Meeting di Rimini 2026 - Il coraggio di educare. Ricostruire l'alleanza tra scuola e famiglia

Buona sera a tutti, benvenuti a questo incontro, il coraggio di educare, ricostruire l'alleanza tra scuola e famiglia, oggi parleremo di questo, parleremo di chi.
Alla prima responsabilità dell'educazione dei dei ragazzi,
E di chi sostiene questa responsabilità dentro un'alleanza, facendo scuola o formazione ai nostri figli, oltre al ministro dell'Istruzione Giuseppe Valditara, al quale do il benvenuto
Abbiamo quattro testimonianze.
Chiara Frigeni, direttore degli AFP impresa,
E nella frugando docente di diritto in una scuola secondaria referente della commissione Educazione del network, ditelo sui tetti.
Roberto Sanseverino, educatore e presidente della Fondazione, Città Nuova
Di Napoli,
E Silvio Catterina, fondatore e presidente della cooperativa sociale, l'imprevisto di Pesaro.
Quindi diciamo oggi chiederemo a questi quattro amici di raccontarci dentro il lavoro che fanno, cosa vuol dire questa alleanza fra scuola e famiglia, cominciamo da Chiara Frigeni impresa di karate buongiorno a tutti.
Grazie a molti il meeting e coloro che hanno voluto questo incontro su un argomento decisivo più che mai attuale ringrazio di cuore il ministro che in questi anni ha dato tanto tempo per conoscere, osservare molte esperienze educative scolastiche, cosa che sta di nuovo facendo oggi coraggiosamente, peraltro perché come sa, questa è una platea molto esigente composta da persone appartenenti ad un movimento che ha nella sfida educativa uno dei suoi cardini.
Innanzitutto cos'è impresa, imprese, un'opera che nasce dall'esperienza di una donna eccezionale Emilia Vergani torna a saggi ardente come la definì don Giussani, una donna, moglie e madre, cresciuta nell'esperienza della Chiesa e del movimento Emilia, si è occupata da sempre dei ragazzi in situazione di disagio familiare e sociale in dispersione scolastica.
All'inizio, accogliendoli con sé e poi coinvolgendo i suoi amici perché la aiutassero, chi insegnando a questi ragazzi un mestiere, chi semplicemente dando tempo e accompagnando questi ragazzi nel cammino del crescere e del diventare uomini Emilia muore in un incidente d'auto nell'ottobre del 2000 e gli amici continuano a ciò che lei aveva iniziato. Impresa oggi è un'opera educativa che coinvolge più di 600 ragazzi dentro diverse forme, c'è un centro di formazione professionale che prepara elettricisti, meccanici, cuochi, e ha una sezione tanto citate cara al ministro dedicata ai pluri bocciati
Devono avere due bocciature, sennò non possono entrare, c'è una realtà aggregativa pomeridiana, in cui i ragazzi imparano a vivere il tempo libero, ci sono i laboratori del saper fare, in cui i ragazzi vengono rimessi in piedi dopo anni di ritiro dalla vita c'è chi si occupa di portare i ragazzini di terza media o meglio alla qualifica di terza media perché a 11 12 anni e sono già dei dispersi e da un anno è nata la comunità educativa diurna casa Emilia per ragazzi del CFP o non.
Che hanno procedimenti penali ci tengo a precisare una cosa prima di iniziare non sono uno specialista del settore, non sono una psicologa, non sono una pedagogista, ma da 22 anni partecipò alla vita di quest'opera e da 10 anni coordino l'attività del CFP lo preciso solo per dire che l'intervento di oggi non ha valore e nell'intelligenza o nell'acume di chi fa impresa soltanto,
Ma dalla strada che Emilia ci ha lasciato
Dal metodo educativo proposto il metodo di don Luigi Giussani, né il rischio educativo che Emilia Est ha seguito e ha fatto proprio resi esperienza. Trattandosi di un metodo, esso può essere studiato, capito, discusso e riproposto. Mi permetto di dire Ministro, se posso, che potrebbe essere studiato e riproposto, ma eccoci al tema che senso ha oggi di parlare di alleanza tra scuola e famiglia? Il Papa stesso auspica questa alleanza nella sua ultima enciclica,
Magnifica Humanitas, dicendo che non si possono lasciare sole le famiglie in questo momento storico che c'è bisogno di un'alleanza tra istituzioni, scuole e famiglie
Ma che cosa significa e soprattutto perché e in che termini la scuola di un ragazzo incontra la famiglia? Procederò rapidamente in tre spunti. Primo spunto. Mi torna alla mente una frase presente nella mostra della nostra fondatrice che dice questo Emilia non incontra bisogni, incontra persone, anche se il bisogno può essere l'occasione e la circostanza per far nascere un rapporto, ogni incontro non è mai a metà, non può essere assunto a pezzetti, è per sempre. Ecco qui la prima questione sostanziale da chiarire. Che incontro è quello tra una scuola e dei genitori
Oggi già su questo mi permetto, c'è un po'di ambiguità, non solo nelle famiglie più complicate che vedo io a volte, ma in tante altre, così come in numerose scuole, non è più chiaro di cosa si tratta, che aspettano i professore di una scuola al mattino con chi hanno a che fare appena alzano lo sguardo arrivano alla soglia dell'ingresso.
Incontrano un ragazzo, una persona con tutto ciò che porta, non incontrano solo un bisogno formativo, non offrono un servizio, incontravano una persona come richiamava Emilia
Bisogna innanzitutto decidere che cosa si vuole, che sia la scuola in Italia, deciderlo chiaramente ridescriverlo continuamente, lo deve decidere la scuola, cosa vuole essere, ma anche la famiglia deve saperlo bene e deve accettare il compito caparra alla scuola per suo figlio.
Se la scuola erogazione di un servizio un bis, la risposta a un bisogno di apprendimento, di competenze, per quanto necessario e decisivo, se però è solo questo, allora è già ad escludere che il rapporto tra scuola e famiglia possa prendere il nome di alleanza se la scuola eroga un servizio alla famiglia un cliente.
In questo rapporto tra cliente e fornitore possono realizzarsi solo due visioni,
La famiglia, un fruitore, dar del di un servizio come tale, un soggetto incompetente rispetto a chissà e fa scuola, un soggetto da informare al massimo, ma non da coinvolgere l'altro modo con cui si guarda se si se si eroga e si riceve un servizio e la famiglia, il cliente, un cliente da soddisfare, un cliente che può avanzare pretese, ma questa non è alleanza, è un rapporto in cui ci si guarda con sospetto o, nella migliore delle ipotesi, un pacifico contratto.
E quindi, perché ci sia un'alleanza, ciò che va riproposto è il ruolo della scuola come ruolo ed educazione, scuola e famiglia sono entrambi i soggetti chiamati a educare, ma cosa significa educare?
Educare, diceva Giussani è introdurre alla realtà totale,
è un rapporto tra un maestro e un ragazzo che permette di vivere la realtà totale dove la chiave è nella parola totale, si tratta cioè di una relazione in cui ciò che si gioca non è solo la conoscenza delle cose, ma soprattutto è capire il senso che hanno tutte queste cose il roll in relazione con il ragazzo con la sua vita,
Perché la sua vita possa essere vera e bella. L'alleanza nasce solo se alla scuola viene restituita e se la scuola decide di riprendersi questa responsabilità, questa responsabilità educativa e se i genitori accettano e permettono di essere sostenuti, aiutati richiamati nella ricerca del senso,
Secondo spunto in questo cammino, però, sia chiaro che ciascuno la propria funzione.
