Il "Socialismo Magico" in G. Noventa e A. Olivetti - Lettori di Rudolf Steiner: Intervista a Valentino Cecchetti

Radio Radicale siamo nello studio con
Raffaele panico che serra professore
Anche ricercatore insieme al nostro carissimo amico
Il professore Valentino Cecchetti che ci presenta oggi un nuovo libro a parte che
Affatto insomma pubblicato
Molte cose ne torneremo può darsi sulla sua biografia un pochino per capire meglio chi è Valentino cerchietti quindi dottore di ricerca in teoria
E pratiche della comunicazione dell'interculturalità dottori di ricerca in Scienza del testo ricercatori delle di letteratura italiana contemporanea investita della Tuscia
Ha scritto un libro su Roberto Calasso collabora agli indici
Dei libri i del messe quindi per presentare allora attinte presentati professionisti oggi ed è il più la ringrazio per le quindi voglio dire a ma ha fatto un eccellente libro tra l'altro pubblicato della biblioteca edizioni il titolo è il socialismo magico dove si nominano tenta appunto Olivetti
Tutti i lettori di Rodolfo estende che ma attacca che il padre se possiamo dire così tra virgolette della
Cosa
Innanzitutto come è nato l'idea del libro di che cosa di cosa si tratta realmente
Oltre ad essere intitolato il socialismo magico
Sì buonasera allora
Del momento ma fare anche Raffaele panico mio amico Raffaele agli ascoltatori di radio radicale l'altra parte nel libro nasce
Sulla base delle ricerche che ho effettuato nove che poco fa ricordato o in ambito universitario Song cerca di qualche anno fa relative all'appunto al mio primo dottorato di ricerca
Sviluppava appunto attorno comunque ad una posto di lavoro da fare sul uno scrittore insomma un reiterato un filosofo dalla seconda metà del Novecento che Giacomo Noventa
Giacomo Noventa che in qualche modo così
Quel confortato un percorso abbastanza completa assolutismo copre un po'tutti primo cinquantenne del Novecento ha incrociato un certo punto la sua attività
L'imprenditore Adriano Olivetti e a quel punto mi sono interessato soprattutto di Olivetti o comunque indagato alcuni aspetti probabilmente
Non coprono sconosciuti ma forse poco esplorati poco studiarsi accertamento sicuramente tutti sanno abbastanza di
Di Olivetti di Adriano quindi possiamo considerare uliveti come anticipatore di una sinistra riformista quindi
Un leader della sinistra di diciamo ante litteram tesi non certo non c'è dubbio perché proprio fu fu prodotto da parte soprattutto negli anni Ottanta in Aula contribuire alla fine degli anni
Degli anni Novanta sia tornato a parlare di Olivetti proprio in questa chiave no io ricordo il suo rapporto con in cui questo proprio in coincidenza con le ricerche stava effettuando in quel periodo leggermente successiva appunto idrologico insomma
Siamo in quel periodo lì
Ricorda i fatti sulla rivista diario Mario Deaglio che infatti aveva come dire
Indicatori vecchi con uno dei possibili ispiratori insomma no o se vogliamo uno diciamo così delle figure di riferimento eventuali o di una
Sinistra riformista no anzi mi ricordo
Piuttosto bene che
Comunque sono dalla rivista diario che portò in qualche modo
Scomparso insomma tarantina c'è stato e su pubblicazioni ma il problema del limite di riferimento e sarà ripetuta nella civiltà riformista ci sono degli anni Novanta
Io indicavo approprino ripeti ma ricordo il titolo Marchiori detti fosse vivo sarebbe forse lui il il come dire il
Appunto di differimento esso alla civiltà riformista per l'Ulivo proprio
Passano per me in termini proprio molto più precisi
Tappe che si cerchi oppure su questa cosa mi ha chiamato un ripristino e cose di questo jazzista altra parte poi ricordo anche i propri quello stesso torno di tempo la Repubblica se ne occupa abbastanza lungo circa alcuna polemica sugli occhi abbastanza grosso
Tra l'uso rileggi Minello altri lo stesso Ernesto Galli Della Loggia interveniva spenti su questo tema intervenuto con una certa frequenza ricordo
Per i riferimenti a comunità la rivista del movimento noi chiediamo l'IPT come eventualmente tuttavia insomma no diciamo tra
