"Divieti e proibizioni: due dolori liberali" lezione del corso "La storia e la politica" a cura della Scuola di liberalismo

Buonasera a tutti
Ospiti di stira come è noto
Marco Taradash tutte le comunicazioni di servizio prima
Martedì questo l'Associazione giovani liberali che una delle associazioni che hanno promosso la scuola di liberalismo inaugura una serie di incontri a cadenza molto distanziata
Con personaggi del mondo accademico culturale e politico
Il primo ospite sarà Giulio Savelli per per chi lo ricorda
Savelli aspetto e chi vuole venire
Martedì prossimo alle alle ventuno ad un piano parquet si chiama Bilbo inno alla Salita de'Crescenzi al Pantheon
Faremo girare comunque foglietto che ha interessato dare un'adesione di ma
Regno
Mettere mette la sua firma il tema interessante dice Marco Taradash ha ragione perché il tema sarà cosa ci fa un liberale in Forza Italia
E quindi chi è interessato al pensiero liberale chi è interessato alla politica in generale ben accetto unico problema è che per l'accordo che sorpreso con locale e siamo ognuno di noi si è impegnato con una consumazione che verrà Licheri che lire dieci mila insomma quindi questo è l'unico impegno capiamo
Nessun altro
L'indirizzo e la Salita de'Crescenzi al Pantheon ma non mi chiedo il numero civico
Grazie
Quindi basta altre comunicazioni non ce ne sono passo la parola Marco Taradash
Tutto qua che parlerà stasera sul tema dei divieti delle proibizioni
Marco Taradash deputato di Forza Italia balzo a suo tempo agli onori delle cronache per la sua intensa attività di antiproibizionista
Il pensiero antiproibizionista anche in Italia relativamente giovane irrealtà e da tempo uno dei cardini del liberalismo ricordo a tutti che sono antiproibizionisti sulle droghe sia Milton Friedman
Che il figlio David i quindi stasera Marco ci parlerà della sua esperienza sia del suo serioso esperienza pratica condotto sul campo in queste battaglie di libertà che possono piacere o non piacere ma comunque condiziona molto la vita politica italiana
La recente apertura di D'Alema è un chiaro esempio
E parlerà anche di quelli che sono i fondamenti teorici del suo pensiero antiproibizionista
Alla fine accetterà domande a trecentosessanta gradi che vuol dire che se vogliamo fargli domande sulla situazione politica attuale sulla Finanziaria sul perché stava in Forza Italia sul perché su sì è ancora sente al telefono Pannella gliele possiamo fare tutte quante
Vediamo se sono grato e non è nuovo leone per me è stata diverso da rispetto anche ad altri i radicali e alla cultura radicale che per prima si occupa di questo tema i radicali già negli anni Sessanta si sono accostati al tema della del libro edizioni del divieto di prevenzioni
S'su vari campi ovviamente c'è stato quelle la proibizione di di divorziare la tradizione di abortire c'è stata anche la prevenzione di fare uso di droga
E logiche di fondo sono sostanzialmente lo si le stesse c'è un rifiuto della interferenza dello Stato rispetto a scelte che appartengono alla vita individuale e c'è quindi di fatto all'interno di queste scelte concrete una teoria dei rapporti fra lo stato e il cittadino che la teoria
Poi ne parlerò magari un attimo che credo al meglio Espresso John Stuart Mill nel suo saggio sulla libertà
Quella che definisce i limiti della delle interferenza dello Stato nella vita dei cittadini
C'era però un'urgenza più forte in ognuna di queste battaglie politiche negli anni Sessanta e Settanta l'urgenza era era duplice dalla parte contrastare quel tipo particolare di interferenza dello Stato nella vita del cittadino che era l'interferenza di uno stato clericale
Allora la Democrazia Cristiana non era più quella di De Gasperi e non era come non è mai stata quella di don Sturzo era la Democrazia Cristiana di Fanfani
Che pretendeva di gestire la vita familiare secondo le regole vini Santa Madre Chiesa
E c'era anche però l'esigenza di offrire alla sinistra perché allora i radicali in quella in quell'arco politico abitavano offrì alla sinistra una cultura e una iniziativa politica alternativa quella marxista materialista storica a quella incentrata sui fattori economici che considerava
Le libertà formali libertà borghesi quindi libertà sicuramente utili machiavellica mente utilizzabile ma libertà caduche sulle quali non valesse la pena di investire
Iniziativa politica perché poi tanto sarebbe arrivata lati soluzione dello stato prima dittatura del proletariato con la risoluzione lo stato di le libertà formali borghesi avrebbero perso
Ogni significato voi invece dico noi riallacciandomi alla cultura politica radicali in Italia
De del partito radicale
Nato da Pannella quindi ha fatto una scelta di campo a sinistra nel corso degli anni sessanta e settanta ne eravamo convinti invece che per la sinistra ci fosse futuro soltanto se la sinistra diventava liberale se fino in fondo riconosceva il valore di liberazione
Delle libertà liberali e quindi
Era una duplice sfida una sfida diretta contro il clericalismo e la cultura di Stato etico che si accompagnava clericalismo e l'altra sfida contro una sinistra nemica o indifferente alle libertà individuale
Per quanto mi riguarda io ho fatto allora ero iscritto alla gioventù liberale con Morbelli a quei tempi credo ci siamo conosciuti nel settantatré settantaquattro
Io ho fatto le campagne sul divorzio da liberale
Scrisse anche un libretto con un amico poi diventato repubblicano Carlo Fusaro intitolato no
E poi ho fatto invece la campagna sulla porto da radicale
Non avevo mai percepito invece fino in fondo la significanza politica e anche culturale della questione droga
Legata alla tossicodipendenza da una parte o al consumo al diritto al consumo dall'altra parte nel senso che certo condividevo tutte le battaglie concrete contro le violazioni di legge l'uso di legge autoritarie arbitrarie nei confronti dei consumatori
E vivevo come un'ingiustizia il fatto che lo Stato interferisse in scelte private però non ero per me una motivazione sufficiente a dedicarmi e ad appassionarmi a questi temi
Abbiamo tiraccio l'ho trovata invece quando nel mille novecentottantasette un po'casualmente un po'su spinta di Giancarlo Arnao sono andato a Londra per un seminario promosso da dalla polsi Foundation che erano sul una un istituto americano prevalentemente di natura giuridica
Che mi che poneva la questione sotto tanti punti di vista ma sotto soprattutto sotto il profilo giuridico e anche giudiziarie
Rivelando quella quello che era l'Effetto delle politiche nazionali e internazionale superò sulla droga Rispetto alle libertà individuali non dei consumatori di droga ma di tutti i cittadini
E dico che si rivelava nella
Nell'espansione continua dell'apparato repressivo e giudiziario dello Stato nella limitazione costante
Delle garanzie di difesa dei cittadini nell'arbitrarietà che diventata molto agevole
Per tutti coloro che sulla droga investissero in termini politici o in termini di burocrazia
Questa è stata la motivazione io mi sono svegliato alla questi dati proibizionista non a partire dallo spinello o dalla siringa né a partire dalla repressione del tossicodipendente
Ma a partire dalla costruzione di un di uno Stato parallelo a quello liberale
Che era costretto a dotarsi di visure illiberali di strumenti illiberali perché la violenza legata al traffico della droga costringeva a colpire costantemente sotto la cinghia non c'era altro modo
E di intervento d'altra parte in Italia stava succedendo o stava per succedere più o meno la stessa cosa la mafia non si era ancora capito bene allora ma la mafia era completamente cambiato di natura negli anni ottanta aveva perso il contatto con la politica
Un contatto col rovinoso sotto il profilo storico e civile ma che in qualche misura aveva condizionato non soltanto la politica l'ha condizionato anche la mafia
Non so Andreotti se ha baciato Riina certo è che il potere democristiano in Sicilia è stato contiguo al potere mafioso così come il potere democristiano
In a Torino è stato contiguo al potere degli Agnelli
Il potere politico in Italia non poteva non essere contiguo al potere mafioso perché
In un sistema bloccato in un sistema di partitocrazia compiuta
Anche fattori illegali diventavano essenziali nella costruzione di un castello elettorale
Nel negli anni ottanta grazie all'espansione del mercato della droga la mafia si era resa autonoma si era emancipata dal controllo politico era iniziata
Quella fase militare
Che avrebbe portato all'assassinio di innumerevoli esponenti della politica e l'assassinio di uomini dello Stato
Cosa che fino a quel momento la mafia aveva evitato di fare proprio perché il condizionamento politico della mafia aveva ne aveva ridotto la violenza
Lo Stato poiché si trovava a dover reagire nei confronti della crescente potere mafioso e si trovava a doversi dotare di strumenti di lotta sempre meno rispondenti ai criteri liberali ai diritti umani alle convenzioni internazionali sempre più
Sostanziali
Si cominciò con il concorso in associazione mafiosa per cui non c'era il reato specifico passava la partecipazione oggettiva a un organizzazione con criminale si sarebbe arrivati al concorso esterno
Sì affacciarono i primi pentiti ci furono le leggi sui pentiti e via dicendo si ripete
Su un terreno più generale quello che in parte era avvenuta la lotta contro il terrorismo e certe leggi che erano indicate come speciale temporanee per la lotta al terrorismo sono entrate a far parte invece normale dell'armamentario giudiziario dei codici
Italiani e dei comportamenti delle forze di polizia ma soprattutto della magistratura
E dei pubblici ministeri
Per me quella è stata la ragione c'è il capire che la politica sulla droga
Praticata attraverso il Previti sionismo produceva Effeti disastrosi in termini di sicurezza dei cittadini in tempi medi garanzie individuali in termini anche di relazioni internazionali perché interi paesi soprattutto in America latina in Asia
Venivano a cadere sotto il dominio della droga oppure sotto il dominio dell'antidroga e alle volte non c'era
Facilità di Scelta sotto il profilo qualitativo
Questa è stata la mia ragione di di intervento in questo settore e questo in qualche misura
Ho forse contribuito anche a rendere più comprensibile
La antiproibizionismo anche diciamo libertario classico
E stand Herne l'influenza all'Est a all'interno di ambienti che fino a quel momento ne erano rimasti assolutamente estranea io sono sempre stato un poco usato Daniele colleghi antiproibizioniste di essere un uomo di destra
