1^ Convenzione Nazionale dei Giovani di Forza Italia

Pensiamo gli onorevoli diventano pervenuta in quelli che naturalmente esaminiamo immediatamente l'onorevole Antonio Martino
Pubblico e privato tagliava
Venti agosto
Nicola
Abbiamo suonato per ultimo non è meno importante allora
Rappresentante della
Roma come esprimere il ringraziamento ai relatori
Intervenire pensato dalla vera è accaduto in aula
Sì di rappresentanti delle priorità
Alle giovani legami con le rinunciare militanti
Dibattito locale seguirli ad oggi allo sviluppo
A nome della città di Roma dalla
Ospita abbiamo Settimana Santa del bimbo vogliamo esprimere tanta gioia
Da soddisfazione
In quanto negli anni della formazione sia momento fondamentale
I giovani in modo particolare e devono dialogare
C'è l'Iraq
Per
Lei
Previdenziale
Talmente che l'idea di questo convegno nasca proprio dall'esigenza informarci
Potrebbe
Il primo di una lunga serie
Sentire
Infine migliora
Poi
Ma
Ci fosse informare che contribuire nel mille novecentonovantasette Sgarbi
Come vincoli bene
Novantasei
All'alta velocità deceduti Giovanni
Grazie
Dalla mano professor Antonio Martino il tutto
Io mi scuso con voi perché
Sarò costretto a essere molto breve
Perché devo
Appare per un impegno televisivo
Sapete che per un politico la televisione molto importante quindi vergognerei
Per fare perdonare al carattere telegrafico e dogmatico delle cose che dirò ho fatto però riprodurre un vecchio testo che non chiaramente il numero di copie l'ho fatta riprodurre non sarà adeguato però penso che poi potrà essere ulteriormente riprodotto
E si tratta di un articolo che io scrissi nell'ottanta settembre del mille novecento ottantadue mi sono passati quasi quindici anni
Proprio sul tema che mi è stato assegnato questa sera cioè liberismo e liberalismo
Allora io prima vorrei dire che cosa intendo io per liberale è un termine come voi sapete oggi molto usato direi abusato
Si definiscono autodefiniscono liberali persone che la pensano in modo molto diverso quando non diametralmente opposto sui problemi della società
Ricorderò soltanto che l'onorevole Massimo D'Alema dichiara di voler fare una rivoluzione liberale che Vladimir Volpi Cimino husky dice che il suo è un partito liberaldemocratico e quindi è un termine molto abusato a me questo dispiace perché al termine liberale venuto molto è un termine a cui attribuisco importanza e ora vi dirò perché chi è liberale se non è liberale chi attribuisce
Grande importanza alla libertà individuale a libertà personale
Ed è quindi favorevole a tutte le decisioni politiche che allargano gli spazi di libertà personale
Ed è contrario a tutte le decisioni che restringono gli spazi di libertà personale
Questo significa che il liberale non è facilmente catalogabili in base a quelle che sono le etichette correnti nel lessico politico usuale perché il liberale per esempio
Sarà conservatore quando si tratta di difendere le libertà che già esistono
Sarà radicale quando la conquista di nuove libertà richiede trasformazioni profonde della società
Sarà reazionario per recuperare libertà che sono andate perdute sarà rivoluzionario quando non ci sono altre alternative per allargare difende la libertà personali
Un progressista sempre perché senza libertà come ci insegna la storia non c'è progresso non so se questa
Tiritera sia riuscita arrendervi l'idea che il liberale non è facilmente catalogabile tutte le etichette
Comuni in politica sono troppo strette gli vanno troppo strette perché a seconda del momento politico lo troviamo da una parte o dall'altra sempre in difesa della libertà quando il pericolo per la libertà viene da sinistra lo troverete a destra quando il pericolo per la libertà viene da destra lo troverete lo troverete assenza
Liberalismo ha una grande lunga tradizione
Culturale che risale almeno al diciassettesimo secolo e a mio avviso la parte migliore della tradizione politica dell'Occidente
E non va visto come spesso accade nel nostro Paese in contrapposto a
Credi religiosi per esempio la contrapposizione fra liberali e cattolici non ha senso perché ci sono stati e ci sono tuttora dei cattolici liberali passato ci sono stati dei grandi liberali che erano anche cattolici questo all'estero basti pensare allora baratto o Alexis de Tocqueville o in Italia basti pensare ad Alessandro Manzoni e don Luigi Sturzo
Ma il tema il liberalismo e liberismo
Da quello che io ho detto
Sarà risultato chiaro che quando parlo di libertà personale non definisco che tipo di libertà parlo di tutte le libertà solo che vero una sfortunata presa di posizione del massimo pensatore liberale italiano di questo secolo Benedetto Croce
Egli invento
Un termine che non ha l'eguale in altre lingue secondo produce il liberalismo liberale si preoccupa di difenderà le libertà politiche
Mentre che sono di ordine più alto mentre al liberista sarebbe affidato il compito di difendere inferiori libertà economiche quindi liberale potrebbe essere anche non liberista cioè potrebbe essere liberale in politica senza essere favorevole a un'economia di mercato in economia
Questa una distinzione che lo contrappose a Luigina o di un altro grande liberale italiano e nella quale a mio avviso Croce aveva torto marcio tanto per dire le cose come stanno
Perché la distinzione tra libertà economica e libertà politica è anzitutto molto difficile
Se un Paese mi impedisce della di andare all'estero togliendomi il passaporto viola una mia libertà politica
Se mi impedisce di acquistare valuta estera viola un mio libertà economica ma il risultato è lo stesso perché nessuno dei due casi posso andare all'estero allora come facciamo a distinguere la libertà politica di violata nel primo caso dalla libertà economica violata nel secondo caso
In secondo luogo la libertà economica e il contenuto della libertà senza aggettivi un Paese che tutelasse la libertà
Cosiddette politiche
Senza tutelare libertà cosiddette economiche non sarebbe un Paese libero libertà politica in senso assoluto pubblico è un ectoplasma un contenitore vuoto la libertà economica è il contenuto della libertà politica in generale
Prendete per esempio quella importantissima libertà che il potere di DC decidere utilizzazione del nostro reddito per riprendere un'immagine di Herbert Spencer che è stata poi parafrasato
Da Robert non si immaginare un Paese dove si stava schiavitù
Gli schiavi sono di proprietà del loro padrone che li costringe a lavorare per lui gratuitamente nella piantagione e li mantiene in vita ha interesse a mantenere in vita perché sono di sua proprietà
E se la situazione non è soltanto un ripugnante sotto il profilo morale uomo proprietario di un di un altro uomo mai anche inefficiente sotto il profilo economico per due ragioni anzitutto perché gli schiavi non hanno nessun incentivo a lavorare bene sia che lavorino molto sia che lavorino poco il frutto del loro lavoro va al padrone
In secondo luogo viola il principio della divisione del lavoro sono costretti a fare un lavoro che non è detto che sia il lavoro per cui sono più qualificati in una situazione difficile inefficiente allora il padrone passa a un secondo stadio
Gli schiavi lavorano per lui quattro giorni alla settimana gratuitamente negli altri tre giorni alla settimana sono liberi di scegliersi il proprio lavoro lavorare tenere i frutti del loro lavoro per quei tre giorni a condizione che si mantengano in vita
Questa seconda situazione meno inefficiente della precedente
Perché per tre giorni hanno un incentivo a lavorare bene possono scegliersi il lavoro da svolgere ma è sempre inefficiente perché nei restanti quattro giorni sono costretti a lavorare per il padrone non hanno un incentivo non è detto che svolgano il lavoro per cui sono più qualificati il padrone si accorge di questa inefficienza passa a un terzo stadio
Lo schiavo lavora per sé sette giorni alla settimana nel lavoro di sua scelta
Però deve versare al padrone quattro settimi del suo reddito
I quattro settimi del reddito sono il cinquantasette per cento quasi esattamente quanto noi schiavi privati siamo costretti a versare al padrone politico che ci dove
Carla Fracci queste considerazioni in un dibattito radiofonico con l'allora senatore nel PDS Cavazzuti mi disse che non c'era fatto nessuna correlazione negativa fra Cisco e libertà
E io gli dissi ma quale sarebbe la percentuale di credito che dovrebbe essere destinata alla spesa pubblica
Dice ma non ha importanza di cui il cento per cento rispose Cavazzuti beh il cento per cento no dico allora quanto c'è grosso modo la percentuale attuale
Avete il caso di un progressista che voleva difendere lo status quo e uno accusandomi di essere conservatore che non voleva cambiare
Questa è la premessa
La conclusione di questo discorso da quello che dovrebbe risultare da questi pochi cenni introduttivi
E che non ha senso salutiamo il senatore Marcello Pera
A cui il regalo subito una citazione che è contenuta in questo articolo che Cuffaro poi distribuire una citazione però che non riguarda certamente colui meglio apprezzerà
Di fronte alle assurde il gallese e dalla dogmatica grettezza qualità per eccellenza antiliberali a cui i filosofi sedicenti liberali ci hanno assuefatto
Potremmo con tranquilla convinzione di equità cantare le lodi agli onesti scrittori di economia
E se ebbero il torto di non salvare dalle antipatie universali la dottrina di cui erano rimasti modesti depositati non si stanca erano tuttavia di divenire i predicatori inascoltati
La citazione di Gobetti un liberale di sinistra certamente non liberista in questa citazione che è molto più lunga e più bella sottolinea l'importanza che ebbero e che hanno avuto e continuano ad avvenire gli economisti liberali nella formazione del pensiero politico oggi il pensiero economico liberale ha stravinto se andate a vedere i vincitori del premio Nobel per l'economia una percentuale spropositata sono ispirazione liberale
In realtà di economisti vincitori è però ben dell'economia che credono alla programmazione centrale credo che ce ne siano stati soltanto due in tutta la storia del premio Nobel per l'economia
L'economia liberale ha stravinto anche quanto risultati non c'è nessun Paese sono in cui si sia tentato di realizzare risultati socialmente desiderabile sopprimendo il mercato dove questo non abbia prodotto viceversa miseria sottosviluppo disoccupazione e gravi danni alle libertà personali
Oramai queste cose sembrano averle capite tutti ma il punto che io volevo sottolineare poi vi lascio sono sicuro che non sarebbe ampiamente compensato Ida
Dagli altri oratori
Per questo
Noi non difendiamo noi di Forza Italia ed è questa la peculiarità di questo movimento noi non difendiamo la libertà economica per ragioni di efficienza anche se un'economia programmata e diretta dal centro
Anche se l'economia statalista
Fosse più efficiente
Nel produrre beni e servizi di un'economia libera noi resteremmo ugualmente a favore dell'economia di mercato per ragioni di libertà che sono molto più importanti delle ragioni di efficienza esiste una correlazione negativa
Fra
La
Fiscalità l'intervento pubblico l'invadenza burocratica nella vita delle nostre libertà personali
Abbiamo la formula il mondo conferma che l'economia di mercato e anche più efficiente gli altri sistemi hanno fallito ovunque ma non difendiamo il mercato perché più efficiente difendiamo il mercato perché l'unico tipo
Di organizzazione sociale che sia compatibile con la libertà questa è stata l'intuizione di genere di Forza Italia voi ricorderete
La
Battaglia del novantaquattro sul fisco da una parte per ragioni di verbale dall'altra per ragioni di occupazione continua a essere la nostra ispirazione caratteristica e quindi non ci lasceremo mai fuorviare dai tanti che dicono di essere liberali non sanno nemmeno cos'è il termine
Per carità
Responsabile famiglia
Per ribadire
Grazie
Sì
Va bene
Cioè
Presumendo sarebbe rimasto
Questo convegno organizzato da Forza Italia Giovani
Falsità le giovani si sta ormai da più di un anno
Più di un anno trascorso da quando per volontà del presidente Berlusconi
E nata l'organizzazione unitaria dei giovani di Forza Italia
Organizzazione nata sotto il segno di un unico nome
L'unico simbolo sotto il segno di una sola costellazione di valori condivisi
è stata è stato un anno difficile importante
Che ci ha visto intraprendere un cammino ricco di difficoltà
Qualche volta tortuoso qualche volta addirittura contrassegnato da interruzioni sia pur sempre monetari
Ma cade sempre così quando da niente
Prende vita un grande movimento di innovazione
Sul fondamento di Midway formatrice
Ci si unisce si convive da più parti ci si ritrova insieme
In un piano gradualmente
