"Il diritto all'informazione nel terzo millennio" - promosso dalla Fondazione Internazionale Lelio Basso per il diritto e la liberazione dei popoli (presso Palazzo Marini, via del Pozzetto 158)

Our molte più ore a vedermi la televisione in America
Soprattutto la televisione in Francia
La televisione in altri Paesi e qui insomma mi trovo effettivamente nella più ridotta possibilità di scelta
Che esiste
Poi
Dicevo di possibilità di manipolazione ce ne sono
All'infinito si può manipolare negando la notizia si può manipolare
Inondando vidi un eccesso di notizie
C'è però un
Un unico problema su cui volevo volevo ancora dirvi una cosa
E che forse e diciamo per me è uno dei più importanti
Quello che succede tutto quello che è stato denunciato
Succede
è un punto interrogativo anche perché gli utenti quelli che sono dall'altra parte dello schermo del giornale e così via
Vogliono che succeda
Io spesso anche questo dubbio che il
Un certo tipo di manipolazione risponda anche al criterio di cliente ha sempre ragione gli diamo quello che lui vuole
Questa è una tradizione anche molto vecchia nella nella stampa italiana
Per esempio si accentuerà cercato di dare al al consumatore
Quello
Quello che meno potesse turbarlo quello che più risponde al alla i suoi umori del momento quello che la gente vuole leggere e vuole sentire
Io mi chiedo
Non sarà che il grande problema e che
I media italiani si preoccupano troppo di dare alla gente
Quello che la gente vuole già sentire di ribadirli quello che la gente pensa già di sapere
Per esempio
Nel nostro piccolo dell'esperienza di questi pochi minuti
Giulietto mi ha detto molte cose interessanti ma non era un po'anche questo il tipo di cose che io volevo c'è volevo sentire perché già le conosco già so che sono congeniali al mio orientamento politico a quello che penso alla mia esperienza
Non sarebbe il caso di
Trovare il modo di dire alla gente anche quello che non sa e non vuole sentire perché voglio dire
Anche il giornale su cui adesso scrivo più frequentemente che sempre L'Unità e tutti i giorni spiega e dice che Berlusconi è cattivo
Evidentemente i lettori de L'Unità vogliono sentirsi dire quaestor e son contenti di sentirsi dire queste così come e il
Qualcuno che vede la televisione forse contento che gli somministrano per quarantasei I il Grande Fratello
Il grande problema che lo sarebbe riuscire a trovare di di il modo di dire alla gente anche qualche cosa che non vuole sentire qualche cosa che disturbi le certezze e tranquillità
Sì qui si è diciamo giustamente anche evocato questo
Questo clima totalità di di un grande futuro totalitarismo invece gli mento collettivo
Che viene reso possibile dalle dalle anche dai dai nuovi media dalle nuove tecnologie
Io ricordo che c'è un esperto di totalitarismo che nera immaginati diciamo
Mica male che era Orwell l'autore di mille novecentottantaquattro il quale sosteneva che l'essenza della libertà e poter dire alla gente quello che la gente non vuole sentire
E
Per pulire ecco mi sono anche permesso di dire
A Giulietta forse alcune cose che non voleva sentire
Allora
Gli alberelli
Prima di dare la parola dia ha idee poi apriamo il dibattito però dare la parola dritto perché detestato chiamata in causa per insomma era there
Comunque siccome l'intervento di simbolismo l'immagino che produca molte polemiche
Tu subito e poi dà e poi gliela perché io no no
Seguaci sbaglia io non ho sentito l'abbia detto niente che non volevo sentire anzi e cosa che hai detto STU sostanzialmente convenuto con la mia analisi all'inizio e credo che certe volte la mia analisi troppo come dire
Vigorosa poiché risulta non essere vera ma tutto quello che hai detto coincide perfettamente con la mia analisi incluso l'ultima parte
E cioè quella secondo cui bisognerebbe avere il coraggio di dire alla gente anche cose che la gente lo vuol sentire esatto
Esatto
Esattamente quello che io dico
Perché in realtà la tesi che tu hai citato polemizzando e io sono d'accordo con te secondo cui il cliente ha sempre ragione noi gli diamo quello che vuole eh falsa perché è vero che le notizie si può dimostrare perché è vero è vero dove notizia che ci danno sono ormai trasformati in merci
E questo le rende vendibili ma è anche vero che non è vero affatto corre stiamo dando alla gente quello che la gente vuole poeta la prova Auditel
Auditel e una colossale truffa ai danni di tutto il pubblico italiano mentre era per elaborare truffa ed è
Va bene sta scherzando si sieda in uso le parole si trova il soggetto in questione ormai il linguaggio è diventato così così consumato
Che non ci si capisce più allora su queste cose si chiamano truffa gli ho detto dal una colossale si truffa ai danni del popolo italiano perché perché è stato dimostrato un po'di bibliografia è uscito adesso un libro che si chiamava favola Auditel
Scritto da Roberta C sotto il giornalista di Radio Vaticana che lavora non casualmente con nega città dove si dimostra che ci sono studi molto ufficiali che non sono stati mai pubblicati
E che dicono che il campione utilizzato da udite è falso sapete perché è falso molto semplice perché su cento famiglie che vengono interpellate per prendere parte al campione cerca sessanta rifiutano di candele fatte
E cioè a dire che questo campione alla presenza soltanto quel quaranta per cento di popolazione che qualcuno dico semplicemente per abbreviare a definito lì acquirenti di detersivi cioè il più basso livello culturale
E siccome tutti i programmi televisivi dei due canali pubblici perché i canali pubblici e privati vengono costruiti sulla base dei rating di Auditel risulta sostanzialmente che le italiane risultano più scemi di quanto non siano ma molto più scemi si può addirittura quantificare il quaranta per cento più scemi
Allora come vede non diamo affatto alla gente quello che la gente chiede noi gli stiamo dando un prodotto che non solo non è chiesto dalla maggioranza dalla gente mai chiesto una minoranza dalla gente dalla minoranza meno colta dalla gente
Guarda che stranezza con il risultato che hanno e abbassiamo livello medio della gente
Sulla seconda cosa che tu dici viene dire alla gente delle cose che spesso la gente non vuole sentire sì io sono d'accordo
Se noi avessimo un sistema mediatico decenti non soltanto ci sarebbero la maggioranza dei giornalisti che quando vanno a fare un'intervista pensano esattamente come lui citava che cosa mi sta dicendo stoffe sopra di calmarmi lo fa quasi nessuno
Quasi tutti i giornalisti come voi sapete meglio di me sono Proni tacchi stanno intervistando in televisione soprattutto e quindi lo sappiamo come va ma io dico di più faccio un esempio così ci capiamo tutti
Se noi non vivesse Guido dagli avere una società che si ritiene abbastanza evoluta dove per esempio l'istruzione obbligatoria
Sì perché perché riteniamo che i bambini depone devono andare obbligatoriamente a scuola si è vero
Stiamo violando la libertà delle delle famiglie io ritengo che non stiamo facendo in questo modo un'opera di alta democrazia perché diciamo che se tu lo mandi tuo figlio a scuola io ti metto in Galliera
Vedi questo diciamo storici è vietato ed è penalmente perseguibile il fatto di non portare i bambini a scuola
Allora io ritengo che si si tratta del livello della democrazia di una società sia e dovrebbe essere penalmente perseguibile coloro colui che impone i suoi metodi e impedisce alla gente di conoscere le cose per essere quindi bisogna certa vere dei canali televisivi che esercitano il diritto collettivo ad essere informati anche se questo diritto e sgradevole ad una parte della popolazione
Così come come dicevo si impone l'obbligo dell'istruzione a tutti i bambini e così via discorrendo
Però due cose non è ovunque
Sì punto che ci minaccia non è orrore
Orrore è già stato superato dagli eventi noi siamo minacciati da Aldus Huxley nel mondo nuovo
A noi stanno creando una meravigliosa pastette dolciastra
Nella quale dovremmo essere felici
Non è la censura ma che censura chiede esercitano censura al giorno d'oggi nessuno dei dei primitivi col pianali noi stiamo andando a un'altra società che è quella di Axa e del mondo luogo c'è una società dove atte ti danno tanto divertimento
Entertainment tutto divertente tema
Tutto diventa evasione perfino le notizie sedi divertono sotto di Opus e così via discorrendo quindi non è questa la questione la censura non abbiamo questo infine due cose
Collega potere di ha detto non so perché all'inizio che non ero d'accordo con me succhi tutto quello che lei ha raccontato corrisponde perfettamente le cose che ho detto nuovamente lei ha aggiunto semmai su che cosa era d'accordo su su una cosa che io non ho detto e cioè sul fatto che non ci siano spazi io ritengo che ci siano spazi e la proposta che io faccio Bega CIPE una forma di organizzazione collettiva della popolazione per lavorare in quegli spazi per estendere per ampliarlo
Ci sono spazi sì usiamoli ci sono giornalisti disponibili sì a Mecacci parla già aderito tanto perché sia un'informazione cento giornalisti e quindi ci sono giornalisti e come ci sono dappertutto in tutti i giornali tutte le relazioni
Quindi ci sono usiamoli benissimo
Anch'io penso che si debba raggiungere il grande pubblico l'ho detto mi hanno detto affatto però dobbiamo stare dei duecento mila ascolti ho detto che io uso internet che voglio usare internet ti siccome sono senza armi io non ho armi
Io sono a mani nude mega cito l'organizzazione di volontari
Noi stiamo lavorando insieme a volontari e vogliamo mettere insieme cento mila volontari in Italia
Qui io ho mani nude sia il problema è come si raggiunge il grande pubblico io dico io sto principi sto costruendo un'ipotesi ce ne sono altre migliori vengano buttiamo via Mecacci per facciamo delle migliori se qualcuna delle soluzioni migliori per arrivare al grande pubblico
Lo dica io sono favorevole io mi adeguo io ne vedo molte per la verità
Perché fino a che non abbiamo aperto questo discorso e io lo apro con un certo vigore perché ritengo che ci sia bisogno di farlo
Fino a che non abbiamo aperto questo discorso ciascuno dei milioni di spettatori che guarda la televisione sarà una pura semplici pedine nelle mani di chi fa la televisione
Io invece ritengo ben organizzarsi perché individualmente non ne viene fuori niente e l'esempio americano ce lo dice
A proposito del quale ha ragione quello che descrive seguo a proposito della manipolazione perfino di quelli che si oppongono alla manipolazione è un fatto reale però c'è una bella differenza l'Italia e qui a un'analisi politica che dobbiamo fare
L'italiano e l'America io per esempio ritengo che la società civile italiano sia molto più ricca tuttora di cui l'America
Ci ha molto più in grado di difendersi
Sia molto più in grado di velocemente politicizzati sì anch'io sono stato un po'in America
E uno dei difetti gravi gliela estrema mole colonizzazione
Per la società americana per cui dunque anche avere un bellissimo watcher che controlla come le trasmissioni televisive sulla violenza influente ai bambini ma questo watch e non raggiunge mai un minimo livello politico per cui questi sono tutti chiusi in quel problema riescono anche a vincere una battaglia su quel problema vengano assorbiti Happy dicevamo
Io propongo un'altra cosa io propongo di collegare il tema della democrazia al tema della comunicazione
Non è una cosa tanto nuova parlato scusate c'è il manifesto on line se il discorso fosse così poco comprensibile non vorrebbe dire come mai non lo spaccio di due mesi abbiamo avuto più di due mila adesioni
Vuol dire che si capisce benissimo rispose lo capiscono in molti e quelli che vengono sono tutti benvenuti e vengono da diverse opinioni politiche diverse linee quindi pare tutto funziona anzi
Io dico
Il tema della democrazia il tema della comunicazione sono diventati nella società moderna la stessa cosa
E mi stupisce francamente mi scusa amico di Radio Onda Rossa che fa qui è un discorso scura tanto molto demagogico io non sto proponendo di fare un partito che copre i problemi di tutto lo spettro sociale
Io non sono in grado di occuparmi non sono in grado perché non sono un dirigente politico non sono un deputato non so niente io sono io adesso e non sono in grado di farla battaglie per i diritti sociali dei lavoratori della FIAT non è di questo che mi sto occupando però io suggerirei ai movimenti di contestazione di tenere conto di questo fatto che con questo sistema mediatico tu puoi portare in piazza anche tre milioni di persone ma se il sistema mediatico non te lo dice tu lo saprai mai
Benissimo allora vedi che non c'è dissenso non c'era questo il tono non mi devi contrapporre il discorso che il fatto che io mi devo occupare di problemi sociali dalla gente che la comunicazione
Benissimo benissimo allora ci siamo capiti allora ci siamo capiti io non sto facendo questo discorso facendo ma crescono stavo dicendo semplicemente che io ritengo
Chi il movimento democratico è per questo che dico il contesto dice
Fino a che non avrà capito che il terreno della comunicazione e il terreno chiave della sua battaglia perderà tutte le battaglie nella società moderna questa è la chiave di volta o si capisce come sto o tutte le battaglie saranno in salita
Perché tu fai le azioni alle riunioni ai gli incontri parve dieci persone per volta gli altri invece non fa nessuna riunione sull'incontro e parla in un colpo solo venti milioni per Ford di persone per volta
E quindi o tubo rompi questa barriera e riesce a passare dall'altra parte come diceva l'amica poteri allora riesce a incidere oppure non passi dall'altra parte che puoi anche avere la migliore piattaforma politica sarà imbattuto queste competenze
Bene darei la parola leader quel riapriamo la discussione è Ida redattore del Manifesto mi consentite di dire che il manifesto è stato nella storia quando l'abbiamo fatto tantissimi anni fa
Un primo esempio non irrilevante di battaglia giornalistica con tutti i suoi difetti ancora lì
Chi vive idea
Sì grazie
Sì
Ed era più allegro conduceva Luciana
Il manifesto dico
Ha detto la la cominciato così si inserisce il vero che ne abbia legati all'epoca perché c'è di tutto a perché il molto carico allora no era per modo di dire una un ente ingresso così ironico ma non è tanto ironico in realtà c'è una verità poi forse verrà fuori alla fine
Dunque Giulietto io penso che
Siamo proprio tutti d'accordo e tutte raccordo che oggi democrazie comunicazione politica e comunicazione sono la stessa cosa
Proprio perché sono la stessa cosa credo che ormai l'abbiamo capito da un bel po'
E naturalmente nel fare politica della comunicazione
Bisogna vedere che cosa CD
Siamo d'accordo è vero tu hai ragione su quasi tutto anche qui dentro stamattina
Però come quando si fa politica bisogna vedere nel dettaglio poi fino a dove siamo d'accordo e quali sono i piccoli dettagli che magari il PCI differenze no
Perché nella politica nel fare politica si cresce secondo me sulle differenze non sull'Unità guai se fossimo sempre tutti d'accordo dall'inizio alla fine
Quindi io penso che effettivamente il libretto di stamattina ci sono due siamo tutti d'accordo ma ci sono due angolature un po'diverse
E credo che sia molto fecondo metterle a tema e sottolineare più le diversità che
Che gli accordi
Io ho sentito molta consonanza con l'intervento di Giovanna e non solo con le parole
Ma con il tonno è il corpo con cui lei ha detto questo quello che ha detto
