"L'eutanasia, argomento da anni all'attenzione dell'iniziativa politica radicale..." servizio realizzato con documentazione tratta dall'archivio di Radio Radicale

L'eutanasia argomento danni all'attenzione dell'iniziativa politica parlamentare radicale sarà il tema delle registrazioni d'archivio che riesco tenete tra qualche istante veri proporremo vari documenti Loris Fortuna socialista radicale quando nato a febbraio ottantacinque
Che illustrava la sua proposta di legge sulla disciplina Deruta una sia a seguire le ascolterete l'intervento di Marco Pannella dal maggio ottantasei che è un momento di dibattito della febbraio ottantasette tra l'ex segretario parlamentare radicale Gianfranco Spadaccia
L'ex parlamentare democristiano Carlo Casini
E l'europarlamentare Eolo Parodi
Al termine li ascolterete ancora Marco Pannella nel maggio due mila durante un convegno
Sull'eutanasia e infine una sintesi della conferenza stampa con la quale Emma Bonino nella gennaio due mila e uno illustrava la proposta di legge d'iniziativa popolare radicale che personaggi di varia estrazione politica e culturale
Decisero di sostenere
Di che cosa si tratta
Proseguendo una battaglia
I diritti umani e per i diritti civili che Palma hanno come vero perno l'uomo
Perché una parte di una privata problematiche ancora che riguarda
L'umanesimo socialista
Nella progressione di questa battaglia diciamo trovati a dover fare i conti con un nuovo tema che il problema della qualità della vita
La qualità della vita che comporta conosce
Una lo studio sul metodo esaltare la dignità della vita
In questa direzione
Ci siamo incontrati con un tema complicato difficile acre
Che è quella della parte terminale della vita
No no
è un tema il quale gli italiani in genere cercano girare al largo variamente preoccupati implicativa Miglietta teoria che quel tale parola porta non vi è un aspetto pagano come invece esistere chi tempi dal rapporto vita e morte era più legato alla Filosofia nella prassi di una vita
Poi i vari concetti di peccato e di espiazione hanno cercato di fare rimuovere questo tema da nei discorsi quotidiani e invece a suo tempo potevano dare il succo a
Ora porto discorsivo e di pensiero si è pensato più semplicemente di rimuovere il concetto della morte però quando chiedere discutere la parte terminale rarità questo elemento rimosso torna
Torna con tutte le sue implicazioni e con la necessità di riprendere ripensare la nostra Weltanschauung nostra concezione del mondo e della vita riprende cioè speriamo riprende il concetto
Di discutere dal nostro rapporto del nostro essere individuò rispettate rispetto al mondo e rispetto a noi stessi
In un modo politico al quale si trova immerso fino al collo solo
Sul punto di contingente sul cavallo non beve cioè i fratelli mascalzoni sui problemi dell'economia dove nessuno riesce da vent'anni a individuare inventare niente appropriati in continua diatribe senza capo né coda
L'uomo si è perso di vista non si trova più
Tentiamo di nuovo per la terza volta di riportare il gusto dal Parlamento negli uomini politici né ai giornalisti
Quali sono diventati specialisti nella rovina regia arida e perché c'è anche il gusto del dibattito canto come le matematiche quale del rapporto tra l'uomo rispetto alla sua vita
E alla parte finale della sua vita se ci riusciamo
Ciò che parlamentari molti giornalisti sono
Impegnati a giusto riposo dopo per scorribande patente parti del mondo seguito dal Sommo Pontefice hanno ragione ciò che molti sono seguire i problemi che mi chiedesse anch'io
A alla Camera ciò che il particulare fa premio sul generale però insomma l'idea di venire qui alla stampa estera per tornare a tirare qualche sasso in piccionaia
Troppo importante per noi e l'UDC ricominciamo anche se sappiamo che la porta in BNP Merchian e mi sembra difficile è la più difficile da da approntare poi però come sempre ci troviamo comunque diciannove
Conterà in una trentina di milioni italiani referendum e improvvisamente si scoprono tutti i paperi
Di cose che non hanno tenuto a battesimo voi sapete che la vittoria ha molti padri e solo la sconfitta orfana del tutto
Ora cominciamo a impara impostare questo concetto dignità della vita qualità della vita
Problema terminale della vita
Pronte a questo problema
Il tema dell'eutanasia
è un tema che Gigi Riva dal mondo
Anche in Italia usati dei dibattiti
Anche in Italia ci sono approcci importanti soprattutto sul piano scientifico solo per convegni medici
Anche con la presenza di teologi impegnati apprendo per stabilire in quale categoria morale possa effettuarsi l'accettazione o il rifiuto di questa buona morte di questa morte dolce
Però in via preventiva l'approccio legislativo non era stato ancora mai tentato Rita
Anche se emerge nel mondo
A parte la legge sull'eutanasia attiva mi pare ero giovane avevo centoventidue però sovietica poi abbandonata rapidamente
E anche nel mondo e che vi sono moltissime cose vi sono state delle tentativi Svizzera
L'Inghilterra
Francia alcuni tentativi tempo riusciti con la legge dalla California negli Stati Uniti
E al però in sostanza molto contestati e in definitiva sempre oggetto di Carocci letture di dibattito
Ma in Italia proprio ha parlato
E in questa direzione va cercato nel ricollocare questa nostra proposta che non a caso ha per oggetto un titolo indicativo
Norme sulla tutela della dignità della vita e disciplina della mutando sia passiva
Ecco primo problema
Da voluto legare il problema della Malesia come opera il problema dalla vita e non come elemento a sé stante
Nel momento terminale della vita
E fin da principio dimostriamo che nonostante abbia un grosso peso nei dibattiti e nei nostri pensieri il problema della aiutano Asia attiva personalmente noi presentatori
Non abbiamo ritenuto ancora arrivate al momento proprio per la nostra coscienza
Non però voleva tattico opportunistico non abbiamo risolto ancora nella nostra coscienza e il problema di un approccio reale antisistema bella eutanasia attiva perché pensiamo e qui siamo pertanto raccordo con lettura della Chiesa anglicana
Che
Per risolvere questo problema che altri casi
Vi imponente realtà
E di angosciosa
Realtà
Sì possono risolvere singoli casi ma creando più problemi in generale di quanti non si risolvano con una legislazione diretta sul eutanasia attiva e quindi non avendo risolto nella nostra coscienza questo tema non abbiamo assolutamente approntato
Mentre nella collegamento e come congiunzione
Sulla dignità della vita nella parte terminale aiutano sia partiva abbiamo trovato un punto reale e interessante e importante e l'abbiamo
Abbiamo stabilito che valesse la pena di suscitare il dibattito con questa proposta di legge
Abbiamo detto suscitare dibattito perché come sapete una proposta di legge non è mai un ultimatum
è Lappino a processo dialettico nell'interno del Parlamento con l'apporto di varie porte l'incontro scontro e l'avvio di un processo culturale dibattito nel Paese
