Germania: l'asilo Anna Frank cambi nome. Intervista a Romano Ferrari Zumbini

Radio radicale siamo con il professor Romano Ferrari Zumbini docente di storia del costituzionale alla Luiss per parlare con lui
Del caso di un di un assillo in Germania
Dove che si che ha il nome di porta il nome di Anna Franca la bambina
Ebrea che è stata deportati in un campo di concentramento e che era nascosta ad Amsterdam durante la seconda guerra mondiale
La notizia è che questo assillo vuole cambiare il nome a appunto a all'istituto che porta questo nome e aveva alcuni mezzi di informazione hanno riportato questa notizia allora professori che le chiedo dove è successo in Germania in che contesta è proprio nel bel mezzo di un di una un guerra sanguinosa in Medioriente di cui abbiamo visto tutte di tutti rischiamo vedendo purtroppo tutti i risvolti
Buona sera allora guardi prima di rispondere le dico quali sono le fonti da cui ho ricavato la notizia
Per cui è una notizia effettivamente reale non è una falsa notizia né notizia così paradossale che uno potrebbe maturare il sospetto che sia un assegno INPS
Allora il Comune si chiama Tanner fritte e si trova in un territorio della ex DDR nell'antro di Saxa hanno alte e queste notizie allarmanti vicino Magdeburgo esattamente la riportata un quotidiano locale
E che si chiama Magdeburg Fox Stemme quotidiano locale che al di fuori di quella Regione nessuno legge e quindi perché ne siamo venuti a conoscenza perché è stata ripresa dal più diffuso settimanale tedesco Spiegel che
è molto attento alla veridicità delle notizie giacché ha avuto un paio d'anni fa uno scivolone clamoroso che mi ha molto messo in difficoltà l'insistenza perché uno dei suoi giornalisti maggiormente celebrati non certo Ray l'ozius si è scoperto che verrà si era inventato tanti reportage che aveva fatto
E siccome il settimanale
Citerna
Con Mickey falsi diari di Hitler che aveva acquistato che stava pubblicando si è scoperto che erano falso clamoroso esperto nel mille novecentottantatré esattamente eastern praticamente da quell'episodio
è scomparso cioè ha avuto una una perdita clamorosa di lettori ed è sull'orlo della chiusura Spiegel deve starci attento quindi si esplica oggi
Pubblica la notizia della dell'assillo Titania scritte pane fritto il cui sindaco ha ipotizzato la mutamento di nome vuol dire che è vero alla questo premesso sul piano del metodo veniamo al fatto
A me franche come lei giustamente rievocava apparteneva a una famiglia che è scappata dalla Germania se nascosto ad Amsterdam
E dal quarantuno e quarantaquattro erano chiusi dentro una fabbrica nascosti negli interstizi di alcune stanze
Che poi fu scoperta dai nazisti deportata nel campo di concentramento di Bergen Belsen ed è morta nel quarantacinque quel periodo di detenzione e Ilie nella ha raccontato
Delle vicende di grande umanità anche la difficoltà del convivere in un luogo chiuso
Attenti a non fare rumore a non essere sentiti dagli operai durante le ore
Diurne insomma con tutti i disagi del caso che portava anche a delle situazioni di difficoltà all'interno di parenti fratelli genitori eccetera rimane il grande dramma anche solo nella quotidianità che ha colpito quella famiglia
La Germania
è uscita dalla guerra con un forte trauma
Durante gli anni di Adenauer che vanno sino al mille novecentosessantatré si è taciuto tale era l'imbarazzo per quello che era successo nei campi di concentramento per l'orrore che è stato fatto
Nei confronti degli ebrei e non solo tanto grande che non se ne è parlato
Tuttavia e maturato lentamente un movimento che nel corso dei decenni a scandito e della chiave di lettura è la spina dorsale della rivoluzione U involuzione forse meglio involuzione culturale tedesca
Ha iniziato a turno dicendo dopo Auschwitz se non si può più in lingua tedesca scrivere una consegna
Negli anni Sessanta quei figli dei soldati dei ragazzi che avevano combattuto per la Wehrmacht crescono diventano maggiorenni e iniziano imputare genitori perché voi non vi siete vero cognati perché non vi siete ribellati
Negli anni settanta matura quindi un movimento politico extraparlamentare di ribellione contro quella vicenda e se ne inizia a parlare negli anni Ottanta spicca una intuizione che sarebbe stata decisiva nella storia tedesca
Legata al nome di Habermas allievo della scuola di Francoforte il quale ha teorizzato il patriottismo costituzionale
Difettiamo di questa è la chiave di lettura per capire la ridenominazione del sino dunque
Habermas ha detto bisogna essere patriottici non verso lo Stato Verso la Nazione verso la propria il proprio popolo ma verso la Costituzione i cui valori fondanti fissi e Lugano
Nell'antinazismo ecco quindi noi tedeschi ci dobbiamo identificare nell'antinazismo e questa l'asse portante della nostra Repubblica
Negli anni novanta un ministro degli esteri verde Fischer Joschka Fischer ha detto che il l'asse portante della Costituzione risiede in Ours pets
Nel Duemila si è posto un grande dibattito in Germania se
In presenza di persone che di altre etnie di altre
Proiezione culturali turchi in primo luogo che venivano chiamati in Germania
Qui alcuni chiamati i famosi Karsten by per affiancavano volontariamente se bisognasse affermare che quella tedesca forse la Light scultura cioè la cultura perno
C'è stato una grande
L'opposizione a questo concetto dicendo noi non dobbiamo manifestare la nostra supremazia che ogni e qui mia si sviluppi come ritenga nel nostro territorio arriviamo al ventunesimo secolo richiamo al ventunesimo secolo nel quale si abolisce la parola nel campo sportiva particolare calcistico una parola la nazionale la nazionale di calcio nazionale di altre discipline sportive perché perché la parola nazione su cui concerto folk