Che sceglieva l'antiproibizionismo sulla base di valori liberali
Allora allora avevo questa accusa dopo mi è stato detto no nei tuoi confronti non abbiamo nessun sentimento di tradimento perché ti si è schierato colpo perché sempreché abbiamo considerato un liberale e quindi non un uomo di sinistra che per ragioni di protesta o di antagonismo scegliesse
Quella quel tipo di politica rossa che io non credo molto a questi concetti di destra e di sinistra libertaria in Italia sono considerati di sinistra i libertari Hans negli Stati Uniti sono considerati di destra ma
Sono etichette che francamente servono a poco anche perché
Uno dei miei autori liberali preferiti che un francese di Sormano
Ha scritto una volta in un bellissimo libro che si chiama la soluzione liberal che forse molti voi conosco
Ha scritto che
Tashiro vegan come prima questione per sconfiggere la sinistra si sono la prima questione che si son dovuti porre per sconfiggere la sinistra il loro Paese
Era stata come sbarazzarsi della destra io sono convinto allo stesso modo che anche in Italia per sconfiggere questa sinistra socialdemocratica e ancora comunista in qualche parte sia innanzitutto necessario liberarsi da questa destra socialdemocratica
In larghissima parte e liberale in minima parte
Ora il naturalmente se io poi sono arrivato
A questa scelta così maniacale forse per alcuni anni sul tema è l'anti provincialismo e perché per me è stata una chiave di rilettura anche delle dottrine politiche
E degli antagonismi di carattere più generale
E qui forse posso introdurre qualche elemento diciamo
Il teorico poi quanti eravate
Ma no quanti eravamo all'inizio eravamo quattro gatti come al solito alle cose radicali mi ricordo la prima riunione dell'associazione che fonda insieme a Giancarlo arrivavo a Luigi fiato e a un paio di altre persone
Eravamo in cinque o sei alla prima al al momento la fondazione eravamo in venti nella prima riunione chiesi a tutti nella prima riunione guardate per sei mesi non Cipro poniamo il problema della stampa che è sempre stata la questione
I radicali hanno sempre vissuto in modo molto
Pesante giustamente a hanno sempre creduto che non c'è azione politica se non viene comunicata ma la mia convinzione era che occorresse maturare prima in circoli più ristretti questa cosa ed estetici è stato un tentativo di dare
Soprattutto una qualità alla nostra azione politica cercando di depurare viva
Dalla dagli estremismi e da una visione che corrispondesse in qualche misura a un sindacato di consumatori ecco io ho sempre dovuto fare un po'di lotta
Non tanto nell'ambiente radicale in qualche misura soprattutto quando il movimento antiproibizionista si è allargato negli ambienti provenienti generalmente a sinistra
Che si avvicinavano un po'di lotta per far capire che noi ci occupavamo del cento per cento della società che questa era una risposta liberale ad una crisi della cultura liberale e che invece non doveva essere né un una croce rossa
Per i tossicodipendenti né un sindacato dei fumatori spinello doveva anche ovviamente essere utile ai consumatori ma doveva convincere soprattutto i non consumatori
Dell'utilità che a loro
Veniva portata dalla politica antiproibizionista
Devo dire che ho riletto in quelle occasioni ho riletto anche oggi perché per
Venire qua a fare questa che si chiama in tempo compose lezioni però come od sono andato a riprenderne un po'di testi riletto scusa Spider-Man io di mio avevo letto in precedenza
Cioè avevo ha percepito come si dice soprattutto le parti che riguardano le dottrine politiche invece quando andai rilegge Meal per vedere se li trovavo qualche cosa anche su questo tema
Vidi che ne aveva proprio parlato e ne ha fatto uno dei casi esemplari di applicazione della sua Teoria
Alla vita pubblica
Spider-Man come voi sapete ritiene che
La
L'interferenza dello Stato nella vita dei cittadini sia giustificata soltanto per la tutela dei delle libertà e non per altri motivi e e mette a fondamento del suo libro proprio la natura e limiti del potere che la società può esercitare legittimamente
Sull'individuo
Uno dei casi esemplari riguarda proprio la vendita di tosse di sostanze tossiche riguarda una legge proibizionista di allora era nel meno
Poi sarebbe stato agli anni venti in molte le altre regioni della degli Stati Uniti ma
I temi che lui tratta sono esattamente quelli che poi sarebbero stati gran parte anche della nostra attività anti proibizionista
Dice mil
La sola libertà
Che meriti questo nome è quella di perseguire il nostro bene al nostro modo purché non cerchiamo di privare gli altri Dell'Oro Olli ostacoliamo nelle loro nella loro ricerca
E dice ciascuno l'autentico guardiano della propria salute sia fisica sia mentale sia spirituale e contrapponeva questa sottese a quella di un tallone d'ostacoli
Che invece parlava in nome dei diritti sociali contro i diritti individuali e che sosteneva la tesi per cui il sacrificio della libertà individuale
O l'uso negativo della libertà individuale comunque danneggia anche la libertà degli altri perché è una sottrazione
A una ricchezza comune questa tesi che bene o male si è
è un contrasto il verbale si è ripetuto in tutti questi anni le mie dibattiti sempre una delle tesi che ne è stato opposta si ma il sacrificio la libertà individuale danneggia la famiglia danneggia i valori danneggia la società nel suo Complesso Costalli diceva se c'è qualcosa che vi ore nove i miei diritti sociale certamente il commercio di bevande alcoliche distrugge il mio diritto fondamentale alla sicurezza creando e stimolando costantemente il disordine sociale
Viola il mio diritto all'uguaglianza derivando profitto
Da e ci eccetera eccetera gli argomenti che sono comuni ancora oggi
E molto utile credo una rilettura costante di Stewart Mill a proposito proprio della teoria dei diritti individuali rispetto alla teoria dei diritti
E sociali e delle critiche che che a rivolto nei confronti di queste teorie la sovranità dell'individuo sul suo corpo sulla sua mente e sul suo spirito questa è una cosa essenziale che credo sì a fondamento di qualsiasi concezione liberale
La la più diversa
Rispetto ad altre ad altri principi
Mille applicata
E questa sua teoria non tanto al commercio lo dice esplicite esplicitamente se io difendo il commercio anche di sostanze tossiche se dico certe certe restrizioni devono essere ammesse
Ma dobbiamo fare in modo che le restrizioni non siano eccessive che non sa che non impediscano poi la possibilità di esercitare la facoltà libera di scelta
E poiché specificava mi preoccupo del consumatore dell'acquirente non mi comprerò cupo del commercio e credo che sia utile leggere mi cioè un testo universalmente conosciuto accanto ad un altro testo molto meno conosciuto credo
Ma che è molto interessante anche per il modo audace in cui presenta le sue tesi il testo di Walter Block
Che è stato recentemente pubblicato in Italia da Liberilibri che si chiama difendere l'indifendibile ecco Walter Block sì richiama di fatto alle teorie di Stewart Mill
Ma estende la sua lettura delle dei confini del liberalismo e dei limiti dello stato non al all'acquirente al consumatore ma al commercio
Applica criteri libertari e radicali proprio al commercio
E e definisce la a libertà in questi termini non esiste male in termini di teoria politica in tutti quei casi in cui non si dia inizio alla violenza questa è la definizione dei confini
E della libertà
Precisa
Che l'UE non fa l'elogio non non ha non dar valore di bene o di male al comportamento
Poi indicato nei vari casi
Ma parla in termini di teoria politica dice i valori stanno oltre la teoria politica una teoria politica liberale quella che poi consente di esprimere in un'altra sede i valori alludeva alla difesa del ruffiano la difesa e lo spacciatore a difesa della fitta tumori la difesa del ricattatore la difesa e tutto ciò che c'è più di ignobile nella vita pubblica
Ah interessante viene consiglio la lettura proprio perché spinge anche intellettualmente intellettualmente oltre il limite comunemente accettato quelli che sono i confini della libertà anni da una delucidazione
Molto ragionevole oltre che razionale naturalmente dice lui stesso essere libertari significa essere liberali in modo maniacale
Ma credo che
La lettura critica di questo testo aiuti ad essere liberale in modo non maniacale ma a liberarsi da qualche altro maniaco che sempre attenta ai valori liberali in nome dei diritti sociali o di valori di carattere astratto
Precisa Bloch
E il mercato anche a proposito del mercato il mercato è uno strumento di libertà e quindi va difeso anche quando il mercato
Opera su territori che non sono condivisi socialmente
Il mercato però non è una istituzione morale è una istituzione utile dico io e intanto in quanto tale dice lui è una istituzione amorale consente
Di compiere azioni virtuose ma anche il loro contrario e questo credo che sia anche questa un'utile riflessione perché io che sono un liberista sono addirittura un thatcheriano
Non amo confondermi con quelli che ritengo che il mercato sia la panacea di tutti i mali il mercato una grandissima istituzione di libertà ma il decanato può veicolare anche molti mali allora
Noi dobbiamo ritrovare il luogo non dello Stato ma della politica per fare in modo di indirizzare poi le scelte pubbliche le scelte collettive
Nella direzione che riteniamo più confacente rispetto ai nostri valori di libertà
Devo dire che se uno o offre salta per analogia si pone fa da da Stewart mila a un personaggio che stravagante come blocco poi però può anche finire per logica
E Anna Lucia a a Rawls e alle sue tesi secondo cui il liberalismo politico è teoria politica alle tesi forse io non ho approfondito il tema ma dell'intersezione Rossi Anna
Per cui è possibile forse si poche chiamare tolleranza si può chiamare non so in quali altri modi per cui è possibile essere liberali pur avendo filosofie di vita o filosofie religiose o filosofiche politiche completamente completamente diverse
Ecco però
Quello che forse un po'manca in Italia forse quello che manca ancora da noi
è questa capacità di applicare alla realtà concreta valori ormai quasi comunemente condivisi come quelli liberali
C'è sempre un po'il rischio che i i liberali quelli doc con l'L maiuscola assomiglierà come città ai cittadini d la puzza di
Dei viaggi dell'un Gulliver quelli che avevamo bisogno dello scacciapensieri accanto cioè di un servitore con un sacchetto pieno di piselli secchi che facesse ogni tanto di Intini per impedire che andasse a sbattere contro gli alberi perché erano sempre assorbiti nelle loro riflessioni e vivevano in camera in case tutte storte s'invece perché