E come abbiamo effettuato questo nostro punto fermo che però è aperto alla discussione generale nel Paese nel Parlamento
Abbiamo tenuto presente pur con modificazioni sostanziali proprio di approccio la legge che in vigore dallo Stato della California
Con modificazioni sostanziali abbiamo detto dato il nostro temperamento è data la nostra
Esperienza giuridica
Profonda derivante dalla da da da secco uditivi dibattiti ieri da nelle millenni di esperienza
Da me molto amato alcuni delle banche è soprattutto poi una terminologia
Forse inconsueta
Nella
Lessico giuridico parlamentare italiano ma che riteniamo dato che però è entrato nel sistema scientifico riteniamo utile perlomeno Pizzarelli nostri
Noi ci concentriamo
Noto sulla
Terapia da effettuare tornò una però vita e imprimere quindi forma attiva a colui quale sorte Brenno Lemene elemento angoscioso semi terminale per cui occorre un intervento dall'esterno per abbreviare le sue sofferenze
Non può non ci poniamo da questo punto di vista
Noi come dice l'articolo primo per dalla proposta di legge
Poniamo il problema di dispensare i medici e a loro che si rivolge
Comando giuridico dal sottoporre a idea terapia e di sosta alimento vitale dispensati
Qualsiasi persona
Diciamo chiedersi in condizioni terminali Vertone il vocabolario che abbiamo assunto dalla legge della California salvo che la persona stessa
Abbiamo abbia comunque personalmente consapevolmente consentito
Cioè se la persona quando essa quando è in grado di esprimere i i suoi perché anche in corso di una malattia però personalmente in grado di esprimere detto io comunque
Quando è sotto sotto porta qualsiasi tipo di terapia per prolungare
Va funziona sempre Filippin come elemento primario la volontà della persona
Ma se questa persona e con ciò rovesciamo il concetto che presiede ad altri dalla California detto persona questo Bondi esprime non ha avuto modo di esprimono prima e non lo ha espresso durante la malattia
Noi partiamo dal concetto che un generale consenso di una presunzione di consenso generalizzato a che gli uomini normali le donne normali non intendano
Questa anche inespressa questa presunzione proprio perché la produzione non intendano essere intensamente ferocemente meccanizzati
E consegnati come ostaggi al centrale del potere medico anche a costo di prolungare commetti artificiali Pellissier disumani e alla fine Corbelli
Un esito che comunque ci sarà fattale dipende solo da una quantità
Di tempo a disposizione
Partiamo dal presupposto che uomini e donne dal nostro Paese
Ritenga lo preferibile conseguire continuità il percorso ovvero male della Resistenza quando giunto il momento terminale
Essi nord vanno morire se rapidità inermi io oggetti
Di terapia candite distorte che non tengono presente il problema della vita ma piuttosto una spiga contro il ventinove a raggiungerci a qualsiasi costo e magari
Ha conosciuto di
Avere come precedenti da rifiutarsi secondo voi quella che è stata l'atroce agonia Dio Franco o di un Tito
Ragioni anche di potere sono stati sottoposti per mantenere invita un colpo magari
Sei mica da ridere guadagnare il ventiquattro ore per ragioni di potere
Ecco l'articolo uno parte da questo concerto
è questo il tema
Taluni
Cattolici oltranzisti non comprendendo bene non avendo
Detto partono in quarta subito
Protestando sull'ignoto
Ada cominciata a sparare a zero
Lasciate che io continuo a dire tutti i sottoscrittori della proposta di legge
Dal verifiche arrivato adesso a tutti gli altri deputati che io prima indicato come dobbiamo dire che questa proposta tutto meno che è una sfida alle concezioni
Proprio ombre dai cristiani e dai cattolici particolare a noi riteniamo che il nostro concetto di Morte con dignità singoli indirettamente al concetto della buona morte cristiano e non mentre un elemento complicherà le per niente con queste concezioni
Crediamo che con un dibattito franco non preconcetto potremo discutere di questo tema ma certamente non per comportarci brutalmente perché non è questa la nostra impostazione
Ma voglio dirti reclutare depredato le rette voglio solo dire che quando parliamo di condizioni terminali
E quando parliamo di dispensa da terapie i sospetti totalmente orbitale
Per cui dopo l'articolo due l'articolo tre la mozione di questi concetti
Ma che non siano concetti assolutamente privi il reperimento oggettivo nella legge appella loro terminologica l'articolo due diamo la nozione di condizioni terminali
E all'articolo tre la nozione di terapia di sostentamento vitale barocche la leggiamo swap preciso riferimento
Decidiamo per voi
Proprio perché partiamo da una presunzione di con senso a questa impostazione partiamo però poi a disciplinare eventuali opposizioni
Beppe attuarsi con rapidità definiamo
Chi può parlo e chi può diventare una opposizione perché impediamo che in ogni caso non ci sia ma è un atto autoritario perché questa legge è parte dal principio della ripresa del diritto della vita con dignità della dipesa dell'uomo e quindi proprio assolutamente contrastante dati d'imperio di qualsiasi genere anche se disperse legittima abbelliranno urgente
Questo è quanto di come introduzione volevo dare e i penso che sulla base di questo possano essere effettuate domande il
Brevi o lunghe siamo a vostra disposizione grazie
Io creato alla vita creata una forte quindi su questo punto io non vedo come lei potrà vincere la sua battaglia che ripropone in un certo senso quella dell'apporto abbiamo visto come si sono moltiplicati all'infinito gli aborti cioè il sacrificio di vite umane di di varie creature
Innocenti e incoscienti quindi consenso anche dato in un primo momento io potrei dare per esempio il consenso che non voglio soffrire ma che soffrire fa parte di una questione cristiana
Quindi io avevo vorrei domandarle questa la domanda come lei crede di vincere questa battaglia potrà anche far passare la sua proposta di legge probabilmente non credo che i cattolici la faranno passare comunque potrà trovare sempre un numero sufficiente per far passare la proposta di legge
Ma creerà moltissimi problemi
Soprattutto fra i medici cattolici io voglio sapere da lei come crede che lei può vincere questa battaglia
Se fosse meglio che vogliamo rapidissimamente
A me anche quando impostato come rapporto c'erano errori medici cattolici non solo i medici
Però paranoica che quel
Anche l'aborto vede
Noi abbiamo inteso disciplinare una pratica esistente non abbiamo inventato nulla
Ma contemporaneamente ed è quello che sta mancando e sul quale stiamo meritando molto sulle denunce e segreti accorati che la gerarchia cattolica effettua in questi momenti
Quello che età mancando
è l'altra faccia della medaglia non abbiamo avuto disciplinare una pratica micidiali dove chi non aveva soldi si poteva massacrare e chiamò i soldi andava Inghilterra dare clinica e costosa questo era già è un patto che non avevamo inventato cercavamo di disciplinare