A partire da una comunione di intenti
Nasce cresce
Ma quella che originariamente soltanto un'intesa sull'idealità una pura unione morale prima presto questa spessore kantiana
Di reincarnarsi stabilizzarsi in strutture fisse oggettiva
Per andare col tempo perduta e dissolta
Questo processo come ogni altro processo di incarnazione storica portaborse un lungo travaglio
E dopo quello che è capitato a noi
Io ho avuto devo dire l'onore e l'onere ormai più di un anno fa dal presidente Berlusconi
Di avviare un simile processo per il Movimento giovani di Forza Italia
Questo processo dicevo
Concordato
In concorso
Discorsi intenzioni
Impiego di energie molteplici
La confluenza di idealità e di
Volontà diverse
Ecco da allora io posso affermare anche con un certo orgoglio se rappresentante importantissimi del movimento politico che abbiamo qui stasera me lo consentono
Che sono stati fatti molti passi avanti da allora
Certo commise errori certo con qualche caduta
Perché noi oggi possiamo affermare qualcosa d'importante cioè che siamo un movimento giovanile di Forza Italia e che questo movimento è una realtà oggettiva
Questo vuol dire che il futuro di una grande forza politica di massa come Forza Italia cammina oggi sulle nostre gambe
E mi fa piacere che questa sera in questa occasione
Voi chi del movimento giovanile siete i dirigenti gli attivisti militanti
Siete qui convenuti
In così gran numero
Perché così uniti ad un solo colpo d'occhio rappresentative adeguatamente questa realtà che tutti quanti noi insieme abbiamo concorso a costruire
E così a questa realtà che cosa vedo in questo momento che cosa vediamo
Una comunità di persone libere una comunità degli degli importi per usare un'espressione di Sturzo cara al nostro Presidente chiesti e tende con una sola volontà ad un solo scopo
E mi fa piacere che un autorevole esponente del movimento nazionale l'onorevole Scajola chiede qualche cioè di ospitare in quest'occasione possa in qualche modo vuol dire personalmente di questo colpo d'occhio
Conto che questa è la realtà di Forza Italia Giovani e questa
è la nostra forza
Bene
Dire che questo è il primissimo appunto da mettere in rilievo cioè noi dobbiamo renderci conto che
Abbiamo fatto un grande passo avanti da questo punto di vista cioè mentre un anno fa eravamo soltanto come dire un'idea in fieri
Oggi siamo uniti a realizzata che cerca di aspirare più alte mete che certe deve crescere ancora
Ma che quindi ha già una sua oggettività e questo convegno questa sera nella prima attestazione importante
Come dicevo ciò che ci ha tenuti insieme
è stato il tendeva ad un unico scopo
E proprio mentre si sta ancora compiendo quel processo di incarnazione storica di cui prima prima facevo una rapida allusioni mentre non ancora fare qualche passo avanti sulla via della nostra organizzazione strutture definitive per poterci armonizzare perfettamente nuovo stima statutario del movimento politico
Ecco mentre
Questi questi questo processo è ancora e ancora in corso
Io non posso non stupirmi non sorprendere piacevolmente
Della crescita che abbiamo tuttavia raggiunto questo anno in qualche modo da soli anche autonomamente movimento politico con le nostre sole forze
Non è la potenza dei nostri mezzi materiali che questa crescita è stata dovuta
Nancy materiali molto pochi in realtà
Ma la forza intrinseca di quella di Primo chiamato Unione morale
Una forza che l'ha detto molto bene prima l'onorevole Martino
è un segno di libertà
Salvo che si identifica con l'adesione ad un uomo ad un progetto
Falsa che esigenza di una maggiore libertà e giustizia
In un Paese che certamente non è di tradizione liberale nostro Giustizia e Libertà che possano esistere solo laddove sia riconosciuto come incomparabilmente superiore ad ogni altro il valore dell'individuo che valore più di ogni altro irrinunciabile questo il concetto fondamentale che sta alla base della tradizione liberale
E mi fa molto piacere che prima l'onorevole Martino addentro tutto il suo discorso appartenuta quindi
E guardando a questo punto serve abbiamo deciso di dare al titolo di questo convegno una formulazione interrogativa quali liberalismo liberalismo non è pensiero etico-politico sempre omogeneo e unitario in ogni luogo in ogni tempo
E piuttosto direi
Un continente barricato metamorfico di pensiero un complesso di dottrine talora anche divergenti sui individuo stato autorità diritti bene comune che dicendo
E tuttavia credo che si possa ben divisa in questo complesso filo conduttore unificante un'unità fondamentale di metodo capaci di ricomprendere le differenze di contenuto
Cioè il liberalismo
è il credo nella libertà dell'individuo come valore originario e originariamente incondizionato
E l'assunzione di se stessi in quanto intrinsecamente liberi
E quindi la responsabilità della libertà come custodi consapevole dei propri diritti
E limitazione dell'arbitrio di ogni potere cioè liberalismo e geneticamente geneticamente una prassi e un'etica individuale della libertà un esercizio di libertà individuale
E solo per questo ha anche una rilevanza pubblica una rilevanza politica che mi fa quel metodo di indisciplina mento del rapporto tra individui è stato libertà le autorità che da una parte subordina sul piano del valore lo Stato l'individuo e dall'altra condizionarli rispetto l'obbedienza nei confronti dell'autorità al rispetto della libertà da parte dell'Autorità stessa
Questo è un punto fondamentale perché la legittimità di ogni autorità politica si fonda sul rispetto della libertà individuale da parte di quell'autorità
E questo vale per qualunque tipo di regime politico quindi non è quindi metre topi quando parlava di dittatura della maggioranza non è il criterio della decisione dei più che rende come dire stato di diritto una democrazia Magda spioni specchi delle libertà fondamentali dell'individuo questo è il criterio fondamentale di legittimazione dentro l'idea politica in uno stato di diritto cioè in uno Stato liberale
Ecco
Io ho avuto subito per dare la parola all'onorevole Scajola
Chiedendo di essere stato consapevole di questo
Cioè del del fatto che il liberale
Questo disinibito alle ditte individuali etica la libertà individuale individuale di libertà
Ad ogni modo se un po'una vocazione trascendente la politica questo fosse era l'aspetto di chi ha più consapevole
Di cui era consapevole Benedetto Croce
Quando Prodi accentuava l'aspetto etico
Del liberalismo e quando si contrapponeva a inaudito considerando il leaderismo invece una forma deteriore i
Riduzioni consistita
Ricordando sicché la libertà politica
Per non essere ridotto la dimensione puramente formale legalità che richiede sempre questa etica individuale la libertà che quella libertà di spirito tempo dà libertà morale e intellettuale grazie alla quale noi oggi possiamo chiederci con fare il tentativo quale liberalismo senza timore di dividerci politicamente sulle risposte perché la libertà e poterci ultima della nostra vita Energetica Dini prima di ogni liberalismo grazie
L'onorevole Scajola
Molto bella l'iniziativa che ha preso Sforza Giovanni
Di riunire qui a Roma
I quadri dirigenti delle diverse realtà periferiche italiane di cui Giovanni
è un'iniziativa molto utile
In un momento interessante della vita politica nazionale direi particolarmente interessante
Per Forza Italia
Che sta vivendo l'avvio la sua fase congressuale
Che sta vivendo un momento molto importante di trasformazione
Dopo due anni
Dalla costruzione dall'idea
Del Presidente Silvio Berlusconi tutti
Riuscire a contrastare l'avanzare della gioiosa macchina da guerra messa su da Occhetto sbarrando allora il percorso alle sinistre di occupare il Governo della Repubblica
è un momento interessante anche per voi giovani so che è stato anche un momento
Molto dialettico al vostro interno e so che anche alcune decisioni che abbiamo preso a livello nazionale
Hanno avuto delle
Diverse interpretazioni
Poi nel tempo col tempo in questi due mesi chiarite per quello che volevano significa
Noi riteniamo che sia fondamentale la presenza dei giovani in un movimento politico che sta costruendo sì e sta praticando c'è sul territorio
Non c'è forza politica che possa esistere se non a e il giovane
Non c'è forza politica che può pensare di avere futuro se non a dei giovani all'interno della propria forza
E quindi chiaro l'interesse del Presidente Berlusconi che riporta il suo saluto anche per mio tramite non può che essere vivo nei confronti vostri e quindi anche preoccupato che possa evolversi nascere e crescere così come in movimento anche forza Giovanni
Si era quindi ritenuto così si è fatto che fosse utile a voi prima di tutto a voi giovani quello di essere accompagna fino al vostro congresso nazionale
Da una attenzione particolare
Da parte del movimento
Quindi nessuno ha commissariato nulla
Semplicemente si è ritenuto che il vostro coordinatore Andrea Di Teodoro che è un po'il fondatore di Forza Giovanni
Insieme ai dirigenti nazionali avesse un contatto continuo continuo con il movimento di Forza Italia che si sta organizzando
E perché questo potesse essere
Avevo scelto tra di noi un deputato Giovanni un lo hanno etichettato anch'esso secondo la provenienza vedi ha detto che anche lui era democristiano siccome io non mi vergogno di essere stato democristiano seppure la mia periferia facendo il sindaco e quindi credo non portando colpe o responsabilità per carità ma scegliendolo non perché come stiamo facendo
Secondo le provenienze di alcuni di noi ma semplicemente secondo le capacità secondo la voglia secondo la passione civile secondo l'impegno che ognuno di noi vede in Forza Italia con l'attitudine che gli sono più proprio
Perché ognuno di noi sta servendo contanti meglio con tanta fatica in questo momento il nostro movimento secondo le attitudini di ciascuno la cosa più naturale la cosa più semplice per collaborare ad un movimento che deve sempre di più costruire il proprio futuro ebbene abbiamo scelto Nicola Pagliuca credo che vada fatto l'altro
Collega parlamentare che si è subito inteso con Andrea vero e insieme hanno la possibilità di avere un costante colloquio continuo coinvolgimento di forze col quale obiettivo
Con l'obiettivo che si riesca anche in forza Giovanni a fare quello che in fondo stiamo facendo nel movimento potremo dire negra del movimento di Forza Italia
Cioè costruire delle regole in cui si possa avere dei momenti cioè di dibattito di consultazione
In cui all'interno non ci si divida secondo le provenienze di ciascuno Marsiglia dei programmi
Su quello che vogliamo costruire nel futuro non in modo aprioristico ma secondo il dibattito aperto che ci deve essere in un decreto di persone che vogliono portare Forza Italia diventare
Attento
Principale dello schieramento italiano applicare la sfida del due e così per questo
Pagliuca garantisce la grande attenzione che Silvio Berlusconi che Forza Italia a nei confronti di Forza giocando affinché voi possiate costituire insieme il pericolo delle vostra adesione
Possiate dare regole e certezze a chi sono gli aventi diritto al voto
Perché possiate farvi i vostri congressi a livello periferico e a livello centrale perché possiate democraticamente e leggeri i vostri rappresentanti perché possiate quindi crescere come presenza nei Giovanni del nostro Paese
Secondo questi sondaggi che per la verità sembra corrispondono sempre di più qual è la realtà obiettiva delle cose
Negli otto milioni di elettori noi abbiamo una percentuale altissima di elettori fino a ventisei
E siccome abbiamo una forte presenza gli elettori gioca che hanno scelto Forza Italia andando a votare per la prima per la seconda volta noi abbiamo necessità di questi elettori attorno trova riscontro i nostri dei militanti a livello periferico a livello nazionale Giovanni che conoscano i loro problemi che portano avanti i loro problemi e che possano incominciare a costituirsi come dirigente del futuro di Forza Italia
Noi non vogliamo essere un movimento provvisorio
Noi vogliamo essere un movimento che porta avanti le nostre idee nel futuro noi non possiamo credere che questo possa avvenire se non si costruisce insieme un futuro con i giorni
E allora noi non vogliamo
Che
La dirigenza di Forza Italia possa essere lontana dagli elettori di Forza Italia
Devono essere sempre divisi
E quindi siamo creare una presenza qualifica dei nostri dirigenti a livello periferico a livello nazionale che possa garantire una presenza dei nostri giovani nel mondo dell'università c'è il mondo della scuola nel mondo della
Non è impossibile che si possa ritenere che nel mondo della scuola i giovani si rividero fra il giovane del PDS e di Rifondazione comunista e i giovani di Alleanza nazionale
