Impegno pubblico e virtù, L'esempio di Carlo Casini, magistrato, deputato, europarlamentare, leader del Movimento per la Vita Italiano

Insomma
Buongiorno prego grazie
E vi ringrazio per la partecipazione saluto va innanzitutto i familiari dell'onorevole Carlo Casini saluto tutti i colleghi parlamentare vi ringrazio per essere qui e tutte le autorità gli ospiti il relatore
La Camera dei deputati a dieta di ricordare Carlo Casini
Già membro di questa Camera da lottava all'undicesima legislatura parlamentare europeo
Magistrato e docente scomparso il ventitré marzo due mila e venti dopo una lunga invalidante malattia
L'incontro odierno
Rappresenta un'occasione importante per rendere omaggio a una figura di primo piano della vita politica e sociale italiana ed europea
Approfondire il pensiero
Di Carlo Casini grazie anche alla contributo degli autorevoli relatori che interverranno consente di riflettere di riflettere su temi
Di fondamentale importanza quali il valore della vita e della dignità umana
Originario di Firenze Casini nasce in una famiglia
Che a seguito della prematura scomparsa del padre vive anni difficili segnati dalla pubertà
Nonostante le difficoltà economiche riesce con dedizione e sacrificio a laurearsi in giurisprudenza è entrata in magistratura
Animato da una fede profonda Carlo Casini è stato un punto di riferimento dell'associazionismo cattolico
La tutela della vita è stata la missione alla quale ha dedicato la sua intera esistenza con l'obiettivo di difendere i più autentici valori dell'umanesimo cristiano nel mille novecentosettantacinque ha fondato il primo centro di aiuto alla vita nucleo iniziale del movimento per la vita di questa tu presidente del mille novecentonovanta al due mila e quindici eletto per la prima volta alla Camera nel mille novecento settantanove Carlo Casini ha intrapreso sin da subito una brillante carriera politica
Ha fatto parte delle commissioni Giustizia Affari della Presidenza del Consiglio
E la Giunta per le autorizzazioni a procedere è stato segretario della commissione di inchiesta sul caso Sindona e vicepresidente della Giunta per i procedimenti di accusa
Politico appassionato nel corso del mandato parlamentare si è occupato del fenomeno mafioso ed alcune grandi riforme istituzionali
In particolare di quelle relative alla modifica dell'articolo sessantotto della Costituzione all'entrata in vigore del nuovo codice di procedura penale
Malgrado la gravosità dell'impegno politico Carlo Casini ha avuto la forza e il coraggio di portare avanti la sua battaglia in difesa della vita nascente
Uno di noi e vibrante appello all'Europa per la tutela della dignità di ogni essere umano fin dal concepimento rappresenta senza dubbio l'iniziativa più rilevante da lui promosso
La sua eredità continua ad ispirare i movimenti che promuovono i valori umani e cristiani nella società contemporanea
Carlo Casini ha lasciato un ricordo indelebile
Non smetteremo mai di rimpiangere la sua autorevolezza la sua sensibilità la sua umanità Verin grazie
Buongiorno a tutti saluto il presidente della Camera o no onorevole Lorenzo Fontana
Lo ringrazio davvero con grande affetto anche non solo per la sua presenza per il suo intervento ma anche per aver reso possibile oggi
In questa prestigiosissima in bellissima sala della regina questa giornata di ricordo di un uomo davvero speciale dell'amico onorevole Carlo Casini
Magistrato della Repubblica come ricordare a lei Presidente deputato al Parlamento già dalla sentenza dalla settanta no no da quindici anni di presenza in queste Aule parlamentari
Per la democrazia cristiana poi per due legislature parlamentare anche della l'Unione dei democratici cristiani
Leader del movimento della vita per molti anni veramente fino in fondo fatto questo lavoro in maniera
Straordinario parlavo spesso con lui so quello che era quanta quanto del suo tempo dedicato quanta fatica vana ma quanto impegno ci ha messo nella portare avanti la costruzione del movimento per la vita in Italia
Ha lasciato è ancora lascia oggi grandi segni nel nostro Paese
E voglio ricordare anche la Fondazione in Europa eravamo colleghi in Europa anche lei Presidente Landi del dell'associazione
Juan o filius uno Dinoi che ancora oggi
L'Europa è diffusa segnato anche bene nel nostro continente verso in maniera molto positiva ringrazio talmente tutti presenti gli amici presente in particolare vogliono ringraziare i protagonisti di queste due tavole rotonde
Monsignor Domenico Sorrentino arcivescovo di Assisi
Il presidente Giuliano Amato davvero ci onora moltissimo con la sua presenza oggi la presidente della corte di cassazione che sta per arrivare
Margherita Cassano prima donna nella storia repubblicana ad assumere un importante in carica di Presidente per la Cassazione che ho avuto modo di incontrare Washington
Per un attrezzo incontrando vinse ma sa che io sono amica di famiglia di Casini ha vissuto con loro per tutta la vita la signora Maria per me era un differimento la Carloni mio papà era magistrato hanno fatto delle lotte insieme le battaglie insieme
Quindi mi fa molto piacere che oggi le figlie
E anche letti
Porti una testimonianza anche del rapporto con Carlo Casini
Naturalmente stanno arrivando amici relatori perché stamattina mi abbiamo la giustamente abbiamo la Presidente del Consiglio che stanno intervenendo in Senato ma proporremo qui la Elisabetta Gardini un collegamento per Ferdinando Casini
L'onorevole Volponi ieri in canoa e che ringrazio Luisa Santolini
Maurizio Gasparri che sta era arrivare subito dopo l'intervento della Presidente è vorrei ringraziare particolarmente Paola Binetti senza di lei forse oggi non saremmo qui quindi voglio dire Paola perché davvero se il motore sempre risulta che senza dire quella che ci spinge sempre a fare di più quindi veramente un esempio che lei per noi
Tutte persone che ha hanno conosciuto Carlo che hanno reso possibile questa giornata
Voglio ricalcare anche monsignor pesce per la
Bellissima cerimonia di questa mattina Santa qua vestire che abbiamo partecipato in molti di noi torna ben dal momento anche di preghiera di ricordo di indicarlo
Un saluto alla famiglia scusate figli ma soprattutto alla signora Maria perché voglio testimoniare una cosa veniva sempre un Carriero affascinata da lei
Perché presso lo posso dire vano perché qui perché è così veniva Carlo veniva accompagnata e veniva a parlarmi soprattutto negli ultimi anni in cui accompagnato sempre dalla signora Maria era antichi ascoltato con grande attenzione e da dei consigli e la signora imitato dall'intervenire diceva anche lei una sua parola buona per andare avanti da spendersi a lavorare
Ecco permettetemi
Di esprimere anche personalmente un piccolissimo un breve ricordo visti i tempi di questo grandissimo amico amico che ci ha lasciato in un momento tra Mario quello datogli giacché non abbiamo voluto ricordare in quel momento se non con una preghiera ho visto le immagini cardinal Betori che lo accompagnava il cimitero tra metà robot mostra triste così è stato lo è stato per mille ci decine di migliaia di cittadini italiani e in quel momento non hanno potuto nemmeno assistere congiunto nella no dipartita Linde
Ho avuto il privilegio ma io direi più il dono
Di conoscere bene Carlo e di interagire per anni con lui posso assicurare che il suo impegno civico in politica è stato quello di un uomo coerente con le proprie e con la sua profonda sedi in Cristo uomo generoso
Uomo infaticabile
Uomo ricco di valori dalla indubbia forza morale
Nella prima Repubblica le sue posizioni traendo spunto da Giorgio la Pira non è poco
Memorabili sono state alcune delle sentenze scritte quando era magistrato io li ha cominciato a conoscere Garlando prese a Firenze delle sentenze molto strong
Scott fino ad arrivare a un impegno diretto abbandonando la terzietà del magistrato in politica buongiorno presidente la meta è un onore per noi averla qui oggi dal Verona
Allora abbandonando la terzietà del magistrato in in politica avendo ben compreso che la politica e la sede nella quale far valere il proprio punto di vista perché nelle istituzioni legislative in queste Aule
Che si incide dando concretezza alle proprie idee
L'uomo umile
Arguto aveva per la politica con la passione per la trasformazione che lo rendeva un grandissimo lavoratore attento e serio impegnato a portare avanti le proprie idee con spirito di servizio e mai contrariamente
Come avviene ora per logiche di visibilità non gli interessava 'sta roba qua perché oggi al centro del di molti leader no no anche all'incirca e di
Estraneo al potere a cioè era proprio sul lì si poteva parlare di nulla ecco quindi era proprio così
Ha cercato perenne dimostra che non può esistere Europa senza al Meazza argomento che mi sta molto a cuore all'Europa
Se ne sono andati un'Europa senza radici senza radici cristiane non andava da nessuna parte genera e gli piaceva sempre ricordare Grande presidente cecoslovacco avranno che andando a Brussel vedeva la situazione diceva voglio citarlo ho ammirato una macchina burocratica perfetta in cui mio rotella di questo mastodontico ingranaggio
è perfettamente allineato in una serie articolata di meccanismi in perenne movimento
Eppure non riesca ancora a trovare l'anima di questa Europa questo dice Valducci
All'Inter siamo Procida reale no
Non sono le formule economica costruito all'Europa che sognavano i nostri padri fondatori Carlo Pasini si è sempre impegnato per un'opera che mettesse al centro la dignità di ogni essere umano
Sempre e comunque il rispetto della democrazia dello stato di diritto del pluralismo e soprattutto della solidarietà lo ha fatto facendo anche presento l'importante commissione
Affari costituzionali corrispondono fa
L'uomo intelligente curioso il paziente di più mi ricorderò sempre regia e l'entusiasmo nel portare avanti strenuamente mettendoci sempre la faccia e andando oltre alle polemiche
Le battaglie in cui credeva e per le guardie risposta segreta sacrificare se stesso
Il rigoroso senso del dovere
Il buon umore era sempre sorridente se vedere le foto a chiave sempre sorridente il sorriso appunto per l'autoironia e soprattutto permette l'invio
Era un uomo buonissimo la grande bontà c'è quando vedevo lui io mi era sembrato ecco questo la mia respinte niente personale esperienza era buono di grande bontà che insieme a la signora Maria venivano a trovarmi spesso in ufficio
Impegno a Di Carlo Casini in politica e la sua stessa vita sono un esempio per tutti noi e soprattutto per i giovani
Mi auguro che i giovani che sono il più volte a Brussel cento ogni anno mandarli no ecco l'abbiano una abbia veramente segnare possono ancora rappresentare un segno del tutto per il nostro Paese
Quindi soprattutto dicevo per i giorni solo un invito a non rassegnarsi all'esistente a continuare a lottare per gli ideali in cui crediamo sono la speranza di riuscire un giorno a coniugare una fede fortissimi
All'impegno in politica per trasformare ciò che viviamo In un mondo migliore fatto di valori autentici
La sua testimonianza di fede di impegno civico che lo ha accompagnato fino all'ultimo dei suoi giorni
E la prova che si può ancora vincere che è possibile puntuale buttare il cuore oltre l'ostacolo e superare gli egoismi individuali per aprirsi al prossimo
Per creare una comunità in cui regni no la solidarietà e il bene comune
A maggior ragione oggi
Anche in suo onore voglio dire una roba vedo che molti residenti associazioni mondo cattolico o no
Che veramente sì anche al momento per per spingere ognuno come parte Cannone è stato un esempio di quando
Capì che bisognava andare per poter fare delle battaglie bisognava venire dentro queste aumentarle a viso aperto e farla no ecco c'è forse un problema che riguarda appunto come di aggregare un po'l'impegno dei cattolici in politica penso che su un tema molto importante
Così il tema di come
Lo dicevo prima sia importante anche riaffermare con forza le radici cristiane del nostro continente altrimenti
Anche in questa Europa non la vediamo a a fa fatica ad andare avanti e prego perché non si ha il coraggio di dire quello che siamo colore rappresentiamo no che allora la testimonianza di Carlo è un fulgido esempio per quanto l'impegno dei cattolici in politica
Posso offrire un contributo costruttivo nella difesa dei valori racchiusi della dottrina sociale della Chiesa
Si colga da questa giornata messaggio rivolto alla comunità cattolica non so la comunità cattolica nella politica veramente
La forma più alta di carità come diceva Pio undicesimo poi Paolo sesto luogo lo con lo richiamava più volte no e Carlo Casini
Sia da stimolo a tutti coloro che abbiano voglia di offrire il proprio servizio e contribuire alla crescita del nostro Paese grazie davvero no al presidente grazie ognuno di noi
No come è stato ricordato dal presidente Fontana dall'onorevole Cesare bello importante ritrovarci
Qui questa mattina anzitutto con la famiglia apre con tante persone credo che quasi tutti qui abbiano condiviso un pezzo di strada un pezzo di vita portino un un ricordo chi per ragioni di comunanza di impegno politico associativo chi per ragioni professionali e anche nel mondo dell'informazione con Carlo Casini oggi in questa densa mattinata che dovremo cercare di mantenere nei tempi e questo anime il ruolo che che mi è stato chiesto ripercorre Remo quindi il pensiero morale e politico giuridico teologico Di Carlo Casini la richiesta proprio della sua riflessione è bello trovare anche sul tavolo i suoi discorsi la raccolta dei suoi scritti perché è inutile dire quanto sia d'attualità e possa essere d'attualità il suo messaggio su questioni che anche oggi ci vengono proposte dalla dall'attualità cominciare dall'urgenza dell'inverno demografico e dalle questioni del fine vita così come arrivano anche dalle sollecitazioni della Corte costituzionale il quattro marzo Carlo Casini avrebbe compiuto novant'anni
è il ventitré marzo saranno cinque anni dalla morte
Mi permetto solo di ricordare quello che disse Papa Francesco il sei aprile del due mila quattordici ricevendo in udienza il movimento per la vita gli auguro disse rivolgendosi
A Carlo Casini che quando il Signore lo chiamerà siano i bambini ad aprirli la porta di lassù
E è bello anche che ci sia chi si sta facendo carico della possibilità poi allora scadere dei cinque anni di intraprendere anche una causa di beatificazione questo naturalmente comporta un un impegno anche di raccolta degli scritti e di ripercorrere la la sua storia naturalmente noi non siamo qui per beatificare lo anzitempo ma per metterci in ascolto per riscoprirlo con le voci di tanti che sono stati colui sui fronti diversi dell'impegno della battaglia politica dell'impegno associativo comincio con il dare la parola
Al vescovo di Assisi
Nocera Umbra Gualdo Tadino monsignor Domenico Sorrentino
Sul su un tema che è il filo rosso che lega l'impegno politico di Carlo Casini a quello che è stato il cammino del movimento cattolico da leone tredicesimo passando per il beato Toniolo
Passando per la Pira che è stato maestro di
Di Carlo Di Carlo Casini diceva Toniolo la testimonianza cristiana è sempre politica ed è interessante anche vedere come legame stretto tra etica della vita equità sociale così come indicato dal in ciclica umane e non nella consapevolezza che non può avere solide basi una società che mentre afferma valori quali la dignità della persona la giustizia la pace quasi contraddice
Quando radicalmente accettando e tollerando le più diverse forme di disistima e violazione della vita umana soprattutto se dell'Olimpo emarginata non signor Sorrentino
Grazie da parte mia un soluto tutti in modo particolare al presidente
Nel corteo dei deputati e illustri
Onorevoli tutti voi insomma cerco di sapendo che il mio tempo è ristretto ecco un abbraccio per tutti
Siamo qui a questo tavolo per
Casini sta bellissima figura ma con intelligenza mi sembra quindi e promotori di questa iniziativa hanno voluto risalire un po'più su
E direi ancora più su di quanto non sia il Toniolo perché questa mia presenza scaturisce da un incontro che abbiamo fatto con regole sesta Sesa onorevole Binetti e qualche altro amico lì nel luogo dove Francesco d'Assisi si è spogliato
E siamo adesso dice sommando
Dopo otto secoli proprio di scavando il luogo e abbiamo visto la porta alcuni è passato facendo una scelta di vita che lo poneva di qua come il giovani più ricco di Assisi uno dei più ricchi e dall'altro lato come
Il più povero diventato povero per amore
è una cosa che sta suscitando nulla grandissima trazione in tutto il mondo anche per il fatto che su queste orme di un grande un gigante quale Francesco oggi approdato un quasi un bambino potremmo dire che però sta attraendo ugualmente il mondo e cioè il Beato Carlo Curtis prossimamente Santo
E dentro questa storia di Santità c'è anche il Torino oro l'unico economista di cattedra fino ad ora beatificato
Il quale amava dire alla fine di un in un suo saggio sulla democrazia chi definitivamente salverà la società non sarà un diplomatico condotto un eroe ma sarà un santo anzi una società di santi
Se un partito fosse una bella società di santi quanto potrebbe fare il bene nel nella società e nel mondo