L'altra parte della medaglia è che dobbiamo effettuare una legislazione doveva trentanove visto che cattolici parlano tanto ma praticano poco
Era faremo noi di sostegno delle ragazze madri di sostegno dalla dalla maternità responsabile ed è una strada abbandonato chi protestava contro l'aborto ma si lasciava la madre isolate sono a quel problemi dei figli bisogna aiutare Bogotà togliere motivazioni all'aborto
Togliere motivazioni reali economiche o di altro e quindi creare un elemento di rispetta una e l'altra faccia della medaglia
Così su questo punto io non so se le battaglie si vincono intanto si cominciano ma ho tenuto a e ha fatto bene come avete a sottolineare che non parte da parte nostra come battaglia contro sarà che non troveremo interlocutori ma aspettiamo
Perché la volontà nostra immondo Anna utilizzare questa battaglia per uno scontro ma per un dialogo alla fine ha la sua importanza
Potremo non avere dialogo conclusivo ma in fin dei conti noi proponiamo questo lo pubblicava buona per quando pongo il problema che è possibile avviare come cattolici ecco i cristiani
Nel complesso non dicono ai regia
Perché quando parliamo di utopia sia passiva
Non parliamo di intervento diretto a recidere una ricca ma poniamo un problema
I nomi effettuare quelli che chiamati accadimenti carattere un ci sono elementi che sembra l'anno prolungare ma tipici al menti la vita è trascurano l'elemento che è una persona che è un elemento sul quale l'umanesimo socialista e il personalismo cristiano possono trovarsi d'accordo
Non c'era vedremo ma comunque fino adesso l'impostazione corretta delle battaglie che abbiamo fatto
Non è che che cioè non c'è il due senza il tre però in fin dei conti Pino adesso abbiamo dimostrato che si può portare avanti una battaglia anche se come sono sicuro è una battaglia più difficile per le altre questo le do atto fino a questo
Così dunque dovesse fortuna nella febbraio ottantacinque illustrava nel corso di una conferenza stampa la sua proposta di legge sull'eutanasia
Intervento che ascolterete adesso è invece dall'otto maggio ottantasei Marco Pannella durante un convegno che si svolse a Sibari
Il mio pensiero con lui conoscente
Va Loris Fortuna a questo amico scomparso che probabilmente a usando in qualche misura non violenza ma forse se stesso
Perché sentendo il dovere che il dovere del legislatore sempre drammatico perché quello di scegliere fra le tante cose possibili
Ha avvertito la necessità e l'urgente il dovere civile e umano di assumersi la responsabilità di cominciare a cercare dei punti fermi di legge umana storica del contingente
Ma cerca che valesse come regola comune minima
Di comportamento per tutti
Quindi pensiero riconoscente perché sono quante altre volte nelle vite di Loris Fortuna e quindi Nieri Salvatore Frasca tanti di noi
In realtà ci siamo chiesti se non stessimo in qualche misura dando una risposta acerba
Alla nostra del sette comune di noi tutti
Di nutrire l'irresponsabilità e la libertà e se non fosse il caso di rimanda soluzioni delle responsabilità sulla regime ma matrimoniale sul problema della maternità dicendo ad un altro momento
E Loris Fortuna invece si assunse
Si è assunto una responsabilità che credo abbia un po'arricchito
La libertà e le responsabilità di ciascuno di noi ecco perché io dico che il trattato i produttori un pensiero riconoscente lo riconosco qui grazie al gol
Per il resto a me appare davvero difficile
Trovare nelle nostre relazioni interrotte le relazioni
Nelle situazioni di conflitto reale sul piano della Teoria e non della creazione
Sul piano quindi della ricerca
Della fissazione in termini di diritto positivo
Di segmenta vittorioso di teorie
Applica
Gelato Mattei subito al fatto grazie
Addirittura del fatto tutta una via preferiva quella non è non è come dire nemmeno persino
E quindi con pienezza Cristina laica e logica restituito
Diciamo giustamente disse ha creato quel che essa quello non è cioè delle interpretazioni che noi diamo non sono mai sa mettere queste
Ma appunto ricondotto al problema
Sostanziale di comportamenti dinanzi a fattispecie che non sono oggi per loro Problemi di dare vita o di dare morte ma sono relativi ad altre cose importanti ma non è
Quando appunto nel novembre credo cinquantasei pappa Pio dodicesimo testualmente dice
La somministrazione di narcotici se la corte somministrazioni narcotici cagiona per se stessa
Due effetti visti
Da un lato l'alleviamento dei dolori dall'altro l'abbreviamento della vita
Della vita non della sua fare
Essa è la città
Cito quindi testualmente
Papa Pio dodicesimo che nel momento
In cui si perseguono due affetti distinti
Da una parte l'alleviamento dei dolori ed all'altra quindi autonomamente l'abbreviamento della vita lo ripeto non l'abbreviamento della sofferenza quella somministrazione legge
Ecco io che credente non sono credente sono diverse del Monte
Trovo probabilmente che in questa affermazione di papa Pacelli di papà amico dodici vi è un grado di rigore
Nicola
Che forse nessuno di noi a questo tavolo e nemmeno Loris Fortuna
Che pienamente assoluto
Perché tutti abbiamo in realtà parlato in termini di abbreviamento dalla totale
Ecco perché il gioco delle parti mi pare sempre da rifiutare sempre da rifiutare il dar per scontato
Che l'uno di noi dirà questo o tenterà questo o questa
Io devo appunto quindi
Sottolineare una convinzione
Il medico si trova storicamente può trovarsi si trova spesso ad essere Lunigiana
Della dignità
E del decoro spesso della vita e della morte
Del paziente
Contro il troppo amore
Dei familiari
I quali possono pretendere un accanimento terapeutico per eccesso di amore
E indigente in questo modo
Via motore non vi troppo amore biliare unicità
Deve o può essere il me
All'inverso può accadere in una situazione opposta
Dove da troppa passione il troppo amore del medico per mesi vite e la vita con la V maiuscola
Potrebbe portare per esempio
Ad operare o a sperare di potere operare operazioni di trapianto per garantire altre e molte vite
Forse in un momento prematuro
O in un momento nel quale la storicità
Della conoscenza
Della scienza
L'uno e l'altro storico
Potrebbero essere non intaccate nella loro buona fede
Ma intaccate appunto da questo altro eccesso don Vatta e credo potrebbe spiegare
Come appunto la differenza fra amore e passione non è una differenza di quantità ma di qualità bene l'una male l'altro
Quando l'amore diventa passione
Passione per il bene assoluto che invece è sempre storia
A dimensione d'uomo credo che questo si possa dire gommata
La vita è un valore assoluto
C'è
In sé
Ma a dimensione d'uomo chi pretenda
Dirigersi giudice assoluto delle caratteristiche assoluto della ditta credo commetterebbe è un errore per me e probabilmente anche un peccato grave
E non solo di presunzione di superbia ma di altro
Allora abbiamo una situazione dinanzi nella quale le riflessioni e la cultura sono comuni
