaro esplicito l'impotenza e dichiarata
Allora
Biaggi date una mossa voi socialisti
Se volete ragionare su questo
Coloro che governano la Conferenza Episcopale Italiana che hanno in mano
Il centro produttivo e pur corsivo di questa grande struttura che non è solo carità sul terzo settore
è un mondo sarà in crisi per amor di Dio la prorogatio funzionanti voi alla fine del suo ridotto quasi la metà diciamo sono venti mila in Italia ma venti mila punti di forza e di iniziativa di presenza anche se religiosa sul territorio italiano trovate ma è un'altra un'altra realtà collettivo l'Italia che ce l'abbia
Che abbia la potenzialità di collegare dico coinvolgere sul quei venti mila punti per esempio la grande forza che sta dentro i nostri ragionamenti di oggi come Saddam stava dentro
Il nostro convegno di ottobre cioè la solidarietà
L'Unione per la alla collettività lo stare insieme dentro una famiglia che facesse politica perché solo stare insieme con un obiettivo non egoistico non individualistico non forzatamente di potere
Era possibile cambiare la classe dirigente della politica in Italia che è il grande problema dell'altro tempo non il socialismo il cristianesimo un piano hanno
La la la la qualità lo sto la il le ragioni con profonde che muovono
Una classe dirigente diffusa quale quella per la politica del nostro Paese belle il questo fallimento e di di questi mesi di questi giorni
Io non mi fermo al duramente non ci fermiamo andiamo avanti troveremo nelle vie
Io sono andato dal dal segretario faccio una confidenza del tutto registrato quindi possiamo poi sono andato anche dal segretario generale la Conferenza episcopale italiana cioè dal dal direttore generale di questa baracca
A cui chiedevo di costituire una fondazione per la politica di dotarla di meno di cento mila euro l'anno di strutturarla e di fondarla nella Rete Checco attraverso le parrocchie fosse costruita per la formazione di classe dirigente
Di mettere insieme venti mila trenta mila quaranta mila persone che riuscissero poi anche altre persone
Le liste civiche a entrare nella politica direttamente senza mettersi o domandare in quale partito mio ad ammettere bene a questo sacerdote vescovo
Gli ho detto ma lei lo sa che lei ne risponderà del peccato mortale che il foie dentro dal Padreterno
Ne è stato zitto non ha parlato quasi io sono arrivato a dire
Senza vergognarmi
A oltre al vescovo durevole comunque al al perno di questa roba perché poi al presidente della conferenza episcopale che è una credo un amico di famiglia mio personale
E che la pensa non molto diverso da noi Vance sostanzialmente è impotente anche per suoi demeriti per amor di Dio non sto dicendo che non non non non mi danno retta mi dice beh non ci posso far niente allora la sostanza quale
Noi dobbiamo tenere aperta questo fronte noi dobbiamo continuare a partire proprio dalla dalla straordinarietà di questo incontro di questi vecchi socialisti che scrivono che quindi sento di dover scrivere queste cose P due star lì a discutere di queste cose
Noi dobbiamo andare avanti finché gli apriamoci abbiamo fiato non non per fare un partito presa dentro il Pd non me a me non me ne frega niente per esempio non non c'era nessun né cambiare l'esistente perché cambia esistente impossibile quindi siccome già rifare la classe dirigente
Bisogna partire da lontano ha comunque questi sono chiede assolutamente personale voglio Fabris di spiegare come chiudevamo quel convegno di ottobre
Noi l'abbiamo lavorato con Craxi a Palazzo Chigi siamo stati abbastanza
Carmarthen martirizzati perché Bettino era Sant'uomo bravissimo e competente grande generosità e grande affetto ma quello se vi saranno aggiunte sarai cosa fanno The romperà le scatole finché era appena arriva da Pasolini che ieri avevo in mente chissà che hanno in qualcosa se lo ricorda la sua gioventù che esisteva un manoscritto di Garibaldi della sua vita
Cioè Garibaldi rimanemmo in via Caprera
Se la messa a scrivere a mano
Con con la sua bella calligrafia antica la storia della sua vita e questo vento che Austria e KGB granchi si ricordava di averlo avvisare perché stava da qua in qualche museo qualche Biblioteca storica
