Fine vita: intervenire. Come?

Il nostro saluto più caloroso al Presidente Buttiglione
Per il suo impegno appassionato per come sta conducendo questa battaglia
Perché l'abilità sia veramente difesa
E io gli devo dare atto è stato tra i primi in Italia a chiedere che ci fossero delle regole in difesa della vita
Il suo appello l'appello dell'UDC è rimasto inascoltato mi auguro che
Questa
Vicenda così
Drammatica che ciascuno di noi ha vissuto con grande impeto Udine
Possa
Essere utile
Perché nel nostro Paese ci sia una svolta in direzione
Della cultura del dialogo della concertazione e che si finisca
Con questo scontro che nuoce al nostro Paese ma non nuoce soprattutto alle nostre coscienze
E siamo io direi
Di do subito la parola in attesa che venga il nostro Segretario perché anche lì deve votare darei subito la parola
Alla dottoressa Barbato per il suo saluto e così abbiamo in i lavori prego Nicoletta bene
Io so che non mi alzo falsario
Allora saluto tutte le partecipanti e vi ringrazio ringrazio voi i di cuore i relatori da parte mia e di Marissa per averlo accettato subito il nostro invito
Oggi andiamo a trattare un tema dedicato difficile
Un tema da affrontare con umiltà con rispetto rispetto soprattutto per le famiglie
Che in solitudine a soffrono a delle famiglie che vivono in solitudine insomma questi drammi
Noi dell'UDC siamo stati sempre in difesa della famiglia della vita a non solo perché siamo credenti
Ma perché crediamo soprattutto sentiamo il dovere di
Di far rispettare i principi i fondamentali della nostra Costituzione
Per affinché una ci sia una società sana e che non intacchi il futuro della nostra Costituzione
Io spero che
A momenti come questi siano momenti dove i nostri politici possono essere seriamente vicini responsabili
Vi ringrazio ancora per la grande partecipazione passo la parola Mariolina
Grazie
Grazie Nicoletta darò la parola a Mariolina Palumbo che vice responsabile delle pari opportunità per la città di Roma
La ringrazio per essere qui con noi e per aver concorso all'una successo di questa manifestazione
E speriamo di realizzare la stessa sinergia che Ceccon la città di Roma con le altre realtà
Perché questo discorso o le nostre proposte dell'UDC devono diffondersi nel Paese
E quindi continueremo a realizzare con le altre responsabile iniziative così significative prego Mariolina buonasera grazie per essere intervenuti così numerosi ma OPA iniziativa con la presenza
Nell'onorevole presidente Rocco Buttiglione non poteva non essere una come dire un evento di successo perché la sua personale già un successo per definizione diciamo che con Marisa fa Gaggia qualche mese fa avevamo sentito l'esigenza di organizzare questo convegno perché il tema
Del testamento biologico è un tema più che mai attuale e la vicenda di Eluana Englaro che tutti noi abbiamo avuto modo di
Assiste regionale giornalmente i ora per ora come dire
Dall'inizio alla fine tutte le vicende che laici non credenti credenti hanno dovuto per forza mettersi di fronte a questa situazione a pensare a cercare di interrogare le proprie conoscenze
La fine di Eluana è stata una fine che probabilmente tutti ci aspettavamo
Ma ed è un simbolo questa ragazza ha lasciato qualcosa di importante da cui tutti noi dovremmo fare testamento prima ancora di iniziare a parlare il testamento biologico il testamento nel grande che ha lasciato il one è quello
Di sbrigarci il più presto possibile a fare una legge a fare una legge sul testamento biologico ancora ieri sera il cardinale monsignor Ruini ha detto che la Santa Sede anche spinge affinché questa
Questa legge sul testamento biologico venga
Come dire dibattuta organizzata e realizzata al più tempo presto possibile l'onorevole presidente
Rocco Buttiglione poi ci spiegherà nel dettaglio qual è la proposta del disegno di legge che
è già pronto già preparato per essere discusso vi volevo dire che purtroppo con la fine di Eluana il convegno di oggi più che mai un che venga un po'tante un convegno attuale
La vostra presenza importante perché è una testimonianza sociale una testimonianza di riflessione importante e perché mai vi volevo sottolineare perché è notizia di ieri che questa legge
Esigente ed emergente necessaria
Perché ieri al Quirinale sono arrivati al nostro Presidente napoletana Napolitano quattro cioè quattordici mila messaggi
Di cui duecentottanta sono di testamento biologico il che vuol dire che la gente sente l'esigenza di una legge perché sente l'esigenza
Di prendere una decisione che possa essere una decisione in conforme con quella che è stata la propria vita
Oltretutto e l'UDC è anche un Paese è un partito di ispirazione cattolica
E come tale noi ci siamo sempre schierati dal momento in cui la vicenda di Eluana cominciato a prendere una piega che era una piega troppo distante da quella che la tradizione culturale cattolica e morale dell'Italia
Più che mai la nostra testimonianza oggi qui deve essere una testimonianza di amore di rispetto per quello che è stato e quello che passerà tra le mani dei nostri legislatori sarà sicuramente quanto di più
Sensato di quanto di più giusto ci possa essere per quanto giusta e reale possa sempre essere una legge in questa materia non penso che dovrà essere una legge
Troppo articolata ma una legge che
Vada incontro a tutti e che tutti possano
Avere la possibilità di ritrovarsi e di realizzarsi all'interno
Di questa che è una scelta che comunque implica I nostri parlamentari un compito molto complicato quindi e anche un in bocca al lupo questo convegno per loro e per il lavoro complicato che andranno intraprendere nei prossimi giorni grazie
Grazie Mariolina
Caro Lorenzo oggi hai qui tutto dal Dipartimento pari opportunità nazionale lo dicevo prima
Da Caltanissetta Palermo a Trento abbiamo l'Assessore di Trento vado là molto attiva
A Cuneo la l'assessore di Cuneo anche quindi c'è tutta l'Italia delle pari opportunità all'UDC
Che oggi dell'UDC che oggi dice grazie al partito perché Abete condotto una battaglia eccellente su questo tema così delicato
Siamo tutte profondamente orgogliosa di appartenere all'UDC
Perché è stato l'unico partito che non ha urlato
Che ha
A rispettato la più alta istituzione dello Stato e chi ha detto a viva voce che sul fine vita ci vogliono delle regole
E noi siamo stati i primi
A chiedere lei regole do atto al Gruppo UDC
Al Presidente Buttiglione di aver fatto una proposta molto ma molto persuasiva
Quindi l'orgoglio
Che abbiamo e anche quello che il consenso nei confronti di questo partito sta aumentando sta aumentando proprio per queste battaglie che noi facciamo sui valori
E il valore della vita e centrale nel nostro programma ecco perché le donne dell'UDC ti dicono Lorenzo grazie a te la parola
Grazie Marisa noi noi io Rocco Pier Ferdinando tutti i dirigenti del partito siamo orgogliosi
Noi siamo orgogliosi dell'ufficio pari opportunità che ha voluto organizzare questo incontro ma non solo questi controparti tutto quello che fate nel corso dell'attività quotidiana
Ma insomma è significativo verrà che oggi abbiate preso un'iniziativa del genere in un momento particolarmente no che abbiamo vissuto con grande
Sentimento anche nove allora caso Eluana nel mare più che mai opportuno
Per questo veramente grazie a te grazie a Nicoletta grazie all'amica Mariolina Palumbo ma soprattutto grazie a tutte voi
Che da ogni parte d'Italia avete voluto venire oggi qui ad essere presenti a questa iniziativa poi so che ci vedremo anche questa sera parleremo di altre questioni
Parleremo dell'organizzazione proprio nella dell'ufficio pari opportunità sul territorio perché è nostra intenzione comunque dare una mano sempre di più alle amiche che dal nazionale detonante mica presenti
Prendono su vari argomenti sempre iniziative son presenti nel dibattito politico nazionale aiutano il partitone momenti
Più delicati quindi insomma ne parleremo questa sera
Naturalmente quello di oggi un dibattito molto delicato pensiamo ancora colpiti e increduli per quanto è successo pochi giorni fari
In questo Paese del molto importante così indizi continua a discutere e a riflettere su una questione che non solo rappresenta il primo e speriamo unico caso in Italia della uccisione parliamo di uccisione di una persona per fame per sete
Ma rischia una deriva drammatica se noi in Parlamento non faremo in fretta una legge giusta e condivisa possibilmente che vedete definisca senza equivoci
Se
Come e a quali condizioni si possano si possono rifiutare alle cure e decidere della propria sorte per questo veramente grazie Marisa ante a Nicoletta Mariolina
Perché
Avete organizzato questo incontro
E io mi auguro mi rivolgo a tutti voi che non sia l'unico incontro nazionale ma questo incontro si possa fare in ogni provincia in modo da ribaltare anche nelle singole Province coinvolgendo anche quindi localmente
Tante persone perché questo argomento si è discusso su tutto il territorio nazionale
La vicenda
Englaro ha interrogato le coscienza diviso l'Italia come sempre accade quando si affrontano temi così cruciali come la vita della morte
E devo riconoscere con soddisfazione che noi siamo stati l'unico partito che ha reagito compatto e senza dubbio alcuno nel tentare tutte le strade possibile per salvare anche Guana
Noi ci siamo spesi in tutte le sedi con competenza e decisione per fermare una sentenza così crudele e per primi abbiamo chiesto al Governo un decreto legge che che riconoscesse
Che l'idratazione e l'alimentazione non sono terapie dunque non possono essere sospese
Non siamo stati ascoltati da noi appoggiato senza riserve arrivato tardi
E così quando ci preparavamo alla battaglia in Aula per approvare attenti forza al Governo no povere Lu Hua nel morta lasciando tutti sgomenti
Non vogliamo esprimere giudizi sul Capo dello Stato e sull'azione del Governo ci limitiamo a constatare che stiamo
Tutti arrivati ritardo e che forse non alza il nostro sdegno il nostro dolore per una morta e così ingiusta così tremenda
Ora dobbiamo mi rivolgo soprattutto i parlamentari che vedo presenti anche parecchie oggi dobbiamo fare una legge
Che tutto il Paese ha spetta
Una grande responsabilità che però affrontiamo a cuore sereno
Perché si lavorerà su un testo unico che è già una buona base di partenza e perché siamo in molti sia alla Camera che al Senato a condividere gli aspetti più importanti e decisivi della proposta
Gli amici qui presenti e che saranno oggi partecipi di questa tavola rotonda ne parleranno diffusamente e con molta più competenza del sottoscritto
Ma a me preme sottolineare la nostra manca la nostra fedeltà al Magistero della Chiesa
La nostra volontà di fare bene in fretta
Il nostro impegno a convincere tutti i colleghi a convergere su un testo che sia davvero una barriera controlli la barbarie della eutanasia sia attiva che passiva comunque formulate richiesta
Per questo
Le dichiarazioni anticipate di trattamento
Non devono essere un assoluto come qualcuno vuole per questo l'ultima parola spetta al medico che ha come scopo della sua professione il bene del paziente e il suo schierarsi per la vita
Per questo l'alimentazione e l'idratazione non possono essere sottoposte alle scelte del paziente per questo le cure palliative e il sostegno alle famiglie e deve essere prioritario perché nessuno
Se Amato e se non soffre chiede di morire
Di solito la politica si occupa di questioni certe importanti inaridire tecniche che riguardano spesso le cose le cose l'organizzazione l'economia e altri aspetti
Con questa legge sul fine vita ci avventuriamo su un terreno cruciale ed eticamente sensibile che ripete fatte le debite differenze l'avventura della legge quaranta sulla fecondazione assistita
Noi abbiamo presentato una proposta di legge è chiarissima firmata dalla Presidente Rocco Buttiglione che voglio ringraziare
Non solo per questa iniziativa ma lo voglio ringraziare per lo straordinario lavoro che fa come Presidente del partito per il lavoro che svolge anche
In
Un lavoro meticoloso che svolgevo tutto l'associazionismo
Di base del mondo cattolico con mondo del volontariato e per noi un lavoro estremamente prezioso
E allora Grazia Rocco per la che è il primo film Mariano di questa legge che voglio dire a tutti che ci batteremo perché la linea da noi tracciata prevarica
So che tutto il partito ci seguita anche di non sarà in Parlamento come successe a Udine durante le drammatiche aggiorna del trasferimento di Eluana in quella città e dove il nostro partito
Ha fatto tutto quello che poteva per scongiurare la sua fine
Noi ci saremo e diremo chiare forte che la vita è un bene indisponibile che va rispettata e tutelata dal concepimento alla morte naturale
Grazie a tutti né grazie dunque veramente di cuore Karamanlis atte ma soprattutto a loro che son venuto da lontano per questa iniziativa
è inutile dirvi che
Sostegno nostro non sostegno di tutto partito mio dirò quali per Ferdinando che sarà poi la fine tra un po'anche lui presente in questa
Questa bellissima giornata sarà totale è sempre al vostro fianco quindi
Ci aspettiamo che veramente questa iniziativa non lo dicevo si ripeta in tutte le Province
Troverete la nostra disponibilità a sostenere questa iniziativa che deve essere
Così diffusa in tutto territorio nazionale non solo questa ma tutto quello che voi intendete fare grazie di cuore poi ci vedremo stasera per parlare di un po'di aspetti più pratici magari della visto che ci apprestiamo anche ad affrontare una campagna elettorale dura
E che ci vede impegnati in molte province d'Italia in molti Comuni quattro mila trecento comuni
E anche una competizione elettorale alle europee che deve vedere il nostro partito uscire con un grande successo perché la presenza dei cattolici ve lo dice uno che è stato il Parlamento europeo
Impegnati in politica anche all'interno del Partito Popolare Europeo diventa sempre più pregnante importante quindi dobbiamo veramente darsi da fare perché l'Unione di Centro esca vittoriosa dalla battaglia elettorale
Non è nostro ma non è nostro interesse ma nell'interesse anche della l'Europa che sta a cuore a tutti noi grazie di cuore Marisa grazie a tutti voi grazie
Ancora quanto state facendo tu veramente stai portando la bandiera del nostro partito sempre più in alto io o l'altro giorno quando ho sentito
E gli esiti della della Sardegna ho avuto un po'di emozione
E subito sentito il bisogno di comunicare a nome di tutte le donne dell'UDC
Questo grande Grazia Lorenzo perché con la sua gestione siamo facendo una collezione di successi sono piccoli passi ma molto significative il nostro partito che volle vanno
Eliminare invece stare sui sorgendo alla grande grazie a te e Lorenzo e adesso do la parola al nostro grande Presidente
Rocco Buttiglione che veramente e Stato la la cassa di risonanza la voce più alta del nostro partito
Per tenere sempre alta la bandiera dei valori che non sono per noi negoziabili e soprattutto il valore della vita
Che per noi e
Fondamentale già abbiamo riportato un grande successo quando siamo stati impegnati con la legge quaranta
Siamo adesso tutte in campo tutti in campo per far trionfare liberamente nuovamente questo valore e noi oggi ci interroghiamo
Infine
Della vita intervenire come
Oggi ci facciamo questa proprio questa domanda che è una domanda molto importante a te Rocco la risposta grazie
Io ringrazio moltissimo per molte ragioni ringrazio Lorenzo per le parole bellissime che ha detto su di me non sono vere veramente all'oggi
Sono l'espressione della sua amicizia e della comunità di intenti con la quale lavoriamo una grande scommessa
Ringrazio
Marisa Antonella ringrazio
Mariolina
Ringrazio tutti voi Emilio vedrete perché parla in piedi questo
C'è una ragione
Ha ragione e che
Ci sono molte ragazze carine nelle prime file ma molte anche nelle file successive così le vedo tutte altrimenti vede solo i primi
Allora e
Vorrei cominciare con una premessa di carattere metodologico voi sapete i filosofi cominciano sempre con le premesse di carattere metodologico
Qual è il livello epistemologia con il quale ci poniamo
Non abbiate paura
Quando parliamo di queste cose
Stiamo imponendo traduco quando parliamo di queste cose parliamo di teologia stiamo imponendo al popolo italiano nostre convinzioni di fede e quindi stiamo violando la libertà ritira fede nonna
No
Questo l'essere molto chiaro si parla di uno scontro fra laici e cattolici in cui
I laici avrebbero il monopolio della ragione i cattolici avrebbero una fede
Che non si sostanze agli argomenti razionali e tenteremo di imporre le conseguenze di questa sera anche a chi la fede non la
Non è
Così
Anche perché il popolo italiano ci dicono non è cristiano ed è vero ma non rispondiamo non è neanche non cristiano popolo italiano è un popolo che
Cristiano e non cristiano il confine tra fede incredulità apparsa nel cuore di ognuno di noi nessuno di noi escluso
Questa è una battaglia che noi con DIA conduciamo in nome dell'uomo per l'uomo giocando la nostra responsabilità di gente che fa politica
C'è un'idea di laicità che è giusta e c'è un'idea di laicità che aberrante
L'idea di una città che è giusta e che io
Ascolti
Poi dopo decido con la mia coscienza non è il vescovo di riuscire
Neanche il mio confessore sono io
Chi decide
Avendo ascoltato tutti