Non credevano alla geometria applicata e così via unità c'è stata un po'una cultura liberale di questo articolo e pare che viene ora
Adesso è abbastanza superata siamo in una fase questa è stata anche la mia scommessa dell'ingresso in Forza Italia
In cui forse
Si può dire un movimento liberale che appunto proceda per intersezioni che consenta di non distinguerci più tra cattolici e non cattolici in politica che consenta di rendere inutili democristiani all'interno
Della vita politica non i cattolici
Personalmente quando io ho fondato la Convenzione per la riforma liberale mi sono immediatamente rivolto
Anche a pensatori cattolici senza turbare mi ha fatto le loro opinioni in materia di droga o di aborto ma perché aveva introdotto in Italia Popper e dai che per me questa è una cosa
Più importante delle differenze di opinioni su temi che pure essendo fondamentali nella mia personale esistenza politica
Ecco Forza Italia può essere questo può essere altro se da partito dei moderati
Questa dizione che comprende un po'tutto
Diventa la federazione del centro che ha chiaramente cambiato una cambia identità non è più il partito liberale che può guardare al futuro è un partito liberale che guarda al passato al ruolo
Che liberale avevano un po'di Reggie coda chiedo scusa agli amici che sono stati più a lungo di Meskhi del Partito liberale della democrazia cristiana
In in questo Paese che c'è stata una grandezza in Berlusconi
Magari involontaria ma non per questo
Meno ammirevole è stato proprio quella di creare una cultura politica diversa per cui si potesse esser di nuovo uniti o divisi cattolici e liberale senza sapere che una cattolico e l'altro laico
Io faccio una battaglia in questo periodo ancora sull'abbozzata sulla cosiddetta Scuola libera
E la faccio ovviamente con i cattolici ma ci sono due scuole cattoliche c'è la scuola cattolica liberale c'è la scuola cattolica democristiana quella cattolica liberale
Condivide le tesi liberali e quindi si può chiamare liberale e basta e dice buono scuola oppure detrazione d'imposta
Quella cattolica democristiana dice convenzione e quindi un intervento statalista rispetto alla scuola privata per creare una forma di statalismo meglio bilanciato non una forma di liberalismo
Meglio bilanciato sono le scuole contrapposte
E e credo che sia più vera la distinzione tra liberali e non liberali piuttosto che tra democristiani e non so tra cattolici e non so che cos'altro
Ora
Non so perché ho detto questo ma
Praticamente posso anche considerare di aver finito a questa parte
Introduttiva credo no volevo soltanto aggiungere una cosa riguardo alla questione poi di fondo dei prossimi anni cioè quella dello Stato sociale perché poi tutte queste nostre ragioni
E tutta questa
Convinzione del del gioco delle libertà dei valori delle differenti prospettive all'interno la società deve riuscire a tradursi anche e per questo citavi la quotidiani in capacità di trasformazione della realtà di aggregazione del consenso di convinzione di chi
Liberale doc non è e non lo sarà non lo sarà mai ma accetterà le soluzioni liberali
Non gli strumenti liberale perché gli strumenti liberali qualsiasi Machiavelli vico di terzo rango è capace di farlo e oggi a sinistra sono troppi quelli che lo fanno con assoluta disinvoltura
Ma c'è tra le soluzioni liberali se le soluzioni liberali
Saranno capaci di risolvere i problemi della società allora di fronte alla questione dello Stato sociale così come è stato costruito nel nostro Paese in tutti i Paesi del mondo rispetto al fallimento della socialdemocrazia dei suoi principi di fondo che erano nazionalistici essenzialmente perché ragionavo in termini di consenso realizzato tra parti sociali nei confini di uno Stato che ha bisogno di sistemi chiusi e quindi potevano essere portare tranquillamente anche alle guerre nazionalisti che pur
All'interno di dimensioni sociali socialdemocratiche oggi tutto questo è entrato in crisi per
La apertura dei mercati internazionali per affacciarsi al capitalismo e al benessere
Di e molti paesi che fino ad oggi invece erano emarginati e precipitati nella miseria oggi credo gli strumenti liberali anche nell'economia ritornano in auge Hayek stesso diceva io ero giovane quando erano vecchie le idee liberali sono vecchio quando le idee liberali sono giovani io credo che sia vero
Credo che in realtà oggi noi possiamo offrire innanzitutto alle giovani generazioni
Delle soluzioni liberali contro un'assoluta vacanza di soluzioni di tipo socialdemocratiche per l'ingresso attivo forte nella società
Economica ma possiamo e dobbiamo offrire queste soluzioni anche Paesi
Invia di sottosviluppo anche
Alle zone depresse alle aree depresse di questo Paese o si riparte dall'individuo dalla sua capacità di esprimere i suoi valori e anche la sua forza in tutti i campi compreso quello
Economico o si riduce l'apparato statale
Che è diventato burocratico o si riduce l'influenza sindacale di questo sindacato nazionale e nazionaliste socialdemocratico che pretende
Di
Lavorare sulla di fare a fette l'uguaglianza invece che di promuovere una disuguaglianza che crei minore U minore una una disuguaglianza che che è una
Minore disuguaglianza assoluta che quindi metta in condizioni di produrre tutti di partecipare
In termini più paritarie alla
Alla vita e a quella che viene detta anche la competizione per la vita o si fanno queste scelte si riesce a focalizzare
Queste scelte in strumenti lotte politiche nel iniziative costanti oppure rischia appunto di tornare alla punta per questo
Io credo molto alla sempre creduto molto alla necessità del partito radicale in Italia per svegliare illiberali dal loro sonno
Mi dispiace che in questo momento
Il partito radicale secondo me non la sua attuale espressione
Abbia scelto un isolamento che non pro non è produttivo certe traversate nel deserto possono anche essere produttivi ma alle volte non lo sono
Credo però che se non c'è se non si azionano costantemente le leve liberali le dottrine liberali servono a poco perché poi e nella pratica quotidiana nell'azione politica che questi valori devono trovare
La loro possibilità di convincere e di aggregare
Vi ringrazio
Gli altri domande da fare Giammarco Vargas può anche preparato relativa me la prendo io il Chievo a a Marco dispiegato orientamento alcuni termini che spesso vengono confusi dal luogo perché io antiproibizionismo liberalizzazioni legalizzazione idealizzazione
Sono che spesso vengono confusi fra di loro gli opifici svolgiamo nulla che veramente sono verifica in questi termini
Diciamo liberalizzazione e legalizzazione sono due concetti politici
Liberalizzazione può significare la stessa cosa di fatto noi abbiamo rifiutato il termine lega liberalizzazione perché ci veniva gettata addosso dei nostri avversari che diceva a voi volete la libertà di drogarsi
Noi rispondevamo no la libertà drogarsi c'è non è che noi vogliamo la vogliamo non è che noi andiamo a vista a distribuire Spinelli
Ne abbiamo sempre fatto nostra come antiproibizionisti
è quella la lo slogan delle colonie strade fu il primo a livello internazionale ad aprire la campagna antiproibizionista e lo slogan diceva legalizzare
Controllare anzi legalizzare scoraggiare controllare queste erano le le nostre ragioni
Volevamo far capire che in discussione non era l'atteggiamento personale valoriale rispetto all'uso della droga in discussione era una teoria politica
E una prassi politica
Era un gli strumenti di intervento si poteva essere a favore o contro la droga condividendo o negando il proibizionismo e abbiamo visto anche ieri moltissimi giovani tossicodipendente non so se qualcuno ha seguito la trasmissione
Che c'è stata ieri sera che diceva no alla legalizzazione lo spinello quelli si fanno gli rovina tutti i giorni
E dico no alla legalizzazione spinello perché secondo loro gli avrebbe indotti il fumo e lo spinello all'uso delle eroina quindi si può essere protezionisti
E viceversa
Allora legalizzazione stava a significare
E noi volevamo quello che avevamo già voluto sul divorzio e sulla porta e cioè che la libertà personale venisse riconosciuta in termini di legge e quindi di diritto
Positivo e venisse si passasse da una situazione di Stati di giungla a una situazione di legalità
Questo per quanto riguarda la differenza fra i due termini in altri campi liberalizzazione significa legalizzazione o significa
Possibilità di di di inserimento di nuovi soggetti
In questo campo liberalizzazione significa essere favorevole all'uso della droga quindi assolutamente non abbiamo respinto io personalmente poi
Non sono affatto personalmente favorevole all'uso neppure degli spinelli quando qualcuno fumare spinelli
Mi son ben guardato a salire in macchina con con loro
Ma il
Il termine invece gli altri termini depenalizzazione per questo che è chiaro riguarda il consumo del consumatore la depenalizzazione lascia immutato il quadro politico generale il quadro legale generale c'è
Ci può essere depenalizzazione proibizionismo brutale cioè uno non viene punito perché consuma ma il mercato viene invece contrastato con gli anni con le armi e la repressione
Queste sono
Le questioni il discorso che noi abbiamo fatto come antiproibizioniste riguardava il commercio riguardava quindi la possibilità di produrre coltivare mettere in vendita noi chiedevamo e chiediamo delle leggi che consentano questo personalmente aggiungo son sempre stato un avversario dell'esperienza ad esempio di Zurigo
Che era il famoso parco non mi ricordo come si chiama
Parks blitz di di Zurigo perché quella era una manifestazione proibizionista era il proibizionismo a cielo aperto in questo senso aveva un significato
Educativo diciamo faceva vedere quello che di solito non si vede perché avviene negli anfratti
Nelle oscurità li avveniva di giorno alla luce del sole in una spiazzo che si in mezzo al fiume che si poteva anche guardare
Dalle spalle tutte dei boulevard di Zurigo ma certamente era un'esperienza di proibizionismo non avrebbe portato da nessuna parte e lo scrissi già nel libro
Che con Manconi pubblicai prima che l'esperienza si rivelasse fallimentare è portare alla luce il proibizionismo delle pratiche del proibizionismo avrebbe accresciuto i danni tant'è vero che lì si affacciano
Ogni sorta di clan criminale la violenza intorno al parco aumentò di molto l'unico valore