E e dunque partendo da queste
Piccole indicazioni prospettiche di un passato che in realtà e un futuro e dico la questa cosa paradossale con una grande convinzione
Anche supportato da quello che un un economista sicuramente significativo dei nostri tempi Stefano Zamagni mi ha detto in una prefazione
Un mio ultimo saggio sul Toniolo che riprende tutta quanta la sua Teoria e e visione socio economica e sentito l'economia umana ha detto la prefazione Toniolo è ancora un grande dimenticato perché è un grande anticipatore detto in altri termini il tempo di Toniolo non è ancora venuto
E speriamo che venga presto anche attraverso queste riflessioni che si fanno Ciccanti che si sono collocati sulle sue orme
Dopo un po'anche un pochino dimenticandolo perché diventato poi una bandiera un nome sempre citato ma di cui la conoscenza è stata e rimane ancora un po'frammentaria la sodi Carmine ecco poco approfondita
Divenne misure in cui risaliamo a questa personalità riusciamo anche a capire un cammino del movimento cattolico e durante un cammino e le sfide
Che aspetto né i cattolici impegnati in politica e direi non solo ai cattolici perché Toniolo parla tutti come diceva Cassini a proposito della vita
è un linguaggio quello della vita che non si può dare per proprietà di di di qualcuno nemmeno di un credente i credenti hanno doppia ragione per poter investire su questo concetto
Allora provo a dire in poche parole che cosa ha visto il Toniolo e come tutto questo sì inquadra nella missione nella vita nell'opera di Casini e partendo da una considerazione che egli stesso riprende quando in preparazione di una delle Settimane sociali
Sia la prima cui si erano preparati nel novantasette sia un altro nel due mila e sette proprio la l'anno cinquantesimo dell'inizio delle Settimane sociali che iniziarono per opera dei Toniolo nel mille novecento e sette
Ecco c'è una espressione che a lui piace e che una una sintassi a suo modo di vedere
Di quello che sta accadendo nel nostro tempo rispetto a ciò che si usa chiamare la questione sociale
Un'espressione di Paolo sesto mi si dice al tempo
Del non di Tognoli ci del Leone tredicesimo c'era la questione sociale adesso la questione sociale diventata questione antropologica allora c'era in questione la problematica dei diritti dei lavoratori diritti del di un lavoro dignitoso e e e di un eguaglianza sociale che non fosse tipo massivo e ma significante come quello che proponeva
Il marxismo fosse di tipo organico e rispettoso e adesso c'è il problema di chi è l'uomo che cos'è la vita perché questo è diventata una è diventata la la grande questione del nostro tempo
Perché io mi permetto di fare una non censura ma una rettificazione di questa diciamo visione delle cose
Perché valida ecco se pensiamo ora alla Rerum Novarum difatti è fatta in relazione a questa grande agilità sociale ma non sarebbe valida rispetto al Toniolo che il Toniolo in realtà aveva visto in maniera così
Profondamente larga e profonda il problema del tempo da includere nella questione sociale anche la questione antropologica
Non a caso fu lui l'identificatore concetto di democrazia
E intitolata cristianamente e non ci fu facile democrazia egli amava dire cristiana non perché debba essere connotata complesso talmente questo era lontano dal suo pensiero ma perché diceva nella collocazione storica di questo concetto quando si parla di democrazia la prima cosa che viene in mente e la democrazia uscita dalla rivoluzione francese
Che una democrazia che ha pure una certa ascendenza cristiana perché le parole che usa sono parole evangeliche no libertà uguaglianza fraternità che cosa di più evangelico di queste parole
Ma parole che in realtà erano state distorte perché nel frattempo c'era stato un elemento è distorcente che era stato quello dell'Illuminismo anticristiano illuminismo anch'esso è una grande realtà che ha a che fare anche positivamente con la missione cristiana ma quando diventa un illuminismo che pretende di escludere la prospettiva della fede dunque non soltanto di distinguere ragioni fede il che
Diciamo ovvio e e necessario ma di escludere e quindi di mettere in qualche modo la ragione in contrapposizione alla sfida questo era il ministro distorcente che ha finito per dare anche quelle parole
Che sono profondamente cristiane e con un significato molto limitato che addirittura poi è stato espresso sappiamo ecco da da riti di sangue sono stati versati nella democrazia giacobina nettamente democrazia Cristiana qui tono Toniolo amava dire che parliamo di democrazia cristiana non per complessi maneggiare un movimento o un futuro partito perché a suo tempo come saprete dal dalla questione del non expedit di politica dei cattolici non poteva ancora parlare
Ma non per confessionali Zare ma per riportare le radici
Le parole della rivoluzione e dunque si trattava da parte dei del Toniolo di far fare alla rivoluzione francese un tuffo nelle sue radici un tuffo nel nel cristianesimo
Amava dare hanno agli intellettuali un compito un compito veramente sempre tanto difficile perché siamo tutti così condizionati dal nostro tempo riceve compito dell'intellettuale che sia veramente tale scelte attuale critico e profondo
Saper scoprire
I pregressi
Che si presentano con il titolo di progresso Sapelli smaschera aree e per dare a alla cultura veramente la capacità di svolge la sua missione critica e talvolta anche profetica lo diceva ecco rispetto alla rivoluzione francese anche rispetto al concetto di modernità occorre capire cosa c'è punto costo
Questo concerto son concetti di quali ormai non possiamo fare più a meno si oggi dicessi che non condivido ideale idealizzazione francese qualcuno di voi mi direte ma in che mondo vivi
Se invece dico quello diceva il Toniolo cioè gli USA in francese ha detto delle cose interessanti purtroppo in malo modo in moltissimi aspetti ma le ha dette perché erano le sue radici cristiane non rispettate allora si fa un discorso che veramente un discorso critico che può aprire ad un futuro migliore anche e in qualche maniera diciamo rimediando accerti i guasti che la storia ci ha presentato e bene cosa diceva il Toniolo perché Democrazia cristiana e cosa c'è dentro questa democrazia Ceva è una democrazia che deve riparare tre grandi guasti della nostra visione del nostro scenario e mi permetto di esporli Lou non usa questo questo simbolo ma io lo uso appositamente ritenendo di interpretare bene il suo pensiero
E cioè quello del triangolo della crisi diceva se ne vogliamo capire il nostro tempo e non sbagliare mira quando organizziamo una una nostra militanza sia di natura movimentista come poteva essere a suo tempo sia di natura politica come può essere anche il nostro tempo
Ecco noi dobbiamo renderci conto che viviamo dentro un triangolo della crisi non potremmo anche dire triangolo della morte ma la costerebbe troppo pesante e cioè tre punti critici ai quali la nostra società in qualche maniera si è adattata se senza saperlo fare senza prenderne coscienza oggi potremmo dire in maniera ancora più grave Toniolo mio parere ha fotografato il nostro tempo oltre che darci la prospettiva del tempo futuro che dovrà avvenire
Primo punto di crisi mi diceva a suo tempo e pensate quanto questo non sia attualissimo oggi
E il la grande crisi del pensiero la grande crisi idrica attiva per lui diceva siamo in un percorso anche filosofico che ha permesso questo pensava per esempio accanto a diciotto sappia subito
Sappiamo tutti quanti rossi studi filosofici che tanto riteneva che ne non siamo in grado di conoscere la realtà per quello che è conosciamo soltanto il fenomeno quello che appare alla realtà vera e propria non la conosciamo
Dando così Stura a tutte le possibili visioni della realtà che possono alla fine immaginarsi vere ma che in realtà sono
Distorce enti e dunque c'è un primo problema che si poneva a suo tempo pensate quanto non si può Coggi dove velocizzato
Da tutte le le possibili contrapposizioni relativistica tengono attraverso i nostri sociale attraverso tutto quanto una cultura che internet e l'intelligenza artificiale ormai sparano a velocità esponenziale l'alto grande problema del nostro tempo suo tempo nostro e del nostro futuro
E il problema della relazione siamo una società che perde sempre di più in tenuta delle relazioni io diceva al tempo della rivoluzione industriale che oggi si usa dire due punto zero ma erano i prodromi di quello che sta avvenendo oggi in maniera molto più forte cioè la relazione sempre più dissolta
Persino in quello che è il nucleo costitutivo della società che la famiglia l'UDC Balloon racconto di più lo si può dire oggi e dicendo questo intercettava anche questo concetto della questione antropologica perché e diceva occorre prendere coscienza del fatto che l'individuo che la modernità ha riscoperto
La soggettività individuale che sta alla base democrazia ne abbiamo un vuoto e di fatto individuare minori ecco vuota soltanto per sé e da sé ecco sperando di non essere troppo condizionato dagli altri perché a quel punto nemmeno da sé volta ma vuota con la testa di altri per come abbiamo una individualità che è stata giustamente riscoperta però è stata riscoperta male non è stata riscoperta secondo le sue radici perché anche l'individualità è stato una una sorpresa e una riscoperta fatta dal Vangelo
Al tempo
Del del Vangelo in realtà la cultura e una cultura il fatto statalista una cultura del potere che distingueva tra ancora fa schiavi liberi arrivino Angelo a dire che il Verbo di Dio si è fatto carne e a quel punto e si è fatto carne attraverso il concepimento nel grembo di una donna
E a quel punto l'individuo diventa diventa la persona e diventa la relazione il nostro tempo
Purtroppo il tempo in cui la relazione si dissolve banche l'individuo si dissolve viene da da una parte come dire gratificato perché inceppato tu puoi addirittura poi votare però viene dissolto alle sue relazioni a quel punto diventa quello che Toniolo amava dire
Li individuò atomizzato uso questa parola di più sulla multa siamo tutti atomi disciolti per qui anche nel momento in cui esprimiamo i nostri diritti individuali non facendo di una relazione calda che ci dia anche potere come individui individui potere reale rischiamo di essere semplicemente assorbiti da un potere che può essere il potere politico il potere finanziario il potere potere economico potere culturale potere mediatico né rischiamo di essere veramente vittime di questa macchina infernale per cui il discorso suo della questione sociale anche un discorso a questa antropologia quindi bene quella cosa che si chiama Terme Novaro che la nuova è un documento specifico sulla questione sociale ma per il Toniolo la questione sociale antropologica insieme
Io siccome ecco terzo a ambito chiede danzante dovremmo finisco gravida lo accenno solo e quello che arriva sul versante retico della e individualità che diventano inciviltà individualistica per cui c'è una maniera di vivere la soggettività per cui quello che piace a me quello che io ritengo che sia a mio favore lo faccio diventare addirittura mio diritto e qui immaginate tutto il discorso che si apre sul tema della botto sul tema
No del del delle rivendicazioni che ecco l'onorevole Casini giustamente metteva a fuoco come come questioni ecco che devono essere guarda il Toniolo tutto questo lo aveva visto ha dato anche dei dei rimedi risoluzione ad esempio la politica che è una politica che guarda alle istituzioni con grandissimo rispetto e quindi è bellissimo che
Ci siamo alzati stamattina quanto il nostro presidente è venuto qui lo lo abbiamo salutato con calore ma riceve il Toniolo
La società nasce dal basso nasce dal dalla persona
Nasce dalla persona in relazione finita i corpi intermedi
E lo Stato subentra soltanto in chiave sussidiaria in chiave di solidarietà per cui non ci dovremmo ecco non dovremmo soltanto alzarci Conte arriva il nostro presidente Rohrbach starci
Al thatcheriani Mozart il cuore ogni volta che vediamo una persona soprattutto se la persona più debole
No Tonion riceva la democrazia e democrazia la misura in cui tutti i corpi sociali partecipano al bene comune a prevalente fallita aggio degli ultimi cioè di fronte a ogni povero Detour mo'fare lo stesso gesto fa fatto naturalmente nel cuore che abbiamo fatto con il nostro presidente alla Camera se facciamo questo la democrazia rinasce risorge dalle sue ceneri
E Toniolo c'è ancora molto da dire nella linea che Casini aveva capito grazie
Grazie eccellenza
Salutiamo il presidente della Camera
Purtroppo è in grato il compito del moderatore ma dobbiamo stare
Nei tempi e facciamo un altro passo in avanti sulle tema della laicità senza dubbio
Carlo Casini non veniva meno alle sue convinzioni ha le sue idee le difendeva con forza e con coraggio ma ha certamente anche interpretato da cattolico impegnato in politica una autentica e sana laicità intesa come atteggiamento che cerca ciò che accomuna ogni uomo indipendentemente dal credo con l'obiettivo di rispettare l'uguale dignità di ogni essere umano allora
Do la parola al presidente Giuliano Amato che suo altre su altri fronti con altre sensibilità culturali e politiche a condiviso la la la diciamo l'impegno nelle istituzioni
E che può raccontarci ci può aiutare a a capire cosa ha significato per Carlo Casini essere sicuramente avversari ma mai nemici e possiamo anche anche dire forse che e Carlo Casini ha interpretato quello che il Papa Francesco chiama anche l'amore politico nella nell'enciclica frate fratelli tutti che si manifesta in tutte quelle azioni che cercano di costruire insieme pur su fronti diverte con convinzioni diverse un mondo migliore si nutre proprio del rispetto e della capacità di accogliere ogni differenza mettendo però al primo posto la dignità di ogni essere umano
Ringrazio ringrazio Marina di avermi voluto questo incontro
Io in realtà è stato un incontro importante nella mia vita forse anche in quella di Carlo quello che avvenne tra noi due
Lo dico a distanza di molti anni perché l'esperienza che ancora nonostante la veneranda età riesco a fare
Nel cortile dei Gentili
Che
Monsignor Ravasi ha realizzato su idea dell'allora cardinale Ratzinger
Un'esperienza che
Mette insieme credenti e non credenti e i credenti religioni diverse
Allo scopo di trovare insieme il bene comune
Nella convinzione che vi sono principi DiVersi
Ma vi sono circostanze nel della vita in cui ciascuno di noi mantenendo saldi i propri principi addiviene ad un punto di incontro con altri le democrazie vivono se questo accade
Si trovano a dir poco in grave difficoltà se questo non accade con Carlo
Ci trovammo a sperimentare insieme questo metodo
Non so se noi due partivamo da posizioni diverse di dirlo
Perché per entrambi noi non esisteva la parola affetto esisteva la parola bambino
Ed eravamo non molti a chiamarlo così
Sostenendo mi ricordo era un nostro argomento che da quando avevamo in scoperta un'ecografia
Era difficile negare che qui così non fosse un bambino a un certo punto certo non lo era all'inizio all'inizio ma presto diventava e lo era
Lo si sente scalciare
Questo lo avevamo molto in comune ma rappresentavamo famiglie politiche che in quel momento
Erano tese sulla cosa più pericolosa che la contrapposizione dei principi nella quale l'intesa è impossibile è ovviamente impossibile
Se io ritengo mio diritto di disporre del mio corpo come ritengo
E se tu pensi che comunque la vita non tu a quella che in genere e al di là del tuo disponibilità la partita si chiude qui
Si trattava di trovare circostanze condizioni
In cui
La salute della madre fosse in pericolo la medicina ce lo faceva vedere a volte il bambino si ammala dentro
Genera umori pericolosi ne esce una setticemia
Finisce che muoiono entrambi
Allora libri sogna intervenire non c'è dubbio
Poi vi possono essere altre circostanze
Fatto sta e vecchie
Alla fine uscì una legge sull'interruzione della gravidanza che indiscutibilmente tra le più civili più equilibrate del mondo
E anche quando Carlo ritenne che nell'applicazione
Subisse degli allargamenti
Promosse un referendum che non era per la negazione dell'interruzione della gravidanza ma per la sicura limitazione
Ah i casi per i quali la Corte Costituzionale all'origine aveva creato da zona di immunità che è poi quella per chi conosce la legge articolo sei in effetti proprio la salute
E la vita della madre
Il malformazione
In realtà appunto ci trovammo entrambi alle prese con un clima nel quale
Quel difficile punto di incontro dava la sensazione di essere realtà uno scivolo
E
Capitò a me
Di tirarmi addosso fiordi reazioni
Quando dissi che
Io sto finendo un libro non ho tempo di fare un bambino
Questo non è un argomento
Che non potevi
Sacrificare la vita che ai dentro
Perché
Devi finire un libero o per un'altra circostanza del tua vita pratica
Che
Fa sì che fare un bambino sia un fastidio di cui io ho il diritto di liberarmi
Ci trovammo davanti a questo
Ci trovammo davanti a visioni esclusi viste gli altri punti di vista compreso dal punto di vista del povero padre
Io ricordo ancora
Dibattito al quale andare a incosciente
Al predetto graffiti Milano