Il compito educativo è lo stesso a indicare una strada accompagnare, ma in questa alleanza ciascuno deve fare il suo compito, l'alleanza, un legame, ma non è una fusione
La scuola non diventa una famiglia e la famiglia non si sostituisce alla scuola. La bellezza dell'alleanza, e che non ama quei ruoli e compiti non li mescola, non li confonde, ma anzi richiama scuola e famiglia a riappropriarsi ciascuno sempre di più a ciò per cui sono chiamati, ci sostiene e ci si richiama faccio degli esempi rapidi ragazzi che fanno uso di sostanze noi,
In questo rapporto difficile chiediamo ai genitori di farsi carico e siamo con loro nella battaglia, la battaglia è di una famiglia, ma noi siamo con loro,
Chiediamo loro di non girare la faccia, aiutiamo a trovare chi è più competente, sosteniamo se i genitori si fiaccano, ma questa è una partita in cui i genitori sono chiamati in prima linea
Ragazzi che escono la mattina e non tornano più a casa fino a tarda sera, l'esigenza per noi scuole che facciano il compito, ma l'aiuto, l'aiuto e la famiglia a riappropriarsi del proprio compito di dare dei limiti, ma anche la scuola è chiamata a interrogarsi nel rapporto con le famiglie ci hanno chiesto tante mamme di riguardare bene alla nostra pro la nostra proposta e lì siamo stati interrogati.
Un'alleanza così non solo aiuta il ragazzo a vedere meglio la sua strada, ma aiuta a vedere anche il metodo che va usato per capire il senso delle cose nella vita, per capire, bisogna avere qualcuno da seguire e a cui domandare vedere che anche gli adulti, per capire le cose domandano e si domandano tra loro vale più di tante considerazioni sull'autorità e sul senso di un'autorità e non dimentichiamo che essere insieme noi adulti a una bellezza decisiva mantiene per noi la certezza della strada permette di non fiaccare la speranza anche quando la si sta perdendo.
Essere insieme, permette di danzare nella vita con la certezza che chiesta chi educa la certezza che la vita è una promessa di beni, come insistentemente ci ha ricordato il Papa, come si fa quest'alleanza. Terzo e ultimo spunto, servono scelte decise concreti, un'alleanza, un legame, una relazione e una relazione. Perché sia tale, chiede tempo, chiede tempo, spazio ad impresa, non abbiamo il registro elettronico, non l'abbiamo mai voluto, cioè lo facciamo, ma abbiamo un tutor,
Un educatore, una persona che telefona ai genitori la mattina se non vede arrivare il ragazzo, il genitore, sento una persona a qualcun altro con cui confrontarsi e farsi sostenere. Concludo
Questo legame, quest'alleanza fatta di ascolto e di confronto, cosa provoca cose è chiamata a generare un giudizio, una chiarezza di giudizio della strada da proporre al ragazzo in questo la scuola e la famiglia sono insieme nel giudicare e per giudicare sono chiamate aggiudicarsi con una precisazione, Giancarlo Cesana, marito di Emilia nostra fondatrice parlando di sua moglie dice,
Emilia aggiudicava tutto, ma in lei il giudizio non coincideva mai in una definizione, bensì in una dedizione.
A che cosa è chiamata a questa alleanza AGEC aggiudicare, ma aggiudicare in una dedizione all'altro dedizione è una cura gli uni per gli altri, uno sguardo attento alle necessità del compito di ciascuno
Una compassione gli uni per gli altri, cioè, in fondo un amore, un amore che è una carità in fondo questa alleanza in questa alleanza, i ragazzi possono vedere che cosa possono vedere la carità nei rapporti in un colloquio, questo hanno un papà davanti a suo figlio in una situazione realmente complicata, mi guarda e con gli occhi lacrimano, mi dice a volte penso che non avrei voluto una figlia così
Avevo due possibilità, scandalizzarmi di una frase cosiddetta da un padre mame sicuramente per grazia, in quel momento è venuto da commuovermi e gli ho risposto da oggi, io sono con lei per vedere dove ci porterà Dio e come ci custodirà e come ci amerà.
Lui non è credente, ma ha sorriso e ha accettato di venire a cena, di stare con noi, abbiamo iniziato a stare noi d'impresa, insieme alla sua famiglia, per questo credo sia per i ragazzi che per gli adulti che vi partecipano imprese, un'opera educativa ma più precisamente Emilia l'ha definita un'opera di carità questa carità è ciò che con l'aiuto necessario del buon Dio cerchiamo di realizzare ogni giorno per noi e per i nostri ragazzi.
Grazie alla parola, frugando sì, grazie mille Ringrazio il meeting per questo invito che tramite me, insomma, dà voce anche a tanti altri amici impegnati.
Nel portare nel dibattito pubblico le esigenze di una vera alleanza tra scuola e famiglia e infatti, se ci troviamo ancora qui a parlare di emergenza educativa, perché poi è questo un po'l'attenzione che?
Ci porta a mettere sempre a tema l'educazione, anche una valutazione che dobbiamo fare o in questi anni abbiamo fallito, ma allora vorrebbe dire che abbiamo rinunciato al nostro compito e penso che qui invece abbiamo esempi di impegno attivo e di un metodo che ci è appena stato illustrato che ancora funziona è ancora molto da dire alla società di oggi e oppure che le sfide che dobbiamo affrontare sono sempre nuove, quindi le sfide educative devono in qualche modo adeguarsi ai tempi e quindi in un cambio d'epoca ormai, insomma, questa formula CE
Familiare, e credo che sia normale che dobbiamo continuamente era interrogarci e i cambiamenti più radicali credo che siano quelli che segnano questo nuovo periodo sono la rivoluzione antropologica e la rivoluzione digitale e sono sfide nuove perché nel secolo scorso, malgrado le tante guerre laceranti divisioni politiche anche forti c'era un sostrato culturale valoriale condiviso che oggi è venuto in qualche modo a modificarsi quindi viviamo in società, diciamo, multi etiche e dall'altra parte la rivoluzione digitale.
Insomma, cambia praticamente la modalità di sviluppo neurologico dei bambini chi magari tra voi ha letto la generazione ansiosa di giornata, night ah, magari più chiaro quello che intendo, cioè proprio una differenza nelle competenze, neuronali e relazionali, e ecco mancare di competenze relazionali in età sempre più giovani implica un cambio, una trasformazione sociale, l'OMS ci dice oggi che la
Diciamo il problema sociale quindi è uno delle forme di patologia, l'alienazione sociale, ed è una delle forme di patologia nuove che dovremo affrontare, ma questo perché, perché i bambini esposti fin da età tenerissima ah les ai device incontrano un mondo che le auto conferma e crea un meccanismo di dipendenza e costretto per questo molte famiglie si sono mosse proprio in difesa dei figli su questo fronte e l'Unione Europea sta cambiando delle normative cercando, ecco di portare una governance anche di quelli che sono,
Gli algoritmi, una sfida enorme, ma noi abbiamo dei giganti su cui poggiamo del passato e abbiamo anche delle guide illuminate oggi, perché io credo che in un paradigma perfetto di quello che è l'educatore, sia stato papa Leone quando nel saluto ai ragazzi del Meeting ma che vale ovviamente per tutti ha detto, il mondo ha bisogno del vostro entusiasmo. Ecco, questo significa che noi, come adulti credibili e certi, dobbiamo dire ai ragazzi che abbiamo fiducia in loro, che sono fatti per un destino buono e se si trovano smarriti in questo mondo. È normale, ma hanno dei punti di riferimento che li aiuteranno a crescere. Ecco di questo forse, insomma, in sintesi si occupa chi fa educazione, che non è un mestiere, è proprio la dimensione costitutiva dell'età adulta, e allora qui dobbiamo capire se poi l'emergenza educativa di cui parliamo non sia invece piuttosto quella del mondo adulto e quindi io conosco
Tante famiglie impegnate, ma so anche che ci sono tante famiglie che vivono una crisi profonda, ma questo forse non è neanche il frutto di un caso, ma è frutto di insomma una mancanza di attenzione alla famiglia che c'è stata per decenni, ora la denatalità ci impone di correre ai ripari, per fortuna, insomma, stiamo vedendo anche in questo senso degli interventi a sostegno della genitorialità, però è proprio un
Diciamo un livello di maturazione che dobbiamo dirci se vogliamo assumerci, ecco, io credo che qui ci sono tante persone che sicuramente quel compito se lo sentono cucito addosso e noi abbiamo avuto anche l'invito a far questo, perché il Papa nella magnifica umanità ci dice di costo dire l'umano né la dignità umana nell'era dell'intelligenza artificiale ecco il compito dell'educatore Chesterton diceva che l'educazione era,
L'anima della società, che si trasmette da una generazione all'altra. Ecco, noi abbiamo il compito di custodire la gioia, la dignità nostra e dei nostri giovani da ora per il futuro, quindi dobbiamo avere la certezza che gli strumenti che abbiamo ci sono e dobbiamo noi metterci al lavoro anche per farci educare, perché non si educa da soli. Il primo soggetto educativo è la famiglia e questo ormai deve essere, diciamo, un assioma, quindi la Costituzione prevede questo il diritto internazionale che lo conferma in tante fonti, quindi non è un problema che dobbiamo ancora discutere. Questo è un dato di fatto. Il punto è anche come sostenere questo compito. Quindi, se ci sono famiglie fragili, non vanno mai bypassate tout-court. Vanno piuttosto sostenute in un'alleanza tra scuola e famiglia in primis, perché la seconda agenzia educativa e la scuola è troppo spesso. Vediamo invece una contrapposizione, un quasi un braccio di ferro tra chi deve difendere meglio la propria sfera di influenza o di lavoro, invece i confini, come è stato detto sono molto chiari. Quindi la scuola ha diritto alla propria autonomia, garantire libertà di insegnamento,
Ai ai docenti, però, non può sforare in ambiti valoriali e insomma strettamente attinenti al mondo della sfera educativa, che invece appartiene sicuramente alla famiglia, non ultimo, il Papa ci ha detto che ai genitori spetta il diritto primario inalienabile di scegliere il tipo di istruzione formazione da impartire ai propri figli.