Non dobbiamo
Don Matteo fare l'economia della teologia in nome di una etica né perché storicamente nuove Etica
Ed è il non credente che parlava del credente diversamente
Di mille e ottocento mille settecento anni di pensiero che tout-court era pensiero teologico
E ogni volta in cui quindi si pensa di poter fare intermedia Bortolo diretta nel dire
L'economia che so io abbellito conformismo o del Concilio di Vienna non dico quello di tre o appunto nel confronto fra San Basilio Sant'Agostino o San Tommaso e io credo che noi facciamo una pessima
Operazione di non economia
Ma di non rigore nel storicità non profondità del pensiero che la premette poi del nostro poi capacità di scegliere di assumerci responsabilità e allora dinanzi a questo
Credo che abbiamo un dato che fa parte della cultura popolare
Laica e cristiana la cultura popolare che ci dice per esempio
A seconda del nostro linguaggio
Che esistono infiniti casi nei quali Dio ribadiva a seconda dei nostri linguaggi
O la natura
In realtà quella ditta
L'avrebbero di per loro di già da lungo tempo abbandonata
E che solo l'uso della scienza medica
Come potere o come potenza attenzione la protratta magari per anni o decenni
E questo sicuramente non solo da che al
Diciamo da parte calvinista questo è stato particolarmente sottolinea ma è indubbio che così come per il calvinista il danaro per tutti noi però il sapere
Responsabilità e anche testimonianza di grazie
A condizione che non diventi il potere e volontà il responsabile di uso del potere
Quante volte per esempio nasce vede la luce non è
Che senza io ritengo addirittura eccessi del potere del sapere moderno
Difficilmente supererebbe i primi due tre quattro cinque sei sette e dieci e quindici anni di esistenza e di quale
Non ho ricetta ma un interrogativo
Abbiamo il dovere di tuttofare certo perché nella vita nella sua dignità nel suo decoro nella sua pienezza
Posso ha svolto e don Matteo e credo che lei mi insegna che il integro non correndo il signore secondo perché viene anche al non credente di prezioso illuminazione per comprendere e cercare di luce e anche il signore della vita e della morte
E questo è molto importante non c'è sacralizzazione della vite
Se sacralizzazione della vita ed è la morte il signore quindi quel che ci lei emetterà scende
è quello che può disporre della vita e della morte nessun uomo
Nessun intento può dire statuire
Se non nel regno di Cesare
Nell'assunzione tremenda felice di responsabilità di diritto positivo e a condizione che la bestemmia di Cesare come braccio mondano per garantire
Il sacramento del matrimonio
Per garantire il concepimento nell'amore e nella responsabilità della vita
Per garantire quei
Il diritto della persona
Di vivere e di morire
Senza vedere imposto dall'alto non e dall'ethos congiunti drammaticamente degli altri
Ah se spesso quel dato mostruoso
Che non vita e non morte
Ecco quindi il mio sapere di non sapere
Che non è il sommesso
è utile quindi non morde
E che inchioda
Salvatore Frasca
Ne gli altri colleghi tutti che hanno mio molto provvisoriamente
Parere
Di dire le anzi
Di dettare la legge perché altri dedicano poi i magistrati ecco nella legge Fortuna in riferimento al premier il tribunale
In certi casi
Ecco quello che posso
E i termini per evitare che il mio tempo è scaduto non voglio
Abusare no non voglio abusare del proprio della cortesia
Fin troppo anche questa mattina mi è stata mostrata
Ecco questo mi pare
Dobbiamo
E se presenti da una parte c'è il dovere di regolamentare legifera
Dobbiamo guardarci dal rischio del perfezionismo
Dobbiamo sapere che il progetto fortuna ci dà una base di lavoro che dobbiamo percorrere abbiamo la fortuna
Di William essi copie sostanzialmente CIR comune all'interno del quale io sto completando le prime lettere dell'alfabeto del possibile legislatore
Ma mi pare di poter dire che mai come in questo caso forse ammaestrato
Dagli equivoci passionali
Che storicamente abbiamo vissuto sul divorzio o sull'aborto su altre cose nel nostro Paese che non ci ha consentito di conoscerci di riconoscerci
Possiamo affronta questo problema che ci pone
Il problema di Thanatos tetto ma non dimentichiamo
Di Eros evitante
Di amore e morte in un contesto che vive avvio davvero non è quello romantico ma è quello della ragionevolezza nello stesso tempo laica e cristiana
Quella di coscienza e scienza nella quale per fortuna abbiamo apprezzo che è nostro obbligo morale agire sempre come se la nostra scienza e la nostra coscienza
Siano la verità sapendo che sono l'errore di domani e sono incompiutezza ma senza lassismo e quindi è da
Allora questo problema
Di colpire
L'accanimento terapeutico che come dicevo stiamo molto attenti non è cosa del medico
Ma può essere quello del familiare di tutti di colpirlo d'interrompere il cercare di regolarlo fondamenta e così come dicevo l'eutanasia
Passiva a bene ha fatto domata ad aiutarci a sgomberare il campo
Da da quel termine così devo dire dobbiamo scomporre decodificare anche dall'eutanasia attiva un altro problema
Che non dobbiamo confondere
Nell'ambito del pane finirà atti dobbiamo togliere un fatto di enorme gravità non facciamo gli struzzi
Lei lo ha accennato aveva detto se la lite ebbene disponibile o indisponibile da parte della Bertone
Se il dono del quale va Don Matteo Matteo sia però dono del quale si risponde dinanzi ai propri simili o dolo del quale si risponde dinanzi a della coscienza e quindi adeguata a riguardo addio
E quindi anche il diritto che si chiama del al suicidio tra virgolette ecco perché voglio scomporre non dimentichiamo che si può storicamente per cultura
Scegliere per infelicità Opel felicità nella grande scuola cinque
Rimettere la propria
Con atto sopra
Non nelle Alpi del signore della coscienza
E quindi i tentativi di argine di Cesare contro nella nota di redazione che lei giustamente ricorda il suicidio del reato
Se non altro entro qua entro alcuni limiti quindi scorporiamo anche questo
Il diritto sicuro che c'è di qualcuno di disporre nella pienezza delle sue
Vita morale elettorale della propria esistenza ma non c'entra con l'eutanasia attiva
Abbiamo circoscritto quindi non il campo del dissenso
Ma il campo del dubbio della ricerca ecco in questa è il nostro che noi siamo qui stamattina abbiamo circoscritto qual è il compito drammatico di un ethos
Che deve e può essere comodo e con questo quindi vi ringrazio e come vedete non era una clausola di stile
Il dire non hanno
Oggi maturato certezze
Per quel che riguarda l'esercizio delle responsabilità di laico di radicale socialista
Di persone di deputato ma trovo grande gratitudine
E con voi tutti
Perché davvero credo sia stato di importante aprire per fortuna importantissimo
Convegno con questa riflessione quale qualcuno poteva pensare che il fascino ossia affidato ai ruoli di contraddizione di opposizione nel quale forse questo silenzio col quale mi onorate dimostra invece che siamo profondamente uniti