L'altra idea di laicità e che bisogna ascoltare tutti tranne il Papa
Tutte
Tranne i vescovi
E se per caso quello che la mia esperienza di vita mi dice
Concede con quello che dice il Papa allora non va bene
No ascoltiamo tutti
Come si stabiliscono
Le leggi
Di un Paese democratico attraverso un
Dibattito pubblico l'ha detto
L'ha detto avrà che mi viene in mente un cardinale Josef Ratzinger in un libro assieme con gli organi Habermas che una specie di papà della cultura laica tedesca e anche italiana europea diciamo
Un dibattito libero in questo dibattito libero ognuno porta i suoi argomenti noi portiamo i nostri associati da dove nascono i nostri argomenti dalla nostra esperienza di vita
E se queste esperienze di vita è formata dalla fede bene formata dalla Fed è un motivo o per la forzatura fra noi rivendichiamo la laicità della battaglia che stiamo
Conducendo e la ragionevolezza della posizione che noi affermiamo che nasce nella nostra vita
Formata dalla sede speriamo è un sarebbe un motivo per negarle ascolto a questa esperienza di vita noi pensiamo
I nostri quindi questa la premessa sul metodo poi
Due parole sul caso Englaro
Noi abbiamo chiesto per tempo che si facesse la legge
Si è perso
L'abbia chiesto per tempo che si facesse il decreto si è perso tempo
L'abbiamo scritta incontrato un'opposizione ideologica a sinistra è un sostanziale disinteresse da parte del centrodestra fino
Agli ultimi tre giorni
Quando ormai era troppo tardi questo per
Per per dire le cose come sono andate in cosa consisteva il caso Englaro una giovane donna
Perché
Non dà segni di sofferenza evidente
Non sembra che soffre
Che
E in un coma persistente non si vince
Definitivo persistente vuol dire che per gli atti rimuovendo continuo
Ma nessuno può escludere che venga
Che venga che si possa risvegliare un gioco
Una donna in queste condizioni viene mandato a morte privandola di acqua e dici
Viene mandata morte senza che ci sia uno straccio di atto scritto in cui lei dice di voler morire
Non c'è
Provate ad andare
Dal giudice a dire e il mio zio d'America mi ha lasciato in eredità tutti sui beni
Voglio che tu mi mi ridai Luigi Emilia c'è un testamento c'è un atto scritto c'è una firma non c'è niente delle terze vita le case negozio ricco
E noi condanniamo morta una persona con meno precauzioni col velo scrupoli di quelli che abbiamo nel trasferire la proprietà di una casa
è una cosa vergognoso
E lo facciamo senza una legge
Sulla base di una decisione della magistratura c'è un rischio grave per la libertà dell'Italia
Ed è quello di giudici i quali si abituano non
A
Dare giustizia sulla base delle leggi esistenti ma si fanno le leggi
Secondo nel loro private convenzioni c'è una dottrina dei diritti
Si parla molto fra quelli che hanno cultura giuridica o il nuovo tema dei diritti i diritti senza doveri
Bene esiste un gruppo di costituzionalisti compresi forse da qualche autorevole ex Presidente della Corte costituzionale
E per dire le cose col loro nome
Voglio ricordare il professor Rodotà professor Zagrebelsky ce ne sarebbero altri sui quali
Hanno assunto come punto di riferimento per la lettura della Costituzione la loro visione ideologica non è
Giusto
La Costituzione appartiene a tutti nessuno la può sequestrare se qualcuno la sequestra
Ruba un bene fondamentale del popolo italiano avete sentito tutti citare l'articolo trentadue della Costituzione
A nessuno può essere l'imposta una terapia
A parte il fatto che davano per scontato che la terapia agli umana Englaro veniva imposta perché non la voleva non risultava nessun documento ma a parte questo l'articolo trentadue vice tranne che per disposizione di legge
Che vuol dire che su questa materia il Parlamento ha il diritto il potere il dovere
Di legiferare perché la Costituzione italiana non è una Costituzione radicale in tutta la Costituzione voi trovate sempre sempre
La difesa
Del diritti dell'individuo io sono viva faccio quello che voglio dicono i
Liberali liberisti radicali
In un certo senso è vero nella Costituzione cioè
Ma la Costituzione la fate liberali e la fate comunisti
Per i quali l'uomo non è un individuo libero mai Società
E poi c'erano i cattolici che l'ho detto che l'uomo è individua libera e Società contemporaneamente e che la libertà si esercita sempre nel rapporto con gli altri dentro la comunità umana
Saluto l'amica accompagna tanto è bastato
La Costituzione equilibrarsi sempre queste due dimensioni
Si cerca di rompere
L'unità della Costituzione dandone una lettura esclusivamente liberale
Io appartengo a me stesso
Principio fondamentale
Uno che a partire davvero solo a se stesso è un povero disgraziato
Ci avete mai pensato
Un uomo vero un uomo felice a chi appartiene a quelli che lo hanno parti la sua moglie e ai suoi figli a sua madre a suo padre I fratelli agli amici alla comunità alla parrocchia
A
Un uomo che appartiene solo a se stesso immaginate quale povertà divisione dell'uomo e quella d'un uomo che appartiene solo a se stesso un grande poeta me caro
Ciampi di ha detto una volta a che serve la libertà se non per essere Donata per costruire comunità era questa e la filosofia della Costituzione italiana hanno
Letto la Costituzione con degli occhiali che non sono gli occhiali giusti per leggere la Costituzione giù le mani
Dalla Costituzione
E così Eluana Englaro è morta agenzie
Qual è la cultura che c'è dietro oggi quelli che allora la mia età si ricorderanno di un filosofo che oggi spero dimenticato ma molto popolare emittenti che era già in corsa
Più opporsi Sartor prosegue una direzione della filosofia contemporanea che convinta dell'abusivismo e come si prova razzismo
Nell'articolo si dimostra
Cioè con
Decenza si dimostri dissensi a mente in due modi o io creo un mondo nuovo che non dipende da Dio oppure io distruggo il mondo vecchio
E mostro che non Dio ma io sono il padrone e quale modo migliore di dimostrarlo che non il suicidio c'è una filosofia del suicidio
Sartre scrisse un libro lettura e l'ENEA lascerà il nulla proprio su questo tema
L'accusa contiene tra l'altro la tipologia del suicidio poi quando ora quando
Quando divenne più vecchi più saggio delle superiori ci raccontò che aveva scherzato però molti Lampedusa
Allora
E questa la filosofia della Costituzione no non è la filosofia per
Ma accessione questi un punto importante
In un certo senso
C'è del vero
Nell'attesi io sono vivo e faccio quello che voglio di me stesso
Non stiamo ma
Seguendo quella tesi accosta arrivi arrivi al diritto al suicidio
Quello nessuno te lo togli perché il suicidio è una cosa che si situa ai confini dell'ordinamento giuridico nessuno tipo punire
L'eutanasia è un'altra cosa
L'eutanasia sono io che ordinò a lei di farmi morire
Ed è un atto pubblico
Perché perché lo possa fare occorre che questo avvenga all'interno del contesto dura azione collettiva è lo Stato che lo fa per mano sua l'ho proposto naturalmente
E
E allora e gli altri sono responsabili
è un atto che di tutti noi e allora scusate abbia diritto anche noi di dire se ti sembra giusto non ci sembra giusto se accettiamo di compiere quest'atto non accettiamo ricopre questa
Noi crediamo che questo atto non possa essere compiuto ecco il rifiuto dell'eutanasia il primo articolo del nostro disegno di legge no all'eutanasia
Che non è una violazione del diritto tuo di fare dite quello che vuole e dire lo Stato non coopera sui futuri uccidere vuol farlo
Poi farlo ma lo Stato Nucci non esiste per
Distruggere la vita esiste per difendere
Poi c'è un problema reale
Posto il tema
Del no all'eutanasia qual è il problema reale
Sul quale speculano e molte volte ottengo di fare dei sondaggi in cui c'è una maggioranza a favore delle imprese
Poi vai a spiegare e la gente cambia idea
E la battaglia del nostro partito è stato una battaglia grosso partito non solo del nostro partito politicamente per poter dire della Chiesa italiana in generale nella società è stata dura ma vincente perché man mano che noi spiegavamo
Nei sondaggi aumentarle numero di quelli che ricevono che avevamo ragione
Allora qual è il punto
Viviamo in un mondo
Oggi
Nel quale
Tra il momento in cui tu
Sai
Che morirai nel momento in cui morì passa un tempo più lungo che non passa una volta lo sapete qualche settimana prima adesso possa per lo
Anni prima
Viviamo in un mondo in cui
C'è la possibilità di allontanare il momento della morte
Senza in realtà prolungare la vita noi siamo in grado di tenere in vita un essere umano il quale non ha più ne sulla speranza e
Nel quale
Noi realizziamo questo la circolazione del sangue al di fuori del corpo lo teniamo in un polmone d'acciaio che regge il che
Crea una respirazione artificiale e giusto questo
Lo dobbiamo dire con chiarezza non è giusto non è vero che noi
Vogliamo ottenere invita a persone che
Non hanno che sono in quella situazioni esistente
Un dovere del medico di sospendere trattamenti eccezionali nel momento in cui sì per la speranza di poter recuperare
Guardate questa non è una concessione che ne facciano queste antica dottrina cristiana
Il
Padre benedettino qui confermerà o smentirà ma credo che sia stato più decimo secondo nel mille novecentocinquantadue per primo formularla ma era così anche privati prima delle sedici purtroppo il
Trattamenti
Straordinari si può rinunciare certo che si pronuncia
Anzi arrivati a un certo punto il medico dovrebbe fermarmi anche se non c'è un atto scritto di uno che rinuncia vogliamo fare un testamento biologico a noi non piace questa parola perché vagamente ricattatorio abusata il ramo
Dichiarazioni anticipate di trattamento e meglio perché lascia la speranza che magari magari effettiva anche bene riguardi giallo si possono fare Di Grazia diceva di trattamento sì
In questa dichiarazione dieci fa dell'intervento posso dire che rinuncio all'accanimento terapeutico sì
Si potrebbe obiettare ma che serve
Tanto l'accanimento drappeggi ma dovrebbe essere evitato in ogni caso ma accanimento terapeutico espressione vacante
Io possa avere motivi per voler vivere
E per accettare terapie invasive perché quel briciolo di vita per me a un elevato valore posso chiedere che questo avvenga pensate una mamma che
Vuole essere vicino ai suoi figli fino a che si è arrivato un momento importante per la loro vita
Chi di voi segue i malati fanghi quelle sono cose importanti
C'era un amico che voleva vedere il matrimonio della figlia lo ha visto il primo
Ha un senso uno può dire invece io no non ho questi motivi missili son già grandi
Arrivati a un certo punto basta
C'è un margine servono per questo le direttive anticipate di
C'è un altro problema
Sul quale fanno leva
E il tema
Del dolore volete che la gente muoia del dolore non è
Vero questo è un punto che nel disegno di legge Calabrò non c'è Mario fa un emendamento per introdurlo
E per dire che ognuno ha diritto alla protezione contro il dolore
E se per abbattere il dolore devo darti tanta morfina che so che probabilmente muori temi darla lo stesso
Anche nel caso in cui
Come effetto non intenzionale non intenzionali non ti vogliono far parte ma prevedibile
Della terapia
Consegua il decesso del paziente di nuovo anche questa non è una novità sconvolgente e buona dottrina cristiana dal CNEL rischiano e molto più umana di quello che
Certi giornali oggi oggi dico
Un terzo punto importante
Il tema della alimentazione e idratazione artificiale
E cos'è l'alimentazione e idratazione artificiale
E una terapia cui posso rinunciare
Intendiamoci se io dico non mi mettete il sondino gastrico numero devono venti c'è un diritto di dire non mi tocca romani dicevano Noli me tangente non mi tocca
Non mi toccate e questo però non è un riconoscimento che hai ragione è semplicemente un riconoscimento del fatto che io non posso importi di forza
Una terapia con un'operazione chirurgica per rispetto all'attualità
Però il sondino c'è già
E questo in coma posso sospendere la rimettesse degli impianti di depurazione no perché non è più una terapia e come con i denti l'atto con il quale mi mettono in bocca un dente artificiale e un atto medico
Ma una volta che il dente in bocca io lo uso per masticare però non è un atto medico queste sostentamento di processi vitali posso dire togliete però no
Allo stesso modo come non posso dire a chi mi ha salvato dalle acque ributtati in mare se vuoi ti butti ma il grosso Maio in
Non tributo non ha il diritto di chiedermi questi
La protezione contro il dolore colate tanta gente che nei sondaggi dice che per l'eutanasia siccome su questo ci sarà una discussione forte del paese
Ripetete lo
Dice che per l'eutanasia perché a
Paura del dolore paura di vedere una persona
Amata che muore nel dolore non è questo quello che noi vogliamo e non è questo quello che il nostro disegno di legge
Chiedevo
Queste cose che ho letto possono essere contenuto in un documento
Il quale dice
Al medico quello che il medico deve fare sì
E no
Sì perché
è utile che questo descrive documenti così
Ma
Per la legge italiana
Per l'accordo internazionali di Oviedo che l'Italia ha sottoscritto e implicitamente non c'è scritto esplicitamente o implicitamente anche per la Costituzione il mio consenso deve essere un consenso informato
Quand'è che io do un consenso informato quando qualcuno mi spiega
Se io oggi
Voglio scrivere un dichiarazione anticipata di trattamento
Chi mi informa chiamo il mio medico gli dico di informarmi ed è un medico mi dà alcune nozioni vaghe generalissimo ma
Se dovesse informarmi davvero dovrebbe farmi in corso di medicina
Chiudo riscrivere un test dichiarazioni anticipate di cura dettagliatissima
Che riguardano tutte le possibili patologie
è evidente che le dichiarazioni anticipate di trattamento sono necessariamente generiche
Quando il paziente arriva in ospedale sarebbe bene che queste fossero trasfuse in un piano di cura
L'alleanza tra medico e paziente si realizza attraverso il piano di cura e il medico deve condividere queste dichiarazioni anticipate di trattamento perché il medico non è
Uno che sta lì e fa quello che
Tuoi ha una sua coscienza
A
Una sua
Formazione etica ha prestato o dovrebbe aver prestato giuramento di Ippocrate e quindi
Deve obbedire alle leggi dello Stato alcuni deve valutare se quello che tu chiedi e compatibile con tutte queste cose
Detto altrimenti se chiedi l'eutanasia no non si trascrive del piano di cura se chiedi cos'è giuste allora sì
In modo da aiutare di incontro fra medico e paziente
Può indicare un fiduciario può indicare un fiduciario
Il fiduciario però non può
Esercitare i diritti che tu non hai
Quindi non può ordinare che tu venga ucciso neanche nel modo Ribera della privazione del
Cibo
Dell'acqua
Una piccola
Parente del
Questa storia della
Alimentazione artificiale è una storia
Più complicata di quello che sembra
Prendete il caso di Eluana Englaro aveva l'alimentazione artificiale ma poteva deglutire
Quindi era possibile anche dare da mangiare imboccando molte volte noi l'alimentazione artificiale la usiamo perché più comodo
Chi di voi ho fatto da da ragazzo la cattiva la caritativa del sia volontaria
Al al Cottolengo di Torino
Imboccare una persona
è un'operazione difficile complessa lunga persino pericolosa perché sono stai attento diversi il cibo con l'acqua nella trachea invece che nell'esofago e quindi l'alimentazione artificiale è un modo più semplice di farlo
Se avessero tolto la detrazione atti cioè quando hanno tolto l'alimentazione artificiale avrebbero dovuto allora procederà l'alimentazione manuale
A meno che anche l'alimentazione manuale anche di imboccare non sia considerata con una terapia straordinaria a cui si può rinunciare beninteso rinunciare uno può sempre se è presente
Uno non vuole essere invocato non viene invocata ma lo scriviamo
La rinuncia
A
Trattamenti salvavita
E un atto personalissimo se deve essere tu che dici non fatto
Non si può lasciare
Un a un fiduciario di decidere lo si può neanche lasciare per iscritto con un ordine al medico
E questo perché
Perché la vita umana è sacra certo
Io però preferisco non imbarcarmi in una discussione sulla sacralità della vita umana
Allora
Poiché avete la metafisica noi non abbiamo la metafisica voi ed io vorrei invitare
Invece a domandarci in modo
Laico
Ma cos'è la volontà
Come facciamo a conoscere quello che un uomo vuole davvero
E sufficiente che uno abbia detto una cosa
Un giorno
O magari anche che l'abbia scritta indiretti dichiarazioni anticipate di trattamento per conoscere la sua volontà vera
Ci sono delle situazioni
Nelle quali chi non c'è stato non può capire
E quando uno entra in una di quelle situazioni quello che ha scritto prima non vale
Volete un esempio pensate ad Aldo Moro in carcere del carcere delle Brigate Rosse
Ha detto scritto e pensato cose che prima
Non avrebbe mai né detto né scritto ne pensa tanto che su alcuni suoi amici non volevano riconoscere con le sue
Eleggibile le lettere che uscivano dal carcere quando uno è dentro quella situazione vede il mondo in un modo diverso di come quando era fuori
E
Possiamo dare piena fiducia a una dichiarazione anticipata di trattamento scritta quando uno è dentro la situazione
Anche lì io direi attenzione
Non è detto
Umberto Bossi che considero un amico anche sembrando avversario politico ha lasciato una testimonianza di una straordinaria umanità l'ha detto quando ero nel dolore io ho detto a mia moglie fammi morire
