Critica e militanti

Buongiorno, da critiche ai militanti Gianpiero Piretto, studioso di cultura russa di lungo corso, ha appena pubblicato da Raffaello Cortina un libro particolarmente utile, credo, all'opinione pubblica italiana, titolo il paese di Putin, 20 parole russe al servizio della propaganda.
Si tratta soprattutto di parole fortemente radicate nel mondo culturale, da cui provengono e quindi traducibili quasi soltanto con parafrasi da pastora strana, Nick da Tosca Smi Rainie da post lo Stabat turca da Ruskaja Doucet, l'anima, la grande anima russa a stabil Next, con un gesto che ci fa intravedere in scorcio una storia millenaria Piretto, ci restituisce l'humus da cui emergono queste idee, le sfumature dei loro significati, reagendo così
All'ortopedia putiniana retta dalla visione filosofica di duchi e non sia alla contraffazione sistematica dei nomi, alla fissazione artificiosa di identità mobili, come ogni ideologia del genere. La visione due kenyana si basa su una retorica dell'autenticità e dei valori tradizionali che ne trucca il cadavere con un kitsch, macabro e Russo poc'Lost kitsch come degrado anche morale, secondo la formula di Hermann Broch,
Ciò che è un complesso campo di tensioni è ridotto così a vuote parole d'ordine imbottite di stereotipi secondo un processo speculare, potremmo dire a quello del politicamente corretto della cancel cultural occidentali, mentre all'alba sovietica si tentò di fare tabula rasa del passato. Oggi si prova a riscriverlo secondo un paradigma staliniano e si nasconde anche fisicamente la vicenda di Lenin
Tutto ciò avviene in una federazione russa che, se da una parte è all'avanguardia nell'uso manipolatorio dei nuovi media, dall'altra si regge su un'adesione rurale a regime che, con la sua guerra dei vecchi non monumenti e il suo didascalismo scolastico moralizzatore, ricorda semmai il fascismo di cent'anni fa una Federazione russa da cui come secoli fa le élite colte fuggono a Berlino, mentre la guerra criminale in Ucraina viene presentata come necessità del bene. Tra parate sempre più deserte paranoia è sempre più staliniste del battito Ipca Putin. Il quadro di Piretto ci ricorda, tra l'altro, alcune affinità, mi sembra, tra i caratteri storici russi e quelle italiane, ad esempio complesso di inferiorità e superiorità, assieme ombra della missione escatologica, identificazione con la tradizione culturale più che politica, modernità come degrado burocratico, mitizzazione del popolo da parte di intellettuali dal popolo sradicati, le lotte che vengono dal dibattito eterno tra occidentalisti e slavofili. L'ideologia, l'ideologia è un razzista, il vagheggiamento di una comunità organica opposta.
Alla libertà cosiddetta atomistica dell'individualismo. Ecco, tutto ciò riecheggia, forse nella malata di battuta, modernità di Roma. Quanto alle idee tipicamente russe diretto, descrive bene la loro ambiguità o ambivalenza al mito del sacrificio e della sopportazione, naturalmente due facce, entrambe potenzialmente servili, la resa a una deriva oziosa, femminea orizzontale, come il Pastor, la distesa smisurate della steppa, ma anche la prepotente mobilitazione patriarcale e militare, e in mezzo c'è la Smi Rainie, un'umiltà devota che contrasta con il cosiddetto decade decadentismo prometeico dell'Occidente. La grande anima russa opposta di europei calcolatori, può approfondire i legami umani o alienare senza limiti alla brutalità. Si rovescia in generosità l'abiezione in redenzione. Viceversa, potremmo chiamarlo forse il complesso di marmellata of certo allo stato puro quell'anima dilatata del pellegrino errante straniti o del folle in Cristo Ure ODV ha come avversari sia la razionalizzazione, diciamo pietroburghese, sia il fantasma dell'antica Russia organizzata da Kirill e Putin sull'intreccio filisteo, tra cito, ortodossia, patriottismo stabilita statale e il suo post West non è più la paccottiglia tamarra degli anni 90 nel vintage sovietico dei mercatini, ma la sua Ray de Lo Re ideologizzazione, diciamo così sfacciatamente pop la Tosca o Sandra, insomma, la Sehnsucht lo spleen della tarda Urs, quella dighe Roffi e voto Vlasov sembra tornare una sorta di allarme da film noir. Oggi come finestre sull'Est pellicole come Goodbye Lenin si sono allontanate in fretta
E si riavvicinano Compasso sinistro. Le trame alla Gorky Park torna in mente alla fine della lettura all'introduzione di Milan Kundera, il suo adattamento giovanile dello shock di leader o il giovane Kundera lo ha realizzato dopo l'invasione russa, quando i suoi libri erano all'indice, lui senza lavoro ai registri ricorda
Volevano invece riduzione di Dostoevskij, ma lo scrittore provava una invincibile ripugnanza verso il sentimentalismo del grande russo, quel sentimentalismo che, se non regolato, apre la strada alla feroce, è una ferocia, constatava addirittura di quei soldati russi che non volevano essere solo BdT, ma persino Amati a risentirci venerdì prossimo