SICUREZZA E LIBERTA' in tempi di terrorismo globale, convegno internazionale: intervista a Roberto Mazzola

Roberto Mazzola ordinario di diritto ecclesiastico e intere culturale presso l'Università del Piemonte orientale ha trattato di diversità religiosa pluralismo e uso violento delle religioni
In questo convegno si è messo l'accento sulla
Sui pericoli per la libertà tra diritti umani per la libertà individuale che deriva dalla guerra dalla lotta al terrorismo
C'è un versante che quello che lei ha trattato della compressione dell'edilizia religiosi
Come si configurano nel panorama attuale
Allora diciamo che un profilo che sta emergendo in questi ultimi dieci anni o se usiamo
Come parametro di riferimento temporale il due mila uno a partire dall'attentato a New York e quei la di una
Sorta di
Contrazione di quelle che sono o di contraddizione rispetto a quelli che sono i presupposti
Fondativi del principio di laicità così come è stato elaborato
Nei diversi ordinamento i giuridici del dell'Unione europea che si manifesta in vari modi in generale attraverso
Un maggiore sospetto nei confronti del fatto le valigie oso da parte delle istituzioni pubbliche un maggiore controllo ingerenza nella vita interna degli ordinamenti e religiosi proprio in nome della sicurezza
Lei ha fatto l'esempio particolare francese allora in Francia ente pubblico in Francia un laboratorio particolarmente interessante perché si sta realizzando un dibattito culturale ma non soltanto culturale perché questo poi si sta traducendo in termini normativi o di norme già poste in essere penso
Alla legge del due mila dieci sul divieto dell'uso del burqa o alcune proposte di legge che sono rimaste ancora proposte di legge ma che vanno nella direzione nello spirito
Della legge del due mila dieci
Ed è il passaggio da un modello classico di laicità
Che quell'elaborato nella legge del mille novecentocinque cioè un dato sul
Principio di separazione fra potere statuale potere religioso fra Chiesa e Stato diverso dall'altro dal spremute cito dal città statuiti in Italia la Corte Costituzionale chiusa parentesi esattamente certamente perché indubbiamente una laicità più dura quella francese rispetto a quella più inclusiva
Cosiddetta detta anche laicità positiva come quella che è stato elaborato dal giudice costituzionale italiano
E
La alcuni analisti stanno denuncia stanno osservando il fatto
Che soprattutto da parte della della Destra francese
Da qualche anno a questa parte si sta teorizzando questo nuovo formula che
Richiamata nouvelle anzitempo dove la filosofia di fondo e quella non soltanto di
Di intanto sostituire il principio di separazione con un principio di omologazione ossia
Il il pericolo del comunitarismo soprattutto di natura religiosa che in questo momento è il fantasma
Che preoccupa di più la Francia soprattutto ovviamente dopo gli attentati del due mila quindici
L'idea è che la rettifiche fra
Francese si regge soltanto se tutti i cittadini francesi
Riescono a condividere una medesima tavola di valori ma questa tavola di valori non deve essere condiviso soltanto degli spazi pubblici ma anche negli spazi privati e quello che è interessante anche inquietanti te per certi versi e che dietro il principio di omologazione cioè una
Tentativo di controllo da parte del pubblico anche sulla dimensione del privata e il ridisegnare i confini fra sfera pubblica sfera privata
E direi che la legge del due mila dieci sul divieto del burqa che
Dieta
E lì politica sarebbe stato pienamente conforme alla lo ad separazione deve centocinque l'utilizzo di questi indumenti in spazi pubblici o spazi del in atti al servizio pubblico
Sia stata estesa anche a persone che liberamente si muovono all'interno dei cosiddetti spazi collettivi dove non c'è bisogno di
Dimostrare la propria lealtà nei confronti delle istituzioni repubblicane
E il caso che ha attenuato tutto questo e questo caso dei viluppo
Cioè il caso di questa
In segnalante di un asilo della banlieue di Parigi
Licenziata per il fatto di ogni indossare il velo
E ed essendo un un istituto essendo un asilo privato si posa tutto il problema della applicazione di
Una normativa in caso ammorbidire una