E penso che lei abbia messo il dito non solo come diceva Luciana prima sulla piaga del rischio di ghettizzazione delle politiche alternative dell'informazione
Argomento sul quale io non vi intratterrò perché sarebbe ovvio che lo facessi nel senso che manifesto naturalmente corre questo rischio da quando è nata e non ha mai smesso di correrlo
Però invece io volevo parlare della delle altre due questioni su cui secondo me
Giovanna messo
Che che Giovanna messa a fuoco anche magari non esplicitando le ma io le ho sentite
E tornano molto con quello di cui volevo parlarvi io
Allora io penso che oggi non possiamo tornare a dividerci e questa è la prima questione tra apocalittici e integrati parlando di informazione con molti di voi sono molto giovani non lo sanno ma negli anni Sessanta su questo grandissimo dibattito
Che divideva appunto l'intellettuale di sinistra tra catastrofisti diciamo sul polvere dei media e ottimisti in fondo questa divisione non è mai finita
E c'è ancora oggi c'è in tutta la letteratura che appunto
Giustamente dice che democrazie comunicazione sono la stessa cosa
Però ci sono questi due mondi uno appunto pessimista è un ottimista di vedere
Questo problema rivedere questa
Coincidenza tra politica e comunicazione
Io penso che non possiamo più dividerci tra apocalittici e integrati perché penso che sia ormai
Diventato di senso comune
La consapevolezza che i media sono diverso da cui non si può uscire
è inutile che noi ci illudiamo di fare delle strategie che nessuno di noi può fare nessuno di noi può spegnere la televisione
Nessuno di noi potrà non io non dico non avere il collegamento con internet ma nessuno potrà non patire di non averlo famoso
Nessuno potrà non soffrire del digital device cosiddetto finché ci sarà faccio solo un esempio ieri a me arrivata per posta elettronica
Vi sono arrivate dei motori di una domanda burocratica da inoltrare quindi una cosa importantissima che scadeva ieri chi me l'ha mandati ha ritenuto spontaneamente che la mia posta elettronica ormai faccia le veci di una raccomandata con ricevuta di ritorno
Seconda cosa serve non arrivava io gli facevo causa perché naturalmente non sta scritto in nessuna legge italiana che un'informazione di questo genere possa essere inoltrata per posta elettronica
Nessuna legge italiana mi obbliga l'aveva posta elettroniche ad accenderla ogni due ore però ormai è entrato nell'uso corrente anche delle burocrazie questa in particolare una burocrazia universitaria
Che si possa fare così quindi è presupposto che io abbia e internet che stia davanti a un computer tutto il giorno
Che la faccenda ogni due ore per vedere cosa mi è arrivato che non sia mai in viaggio ieri ero nel caso ammette a Firenze quindi ho rischiato veramente non ricevere questo documento però è così dall'universo dei mass media non si esce non si esce
Quindi dobbiamo trovare come ci si sta allora secondo me dire che politica oggi è comunicazione
Non vuol dire tanto organizzare
Politica tramite la comunicazione
Che mi pare che sia
Quello che Giulietto e altri stanno facendo e mi iscriverò anch'io anzi io non ho avuto tempo e modo di farla perito anch'io questa
Tua iniziativa Giulietto che ritengo molto giusta
Ma che penso che che abbia però che rischi alcune
Cose che adesso proverò a dire
Io penso che dirci che dai media non si esce che la politica oggi equipara la comunicazione significa in primo luogo dire soprattutto a noi stessi e noi che facciamo questo mestiere
Che in media sono una renna in cui non si smette mai di combattere cioè si combatte individualmente
Non solo collettivamente queste il problema anzi bisogna combattere assai individualmente giorno per giorno ma non una volta al giorno
Dieci venti trenta cinquanta
Quando entrai al manifesto sia Luciana
Castellina che qua sia Rossana Rossanda ministero guarda che il giornale un posto che si critica molto
E diventato un posto che si critica moltissimo naturalmente ma il problema è che sempre di più
è diventato necessario combattere ogni giorno essendo è necessario in un posto come il Manifesto io mi immagino quanto sia necessario in un posto per la RAI
Dove peraltro ho avuto l'onore di lavorare finché non va be
Non finché non c'è arrivato il centrodestra non vi è questa
Lavoravo appunto alla radio grandissimo mezzo
Rispondere alla questione che è stata posta prima allora questa battaglia che dicevo è individuale e continua ed è una battaglia io in questo mi ritrovo molto con quello che ha detto Giovanna
Per
Inserire quel granello di sabbia che come diceva lei prima fa dritta la macchina
Ci tengo molto a dire questa cosa solo Karimi intratterrò un momento ma qui faccio prima una breve parentesi perché io sento dire sempre di più questa hanno anche fatto un breve corso all'università di Roma Tre comunicazione per l'appunto il filosofia lì vanno di pari passo giustamente
Che aumentano moltissimo le iscrizioni
I giovani alle facoltà di comunicazione e qui ci troviamo naturalmente
In mezzo a giovani io sento un grandissimo a onta del fatto che tutta l'Italia patisce questo essere
Oppressa da una comunicazione di pessima qualità da una televisione che stupì discetta giornali molto lottizzati eccetera a oltre tutto questo
Crescono moltissimo le iscrizioni dei giovani a comunicazione
Io mi sono chiesta siccome penso che il mio mestiere sia in realtà una cosa che proprio una che lo ama moltissimo lo può fare per quindici anni poi già verso il sedicesimo comincia a non poterne più
Allora mi sono chiesta che cosa corrisponde questo desiderio così diffuso tra i giovani e le giovani molti mi telefonano per dirmi ma io voglio imparare come scopo iscritti eterna
Io l'Inter Littell è soprattutto interrogo sempre su qual è il desiderio vero che c'è dietro questa scelta e credo che sia la desideri diversione un desiderio di sfera pubblica
Perché appunto il giornalismo ormai sostituita in qualche modo la politica
Un è un desiderio più banale di apparire
è un è un desiderio di esserci è una forma di
Ma è un modo per rispondere al desiderio di esistenza simboliche sociali
Bene a tutti questi che queste comunque mi capita di fare questo discorso io dico per tornare quello che stavo dicendo prima che se entrano nel mondo la comunicazione non devono aspettarsi di avere niente di tutto ciò gratis devono
Aspettarsi in primo luogo di dovere molto fare conflitto ogni giorno dove sono col caporedattore col capo servizio col compagno a distanza la compagna di stanza il direttore
Le routine produttive e il sistema però il sistema e le routine produttiva vengono alla fine di tutto questo
Questa è fatta
C'è un conflitto sulla libertà di che cosa dire e come dire che si gioca nelle nostre vite
Molto prima e molto più urgentemente tutti i giorni del mega conflitto che pure io sono d'accordo che bisogna fare e Verrone attua cosa Giulietto farla per quello l'ha fatto per quello che può essere nelle mie possibilità ma ma noi lo viviamo questo se vogliamo essere dei giornalisti e delle giornaliste non dico liberi ma minimamente non asserviti ogni giorno e ogni minuto
Molto giustamente è stata citata prima la questione di Genova e della scuola Diaz perché
Beh insomma lì proprio se visto che se non c'erano se non c'era quel taglio che è stato fatto nella
Nella prima diciamo coppe nella nel primo insabbiare quello che era successo se non c'erano dei tagli che sono stati fatti per Giulietto qui presente
Da Giovanna qui presente da Concita De Gregorio su Repubblica che ho fatto io credo in quella circostanza migliore pezzo della sua carriera per quanto vera
Per quanto si vedeva che l'evento l'aveva colpita ineluttabilmente quello che ha detto Giovanna ci sono degli eventi che ti colpisco in modo ineluttabile che tu devi restituire con quella forza lì per colpire anche chi chi legge
Noi stessi del Manifesto mi pare che a Genova abbiamo fatto un buon lavoro
Se non c'erano questi tagli queste forclusione del discorso questi tagli non passa niente quello che è successo
Ma quei tagli che mentre li facevamo ci sembravano a tutti
Del tutto minoritari del tutto minoritario io credo che ciascuno di noi abbia fatto il lavoro che ha fatto lì
Io ero il primo lavoro di secondo piano peraltro quindi non ero neanche in primissima fila
Chiunque di noi fosse li abbia fatto questo taglio rispetto all'ordine conformista del discorso
Ha avuto paura di non contare niente
Non è vero perché invece questo ha contato moltissimo cioè ha spostato un pezzo di opinione pubblica che secondo me poi e anche e anche quella che ha dato origine
Qualche mese dopo a una serie di
A movimenti appunto di contestazione anche dell'informazione io penso che quello che è accaduto su Genova sia stato importantissimo per smuovere le persone proprio sul terreno dell'informazione perché si è vista con tanta chiarezza che ci sono due modi di raccontare quello che è successo
Che tutti se ne sono accorti
Allora questo taglio nella prima che nella manipolazione della censura nell'asservimento prima in in questo il taglio nell'auto manipolazione nell'autocensurato nell'auto sedimento che noi dobbiamo fare lo dobbiamo fare tutti i giorni e tutti i momenti e non è tanto facile e mettere
Inserire
Questo elemento del dibattito che c'è oggi sui mass media e sull'informazione e la sua obiettività non l'obiettività pluralismo non pluralismo eccetera perché beh figurarsi io sto meglio da quando questo dibattito si è aperto da quando è diventato un terreno aperto ti conflitto politico da quando c'è stato il movimento dei professori il momento sull'informazione da quando si discute pubblicamente
Di tutto ciò che succede entrai da quando il problema del conflitto di interessi ha smesso di Bindi di stare nella nell'arena
Politico istituzionale per rimasto confinato per un sacco di tempo ed è diventato di dominio pubblico e tutto questo va proprio non bene benissimo
L'unico problema quale che io penso scusate io faccio parte di un un pezzo di sinistra minoritaria iper critica e in più sono una donna e faccio parte momento femminista di un movimento
Da sempre molto critico autocritico ipercritico quindi vado sempre a a
Vedere il pelo nell'uovo nel mio campo non solo nel campo dell'avversario allora
Io penso che il dibattito sull'informazione che oggi sta prendendo molto piede e che giusto
Che insomma venga aiutato venga a farle insomma che è giusto stare in questo movimento che
Giulietto propone indica eccetera dopo di che io penso che stia un pochino riproducendo un vecchio errore della sinistra neanche della sinistra radicale non solo della sinistra anzi soprattutto la sinistra radicale
Che è un po'l'errore di spostare sul sistema sulle colpe del sistema e sul potere tutto il problema
Assolvendo così un po'troppo la soggettività dei singoli
Dirò quello che le sto dicendo con un esempio si è parlato molto di recente di questo
Grosso rischio che anche il Corriere della Sera entri a far parte o spiaggia entrando a far parte della proprietà
Che ruota intorno a Mediaset Berlusconi eccetera eccetera
Su questo sono stati fatti giustamente dei grossissimi
Delle grossissime
Denunce
Nessuno però si è chiesto come mai
Con tanta facilita diciamo l'immagine complessiva di quel giornale il più grande giornale italiano importanti più antico eccetera
Fosse spontaneamente scivolata nel campo del
Della maggioranza e del governo senza che nessuno se lo comprasse fino a quel punto
Voglio dire che ci sono nella mia professione bisogna imparare a dirlo questo degli elementi appunto delle derive di spontanea servitù
E spontaneo adeguamento all'ordine del discorso conformista
Che bisogna in qualche modo cominciare a nominare guardate perché se non vinciamo noi io parlo di noi non in carne e ossa
Questa battaglia nei posti dove siamo non possiamo poi proporre
Alla alla cittadinanza italiana di fare una grande battaglia di boicottaggio
Dei prodotti dell'Ikea perché sono pubblicizzati in un certo modo e sfruttano il lavoro minorile in India
Oppure di quei programmi terrificanti cui pare che tutte le donne sia così dettate delle oche giudica improvvisamente dopo trent'anni più di femminismo insomma
Una cosa singolare assai quelle invitate ogni sera da Bruno Vespa che col suo dovere Vacca pare tutte di quel genere
Ecco bisogna molte insomma nel nostro lavoro è tutto molto visibile io penso che quello che ciascuno di noi fa o non fa e molto esposto e si vede e non c'è trucco
E se il trucco c'è dura poco è che il miglior modo per fare una battaglia per la libertà di informazione e di fare ogni giorno una battaglia di libertà
Nel posto in cui si lavora mi rendo conto che insomma è un nome tanto facilmente difficile e più facile diciamo
Rassegnarsi al conformismo e alle routine produttive ora
Le due cose secondo me dico qualcosa su questo
Conformismi e routine produttiva ormai vanno assieme sul sono state dette qui molte cose
Di grandissimo interesse di elevato livello di sofisticazione Enti
Sapere anche tecnologico penso anche quello che ha detto Maurizio prima d'andarsene torre alta
E vale la pena forse ricordare alcune cose di base
Che non non lo sanno neanche diciamo nella trincea del problema ormai stanno dietro ma insomma vale la pena per esempio di ricordare che noi abbiamo ormai un sistema di fonti
Universalmente usato tranne da quelli che appunto vanno lì come fanno quei questi tre colleghi che stanno qua insomma lista
Che vanno nei poster fare gli inviati e corrispondenti ma chi lavora diciamo qui in Italia ha ormai il sistema di fonti talmente omologato cioè quattro agenzie che ti danno gli stessi lanci della stessa notizia
Idee giornali in Rete che riprendono gli stessi lancerà stessa notizie che insomma l'informazione nasce omologata conformisti che ha e manipolata ma io di questi tre termini
Preferisco insistere sul secondo quello del conformismo
Voglio dire insomma riprendendo anche quello che stavo dicendo prima dire perché
Io penso che ciascuno di noi che fa questo lavoro a un enorme potere
Un enorme potere e questo ce lo dobbiamo dire è un'altra amara verità che dobbiamo dirci
E perché il potere della parola e un potere enorme non c'è niente da fare
Io riesco a esercitarlo perché ogni perché quasi sempre prima di scrivere me ne dimentico cioè Lanza che mettendo e nello scrivere dopo ventun anni che faccio questo lavoro
E ancora tale che in quel momento permettere aspetterà era freno all'ansia mi dimentico del potere che poi un esercito e scrivendo poi ci penso il giorno dopo due generatrice
Ciascuno di noi ha un potere gigantesco per questo io non sono d'accordo con i discorsi che tendono solo vittimizzazione di chi fa informazione
E di chi vorrebbe farla meglio e non riesce a farla meglio perché appunto fa parte di un sistema che la o lo penalizza
La vittimizzazione oppure lo spostare tutti i problemi sono sul lato del potere del sistema rischiano di essere assolutorie appunto di una
Pigrizia ma a usare al meglio questo potere che abbiamo usare al meglio il potere della parola che sia parola scritta che se parola parlata che sia a linguaggio delle immagini che sia quello che significa lo ripeto cercare di lasciare traccia ogni giorno di una battaglia di libertà
Cercare ogni giorno di mettere nel sistema quel grande Lino disabile che prima diceva Giovanna e cercare di ogni giorno di costruire per quello che è nelle nostre mani il nostro pezzo di relazione con un pubblico quindi tocco una cosa che è stata già detta molto efficacemente da Giulietto Chiesa