Insieme a un collega professore privatista che era Trabucchi che aveva scritto sui diritti del padre ma perbacco ovvero il diritto di dire la mia alla fin fine pure il figlio mio no
Apriti cielo
Insomma
Non è che fosse repentaglio la mia vita lei in quella circostanza però l'aggressività dell'argomento contrario ecco era particolarmente vivace
Era e il clima
Era proprio il clima che lei prima ricordava in cui già Toniolo era consapevole
Di un è relativismo etico sfrenato in cui di ciò che è giusto e ingiusto per me io sono l'unico in terra
E il parametro del giusto e dell'ingiusto Emilio e a ciascuno il suo fu questo
In realtà il nucleo centrale dell'incontro tra Habermas Ratzinger del due mila quattro ma come poi Lister è una società
Nella quale non c'è un'etica comune nella quale a ciascuno si applica all'etica che questo ciascuno ha scelto questa
è la fine della convivenza altro che solidarietà era lavoriamo per evitare che questo accada
E ne sono usciti questo io credo caro euro ne sarebbe contento
Ne sono usciti del resto lui ha avuto il tempo di viverlo dei cambiamenti
Di rilevanti
Che hanno portato proprio alla ricerca dei punti d'incontro per ricostruire un tessuto etico comune
Che hanno comportato da parte dei laici io spero un abbandono a utenti Ko del di quelle Razionalismo antireligioso
Che aveva creato un ostracismo per noi di addirittura incostituzionale del pensiero di origine religiosa nella sfera pubblica
Noi avevamo portato la secolarizzazione al punto di dire no
Nella sfera pubblica gli argomenti di origine religiosa non posso mentre
Ma che follia è mai questa
Cioè a qualunque pensiero di qualunque origine
Può entrare di qualunque ispirazione se d'ispirazione religiosa non può entrare calma ragazzi la secolarizzazione è stato un fenomeno storicamente giusto in quanto ha liberato le società dalla religione ufficiale quale che essa fosse e quindi dal vincolo nella sfera pubblica
Delle e i principi enunciati insieme religiosa
Ma che una persona di sentimenti e fede religiosa
Nella sfera pubblica debba cercare nell'ammettere ideologia alle fonti della propria ispirazione perché quella che la regista non è ammessa questo a me è capitato di scriverlo
Era la ragione per la quale i pellegrini del Mayflower lasciarono
Un'Europa che era diventata cuius regio ius et religio e andarono oltre oceano non per cancellare la religione dalla sfera pubblica ma per essere liberi
Di portare nella sfera pubblica ciascuno la propria ispirato
Dicendo questo e concludo questore clamidia dando recito farlo un libro uscito tra non molto
Dove due non credenti e un credente
Il sottoscritto Giancarlo Bosetti Vincenzo Paglia
Termini ridanno fiato al sogno di Cusano
E sostengono apertamente che sono le parole addirittura del sottotitolo la politica essiccata del nostro tempo ha bisogno di nutrirsi divoratori che diventino comuni e le religioni
Su
Primo osservatori al quale debbono attingere e portatori di valori religiosi devono
Esprimerli nella sfera pubblica questo la mia conclusione che credo Carlo avrebbe condiviso
Grazie grazie al presidente Amato che può introdotto uno dei temi evidentemente centrali anche nel nel pensiero nella nell'impegno politico di Carlo Casini ruolo
Anche della religione nello nello spazio pubblico allora mi mi veniva in mente una sua frase quando diceva la società civile ha un bisogno estremo della forza della fede cristiana per ritrovare se stessa
Per essere semplicemente società civile credo che questo sia una diciamo una definizione anche della laicità e dell'impegno dei cattolici in politica in senso laico stranamente
Laico che che che che esprime poi certamente saprà anche ricordato quella magnifico dialogo tra Benedetto sedicesimo e Habermas adesso però abbiamo parlato di Casini deputato che entra in queste Aule nel settantanove e poi parlamentare europeo ma lo ricordiamo anche come magistrato che su questo introduco la presidente Margherita
Cassano anzi nelle note biografiche la figlia Marina Casini ricorda come anche proprio sul tema della vita e della Bortolaso sensibilità del Papa è nata proprio anche nella nell'esercizio di del suo esercizio di di di magistrato
Ma non solo c'è anche un altro aspetto che mi permetto di di introdurre dando la parola alla presidente Cassano e anche il il rapporto con i temi appunto della dei diritti delle donne ne siamo qui nella Sala della Regina
Qui accanto abbiamo i ritratti delle donne del Parlamento e della Costituente allora la sua battaglia su cui diritti della vita non era una battaglia che lo allontanava
Dalla sensibilità per i diritti delle donne dall'empatia e dalla vicinanza su quelli che sono i temi anche della dignità della donna questo è un tema certamente delicato che spero riusciremo anche a a sviluppare nel corso di questa mattinata
Prego presidente
Allora innanzitutto detta al presidente Amato che non ci sono problemi io come ex alunna sua vicino all'università di Firenze lo autorizzata allontanarsi allora dicevo innanzitutto che quando Marina mi ha telefonato per chiedermi la disponibilità a questa testimonianza accettato con molto piacere anche se ha significato un pomo slalom va nelle attività d'ufficio ma l'ho fatto molto volentieri per due ragioni perché Carlo Casini era un carissimo amico di mio padre sono stati entrambi i magistrati hanno svolto anche celebrato insieme dei processi avveniristici per l'epoca che ripete hanno già la creatività di Carlo Casini perché fu fu lui il primo a contestare in Italia il reato di Lenoci sino a mezzo stampa quando agli inizi degli anni Settanta sui quotidiani
Si usava ancora inserire sotto l'apparenza di attività estetiche invece è quella che era una vera e propria attività di prostituzione reclamizzato a mezzo stampa e loro fecero insieme questo
Processo Carlo da pubblico ministero che con molta originalità
Aveva contestato questo reato da padre e da presidente del collegio quindi da allora sono state proprio due vite in parallelo Chiara si sono intrecciate in vario modo con le nostre famiglie perché mia madre è stata insegnante
De figlioli decade di Maria quindi sono le vite di due famiglie che hanno proceduto nel corso dei decenni dicevo mi fa molto piacere ricordare Carlo perché secondo me è la vita di Carlo è stata la testimonianza più autentica
Dello spirito della democrazia e della centralità del valore della persona in quanto tale anche nella prospettiva costituzionale delineata dall'articolo due in fondo la democrazia lo sappiamo tutte l'unione delle forze e degli esseri umani che sono animati da uno spirito solidale
E quindi e dal mio punto di vista Carlo la incarnata se si intende come democrazia la disponibilità a mettere a disposizione della collettività
Per amore della res pubblica le proprie capacità le proprie risorse intellettuali e materiali il proprio tempo affinché possano diventare patrimonio comune
Del in cui tutti siamo in condizioni di attingere a ciò che l'altro uscito una ecco forse questo insegnamento talvolta è trascurato per me la vita di Carlo ha significato innanzitutto questa testimonianza e in questo modo mi pare ciascuno di Novoli intendendo con questo spirito della democrazia può condividere con gli altri i propri talenti
Trasformandoli
Da doti individuali in Risorsa proiettata verso l'altro
In una dimensione sociale in cui vengono assolti i doveri inderogabili di solidarietà che danno un significato più autentico alla vita bella
Persona in fondo Carlo ci ha insegnato che uno degli aspetti più autentici della Democrazia
E quello che ci sollecita ne ha innanzitutto di assolvere al dovere etico e sociale di avere cura
Dell'altro pur rispettando i suoi spazi di libertà e di autonomia di non abbandonarlo assistesse la lesione momentanee difficoltà divinità
Di riaffermare l'impegno di non lasciare indietro nessuno tanto meno il povero il diverso l'emarginato il nome di paure irrazionali ancestrali che affondano forse i nomi un in uno in un miglio straniero anche a se stesso
Quindi Carlo ci ha dimostrato con tutta la sua vita spesa al di là di ogni capacità di resistenza fisica e quello che aveva sempre stupito
Ciascuno di noi che esiste un connubio inscindibile tra democrazia solidarietà altri un istmo ecco io l'opposto di questa visione
Sarebbe una forma di darwinismo applicato alla vita sociale ossia un'ideologia fondata solo sul predominio la sopraffazione del più forte
Che richiamando asseriti benefici per l'intero corpo sociale
Si disinteressa dell'ultimo ne decreta il nome di malintesi esigenze o di decoro di ordine pubblico o l'inesistenza sociale
Abbandonandolo al suo destino di emarginazione ecco Carlo è proprio invece c'ha testimoniato
Ed è il valore centrale di ogni Stato il valore della persona inizi la sua originalità la l'irripetibilità
Di ognuno e il dovere che ciascuno di noi a come persona dimettersi come diceva
Cade come veniva autorevolmente ricordato prima di mettersi a disposizione degli altri ecco di superare la sfera di questo individualismo sfrenato che forse sta comportando questa parte della nostra vita
E quindi canna inverato questi valori questi ideali alti dedicandosi con intelligenza inesauribili abnegazione e con autentica passione per gli altri riservando loro attenzione ascolto e prodigando sì per fornire loro un concreto sostegno morale e materiale è questa proiezione sociale esterna è stata speculare alla sua dedizione alla famiglia è una famiglia però dall'un'intesa in senso ampio moderno non limitato alla cerchia più ristretta degli affetti
Ma costantemente inclusiva anche degli amici e di quanti lo hanno accompagnato nella variegate le variegate intense esperienze professionali ha fatto il Pubblico ministero
E un pubblico ministero che svolgeva fino in fondo la propria attività professionale senza rinunciare all'impegno sociale
Accadeva qualche volta in udienza
Lui arrivasse me lo raccontava mio padre che era ancora studentessa di giurisprudenza così stanco per tutte le cose che abbiamo fatto perché il giorno prima aveva lavorato poi se mai di notte era stato chiamato perché era di turno
Come pubblico ministero il giorno dopo si presentava puntualmente in udienza
E qualche volta attendeva anche ad appisolati tant'è mio padre più volte diciamo Carlo ma tu stai vivendo al di sopra delle tue possibilità perché aveva questo tale amore per la vita questo tale amore per gli altri c'è una sorta di circolo continuo ventiquattro ore su ventiquattro
Ed è ed è stato proprio anch'io lo lo sperimentato in questo modo e allora
E questo poi l'ho verificato anche dopo quando Accardo è approdato in Cassazione la quinta sezione penale della Corte di Cassazione ha che era scriveva una quantità indescrivibile di sentenza come tutti i giudici della Cassazione contemporaneamente non rinunciava
Alla sua testimonianza sociale a tutte le altre sue attività collaterali espresso ci incontravamo insieme alla stazione questo pendolarismo da Firenze a Roma è Carlo mi diceva sa finito udienza ora parto vado paura coda patate dicevo Carlo ma di cosa sarà un po'troppo perché insomma sono ritmi un po'i tetti dice no no no no bisogna farle queste cose bisogna farle figurati poi spesso mi citava Maria dice ma tanto avviene anche mia moglie forme quindi la fatica
è più lieve ecco diciotto Cuesta
No non sono parole fedele oggi noi diciamo sono proprio testimonianze di una vita condotta all'estremo proprio delle proprie possibilità il nome di un ideale di generosità
E di altruismo che incarna al contempo la testimonianza cristiana più attenti con l'assorbimento di quei doveri inderogabili di solidarietà
Di chi parla l'articolo due costituzione un'ultima considerazione mis mi avrebbe fatto piacere svilupparle in presenza del professor Amato punto poi c'è stato a Firenze il mio professore di diritto pubblico
Carlos mi ha più volte anche sollecitato fin da quando ero studentessa un'altra riflessione che giusto condividere in questa sede
Il concetto di laicità dello Stato perché mi sembra che ci sia molto fraintendimento o su questo tema che ha formato oggetto di due bellissime sentenze anche la numero duecentotré del mille novecentottantanove la numero tredici del mille novecentonovantuno scritte da un altro grande
Un uomo di informazioni cristiana un grandissimo studioso il professor Casavola
Allora dico sono poco ricordate del giusto sfruttare questa sede per ripercorrere brevemente alcuni di quei principi di quei valori che dovrebbero essere immanente al nostro sistema e dovrebbe non poco
Condurre ed impegno di ciascuno di noi nella prima sentenza venne era stata esaminata la questione sulle insegne relativa all'insegnamento della religione nelle scuole statali ecco
E allora questa bellissima sentenza nell'inquadrare i valori costituzionali che doveva novum
Orientare il la decisione della Consulta afferma certo punto un concetto che Carlo ha più volte affermato e che indicibile deciderle ancora impegnare nel continuare quell'approfondimento cioè il fatto che laicità
Non significa indifferenza dello Stato
Dinanzi alle religioni ma significa garanzia dello Stato per la salvaguardia della libertà di religione in un regime sicuramente di pluralismo confessionale culturale
Però appunto i valori della libertà religiosa fanno parte integrante dei valori e della dimensione della dignità della persona e quindi la Costituzione segna semplicemente un duplice divieto il divieto che i cittadini siano discriminati per motivi di religione oppure che il pluralismo del religioso limiti la libertà di non professione di alcuna religione però opposto cui resto
Il valore della testimonianza religiosa
è fondamentale e
Sì è giusto ricordare quello che dicono a questo proposito le due sentenze della Corte costituzionale che con una sintesi storica incredibile dicono
Esaurito il ciclo storico prima della strumentale utilizzazione della religione
Come sostegno alla morale comune poi della opposizione positivistica tra religione e scienza quindi della eticità dello stato totalitario
Allontanati gli ultimi relitti della contesa risorgimentale tra monarchia e papato
La Repubblica però può proprio per la sua forma di Stato laico fare impartire l'insegnamento della religione cattolica in base a due ordini di valutazioni
Il valore formativo della cultura religiosa sotto cui si scrive non una sulla religione ma il pluralismo religioso della società civile
L'acquisizione e questo è un passaggio della Corte costituzionale che è bene ricordare l'acquisizione dei principi del cattolicesimo al patrimonio storico del popolo italiano non lo dico io lo dice autorevolmente la Corte Costituzionale espressione delle diverse sensibilità e quindi che cosa comporta questo e e ha comportato anche nel pensiero di Carlo Cecchi
Prima di tutto la possibilità di affermare che il valore della cultura religiosa in quanto tale è un genus
E i principi del cattolicesimo nel patrimonio storico del popolo italiano sono una specie essa di questo il genus e concorrono entrambi
A definire l'attitudine ecco di uno Stato
Comunità uno che significa Stato comunità in contrapposizione all'idea dello Stato persona lo Stato persona significa espressione dell'autorità semplicemente del che del di di colui che vede coloro che detengono il potere in un certo momento storico e quindi non con rappresentano la sintesi armoniosa di tutte le sensibilità che sono presenti in una collettività
A questo concetto di Stato persone invece si contrappone quello di Stato comunità
Che alimenta lo Stato persona in un rapporto dialettico in cui lo Stato persona non può mai prendere il sopravvento sulla comunità dei cittadini
Perché sono i cittadini in prima persona i responsabili di un concorso positivo alla definizione della cosa pubblica
Anche attraverso l'elaborazione e la testimonianza dei principi e dei valori in cui credono
E questa quindi e proprio questa sintesi tra Stato persona c'è chi comanda in un determinato momento storico
E lo Stato-comunità chair la pluralità di tutti i cittadini che esprimono i loro valori che poi dà luogo a uno stato ordinamento ma quindi questo che cosa comporta comporta appunto che il i valori del pensiero cattolico in questa prospettiva diventa valore fondante
Non solo per la dimensione individuale ma diventa valore fondante dello stato comunità perché è espressione di un comune sentire dei cittadini e infatti un'altra questione aperta più volte affrontata da Carlo sulla scia di questa autorevole insegnamento
Della sentenza ha sede una delle due sentenze scritte dal professor Casavola è anche questo
Ma la chiesa
In uno Stato che si definisce laico può agire nello spazio pubblico
E con gli strumenti propri della democrazia politica per fare ascoltare le sue opinioni le opinioni della società civile in cui la Chiesa come organizzazione collettiva e parte
Al pari di ogni altro cittadino e formazione e la risposta sia della Corte costituzionale
Sia del pensiero De Carlo è affermativa ecco per questo dico bisogna uscire dai fraintendimenti su ciò che significa
Laicità dello stato e quindi
Carlo ci ha insegnato che anche
Il valore della chiesa è tale nella prospettiva dell'articolo due della Costituzione non perché è un apparato autoritativo ma perché la Chiesa una comunità di persone che si riconoscono in certi valori
