Intervista a Mario Mauro che ha presentato in una conferenza stampa casi di violazione della libertà religiosa

Mario Mauro vicepresidente del parlamento europeo iscritto al gruppo del PPE eletto in Forza Italia con lui vogliamo parlare di libertà religiosa quest'oggi al Parlamento europeo di Strasburgo Lea
Presentato un una conferenza stampa insieme a due esponenti del movimento cattolico padre Cervellera e
Il e anche Tombolini per denunciare la questione della libertà religiosa nel mondo le prese di posizione del parlamento europeo rispetto a a questa questione perché questa iniziativa
L'iniziativa nasce da una constatazione dal fatto cioè che allo stato attuale delle corse
C'è un enorme confusione tra sentimento religioso dei popoli è fondamentalismo questo mi sembra che spinga le istituzioni internazionale segnatamente anche quella di cui faccio parte al Parlamento europeo
A catalizzare la propria attenzione in difesa di un astratto concetto di politicamente corretto trascurando il fatto che ci sono decine di migliaia di persone che vengono uccise per il semplice fatto di avere un credo religioso
E allora l'iniziativa di oggi era proprio questo senza documentare con quanti più dettagli possibili le persecuzioni che ad oggi avvengono in Paesi con cui normalmente l'Unione intrattiene floridi rapporti
Da alcuni Paesi si asiatici
A molti paesi arabi
Ab molti Paesi africani ad alcuni paesi del Sud America e devo dirlo in qualche modo una recrudescenza di
Persecuzione tra virgolette nei confronti di espressioni religiose sia sempre più anche alla luce di un ulteriore confusione che viene fatto quella cioè sul tema della laicità delle istituzioni io credo quindi che proprio per catalizzare l'attenzione dei colleghi parlamentari far sì che riconoscano alla libertà religiosa come cartina al tornasole di tutte le libertà e siano capaci difendendo questa di difendere le libertà di tutti
Abbiano voluto inteso promuovere questa conferenza stampa oggi sono stati esposti alcuni case in particolare da padre Cervellera per esempio quello della Cina quello del Pakistan
Quello presente dell'Arabia Saudita quali sono a suo avviso i casi più eclatanti di paesi che hanno strette relazioni strette rapporti con l'Unione europea
Viola la questa libertà fondamentali
Se parliamo di dimensioni della persecuzione direi che il caso in Cina
Sicuramente il più eclatante
Le dimensioni del Paese le dimensioni la persecuzione per la presunzione del governo cinese
Di porterà addirittura andare a costituire
E nominare coloro che sono simboli segni del credo religioso ad esempio cattolico in Cina
Ma anche se passiamo ad altre confessioni la radicalità di persecuzione del Falun Gong
Dice
Tutto intera quale sia diciamo
La concezione che sta alla base di un governo che ha cambiato idea sul capitalismo ma all'interno di un'ottica che non è liberale
Quanto ancora una volta totalitaria se parliamo invece di ha
Dimensioni culturali del problema stesso
Direi che il fenomeno legato alla recrudescenza del fondamentalismo islamico
è quello più preoccupante per il futuro
Perché è curiosamente non solo nella concezione fondamentalista Dio viene preso potere a pretesto per un progetto di potere e questo inevitabilmente impone di spazzare via coloro quando un altro credo religioso
Ma in questo senso mi preoccupa invece la reazione dell'Europa perché l'Europa sembra incapace di comprendere
Che il pericolo non è avere un credo religioso
Ma il pericolo per l'appunto il fondamentalismo e allora inevitabilmente l'attacco dell'Europa sembra concentrarsi
Su chi ha un credo che è espressione di una profonda ragionevolezza e quindi l'attacco
Continua e costante
Alle istituzioni alle comunità cristiane in termini di rilevanza della propria presenza pubblica
E l'incapacità invece di comprendere che ciò che oggi pervade la nostra società
E realmente una dottrina fondamentalista in questo senso forse farebbe bene
Rivedersi anche alcuni suggerimenti lanciati da Fukuyama sul tema appunto di quanto l'Europa sia responsabile del diffondersi di queste dottrine fondamentaliste
Rispetto agli altri stati quelli la Cina per esempio Vietnam dove ci sono casi analoghi di violazioni di libertà religiosa o alcuni Paesi islamici l'Europa cosa dovrebbe fare invece
L'Europa dovrebbe essere capace ardita starei quasi per dire
