"Profili evolutivi del formalismo testamentario. Dalla tradizione romanistica al particolarismo medievale" (Giappichelli). Intervista all'autoe Alberto Mattia Serafin

Radio radicale ci vogliamo occupare di un di un argomento particolare del formalismo testamentario Moro
Occupandoci di un di un libro pubblicato dall'acciacchi Chelli
Scritto Adalberto Martina Serafin dal titolo profili evolutivi del formalismo
Testamentario dalla tradizione romanistica al particolarismo aumenti ovale allora il saggio di Alberto Mattia nascerà fin tocca un tema molto importante che ha avuto con rispondo storico senza dubbio di di rilievo perché il modo con cui le le ricchezze passano di mano in mano attraverso il formalismo testamentario merita di essere ricostruito soprattutto a partire dalla cosiddetta Tradizione romanistica allora si tratta di un assaggio molto
Molto tecnico che ci permette di Illy né di capire l'evoluzione giuridica del del formalismo testamentario che oggi è regolato dal del Codice del Codice civile che è stato introdotto all'inizio
Dell'Ottocento ma come era era regolato questo queste istituto nella tradizione romanistica e che tipo di rilievo ha avuto il modo con cui diciamo è stato regolato
Allora questo non è diciamo il primo saggio che si occupa di questo di questo delicato argomento importante no ma causa come era già ideali che si occupa di diritto
Ci sia ritornata allora come è nata l'idea di scrivere questo questo questo saggio e soprattutto perché è importante conoscere l'evoluzione giuridica di questo di questo istituto
Buon pomeriggio da lei e ringrazio anzitutto gli ascoltatori la sua testata per l'interesse riservato questo testo anche perché mi ha positivamente colpito la la circostanza che interessarsi o potesse interessare ospite abilmente anche una platea non circoscritta agli addetti ai lavori più come ricordare un testo che specialmente in in taluni profili si caratterizza per un elevato tecnicismo avuto anche la cortesia di ricordare
L'editore già Pitelli con il quale appunto concordato
L'idea di sviluppare un'opera in due tomi questo presentiamo è il primo entrambi col titolo profili evolutivi del formalismo testamentario ma con un diverso sottotitolo appunto dalla tradizione romanistica al particolarismo medievale il primo e poi il secondo che attualmente in corso di relazione che verrà pubblicato quest'anno che invece si di partisse dalla fine dell'esperienza medievale che quindi è culminata poi
Circa due secoli dopo nella nell'importante stagione delle codificazioni fino ai giorni nostri all'evoluzione tecnologica che li connota da dove nasce l'idea di articolare un opera forse un po'in insolitamente in due tomi
Una scelta editoriale di questo tipo esige io credo due spiegazioni la prima è indi essa può quindi il punto dal quale si muove l'esperienza romanistica e l'altra invece e la cesura il punto in cui ci si arresta per proseguire nel secondo tomo perché appunto il di esami qua in appunto i giorni nostri e cioè dite anche odierni ora
Un civilista un privatista uno studioso del diritto privato attuale del diritto privato vigente tende come lei ricordava guardare al Codice cioè a quel corpus esauriente
Tendenzialmente auto concluso finito di norme che regolano i vari aspetti della vita sociale
Ed economica ora io avevo adottato almeno al principio questo metodo di indagine guardando appunto le norme si tratta degli articoli seicentouno e seguenti del codice civile che regolano la forma del testamento ma ho avuto subito
Ovviamente gioco incontrato i precedenti studi queste norme ma rileggendole con più attenzione ai fini di una indagine monografica ho avuto netta la sensazione che si trattasse di disposizioni caratterizzate da un vistoso anacronismo non fossero più adeguate eventuali questo non solo a livello terminologico ovviamente un aspetto superabile approda a livello delle formalità prescritte per confezionare invalido
Ho fatto causa di morte che lo ricordo eh