Pratico dell'esperienza fu la riduzione dell'infezione di AIDS cosa importante ma certamente in un quadro di dirvi di benefici e di svantaggi non era un'esperienza che potesse essere continua diverso il discorso lande ESE vi sia proibizione come voi sapete per le sostanze pre pesante sia legalizzazione di fatto per le sostanze leggere è nonostante quello che si dice comunemente che dicono generalmente i capi di Stato in cerca di consensi elettorali
Trasversali l'esperienza olandese funziona molto bene il consumo di Spinelli non si è ha cresciuto il in rapporto agli altri paesi il passaggio dallo spinello alle rovina si è dimostrato una favola perché non c'è stato nessun aumento di consumatori
Di eroina è anzi una diminuzione in contrasto con con quanto è avvenuto nei paesi circostanti circostanti dove la proibizione assoluta
Ma manovre
Riguardare cattolici liberali sospesi su
Assolutamente a tutte e due
Assolutamente no possano buonista perché come diceva l'onorevole il cattolico col controlli borseggiatori vengono incontro l'unione omosessuale autorevoli contro la libertà delle deroghe e incontro l'apporto perché questo perché cattolico con lettere anche Saruman sempre depositare la verità di fondo diciamo
E in lunga la verità come il resto si ci si può avvicinare non è così almeno questo è ciò che penso io e di conseguenza forse non è cattolico questa delibera può essere il cristiano liberale
Liberale diciamo secondo me non osservatori dopodiché il cattolico mountain bike dai liberal per esempio mettersi in discussione sembra il portiere
L'altro di pensiero diciamo nell'abbandono stanno per poter essere RAI forse in questo
La divisione tra cattolico democrazia cattolicoliberale economico nell'allegato all'arrivo
Liberale
Siano un
Due
Sì del del liberalismo sul piano politico il cattolico può essere liberale nel senso che accetta il fatto che noi la pensiamo diversamente da lui non pretende che siano le istituzioni politiche
A dire l'ultima parola
Pretende magari tenta di avere la maggioranza per impedire come un'altra visione del mondo Possa esprimersi alla luce del sole però riconosce anche il diritto e la maggioranza nei suoi confronti in questo senso il cattolico può essere liberale
In quanto accetta le norme fondamentali
E quelle pronunziare diciamo del del liberalismo politico naturalmente poi c'è un'altra visione del liberalismo del liberalismo radicale liberalismo portato i suoi non probabili estrema insomma spinto piuttosto avanti
Che
Nonna accetta alcuna forma di interferenza dello Stato in questioni che riguardano la coscienza che riguardano la sfera individuale
Che eccetera eccetera e liberalismo dello stato minimo dello Stato guardiano notturno
è un liberalismo nel quale io mi riconosco ma che certamente rischia di essere anche un liberalismo minoritario e forse anche autoritario se tende a imporre agli altri di essere liberi ad ogni costo ecco credo che una liberalismo politico ci ha anche insegnato lo che la libertà non può essere imposto alla libertà è una forma di educazione continua di comunicazione continua di dialogo aperto
E di conseguenza mi pare esagerato ecco
Considerare termini in contrasto quasi uno Stinger o il liberale cattolico chips io so che ci sono gli dica codici di minerali
E quindi
Visto che li conosco ritengo che sia anche possibile la convivenza fra questi due terre in termini reali
Comunque lombarda dell'amante perché il verbale tempo Dario Antiseri quel fare lezione gliela toglievo liberale ogni volta in modo da cui c'è
Grave
Ma locali
Va in questo senso siamo d'accordo ma l'esperienza se se rientra il democristiano un vascello dovrà strumenti
Ernesto Rossi scrisse una delle sue lettere dal carcere che aveva letto il libro più anticlericale che impose bastano scritto ed era il Vangelo
Intanto
A no
Anche quasi concede tolleranza che essa concentrerò interessante per una serata come questa perché
Io mi sono letto qualche tempo fa
I libri Francesco Ruffini e sulla tolleranza sulla libertà religiosa è un bellissimo libro che temo poche abbiamo letto in Italia perché il nome di Ruffini che fra l'altro fu uno degli undici o dodici professori universitari che rifiutare prestare giuramento alla fascismo a libro fondamentale Rocco cultura
Liberale è forse anche cattolico-liberale
E Ruffini proprio facendo la storia di Verdun religiosa e quindi della tolleranza osservava che si era giunti ormai totale immaturità liberale di accettazione delle diversità religiose per cui anche la parola tolleranza suonava ostica era già stato detto
E diceva la tolleranza è una mirabile virtù privata ma se diventa una dottrina politica se fatta propria dallo Stato ha un suono odioso in questo senso
Sono d'accordo
Il criterio la tolleranza non può essere un criterio dello Stato la Costituzione non può tollerare i culti diversi dal punto ufficiale invece se è nel dialogo tra uomini tra persone cittadini bella tolleranza anch'io ritengo che sia un valore quindi anche essere tollerato
Da chi ritiene di avere la verità per me è un fatto sufficiente purché appunto a tolleranza no con faccia riferimento alla possibilità di non tollerare più il cittadino privato non ce l'ha questa io farei guerra allo stato tollerante ma invece sono contento delle dei cittadini tolleranti riceverne
L'appuntamento con l'antisemitismo incerta prego
Favorevole io faccio il medico e di conseguenza la mia domanda è molto particolare perversione se la droga è un problema
E io penso che sia un problema
Kinder invece la droga o chi vuole averla in libertà secondo me fa poco sia gli uni che gli altri se è vero che c'è volontà politica risolve il problema è inutile creare ad esempio comunità di recupero è inutile cercare di salvare la persona che non sarà mai perché non si fida l'informazione ai giovani
Se non si dà una un valore ragione i giovani cosa fa riempie lo spazio su con criminalità conduzione dico ossessivo io sono d'accordo che il l'individuo deve essere libero associarsi o scegliere una vita migliore quindi va bene in qualità allora perché gli stati nel mondo visto che sanno dov'è il problema
Esisterà fondi abbiamo una forte che è inquinata perché lo sforzo che si fa da tutte le parti e uno sforzo minimo sono perché si sfrega tanta energia tanto denaro
Che tanta umanità
Per fare qualcosa se è vero che si può fare molto per quale motivo no sì Ortensia la salvezza di questo mondo perché non si accende anche il problema sì risolvere risolverlo in maniera straordinaria
E un un'ultima cosa io imparavano a metà della via Magna qualche cosa è la persona che amava la vita andando inizierà sente succede qui nell'in questo modo
Noi vogliamo avere lo Stato Sparta
La difesa la
Sparta di allora lo stadio e che allora erano coerenti non volle vanno discriminare può seguire la specie forte e mandare quelli che non andavano bene perché oggi noi almeno non facciamo questa scelta perché non siamo coerenti
Oggi secondo questo vernissage preparava insomma Philharmoniker le diceva che il male nove questo oggi il mondo ma oserei dire apertamente che noi vogliamo
Sicuramente alla selezione dello stesso e del resto ma siamo Unipol
Ma specifico io non sono
Mutu convinto di
Nell'uso di sostanze stupefacenti dei fan parte della natura umana c'è sempre stato sempre ci saranno
Le possiamo ridurre l'effetto di negativo
Indirizzare le scelte credo che la legalizzazione io sono per la legalizzazione ovviamente non solo lo spinello a vederlo Sapelli nella anche
Culturalmente oltre che praticamente sopportato a questo ma credo che praticamente la legalizzazione di tutte le droghe dall'è meno nocive alle più nocive porterebbe all'utilizzo delle meno nocive
Penso che a vere
Legale quindi controllata quindi garantiva una sostanza e la possibilità di avere conoscenze sulle ferite porterebbe a scegliere le sostanze che meno danneggia lo l'organismo naturalmente questo per coloro che usano le droghe Piero una scelta verso il piacere
Gli altri che usano le droghe per una scelta verso il dolore verso la fuga verso l'irresponsabilità per questi il problema non è la droga il problema è lavoro Scelta
E la loro incertezza e la loro fragilità oggi si chiama droga la fuga dalla realtà
Il il tentativo di autodistruzione o il disagio sociale e via dicendo perché la droga ebbero in vita
Se domani non fosse più pro vita sicuramente resterebbero le ragioni che inducono a cercare nella droga una scorciatoia o un'alternativa un'avida compiuta
Fatta di valori fatta di responsabilità fatta
Di solidarietà di interesse verso gli altri e via dicendo a questo è un problema ai neri
Sul quale non esiste per il quale non esiste una una ricetta personalmente son convinto che la società liberale quella che può ridurre
Questi rischi e quanto più il liberale tanto più le responsabili sa quindi certamente non può esserlo stato ad offrire le soluzioni cioè nel costume italiano c'è questa maledetta abitudine a chiedere allo Stato di intervenire faccende che non anche sulle pensioni
Per oggi uno degli argomenti che viene solitamente utilizzato per dire io devo andare in pensione cinquantacinque anni cinquantatré cinquantasette e non come sarebbe doveroso per una responsabilità nei confronti dei più giovane confronti quelli che ancora non sono nati a sessantacinque anni
è ma io ho lavorato per lo Stato trentacinque anni io ho fatto per lo Stato trentacinque ha io ho dato trentacinque anni nella marchi perché la rendita dallo Stato sempre lavorato trentacinque anni ha lavorato perché spesso
Ha lavorato per essere un uomo o una donna hai lavorato per rispondere a un dovere di vita
In mezzo agli altri o hai lavorato per i tuoi figlioli lavorato per Aldo soddisfazione era si è lavorato per lo Stato è sbagliato vita in realtà non è che la gente abbia lavorato per lo Stato la gente ha lavorato per Sir ma la cultura italiana statalista perché poi di matrice cattolica e comunista quindi la cultura del sacrificio una cultura dell'eterno direzione eccetera eccetera
Porta Dio lavorando per lo Stato e quindi adesso il diritto alla pensione alla pensione non può essere un diritto astratto perché
E così via voglio dire alla lo stato poco poco la politica può di più nel senso che la politica sì è il luogo in cui si confrontano
E si aprono
Gli uni verso gli altri le persone e ciò che c'è dentro le persone allora può offrire dei modelli alternativi diverse di comportamento
La politica deve essere di qualità e oggi in questo Paese non non c'è politica di qualità è difficile forse in qualsiasi Paese oggi reggere politica di qualità certo Sparta era un'altra cosa si conoscevano tutti ma un po'le cose son diventati più grandi un po'vincerà o altri problemi c'è tutta la polemica sulla libertà degli antichi e la libertà dei moderni è quella che a Sparta ma anche Atene eccetera