Per fortuna non mi ha ascoltato
Perché quando uno è lì dentro
Esprime una volontà autentica o la pressione delle circostanze
E tale
Che non è in grado di formulare un autentico atto
Di volontà vogliamo sacrificare l'uomo umano concreto ha un'idea astratta di libertà umana o vogliamo capire come fatta la libertà umana concreta quella mia fu attuata
Dei nostri amici dei nostri genitori
E allora proprio per questo per tutelare la libertà vera
Se dobbiamo essere molto cauti nell'accettare
Senza un esame ulteriore questa idea uno ha firmato e quindi
Può essere mandato a morte ecco queste sono le linee o
Abbiamo con noi il Mila Santorini
E siccome
I mali volevo dire che i beni non vengono mai da soli anche Carlo Carlo Casini contributo
A
Santolini Casini credo d'aver parlato troppo mi fermo
Vorrei concludere con una citazione
Di un autore che era molto caro Giovanni Paolo secondo
Nutro grosse trovate questa frase che sto per dirvi in quasi tutte le encicliche di Giovanni Paolo secondo
Gloria dei dimensione d'uomo gruppo e Santinello dal rione la gloria di Dio e che l'uomo viva Ancona non è
Una quota dogmatica eh il risultato di un'esperienza umana
L'esperienza del valore della vita non è una convenzione astratta
E il risultato di un'esperienza
Ma pensate una cosa soltanto
Quale dimostrazione più evidente del fatto che uno vuole morire che non il fatto che si suicida
Avete pensato se uno si suicida eppure
La gran parte di quelli che tentano il suicidio
Se vengono salvati sono contenti e ti ringrazio
Se si deve
Possiamo portare questa esperienza dentro la discussione siano è capitato di tenere fra le braccia una persona che gridava voglio morire invece voleva dire aiutami a vivere
E poi quella persona è vissuta il legislatore deve tener conto di questi fatti oppure
In nome di una metafisica in senso cattivo
E dogmatica
Visione della libertà umana deve cancellarlo
Noi vogliamo che i Comuni ma per questo la nostra è una battaglia per la vita
Grazie a Rovigo
Nel frattempo ha brillantemente attuativa relazione ringraziò l'onorevole Binetti che qui tornano e
Lana
Senato
L'europarlamentare Carlo Casini
Che è anch'egli con noi ringrazio per la sua partecipazione l'onorevole Angelo Sanza e poi
Un applauso va fatto alle amiche della Sardegna e importanti e in particolare ad sul tema in particolare
Alla
Emanuela Baldari chi di inglesi assai nella sua città abbiamo aggiunto il diciotto per cento
L'ho assorbito la parola all'onorevole Paola Binetti Carra Paola siamo in campo nello stesso dapprima
Che abbiamo sviluppato per l'affermazione della legge quaranta
I cattolici siamo uniti siamo fortemente uniti
Speriamo di di avere lo stesso successo che abbiamo avuto per la legge quaranta e ti ringrazio
Per talassemia insieme ai nostri parlamentari grazie a te la parola
Io vorrei distinguere in penso davvero che Rocco Buttiglione abbia fatto una trattazione pressoché esaustiva di tutti quelli che sono i punti critici no e quindi anche tutti quei punti che dobbiamo tenere
Attentamente sotto controllo sia nel dibattito parlamentare in Aula in Commissione che dalla Commissione è uscito stamattina il documento ed è uscito
Approvato sostanzialmente il disegno di legge nella sua versione nella mozione presentata dal senatore Calabrò e
La prossima settimana arriverà in Aula arriverà in Aula al Senato dopodiché passerà da noi alla Camera suppongo
Per lo stile a cui questo Governo ci ha abituato piuttosto blindato non è detto che questa volta sia
Un inconveniente comunque vediamo come come sarà
Penso che ci sono due tipi di importanti battaglie che ci coinvolgono tutti
La prima e quella di ottenni dire il miglior disegno di legge possibile
E questa è una battaglia in cui i parlamentari diciamo sono impegnati in prima persona in modo particolarissimo al Senato perché da dove poi dopo ci verrà trasmesso il disegno di legge approvato da loro e successivamente alla Camera
Il clima culturale che c'è è un clima culturale che
Impegna fortemente
Tutti i parlamentari di area cattolica con alcune piccole frange alcuni che vorrebbero un disegno di legge ancora più stretto più rigoroso in qualche modo più
Come dire Perù per limitativo
E altri invece che vorrebbero un disegno di legge come sempre succede che facesse alcune aperture alcune
Sono dei due forni riferisco in questo momento al numero importante dei parlamentari che si ispirano ai valori e principi che ci sono cari questi due questi due gruppi marginali alcuni dei quali negano
Addirittura la possibilità di avere delle dichiarazioni anticipate perché ritengono che
L'argomentazione portata avanti da Rocco Buttiglione per cui è difficile sapere oggi quello che vorrò domani
Questa è la mutevolezza del cuore umano di cui tutti facciamo comunque esperienza abbastanza frequentemente nella nostra vita
E di altri che dicono ok assicuriamo a tutti la nutrizione a giudizio e l'interazione però
Se uno si trova in condizioni estreme come potevano essere quelle
A cui ci ha abituato il dibattito di questi giorni diciassette anni diciassette anni in queste condizioni ma proprio anche a queste persone collette
Comunque imporre il la nutrizione di trazione cui garantiamo la tutti salvo a quei casi eccezionali che uscissero che si trovasse in queste condizioni
Così sono due mi riferisco in questo momento al dibattito all'interno ecco piccolo che possiamo considerare il mondo culturale ispirate valori cattolici
Queste sono le due posizioni che ne consideriamo estremi quelli che ti dicono
A tutti nutrizione terzo nel salvo casi particolarissimi e quelli che invece dicono non ti puoi esprimere oggi per domani
Posto il fatto che le difficoltà con cui noi ci riconosciamo stabilmente nostre decisioni sono tali che non
Non rendono comunque
Conti è plausibile una decisione così complessa e così difficile con tanto anticipo di tempo anche i cinque anni posti dalla legge uno dice
Magari ci fosse una stabilità di cinque anni in una decisione a volte la mutevolezza ancora maggiore anche perché
L'evento di mutevolezza dipende anche dall'incidente critico che si potrebbe manifestare in qualunque momento
Questa è la battaglia che ne discutiamo in Parlamento come voi sapete benissimo cerchiamo perlomeno la gran parte di noi certamente d'accordo anche fondo all'onorevole Buttiglione e con molta con molti parlamentari noi cerchiamo di dire che si
Che si può in qualche modo fa ad un'ipotesi per anticipare le proprie decisioni
Queste decisioni debbono essere all'interno di quelli che sono i valori che ci propone non soltanto la nostra come dire nostro stile di vita ispirata a bordo di cristiani ma anche la nostra stessa Costituzione
E quindi
Non esiste un diritto
A morire come non esiste un diritto per così dire al suicidio esiste però un principio di libertà
Tanto altrettanto forte da poter coprire
Quasi laico interrogano stessi scadenza a me viene a volte l'espressione con la famosa espressione che risuonano i nostri eletti
Tutto è
Tuo salvo l'albero famoso no di tutto poi mangiare salvo di quella del come se noi dicessimo
Tutta la tua libertà ha uno spettro amplissimo all'interno della quale
Tu puoi manifestare i tuoi desideri technology principi ma non
Per esempio non hai questo diritto toglierti la vita
Quindi poi esprime il tuo desiderio su tutto ma vado non me lo puoi chiedere perché è proprio
Vuoti dalla tua possibilità esattamente come la nostra libertà a anche nella sua esperienza quotidiana
Limiti circostanza che in qualche modo non ci permettono di fare esattamente tutto quello che vorremmo
Modo particolari questo desiderio e per il consumo
Però riteniamo che ci sia questa possibilità di esprimere in anticipo la nostra volontà insisto escludendo alcune alcune condizioni che sono anche naturalmente esclusi
Nello stesso tempo dall'altra parte noi diciamo attenzione non mi sta bene è un disegno che dicesse un disegno di legge che dicesse a tutti e garantiti netta nutrizione trazione salvo coloro che per determinate ragioni in determinate circostanze di c'è stato dirò anche perché come facilmente immaginerete fin dirà siccome lì testamento biologico fortunatamente totalmente libero lo fa chi vuole io suppongo che la stragrande maggioranza italiani non lo faranno
Mille volte abbiamo detto che questa non è la priorità del Paese in questo momento e meno ancora è la priorità che matura in ambito sanitario
Però
C'è il timore che finiscano col fare testamento biologico esclusivamente coloro che vogliamo porre questi potè ca sulla propria vita
Il terzo tra l'altro darebbe una lettura delle dichiarazioni anticipate di trattamento molto forzata e forzoso
Questa è la nostra battaglia in Parlamento quindi come vedete è una battaglia che dai massimo spazio possibile
Alla possibilità di esprimere la propria libertà ricordando però che c'è una cultura del limite
E da
Il massimo di impegno necessario a garantire la vita anche a coloro che si dovessero trovare in condizioni così particolari come sono stati quelli cambia ma imparato a conoscere in questi mesi che come quelle di Eluana
Eluana diventerà comunque uno spartiacque importante sul quale si misureranno le scelte le decisioni
Non voi sapete che la nostra la nostra convinzione mai più un'altra lingua
Anche perché
C'è una cosa che comunque il Ruanda
Ha mostrato all'opinione generale senza ombra di dubbio
Che interrompere la nutrizione e di trattazione è
Ipso facto causa di morte
Il fatto che io trotto provvidenziale guardate che De Fanti avesse pubblicato quell'intervista sul Corriere della Sera il lunedì mattina in cui faceva il panegirico delle condizioni di salute IUAV
Addirittura sosteneva che la fibra era talmente forte tanto da non aver avuto bisogno di antibiotici eccetera eccetera Marta dire probabilmente vivrà anche oltre i famosi quattordici giorni che erano stati quell'in qualche modo calcolati
Il fatto che l'unica faccia da medico che la segue da diciassette anni una diagnosi di questo tipo e che la sera alle opportune sei e mezza anzi a quale fine non è tutto chiarissimo ancora
Del diario di questa situazione di quest'ultima giornata di domani che lei sia morta
Beh la dice lunga sul fatto che sospendiamo tettoie trattazione diventa praticamente atto concreto che induce che induce la e questo è un fatto diciamo di cui noi non possiamo non tenere conto
E quindi
Per quanti vogliono considerare la nostra libertà all'interno di un contesto che comunque
Garantisce e tutela la vita la salute evidentemente quel scelta di morte
Sento però di tutto
Ora quindi insisto queste la nostra battaglia parlamentare una battaglia di cui voi conoscete molti aspetti una battaglia che non è facile che non è facile non è facile per tanti motivi non è facile anche perché
Esiste una seduzione
Molto forte delle argomentazioni credo che la l'argomentazione più seduttiva nei confronti di tutti noi e quella che ci viene dalla libertà
E istintivamente ognuno di noi messo a scegliere sceglie la libertà è proprio una scelta come dire direi di memoria dantesca non Libertà Vò cercando che si care come sa chi per lei vita rifiuta
Il valore della libertà ha per tutti noi una capacità
Come dire di
DD cogliere di di toccare le fibre più profonde del nostro essere
Siamo come dire allergici istintivamente allergici a tutto ciò che può in qualche modo limitare condizionare la nostra libertà
A meno che
A meno che forse il senso pure in cui diceva prima a Rocco Buttiglione conduceva il bello della libertà
E poterne fare dono qualcuno dice che accanto a una libertà ricordate la libertà di fare qualche cosa la libertà di parlarne libertà di tacere libertà di muoversi
Accanto alla libertà da qualche cosa la libertà dalla fame e la libertà dal sonno la libertà dal freddo libertà dopo povertà insiste una libertà per
Che è ciò che dà senso alla nostra libertà e questa è quella motivazione la più forti tutte le motivazioni che la libertà per a mano quindi l'unica volta in cui noi accettiamo qualcuno di porre limiti alla nostra libertà e proprio per amore di qualcuno
Per amore di dei propri figli una madre mette infiniti limiti alla propria libertà
Per amore del proprio marito o forse anche per l'amore dalla propria moglie il marito o e la moglie in qualche modo
Modulo anni propri desideri e le prossime si Jensen nel desiderio di dare
Alla vita di relazione forza consistenza e continuità
E lo facciamo
Senza sentirle sentendo in qualche modo il costo ma senza sentirmi un eccessivo pieno perché pena perché il
Il Ravizza are l'amore che che porta con sé diventa più pregnante di quanto non sia la rinuncia ad alcuni a all'espressione di alcuni desideri
Questo la dice lunga guardate del perché nella nostra cultura oggi una cultura assolutamente individualistica
Una cultura in cui il massimo bene al centro dell'attenzione e l'autorizzazione
L'autorizzazione crea molto spesso un approccio di autoreferenzialità per cui anche l'autodeterminazione significa ragionare in che termini fortemente
E
Egoistici
Quando io in qualche modo compra una serie di legami che sono intorno a me e botto al centro l'attenzione prima di tutto la mia volontà
Questo se non lo vogliamo i GIP chiamare egoismo lo chiamiamo perlomeno l'anticamera dell'egoismo che l'egocentrismo
Vincere la battaglia su questa legge quindi è una battaglia che chiede a noi parlamentari un'attenzione assoluta i dettagli
Alle parole stesse con cui sono formulati gli articoli della legge ci chiede come dire di avere delle antenne per capire come potranno essere mal interpretato manipolate queste parole
Ci tiene quindi di nuovo porci soltanto nell'ottica della nostra come dire a buona fede ma di pensare questo che cosa può significare in altre mani ti faccio un esempio
Tu molto semplice dal nostro punto di vista alla fin fine c'è scritto il molti disegni di legge anche nel mio
Perché l'ultima parola quella pregiudicare per valutare se si tratta di accanimento terapeutico se si tratta invece di quelli coraggio nell'usare che chiediamo molte volte al medico nelle condizioni difficili condizioni complesse
L'ultima parola medico vuol dire che l'ultimo però il medico può essere un medico che condivide con me principi e valori
Ma può anche essere ultima parola al medico Petito il caso Ricci voi altri casi di cui siamo stati abituati in questi giorni
A misurarci che hanno altre prospettive altri ospiti dobbiamo stare attenti che la legge nella sua formulazione non tradisca i valori i principi acquisì a cui siamo abituati
Però
Avete sentito la minaccia che ha lanciato pochi giorni fa il mio collega il collega del mio partito collega senatore Ignazio Marino che ha detto fate pure questa legge
Tanto se non ci piacerà il giorno dopo noi questa legge la impugna rimo attraverso quello che sia un referendum
Allora vedete qui che comincia prima ancora che accada tutto questo e qui tre comincia la vostra battaglia
Che dobbiamo combattere in su fronti diversi ma contemporaneamente ed è la battaglia culturale prima la collega aveva fatto riferimento all'altro referendum di cui peraltro con Luisa Santolini e Carlo Casini abbiamo condiviso
Molto strettamente impatto la difficoltà e anche la come dire la dimensione appassionata e la difesa ma quel fatto una battaglia fortemente culturale
Fortemente cultural mediamo spiegato casa per casa
Negli incontri nelle conferenze a migliaia di persone nei salotti di casa propria
Nei dopo cena con gli amici nel caffè al bar in treno in metropolitana
Dopo un po'fuori negli e-mail che abbiamo mandato ad amici negli articoli che abbiamo fatto circolare dovunque abbiamo considerato che nessuno fosse escluso da questo dibattito ed è questa vi direi la sfida positiva con ognuno di voi anche noi come privati cittadini no ma anche voi che ognuno di noi deve assumere
Questa è la sfida culturale noi dobbiamo verificare che il nostro Paese sia impregnato da una cultura della vita
Dobbiamo lui suscitare nel nostro Paese il senso del
L'orrore davanti a una logica di suicidio dobbiamo ribaltare l'idea che da solo e meglio
Non è vero
La cultura nostra pensate a quanti ordini religiosi sono nati ne penso
Tanti penso che l'ordine del giorno si pensa e fate bene fratelli pensa camilliani ma penso mille ordini religiosi di DDT delle suore misericordia in questo momento sono nel cuore nella testa di tutti noi
Di persone che
All'ONU carisma speciale perché pensate Madre Teresa di Calcutta
Ma lo so cioè
La cultura cristiana è una cultura dell'accompagnamento
è una cultura che non lascia soli nessuno
Ma nello stesso tempo spezza quella spirale mortale di chi in qualche modo però desiderare di morire quater in una
Riflessione antropologica sul cosiddetto desiderio di morire sono tratte tre sostanziali radici
Due
Che sono più condivisibili le tele possiamo capire di tutto ora che colza proprio con il senso più profondo della nostra cultura
Una è quella del dolore
Ce lo diceva prima bene Rocco Buttiglione mi la gente che dice voglio morire perché questo dolore insopportabile
E allora noi sapremo mettere a disposizione di questa persona tutta tutta la farmacopea di cui disponiamo quella farmacologica ma anche quella relazionale ma anche quella fettina ma tutti i mezzi l'altra è quella di chi
Vuole morire perché esso uno pensate la depressione culturale a volte dell'anziano