Il testamento atto così morte quello con cui si dispone per il tempo in cui si sarà cessato di vivere di tutte le proprie sostanze questa è la dizione dell'articolo cinquecentottantasette del Codice civile o di parte di esse e di qui l'esigenza di risalire e quindi utilizzare l'argomento storico che devo dire nella civilistica odierna non è particolarmente diffuso perché appunto una tendenza forze iter positivistica iper normativa tende a guardare al diritto vigente magari anche nei casi più riusciti a leggerlo in chiave evolutiva quindi ad adeguarlo ai tempi qui invece questo sforzo evolutivo non è neppure parso sufficiente l'attuale Codice risalire novecentoquarantadue come lei giustamente ricordava riprende quello del mille ottocento
Sessantacinque però queste norme in realtà hanno radici ancora anteriori e quindi mi sono spinto sempre più indietro e o ravvisato nell'esperienza romanistica l'antecedente
Più remoto ma paradossalmente più vicino per giustificare quelle formalità in realtà riscontri sul viso corre per causa di morte sono anche nel mondo greco ma solo nelle spese umanistica si stanno intorno come atto appunto anche da sotto il profilo tecnologico dell'intestazione indisse quindi come attestazione di una volontà che avrà effettua con la morte quindi per rispondendo direttamente la sua domanda non ho voluto imprimere alla trattazione taglio
Per così dire retrospettivo involutivo quindi partire dall'oggi e poi andando verso il passato che pure uno studio che ho svolto anche fisica dell'idioma di partire dal diritto romano per arrivare anche voi nel secondo tomo alloggi e quindi anche per dimostrare senza neppure eccessivi commenti superfetazioni quanto anche solo la mera indagine la madre descrizione
I certe formalità cede potesse fare apparire come davvero vetuste inadeguate ai tempi attuali
Senta nelle nella tradizione romanisti gli architetti testamento erano considerati valichi volevo sapere se la forma niente
Era quella del testamento testamento olografo e soprattutto se se queste se queste memorie scritte non so come definirle venivano lasciate in e al al ai ai cosiddetti Notari volevo sapere se esisteva già all'epoca questa questa figura ossea passa successivamente
Quindi ringrazio per la sua domanda cura spiombato spesso anche nella precedente risposta di testamento al singolare no come appunto quarto in inteso in senso quasi archetipico con l'atto con cui si dispone per il tempo in cui sarà cessato di vivere eccetera quando però ci allontaniamo da questo profilo strutturale del profilo sostanziale il testamento per avvicinarci a quello formale si nota già come al singolare da passare l'al plurale perché in realtà l'esperienza storica tanto romanistica quando voi anche medievale ci restituisce la fisionomia non già di una forma testamentaria ma di una pluralità di forme e quindi è come se si dovesse parlare non già del testamento in quanto tale ma dei testamenti inteso in senso formale questo rilievo pluralistico vale anche dall'esperienza romana ora già le dodici tavole in realtà contenevano dei riferimenti al disporre per causa di morte penso ad esempio al frammento si intestato morì pur se si muore senza testamento è ovvio la rilevato tra i vari studiosi in pallone mi che se si presuppone che si possa decedere in base la successione cosiddetta intestata o senza testamento e quindi governata dalla dalla legge è ovvio che il testamento e quanto meno conosciuto ho dato per presupposto
Anzi ha rilevato proprio lo studioso che probabilmente le dodici tavole non regolavano il testamento perché era talmente radicato nel modo essere i costumi più neppure c'era bisogno di fissarlo
Nel diritto scritto
Il dato è la testimonianza più importante quella di Gaio dunque dell'istituzione di Gaio che fa parola di treni tipologie testamentarie allora però alle quali erano molto sottese delle rationes diverse la prima storicamente era il cosiddetto testamento Galati scugnizzi s'che come dice la parola stessa era effettuato anche comincia calata scale solenne assemblee del del popolo romano era riservato al pater familias quindi al patrizio
Maschio e appunto era funzionale all'individuazione di un erede solo che questa questa tipologia testamentaria poteva essere perfezionata solamente due volte l'anno le fonti non offrono riscontri precisi sulla data per esempio