E in quanto tale espressione di uno stato comunità quindi sotto questo profilo a pieno titolo per portare un contributo di idee di proposizioni non solo a titolo ma possiamo dire ne ha il dovere perché questo consente di concorrere alla crescita complessiva della cosa pubblica in vista del conseguimento di un bene comune e quindi e quest'altro profilo della del pensiero giuridico di Carlo che si colloca ripeto in una linea autorevole di elaborazione presente che le istituzioni al massimo livello a partire dalla Corte costituzionale
Che sollecita anche oggigiorno ciascuno Dinoi come cittadino e anche come giurista
A non banalizzare il concetto di laicità dello Stato perché lo Stato vive della ricchezza delle sue testimonianze della ricchezza del suo passato
E quindi mo'conservare memoria del passato significa anche conservare memoria di ciò che ha significato il pensiero cristiano nell'evoluzione della nostra società e come veniva terricolo autorevolmente ricordato prima
Dall'onorevole scesa da questa Europa col rifiuto di ogni relativismo che rischia poi di di azzerare la coscienza di ciascun individuo grazie
Grazie alla presidente Cassano è stato ricordato impegno in Europa di Carlo Casini la grande mobilitazione europea uno di noi nel due mila nel due mila quattordici inseguì dalla quale nasce poi a Bruxelles a Federazione europea per la vita e la dignità dell'uomo uno Dinoi nelle Aule di Bruxelles e e di Strasburgo
Facciamo ecco diamo il il benvenuto al senatore Maurizio Gasparri che poi deve e deve intervenire in aula quindi mi scuseranno poi gli altri relatori se dormiva ente anche perché So che ci teneva particolarmente a intervenire perché un tema che stava a cuore a Carlo Casini che era il disegno di legge sullo statuto giuridico dell'embrione
Qualcosa che poi il senatore Gasparri si fa carico di di portare di riproporre credo delle diverse nelle diverse legislature poiché si che si susseguono prego
Chiedo scusa per le modalità come dire non educate amici intervento l'abbiamo in corso alla Senato poi ci sarà il pomeriggio alla Camera il dibattito come presidente del consiglio in vista del consiglio europeo quindi tra quindici regioni dove intervenire e quindi sono mi sono assentato dopo la relazione della Meloni però perché ci tenevo e quindi credo buongiorno a sua Eccellenza che tutte le altre autorità e ovviamente a chi la figlia Di Carlo a tenuto in vita valori
E battaglie di Carlo io ci tenevo a portare un saluto quindi non devo togliere tempo guastare l'ordine dei lavori scusarmi ma diciamo attività diciamo molteplice perché ho conosciuto Carlo e tutti seguente nella rete
Raccontato ricordato il tratto umano l'impegno la passione che fino alle ultime occasione ricordo una conferenza stampa
In Senato non sarà una seria dove insomma abbiamo sempre rappresentato giuste idee valori e io ogni inizio di legislatura
Mi becco una serie di insulti e di aggressioni da oscurantista anche oggi ci sarà in Senato ve lo segnalo perché fatto fino al dibattito
Che poi si trasferisce alla Camera
Sulle vicende europee credo potremo questa mattina alla risoluzione di Indirizzo nel pomeriggio lo dovremo discutere una pregiudiziale perché approda al Senato
Quella legge approvata già dalla Camera per determinare l'utero in affitto io lo chiamo così perché tutti vogliono ingentilire gestazione peraltro eccetera perché le tre serate sembra una cosa quasi educata utero in affitto
Crea la verità come reato universale la legge è stata approvata alla Camera oggi sarà approvata al Senato e ovviamente c'è la pregiudiziale
Di tutta una serie di gruppi parlamentari non devo dire quali sono ognuno lo sa che evidentemente non condividono un'azione legislativa eccellenza che cerca di dare un segnale morale contro lo sfruttamento del corpo delle donne contro la compravendita di bambini contro la pratica turpe dell'utero in affitto quindi oggi daremo anche un contributo su questo versante mi auguro di sconfiggere la pregiudiziale
Di approvare la legge che mi rendo conto e anche un po'utopistica però tende a sanzionare anche chi tornando dall'estro
Venga in Italia dopo avere diciamo fatto questa scelta è comunque un segnale morale di dissuasione e credo che noi ecco Carlo sarebbe sicuramente d'accordo con questo impegno e dicevo però io mi prendo la mia dose risulti quando ogni inizio di legislatura
Presento questa proposta di legge
Che riconosce la capacità giuridica del concepito però la battaglia morale e giuridica
Di Carlo Casini io come dire per l'amicizia per il rapporto che c'era mi sono assegnato il compito di riproporla
Dice ma verrà approvata il contesto non è facilissimo perché vedo quelli che non ci credono che combattono molto
Quelli che ci dovrebbero credere che non ci credono abbastanza perché poi bisogna anche avere spalle robuste sembra strano ma per difendere la vita e i diritti del concepito bisogna andare controcorrente mentre dovrebbe essere la corrente giusta la corrente della vita è invece una corrente della vita che è ostacolata da tanti valorosi
E da tante tempeste e ogni volta che presenta questa volta avendo dipinto come una specie di oscurantista dovrei essere dipinto come tale se sostenesse il contrario se volessi la strage degli innocenti lo sterminio ma se proponessi una cosa del genere
Ma io sono o nove legislature quindi posso o spalle robuste saluto anche amici come Lorenzo come Ranica Santorini Paola Binetti che in quanto a coraggio da questo punto di vista la dimostra sempre Rocco
Ed altri amici
Quindi io credo che noi dobbiamo andare avanti perché noi dobbiamo affermare un principio non so se vinceremo quando vinceremo ma il punto di vista diritto giuridico del concepito la tutela della vita deve essere medicati nel dibattito parlamentare
Non ho intrapreso battaglie nella mia vita nella certezza di poter vincere
Perché come dire se avessi fatto questo ragionamento me ne sarei ricorso a casa
Ho sempre dato battaglia perché dei principi sono giusti e questo principio che Carlo sia indicato per il quale Carlo si è battuto deve vivere oltre di lui nel dibattito giuridico parlamentare legislativo se qualcuno si offende insulta Camel ma noi siamo come Carlo Casini dalla parte della vita grazie a tutti
Primo panelle ringraziando
La presidente Cassano monsignor Sorrentino dò lettura della di una lettera di un messaggio che ha mandato Joseph Daul presidente del gruppo del PPE al Parlamento europeo poi chiedo all'onorevole Andrea De Bertoldi
Di prepararsi voleva col portare anche lì un saluto qua abbiamo due video messaggi e apriamo coi il secondo panel dei lavori ecco la nel Joseph Daul onorevole Joseph davo il presidente del del del gruppo del PPE al Parlamento europeo
Ci scrive impegni assunti in precedenza non mi permettono di unirmi a voi per quest'evento in memoria di Carlo Casini ma tenevo comunque a farvi pervenire questo breve messaggio per condividere con voi i miei ricordi di quest'uomo eccezionale che vi piacere di conoscere durante la sua seconda esperienza al Parlamento europeo
Diversi anni troppi sono passati ma di lui mi rimarrà per sempre il ricordo di una persona calma posata sempre gentile sorridente
Presidente del gruppo del PPE al Parlamento europeo mi sono trovato a dover gestire non soltanto i dossier ma anche le persone con le loro sensibilità le loro priorità e si anche i loro go
Ma non con Carlo Casini da lui non ho mai avuto problemi fatto unico più unico che raro credetemi solo una grande apertura e spirito di collaborazione
Pure restando sempre fedele alle sue idee e i suoi principi la sua dirittura morale non si traduceva mai l'intransigenza e chiusura mentale
Sapeva anzi attraverso il dialogo l'amicizia e l'empatia suscitare a sua volta un rispetto che trascende Eva divisioni politiche e differenze di vedute
Davvero democristiano fu sempre un convinto europeista
Pur nel rispetto di un principio fondamentale non solo per la nostra famiglia politica Mario per il Progetto Europeo stesso ma troppo spesso dimenticato il principio di sussidiarietà
In questi tempi in cui difendere i nostri valori e sempre più difficile è confortante sapere di poter contare su un suo aiuto il suo sguardo benevolo da lassù un abbraccio caloroso Tosatti dal
Allora mentre si prepariamo a vedere il poi videomessaggio che ci ha inviato Webber Manfred Weber chiedo all'onorevole Andrea De Bertol di di portare il suo saluto
Io brevemente ringrazio innanzitutto alla senatrice Binetti Lorenzo Cesa per avermi invitato e avermi potuto e avvenne quindi concesso di e apprezzare
Le lectio magistralis sintetiche ma profonde che questa mattina sono giunte a noi e alla politica credo che in momenti come questi dovrebbero vedere una partecipazione del mondo politico maggiore
Da una parte perché abbiamo potuto constatare
La qualità della politica che ci ha preceduto
Abbiamo potuto constatare attraverso gli interventi che mi hanno preceduto di quanta necessità culturale noi oggi avremmo bisogno
Io dal Trentino non ho conosciuto direttamente non ho avuto la fortuna di conoscere perfettamente Carlo Casini ma l'ho potuto apprezzare per il suo impegno
Tramite coloro che nei territori penso a Morandini nel mio Trentino
Ne hanno portato il pensiero l'impegno
E quindi
Io credo che
L'idea che mi sono fatto
Sia quella di un mirabile testimone della tutela della vita nascente
E in un momento come questo
Momenti che noi stiamo vivendo qui parlo anche da economista
Il momento nel quale ovunque
è chiaro ed evidente l'importanza della natalità non solo per chi è credente come noi
Ma anche per chi in modo assolutamente laico
Anche per chi assolutamente non crede la natalità oggi è da un punto di vista sociale ed economico un aspetto fondamentale ci ha capito che a prescindere da ogni considerazione etica
La nostra società in termini di sostenibilità di Guelfa
Non potrà avere un futuro
Se non si ritorna ad una natalità più alta
Questo ormai è patrimonio comune e allora la vita di una persona che si è spesa per i suoi ideali per i suoi valori cristiani ma che si è spesa
Per favorire la natalità per sostenere quelle ragazze che magari erano in difficoltà e da allora la possibilità di non ricorrere all'apporto ma di poter dare la alla vita un essere umano ecco credo che ricordare una figura come Carlo Casini sia un insegnamento per chi deve fare politica ribadisco a prescindere dalle convenzioni ed alla propria fede e allora quando penso a Carlo Casini
Penso anche agli insegnamenti che sicuramente sono stati determinanti della sua formazione politica penso a la Pira penso a quella concezione dell'umanità che ha una prospettiva positiva di bene
Ecco tutto questo percorso credo che sia testimonianza di quello che lui ha fatto per tutti noi e concludo perché
Deve essere semplicemente la mia oggi una riflessione concludo
Sostenendo come momenti di questa levatura culturale siano determinanti come ho detto prima per la politica
Ma anche per far capire quanto bisogno c'è
Nella nostra società
Nel nostro mondo politico del cattolicesimo liberale e democratico quanto bisogno c'è dei cattolici che tornerà in ad impegnarsi in politica
Per avere il coraggio di trasmettere i propri valori e di trasformarli in azioni normative in percorsi legislativi
Quindi concludo con l'auspicio che la figura di Carlo Casini l'esempio che lui ha dato a tutti noi
A coloro che lo hanno conosciuto direttamente o indirettamente ecco quell'esempio possa essere anche un momento di ritrovo per i cattolici
Credo sia giunto il momento possono essere rappresentati al meglio e possono avere la forza di unirsi sempre di più per affermare i propri valori e i propri diritti grazie
Grazie allora adesso abbiamo due interventi in video appunto di Manfred Weber capogruppo del PPI al Parlamento europeo e del presidente Pier Ferdinando Casini e poi ci predisponiamo ascoltare gli onorevoli Buttiglione
E Gardini Luisa Santolini Alberto Volponi e Paola Binetti se possiamo ecco dare il via al caro presidente Fontana
Caro segretario Cesa ma i TIR friend Lorenzo TIR fermi lì Casini dire presenta il testo affitti alieni se ci riuscissimo cari amici
A immigrati Derek anticipi del fiuto integro
Aveva Aem Anat tutte le Valdes ma se c'è un pianoforte sì il PPI ferme lì come movente la F & Cheese ma insomma callo Cassini fra X-Men correttissima
è colleghe ciascuno ai share maestro Stiles Nekrosius esami un membro Siro pentolame
Cala vostra mente unifica Arcole Cosco Experience anzi stellare veri Humble Poletti shinto Cugno Due ove ciò ex politici Sextus Bring the people no l'eccellenza
Carlo Casini Voss Menis sense The Saint Jean
Apre Lenzi ho visto
Il processo foste nodo action ulteriore tempo lo menziona venga si cerca o si ASCO Commitee fosse fra gli assi
Atti dovuti cattolica
Chi Ovest promo utente Central lettino famelica del dagli USA Fly olbiese in dieci indipendenza e nel opprimente Clio per i rifiuti ENI hai te lo cito gli approcci su io gruppi politici al si dedica Springboks sette e da Cruz politici assenze stampa ottenne Castelletti Sosa Statesman sense volte Mexès non esce caldo cosa politici Mendel senza offesa Gasparri
Rovinato unito working New a un impotente degli yuppie in primo Teyssen Prosperetti posso
Chiedo otto to make that we impropria letti Fofi un ceceno rescisso il maresciallo stilose assieme Ambrosio tempo lamentare manda calo Ogana esimermi e cattivi ti sfogli angustio transito ottantuno di classe Haute Jumpin'pollame Drops
Ente Stiffi significante Value of Pini giù Finzi tris
Potrei esserci almeno filo Pinketts pori Krupa in casa cento farò orienti i Pitti
Anca Ostuni Mamba Carlo Casini e Sociu cresciuta Moccia PC over Heels tutto del prossimo
Esiste inetti e The Center Office Menichetti viti semplicistiche
Carlo Casini la spasmi rifai figlio Sempio
Parte l'assenza chi totale s'Thesis Andy Exxon palchi setta usi Pittelli dirlo
Venne P Falco grazie
Ora non so se si può mandare anche il video del presidente Casini prende Pier Ferdinando Casini
Zini è stato un mio collega al Parlamento lo è stato per lunghi anni lo è stato anche al Parlamento europeo e ovunque ha lasciato l'impronta di un uomo onesto eretto
Un uomo che aveva il culto del suo impegno parlamentare sempre presente alle votazioni importante sempre puntuali e rigoroso nei lavori di Commissione sempre disponibile con i colleghi un punto di riferimento ovvero che andava al di sopra e al di là delle parti politiche non era un uomo di corrente era solo e semplicemente un democratico cristiano
Al servizio dei valori che erano il punto fondante della sua vita pubblica come quelli della vita per le quali le sue battaglie si svolgevano contro tutto e contro tutti senza nessun timore di cantare fuori dal coro anche assumendo posizioni impopolare
Lo faceva con grande rigore con uno spirito
Altruistico veramente per lui la definizione tanto usata di essere un uomo che ha lavorato in spirito di servizio verso il Paese verso le proprie idee in questo caso è del tutto meritata
Carlo Casini viene ricordato oggi altri lo ricorderanno più compiutamente ed giusto ricordarlo perché un grande Paese si nutre anche degli esempi e la memoria non può essere non può cadere in oblio io penso che sia doveroso contributo e un tributo di grande stima che tutto il Parlamento rivolge a Carlo Casini se lo merita davvero
Grazie allora grazie ai relatori intanto saluto anche il senatore Antonio De Poli presidente dell'UDC che ci ha raggiunto grazie prego la professoressa Casini gli onorevoli
Buttiglione Gardini Santolini
Volponi e la
Senatrice Paola Binetti di raggiungerci
C'è anche molto
Forse conviene portarono
Stiamo facendo spazio
Antonio
Dovremmo esserci dovremo esserci tutti manca una sedia no manca ancora una sedia per
Regole Volponi se gentilmente
Bene allora possiamo
Possiamo aprire questa secondo questo secondo panel del nostro del nostro incontro l'abbiamo ma ne abbiamo parlato non possiamo non aprirlo con una testimonianza che arriva direttamente dalla dalla famiglia ma Marina Casini è anche presidente
Del movimento per la vita bioeticista e quindi davvero ha raccolto il il testimone lo sta e lo sta portando avanti e mi piaceva eh introdurla con anche con con una frase Della Della fratelli tutti delle cicche a fratelli tutti nella politica c'è spazio per amare con tenerezza
Tenerezza nei confronti dei più piccoli dei più deboli e dei più emarginati che sono le non
Le sorelle nostri fratelli ecco la tenerezza e la strada che hanno percorso le donne e gli uomini più coraggiosi e forti forse anche questo era un tratto del carattere Di Carlo Casini
Certamente è così buongiorno a tutti un saluto cordiale e io leggerò un testo che e è stato condiviso con la mamma ovviamente con Francesco Marco Donatella Benedetta Donato quindi è frutto un po'di una collaborazione familiare per non togliere spazio agli altri la lettura sarà un po'ridotta e il testo integrale dovrebbe essere pubblicato domani su Avvenire on line
Quindi insomma ecco si quattro da famiglia lì molti avranno otto già visto la banda la truppa
Dunque raccontare in pochi minuti come il babbo ha vissuto in famiglia il suo essere impegnato della vita pubblica e come noi abbiamo vissuto il suo impegno pubblico non è facile
