Critica e militanti

Buongiorno da critiche militanti oggi parliamo di un autore caro a questa radio e scomparso due anni fa Guido Ceronetti
Da pochi mesi infatti il suo editore Adelphi ha proposto un libretto intitolato la rivoluzione sconosciuta
Contesti scelti da Ceronetti a partire dal tema della Rivoluzione francese
E assemblati originariamente per una mostra spettacolo del suo teatro dei sensibili nell'anniversario del mille novecentottantanove si vada del Rina Robespierre da Alfieri a Celine da fine Fiore da Napoleone a Zola a Schmitt
C'ha tra l'altro l'esilarante strofa milanese di parigini in cui parla una voce frivola da salotto che prima dichiara tutto il suo orrore per la rivoluzione della canaglia e poi subito dopo passai Cappellini alla moda che vengono da Parigi
E per questo lodano il popolo francese
Leggendo di seguito molti brani che vengono proprio da Parigi si vede
Bene nell'oscillazione francese tra lo spirito lucidamente universalista la mistica della missione della Francia ma la Francia dall'ottantanove
è anche una immagine assoluta del cambiamento nella storia e nella vita degli uomini e quindi Ceronetti inserisce anche testi di altri mondi ed epoche lontanissime nel tempo che non hanno direttamente a che fare con con con quell'evento ma evidentemente gli vengono in mente per associazione a partire dai da da alcuni temi più generali a cui fa pensare la rivoluzione francese c'è per dire anche il tavolo e in appendice trovate le profeti che le cosiddette profetiche quartine di Nostradamus che vengono invece dalla Francia di due secoli prima di Robespierre naturalmente nelle mani della del Fiano Ceronetti abbastanza naturale che una storia come quella della Rivoluzione francese diventi una sorta di catalogo borghesi hanno dove il lume illumini sono soprattutto errore oscurità che non si sa a tale malattia del razionalismo Ecce città delle masse ci si chiede alla fine cosa resti di ciò che fu nella modernità mito democratico progressivo e marxista ma forse oggi è vero che tutto si presenta a tutti o a la gran parte di noi in modo molto simile a questo Blob poi ognuno al suo un blog perché era probabilmente il vero genere di Ceronetti traduttore dell'ecclesia aste libro che dice che nulla cambia tutto e vanno e traduttore che traduce spesso assemblando le tradizioni più diverse al di là dello spazio della cultura e dei tempi con Effetti volutamente anacronistici
Però più che gli autori abissali profeti del buio
Preferiamo citare dal libretto due sommi poeti che scontare uno la contraddizione della modernità aperta a Parigi quella che si sarebbe poi chiamata dialettica dell'Illuminismo
Prima lapidariamente Baudelaire
C'è in ogni mutamento dice l'autore de I fiori del male qualcosa di infame e di piacevole insieme che ha dell'infedeltà e del trasloco tanto basta a spiegare la rivoluzione francese
Meno lapidariamente Fiore più riflessiva mente leopardi nello Zibaldone otto luglio mille ottocentoventi scrive
La rivoluzione francese posto che fosse preparato dalla filosofia non fu eseguita da lei perché la filosofia specialmente moderna non è capace per sé medesima di operare nulla
E quando anche la filosofia fosse buona ad eseguire essa stessa una rivoluzione non potrebbe mantenerla
è veramente compassionevole il vedere come quelle CISL attori francesi repubblicani credevano di conservare assicurarla durate seguito l'andamento la natura è lo scopo della rivoluzione Corridor tutto alla pura ragione e pretendere per la prima volta a bordo e condito di geometri Zare tutta la vita
Cosa non solamente lacrime vuole in tutti i casi se riuscisse perciò stolta desiderare ma impossibile a riuscire anche in questi tempi matematici perché diritta mente contrarie
Alla natura dell'uomo e del mondo da una parte la vita dall'altra
La Geometria
Della bestia sociale si potrebbe aggiungere un'arguzia di Franco Fortini che polemizzando negli anni cinquanta con con camion che aveva pubblicato L'uomo in rivolta il aveva parlato della del delitto contro Luigi sedicesimo ne aveva parlato ovviamente da da democratico osservava che non si può salvare la testa di un Luigi sedicesimo come vorrebbe cammino senza rinunciare alla vicenda storica che ha permesso allo stesso campo di pubblicare L'uomo in rivolta da Gallimard
Poche cose forse ci sembrano lontane come la rivoluzione francese eppure se ne parla di continuo sono evoca attivissime in questi ultimi dieci anni in questi mesi l'altro giorno
Era l'anniversario del quattordici luglio della Bastiglia sono temi che non hanno mai abbandonato da allora la scena pubblica e anche la scena privata che ormai
Così privata non è più la libertà che diventa catena della necessità i cittadini che vengono alla ribalta della storia e poi vengono inghiottiti da una storia che perdona solo successi sui diritti degli individui e la folla la modernità e i travestimenti da antichi la novità il vocalismo la ragione la follia il riscatto l'invidia l'emancipazione la demagogia
Ecco la dialettica dell'illuminismo ma c'è infine un altro modo di vedere la questione pure caro a questa radio e che manca da libretto c'erano il piano
è il modo di Hannah Arendt nel suo magistrale saggio intitolato sulla rivoluzione per l'area la rivoluzione francese è stata tradita perché ha voluto confondere la libertà politica
Con il tema del riscatto dalla miseria dove masse misere diventano masse di manovra
Dice la libertà politica già travolta ciò che non accade nella quasi vergine America che poté invece avere una organizzazione di Belli di Patti spazi pubblici
Per cui vengono buoni dei paragoni Grenci quindi il consiglio di oggi e la rivoluzione sconosciuta una scelta di testi a cura di Guido Ceronetti Adelphi a risentirci venerdì prossimo