Un liberalismo capitalistico una diciamo così e tetro del con una impostazione finanziaria diciamo così troppo troppo troppo accentuata insomma non è una sinistra in c'è chi può frontista ma è possibile penso Rifondazione ecco la terza è una via intermedia indica appunto il momento di comunicare al socialismo di comunità di Adriano Olivetti una possibile seria
Intermedi una soluzione come intermedia tra questi
E questi esiti in qualche modo come dietro popolari prati inoltre accerta certo ma professore i progetti di Adriano Olivetti hanno un tout
Ora spirituali Istat il rapporto o l'avvicinamento religione fascismo comunismo o se scegliessimo pensieri
Contrastanti diciamo studi ragionamenti filosofia eccetera come si è speso e questo è questo il fatto il punto più interessante no perché se è vero o no che in qualche modo
In Adriano Olivetti viene come dire appunto la lettura che viene data diciamo l'esperimento Righetti altrimenti imprenditoriale politico ma per certi versi anche culturale opera magari possiamo anche dire qualcosa su questo
Come dire e certamente queste piene interpretate viene proposto una chiara e se vogliamo
Come dire progressi stanno illuministico progressista eccetera ma c'è da dire forse perché l'aspetto forse quinte Rigante noi personaggio dell'esperimento insomma nella
Della della figura di Olivetti è proprio come dire questo versante forse meno noto
E va a mio avviso non non non non trascurabile che è relativo appunto alle componenti spiritualità prima vogliamo anche dire piuttosto dico propositi questo tema insomma non sussiste la cultura Sirchia
Soprattutto in rapporto alle d'altra parte con il titolo del libro che ho scritto in questi pochi su questo elemento proposi soffermato soprattutto in rapporto ad un certo tipo di cultura
Volevo
Chiquita diciamolo pure sono di tipo esoterico le prime al Novecento che fa riferimento ad un intellettuale porte o più magari poco noto ma insomma i tempi abbastanza sono sicuro certo di un certo rilievo c'è una cultura europea
Dei primi vent'anni del Novecento che era riuscita a d'altra parte molti molti molta parte dell'esperimento anche sociale e politico di uliveti anche se in maniera indiretta anche in maniera implicita se vogliamo
Può ispirato alle teorie appunto di più giusta e in particolare come dire una
Certo modo di concepire rileggere insomma non la società e che faccia riferimento alle cosiddette tutti caratteri articolazione per me è un po'complicato sostenne CNOOC faceva riferimento a se vogliamo ad un certo modo di interpretare la
Lalla
Curia Società su una struttura sociale cioè se vogliamo in termini anche un po'anche un po'maggio poterci ma che possiamo dire qualcosa su cui allora diciamo che estende
Essendo il fulcro diciamo del tutto
Questo movimento evoluzione del dunque del jet diciamo dunque sta aspetto ideologico religioso come vogliamo chiamarlo ma il socialismo difficile da genio Essecar riterrei sui vari aspetti quindi io qua in questo caso parlando di industria aziende diciamo esclusioni e e dissi Toni economica urbanistica quindi
Di tutto l'impresa e con un'età fabbriche politica
Questo questo Brass Saso è questo questo questo diciamo
Sintesi di di parole
In quali termini si possono spingere certo lei ha colto censuriamo pop il punto dopo quella così se vogliamo la la la il punto chiave no
Nel senso che effettivamente può sembrare piuttosto difficile però portare a sintesi questa questa serie di intere essi questa serie di stilisti
Come dire elementi apparentemente disparati ma che soprattutto fanno capo due attua due tematiche sostanzialmente
Se vogliamo come dire non c'è certo tipo di imprenditoria illuminata che si misura sono con la produzione industriale quindi con la modernità in senso molto esplicita in senso molto spinto e se vogliamo anche teorica e che hanno a che fare con me
Con un certo modo di concepire la realtà è che in qualche modo serio