Su cui si è costruita la cultura tedesca del romanticismo perde Fifth eccetera eccetera non bisogna menzionarlo perché per la rimozione evoca etnia ecco che mia evoca
Categorie naziste quindi non bisogna quindi nel dibattito odierno sportivo nessuno osa parlare della nazionale di calcio perché bisogna vergognarsi si dice la squadra non si dice la nazionale
Ma siamo arrivati a un punto in cui in Germania
Dall'imbarazzo è maturata la vergogna della vergogna maturato l'odio di sé e quindi la autodenigrazione la auto mortificazione tanto che il numero di cattedre universitarie di letteratura tedesca inferiore al numero di cattedre di Gender Studies proprio perché bisogna abolire tutto ciò che è tedesco
La Conferenza dei rettori ha stabilito che nelle università tedesche fra qualche anno
Non ricordo l'anno esatto ma come hanno fissato un anno ventisei ventisette ventotto ma insomma in un arco di tempo di medio periodo diciamo non si debba più parlare in tedesco si debba parlare esclusivamente in inglese
Allora lei vede che c'è un meccanismo di autodistruzione disse che i tedeschi con logica coerenza in questo sono sempre coerenti perseguono fino in fondo certa
In nome che sostiene Beha alla Francia allora Veltri Enzo Decaro che nome quanto di più anonimo possano essere gli scopritori del modo qual è l'argomentazione che il sindaco il sindaco e un oggetto attivo nel
Comunità evangelica luterana
Che Luís sostiene che non bisogna turbare i bambini dell'asilo come se bambina sino andassero chiedere cosa significa Anna franche non bisogna perché bisognerebbe spiegargli i campi di concentramento e pertanto non c'è arriviamo
La notizia è vero quindi mi permetto di dare un giudizio su notizie purtroppo vera aberrante perché per non turbare bisogna cancellare la storia e allora bisogna cancellare il nome la seconda motivazione che ha dovuto questo sindaco del Comune di tante scritte
è quella che sarebbe troppo difficile da spiegare a tutte le persone che vivono in Germania e che hanno un retroterra proveniente dalla migrazione e che quindi e quindi non si può menzionare lei perché si tour bere vero altre etnie ecco vede che c'è una un progetto di autodistruzione disse per cui invece dimostrare
L'imbarazzo
Per l'orrore nazista e quindi assumere a modello il ricordo commovente di Anna franche si cancella tutto poi la cancellazione della storia quindi disse è un po'uno spirito si
Mila quello della deresponsabilizzazione della Repubblica federale tedesca dopo Monaco del settantadue dopo i fatti di mozioni i fatti di Monreale settantadue tuttavia
Cancelliere era Bramante c'era comunque la
La vergogna per il campo di concentramento e non si in negava l'esistenza adesso si è arrivati a un punto di autodistruzione che il cammino che partito dalla fine del conte della della esperienza Adenauer sessantatré e che si è sviluppata progressivamente gli anni settanta ottanta novanta ha portato alla a otto cancellazione
Dell'Orco quindi
Non dico che l'orgoglio ma arrivare al punto di negare la propria esistenza e qualcosa di autodistruttivo questa autodistruzione per cui arriviamo una dimensione distopica lei pensi che il governo federale
Il Rocca somme di denaro notevolissime per centri studi fondazioni che dicono intercettare i momenti di antisemitismo nella società bene guarda caso però lo intercettano verso formazioni sospette di neo nazismo benissimo se l'assunto è l'antisemitismo dunque affiora bisogna evidenziarlo segnalarlo contestarlo però lo contestano sempre in una certa direzione come è giusto che sia ci mancherebbe
Noi abbiamo assistito in questi giorni a partire dal sette ottobre una serie di manifestazioni in Germania pro palla
Nelle quali si sono locali inteso come pro Palestina pro Palestina
Nelle quali si è arriva non entro nel merito delle manifestazioni provato però quando vedo l'abbiamo visto numerose immagini fotografie in cui viene calpestata bruciata la bandiera di Israele allora a questo punto nasce il sospetto ma quelle antisionismo
Signori è chiaro che il confine tra antisemitismo antisionismo è sottilissimo in questo momento non si può iniziare a fare riflessione
Filosofica capillare se il momento in cui una manifestazione che sostiene le popolazioni palestinesi ma sostiene anche il il bruciare la bandiera di Israele c'è qualcosa che c'è un corto circuito concettuale l'ora milioni di euro che sono stati erogati
Nei confronti di queste fondazioni centri studi che hanno guardato solo in una e hanno guardato han fatto bene a guardare in quella direzione però sta c'è il sospetto che forse siano stati strabici abbiamo visto solo in una direzione e che in un'altra
Bene io la ringrazio perché ha innescato in me tante riflessioni che mi faranno fare delle considerazioni su quello che ho sentito
E di questo non posso che ringraziare la ringrazio il professor Romano Ferrari Zumbini
Con quale abbiamo parlato di questa vicenda che è stata riportata dallo Spiegel del cambiamento di qui del nome di questo ispiratore del tentativo di cambiamento del nome di questo assillo che portava il nome di dispiace aver innescato delle riflessioni amare
Però ci sono dei momenti della storia nella quale non ci si può nascondere bisogna guardare le cose per come che si sono e se sono le cose oggetto della riflessione
Se lo sguardo vede dei fatti amari crudi non si può accedere e non il contrario di qualche tedesco lo stiamo facendo
Grazie al professor Romano Ferrari Zumbini reazioni