Tesi nelle nostre diversità ad amare
Lo stesso obiettivo e probabilmente anche gli screzi mentre gli stessi strumenti per arrivare quell'obiettivo grazie
Onorevole Pannella
Era Marco Pannella nella maggior tanta sei durante un convegno sull'eutanasia che si svolse a Sibari la prossima registrazione invece della febbraio ottantasette riascoltiamo un breve momento di dibattito sul tema
Realizzato si durante una trasmissione condotta da Maurizio Costanzo
Protagonisti l'ex parlamentare democristiano Carlo Casini l'ex segretario parlamentare radicale Gianfranco Spadaccia
E l'europarlamentare nonché medico Eolo Parodi
L'eutanasia abbiamo parlato proprio con l'onorevole Eolo Parodi approdo di una proposta di legge presentata al Parlamento europeo eutanasia passiva o attiva abbiamo detto prima
Quanto forse sarebbe chioccia anche auspicabile che un forse un eccesso di sofferenza oppure come è accaduto in America un così un encefalogramma piatto potesse indurre comandi indotto alcuni medici americani a chiudere quindi la la la approccio coso come si chiama insomma interrompere comunque abusiva di vita artificiale
Parodi ha detto prima sì ma due più due non fa più quattro io sostengo in medicina io sostengo che spesso dovrebbe far fa quattro comunque qual è la vostra opinione casi sull'eutanasia sì ma io credo che qui si può dare una risposta molto semplice una specie di slogan almeno io la vedo così cioè i fronti la morte è un fatto naturale che nessuno vorrebbe che ci fosse ma che purtroppo tutti ci riguarda
Di fronte a questo fatto terribile che chiude la nostra vita
Non ho lotta disperatamente a un certo punto capisce che bisogna arrendersi cioè di fronte alla morte ci si può arrendere ma non la si può decidere ecco questo è il mio stato d'animo dopodiché ci sono tutti i problemi di render conto
Ma altrove e l'atteggiamento del medico il quale quante volte anch'io ho visto forse la carica purtroppo qualche al muro qualcuno deve morire qualcuno educare drammatica della stalla questo massaggio cardiaco sono forse l'infartuato non so cosa fosse
E a un certo punto il medico alza le braccia e c'è più nulla da fare ecco ci sono situazioni complicata in cui medico dire non c'è più nulla da fare
Però quello di decidere la morti
Ecco e nella mentre in Italia ci sono già delle prove c'è già una proposta di legge sull'eutanasia
Che la verità poi anche abbastanza modesta riguarda un piccolo perché ma prevede che alla fine a decidere sia il giudice cioè lo Stato ecco questo io rifiuto ecco io credo che sia il medico in scienza e coscienza lotta ad un certo punto dovrà accudire non ce la faccio più
Ma è diverso dalle guerriere ma senza decidere se il paziente incapacità di intendere e di volere
E invece se io non ce la facciamo più ecco però è il più diretto interessato a voi non gli altri in onore al caso di coscienza dal rosone prego però non mi scusi ma non è che il paziente dove stiamo parlando anche di malattie se ne accorge eccepire ma stiamo parlando di influenze o di altre Kostroma adottiva malati terminali accerta ma non creda che i malati terminali abbiano sempre con la dimora
Questo lo voglio dire molto con chiarezza osserva secondo e non è che spesso intendere e volere un fatto che arriva non arriva
La paura diciamocelo perché io vorrei parlare con molta semplicità ma con onestà e non per le cariche o meno e qualche volta le pressioni dei familiari possono essere o in un senso o nell'altro senso
In genere il senso Massa poetica la stanchezza no io l'ho detto prima ora fratello sospetto andiamo alla speranza di vita di settantasei
La Società del Duemila approva questo problema della terza età che sarà secondo me lo sto lo sto predicando da anni ma nessuno mi dà magre
Proprio per no
E ma dicono vorrei concerto e sorgeva Hitler che aveva dei aveva un sistema Kanu e Recoba aveva all'attivo la casalinga voglia vorrei avere Carlo Rocco aerea ecco io sto dicendo ma perché vogliamo applicare sistemi casalinghi
E facciamo accorse con realtà io dico non li faccia soffrire
Sentiamo diamogli un po'più di umanità guardi io invece con una legge sull'eutanasia farei una legge su un ritorno all'umanizzazione dei rapporti perché la gemma difficile creare affetto per le e malati educativa è trattata a pesci in faccia forse sono quelle strutture
Che non farlo manco consultoriale
Kolarov funzionano a gas alle corde però mi si dice poi che i posti letto in Italia sono superiore a quanto me dovrebbe aprire il Paese
Perciò c'è Auriga uno sta sul bollettino Manowar cosa poi la sua entra in una quota tribù a Napoli aveva regalato però può darsi che la sul letto ci stia il problema mio che credo che sia un maggiore sistemi sul posto il sindaco Giorgio Armani Empoli figura la più alta cioè non è neanche cura tumore avevo la la paralisi cioè criptato c'è una lottizzazione per cui queste cose sono già proprietaria delle Marche di tutto guardi ormai cioè la prosa parevano parlavano tra poco avremo anche l'esame partitico all'esame dell'Ulivo
Se guarirlo verificò davamo incuriosisce la lottizzazione delle malattie
A in che senso Bati mentre usano le conosce sì le rose recise volere predatore qualcuna ma non è questo voglio sapere cosa significa lottizzazione delle ma delle malattie
Ma perché poi le spiego cosa accade che se noi facciamo tutto un discorso partitico io implicito voglio dare significato apartitico pascolo per il nostro Paese dove si fa poca politica
Che invece è un atto dovuto si fa troppa partitica che spesso un peculato cultura
Cosa succede che poi le pressioni sono nei vari sì sì dico tutta la televisione sentiamo parlare di pressione le pressioni ci sono non si può andare in un Kharrazi pagare invece un altro canale c'è lottizzazione ad aprire la dipendenza pratica che vengono delle conseguenza continuano a seguito Spadaccia sull'eutanasia nove maremmani Nereo Laroni ematologia proprio ho concluso prego io volevo chiederle una cosa tu però conviene riapra l'accanimento terapeutico dopo di fatto parla il progetto fortune
Che era una legge fino alla guardia piacevano differenza io devo dire che personalmente non ho maturato una condizione convenzionale ma dato che so contro con l'immenso dalla contro la sperimentazione quindi non mi piacevano invece il problema è che i voti scendiamo non esiste sì ma se io ho vissuto Albinoleffe
Il cielo i medici di i medici di Sergio ma io negli Stati Uniti con lo Stato adesso la sedia elettrica c'è un medico con la siringa con io questo non ci giova qui ormai son perfettamente dava Khomeini li io variare la mano questo non ha chiesto che cosa penso io su questo argomento mia tendenza personale questo il motivo per cui non ho firmato uniti Purtuc io direi che la responsabilità individuale
Quella del medico e del paziente quando sa quella che è in grado di decidere in quella dei familiari più vicini con tutti i rischi che questo comporta