A queste risposte al bla paura di di del dolore al
La paura di stare da soli noi possiamo dare una risposta positiva perché è una risposta in cui noi sentiamo che nel nostro cuore c'è qualcosa che si mette in gioco
Per cui alla fragilità della persona risponde la solidarietà nostra ed è questo il tessuto
Sociale forte che caratterizza la nostra cultura quello mente l'ictus offrì io ti assistito
Oggi
Che assisto io domani con tutta certezza sarà il tuo da sistemi ma c'è la terrazza motivazioni che oggi si afferma c'è una motivazione puramente di testa
Il principio
Io sono norma a me stesso
Ora che quanti credete che siano gli uomini che nella loro vita si muovono con questa
Come dire dimensione
Totalmente come dire razionale trenta misurata
Pochissimo
A costoro difficile portare aiuto perché qualunque aiuto in ufficio al senso di potenza che ci tiene
Ma sono una minoranza e ne dobbiamo stigmatizzare questa minoranza
Cioè non può diventare quella minoranza quella che fa non leggi perché la legge non la faranno tranquilli ma chi fa cultura nel nostro Paese
La dobbiamo fare
Riportare il grande tema della libertà il senso della cultura del limite il grande tema della solidarietà soli i nostri temi che devono penetrare in tutto l'opinione pubblica quando arriverà alla legge
Dovrà trovare un tessuto culturali che noi abbiamo arato tutti insieme
Un tessuto culturale che sarà alla risposta per tradizione forte italiana
Allora capacità di accoglienza e di accettazione questa è la sfida in gioco guardate non crediate che la sfida in gioco sia solo la legge
Questa legge è a modo suo come molte altre sfide semplicemente un paletto che qualcuno può piantare e dopo ne vorrà piantare un altro
Noi dobbiamo come dire rendere il terreno impenetrabile a questi pali
Dobbiamo ricostruire questa
Tessuto di valori e non ci possono essere dubbi e dobbiamo far sentire la nostra voce voi tutti
Tutti in tutti i modi possibili
Perché soltanto così che questa sfida in qualche modo sarà veramente un boomerang per chi l'ha lanciata e soprattutto sarà un modo concreto per cui potremmo riproporre una civiltà meno relativi Istica
Una civiltà Annoni chili Istica una scelta che si riconosce nei valori e ha il coraggio di affermare e ha il coraggio di spezzare circolo vizioso di chi dice non mi puoi imporre i tuoi valori
Non ti posso imporre dei valori ma per la stessa ragione Tundo mi può imporre i tuoi disvalori
Si può fare solo un'operazione maieutico
Per cui così come le leggi naturali che scritta nel cuore di ognuno di noi ci ricorda ognuno riscopre in se stesso questa forza questi valori allora anche il dibattito su questa legge sarà stata una straordinaria opportunità di civiltà per il nostro Paese grazie
Grazie
Grazie onorevole Binetti sia rappresentato la difficoltà che si vive in Parlamento
Noi siamo qui per lei testimoniare di voler
Dare il nostro contributo per fare avanzare questa cultura della vita celermente ce la metteremo tutta
Comunque
Grazie ancora e adesso ti do la parola al Segretario io mi scuso procedure mostrassero cielo col più ampio impegno con il Parlamento
Voglio ringraziare tutti tutta voi agli oratori
Soprattutto gli poi non appartiene a all'UDC tipo Paola e voglio ringraziarla perché io quando vi dicevo che l'iniziativa di oggi va ribaltata in tutte le Province perché abbiamo oggi da rappresentanti di tutte
Le province d'Italia chiede all'Ufficio vario porterà se in ogni
Provincia ripetiamo esattamente quello che facciamo oggi facciamo quello che vince in ogni Comune ha cioè l'acqua assenso amministratori che non sono presenti qua
Ovunque se ne facciamo quello che chiedeva Paola pensa che veramente facciamo una grande battaglia in difesa dei valori in cui noi crediamo
Nella libreria bene
Vienna cinquanta
Emilia
Do la parola adesso ad un'altra colonna
Del nostro
Partito l'onorevole Luisa Santolini impegna altissima interramento
E che ha ha concorso in maniera molto costruttiva questa sopra questo disegno di legge
Io la ringrazio perché
Veramente
Non c'è il giorno di riposo per lei anche la domenica pervenute in Calabria in un giorno vedi domenica proprio per fare una battaglia sulla libertà dell'educazione quindi responsabile se e poi è la nostra responsabile nazionale dell'ufficio famiglia tende
Con lei siamo in grande sintonia
Siamo utilizziamo una cosa che ti farà senz'altro precede nella città di Roma si aprirà
Uno sportello
O per a sostegno della famiglia gli atti
Con un gruppo di volontari sarà invitata
A benedire questa iniziativa che speriamo poi si moltiplicheranno anche nelle altre province a te la parola e grazie ancora lui sa prego
Grazie
Grazie a Marisa perché a tutta l'onere il
Il Comune comparto delle pari opportunità
Che hanno messo in campo un'iniziativa di questo genere le grazie alla
Presenza così numerosa io non dirò molte cose perché
Alla fine rischiamo di ripeterci e quindi so
Che
Rocco ho sentito Paola non ho sentito Rocco Buttiglione ma insomma
Siamo sempre perfettamente in sintonia quindi io mi limito a
Sottolineare alcuni aspetti che mi sembrano particolarmente importanti e che in qualche modo ricalcano
Le cose che ha detto Paola Binetti
Io non vorrei
Che
Quello che è successo in queste ultime settimane con la vicenda di Eluana Englaro
Venisse archiviato in fretta
è un rischio reale
Il rischio lo vedo
Nei giornali lo vedo
In giro
E l'ho vissuto con estremo dolore e con grande sofferenza
Il giorno dopo che lo hanno Englaro è morta come il lotto è morta la sera la mattina dopo eravamo tutti in Parlamento
La Presidenza al Senato era successo un grande pandemonio l'hanno riportato tutti i giornali e quindi e noto
Il gelo adoperavamo alla Camera
Io ero veramente molto toccata non vi nascondo che non ho dormito quella nostra
Sono andata alla Camera e con la mio grande dispiacere mi è sembrato di cogliere una specie di per sollievo generale
Mi è sembrato di cogliere il fatto che finalmente
In qualche modo ci si era arrivati questo grande peso questa grande effetto ricca
E il Parlamento tutto sommato respirava monarchia usuale
Avevamo importanti leggi tanti scuotere per carità non è quello il problema
Ma c'era una sorta di rimozione collettiva San Pietro
E non è che i parlamentari siano insensibili o peggiori di quello che sia il popolo italiano probabilmente davvero i parlamentari rispecchiano un po'il popolo italiano e in qualche modo sono
Sulla nulla la parte per via sarebbe le di quello che comunque gli italiani sentono
Io non vorrei che succedesse così
Perché io sono tra quelli che sostengono che
Niente e ha più la stessa cosa da quando è successo questa disgrazia
Da quando è successa questa tragedia io sono convinta che noi siamo cambiati
E abbiamo tutti le spalle un approccio totalmente abbiamo tutti la testa un po'più bassa siamo tutti appesantita qualcosa probabilmente per imponderabile ma che ci sta attraverso e ci fa permanente
Anche quelli che non se ne rendono conto che anche a quelli che alla morte di Eluana hanno applaudito perché c'è stato anche questo
Allora io credo che
Stiamo vivendo un'ora molto grave
E l'inizio di questo millennio tra le Torri Gemelle tutto quello che in questi anni è successo si preannuncia comunista eccolo drammaticamente difficile
Allora
Io credo che questa vicenda segni una svolta nella vita di questo Paese
E vorrei che nel prossimo tutti particolarmente coscienti
E ha ragione Paola e io lo dico sempre quando vado in giro guardate che
Non è solamente concreti la questione legislativa
Cioè noi siamo chiamati a scriverla una legge ad approvarle e a fare la migliore legge possibile
E a fare una legge che metta dei paletti e seri
A tutto quello
Perché invece altri vogliono allargare vogliono allargare le maglie
Noi dobbiamo impedirlo
Ma alla legge non basta
è molto importante perché il valore pedagogico delle legge come è noto
è straordinario quello che è scritto in una legge diventa automaticamente giusto diventa automaticamente legittime diventa automaticamente un profitto guardate quello che è successo con la legge sull'aborto
Invece di essere una semplice tragico portabilità e diventato interdetto vale la legge non c'è scritto che è un diritto
Però in trent'anni la bontà diventato un diritto
Preteso
E addirittura si invoca il fatto che non ci siano i medici che fanno l'obiezione di coscienza perché impedirebbero a delle strutture di funzionare siamo a queste in trent'anni
Allora una legge
Catania mentalità etnia
E quindi sappiamo bene che questo essenziale e dobbiamo fare in fretta una legge di cui si è parlato Rocco all'artigianato e Paola nostro ordine rosso
Ma il problema di fondo è un problema culturale che dobbiamo combattere tutti su questo sono perfettamente d'accordo controllo non solo con Paolo ma con tutti coloro che la pensano così e questa battaglia si gioca tutti i livelli
E guardate che abbiamo tutti contro perché se uno si legge i giornali di questi ultimi tempi eccetera veramente da preoccuparsi
Ci sono pochissimi giornalistica sono dalla parte nostra e questi pochi giornali hanno la tiratura miserabile rispetto
Ai grandi giornali cioè hanno una tiratura infinitamente maggiore
Sembra di essere Davide contro collegate
Armati con le dovute manie di una semplice fionda contro i carri armati e lei forzi enormi di loro perché vogliono il contrario di quello che vogliamo noi
Si gioca nei media si gioca in televisione
Si gioca sui telegiornali
Si gioca nei convegni si gioca in famiglia parlandone con i figli e discutendo Nispi scemando i problemi si gioca a scuola
Dove dobbiamo vigilare per sapere che cosa viene detto i nostri figli
La partita si gioca a tutti i livelli
E io non sono sicura che siamo attrezzati per affrontarla
Allora
Mi è venuto il pensiero su
Amaro con la vicenda di ieri di quell'è quella donna che vuole faccia saliti Cavera polio è vera la fecondazione assistita dal marito in coma
Guardate che l'attende il filone culturale è lo stesso
L'idea di fondo presentarla di fine vita qui si parla di inizio vita ma il il
Anghessa corso di fondo è uguale
E io sono andata perché mi hanno chiesto di scrivere un pezzo sul giornale di questa cosa e sono andato a vedermi su su internet un po'di blocchi
Di questa vicende apodittico siti commenti io gioco farmaci su Repubblica andata degli a vedere i commenti e dei giovani su Repubblica dicevano che era un atto d'amore
E che era giusto e che era una cosa bellissima
E che non si capiva perché la Chiesa si metteva tante mezze rompeva sempre tanto l'anima quando qui c'era di mezzo l'atto d'amore e il professor Antinori
Come cognome indirizzo che è veramente un uomo senza scrupoli si è precipitato come un ciclone diceva Repubblica
Per appropriarsi del caso e dare le proprie prestazioni o finalmente in maniera gratuita
Ed è diventato ancora una volta le ROI Del Turco
Siamo capaci di discutere con i nostri figli iniziamo a livello di un'aberrazione mentale e che è un estremo atto di egoismo per cui quella donna vuole un figlio semplicemente come la coperta dislocati
E che garantisce a questo figlio figlio portato
Ma siamo approcciati scandalizzarci di dirlo
Di denunciare questa cosa quello un bambino che nascerà orfano ancora prima di venire al mondo ma non può succedere naturalmente che una mammina tesa
A diventi vedova perché il Papa muove ed era un evento imprevedibile non certo che può succedere ma è ben diverso che programmarlo al tavolino semplicemente perché immagino voglio mio figlio il diritto a un figlio non c'è
Non esistono i diritti alla maternità esistono i diritti ed è la maternità ma solo discorsi si accomodi che nessuno fa e soprattutto non li fanno nei media
Allora la battaglia in Parlamento deve essere supportata CNA a una
Più ampi da una battaglia di tipo pre-elettorale nella società civile nei gruppi e delle associazioni nelle parrocchie
Io credo che
Abbiamo davanti dura grave
Perché vedete
Il discrimine
Tra quello che è successo con il Ruanda è quello che noi cercavamo di impedire
E
Quello che fa decidere se è una vita e di unione notizie distrutta e qualcuno decide e dicesse una vita oltre che del mio no di essere vissuta il vero discrimine è dato da un vecchio eccetera
Questo è impensabile
Basta un deficit appetibile sei una vita e degli o no di esserle distratta scese in linea di principio un deficit e decidere se un abitante impegna
A questo punto c'è un deficit di tempo che è un imbroglione che a poco tempo
C'è un deficit di attualità
C'è un
Eccetera cerebrale
Ci può essere un deficit di vecchiaia di di tempo nel senso che troppo i uno è troppo vecchio come quell'altro Iraq troppe quello
Cioè un deficit tre di soldi
Per cui si dà fuoco avrebbe
C'è un deficit mentale l'Alzheimer nonni degno
Perché non ha neppure azioni col mondo esterno noi quindi non merita
Di essere considerata una ditta degna se un deficit figlia di un principio è il discrimine per decidere sembra vite degna o no ci dobbiamo interrogare dove stiamo andando a finire ed è
Colussi perché il Perù alleneranno Englaro era stato così
E parlando con la gente troppi mi dicono macchia affittai era non era una vita e allora la facciamo fuori
Credo che queste cose ce le dobbiamo raccontare in maniera brutali
Ma senza nasconderci dietro un dito senza fare i buonisti
E c'è un'altra cosa che io volevo dire
Che poi tutto basato sull'attualità ed sulla dieta sicché si basa tutto lo si fa tutto e per il bene quel bambino
Il disabile che viene fatto fuori perché aveva un bambino da un è stato fatto fuori per il suo bene
E dell'UAL è stata uccisa perché non era pervietà la scuola
Ed è sempre un uomo moto d'risvolti generosità tutta
Se questi è tutto molto sensibili e non riusciamo a dire che non è così
E allora
Riprendo anche qui quello che diceva Paola
Il problema è ancora quello di trent'anni fa il problema e quello della autodeterminazione
Che sta diventando un totem nel nostro mondo
L'autodeterminazione è la legge suprema anche deve guidare i destini degli uomini io d'Egitto per me
In nessuno lo può fare al testo unico
E quindi fuori i medici
Fuori l'alleanza terapeutica medico paziente
Fuori l'assunzione di responsabilità di un medico che impedisce al Codice deontologico in in al giuramento di Ippocrate
Fuori qualsiasi interferenza rispetto alla mia suprema volontà
Guardate che l'autodeterminazione esaltato il tam tam di trent'anni fa quando le donne imboccavano l'autodeterminazione per decidere se un bimbo che avevano in grembo doveva vivere o morire
E adesso si è arrivati all'autodeterminazione perché non sono le donne ma tutti gli uomini decidano se vi interessa oppure
Abbiamo allargato i confini prima non sulle donne che hanno fatto una specie di battistrada e adesso lei a tutti concesso tifi per o decidere dividere contribuire
Per cui l'autodeterminazione sta diventando veramente il totem del nostro tempo
E sempre il nome appunto della Musa libertà e così ancora una volta come trent'anni fa siamo arrivati al fatto che c'è qualcuno che deve decidere sulla vita di qualcun altro
è uguale
E ancora una volta si sono fatte delle cose tremende invocando un vuoto legislativo che tutto sommato neanche ci stava perché bastava applicare il Codice penale
Ne ne ciccia
Inizio potevano benissimo applicare non c'è
Una legge sul fine vita
Allora io credo che
Il consenso informato che cosa significa quando si deve dare il come si deve dare perché sono questioni molto importanti e qui non voglio perdere togliere altro tempo chi mi seguirà e in questa giornata centrale
Mai il problema di fondo a mio avviso è che dobbiamo avere chiari i termini del problema i termini di del discorso della pietà della libertà della autodeterminazione
E della incapacità di campanile che stiamo andando verso un mondo impropria il deficit quello che farà la differenza
Perché noi stiamo praticamente rimuovendo dal nostro orizzonte il terrore
La sofferenza il diverso il disabile colui che ci crea problemi orche bancarie questa Servizio sanitario nazionale
E non è escluso che arriveremo momento in cui
Una persona
In quelle condizioni tristissimo i venga indotto a sentirsi pesante
Sentirsi dipeso assenteista inutile a sentirsi non amato e che venga indotto a questa
Per la magica decisioni sanitaria timori e così il Servizio sanitario nazionale di Sabina un sacco di soldi
Sono brutale nata apriamo essere brutali in queste situazioni perché non ci possiamo permettere il lusso di far finta di niente
E allora io chiedo davvero voi di fare da ripetitori ed andare in giro ed a moltiplicare questi incontri come è stato giustamente ha chiesto
Perché la battaglia di oggi sarà ancora la battaglia di domani qualunque cosa di qualunque molto non qualunque cosa ma qualunque momento scelga il Parlamento per varare una legge
Quindi
Chiudo ringraziandovi augurandovi buon lavoro grazie grazie onorevole
Francolino imponente
Nella il suo linguaggio quanto mai realistico e concreto per averne
Rappresentato le difficoltà che noi
Che nei confronti di questa battaglia avremo perché l'azione dei media di gran parte dei media
E contro Dino voi e quindi questi sono
Strumenti persuasive occulti che
Bisogna temere
Detto questo io ringrazio l'onorevole Pezzotta per essere qui comma noi adesso abbiamo il tempo di riposarsi
E darei la parola all'ingegnere R.