Una finalità che mi e
Specificatamente di diritto pubblico all'interno anche di una dimensione
Che è una dimensione privatistica e lì è emerso tutto questo dibattito appunto sulla necessità
Di essere ventiquattro ore su ventiquattro in qualunque momento
Perfettamente e pienamente cittadini francesi nascondendo e mettendo da parte la propria identità qualunque essa sia sia religiosa etnica o culturali questo è un è un non un indirizzo che sta emergendo a livello legislativo a livello di dibattito politico in Francia e probabilmente esploderà sicuramente penso
Posso essere smentito con la campagna elettorale delle prossime presidenziali in francese quindi un pluralismo religioso addomesticato una palese regressione quindi antiliberale in nome incredibilmente parlando
Di Francia di una Cazzola il Cittalia così le definì senta definizione di borderò che è il grande
Esperto studioso sul tema della laicità sul principio di laicità e
Se vogliamo è un'operazione che è stata fa anche qui in Italia qualche anno fa con il progetto di Palermo di Ruini cioè quello di
Cercare di
Trovare una tavola di valori comuni una sorta di religione civile ma alla religione civile andava coincidere con la religione cattolica o comunque con i valori del cattolicesimo
Allora
Il il l'operazione che si sta facendo in Francia è un
Va un po'in questa direzione
L'unica converrà realtà confessionale organi di data compatibile con il principio di separazione e quindi conosciamo con le carte in regola per rispettare il principio di laicità in realtà
Chiesa cattolica non e ovvio
E tutte le altre confessioni religiose cosette di minoranza c'è devono provare di essere all'altezza di rispettoso del principio di laicità e è ovvio che l'esasperazione di questo tipo di tendenza e motivata dall'era Gione legate agli episodi terroristici che hanno insanguinato alla Francesco insieme che accelerato questo questa tendenza presieduto abbiamo bisogno di quale religione civile abbiamo bisogno del verrebbe da dire la lesione della libertà valore vecchie parole sempre
Attuali è invece la situazione attuale lei come vede una possibile impossibile principio di laicità che salvaguardi anche del principio di per
Allora come ho espresso oggi nel nel mio intervento Ghiglia Lallai la chiesetta l'ICT e del con baci e questa laicità dura che si
Diventata ancora più dura in Francia in questo momento ma non è soltanto un problema francese perché la Germania sta dando anche segni
Di diciamo deriva in questa direzione cioè
Applicare criteri è molto più selettivi nei confronti dei soggetti etnico religiosi
E la Dichiarazione già delle l'ex Primo ministro britannico Cameron sulla dichiarazione del fallimento del modello multiculturali Istat
La la Francia scusa a questo punto di vista perché quella che è stata più soggetta a agli attentati terroristici in questi ultimi anni e quella che indubbiamente
Accelerato questo processo ma
Temo che sia un processo che che si stia
Diffondendo
In in più parti d'Europa allora io ritengo che questo tipo di di laicità non aiuti
Non aiuti per le ragioni che ho detto questa mattina
Del sei so che
Oggi c'è un grosso problema di conoscenza del fenomeno che si ha di fronte lo si conosce molto poco e se io conosco molto poco un fenomeno diventa difficile anche
Adottare delle strategie che siano in grado di che siano efficaci anche in chiave di libertà in chiave di sicurezza in chiaro che all'epoca io sono più per una cosiddetta laicità da sola eccezione
Se vogliamo cosiddetta inclusiva che garantisca il più possibile entro i limiti ovviamente in quelle che sono i principi stabiliti e dalla Costituzione e dalla Convenzione europea dei diritti dell'uomo e dalla
I diritti fondamentali dell'Unione europea ormai
Fissati nel Trattato di Lisbona il limite ma al di là all'interno di questo limite dare la possibilità a ciascuno di esprimere pienamente la propria
Identità religiosa e non religioso insomma per cui questo avviene il e il mi sembra che stia i il
Significato più autentico del principio di laicità in questo momento come ho detto questa mattina è una è in sofferenza e politicamente non è un argomento molto sostenibile grazie grazie al professor Mazzola