C'erano libertà collettive ma poi non c'era la libertà individuale Socrate poteva essere messa a morte senza regolare processo e nemmeno Socrate si lamentava delle procedure
Mentre invece noi moderni amiamo la nostra libertà individuale il nostro spazio di espansione e dobbiamo però essere consapevole anche dei rischi
Della libertà individuale la droga è uno di questi rischi ma dove non c'è la libertà individuale però vediamo che non c'è meno meno droga ci son forme diverse più Accattone magari
Ho più standardizzate
Ma simili
Rispetto all'uso di sostanze quindi personalmente non credo che esista meccanismo al mondo né di tipo repressivo né di tipo antiproibizionista che possa eliminare le droghe dalla faccia della terra perché corrispondono a credo però che il mercato anche in questi settori possa aiutare a correggere le peggiori distorsioni a riportare una sferra di tollerabilità comportamenti che oggi invece sono esasperatamente
Antagonisti o di Haute immaginazione in virtù proprio delle logiche politiche che di sovrintendere
Se volevano
Interessa venire ora con pochissimo spazio ai giovani l'uso del bacino domande non sono molto infelice questa conversazione domanda così di un professionista io
Uno delle occasioni in cui lo spazzolino diversità epoca maggiormente
Il preparazione giù
L'economia la finanza internazionale scompare comunque volendo insomma anche un emendamento obbligo Nicola
I libri venduti ripetuto il vostro combinato col suo con la sua risposta hanno vicino le diciamo al primo anno addirittura uno delle prime letture e.Biscom qualche indiscutibile Collina si chiama parlano ma traspare una favola romantica dove tutto avviene in un Paese dove via rimangano soltanto due dimensioni e naturalmente in un Paese dove tutti hanno due udienze con il problema il menzionato è un problema il venti appena Sidoti si solleva dalla Costituzione ma anche in uno spazio superiore il problema risulta completamente stravolto ora segreto guardiamo nello spazio bidimensionale è giusto tutto quello che ascoltando non utilizzando delle risposte
Ma Sigismondo indiano soltanto di qualche millimetro su questo piano io avrei consiglieri
Risveglio in termini il via
O conquista battaglie sono quasi
Inconsistente perché perché in realtà conquistiamo sono per legge che già comunista quindi apparentemente noi gli abbiamo fatto uno sforzo per conquistare qualcosa ma in realtà in quest'altra dimensione è successo qualcosa che va benissimo quindi possiamo avere soltanto le libertà che ci sono consentite da qualcosa che è già accaduto quindi un Paese diventa più libero perché qualcosa non so coscienza di modifica
Pentimento almeno libero perché qualcosa non so per scienza legale
E allora
Per carità questo non voglio dire sarebbe troppo intelligente non capire con quale spirito lavoriamo infatti operiamo per un attimo ha voluto portare questa un'ulteriore dimensione se ci spostiamo in questa dimensione primavera troviamo una soluzione ed è giusto quello che lei dice multidimensionale dice multidimensionale esiste
Siccome tornino ad essere greco e porta ad esempio naturalmente nato addirittura su Montolivo
Quindi volevo dire questo quando single Bronzi di Riace
Non c'è bisogno di leggi si sente nella spina dorsale e gli altri disastri di guardare con la fierezza di cogliere quel messaggio che è un messaggio di libertà di un uomo concedendo all'insieme delle leggi dell'Emilia
Noi vogliamo portare all'esterno vorrebbe essere come Stato vagoni internamente
Internamente in un altro lavoro da fare quando ne vogliamo parlare di un però ne parleremo grazie
Anche questa cambia l'argomento è aperta perché io son convinto esattamente l'opposto senza convinto che il Certamen della libertà di coscienza e la prima credo che all'impianto di dimensionale in queste la libertà di coscienza però credo che
Invece il liberalismo politico abbia introdotto un elemento di lotta e di conquista e di antagonismo e di guerra alle volte magari civile proprio perché la libertà di coscienza
Si trasformasse in altro genere di libertà
Voglio dire nessuno può rivendicare la libertà di circolazione del sangue evidentemente allo stesso modo nessuno può rivendicare la libertà di coscienza cento ma la libertà di radunarsi
Ho la libertà di espressioni
Ho la libertà di divorziare o la libertà di abortive o la libertà di fumarsi una canna bene queste richiedono l'ok no e poi no io credo invece di Symantec vero che
Storicamente no mi convinca del non interessa il nordico dicono pubblico verifico che lei diciamo
La lotta si fa perché bisogna bisogna contare perché radicalizzare lo spirito di divisione comune dell'argomento qui noi se eliminiamo anche tutte le battaglie di cui lei parla troveremo entrate nel richiede lei ha parlato di sui gli alberghi contenuti gli agenti io perché proprio lui fa per esempio straordinaria dice quel mondo secondo i partiti si combattevano l'uno era quella che il bassotto proletaria quell'affermazione combattere perché uno sostenevo che cosa pensava al tesoro sopravvissuti
E naturalmente lo sappiamo anche loro stanno lottando della libertà uno vuole illustrarla qualcuno vuole illustrarlo
Però in realtà comuni già soltanto perché abbiamo una mente conflittuali se vogliamo veramente risolvere qualche ricordo sollevarci su questo piano conflittuale e innalzare un po'penoso bensì e allora ci accorgiamo che seniores rendervi più lunga le giustamente guardano nell'ombra dice che qualcosa nel nulla pagina domanda progetto esterno che sta muovendo turisti laddove la conoscenza dell'uomo questa negli spazi Silvio condizioni straordinarie abbiamo provveduto all'accademico che operano Mongiello troppi con workshop
Polemica vecchia conquistando ma lui perché nessuno neppure immaginano Sangalli
Lì c'è stato un ancor più islamico l'intervento con grande formazione dicendo ho conservato la parola che pronuncia urgente dell'ottantanove quando quando disturbano come liberalizzazione del e altre di questo genere misericordia amore per il prossimo l'uovo oggi quando cade quest'anno il linguaggio vuol dire ancora qualcosa ma siccome vuol dire cambiato qualcosa conoscenza dei palestinesi uno che sarebbe utile chiaramente allora il vero problema è pieno di fare una legge per puramente rivolgere ma non sono sicuro non c'è coscienza quello che c'è da cambiare in cui riservate
Non continuo perché naturalmente per le non riesco voglia comprendere quindi che è difficile servirà un dibattito fosse giusto credo
Con le
Cioè se volete
Sondaggio risulta
Oltre il sessanta per cento degli italiani contro la liberalizzazione la legalizzazione delle droghe leggere
Però di questi quaranta per cento non sa cosa siano le droghe leggere molti di questi pensano che declinò l'estasi
Siamo però leggera
Un'altra cosa e devo dire che al di là della diatriba che c'è spegnendosi spiegano flirt portante penso sia la proibizione per ora
Il considerare illegale la coltivazione della canapa indiana che è una pianta da cui si possono ricavare porgesse le cose da fare sulla carta
Palesemente su una rivendicazione coglie l'uso come spinello della Calabria è uno è soltanto uno dei tanti usi S ce la posso fare
Volevo sapere se si possono fare delle campagne per informare la gente su questo grazie
C'è un sito internet spiega il ruolo tra la Calabria resta
E
Purtroppo l'informazione si scontra col precedenze quindi non è sufficiente l'informazione che bisogna operare su livelli di coscienza in questo senso sono assolutamente d'accordo bisogna prima modificare lo stato di coscienza a disposizione a ricevere le informazioni
E soltanto dopo si otterrà qualche risultato in questo senso forse era questo
Che promesse dalla voleva dire intesa senso il la lotta politica innanzitutto alla lotta per guadagnare la convenzione la il dialogo
E quindi per mettere in condizione l'altro di comprendere quello che effettivamente come dicendo che di fraintendimenti sono altri venti spaventosa comunque ad esempio negli ultimi referendum in Arizona
E in California hanno dimostrato che in aree importanti gli Stati Uniti
Si è accettato l'uso medico della marijuana che no scientificamente da da decenni e la cura di malattie dell'occhio nella cura
Palliativa del della chemioterapia in relazione anche alla carriera
Dei temi della via queste cose sono negli ambienti scientifici ma la il la scienza non è sufficiente a fare coscienza e che il problema di chi voglia costruire una società un po'più libera un po'più giusta è proprio quello di riuscire sempre
A ridurre lo iato fra scienza e coscienza
Per la carta ho letto che se c'è stata una fiera
E della canapa addosso un mondo dove erano esposti vestiti borse di tutto un po'ma non vale solo per la marijuana vale per la copia io sono stato in De Luca
Dove di contadini hanno da sempre coltivato la foglia di coca e si vede normalmente il tè di coca
E tuttavia c'è questa proibizione totale sulla coltivazione di foglie di coca perché poi vengono esportate in Colombia Bolivia per la trasformazione in cocaina eccetera eccetera ci sono delle delle coltivazioni dei prodotti che sono naturali Issime
E che sono anche utilissimi ma che in nome di valori
Occidentali di solito sono state completamente spazzati via possiamo coltivare il tabacco Ranza Comunità europea
Fornisce contributi ai contadini che coltivava il tabacco ma se viene scoperta una pianta di marijuana in su un terrazzo si finisce in galera che se sono contraddizioni
Della vida civile che non hanno nessuna giustificazione logica neppure sotto il profilo della nocività
Ma che appartengo ad una dimensione giuridica della società costruita su valori di coscienza secondo me del tutto inadeguati
Uno zero rigore di fare due precisazioni una domanda specifica
La prima rivolta professor D'Anna
Il liberalismo è un metodo di convivenza attraverso il quale la sua pedagogia convivere un praticante
Quindi la qualità nato ad evitare anche l'efficacia
Nella sua prima del del suo metodo di convivenza risulta con eguale importanza
Insieme ad altri essendoci ad un metodo non è un giudizio il liberalismo questa è una precisazione una seconda precisazione relativa composto a un'ipocrisia spesso io ho condiviso l'intervento di un ragazzo vicino secondo me c'è il cattolicesimo eh in antitesi con il liberalismo ebbene io so io condivido l'opinione ma non è l'opinione del ragazzo ecco se siamo più scientifici