è stata un'esperienza notevolmente intensa ricca articolata molto lunga durante la quale ci sono stati anche grandi cambiamenti storici sociali e politici
Il nostro coinvolgimento familiare nella straordinaria avventura del babbo non era scontato
Ci siamo più volte interrogati su cosa lo ha reso possibile favorito accompagnato e sostenuto e abbiamo individuato tre
Fattori basilari
Primo fattore il babbo ha vissuto il suo impegno pubblico come sposo come padre e poi come nonno
Non ha mai messo in periferia la famiglia rispetto alla sua dimensione professionale sociale associativa e politica
Ma saputo armonizzare la sposa abilità responsabilità e la paternità con un impegno pubblico sempre più incalzante totalizzante e assorbente
Questa è già una prova della sua integrità umana e spirituale
Il suo impegno pubblico è stato così parte integrante e cemento dell'unità familiare come non ricordare per esempio
L'entusiasmo con cui abbiamo partecipato a tutte le campagne elettorali dal settantanove mille novecentosettantanove al due mila quattordici quattro campagne elettorali per la Camera dei deputati e sette
Per il Parlamento europeo
Come non ricordare i viaggi un po'ovunque in cui lo accompagnavamo per raggiungere il luogo in cui doveva fare conferenze partecipare a convegni congressi e riunioni dibattiti incontri feste di partito
O come non ricordare il tifo che facevamo quando partecipava dibattiti televisivi con avversari politici
E che dire poi della grande famiglia del movimento per la vita in cui siamo cresciuti e che ha accompagnato la nostra infanzia adolescenza e giovinezza insomma non è possibile rammentare la quantità di eventi ed iniziative che ci hanno visti insieme
Capivamo che ascoltarlo leggere quello che scriveva parlare con Lu e del senso del suo impegno era per noi importante era per noi davvero un'occasione di crescita
Preciso
Che il babà anzi precisiamo che il babbo non ha mai imposto niente perché rispettava profondamente la libertà di ciascuno di noi semplicemente trascinava con l'esempio
Contagiava con la forza e la Skármeta con cui affrontava la sua missione era credibile perché è coerente testimoniava con i fatti le parole rendendo le vere noi figli questo lo avvertivamo diventandone sempre più consapevoli e una delle rimproveri di questo è l'archivio familiare iniziato come artigli eletto è diventato praticamente una comune
Un enorme grandissimo ambiente in cui sono raccolti tutti i suoi scritti o quasi tutti i suoi scritti solo per deve fare un esempio oltre cinquecento articoli solo per l'avvenire
Videocassette fotografie non ce l'ha mai chiesto alla mamma e noi nel tempo abbiamo costruito questo archivio che appunto custodisce tutti questi questi tesori preziosi questi beni di famiglia che vorremmo coi diventassero sempre su beni che bene di tutti
Secondo fattore la mamma sempre affiancato questo è emerso molto bene già dalle relazioni precedenti la mamma sempre affiancato sostenuto e incoraggiato il babbo in una logica di comunione
Lo ha affiancato in tutto il suo operare in ogni momento e in ogni circostanza è stata davvero la sua prima fan aiutando anche nuovi figli a capire
Che quello che faceva il babbo riguardava anche noi perché quello che faceva e diceva lui poteva essere per noi fonte di apprendimento
Desiderava che ne partecipassimo il più possibile la vita pubblica del babbo soprattutto che ne comprende estivo il significato la portata d'importanza ovviamente questo non era sempre possibile
E allora la mamma giustificava le assenze del babbo con la sua coraggiosa e generosa missione che anche noi restando uniti con correvamo a realizzare in questo clima di comunione è stato normale
Che ci sentissimo tutti un po'coinvolti e partecipi c'è un terzo elemento da non trascurare lo dico per ultimo ma non è l'ultimo e che ci limitiamo appena ad accennare per una sorta di pudore ma anche di timore per non riuscire a esprimere del tutto la profondità la fiducia nell'amorevole presenza di Dio nella nostra vita familiare
Quali sono dunque tra i molti i tratti principali dell'esempio di Carlo Casini nella vita pubblica che sono arrivati nella vita familiare
Una grande attenzione verso le persone
Specialmente se emarginate svantaggiate bisognose
Trattava davvero il mendicante con lo stesso dispetto con cui trattava il personaggio importante lo stagista appena arrivato come il collega esperto la persona cura avvicinava per strada come un rappresentante delle istituzioni
Da magistrato aiutava gli ex detenuti e le loro famiglie andava a trovare in carcere le persone detenute seguiva personalmente alcune persone in difficoltà
Per lui lo ricordiamo tutti benissimo e potremmo raccontare aneddoti
Per ore
Ma era normale che spesso specialmente la domenica mattina bussasse alla porta di casa ex detenuti per parlare con Luigi chiedere consigli o persone più o meno giovani con vari disagi
Che avevano trovato in Luís un soccorso un riferimento
Trovava il tempo anche per andare a trovare chi tre sulla conoscenti era malato aveva a cuore anche i giovani che cadevano nella droga in più occasioni si è spesso si è esteso per trovare soluzioni e dare conforto alle famiglie
Per lui non c'era vera giustizia senza misericordia entrato in politica per far contare coloro che non contano
Ed è stato coerenti dissi mo'sin da subito
Da politico assente scansato la logica interessata di curare solo il collegio elettorale e prestava attenzione anche a chi fuori collegio gli chiedeva aiuto consiglio
Ha risposto di sì a tutti quelli che chiedevano di parlare con lui di questo o di quell'argomento ed ha lasciato sempre la porta il telefono aperti a ogni ora a tutti mio rifiutava di andare a parlare ad una platea di poche persone era molto generoso con gli altri e pensava sempre a chi aveva di meno
Aiutato molte più persone di quelle che possiamo immaginare mai si lamentava o si lasciava andare a commenti negativi verso le persone
Neanche quando da queste veniva attaccato aveva molto dispetto anche per l'avversario politico era benevolente anche nei confronti di chi lo attaccava e questo lo possiamo testimoniare infatti per noi in molti momenti questo è stato davvero sconcertante
Cioè diciamo queste proprio ma fu lo diceva babbo Hossein un pazzo lo dico proprio fuori dal dal protocollo o sei un pazzo sei un santo perché qualche cioè non sei normale dicevamo qualche cosa da qualche parte che non tornasse perché veramente Looy era così
E durante la malattia offriva i suoi patimenti che non sono stati pochi per gli altri per la Chiesa
è rimasto sempre se stesso non si è mai montato la testa mai si è dato delle arie mai mai mai hanno i figli anche solo lontanamente fatto balenare l'idea di essere figli di mai ha mantenuto lo stile di vita semplice ed essenziale viveva nella gratitudine non amava affatto il lusso né ambiva Fini fusti prediligeva la sobrietà ed era attratto dalla spiritualità francescana e da quella di Madre Teresa
Non indugia va su se stesso manteneva uno spirito gioioso e buonumore anche mezzo ai problemi e ce n'erano e basta insomma basta pensare lo scenario sociale dice Richard politico in media problemi cercando sempre soluzioni positive
Ci colpiva l'ardimento il coraggio con cui affrontava le sue difficili battaglie cercando il dialogo con tutti senza curarsi della gratificazione personale
Senza curarsi del prezzo da pagare in termini di carriera politica delle difficoltà delle derisioni delle incomprensioni dell'emarginazione della solitudine in cui talvolta si è trovato si è sempre tenuto distante dagli schematismi correntizie e vai si è piegata a logiche di potere sempre tenuto lontanissimo dai favoritismi per catturare applausi e consenso
è stato veramente un uomo libero e si è concesso davvero molto poco riposo
Ci affascinava mi avvio alla conclusione saltando dei pezzi
Ci affascinava la sua idea di politica pensata e vissuta in Italia come in Europa non solo come servizio alla comunità ma sulla scia del suo maestro Giorgio la Pira già ricordato come servizio che il cristiano è chiamato a vivere con il compito della profezia
Cioè della proposta e della progettazione soprattutto per quanto riguarda i temi fondamentali della vita della famiglia sappiamo quanto lui abbia strenuamente sostenuto la tesi della centralità politica del diritto alla vita
Ed era per lui infatti una sofferenza quando il nome dell'arte della mediazione politica o di una falsa concezione della laicità o della tenuta di alleanze o per il timore di essere considerate arretrati taluni ritenevano che certi valori dovessero restare nel privato della coscienza e dunque di fatto estranei alla costruzione del bene comune il babbo riteneva che di inerzia il silenzio totale o parziale sui finalisti mi propri dell'umanesimo cristiano cioè sugli obiettivi concreti
Che riguardano beni fondamentali delle persone non potessero essere considerati la moneta con cui si comprano alleanze opposte di potere
Diceva che si tratta di obiettivi per conseguire il quali seppure in una logica di gradualità
Valutando il contesto le circostanze contingenti si deve essere disposti a pagare qualsiasi prezzo anche rinunciando ad altri fini secondari UA particolari posizioni di prestigio la fede per il babbo non era di ostacolo alla laicità
Allora cita dell'azione sociale politica
Ma un potenziamento di essa nella misura in cui la laicità è intesa come promozione dell'uguale dignità umana ricorrendo alla ragione come comune strumento di lavoro
Tutto il suo impegno in politica hanno e così l'abbiamo recepito è stato una contestazione dei fatti di un'idea di politica come luogo per conquistare un potere personale possibilmente sempre più esteso è una poltrona possibilmente sempre più importante
Era convinto sì che la politica deve essere al servizio della gente di riascoltare urtare le persone ma non per poi ricevere un compenso in termini di voto
Bensì per rendere la gente protagoniste soggetto attivo della politica di cui una moltitudine di iniziative in Italia in Europa come presente la promozione delle proposte di legge di iniziativa popolare quella del del settantasette quella del novantacinque la petizione europea del due mila otto l'iniziativa di cittadini europei uno Dinoi del due mila tredici i concorsi europee per studenti promossi dal mille novecentottantasei
E ancora oggi annualmente banditi
Salto coerente sereno fino in fondo non si è mai arreso radicato com'era nel motto Paolino spes contra stemma un giorno
Parlando del più e del meno disse che a suo avviso le virtù specifiche del politico dovevano essere l'umiltà il servizio e la povertà
Non si riferiva assi era una conversazione generale fatta ad alta voce ebbene noi Luís le abbiamo viste tutti all'opera queste virtù plasmate dalla carità
Non vi è dubbio che il suo impegno professionale sociale e politico era animato da una profonda spiritualità che attingeva saldamente alla forza del Vangelo e anche di questo ha dato testimonianza di questo siamo testimoni
Non c'è tempo per andare oltre molti approfondimenti sono contenuti dei volumi esposti e molto altro verrà probabilmente la luce
Intanto me speriamo che sia pubblicata la raccolta dei suoi discorsi parlamentari e che sia pubblicata la raccolta preziosissima di suoi articoli già presenti e l'artiglio familiare scritti per il popolo e la discussione guardo di qua non a caso una volta il babbo disse che era per lui un dono la chiamata a dare il suo contributo per la costruzione della civiltà della verità e dell'amore ebbene noi possiamo dire che è stato un dono esservi stati accanto e un dono continuare a camminare in sua compagnia insieme ha molti amici grazie
Grazie grazie alla professoressa casi abbiamo introdotto già nel corso di questa mattinata il senso dell'impegno politico di Carlo Casini come cattolico in politica quindi do la parola al professor Buttiglione con possiamo dire davvero che Casini anche ha interpretato proprio la politica come forma alta di carità e la carità nella verità come scriveva Benedetto sedici
Simone la Caritas in veritate pone l'uomo davanti alla stupefacente esperienza del dono l'essere umano è fatto per il dono e il primo dono è quello della vita professor Buttiglione
Grazie
Ringrazio Menia Casini la famiglia
Che Fini Paola Binetti per questo invito e sono molto lieto di rivedere qui tante farciti vecchi amici che non ho visto da un po'di tempo
Carlo Casini
La prima cosa che mi viene in mente e che è stato un grande amico
E questo non è secondario nel definire la personalità e perché era un grande amico era un grande amico perché era la presenza di una umanità trasformata dalla fede restituire una parola su Carlo Casini dapprima corretto dire che era un uomo di fede
è un uomo di fede non è un uomo che dottrinario che ha sempre
In testa un elenco di condanne da pronunciare Ozzy
Virtù da promuovere è uno la cui umanità attraverso la figlia diventata più umana credo che siano espressioni tutti quelli che l'hanno incontrato era un uomo vera la fede rendeva vera la umanità
E permetteva di affrontare le questioni a partire non da una dottrina astratta ma dall'esperienza della vita quanto la fede diventa esperienza non è possibile tenerla fuori dalle Aule parlamentari
Se uno ti dice questa legge va approvata perché lo dice la Chiesa cattolica il Papa giustamente invece ma no
Vediamo che in uno Stato laico
Ma se non si dice
E l'esperienza della mia vita
Che chi dice che questa cosa è giusta e per questo va approvata allora non è possibile tenerlo fuori dal dibattito politico in Carlo Casini la fede era una esperienza e in questo riso lava molto la l'eredità del suo maestro La Pira che anch'io ebbi modo di conoscere con cui sono stato amico come può essere amico ragazzino con dei grandi della politica italiana di allora
La seconda cosa che mi viene in mente
Che non corrispondeva affatto accoglieste dallo stereotipo che di cui hanno tracciato
Non sono i suoi avversari ma che gran parte della grande stampa in che senso
Carlo era un giurista come giurista era convinto del valore esemplare della legge
La legge inevitabilmente finisce con l'indicare al popolo cosa è bene e cosa è male
Norberto Bobbio diceva che diritto è la filosofia pratica delle nazioni
Per questo era così importante che il diritto alla vita fosse riconosciuto e che la Bortot fosse condannato
Ma
La percezione della funzione
Didattica della legge non si accompagnava una volontà di punizione delle domande anzi tutto il contrario
Carlo è stato quello che ha fatto il referendum sulla porta ma è stato anche un uomo che ha fatto i centri per aiutare a vita
In cui il tema non è punire ma invece aiutare
Capire il dramma umano da una donna cercare di accompagnarla e questo al di là della realtà dei centri di aiuto alla vita rimane un tema quando oggi parliamo della condizione femminile io credo che un elemento centrale della condizione femminile
La maternità
Che differenze un uomo da una donna una volta ho posto questa domanda Giovanni Paolo secondo il metro una donna può diventare madre Momo no
La maternità elemento centrale dell'identità femminile evidenzia femminile e qualcosa di biologico o di culturale
Come strutture corre umane a una base biologica ma è un'elaborazione culturale tutte le città aiutano le bambine a diventare donne cioè a confrontarsi con il destino della maternità sono nostra non potrà
Più notava giustamente prova Francesco qualche tempo fa che c'è molto più spazio su alcuni giornali non dirò quali
C'è molto più spazio su alcuni giornali per i cani per i gatti che non per i bambini i bambini sono scomparsi dal radar dell'attenzione pubblica il Canicattì invece vi sono entrati
Poveri cani oltretutto io amo molto i cani non solo felice essere trattati come bambini Calimero citati come i cani
Sostituiscono qualche corsa in una società la quale
Prima deruba i giovani del diritto di innamorarsi e sposarsi avere una famiglia poi tenta di convincere Licinio così che saranno più felici
Se non faranno uso di questo diritto e di condannati esistenze sempre più fragili sempre più tenui Sempronio Protti che sempre più depresso
Recuperare il valore
Attraverso l'esperienza il valore della femminilità e ovviamente della virilità perché sono corrispettivi non c'è l'uno senza l'altro recuperarli valore della maternità e della paternità
E questo credo che fosse il senso vero profondo della della battaglia di tutte le battaglie che Carlo adatto recuperare il senso di cosa vuol dire essere un essere umano una profonda ispirazione antropologica
Per Carlo potrei citare Giovanni Paolo seconda sì il filosofo politico cui chi l'ha scritto un articolo benissimo sulla persona come individui e come comunità l'uomo non essere individuale libero ma e anche
Un atto per essere parte di una comunità e l'uomo e vero e autentico quando dentro una comunità comunità familiare comunità cittadina comunità nazionale alla fine
Nulla comunità dell'umanità tutta secondo un certo ordine
Sant'Agostino Bea ordine forse l'opera più importante che ci ha lasciato
E allora
Il tentativo di dire no come un essere isolato che vive la sua libertà da solo