Per l'ambizione che abbiamo e l'ha detto molto bene in una lettera Marcello Pera che ha scritto dopo la manifestazione del nove novembre voi dovete cercare di raggiungere la soddisfazione no che tutti insieme abbiamo avuto nello sfilare il nove di maggio per le vie di Roma il nove novembre per le vie di Roma
Il nove novembre per le vie di Roma abbiamo fatto sfilare quasi un milione di persone che sono venute liberamente che sono venute senza vere
Particolare agevolazioni nessuna per quelli di Forza Italia e lo sapete benissimo ognuno si è pagato con fatica il suo viaggio
Ognuno con fatica assaltato praticamente due notti quella prima quella dopo
Ma la soddisfazione forse grossa diciamocelo in casa nostra Hencheri voi tra le forze del Polo eravamo di gran lunga numerosi
L'altro giorno in Consiglio nazionale quando sfilava la nostra gente non si chiudevano le saracinesche
Non erano i colleghi della procura della sinistra
La gente apriva le finestre ci applaudiva
E il nostro popolo non c'era un po'Blest era un popolo dove c'erano il meglio le camice leggera la gente normale di un partito di massa come forfettario
Bosco molto importante che deve portarci ad avere come ambizione
Lo dico a D'Andrea medico a Nicola che hanno responsabilità maggiori altre cose ma lo dico a tutti voi siete venuti da varie parti d'Italia qui a Roma
L'ambizione che i cortei studenteschi che non si possono oggi vuol fare più in quanto i governi di sinistra
Dei cortei studenteschi
Possano essere fatti avendo una forte preponderanza come dicendo agli elettori anche a livello del mondo della scuola del mondo della Spagna con questo è quello più che altro del Tirreno che c'è necessità organizzare
Noi non vogliamo fare il partito pesante del PDS noi vogliamo fare un movimento della gente come dice Silvio Berlusconi
Un movimento leggero io ho dichiarato qualche giorno fa
Che un partito si definisce pesante o leggero secondo il costo che la struttura evidentemente non secondo i militanti che ha e ho dichiarato che noi andiamo cinquanta dipendenti che seguono la struttura in Italia
E non ho detto per carità
E poi perché non avevo il dato esatto posso dirlo approssimato a voi qual era invece la struttura del PDS ebbene la struttura del PDS rapporta noi a venti
Noi siamo un partito leggero ci hanno preso in giro dicendo che abbiamo un numero di cinque mila quali quindi siamo pesanti vediamo un numero cinque mila persone raggiunte adesso con fino a dicembre sarà eletti quadri e dirigenti e cioè fra parlamentare sindaci presidenti di Provincia consigliere regionale consiglieri comunali
Fra dirigenti del nostro movimento che finalmente siamo radicati sul territorio e che ci porterà ad avere i coordinatori provinciali coordinatore regionale nato il collegio
I delegati cittadini
I vari esecutivi provinciali regionali e comunali che stiamo mettendo supplisce con noi il coordinatore regionale uno dei più bravi che l'onorevole Russo del tenda
Testimone di quello che sto dicendo perché anche lui si dà sforzando il Vaticano in base alle circolari che a Roma costantemente portiamo avanti nell'organizzare tutto il Piemonte tutta la struttura ai vari livelli questi sono in cinque mila cento persone che ad oggi noi abbiamo come quanti vigenti ma non sono professionisti dipendenti paga sono delle persone che si riconoscono nei nostri ideali perché ci vogliono farsi che in questo Paese il futuro non sembra no al governo delle sinistre
E per fare questo Silvio Berlusconi tutti noi abbiamo capito
Che è necessario non più e non soltanto presentarsi chiedere il consenso durante le elezioni politiche
è necessario radicarsi sul territorio sulla struttura
Berlusconi la chiamano americani però organizzata
Sul territorio che trasformi in sostanza gli otto milioni di elettori che ci hanno confermato la sfiducia l'otto
Alle ultime elezioni ventuno di aprile e che si trasforma chiediamo il quattro per cento di loro in militante
In aderenti a Forza Italia intelligenti di Forza Italia chiediamo in sostanza di più vogliamo un impegno affinché i nostri elettori aiutandoci a diventare nostri militanti i nostri dirigenti possiamo insieme costruire un movimento politico l'ingegner che possa permetterci di presentarci quindi anche alle elezioni amministrative con possibilità di successo
Questo è quello poche parole che voglio dirvi del tentativo che stiamo portando avanti
L'inizio del prossimo anno sarà importantissimo
Il presidente lancerà un appello diretto ai nostri divenuto
Affinché vogliamo impegnare secondo voi come vi dice
Però dobbiamo impegnarci tutti i doni affinché questa campagna di adesioni possa avere forza e posso avere Greenpeace gesso e poi si aprirà la fase congressuale così come volete voi Da Costa frase congressuale perché se non c'è Democrazia per scegliere all'interno dei propri dirigenti non ci può essere futuro non c'è nessun partito nell'Occidente cosa credere finanziaria all'interno non c'è metodo democratico per la scelta dei propri dirigenti
Lo vogliamo in autoreferenziale perché vogliamo che sia un partito che ossa
Essere governato dalla efficienza della propria gestione ma vogliamo sia un partito che abbia il puntiglio occasioni in modo per confrontarsi e che arriva
Guardate io sono deputato da senese
Io vi devo dire con assoluta sincerità
Che
Trovo un
Presenza del Parlamento della Camera e del Senato qui facciamo riunioni sovente dei gruppi congiunti troppo una capacità una preparazione ma direi anche una freschezza
Nei gruppi parlamentari che una cosa da segnalare sempre
Non vi voglio parlare soltanto
Della professionalità della capacità di ognuno che proviene da diverse esperienze di vita
Si chiama accanto Marcello Pera che una delle persone più importanti del pensiero tutti abbiamo qui finita ma vi dico che tutte le singole individualità grandi capacità diversamente se voi non conoscete
Il caso mai ancora noi non conosciamo Marche sedendo accanto nell'attività parlamentare sgombriamo come persone portandoli di grandi capacità di grandi professionali
Ma devo dire che la cosa che più mi ha colpito
E che non corrisponde esattamente per nulla a quello che i giornali scrivono
è la freschezza che porta a questa gente
Anche coloro che su diversi argomenti hanno diverso e sfumature
Diverse e modalità per fare il nostro percorso politico portano una sincerità una freschezza di rapporto che certamente non appartiene nessun'altra forza politica che presenterà al Parlamento
Questo importante dirlo potrebbe esserne fieri anche voi come militanti a livello del giudice ecco io concludo con l'augurio che dall'impegno posto possano nascere un partito della gente come dice il presidente Silvio Berlusconi che Possa garantire la speranza agli italiani noi ci accorgiamo soprattutto dopo l'esperienza di questa pratica finanziario e di quello che ancora ci aspetterà nei prossimi mesi
Una grande tristezza una grande preoccupazione dell'argento
Noi abbiamo la possibilità quindi abbiamo il dovere di dare della speranza alla gente facendo vedere che Forza Italia donne movimento di carta che può essere spazzato via
Facendo vedere
Abitanti nostri alleati politici che forse erano sulla sponda ad aspettare qualche sospeso il verbale che Forza Italia potesse sparire dalla scena politica attualmente invece Forza Italia ventisei è composta di giovani dorme di parlamentari viene dirigente che credo che un messaggio lanciato da Silvio Berlusconi che credo che la nostra ultima presenza casuale nella storia banche sia una presenta che ha la possibilità di raccogliere sempre consenso in crescita del oltre il venti per cento via ad altre cultura il ripristino dei ad altre e conclusioni politiche nate in quest'ultimo periodo le amministrative noi crediamo che Forza Italia possa essere un monumento incredibile nello scenario donazionale se ci sarà l'impegno di una se ci sarà la tenacia e la sostanza di cui certamente il nostro presidente grandissimo almeno e se questa tenace in questa capacità di lavoro tu guardi noi riusciremo a vita nel lavoro quotidiano che svolgiamo in Parlamento come dirigente del movimento come i giovani non in uso avremmo garantito una sopravvivenza sono ti Forza Italia ma credo che potremo dare la cosa più importante la speranza alle nuove generazioni che il Governo della Repubblica non sarà descritto dalla stessa ditta
Crea
Grazie luogo
Vi invito a
Anche io devo portarvi il saluto del presidente Berlusconi gli oscuri stuoli di buon lavoro è consentito inviti iniziare dicendo che sono lievemente deluso perché se non c'è una ragione principale per la quale sono entrato in Forza Italia
E perché mi avevano spiegato che un movimento giovanile
E invece nel giro di sei mesi tanti quanti raccontano la mia discesa in campo già mi trovo ad essere invitato evidentemente come vecchio a parlare ai giovani
Approfitto allora nell'occasione per ritornare a fare il vecchio con i capelli bianchi che ho fatto fino ad alcuni mesi fa quando facevo perle lezioni
Non vi intratterrò ovviamente cercano di non è a meno di non intrattenere intessute particolarmente complicati pesanti ma mi interessa richiamare la vostra attenzione su alcuni aspetti di carattere teorico e diciamo così di cornice entro il quale poi si possono scorgere delle politiche concrete in particolare la politica di Forza Italia
Ho l'impressione che questa è anche la ragione
Del tema che mi è stato assegnato in fondamenti del pensiero liberale
Tema assai contro con la quale evidentemente esistano biblioteche intere alla quale sia altri iberico evidenti in futuro sia aggiungerà non voglio trattare la bandiera il problema in maniera polverosa cercano appunto di mostrare cercare di mostrare Kumbh questa questione apparentemente accademica astratta teorica speculativa invece sì innesta sì salta direttamente a quello che un partito politico come Forza Italia può fare dovrebbe fare quotidianamente del resto voi siete obiettivamente anagraficamente lo si vede anche ad occhio nudo Giovanni siete nel momento della vostra formazione intellettuale e politica io credo che in un momento importante per la formazione politica di un movimento è proprio di fissare di fissare una cornice teorica Inter quali anzi allora i fondamenti del pensiero liberale
La prima cosa che uno si chiede io mi sono chiesto forse per vizio professionale e che cosa si intendesse per fondamento del pensiero liberale dove il pensiero liberale può essere sostituito anche con l'espressione fondamenti della teoria liberale che queste i fondamenti che cosa vuol dire
Se uno mi chiedesse quali sono i fondamenti della Geometria potrei dargli una risposta sufficientemente adeguata ovviamente poi ognuno docente perché io non mi dà una risposta se mi chiedesse ugualmente i fondamenti della fisica oppure i fondamenti di questa o quella teoria fisica ci sarebbe anche né una risposta adeguata perché i fondamenti vorrebbe dire le prove le dimostrazioni le giustificazioni del perché si sostiene quella teoria anziché un altro
Ma quando si parla di fondamenti dell'arte unica liberale oppure in altro contesto i fondamenti della dottrina cristiana faccio presente oppure i fondamenti di questa o di quella politica in particolare
Quando si usano la parola fondamento in questi contesti evidentemente non si fa più riferimento alle dimostrazioni alle giustificazioni
Perché qui sia a che fare con delle scelte con delle opzioni ciò che si vuol sapere è perché si è liberali ho liberaldemocratici o quello che volete anziché poniamo socialisti o comunisti solidaristica tonno abbiamo una scelta un'opzione di fondo se volete una concezione del mondo che dobbiamo non dimostrare non trovare ma che dobbiamo almeno argomentare giustificare
Questa è la differenza tra il termine fondamenti nei due contesti noi siamo liberali ho liberato democratici o come volete e a favore di perché abbiamo fatto una scelta ma a favore di questa scelta dobbiamo dare delle motivazioni dell'argomentazione
Allora ecco quali qua possiamo dare ordine motivazioni a favore della nostra scelta
Intanto chiediamoci che cosa vuol dire questo pensiero teoria liberale cerchiamo di ridurla ovviamente in termini molto semplice perché la questione di per sé molto complicata io
Rifacendomi diciamo così I classici del pensiero liberale
Uso ad operare una formula che a mio avviso la convenga bene questa teoria questo pensiero liberale
è una formula che mi sono inventato io ma che è una parafrasi di molte altre formule no vi risparmierò a differenza dell'amico e collega Martin una citazione
La formula di una teoria liberale pensiero liberale dire che questo
Che
Tutto è concesso ad un individuo
Fuorché ciò che l'ente l'alibi poche ciò scusate che è proibito dalla legge