Quindi, la prima libertà di scelta educativa appartiene alla famiglia e su questi temi la scuola non deve cioè sui temi più delicati, non può ingerire perché l'impianto educativo di fondo valoriali e spetta ai genitori, ecco, ma questo non significa appunto che non possiamo trovare un sistema per lavorare insieme sono dei presupposti che dobbiamo imparare ad assumere o ci occorre un cambio di paradigma oggi in una nuova alleanza, un nuovo patto fondativo fra scuola e famiglia, anche attraverso strumenti nuovi, che spero ci sia modo insomma né di sviluppare perché si riesca a entrare in questa nuova mentalità mentre ancora vediamo delle forme di resistenza,
Noi abbiamo avuto dei segnali molto importanti da parte del ministero, ringrazio pubblicamente il ministro per delle cose che non avevamo visto mai, che sono per noi anche di buonsenso, penso alla continuità sul sostegno in cui la famiglia può dire la propria penso alla grande rivoluzione per noi piccola ma grande del culturalmente del buono scuola e ora vediamo una resistenza, invece, secondo me immotivata da docente della scuola statale, non la comprendo nel rispetto al consenso informato preventivo dei genitori, ma io, come docente, sento il bisogno di essere sicura che se c'è un progetto extra curriculare, insomma che non attiene alle discipline, ai programmi ministeriali, ma un'iniziativa in più che la scuola nella sua libertà, decide di adottare
Chiedere ai genitori ce ne saranno tanti no qui davanti, se vi arriva un foglio dalla scuola in cui gli si dice di cosa si parla, chi tiene quel corso, quali sono metodi di insegnamento, quale qual è il problema, cioè credo che siate contenti e vi sentiate legittimati a decidere se va bene per vostro figlio oppure no, cioè siamo tutti i genitori, anche noi docenti.
A volte nella scuola statale dobbiamo dire che le foglie sono verdi d'estate, perché c'è tanta ideologia, purtroppo lo dico perché lo la tocco con mano, magari sono pochi docenti militanti, ma che indirizzano spesso anche l'orientamento di tanti che la maggioranza silenziosa ovviamente si fa meno sentire che insomma si trovano torto collo a seguire certe posizioni, ecco, noi dobbiamo, come ci ha detto papa Leone, liberare l'educazione dalle ideologie e quindi in questo
Diciamo
Il tempo che scorre vado direttamente ad una un affaccio e poi concludo l'affaccio è la questione che né scuola né famiglia, però sono sufficienti perché i nostri ragazzi vivono molto l'extra scuola e in quelle dinamiche libere tra pari, purtroppo si possono verificare fenomeni di devianza, fenomeni di prevaricazione,
Io collaboro col tavolo interministeriale su bullismo e cyberbullismo e, insomma, sono stupita da quante professionalità sono in campo per combattere questo fenomeno, perché veramente trasversale e non basta la famiglia, la scuola magari non si accorge, le dinamiche sottese sono difficili da individuare e soprattutto nel mondo virtuale e quindi io credo che per vincere queste dinamiche che sono poi l'effetto di una mancanza di capacità di leggere l'altro il bisogno dell'altro di empatia,
Ecco, sono l'esito di una società disumana, quindi riappropriamoci del nostro ruolo di.
I genitori, ma anche di comunità educante in questo penso che i patti di comunità possano essere una risorsa importante, si stanno attivando, ma gli oratori che vengono naturalmente sostenuti e tante altre realtà educative abbiamo bisogno di collaborare, altrimenti non ce la facciamo. In conclusione, faccio una sintesi di citazioni, tre secondi di Papa Leone perché credo che sia la sintesi di quello che è, almeno per me è l'educazione, non per citazionismo, ma perché credo che
Insomma, mi colpisce leggerle così tutte insieme liberiamo la convivenza dal sospetto, la cultura della prepotenza, l'educazione dall'ideologia, nessun algoritmo potrà mai sostituire ciò che rende umana l'educazione poesia, ironia, amore, arte e immaginazione, fare scuola significa formare le persone all'ascolto del cuore e con ciò alla libertà interiore e alla capacità di pensiero critico per insegnare non basta condividere il sapere ci vuole amore, l'educazione e opera con la Corale nessuno è educare al solo,
Grazie
Grazie, rileva Roberto Sanseverino.
Chi ci porterà un paio di testimonianze di come di come vale la pena cercare un'alleanza con le famiglie, anche dove un contesto e in situazioni che sembrano più difficili o ai limiti?
Per molti di noi.
Grazie, ringrazio il meeting per invitato e ringrazio il ministro, che apprezzo con quanto coraggio stanno facendo questa battaglia nel mondo della scuola.
Penso centrale del Ministero della Pubblica Istruzione sul ministero degli Interni fa più paura rispetto alla burocrazia, all'immagine enorme che si vede, però io sono presidente di una fondazione che si occupa di abbandono formativo a Scampia Ponticelli.
Sono anche Presidente, un'inchiesta, quindi ho spesso relazione col ministro e vedo con quanto coraggio lui sta portando avanti questa battaglia per l'istruzione terziaria, voglio raccontare una cosa.
Pochi anni fa a Scampia arrivarono due ragazze mandate i servizi sociali e noi acquistiamo ragazzi che ci fanno i servizi sociali o ragazzi che sono stati bocciati due volte, quindi non possono ritornare a scuola.
Statale arrivano questi due ragazzi e dopo cinque giorni di una di queste non torna più, allora gli chiede all'amica dov'è dov'è la tua amica, che papà non vuole che venga, dico per dirmi appuntamento col papà ignavo della situazione, dopo due giorni c'è il party aspettano, domani arrivo a Scampia in una zona che si chiama la casa dei Puffi e un quadro di altro con al centro, un anfiteatro che la più grande piazza di spaccio d'Europa arriva in questo posto. Michino permette, io ho un tre ruote quando ancora manteneva in equilibrio per mettere la catena, mi arrivano due signore con la barba è un borsello, chiaramente quello che ha visto la luce. Non vi preoccupate qua, nessuno tocca niente, mi accompagnano
In un palazzo tutto, come direbbe Fantozzi nel film tutto sgarrupato nella porta blindata la telecamera, si apre dietro questa porta blindata con una legge, ma mi bianchissimi, due cani, Daum tazze di porcellana dei vetri delle scrivanie.