Un insigne romanista studioso di diritto pressorio Pasquale voci in una prima edizione del suo volume sul diritto ereditario
Le dà per
Non esattamente testimoniate dalle fonti poi in una successiva edizione ha invece ipotizzato che si potesse trattare il ventiquattro marzo del ventiquattro maggio
Per ma com'è evidente questa periodicità così dilatata solamente due volte l'anno impediva a tutti i prestatori di di affidare all'atto le loro ultime volontà e di qui l'esigenza che sottostà alla seconda tipologia testamentaria il testamento ma in procinto appunto quello effettuato nelle occasioni belliche perché era ovvio che durante la guerra era non si poteva attendere
La cadenza biennale quindi le il testamento si perfeziona avanti all'esercito per un po'un surrogato sempre un punto di vista pubblicistico di quelle solenni assemblee sperano i comizi a infatti così che senso davanti all'esercito
Era effettuato nelle nelle diverse regioni le diverse corti e la funzione testimoniale invece che essere assolta dalle dalle assemblee solenni erano gli altri soldati a fungere da da testimoni rispetto a questa volontà perché il testamento aveva questa valenza
Inderogabilmente direi collettiva una valenza rituale non era un atto come possiamo forse immaginarlo oggi personale di un soggetto che si siede alla scrivania e affida alla carta le sue ultime volontà era un atto con una valenza taluni hanno detto anche addirittura specialmente la fase più arcaica mistico religiosa però sicuramente ha una valenza metà individuale ha una valenza collettiva tant'è vero che un altro insigne romani Stalin censurando Buizza a avallato in modo particolarmente convinto la tesi è anche dimostrato documentalmente la tesi secondo cui il il testamento nel romano più antico equivaleva in realtà ad un ad un abrogatio mortis causa quindi all'adozione di un erede ed era ed è esplicitamente proprio le fonti che anche l'adozione dovrà perfezionarsi avanti alla comunità proprio perché sì inseriva un soggetto terzo adottato nella comunità familiare
E poi invece questa valenza e collettiva si perde nell'ultima forma con di cui si fa parola gaio che dice che le altre in desuetudine ma Vieru decadono in desuetudine queste prima due forme ed è quella cosiddetta liberale
In cui appunto testamento madre sette Vibram in cui si trasferiva fiduciariamente il i beni patrimoniali Arielle al così detto famiglie in un torrente e poi li avrebbe trasmessi direttamente agli eredi qui diciamo una direi una triade di tipologia almeno in questa prima prima fase Arcai che poi dire anche pre classica dell'esperienza
Romanistica
Senta e che che che che variabili hanno aggiunto che variabile ha aggiunto la tradizione bizantina alla alla forma del testamento da dice da valeriana Giustiniano c'è stato un cambiamento
C'è stato sicuramente un cambiamento una piccola premessa metodologica io in il libro vent'copre un arco temporale molto lungo che va dall'esperienza appunto romanistica fino quasi al mille cinquecento
Ecco
Questa dilatazione così cospicua del campo di indagine mi ha imposto di adottare degli delle traiettorie di metodo che potessi replicare tanto le speranze romaniste a quanto in quella medievale e e appunto questa flessibilizzazione delle forme è sicuramente un aspetto che ricorre assai frequentemente nelle diverse epoche
Storiche ecco con Valentiniano poi con Giustiniano anche grazie al diffondersi di idiomi diverso dal latino penso ad esempio la lingua greca si assiste ad una mescolanza delle formalità più arcaiche con invece i costumi locali e questo è un ma la tesi e poi troveremo ancora più accentuato ancor più marcata nell'esperienza medievale il sistema Giustinianeo ad esempio era detto tre invertito una tripartito perché appunto si informava all'antica tradizione del Civile poi al diritto onorario al diritto pretorio e i pretori hanno contribuito notevolmente a flessibilizzare le formalità
Questa mentalità e poi dalle costituzioni imperiali
Ovviamente e qui
Appunto si crea questo paradosso per cui
Giustiniano appunto era indeciso se affidare cinque La sette testimoni