Cioè non si capisce perché i padroni dell'informazione ma non solo i padroni e guardate i direttori da questo punto di vista sono una disperazione mediamente hanno un'idea del pubblico assolutamente mortificante ora ciascuno di noi dopo due mesi che fa questo lavoro si accorge che il proprio pubblico lo si costruisce
Il pubblico
Chi segue nella tua scommessa se tu mi dai il meglio il pubblico prende il meglio se dà il peggio il pubblico prende il peggio
Il pubblico non è un'entità come pensa come pensano i tecnici dell'audience non non è un entità metafisica che sta lì
E che ti dà il suo gradimento il pubblico nasce in una relazione con chi fornisce informazione
E quindi si costruisce come né in una relazione di tutto si costruisce a due non è che c'è il pubblico che riceve passivamente
E io che do delle cose è chiaro che ognuno costruisce il proprio pezzo di pubblico e quindi ogni giorno bisogna scommettere
Rilanciare continuamente questa scommessa sul massimo livello e non sono minimo livello
Guardate che queste due cose che io sto dicendo che lo so che sembrano molto piccola in confronto all'organicità all'ampiezza di problemi che qui è stata disegnato stamattina
Ma invece voglio dire proprio solo queste due piccole cose le battaglie di libertà quotidiane
L'altare la scommessa di rapporto col pubblico tutti i giorni perché io so per esperienza che sono tu battaglie che significano che ogni giorno io devo scartare i diktat produttivi che ho e i diktat produttivi che ho a cioè le aspettative che il sistema dei mass media su di me che ci lavoro dentro sono bassissime
Ci si dovessi semplicemente fare quello che il sistema mi chiede io lavorerei pochissimo molto poco molto meno di quel di quanto lavoro
Mi basterebbe fare un giornalismo politico di chiacchiera di Montecitorio di Transatlantico
Mai perché Rita amministra non mi è mai stato chiesto di approfondire il merito di una legge che fa il Parlamento italiano ma anch'io lo faccio un lavoro che mi piace molto fare
Potrei farne a meno perché il problema e solo se D'Alema quella mattina al sopracciglio sinistro che si muoveva in un modo come dire accattivante oppure si era alzato col piede sbagliato
E mi chiede è oppure mi chiede di fare un giornalismo culturale e mondano queste sono le due cose che chiede ormai il
La Magic sassi diciamo per la produzione giornalistica naturalmente il mio giornale chiede di più rispetto a questo ma non è esente da queste derive
Però mediamente diciamo quello che si richiede a uno che fa questo mestiere sono queste due cose
Allora bisogna in realtà ogni giorno disubbidire e in qualche modo disubbidire e scartare quello che viene chiesto e scartare soprattutto l'imperativo massimo del sistema che in queste sono del tutto d'accordo con Ginsberg poco fa
Che l'imperativo non di informare no di dire quello che succede
No di dire per carità mai la verità la verità non esiste strade qualcuno vi parla di verità il mondo dell'informazione prendete la pistola da la verità esiste solo nei regimi totalitari
Altrove esiste un conflitto sulla verità non la verità ma insomma il sistema non chiede di andare all'asta
Scoperta soggettiva di una qualche delle tento di ciò che accade dell'imprevisto il sistema chiede soltanto di ripetere e confermare il già ripetuto hai già confermato
Questa è una cosa molto che sarebbe molto bello approfondire
Ma insomma la cosa su cui di più funziona il sistema dell'informazione non è la scoperta è il ridire il già detto perché questo naturalmente produce l'ordine sociale
Se tu confermi sempre tutti è stato già detto prima
Confermi sempre tutti che le cose vanno come sono sempre andate questo mega uno straordinario dispositivo
Di non manipolazione di conformisti esazione delle coscienze non c'è mai niente da pensare non c'è mai niente che accade e che stupisce c'è solo qualcosa da confermare ed è vero che questo voglio dire si verifica sia nei grandi messaggi della conservazione sia nei luoghi dove si trasmette
Diciamo cultura e ideologia di sinistra ragione
Sigismondo a dire che spesso anche giovani di sinistra lavorano per confermare il loro pubblicano anche il mio per esempio cade spessissimo in questo
Tragico errore
Questa secondo me guardate e la manipolazione principale a cui tutti siamo sottoposti noi e voi
La colazione appunto a ripetere e confermare il già detto già visto
E questa è una cosa terribile perché è una cosa che taglia fuori diciamo spunta l'evento della sua qualità principale che il fatto di essere imprevista e di avere effetti imprevisti ovviamente questo oppure non è oppure
è un'altra cosa
è un imperativo queste ripetere confermare a mio avviso molto accentuato
Dalla derivati virtualizzazione che tutto il nostro mondo apprezza e questo è un altro discorso un po'più complessa di bisognerebbe approfondire
Ma insomma questa duplicazione del mondo in un prete qui della rete sono state dette molte cose che io condivido
Quasi tutte insomma
Però non è stato non non è stato posto questo problema che forse quello principale che che sta dietro tutti gli altri cioè ma viviamo in un mondo che si sta auto duplicando ormai è completamente duplicato nella Rete
E quello che non duplica la rete del duro duplica la televisione quello che lo pubblica la televisione lo duplicati il digitale è quello che meno e non lo so
E tutù duplicato il mondo ora come dice una grande filosofo francese rischiano shampoo triliardi su queste cose ha lavorato con un atteggiamento molto disincantato
Quando poi c'è questa completa duplicazione del reale e ideale si perde non c'è più esperienza materiale esiste solo il suo clone virtuale
E Piero infatti vorrei chiedere su questa chi fa l'inviato di guerra quelle quelle
Come fate a reggere questa cosa di vedere quello che vedete il sapere che viene virtualizzato immediatamente che io credo il novanta per cento della materialità di quello che voi li vedete si perde in questa virtualizzazione che è molto subdola perché invece chill Ute tutti che in questa riproduzione ti restituisce tutta materialità invece non restituisce proprio niente
Questo vale un po'anche per i rapporti che stabiliscono in prete io sono più d'accordo con torre alta che con Chiesa su questo da dove la rete è uno strumento di libertà e una zona di libertà anche se ormai per il sessanta per cento diventato un supermercato di merci quindi ESP
Eccetera
Badate però che anche lì si tratta di relazioni tutte virtuali cioè non confondiamo per favore che un errore che invece i giovani fanno moltissimo la relazionalità Kitchen Prete
Con e l'attrito delle relazioni reali le relazioni reali che siano relazioni sessuali d'amore di conoscenza di intelletto di quello che volete hanno un attrito
Che che le fa crescere mentre la relazione in Berretta e non ha nessun attrito e quindi spesso è molto apparente
Idem bambini aumentare la ringraziamo di non avere niente da dire con adesso non lo sapeva bene allora io opero chiuso vi voglio solo leggere pro due secondi due piccole citazioni che io amo moltissimo
E che secondo me dicono tutto quello che c'è da dire sull'informazione nell'epoca in cui viviamo una enti Italo Calvino e l'altra di Luisa Muraro sono quattro righe per una Calvino nelle lezioni americane a un certo punto scriveva alle volte mi sembra che un'epidemia pestilenziale abbia colpito l'umanità nella facoltà che più la caratterizza cioè l'uso della parola
Una peste del linguaggio che si manifesta come perdita di forza conoscitiva e di immediatezza come automatismo che tende a livellare l'espressione sulle formule più generiche anonimi astratte
A diluire significati a smussare le punte espressive a spegnere ogni scintilla che sprizza sì dallo scontro delle parole con nuove circostanza e queste cantina
La mia amica Luisa Muraro che una filosofa del linguaggio
Ho scoperto che ci si può trovare al di qua del linguaggio necessario e sono arrivata a pensare che oggi ci troviamo come prova storica al di qua o al di sotto del linguaggio necessarie in realtà è capitato che una straordinaria esplosione di potenza tecnica nelle comunicazioni umane sia caduta e in un'epoca di mancanza di parole
Allora io voglio semplicemente chiudere quest'intervento dicendo che ormai le prime comunicazione d'obbligo sapere molte cose sulle tecnologie sulla televisione sul sistema su tutto io penso che dovrebbe essere ancora più top dico Ray imparare a interrogarsi sulla facoltà prima che noi abbiamo che quella del linguaggio
E che una facoltà sottoposta molte manipolazioni ma mai del tutto
Resta sempre una possibilità di libertà in più che è contenuta nel linguaggio vecchia e in chi ha la fortuna
Di lavorare con linguaggio o anche la fortuna di vivere in un'epoca in cui ogni giorno è bombardato da messaggi linguistici grazie
Allora abbiamo ancora un quarto d'ora di per una breve scambio di dibattito Ida allargato molto l'orizzonte di quello che abbiamo discusso fino adesso allora vediamo che possiamo prendere allora ci sono prima la prima e la signora in roccia dura poi Onda Rossa poi
Per oggi va beh per dieci caratterizzati da quella porta allora che non mi appartiene comunicazione peraltro cosa lavora invece quei rifugiati quelli che chiede asilo politico in Italia
E quando vista sul manifesta conoscitore la prima pagina del marchio ha scritto subita perché io un anno e mezzo Facco accompagnato la signora eritrea a prenda prenda l'asilo politico
E gli hanno preso le impronte e l'importo di fronte e di profilo un anno e mezzo fa quando non c'era Berlusconi quando non c'era la legge
Scritta subita manifesta vicenda ma come voi non tirate fuori fatto che questa che adesso legge S esistita da vari anni
Cioè mi sembra una cosa assurda che nessuno dicesse che questa cosa si faceva comunque
In un momento in cui viene fuori una legge adesso perché legge recarmi a me prima che non era neanche Piero agivano la spesso nessuno ne ha parlato mai
Qua
Perché
Credo sia giusto no se parliamo di comunicazione linguaggi anche il finale di adesso
La manipolazione c'era io non ho detto che certo Chiesa risolverà o con la botte Riola come negli anni discute
Con la Castellina risolverà la questione della FIAT hanno detto qualcuno ha sentito la parola FIAT ho detto finalmente né che si pensò che alla FIAT non facciamo questo l'azione io non so che non so quanto carine
Ho detto una cosa di diverso parlo di me
Di operatore indipendente di formazione
Succede un fatto che le seguiamo questo corso almeno alcuni non sono tutti pensano che tu che molti non l'ho mai visti da un anno
Questo suo contraffazione un passo molto interessante interessantissimo
Che ci ha dato tutte e due le visioni di formazione sia le possibilità di formazione sì anche le mani la manipolazione quindi proprio le difficoltà questa può creare tant'è siamo leali dopo un anno di questo fondo di questo corso con un solo passo molto interessante che alcuni non si sono fermati enuncia ragionare
Beh nel ragionare di formazione quindi ho detto forse non ci basta neanche questo anno di Seminario di corso c'era dobbiamo anche noi agire
Se l'avete solo sci proprio fuori le questioni del del del come fare e possono partire da questo economia quindi non ho parlato di risolvere sulla FIAT ho parlato di un produttore indipendente per cui uno di quelli del famoso esercito dell'organizzazione combattente che se lo legga questa questione del diritto d'informazione all'altra questione di altri diritti perde
La semplice non era demagogico dopodiché giunto Chiesa dice che la battaglia dell'informazione è una delle mura della democrazia
Stesse antica cosa quindi non non capisco dove che è stata fatta demagogia quindi non ha parlato di fiato parlavo di me
E questo è un grosso rischio ed è questa la domanda o no è un grosso rischio per esempio che l'informazione indipendente ci muore sotto i colpi delle scelte economiche delle difficoltà economico o meno
è stato bello in Palestina avere tante notizie anche per Rai News ventiquattro Torrealta Marino l'ha detto ma News ventiquattro rilanciare notizie da una parte le passavano per il circuito di Radio Gatto
Per esempio così come nessuno costano netta ricordato che Genova la questione dell'aviazione uscita fuori da Radio Kappa perché allora per la mano andava indiretta un milione e mezzo di persone collegati al sito tutto il mondo la mandava indiretta perché la polizia ha bussato alle porte di Radio Kappa nostre corti Rai News ventiquattro
Quindi questa famoso che faccio di combattimento ce sta
Ci sta un sacco di gente che sta già interna questo esercito di combattimento non è che uscì fuori oggi quindi non è una questione di demagogia è una questione di relazioni è una questione di riciclo che i dieci così interessi
I reciproci scambi di contaminazione
Non si io non vado in contrapposizione vado in audizione per quello penso che per quello penso che una battaglia legata ai diritti dove quell'informazione centrale nodale mi dispiace formato io ma secondo me un altro di quelli di diritti nodali centrali quanto l'informazione e quello sputo sul reddito
Proprietà sommato io però consentirebbe un allargamento non solo dei cento mila ascoltatori o di cinquecento mila ascoltatori di poteri di di Santoro ma di tanta tanta gente che magari manco se avete Santoro
E non c'è tempo di seguire questo è il punto il rischio che ponevo era il rischio che ponevo era e quindi ma di una dizione come riflessioni anche aiuto
Probabilmente ha ha un'esperienza ambulanza c'è l'emancipata quale io sarebbe partecipare non so neanche quando dove si incontrano solamente sottoscritto in maniera individuale il manifesto Leicester ride
Mi piacerebbe pensare che il momento in cui parte questa battaglia si parte da chi non può accedere perché non può essere una battaglia di quella dedicata al dito di formazione chiedere al Comune di Roma di centrosinistra di aprirebbe e circoscrizione un punto di connessione gratuita per i cittadini lo può essere una battaglia che può si può fare subito all'informazione UE sulla nettezza esempi sentirà parlare di Costanzo per fede e più quei mostri che stanno lassù Selimovic edito quest'anno che i media mediano
E io so stanco dei media che Merlino ore parla con la gente grazie a molto
Così veloce
Due
Io riportare alla fonte del problema no che ci lega appestato ribatte
La manipolazione dell'informazione
Terzo perché stiamo parlando di manipolazioni formazione
Io che esisterà sempre non so quello duro di giornalisti e una grande passione
Quella professione
Vera quindi raccontare piccole verità e farlo miglior modo possibile
Come si sa era sempre gente che vorrà leggere un giornale e non sentirono ascoltare notizia ma Lecce fanno ascoltare molto più facile anche la radio arriva arriva subito
Semplifica coi uno sette sei l'esigenza di immagine quindi si rivolge all'edizione quindi e si era sempre questo zoccolo duro ma quelle volevo dire che questo è un sì vari ma in posizione manipolazione l'informazione quindi in termini di libertà libertà di poter scrivere liberamente come la poteri come cioè se il Manifesto me rischio qual è perché si fare manifesti
Manipolazione dischi e che poi qualcuno
Che adesso esiste non ci sarà più che potrà scrivere liberamente dico il fine di mega CIPE il fine di ogni piccola battaglia di redazione quale secondo me è quella di poter riavere la grande occasione persa
La battaglia in Parlamento cioè di scrivere