Martino citò Ski
Che Responsabile nazionale del Dipartimento formazione del nostro partito per un suo breve intervento perché deve poi guadagnare un aereo quindi
E poi subito attorno colossale nostro socievole Raffaele
D'Ambrosio salutiamo Rana revoca recipienti
è
Prima
Consentito
Facendo ossia la Binetti che mi ha fatto momento sorridere quando ha detto
Forse per
C'è sicuramente per la moda e del marito
Forse per amore della moglie
Forse per amore della moglie forse sempre più dubitativo questo fatto
Io sono contento oggi di essere qui soprattutto perché c'è il faro
Il faro del mondo cattolico colui che ha nominato la strada negli ultimi venti trent'anni della nostra vita con i suoi insegnamenti con le sue
Riflessioni ed Carlo Casini
Carlo Casini
Sa quanto io ne ho seguito e quanto l'ho apprezzato e quanto
Ho intravisto sempre in Luis una preoccupazione invece dei libri che
Sul concetto di laicità
Il fatto che la laicità abbia così una preponderanza forte che non consenta più
Di prescindere potrà essere cattolici faccia al timore visitare la parola Cristo negli ambienti istituzionali
Perché essi presso i tracciati in mancanza di laicismo e di laicità nella politica
Quando
Ora assumerci accorgiamo con solo ora che La Pira crea allora veniva considerato un passo innamorato di Dio
Perché parlava di queste cose e ora fatte
Ne facciamo
La beatificazione d'assalto ci accorgiamo quanto facciamo male a rinunciare ad essere quello che siamo da dove veniamo
Io
Mi permetto brevemente di dire un concetto forte non ci dobbiamo preoccupare
Tutti quello che succede
Purtroppo
Il raìs il relativismo etico era preponderante nella vita sociale non solo di questo Paese ma del mondo intero e dell'arte dell'Europa occidentale
Che era l'attivismo Renatico sta portando ad una otteneva l'azione delle menti e dei giovani
Giovanni Paolo secondo lo disse chiaramente per quello che fece rimangiarmi un limite Carlo Casini molo può insegnare
Per quello che fece Lare peritati superando le per quello che fece la donna unificante lui intervenne
In maniera molto decisa
Con la sollecitudine per tutto fra i socialisti dicendo che il progresso
Degli uomini non deve essere considerato un arricchimento di beni con l'arricchimento di risultati scientifici ma doveva essere considerato possibilità di realizzare la competenza dovrebbe essere questo è completamente un concetto diverso e al quale ci appartiene che per il quale
Io sostengo che voglio dire una cosa determinante non me ne debbono avere
Non me ne volume ne vogliano gli adesso sessantotto sessantottini che credevano nella rivoluzione
In qualcosa che non poteva
Salvare la società
Non me ne vogliano i no global non me lo vogliono quei costituzionalisti che non sono riusciti a inserire il nome del cristianesimo
Nella Carta costituzionale dell'Europa non me ne voglia o no i laici
Quando
Nel loro vedono che nella laicità c'è il risultato migliore per garantire il bene il bene il bene comune
Ma vi devo dire una cosa perché mi apre ancora il cuore il tempo è scandito ancora dal calendario cristiano
Dal calendario cristiano non è un fatto ridicolo perché indica il Santi di ogni giorno
Perché alla santità consentitemelo direi dirlo qui in un ambiente istituzionale
La santità e quel qualcosa che viene ancora irrorato in maniera sempre più manifesti limpida dall'esistenza degli uomini
E non solo coloro che hanno garantito la vita
Perché hanno dato forza alla vita sono coloro che se noi riflettiamo un momentino come su
Ma padre Massimiliano Kolbe quando diede la vita per la vita degli altri
Capiamo quanto all'importanza
E noi dimentichiamo facilmente anche il campo di hashish perché non solo i cattolici sciami insegniamo la verità della vita
Si insegnano anche gli ebrei che ci sono maestri in questo d'altronde deriviamo da loro perché Cristo si interno in un corpo ebreo e noi dobbiamo sapere qui oggi
Che quando
Nell'aria
Dia Swiss
Ci fu un nuovo Victor francamente
Un psicologo che non come quelli di adesso che annullano la terza dimensione spirituale dell'uomo
Il quale
Si mise con lucidità a guardare a vedere
Quello che succedeva nella maggiore sofferenza umana nel dolore più mano di intravedere quello quello che poteva fare l'uomo come reato poteva reagire
Lui e concludo rapidamente risulti pervenne a dirgli immutati obiettivi il quali sono rimasti iscritti nella storia
Gli iscritti il risultato è questo
Con loro
Che erano riusciti a dare
Un senso alla sofferenza un senso alla vita
Pur sapendo di morire erano morti serenamente
Coloro che non avevano dato un senso alla sofferenza un senso la vite erano morti nella disperazione questo è successo nel campo gratuite in a cause
E di Porta del drink
Per un altro dato importante parliamo oggi del comma
Al comma di coloro
Che non muoiono
Non sono in situazione di Ancona nella città di intervenire per interrompere perché ci può essere una canalizzazione accanimento terapeutico perché il sapere qualcosa
Allora vogliamo cercare di
Salvaguardare con il testamento biologico tre io la vedo come un fatto Funaro
Dobbiamo dirlo io l'ho letto un libro di Follini quando dice
Cioè testamento
Biologico bisogna rientrare bisogna evitare anche la legge perché è un male
è un male
è un male perché
Pensate a questo
Victor Ferrantelli ha testimoniato
Che negli Lager nelle baracche degli Lager Iasci miste in diversi le attuali c'erano persone in coma irreversibile
Perché l'integrazione
Perché non venivano denutriti ed era un abbandono totale
I familiari accanto quanto più di
Euro tentati di Taranto luogo alla data vi infine alla questa vita che sembrava inutile prima di sofferenze
Il Rettore
Erano in un ambiente di degrado Massimo
In un ambiente di morte loro mantenevo un invito a quei corpi perché la vita che era più forte dalla morte
Questo ci hanno insegnato gli ebrei questo dobbiamo imparare da loro
Io
Lo so
Che
Posso essere eccessivo in questo dato sorti evitando troppa colpa relativismo etico ci rimane male
Non ricordo e quattro mesi fa Pezzotta sul giornale di
Berlusconi
In prima pagina c'è un articolo che diceva
è interessante ammissione di responsabilità
Per l'affermazione secondo la dottrina sociale della Chiesa si era scritto è finito il tempo della dottrina sociale della Chiesa
La il progresso e tale che non ha più nel senso che esista
Io mi sono sentito allibito
E allora ho pensato a tutti coloro
Che del di Forza Italia oltre a quelli ambientali mandano del messaggio del Papa pensato anche con i cattolici sono il cavallo di Troia nell'ambiente cattolici
Sono il cavallo di Troia nell'ambiente cattolici
Non ci può essere
Cattolicesimo ovvero se non c'è coerenza
Noi
Della dottrina sociale della Chiesa a cui tutti cattolici sappiamo
Che la per la dottrina sociale Dalla Chiesa alla persona è un essere
Con la vocazione alla trascendenza che è il soggetto il fondamento il fine del vivere sociale che mette Attilio al primo posto
Carlo Casini ha sottolineato in tanti di tanti di più questo ma devo dire che non solo i cattolici rivendico il diritto alla vita anche i laici basta ricordare un oncologo ebreo non credente
Israele luce
Un grande oncologo di una clinica francese il quale disse che un giorno e che innanzitutto diceva che la medicina è un'arte
è un servizio per tenere in vita
Il paziente
Ma porto l'esempio disse che un giorno un ragazzo si presentò Daloui perché aveva delle dolori alla ai polmoni
Il diagnosi via dischi Fura diventerà diagnosi mortale del tumore ai polmoni
Il ragazzo torno a casa
Completamente abbandonata a se stesso
Poi si ribellò ritorno da Luigi
Con convinzione
E Luis con convinzione gli feci il trattamento
Miglioro visse più a lungo in maniera più dignitosa ma qui non è questo che conta quello che conta e che
Lucenti Lisa dimostro
Che quando la vita conta
Per medico che cura il paziente quanti paziente avverte che la vita conta perché lo cura cambia tutto
E su questi concetti che dobbiamo riflettere
Io ve lo dico
Anche come aspetto personale
Se avessi fatto un testamento spirituale danno alcun testamento
Biologico all'entrata di venti trent'anni quando nulla per il Parkinson
Alla riscrittura illusione ottica
Perché ricorda
Per la malattia
Prego i cattolici diventando no
Verrà tolto uno santoni da un concetto fondamentale c'è molta interno
La sensibilità eccetera Walter
Comprendendo fare Falqui ACAM
Io ascolto al meglio soffre
E quando mi fanno di degrado ma della figura umana
Degrado personale fisico viene mentre Carlo Casini una persona che forse anche tuo ricordi che fanno da case di mia dichiarazione benedetta ebbe anche il parco
L'attuale diceva era paralizzata
Non oltre
Ceca
In una situazione in cui
Non c'era più spazio nel corpo per iniettare
In cui chi doveva sono intervenute
Per finire una vita secondo la logica di Orsini
Lenti assessore
Con le proprie mani
Con l'alfabeto delle mani
Prima dalla poltrona ora dal mio letto cioè la mila dimore ho trovato una sapienza più grande di quella degli uomini
Ho trovato che di opposizione e dell'amore parcelle Gioia fino alla consumazione di alcol
Perché la vite è una cosa meravigliosa anche nei suoi aspetti più terribili e sono grazie a Dio per questo Laera grazie a Dio per gli aspetti e per il bene della città
Io lo so cioè voglio dire parliamo di un santo ma ciascuno di noi è importante sentita
Grazie grazie grazie fare fresca
Articolato intervento l'intervento con il cuore è una
Testimonianze eccellente grazie do la parola adesso all'onorevole
Raffaele
D'Ambrosio
Che il nostro Capogruppo alla religione Lazio è l'Unione di Centro per l'Unione di Centro e voglio farle una domanda precisa Guardiola AA voglio invece
Superare la domanda emarginazione l'ambiente reca
Io parlo da medico oltre che da politico da medico sono preoccupatissimo perché già una volta
Ho dovuto subire essendo obiettore di coscienza sono ginecologo l'allontanamento da un ospedale
Perché
La partita è cominciata molto tempo fa Carlo Casini
Come politico invece mi piace la sfida perché sono venuti allo scoperto sono venuti sempre più allo scoperto
Chiudo molto quello che ha detto la Binetti la Santolini
Nel dopoguerra nel dopoguerra è cambiato la dimensione dell'uomo il modo di rappresentare se stesso il modo di essere l'uomo si è sentito maggiormente preso dal desiderio di libertà
Libertà l'uomo si è sentito protagonista forse è stato anche la causa
Una delle cause della caduta del muro di Berlino
Ma come ci sono gli aspetti positivi ci sono anche aspetti che danno preoccupazione la libertà il protagonismo
Hanno portato anche a una
Cambiamento dell'atteggiamento della cultura
Perché la cultura sostanzialmente non è altro che la dimensione riflessa dell'uomo di della maniera con cui l'uomo si rapporta con se stesso con gli altri con l'ambiente con Dio
Nel dopoguerra il rapporto con l'uomo appunto con se stesse è diventato un rapporto da protagonista
Auto
No
Estimatore edonista dico
Si riflette su se stessi
Il sacro ha il sacro si comincia ora parlare di sacro l'uomo e sempre chiuso più nel suo individualismo è stato detto cambiata la cultura
Con gli altri competizione bisogna vincere sia un deficit se non si vince
Si fanno i teste
Con l'ambiente da un atteggiamento demiurgo quasi di gestione della natura e dell'ambiente
Quindi che era illuminista si è passato al piano piano anche ad un
Situazione di rispetto di preoccupazione
Condivido dobbiamo ammetterlo con Dio comincia ad un rapporto di secolarizzazione ma con aspetti anche d'altra parte di grande litigiosità di grande atteggiamento di santità comune
Viviamo
Siamo in mezzo al guado viviamo in un passaggio e questo passaggio culturale cambia chiaramente la dimensione dell'etica
L'etica la maniera con cui l'uomo trova delle regole cose sesso con l'ambiente
Col mondo che lo circonda
Ecco che siamo tutti politici uomini genitori educatori medici in mezzo al guado
Dobbiamo tentare di trovare
La reinterpretazione dei valori
Eterni
E Santolini dei valori naturali profondi con
Le modernismo il laicismo che ci
Che ci avvincono
Bene comincia una battaglia care signore
C'è stato
Ci sono state delle persecuzioni ci sono delle persecuzioni che si fanno con le tortore che si fanno con gli assalti esservi delle persecuzioni che se fanno attraverso
La cultura attraverso la mortificazione
E
Si è cominciato fa per esempio siamo già sbagliando scusatemi a parlare di testamento biologico non dobbiamo dobbiamo essere più rigidi si fa il testamento su cose su beni materiali faranno
Ma che cosa diciamo come ci permettiamo di dire testamento già nelle parole
Lo dice la Binetti bisogna stare attenti alle parole oso dire al problema
Il testamento biologico che significa
Mica siamo disponibili di gestire il il nostro corpo come se fosse nostro però se fosse
Un palazzo una macchina non lo lasciamo in eredità a chi
è un solo passaggio sul discorso della autonomia autostima mossa
Viviamo in un periodo
Delle
Antinomie
Periodo del
Autoscoop
Dimensione di se stesso
Ebbene
L'autonomia non è così semplicemente da affrontare ma c'è una dualità nel discorso dell'autonomia cella devono l'autonomia
Per mica Attolico può essere soltanto una autonomia relativa
Ad un senso di responsabilità per compiere dei fatti
Chi lo dice alla libertà
Per tutto sono turn over compiere dei fatti in senso di bene e su un progetto di bene con responsabilità
Ma se l'autonomia
E l'autonomia assoluta di interrompere la vita non è più autonomia perché mancando l'autostrada manca la vita stessa e il soggetto che determina
Il discorso di autonomia sembra un po'complessa nove è
Il discorso nostro
Quindi
La discussione dalla discussione teorica alla discussione pratiche io come consigliere regionale del Lazio già con l'onorevole Ciocchetti pensavamo di affrontare questo tema
In maniera molto pratiche di retta
Bisogna fare dei gruppi dei nuclei
Dei nuovi culturali
Altra il verde le sezioni di ambiente culturale per spiegare
Con dignità e con forza
La dimensione i valori della vita umana non testamento biologico nessuno può disporre di un diritto
Che non ha che non è solo
Io non posso vendere una cosa che non è mia la vita mi è stata data sembrano cose molto semplici ma cosa efficaci e io come medico non potrò mai essere costretto
Farò di nuovo l'obiettore di coscienza
Perché la legge è complessa e attenti parlamentari cari parlamentari perché sottile e Lidia Baldo siamo in mezzo al guado
Siamo nel dualismo del concetto anche dell'autonomia il Diabate
Diabolicum incerto
è il demonio che si insinua
Dolcemente come la dolce morte dove finisce l'accanimento terapeutico
Tutto è relativo e dove
E poi il sostentamento della vittoria io darò sempre acqua nutrizione
E vita in quanto potrò
Mi sono trovato in tante situazioni non lo voglio dire sarebbe retorico l'ho sempre fatto lo sempre farlo ma dobbiamo dare testimonianza la politica anche questa quindi la mia proposta politica e quella
Di fare
Dei nuclei dei circoli per la vita
Dei circoli per la vita
Per educare la vita dice la sorella
Che ordine alla sorella
Domenica domenicale bene domenicano che consiglia a un piccolo Consigliere regionale
Cosa fare io auguro di fare i circoli per la vita questo
E la battaglia culturale che dobbiamo fare i complimenti alle pari opportunità e complimenti a tutti voi grazie
Grazie onorevole D'Ambrosio
Per questo intervento molto costruttivo e propositivo incerto ci dobbiamo organizzare bene per POR per fare questo cambiamento culturale
E nel fare il cambiamento culturale l'organizzazione è fondamentale io adesso darei la parola all'onorevole Alessandro Forlani
E poi l'onorevole Luciano Ciocchetti prego Alessandro
Cari amici solo un veloce
Saluto e ringraziamento a Marisa fa GA e a tutto il dipartimento
Pari opportunità a voi gare Michele siete intervenute così numerose che
Sostenete le battaglie i valori
Respiro al nostro partito
Nelle varie regioni e province italiane
Soprattutto sui temi che sono così difficile e complesso ascoltato contributi
Di grandissimo valore
Perché suscitano
Veramente tante riflessioni tanti approfondimenti perché
Ci hanno arricchito
Oggi questa prezioso giornata
Notevolmente su questioni
E che sempre più saranno portate all'attenzione non soltanto della coscienza comune della
Cultura collettiva ma all'attenzione anche della politica dei partiti e del legislatore
Con il progresso della scienza delle tecnologie
Delle scoperte
Delle terapie ci troviamo oggi di fronte a Spini a sfide a proposte a sollecitazioni perché solo qualche decennio fa non avremmo mai immaginato rispetto i quali
Il legislatore non avrebbe mai pensato fino a qualche anno fa
Di doversi cimentare
Ne ha avuto in passato
La battaglia va fortemente dirompente fortemente
Sentita
Sull'aborto ma ecco a quell'epoca il
La riflessione sui temi sui temi etici era ci scopi circoscritta a queste questioni che
Sulle quali era forse anche più semplice dividere di dividersi o trovare la scriminante
Le vicende
Dei nostri giorni pensiamo a tutto il tema della clonazione alle battaglie che abbiamo fatto sulla legge quaranta la fecondazione
Assistita
La cura attraverso le cellule staminali ci sono questioni ancora più complesse scientificamente e che ancor più crea hanno divisioni e lacerazioni
Nelle coscienza
I temi il tema etico inevitabilmente si
In inevitabilmente va a combaciare e a interferire con quella che
L'attività legislativa
è necessario creare certezze è necessario tutelare aspettative
Offrire delle risposte
Rispetto a minacce che sono ancora più insidiose e che
A sono ancora più fortemente supportato e sul piano del
Del consenso del sostegno la vicenda di Eluana in grado ed io scusa la la vicenda di Eluana Englaro
Ha spaccato un Paese spaccato un Paese che ho visto
I sondaggi in quei giorni quarantasette per cento a favore dell'INPS dell'interruzione dell'idratazione dell'alimentazione quarantasette per cento contro così scorrevole alla Camera le agenzie
No che arrivano minuto per minuto le diverse opinioni e c'era paura un bilanciamento paritario anche visivamente
Di opinioni e di sollecitazione
E questo mi ha fatto pensare pensare all'urgenza di porre dei paletti di porre dei limiti di intervenire
Con delle disciplina per non lasciare questo tema alla mera autonomia privata
All'arbitrio
è stato detto bene dai relatori precedenti non c'era un testo scritto da nessun
La nessuna evidenza documentale risultava la manifestazione di un consenso
E anche questo testamento biologico questo poter disporre della propria vita soprattutto a distanza di molto tempo in età diverse in condizioni diverse
Può avere
Realmente un valore assoluto
Sicuramente per il legislatore è una sfida
Molto impegnativa molto delicata ma un principio decisivo un po'un principio guida
E deve essere quello che non può
Essere lasciato alla mera
Autonomia privata di un familiare in assenza
Di un consenso esplicito
Della persona interessata
E poi trattazione e alimentazione sono accanimento terapeutico possono una prestazione dovuta nei confronti
E di una persona malata
Occorre
Inserire
Dei criteri delle regolamentazioni
Che tengano presente quella che è stata per noi che abbiamo partecipato anche tanti anni fa con Carlo Casini al referendum
Per l'abrogazione della legge sull'aborto a quei tempi
Devono tener presente il valore centrale della tutela della vita e soprattutto della tutela della vita indifesa della vita
Che da sola non può
Reagire all'arbitrio e alla
Disposizione altrui rispetto a questo il nostro partito giustamente è in prima fila e la forza che maggiormente si è caratterizzata
Anche sulla legge quaranta che in modo omogeneo sostiene
Delle posizioni a tutela della vita senza sbavature senza divisioni interne perché questi temi sono le stelle senza stesse alla sostanza la priorità di quella che la sua missione nella società italiana
Oggi abbiamo ascoltato dei contributi importanti che spero
Possano
Offrire
Un supporto valido a chi dovrà cimentarsi che non ha un compito invidiabile a chi dovrà cimentarsi adesso su una
Normativa che offra maggiori certezze a un Paese che