La la funzione di certificare la volontà del testatore e poi in ultimo scopre il sette ma in realtà la vera albero aspetto peculiare che questo passato da cinque a sette testimoni derivava dal fatto che in origine i testimoni erano cinque
Ai quali si affiancava nella tradizione più arcaica già in ghiaia durante sembianza diciotto
In libri pensa
E e appunto il famiglie Toro solamente di questi soggetti che in origine svolgevano delle funzioni piuttosto importanti sotto il profilo rituale allora ormai perso con l'adesione del sole iniziazione ogni importanza e quindi degradare una furono per così dire squalificati da soggetti che svolgiamo una una precisa funzione sempre trasmettere i beni agli eredi annerite Simoni e quindi da cinque che erano non Mino su quanto quinques è stessa dice Gaio divenne appunto sette perché una delle caratteristiche del formalismo testamentario che vi sono dei periodi della storia in cui si mantengono inalterate delle formalità che avevano certamente una giustificazione altrimenti non sarebbero nate ma che poi progressivamente la perdono ma vengono nondimeno osservate pur venendo meno l'arazzo sottostante io credo giusto per lanciare un profilo di attualità che anche le attuali norme del Codice civile
Abbiano purtroppo impresso questo questo stigmatizza questa caducità che poi uno in un muro diventerebbe Zezza tutte le norme in generale e ci sono delle delle
Dei formalismi testamentari che hanno avuto diciamo una valenza ma politica che hanno avuto un rilievo politico perché immagino qualche qualche qualche imperatore qualche qualche eccesso sia affidato a questa forma allora a a ha avuto un rilievo politico qualche qualche lascito di testamentario a nel troviamo traccia possiamo descrivendo anche se diciamo si tratta di una della questione che oggi definiremmo di codici i codici simile
Allora a al all'epoca ebbe anche un rilievo politico ci s'c'è stato qualche caso
C'è stato per esempio penso al al testamento di un vanno che viene trasmesso alle fonti e che rappresenta un po'un un modello per l'uso di una ripensamenti ma l'aspetto politico è fondamentale e non tanto per l'appunto il testamento inteso come ha del della precedente importante ma però perché era un fenomeno diffuso anche nelle né i ciechi
Meno agiati quindi si sottolinea anche questa valenza sociale io dell'aspetto politico otto ottobre sarà stato politico in una doppia chiave
Sia perché non si poteva comprendere il testamento senza il contesto
Politico socio economico religioso dire soprattutto per la sfida di contesto patologico cioè quindi sul su come venisse percepito il sentimento della morte come questo influisca sulle sicure per causa di morte
Quindi questo aspetto per così dire dall'esterno verso l'interno ma poi anche che il lo statuto del testamento nelle diverse epoche potesse appunto dall'inverno invece verso l'esterno in una direzione opposta
Illuminare la la percezione del dell'io nella società e qui appunto di come vi sia una costante commistione tra la dimensione individuale e quella collettiva qui ecco vi sono sicuramente dei casi per così dire esemplari di disporre per causa di morte ma l'aspetto che forse ancora più qualifica l'indagine quello del del diffondersi del deprezzamento stesso presso tutte tutti i ceti sociali
Senta la matrice germanistica il CNI rientra nel del del del del della modifica del il teste formalismo testamentario ora come si inserisce nella tradizione romanistica dalla successione legali di matrice giornalistica e nel basso Medioevo che tipo di modificate col
Sì allora veniamo così per
Tornare più direttamente al libro a al secondo capitolo libero
Si articola in due capitoli primo che riguarda le Spencer umanistica il secondo che riguarda l'esperienza medievale anche questa seppure all'interno stesso testo è stata una scelta editoriale meditata perché il Medioevo segna anche qui purtroppo adottiamo periodizzazione composti volatili rompo convenzionali ma questo inevitabile in ogni tipo di indagine non c'è un anno preciso includente cambia il disporre per causa dimostra insomma adottando una classificazione diffusa