Le regole chi ritiene la libertà ai mezzi d'informazione le regole libertà che unici come esistono cioè la tutela dei consumatori
Perché poi alla fine con però un prodotto che sia sa la salute e tutto il resto
Ci sia una tutela dei consumatori che consumeranno il proprio diritto nella cabina elettorale David con un voto e quindi l'informazione
Potrà sicuramente far capire i programmi politici senza manipolare poi attraverso i propri canali di informazione quello che si sta che si porta veramente in Parlamento e quello che potrà essere il tuo rappresentante quindi va dico
Tutti questi discorsi arringhe forti le sento della poteri del anche dei discorsi
Sono vere le sento però è un problema che sta secondo me ormai poco più a valle riportarlo al a al Monte alla fonte cioè il Parlamento che scrivere questa regola che poi ritorna teme di antitrust intermediati volevo di di monopolio no quella sera che perde cioè perdiamo pezzi quindi penso dico qual è il fine allora ognuno e la prevaricazione anche il il di mega CIPE
Io penso che il fine ultimo
E quello di potersi iscrivere veramente delle regole che siete voi
Alla fonte e che sono quelle più importanti
Gli altri c'era qualcuno mi pare
Non c'è nessun ad avere
No assai e immortalò e molto difficile perché
Perché quello che viene fuori sì quello che viene fuori che oggi Adriano
Dei
Girano a Pallotta che prima di tutto è individuale perché ogni giorno una una una lotta di Libertas marcia anche la verità quando ma Giulietto Chiesa parlare in diretta c'è un problema individuale ognuno di questi direttori grandi accoglienze Dubois perché poi esisteva una scelta che ognuna fa di giustiziata il bene e il male insomma le facciamo dobbiamo fare no e l'ha fatta l'ha fatta lui l'ha fatta lui fatta anche questi elettori che poi hanno esperienze magari della sinistra eccetera quindi sicuramente c'è una una scelta individuale che ognuno
Gino Agnese nel proprio nel proprio piccolo chi come giornalista e libero chi come somma deve fare e mi piace che questo che questo si dica cioè che si torna al valore etico del della libertà aveva rotto individuale della scelta
Fra bene e male la scelta anche del giusto la presenterà accusa io faccio io faccio l'inviato che secondo me è una cosa importantissima da dire perché adesso ci sono così pochi inviati perché adesso la gente viene così poco mandate in giro e ci sono fonti
Per tutti dice hai accesso a tutto senza andare nei posti perché perché esse Giulietto Chiesa sa da una parte e mi racconta come stanno le cose come stanno i fatti e non dico di verità dico il fatto
Il fatto quello Lucera lunga visto Lu ce lo racconta dopodiché potrei che hanno fatto ben hanno fatto male ma il fatto e uno ed essere incontestabile evidentemente quando non è più l'accesso diretto ai fatti
Mai delle fonti che più o meno non controlli più o meno non sai
Diventa tutto tutto si confonde infatti si confondono la verità sui fatti si confonde ed è possibile qualsiasi qualsiasi manipolazione quando tu hai il fatto è quello non è più l'accesso diretto significa che tu non puoi più manipolare il fatto potrei dire ha fatto bene ad ammazzarlo oppure ha fatto bene a ribellarsi ma questa è una cosa successiva
Ma quello ENI unico e il fatto che ci siano sempre meno inviati che si rimandi sempre meno la gente sui posti che poi la gente abbia sempre meno accesso diretto alle cose o alle storie significa anche questo
Primarie dell'unica possibilità
Di accesso diretto al fatto che ti impedisce la manipolazione finché
Finché è possibile
Va be'ovviamente Eliodoro adesso dubita periscono glielo aggredite far aderire
è chiaro che la battaglia la battaglia che quel polo certa Romania e la battaglia che la battaglia che comincia ci hanno spiegato bene l'ho spiegato pochissimo tempo fa ancora provvisorio perché qua rivoluzioni non se ne fanno più però forse è possibile fare un grosso
Sommovimento partendo da tante realtà riverse tanti punti diversi forse un un bello scossone sbirciata
Ma single
Ma non credo di avere cose devo aggiungere c'era pensavo che
Dovessimo discutere stamattina soprattutto con degli studenti che aspiravano a fare i giornalisti
E quindi temevo mi ponevo il problema che cosa gli dico per i se gli dico che cosa devono fare per avere successo professione dovrei scrivergli una specie di breviario della carriera del giornalista tipo quella che Mazzarino fece sui politici e sarebbe un un un documento di infamia se invece è i si dice
Quello che invece si può fare ciascuno secondo
La sua la sua coscienza le sue idee credo che tutti abbiano gli altri gli altri colleghi han parlato l'abbiano detto abbondantemente nonno assolutamente niente da da aggiungere
Ecco l'unico consiglio
Non per non necessariamente a far carriera ma per essere in pace almeno come gli stessi che posso darvi
E di non dare mai niente per scontato nemmeno il fatto che vedete coi vostri occhi perché con lo stesso fatto polvere interpretazioni diverse non dare per scontato
Che chi vi legge Occhipinti segue alla televisione
Sia un imbecille che non capisce la differenza anche delle stupidaggini che voi dite fatte anche questo non è vero non io sarò un ottimista incorre Gemma sono convinto che la gente non sono bambini indifesi di fronte alla televisione
E infine ecco non diamo neanche per scontato che tutti quelli che non la pensano come noi siano dei mascalzoni dei farabutti
Genova è stato bellissima attuare esperienze e divulgazione personale di Genova io l'ho seguita da telespettatore davanti alla televisione beh ho notato però una cosa
Il primo la prima rete che ha dato le notizie di tutto quello che succedeva a cominciare dal fatto che si era sparato e c'era stata è stata canale
Invitava le cinque quindi non sempre niente è scontato per quanto per quanto ci riguarda e infine io sono convinto con libera che
Qui sono venute fuori posizioni diverse
Due due visioni insomma abbastanza diverso e della di questa di questa questione
Non sono scontento che alla fine sembri anche che sia la stessa visione Meglio forse così che ci siano due posizioni diverse reali che alla fine sembra hanno
Sembrano essere la stesse magari possono congiungersi dell'attività della microchip o o o meglio al CIP quello che
Meglio che la finta diversità addomesticata ecco dicevo in peggio secondo me tra tutte le cose che ho visto e l'attendente che ho visto anche in America e quando
Decidono che ci devono essere due pareri opposti per forza
E chiamo no a un programma a litigare il l'anchorman di destra è quello di sinistra che hanno posizioni fisse e che devono per forza a sostenere la propria tesi beh queste alla fine finisce che anche loro non fanno che ripetere cose dette strade e far finta di litigare io preferisco che si faccia finta di essere d'accordo ma poi alla fine si litighi sulla sostanza
Giù lento
Io non lo farò lunga però anch'io penso che in realtà qui siano emerse due posizioni diverse e non solo duecento azioni diverse
Io parto da quest'idea naturalmente però ci sono altre visione io parto dall'idea che non ne tutto come prima
Io sono convinto che le cose sono cambiate
E che qualunque discorso che tenda apporre questo problema in termini di continuità è il discorso di uno che non ha capito quello che sta accadendo molto semplice
Mi pare di avere molti elementi per dimostrare che non è così
E ritengo che tutti coloro che penso tutto compreso non è successo niente sono fuori dal tempo fuori dalla storia non hanno capito che l'hanno visto e quindi non sono in grado di fare Sprite cercò
Tutto a questo discorso che io condivido naturalmente sulla responsabilità individuale è un discorso molto importante
Sicuramente c'è in tutto ciò una grande responsabilità individuale non per niente all'inizio scusate io ho posto la questione della ricostruzione
Ricostruzione della deontologia professionale perché se la descrizione che io faccia giusta allora tutto il discorso dei doveri del giornalista
Viene modificato dalle nuove condizioni tecnologiche delle nuove condizioni di concentrazione delle nuove condizioni ambientali dal dalla pervasività detto il mezzo dal fatto cioè che tutte le condizioni tutte le coordinate per fare questo mestiere sono cambiate
Come si fa a non accorgersene
E sono diventato giornalista vent'anni fa vent'anni fa non tanto sulla vecchia ma il giornalismo somiglia tanto vecchio in questi vent'anni ho visto la professione cambiata da così a così io sono cambia da così a così
Questo piccolo che che qualcheduno se ne sia accorto ma
Perché io va cambiato tutto sono cambiati i metodi sono cambiati il mozzo cambiati i sistemi di trasmissione sono cambiate i criteri di valutazione sono cambiate le funzioni degli gli atti sono cambiate le funzioni dei cronici son cambiate le funzioni direttori la struttura della redazione cambiato come si fanno vedere tutto come è un cambio radicale
Totale dalla Ford nacque dalla professione Pri secondo che cosa vuol fare mi cacci
Mecacci vuole fare una sponda vuole costruire una sponda che non sia soltanto un discorso individuale perché io conosco le redazioni so che cosa vuol dire stare in una redazione
E conosco anche che un singolo giornalista non può fare niente o può fare molto poco può combattere sì sì ma io voglio dire uno che c'ha venticinque anni che Heather una relazione adesso che cosa può fare
Se direttore di un importante giornale certo citato cose specifiche che sono accadute in uno dei tre grandi giornali italiani lo convoca gli dice adesso che ma del Messico però stai attento e e lo dice di fronte a tutta la riunione di redazione un giovane che non è mai andato a fare l'inviato gli viene detto adesso ti mando invece ma ricordo che viene detto miti di raccontare il messicano col sombrero e non mi ritiro a fare tante filosofica
Il messicano posso prendermi di raccontare e questo poi viene a raccontare del medico gli devo dire Giorgio mandare al diavolo non sarei andato in Messico e non sarei andato più da nessuna parte
E invece gli ho detto di sì io andrò io cercherò di fare muro cappuccino ma li devo raccontare il messicano col sombrero
Oppure quando c'è l'altro giornalista altro episodio concreto reale non posso fare i nomi purtroppo perché non è bello né del giornale del giornalista che viene mandato la guerra del Kosovo a Belgrado e ricevo una telefonata dal suo direttore vividi azzurro suo condirettore che gli dice oggi mi devi fare un bel pezzo su una colonna di profughi kosovari anche agli atti dai miliziani serbi Luís
Che sta cellulari li si accusa non hai forse io non sono io sono deliberate mi avete mandato a Belgrado io non ti posso raccontarla conserva perché non c'era come uno dei profumi
Perché non c'è e dall'altro lato dal di vi prego di capire e un racconto testuale e dall'altro lato il telefono il condirettore di questi giornali dice
Va bene
Allora lui mi mi racconta vedi io avrei dovuto appunto mandarla questi a quel paese e non sono neanche tanto giovane ma non ho avuto coraggio gli ho detto guarda cambia se quel nome io non sono capace di raccolta The Bugie e se mi chiedi fatti un pezzo su una colonna di profughi kosovari che non vedo trappole un pezzo che fa schifo non può chiedere
Non me lo chiederà
Dall'altro capo del filo gli hanno risposto va bene così che l'indomani mattina è stato richiamato
Punto e basta non serviva perché non scriveva umana un racconto sulla colonna di profughi kosovari
Allora pensato un giovane giornalista che cresce in questo clima
Tate dell'idea
E voi capirete come può difende sul giovane giornalista io però voglio fare voglio creare una situazione tale se ci riusciamo
Per cui gruppi di giovani giornalisti delle redazioni possono dire tu hai violato i miei diritti io mi rivolgo
A un punto esterno che vi aiuti che si al sindacato che sia Mecacci ripetiamo che sarà per fare in modo che i giornalisti non siano costretti a difendersi da soli e a fare gli errori da soli
Tutto lì quindi questo è il punto poi naturalmente ci sono molti giornalisti che sono dei veri mi dispiace Siegmund ma insisto sul termine farabutti
E che hanno già accettato tutto e contro i quali bisogna fare la battaglia volete solo un esempio per concludo
Io stavo nella valle del Panshir
Il venticinque di ottobre del due mila uno e una sera alle sette di sera squilla il mio telefono satellitare mi chiama il mio giornale
Che la stampa nel caso specifico e mi dice dove sei
E sono nella valle del Panshir
Perché sai c'è un collega del Corriere Della Sera
Che sta dicendo che va a Kabul insieme ai mujaheddin che hanno sfondato il fronte non c'è niente dicono non so niente non puoi andare a verificare composto da verificare perché c'è il coprifuoco non si può uscire siamo nella quale siamo chiusi
Ma posso dirti però che ero lì vicino alla linea del fronte un'ora e mezza fa e non ho visto nessun carro armato nessun movimento nessuna truppa mi pare molto improbabile che come dice ma guarda che questo collega sta dicendo alla radio
Ventiquattro ore del Sole ventiquattro Ore che sta andando a Kabul insieme ai budget china fuga ai ma avvolge dei tagiki non potresti per per esempio rischia di
Pezzo mettendo giù il cappello da cui risulti che magari forse c'è stato l'attacco durante la notte rispondono Carnot io non ci metto nessun pezzo nessun cappello
Perché io non ho visto niente di tutto questo
E il fatto che questo collega dica una cosa del genere mi lascia molto perplesso ma in ogni caso comunque vero o falso io non ce lo metto il cappello
E anzi prego di non modificare di ha perso in nessun modo perché con la mia firma questa cosa domani devo uscire
Ma vedete io sono uno che ci appunto venti anni di storia e di guerre ne ha fatte tante e di là non hanno osato cambiare abbia perso ma se io fossi stato la la Cuturi
Che c'è morta il pezzo ma avrebbero cambiato ci avrebbero messo un distico davanti forse questa notte attacco a Kabul l'indomani mattina che cosa è accaduto che quel farabutto di collega che ha scritto questa cosa è andato in prima pagina sul Corriere
Ha ottenuto la prima pagina con l'attrice falsa e che cosa avrebbe dovuto fare un un decente direttore di giornale richiamarlo sì questa volta dico adesso prende l'aereo te ne torni a casa caro
Che ci hai dato la notizia falsa invece non è successo niente di tutto questo
Giornalista rimasto al suo posto dopo aver raccontato una balla grosso come una casa è tutto passato in cavalleria
Questo è quello che succede nelle redazioni e quindi chiederei giornalistico li difende sia molto difficile bisogna che ci sia un'organizzazione da qualche parte che li aiuta che gli fa da sponda
Che li aiuta a difendersi collettivamente e individualmente e che ripristina in qualche misura un criterio di validità ecco perché morì presentabili a cipolla cosa faremo appena siamo in grado di farla con le nostre forze faremo una specie di come dire osservatorio per cui per ogni settimana hanno individueremo le cinque o sei più grandi panzane che vengono raccontate dalla stampa italiana e le pietre mollare per adesso on-line quando saremo più forti che faremo passare altrove
Ma intanto diremo tu hai mentito tu hai mentito tu hai mentito che metteremo i nomi i cognomi degli indirizzi numeri di telefono io sono compito
Per concludere con due parole questo convegno ma io sono d'accordo con detto che interrogano sicuri parla come ho parlato per ultima ma io devo dire solo due cose rapidissime che non ho capito con chi polemizza
Giulietto