Insomma ci ruppe l'anima trovammo suo manoscritto non so in quale icastica di vivibili credo in una università napoletana
Lo voglio portammo fa la fotocopia
E lo dice c'era c'era dette come elemento di studio di riflessione
Io ma non naturalmente poi la Pubblico autonomamente come testo sous sacro nelle edizioni non so di quale Gasperi struttura pubblica ce la fece diffonderlo fede diffondere il manoscritto ma quello che ricordavo quel giorno appunto un anno fa meno d'un anno fa alla fine di quel convegno c'è una un uno splendido ricordo meraviglioso straordinario
Che si lega moltissimo quello che abbiamo discusso questa mattina di Garibaldi giovane
Scappa la Genova il la Nissan viene se seguito per essere arrestato ammazzato eccetera eccetera Baba permane Fal mosso e poi sale di livello Sat due tre anni quattro anni
Finché il cresce nella nella prelevarle la competenza professionale marinara e gira il mondo facendo di fatto o anche sposi svolgendo funzioni e non sull'onda mosso dentro le navi
Commercialista per cui lavorava
E lui racconta né in questo in questa storia personalissima e manoscritta della sua vita racconta un episodio appunto di quando ci avrà avuto venticinque ventisei anni
In una viaggiava su dollaro e carica di di direi di persone che scappavano dall'Europa erano un gruppo di francesi senza Simoni anni
Che la rivoluzione successiva in Francia aveva cacciato dalla Francia in questi fuggivano verso l'Oriente e su questa male alla fine luglio incontro Icbc si mette a parlare non solo da
Vice capitano Beckham sfida fosse Maida persona affettuosamente vicino a loro
E racconta di queste notti meravigliosi dell'Oriente in cui navigavano con questi con questo il meraviglioso cielo stellato che sembrava cadere né sulla nave
E questo gruppo di sette otto matti un po'matti sentivo neanidi raccontava di questo loro affetto per senza dimora sulla storia alla sua tradizione tutta cristiana e tutte i cui ma ed è il contrario del gollismo la Hill anti individualismo la solidarietà piena l'affetto lo stare insieme l'obiettivo di far del bene per gli altri
E lui si innamora di questa tesi
Lui l'attivo Garibaldi Lellis rivoluzionario volevo può sparare in tutta la sua vita sarà così e questo quel povero Bettino si ce lo ricordava in continuazione sottolineando queste frasi
Sensi Monia nel questo è quello che ci unisce e non solo al cristianesimo dei nostri tempi ma anche alla nostra storia passata presente e futura del socialismo umanitario centralismo comunitario il sionismo della gente che sta insieme
Bracelli Claudiano che ha citato questo questi questi ricordi antichi anche lui ma voglio solo ricordarvi una cosa i socialisti che erano dei poveracci
Quando eleggono il primo deputato al Parlamento R sia una cosa questo come fa a mettere insieme la gente
Da cui si vuol rivolgere cioè i manovali del tempo questi poveracci che miete devono nei campi di grano a decine di migliaia nella sua nella sua Padania
Si mette a raccontare a questi qui per voi vuol discutere con loro vuol parlare con loro si mette a raccontare le cose che ha imparato inchiesta perché quella gente che l'UE a cui si rivolge a cui da cui viene eletto ai Malparte lamento alla fine dell'Ottocento alla fine degli anni ottanta del Novecento dell'Ottocento
è una o un atteggiamento
Clericale potremmo dire
Lui trasforma
L'iscrizione al partito in un battesimo la la liturgia e come quella del battesimo per iscriversi e fare il suo io la lista stare insieme come la messa
Iscriversi per la prima volta avvicinarsi dallo strazio del come un matrimonio
Cioè la metodologia e quella della della Chiesa cattolica del suo tempo che lui antiveleni creare mangiapreti applicati dettagliatamente nel tentativo di far capire a quelli un cui vuol parlare
A quei cinquanta mila braccianti morti di fame che ha davanti nell'agosto e nel settembre nel luglio dell'albero aveva mietitura come deve parlare non ci abbiamo questo
Noi abbiamo ancora questo metodologia che è la stessa del cattolicesimo sociale calpesta di cattolicesimo militante ancora oggi in Italia solo loro ci hanno qualche decina di migliaia di persone e
A cui possono attacca e c'erano i quattrini e la Conferenza episcopale quindi ma io penso che i buoni grazie
E Lazio tu