E niente la legge non proibire ad un individuo Forche ciò che non è la libertà di attendibile
Mi sembra una bella forma risale a parecchi personaggi
Dunque tutto è ci è concesso quanto individui forti e ciò che è previsto da una legge ma quella legge niente Polo può proibire ad un individuo se non ciò che ritiene che la libertà di altri libri c'è un'altra formulazione questa si deve anch'essa ad un personaggio importante pensiero liberale che rende conto della formula che ho dato la trascrive nata terminologia che è anche stato intanto allettante
E cioè che la formula secondo la quale nessuno può costringere un individuo
Ad essere felice a suo modo
Due due terminologie per far capire che cos'era la mia scelta liberale che io ho usato nella campagna elettorale sono due formula evidentemente particolarmente convincenti perché durante la campagna elettorale ho perduto il collegio ma indipendentemente da ciò indipendentemente da ciò continuiamo a chiederci che cosa data che essere liberale punti in questi cioè vuol dire vuol dire premiare un mettere in primo piano l'individuo la libertà l'autonomia dell'individuo e fare in modo che la legge che regola la vita degli individui abbia soltanto questo sto compito preventivo cioè questo compito proibitivo
Che cosa discende da questa terminologie da questa formula da questa concezione
Pensate in primo luogo una concezione del diritto
O della legge che il diritto di qual è il compito primario della legge il diritto e evidentemente se quella scelta liberale il compito è quello di rendere compatibilità diventa la libertà dell'individuo con la libertà di tutti gli altri questo è compito principale il diritto ed è la legge
Cioè fare in modo che la libertà dell'individuo non sia violato da altri
Sempre da questa scelte da quella forma discende anche che cosa ed in particolare il compito dello Stato
Lo Stato e in questa concezione liberale che discende da quella formula un apparato coercitivo
Ma necessario
Perché lo Stato attraverso i suoi bracci armati attraverso il suo istituzione devi poter fare in modo che siano protetti contro altri individui e protetti anche dalla maggioranza degli altri
Una concezione liberale lo Stato è un male necessario
Per questo per un liberale lo Stato deve essere più leggero possibile presa soltanto una funzione di prevenzione di eliminazione degli ostacoli alla libertà di
Un vicende ancora altro un'altra conseguenza
Che lo Stato è un dovrebbe essere da un punto di vista liberale un apparato coercitivo un minimo ma soltanto di tipo formale
Cioè siccome nessuno può imporre ad un altro il modo con cui l'altro può decidere di essere felice
Allora lo Stato deve soltanto fissare delle regole di convivenza
E di compatibilità delle libertà di ciascun individuo ma non fissare dei contenuti cioè il non dire in altri temi che cosa ciascun individuo deve fare
Qual è il bene per lui ma dire come gli individui devono regolarsi tra di loro affinché il bello è che ciascun affida a se stesso non Vignoli il bene che ciascun altro sfida se stesso
Prevede che il il liberalismo in questo senso si sposa anche al liberismo economico
E qui vedete con quanto il liberismo economico non sia il cosiddetto liberismo sfrenato
Perché tra le possibilità che un individua di scegliere il proprio bene una e anche quella chi deve essere libero di intraprendere e lo Stato deve rispettare la libertà di intraprendere fintanto che la libertà di intraprendere ciascuno non vada a lede la libertà degli altri quindi ad esempio da un punto di vista liberale il liberista
è perfettamente compatibile essere a favore del mercato il regolare il mercato ad esempio appunto posizioni di privilegio conto posizione di predominio molto presa di posizione di monopolio perché quelle posizioni sono posizioni che rendono non più un compatibile libertà di ciascuno
Non ci sarebbe la libertà miglia soggettiva persona di intraprendere se sul mercato se un altro avesse una posizione così dominante che schiacciasse la mia libertà di intraprendere ecco perché nuovo un un liberale non è è un liberista ma non è come si dipinge stupidamente in questo Paese ovviamente polemica un liberista selvaggio
Discende anche sempre da questa stessa formula che e
Nessuno deve imporre agli altri nel modo con cui essere felice anche che cos'è una Costituzione da un punto di vista libera
Una Costituzione da un punto di vista liberale è uno strumento con cui i cittadini si difendono o vengono difesi conto arbitri volontà di altri cittadini e anche contro lo star
Ciò e anche contro la cosiddetta dittatura della maggioranza
Cioè la costituzione una costituzione per un liberale a un compito a un conflitto difensivo
Assicura le libertà e infatti tipicamente tipicamente le costituzioni liberali sono delle costruzioni contesti Brezzi
C'è una parte di diritti fondamentali i diritti fondamentali del cittadino
Che possono essere facilmente
Più o meno facilmente elencati ma sono numero che la storia ha consegnato una lettera piuttosto breve e poi c'è il teste tipicamente dicevo una costituzione liberale la organizzazione delle istituzioni dello Stato
Quello che si dice il Bill of Rights
Da un lato la Carta fondamentale dei diritti e le il modo con cui sono organizzate le istituzioni
Costate che sono due parti interconnessi non è che c'è si può essere liberali nella Carta fondamentale dei diritti e puoi darci qualunque tipo di organizzazione istituzionale
Presto era un'illusione che anche Benedetto Croce coltivava
Per cui si poteva essere deliberato dal punto di vista dell'individuo e avere delle costituzioni o istituzionale utile costituzione armi si riferiva a quelle economiche anche di tipo diverso non è così c'è una interconnessione data una certa carta dei diritti fondamentali dell'individuo dell'individuo
Certe organizzazione oggetti strutturazione dell'istituzione non sono compatibili
Nei casi estremi lo si capisce da sé come si potrebbe essere
Compatibilità avere una carta fondamentale dei diritti e avere un sistema politico istituzionale in cui ci sia la tracciatura della maggioranza cui ci sia un governo assolutamente burocratico o autoritario eccetera eccetera
C'è una connessione evidenti tra questi due tipiche parti di una costituzione di un in particolare di una costituzione liberale
Messo in interni italiani questo si vede anche dalla nostra Costituzione
Non si può e infatti di sarebbe molto difficile separare la cosiddetta Prima parte della Costituzione italiana dalla cosiddetta seconda parte già per incominciare perché non c'è diciamo così il Bill of Rights
Ci sono c'è una parte la costituzione di parte
Che contiene i cosiddetti principi fondamentali ma se chiedete a qualunque costituzionalista nessun costituzionalisti d'accordo con un altro su qual è il numero degli articoli esatte dove comincia e finisce la la Carta dei diritti fondamentali si interseca
E poi quei diritti fondamentali assicurate nella prima parte della Costituzione italiana So si ritrovano garantiti tutelati nella seconda parte della Costituzione italiana
Ecco perché la illusioni io vedo una illusione anche politica che ovviamente può essere perseguita per scopi tattici ma la riduzione anche politica di modificare la sua soltanto la seconda parte lasciando inalterata la prima
Sarebbe come ugualmente situazione simmetrica se cercassero toccare la prima batteria inalterata la seconda
E così via
Ora però dobbiamo chiederci quali sono questi diritti fondamentali senta in una prospettiva di carattere liberale e qui e qui abbiamo delle difficoltà
Lo perché non sappiamo quali sono i diritti dell'individuo possiamo elencare
Ma accade che dal punto di vista storico l'elenco è inevitabile l'elenco dei diritti degli individui anche per un liberale
Sì di latta
Facciamo un esempio
è ovvio che è un diritto fondamentale dal punto di vista libera la libertà di parola
La libertà di pensiero la libertà di associazione e così via
Ma che ne
Ad esempio della diritto alla ricostruzione
Senta se guardati ieri o la storia o la storia del diritto o i trattati diritto costituzionale voi troverete sempre che c'è un capitolo che dedicato al cosiddetto Stato liberale diciotto quel capito è preceduto dallo Stato assoluto e poi c'era il cosiddetto stato sociale e il cosiddetto stato sociale è proprio
Quel genere di Stato che tutela quel tipo di Stato che tutela una carta dei diritti fondamentali che è più ampia di quelli contenuti nella cacciaviti fondamentale dello Stato tipicamente liberale
Pensato appunto all'istruzione
Un pensate alla salute
Pensate alla vecchiaia cioè alla prevenzione contro la vecchiaia pensata dai quali informazioni e così via questi sono diritti
Sono diritti che nascono al o che gli inquisiti gli altri cittadino acquisisce in uno stato in uno stato
Che non è più uno stato tipicamente un nettamente liberale
Perché come dicevo prima se lo Stato liberale lo nello Stato Libero liberale gli apparati devono soltanto limitarsi a prevenire
Che la libertà di ciascuno sia violata
Allora non è necessario che lo Stato soltanto liberale tuteli
Tuteli va istruzione
Ciascuno potrebbe essere libero lasciato libero di averlo di non aver
Viabilità di un certo non Maniero in un'altra
Non è non sarebbe necessario che lo Stato tutelasse
La l'individuo contro la malattia o contro della da vecchiaia
Lo Stato che tutela l'individuo in queste cose non è più Nesci soltanto liberale qualcosa di diverso ma caso chiama appunto sociale cioè allora è uno Stato che si occupa anche del bene dei singoli vuole assicurare gli assicurava istruzione gli assicura lo assicura contro la vecchiaia lo assicura contro le malattie cioè gli riconosce dei diritti che prima non aveva
Questo è quello che accade nella storia
Il liberalismo classico mandando si trasforma perché la Carta dei diritti fondamentali degli individui si dilata e lo Stato di diritto nel liberalismo classico si trasforma lo stato sociale
E se chiedete la stessa fatta la stessa domanda che è stata fatta a me con questa intervento
Voi trovate che anche lo stato sociale una teoria sociale ai suoi fondamenti esattamente come gli ai fondamenti lo Stato liberale
Perché mentre il fondamento dello Stato liberale una formula più o meno come quella che ho ricordato tutelare la libertà in particolari Bertato individuo la i fondamenti dello Stato sociale sono quelle di tutelare il ventenne
O degli individui o o più ampiamente il bene comune
Mentre un liberale uso la usa l'espressione la Società libera la Società aperta
Uno che acquisisce diritti sociali in USA l'espressione la società buona
La società ben ordinata la società che in cui si persegue il bene comune cioè c'è un bene
C'è un bene che anche sovraordinato ai beni dei singoli cittadini dei singoli individui è così che la discriminante teorica tra il liberale il socialista
E il socialista riconosce all'individuo dei diritti che a cui il il liberale classico invece intende rinunciare
E liberali classico intende rinunciare a quei diritti perché capisce che altrimenti diventi i diritti che la società cioè lo Stato c'è una maggioranza di altro quindi impongono
Addirittura la
La la discriminante queste
Voi
In Occidente anche in Italia abbiamo vissuto ovviamente la fase di passaggio tra lo Stato liberale lo Stato sociale abbiamo visto più interno i diritti fondamentali e l'abbiamo vissuta anche in termini di organizzazione dell'istituzione
E oggi siamo in una fase
Che è una fase poiché si trova in parenti altri Paesi dell'Occidente la fase in cui il nostro Stato sociale entra in crisi
Perché vedete
è molto bello di trattare nell'elenco dei diritti fondamentali di dediti ma quando li dilatata diritti sociali
C'è un grave inconveniente che i diritti sociali a differenza dei diritti del tipo libertà di parola di espressione eccetera eccetera hanno un costo
Costo tutelare l'individuo sull'istruzione tutelarlo contro le malattie contrario contro la vecchiaia tutelano nei confronti della informazione ha un costo
I diritti sociali che vuol dire comprendere di prelievo fiscale
Ma più costruite rilievo fiscale più diminuiscono la libertà dell'individuo all'alba dall'altro lato
E qui c'è questo paradosso lo stato sociale cresce perché acquisisci perché con attribuisce sempre più diritti ai cittadini ma più attribuisce diritti ai cittadini o diritti sociali dei cittadini più limitare la sua libertà individuale trasmettendo ad ogni cittadino
E gli stati sociali l'Occidente sono entrati in crisi o la concezione sociale lo Stato in Occidente è entrata in crisi sulla questione di costi
C'è una situazione mio avviso speculare
Lo Stato comunista ha cercato di realizzare nel socialismo mediante la concezione in Occidente