Pag tanta conflitti veri ordine magico esoterico se vogliamo anche anagraficamente apparizioni in qualcosa di molto antico eccetera
In effetti la caratteristica di Olivetti è proprio quello sta in qualche modo no a presentarsi solo con un imprenditore illuminato ed estremamente moderno a come mi viene in mente tra che se vogliamo la
Spegnimento rivetti hanno poi ebbene uno dei suoi punti di eccellenza senso fini penali mentre molti altri per il fatto anche le Pen auguro insomma l'informatica in Italia
Informatica italiana poi con tutte le sue vicissitudini se vogliamo anche un po'come il suo esito catastrofico sotto certi aspetti che si deve proprio fallimento purtroppo l'esperimento che è chiamato ogni forma degli italiani calcolatore i LEA
Laboratorio di Pila nasce all'interno di uliveti siamo quindi una prospettiva di modernizzazione estreme quindi anche di anticipazione erano di alcuni aspetti con tutta la modernità che una mancata la post-modernità
Però come conciliare e poi con questo tipo con questo tipo di interessa isole con questo tipo di orizzonte diciamo se vogliamo anche tradizionale Maggi possibili turistico eccetera
Perché sono appunto sua con le teorie di stare dentro il tentativo di far come dire di sposare di fare andare
Assieme
Come dire la scienza con con la tradizione sua attuazione mostruosa molto complessa e qualche o il tentativo di mettere in atto in segreto che possiede i fatti risorse non stiamo certo di una legge poter Luminita fece
Pensare di associare a tentare di riuscito a trovare un punto intermedi un punto di interpretazione
Chiudiamo il confronto tra lo spirito sull'atto all'orizzonte chiare religioso e quello scientifico è chiaro spiega quella complessità e per certezza anche l'ambiguità quindi quella che porta sempre nell'ambito della spiritualità diciamo entro posso fin
Si era percorso spirituale filosofico basato sugli insegnamenti e di Rudolf cercare e allora ma Rudolf che ruolo sempre ancora Düsseldorf euro restava qui tra di noi che cosa avrebbe insomma letto assurgerebbe quei onore con risolti diciamo che Olivetti e poi
Coi
Come dire
Collaboratore Norsa
Quadri campate degli intellettuali del Novecento in Italia ma ci sono anche con qualche problema ci sostiene abbastanza cospicua dei cosiddetti attiene sugli intellettuali che fanno riferimento no
Al modello rivetti hanno insomma
Anche se dal punto di vista anagrafico ovviamente si sono progressivamente stimolanti somma è evidente comunque come tradizione come punto di riferimento a tutto ginocchia urge Olivetti sia poi lo ricordava poco fa un punto di riferimento molto
Però diciamo che se poi non non amano in generale insomma gli uliveti assistita ricordare che
Già questo questa componente come dire su temi che hanno scorto in squadra cultura appunto di Adriano Olivetti
Però e perché l'altra parte queste anche abbastanza comprensibile obiettivo fondamentale di Olivetti all'azione politica questo è fuori discussione i rapporti fra uliveti del cattolicesimo parla do sempre di diserzione mezza certo collezionistica gli apporti rapporti fumoso Stabat appare e nota questa diciamo così attenzione di Olivetti soprattutto per il cattolicesimo promossi frutto di un'attenzione corpo
Tipo prevalentemente tale dicono rifiuto
I rapporti con la il vescovo di eco monsignor Bettazzi e Olivetti non è cattolico
Non viene il retaggio culturale di Olivetti non è di tipo cattolico suo padre un italiano è protestante insomma per top particolare tipo di fede protestante
Che l'aspettano italiane che dovrebbe tentare insomma di riportare un denominatore comune tutti i vari protestantesimo suo madre che è una di professione maltese male anche interessi astrologi sono eccetera eccetera
Quindi Olivetti che non è cattolico però cercò insomma no ma si trattò in qualche modo il tentativo insomma per intercettare praticamente il cattolicesimo non sa che all'interno di un progetto politico