Delle sedi di da una scorporato e un tavolo simile a quello quando vedete Putin niente ai giornali che irrigidire le persone dentro un signore di 45 anni che mi guarda e dice, signori, che volete la mia figlia.
Io dico io, non voglio niente la vostra figlia, voi che volete della vostra figlia volete che Traian gli sposi rimanga incinta Bach.
Cinque figli non escono di casa oppure potete possibilità di scegliere, di crescere, di imparare un mestiere della versione attività, di poterli liberamente scegliere la sua vita, abbiamo un altro scambio di battute.
Me ne vado dopo tre giorni non si chiedono alla scuola, finisce nel terzo quarto anno con noi va allo Smeraldo, si prende il diploma, venga invitato alla festa dei diciott anni, sempre così un pacco cantanti neomelodici, gli regalano una Smart per i diciott anni e però ben due andavo io un regalo bellissimo, una Smart Joe Tanzer tra almeno patente però il regalo più bello come la ragazza aveva conquistato dal punto di vista la possibilità di scegliere,
Queste le calzature dicendolo Calvino.
Che l'inferno è già qui e qui e ci sono due possibilità o testo parte o se si sceglie un'altra strada, ne abbiamo scelto un'altra strada, vogliamo educare i ragazzi, abbiamo passione per il loro destino, per il loro futuro, gli vogliamo bene, gli diamo con loro, abbiamo un metodo educativo e sia a piedi cuore, testa e mani piedi perché perché mi recarsi fuori dal contesto li facciamo dei corsi di sartoria, li portiamo a Pitti a museo Ferragamo,
A vedere i templi di Paestum dal papà li abbiamo portati a fare team building in barca a vela no del primo anno di 16 ragazzi, 8 Dinaburg non hanno mai visto il lungomare di Napoli erano ghettizzati a Scampia, quindi gli portiamo fuori, gli facciamo vedere la passione del bello piedi, cuore il cuore, si deve riempire di bellezza perché la bellezza salverà il mondo.
Testa, questa bellezza non deve rimanere un sentimento, deve dire deve essere razionalizzato, test mani, devono imparare un mestiere, perché l'inclusione sociale si misura con l'inclusione lavorativa, sono una persona, non un lavoro, sarà un po'pertanto transitare abitativa educativi a tutti gli eventi, povertà quindi rispetto a questo.
Ci impegniamo, abbiamo quattro parole chiave, ascolto ascolto i ragazzi, li accolgo.
Le destiniamo a loro quel territorio e li mettiamo insieme perché la cosa importante mischiare e contaminare, se tu riesci a contaminare, puoi salvare tutti, allora noi non pensavamo di salvare tutti, sarebbe impossibile, però siamo appassionati al destino di questi ragazzi, gli vogliamo bene.
Vediamo come diceva Don Giussani, per non ripetere anche quello che.
Ha detto chiaro,
L'educazione e l'incontro tra due libertà, la libertà di chi educa, di chi recepisce, quindi bisogna essere in due e l'alleanza scuola-famiglia maestre in tre scuola, famiglia e terzo settore, perché in alcune zone se non si acquista Alleanza 3 non si va avanti, ne abbiamo due detenuti con un progetto Mais, la prova che la mattina, quando i ragazzi non vengono a scuola in maniera anche sbrigativa, li vanno a prendere, li portano a scuola, perché è importante perché il ragazzo non si fa astronauti a chattare quando non hanno i genitori che tornano presto perché impegnati in faccende legali non dormono per cui noi ci occupiamo
Completamente di loro, del lavoro dell'Onu, genitori tutte le implicazioni di se ci fossero azioni del lavoro perché?
E questo lo costruiamo quella comunità, perché solo una comunità di persone può dare una mano su queste cose.
E voglio concludere dicendo.
Io penso che.
Abbiamo scelto di dare spazio.
Azzurre interno non è perché, come diceva Don Giussani, la carità e condividere l'essere dell'altro, quindi, se tu riesci a condividere i bisogni, i desideri dell'altro qui educarlo e quindi l'importanza che la scuola in territori difficili,
Applichi un'alleanza tra scuola, famiglia e terzo settore, noi non siamo un'alternativa alla scuola, spesso si vedono come degli amici i dirigenti scossi, ma quelli che si sottraggono gli alunni e che fanno dimensione della scuola, non ne abbiamo un accordo con le scuole.
I ragazzi che non vanno riportiamo a prendersi il quarto e il quinto anno nazionale, perché è giusto che ci sia una qualifica per tutti, perché oggi in senso una qualifica.
Non c'è futuro.
Senza un diploma d'epoca con giacca blu e non senza il di furono classico o scientifico senza un diploma professionale, perché oggi dobbiamo avere un'attenzione al diploma tecnico professionale, questa è la prossimità, l'ultima cosa che dico, abbiamo, possiamo, abbiamo vinto un bando, il Piano Mattei,
Siamo in porto, diciamo che noi in Egitto, molti in Italia, molti ragazzi egiziani e o continuo dei mezzi, i ragazzi egiziani che ci vedono come il paese di Bengodi siamo attrattivi, è una cosa bellissima, cambiati, vorrei venire da voi, quindi diciamo che l'età tutti ne parlano male ma siamo nel Bel Paese il Paese dove c'è ancora umanità dolci ancora una comunità perché si cresce solo all'interno di un'umanità, grazie,
Grazie Roberto Silvio, tre anni fa, se è venuto al convegno della nostra associazione e la Compagnia delle opere educative.
Hai hai esordito dicendo che che nel tuo lavoro, cioè a occuparsi di di di dipendenza e fragilità di giovani.
Tu non puoi voler bene a quel ragazzo senza avere presente i volti del suo padre, della sua mamma, se ci può raccontare com'è sviluppato questo sì, certo.
Quant'è bello, ammirabile e affascinante il cuore del giovane, sempre colmo di attesa di sensibilità, di desiderio, davvero uno spettacolo agli occhi di Dio e agli occhi degli oneri.
Ma anche che scandalo, che ingiustizia, che drammaticità suscita la condizione giovanile del nostro Paese.
Davvero l'emergenza educativa è l'emergenza più grande.
Per la prima volta nella storia assistiamo all'esistenza di generazioni di ragazzi fortemente colpiti da un disagio e da una sofferenza generalizzata, inedita, drammatica, a volte incredibile, inspiegabile.
Anche questo è un cambiamento d'epoca, come affermato da Papa Francesco, ma il disagio più grande non è la droga, la devianza, l'autolesionismo, l'isolamento, la depressione.
È la povertà umana, espressiva relazionale.
Un mio ragazzo una volta ha detto io con la mia ragazza, prima di tutto volevo essere amico, essere capace di parlare, invece siamo capaci solo di fare quelle cose.
Non si può tollerare di avere ragazzi così non parlano, non sanno dire una parola, esprimere un'emozione, un sentimento chiusi impacciati, scontrati assenti.
Come non ribellarsi, non provare uno struggente senso di ingiustizia?
Quanto sono poveri ragazzi dolce?
Fa più soffrire questa povertà che quella materiale.
Tantissimi ragazzi non sono tossici, psichici, autolesionisti, oppositivi compulsivi di Is, this basta con queste classificazioni merceologiche, tecnocratica.
Non può essere che tutti i giovani del mondo, indifferentemente indiscriminatamente, devono passare dallo psicologo o dallo psichiatra.