A partire da dall'Alto Medioevo si registra un po'una scomparsa del testamento inteso nella tradizione e nella configurazione romanistica di cui finora abbiamo parlato perché nel diritto romano la il progressivo ricorso al testamento e la sua la sua mutazione delle sue formalità quindi l'attenuazione di questo formalismo così esasperato che caratterizzava le tre tipologie di cui faceva parola Gaio è stato coevo è stato anche coerente ad una patrimonializzazione delle vicende successoria vale a dire il testamento non è più l'atto con cui semplicemente si individua il successore nella famiglia questa tesi è stata argomentata
Assai autorevolmente da Pietro Bonfante in uno scritto temi ottocentonovantuno sull'origine dell'eredità assai delegata al diritto romano
Ma appunto come dicevo il testamento viene sempre più assumendo una configurazione più simile a quella odierna cioè l'atto con cui si dispone essenzialmente dei beni
Del patrimonio quindi del della ressa mentre prima ovviamente inclusa anche una componente addirittura prevalente una competitivo non patrimoniale rappresentata per esempio
Dai sacra quindi dagli elementi cioè modella Sepultura e così via
Nell'esperienza migliorare almeno all'inizio si registra un morto che è del tutto opposto rispetto a quello che ho appena descritto cioè mentre nella tarda esperienza romana
Il testamento vede alleviate le proprie formalità perché diventa un atto sempre meno collettivo sempre più individuale viceversa nel primo Medioevo questo la l'ha scritto meglio d'ogni altro
Il presidente Paolo Grossi in una delle sue monografie più importanti pure risalenti quella sulle situazioni reali esperienza giuridica medievale l'individuo eh oppresso dalla comunità in questa prima esperienza medievale non rileva più anziché non rileva più in come dicono i tedeschi proprio in quanto tale Marilena in quanto partecipe di un più ampio gruppo e non è un caso in questo contesto che l'esperienza germanistica cui lei chiude tende alludeva alla sua domanda non conoscesse tout-court il testamento
Cioè quello che Tacito aveva scritto la Germania la sua Germania molti anni prima e cioè che gli eredi gli erede sassoni successore socio e sono i discendenti ex null'un testamento un cioè che l'esperienza germanistica non conosce il testamento valeva ancora per i primi secoli del Medioevo ci si affidava cioè a quella che è stata efficacemente definita la cogenza auto evidente dei vincoli di sangue quindi alle regole della delazione cioè l'offerta al patrimonio elitario legale senza che appunto
Avesse spazio la volontà quindi è stato anche detto da un altro motore che mentre nell'esperienza romanistica meno più tarda
Con riguardo a disporre per causa di morte prevaleva la volontà e non la legge viceversa in quella germanistica è la legge stessa prevalere anche a scapito la volontà tant'è vero che appunto il testamento non era neppure sconosciuto
Senta le volevo chiedere questo allora la chiesa anzi più che la Chiesa scusi utilizzo un termine un termine diverso il patrimonio di San Pietro che era diciamo da la prima denominazione ridiventato lo lo Stato pontificio si può dire che è nato da una donazione
Nel senso che gli otto Brando credo che diede origine al patrimonio di e di San Pietro attraverso una donazione allora che innovazioni hanno introdotto alcuni Pontefici per il formalismo testamentario qui che ruolo hanno hanno svolto a suo modo di rete
Allora io nella nella seconda parte del secondo capitolo mi occupo del ruolo della Chiesa appunto brevi cioè la sua influenza sulla forma del testamento
E devo dire sono rimasto anche io ho sorpreso nello svolgere le ricerche preliminari di quanta influenza possa aver avuto possono aver avuto le istituzioni ecclesiastiche
Nella sul formalismo testamentario anzi ritengo che sia forse sottovalutata in generale il tra Tura
Questa questa importanza il punto di svolta come lei giustamente ricordava sia con Liutprando
Il re dei Longobardi mini di questo popolo seicentottantasei convertito al cristianesimo e in particolare individuerei