Sulla questione della continuità nel senso che mi pare che proprio nessuno abbia detto che non che non c'è una discontinuità nella sia nella professione che in quello che sta succedendo e nel sistema dell'informazione questo sono un pazzo potrebbe negare che negli ultimi quindici anni che vedo tutto questo è evidente
Invece siccome penso che polemizza se commesso la questione della responsabilità individuale devo dirti che non ci siamo capiti io non ho affatto contrapporsi retta e penso che non ci siamo capiti mentre io penso che
I giovani in cui volevo parlare abbiano afferrato il punto io non intendo assolutamente contrapporre la battaglia individuale alla battaglia collettiva ma dovrà essere una pazza io firmo un quotidiano che stiamo quotidiano comunista figurarsi se non tengo alla battaglia collettiva a tutto quello che ne consegue
E alla difesa collettiva dei diritti io voglio dire un'altra cosa soprattutto a chi è giovane
Che è una cosa Ginetto che gli esempi che tu hai fatto confermano che questo lavoro come in questo momento in Italia tutti i lavori non si possono fare se non si riscopre la necessità del rischio individuale noi abbiamo creato una generazione di giovani che pensa che i diritti sono garantiti per legge
Ovviamente lo pensano perché tutto il secondo Novecento ha garantito diritti
I diritti sono garantiti per legge solo se una se li strappa ogni giorno con libertà individualmente anche mettendo a rischio qualcosa disse
Io penso semplicemente che questo lavoro e tute sei la testimonianza fisica perché io per scritto abbia rischiato chissà quanto pervenire in Unione Sovietica sul crollo in Unione Sovietica e cioè raccontato in un certo modo e non in un certo altro
E poi abbiamo imparato tante cose da quello che dice io penso semplicemente che non c'è nessun diritto garantito se non c'è un'esposizione sul rischio personale
Perché vedo tratte direttori che difendono l'articolo diciotto e poi su con i ragazzi senza uno straccio di contratto a termine ok
Ecco e troppi ragazzi che difendono i no global e poi dicono sempre di sì ai direttori questa situazione qui deve finire
Riusciamo chiudere concerto accordo una sola cosa non sono d'accordo non è vero che non ci sono più rivoluzioni ce n'è stata una di destra invece di di sinistra purtroppo
E questo è la realtà con la quale di via abbiamo credo subito in questi anni è una dura rivoluzione i risultati una dura rivoluzione dei test
Ha distrutto anche nel mestiere non ci sono più intricati perché sono stati sostituiti da l'intermezzo Scouts
Vale a dire ambisce di andare nei posti
Il giornalista viene richiesto di cercare su internet i fatti egli trova a dozzine naturalmente
Solo che sappiamo bene è stato già detto da tutti che internet uno viene preso per mano appena centra o cade nella spazzatura subito oppure viene preso per mano condotto dove deve essere condotto
Il che non non tale per carità di Dio che internet è una grande cosa ma badate bene guardate quand'è stata positiva interne e quando è positiva
Quando c'è a monte una grande soggettività vale a dire una un soggetto che tengo convinto di di quello che vuol fare e c'è una rete non virtuale
Che e prima di quella che tra un interne vale a dire il clou il corpo il mondo accademico è stato un'enorme risorsa ma era prima il mondo accademico aveva contatti relazione con urgenza e linguaggi comuni e internet è stato un grande aiuto anche per il corpo accademico di Timbuctù che ha potuto collegarsi con quello è di Washington
è stato molto importante per i no global
Ma i no global insistevano a priori sono esistiti sulla base di momenti si sono formati e poi hanno potuto allargarsi ed usare internet ma riteniamo sembra problema della soggettività o esiste questa soggettività che ti dà il controllo sui mezzi che usi e ti dà la capacità di un giudizio critico sull'informazione che ai o non vai da nessuna parte allora
Qui credo che esiste il punto questa capacità di ricostruire questa soggettività il punto di vista è critico è un problema
Certamente
De il mondo di chi fa informazione e qui c'è una battaglia specifica da compiere che quella di chi la fa l'informazione dunque dimetterci
E diciamo e quindi che passa anche per le cose individuali perché nella controfigura nella rivoluzione che è stata fatta di destra c'è anche e quello che diceva il leader cioè voglio dire è andata di mezzo pure la morale no la morale cambiata mentre una volta la morale era di chi si batteva per le proprie idee adesso diventa invece è diventata di quello che Ebba stanza furbo da sapere che deve fare carriera quindi fa parte di una la rivoluzione investito anche i valori etici l'etica
E quindi con tutto quello che mi comunque mi comporta
Ora il problema io credo che sia fondamentalmente come ricostruiamo questa soggettività
E naturalmente i questa soggettività è un compito più generale la politica se voi quello che dici te almeno mi spaventa il problema il problema non è tanto chi ha il tempo di fare quando certi scusate una battuta veterocomunista quando c'era il grande partito comunista italiano
Milioni di persone dedicavano ore e ore ogni sera a fare attività politica andando eccezione parlo col tiraggio casa per casa facendo un mare di cose
Ed erano più paure di quanto non sono adesso ma si faceva
Anch'e questo si faceva Messina ce n'è così è stato Crest costruito in Italia negli anni quaranta e cinquanta un grande intellettuale collettivo che è stato incastrato al corpo questo o comunista che è stato capace di costruirsi una propria visione del mondo una propria cultura critica ed ha consentito di dominare fa questo è andato distrutto quindi certo mega circa adesso voglio dire ricostruiamo un partito comunista bene o male qualcosa sta ricostruendo io non sono così pessimista perché nell'ultimo anno e mezzo delle cose sono accadute e si è andato via via ricostruendo un'altra cultura non possiamo più dire che sia come si era un anno e mezzo prima fa perché dello una cultura diversa
Il pensiero unico è stato fortemente incrinato e si sta ricostruendo una cultura diversa e questo mi pare molto importante l'esempio di Genova voglio chiudere con questo mi pare molto importante
Perché a Genova si è riusciti a stabilire uno straordinario intreccio fra il movimento di lotta e l'accumulo e una serie di categoria professionale il magistrato
Prima di tutti che hanno svolto un lavoro c'è già i giornalisti che non erano solo quelli di Indymedia ma il rapporto fra Indymedia
E i giornalisti che lavorano nella televisione la carta stampata ufficiale e così via cioè c'è stato un circuito azione che ha fatto sì che Genova
Sia arriva dall'opinione pubblica mi pare che quell'esempio è un esempio
Che ci dice tutto quello che dobbiamo fare
Perché da un per un verso c'è stata la ricostruzione lenta che sono ormai anni che va avanti di una diversa soggettività cultura modo di pensare e via dicendo e contemporaneamente questa è riuscita poi perché nell'interno delle professioni
Mi comincia ad esserci una mobilitazione e quindi Mecacci pro ed è uno strumento mi pare di grande importanza qui tutti quelli che sono giornalisti noi giornalisti dobbiamo iscriverci e io penso che sarebbe una bella cosa per finire che media ci fosse una sezione della contrazione
E questo
Sì sì o no
Ai ferri vecchi
Del resto l'interessantissima mattinata
E terminata un po'tardi e si può in parte giustificare
Questa disfunzione di orario allora
Ritengo che non potevamo concludere questo
Interessante corso del due mila uno due mila due in maniera più idonea
Ai contenuti a livello e agli interessi che si sono rivelati non potevamo concluderla in maniera migliore
Che non fosse
Con la lezione conclusiva del professor Ferrarotti
Che evidentemente non ha bisogno di presentazioni
Approfitto l'opportunità del microfono
Per ringraziare Luís prima di tutto
Chi
Ancora si muove
Continuamente tra gli Stati Uniti
E gli italiani
Lo ringrazio per aver trovato
Un pezzo del suo prezioso tempo per noi
Ringrazio soprattutto tutti voi
Che avete seguito con direi
Con entusiasmo
Il corso di quest'anno
E vi auguro di poter trovare delle vie d'uscite degli sbocchi alle vostre aspirazioni
In alcune proposte che mi sono state fatte e che vi saranno fatte
Allora grazie professor Ferrarotti a lei la parola
Grazie sito
Io in effetti
Sì mi muovo speso come è stato detto
Ma forse è una deformazione professionale dei sociologi che hanno sempre un alibi
Perché si trovano in ogni luogo in ogni momento quindi è difficile ma non potevo mancare a questa riunione come già lo scorso anno e devo anche dire che non sono io
A dover essere ringraziato
Io ringrazio voi perché per raggiunti limiti di età da qualche mese
Io non insegno più la Università la Sapienza
E mi capita un caso strano
Sogno tutte le notti che sto facendo lezione quindi parlarvi oggi vuol dire Capurro una notte molto tranquillamente
E bisogna alzare bisogna gli effetti
Come dire badare anche queste piccole cose ovvero la vita onirica
Come ci insegnano anche i grandi mistici che naturalmente non parlava di Stati Uniti riceve
E come ci insegna forse il meno grande ma importante Sigmund Freud
è una vita piena
Di significati una seconda preliminare osservazione
E per me è d'obbligo
Ci vuole una certa dose di impudenza
Per venire a concludere terminare un seminario alcun russi è pertinente partecipa
Io devo mettere sito presidente me lo consenta chiedo venia
Se ne avessi la capacità proporrei addirittura un una Apologia di colui che conclude essendo stato Fossett Durante il discorso tanto più che vedo dal vostro ordine del giorno Dio oggi che
Avete avuto una mattinata molto densa una mattinata certamente stimolante sfavillante
Di idee
Mi posso posso scusarmi scusarmi presso di voi a chiedere la la vostra compressione semplicemente perché è il tema il tema è al centro
Dei miei personali interessi ma forse solo questo che avrebbe alcuna importanza
è centro
Della situazione del mondo oggi
Si tratta dell'informazione
Ed è un problema questo straordinariamente
è importante io me ne occupo da molto tempo ho scritto dei libri e dei libretti così anche opporsi bianche è stato distribuito un testo che stranamente in inglese perché quando ne parlavo recentemente parlavo un pubblico inglese di lingua inglese
Ma
A rileggere le prime righe la cosa mi è sembrata così noiosa così per me che non parlerò di questo testo però signor Presidente mi creda parlerò dello stesso tema ma non questo testo quindi potete mettevo in plastica lasciando sulla sedia
Vi prego di non lasciarlo cadere per strada non per il testo ma per il rispetto che dobbiamo alla via comune cioè dalla strada e soprattutto al marciapiede
Che non a caso i francesi che hanno statua
Si tratta mica tanto toccano solo i cani sui marciapiedi di Roma offerte gli inglesi lo chiamo invece una passeggiata laterale Kushayb ruota
PD va molto rispettato perché tutti quanti hanno diritto a passeggiare sui nostri marciapiedi senza per questo dovere poi lavarsi le scarpe disinfettato una volta arrivati a caccia
In effetti il tema è affascinante
Ed è un tema difficile
Si parla di diritto all'informazione io cominciare col dire che c'è un pisolino informazione ma si noti bene questo è una proposizione sociologica intersoggettiva valida per tutti quando un pisolino sui trasforma e di piena un diritto allora siamo sull'orlo di una rivoluzione
Bisogno che diventa diritto
Diritto
All'informazione
Come mai così strano
Un diritto d'informazione che naturalmente riguarda i Paesi del cosiddetto Primo mondo e può essere primo dal punto di vista tecnico e magari ultimo o penultimo dal punto di vista civile è umano in senso proprio
Perché il progresso tecnico come ben sappiamo non è altro non rappresenta alcuna garanzia
Di effettiva civiltà umana
Si possono costruire le piramidi
In un Paese di schiavitù
Si può essere
Molto avanzati come si dice progrediti tecnologicamente parlando
E nello stesso tempo al proprio interno e fuori un Paese può anche dar luogo a discriminazioni odiose
A lotte feroci alla negazione dell'alterità degli altri
Dopo riconoscimento
Di quello che resta dopo carpa molto prima di Cantet addirittura sì con Cristo molto prima ancora
Del grande avvertito il cristianesimo resta una proposizione anche questa fondamentale tutti gli essere umani sono esseri umani
Quindi
C'è poi in radice questa fondamentale eguaglianza che siano o meno
Legati a una paternità divina comune
O che sia invece soltanto legati
Alla sequenza logica del ragionamento variamente distribuita come potenza intellettuale ma presente in ogni uomo e in ogni donna a e quindi legati piuttosto un'eredità
Grecoromana di tipo socratico se volete sta di fatto che tutti gli esseri umani un male sono essersi legati da una fondamentale esigenza etica di e uguaglianza
Quindi progresso tecnico
Non garantisce nulla ma il progresso tecnico garantisce la disponibilità di tecnologie informative
Come oggi ci dice in tempo reale
Su scala planetaria e qui c'è un primo paradosso il primo punto di questa via
Presunta confusione in realtà
Costituita solo da alcune osservazioni che vi prego di accettare così complesso perché poi le continueremo nel dibattito come voglio parlare a lungo
Perché in fondo che Croce il seminario esattissimi seminario insieme seminario lombardo sempre
Così ho parlato di Socrate come di Cristo prima di Cristo in base a quanto dicevo negli Sacripanti Santi Padri Dalla Chiesa soprattutto Agostino ma non solo costi lo posso spermatico s'vale a dire il cristianesimo prima del cristianesimo
Alle dire il bisogno di verità fondamentali prima della loro enunciazione
Esplicita c'è poi un secondo mondo cui forse noi apparteniamo e un terzo e un quarto mondo dal punto di vista della informazione
Debbo ammettere
Sì si apre un grave problema
Questi Paesi queste civiltà antiche antichissime
Illustri grande
Del terzo del quarto mondo
Hanno chiesto all'Occidente tecnicamente sviluppato conoscenze
Informazione
Hanno chiesto pane
E direi che ora si è andato a loro soltanto delle pietre vale a dire non si è scorso
Non solo accanto a questo paradosso ce n'è un secondo
Nel momento in cui tecnicamente noi possiamo
Comunicare tutto
A tutti su scala planetaria in quel preciso momento non abbiamo più nulla da comunicare
Voglio dire nulla di autenticamente significative
Nulla di
Fu
Quindi parlare di diritto all'informazione è certamente importante
Ma il primo problema che sorge quale informazioni
Giustamente stamane avete totalmente di squisito
Intorno
Alla manipolazione dell'informazione vale a dire alla mezza informazione oppure all'informazione distorta
All'informazione manipolando che e Sicardo oggi che
Che poi significa semplicemente attraverso mezzi di suggestione spingere le la psiche in una certa direzione Sica Luigi no da un cupo Nicola Psicologia de
E disciplina degna
Di ogni rispetto
Ed è giusto certamente ma c'è un problema che precede
Qual è la funzione della informazione oggi
E perché dipende l'informazione dove il potere dell'emittente
Per rispondere alla prima domanda
Debbo entrare in argomento un argomento piuttosto vasto ponendo un altro problema che il terzo punto come
Possibile la società
Più precisamente
Che cos'è che tiene insieme una società qual è
Il coagulante se volete l'accogliamo che tiene insieme
Una società
Questo è un problema che già alcuni sociologi classici mi riferisco in particolare un sociologo molto io amo molto che si
Lo amo molto anche perché non ebbe
Ebbe poca fortuna fece una carriera difficile
