"Lezioni di femminismo di una femminista algerina alle sacerdotesse del femminismo francese"

Pomo
Ma torniamo alla nostra amica femminista algerina dicevamo che il suo articolo è uscito l'altro ieri su Libération Velone Go quasi integralmente perché anche queste righe sono contundenti
Da parecchi anni le idee del delle femministe francesi delle femministe magrebine si incrociano sulle discriminazioni sessiste in particolare le nostre posizioni sostanzialmente coincidevano pensavamo noi femministe arabe
Che su questa storia del velo le nostre amiche femministe di Francia avrebbero saputo dare una bella strapazzata alle relativismo culturale che prospera curiosamente fin nei ranghi della sinistra intellettuale nei luoghi sacri come la lega dei diritti dell'uomo
Ci aspettavamo che denunciassero coralmente e categoricamente il connubio tra religione patriarcato ebbene no
Il velo continua a far danno è riuscito anche a dividerci grazie ad alcune tra le più prestigiose esponenti del femminismo francese si tratta di uno scavalcamento che noi femministe del sud non possiamo far passare sotto silenzio
Io nutro un forte risentimento nei confronti della società patriarcale giudeo cristiana francese che ha dimenticato e che continua a dimenticare i principi che ce la fanno a mare nonostante le storie passate Liberté égalité fattivamente
E probabilmente è vero che un certo numero di prese di posizione anti velo
Non sono dettate da un attaccamento al principio dell'uguaglianza dei sessi e che per una parte dell'opinione pubblica si tratterebbe piuttosto di un atteggiamento etnico culturale giudeo cristiano e dominante che si oppone ad un altro atteggiamento etnico culturale
Minoritario quello franco musulmane e allora
Noi non siamo forse quelle che si sono battute perché l'uguaglianza dei sessi sia non solo una legge ma anche un atteggiamento sociale
Sono anche d'accordo con chi dice che queste fragili ragazze velate non mettono in pericolo la Francia che è bene mantenere il sangue freddo che le polemiche di oggi nascondono le pesanti discriminazioni che queste ragazze di origine magrebina subiscono assieme a tutta la loro comunità e sono pure d'accordo nel dire che in Francia c'è un razzismo anti magrebino
Detto questo però accettare la pratica magrebina un nuovo sul ma nonno di nascondere i propri capelli di rifiutare di farsi curare da un medico maschio o di stringere la mano ad un uomo vale a dire accettare pratiche di stretta segregazione sessista
Ed è mi pare proprio che sia una risposta sbagliata ad un problema reale
Fiutare il velo non significa accettare il razzismo queste mala fede
Quella stessa mala fede che faceva rifiutare il femminismo nel mio paese in Algeria accusandolo di essere roba del mondo occidentale
Le femministe venivano accusati di essere gli alleati oggettivi degli occidentali e lo stesso vale per la democrazia il partito della Francia come viene chiamato con disprezzo dalle nostre parti
Ho dovuto patire troppo quella mala fede per accettare oggi questa che ci viene da femministe democratici e non solo io in quanto individuo il che sarebbe già un'ottima ragione per ribellarmi ma
Noi gli intellettuali dei Paesi del Sud e dei paesi non europei che ci battiamo contro l'utilizzazione della cultura del sentimento dell'odio antioccidentale per soffocare la democrazia e la libertà
Noi che lottiamo contro i regimi che tutti conosciamo e dobbiamo quindi ormai vedercela anche con coloro che do debbono essere al nostro fianco e ai quali chiediamo di usare nei nostri confronti lo stesso rigore che usano nei confronti della loro società
Se il dibattito sul velo occulta il dibattito sulle discriminazioni razziste
Che dire allora dell'asservimento delle donne che scompare dietro il dibattito aberrante sul diritto o meno di nascondere i capelli di imprigionare un individuo nel suo corpo erotico
Il pensiero femminista non ha fatto venire allo scoperto tutto ciò che riconduce la donna la sua sessualità riproduttiva e alla sua appartenenza esclusiva la tribù che dispone della sua sorte
Non bisogna mettere sotto accusa l'Islam non intendo dire che il velo non c'entra niente o c'entri poco con la religione
Faccio parte di quelle femministe arabe che non hanno più voce che a forza di essersi scolate a dimostrare il peso terribile della società patriarcale sulla donna e la scarsa influenza della spiritualità islamica sui costumi a questo riguardo
Eh sì voglio semplicemente ricordare che la paura di criticare il cristianesimo non ha fermato le lotte delle femministe per la conquista essenziale del diritto all'aborto e per la libertà di disporre del proprio corpo e se permettete
Lì si attaccava un dogma molto più serio di quanto non lo sia il vero del nell'Islam
Allora come la mettiamo quel che vale per una religione non vale per l'altra la sinistra una certa sinistra le femministe certe femministe
Continua così il già chiusa di questa avvocatessa algerina con il loro atteggiamento ci spingono a credere che quel che riguarda l'Islam esula dalla giurisdizione del libero pensiero
Vogliamo dire che ciò che guida il pensiero femminista in genere non vale per le cosiddette donne musulmane
Beh abbiamo una vita già abbastanza difficile così perché certi intellettuali non aggiungano la loro voce a quelle di chi pensa come Tariq Ramadan che esiste un genere donna musulmana
Per finire qualcosa sul presunto pericolo della proliferazione delle scuole confessionali scuole di ispirazione islamica e sotto il controllo dello Stato come accade già con le altre confessioni sarebbero più condannabili di altre scuole religiose
Non si tratta anche qui di libertà e poi generazioni intere di piccoli francesi d'origine cristiana diventati in seguito riformatori laici liberi pensatori perfino femministe la crema della cultura francese sono passati da scuole religiose e hanno fatto la loro rivoluzione dall'interno
Le ragazze musulmane allora decideranno di togliersi il velo che diventerà ai loro occhi quel che effettivamente il simbolo dell'oppressione piuttosto che portarlo come un simbolo di resistenza alla cultura dominante
Ecco qui termina il dice crisi che passi latitanza lì povera femminista algerina ha rivolto alle Gallone attivissime femministe di Francia
Che vale anche come risposta all'Ayatollah Rafsanjani al Papa Pardo al Santo Padre
Ad Antony Giddens il neo laburista inglese teorico della cosiddetta terza via eppure a Jonathan Ford ambasciatore itinerante di Bush per la libertà di culto
Che però sono maschi
Grazie per l'attenzione a sabato prossimo io sono Ruffi e questa naturalmente e radio radicale