E la mia libertà finisce dove comincia la tua ma la gran parte delle azioni che compiamo sull'azione insieme con altre
E la mia libertà inevitabilmente influisce sulla tua viene a gravare sulla tua la solidarietà
Ricordate San Paolo portati gli uni pesi degli altri perché perché nessuno è in grado di portare da solo il suo peso nessuno può portare da solo la sua libertà sono insieme
Questo è possibile insieme vuol dire che dobbiamo parlare quell'esperienza di vita che abbiamo per individuare dentro l'esperienza della vita quello che vale dobbiamo trovare un nuovo linguaggio per comunicare nel corso e che sono state messe fra parentesi sono tenute nascoste per comunicare sul quale invece qual è l'autocritica che dobbiamo fare quali l'errore dei cattolici molte volte su questi temi
Un certo modo di parlare
Non a partire dall'esperienza ma a partire da una dottrina trasformare l'esperienza in ideologia l'ideologia non ha una simpatia naturale per l'altro l'altro che sbaglia l'altro verbale era tipico anche di di Carlo Casini la simpatia naturale spontaneo per l'altro essere umano perché
Perché un essere umano prima di tutto perché un essere umano poi dopo scopi tante altre cose che lo rendono simpatico se partirà questo dato originario qualcosa che è dovuto al nuovo perché
Un uomo
E questo apriva porte quelli fiero incontravano dicevano ma non è come ce l'ha quello descritto non è quello che l'immagine ufficiale del cerbero custode dell'ortodossia ci comunica perché l'ortodossia
E come le istruzioni per l'uso per vivere la vita
Quando si parla oggi contro il moralismo e giusto per parlare col moralismo io sono contro il moralismo
Si dimentica però la morale la morale sono le istruzioni per l'uso per brevità
Il sesso a questa grande passione
Fondamentale della vita dell'uomo è come la dinamite
Se tu maneggi fra dinamite ma non a discussioni per l'uso fisco che ma se all'istruzione per l'uso chi apre il cammino per arrivare una miniera d'oro far saltare Kjaer fa arrivare una miniera d'oro chi dai giovani oggi percussioni precluso perché si è persa una dimensione antropologica fondamentale credo che questa sia nelle ereditati di Casini forse il nocciolo più importante siano ancora un minuto vorrei parlare anche del tema della le città
Perché la laicità per Carlo era semplicemente il fatto che
Il fenomeno religioso è in sé positivo e lo Stato riconosce il fenomeno ridono come positivo non si arroga il diritto di dire qual è la religione vera
E per questo a un atteggiamento eguale verso tutte le religioni per future Commissioni ma positivo non negativo
E finito il positivismo ottocentesco che pensava che la scienza potesse risolvere i problemi della vita e sostituire la religione
Questo del passato e questo è un bel già contemporaneo almeno a partire dal mille novecentotrentaquattro non non ci crede più
Come ha spiegato Karl Popper esiste un numero infinito di proposizioni vere non dimostrabili scientificamente le pulsioni religiose fanno parte di quelle proposizioni vere che non sono sottoposti al metodo scientifico
E finito quel tipo il positivismo che era quello della Terza Repubblica francese ma era anche quello dell'Unione Sovietica
Quel tipo di laicismo legato al positivismo essere laici oggi cosa vuol dire vuol dire rispettare tutte le religioni essere convinti che l'uomo a una fondamentale dimensione religiosa chiamare tutti a discutere su come questo si traduce della vita politica
Possiamo avere una comunità senza una radice religiosa
Massonica Camusso li avevo una luce religiosa benissimo
Cattolica protestante ortodossa qualunque
Anche il laicismo quel un certo tipo di laicismo aveva una sua radice rinvio per una modalità di vivere una religiosità se non si recupera la dimensione religiosa della politica per tutti
La politica muore come di fatto sta morendo
Se pensate all'inno dell'Unione Europea
L'inno alla gioia di Schiller
Che
Per certi aspetti scritto molto meglio che non il Trattato di Lisbona distretti
Una delle ultime battute
Brood radio per scelte nel fare musei di beffata Hirvonen fratelli oltre la volta stellata del cielo ci deve essere un padre che ci ama perché se non c'è un padre che ci ama non siamo fratelli
E la dimenticanza di questa ultima radice religiosa religiosa e laica contemporaneamente dalla politica a trovate Inghilterra trovate sceglie che erano credenti e non credenti non sappiamo se mi hai capito bene
Senza queste ultime radice religiosa della politica la politica muore
Muoiono le comunità rimangono individui isolati e gli individui isolati possono essere ricoverati solo dal potere da un potere esterno che sta sopra di loro e che magari ogni cinque anni ogni quattro anni si fa dare una legittimazione democratica
Con uno voto che esprime
Non una condivisione di valori ma l'odio contro un avversario comune quindi bisogna dividersi in due parti lo diciamo che siamo la parte sana della nostra avviso la parte malata e pensiamo che il modo sarà migliore quando gli altri saranno scomparsi quando saranno stati ammazzati tutti non era questo il
Metodo Di Carlo Carlo pensava che il mondo sarebbe sotto il milione se i suoi avversari fossero diventati migliori
Sì i suoi avversari con la loro ricchezza di umanità che amava e rispettava fossero diventati migliori perché hanno superavano le chiusure ideologiche oggi impedivano loro di vedere certe verità
Ecco questo il modo in cui uno lo ricordo
E credo che sia un esempio interessante importante di santità laica santità nella politica come il suo grande maestro
Giorgio la Pira
Ci sono i saggi sanno sugli altari quelli che non ci stanno sugli altari sono egualmente importanti gli uni agli altri che magari qualcuno che oggi non c'è domani ci sarà grazie per la vostra
Grazie grazie professor Buttiglione abbiamo parlato dell'impegno Di Carlo Casini nelle Aule
Europea a Bruxelles a Strasburgo ma non solo io do la parola all'onorevole Elisabetta Gardini la sua relazione su Casini europarlamentare ma direi non solo perché poi le sollecitazioni credo
Che oggi arrivano anche lei nel suo ruolo rispetto a quelli che sono i temi anche di oggi
L'inverno demografico le questioni del fine vita possano trovare nel pensiero nella riflessione di Carlo Casini utili elementi che ci possono ispirare ci possono guidare così anche il tema del rapporto con i diritti delle donne con la dignità delle donne cioè l'essere a favore della vita non significa necessariamente essere non significava per Carlo Casini non avere sensibilità e attenzione anzi a maggior ragione averne per i diritti delle donne il diritti
Essere madre esprimere in tutta la propria personalità in tutte le sere in tutte le dimensioni
Sì grazie sarò breve anche perché di fronte acqua tanti relatori e che ringrazio e mi scuso anch'io come il senatore Gasparri perché abbiamo avuto la la la giornata oggi che è coincisa con la preparazione del Consiglio europeo quindi i tempi sono stati d'un po'più contingentati
Saremo tessere qui dall'inizio invece sono arrivata con un po'di ritardo
E mi sono persa quella relazione che aveva rotto ascoltare ho ascoltato con grande passione mi è piaciuta moltissimo al tema riflessione del professor
Buttiglione tramite soprattutto dall'inizio alla fine come sempre però quest'ultima riflessione che c'era a e che che che ha condiviso con noi su la santità di persone e anche se non sono sull'altare però sono state tra di noi e hanno talmente l'lavorato tra di noi c'hanno talmente dato tanto con la loro testimonianza come diceva la figlia Marina no l'esempio
Sono quelle persone che quando incontri un po'cambia la tua vita è un po'così è stato per me
Perché quando ho conosciuto Carlo Casini e me lo ricordava prima senatore Volponi
Quando
Quando eravamo no quando eravamo ad andar la mia precedente vita no perché c'è chi vede la mia vita spezzata in due anche se sono sempre la stessa e mi è stato un percorso che ha avuto uno solo alloggi cosviluppo
Non è stato un click che la cambiata un giorno all'improvviso io conosciuto Carlo Casini condanna mia precedente vita conducevo dei programmi televisivi oltre a fare teatro che la punto da cui sono partita e
E mi ha affascinato con la sua persona
Nella quale ho trovato molte corrispondenze perché pur essendo più giovane del mio papà eppure non c'è più ovviamente essendo molto più anziano
Me lo ricordava tanto per la sua forza per la sua convinzione per i suoi per la sua capacità di vivere le cose in cui credeva soprattutto vivendo le in prima persona quella forza potentissima che alla singola persona di cambiare il mondo intorno a sé
Quando vide i propri valori con quella forza e con quella capacità di testimonianza che in questo mondo richiede spesso a dire sempre Forza e Coraggio e sempre di più lo chiede perché è un mondo che è in una accelerazione non cambiamento fortissimo ma a questo arriverò
Carlo Casini mi coinvolse all'epoca nella
Nel nel concorso che faceva con i ragazzi
Che portava a Strasburgo
E io andai come dire un po'come testimonial di questi di questo di questo concorso a vari incontri fatti in Italia e poi accompagna i ragazzi
A Strasburgo quindi la prima volta che misi piede al Parlamento europeo che ancora stava nella vecchia nella nel dove adesso c'è il Consiglio d'Europa dove adesso c'è il Consiglio d'Europa d'Europa appunto che ancora più piccolino perché c'erano dodici Paesi allora che costituivano l'Unione europea
E
E questa capacità questo lavoro che continua a fare anche Marina no al movimento per la vita tra i giovani credo sia un lavoro straordinariamente importante perché continua a disseminare tra i giovani con forza e con quella capacità di testimoniare
Il valore della vita che oggi lo vediamo purtroppo
Su tanto o quasi quotidianamente nella cronaca a sembra aver perso così tanto valore
E ancora più abbiamo bisogno oggi noi di invece di questo recupero di recuperare il valore della vita umana di ogni singola vita umana
E e mio papà era
Una persona che guardava Carlo Casini come Rocco Buttiglione come a queste figure di riferimento
Per portare avanti nella sua quotidianità
Quello in cui credeva fortemente che ha trasmesso anche a noi il sesso della unicità irripetibilità sacralità di ogni singola vita dalla più piccola alla più grande
E questo io credo sia quello che Carlo Casini ha lasciato al Parlamento europeo e difatti abbiamo visto come Joseph Dole e poi il quello che ha preso il testimone diciassette Dole Manfred Weber hanno detto
Chi nello scritto che nella testimonianza parlata
Cari ricordando Carlo Casini come una persona che aveva tante sfaccettature quello che risaltava molti Looy era l'essere un giurista quindi non aveva mai un atteggiamento ideologico anche se poi oggi basta dire a dicono già che sei ideologico quando parli di certe tematiche
Ma il suo non era mai un atteggiamento di questo tipo
Lui era animatore al Parlamento europeo di incontri di iniziative trasversali con colleghi di tanti gruppi di tante famiglie politiche e di tante nazioni oggi sarebbe dovuta essere qui con noi hanno Zagor ska che per tanti motivi contingenti non è potuta essere qui
Ma era un'altra delle e Sting grande stima attrici di Carlo Casini
Ed era un politico ed era una persona coraggiosa perché già ai suoi tempi era bisognava essere coraggiosi per parlare di certe tematiche oggi forse ancora di più perché oggi ancora di più c'è una sorta di stigma
Una sorta di prevenzione rispetto a chi vuole portare avanti dei valori che una volta erano condivisi perché io penso per esempio ad amare tutta amare ente che negli anni Cinquanta in vita attiva scriveva proprio che la vita era riconosciuta da credenti e non credenti come un dono
E quindi una cosa che non era nella disponibilità dell'essere umano diceva per i credenti è un dono che viene da Dio per i non credenti è un dono che viene non si sa
Da cosa ma comunque un dono quindi la vita umana non è nella disponibilità dell'essere umano però già negli anni Cinquanta lei vedeva con quella intuizione quella sensibilità che a volte hanno le donne forse perché non so come abbia fatto vedere già negli anni Cinquanta
Che c'era una voglia di invece appropriarsi di questa vita di dire no e nella mia disponibilità soprattutto all'inizio e alla fine della vita e lei diceva ci sono cose dico che non devono essere lasciate nelle mani
De dei soli Esperti o nelle mani dei soli politici di professione ma si devono essere ma ci sono cose che proprio perché attengono in modo così profondo
Al ai valori di una comunità devono essere discussi da tutta la comunità ecco mi ritrovo anche nelle parole dalla dottoressa Cassano quando prima parlavano dello stato comunità per lo Stato persona ecco quanta quanta accelerazione c'è stato si è parlato ne hanno parlato di versi
Che mi hanno preceduto dell'utero in affitto l'utero in affitto
Quando io ero al Parlamento europeo era trasversalmente riconosciuto come un o proprio come un crimine contro l'umanità voleva essere un reato universale abbiamo votato più volte documenti contro e voglio ricordare che c'era per esempio Davide Sassoli presidente del parlamento che c'erano colleghe del partito democratico come Silvia Costa o Patrizia Toia adesso non ricordo gli altre gli altri nomi
Di colleghi della famiglia socialista che hanno scritto italiani che hanno scritto ai colleghi che al quindi nazionali che stavano però al Consiglio d'Europa incitando gli chiedendo loro di votare come si era votato al Parlamento europeo quindi per a vere riconosciuto l'utero in affitto come reato universale oggi invece a distanza di pochissimo tempo c'è una spaccatura e una divaricazione enorme Cecchi Conti continuo a considerarlo no come uno proprio perché contro la dignità della donna contro l'abilità del bambino contro la dignità del dell'essere umano e e però oggi invece c'è chi lo lo considerano come edulcorato il volo come sempre si fa con le cose dal punto di vista no verbale
Gravidanza per altri come se fosse un gesto di generosità come se potessero essere un grande gesto ti di altruismo
Ecco questa accelerazione credo che debba chiamare le nostre conoscenze ad una maggiore
Capacità di
Di esprimersi così come faceva Carlo Casini di non avere quello che non so quand'ero piccolo chiamano rispetto umano no
Che che in fondo è la paura di esporsi alle critiche agli attacchi anche violenti che oggi con i soci al no diventano ancora più forti ma credo che siamo chiamati a testimoniare
Le quella quella che è una verità credo indiscutibile che è appunto ogni vita umana
è importante e che come ci ha insegnato da piccoli io non io il sangue lo posso donare un organo posso donare la vita la Duomo non posso comperare
Ho vendere
E nemmeno regalare dico qualcosa non essere umano perché l'essere umano ha una sua dignità che va che va rispettata ecco io credo che abbiamo perso una grande occasione
Quando c'è stato il referendum sulla fecondazione assistita pre quando c'è stata la Francia sulla finzione contrazione assistita è stato chiaro che esiste un'opinione pubblica è un'opinione pubblicata come diceva una nostra grande amica Alessandra Borghese
E l'opinione pubblica sta da una parte e spesso è quella maggioranza silenziosa che non ha voce
Lo l'opinione pubblicata è quella che sta sui media su nessun media diciamolo come lo dobbiamo dire noi italiani sui media su le grandi testate
Perché quella volta se noi avessimo guardato tutti quelli che avevamo uno spazio grande o piccolo nell'agorà pubblica per poter contribuire alla formazione della pubblica opinione dicevano di votare
In una direzione ossia di votare sì
Noi abbiamo fatto la campagna per l'astensione
E il quando è stato il settantacinque per cento si è astenuto settantaquattro per cento abbondante un venticinque qualcosa per cento è andato a votare un venti per cento ha detto sì una cinque per cento ha detto no ma in quel venti per cento c'era anche una parte politica per ricordo bene Livia Turco che riceva le femministe ragazze non volete mica votare come il Papa in questa anche un voto politico ma devo glielo per buono tutto il venti per cento c'è un ottanta per cento di italiani
E cioè della televisione legge un giornale va a uno spettacolo teatrale
Ascolta le interviste ai tornei qualunque cosa e non trova rappresentata la propria sensibilità
Però poi tutta passato come se sotto silenzio come se nulla fosse e quel referendum è stato tradito tra Bisatto cambiato una legge che aveva una sua organicità
E una sua coerenza è diventata incoerente e bastato cui sono bastati dei grimaldelli per scardinare la e oggi ci troviamo con un sacco di problematiche
Proprio perché non è stato rispettato referendum e noi siamo stati zitti perché io ricordo che quando sono tornata nell'ambiente politico dovrà mai già mi trovavo a quel punto fui accolta con un sorrisone dicendo versi avete vinto tanto il mondo va da quell'altra parte no
E l'opinione pubblicata che va da quell'altra parte vogliamo renderci conto che oramai noi accendiamo quell'opinione pubblicata de come quando i nostri nonni andavano al circo vedevano la donna baffuta la donna cannone solo che loro sapevano che era la donna paffutello dalla Cannone non pensavano che fosse la lo specchio dell'intera società mentre a noi oggi somministrano delle cose volendo far credere che quella sia la lo specchio della società non è così la televisione lo specchio dei palazzi del potere di fatti la mia il manifesto che capiva molte cose scrisse quando cambia di vita disse non sottovalutate la Gardini perché sta per tanti anni in RAI altro che la scuola delle Frattocchie