Riuscì ad andare in cattedra a Strasburgo
Due anni prima di morire quindi non diventò mai professore ordinario voi sapete che fra la nomina a professore straordinario e quello politico le sordità devo passare tre anni solari si l'un purtroppo non ce la fece morì un anno prima
Se l'ordinario la cosa lo crociata molto
Rocco Jinbe si pone proprio questo problema non poco se la società ma come possibile società e se mi è consentito Osio presidente aprire una parentesi sopruso parlando dei giovani forse che noi troppo facilmente
Abbiamo dato per scontato l'ordine sociale
Inattesa di grandi trasformazioni proiettati come ci siamo verso un giustamente nessun mondo più giusto più eque cioè tra ripieni
Parlo anche in prima persona solare di
Spinte utopistiche no Springbok avveniristica
Noi abbiamo dato per scontato l'ordine sociale ma ordine sociale e creazione più straordinaria
Cui noi possiamo recare testimonianza
Lo una società una società come può stare insieme USA com'è che un insieme di uomini e di donne di vari ceti di varie professioni varie classe sociale eccetera di vari colori di Valli capacità intellettuali
Niente di varia ricchezza incerto voto stanno insieme come mai passano gli autobus
Magari a Roma a volte non passano sono gli aspetti però queste sono belle Detomas straordinario da socialista si è che cos'è
Propongo rapidamente questo quadro teorico il primo tipo di coagulo
Il primo tipo di società
Che in qualche modo sta insieme è quello tradizionale
è che io vedo molto legato alle grandi narrazioni mitiche dei primi tempi dell'origine e che possiamo anche però considerare come società tenute insieme da una comune rivelazione di tipo religioso
Potrebbe dire la sarà società delle campane no che suonano
La prima impressione che voi avete tornando per esempio da un mondo come quello degli Stati Uniti via Roma e che tornate ad ascoltare i rintocchi delle campane
Che a New York vi assicuro
No ci sono altre rintocchi sui soci sugli sibili delle auto della polizia l'autoambulanza eccetera ma se ci sono si possono
Utile ascoltare la ringrazio e questa la società tradizionale
Era una società in qualche modo
Da evocare in un senso nostalgico non perché si meriti le nostre nostalgie c'erano molte ingiustizie non dimentichiamo che le società le grandi società
Tradizionali erano Paul societari in realtà di piccole élite più o meno saprà pesche
Che si reggevano su un'economia degli schiavi questo poiché è la a verità vera Acquaviva anche penso pieno d'ammirazione leggendo i dialoghi platonici oppure i discorsi di Demostene degli senso a alla società termine semmai
I cittadini liberi in senso pieno era noto
Poche migliaia
Do pensate a Demostene che senza microfono riesce a farsi ascoltare da tutta la Gomorra perché immagino detto però non è detto che sia probabile ma va perché riesce a capire qual è la direzione del vento
Come come i piloti che per atterrare o per decollare guardano la manica del vento qualcuno spero lo guardi per loro chiuderebbe errore del corpus così questo
Sta straordinaria società tenute insieme dalle dall'autorizzabile eterno odierni
Si vive come si vive si fa quel che si fa perché bene quello che è stato fatto
E sarà bene o è bene oggi sarà bene anche domani
Società tradizionale quest'ultimo quadro quadro analitico Elio quello dipinto in maniera quando si dice il piano analitico è il piano delle generalizzazioni
Astratte ovviamente che non hanno necessariamente un corrispondente empirico nei dati di fatto storici c'è un piano analitico in un piano storico contenutistico
Però è interessante noi attraverso queste generalizzazioni astratte possiamo muoverci nella grande scienza dell'esperienza umana
Perché per quanto ci riguarda bene o male per quanto riguarda Roma diciamo pure la verità sono trentasei Colli non è male insomma no sono Rossetto fece e per altre civiltà addirittura dobbiamo
Calcolare cinque sei mila
Fin dove almeno si spinge il nostro sguardo
Sulla base pistole primo di dunque società tradizionale e la società dell'ordine sociale immutato non s'inventa nulla
Si diventa ciò Pessina
Sì io nasco da famiglia contadina
Farò il contadino
Ciabattini faccio il ciabattino
Non produce tre in tedesco elementi penserete a fare la Formula uno per Schumacher significa ciabattino il tedesco a interpretativa se io non ascolto e sono io
E non vi ente ottima atto come si diceva allora fra i padri coscritti
Pazzesco scritti io sarò anche appartenente a una grande
Gens
A Roma potevano essere la gente potrà essere Cenci Julia oppure la gens Claudia e quindi io sono destinato alle grande carica e magari cominciando come tribuno della plebe poi pretore poi eccetera
Attualmente comandante i grandi regioni e attualmente al Senato
Teso c'era questo senso direi quasi estetico del non turba nell'ordine composto
E ci sono dei piccoli dettagli io mi permetto di citarne solo uno poi lasciamo subito stare la
Capisco la la società tradizionale che vi interessa certo molto meno
Pensate che quando c'è l'esame
Come è noto le Idi di marzo sui gradini del Senato viene colpito a morte
E cade nel suo sangue
Pare che l'ultimo gesto che fa
E quello di diciamo ordinare le pieghe Tafuro della sua zona a sua paura tunica pesanti dice no questa interessante questo fatto cioè questo senso di un ordine che non va buttato
Che può essere infranto
Le rivoluzioni ci sono le guerre civili e anche ma tutto torna questa suprema Armonia del Cosmo
Ci sono dei test molto belli su questo monopolio c'è un secondo tipo di società
La seconda società la possiamo collocare con la vittoria dell'Illuminismo dopo largo sulla prima e dopo la persona francese se siete ottantanove e poi tutto il pensiero tedesco influenzato anche il vostro pensiero invitati influenzato da dal quel grande avvenimento che cura rivoluzione
Francese e possiamo definire questa società comune società tenute insieme da una consapevolezza culturale elitaria
Cioè la cultura diventava basse
Dell'ordine sociale ma non è una bruttura per tutti è una cultura come struttura normativa di valore
E naturalmente
L'uomo il filosofo rappresentativo è Emanuele Kant quando dice il cielo stellato sopra di me e la legge morale dentro di me legge morale dentro la sua coscienza ma
E non era però la coscienza tempo il popolo resta pensata anche Montaigne depura molto avanzato per molte altre cose criticava la tratta degli schiavi vero degli afroamericani portati in America è secca
Ma lui dice il popolo in fondo e poco laccio il popolo infine il popolo urbana
E l'unico affreschi
Il popolo
De pregare lavorare
E non porre domande imbarazzanti questa stima questo tipo di società è una società non più tradizionale
E legata alla ricerca scientifica a lire alla ricerca logico razionale filosofica addirittura si scaglia contro il principio di autorità quindi non accetta l'autorità dell'eterno ieri
Ma riguarda soltanto una minoranza
Tutto sommato modesta
Finalmente abbiamo un terzo tipo di società possiamo di certo in senso analitico ed è la nostra società
La nostra è una società
Che non accetta l'autorità dell'eterno ieri
Non riconosce il proprio fondamento in un concetto di cultura normativo esclude gli altri
E una società si noti bene in curva tutti presumono
Di potere TAR significato alla propria vita scoprendo Fokker propriamente autentico
Nel proprio comportamento e ciò che è autentico cose ciò che è autentico e ciò spontaneo non quindici si veste come si vuole sì tanto Simone sulla futura non si accettano più vietato vietare
Quale
La risultanza di questo atteggiamento duplice primo il frammentario insomma
Sociale la società risulta frammentata
Secondo
Cos'è che tiene insieme a questa cercato nei d'informazione
Perché l'unico può durante che resta in questo tipo di società
Che abbiamo definito né più tradizionale né elitaria ma società diciamo la parola di massa che significa Società Massi ficcata
è che noi abbiamo una Fugazi e poi una sua pur di scovare
Che dilaga in senso orizzontale in cui ognuno diciamo afferma se stesso
E si giustifica in base al principio di comportarsi di fare di pensare in maniera spontanea perché la spontaneità in quante imprevedibile e anche la fiabe
Della autenticità
Però resta il problema che pone alla prima che cosa che ti emendi tiene insieme questa società
Dov'è che c'è il foie alcun ruolo
Non c'è più una religione comune perché la religione voi sapete cos'è diventata oggi da religione di chiesa Bruno democraticamente organizzata non è ancora diventata così ma noi sociologi dal capo di anticipare il futuro per fortuna di regola ci sbagliamo comunque la religione di Chiesa sta diventando un religiosità come esperienza personale
Se volete una prova
Bisogna riconoscere per esempio
E anche il fatto che molti si spostino solo civilmente né più in chiesa e già
Poi magari dopo si sposano in chiesa
E già impongo
Una prova del fatto che il momento religioso
Pieni internalizzate Sciuto come esperienza personale e non più come cerimonia pubblica e non più come fatto burocratico e non più
In base alle autorità
Del clero preposto alla funzione
Qualcuno potrebbe dirmi che in effetti questo esempio e Mark Shelton perché voi sapete che anche per
Per la religione cattolica infieri contraenti del matrimonio non sono non è riscontro il vero officiante non è il sacerdozio ma sono i due contraenti insomma
Però e interessante che questi due contrari
Resta aperto il problema che consente al CTS
Ciò che in fondo ci tiene insieme
La comunicazione interpersonale eh
L'informazione informazioni di massa l'unico elemento
Di coagulo collante di una università di una scusate anche poi dell'Università naturalmente ma di una società Massi ficcata è l'informazione di massa e chi da questa informazione
Ma la danno ovviamente i mass media come si dice il mese di quote di massa in primo luogo la televisione poi internet bar
E questi nei mezzi di informazione di massa che tipo di informazione ci danno
Questo è il problema
Che pone viene posto da una richiesta del intorno formazione non è tanto che il diritto venga negato ma il diritto non è pienamente soddisfatto e quindi è eluso
Che che invidiata come si può dire con una frase riassuntiva non mediano cosa vuol dire utili in media non ci danno il significato di ciò che comunicano
Non solo
Bisogna fare una interconnessione sociologico importante poiché ormai i media soprattutto televisione internet e in generale la Rete le reti di reti
E ormai stanno detronizzato il libro come strumento di comunicazione fondamentale consacrate accade che la grande logica della scrittura e della vettura e viene scansata e si fa avanti dialogica dell'immagine
Fate un'interconnessione pensate cosa significa questo per Paesi dove ci sia un alto grado di analfabetismo sia originario primario che di ritorno
Colpire
Che e la detronizzazione è libero lascia il campo libero
Ai media
Al messaggio televisivo
E a questo proposito io molto brevemente faro proprio cenno queste due logiche per poi passare a esaminare che cosa significa l'informazione in una società di massa oggi per voi per noi per tutti
Si danno due logiche nella comunicazione sociale che corrispondono a due diverse modalità la prima logica e la logica della scrittura e della lettura che cosa significa cos'è un libro cos'è un testo una parola dopo l'altra una riga dopo l'altra un capitolo dopo l'altro alla fine di un libro alla fine un capitolo devo credere devo controllare se è coerente con il primo paragrafo se c'è questo è
Una logica cartesiana che cosa significa leggere significa raccoglimento tranquillità Silenzio
Solitudine
Capacità d'uso c'è poi un'altra logica che oggi sta vincendo alla logica che sta diventando domina è la logica dell'audiovisivo
Questa logica non è analitica una parola fraterna riga dopo l'altro capito
è una logica basata sull'immagine sintetica l'immagine che ti viene scritto in faccia per resta la grande differenza fra televisione e cinema questa immagine
Ha una capacità di seduzione incredibile quasi ipnotizzante
E mi investe totalmente come cervello come ente ma anche come reazione corporale
Una
In qualche modo è una logica vincente soprattutto nei paesi del Terzo e Quarto mondo che sono spesso ancora afflitti da analfabetismo di massa e possono comunicare comuni con baffi e parrucca uno attraverso la televisione
Solo attraverso la logica dell'immagine
E qui c'era anche per noi è molto importante non voglio farvi degli esempi per esempio e non solo uno sciopero televisivo cosa vorrebbe dire eccetera viene meno tutto
Ma la televisione qual è il suo potere
Il potere quello di stabilire l'ordine del giorno non è tanto l'informazione manipolata
La cosa grave
E l'assenza di informazioni
Noi guardiamo i notiziari televisivi ciò di cui non parla televisione non esiste non è che si sta male non è che il resoconto sia incompleto viziato lo fazioso tendenzioso non c'è
Ma qualcuno mi dirà commenta mi è stato detto però c'è anche un fatto morale importante la televisione ha eccitato
Degli stimoli etici facendoci vedere una volta anni fa la guerra nel Vietnam Milana e cioè adesso naturalmente i bombardamenti Lele le la terribile terribili carestie africano eccetera per non parlare poi delle questioni mediorientali la televisione quindi momenti non è così
Perché noi guardiamo oggi riguarda nel suo salotto buono tranquillo televisione
è lontana da questi non solo
Ma dopo averci fatto trentuno quattro agghiacciante che io apprezzo anche perché finalmente sono quadri veri per esempio attraverso la televisione verità ci fa vedere una scena di Cuba erano infame e Ruanda Burundi fra
Subito dopo c'è la pubblicità per un dentifricio
Voglio fare una
Sembra incredibile c'è un oppure c'è un défilé di alta moda
Così alla prosa fino a cento e sarebbe semplici proiettasse ero una partita di football insomma resta però
Che cosa significa questo significa che uno stimolo morale fasullo
Non solo ma siccome la televisione basata sulla non lettura ed è particolarmente efficace laddove la logica del libro non ha più
Nulla da dire perché è stata totalmente nata la televisione si abbassa ai Gibelli
Più diciamo più elementare
Del comportamento umano alle pulsioni più serio
Che in fondo danno luogo a programmi che non hanno neppure bisogno di venire tradotti
E quali sono queste la violenza
Calma le due che va a tutti quanti Canale nove la famosa fuga inseguimenti in automobile alla sparatoria dalla polizia e il sesso
Non c'è chi non guardi
Anche le televisione in nottate Franca e cioè
Nel nel nelle ore in cui la famiglia si sieda tavolette insieme anche con i ragazzini con i minori eccetera in cui il programma televisivo non sempre i
Un corso accelerato ed educazione sessuale ad uso di alunni mentalmente ritardati
Perché resta perché conta conta fare esce e ha raccontato e un'Audi A sei più vasta possibile perché in base a questo si possono poi esigere
Quote notevole per la pubblicità prezzo molto alto
E allora naturalmente
Potremmo dire che in fondo oggi
Ciò che non viene di regola detto perché si è tutto un po'compromesso indietro
E i grandi padroni delle reti televisive e per imitazione non solo quelle private ma anche quelle pubbliche
Li potremo se mi fosse consentito all'espressione a mezzo che non esattamente diplomatico e forse in questo luogo parlamentare meraviglioso lattiero
Io mi limiterei a invitare queste persone che possono rispondere ai nuovi team l'olio io
Le altre hit conosciamo bene come