Sì però ecco esattamente buon apporto io possono condividere rapporto però era donna che deve decidere non posso accettare che sia ridotta contenitore a una persona una donna li ha considerati contenitore da parte dello Stato o da parte del proprio uomo un altro ex evidentemente il problema se non la dei penalizzo devo rispettare questa sua la sua coscienza perché non c'è altro che si possa e anche qui non credo che sia la leggi che possa ne per apprezzo chi si cimenta Bisceglie e io ho visto Lori sfortuna invece consentite P. Diddy
Linciato
Pieno allora europei di pazienti meno nove non poteva arrivare a garantire il sole ad avere sottosegretariato alla fame nel mondo perché quello era un incarico di vitello con l'apporto l'eutanasia no era stato l'uomo che morde ecco io vorrei
Che nel discutere questi problemi che ci riguardano tutti
Liberarsi uno il campo ma davvero da
Questo tentativo di demonizzare l'interlocutore perché siamo tutti gente che si batte della vittima era l'otto febbraio ottantasette la prossima registrazione invece dal sette maggio due mila Marco Pannella la prima assemblea dei soci di exit l'associazione nata per promuovere la discussione sul tema dell'interruzione volontaria della vita in caso di malattia terminale o di atroci sofferenze su questo tema vado indietro un po'di duecento
La ricordo che nelle mille novecentosessantanove settanta quando avevamo ancora non fa avevamo appena approvato la legge sul divorzio in Parlamento
Ma a quattro anni da quel dal referendum
Che si sarebbe dovuto tenere dopo due anni invece tutto suo protratta dopo quattro
Nel ricordo di un intervento in cui appunto dovetti
Far fronte a una
Che il giornale
Negli ambienti
Il resto è un ente allora adesso allorché il divorzio la Bortot la velocità è l'eutanasia insomma ma era appunto andare veloci ma
Però insomma ma persone fra
è stato puntate mila e qualche importanti
Però vorrei ricordare questo ebbero particolare che mi sembra utile ricorda
C'è stato un medico il nostro compagno nemico
Con Ciani
Che è stato radiato dall'ordine dei medici ha avuto difficoltà anche a livello Giulio giudiziario
Che veramente un pioniere anche in Europa a questo punto di vista è visto i tempi nei quali riuscì assunto vertere
Ricordarlo significa anche forse andare un po'meglio a conoscere le motivazioni espresse anche il comportamento della sua moralità una ditta
Assolutamente esemplare
Non sono proprio è stato poi anche un'altra persona Guido Tassinari
Assunto delle responsabilità avendo dovuto affrontare quando si lavora si opera in questo settore tutto coinvolto una fatica l'opera ma anche avvolte tormenti di coscienza
Problemi che vengono poi Guido Tassinari all'altro che aiutato Giorgio con Cerami un'altra persona che molto ha avuto poi dinanzi al timore di avere commesso un o due errori un errore nel pratica
E l'eutanasia o della Resistenza altri circo del suicidio
Fitto
Ma che momento anche di grande stanchezza di anche di depressione dovuta proprio al linciaggio quelle sottoposto su colture il suo modo di muoversi
Avuto momento molto doloroso
Ma volevo ricordare Tassinari
Nel mille novecentottantaquattro parlammo molto a lungo con Loris Fortuna
Qui dell'opportunità di riprendere ancora sempre come banda
Abbastanza conosciuta incriminata
Anche questo adattando agli scegliemmo insieme con Loris le vie invece esattamente quella opposta a quella che dice indossa metti
Cioè
Si fece in gettoni d'iniziativa parlamentare proposta di legge fortune Artioli e altri tutti i deputati socialisti
Un milione centonovanta ottantaquattro
E lui fu il tentativo così di eludere le difficoltà anche il nuovo era la sua per cosa
Fortuna poi nel radical socialista su quella linea per vedere anche quanto questa iniziativa parlamentare
Prese in quanto parlamentari socialisti poteva riuscire a coinvolgere
Anche ufficialmente il partito socialista
E altri partiti repubblicano ed non accade nulla vi fu però il merito di agitare
Il punto è un progetto di legge che c'
Audizione fanno circolare
Ma dopo poco come io temevo come avevo previsto poi anche fuori
Sapore di Loris Fortuna
Quindi ma volevo ricordare c'è del materiale
Ricordo che le nostre dichiarazioni scie appunto
Come al Partito radicale transnazionale e trasporti trovava il terzo sottolineo che furono prese di posizione di solidarietà su con cene
Io
Pronunciamento su questo tema del Partito in un momento nel quale di Teramo giornaletto
Mi pare tredici lingue
Le ho mandato ci li esprimemmo brevemente
Il nostro sostegno all'opera Picconcelli dicevo cui operano in proposito
Poi
Bile che da qualche anno le sollecitazioni oggettive son venute fuori stiamo pensando questo quindi il coniuge
L'Italia ma anche gli altri Gratteri vedere se in Parlamento europeo dove qualcosa si era fatto riusciamo adesso a preparare qualcosa di più il più serio
Non foss'altro magari vedendo un po'di
Ottenere o fare ottenere una rapporto sul tema
Consentire quindi poi dell'Irving
Da fare su questo tema comporti dei
Studio
Aggiornamento
Tanto per quel che mi riguarda è quindi c'è questo è
Una disponibilità
Questo fa parte della nostra storia la moralità
Del fare deve concludere del raggiungere
Funzioni legislative siete umana e sociale dei risultati dissi che non si debba che l'umanità ciascuno di noi confrontare
Con Problemi Puccini di fradici la contraddizione un elemento della lettera Marco anche la condizione questa contraddizione unisce rinnovi
Non contiene adesso della stessa che include dice la vite
Rendere insolubile problema
Vorrei sottolineare che questo posto dal organizzazione territoriale sedicente data e molto opportuna perché oggi il problema non è solo e tanto quello delle leggi nazionali molto quella anche del delle direttive europee ma la sanità oggi è perché la Regione quindi questa vostra la strumentazione articolazione regionale mi pare molto opportuna perché occorre forse immaginare
Delle iniziative che sono sono gli stessi testi
Ma al livello John
Anche perché in questo modo forse possiamo sperare di non doverci confrontare
Con quello che conosciamo bene da una parte
Daisy a mezza bocca
Burocratici
Molto spesso piuttosto anche Willy
E dall'altra parte invece poi dei no ideologici gli imbecilli Suicidi info
Ma senza che se ne rendano conto
Se noi riusciamo riuscite a raggiungere le realtà regionali realtà territoriali quel si vive
Penso che queste due caratteristiche due connotati della nostra vita politica
Attuale ma direbbe delle Mutarelli non solo attuale
Una costante del nostro Paese potremmo schivarli superarle lo ripeto io dissi biascicare anti ipocriti senz'anima
Burocratici
Tutto droga ma anche sulla Borsa del divorzio abbiamo conosciuto bene
Procediamo
A conoscerla bene
E dall'altra parte vi riguardarci da questo ma guarda c'è anche tenendo presente che non abbia un momento di verbale dal di posizione
Proibizionista
Contro riforme estere