Su quest'ultimo caso sia in black emblema emblematicamente spaccato perché l'ordinamento non ha ancora trovato la sua bussola rispetto
A queste tematiche rispetto a questi valori priorità
La ringrazio procedure grazie graduale grazie a te Alessandro
Sappiamo di averti sempre al nostro fianco nelle nostre varie battaglie all'interno anche del partito
Per l'affermazione dei nostri diritti è maggiore cittadinanza grazie
Do la parola adesso all'onorevole Luciano Ciocchetti che ringrazio per essere qui con noi
E anche rilievo un grande alleato del dipartimento Pari opportunità prego Luciani
Sì no il mio è soltanto il saluto anche perché siamo arrivati tardi per il voto Parlamento e peraltro impegni legati alla mia funzione di Segretario regionale
Dell'UDC di questa
Regione insomma sia un po'in momenti di
Attività varia
E quindi mi chiedo e chiedo scusa per il ritardo voglio soltanto ringraziare il Dipartimento Pari opportunità sia quello nazionale che è quello romano di aver voluto organizzare questo incontro questa sera
Di aver messo il turbo questo tavolo su un argomento così il sentito di importanti e autorevoli esponenti che da più durante la loro vita hanno portato avanti la battaglia su questi termini
E quindi che sono sicuramente più esperti di me nel parlare nel ragionare di queste questioni che hanno attinenza
Ad un tema centrale che è quello della difesa della vita ma che hanno anche attinenza questioni che sono profondamente legate
Al messaggio della dottrina della Chiesa e sono profondamente legate anche alla nostra ispirazione alla nostra ispirazione cristiana il nostro impegno in Parlamento è stato un impegno pieno è stato ricordato
Da tempo avevamo chiesto l'intervento
Attraverso una decretazione d'urgenza o attraverso la approvazione di una legge
Visto che non era una questione che si poneva il giorno prima del del evento maggio erano sentenze giurisdizionali
Avevo lo da tempo posto una questione drammatica nella scelta anche
Che andava oltre le disposizioni legislative del nostro Paese purtroppo sappiamo tutti come
Badate io penso che noi dobbiamo continuare a fare un'azione profondamente lo diceva Raffaele D'Ambrosio un'azione profondamente di educazione culturale alla vita
Che è la cosa fondamentale attraverso
Gesti atti attraverso azioni
Che sostengano tutti i movimenti e tutte le associazioni che oggi giornalmente quotidianamente portano avanti questa battaglia
E continuiamo a farlo nell'azione parlamentare nell'azione nelle aule istituzionali dove siamo presenti
Nel sostenere chiaramente fortemente questa iniziativa e questa forse questa battaglia che una battaglia
Importante di difesa della vita di difesa di alcuni valori fondamentali per voglio chiudere su questo noi abbiamo fatto una scelta
Come partito e poi come Unione come UDC e poi come Unione di Centro credo che sarà ribadita anche tra domani e dopodomani a Todi
Di mettere nel programma della politica i temi etici
I temi che riguardano appunto i valori che riguardano non soltanto i programmi che in qualche caso su alcuni temi specifici possono essere possono trovare accordi trasversali
Noi pensiamo che oggi per ricostruire le condizioni e le ragioni dell'esistenza stessa dei partiti perché se sono partiti hanno anche devono difendere anche delle questioni di parte se vogliamo
Debbono tornare ad essere al centro del dibattito dal centro dello stare insieme
I temi etici e i temi di valore e questo è quello che pensiamo per esempio non rappresenti no anche alcuni dei P due più grossi partiti che in questo momento esistono nel nostro Paese
Come il popolo e libertà il Partito Democratico che sicuramente su questi temi hanno idee diverse al loro interno io credo che questa è una questione fondamentale che dovrà riguardare anche il futuro della democrazia di questo Paese
Si può stare insieme certamente se siamo d'accordo se bisogna fare la l'alta velocità o il
Ho un'altra grande infrastruttura o una legge particolare ma io credo che si debba stare insieme soprattutto se si condividono temi etici e temi di valori che sono
Di riferimento essenziale per qualsiasi altra scelta si porta avanti
Nell'azione politica di tutti i giorni nell'attività che riguarda anche
La cultura che va offerta e l'educazione che d'offerta ad un popolo un Paese soprattutto alle giovani generazioni di questa nostra di questa nostra terra con voglio chiudere
Informandone con Martino CIGO Ski che è responsabile nazionale
Per
Appunto le politiche del rapporto con la dottrina sociale della Chiesa stiamo organizzando qui a Roma una grande convegno che si svolgerà il diciotto aprile
Che in qualche modo mutual grande convegno del lande gli anni settantasei dei mali di Roma organizzato dal Vicariato di Roma all'epoca con la partecipazione di tutte le associazioni
Del mondo cattolico ma anche di tutte le associazioni che riguardano
I problemi di questa città e compagnia varia
Di organizzare un convegno appunto che metta al centro il tema di ri puntini puntini costruire Roma
Attraverso il messaggio della dottrina sociale della Chiesa
Cercando di partire dai problemi specifici di questa città e cercando di trovare nel confronto con l'associazionismo cattolico una serie di risposte che possono costruire anche un percorso è un messaggio
Che va a toccare i fatti della vita quotidiana della gente di questa città è una idea
Su cui stiamo lavorando e spero che chiaramente tutti siete invitati per chi vuole a darci una mano a costruire
Un la migliore riuscita di questa iniziativa che possa avere anche un futuro in termini di proposta per migliorare la qualità della vita di questi della decide dei romani di questa città ripartendo dei valori veri che sono per noi il riferimento alla dottrina sociale della Chiesa grazie
Piccolino rinuncia
Voleva intervenire tante
No no io ho soltanto una parola brevissima male vince affatto tenta antropico devo ancora ringraziare perché ha visto un movimento di persone che
Vengono ed hanno ma dopo già quasi tre ore di presenza quindi ringrazio tantissimo perché
è ci sono ancora posti in piedi quindi vi ringrazio per l'attenzione per la costanza per l'affetto che ci state dimostrando è vero che i relatori si sono alternati in un susseguirsi di diciamo di interventi grande prestigio
Volevo semplicemente come responsabile delle pari opportunità della città di Roma
E quindi come rappresentante
Della diciamo dinieghi della città che ci sta ospitando è stata e ci sono tantissime collega e che sono arrivate da tutta Italia
Naturalmente è benvenuto grazie di essere qui
E dobbiamo sempre ringraziare quando siamo nella città di Roma il mio referente che appunto l'onorevole Luciano Ciocchetti che
Grazie ai nuovi mi ha dato la possibilità insieme a Marisa di organizzare questo convegno quindi scusate
Ma mi era dopo fare dei ringraziamenti pubblici perché Luciano per le pari opportunità di Roma ci sta credendo ci sta dando molto spazio grazie
E adesso no lavorare alla parola all'onorevole
E Savino Pezzotta Savino un altro
Di quei guerriglieri
Parlamento fanno sentire
In maniera imperante torna propria autorevolezza prego
Oggettivamente non sono quelli rammento quella espressione
Non è quella non ho quel tipo di professione
No prima tutto una sera a tutti grazie per l'invito
Ma io confesso
Di procurare sempre una certa pertinente
Una sorta
Di timore e tremore a parlare
Di questo di questa natura
Mi turbano
Debbo sicuramente molto all'incontro con Carlo Casini esse
E bisogna un po'avventurato
Dentro queste problematiche che riguardano la vita
No perché uno perché viene dalla mia esperienza
Camminano esperienza sostanzialmente
Sindacale
E temporalmente politica
è stato ritrovato soprattutto confrontarsi con la coesione sociale
E vista eletta soprattutto dal punto di vista sociale ed economico
E pertanto diciamo da questo punto di vista la la mia visione del mondo stava più su quel tipo di versante ancora oggi sicuramente il Presidente che più
Mi affascina e mi interessa eppure mi rendo conto
Che oggi dobbiamo fare i conti
Anche quando parliamo di politica vada parliamo di sociale con le questioni che riguardano direttamente figli
Ho per meglio dire a essere il vivere
Il morire
Cioè nel senso che siamo che questi temi che un tempo erano
Delega attribuita una società private del privato non sono diventati in termini Gallozzi sono diventati le questioni della nostra realtà
Credo anche che bisogna fare
Probabilmente
Una riflessione anche su quello che è cambiata la nostra associazione
Che e questo è il problema di come noi
Che abbiamo una certa cultura che apparteniamo a una comunità
E che vediamo e che pertanto teniamo
Vi è alcuna seri direi aprioristica il senso della relazione umana come ci confrontiamo con quello che è il vero cambiamento di questi tempi
Che è la rivoluzione individualista
Perché questo è il tema che abbiamo detto
E che è un tema che non è circoscritto è un tema che permea tuttora la realtà sociale
Chi entrato dentro le persone
Che da un certo punto di vista è un dato sicuramente significativo che le persone abbiano conquistato una soggettività più alta di un tempo
Ma che porta il segno alcuni elementi di contraddizione
Che richiedono anche a noi una mutamento del linguaggio un mutamento della comunicazione e la capacità di una nuova narrazione io vedo che su questi terreni
Al di là delle nostre grandi affermazioni facciamo fatica a entrare nella relazione entrare nella comunicazione anche con le realtà del nostro mondo
Ma lei non è scontato perché se noi commettiamo un errore non è scontato che se io chiedo
A uno che va a messa la domenica mattina cosa pensa che ho una risposta precisa come vorrei
C'è nel nostro mondo
Perché le così cambiamenti del modo di pensare della struttura di pensiero sono entrati anche Lino oserei dire che quando noi parliamo di relativismo di secolarizzazione dovremmo renderci conto
Però rendersi conto fino in fondo
Che i fenomeni della secolarizzazione i fenomeni del relativismo non sono fuori dal nostro mondo
Anche il nostro mondo cattolico
Se dovessimo fare un'inchiesta ben preciso
Come la pensano in tanti anche sulla questione drammatica
Via lucana io non lo so
Ma lo dico non per dire che dobbiamo smettere che dobbiamo adagiarsi
Ma per dire come questa è una impegno
è una
Mobilitazione che e richiede non solo il fatto che dovremo fare una legge pertanto la dimensione della politica io sono convinto che richieda prima della politica
Una visione diciamo culturale
E una capacità nostra
Di parlare con la lingua di questo tempo per dire le cose che vogliamo dire se no i ragazzi non si capiscono
Io sono padre di famiglia lo dico con molta onestà e faccio fatica io non lo so voi magari voi siete tutti gli orari ma io non ho dubbi io faccio fatica a spiegare ai miei figli alcune cose ora fatica vero
E che vuol dire che c'è che che la nostra non è una battaglia diciamo così facile
E che richiedono attrezzamento che non è solo quello dalla propaganda o da o dalla
Diciamo dello slogan politico richiede qualcosa che va più in profondità
Richiede che noi andiamo a ricadere
Se il senso dello stare insieme in questa rivoluzione individualista
Come lo possiamo ripristinare senza tornare all'antico e senza abbandonare quello che questa soggettività nuova che attraverso le nostre società comunque conquistato
Badate che dal mio punto di vista questa è la vera battaglia lo dico anche perché io quando
Per la mia snatura la mia storia ho sempre un timore delle leggi noto
Mi trova la contraddizione
Cioè le leggi
E io le riterrei perché ci sono altri modi altre forme e anche una anche su questo se fosse stato possibile dal mio punto di vista
Non legiferare io l'avrei ritenuto meglio rispetto a legiferare però poi ci sono delle condizioni ci sono dei momenti in cui siamo vivi obbligati a fare alcune cose
Perché in assenza di una legge noi abbiamo visto intervengono altre forme altri poteri che ribaltano che sia dai siano su se un certo tipo di pensiero
Pertanto siamo diciamo obbligati a operare dentro la dimensione ma credo che prima della legge
C'è un lavoro di scavo
C'è un lavoro di comunicazione c'è un lavoro di trasmissione al quale forse non siamo attrezzati sufficientemente
Basterebbe per prendere in mano all'insieme dei mass media insieme dei giornali della comunicazione così come avvenuto in questi giorni
Per dire quanto siamo inadeguati rispetto alla massa di informazioni e di gestione nella comunicazione che abbiamo nel nostro Paese ecco trovatemi un giornale
Al di là di avvenire per carità che difendiamo
Trovatemi un giornale che in questo Paese abbia difeso con coerenza le nostre posizioni
Allora lei è così vuol dire che
Bisogna veramente pensare a come su questo tema della vita del rispetto della dignità delle persone dal nascere al morire
C'è una battaglia culturale da fare rispecchi con mezzi che sono diciamo sproporzionati adesso non lo dobbiamo sapere
E lo dobbiamo sapere anche dal punto di vista dalle forze politiche o possiamo mettere in campo
Armi
Oserei dire che veramente il tempo che non ci rimbocchiamoci pochino più le maniche che usciamo dei nostri recinti che usciamo dalle nostre nicchie e ci disperdiamo un pochino di più
Io ho l'impressione
Me ne scuso perché
Mi sembra di essere
No ma ho l'impressione che noi stiamo viene tra di noi
Che noi stiamo bene nei nostri Fortini
E però guardate che nella prateria viene qualcosa altrove
Nella prateria si combatte un'altra battaglia o noi riusciamo a essere nella prateria
E pertanto anche noi cacciatori dividi bisonti con con gli altri capace di intercettare indiani opporre
E dicono gli atti
E come carico c'è un bisogno veramente di no del rompere legni chiede a rompere le nostre chiusure per essere dentro la società per accettare la sfida
Che questa società tecnico i cambiamenti che ha introdotto ci pone ecco perché allora credo sia opportuno sicuramente una legge sul fine vita
Però guardate che difficile spiegarvela più sul tema della libertà
E a cioè
Noi abbiamo certamente un'idea della libertà della tutela della dignità
Ma in una società dove la rivoluzione individualista sfondato alcune varie
Per alcuni la libertà e la mia libertà
E credo che sia un sentimento molto largo
Il pensare che la libertà sia una relazione fra me e gli altri
E che la libertà non possa prescindere da una dimensione di uguaglianza e che la dimensione dell'uguaglianza è data dal riconoscimento dall'altro in qualsiasi condizione si trova non è così scontato come noi pensiamo
E credo che su questo terreno noi dobbiamo fare veramente uno sforzo profondo sia dal punto di vista del linguaggio sia dal punto di vista dei nostri del nostro del nostro del nostro la nostra battaglia
C'è la nostra società è una società che rifiuta
Un elemento che è connaturato al vivere Maroni sentiamo anche noi
Se penso a me stesso è un elemento che io ho fatto fatica ad accettare
E che è l'elemento al dolore
Che è l'elemento da soffrire che è l'elemento del faticare cioè non mi piace se mi viene mal diretto vado subito in farmacia cioè non lo sopporto
No no ma lo sto dicendo no dal punto di vista di una cultura che rifiuta la dimensione del dolore severo eliminato
L'ho eliminato alla gola pastiglietta quanto
Novellino in un altro modo pur di non avere grane anzi pensando di fare il bene dell'altro che non può decidere perché glieli mila uno stato di sofferenza
Allora io credo che anche su questo l'aver dimenticato una dimensione
Vitale
Del nostro corpo del nostro essere dell'avere e così impasto iato una visione delle dell'uomo che è quella che si presentano in televisione no
Io non lo so perché in televisione tutte le donne sono venti benissimo
Tutti gli uomini sono stupendi
Sono tutti profumati accettata la realtà è un'altra realtà è fatta di questo impasto perché noi siamo
Se non ripristiniamo una visione corretta dell'umano
E nell'umano del soffrire ed ha la possibilità di accompagnare la sofferenza ma non riusciamo ad affrontare neanche la questione di come accompagno gli ultimi tempi dalla vita io ho sempre
Presidente la memoria dalla morte di di un mio nonno no nero piccino
E però alle eravamo lì tutti
C'è una nuova che oggi è inimmaginabile
Ma c'eravamo tutti
Io non lo so aver però era un accompagnamento erano non calore era una relazione che si stabiliva oggi moriamo tutti da solo
E allora bisogna
Demoliamo tutti da solo
Cioè magari anche messi in disparte perché la morte oggi turba più di un altro tempo ed è stata estraniata dalla dimensione della vita e pertanto si fa fatica ad accompagnare la dimensione del morire
Io credo che allora da questo punto di vista
Va bene la legge penso che
Il Presidente Buttiglione abbia spiegato qual è la legge che abbiamo presentato la Binetti anche
E la possibilità magari di convergere su una su un elemento comune per far passare o per lo meno attenuare far passare alcune idee dentro il Parlamento
Ma io credo che il nostro impegno deve essere
Prego
La legge deve essere un impegno che veramente va a cercare di costruire un modo di pensare l'umano e le relazioni fra gli umani se non vinciamo questa battaglia che non è una battaglia
E crisi Asti ter è una battaglia estremamente laica perché la battaglia per l'uomo che è una battaglia diciamo umana e Romano si divide fra
Laici che non laici è in se stessa una dimensione laica che noi facciamo agire certo
Molti di noi la fanno agire perché hanno una una certa visione dell'uomo perché hanno tempi incorporato la dimensione della creatura vitalità
E pertanto dalla dimensione di un nuovo come essere creato ma non è questa in contraddizione con la visione della dignità che ogni uomo porta sempre con sé
Io credo che questa battaglia culturale e quella
Che dobbiamo fare perché se no
Anche una buona legge
Ed io labile
Mentre un altro coscienza salda nomine
Fino in fondo violati grazie
Grazie Carpanese ai nostri altra la nostra mobilitazione culturale già da parte del dipartimento Pari opportunità è già iniziata
Da tempo siamo qua oggi per dare continuità nostro impegno lo dico al nostro leader Pier Ferdinando Casini che ringrazio per essere qui con noi però prego addivenire alla al tavolo della presidenza
E adesso darei la parola a padre Massimiliano Zanca eletti docente di morale ed etica presso il seminario dell'Immacolata mediatrice dei francescani prego
Grazie buonasera a tutti
Veramente sono un po'imbarazzato perché alla parlato così bene tutti
L'onorevole Binetti
Pezzotta tutti e penso temo di ripetere qualcosa che è stato detto già comunque
Mi si dice ripetere aiuta tutti e dunque prendete come grazie anche questo
Questa mattina ho partecipato a una parte del convegno che si è tenuto proprio oggi tratta il Columbus della conciliazione sulla morte cerebrale
Un convegno per ciò che serata benissimo al tema che si sta trattando qui
Convegno in cui hanno partecipato prevalentemente
Studiosi esteri specialmente americani
Voi sapete che l'organista ti uniti questo tema del fine vita estremamente dibattute estremamente caldo molto più forse che qui in Italia ecco perché
Sarebbe forse opportuno data la globalizzazione prendere contatti con questi movimenti negli Stati Uniti di quali sono ben strutturati hanno un capacità ecco meglio
Per iniziative culturali molto forti comunque gli schieramenti veramente culturali passano anche
Capillarmente
Ho potuto dare un'occhiata così al
Alla legge anche se quello che ho scaricato da internet è un po'diverso dal testo che ho visto presentato ecco questa sera
Ecco prima di tutto
Ecco io direi che
Più che parlare l'aggettivo laico ecco direi umano ecco perché laico purtroppo un termine molte volte oggi purtroppo è così ambiguo parliamo di un fatto umano
E i problemi che sono sollevati oggi sono fondamentalmente due almeno quelli pubblici il diritto ad una fine degna
Se questa fine degna esige la messa in atto di mezzi che hanno come risultato diretto la morte del paziente onde evitare il prolungamento della vita che ormai non è altro che la lunga sofferenza assenze una umanamente prevedibile guarigione questa la domanda il secondo