I moderni tenuta ridetti costa ripidi planetari il postribolo planetario oggi è presente
In quasi tutti
I programmi
Naturalmente voi capite
Allora questa questa posizione voglio dire questa questo momento
Abbastanza la la l'insulsa accende la televisione spazzatura
Ha una sua in realtà ha una sua funzione economica molto importante nei termini della
Approvazione di potenziale pubblicità voi mi direte ma c'è la carta stampata c'è l'altra logica che può reagire io ci credo
Io credo nella interazione detriti da fra i vari mass media io credo che un ragazzino oggi dicono che aveva un proprio televisione a un'ora di televisione due ore di lettura un'ora di passeggiata di conversazione con qualcuno
Cioè dal padre Mario se vanno lavoro c'è poco so bello pur parla filippino punti SICAV capitali
Perché la carta stampata
Non è che ci dice come antidoto rispetto alla al carattere mistificatorio
E diciamo moralmente deteriore
Della televisione in generale
Eccetto alcuni programmi particolare
Ma perché la carta stampata i giornali sono in concorrenza con la stessa Sergio la davvero non avete mai notato come tutti i titoli dei giornali vengono toccati ormai se piove un cataclisma assetto cioè cioè c'è un tentativo di catturare sul piano della pura emotività lo stesso grado di emotività che indotto dalla logica dell'immagine e non invece dalla lettura
Della scrittura quindici si avvita
Sempre più verso verso il basso ora
In questa situazione
Evidentemente
Noi siamo dico non come mondo
Relativamente sviluppato che poi vuol dire l'Occidente europeo incluso però naturalmente
L'Europa centrale
Oggi gran parte della Russia e il Nord America
Noi ci troviamo in una situazione di Carate carenza
Il diritto all'informazione come diritto all'informazione di tipo televisivo e quello dominante
O anche dei giornali e così via cioè dalla stampa fiancheggia attrice è un diritto che una volta ottenuto non solo non risolve ma può addirittura aggravare il problema
E e quindi occorre a questo punto ricordare che non siamo di fronte
A un mondo che cerca significati
E che non riesce in qualche modo
A trovare significati che abbiano questa duplice caratteristica è stata abbastanza universali per essere significanti per tutti e d'altra parte non essere a livelli infimi cioè legate alle sono elementari di aggressività violenza
Perché sull'azione dell'umanità cioè istinto sessuale
Qui siamo davvero in presenza quindi del tema fondamentale di come fare interagire le culture
Senza sacrificare la loro originalità e quello che io chiamo il problema del raccolto tradizione culturale voglio ci sapete che ci sono giornali così tutti i giornali ci sono scrittori
I quali parlo ad uno scontro fra le culture comunque fatto inevitabile
Uno stato per qualche tempo un mio collega negli Stati Uniti anti donne
Possibilissimo
Altro sono invece i giornalisti così chiamiamole di bocca buona
Queste persone
Cavalcano
I luoghi comuni che sono in questo caso dei veri luoghi di perdizione perché delle due l'una
O non riusciamo a far dialogare le culture
Tra primo secondo terzo o quarto mondo
E forse possiamo sperare di avviare un processo di relativa
Pacificazione e comprensione
Sul piano dei rapporti
Internazionale oppure occorre prepararsi al peggio cioè preparare Ilaria preparare campi sterminio perché ma perché
Per quanto noi possiamo dipingere a tinte fosche poniamo l'Islam
Non è
Che
La pressione immigratoria extra comunitaria rispetto all'Europa sviluppata all'Europa del benessere cesserà non può cessare per questo perché noi siamo in un mondo messo in moto delle stesse
Trasmissioni televisive che in paesi in fondo afflitti da analfabetismo di massa sono le sole finestre aperte verso un modo di vita alternativo ingannevole illusorio però preso per buono il confronto antagonistico e destinato ad approfondirsi Donà Dalle Piane
Coloro che in fondo parlano
Disco fra i citati Europa blindata
Arrivo a dire coloro che dicono che ormai certi Paesi sviluppati sono pieni non posso più una concessione al prossimo fa
Assolutamente inaccettabile anche quando venga propinata
Da alte altissime autorità politiche
Le quali in questo questo caso provano come la funzione anche più eccelsa non garantisce nulla circa l'effettiva comprensione
Per i problemi sociali di oggi noi dobbiamo fece favorire in qualche modo una contraddizione alcuna nel senso che le varie culture cominciano a dialogare
A scambiarci come avvenuto durante i secoli migliori soprattutto nel Mediterraneo ci sono stati degli scambi mera Giuseppe Battaglini ovviamente anche molto dura anche feroce ma soprattutto
Habitué pensiamo borsa cosa ha significato parlando di Islam cosa ha significato l'apporto della civiltà araba all'Occidente
La scoperta dello zero io romani antichi non avevano notizia dello zero
La Grecia classica ignorava lo zero senza zero non c'è l'algebra
Perché non ci sono ma voi me lo potete insegnare già non ci sono ci sono solo i numeri positivi e non i negativi quindi il calcolo algebrico non è possibile non impossibile certamente il calcolo infinitesimale
Papà Pilot anzi non si pone neppure il calcolo delle equazioni con più incognite cioè la base bella tecnologia che noi riteniamo giustamente del resto al fondo
Diciamo come piattaforma della del primato europeo e di ascendenza K per non parlare dell'apporto dell'antico Egitto agli inizi dell'anno filosofia greca che poi e la filosofia europea occidentale
Platone Platone e Aristotele ne parlano vagamente di questa eredità egiziana pitagorico allora ecco non siamo di fronte a dei veri e propri debiti Prestige culturale domicilio però naturalmente la Cina perché li ha troppo seppi la polvere da sparo fossero un'invenzione se poteva fare a meno ma accampata per esempio ci sono molte
Almeno due mila anni prima
L'avvento del dominio europeo quindi noi dobbiamo interrogarci l'interrogativo fondamentale parlando di diritto all'informazione quali sono le condizioni per la collaborazione interculturale questo
Io quelle sono annotate perché non voglio naturalmente approfittare della vostra pazienza entrare nei dettagli perché sarebbe troppo lungo e su questo del resto vengo lavorando non da oggi
All'apparenza oggi potrebbe sì potremmo dire che il diritto all'informazione soddisfatto
Che abbiamo anche un limite d'informazione con il diritto alla privacy professor Rodotà e in sostanza c'è il pluralismo allora tutto bene in realtà in realtà oggi di informazioni ce ne sono anche troppi
E qui tocchiamo un punto delicato
L'accesso urrà ottenuta
Intorno alle informazioni significative confuciani attraverso l'eccesso di informazione
Noi oggi
Abbiamo troppi informazione son talmente tante le informazioni con tale frastuono
Che ce ne sentiamo travolti non riusciamo più a dominare razionalmente lei buone relazioni che ci che ci arrivano sono tante son traccia il frastuono cioè il chiasso
A volte mi viene in mente
Per fare sempre una digressione me ne scuso
San Gerolamo certo punto si era rifugiato dalla nativa Dalmazia a Betlemme
Conoscete Sandro salti straordinari oddio adesso perché dice che si era più tranquilli oggi come oggi a Betlemme credo non andrebbe più San Gerolamo
E sarebbe forse in Dalmazia a fare che cosa a tradurre a tradurre dal greco dei settanta l'Antico Testamento ibride issare Medal caldeo da altre lingue orientale riconoscevo poi si faceva aiutare
Anche da
Da suoi collaboratori sempre a Betlemme mentre per esempio Sant'Agostino non conosceva il greco
Conosceva molto bene ed era un ottimo Santagostino era uno straordinario scrittore in latino
Ma il suo Greco era praticamente inesistente e non conosciamo fatto l'ebraico
Tanto meno positiva votate me nel Pantheon eccetera che invece in cui invece era molto versato Jean Giraud ma San Gerolamo mentre stava preparando quella che voi usate Suso in tutte le chiese detta vulgata la vulgata è la tradizione e la traduzione in latino
Punto otto del dirupo maccheronico fatta in quelle condizioni da San Gerolamo
Ed è quella che che si usa normalmente nelle nelle in tutta la liturgia della Chiesa sta e si chiama vulgata proprio perché popolare in latino però mai popolare i tedeschi se mi è consentito una parentesi tra parentesi ebbero la grande fortuna ma anche questa è problematico della traduzione della Bibbia fatta dall'utero
E in tedesco però cosa che comportò per la Curia di Roma una svalutazione di Lutero perché non leggevano rudere in tedesco mentre le lettere di Lutero tutte le varie questioni che sorgevano al tempo delle riforma poco prima erano in latino ed era un latino molto andante che dimostrava in fondo scarsa cultura per questo sulle prime luterano fu preso sul serio mentre la traduzione della Bibbia in tedesco dell'utero è un testo fondamentale e fondante della lingua tedesca ora per tornare a San Gerolamo e sta preparando questa puntata cioè la tradizione popolare la gli arrivavano tutti i giorni nuovi testi
E gli arrivavano nuove informazioni codici e codicilli e non sapeva più pensando pigliare allora scrisse una lettera che ci è rimasta la IP Stura a danno su un pontefice ma al Papa Camacho che era il Papa dell'epoca dice
Padre Emilio Santopadre mi dia una mano mi aiuti
Perché in fondo o troppe informazioni troppi codici troppe notizie non riesco a andare avanti il mio lavoro molte di noi guardando la televisione dovrebbero dico la stessa cosa non c'è papa Damaso non possiamo escludere nessuno però siamo in una situazione di eccesso Fargo eccitante di informazione che ci impedisce di lavorare
Un pensiero critico razionale personale questa questa è la e cos'è questo scusate per questa rete una bellezza straordinaria
Il colpo di genio dei tenutario del postribolo planetario i quali hanno capito che la migliore censura non è quella che da la notizia faziosa è quella che prima c'è la notizia completamente e ciò che non dice il TG telegiornale non esiste ma ma ci sono fatti che non si possono tacere perché sonori qualcuno le paga e ancora bisogna dare una quantità di fatti mescolando i fatti importanti
Con i fatti insignificanti mettendoci un po'di senso un po'di in modo un po'Dini infette un po'debba un po'di danze così mescolando in questo
L'Abate rispetto a quella di dover natura dei piatti sporchi insomma il bordo che l'individuo come tale viene completamente diciamo non solo stupefatto è assorbito contatto ma viene reso ebete
All'eccesso di informazione
Scusate voi mi deve peso cosa facciamo chiediamo pezzi io sarei per una fisicamente proprio come orari
Meno informazione televisiva ma un'informazione elemento plurale da più punti di vista e non necessariamente nel talk show a cui oppure partecipato personalmente qualche volta
Quando l'ho tempo da perdere sapete perché
Perché se uno scrive un libro se qualcuno viene nei riguardi venga da me in televisione che io faccio vedere sa tutti quanti
Sarà come come se se parlassero con vostro figlio sulla vacillando
Poi sapere cosa fanno fan vedere per una frazione di secondo così e dico ma dov'è il libro
E di nuovo non vengano la visione del libro negano la considerazione critica non ci danno il tempo siamo dei poveri in pinzati
Pieni fagocitati
Da un cibo marcio da cinque e non vale la pena giudici e neppure ingegneria tanto
Il diritto all'informazione ha quindi questa dimensione etica particolare pone in sostanza un problema di selettività
E non soltanto il silenzio quindi ma l'eccesso di informazione che impedisce selettività
La contraddizione culturale e certamente avrebbe poi ha bisogno di condizioni varie Equilio linkati in primo luogo il plurilinguismo la tolleranza religiosa gli scambi commerciali scambi culturale una consapevolezza comune ricordando
Questo è il mio mio conclusione l'osservazione finale
Che oggi la comunicazione interculturale e quindi raccolto tradizione e quindi la convivenza fra le culture non è solo una opzione etica morale questa la possiamo tutti condividere è una necessità funzionale
Ne parlavo recentemente con i colleghi e con gli studenti di New York il discorso non gli andava giù perché dicevo loro in parole molto semplici ciò che cerco di dire qui adesso
Senza una convivenza coesistenza culturale
Noi rischiamo
Di dare un delirio di onnipotenza a certe forze che si credo che ormai le sole forse i soli potentati esistenti e in questo modo
Aggraviamo il divario
Tra il primo e secondo poi penso quarto mondo cioè invece di aiutare una distribuzione abbastanza equa del benessere
Noi non abbiamo un sviluppo ma espansione e l'espansione come tale aggrava
La differenza fra coloro che hanno e quelli
E allora
In questa situazione
Non c'è un motivo non c'è neppure un motivo etico tanto meno politico di lamentarci del terrorismo
Il terrorismo nella sua essenza
Non vi trova un pubblico statunitense quella meritava perché rischiate di di essere cacciati via pensato comunque essere messo in prigione ma il terrorismo è una risposta disperata a una ineguaglianza strutturale pescava un abisso fra hip hop
E questo abisso non può essere semplicisticamente colmato
Da un diritto soddisfatto all'informazione le le condizioni attuali
Si può avere addirittura tutte le informazioni che si vogliono ma in maniera ha criticato in maniera fagocitato mentre divario la fattura
Diventa sempre più seria e profonda
E la risposta a questo senso di giustizia sempre più irrazionale
Sempre più gravemente lesiva degli interessi delle persone
I responsabili in fondo
Oggi
Sia delle grandi relitti di comunicazione sia dei delle istituzioni rappresentative democratiche
Questi responsabili debbono rinnovare e rivede il concetto prevalente di potere il potere oggi ancora concepito da troppi potenti
Come una sorta di appannaggio personale feudale un neo feudale
Con una sorta di privatizzazione del pubblico occorre che il potere per aprire un'informazione e qua
Umanamente significativa occorre che il potere torni ad essere una funzione razionale collettiva
Naturalmente stiamo parlando questa è una musica dell'avvenire ma intanto la presa di coscienza dei termini effettivi di un problema
Credo che sia la prima condizione per poter avviare soluzione molte grazie
Io
Verrà
Bisogna rompere il ghiaccio sedici
Dunque non c'è e non ci dovrebbe essere che l'imbarazzo della scelta io mi scuso anzi per essere stata così problematico
Prego può lei accomodarsi per piacere sembrerebbe
Ecco
Queste ci assicura un'azione la domanda acquista dove si arriverà quali sono bellicosa prevediamo come questa qua quarto tipo di società cioè quali saranno le conseguenze di questa assenza di scambio culturale tra quattro mondi e tutto il resto Fini la sua domanda è molto importante ed è anche logico
In altre parole l'analisi oggi non è gocciolante
Ci sono delle vere e proprie contraddizioni interne
Noi abbiamo dei paesi ad alto sviluppo l'Italia fa parte di questo gruppo di Paesi in una posizione medio-bassa però che noi non abbiamo grandino abbiamo più grandi società multinazionali
E lei mi domanda dove andremo sostanza a parare
Il primo punto è che non ci sarà alcuna assunzione automatica di questi problemi secondo abbiamo bisogno di costituire tutti insieme e quindi tutti i Paesi una autorità planetaria che contrasti i poteri planetari lui dobbiamo renderci conto che ci sono delle società puramente commerciali industriali finanziarie e soprattutto che sono ancora considerate domicili privati
Sono società considerate domicili grazie queste società hanno più il potere di un Parlamento
Hanno dei bilanci superiori a quelli di molti Stati del terzo e del quarto mondo