Il socialismo si è cercato di costituirlo mediante la costituzione dello stato sociale è fallita la via violenta la cui attenzione sta fallendo sopra i nostri occhi anche la via pacifica dello stato sociale cioè dello Stato che impone
Prelievo fiscale tarpare sempre più diritti ai cittadini queste la crisi a mio avviso si mette a speculare che abbiamo nell'Occidente
Non oggi
E allora che cosa si deve fare
Un partito come Forza Italia giudice giustamente noi
Intendiamo essere Tata le due opzioni intento evitato il fallimento dello Stato sociale intendiamo essere liberali
Ho liberaldemocratici che è una variante ovviamente
Ma già la variante dice che cosa dice qualche cosa perché quel democratico appiccicato alla parola liberale
Oltre che a provocare altri video tecnico di volumi e così via quel democratico sta a significare come democratico ha a che fare con la rappresentanza con la cittadinanza
Stati sta a significare che non vogliamo perdere qualche cosa delle cosiddette conquiste dello stato sociale rappresentanza
Allora noi intendiamo essere liberali liberaldemocratici di fronte al fallimento dello stato sociale
Noi vogliamo ridurre essere liberale liberaldemocratici ma poco
Io credo che dobbiamo essere realisti su questo punto
Il passaggio che c'è stato dallo Stato liberale dello stato sociale in Italia come altrove è un fenomeno un processo di carattere storico
Non è stato imposto da prediche è un fenomeno storico ad un certo punto dello sviluppo o dell'evoluzione delle nostre società
Si sono affermati una serie di diritti acquisiti o se volete usare la terminologia consueto conquistati una serie di diritti e questo è un processo che avvenuto storicamente nel corso di un almeno un sacco
Tra l'Ottocento e il Novecento
Credo anche che questo processo storico sia un processo storico irreversibile
In altri termini vorrebbe dire che noi non possiamo pensare
Di fronte allo stato sociale italiano occidentale
Di riportare ben donò allo Stato liberale per
Il processo è irreversibile perché una serie di diritti
Che sono considerati i diritti sociali acquisiti benché avvenute i costi in termini di libertà dei cittadini una serie di diritti
In alienarmi
Si metterebbe oggi più in discussione
Il suffragio popolare
Chi metterebbe più in discussione il voto delle donne
Qualcuno si può rammaricare ma insomma c'è qualche c'è qualche reazionario anche universitaria
Cioè ci sono dei processi storici per cui una volta acquisiti possono essere certamente criticati ma di fronte ai quali non si può portare pensa di riportare il peso della parte opposta
Allora noi abbiamo una sfida che è una sfida teorica la sfida politica
Noi dobbiamo da un lato criticare lo stato sociale dobbiamo sostituire lo Stato sociale con un'altra nozione di Stato
Che faccia tesoro anche delle della precedente Stato liberale ma non possiamo non possiamo tornare indietro
Non possiamo ricostituire la situazione di prima
La sfida è così grave per cui non sappiamo non l'abbiamo nemmeno una terminologia adeguata al al nuovo scenario in futuro
Dopo lo Stato liberale e dopo lo stato sociale come dovremmo chiamare il nuovo Stato
Facevo ho fatto e faccia ancora parte di una commissione che sta scrivendo quasi finito immensi del congresso di Forza Italia e quando
Ci siamo trovati di fronte a questo punto ci siamo trovati in difficoltà io e gli altri amici seduti attorno a quel tavolo di darvi una una terminò terminò Lucia al nuovo modello di Stato
Sociale non più perché è in crisi obiettive storiche liberale non più perché non possiamo tornare far finta che certe conquiste consegnino tenute che cosa io ho suggerito stato delle libertà
Ma mi rendo conto che è una formula con un'altra variante di contenuto statura di Perth
Sta di fatto che la sfida che abbiamo anche come movimento politico spero che sia chiaro venne esteso a tutte quelle astrazioni mi sono pronunciato al punto cui sto arrivando la sfida che noi abbiamo è quella di revisionare il meccanismo dello stato sociale
Salvaguardando diritti che io ormai sono considerati inalienabile
Non possiamo e non possiamo e non dobbiamo essere considerati liberisti selvaggi non possiamo essere consegnate soltanto quello che hanno il mercato in maniera sfrenata
Perché non mettiamo in discussione il diritto alla istruzione non mettiamo in discussione il diritto all'assistenza sanitaria noi dobbiamo e e su questo la sfida politica abbiamo un mettere in discussione lo strumento con cui si può realizzare il diritto non il diritto perché Return Mariolina acquisito nella coscienza mia posta di tutti i nostri lettori dei nostri cittadini è un processo storico è un fatto che è stato se noi dobbiamo garantire una istruzione perché tutti paziente un'istruzione garantita perché se non c'è istruzione garantita non c'è niente la possibilità di godere dei diritti individuali allora non e se la istruzione garantita tutti costa troppo per cui i limiti alla libertà imposta agli altri cittadini sarebbe troppo levati noi dobbiamo trova dei nuovi strumenti per garantire un diritto cui non possiamo fare a meno
Ecco allora il senso forse dell'impegno io credo che l'impegno fondamentale depositati noi stiamo cercando di non devi portare il peso della storia indietro noi stiamo cercando di mostrare che tardi da un punto di vista liberale esistono altri strumenti di faccio l'esempio della sanità vi faccio l'esempio della Università vi faccio l'esempio della scuola esistono altri strumenti con cui i diritti sociali su cui voi socialisti socialdemocratico volete chiamarli voi vi siete attestati esistono altri strumenti che noi possiamo usare per realizzare queste Sisini in maniera diversa
Questo vuol dire io credo essere liberaldemocratico per Forza Italia
Cioè ad operare delle politiche ad operare delle politiche realizzino no che mette in discussione i listini
Ma che realizzino quei fini in maniera diversa cioè in maniera più economica in maniera più efficiente in maniera più soddisfacenti in modo tale che in gara il cittadino sia quello che ne ha bisogno sia si garantisce sulla istruzione
Sia Singer antichi sulla sanità sia sì garantito sulla vecchiaia
Ma non sia per presso dalla maggioranza dallo Stato e quindi della burocrazia questo è il modo con cui credo che Forza Italia sta impostando la sua politica e questa è la sfida che Forza Italia a trovare le nuove politiche trovare nuovi strumenti per realizzare conquiste o comunque i diritti che sono ormai consegnati alla coscienza di tutti
Per questo siamo liberaldemocratici o se volete soltanto liberale grazie
Riuscito a far lezione
Allora
Jeff
Veramente chiedo scusa Paul Verhoeven l'avevo c'è la finanziaria in Senato il primo
L'impegno di fare un foglio lungo la prossima volta potrebbe
Anch'
Io
Non
C'è Micaela nello c'era
Dovrebbero
E allora allorché compiendo direi
A giugno
E lì rimaneva erano il
Degli organi
Ora non mi pare
Io spero di non far crollare
Che solo eroicamente vasto sarà
Soldo per poi lasciare la parola Nicola Pagliuca vengono godono nel vostro responsabili come coordinatore nazionale come supporto al partito e quindi mi sembra giusto anche cercare di limitare i tempi anche se il titolo che ho visto ci sono stato invitato ieri a partecipare strizza l'amico Paolo Del Debbio è già di per sé una provocazione perché il titolo che mi son visto non so se l'afflusso volontario e cattolici o liberale io che sono e mi sento pienamente liberale pur arrivando la formazione cattolica
Avrei voluto cominciare l'intervento partendo dal contestarlo il titolo ma in effetti è la storia di questo nostro Paese in particolare questo Paese dell'Italia
Il fatto di essere cattolici o liberale e quindi per ventinove via tra i due termini è stata storia abituale correnti
Ci sono state pochissime persone e pochissima esperienza storica
E creatività dissidenti che hanno potuto a realizzare il condominio questi due termini cattolicesimo liberalismo anzi ci sono state almeno una situazione per cui da un lato i liberali una parte di operare e dall'altro i cattolici o meglio una parte Antonucci hanno contestato la possibilità di far stare insieme questi neppure
Esperienza comune a tutti noi ce lo scordiamo il Presidente Berlusconi negli ultimi tempi negli ultimi mesi
Sta insistendo particolarmente sulla Radice di una qualificazione del liberismo che è quella del cattolicesimo liberale allora sarà interessante cercare di vedere storicamente perché questa corrente è stata così limitati
E poi che cosa comporta oggi perché guardate provincia prima pietra
Cioè che stiamo cercando
Una via d'uscita dallo stato sociale salvaguardando i diritti di cittadinanza attraverso però una reinterpretazione delle pluralismo è una qualità dello sviluppo futuro che
La corrente ideale e culturale del cattolicesimo liberale ho interpretato rosso una formula che guarda al personalismo di cui poi volo occupando nel finale del questa conversazione
Ci sono almeno tra situazione storicamente
Il cattolicesimo liberale
è la prossima immagini che nel regno sabaudo hanno i cattolici impegnati in politica la maggior parte di coloro che si impegnano in tale colosso Baudo sono cattolici sono liberale D'Azeglio a ai
L'ispiratore culturale fantapolitica Gioberti avvalgo allo swing
E hanno un concetto chiaro quello di distruggere i dazi e le dogane che impediscono l'infusione di benessere
Tra i Paesi allora smembrata e l'Italia e al contempo federare culture civiltà diverso che si riconoscono in un unico un sembra di essere molto moderne all'istante un certo momento che se conosco unico ma avendo però molte differenze
E notare che nella prima guerra di indipendenza quale quarantotto posto davanti a Carlo Alberto e con Carlo Alberto Defanti altra regnanti del tempo compreso il Papa per il tempo che si chiama più nuovo
è una guerra che si proponeva appunto questo prospettive
Cioè quella di federale può collegarsi e rispettando le differenze c'era Ranieri Napoli c'era il papato c'era il il Granducato di Toscana cervello va bene
E tutta la premessa culturale di quella prima guerra vedersi Pasquale Sasso un preciso federalista e liberista
Principi che noi condividiamo oggi in questo mondo ebbene
Dentro quella guerra nei libri di storia c'è scritto una cosa ciò che può far poco se ne vanno i Borbone se ne era il Papa se ne va il Granduca di Toscana riconosciuto alle sole ma perché
Perché il progetto di un'altra parte liberale non coincideva con lo scopo getto liberista e federalista cioè non è vero che tutti i liberali anche quelle che si professavano diverrà liberale erano davvero così liberale consolidata ci sono due comprende grandi liberalismo c'è un bellissimo libretto del Consiglio poi rileggervi che è stato pubblicato recentemente da ideazione sul fondale uno dei padri del peronismo il quale rinnega esplicitamente il liberalismo continentale europeo
Che ha dato origine ha due correnti l'idealismo lo storicismo che poiché erano anche il marxismo cioè l'opposto di ciò liberale Lucio D'Addario e invece liberalismo anglosassone Vito sette milioni
Chi invece non hanno mai avuto problemi di sorta nella compatibilità tra fede religioso e liberismo economico liberalismo politico
E guardate viene queste due culture e questi documenti sono entrambe liberale è uno scherzo del destino dello sconto
Perché il cerchio dimostrarlo da cattolico che pienamente liberale su liberale cattolico se non nel senso che dice don Giussani decoroso il peccato essere dalla grazia e quindi in questo senso che considero tutte le faticatore voglio dire concretamente questi colleghi sono per molti versi antitetiche nel corso della storia
L'Europa e non soltanto in Europa di questo secondo me
Ebbene
La corrente che si afferma all'interno terreno su Baudo
Proprio al coincidere la propria indipendenza Pascoli questo liberalismo continentale profondamente anticlericale marcato ad un tempo dall'esperienza della Rivoluzione francese e dall'esperienza culturale dello storicismo dall'idealismo hegeliano
Premesso che non si scompone
Già l'esito culturale diretto nel marxismo dalla postazione tecnica nel marxismo dall'altro lato non dittature di destra organizzata dal nazismo Walter interpretazione storico del Novecento
Ebbene
Affermando su questo tipo di cultura alla base della guerra emerge anche l'esigenza di altre scomparso perché c'è un'esigenza egemonica di un suo gruppo danno tutti gli altri si nega con ciò spesso la ragione federaliste riferisco su quella guerra nata una guerra di liberazione diventa alla fine comincia con certezza una guerra di oppressione
Tant'è che poi dopo il fallimento per guidare l'indipendenza i cattolici liberali rendono sfalsati dal Governo e dal livello culturale interno ve ne sono altri si afferma questa seconda tendenza di carattere liberale continentale ideologica