Perché la RAI e lo spera era adesso io da tanti anni lo frequento più lo specchio de del potere
Non certo della società anche se forse allora quel Cencelli rappresentava un po'di più della società parzialmente però era soprattutto lo specchio dei palazzi del potere
Ecco io credo che l'insegnamento di uomini come il mio papà che oggi mi piace ricordare affiancarlo a Carlo Casine delle volte io penso che lui sì saranno incontrati e si parlino
Sono quelle persone che ci indicano la strada che ci dicono come la dobbiamo percorrere con quale con quale dignità dobbiamo portare avanti i nostri discorsi perché ricordo all'epoca quando entra in politica
Una volta discutendo con Marco Rizzo di stima perché tu puoi dire iniziare allora iniziava a tutte le dichiarazioni faceva il TG Leni misticamente parlando
Perché io non potrei mai dire cristianamente parlando perché sarei tacciata di di di di parlare di di di una parte no che ha un pregiudizio perché è un una religione una quando diciamo e qui chiudo lo stesso io
Ho amato molto quel piccolissimo libro dove c'è il dialogo nostra Joseph Ratzinger
Habermas
Dove Habermas che era quindi più grande teologo vivente il più grande filosofo vivente Habermas laicisti Simo non credente
Diceva ascoltiamoli credenti perché sono i valori cristiani che passi sono leciti sacche sono diventati i valori condivisi universali perché sceso Gesù Cristo sulla terra ha detto siamo tutti figli di Dio che poi noi abbiamo detto laicamente siamo tutti uguali
Ecco io credo che dovremmo ripartire proprio dei fondamentali
Scrollarci di dosso tutte le
Le ideologie e le le le le violenze e le aggressioni che arrivano adesso ha bocciato dal mare ma non solo
E come pacatezza ritornare a quei fondamentali
Che nei quali siamo cresciuti nei quali abbiamo imparato che ogni piccola vita fondamentale e importante d'altronde se noi andiamo a vedere quante sentenze non sono stati dalle corti internazionali su questi temi hanno detto una cosa eppure quell'altra
Vuol dire che è un dibattito aperto che abbiamo che alla noi abbiamo la dignità di sostenere le nostre il diritto di sostenere le nostre ragioni
E non possiamo essere d'emigrati e tracciati oscurantisti e quant'altro andava bene se sosteniamo delle tesi che sono state sostenute da illustri giuristi a livello internazionale
Quante volte abbiamo detto a è fatta l'hanno riconosciuto anche i giudici dell'acciaio Duran riconosciute giudice dell'Alta Corte e qua invece tutto questo diventava carta straccia pronti battete merce che deve restare aperto perché se no i giovani pensano se non abbiamo il coraggio di testimoniare e di parlare che esista questa dicotomia tra l'essere nel giusto progressisti
Dalla parte delle donne dalla parte dei più fragili e invece di essere gli oscurantisti che invece vogliono far nascere e vivere un mondo che non c'è più
Ecco io credo che abbiamo questo grande dovere e che Carlo Casini sta accanto al nome di a indicarci la strada ancora oggi un'ultima ultimissima considerazione poi togliete nel microfono stufato troppo in là ma una cosa Manfred Weber ha ricordato De Gasperi e ha ricordato come Carlo Casini sia un politico tipo no Alcide De Gasperi ecco
De Gasperi è uno dei padri fondatori dell'Unione Europea eppure a De Gasperi è stata mentre abbiamo il palazzo dedicato a Spinelli il ventottenne questo cosa che che che è arrivata dopo
Non potremmo fare un altro un altro convegno su questo non inoltro ma di a De Gasperi solo una sala è stata dedicata eravamo noi al Parlamento europeo quindi pensate quanti quanti anni dopo
E una sala del del gruppo dei popolari del Partito popolare quindi neanche un'area pubblica aperta a tutti condivisa
Ma il Partito Popolare Europeo alla fine ha deciso di dedicare un'aula
A Alcide Degasperi voi capite quanto grande lavoro che dobbiamo fare
Ma quanto dobbiamo sbrigarci a farlo perché l'accelerazione sull'utero in affitto ci dice che e si stanno chiudendo i tempi se non ci diamo una svegliata
Temo che dovremo aspettare diverse generazioni e questo non sarebbe giusto nei confronti dei nostri figli grazie
Grazie
Gratteri sapete Gardini ora con Luisa Santolini con Casini avete condiviso anche la nascita la creazione del Forum delle famiglie ma solo uno diciamo delle delle esperienze che avete condiviso d'altronde Carlo Casini ottavo di nove figli riportava anche la sua storia personale la sensibilità se le questioni familiari si diritti delle famiglie che ancora oggi vediamo così minacciati
Grazie non nasconde una certa emozione
Sono papà emozionata questa giornata sono grata a Paola Binetti non Marina
E insieme abbiamo voluto
Questa celebrazione
Che non è una commemorazione è un ricordo vivo una presenza di Carlo qui tra noi
E mi emoziona molto ricordarlo
E mi sono contenta e ringrazio di riavere la parola e spero di essere breve perché le cose che favola tante quelle che sono state dette tutte bellissime tutte giustissime
Io posso aggiungere poco
Però alcune considerazioni né più mi piace farle e e condividerle
Io penso che un tempo come il secolo scorso
Che ci sia Donato dei testimoni eccezionali
Delle persone che con la loro vita con la loro testimonianza col loro esempio hanno segnato la vita di altre persone
Che hanno inciso sullo snodo di pensare sul presente ma sul futuro
E che hanno dato molto alla società ricevendo spesso in cambio molto poco
Un'epoca che a queste testimonianze un'epoca di grazia
è una stagione di grazia
E di questo dobbiamo esserne consapevoli e non sempre lo siamo
La seconda metà del secolo scorso ha avuto cito solo due figure ma se ne potrebbero citare tante
San Giovanni Paolo secondo e Santa Teresa di Calcutta
Che annovera mente spiegato leali sotto queste analisi sono cresciute nuove generazioni dei giuristi di studiosi filosofici parlamentari
Di gente che è stata colpita da quelle testimonianze
E hanno scritto cose memorabili hanno fatto e detto tanto è vero che son diventati santi sotto quelle orali è cresciuto Carlo Casini
Era amico di Giovanni Paolo secondo era amico di Madre Teresa di Calcutta e insieme hanno contribuito a scrivere le pagelle un vinte
E l'evangelico vita credo che sia il più alto il più grande il più incredibile inno alla vita che sia mai stato scritto io vorrei che tornando a casa ognuno di noi riprendesse
Quello scritto riprendesse quelle parole e le ricordasse
Ecco Carlo e cresciuto in quel clima lì in quell'ambiente culturale e spirituale ecclesiale
Carlo era un uomo di fede erano votazione
Erano vuoti pensiero
Era un uomo che viveva in società non era certamente un eremita trovo che amava la vita e la poteva pure
E Carlo queste cose le ha sapute trasmette de e credo che a lui si avvitano bene le parole di San Paolo
Che diceva ho combattuto la buona battaglia sono giunto alla fine ho conservato la fede
Queste cose si addicono perfettamente a Carlo che ha combattuto la buona battaglia e l'ha fatto che siamo qui dopo quasi cinque anni che siamo così tanti a ricordarlo
E stiamo pensando di stiamo mostrando la famiglia Di Carlo non io ma insomma pensando di avviare la causa di beatificazione e è la dimostrazione che Carlo ha combattuto troppo alla battaglia
E l'ha combattuta fino in fondo
L'ha combattuta con la sua vita anche con la sua testimonianza fino alla fine malgrado una malattia terribile e dolorosa e drammatica che distrutto Santa mente fino in fondo
Ecco allora
Si era aggiunto alla fine ma poteva dire di avere conservato la fede non credo che tutti noi possiamo dire la stessa cosa
E Carlo era un uomo di azione questa azione la svolta il Parlamento l'ha detto prima l'amico Rocco
è stato uno dei primi che ha capito del valore pedagogico delle leggi il solo fatto che una cosa sia scritti non la legge diventa automaticamente giusta e diventa automaticamente esigibile diventa automaticamente un diritto diventa automaticamente Perfect il fatto che sia scritto in una legge e non è vero
E Carlo ha capito che bisognava scrivere delle leggi giuste tra virgolette per il bene comune delle leggi che non offendesse erano la vita umana
Che non la
Facessero a pezzi
Carlo l'aveva capito e si è buttato in politica per questa ragione qua test invece delle leggi giuste
E Carlo questa visione con questa oggettivo
Si è va tutto e ha capito che la vita si difende
Anche in politica soprattutto in politica perché come diceva agli Sabetta che di vincerla Peter pubbliche la vita pubblicata però alla politica è una strada molto importante perché segna la strada perché dicesse una cosa giusta o sbagliata come diceva Rocco prima
La legge fondamentale per dare un indirizzò alla società e Carlo si è sporcato le mani si è sporcato le mani con convinzione trascinando tutti noi
Questa è la buona battaglia che ci ha portato con sé in un certo senso
E quando
Parlavamo nei lunghi viaggi che faceva mensilmente
E si parlava del mondo cattolico Carlo era sempre dell'idea
Che la vita era una missione lo scritto e ne sono convinta perché Carlo me lo diceva il fatto di essere brave persone al giorno d'oggi non basta più e tanti cattolici si accontentano di essere delle brave persone
E si accontentano di pagare le tasse di non tradire tutto il marito o la moglie di seguire i figli di fare delle cose bene parte il e si sentono dentali cattolici Carlo diceva che non è così e non è così
Bisogna
Sentire la responsabilità di quello che succede bisogna farsi carico dei drammi dell'umanità bisogna condividere non solo le gioie ma anche dolori le sofferenze le tre leggi etnie di una comunità ma proposti tutti comunica
Non ci si può accontentare di essere brave persone
Aggiorno tutt'oggi non basta più
E allora bisogna sentire l'urgenza di cambiare qualcosa di cambiare il mondo di cambiare quello che è possibile quello che possiamo minori Farneti sirene
Ecco e Carlo non andava in giro con Rosario o non andava in Parlamento col rosario in mano
Carlo andava Parlamento col Codice con le leggi c'andava in maniera Lai Cafu a proposito delle ricette di laicità
C'andava col ragionamento c'andava con le leggi ci andava
Perché era preparato perché sapeva quello che diceva e non ci andava recitando Maria ma la Birmania l'avevate entro nel cuore l'aveva nella testa
L'anima nel suo
Sciuto quotidiani in famiglia
E quindi la coerenza di Carlo tra la vita privata e la vita pubblica è una delle cose che mi ha sempre colpito chi più
Tanti troppi oggi cattolici si dicono cattolici e votano leggi che cade di cattolico non hanno niente troppi cattolici oggi ci dicono cattolici e hanno una vita che non rispecchia questa loro fede troppi cattolici oggi fanno della loro religione una questione privata e non una questione pubblica
E facendone una questione privata se la giocano nelle loro case che io dico sempre sono case con le focolare riacceso e con le culle vuote
E non sento non l'urgenza chi una fede vissuta in pubblico nell'ancora come fece San Paolo ad Atene
Ecco Carlo tira
Queste cose qua e guardate che per vivere queste cose qua
Ed è già stato detto ci vuole tanto coraggio
Non è facile ci vuole proprio coraggio ci vuole una convinzione profonda ci vuole qualche cosa che ti viene da dentro e Luigi città e pietà vero perché lui pregava il signore con convinzione lui aveva una fede indomabile
E questa piedi indomabile lo aiutava nelle battaglie che faceva noi siamo stati al forno delle famiglie insieme a Scienze vite insieme abbiamo fatto tanti percorsi insieme vedi ricordo i viaggi che facevamo con Maria
E facevamo lunghissimi viaggi in macchina e discutevamo di tante cose che ho imparato tante cose in quei viaggi
Quando nacque il Forum delle famiglie erano tutte realtà completamente diverse tante associazioni che si mettevano insieme per cercare di declinare la parola famiglia e vi assicuro che è stata un'avventura incredibile
Carlo perché è stata importante perché lì erano tutte voci soliste erano tutte voci che ognuno cantava per conto suo in maniera perfetta bellissima meravigliosa mani erano stonate si siano messi
Insieme perché erano tutte grandi associazioni che non si erano mai parlate prima non avevano mai avuto una condivisione negli obiettivi nel linguaggio perfino
Carlo è riuscito a fare di tutte quelle voci un grande coro
Un corpo armonioso Corbello coro che ha ottenuto risultati un coro che ora curative un coro che ha lasciato un ricordo che ha lasciato una scia di se esempi positivi
Che mi lascia ancora esterrefatta vi lascia ancora stupita Carlo faceva delle persone coloro di uscita
A creare armonia
Riusciva a creare amicizie riusciva a creare solidarietà
E lo faceva con estrema riservatezza
Carlo l'ha detto Marina affatto Milk tanti costi ha scritto delle cose incredibili pubblicato
A inciso nella storia del Parlamento italiano ed europeo
Ma mai mai si è frammentato di quello che aveva fatto tre successi avuti di quello che ha detto attributo
In un mondo come questo dei soci al dove i nostri ragazzi aspettare i laiche i famosi laiche io ho trecentoventicinque leit io sono vecchia ma non capisco queste logiche proprio non ci arrivo non riesco a rendermi conto che in questo mondo quello che conta è Hillary quello mi piace io ciò
Un seguito
Carlo era l'opposto non ha mai ma mai cercato un seguito non ha mai cercato discepoli di che dovessero dipendere dalle sue parole
Cercava amici con cui fare una strada insieme questo sì
Ma i discepoli che vi fossero affascinati dalla sua personalità oltre alle scosse che diceva che faceva mai ha condizionato qualcuno mai ci si è imposto
Né mai ha fatto valere la sua posizione sociale e politica
Familiare una bella famiglia
Ecco quindi queste sono doti che sono secondo me straordinarie nella vita ordinaria che Carlo ci sono state delle cose straordinarie
E questo suo estremo pudore
E lì la riconosciuto un'ultima cosa ecceduto
Un'altra cosa che mi ha tanto colpito della vita di Carlo e la presenza di Maria nella sua ricca è già stato detto ma io lo voglio dire pubblicamente una presenza silenziosa una presenza enorme
Di grande peso nella vita di Carlo Maria
Io so che Trulli scrivere delle lettere Carlo ci rispondeva con delle Poesie
E Carlo sapeva che senza di te non avrebbe compilato molto
Lo Siliquini in una maniera straordinaria
E lo sostiene di sempre senza deserte in tutti distanti della vostra vita
E mi piace dire qui pubblicamente che si dice che dietro a un grande uomo c'è sempre una grande donna
Io non ci credo e non lo voglio dire perché
Maria non era dietro Carlo tira accanto a Carlo che è un'altra cosa
Accanto a un uomo grande e c'è una grande donna no oggi e tutti accanto a Carlo e lo tenne dei per mano e Carlo lo sapeva e tenera molto grata
Per cui tutto questo fa di Karl una personalità straordinaria
Ora ci ha lasciato ma a ci ha lasciato qui sulla terra
E ci ha lasciato in tempo di Quaresima
Per ricordare che siamo tutti in attesa della Risurrezione
Ci ha lasciato in tempo di quarantena pratico al TAR Scilla scettica
Per cui prima del risurrezione esiste il calvario ed esiste la conosce
Questo non ce lo ricorda Carlo ancora oggi
In vite come quelle di Carlo non vanno ignorate sprecate
Dimenticate
Tocca a noi no io sono vecchia tocca a voi raccolse il testimone
Mi lui oggi siamo tutti riuniti solo per una cosa Petrilli semplicemente grazie
Grazie grazie a Luisa anche per questa testimonianza così personale
è stata una mattinata tendenza ci avviamo verso la fine con gli ultimi due interventi qua e non so se l'onorevole
Lorenzo Cesa vuole poiché dare le le conclusioni Alberto Volponi che è stato anche compagno di impegno politico di partito
Sì grazie il mio grazie in particolare l'associazione amici di Carlo Casini io stamattina approfittato
Venendo alla Camera di passare per iscrivermi ecco quindi sono un iscritto all'associazione è ufficiale
Quindi grazie per questa iniziativa bellissima
Grazie poi a Marina che Nava insistito in Telco nel concedermi poi un privilegio scrive ricordare Carlo in questa sede permette è stato ed è un privilegio
Un affettuoso saluto alla signora Maria
La cui il cui ruolo cui figura sta è stata Bennet tratteggiata
Da Luisa Santolini condivisa da tutti voi in pieno per come li abbiamo conosciuti e per come vi abbiamo amato in vita mia
Un saluto a tutti quanti i familiari
Carlo è stato detto e ripetuto personaggio straordinario
Nel senso etimologico del termine fuori dal comune
E l'incontro con lui è stato un incontro per me sconvolgente mi ha segnato profondamente
L'occasione fu la campagna referendaria sfortunata
Dell'ottantuno
Ci trovammo poi a commentare l'istituto Sant'Apollinare insieme a tanti cari amici di allora purtroppo non ci sono più vittoria Quarenghi
Francesco Migliori una figura d'altri tempi veramente
Pier Giorgio Liverani che in quegli anni era direttore
Dell'avvenire e oltre a commentare il risultato e tanti altri amici erano presenti oltre commentare risultato
