Oikonomia

Buongiorno agli ascoltatori la casa editrice Rubbettino appena pubblicato un agile libro di centoventicinque pagine che aiuta a fare chiarezza su alcuni dei principali pregiudizi che circonda l'ancora oggi la teoria liberale
Si trattava di un libro intervista al filosofo Dario Antiseri intitolato le ragioni della libertà anni protagonisti della grande Vienna
La vicenda cui si riferisce il titolo è quella pre neo positivi Istica che va all'incirca del mille ottocentosettanta del mille novecentotrenta e in quella sede che vennero alla luce
Forti critiche nei confronti della concezione politica di Platone per esempio e poi rispetto al più recente marxismo
Critiche le quali si ispirarono liberali come Friedrich von Hayek nato a Vienna nel mille ottocentonovantanove e Caroppo nato sempre nella stessa città nel mille novecentodue
Dalla lettura di questa condivide intervista al professore Antiseri si evince per esempio come si è speso caricaturale l'individualismo sfrenato inconcludente che viene attribuito ai pensatori liberali
Antiseri parla di totale infondatezza di quell'equivoco tanto diffuso stando al quale l'individualismo costerebbe come suo fondamento l'esistenza di individui isolati piuttosto che partire da uomini e relazione con altri uomini
La realtà dei fatti è ben diversa visto che la tesi di fondo del vero individualismo e
Che come scrive Valiante
Non vi è nessun'altra via per comprendere i fenomeni sociali se non attraverso la comprensione delle azioni individuali dirette verso altre persone e guidate dal comportamento che da essa ci si aspetta
Secondo Antiseri infatti il vero individualismo sostiene che le istituzioni sulle quali si basano le conquiste umane nascono dagli effetti combinati delle azioni individuali senza veramente che nei progetti e le divinità in altri termini afferma sempre ai la collaborazione spontanea di uomini liberi crea spesso cose che sono più grande di quanto le loro menti individuali avrebbero mai potuto pienamente comprende e questo è appunto il grande tema di Giusi attaccherei Adam Smith di Adam fare bisogna il mondo
La grande scoperta dell'economia politica classica la quale è diventata concludeva l'economista e filosofo Austrian con la base delle nostre comprensione non solo della vita economica ma pure della stragrande maggioranza dei fenomeni sociali
Senta alcune riflessioni di Iaia crescita dell'antisemitismo ultimo libro intervista smentiscono un altro luogo comune quello secondo il quale il liberalismo sarebbe per definizione allergico alla solidarietà e dunque pregiudizialmente avverso a ogni forma di welfare
Il tanto vituperato ai che nella sua opera legge legislazione libertà scritta fra il mille novecentosettantatré e il mille novecentosettantanove scrive infatti
Lungi dal propugnare uno Stato minimo
Riteniamo indispensabile che in una società avanzata il Governo debba usare il proprio potere di raccogliere fondi per le imposte
Per offrire una serie di servizi che per varie ragioni non possono essere fornite o non possono essere in modo adeguato dal mercato in tal modo affermare che molte delle comunità capaci di rendere tollerabile la vita in una città moderna vengono fornite dal settore pubblico
La maggior parte delle strade la fissazione degli indici di misura molti altri tipi di informazione che vanno dei registri catastali le mappe le statistiche ai controlli di qualità di alcuni beni e servizi
E lo Stato oltre poi a far rispettare la legge a difendere gli abitanti dei nemici esterni può occuparsi delle calamità naturali
O gli uragani alluvioni terremoti epidemia e così via e realizzare misure atte a prevenire o a rimediare ad essi e perciò è ovvio che il Governo controlli dei mezzi materiali sia sostanzialmente libero di usarli a propria discrezione
Secondo ariete vi è ancora tutta un'altra classe dei rischi rispetto ai quali poi è stata riconosciuta solo recentemente scriveva la necessità di azioni governative dovuta al fatto che come risultato della dissoluzione dei legami della comunità locale
E degli sviluppi di una società per mobile un numero crescente di persone non è più strettamente legato al gruppi particolari su cui contare in caso di disgrazia
Si tratta del problema di chi per varie ragioni non può guadagnarsi da vivere in un'economia di mercato per esempio i malati gli anziani gli handicappati fisici e mentali vedo vedo affari
Cioè coloro che soffrono condizioni avverse dei quali possono colpire chiunque contro cui molti non sono in grado di premunirsi da soli
Ma che la società la quale abbia raggiunto un certo livello di benessere può permettersi di aiutare
Come sintetizza Antiseri una società che abbia abbracciato la logica di mercato può permettersi il conseguimento di fini umanitari perché rischia e può farlo tramite operazioni fuori mercato e non con manovre che siano correzione del mercato benissimo
Ecco poi la ragione come viene illustrata dagli ex stesso per cui la società ricca
Addirittura non solo può ma deve fare ciò
Aperte virgolette
Assicurare un reddito minimo a tutti un livello sotto cui nessuno scenda quando non può più provvedere a se stesso non soltanto a una protezione assolutamente legittima contro rischi comuni a tutti ma è un compito necessario della grande società
In cui l'individuo non può rivalersi sui membri del piccolo gruppo specifico dunque era nato
E in realtà ribadisce alte
Un sistema che invoglia lasciare la relativa sicurezza goduta appartenendo a un gruppo ristretto probabilmente produrrà forti scontenti e relazioni violente quando coloro che hanno goduto prima i benefici si trovino senza propria colpa
Privi di aiuti perché non hanno più la capacità di guadagnarsi da vivere
Chiuse virgolette così parlava il pericoloso capostipite dei liberisti odierni
Friedrich von Hayek
è il momento di passare dalle caricature alle letture
Grazie per l'ascolto la Marcorè Lo Prete o economia torna lunedì prossimo nel frattempo è sotto il TAR e l'account Marcovalerio LT