Determinata e cioè nell'ottenere nel momento in cui si mettono appunto protocolli di carattere economico-commerciale di collaborazione internazionale di far precedere tutto questo da richieste esaurienti sul tema della libertà religiosa e sul rispetto dei diritti umani in genere
Noi siamo parlamentari abbiamo la possibilità di far che cosa di gridare
Di urlare con forza e con determinazione quella che è la voce il bisogno del povero e quindi è quello che facciamo nei confronti nostri gruppi politici delle maggioranze
All'interno del quale siamo inseriti nei nostri Paesi di provenienza perché i governi si facciano in qualche modo Paladini di questa posizione non deve sembrare un modo tanto utopico di fare politica dobbiamo renderci conto lo ripeto la libertà religiosa e cartina al tornasole di una concezione della società
E allora società che sono illiberali anche si possono sembrare gli alleati di oggi saranno i nemici di domani direi che tutta la vicenda
Relativa allora allo stato dei talebani quale può essere stato l'Afghanistan con i pericoli che ne sono derivati nel momento dell'undici settembre
Una volta di più ci faceva capire che queste non sono affermazioni interni alla dimensione e posizione del mondo cattolico ma che la visione preveggente lungimirante politicamente parlando di Giovanni Paolo secondo erano stati ampiamente annunciata
E così rispetto al nuovo Papa e più in generale al gerarchia diciamo cattoliche al Vaticano non non pensa che ci sia poca attenzione su questo tema la libertà religiosa rispetto ad altre questioni che oggi vengono considerate prioritarie come la difesa dell'embrione per esempio
Perché in realtà la difesa dell'embrione null'altro e che una dimensione la libertà religiosa
Se io ho un credo trascendente
Attraverso il quale
Sono portato a riconoscere l'evidenza
Della rilevanza della vita umana fin dal concepimento una cosa sulla quale riflettiamo troppo poco e che nel momento in cui si attacca l'embrione
Si attacca la vita e si attacca anche la concezione della vita che hanno molti tantissimi
Che per l'appunto su quello che l'embrione effettivamente hanno costruito un modello di società
La Regione cristiane cattoliche in particolare però è l'unica
A
Riconosce questo livello di sacralità dell'embrione rispetto tutte le altre religioni che per esempio autorizzano la la ricerca su embrioni soprannumerario in un anno questa sacralizzazione
Questa è una virtù che deriva la Regione cristiana dall'esperienza profondamente scientificità che ha fatto nel corso di tutta la sua storia la religione cristiana può infatti aggiungere alle intuizioni della fede
Quella che potrei chiamare quasi la rivelazione della ragione vale a dire tutti quei contributi natura scientifica ci dicono che l'embrione vita
Però vita personale lo Silvio in un certo senso la libertà religiosa altrui nel momento in cui si impone si impongono cerca certe regole a livello di legislazione nazionale oppure no io non conosco religioni che dicano che l'embrione non etica
E non conosco nemmeno forme di attivismo praticato diffuso che dicano che l'embrione non invita
Dico che invece molto spesso dovremmo aver la forza di andare a vedere quelli che sono i dati che per proprio la scienza ci propone
E sulla base di questo costruire delle IPO Tiki dell'ipotesi politicamente condivisibili
Oggi il contrasto tra
Mondo laico
Mondo religioso in genere
Sembra venire curiosamente su una indigeribili ITA di quella che l'esperienza dalla modernità ma la cosa curiosa è che in questo momento
Se non digerire la modernità da parte del tempio dell'Islam ha portato alla nascita e alla diamoci amo al rinvigorire si dottrine fondamentaliste
Il non digerire la modernità da parte di Motta cultura laica apportato alla riproposizione in termini vorrei dire stanti i ideona sorta di dottrina
Della IC mo'chi fa a pugni con quella che è stata l'esperienza drammatica del Novecento
Non è più il tempo di una lettura diciamo in chiave ottocentesca di volere sulle posizioni anticlericali e questo se vogliamo anche rimprovero che io faccio l'attuale lettura della dirigenza radicale dei rapporti appunto
Tra quello che viene ritenuto il potere dei cattolici
E le vicende di questo mondo
E invece il tempo il momento di capire che oggi come oggi ad esempio cristianesimo nella risposta preziosissima
Indiscutibile irrinunciabile per la difesa della laicità delle istituzioni proprio perché il cristianesimo ha chiaro distinzione tra religione e politica
Che oggi come oggi mi sembra un bene di cui con difficoltà che mi preme
Grazie Mario Mauro