C'era un po'tra dare un titolo all'agenzia di stampa che doveva essere che fu primo iniziale modestissimo tra l'altro quasi
Un po'fatti in casa ecco
Era un po'un poco più di un foglio ecco per come un'agenzia per parte
Farsi dei per veicolare un po'le nostre notizie e proprio Carlo insistette molto per chiamarlo trentadue
Trentadue e volle che sul titolo ecco di questo foglio oltre a quello trentadue scritte in verde colore della speranza
Ecco io lo ricordo ce l'ho davanti agli occhi si fosse una frase
Una minoranza del trentadue per cento è pur sempre una buona base di partenza per costruire la nuova società era la speranza Carlo continuava a infondere speranza a tutte a incoraggiare tutti
Si può ripartire anche da un insuccesso
E riproporci riprovando riprovare ritentare
Nell'ottantasette anch'io divari fu rieletto alla Camera quindi questa nostro rapporto si intensificò sia nel movimento per la vita
Sia nei lavori della Camera
E sul sulla scia della petizione popolare per la vita e la dignità dell'uomo che il movimento per la vita Carlo aveva promosso nell'anno precedente
Due milioni e mezzo di firme veri autenticati
Lire allora non c'era un cliccata
Da diciamo da pigiare ecco
Se e grazie debbo dire alla sensibilità del gruppo parlamentare democristiano guidato da Martinazzoli
Martinazzoli stesso anticipo ecco la volontà agli inizi ottantotto di aprire un dibattito parlamentare su questi temi
Carlo ha avuto un bellissimo rapporto con Martinazzoli
E fu nell'ottantanove quando alla presentazione del libro di Carlo sul di Barney il dibattito al Parlamento europeo sullo stato giuridico dell'embrione Martinazzoli così si espresse
Chi abbia un senso alto della politica si rende conto che la riflessione sul piccolissimo embrione umano simbolo in un certo modo di ogni povertà umana
è in grado di restituire grandezza alla politica
Il primato della politica ecco era una comune visione che affondava le radici
Nel messaggio evangelico nella insegnamento della Chiesa come Stato più volte ricordato giustamente correttamente
Il dibattito impegno il parlamento in più sedute qualcosa di straordinario perché insomma
Voglio dire
Non c'era proprio ecco la Presidente della Camera voglio ricordare Nilde Iotti
Però voglio dire alla fine ecco il Parlamento si impegno a discutere in più sedute
Un dibattito debbo dire assolutamente pacato
Lontana dalle asprezze abituali che accompagnava e accompagna ha di nuovo questo tema lo ha ricordato il presidente Amato
Alla ricerca delle convergenze possibili fra le forze politiche al fine e queste furono parole di Carlo
In un intervento ascoltato direi tra virgolette in religioso silenzio da tutta la camera tutta l'assemblea della Camera
Al fine di un ripensamento del Parlamento italiano verso la vita umana
Alla ricerca di ciò che ci unisce piuttosto di ciò che ci divide
Si tentò
Il clima sembrava veramente favorevole una risoluzione comune
A trattare furono dal gruppo designati Carlo Casini e Maria Eletta Martini
Ma nulla da fare
Il richiamo della foresta del fronte abortista prevalse sì ricompattare uno e non ci fu niente nulla da fare
E proposito direi che la disponibilità dei di laici al dialogo su certi temi
Viene in mente la frase di don Primo Mazzolari
In Italia molti laici di sono così gentili che sarebbero pronti a regalare cattolici un cappello
Purché rinuncino ad avere una festa
Dopo quell'occasione però attenzione il sipario è calato sul tema dell'aborto
In parlamento non ha avuto più voci o almeno in quelle forme e a quel livello
Il silenzio quasi irreale era rotto dalla rumorosa rivendicazione della Bortot comuni diritto inalienabile della donna
Che purtroppo entra gradualmente è sempre di più si diffonde e non c'è non c'è un'altrettanta ferma opposizione opposizione nel dire che il diritto non Lella Bortot non può essere mai un diritto non lo potrà mai essere
Anche se l'esito di quel dibattito parlamentare fu sfavorevole anche solo di mi di misura pensate solo cinque voti
La risoluzione non passò per cinque voti
In fondo un risultato impensabile viste le forze in campo Carlo non si abbatte com'era suo solito tenace determinato e non rinuncio mai al diario abbiamo parlato di Carlo ne parliamo sempre come un uomo politico sagace sensibile con un avviso
Strategica quasi profetica di un fine giurista
Un uomo sapiente saggio nell'accezione aristotelica
Di profonda spiritualità
Che sapeva irradiare ovunque sempre il suo amore per l'altro
Ma io direi
Non direi proprio soprattutto ma sicuramente tra le sue caratteristiche più evidenti più forti uomo del dialogo
In questo un assoluto discepolo di rapire è stato più volte ricordato
Che gli ricordava spesso come suo maestro un maestro prima ancora di politica di spiritualità di coerenza
Come è stato anche ricordato stato suo professore all'Università di Firenze
C'è un passaggio nel suo scritto la dimensione contemplativa nella difesa della vita umana
Che racchiude in sé il significato profondo della concezione che Carlo Alde il inevitabilità del dialogo
E ringrazio Anna Alberto Frisso per avercelo cresce recentemente riproposto
Diceva Carlo nel questo suo s'libero un uomo non può mai essere totalmente il religioso
Cioè non può escludere che un mistero a volte alla sua vita
La Pira ecco che torna il suo maestro
Ha scritto che l'uomo è un'entità orante cioè qualcuno capace di è dialogare con l'infinito bisognoso di infinito vocato all'infinito
Ciò resta vero anche quando l'uomo crede di non credere in Dio
In fondo della sua anima il fondo e la sua anima continua a cercare Dio
Signore il mio cuore inquieto finché non riposa interi Santagostino
Scrivendo questo pensiero parlava a nome di ogni uomo ed ugualmente esprimeva la più profonda ansia di ognuno di noi quanto raccontava dissi desiderava muore
E cercavo di amare ma non sapevo Cosa amare desiderando di amare
Perciò dobbiamo credere chiedo scusa ancora Carlo che parla che la nostra ricerca di senso
Facendo riferimento AG su cui io sono la vita non alza un muro di incomprensione verso coloro che si ritengono non credenti ma al contrario stabilisce un terreno di vero dialogo perché facciamo appello alla nostra più profonda comune umanità
E Dio solo lo sa di quanto oggi in questi tempi avremmo bisogno ancora di casa
Grazie
Grazie allora per concludere non saremmo qui
Se non c'è stata anche Paola Binetti principalmente lei e tanti altri amici che hanno organizzato e che hanno permesso di realizzare questa questa mattinata allora
A Paola il ricordo di di Carlo Casini e le conclusioni
Ma devo dire che
Carlo Casini ha suscitato in me sempre la sensazione Emily essere vicino una persona Santa tant'è vero che Marina Rosa che poco dopo nove entrammo su molti io sono stata accanto alla famiglia ovviamente ma forse la famiglia all'inizio all'inizio era un pochettino più renitente ma con l'incoraggiamento poi di tanti di noi ma comunque io tra questi
Il convinta non solo nella santità personale di Carlo
è stato detto da più di una personale Rocco Buttiglione lo ha detto molto bene che ci sono santi dal TAR e ci sono santi della quotidianità
E ci saranno tanti bambini come diceva che accoglieranno Carlo su un carro hanno già accolto Carlo suo incerto però che era fondamentale fondamentale che al Parlamento dei nostri giorni
E al popolo alla gente che in fondo
Anni confronti dalla politica un atteggiamento ambivalente
Si dicesse che non solo un politico può essere onesto
E voi sapete che c'è qualcuno che ne dubito Como poche ma alcuni dubitano che i politici possono essere onesti
Ma soprattutto si lanciasse lo scandalo del politico che può essere santa
Cioè che può vivere in grado eroico dei virtù umane il titolo di questo convegno è impegno pubblico e virtù pubblico in grado eroico le virtù umane nella quotidianità della sua vita io proprio perché finanziamo queste parole come conclusione potrei pensare alla straordinaria competenza professionale Di Carlo come magistrato
Sicuramente la sua competenza giuridica oltre a quella di tanti maestri è stato citato più volte la Pira avrà avuto anche quella competenza forte che si fonda su una conoscenza convinta del diritto naturale
E del primato del diritto naturale anche rispetto al diritto positivo che come ci diceva stamattina
Anche don Francesco nella sua omelia è la verità che fa liberi non è la libertà che fa bene
No e quindi questo fondamento profondo diciamo di una verità che la legge che deriva proprio dal profondo valore che noi riconosciamo alla vita e al senso della vita
Mi chiedevo chissà come sarà stato il cattivo studente Polo Kent di cui nessuno di noi ha parlato di forse l'unico in cui avrebbe purché si avrebbe potuto parlare Maria stessa come sarà stato il Carlo giovanissimo
Il caso magistrato che per la prima volta ma il coraggio di prendere posizione
Contro determinate pratiche
Diciamo tra virgolette non era nessuno
Era un giovane studente giovane magistrato
Che trova in se stesso una forza straordinaria di andare controcorrente perché dopo viene tutto di seguito
Quindi questa santità dello studio questa santità dell'impegno questa santità del lavoro professionale
Poi c'è un altro Carlo Del Carlo della vita pubblica l'impegno pubblico come dice il titolo sempre di questo convegno
E devo dire che tutti abbiamo assorbito io non lo conoscevo Carlo ma ho fatto delle battaglie di Magenta battaglie non per Carlo perché queste battaglie l'ho fatto per i valori che trascinavano con sé ma sicuramente nelle battaglie con calma
Magari a distanza se fosse lui era già un gigante io mi sentivo magari un giovane medico
La la differenza di Tai pochissime lo guardavo prima mille novecentotrentacinque mille novecentoquarantatré
Non c'è non c'è spazio cioè e minima questa differenza però questo coraggio di un impegno di Bertelli pubbliche costruite su un esercizio di virtù eroiche
Che erano prima di tutto virtù eroiche personali
Potremmo dirle private ma che non potevano restare chiuse
Nel circuito del privato necessariamente la verità esige di essere declamata sui tetti là in fondo in fondo c'è un mio amico che arguto perfino l'originalità di fondare in una sorta di metà associazione cioè di associazioni di associazioni che a questo strano titolo che non piace a Luisa che ditelo sui tetti
Perché la verità ha bisogno a un certo punto oggi ad essere dei non è che è meno vero più vero se la dico ma che non può non essere detta come dicevo in un altro contesto non si può non comunica
E questo è il Carlo con cui ho condiviso invece esperienze dirette le ho condivise prima nell'ambito del Comitato nazionale di bioetica
Dove il pluralismo delle presenze delle partecipazioni rende essenziale il valore costante continuo della mediazione e la mediazione tanto più possibile con più cioè l'abilità dell'argomentare
Divisa per argomentare ciò PdCI non basta
Che sia vero lo devi sapere di reale lo devi saper dire bene lo devi saper dire in modo accattivante devi saper essere convincente
Il TAR non era straordinariamente convincente
Ma sapeva avere questo potere di convinzione attingendo lo anche ai migliori dei suoi compagni di strada
Mi colpiva sente mi in mi commuoveva comicità siam memoria il discorso di Madre Teresa di Calcutta quando riceve il premio Nobel per la pace
Nessuno si aspettava che il premio Nobel per la pace data madre di Calcutta fosse aperta unico ad embrioni e una denuncia Della Porta
Nessuno se lo aspettava
Eppure
Carlo quel discorso lo citava a memoria con una commozione con una partecipazione con una condivisione vi assicuro che sembrava che il premio Nobel l'avesse ricevuto Lucchi
Era talmente eloquente
La potenza e la porta dell'argomentazione che tutti ci nostra citando Madre Teresa di Calcutta
E di vi sono anche debiti dice di avermi presentato Madre Teresa di Calcutta sul sagrato di San Pietro c'è stato un periodo il tempo in cui c'erano Moltisanti diventi in un arco di anni piccoli ma ce n'erano molti santi e poi c'è la Madre Teresa di Calcutta
Sopra il sagrato di San Pietro in libera presentò
Cosa che mi commossi mi commosse molto però era era l'uomo pubblico come è stato detto stamattina che creiamo appunti continuamente che creava una reti
Pareti di chiave abbia pensato e soltanto non non sono più Pertile niente di questo tipo a persone come voi del movimento per la vita
Visceralmente legato all'aumento per la vita sapeva gradi il ponte
Tra le donne in difficoltà
E la donna che era in grado in quel momento
Di dare aiuto a quella difficoltà sapeva come dire creare quel cortile delle donne che qualcosa che per insiste di gran lungo il Cortile dei Gentili perché il cortile delle donne è il cortile in cui le donne
Parlano condividono esperienze condividono difficoltà condividono speranze condividono illusioni ma condividono anche quella parola che in questo momento invece dimostra anche la sorellanza cioè quella fraternità forte
Che fa sì che nessuna donna posso fare a meno delle altre regioni
Per perseguire questo ideali grande che dare vita la vita ma e questa è l'ultima cosa che dico più di tutto credo che la santità
Quindi santità nella poco professionale santità nell'impegno pubblico ma io credo che più di tutto sono convinta Marina Rosa perché l'ho detto tante volte la santità di Carlo sia stata la santità della sua malattia
Quella in cui lui è stato davvero un Cristo in croce
La sera è una la conosce più tutti
è una brutta bestia e per alcuni è stato un motivo necessaria e sufficiente per chiedere che si arrivasse all'interno e sia personaggi famosissimi
E per alcuni è stato un motivo sufficiente per chiedere che si potesse giungere alla santità
Attraverso l'esperienza personale del dolore Carlo era per rilevantissimo era e ce va raccordato prima anche presidente Cassano brillantissimo come magistrato inaugurale
Era brillantissimo come parlamentare in aula
Prima note il dono della parola
Si ritiene che il signore ha una fantasia certe volte quando devi immaginare per te la sua croce devi immaginare per te ciò che in qualche modo e la spoliazione cui faceva riferimento monsignor Sorrentino nella sua relazione
Fra questa spoliazione di quanto attiene più tutti molto più profondamente radicato in quella dimensione del contatto con gli altri come magistrato e come uomo politico
E mi sono gli occhi no come succede che parla questa è una santità assoluta perché è una spoliazione assoluta perché come dire tutto quello che ho
Te l'ho dato in un momento che poteva anche essere come dire di grande brillantezza personale
Ma te lo do al in un momento in cui questo è tra Pirro una moltiplicazione personale ma è così
Che
La santità di vita si traduce in fari
Quello che il signore bolle nel momento in cui signore vuole come lui lo vuole che devo dire certe volte ci ha veramente troppo fantasia
Perché capace di colpirti nelle cose che ti sono puntualmente più care più profonda ma lui non si è mai recato
Ecco io credo che
Se come mi auguro con tutto il cuore di vederlo quindi ma Jack me l'ambizione di vederlo fatto santo
Spero che il processo di vi è chi ti cacciano i comici l'anno prossimo subito dopo compiuto il quinto anno che una legge canonica quindi ci possiamo fare niente di niente anche per Giovanni Paolo secondo abbiamo dovuto aspettare cinque anni
E Louise abbia fama di santità mondiale
E però credo che lo è lo sarà non solo per le virtù umane extra
Varie che ha mostrato in tutti gli aspetti della sua vita ma queste virtù particolarissime della malattia
E dire lite è una cosa che il ha molto da dire ad ognuno di noi
Perché è veramente un cammino che cominciato che è proseguito hakka dato risposte apparentemente diverso in momenti diversi
Ma che sono sempre culminate in questa fedeltà assoluta a quelli virtù che a questo punto erano diventate proprio le virtù pienamente teologali della fede e della speranza di un amore indiscusso
Quindi io mi auguro che l'UCI ha riconosciuto dal Parlamento che il Parlamento stampi tutti i suoi discorsi per la gioia di Marina che considera questo un impegno o importante per poter raggiungere gli altri
Ma
Mi auguro proprio che è al Carlo dolente
Al capo dell'apparente insuccesso della croce
Che poi si è attribuita la santità piena di vita grazie
Condivido condivido con voi un pezzo piccolissimo dettaglio di questa mattina per coloro che sono avvenuti ammessa
Qui non c'abbiamo tutto una lista sapete se no siete qui perché siete stati accreditati se non fosse stati accreditati prima vi avrebbero accreditati giù insomma praticamente tutti accreditati l'unico che non riuscivano a trovare nella lista degli accreditati
A Ignazio che davvero importantissimo per noi è stato molto importante in questo convegno Ignazio perché quello che dalla viva presenza con il Santo Padre dalla via presenza con papa Francesco
Giorno per giorno poi ci traduce anche quello che ce l'avrei voluto chiedere in altri momenti ma magari Ca'capiterà al momento dichiara quello che Papa chiede alla santità dei laici a quest'impegno di santità
Che ognuno di noi deve vivere in luglio e la persona che dal punto di vista della comunicazione è la più vicina in assoluto al Santo Padre
E quindi siamo particolarmente grati di questa testimonianza
In particolare è sempre a farmi arrossire grazie buona giornata rivestiti