Molto anticlericale si afferma nuove leggi
Cioè proprio nella prima all'interno del Piemonte e della sua band della Liguria
La libertà del corpi sociali pensate liberale che si preoccupano traccia una legge pessima legge Siccardi
Di eliminare dal panorama delle possibilità dell'opportunità degli individui quella dei falsi veramente del bene la maggior parte delle agenzie sociali che in quel momento operare erano autonome
Strutturazione della società civile di ospedale le forme di solidarietà sociale le scuole
Era in quel momento autorganizzazione della città ciò tutti dividerà non potrebbe esserci uno Stato sconfessati ferale classe dirigente sconfessa liberale emani una legge legge Siccardi con cui espropri
Tutta questa autorganizzazione sociale la pone sotto il controllo del prefetto e saldi
Attraverso una soffiata alcuni di voi che diventeranno probabilmente amministratore che lo sono già in questa fase conoscono dice ma il patto Istituto di pubblica assistenza e beneficenza sono stato liberale in questa seconda fase del liberalismo italiano
Realizza ciò che tutti quanti li davano potrebbe esserci una sorta di stabilizzazione camuffata appunto l'esproprio dell'autorganizzazione sociale attraverso questo nuovo formulazione tutto ciò che la società faceva Cardaci del valore però solo scuola trasmetterle e per creare solidarietà e quindi far liberamente davvero viene posto sotto il controllo dello Stato
Uno Stato che non civili evidentemente invece il corteo sociale dello sciopero sono delle sue comunità al punto dalle controllate ed evidente quindi che c'è già una bene liberare nella concezione la costruzione di quello che ci era stato libero nell'Ottocento
Tant'è che quando si viene a realizzarlo a quel sessanta si viene a realizzare in particolare nel Sud cosa che ancora oggi perdura almeno a livello di distruzione della classe dirigente trasferito
Si realizza
C'è un po'tutto il Mezzogiorno d'Italia corso l'implosione del sole quindi parlo dei piemontesi parlo credo a questo punto di vista Potop aggiornandoli stasera dice lo stesso regime se realizza una sorta di oppressione di un po'o nei confronti di altre poco perché non rispettando federalistica mentre
E fede rapidamente le culture le diversità culturale sociale
Ecco mite per qualche verso linguistiche che componevano l'uso del tempo non rispettando la opprimono un poco a vantaggio di un altro popolo dell'UNITALSI riflette come oppressioni qualcuno favorevole
Evidente leggendo la storia notare una cosa a proposito del io incerto Lazzaro animismo che il migliore pensatore meridionale hanno lamentato nella costruzione dello stato unitario italiano Zazzaroni subregionale evidente che occorre che la storia rilevare come il pianto coloro che rispettare e coerentemente Lucio per tutta la parte centrale un patto di giuramento verso il proprio popolo consumata sotto loro Legnante verso il rispetto per la ragione per cui i liberali erano per le sessanta se vengono individuare tout-court Marconi pregnante
Incredibile notare come un'intera classe dirigente
Viene catalogata come traditore diventò Prophet
E come D'Antoni diventano briganti è difficile che un Paese per quarant'anni vive una contraddizione questo tipo posso fuori propone nell'unitarietà del Paese dopo la seconda guerra mondiale una classe dirigente che non in qualche modo rispetti e rispetti quel vizio d'origine imposto come quel piemontesi temendo che invadere le regioni meridionali
A fronte di questa risposta autoritaria
Del cosiddetto liberalismo continentale ormai predominante Casa Savoia c'è
Nel mondo cattolico la risposta altrettanto correttamente che la lista
Abbiamo c'è una risposta che sfocia nel non expedit
Promo promosso con lo stesso fa Profumo soprano per l'indipendenza del progetto liberista e federalista lo sta subendo nono incomprensibilmente nei libri di storia scritti dai liberali in quel momento dai nazisti successivamente incomprensibilmente io non ho capito male quando leggevo storie quello stesso va promosso l'unitarietà della nazione secondo schemi come sardine assecondarle dove sono pronuncia non è cioè il fatto che il cattolico in questo tipo di Stato che non rispetta la libertà del popolo del popolo
Non deve impegnarsi politicamente
E quindi un'estensione di numerosissimi emerge dal campo della costruzione dello Stato unitario
E un rifugio nel campo del sociale attraverso una struttura che stiamo precompressi in cui i cattolici costruiscono un'alternativa allo stato partendo dalla società
Ricostruendo una parte di quelle opere che attraverso legge Siccardi state espropriate l'autorganizzazione sociale entrando riproporle attraverso forme che sono di volta in volta cooperativistiche mutualistiche sociale bancarie di cooperazione bancaria artigianale
Un'esperienza di riaggregazione di un tessuto popolare
Che richiesti in unità di popolo in confronto gli ho detto che è stato che ha soppresso la libertà del Po
Al contempo scompare in questa fase ogni forma di liberalismo cattolico di cattolicesimo liberale che viene richiesto immediatamente come avete
Collusione col nemico tutte quelle posizioni che realisticamente una fase successiva sarebbero stati interpretato e vissuto dalla cordata dottrina sociale dalla chiesa e su cui corre poi soffermare la parte all'intervento e deludono le posizioni vengono per qualche decennio
Rimandata immediatamente come colluso col nemico
Illuminista massoniche vendono centro scomunicato verrebbe così il modernismo viaggia tutto su questa strada
Cioè la Chiesa incapace in quella fase di rispettare un'evoluzione della storia
Che pure avrebbe dovuto in qualche modo sintetizzare cioè il suo rifugio o se lo citò comporta il fatto
Che chiunque venga ad individuare un percorso politico per cattolici che intendono impegnarsi nella politica viene sconfessato in quanto colluso convegni pulmini spettatore c'è una divisione incredibile
Della Chiesa rispetto lasciati avanza rispetto lo sto da questa rottura
Se è un superamento soltanto dopo la prima guerra mondiale c'è la grande tragedia trapano Drummond ha comportato l'inizio dalla dottrina sociale della Chiesa
Fanno scelte ci posso finalmente sono sperimenta un nuovo un parente un uomo in gonnella
Diventa il più grande pensatore e propugnatore di liberalismo in questo Paese non siamo Sturzo a cui continuamente Silvio Berlusconi fa riferimento come riferimento ideale di Forza Italia non con la gonna un prezzo che costruisce un partito autenticamente liberale perché cerco di coniugare due cose il liberismo dell'attività economica liberismo della partecipazione delle persone quindi di un popolo Allo stato il liberismo dei corpi sociali non soltanto come corpi economici ma anche come corpi politici autonomia locale e questa doppia natura che poi ritroviamo il nostro movimento si chiama in quel momento da un lato autonomismo ciò che oggi chiamiamo col termine leghista di federalismo e dall'altro lato si chiama libera iniziativa economica ciò che oggi riconosciamo con termini di liberismo l'insieme di questi due termini
Don Sturzo fondo il nuovo termine fino allora mai usato in politica che siamo sussidiarietà
Cioè il fatto che cos'è che propone lo scontro unendo queste due disciolti libertario e liberale del del processo sporco il federalismo l'autonomismo c'era lì per fare corpi pare politici o dei corpi autonomia locale detto per del capo economista ci locale e il liberismo cioè l'autonomia delle persone della dei corpi sociali economici rispetto allo Stato si dice non faccia ciò che è pubblico non soltanto statale ma anche locale ciò che può fare il corpo sociale prepolitico fresco di Berlino
E non fare bene non sempre il pensiero federalista di sempre della lega un pensiero liberista in questo campo
Dall'altro lato non faccio il livello superiore in campo pubblico ciò che può fare l'Italia inferiormente diretto contatto con i cittadini
Queste cose ovviamente Berlusconi ripete molte volte quindi non credo sia il caso di soffermarsi ma la persona che incastona questo criterio
Di doppio binario
Di libertà
Federalista e liberista e proprio questo modo un Sturzo che fondata strapparono sussidiarietà ad adottare che questa stessa parola viene ripreso nella Costituzione dell'Unione Europea come fondamento delle ragioni di questo nuovo sopra comunità sciopero nazionale che è la nostra futura patria federata
La Unione Europea appunto nel circuito economico
Questa proposta di don Sturzo il popolarismo chiede cambia la parola individua proprio del liberalismo classico individua in nasce e che cambia anche il concetto del capitalismo Sturzo era associate capitalista liberiste ha sempre combattuto subito con l'Inter contro ogni intervento statalista nell'economia ma ha anche detto che il capitalismo è strumento cioè rispetto all'indirizzo liberale classico
Non una metodologia ma il complimento ultimo del percorso politico di coloro che governavano l'Istat logica don Sturzo dice iniziando con questo un passaggio escono dal trono sociale dalla chiesa il capitalismo un metro
Che serve la dignità e la libertà dalla persona chi deve essere sottoposto a verifica ma che è il miglior strumento perché questa libertà costruita poi
Completarsi dotare queste stesse parole sono il fondamento su cui si basano tutto documentato trono sociologico ed è per questa cosa pazzesca
Dovranno studiare scaturito una ragione perché incredibilmente io avrei città quella parte preponderante mi chiese vergognosamente il Reina quella parte profonda richiestoci appellandoci alle ragioni della chiesa nega le ragioni con cui noi ci muoviamo all'interno della società
Politico c'ha lacerato crociata alla Chiesa non c'è contraddizione tra il metodo capitalista e l'obiettivo cui nel capitale sapendo che quando
La libertà della dignità della persona cioè quella struttura non soltanto liberale liberaldemocratica quella garanzia non soltanto di libertà astratte ma di diritti civili di cui parlava prima per
I siccome la storia però fa salti preferenze come dice il vecchio motto latino va detto però che questo tentativo relativo popolare persone lista viene poi sconfitto la Chiesa stessa in connubio con quella che è l'evoluzione del sistema politico riporta una risposta autorità perché non dimentichiamocelo diceva prima vera che liberalismo e rispettare concernente il Città di ognuno di noi ed i corpi sociali in cui gli unici organizza delle famiglie in ognuno di noi può organizzarono fa vita coniugale dopo per il consiglio affettiva sentimentale
Il cristianesimo come qualsiasi religione è un oggetto di felicità che assunse alle caratteristiche alla verità e non è facile
Il suo essere sicuro dell'epoca religione che pur con tanti saluti storici a rispettato la libertà all'interno della verità concependo un termine converrà Enzo che non è stato per primo un gelato che non è stato rinunciato da liberale appena è stato pronunciato da liberale Cristian
Che affida a forza di scannarsi hanno dovuto converrà Rossi per cominciare comprendere e a costruire un progetto che si sta civiltà che posso compatibili e con le esigenze di tutti e non soltanto come scelta di quelle che sono sarebbero sopravvissuti dopo l'ennesima e viene c'è questo processo il momento portare questo tentativo di costruire attraverso lo Stato uno scorcio boh fondo i Patti lateranensi concordato cosa significano il tentativo da parte della Chiesa di coniugarsi con una forma morbida l'arrestato e quindi con un libero lì un liberismo economico disgiunto dal liberalismo politico all'Opus
è quanto propone un approccio
Una forma di connubio tra Chiesa e Stato che consenta alla chiesa di costruire attraverso lo Stato la Civiltà Cattolica la la città di Dio di cui parla sottoposti
E tale l'obbrobrio di questa condizione che ne esce dall'autore stesso cristianesimo cioè la libertà che solo o meno di dieci anni dalla firma dei Patti lateranensi racchiuso stesso fa la sua prima l'Azione cattolica proprio socio gerarchia nei via questa premessa sconfessa una parte del suo superato torno dalla parte opposta alla barricate a partire poi della confutazione delle leggi razziali riprende la strada personalista di cui si parlava in partenza favorisce la costituzione su una serie di giovani di alcuni vecchi popolare di un nuovo partito c'è una democrazia cristiana che si propone la presa del Paese dopo la seconda guerra mondiale come partito nuovamente liberista e autonomista il personaggio che rappresenta questo mondo e continuazione la percorrenza astuzia nascono De Gasperi che attraversa i comuni dell'atlantismo ed europeismo cerca di sì di ancorare un Paese che ormai ancora impreparata ci