Che vengono fuori con arroganza con iattanza ecco l'ignoranza o tutto soprattutto con protervia io tante da ignora da neofiti ignoranti
Strumentalizzare ante ventenne molto serio
Perché avessi prendeva posizione di un determinato tipo perché si ritiene che magari conviene intermedio purtroppo
Su un altro settore non lettore anzi ma insomma lo stesso Craxi per esempio sulla droga scelse disposizioni pubblici al ministro perché riteneva che questo potrebbe consentire meglio lo sviluppo
L'opinione pubblica
Quindi queste sono le osservazioni
Che umilmente posso fare ma come sapete
L'apporto che io posso dare quello dell'esperienza
Soprattutto di una è un uomo d'azione presso l'adozione di un radicale cresce in misura con la moralità nei limiti gli errori possibili dell'azione molto più che su quello poi nell'approfondimento di cose che pure in termini etici morali culturali e filosofici altro mi appassionano
Ma che ritengo questo un fatto purtroppo di fatto mio non credo di essere posso sentire molto bisogno mentre forse dare una mano concreto concreta e così via dell'azione vostra di ogni giorno sapete
Che
Presumo
La grande maggioranza delle mie compagne dei compagni radicali
L'operazione Libertà su quest'
Le posizioni
Potete possiamo potete contare
Disponibilità piena magari Ferrero
Sul piacere di poter fare anche questo
Per quel che mi riguarda
Sicuramente quindi grazie per il vostro lavoro
Mi auguro
Così Marco Pannella nel maggio due mila all'assemblea dei soci di exit l'ultima registrazione che vogliamo far riascoltare
Esce dalla gennaio due mila e uno quando Emma budino insieme ad altri personaggi illustrò la proposta di legge d'iniziativa popolare radicale sull'eutanasia
E io voglio solamente aggiungere lasciando ad altri il merito due elementi di informazione un grande giornale italiano di questa mattina quindi non lo ripeterò
Fa tutto un'analisi è un'inchiesta sulla situazione in Svizzera e allora e quindi non voglio aggiungere altro
Aggiungo invece che nella cartellina voi troverete la relazione e la proposta di legge approvata dall'Olanda
Su questa materia
Di questa proposta di legge che non riassumerò perché la chiunque voglia se la trova
Anche dettagliata voglio solamente però ricordare due cose la prima la dichiarazione del governo olandese ha sottolineato dal ministro della salute pubblica
Che dichiara lo scopo di questa legge che hanno intitolato verifica della terminazione della vita su richiesta e del suicidio assistito dichiara il signor ministro
Abbiamo preso questa iniziativa per non lasciare la questione al buio e quindi con tutte le quindi per dare un dato di regolamentazione e prevenire anche tu qualunque dato di abuso o meglio o e o di clandestinità per esempio del del e vento
La commissione di verifica stabilita dal governo e la olandese a accertato che De Chiara che dal primo novembre novantotto fino al dicembre novantanove
Sono state in totale due mila cinquecentosessantacinque le comunicazioni di eutanasia di suicidio assistito ricevute dalle Commissioni di vigilanza che sono stati sì istituite
Delle quali due mila duecentosedici nello scorso hanno civile cioè solo nel mille novecentonovantanove lo stesso governo
Ammette che probabilmente sono state comunicate solo il sessanta per cento e che invece con l'entrata in vigore della legge togliendo dalla clandestinità e quindi dalla punibilità
Questa azione il Governo stesso riuscirà ad averne una conoscenza evidentemente più dettagliata il più effettivo approfondita la stessa legge olandese propone due condizioni sostanzialmente per attuarla e che sono la adesione volontaria del malato diciamo stabilisce anche dei criteri per quanto riguarda i minorenni in fase terminale per una qualche malattia stabilisce anche le modalità di comunicazione di verifica è una legge molto breve
Corno pochi articoli molto chiara ma mi premeva soprattutto dare la motivazione stabilita dal governo quella giovane di togliere dal buio una situazione che meno si conosce più rischia di precipitare o in clandestinità da una parte oppure dall'altro evidentemente impedire una morte dignitosa che credo sia uno e dei diritti civili fondamentali credo delle persone
Io mi chiamo Emilio Coveri sono Presidente Dellai chiesetta italiana
La sottrazione italiana per il diritto ad una morte dignitosa siamo nati tre quattro anni fa a Torino grazie la per mia volontà e per volontà dei nostri amici che mi hanno seguito e hanno costituito il Centro di studi e documentazione sull'eutanasia
Si sentiva questa esigenza nel paese si sentiva un esigenza soprattutto di carattere sociale
Che era quella di avere una libertà di scelta di poter decidere in un momento della propria vita nelle piene facoltà di intendere e di volere
La fine la della propria esistenza senza che nessun'altra persona potesse interferire nella nostra decisione
Partiamo tutto brevemente io ho cercato con i miei amici di organizzare naturalmente la nostra associazione come coordinamenti regionali in tutta Italia
Abbiamo raggiunto questo importante obiettivo l'anno scorso ed esiti Italia e presente in tutte le regioni italiane
Fino ad arrivare a al alla compilazione di
Un documento che voglio ricordarne il titolo e disposizioni in materia di interruzione volontaria della propria sopravvivenza in condizioni fisiche terminali questo documento dice tutto vorrebbe poter diventare disegno di legge
E vedremo quello che si può fare per adesso raccogliamo le firme per un'iniziativa popolare poi vedremo come con globale il tutto in una iniziativa politica
Esiti Italia e a Torino io posso anche ricordare il sito internet www Elisetti Italia punto it a fare qualsiasi necessità potente navigare ci dentro vedere tutti i documenti ci è anche questo noi partiamo dicevo prima da un ma un documento importante che il testamento biologico il testamento biologico e quella carta di autodeterminazione
Che una persona sottoscrive in un momento della propria esistenza nella della sua vita nelle piene facoltà di intendere e di volere di volere in cui si dichiara che se dovesse succedere una malattia irreversibile se volesse se si dovesse succedere
Un qualche cosa gravissimo senza possibilità di guarigione e soprattutto clinicamente accertata
Che gli sia consentito di morire con dignità e soprattutto senza atroci ed inutili sofferenze
Questo è un diritto io dico sempre che l'eutanasia è un diritto di libera scelta non è una concessione che può fare un governo e tanto meno le chiese allora partiamo dal presupposto che vogliamo garantire questo diritto di libertà di scelta questa persona
La quale ha deciso di fronte dei testimoni tra l'altro è soprattutto a un fiduciario che dovrà essere il garante in caso di questo poi non da persona non possa essere più in grado di intendere e di volere
Di morire degnamente e senza atroci sofferenze soprattutto noi con quel documento che abbiamo preparato che poi tra l'altro il dottor San Bernardi qui presente che al mio fianco