Una delle più grandi invenzioni del dello negli ultimi tempi del diritto canonico l'invenzione del diritto economico ha messo in luce utilizzando strumenti del liberalismo giuridico del soggetto di diritto ha messo in luce come il centro della Società Cattolica dalla società inglese avessi a Cristo i manuali di diritto canonico in più grandi
Studiosi vedono unico definiscono della Cattolica senza tentennamenti società Cristo Centrica differenziando la società di diritto che società indico Centrica quindi la differenza la antitesi Aldo Mondino e cattolicesimo liberale secondo che ribadisco rintracciabile in molti manuali svicolare
In un libro del professor Bellini SOSE conosciuto e l'acquisizione ontologica che non è una distinzione degli oppositori del cattolicesimo residenziale che viene portato avanti dal cattolicesimo degli studiosi del cattolicesimo
La domanda diretta volevo andarci
L'esenzione decreto thatcheriano liberista
In questo senso il liberismo attuale
Ha come interlocutore preferito i più grandi amici del liberalismo sopraffatto dal dis battaglie in questo senso mi affascina un po'alla sua l'avrebbe contraddizione tante battaglie giustissima nei confronti del Fidenza ecco battaglia e girotondi cementizi ma il liberismo attuale semestralmente in il padre all'interlocutore attuale del liberismo la Cina e Medioriente c'è liberismo e liberalismo in che modo possono vivere altrimenti insomma seguiamo per secolo lesioni indichino insegna il liberalismo e non riesco a capire poi quale sia il punto riunione londinese liberismo
Sono due interlocutori residue modi diversi di intendere il rapporto con l'altro se così non è non lo spieghi grazie
Articolo condannate azioni
Soltanto
In un mondo in cui talvolta e sistema idea ben vengano o delle lotte in cui da un lato Mino settembre debordare
Acqua una
Direzione di maggiore libertà dell'uomo quindi compreso enormemente ho seguito il lavoro non ricordare nasce quindi lontano da me ed il ingrandendo
è un mondo virtuale in cui la volta esterna di vita inimmaginabile quindi ineliminabile ecco immaginando un mondo in cui questa belva allora potremmo immaginare nuove nuove tuttavia il il concreta degli interventi e quello dell'ampliamento la coscienza normalmente la coscienza i greci sapevano lungo nella psicologia quando ne sapevano meno
Ambedue standard ovvero di consigliare il seme di capolavori migliaia di Veltroni in piazza non nascosti come abbiamo fatto noi non sotto standard di un Elia tagli passando soltanto guardando quelle opere c'è un innalzamento dello swing questo innalzamento dello spirito e all'opposto della criminalità quindi sono insiste combattere in qualunque criminalità qualunque degradazione degli offeso quando lei prima ha detto questo problema della degradazione rumore degrado abbandono l'approvazione liberiamo la droga era un altro mondo quindi non è eliminando i possibili modi suicidarsi disponibilità darsi quindi cremosa completamente libera dovrebbero cosa che non si può evitare dalle credibili bisogna lavorare alle relazioni questa battaglia che significa essere svolta nell'eliminare
Cause che non sono cause benvenuto alla Camera vero quindi lei gli arresti era la vera causa
La degradazione dello comparve sulle zone significa lavora per l'innalzamento della coscienza gli organi Bronzi di Riace insomma no pratico usare la bellezza non sa chiunque passasse dalla Brianza guardando la fierezza di quelli voglio soltanto di dare a levarselo certamente a drogarsi
Se noi avessimo arrendere questo esempio che mi ha portato dottor Milos intervenendo garbato intervenire quando queste potremmo utilizzare mondi diversi certamente efficaci
Elevare la coscienza dell'uomo e ancora dice a un certo punto con deliberazione non soltanto europee nella ora avvenuti dalla criminalità sarebbe scomparve
Sono in un sottoscala della di un dove molto difficile andando a vedere le assicuro
Sono in un sottoscala dove quando lei è in buona compagnia troverà un ragazzino un paio di turisti in mutande
Questo l'uso dei Bronzi di Riace lo ha fatto per stare nelle piazze cioè soltanto il passare vedere quella bellezza e eliminazione di criminalità e di dipendenza poi un giorno varando la dipendenza perché la droga è una fuga verso la dipendenza
Ma secondo me anche il lavoro dipendente è una droga alcol c'è anche il lavoro dipendente è una droga quindi se volesse veramente fare un discorso di libertà io direi che è una delle cose più i liberali ci sono nel lavoro dipendente allora io ne farei vandali ma tante ma io dico non si può fino alla persona di dipendente se lei va in viale Sarca Milano
Ritrova uno dei facile andarlo a vedere fotografavano che potrebbe sparire da un momento all'altro e altrove è un monumento alla dice ingresso dipendente Rusconi
C'è ingresso dipendenti chiunque passa delibere dipendente di ecco questa dipendenza uguale indipendenza affidabile senza voler vivere lo stato di emergenza è un'altra donna quindi l'uomo Eurcine dalla paura ecco uscire dalla paura significa abbandonare tutte le droghe compreso il lavoro dipendente
Sventolato da
Alla domanda sindaco di Seveso ma mi
Sarebbe il ritorno all'arrivo in questi estremamente vuole venire nella religione norma delitto di incivili cittadinanza in una società liberale questo mi sembra sbagliato idolo infranto importante ricostruzione di valori l'unico fattore è un fattore importante
Credo che la differenza tra i cattolici liberali i cattolici non liberale restarne l'atteggiamento rispetto allo Stato cioè una verso del Vangelo che mi dice da ad accedere perché dice il rally ombrellini di io credo che il rispetto di questo precetto evangelico distingua i cattolici liberali del normale non liberali
Poi è chiaro che ognuno vive le sue contraddizioni ma dentro di interrogarci sia liberale dello Stato puro liberale lo diceva a me stesso è un metodo un mezzo di convivenza o non è soltanto un mezzo c'è il metodo ed è la cosa più importante
E poi c'è anche una cultura e una filosofia del mondo quelli che condividono questa filosofia del mondo sono pochissimi forse è bene che siano provvisti non lo so ma di fatto sono storicamente pochissimo
Ovunque quelli invece che condivido nel metodo so tantissimo apprese dal disegno di sogna
E se non essere riconoscente ricevuto nessun profilo paese più liberale del mondo negli Stati Uniti dove convivono religioni che spesso l'integralismo la libertà
Politica è nata dalle guerre di religione cioè dallo scontro di concetti e di predisposizioni autoritaria e illiberale nato come nel vento di risulta dalla impotenza di sopraffare il nemico L'infedele le leggo
Così s'è nato storicamente viene se uno va all'analisi del sangue probabilmente può scoprire e certe le visioni sono incompatibili col liberalismo diciamo che sotto il profilo del metodo invece ci sono dei livelli più accettabili di incompatibilità e che consentono anche un paese come l'Italia dove c'è la religione di fatto di Stato dove non abbia avuto il protestantesimo dove il calvinismo però dancer e c'era e c'è di essere in qualche misura liberale in qualche misura un paese poco liberale sarebbe l'Italia probabilmente il Paese più liberale del mondo il meno liberale del mondo senza il quale non c'è un rispetto della diversità
E la disuguaglianza del
Si tende a essere a un'uguaglianza meccanica proprio che cala dall'alto e così via
Sull'altra questione delle sarde che è quella che ho avuto Parigi è sempre stato una una contrapposizione tra i filosofi liberale gli economisti liberali
Filosofi liberare la pensa un po'come lei ritengono che il liberalismo sia compatibile con qualsiasi sistema economico economisti liberali
Hanno sempre cercato di mostrare filosofi liberali c'è la vecchia querelle lei sempre di attualità perché per noi liberali racchiude le questioni di fondo tra grosse navi gli economisti liberali hanno sempre cercato di dimostrare che se in linea teorica vero che è possibile una società liberale quindi dove le libertà siano vissute meglio anche con la socializzazione dei mezzi di produzione di fatto questo non può essere vero
Perché la socializzazione dei mezzi di produzione porta alla costruzione di apparati burocratici alla
Ingerenza costante dello Stato vale a dire dei burocrati nella vita delle persone ha sempre cercato di dire che non basta il mercato per
Costruire una società liberale la denuncia è società liberale senza venga
Questo non sembra e quindi può esserci la Cina di capitalismo selvaggio più o meno perché poi il mercato ma insomma anche una decina di mercato una una
Dettagli
Vietnam viene bloccato o di capitalismo per meglio dire di cosiddetto liberismo selvaggio lì c'è davvero Italia solo statalismo selvaggio vince
Davvero il liberismo selvaggio può esserci però pena via dai ha unisex
Va bene poi ovviamente a Milton Friedman
Se veicolo misti hanno richiamato alla realtà dei fatti e hanno messo in guardia non in termini economicistici ma in termini filosofici di valori di filosofi da Croce a John Dewey che invece pensavano che fosse possibile
Legare slegare per meglio dire
I il liberalismo politico dal mercato economico esaudire importante io anch'io come tutti i giovani che fanno Filosofia che nasco al liberalismo da una cultura vostra sta da un trasporto verso gli altri sono stato a lungo convinto che avesse ragione Croci
Poi però mi sono convinto del contrario miliardaria capito prima e meglio di tutti gli altri
Non c'era bisogno di aspettare il crollo del muro di Berlino dicono i nostri colleghi
Della sinistra per capire che un certo sistema di potere in quanto concentrata perché voi liberali sono contro i monopoli anche contro i monopoli privati mica sono favorevoli Emo
So che la concorrenza solo per un mercato vero per la società perda anche a livello economico quindi la l'accentramento dei mezzi di produzione li spaventa
Senta lei ma risplenda soprattutto se poi l'accentramento totalitario
L'abbiamo avuto due culture di sinistra che hanno si sono combattute in questa settima cultura
Dico cosa scandalosa comunista e la cultura fascista che sono due punti culture che nascono Passerini di sinistra d'assegni stataliste
Non mi ricordo chi diceva a forse del venti
Dice non mi ricordo che che Mussolini ha impiantato il sistema keynesiano nel nostro Paese a livello economico prima che voi venisse impiantato in altri in altri Paesi va fatto in termini totalitari perché non era un liberale anche che ne esistono ovviamente anche la socialdemocrazia può essere liberale più o meno non è che oggi non lo può più essere perché intenti a rinsecchite ma certamente Società del dopoguerra ma senso liberali sono state sollevate socialdemocratiche anche quelle governate da destra ecco il