Ma si deve forse impedire che il malato terminale essi artificialmente tenuto in vita con il pericolo di essere usate in sostanza come cavia
Per le risposte sono sono date molte volte ma
Credo che
Dobbiamo soprattutto entrare nell'ambito culturale come è stato detto
Parlare di e chiederci e dire cos'è la libertà cos'è il bene soggettivo cos'è il bene comune
E anche fare una distinzione implicita tra società è stato
Non sono la stessa cosa società è stato
Lo Stato è soltanto
Quell'insieme di organismi che fanno funzionare ecco una società organizzata ma la società molte volte si distinguendo i fatti anche dallo Stato ecco perché
Sono d'accordo e comprendono regole Pezzotta
Se fosse possibile fare meno leggi possibile se per la cosa più bella però non è possibile però ci vollero questa legge
Più tutta la libertà la libertà non è una libertà di autodeterminazione senza un perché la libertà si comprende solamente in una prospettiva
E scusatemi la parola in senso filosofico metafisica a libertà non è il semplicemente essere capaci di fare questo quello che avete sono capace di prendere un coltello tagliare una fetta di pane per un poveraccio pianta glielo nel ventre questo coltello
Questo è un libero arbitrio la libertà e libertà per l'uomo che cos'è l'uomo e qualcosa che non sì conclude nella fatto storico ma è qualcosa che si prolunga oltre la storia è oltre il tempo
E questa deve essere tenuto conto se non si arriva a questo e capire che l'uomo non è limitato a questa storia che Roma qualcosa che non muta nonostante il mutare dei tempi non si riusciranno mai a superare le antinomie in cui ci troviamo
Continuamente coinvolti
Libertà questo bene soggettivo bene soggettivo non è il bene che è in contrasto con il bene comune in nome del quale magari devo limitare questo bene soggettivo il benessere getti Ivo viene
Inglobato nel bene comune il bene comune è il bene soggettivo
Questo è il punto importante nome fatto anche di relazioni l'uomo si realizza è un uomo in quanto si relaziona con gli altri basti pensare al fenomeno del linguaggio ne possiamo parlare perché abbiamo sentito delle persone che parlava
Stato provato che prendere un bambini per me va bene e farlo crescere fino all'adolescenza senza sentire parola umana il bambino non riuscirà a sviluppare dopo il linguaggio
Dunque far capire alla gente che ne siamo fatti anche per gli altri gli altri son fatti per noi
E in questo si inserisce appunto
I limiti anche della della esigenza ecco del che si pretende di un'assistenza che arriva fino a togliere la vita quando questa vita
Secondo un certo punto di vista è inutile veduta una vita non è mai inutile l'uomo in quanto uomo non è mai inutile alle dita in se stesso
E l'uomo la persona è sempre al di sopra della società tanto più al di sopra dello Stato tanto più al di sopra delle leggi che lo Stato le Società possono fare
Questo è importantissimo e dunque non possa esigere che l'altro come è già stato detto diventi un assassino nei miei confronti
Perché la mia relazione con l'altro è fatta di questo io devo vedere nell'altro la sua dignità fare in modo che questa dignità si sviluppi o nell'altro
E l'altro deve fare lo stesso con me
Ma questa dignità questa dignità implica proprio il valore della vita io non posso esibire che l'altro rinunzia la propria dignità diventando un assassino anche se il mio assassino
E l'altro non può far sì che io muoia perché voglio morire se lei me lo può impedire
Ecco questa è la cosa fondamentale da comprendere bene comune ebbene soggettivo vanno insieme anni insieme
Se non c'è questo se non c'è questo si instaura nella società nella pratica si l'altro diventa l'assassino per me tra l'altro può diventare un assassino anche per un altro i qualora nessuna voglia di essere ucciso si instaura la diffidenza
Si sa la diffidenza prima di tutto nei confronti del medico che può essere il futuro boia
Si stava diffidenza nei confronti dei parenti e degli altri che forse lo decideranno per me e la società implode in se stessa si distrugge diventa un cadavere che va verso la putrefazione
Questa è la società quando diventa questo diventa
Cioè si stabilisce questo questo diritto questi diritti società in cui
Si forma un senso di fondamentale crudeltà nel senso etimologico della parola senza compassione di crudeltà
Per questa anche la malattia persino a malattie con esito infausto che riduce la persona ad uno stato vegetativo realizza anche lì la persona umana anche in quel caso
Senza contare che una legge che favorisse la tenuta l'eutanasia presto o tardi aprirebbe un altro strada ad orrendi abusi nei confronti di coloro
Che non possono difendersi
Dunque
Quella battaglia che noi si sta conducendo dicono voi
In genere tutti cattolici al di là adesso degli schieramenti politici io se fossi stato invitato dei radicali per esempio ci sarei andato volentieri a parlare delle stesse cose non è che il
Che sono qui perché voi siete voi
Valeria momento così magari Pannella mi invitava così insomma
Può capitare a tutti frumento Ipazia fra
Allora allora
In quanto in quanto ecco che al pari di quanto uomini prima di tutto dovremmo capire che la battaglia appunto la battaglia culturale che come è stato detto già ampiamente deve essere condotta tutti i livelli non s'a livello
Strettamente politico ma della scuola l'università e le lei Viriglio il club vogliamo dire tutto tutto tutto questo è la vera il autentica via
E soprattutto sviluppando che i mezzi di comunicazione su quei porta possiamo ancora molto indietro noi come mondo cattolico
Per i mezzi comunicazione anche gli i siti internet che Youtube tutto quello che volete all'abbiamo visto in America qual è stato il successo
Del Presidente Obama in gran parte questo contatto diretto con la gente con la gente questo è nel in questo modo
Questa è la battaglia che dobbiamo proseguire però dobbiamo essere convinti e fare un'autocritica giustamente apprezzata detto se andassimo interrogare tanti cattolici che ora messa la domenica e anche ogni giorno dico io
Forse avremmo delle brutte sorprese
Se l'eterea sopra su questo punto abbiamo esaminare noi stessi come la mia cosa cos'è per me la libertà
Cos'è per me è il bene comune il bene soggettivo che cos'è
Io credo che se andiamo a farci un esame di coscienza né che siamo cresciuti
A alle scuole ecco di oggi e credo che avremo anche noi ci troviamo davanti e dei mostriciattoli che sono dentro di noi dico noi parlo al plurale perché anche mi devo riesaminare continuamente sebbene signor sacerdote eccetera
Questo dobbiamo fare per purificare la mente da quello che abbiamo recepito nella nostra società ecco non voglio dire altro perché è stato detto tantissimo quali in modo splendido ecco e certamente più efficace del mio
Ripeto io che sono qui ecco spero non c'è nessun giornalista tra voi no io non sono rappresentanti del Vaticano prima di tutto
Io rappresento me stesso che guarda caso oltre a essere cittadino italiano sono pure un sacerdote ecco perciò non piombata scritto da qualche parte un rappresentante del Vaticano ha detto che
Io parlo a titolo personale
Ecco vi ringrazio e chiedo scusa siamo noi che ringraziamo lei per questa sua parola tanti
Espressiva
Perplessi incoraggiamento e in questa difficile battaglia
Adesso io do la parola Carlo Casini che ci spiegherà in Europa qual è il clima
Su questo tema così delicato e come intervenire anche in Europa e concluderà il nostro leader Pier Ferdinando Casini che ringraziamo ancora per essere qui con noi prego Carla bene grazie
Naturalmente grande brevità è il proposito fondamentale
Ma preceduto le mie parole dall'espressione di gioia di vedere una sala così piena di ombre e è una cosa molto bella
è è molto bella perché questa questione deve essere aiutato
Apparirà sempre più chiare certa appartiene a tutti anche a noi uomini certamente ma deve essere affidata soprattutto Amman femminile
Non ho dubbio su questo già ce l'ha insegnato Giovanni Paolo secondo
C'è quello splendido quadro Quarto potere che viene usato da rivivono rivoluzionari ve lo ricordate un popolo in cammino i contadini gli operai
Che il cammino verso dove guardano verso gli spettatori ma cammino in realtà penso la giustizia la la libertà la
La solidarietà e sono tutti maschi
Ma voi ricordate che davanti a tutti c'è una donna una sorta donne
Ma sta davanti a tutti e non sta solo
Proprio della femminilità e il non
Camminare da solo ma tenendosi in braccio tutti più piccoli e i poveri della terra a cominciare dai propri figli
Quindi questo quadro che avrebbe dovuto essere il simbolo dell'evoluzione dell'opera e glielo come simbolo della battaglia per la vita
Questo pensiero e l'ho ripetuto tante altre volte
Ma mi è tornato particolarmente in mente in queste ultime notti compassata a Bruxelles e
Prima addormentarmi o leggo e siccome devo fare a Benevento una compensazione sulla la bioetica al femminile
Ho letto un libro che sarà presentato in quella sede e quindi mi è venuto in mente questa questa queste immagini che assai Teresa sei di marzo siamo alla vigilia ragionate doloso
Che la giornata e la donna diventa la giovane donna che porta in braccio tutti più piccoli tutti più poveri la terra a cominciare di profili non a caso parliamo di Eluana assista per cinque anni da suore comunque donna
Che hanno reso un servizio che noi uomini forse nulla saremo stati capaci di fare
Che
Perché caratteristica della stabilità certo tutti dobbiamo poi critica delle sinergie fra di noi trasferirci valori queste chi ma c'è questa capacità di accoglienza che stava lì a difendere cura con una delicatezza che noi forse non siamo capaci di fare
Noi forse come direbbe abbiamo in mente l'idea di giustizia
La donna in mente a come
Bussola l'accoglienza era spetta molto alla donna questa battaglia per la difesa quindi grazie a seguito però se
E mi pare ricalibrare i Circoli della vita comunque voi siete sia una cosa molto bella
Io come uomo o invece questo valore e la giustizia ove guida e allora il peso pochissimo tempo no disposizione vorrei trasferirli chiedo scusa non tanto
La dimensione europea si è peggiore di quella italiana
Va come dire alcuni concetti
Strettamente legati alla mia professionalità io sono
Depressione sono stato magistrato sono studioso del diritto insegno diritti umani e bioetica e quindi sia pure in modo assolutamente sintetico devo dire che alcune cose
Che vi prego di ricordare
Perché leggo sui giornali senta dell'indice delle autentica sciocchezza e giuridica
Che sono facilmente contra stabili basta che per un attimo si sappiano come stanno le cose a cominciare da questo famoso articolo trentadue della Costituzione che viene utilizzato soprattutto per dire ma c'è la libertà rifiutare il trattamento terapeutico verissimo
Ma l'articolo trentadue la Costituzione comincia dicendo che la salute è un bene
Che è costituisce un diritto individuale e collettivo è anche un interesse collettivo tanto che lo Stato deve provvedere alla cura dell'indice ti cioè molto mette a carico della collettività la cura perché è un bene
Collettivo già questo non posso sviluppare il pensiero ma già questo ci dà un orientamento molto importante allora
Verissimo che successivamente si dice
Nel secondo comma dell'articolo trentadue scusate sono un po'tecnico ma importante si dice sia ad avere dico nessuno può essere obbligato a un determinato trattamento terapeutico ma come giustamente dice la proposta dell'UDC
Che cosa e trattamento terapeutico
Da che mondo è mondo io credo che l'opposto della salute siamo
Che tra poco terapeutico sia tutto quello che contrastavano
E che non sia trattamento terapeutico dove non è
è
Colnago protocollo
Anche questa fa parte l'antilingua no l'aborto è diventato i.v.g. adesso non voglio dire parole che offendono volevo dire omicidio novità pubblici adesso il favorire la morte si chiama protocollo
E il proprio fornitore allora
è tratta mento terapeutico ciò che non
Cerca di far vivere ma cerca di far morire
A me pare inseriscono espose logica implicita
Perché c'è il medico diventa trattamento terapeutico allora ci sono stati processi all'epoca in cui il servizio militare era obbligatorio
O magari era tempo di guerra perché qualcuno non volendo fare il servizio militare andava dal medico diceva l'Italia un dito
Miroglio il dente i modelli così do faccio il servizio militare e queste cose avvengono ancora perché può grazie allo scopo di avere un risarcimento del danno più alto qualcuno si fa a provocare dal medico qualche piccola
Qualche piccolo è indicata utente in meno un
Che va a un certo numero di soldini in sede risarcitoria e cioè
E attività terapeutica
Possiamo dire che terapia questa qua che non è preordinata alla salute ma al contrario a ridurre il benessere o non era la saluta secondo la liberazione
Tale definizione dell'organizzazione mondiale a salita un completo stato di benessere fisico e psichico
E quello che non è in questo senso sarebbe terapia
Questo già ci orienta il nodo estremamente importante
Ma non è un anche scusate questa revoca tratterà viene cose terapia ciò che è preordinata la salute un certo trattamento pur compiuto dal medico serve la salute no alle terapie magari rientrati un ritorno
Secondo punto invece l'articolo trentadue che la legge stabilisce quando si possono essere stata vedere sarà tre obbligatorio e qui si porrà sempre l'esempio delle vaccinazioni faccio nel sito contro il vaiolo sito sono obbligatori generici
Problema
Ma questo
Affermazione vostra della indisponibilità della vita umana è un principio
Morale
Ecclesiastico canonico o è già scritto fino tante volte il nostro ordinamento è già scritto tante volte il nostro Veneto cioè della legge cioè la legge dice
Che il singolo non dispone la finalità quindi siccome dice la legge può dirlo può obbligare determinati trattamenti c'è già scritto che non cito proprio
Denti non morire
Ma c'è scritto che
La vita indisponibile non le può disporre dove sta scritto beh
Diciamo le cose più semplici possibili prima di tutto nella norma che pulisce l'istigazione e l'aiuto il suicidio
Quanta esperienza riporre dire da pubblico ministero
Quanta gente ha tentato di ammazzarsi e non c'è riuscita perché qualcuno è arrivato ha tolto il cappio si è buttato nel fiume ha dato l'anticipo ha fatto la lavanda gastrica
Certo si può dire ma questi all'erano allocati cervello ma ci possono essere casi e io mi sono trovato di fronte a casi in cui la decisione era lucidissima pensata scritta dei diari lasciato il messaggio
Magari proprio perché Ugo abbia la malattia e non voleva affrontare
Gli ultimi anni è salita del dolore di questa malattia ho in mente un caso ai poli
E però è stato salvato parlando se non ho visto che l'ESA privata
Coloro che hanno fatto dalla dall'assenso veduta del fiume o dobbiamo dare invece la medaglia al valore civile
Cioè allora i non c'è la libertà non si parla
Ma ci sono altre norme devo dare voto prego interessantissimo questa ricerca ci sono cento sentenze
Che puniscono il e che se devo dire la guardia agenti di custodia il quale non ha vigilato affinché non si Picasso il detenuto condanna di venire
Ci sono montane contro medici che
Hanno impedito non hanno vigilato sul paziente che aveva fatto il tentativo di suicidio poi si è buttato di nuova finestre morto dove il divario di impedire se ammazzasse
Ci vogliamo riflettere su queste cose lo vogliamo fare una cosa del tutto scoordinata
Ma la indisponibilità della vita umana risulta anche da altre norme in materia di di circolazione stradale ma perché dobbiamo portare il casco motocicletta della cintura in macchina e se volessi rischiare la carità perché loro obbligare
In materia di infortunistica
Capisco ci sono norme difende i dipendenti
Ma le norme antinfortunistiche rifai durante i datori di lavoro che lavora in proprio il muratore che lavora in proprio del mutare il casco ma io lo voglio portare così risparmio finisco prima non vogliono impalcature riso solo io no poterli portare perché dopo di te e disponibile
In materia di trapianti di organi
I figli agli organi non binari come i reni e cioè possono essere trapiantati solo la Calabria attrarre sicuro elettroencefalogramma piatto per oltre venti mila oltre a Seriate circostanza ma perché e se io come li sento inutile e voglio evitare il prossimo che voglio donare Pino vuole perché non la posso fare perché la sua vita disponibile
Dunque c'è già scritto
Ora quando si chiamava legge fuoco possa venire esattamente intrattabile
Se la ride disponibile ciò che salva la vita bisogna fare
Vice certo ma c'è il limite ancora continuativo trentadue che in nessun caso i trattamenti possono essere contrari alla vita umana
Stanno dando il primo aprile
Allora come ad esempio della rete è un organo
Avvio rapidamente alla conclusione non ho mai chiedo se ha la dignità umana supponiamo
Cioè io effettivamente
In piena coscienza non non mi voglio levare un dente di movimento dentista mi diceva tutto da lì togliere perché ha creato Pirovano ascesso lasciai Sotti può provocare altre malattie doveva risolvere nodo attore non me lo tolgo allora il dottore mi vuole bene
Chiama il suo assistente mi lega assegnate con la forza abbia proprio per questo che il dente
Lo può fare no perché perché offende la mia dignità umana non devono essere sottoposto a violenza
Si dà il caso che spesso delle famiglie è successo anche nella mia l'anno scorso qualcuno si ammala infatti in sorga il sangue e non al prendere riuscire ma sono medicine salvavita
Allora le persone che vogliono bene
La pasticca lasciamo il bicchiere
Lascio all'evidenza per commettere violenza privata
Poco per un gesto veramente di amore qual è la differenza che in un caso se la violenza fisica nell'altro caso non c'è la violenza fisica in un caso si offende la dignità della persona umana nella sua casa non si offende la dignità delle persone umane
Allora se le distinzioni che non si vogliono dire parti sono chiarissime e che voi potete applicare facilmente al tal caso la libertà
Ma la libertà è un bene indisponibile anche sei non posso ben dire la mia libertà sarebbe vado un contratto in schiavitù io mi sento per diventare stiamo di un altro sarebbe invalido
La libertà è strettamente legata alla vita anche la vita è disponibile sono intrecciati questi due valori se non c'è vita non c'è libertà
La libertà per sua natura può cambiare idea io posso oggi decide una cosa ma domani se la cosa riguarda soltanto me stesso posso cambiare ho deciso un viaggio a Roma dinamite
Ma se io sono morto è irrevocabile non posso di cambiare viene meno anche la mia libertà e questo è estremamente importante in materia di malattie i medici sono sulle quante dichiarazioni voglio morire ambiamo
Gomito concreto dalle novità sul pur a conoscenza
Dei dati
Questo lo faccia conoscere io vent'anni trent'anni dieci anni prima anche negli anni prima anche quando non sono in situazione
Conosce in pieno i dati su cui devo applicare me libertà e conoscere in modo esistenziale cioè rendendomi personalmente con tutte le conseguenze
Allora io devo devo
Non ha parlato nemmeno della limitazione delle graziose
Perché si parlasse delegazione delle telecamere biberon
Deve parlare tutti gli ausili
Anche qui c'è tutto un altro problema
Il Presidente si apriranno
Da parte di un medico e se io dicessi alberino cambiato idea mi sono fatto delle avvenute Valeria cose strane subito dottore mi toglie permette ma lei muore lei mi toglie PSV
Potrebbe e dovrebbe obbedire il medico beh altre applicare
Altre corpi atteggiamento alle eliminazioni che proprio la morte per quante valutare i pro e i giudici di cui nessuno parla
E che mostro in modo assolutamente evidente come stanno le cose
Allora concludo proteggere tante altre cose da dire ma ho cominciato a un discorso
Che riguarda le donne l'ho fatto molta convinzione
E lo voglio fare con un discorso riguarda la politica carico addosso per Tizio