Non è tutta patologia tutto malessere e disagio e desiderio e sensibilità.
E acute struggente nostalgia è profonda e feconda, malinconia e grido, talvolta scomposto ma bellissimo ed esemplare.
La gran parte sono solo ragazzi non educati.
Sono ragazzi soli, trascurati.
Non è stato detto loro perché si è il mondo, se c'è un senso al dolore, alla sfiga, come la chiamano loro la loro vera condizione, no, è non saper vivere, affrontare le situazioni, non sapere perché vivere, per chi viveur e con chi vivere, essere soli, appunto,
Per la stragrande maggioranza dei ragazzi è una questione educativa, perché sono stati tirati su, senza ragioni adeguate, forti, senza motivazione all'impegno, al sacrificio.
Lasciati nella mediocrità e nella superficialità.
Così sono pieni di risentimento, di pretestuosità, di soap di supponenza, di 20 cattività.
Più nessuno che dice loro che su questa terra, che nella realtà c'è una grande cosa.
E che il problema della vite, cercare questa grande cosa altro che la performance o la prestazione.
Quanto son povere i ragazzi d'oggi?
Ma quanto son poveri ancor di più poveri, i genitori ancor più soli e abbandonati?
La ragione unica, grande per arrivare o per ritrovare l'alleanza tra scuola e famiglia e ritrovare, conoscere, imparare, come è stato detto, la passione per l'uomo.
Un vero grande amore alla vita,
Si dice tutti giovani, tutti dicono i giovani d'oggi sono fragili, i genitori d'oggi sono fragili, parole che non dicono niente.
Io penso che non sia così nel cuore dei giovani, ma anche in quello di tantissimi adulti, da molti anni ormai sono entrati due pesantissimi e funesti dubbi, la vita non è bella.
Il male vince, anzi, ha già vinto.
Invece, il bene è sempre più grande di qualsiasi grande male, lo sappiamo gridare dai tetti.
Si nasce, si viene al mondo con impressa conficcata nel cuore una promessa chi ha fatto l'uomo, l'ha fatto promessa, dice don Giussani.
Ma questo un giovane non lo può sapere e capire se non incontrando un adulto degli adulti è un maestro, una scuola che sia una scuola, cioè che sa queste cose.
Adulti, cioè che sanno spiegare testimoniare con sé questa promessa.
Mi sembra che la questione dell'alleanza perlopiù si è inteso in un'unica direzione, i genitori devono ascoltare la scuola, seguire la scuola, obbedire alla scuola, così chiaramente non funziona i soggetti contraenti, l'alleanza ad avere pari dignità, pari responsabilità, un medesimo bisogno.
Occorre costruire percorsi che aiutino i genitori e gli insegnanti ad essere non solo affettuosi vicini, bravi con i ragazzi, non è sufficiente.
Occorre che essi sappiano dire una parola circa il valore e il significato della persona, cos'è la vita, la vita e la morte.
Che abbiano un'idea di cos'è il dolore, l'amore, la terra e il cielo, l'uomo e la donna, cosa vuol dire studiare, lavorare, metter su famiglia?
I ragazzi portano con sé 1.000 e 1.000 domande intorno a queste vicende esistenziali, intorno al bene e al male, lasciarli senza risposta senza un'ipotesi di lavoro.
è un tradimento ancora più cocente rispetto ai tanti che sanno patito nella vita, insomma, caro Ministro, se così posso rivolgere non si può essere insegnanti solo per concorso.
Vale anche per gli assistenti sociali, per gli psicologi, i medici, gli infermieri.
Vale anche per tutti questi che ho detto per i giudici, gli avvocati, per tutti, per tutti, per tutte le categorie, non basta più il concorso, occorre pensare inventare qualcosa che dica che valuti doti, qualità, attitudini, belle, grandi, feconde, entusiasmante,
Oltre di più rispetto alla materia in senso stretto, insomma, l'insegnante non è solo un elargitore di nozioni e anche un uomo, una donna, una persona entusiasta, ammirabile, interessante, dignitosa, un artista, una persona felice e anche un padre, una madre e un fratello maggiore.
È uno che sa anche fuori dall'orario di lavoro nel fine settimana, anche dopo trent'anni quarant'anni che mi chiama casa, che vuol conoscere la mia morosa, i miei genitori,
Le scuole è una realtà sempre più evidente, almeno in diversi territori, dove tante cosiddette agenzie educative sono venute meno, come ad esempio i parroci, gli oratori.
Le scuole è importante e necessario, che intraprendano una funzione di educazione e di accoglienza, soprattutto verso i genitori, sono sempre più soli e indifesi.
Somma, io forse un preside farei così, anche senza aspettare tante circolari, io forse in prestito e farei così chiamerei presidenze, due insegnanti più anziani, vivaci e capaci e un bidello altrettanto vispo ed espressivo e comanderà il loro.
Comanderà il loro
Voi tre fuori dal solito tradizionale ruolo basta con l'insegnamento, voi due e tu basta con le pulizie, d'ora in poi, sicuramente con uno stipendio di molto aumentato, voi pensate ai genitori dei ragazzi organizzate momenti incontri, feste testimonianza al mattino stazionate nel parcheggio e accogliete i genitori e li trattenete li ascoltate vi interessate alle loro vicende così anche nel pomeriggio quando tornano a riprendere i bambini,
Invece per i genitori con i figli più grandicelli, nel dopo cena, nel fine settimana, organizzate delle buone chance e subito dopo del momenti di giudizio di valutazione in cui i genitori possono dire sfogarsi, chiedere aiuto, confrontarsi, basta lecite con gli studenti, gli studenti girano già da soli, fin troppo in Z
Basta le città con gli studenti in Seat ha portato i genitori.
In Zezza.
Ma pensate che bello incita insegnanti e genitori insieme che storia le scuole come luogo di vita, di incontro di aiuto, di accoglienza per tutti, soprattutto per i genitori che possono così tornare di nuovo a scuola e la cosa più bella della vita per imparare per essere aiutati per essere genitori per aiutare altri genitori ad essere genitori per aiutare gli insegnanti ad essere insegnanti
Questa è l'alleanza, ma pensate che rivoluzione anche i genitori protagonisti della scuola, al pari degli insegnanti,
Pensi, signor Ministro, quanti soldi in più servono alla scuola quanto personale in più,
Quali e quante buone quali e quante buone ragioni per battere cassa al prossimo Consiglio dei ministri, ma che vantaggio per l'intero sistema educativo e scolastico, l'alleanza tra scuola e famiglia non è per far funzionare meglio la scuola, perché la scuola abbia meno problemi per arrivare a chiedere tanto a chiedere tutto ai ragazzi chiedere tanto a chiedere tutto ai ragazzi perché anche tra noi adulti chiediamo ci chiediamo tanto è tutto abbiamo ed arrivare a questo.
Ma lo vediamo che ormai gli adulti non sanno più chiedere nulla ai giovani, sia i genitori sia gli insegnanti, ma che pena, se non chiediamo tanto tutto ai ragazzi e se non saranno mai contenti mai felici.
Mai pronti a scommettere sulla vita e su se stessi,
Chiedere tante tutto ai giovani perché essi sono il bene più grande, il tesoro più prezioso di un popolo ancor più è giusto e necessario, come è stato detto da chi mi ha presieduto chiedere tante tutto a chi soffre a chi soffre, occorre chiedere il doppio, altrimenti in cuor loro i giovani dicono in generale gli adulti che ho davanti mi chiedono sempre meno
Dunque non credono in me e non mi danno alcun valore e quelli che soffrono dicono, chiedendomi sempre meno non capiscono, non danno alcun valore al dolore che vivo.
Il pro è finito, il problema del male e del dolore non è innanzitutto quello di capirne le cause e individuare le responsabilità, bensì quello di trovare un senso, un'eventuale utilità, cosa vuol farmi capire quello che mi è successo e cosa mi chiama a cosa mi chiama quale cambiamento e responsabilità nuova mi invita.
