Il dibattito sull'inserimento del richiamo alle radici giudaico-cristiane nella nuova Costituzione dell'UE in discussione presso la Convenzione europea

Maurizio Turco presidente della delegazione radicale al Parlamento europeo con le vogliamo parlare di convenzione in particolare di un aspetto il dibattito che continua sull'inserimento delle radici giudaicocristiane nella
Costituzione
Maurizio innanzitutto è un dibattito che sembra essere soprattutto italiano no gli altri convenzionali sembra occuparsi di altro
Il italo polacco perché l'unico altro Presidente che sostiene la linea italiana
Il presidente polacco gli altri paesi sono occupati appunto sull'architettura sulle politiche
Mentre l'Italia si sta profilando
Con questa immagine
Di per sé
Tutto preso da un dell'incidenza filosofica che può avere questa questa questa Costituzione teniamo comunque presente che la Francia ha già deciso ha comunicato
Porrà un veto chiaro e forte
A qualsiasi l'introduzione nella Costituzione di una citazione quale la radice giudaico-cristiana dell'Europa d'altronde menti battito sembra peraltro molto
Discutibile nel senso che stiamo scrivendo la Costituzione avremmo scrivo avremmo scrivere una Costituzione e ci siamo impantanati no come se dovessimo
Scrivere invece un un libro di storia questo in termini in termini generali USA sulla sulla specifica questione sulla specifica questione delle radici giudaico-cristiane da una parte
Praticamente un la citazione
Di principio che giustamente la Chiesa cattolica
Rivendica penso che essendo la Costituzione dei cittadini e dei popoli europei
I cittadini e i popoli europei sono il precipitato di milioni
Deal
Di vita e di di crescita di sviluppo
Dell'essere umano che non si possono limitare al due mila anni di storia d'altronde se andassimo ma si va a vedere nel profondo
Nel quotidiano due mila al di storia
Giudaico cristiane quello che ha significato
I popoli e i cittadini
Europei beh non è così tutto per rose fioriranno e tutta questa storia
Di sviluppo crescita libertà diritti
E quant'altro ancora oggi
Il Pontefice Colussi glutei continua
A lanciare i proclami
Anche i liberali non lo non è una novità io penso che
Con questi con queste valutazioni politiche
Dobbiamo confrontarci e non semplicemente con una con un tentativo di strumentalizzare il diritto legittimo a a alla libertà religiosa
Che viene così invece riportato a un dibattito politico ha il diritto legittimo alla libertà religiosa non va semplicemente difeso in astratto ecco quello che vorremmo che fosse inserito chiaramente
Nella nella Costituzione peraltro non parliamo
Anche la Costituzione come quella americana che addirittura vieta qualsiasi riconoscimento o qualsiasi delegittimazione da parte del congresso del parlamento americano Inter ma in tema di religione fin dei conti poi la sostanza quale qualsiasi legificazione registi legislazione qualsiasi legge a tutela la libertà di qualsiasi libertà in fin dei conti poi inevitabilmente finisce col limitarla
E invece in Europa sembra o meglio una Costituzione nella bozza di Costituzione sale sembra andare direzione opposta almeno quanto alla agli accordi che sono stati sottoscritti fra gli stati membri e alcune evidentemente non tutte
Le
Organizzazioni religiose nazionali e europea sì c'è l'articolo cinquantuno che prevede appunto il riconoscimento da parte dell'Unione europea degli accordi già sottoscritti a livello nazionale
Innanzitutto non c'è bisogno di questa di questo richiamo perché non avendo l'Unione e competenze in materia come si dice
Va da sé che gli accordi nazionali stipulati con alle diverse confessioni religiose
Sono di competenza nazionale quindi lo hanno bisogno di alcuna tutela europea c'è il rischio evidente che nel momento in cui venisse riconosciuto nella costituzione europea venissero riconosciute in una Costituzione lotta questi accordi
Ci si potrebbe appellare quasi una sorta di difesa da parte dell'Unione europea di questo accordo
Accordi che secondo noi proprio in nome del principio della libertà religiosa vanno messi in discussione l'accordo
Con regime fascista in Italia accorda col regime franchista in Spagna l'accordo col regime nazista in Germania ricordiamo per esempio
Dopo il quarantasei il nuovo governo Todesco non voleva riconoscere l'accordo tra la Chiesa cattolica il regime nazista ci son voluti sette anni di iniziative giudiziarie contro questa decisione del governo
Democratico tedesco
Poi la fine dopo sette anni è stato infine riconosciuto questo accordo
Tra Chiesa cattolica
Il regime nazista solo tutti accordi che oggi nella in ragione d'essere se non la ragione di da una parte burocratizzare diverse confessioni religiose parastatale Zalone e con questo di fatto togliere