Quello di Ojetti insomma non poteva in qualche modo essere lasciato sullo sfondo ma soprattutto insomma visto che il progetto di tipo di possedere litri di polo Calisti verso un'evidente Olivetti e si cerca di vent'lo cultori insomma so anche all'interno del mondo cattolico certamente però non si tratta di esperimento di alcuni capitoli guasti il tentativo di Olivetti è invece con il prossimo audito
Come dire spirituali drizzare le vogliamo insomma no
Lalla la la vita politica la vita culturale quindi tagli un orizzonte spirituale Giotto religioso ma che non coincide appunto come una
Con quello cattolico io ritengo ma insomma penso che poi degli elementi abbastanza difficile
Quali APAT di riscontro abbastanza
Saltata diretti che si trattasse appunto di un
Come dire di uno spiritualismo orientato soprattutto al noi abbiamo fatto più volte che appunto è quello di Rudolf Steiner
Certo poi sarebbe molto complessa eccoci scendere nei dettagli cosa so io credo che il voglio dire anche se questo tipo di come dire di
Indagine non forse non
Troppo non non troverebbe dei riscontri o comunque non sarebbe visto con troppo favore
Dagli stessi eredi culturali appunto di Olivetti però io credo che co con alcune eccezioni e poi possiamo avere questo aspetto qua ferocemente però io penso
Che la ci si può parlare minori tutte religioso e spirituale c'è e soprattutto di questo tipo non certo di oggi diritti demandò ricognitivo proprio alla ma sul lato
Professore carico dato il lato politico perché ha fallito il progress il progetto politico di Olivetti in quale rapporto
Con l'impegno culturale cioè questo è abbastanza difficile da stabilire no c'è abbastanza difficile capire che questo questo questo progetto con di Olivetti sia
Chi ha fallito poi ammesso che sia fallito no perché vada se vogliamo insorta oggi si usa molto un po'l'espressione fermento se così si non so come si come lievito l'abbiamo ricordato poco fa
La presenza di ulivi che
è abbastanza forte ancora piuttosto forte no io di resa
C'è certamente c'è stato un fallimento immediato dell'esperimento più ricchezza che si presentò appunto lezioni e cinquantotto
Fu eletto lui soltanto entro lui soltanto in Parlamento il suo movimento troppo gli umori due anni dopo quindi al punto di vista strettamente politico l'esperienza
Socialista riformista di uliveti sì siti interruppe abbastanza presto l'abbiamo fatto alcuni esempi poco fa Norcia diciamo a Roma come tipo di lievito la presenza del gap ancora molto forte
Se vogliamo su tutto un certo tipo appunto di cultura liberal progressività compitino guardandoli descrivono riguarda
Canonico di fallimento non non parlamentari Eccher rapporti Olivetti con diciamo Olivetti e i socialisti
Su quello che io porto costretti i nostri rapporti furono spettino alle protrattosi concretizzarono poi in un
Noi in una
Unità di intenti anche unità di intenti e di ordine pratico giacché non si è messo c'è rivisti e Socialisti per cortesia che i socialisti
Dell'autonomia cerchiamo appunto diciamo così negli anni Cinquanta quindi in qualche modo il Partito Socialista Occhiuto preture limitato le pare
Ancora penso e Olivetti all'inizio si scrive al PSIUP quello che poi pregiudica il partito di Nenni per capirci eccetera
Era ancora dentro il Fronte popolare ecco Olivetti si schierò con tutta una serie solo di personaggi non so Codignola Sirone cioè che tentavano di dar vita al socialismo di tipo autonomistico
Con una queste Socialisti Autonomisti che ha portato ad una galassia molto complicata con molto ramificata sui socialisti liberali appunto socialisti spiritualismo appieno e così via
Diritta al ad un gruppo che maturità popolare intermedio appunto tra il blocco democratico cristiano dei fronti Morella il Fronte popolare
Soprattutto contro legge Turco nel cinquantatré quindi ci fu in qualche modo una uno
Patto d'azione molto stretto tra Olivetti socialisti salto la parte politica o ibridi apporti sempre molto stretti qua
Dal punto di vista culturale chiaramente cosa con i socialisti penso appunto anche l'attenzione che a Verona per
Per non sono ancora chiara con il Consiglio o nel comma