Ecco qui si un punto di svolta in un anno preciso in un punto preciso della storia al di là delle periodizzazione più più convenzionali e cioè il settecentotredici dopo Cristo quando appunto gli ultimi Prandoni consente alle persone che fossero in fin di vita di disporre a titolo liberale quindi mediante donazione
Tutti o di parte i loro beni per finalità
Di cura dell'anima erano così dette disposizioni pro anima ora lecco ecclesiastica lecco cristiana di questa previsione era evidente no appunto il pool per il popolo di cui lui era re si era da poco convertito al cristianesimo e appunto prevale questa esigenza di disporre a titolo liberale quindi ritorno un po'quella volontà che invece come ricordavo prima nelle speranza medievale più risalente era stata sopraffatta dalla dalla comunità in senso lato un dalla società molto soprattutto dal gruppo familiare ora il libro in realtà però come ricordiamo sul formalismo testamentario qui sul testamento nulla perché parlare delle donazioni perché in realtà queste queste figure negoziali don attive erano anche dette patti successori quindi avevano sicuramente una valenza mortis causa ma non erano testamenti intesi come atti unilaterali prove perché donazione erano configurazione bilaterale mano configurazione contrattuale mini esigevano in altre parole il consenso della controparte anzi non so se già il consenso ma anche una prestazione simbolica che era la così detta Things o la un ibrido
E perché perché quella germanistica malgrado questa fosse un'ovazione anche alquanto da scioperi per quel periodo non conosceva l'atto unilaterale come categoria se perché udente sulle civiltà giuridica più avanzate conoscono atti che si perfezionano con la sua volontà
Di poste in essere mentre cioè lo stemma traslativo scambi laterale uno stemma se vogliamo più naturalistico cioè si realizza un effetto traslativo si attribuisce un bene con il consenso del soggetto il cui patrimonio quel bene in tre
Ragion per cui appunto non si adottò il testamento almeno all'inizio l'esperienza medievale ma queste donazione essa che erano definite o donazione esser posto o bitume a bordo un'azione riservato un suo futuro quest'ultima tipologia era particolarmente interessante perché appunto consentiva in base all'usufrutto di riservare in capo al disponente
Non già la titolarità dei beni perché appunto venivano già attribuiti all'erede ma le facoltà spettanti su quell'esercizio del diritto se vogliamo usare una distinzione più moderno tra titolarità ed esercizio di tratti Trust astratta ed esercizio concreto e qui sicuramente la legislazione Liutprando e a fu fondamentale anche per determinare poi la risorge Enza del del testamento
Senta lo scandalismo e le Signorie sono frutto della degenerazione di di questo di questo istituto secondo lei
Sì allora io approfondito anche le tasse un dato in particolare l'età carolingia nella quale devo dire
Non si registrarono significativi mutamenti nel senso che si tratta un po'come accennavo prima di uno di quei periodi in cui si perpetuano formalità pregresse che magari perdono qualche giustificazione sottostante ma non ci si interroga magari sul perché vengano osservate terminate formalità qui ecco
Probabilmente il punto di svolta si ebbe prima con Liutprando e poi invece con con il diffondersi dell'Arts notaia prima per rispondere anche alla sua domanda il notaio modernamente inteso figura moderna
E le speranze romanistica in parte da quella bizantina conosceva i tabellini on è sacra soggetti appunto un testamentari gli cioè soggetti che ha assistevano intestato nel versante l'atto del notaio è sicura moderna che sarebbe nata appunto
Allora l'affermazione di questa figura secondo lei ha rappresentato una svolta per evitare le generazioni comunque gli espedienti che spesso sono stati utilizzati in questi atti
Sì la figura notarile è senz'altro fondamentale per comprendere l'evoluzione testamento anche un punto di vista più divulgativo si può dire che chi d'altro canto che chi pensa al notaio vi associa la stipulazione di contratti appunto