Il senso profondo nella religione per della religiosità degli uomini
Di fatto queste queste vicende stanno prendendo il il sopravvento non è un caso
Diversi alti prelati
Oggi riconoscono che si l'inserimento delle radici giudaico-cristiane importante ma intanto è stato conquistato il riconoscimento degli accordi nazionali e cioè il riconoscimento dei benefici fiscali finanziari per le chiese ma soprattutto per la Chiesa cattolica che su questo fronte ha lavorato più è meglio delle altre confessioni religiose
Con la questione delle radici giudaiche o cristiane pone anche un problema per il per il futuro c'è stato un dibattito questa settimana in Parlamento europeo sulla Turchia e questa questa questione riemerge fortemente
Inevitabilmente ma niente la Turchia perché è un Paese a maggioranza mussulmana ma non dobbiamo dimenticare
In Europa
Già oggi c'è un approccio un forte insediamento di cittadini di religione musulmana
è un'evidenza
Rispetto alla quale con la quale dobbiamo
Cui dobbiamo fare i conti è l'unico conto
Che torna alla fine e quello appunto di riconoscere una libertà per tutte le religioni di potersi esprimere di poter di potersi manifestare e l'unico modo la dare spazio a tutti riconoscere a tutti il pieno diritto di cittadinanza è evidente che
Collocare
Nel preambolo della Costituzione le radici giudaico-cristiane affondamento dell'impronta europea vuol dire di già delimitarne i confini anche geografici
Ministro Buttiglione al dette microfoni di radio radicale che il governo italiano si batterà per l'inserimento delle radici giudaicocristiane nella Costituzione sia questo nel nella convenzione o nella CBA
Che cosa significa e quali iniziative eventualmente prenderete durante la città che lo ricordo insomma sotto presidenza italiana intanto c'è da dire questo appunto che Buttiglione e il Governo italiano sono in compagnia
Il
Unicamente del Governo polacco
C'è poi da dire
Il governo francese porrà il veto ma ci chiamate di capire qual è la posizione spagnola cioè la posizione di un governo cattolico di fatto per riconoscimento dei partecipanti al governo da noi dobbiamo ricordare che sia il ministro degli esseri alla De Palacio che il presidente a suonarla
In momenti diversi l'uno a Samarra detto
I problemi sono religiosi solo fatti personali l'altra
La compie la ministra degli Esteri alla De Palacio detto invece non siamo clou un club di di cristiani medico se viene dalla Spagna dalla cattolicissima Spagna una posizione ecco sì
Liberale liberale per i cattolici e per tutte le espressioni religiose e penso che sia questo il
L'approdo naturale di un'Europa democratica laica pluralistica
Tra l'altro veto francese è il risultato di una anche di una vostra di una tua iniziativa in particolare
Numerosissimi parlamentari europei e parlamentari nazionali che hanno sostenuto la necessità della laicità della Costituzione la libertà religiosa se c'è questa proposta di risoluzione
Al Parlamento europeo rispetto al quale mancano sessanta tre
Firme per raggiungere la maggioranza assoluta siamo più o meno al al quarantacinque per cento dei deputati europei che chiedono una costituzione
Nella quale sia chiaramente separata
Separati poteri dell'asse della chiesa delle chiese da quelli dello Stato che chiede appunto che si è inserita con vigore cose che adesso non c'è nella costituzione il principio del rispetto della libertà religiosa ci sono poi duecentocinquanta
Deputati dei quindici Paesi membri che hanno sottoscritto sotto forma di appello questa risoluzione adesso siamo iniziando a diciamo aprire la firma de di tutti i cittadini attraverso internet
Ieri c'è arrivata la firma di Fernando Savater penso che sia un segnale politico importante per quel mondo laico
Sempre preoccupato
Di farsi accettare nel salotto buono conformistico
Che rappresentato
Dalle forze non solo politici ma soprattutto politiche di stampo cattolico teniamo presente che
Il presidente polacco
Nella sua dichiarazione di sostegno all'inserimento nelle radici giudaico-cristiane ha detto io sono ateo però ritengo che
Questo questo riconoscimento ballato
Questo proprio a significare che direi
Cioè la mancanza di religiosità
Del presidente polacco che va ben oltre il suo il suo a attendismo
Sappiamo che
Questo tema che sì vede l'Italia in il Governo italiano in prima linea
Però non possiamo far finta di non vedere
Quanto gli organi di stampa ne parlino
Quanto questa questione che oggi pare
Così fondata su o dei principi astratti in effetti poi
Potrà
Rischia di poter compromettere dare un'impronta nel nome del dieci del passato dare un'impronta sul futuro e quello che è successo in Italia con il concordato di cui si sente una grande esigenza di una abolizione
Grazie a Maurizio Turco