In definitiva, penso che il dolore più grande non sia il male.
Non è il dolore, il dolore più grande, non conoscere il bene, non conoscere l'amore, il male, la malattia, la patologia dei ragazzi, ha origine dall'assenza di padri e madri, dall'assenza di dei maestri ed insegnanti, senza questa presenza di padre madre, insegnante di maestri senza questa presenza segno di una presenza più grande,
Di loro stessi, il ragazzo si isola, si sfiducia, si chiude smette di parlare, si spegne scappa, si incattivisce, si ribella, comincia da prima a far del male a se stesso e successivamente agli altri, in primis alle persone più care vicina, l'avventura più grande ed esaltante della vita di ogni vita ad ogni età in ogni epoca e l'affascinante fecondo incontro di un giovane con un adulto con un insegnante con un padre e una madre,
Tale incontro resterà per sempre nel cuore della ragazza del Maestro, durerà in eterno e sicuramente porterà frutti insperati di incredibile bellezza, il ragazzo avrà stima di sé solo dopo aver avuto stima del padre e della madre del maestro dell'insegnante.
Per tutta l'esistenza, il ragazzo porteranno la coda dell'occhio, il volto del padre, della madre o del maestro dell'insegnante o dei tanti maestri, lo sguardo del maestro e dell'adulto, col passare del tempo sempre più scoprirà che tale rapporto ha un che di sacro di divino,
Grazie, Silvio.
Ministro Val di Taro, se devo pensare a una parola che ha contraddistinto contraddistinto questi primi quattro anni del del suo mandato al Ministero dell'istruzione e del merito.
È la parola talento.
Talento che c'entra anche molto con tante cose che sono state dette oggi, che che cosa vuol dire pensare o ripensare una scuola al servizio?
Del del talento dei ragazzi
Ma innanzitutto un caro saluto, tutti voi devo dire che ho sentito degli interventi molto stimolanti, molto belli, ma la scuola dei talenti.
È la scuola che mette al centro la persona.
La persona dello studente.
E questo è un grande valore costituzionale, la nostra Costituzione si incentra e una Costituzione personalista, che mette al centro la persona al suo servizio, è lo Stato, lo Stato al servizio della persona, allora valorizzare i talenti vuol dire riconoscere in ogni giovane,
Una unicità, una diversità e una bellezza, ecco perché è fondamentale ed è importante,
Che si faccia un'autentica rivoluzione culturale, si rovesci l'impostazione gentiliana, quell'impostazione che aveva alla base un modello unico di intelligenza,
Strutturata poi per gradi.
Impostazione gentiliana è un'impostazione che si colloca in una certa epoca storica, dove appunto al vertice c'era il liceo classico, poi, subito dopo il liceo scientifico, sino all'istruzione tecnica, la formazione professionale non era neanche formazione perché andava sotto il ministero dell'Industria.
Quando poi, nel 1980 Garner, ha chiarito che ci sono tante intelligenze, tante intelligenze, tutte dotate di pari dignità, è evidente che un modello di questo tipo ha perso di significato.
E allora la rivoluzione culturale e far sì che l'istruzione tecnica?
La formazione professionale abbia lo stesso valore civile e umano del liceo classico, del liceo scientifico che fare l'ingegnere o fare l'idraulico fare il tecnico in un laboratorio allo stesso valore sociale,
Ecco perché bisogna puntare sulla valorizzazione di quei percorsi che oggi, tra l'altro, sono straordinariamente richiesti dal nostro sistema imprenditoriale e che offrono ai nostri giovani straordinarie opportunità di successo lavorativo, di carriera lavorativa, di realizzazione dei propri talenti, quando io sono andato a visitare impresa ho visto dei ragazzi che avevano a loro spalle un passato di insuccessi scolastici e di problemi con la giustizia erano stati condannati anche,
Per rapina, per furto, per spaccio di droga, come è stato detto molto bene prima avevano due anni di bocciatura alle spalle perché il percorso scelto non era adatto a loro, dovevate vedere che bello guardare la luce negli occhi di quei ragazzi che col camice bianco mi facevano vedere come si aggiustava il motore di una Vespa,
Imparavano così anche elementi di fisica. Mi insegnavano delle cose che per me erano assolutamente ignote. Quei ragazzi avevano trovato un modo per realizzarsi un modo per costruirsi un futuro e avevano le aziende fuori dalla porta che aspettavano che finissero il percorso per assumerli. Ecco, vedete, perché è importante la personalizzazione della formazione e perché è importante valorizzare i talenti di ogni giovane nella scuola dei talenti. C'è anche quel docente tutor, quel docente orientatore che devono tenere, fra l'altro, i rapporti con le famiglie, con la realtà che sta al di fuori della scuola, che devono poter motivare i giovani e scegliere quel percorso formativo che sia il più adatto per loro. Perché ogni giovane ha bisogno di un vestito sartoriale fatto su misura per lui
E questo vestito e la formazione
Ministro, volevo parlare un attimo anche dei nuovi italiani, cioè della della presenza nelle nostre scuole, tanti ragazzi.
A stranieri di prima di seconda generazione che
Diciamo che, a cui vogliamo dare un futuro, un futuro come quello dei dei vecchi italiani, che cosa che cosa avete fatto al ministero in questi anni e che cosa c'è in mente per per aiutare l'integrazione di questi ragazzi, ma, vedete, il presupposto è sempre,
è sempre quello a cui facevo riferimento prima, quando io giro le scuole, ne ho girate tante da quando sono diventato ministro, ho incontrato tanti giovani, tanti giovani che fanno delle domande che hanno delle curiosità, che hanno delle speranze, che hanno dei sogni, di tanti giovani che hanno un sorriso meraviglioso dentro e allora non si può non amare i nostri giovani qualunque essi chiunque essi siano qualunque sia la loro origine e la loro provenienza le loro condizioni.
Non si può non volere bene ai nostri giovani e, per volere bene ai nostri giovani, noi dobbiamo partire dalla realtà, dobbiamo partire dalla concretezza, dobbiamo cercare dei percorsi che possano appunto realizzare quei famosi talenti e quando io vengo a sapere, per esempio, che la dispersione scolastica per i ragazzi stranieri è del 26% per gli italiani del 6% e io mi preoccupo quando in una stessa classe in quinta elementare in quinta primaria in realtà ci sono due giovani uno che ha un anno in più di formazione e l'altro che ha un anno in meno anche se sono partiti magari allo stesso modo.
E allora è evidente che noi dobbiamo preoccuparci di quei tanti ragazzi stranieri che vivono insieme con noi e preoccuparci non soltanto a parole, non soltanto e non con la demagogia, non con la ideologia, non con gli schemi, ma con la concretezza dell'amore, del voler bene dell'intelligenza e che cosa dobbiamo fare.
Dobbiamo innanzitutto partire da una conoscenza adeguata della nostra lingua, perché l'italiano, lo studio della lingua è fondamentale, è il veicolo decisivo per affrontare qualsiasi percorso scolastico e per avere poi anche un successo. Futuro di inserimento nella società e allora noi abbiamo innanzitutto previsto la formazione e l'assunzione di 1.000 docenti, specificamente per quei ragazzi neoarrivati, cioè quelli che non sanno neanche dire buongiorno e buonasera che sono appena arrivati. In Italia abbiamo investito 13 milioni di euro per il potenziamento dell'insegnamento della lingua italiana, abbiamo avviato, e avvieremo sempre di più con sempre più risorse agenda nord, perché dico agenda Nord e non Agenda Sud che ha dato dei risultati straordinari
Con gli italiani nelle scuole del Mezzogiorno, perché la concentrazione dei ragazzi stranieri, e soprattutto nelle scuole delle grandi periferie delle città del Nord e del Centro Italia e allora agenda Nord vuol dire tra l'altro richiamare e coinvolgere anche le famiglie, perché se tu non coinvolgi le famiglie, se tu non rende i protagonisti e le famiglie non le sai con non le rende consapevoli dell'importanza del percorso scolastico per il futuro dei propri figli non ottieni un risultato importante io,
Proporrò fra l'altro di rendere obbligatorio lo studio dell'italiano per quei genitori i cui figli non vanno bene a scuola, hanno problemi all'interno della comunità scolastica, perché non si può perdere a casa quello che si impara a scuola perché il fatto che un genitore conosca la nostra lingua si informi sulla carriera scolastica del proprio figlio interagisca con i docenti venga a scuola e si informi dell'andamento scolastico del proprio figlio è fondamentale, ci sono troppi genitori stranieri invece che non si fanno vedere a scuola, anche questo è importante.