Credo invece che abbiamo ragione in ausiliaria mise se prima credo che valga la pena di rileggere filosoficamente reparti economiche dei la parte economica della della cultura liberale
Scatta il
Il comma nove guai se rapidissime domande rapide e anche in risposta
E ancora rapidissimamente chiedo scusa famoso volevo ricordare sempre saldamente diciotto farà lezione quindi siccome so che ha di natura tensione nel bene o nel male quindi sarà a vostra disposizione grazie domandare a
Vengo rapidamente alla domanda prima lei onorevole sporca sembra
Lei prima accennava morbido praticamente voi ha glissato noi sappiamo forse alcuni Sanna Cariplo frequentarlo dal di dentro che dentro Forza Italia stava accadendo delle cose lei sulla stampa è stato descritto come capopopolo della rivolta contro Berlusconi rivolta contro Berlusconi non era manco il Consiglio nazionale ha mostrato che probabilmente di democrazia ce n'è poca e di movimento liberale c'era altrettanto poco volevo sapere lei cosa ne pensa
Io da buon liberale dunque della democrazia son preoccupato della politica ritengo che ci sia poca politica dentro Forza Italia che non ci sia nessuna organizzazione se il l'ONU guscio vuoto magari superficialmente pieno ma dentro non c'è assolutamente nulla non abbiamo coordinatori a non finire regionali provinciali condominiali ormai ci sono cinque mila persone che hanno qualche
Pregio
Di comando dentro Forza Italia comando un bel nulla perché non hanno nessun rapporto né in con le idee
Ne con la vita quotidiana dei cittadini con le categorie neri con l'iniziativa politica allora quello che Loyola partendo o i con Martino Cornaro apparenti la Maiolo Mancuso Savelli che verrà qua e altri abbiamo no che voi andrete la e hanno ha chiesto alcol e poi vera Colletti S. Bertone Jet hanno chiesto è darci un luogo caro Silvio dove si possa discutere di politica dacci un un organismo elettivo
Non eletto dal popolo ma eletto al da un Consiglio nazionale che al novanta per cento cooptato dall'alto quindi una cosa
Per nulla rivoluzionaria ma dacci un luogo sederci intorno a un tavolo e per discutere di questioni importanti altrimenti
Tu e sembrando il leader ma come tutti i grandi leader cresceva e soltanto se saprà inutili Rieti della della del dialogo
Altrimenti rischierà aennini di commettere degli errori di apparire incerto
Queste è stata la cosa che è stata proposta e vorremmo un congresso che discutesse di politica non soltanto di organizzazione perché un'azienda può essere semplicemente organizzata perché l'azienda è costruita dall'alto e il controllo dal basso costante è il profitto e fa il controllo dal basso
La politica non è così la partecipazione alla politica è un fatto nevrotico
Ho valoriale perché aveva come se vogliamo accedo chiedo chi fa politica la fa per tante ragioni che sfuggono alla razionalità l'adesione politica altrettanto il
Confronto non c'è con la realtà se non
Periodicamente o a molto degli a distanza molto grande il sondaggio non vale nulla perché un politico deve essere capace di cambiare didattiche accentazione Nord registrarle e così via quindi questa è la
E la cosa problemi abbiamo posto
Al Consiglio nazionale come sapete c'è stata una reazione un po'vivace successivamente i firmatari una rappresentanza è stata che anche amata
A una riunione conviviale ma per fortuna si è mangiato poco e si è parlato molto e forse qualche risultato siamo riusciti a cominciare ad ottenerlo certa che Forza Italia non può continuare all'infinito a restare una macchina grossa
Con ha un motore però magari anche quello grosso ma le marce sempre in fondo è questo Norman non è possibile o forse tale capacità di costruire una classe dirigente nazionale e locale capace di interpretare realizzare inventare la trasformazione in questo Paese oppure è un fenomeno destinato a a scomparire o a trasmutare
Verso il vecchio non verso l'antico ma verso il vecchio presto dato che invece credo che sia una grande scommessa nuova per l'Italia vera in questo luogo forse di intersezione Rosianu ritardi culturali inverno
Di un movimento politico e dato che credo che la soluzione liberale oggi sia sotto ogni profilo quella che può meglio
Fornire delle risposte alla vita quotidiana dei cittadini e dei cittadini più svantaggiati per in questo senso penso che sarebbe davvero un peccato se questa occasione venisse per Luca
Lei poco fa che sembra un membro
Si fa uno spinello lei non entra in macchina colui però se il suo amico prende la macchina e si flagella contro un nemico enti tutela il mio amico e tirava pensavo comunque non riesce a risolvere il problema droga per questo dato una riesce neanche a punire l'ottanta per cento degli omicidi ma nessuno si sogna internalizzare l'omicidio e in secondo luogo domanda era il prima il giudice appunto
Liberalizzare guerra onorevole liberalizzazione la droga
Però certamente non favorevole a patto che sia lo Stato controlla
Sia lo Stato a controllarle cioè leggo ci sono dei intende degli antiproibizionisti che voglio affidare allo Stato il controllo della droga il senso e la gestione
Della droga perché dice lo Stato inefficiente e quindi questo sarà un mercato che funzionerà male a me sembra un po'paradossale questa proposta anche se sono invece è è paradossale il la farli la proposta ma io no io sono perché sia legalizzata nel senso che ci siano le regole di commercio magari anzi certamente più restrittive ma non solo per il monopolio pubblico del non sono delle case di tolleranza la droga insomma voglio la gestione statale
Rispetta l'altro problema qui al solito noi vogliamo affidare alla legge
Dei compiti che la legge non può assolutamente avete scusi mi scusi ma come è possibile pensare che una legge possa impedire
Che io venga investito da una persona
Ubriaca di qualsiasi sostanza non c'è nessuna legge che non può impedire la legge potrà prendere l'ubriaco o lo spinello lato sbatte emendamenti questo potrà fare la legge e dovrà parte e ci dovranno essere leggi che unisco non soltanto l'omicidio colposo ma od hanno anche l'aggravante per lo stato di ubriachezza o per lo spray non ci sono
Ma questo comparto stato lei pensa davvero che lo Stato possa impedire a me
Di andare sotto una macchia guidato da uno che si è fumato spinelli ci son tre migliora i fumatori di spinello
In giro per l'Italia ci sono trecento mila eroinomani in giro per l'Italia lo Stato può avvenire questi di salire sull'automobile evidente che non lo può fare
Lo Stato può fare
Nelle campagne per la sicurezza automobilistica può fare più controlli e può condannare per omicidio non colposo ma aggravato
Queste persone ma lei convinto davvero
Che la legalizzazione renderebbe più meno sicura la strada
Lei ha fatto questo esempio faccia un altro paese secoli qualsiasi altro esempio sono persona concreta
Quindi gli esempi mi servo di credo sul serio
O no l'eroinomane è socialmente pericoloso ma non è l'allora l'illegalità dell'eroina a a prenderla meno pericolosa anzi su contrario che illegalità dell'eroina la rende più pericolosa perché le romane
è socialmente pericoloso in parte perché consumare eroina ma le prendiamo depressivo
Diceva Michele diceva Michel se ci fosse una droga che induce all'omicidio bene su quella sono disposto a discutere ma se invece una persona che ha deciso di commettere l'omicidio
Si inietta la droga la discussione diverse ai piloti di al guerra si iniettano le anfetamine occorre per meglio reggere alla fatica lo stress opporsi alla coscienza
Lo stesso vale per le rovine per lei rovina
è pericolosa socia dannosa socialmente sono perché è prevista perché se non fosse prevista non ci sarebbe nessun danno sociale diretto naturalmente poi quelli indiretti diritti sociali così per la prima ci sono la famiglia e amici
La sottrazione di energie alla società e via dicendo ma interni diretti le rovine pericolosa soltanto perché costringe a rubare e quindi pericolosa soltanto perché come vi questo senso
Credo che la legalizzazione porterebbe un vantaggio notevolissimo sociale
E soprattutto porterebbe il vantaggio di ridurre ridurre la ricchezza la capacità di corruzione delle organizzazioni criminali che oggi sono così potenti grazie in larghissima misura l'espansione consentita dal traffico di droga
Magris
Il
La conseguenza è libera di scegliere anche se da ragazzo debba personalmente mi interesserebbe anche favorevole alla
Primo incidono l'Ep libero di scegliere liberale pungente di domanda e poi un'altra cosa
Quest'altro problema se
La liberalizzazione posti tutte quante le deroghe si vorrebbe un gran problema economico perché le entrate che tanto assicurazioni che porta domanda rigida ANSC da rigida quindi bersagli infinito noi potremmo garantire dei profitti elevatissimi anche inseguire dalla droga privati salvo che sia e o andrà fatta in Italia in Germania indesiderate caccia
Si incontrano questo avviene però anche stato illegalità cioè non riesco a capire come voi di affiliati alla legge come ad una a panacea cioè sembra quasi che io non voglio io voglio soltanto cambiare la legge oggi c'è una legge di dicembre Vito secondo me questa legge impedisce proibire non significherà ben vive questa legge lei dice costituisce un limite agguerrita questo è materia opinabile nel senso che io sono convinto che la grande espansione l'eroina si è invece dovuta ai grandi profitti ovvero i e sono convinto che una in una situazione diversa dove i profitti non ci fossero e ci fosse invece una informazione sul sui danni dell'eroina il console eroina sarebbe stato
Inferiore oggi se uno va a vedere le statistiche perché ci sono sulla produzione di oppiacei vede che la produzione costante a un Quinto e dove c'è produzione ci sarà anche consumo e la produzione è in aumento in relazione ai profitti che offre a io non riesco a capire comunque io dico proviamo un'altra strada questa strada mi pare che non abbia portato a buoni risultati le dicevo l'economia criminale le in grandissima espiazione ed in vibrazione nell'economia legale la violenza criminale le enormemente accresciuto negli ultimi anni anni le condizioni di vita e consumato ori costretti all'emarginazione alla distruzione di famiglia Libè ENI eccetera eccetera non mi pare una strada che abbia funzionato l'altra strada secondo me è più coerente con i miei valori però io sono liberale anche perché indigene tale i valori liberali funzionano quando sono tradotte in pratica almeno