La redazione degli atti degli atti testamentari anche qui lancio un profilo di attualità le attuali le vigenti norme del Codice civile gli articoli seicento conseguenti fanno parola di un testamento olografo cioè quello scritto dal testatore di suo pugno e poi di un testamento viene definito testualmente per atto di notaio e può essere avuta sua volta pubblico segreto
Riecco anche qui se volessimo partito alloggi sicuramente al notaio affidata ma funzione fondamentale l'esecuzione volontà redatta la prospettiva rimane
Storica
Il diffondersi dell'Harz notariato cioè di questo di questa tecnica sempre più raffinata non non a caso adottato da un ceto cui si annetteva sempre maggiore prestigio anche sociale contribuisce a modificare notevolmente sì al testamento inteso in senso sostanziale come atto sia le formalità stesse anzi direi che
Il la funzione più nobile assolta dai notai fu quella di coniugare la tradizione romanistica che appunto era arrivata a questa esperienza
Basso medievale con la scuola di Irnerio
Con appunto le nuove esigenze che non ero più quelle di individuare un erede come nel diritto non antico
Ma anche in virtù della Chiesa comuni rimescolarsi dei vari attori sociali di disporre per finalità bene lavori di di vicenza erano così ti lascio di ovviamente una mano tanto la finalità di attribuire quei beni una mano poi anche una sorta di ritorno nell'anima del testatore
Tant'è vero che per esempio Matteo nel Vangelo dice che non bisogna appunto acquistare beni in terra perché verranno o appunto
Corrosi dai tarli o rubati dai ladri mentre dice occorre lasciarli per il cielo dovere avranno riposo dice Matteo dal tarlo e dall'altro Pini ecco questa transizione da una dimensione materiale nazione terrena luna invece spirituale euro ultraterrena
Dunque adesso sta scrivendo a seguito di questo di questo libro volevo chiederle
Quando pensati TT pubblicarlo soprattutto insomma quanto tempo ci ha messo per fare questo volume sui profili evolutivi del formalismo salutare gli
Grazie alla non rispondo prima alla seconda domando impiegato circa un due anni o trascorso anche dei periodi di ricerca all'estro per
Per confrontarmi su questi temi in particolare
Presso il Max Planck Institut di di Amburgo e circa un un biennio in realtà ho già assunta in una fase avanzata in relazione al secondo volume che dovrebbe Cile sempre con i tipi di già Pittelli per per quest'anno il secondo volume appunto
Parte dove il primo si arresta inni alla fine le speranze medievale
In realtà poi si focalizza sulla stagione dei codici perché e arriva ai giorni nostri perché basta leggere le attuali norme lo ricordo ancora una volta si frantuma e seguenti del Codice civile
Per vedere come queste siano pressoché identiche a quelle del codice civile italiano minaccia sessantacinque e come queste ultime a loro volta siano ampiamente debitrici della codificazione napoleonica come ampiamente noto con il conte Napoleoni ottocentoquattro quindi ecco ne abbiamo norme che
Ricalcano fedelmente quelle di più di due secoli addietro e quindi questo determinato probabilmente è un aspetto che già tratto in questo volume che per me mi propongo di approfondire ancora più dettagli nel secondo uno scollamento tra come si suol dire più temi che tecnicamente tra il contenente testamento inteso in senso di un recipiente disposto ad una volontà e il contenuto il documento stesso Unilever Prodi disposizioni mortis causa
Senta io la la ringrazio molto della della la sua disponibilità per averci parlato penso del suo saggio dal titolo profili evolutivi del formalismo testamentario dalla tradizione romanistica al particolarismo medievale edito dalla sta già e che lì diciamo ho letto anche con un certo interesse anche se diciamo sono un un ignorante professionista su questo tema diciamo mi sapevo veramente poco però ho imparato qualcosa per quel poco che in cui parato insomma è stato bella prenderlo quindi invito tutti a prendere questo
Libero che al di là del del della terminologia risulta molto interessante e piacevole
Da leggere io ringrazio l'autore Alberto pennacchio Mattia Serafino globale poi impedito l'impegno a titoli di fare un'intervista quando è uscita la seconda parte di questo di questo saggio la la ringrazio tutto
Grazie a lei