Per cento gli sinistra rivoluzionari parte stiamo comunisti impartiscono socialismo sostanzialmente eversivi del quadro di cui adesso facciamo riferimento
Cerca di ancorarlo però sul fatto tanto che l'Europa a questi due fondamentali coloro che sono liberismo e federalismo l'esperienza Gasperetti in questo caso come circola discorso estremamente breve la Democrazia Cristiana rinnega
Le ragioni da cui parte
Parte come Partito liberale liberista autonomista si trasforma in un partito socialista e statalista che realizzò due cose importanti da un lato l'intervento sistematico dello Stato in economia e dall'altro un centralismo burocratico con l'esproprio delle competenze che nel suo genoma di partenza poco questo partito proprio autorizzare cosa succede con Lush
Compito del Garda nel cinquantaquattro con trascinato e con l'avvento di far fare il professore
Costoro concepiscono nuovamente che sia possibile però sono stato vecchio sogno di una parte della Chiesa che sia possibile Nuto Revelli coincide posso solo se
Che sia possibile attraverso lo Stato costruire
Il la proposta cattolica che la dottrina sociale della Chiesa posso essere orientata verso lo Stato non si trattano sulla libertà ricordo ciccia la realizzazione tutto questo
Il pensiero di una terza via tra capitalismo e socialismo che in qualche modo prova ad essere realizzato fondi risponde colleghi con la partecipazione massiccia nel sistema bancario che realizza una condizione una condizione alla legge lo scopo sovietica c'è la riappropriazione da parte di un popolo che era stato vinto nella guerra del Golfo sovranità nazionale ma comporta anche lo spoglio di libertà sistematico lo scopo e per realizzare questa spinta te
Tuttavia tra capitalismo e socialismo cosa che non ho scritto da nessuna parte nei testi della chiesa realizza di fatto lo deformazioni importante delle libertà popolare per tutto quanto è tornato lire e e incredibile
Che si ponga oggi un problema un partito come assorbente laico come Forza Italia di rispettare la libertà di scelta educativa delle delle popolazioni del popolo della gente delle persone delle famiglie anche più povera e non ce lo siamo posto se non come slogan elettorale per quarantacinque anni di governo rischia che di fatto ha realizzato la continuazione interni sistematici dico all'occupazione degli spazi della non soltanto della trapasso dell'istruzione della garanzia della costituzione dell'la classe dirigente ma in particolare oscuramento per un bambino ce li daranno della trasmissione dei valorosi conosco secondo
Guardate che la la la connotazione liberale della società più che in qualsiasi altro campo sicuramente a ho capito la sua costituzione che aspetti profondamente liberale nella prima parte aspetto assieme aspetti profondamente socialisti dice una cosa l'istruzione deve essere Carlo lo scopo tutti ma il progetto educativo cioè la professione del valore lesse la fila alla famiglia che ci mette calcoli forniti bene in Italia da sempre
C'è una serie di forze politiche notare bene che in passato coincidevano anche con forze
A sedicenti liberali come una fettina del partito darà soprattutto il Partito repubblicano sedicente liberale
Che quando scatta la richiesta di quello che noi oggi chiamiamo buono scuola cioè mettere nelle mani del genitore la possibilità di andare a spendere uno
Otto unità di spesa pubblica in qualsiasi istituto dove una trasmissione di valore una garanzia di istruzione posso essere garante del figlio ci sarà un altro tentato dai comunisti che nell'ambito bloccando un progetto che era assolutamente libertario e liberale come quello di consentire il genitore anche i più poveri ma per il proprio dolore anche
Il play come purtroppo in troppi casi succede utilizzare la scuola come grimaldello per sconfiggere le convinzioni etniche sociali politiche e culturali del cemento nei confronti dei figli pensate che questo è il dato liberale dello Stato così detto libero dell'Ottocento che il maestro elementare viene concepito a quella classe dirigente quello strumento il grimaldello per Spontini GR la possibilità di tramandare del genitore il figlio di una cultura della quale Civiltà Cattolica e con seguente mente garantire nell'educazione pensate lasciando andare i bambini a lavorare dieci anni nelle cave di tufo come quelle che ho ancora visto che nella mia zona però vi scorgono fino alla quinta elementare perché quei cinque anni dopo lo share di restarvi a creare la condizione dei due ragazzi il fatto che ci ha lasciato una fase il Medioevo era arrivato alla fase del potere lumi chili trasmetteva opinioni in contrasto con questa nuova opposizione ideologica che era il minimo evidentemente per
Sono nome ben quaranta pur essendo padre e madre a rappresentare la correttezza dalla storia che percorreva nuovi destini con passo da gigante idealismo ed Emiliano si basa su questo fronte lo stato italiano ottocentesco il reality
Questa impostazione evidente da questo punto di vista che ciò che proponiamo oggi e assolutamente moderno e coniuga finalmente queste due posizioni storicamente spesso contraddittorie tra di loro guardate ciò che Piera a cerca definire come è stato le libertà nel superamento dello scopo sociale dello Stato liberale a termine nella nella cultura grosso
Sono recente in particolare di una scuola di pensiero cotoletta estremamente ultraliberista utopie dall'istruttore autonomiste sì ma public oggi
Critico anche concluso ad altre prese poi dobbiamo essere migliore degli altri quindi prepararci il che ha una serie di strutture tra cui Buchanan né altro chi propone sostanzialmente quello che era il programma di Forza Italia del novantaquattro
Per canale France dal novantaquattro si realizza un criterio di efficienza
Che è quello di dire se noi vogliamo
Oggi lo stato sociale cosa fa realizza una le lo scopo sociale a quattro grandi pilastri
Garantire una pensione gli anziani la sanità a chi si ammala l'assoluto che si ammala comunque le garanzie di una cura insomma la casa a chi deve mettere in piedi una famiglia l'istruzione bambini per questi quattro pilastri sono state realizzate però in sala mentre in Italia però sono stato prodotto sociale facendo lo Stato l'imprenditore questo tipo di servizio pubblico queste una cosa che ha determinato Shirin efficienza dell'aspetto su cui ci fanno sì
Cioè la mancanza di concorrenza a creare maggiori costi per peggiore servizio guarda che non ha l'aspetto più importante poteri Martino eppure deriva la sua formazione culturale liberale da impostazione diversa dall'amico accorrere Martino dire che non è vicenza il primo criterio su cui seguire notare rispetto a quell'efficienza la libertà con un centro sul posto sul binario ma non è efficiente aprono perché se anche non fosse il metodo più efficiente è quello di garantire il buono scuola il buono casa il buono salute il volo pensione dovranno comunque garantire la
Tenacia perché lascia alle persone alle famiglie la libertà del dal suo indirizzare a modelli ideologici culturale sociale linguistici aderente alla propria libertà alla propria formazione al proprio modo
Nicola costruire il destino noi abbiamo anche la fortuna di vedere sempre coincidente con lo studio fatto è questo il fatto vero e la grandezza del liberalismo proprio
Cioè laddove si realizza libertà economica là dove c'era il efficienza di sistema sì
è sempre libertà personale individuale comunitaria di gruppo sociale la public choice il ribaltamento dello stato sociale il togliere soldi agli assistenti cioè agli edifici pubblici gli infermieri pubblici destinati fu e c'è bidelli pubblici alle alle a Cittiglio genetici e così via e darli direttamente ai portatori del bisogno agli assistenti consente non soltanto di migliorare il sistema consente non soltanto di renderlo più efficiente non soltanto di ridurre il costo Emilio ora il servizio ma consente anche finalmente profondamente una libertà per tutti perché guardate questi maledetti che oggi parlando di lisciare dal l'età hanno negato fino ad oggi la libertà di scelta non ero più il invece la società garantite con la forza del denaro mai più poco basta
Scaraventa scandaloso questi e si sciacqua la bocca questi delinquenti dove sciabola poca tutto il giorno nelle parrocchie come Rosi Bindi di solidarietà la solidarietà l'hanno negata la libertà di scelta dallo conculcata l'intero che non avevano ormai la forza del denaro per il corso cioè injection saggiamente darwiniano sono proprio loro che hanno voluto conculcare la libertà popolare livelli più bassi determinando di fatto uno Stato etico indagine di coloro che con un minor reddito notare che contano e centootto mila miliardi quanto sospesi nel novantaquattro per il cosiddetto scopo sociale per la spesa sociale ci sarebbero garantite eccetera sei milioni che allora esisteva un'Italia di opere qualcosa come cinquantadue milioni a testa di Vittorio il che vuol dire che una famiglia di quattro persone sarebbero duecentootto milioni per cui si aveva l'inversione del capitalista perché il povero diventava per ciò stesso capitalista con la sola redistribuzione deporrebbe che lo Stato impone la fiscalmente di riscuotere a poco a a danno eccetera eccetera
Ora rispetto a questa condizione la qualificazione del cattolicesimo liberale notare bene
Che ho definito personalista concerto sono le sto liberalismo e chi non ha nulla a che vedere con la religioso osservanza di un credo ci può essere persone cioè rispettosa delle persone delle
L'azione sociale comunitarie pre politiche politiche di tipo autonomistico locale senza fare nulla essere catorcio bastano scuola non a caso di dire De Gasperi giustamente all'origine delle proteste astuto giustamente l'orgia quando volare diciamo
Erano partiti confessionali ma partiti laici
Perché non c'è bisogno di essere cattolici per condividere questa posizione anzi ci potrebbe essere tranquillamente aprire un ciclo eppure oggi perché quale sia nelle posizioni operative ma credo che conto di governi volutamente la mia fede ma dico però che questa impostazione postazione culturalmente adeguata a prescindere dal carattere di adesione religioso alla fede cattolica alla fede cristiana ed è per questa ragione dicendo che dobbiamo cerca di andare con una prevalenza culturale anche su questo lato a sconfiggere il Polo chiamando a contrabbandare necessito cose terribili in campagna elettorale proposto da persone dell'Ulivo che sulla base di concetti Eretici cioè le negazione della libertà che la dottrina sociale della Chiesa afferma pensate che in tutti i documenti al trono sociale si afferma sempre come criterio dominante la proprietà privata la libertà dell'impresa si dice ha proposto dalla lega iniziative perché il maggior contributo dell'uomo il progetto creativo di Dio e la continuazione del progetto creativo è chiaro che non può essere scisso dalla ragione di servizio l'uomo ma è la ragione spesso solo su cui si fonda la parabola dei talenti guidino appunto l'azione della moltiplicazione delle risorse oggi esistente affidata l'uomo dopo aver creato ed è prestato questa impostazione che oggi sovverte lo Stato che viene in troppi Breathing troppe suore rappresentanti RTC di ciò che il cristianesimo
Dovrebbe essere nell'aver la capacità nero che abbia questo gusto di andare quantomeno spiegarglielo il faccia a me è capitato una cosa stranissimo sono con il poco di di un un santo San Giovanni Bosco e persone
Dato campagna elettorale a a cercare di convincere un gruppo di suore Salesiane visto che avevo qualche ascendente
In materia derivante dalla parentela non c'è certamente sconfessata dalla quale non può averlo comunque mi giova alle forme dell'apparato
E queste suore la contestazione che fa non è stata amica sulla qualità del programma sul fatto che noi vendevamo più esplicita le libertà popolare perché loro sono tutta la vita perché non c'erano le gli asili nido gli asili infantile le suonate
Non ricevono il contributo allo stato benevolo conculcata nello o si parli svolge un'attività di formazione tutto l'anno della contesa sul fatto che Berlusconi ecco ecco aveva la cosa incredibile dell'IVA contestata al qualcosa da contestare il fatto che quest'uomo il nostro presidente avrebbe spostato superata se non verrà medico posso anche sull'area avrebbe fatto un trasloco Palazzo Chigi al tempo per l'equivalente settecento milioni appare con i Ligresti Antenucci occupa tanto