E poi?
E poi c'è un altro aspetto, credo fondamentale, e cioè il tema della distribuzione, vedete.
Nell'America della segregazione razziale c'erano a scuola e per i neri e scuole per i bianchi.
C'era una scuola dove andavano soltanto i ragazzi di colore, dove i ragazzi bianchi non ce n'erano.
Allora io credo che sia la scuola della segregazione è quella in cui ci siano soltanto studenti stranieri, mi rendo conto che non è facile, mi rendo conto che in certi quartieri delle nostre città, anche per politiche urbanistiche scellerate dei nostri comuni di alcuni comuni,
C'è una concentrazione dei ragazzi stranieri importante, ma noi dobbiamo sforzarci per far sì che ci sia una presenza equilibrata,
Mi sono occupato in questi mesi, in queste settimane di questo tema, anche dal punto di vista tra virgolette scientifico, ho letto diversi articoli, diversi contributi e guardate, è fondamentale che in una classe ci siano tanti ragazzi italiani e i ragazzi stranieri che non ci sia una percentuale elevatissima di ragazzi stranieri perché questo significa una notevole difficoltà nell'apprendere la nostra lingua nell'avere successo scolastico e anche,
Nell'apprendere i valori di una comunità, è importante che ci sia un dosaggio equilibrato all'interno delle nostre classi, proprio perché ci si i ragazzi possano insegnare l'1 all'altro, possano contaminarsi l'1 con l'altro e poi l'altro grande tema è che l'inclusione non basta.
Perché includere vuol dire mettere insieme, a prescindere dalle abitudini di vita, a prescindere dai valori di riferimento, mettere insieme più persone appartenenti a culture profondamente diverse e noi dobbiamo andare verso un modello di integrazione, cioè ci deve essere una condivisione dei valori fondanti su cui si poggia la nostra società che poi sono i grandi valori scritti nella nostra Costituzione se non c'è questa capacità di coinvolgere gli stranieri che vengono a vivere con noi nella condivisione dei valori fondanti, difficilmente noi riusciremo ad avere una società equilibrata, una società omogenea, una società rispettosa che sappia garantire un futuro di prosperità e di benessere a tutti i suoi cittadini.
Lei ha proposto due provvedimenti che in danno voce nella scuola alle famiglie, una legge sul consenso informato, e l'altra è la.
Appunto, la, la continuità de del docente di sostegno, se la famiglia.
La la richiede
Fra l'altro questi due provvedimenti, come diceva anche prima Elena sono anche quelli che le hanno portato più critiche, come l'idea che la famiglia è meglio se sta fuori dalla scuola.
Da cosa nascono queste iniziative, i quali pericoli che molti vedono, invece non ci sono, ma io credo molto nella nostra Costituzione e credo molto nell'articolo 30 della nostra Costituzione, vedete, il dibattito in sede di Assemblea Costituente fu un dibattito molto alto.
Che vide fra l'altro, su questo tema, un confronto scontro fra due visioni, una visione cattolica e liberale, da una parte una visione comunista, dall'altra, poi, alla fine Togliatti che era un uomo intelligente, decise di accedere alla visione cattolica mettendo al centro la persona e dando,
Rilievo alla persona, allora, se la persona ha un rilievo, è evidente che anche la famiglia debba avere un rilievo, perché la famiglia è il luogo dove la persona nasce e si forma si sviluppa cresce. Ecco perché l'articolo 30 della nostra Costituzione, l'articolo 30 non nasce a caso e l'articolo 30 stabilisce che il diritto di educare ed istruire i propri figli spetti appunto innanzitutto anzi addirittura lo concepisce prima di tutto come un dovere e poi come un diritto ai genitori.
E questa la base dell'alleanza, poi costituenti dissero.
Ma la scuola deve essere fondamentale anche nel rapporto educativo, non soltanto nel rapporto di istruzione, ma anche a sostegno della educazione dei giovani, laddove la famiglia non sia in grado di arrivare, allora, se c'è questa alleanza, se c'è l'articolo 30, se i genitori non possono essere messi da parte e non devono essere messi da parte è evidente che il consenso informato e una scelta di libertà educativa il consenso informato non è come qualcuno,
In modo del tutto improprio, ha cercato di rappresentare una visione autoritaria, al contrario, è una visione di libertà.
Perché consenso informato vuol dire dare alle famiglie la possibilità di scegliere su quei temi eticamente sensibili come deve essere educato il proprio figlio.
E
Aggiungo.
Lasciamo stare i nostri bimbi, non tocchiamo i nostri bimbi, non roviniamo la loro innocenza, non roviniamo.
La naturalità dei loro sentimenti perché, vedete, si è detto addirittura e ho avuto anche delle reazioni abbastanza accese nei confronti di queste accuse che la legge sul consenso informato.
Favorirebbe i femminicidi, pensate un po'o favorirebbe o non contrasterebbe.
Le violenze sessuali, le violenze contro le donne, peccato che proprio questo ministro abbia voluto per la prima volta nella storia della nostra scuola.
Trasformare in obiettivi di apprendimento obbligatoria l'educazione al rispetto, educazione a relazioni corrette, l'educazione all'empatia empatia vuol dire condividere e soffrire insieme con l'altro, sentire l'altro educazione al contrasto della violenza di genere.
In particolare nei confronti della donna.
Ecco, tutto questo è un obiettivo obbligatorio di apprendimento.
Nell'ambito del corso di Scienze si continua a insegnare l'educazione sessuale intesa in senso biologico.
E allora, qual è l'oggetto della legge sul consenso informato, perché all'asilo e alle elementari non ci può essere un certo tipo di educazione e qual è questa educazione e quella al gender, alla identità di genere?
Vedete, io ho visto dei libri destinati a dei bambini di 6 7 anni che mi hanno fatto rabbrividire, cioè in quei libri.
Sta scritto che l'identità di genere non ha un fondamento biologico, ma è semplicemente un fatto culturale, un fenomeno culturale.
Addirittura è andata su alcuni giornali quel caso, dove si faceva un esempio a dei bambini, se tu ti mettessi il rossetto a un bambino maschio, se tu ti mettessi, rossetto chi e andasse in giro con la gonna, probabilmente ti sentireste femmina vedi come queste categorie siano categorie,
Fluide Fallaci fasulle interscambiabili perché ci si può sentire maschi o femmine, o tutti, e due o nessuno dei due fu qualcos'altro ancora provate voi a dire queste cose è un bambino di sei o sette anni, li mettete una grande confusione in testa e forse gli rovinate la vita,
Allora?
Io credo che.
Bisogna avere il coraggio di fare certe scelte.
Perché poi ho ricevuto insulti minacce di tutto di più, però, come si è detto prima, quando si governa bisogna avere anche il coraggio delle decisioni, coraggio, delle decisioni, anche sull'altro tema che è stato toccato, e cioè consentire ai genitori di poter scegliere il docente di sostegno,
Dei propri figli con disabilità e guardate che è un passo rivoluzionario, cioè i genitori che dicono io sono soddisfatto del lavoro che ha fatto questo docente di sostegno, perché ho visto mio figlio crescere, ho visto mio figlio trasformarsi, ho visto mio figlio Felice, ho visto mio figlio andare a scuola con il sorriso negli occhi e perché questo docente deve essere cambiato in nome di che cosa se non della centralità della persona dello studente?