Di illustrerà soprattutto la relazione
L'intenzione l'intendimento di questa nostra proposta
Abbiamo voluto contemplare e così diversificare in due questioni il nostro la nostra iniziativa ovverosia la spiego immediatamente se noi ci venisse garantita la legalità di questo testamento biologico lo facciamo diventare un documento tramite un notaio un documento
Ufficiale allora a noi potrebbe già essere sufficiente bastare
La depenalizzazione cosiddetta di quegli articoli contenuti sempre nel nostro documento che abbiamo indicato voluto indicare al legislatore affinché gli abbia praticamente gli ho fatto la pappa dicendo guardate che questi articoli penalizzano l'eutanasia penalizzano il trattamento Tamasi qua non ci consentono di poter morire degnamente e soprattutto senza progetto sofferenze ed essere aiutati da chicchessia da un medico da un amico da un'infermiera con questa relazione noi abbiamo voluto indicare il nostro intendimento la seconda parte di questo nostro documento e la relazione all'articolo Istica ed è la seconda parte che io dicevo la bimba lenza di questa nostra proposizione ovvero sia o ci viene praticamente proprio accettata la proposta articolata negli articoli di legge che noi vorremmo che esistessero che sono praticamente contemplativi idee di che cosa del nostro testamento biologico
Quindi o la depenalizzazione o questa legge che noi vorremmo proporre questi articoli di legge vorremmo proporre consentire consentirebbero e consentono ad una persona di poter morire degnamente non mi dilungo oltre voglio passare appunto la parola per illustrare appunto questa proposta che ritengo sia molto molto esplicativa vi ringrazio
Grazie migliaia e migliaia
Dunque la nostra proposta di legge si articola in sette punti e quindi è molto semplice molto breve
Ne farà una piccola analisi in modo che tutti possono essere possono comprenderne il significato
Con gli articoli è uno e due ci proponiamo di definire l'autodeterminazione dell'individuo quale diritto di poter scegliere sulla fine della propria esistenza attraverso il consenso dell'individuo stesso ottenere ogni tipo di informazione per gli atti sanitari ai quali venga sottoposto
Pertanto l'individuo può dare il proprio consenso o rifiuto al tipo di terapia proposta anche qualora ne derivasse un pericolo per la salute o per la vita stessa
Tutto ciò naturalmente in deroga all'articolo cinque del Codice civile
Con l'articolo tre si propone di consentire a una persona capace di sottoscrivere una dichiarazione di volontà come persona libera di poter scegliere alla fine della propria esistenza mediante il rifiuto a trattamenti terapeutici e al consenso di altri trattamenti
Pur consapevole che i medesimi possano condurre ad una fine anticipata
L'articolo quattro ci si propone di vincolare i sanitari a seguire scrupolosamente quanto riportato nella dichiarazione di volontà cioè nel testamento biologico
Nel caso in cui subentrasse una fase di malattia allo stato terminale irreversibile clinicamente accertata e senza possibilità di guarigione
Lo stesso dicasi nei casi in cui la persona dichiarante venga a trovarsi in uno stato di vita vegetativa o incosciente
Con l'articolo cinque si stabiliscono le modalità relative alla compilazione dei contenuti della dichiarazione di volontà il testamento biologico appunto
Con l'articolo sei si propone la nomina da parte del giudice tutelare della persona di fiducia nel caso in cui la stessa non sia stata nominata dal firmatario e questi venga a trovarsi in stato di incapacità naturale
Qualora dovessero verificarsi delle discordanze sulle decisioni da prendere in merito a determinate trattamenti sanitari e possibile ricorso al giudice unico del Tribunale del luogo dove si trova la persona incapace
Quale in ogni caso deve conformarsi a quanto sottoscritto nella dichiarazione di volontà con l'articolo sette ci si propone l'essenzialità dell'esenzione da responsabilità penale per la persona o persone coinvolte dall'attuazione delle disposizioni di volontà del firmatario anche nel caso in cui subentrasse il decesso del firmatario stesse
Quello che si propone pertanto è una deroga agli articoli cinque sette nove cinque otto zero del Codice penale e un'integrazione della cinquanta sempre del Codice penale
Grazie come vedete grazie al dottor San Bernardino è semplice all'impianto
Abbastanza locus lineare meno penso anche perché credo sia può inutile fare casistica facevo vengano mai seguite ma che appunto da un quadro credo legislativo importante allora Luciano De Crescenzo
E anche
Che è anche socia onoraria Rienzi grazie allora a me quello che scoccia molto andare a morire indici di serale
Non so perché ma Ravizza messa pure stata antipatica e non è ma la Svizzera un pochino più vicina se penso che sta a pochi chilometri da noi non riesca a capire come lei si può e e qui non si può
Il guaio nostro che noi abbiamo avuto
In casa sul territorio italiano anche la capitale della religione cristiana quello certe versi è stato utile ma per altri versi è stato terribile
Ora bisogna capire che la religione cristiana in qualche modo e si schiera per il dolore cioè e il dolore serve alla religione cristiana perché come dire le aumentarla udienza
Qua quand'è che è uno ricorre tranne che uno va a pregare quando poi passò guaio ma dice signore mio aiutami tu ma finché uno sta bene
Uno tende a ignorare nulla religione
E questo del il nostro problema è allora vediamo ci accorgiamo come tuba religione cristiana e contro qualsiasi cosa anche di appelli anche di popoli dolore quindi contro la formazione all'uso dei preservativi all'uso delle cellule staminali gli embrioni con qual Sisi cosa potrebbe un domani di volere un pochino così il dolore
E subito la Chiesa dice no perché perché siamo nati per soffrire
A io invece da bravo epicureo
Sognerei una fine un pochino più così più soft
Che ne so un una bella infermiera molto bella che finge ai convegni di fare un brindisi lei beve spumante e a me ma dà invece una bevanda un pochino più definitiva
Va bene
Ok grazie alla gara anche cercheremo di aiutati in questo da un sogno troveremo anche la bella infermiera sono sicura ci saranno un sacco di volontarie con champagne è un'altra porzione radicale come visite ovvio Indro Montanelli se siete pronti
Scusate avevano senza ma
Reale sofferenza eleva lo spirito gli operai sorpresi dalla quale del formale che va male in barca tu non hai mai niente e quindi io ho paura della sofferenza interesse nei confronti della morte di Dio con tutto il resto credo di essere un moderato sono assolutamente radicale
Noi abbiamo il diritto alla vita abbiamo anche un indirizzo alla morte
Annuisce
Per essere riconosciuto hanno
Io credo
Che io quando il come erano stati
E con questa registrazione dal ventisette gennaio due mila e uno termina qui l'odierno programma realizzato con documenti d'archivio