Ma sono domicili privati qui c'è una contraddizione humus bilancio che dà luogo a dal comportamenti socialmente irresponsabile le potrei dare una risposta lagnarsi sono mete ma lei sa che purtroppo le Nazioni Unite che embrionale in mente l'unica forma di governo mondiale planetario
Sono in qualche modo paralizzante dall'egoismo degli interessi contrastanti
Diciamo un conglomerato un insieme di ricatti reciproci
E qui c'è un problema fondamentale molecolare i grandi lega
Grande trasformazione di cui abbiamo bisogno non possono più però avvenire per un uomo dalla Provvidenza per una donna una Giovanna d'Arco particolari
Possono solo nascere dal basso attraverso una convenzione molecolare che a poco a poco attraverso gruppi volontari associazione non di lucro eccetera diffonde
Da nei vari Paesi una crescente consapevolezza della non applicabilità
Della mancanza di prospettive di progresso della situazione attuale
E io in questo senso credo che il vostro lavoro sia molto significativo
Una sera
Lei all'inizio
Ha usato un'espressione secondo me molto importante
Che quando un bisogno di vendita mi pare lei ha poi aggiunto è un fatto rivoluzionario
Sotto questo punto di vista io vorrei ricordare che l'informazione soltanto come dire manipolata
Può essere un elemento estremamente positivo
Dopo l'undici settembre il mondo ha scoperto che esiste una televisione Al Jazeera che adesso tutti quanti sappiamo esistere appunto
Che però danni comunque è conosciuta invece nei il tre popolazioni arabe che sono sottoposte ricordiamo delle tirannie
A dei personaggi che proclamano di essere stati eletti perché spesso questi Paesi si appellano anche col titolo di Repubblica eccetera
Ma che poi risultano avete vinto le elezioni con voti il novantotto novantanove per cento
E questa Al Jazeera realtà ha cominciato a costringere in alcuni di questi Stati ha delle progressive ammissioni naturalmente si tratta comunque di catture di posti dove c'è un controllo di polizia fortissimo
Però comunque un minimo di cambiamento da parte contorno degli addetti ai lavori si è cominciato a registrare
Tornando però l'espressione che lei ha usato quando un bisogno di viene un diritto
Io molto in cui vi è una sorta di provocazione null'altro perché potrebbe avere implicazioni fortissime proprio anche in tema di eterogenesi dei fini mi lo ritrasforma indirettamente l'informazione in un quarto potere dello Stato introducendo nella Costituzione la carta costituzionale però ripeto una mera provocazione non vuole essere nient'altro loro perché a un certo punto io osservo come tutti quanti i telegiornali non vedo perché ci deve essere qualcuno che in un canale sbeffeggia allegramente o fa le mossette come si trattasse e di uno spettacolo di cabaret con tutto il sacro rispetto per il cabaret differisce da tutti noi credo e invece in altri punti in altri intelligibile Stone succede c'è un tentativo di fare appunto del giornalismo serio momento in cui conosciamo l'informazione come un bene pubblico che appartiene a tutti che è uno dei pilastri sui quali si regge democrazia ovvero un sistema attraverso il quale noi tutti ci riconosciamo liberi e guardi che poi anche quello che credo cioè se lei ricordando la filosofia greca in particolare
Credo che dobbiamo anche riconoscere anche più espressamente ecco senza vari meccanismi Dada Corte costituzionale che la informazione è uno dei pilastri sui quali si regge nostro vivere civile oggi passa poi creò anche
Per una migliore approfondimento anche della cultura della civiltà araba che
Alla quale noi dobbiamo tantissimo magari sono col Comune profondi ulteriormente queste cose
Grazie svolto delle considerazioni che sono più che altro uno sviluppo logico di conto abbiamo detto naturalmente la informazione è fondamentale per la formazione di un'opinione pubblica
Ma la opinione pubblica in qualche modo oggi mentre viene formalmente investita da un flusso di informazioni
In realtà non ha poi il né la capacità nella possibilità di scalfire la privatizzazione della informazione a fini politici di gruppo che finisce poi per portare l'informazione non tanto la formazione di un'opinione pubblica quanto invece al consolidamento dei poteri esistenti
E che ero nella società in cui oggi noi viviamo
L'informazione è qualche cosa che può essere rubata e utilizzata senza spostarla è una risorsa straordinaria mondiale planetaria non è un oggetto non è un prodotto
Informazione un flatus voci se uno suggestione
Ma proprio per questo diventa fondamentale controllare la matrice genetica proprietaria
Delle emittenze ciò che io rimprovero a molti specialisti delle comunicazioni di massa
Il silenzio che essi osservano religiosamente a favore delle i gruppi privi fatti può anche pubblici anche pubblici anche di Stato emittenti che mandano le informazione che hanno il potere di gestire l'informazione e si parla molto punto degli affetti dei mass media si parla della validità dei Cobas non si fa a toccare
Quella che è la Radice pratica dell'errore teoretico
Questo molto grave la ringrazio la sua sua osservazione sono perfettamente accettabile
Lei ha parlato prima della dell'oralità del del rapporto che dell'infanzia che all'informazione nei contesti di di mia nonna fatichi Eastman non era gradita delle società tradizionale una moralità doppio senso mentre il mezzo allora in tal senso unico
E questo
Creare perché anche una frizione anche solo del privato non è del pubblico quindi che ciò non è quello che manca escludiamo che bisognerebbe riflettere la mancanza di uno spazio con dico anche di oralità come poteva essere il forno nell'antichità in cui creare l'opinione pubblica mi ma non tanto nell'oralità quanto nello spazio dell'oralità e
Nella di univocità che può vivere
L'oralità nella creazione sacre mancanza di creazione opinione critica anche la mancanza di confronto perché il mezzo entra nel privato in un consente un compressore
La sua la sua osservazione è molto raffinata in Effeti nella prima fase su cui io non ho parlato per brevità a per mancanza di tempo
Ce la fa gol citazione investe anche quelli che parlano controlla Fago citazione qualche modo ma lei ha detto una cosa molto sottile molto bella la prima fase e i mass media cioè delle comunicazioni di massa televisivo ad alto livello che si può collocare dagli anni Cinquanta fin verso degli anni ottanta
Era una fase come politico con tutti non tutti io e persone di una certa età ricorda molto bene quando la televisione per esempio per limitarsi solo alla televisione
Era una specie di Novell otto ottenne la notte veniva collocato per esempio in un bar la gente andava a vedere
Come si chiama il relatore faccia lascia e raddoppia nord est
Buongiorno Mike Bongiorno ritrova merita non a caso l'italo americano ci si riuniva lì ci si è limitati anche per ascoltare dei discorsi per vedere un balletto le sorelle Kessler dazi dal Gemelli leccese
E si vedeva il e nella prima fase notate bene quella fase era una fase in cui il messaggio televisivo veniva filtrato da un gruppo primario che poteva essere la famiglia poteva essere gruppo dei pare il potere se gli amici e questo filtraggio era molto importante perché se poi se ne discuteva come andato non è andato anche lascia e raddoppia questi giochi che continuava come a ruota dalla fortuna e cioè ad aprile
Allora erano in qualche modo resi meno offensivi dal filtro critico del gruppo prima più poteva essere familiare
Di amici gruppo dei pari oggi in questo non c'è più veloci perché ma per la semplice diffusione degli apparecchi televisivi
Che addirittura verso la gente avrà anche lei telefono cellulare insomma questo è il processo giochi a maggio di frammentazione progressiva per cui l'individuo e i i in contatto con tutto il resto del mondo ma attraverso un contatto non più fisico puramente virtuale la realtà virtuale
Ma sapete ho saputa la cosa strana sconvolgente una persona del tutto
Intelligente eccetera gelosissima del partner perché il Parco dico bene avrà qualcuna no pare che abbia semplicemente una chatline Lecce reato a un parte del tutto immaginario inesistente attraverso le nuove diciamo comunicazioni virtuali
Ora che cos'è che viene meno in questo in questa specie di coagulo perché questo poco coagulo non ha la forza dell'antica rivelazione perché la gente andava in chiesa andava nelle varie che ai prati e cantava insieme c'era il porcela momento il momento socia alle collettivo era fondamentale e così il momento kantiano nella coscienza elitaria c'era la il tram
L'individuo che si sentiva Arconte dei valori sentinella dei valori d'oblio adesso cosa c'è
Un amico mi dice Sai Sai tu che parli contro i mass media sani ieri a mezzanotte con internet ho recitato L'infinito di leopardi alla mia amica di Parigi cresce commossa no pagarmi dolce in questo mare
E lei sa che cosa ha fatto cosa fa mia ricettato una poesia di parlar bene il più uscì proprio come Prodi dopo un po'sullo schermo
Io poi aggiungo timido e dice che dato il bacio della buonanotte a no questo no questo non era possibile sette Carrara e positive è venuta meno la fisicità non della dell'esperienza la pienezza non è l'esperienza viviamo in un mondo di fantasia bene e non c'è almeno che cosa voglio dire c'è c'è c'è l'illusione della partecipazione cotto ecco qui c'è Celli imbonimenti dolce all'intrattenne loro avevano delle ciurma avevo dei vacanzieri cioè la nelle navi di terz'ordine aveva ecco queste maglione come mica se questa non è comunicazione è un Titti nel merito delle reti nervose periferiche che non ha nulla a che vedere
La fisicità
Toccare
C'era e c'è una frase non so perché mi viene in mente adesso ma perché toccato provvisto problema blu fuori il grande naturalista diceva al nu metal touche d'amore nel toccare toccare fino a poter toccare l'altro
E per questo però il vero razzismo di oggi con la cifra tappe libere già purché stiano Montale un come Pruzzo e e c'è anche la
La stereo tipizzazione come tre giudico se il pregiudizio un giudizio in concreto
Sono delle nigeriane lungo le strade tutte riceviamo sono prostitute ciò dagli albanesi che per carità meglio non incontrarli tutti gli albanesi son criminale
Questa è l'Asteria tipizzazione la generalizzazione indebita di alcuni casi particolari
I laghi italiani perché la lascio tutelate ebbe cene eccetera tutti mentitore asino abbiamo coltiviamo da sempre l'arte bella dalla menzogna
Conosciamo tutti
Questo è la
Mi è un non lo so può darsi può darsi che il sociologo se sbaglio può anche essere che sorgano anticorpi fondamentali da questa
Da questa poltiglia pubblici scolaro e che oggi si presenta frammentata e percorsa da brividi inconsistenti
E in cui si crede di conoscere tutto e tutti quanti e non si conosce né niente comunichiamo dottore non diciamo nulla io ho scritto un libretto diciamo la perfezione del nulla tutte queste ma presto la sono perfette
Non hanno scopo la tecnologia più avanzata è una perfezione priva di scopo
Può controllare solo un ladro d'esattezza interno delle proprie operazioni ma non vi dice dove andate
E l'umanità di oggi manca di scoppi collettivi significativi importanti per cui valga la pena impegnarsi fino in fondo
Questo al fondo del disagio anche giovanile io rispetto molto perché lo considero uno delle grandi
Testimonianze della crisi di oggi
Vuol dire doloso broker crisi ci fu la crisi fa soffrire ma Roma B apre ha una funzione che ti fa unità rivelatrice le crisi oggi dobbiamo avere il coraggio di guardare in faccia la crisi e non nasconderci dietro
Un filmato televisivo
Goderne anche quando son ben fatti cedere che son molto per far
Ma sapere che non è la vita vera
è una caricatura
Della non possiamo accontentarci di cui una un cibo
Qualche volta avariato
Molto spesso mistificatoria
Che non non ci dà sostanza ma ci ci sollecita soltanto ad avere di più di più di più senza darci ma il senso d'aver raggiunto un momento
Di perfezione per personale e comunque di consistenza morale
Vuole apposta una domanda molto raffinata è scomparso il piccolo gruppo attraverso la da ricerca d'una soddisfazione puramente individuale direi quasi organistica in qualche modo
Questo mondo è un mondo abitato da persone nel Bondo soprattutto sviluppato che nel momento in cui ci sono i mezzi per grandi o per le significative socialmente per sconfiggere la fame per fare i ponti sull'India esosa larga cosa fa e ha citato Turnpike sogno di eccitazione
C'è una frase molto bella viveva diceva lo dicevo decenni fa che questi ancora chissà altrimenti la ricerca dell'eccitazione emotiva del divertimento
La incapacità di restare fermo sul problema c'è un problema
Concentrati non c'è più concentrazione
Ci può essere accettazione perché la logica dell'audiovisivo e la logica della ipnosi esercitata dalla fulminei da dell'immagine sintetica sta lì
Mentre era la logica della lettura della scrittura che esigeva Silenzio solitudine raccoglimento che non ci sono più le cose più più care oggi
Quelle che non si trova facilmente percorso un di più solo il silenzio e la sua virtù soprattutto il silenzio noi viviamo in un mondo di frastuono dei
Mondo frastornato
E credo che le persone che seguono punto un seminario come il vostro a poco a poco possono sviluppare la capacità di dominare il rumore e discende DR
Le tavole di priorità sulla base dei valori relativi di ciò che viene proposto degli ospizi ciò che è importante e cioè voglio e meno
Questo il vostro esercizio mi dispiace ho potuto seguirlo
Molto interessante tutto questo senza criticare messe in maniera distruttiva la struttura rappresentativa democratica attuale tutto questo donne sanabile
Con una Coppi sessione parlamentare di vigilanza resta a vigilare che cosa non capiscono niente non sanno che cosa sono cieche che conducono al più Cetti prima no
Non è non non è neppure sanabile con un pluralismo una par condicio che continui Nuti concessi alle varie trasmissione è il concetto di trasmissione stessi
Che va rifondato va ripreso ab initio proprio riportato riformulato tutto questo può avvenire soltanto a monte dall'oggi al domani può venire solo con il crescere di una consapevolezza comune
Micro fisica di Ray molecolare la democrazia si afferma tremendo dal basso
Non è mai un ragazzo
Mai
Quando è un regalo regalo da Michał Greco bisogna stare attenti non è un legale e la democrazia non muore mai per attacchi terroristici o meno dall'esterno
Un rapper auto consunzione
Muore per mancanza di idee e di valori
La morte della democrazia è sempre sul ciglio
Ma vi prego di non prenderebbe troppo alla lettera altrimenti
Io vi ringrazio per questa incredibile
Chiuso anche perché io vengo da un lungo viaggio che io sono un po'frastornato dal fuso orario perché parlando di esperienza di cose onirica sarebbe bello fare le cose solo per via Olivieri davvero quando si fanno veramente
E allora si capisce anche e nonostante tutto a questa specie di onnipotenza tecnologica
Si può chiamare l'oceano
Atlantic colosso può chiamare a tanti ribadì il fiume Atlantico il laghetto Atlantico signori miei sono ancora cinque mila mail via e ci vuole un bel po'di ore adesso e quando si arriva si hanno tutti i bioritmi sconvolti
Gli uomini e le donne l'umanità ha dei limiti precisi
E non solo valicabile al piacere qualunque cosa dicono i grandi che notare dei postriboli no ci vogliono ancora nove mesi per fare un figlio ci poiché lei sceicco per fare una vera democrazia
Grazie