Mentre valori repressivi o statalisti ICI non funziona non hanno funzionato qui c'è una pretesa statalista di in genere
Essa in attività economiche e né
La coscienza civile e credo che queste due forme di ingerenza statalista siano destinate al fallimento come storicamente sono falliti gli stati
Confessionale
A lei è fallito il comunismo è fallito il fascismo è fallito ogni forma di totalitarismo
Caro persino parte verrà Alessandro a no lei dice la
Con la droga pesante togliere in verità io non lo metto in discussione le dico che l'accoglie anche in regime di illegalità
Mandava
Ma io sono ben legalizzare il fascismo nel senso che io ero controlla abolizione la
A messa fuori legge il movimento sociale in quanto ricostituito al partito fascista e sono per la legalizzazione del fascismo in quanto teoria e in quanto diritto di sostenere tesi fasciste o di sostenere le peggiori le ancora peggiori Tay sì comunista che oggi Saw oltreché legalizzate esaltate è ancora richiamate come valore morale io sono per la legalizzazione
Di queste cose credo che facciano male più delle rovina perché distruggono le hanno storicamente distrutto la villa milionaria marzo per la legalizzazione perché ritengo che la repressione non serva anzi sia dannosa limiti la mia libertà la limitazione della diritto del fascista a desistere privi dalla mia libertà di Trenno la società meno libera e questo vale lo stesso per le droghe proibire le droghe costruisce apparati repressivi che limitano la mia libertà e non aiutano i giovani asta aree lontani dalle droghe aiutano ad avvicinarsi ne sono convinto però riconosco che il proibizionismo Serge re una va vi era murale immediata questo è un valore è una cosa forte il proibizionismo questo lo so lo riconosco issò io non sono per per l'irresponsabilità per me il liberalismo la cosa corposa e densa di Vallo ogni di scelte leggersi un libro piuttosto che leggersi playboy anche se tutti noi ci leggiamo anche playboy e impegnamo il nostro tempo anche in cose più sciocche e ci fu un diamo il sigaro toscano voci piuttosto che e fare delle cose più nobili ma la vita delle persone non può essere neppure ingabbiare una cappa
Se no alcuni lo fanno someday temo rima non tutti francamente sarebbe più più più assai peggiore alla società
Allora
In questo senso il rischio di affidare alla legge una funzione salvifica secondo me è un rischio molto grande si può sbagliare risoluzione antiproibizioniste possono fallire però non si possono rifiutare aree perché la punizione giusta e quindi anche se viene fallimentare essendo giusta va mantenuta questa un vizio etico ed è un atteggiamento di Stato etico che io non condivido affatto anche se predominante anche presso moltissimi liberali tant'è vero che i liberali che sono per la legalizzazione si citano per nome ecco juve mentre tutti gli altri non c'è bisogno di citarlo perché sono ormai da la stragrande maggioranza
Non so se c'era un'altra questione opposto lei no questo
Così
Producono
Cioè tossicodipendente che Barbato di Zurigo impongono
D'Alema limita la libertà poi della madre che decide di portare al parco quindi io voglio dire se non fosse legalizzata appunto sarebbe della libertà se non consente
Punto
Cerco sempre vita sarebbe meglio in questo senso cioè comporterebbe o in altro discorso non mi è chiaro il discorso che alcune detto farò lo scorso quello che ho detto hacking se venisse proibita punto sei ecco ecco per brevità
Secondo me è meglio perché comporta comunque diciamo una più ampia libertà delle altre persone capace sempre del Banco di Zurigo poi non ho capito perché lei ha detto cioè sono degli aspetti positivi nella nel fatto che i quel quel banco fosse stato chiuso fonti informate
Diminuzione delle
Nere come l'AIDS collegata al al discorso della della droga e delle rovine ospite scure che modo da altre persone fra culture diverse sì c'è
La madre che vuole portare il mio piccolo ARPA esempio Hammond voglio dire se drogato prima che ha esercitato un suo diritto che quello distruggersi setta comunque lasciala già al parco
Sostengo Elisabetta ribattini rom ma mi vede un bambino piccolo sì non c'è il bar pizzerie in un bar di Roma bisogna stare molto attenti però ci sono dei servizi fanno il recupero delle siringhe sono molto importanti perché hanno migliorato la vita delle persone poi non so se qualcuno abbia pensato di ritengo encomiare
Nella vita del tossicodipendente dell'eroinomane non la pensa affatto encomiabile ride ritengo che sia dannosa se e agli altri però non si sta discutendo dell'eroinomane e delle sue scelte sta discutendo dello
Buon diritto da parte della risultato di una proibizione dello Stato a comportarsi in questo modo non riesco a capire perché
Nessuno di voi si blocco bidello dell'alcolista il fatto è che voi non sapete neppure e ci sono gli alcolisti non li vedeva
Voi non lo sapete perché gli alcolisti potendo usare le loro bottiglie dove quando gli pare non vi danno fastidio i tossicodipendenti mi danno fastidio perché sono costretti a vivere nell'illegalità uno può dire a Hama così noi possiamo dare la solidarietà ai tossicodipendenti che non diamo agli albori agli alcolisti io la ritengo la solidarietà pelosa
Perché noi non dobbiamo mantenere in vita ieri mantenere tanto uno stato di bisogno Peres sere solidali questa solidarietà pelosa ci si prospera sulla solidarietà dobbiamo se siamo la vera solidarietà è una parola solidarietà che vada in veranda al discorso liberale nella solidarietà di tigre R. che bisogna dare assistenza diretto a chi ne ha bisogno per trarlo fuori dal bisogno no assistenza per che Ress sì nel suo bisogno questo senso
Non vedo come l'attuale situazione possa a apparire una situazione positiva io capisco chi di voi pensa assieme all'altra soluzione peggio ma addirittura questi sono ho ritenere che vada difesa la situazione del proibizionismo perché nell'anti proibizionismo poi ci sarebbe la libertà che si autodistrugge quindi serve una posizione non liberale ma guardate che questo piano incrina nato del di e lei lo sta nato tu non devi esercitare la tua libertà in quella direzione perché neghi la tua libertà questo ci porta supportare a tutte le parti
Allora io so che i piani inclinati possono avere anche una bandierina e ci si può affermare però vi invito
A non dare per scontato che la barriera poi venga messa
Ci sono delle aree di illibertà a Dini liberalismo quella del campo delle possibili pendenza secondo me è una aria importante come dicevo io ero disposta a tollerarlo ora non me ne sono mai fatto questione fin quando non non ho avvertito che il risultato pratico Mina
A parte l'ingegner
Tale libertà non era la libertà del tossicodipendente era la mia libertà di cittadino esposto a rischi enormi della crescita di due poteri controlla uno in lega vale l'altro statale che veniva messa in discussione secondo me è la barriera di rischio
Sotto il profilo liberale è stata superata
Quando io ho avvertito che era stata superata mi sono impegnato in questo campo continuo a farlo proprio perché ritengo che e bisogna cercare di convincere tutti che e la situazione sfuggita di controllo quando situazione sfugge di controllo allora bisogna cambiare registro alle volte sfugge controllo perché c'è poca legge altre volte perché c'è troppa
Legge e poi personalmente sono davvero sono convinto come TOROC il miglior governo è quello che governa meno ma non è questo che mi ha indotto a ritenere e che in questo caso bisogna se governare meno ritengo che la legalizzazione sia governare meglio in questo caso
Conferma c'è un'ultima domanda facciamo
Apprezzo molto quello che lei ha detto riguardo al fascismo e volevo quando è questa statuale
Insomma abbiamo vediamo come di gli Stati Uniti sono il Paese nel quale delibere livelli liberalismo a la migliore affermazione e abbiamo anche detto che i liberali sono colori suoni vanno contro i monopoli per il libero fermarsi delle poste sul mercato
E quindi va via meglio c'è una legge antitrust però poi di fatto ci sono venti artifizi finanziari quali le holding che cercare un po'di aggirare diciamo le le leggi antitrust
E quindi
Vedere forse sul mercato di fatto molto spesso non è possibile perché ci sono i più forti o comunque
Le grandi multinazionali che vanno a comunque ma impedire che questo avvenga grazie
D'accordo con me non c'è nessuna situazione perfette è degli stabili sono liberali soprattutto perché sanno correggere i propri errori e sanno mettere in discussione rovesci perché è un sistema che consente
Più di ogni altro la correzione dell'errore faccio l'esempio italiano io sono faccio parte forse esiste duopolio dell'informazione televisiva io ritengo che debba essere superata per me è la strada per superarlo nel togliere una rete a a a Berlusconi è togliere interventi alla RAI mettere sul mercato le tre reti della RAI e quindi creare una concorrenza vere in questo settore e sviluppare le tecnologie in modo tale che le reti e Fidel lettere vengono stilate dalle reti via cavo e dalle reti via satellite credo che questa sia la strada giusta però mi rendo perfettamente conto che una struzzi l'azione di duopolio indebolisce la libertà tant'è vero che oggi c'è una RAI assolutamente colonizzata da una parte c'è a che una Fininvest o Mediaset come si chiama che da una parte e Stremiz a ieri l'adulazione e dall'altra parte e si è già addomesticata rispetto al potere vincente quindi vedo non parliamo del mercato editoriale che confiscato da alcuni pochi oligarchi finanziarie non le ali di questo Paese venti sono perfettamente d'accordo il sistema italiano è più difficile modificarlo il sistema vedi caro in virtù della sua tradizione So cultura perché è vero che la fortezza è buona se può la guarnigione però anche la fortezza deve esser buona
E quindi dobbiamo avere le istituzioni dei meccanismi elettorali e così via il sistema di Carlo sicuramente avvantaggiato nella limitare il danno uno di una società che non è psicologicamente liberale come nessun imprenditore ama la libera concorrenza così nessun cittadino pochi cittadini sono tendenzialmente psicologicamente liberali libertari tollerante Orosei avere questa autonomia aveva tutti passo verso il presidente quindi in realtà poi liberalismo si costruisce scendi nelle dinamiche sociali e politiche come il mercato fa sì che si costruisca prosperità e una regola in dinamiche che sono generalmente nei singoli protagonisti antimeridiana grazie