Diffondere valori l'appello ci offre invece diffondere questa importante da valenza politica tra i suoi lettori deve queste persone avevano un pregiudizio chi vinceva ogni giudizio sulla qualità del program la proposta cerca spiegarlo probabilmente che la storia queste nello sfondo su un signore vicino a Costantino eroico giornalmente imperatore però che probabilmente non se ne fregava niente di quella crociera una su dieci ma che è il nome di quella utilizzate permette la costruisco di consente finalmente a una setta che nel frattempo la mi vedo maggiori tale veniva pubblica nelle K come
E non soltanto di Roma nell'intero impero l'emergere di creare libertà per coloro che in maggiore età dovevano vivere in condizione di minorità la propria fede religiosa
Michele ieri sono usciti e sono certo scontino davvero prudente fattore combattuta buon quartetto o c'era invece l'uomo che la libertà del popolo concentrico Toro soluzioni ha chiesto di una l'esigenza di sapere che c'è un santo che governa
Quanto ricevere che c'è un uomo liberale del governo secondo criteri di Bertacca il popolo convengono bene Congedo sono due aspetti poi interessante rifiutò che sconfessa queste persone ci hanno proposto in Italia quello inglese Popular sconfitta in Sudamerica e trionfante grosso l'effigie dell'unico
C'è un passaggio molto bello non so se qualcuno di voi sconfiggendo visto da ragazzino se come rigenerazione diverso che si è accesa stracciata spartano una rappresentata dagli effetti speciali della vicenda umana
Di Gesù prese
Che cominciava con un episodio che non c'ero quelli in cui
Giunta stare violento se la prende a male perché la Maddalena sta spendendo unguenti lo apprendo che al farà ancora anche alle
Sui cappelli bijou prezzo eccetera con questi denari
Vorremmo comprovare chissà quante cose
E il signore Dio fattosi uomo Giulia tu pensa assist migliore nel cemento e preoccupato invece il fatto che questo dono sta facendo un atto d'amore verso
Deve da quella rottura c'è un bellissimo gli altre due Cantate da quella rottura di Giuda che non accetta neppure io per quello che prego speculare quale Pera hanno mandato in procedo spopola sul non sono stati gli atti a Roma sono stati presi vescicole suolo del tempo che tutte le volte lo spettacolo dalla porta dj e ricordi Gerusalemme e questo invocava sempre destini diversi e con diverse persone diverse persone bene da questa vettura fondamentale di infortuni Piero fatto dentro la chiesa simbolismo federalismo cioè queste due parole di cui ci sono manca sia la cultura sinistrorsa sotto del marxismo sia la cultura il più logica liberale queste due parole moralismo idealismo sono incerti lavaggio della condanna fondamentale dentro questa e non è un caso che giunga rinnega Crespo perché non accetta che Dio possa essere così poco io come diciotto ore per le colonie più perfetto più rigoroso più a poco opere più contro le vecchie e si accorge che questo signore conduceva a Gerico anziché andare a infilarsi nella casa degli zeloti che erano gli ulivisti del tempo
La casa esteri dell'esperienza recenti erano i vescovi il sacerdote del tempo sette invece qualsiasi Bettino Craxi dell'epoca insinua Zaccheo che magari pagando una tangente di
Allora finirà sul ramo del sito per guardarlo in faccia perché aveva la curiosità pagare dettato a qualsiasi fantasia di guardare in faccia questo signore che ha recitato in oltre sanava le ferite e che creava quanto meno spettacolo nella vigente gli si rivolge lo guarderà proporsi di passare la giornata anziché a Gerico col vescovo il tempo giuristi i cattocomunisti
Gli attivisti e così via va a proporsi per vivere questa esperienza umana colui dicono con le strutture negli Atti degli Apostoli piazza che io senza poco mondano scrivendo sul ceppo ora siccome non abbiamo la sfortuna particolare a quale come che sono ah consulares montante dentro il Partito liberale umanamente comprensivo di tante esperienze liberale come Forza Italia ritrovarsi sempre figliastri confidi in provvedere però vengono rispettate profumati e scienziati dalla chiesa ufficiale credo che sarebbe veramente interessante importante anche grazie alle sfide che voi come giovane sta affrontando si possa creare un filone orgogliosamente propositivo di questa del Carmela di questa proposta di felicità ben cattolicesimo rappresenta
Dentro oggetto ricavare adeguato anche a essere tale percorsi cattolici non soltanto un altro giorno gitana che nel rispetto dalle della libertà e della prestato vorrebbero anche costruire un pezzo di carta è facile grazie
Grazie
Il
Vuole storico industriale pervenuta
Equamente la parola all'onorevole immaginando
Bene
Diversamente perché
Testimonianza ritenere lunghi come purché qui
Va
Come a
Accompagnare ma questa
Nostra
Quindi
Grazie
Alle otto dopo queste dell'azione segni importa fatta dall'amico Roberto presentatosi in piazza resta certa passato del piede Martino otto ovviamente introdotto sia difficile scarica venerdì contenga poche bandiere a quello pure schema di questo convegno la prossima volta voce di parlare per ultimo
Anche se funzione perché capisco il valore è stato altre situazioni senza creare e quindi anche in questo momento non voglio fermarmi a riepilogare quanto è stato già detto il rialzo dell'eterno vanno spesso con grande forza i nostri siamo stati sia importante non consentono nessuno di poter fare altri azienda di poter trarre altre Zobel depositerà mezzogiorno fuori nobile che vedrebbe voglio dire due parole conserva sbotta tardi trentenni città coloro che stanno condividendo senza appello alle forze della giovane riempie così quello che e significa questo compenso quello che sarà il futuro dello scontento questo era il primo passo e quindi sia in realtà un passo importante primo pastello a questo
Il cerchietto in altri altri momenti anche le considerazioni da storno settimana scorsa che organizzativo punti che avete fatto un anno di tempo uno sforzo inizia a vedersi rapporto che viene ora in quanto tale uno sforzo importante dal ministro politico ed uno sforzo che oggi presidente continuare posto poco utilizzate maggiori
Appongono ricostruzione Forza Italia Giovani ove nei giorni scorsi in versione tanti non ha tardato sotto le stelle penso di poterlo fare avrebbe saputo nacque cinquecento Forza Italia
In questo far capire qual è l'interesse del movimento politico oggi a giovanile il ventinove dal fatto che questo Consiglio nazionale strutturalmente l'incontro tutte quante le Regioni ci siam parlati ad aspettare il Pubblico ministero hanno i futuri anche i futuri passi evidentemente giovanile oggi il giorno venticinque inizia queste politiche di formazione che è importantissima perché si possa poi essere in grado di andare tra la gente e capendo in più lingue ristoranti bar il biologico sono alla base del nostro movimento discepoli comprendere nella dello sforzo quotidiano con gli altri che pure ci aggrediscono per non essere un partner ideale nessun partito che ha definito ideologici per non essere un partito che ha capacità quartieri di esistere in questo in questo momento
Io ancora sento percepito Roberto stagionato in questo sento quotidianamente gente che si sente sentono specie di essere stato socialista sentono stanchi sesta democristiano senza una studentessa appartenuto ad un partito di valori e che oggi probabilmente non vede presentato va comunque io chiedo che questa gente debba è salita a capire il scienza c'è stata un'evoluzione la stessa evoluzione come il senatore Pera cinque mila in maniera forte evidenzia quella del passaggio lo stato sociale nuovo Stato ad un mostro da sono state rinvenute stile quello che nominarsi che già oggi nella realtà e esiste quello che Luigi Ponti voglia quello per cui stiamo combattendo disamore parte di questi valori ci facciano valori storici sta nei tempi previsti dovrà visivo ma oggi dobbiamo andare avanti e quindi il paziente selezionato altezza da portare avanti e allora ecco lo sforzo organizzativo in qualche maniera consumato un o meglio che stare insieme e poter affrontare con grande chiarezza poi questo importanti momenti i valori Virgilio fa riferimento perché veramente questo Messing domani davanti alla gente la prossima volta di riprendere diversamente non
Nel senso che avrebbe fatto non sono comunque contusioni direi che possiamo imparare anche forse non è importante vedere tre relatori dello stesso il collega questa sera fosse è importante invece creare una sorta di dibattito interattivo nel quale c'è un un rinforzo importante è a questo che non è possibile domande e provocazioni che posso e quindi sposterà teso provvisori tanto il boom di ascolti tanto quanto quanto hanno detto erano perché l'ho parlato ad alcuni temi specifici al naturalmente nel momento stesso in cui li hanno sentiti parlare far parlare pensato occorre pensare ad un'altra domanda tardi a a un momento di di di dibattito vedeva comunque crearsi questo è stato simile che non sia possibile
La posso ve lo faremo e proseguiremo quindi in questa fastidi formazione è un progetto politico che nessuno che tipo di forte ragione gloriose formazioni nasce Forza Italia quella del signor Berlusconi formazione che vedrà spostate ci fanno già Baget Bozzo come responsabile quindi una uno Goodwill improvvisa compianta scorgere e un domani per noi poter tra beneficio per quello che lo sforzo che gli occhi un movimento come Forza Italia stavo già facendo costruirsi diventano dove la gente veloce ricordato la prossima volta particolarmente importante con l'occupazione Fabio che sulla parlare posta mise Gennaro utilizzeremo no grande convegno tipo questo Magri ancorché allargato a anche abilitante tecnici che volessero partecipare una sola volta in qualche genericamente giovanile e questo perché poi dobbiamo continuare in questa politica di formazione in cui quello che veramente può costituire il fondamento perché si possa pensare cade ad un terra non dimentichiamoci in questo momento lo scontro onestamente lo sconto ideali
Ce lo scontro nord sud che viene fuori controllabili balzare portatore comunque di valori in qualche maniera quindi perché raccoglie und Palma ci sta però sicuramente Ford durante il valore importante quello della lotta allo Stato centralista interrotta allo stato decreto Ettore che oggi abbiamo in punti in tutti noi una l'analisi più approfondite su quelli che potranno essere anche a pochi non solamente reale possono dal movimento perché si possa combattere contro queste manifestazioni sono un po'tipiche o o sicuramente il vocabolario insomma quindi perché ma futuro sarà un tema così importante per certi versi perché il proprietario più vicino materiale esigenze comuni della gente su subito occupazione nozione sarà il primo affinché il mondo possiamo inserirci in questo contesto per per lanciare provocazioni so che alla fine tenderanno ad un le due mondi che in questo modo si è costituito in vista sempre più separati ma per i quali comunque debole che non c'teniamo anche si conti intestati convivenze Roberto Rosso ricordare allo Stato sabaudo a conquistare poco Luzzatto ed elaborati ripetono il generale del gioco ottico centonove all'epoca non esisteva già con le tasse ed in effetti in quello stato generale salvo all'epoca viveva perché difendeva i propri confini degli atti tassare contraddica molto alti reporting dovuto competere lo Stato piante via libera testardi ma dopo ci stava questo elemento nuovo dalla prestazione che da quel momento in cui è rimasto un peso insopportabile torna ad attaccare a per rammentando ora rimasta ancora oggi debbo o un acuto lirico di tutti noi continuare questa sfida che abbiamo lanciato e anche sotto il profilo organizzazione di essere pungolo del movimento politico perché comunque politico ossia io parlo pubblico entro il vostro rappresentante tutti in tutti i sensi quindi con noi perché veramente mi sento che all'inizio poi ping pong movimento politico perché il costo è di quelle che sono le esigenze giovani che hanno intenzione di fare politica in pizzeria assetto alla gente di conquistarsi uno spazio uno spazio prodotti non normalmente nei giovani per destreggiarsi no ci sono quelli di destra ci son quelli di sinistra noi dobbiamo riuscire a polarizzare rammenta la nostra presenza per diventare appunto e faccia mente altro giri anche le parole facendo dei periti edili portatore di valori oggi siamo nove nelle sale coloro che posso rappresentare oggettivamente l'alternativa questo stato se l'oncologo oggi chiaramente pensare o che hanno richiesto un modello che è stato sicuramente più efficiente sicuramente più efficace voi state possa assicurare quei diritti sociali acquisiti richiama spiega erano temporalmente posso inquadrarsi in un quadro di efficientismo nuovo che sicuramente è possibile per tutti non vive all'epoca un soldo tutti quanti una cura
Venticinque dica elastici
Palermo larghi margini viola
La
Esigono subire
La la a rivedere