Perché qui veramente siamo arrivati al allo spartiacque sta il momento non ce ne sono altri questo è il momento
E i cui tutta questa tematica della vita da questioni che anche da molti di voi venivano considerati importantissima sostanzialmente secondarie o di carattere morale etico non di carattere politico devono trovare la loro centralità politica
Questa questo discorso ormai è arrivato al al momento decisivo comincia a tanti anni fa all'indomani delle chiuse la porta i nostri vestiti spigolo nascono comunque di nuovi
Per ritrovare speranza di avere il coraggio di dire la verità la vita di ogni uomo in molti
Safer
La prima pietra di un'intera ricostruzione non solo morale ma anche civile l'architettura dello Stato dell'azione degli Stati i problemi economici terrore rimettere al centro la persona umana e quindi l'uomo in tutti i suoi aspetti anche quando la sua fragilità estrema bene allora a questo momento
Secondo me non ebbe io non sarei così pessimista è vero che il suo appello siamo circondati mezzi di comunicazione sociale tutto vero
Però è anche vero che poi le risorse che Sassetta utilizzarlo sono impensabili
E allora davvero dobbiamo anche raccogliere questo messaggio della Chiesa si è parlato mi pare della
Del della vita come questione sociale come cento anni fa la Chiesa
Spesso però giustamente le parti l'intera categoria di Wome oppressa nel suo diritto al lavoro
Rerum Novaro
Leone tredicesimo
Quello che sto dicendo a mente lo di pregio agricolo secondo delle variabili così oggi compari coraggio essere prendere le parti rendere pericoli oppressa addirittura nel suo fondamentale diritto alla vita
Cioè questione sociale
Ci ha provato a cambiare mentalità cultura sui vari livelli pari a Cattolica dire mirato delle civili sociali non Milano recidiva pregevoli
E invece questione sociale centrale
E in questi vicini a leggiamo l'appello che credo possa esservi volti
Tutti noi ma voi in particolare donne mi chiedete la pari opportunità per tutti donne per non
Ricorrenti e Prina civili
E la frase regionali per la seconda è questa urgente una mobilitazione generale in vista di una nuova cultura laica
Credo che questo sia nostro compito
Grazie onorevole Casini per la sua chiarezza
L'unica cosa che voglio ribadire che purtroppo invece i media non li abbiamo dalla nostra parte emblematica alla nostra riunione
E non ha visto nessuna televisione la fa la Bonino e vanno tutte le televisioni
Quindi i nostri linguaggi rimangono nel chiuso dei palazzi
E invece e gli altri riescano a fare penetrare al di fuori dei palazzi i loro linguaggi forse anche per qualche nostra debolezza
Detto questo do la parola
Al nostro leader Pier Ferdinando Casini Viesti devo dire alcune cose
A nome delle donne e dell'UDC di tutt'Italia oggi noi siamo qui da Palermo Cuneo a Trento
Nel vittorioso e sarde
C'è la rappresentanza
Dighe lei si alza dove noi abbiamo
Ha avuto il diciotto per cento ci siamo tutti e ci siamo in tutti e per dirci una cosa
Grazie
Perché in nostro partito
Ha condotto una battaglia di grande equilibrio e di grande saggezza vizietti è distinto grazie al fatto
Vociare
Tra queste o scontro
Che poco dignitoso quello che c'è stato in in Parlamento
Invece noi
Abbiamo rispettato le istituzioni e abbiamo imboccato con grande forza e con grande dignità la difesa della vita
Ripetendo quelle parole e di
Madre Teresa di Calcutta che io voglio qui ribadire
La vita e preziosa avviene in cura la vita e dita difendi la
Voi avete dato una grande testimonianza in Parlamento e di questo noi ne siamo orgogliosi grati da parte nostra continuerà questa nostra mobilitazione
Perché
Quello che Madre Teresa di Calcutta ha gridato nel mondo noi lo possiamo
Gridare nei piccoli i nostri Comuni nelle nostre grandi città con forza e con determinazione a te la parola prego
Grazie Marisa grazie moltissimo soprattutto grazie a te e per il lavoro e grazie a voi per quello che avete fatto so che questi incontri costano non solo costano
Possono soprattutto voi perché il nostro un partito
è un partito che è basato sul volontariato è basato sulla possibilità che la gente
Così
Prenda il treno venga che devo dire che proprio per queste
Ancor più encomiabile il lavoro che voi state facendo e
Voglio dire anche ne approfitto apro una parentesi e così mettendo un po'fissare il santo corpo fanno e che particolarmente importante che voi
Facciate questa ma ben mobilitazione in vista delle elezioni europee dove tra l'altro le candidature femminili sono fondamentali per cui io cara Marisa penso che
Se posso aprire una parentesi così appunto un po'profana sarà bene anche che nelle prossime ore ci possa essere un lavoro concreto di individuazione anche
Di queste tematiche su queste tematiche di persone che possono presentarsi alle elezioni che possono portare avanti la proprio opinione perché credo
Che che questo a parte appunto come dice giustamente Binetti che il peggio viene dall'Europa perché c'è
Non a caso sapete quando in un Paese come l'Olanda civilissima Olanda si consente un partito dei pedofili voi potete immaginare quale tipo di civiltà venga portata a livello europeo
Ma a parte questo c'è bisogno anche al di là
Dell'Europa che nella campagna per l'Europa il richiamo all'identità cristiana del nostro continente sia una delle grandi tematica per la campagna elettorale
E come abbiamo avuto modo di dire tante volte questo è un tema assai laico
Che nessuno affronta
In modo clericale difendere l'identità cristiana dell'Europa è un presupposto indispensabile
Per
Riuscire anche a ad affrontare le sfide del nostro tempo come quella dell'accoglienza del confronto con la diversità del multi culturali ISMU del Mullah o della Società multireligiosa
Del confronto con
Coloro che sono portatori di situazioni e di
Eredità molto diversi tra i nostri
Detto questo voi potete andare a casa a dire che Casini ha fatto un ottimo discorso poi non specificate chi dei due per cui io
Questo punto
Ho già
Dopo
Poggia risolto
Poggia
Devo dire che all'inizio della campagna
Della della mia all'esperienza politica arriva in Parlamento c'era Carlo
E a volte
Quando chiamavo in giro per le preferenze adesso diciamo questa cosa che per
Quando fanno chiamavo in giro per le preferenze ogni tanto incrociato alcune di voi se lo ricordano soprattutto
Io mica Mazzoni di Faenza le altre ricco
A volte ricevo dei ringraziamenti per il dirigente per le mie battaglie per la vita
E devo dire che io fra perché
Salutare salubre intorno al proprio
Abbondante specifica apparterranno avevamo oggi numeroso pubblico il settanta per cento penso che sia può fare perché
Non a caso ci possono essere tanti figli degeneri
A parte le battute io non ripeto le cose che sono state dette dato che so chi ha parlato
Sicuramente la tematica all'ordine del giorno della legge sul fine vita è stata già sviscerato io ho sentito l'intervento di Pezzotta
E vi debbo dire che trovo che lui abbia messo il dito nella piaga
Ma non solo come uomo politico come genitore
Perché tutti noi ci stupiamo uno abbiamo la nostra testimonianza politica in Parlamento e il confronto quotidiano con i nostri figli
Anche su questi temi anche su questa tematica
E allora sapete che cosa io penso
Vi dico la verità che noi dobbiamo fare una grande operazione di
Diciamo così TV di marketing di mobilitazione su questi temi noi dobbiamo diffondere la cultura della vita cercando soprattutto di dentisti ficcare
Un processo ormai consolidato questa nostra società e piena di contraddizioni
I nostri figli
Magari non percepiscono la gravità di quello che è successo tordo a quell'ospedale di Udine
Massi commuovono per un passero otto che va sotto un autobus guardate e sono cose di cui io discuto spesso con le mie figlie sui scandalizzano per un gattino che se che stanno bene io son ben Conte
Però poi non percepiscono che la cultura della vita
Si deve difendere con una coerenza logica e che nella nostra società sta andando avanti un
Progressiva erosione di alcuni principi fondamentali voglio fare degli esempi
Che secondo me vanno vanno anche messi al centro
Il nostro sì a questa legge naturalmente nasce
Dalla azione di supplenza che è stata fatta dei giudici
Perché ha ragione Pezzotta forse non ci sarebbe neanche stato bisogno di una legge ma nel momento in cui i giudici hanno fatto la legge per il legislatore c'è bisogno della legge perché non possiamo consentire che il giudice riempia secondo i suoi immobili interpretativi
Assumendo responsabilità che in nessun modo di competono perché alle coppe da precari la legge non interpretare o inventarsi la legge bei però visto che questo capita anche per la confusione di poteri che c'era il nostro Paese lo dobbiamo legiferare
Dobbiamo legiferare
Il nostro ossia questa legge non l'eutanasia
Allora
Ci sono tutte le motivazioni che gli amici che hanno precipui hanno proceduto hanno illustrato B
Ma noi dobbiamo anche smantellare l'idea
Che abbiamo sentito echeggiare in campagna elettorale sia dal Pd che dal PDL imprese sia dal PDL in ordine logico ma anche dal PD
Che i temi eticamente sensibili dovevano essere espunti dalla campagna elettorale
Io ricordo una frase che ho ripetuto ossessivamente in campagna elettorale i temi eticamente sensibili sono la vita la morte delle persone non possono essere espunto dal quotidiano perché sono
Sono
Parte integrante del nostro lavoro politico
è talmente vero quello che noi abbiamo detto che poi questi temi sono sono prepotentemente non c'era nessun agenda nessuna convenienza eppure sono entrati prepotentemente
Ed entreranno sempre di più perché
Mentre anche la Chiesa
Del negli anni della Rerum rinnovare un delle classi grandi cicliche sociali abbiamo presentato con Tremonti ieri l'altro un libro di Savino Pezzotta e di Barucci sul tema diciamo così
Delle grandi questioni economiche sociali del nostro tempo che vi consiglio di leggere perché è un compendio anche interessante di tutta la storia dei principali filoni da padroni a Fanfani a studi sulla denuncia lo statalismo eccetera bene
Oggi la stessa Chiesa la questione sociale
L'apposto oltre al tema antropologico perché oggi le vere questioni di visive ma anche le le questioni da affrontare riguardano la vita morte riguardano la concezione della famiglia riguarda dei limiti della ricerca riguardano
La paura di essere in un far west che non riusciamo a regolare perché anche le cognizioni della scienza superano la nostra capacità legislativa di adeguamento
Allora su questi temi noi dobbiamo apprezzare cara Marisa
Anche delle persone preparate
Perché su questi temi non si improvvisa perché la Binetti e la Pivetti o Carlo Casini sono Carlo Casini cioè sono persone che parlano con delle capacità di essere ascoltate
Magari anche di essere contraddetti o di essere anche diciamo così demonizzata ingiustamente ma perché
Porta ad un loro vissuto
E credo che questo sia un grande compito che noi al di là della destra dalla sinistra e ci dobbiamo muovere persone che nelle istituzioni portino questa testimonianza
Dunque i temi eticamente sensibili sono all'interno dell'agenda politica
E vanno affrontati in modo disinibito perché noi perché diciamo no all'eutanasia per i motivi morali per i tempi certo
Vogliamo
Declinare praticamente l'applicazione delle tutta l'Asia nel nostro Paese come in una
Chi è il soggetto predestinato all'eutanasia
Chi è
Ed essere debole allora come fa ad esempio e questa è una contraddizione da sviluppare non polemicamente ma
Proprio intellettualmente come fa una sinistra una sinistra politica parli in teoria
Che difende i deboli in una società
Che tende a sfruttarli a non porsi il problema che organizzare la società con modelli ad esempio di un taglio Asia significa predisporsi a liberarsi dei più deboli perché i soggetti destinati
Inevitabilmente ci sarebbero
Le persone abbandonate quelle che giacciono nelle corsie degli ospedali i barboni che muoiono sotto la strada non certamente le persone che avranno anche in termini economici la possibilità di essere assistiti e ventiquattro ore ventiquattro dia vere magari un tessuto famigliare di affettività che su di loro si riversa cioè noi rischiamo di avere una selezione costruita sul censo all'inverso i più deboli come soggetti di questi nuovi strumenti di negazione dei diritti
Anche e soprattutto del diritto alla vita
Allora
La nostra battaglia anche in termini politici a una battaglia progressista non è una battaglia di reazioni o di conservazione e questo lo dobbiamo far capire soprattutto ai giovani
Vedete
Io credo che anche chi non crede anche chi non è
Cattolico Prat
Campa però avverte il Ministero profondo della vita e della morte
Il signore come padrone della vita della morte l'idea che essi hanno degli uomini a disporre sulla vita e sulla morte negativo è un tema angosciante
E in fondo all'ora scusate nel momento in cui noi accettassimo questa impostazione
La deriva quale sarebbe sarebbe la deriva anche della pena di morte perché voi mi dovete spiegare perché è gente che ha
Ucciso torturato vi ho l'imputato donne dovrebbe se noi ci disponiamo ad essere signori della vita e della morte bui in prima persona l'essere umano il legislatore perché non vi ammazziamo questi
Perché evitiamo di pagare delle spese inutili mantenendo
Ma applichiamo un principio che è la negazione di cui in principi di umanità di quei valori anche di recupero degli altri che sono i principi fondanti
Non di uno Stato cristiano di uno Stato di diritto che è tutto un altro discorso di uno Stato liberale ma che si basi su concetti e su concezioni giuridiche che mettano al centro la persona
La persona come protagonista non la persona come un elemento che può essere protagonista e può essere artefici del destino degli altri qualcuno che possa mettersi in queste condizioni rispetto ad altri
Guardate
Il rischio vero è la selezione
Genetica basata sul censo dopodiché non ci fermeremo più non ci fermeremo più
Non ci fermeremo più neanche sui figli
Perché allora è meglio averli belli che brutti è meglio averli sani che non è
è meglio averli Biondi se per caso qualcuno lo preferisce co gli occhi azzurri che noi andremo su una frontiera che è una frontiera che a me spaventa come persona prima ancora che come cristiano
Allora le nostre anche una grande battaglia che deve unire laici e cattolici
Già il termine laici cattolici è sbagliato
è una sciocchezza che ho detto io deve unità ma no lo dico perché tutti ne parlano ma è sbagliato perché bisogna dire laici credenti e laici non credenti perché siamo tutti laici almeno noi cui
Non so se il nostro
Padre andato ma insomma e al
Allora queste sono cose fondamentali e bisogna sovvertire anche la logica
E intorno a cui una certa sinistra non certo laicismo perché dappertutto a destra come a sinistra vorrebbe confinare a testimonianza di queste idee
E io debbo dire la verità non perché sei qui ma io quando all'inizio ti sei affacciata sulla vita politica
Non ti conoscevo per cui poteva anche parte ho detto boh speriamo che non sia come tanti altri anche questa Binetti pensavo dentro di me che poi alla fine quando si tratterà di salva decidere tra i principi gli schieramenti farà
Bush sceglierà prima di schieramenti quei principi debbo darti atto che tu se è stata
Anche passando attraverso delle scelte che immagino siano state dolorosissimi aperte in alcuni momenti nella vita al Senato in particolare tu sei sempre stata prima di tutto una donna che ha difeso il principio poiché è appartenuta dovranno dare a
Allora
Io credo che su questo ci debba essere una grande una grande mobilitazione hai ragione anche tu dobbiamo essere anche noi capaci di
Di di
Mobilitati su questi temi edili evitare
Voglio terminare dicendo questo che questi temi siano palesemente strumentalizzati perché
Io penso che tutti abbiano nessuno vuole togliere valore a quello che è successo
Ma
Somma l'idea che sia stato tutta una una cosa che e se è stata mossa dalla preoccupazione di difendere il diritto alla vita francamente
Ciò qualche perplessità probabilmente c'era più la per la preoccupazione
C'era più una preoccupazione
Tutti porre delle questioni al Presidente della Repubblica in termini di decretazione d'urgenza per problemi che nessun vitalità non settantadue però io non voglio fare il processo è intenzione e infatti noi siamo stati i primi a dire questo decreto lo votiamo
Come anche loro questi decreto lo votiamo questo disegno di legge lo votiamo
Amici termino però solo una cosa il diritto alla vita
Il diritto dei più deboli che possono essere delle ragazze in una condizione disperata come Quai ma vale sempre
Vale anche per gli emigranti vale anche per coloro a cui si vuole togliere la possibilità di avere delle cure mediche
Se non
Denunciando lì cosa che porterà inevitabilmente il più diseredati che vengono qui
A non
Andare dal medico il che comporterà un doppio affetto perché da un lato io come cristiano ma dico come cittadino mi ribello a questo primitivi ISMU giuridico
Ma il secondo ordine poiché è in primitivi ISMU
è poi sempre nemico del bene del buonsenso questo porterà anche delle conseguenze nefaste per la società
Perché se io ho una malattia infettiva porrà andare dal medico la di fondo oppure si creerà una sorta di sanità in nero parallela e clandestina che alimenterà ai Rakkaz sanitari
Per cui oltre
Porterà in Iraq
Bella prostituzione della droga della criminalità avremo antiracket sanitari
Allora
Voglio dire una cosa oggi una persona molto importante che è venuto a spiegare quello che ha fatto Alemanno che per avere qualche titolo
Sui giornali ha preso i le ruspe le ruspe e dei vigili e ha incominciato a smantellare i campi rom abusivi
Ha avuto il plauso di tutti salvo che questi rom che stavano lì si sono sparsi in tutta la città e oggi la situazione eh com'è stata quella
Di far
Diciamo così
Invade re laicità di piccoli gruppi che non a caso poi c'è questo ampliamento dei micro dei micro furti della criminalità delle violenze cieca a dimostrazione che con la demagogia non si risolvono i problemi tante volte in via sia amplificano
Questo lo dico perché la nostra battaglia è molto difficile
è molto difficile guardate ti ringrazio di averci ringraziato ma è difficile perché è difficile a volte far capire
Davanti alla demagogia uno
Regge se ancora più denaro noi invece davanti all'ideologia dobbiamo reagire spiegando cose che è difficile da far capire
Ma sono cose ingiuste e se rinunciamo a farle capire
Non ci rassegniamo a un'idea di politica che non è un'idea su cui il nostro Paese può avere un futuro può ricostruirsi allora la vera sfida
E questa vicenda dei temi eticamente sensibili la dimostrato è che non puoi espungere le tematiche dal dalla contesa della politica perché la politica prima di tutto riguarda la vita e a volte le persone
E poi
Devi cercare di dare le
Risposte che non sia di imperniate sulle demagogia perché se no queste risposte finiscono per difendere il diritto alla vita di Eluana
La perché conveniente magari non il diritto alla vita di qualche d'un altro perché è considerato un debole ancora più debole dall'opinione pubblica la nostra società
Cerchiamo di non usare due pesi e due misure perché non è un
Questo un bell'esempio
Io sono molto grato infine a Carlo ossia
Per la testimonianza che ha dato al Parlamento europeo ma anche soprattutto per
Il fatto che lui è stato
Veramente da solo in tutti questi anni
Da solo a difendere dei principi anche avendo diciamo così
Avendo anche margine azioni per questo perché è chiaro che in una sorta di politica al corretta forse
Occuparsi di qualche altro problema rende più facile l'applauso però lo ha fatto e credo che anche gli avvenimenti di questi giorni
Siano in gran parte maturati da un lavoro che non ha mai fatto venir meno e che ho fatto con grande onestà gli auguro di continuare per tanto tempo ancora
Aspettate in dieci minuti ancora e poi ce ne andiamo a dieci minuti è
Alle
Alle otto siamo fuori due-tre comunicazione di servizio
Io posso solo grazie ringraziamo tutti i relatori sarà