Che è il vero oggetto, il vero obiettivo formativo della nostra scuola, della nostra formazione. Se si condivide questa questo principio, questa impostazione, non si possono fare i ricorsi che alcuni sindacati hanno fatto ai tribunali amministrativi. Per fortuna tutti persi. Non si possono fare quelle polemiche politiche che alcuni esponenti dell'opposizione hanno scatenato, perché questa è un'altra grande espressione di libertà educativa e pensate l'anno scorso sono stati 58.000 i docenti che sono stati approvati, tra virgolette che sono stati come dire di la cui conferma è stata chiesta dai genitori. Quest'anno siamo arrivati a ben 70.000 il 65% degli insegnanti di sostegno
Che sono stati scelti nella continuità didattica dai genitori.
Poi c'è il tema del buono scuola, un altro tema fondamentale anche qui tante critiche, tante resistenze, tanta contrarietà, ma se noi crediamo veramente in quell'articolo 30, è evidente che i genitori devono poter scegliere il percorso educativo dei propri figli, anzi,
Io lancio.
Lancio una sfida.
Perché credo fortemente nella unitarietà del sistema di istruzione pubblico italiano.
Le scuole paritarie hanno una straordinaria occasione di sperimentare e io vorrò agevolarle perché possano sperimentare sempre.
Di più, dei percorsi formativi innovativi fortemente innovativi, perché li abbiamo la straordinaria opportunità di fare delle esperienze che possono essere utili a tutto il sistema scolastico, e allora la scuola paritaria deve avere il coraggio di osare il coraggio di sperimentare, come si fa anche nella scuola statale sia ben chiaro,
Ma la scuola paritaria deve avere il coraggio di essere talvolta anche un'alternativa, educativa e formativa per sperimentare modelli sempre più avanzati, ecco, questo è un percorso che io ritengo potrebbe essere un ulteriore elemento di arricchimento del nostro sistema scolastico.
Ed è per questo che nella legge di bilancio.
Chiederò non solo che il buono scuola venga istituzionalizzato per sempre una volta per tutte,
Ma anche che ci sia qualche risorsa in più, perché il percorso deve essere quello di aumentare progressivamente sempre di più le risorse per finanziare il buono scuola, intanto vi do una bella notizia, anche se mancano ancora quattro settimane, già 7.000 famiglie hanno chiesto di poter usufruire del buono scuola e su 20 milioni già 9000000 di euro sono stati impegnati e quindi questo credo che sia.
Un bel segnale.
Mi ha fra l'altro una cosa che.
Non viene mai ricordata, ma che è importante e ho voluto fortemente inserire nel CSP anche i rappresentanti delle famiglie.
Perché se la scuola è di tutti, se la scuola e degli studenti e se la scuola è anche dei genitori, è giusto che nel Consiglio superiore della Pubblica Istruzione siedono anche rappresentanti delle famiglie.
Il ministro mi ha rubato l'ultima domanda anticipandovi.
La domanda sul buono scuola manca un anno ormai alla fine del della legislatura che che progetti che iniziative ci so ci sono in ballo per migliorare ulteriormente la nostra scuola da qui alla fine della legislatura.
Ma innanzitutto vorrei ricordare una cosa molto importante che magari a qualcuno sarà sfuggita, ma con il 1 settembre, con il nuovo anno scolastico, partono le nuove indicazioni nazionali e sono una autentica rivoluzione culturale, perché, vedete, nelle nuove indicazioni nazionali,
Abbiamo ribaltato tanti luoghi comuni e tanti pregiudizi, a mio avviso anche ideologici, per esempio, abbiamo ridato centralità alla storia dell'Occidente, il che non significa sminuire o disprezzare le altre culture, le altre storie sia ben chiaro, ma essere consapevoli.
Che noi abbiamo espresso una civiltà di carattere universale.
Che ha dato al mondo dei valori fondamentali per lo sviluppo dell'umanità perché?
I valori banalmente, i valori di centralità della persona, democrazia, libertà, sono nati e si sono sviluppati, si sono raffinati in Occidente, pensate all'importanza della buona fede dell'Humanitas quei valori che sono nati attorno a tre grandi poli Atene, Roma, Gerusalemme, ecco perché, per esempio ho voluto che si leggesse anche la Bibbia perché no?
E sarà fra l'altro consigliato, considerata la lettura, anche per le scuole superiori, insieme con l'Odissea, insieme con l'Eneide, ovviamente i promessi sposi, piuttosto che il nostro Dante, perché è importante aver rimesso al centro la grammatica e la sintassi contro lo spontaneismo espressivo perché ritengo sia importante la cultura della regola. Saper parlare bene e scrivere bene nella nostra lingua è fondamentale per avere i rapporti corretti con gli altri. La calligrafia e quindi il corsivo che ritornano nelle nuove indicazioni nazionali non sono cose banali come il latino alle medie, perché il latino insegna a ragionare in latino, poi una testimonianza anche di quei grandi valori, la storia della musica classica, a partire dalla scuola elementare, perché è importante perché
Insegna la bellezza insegna la sensibilità insegna anche a riconoscere un grande patrimonio culturale che ci appartiene, così come anche la conoscenza della storia dei nostri comuni, dei monumenti dei nostri comuni per garantire un'appartenenza ai territori e le comunità locali, l'idea di una geografia che torni ad essere anche geografia fisica e politica e non soltanto lo studio dell'impatto ambientale,
Perché se noi non sappiamo?
Dove è collocato il fiume Po, come purtroppo il Censis ha testimoniato, molti ragazzi non sanno neanche dove collocare alcuni fiumi del nostro Paese, come possiamo essere cittadini italiani?
E poi la rivoluzione della matematica fondamentale partire dalla realtà, dalla osservazione della realtà, per arrivare alla costruzione delle teorie della teoria, un po'come ho voluto sperimentando già in questi temi della maturità.
In questi elaborati dalla maturità, scusate non temi in questi elaborati in questi, nella prova della maturità per quanto riguarda il liceo scientifico, per quanto riguarda la matematica e cioè quella provocazione, le acque del lago di Bracciano e continuano a scendere e facciamo un'analisi matematica del fenomeno cioè partiamo da un dato di realtà il terremoto del Friuli un altro dato di realtà partiamo da una valutazione della fisicità dei problemi che stanno a fondamento della matematica e della fisica.
Ecco, per aiutare anche quei giovani che non hanno il bernoccolo della matematica ad avvicinarsi ad appassionarsi al ragionamento scientifico, beh, insomma, tante novità, tante cose importanti, tante cose che rivoluzionano la nostra scuola e credo che questo sia un tema su cui si dovrà dibattere nei prossimi mesi perché è una vera e propria rivoluzione culturale grazie,
Allora adesso il il ministro Valditara si impegnerà sicuramente per trovare i fondi per sostenere l'organico della famiglia che ha suggerito il il dottor Catterina io ringrazio tutti voi per le bellissime testimonianze che che avete portato, dove ci avete fatto vedere che guardando guardando lo studente non si può non guardare da dove viene e che lo sguardo reciproco fra fra la scuola e la famiglia costruisce dei ragazzi più più grandi.
E che con con come una grande possibilità di 20 di diventare donne e uomini.
Una scuola che un'istituzione, come il ministero, emana una scuola che guarda con stima questo rapporto non può che essere un bene per il nostro paese, grazie mille a tutti, vi ricordo che il Meeting di Rimini non si sostiene da solo, c'è la possibilità, ci sono dei punti Dona ora nel nei corridoi del meeting e grazie a chi vuole sostenerlo arrivederci.