E chiaramente allora professore di grande sviluppo prima di dare la parola anzi al nostro professore vicino dottor Panico ed la ed il grande sviluppo il dato alla meccanizzazione all'informatica erano stesso legate all'ispirazione
Esterne e Anna di Olivetti mi pare io direi di sì non se ne è parlato molto meno glielo il ambiente abbiamo già fatto cenno a questo aspetto o far sarebbe molto interessante è già stato fatto in parte comunque tentare di ricostruire la storia
Come dire della della dell'informatica italiana ma se vogliamo anche come dei suoi primordi no ecco perché forse non molti sanno che con l'informatica in gran parte
Come dire gliela vittime laboratori elettronici nascono proprio nel nostro Paese fai l'IBM che si impossessa in parte di brevetti somma così rilevanti statico poco fa lei a che il primo che computer europeo
Che nasce appunto i laboratori olive pieni e cotiche sarebbe interessante poter indagare
E vedere se effettivamente questo grande impulso in ordine appunto alla alla alla applicazione insomma di una prospettiva scientifica molto avanzata che appunto poi portata informativa non dovesse essere debitore anche di questo orizzonte estranea
Facciamo poco fa appunto riferimento al fatto appunto che errori per tenere su tutti gli ordini e magico esoterico
Però è che voglio dire hanno al proprio interno questa attenzione appunto per la scienza no cioè si arriva se vogliamo ecco ad una
Come dire liberazione spirituale nessuno soprattutto attraverso la scienza nove bene
Chissà che appunto questo orizzonte no
Sufficienti dico non debba molto qui si tratterebbe indagare ma io sto vedendo che questo libro e pieno di nomi veramente insomma dei punti di riferimento
Oltre a Olivetti stesso e per fare questo libro un libro di ricerca di riferimento penso per la nuova generazione degli studenti
Ecco come si può spiegare e tutti esenti presi da da da altri che si sono ispirati sia Olivetti che sta bene
Sì quinquies mai c'è ancora adesso dovessimo puoi fare un po'il punto arriva degli affetti poi il movimento steineriano è abbastanza robusto e l'Italia
L'antroposofia eccetera certo Ojetti forse era ed esponenti di maggior rilievo anche se ripeto insomma si tratta sempre di
Come dire
Dette cifra ionico facciamo figurati ulivisti non c'è niente di esplicito ecco le posso fare soltanto una parlato di questo artista di questo
Di questa componente culturale fra l'esperimento del della storia di uliveti soltanto Chiminello altri troppo in un libro dalla fine degli anni Settanta e poi insomma ci sono stati quell'alcuni accenni soprattutto ne ha parlato Giorgio Galli che poi si è interessato un po'di queste
Di queste tematiche di queste problematiche qua
Però ecco ripeto si tratta in qualche modo di una nostra come dire c'è una specie di
Cooperazione con le facciamo i rischi per la mensa percossa non c'è niente di esplicito
Però ho detto ai un movimento steineriano sua abbastanza robusto anche un punto di vista politico culturale d'Italia eccetera
Trasmettiamo nome che viene in mente l'esempio Systems forse non si tira moltissimo insomma gli ascoltatori ma penso un personaggio come Giulia Mozzoni Crespi no
Questi sono i vecchi proprietari Corriere della Sera sono sono intellettuali che il tema è ostile luminarie ottocento e dice logiche la presidentessa del PAI ad esempio sono che è un'arteria osservate
Ma ecco quindi voglio dire saprebbe interessarsi a cercare di ricostruire se qui c'è la luce certe figure
Devo molto presente anche figure sono io penso che tra l'altro questa occasione sia
Oltre ad essere la prima volta avremo l'occasione di tornare a ciascun su altri argomenti perché qua bisogna parlare anche degli a Como novanta e di tanti altri che hai citato qua nel corso del libro però torniamo con il professore visto che sta con noi lo studio per la conduzione dove dei di questa diciamo in termini sta probabilmente avrà anche lui da da farsi delle domande così seguiamo finché non
Troviamo il punto è giusto per parlare meglio ancora due questo libro che è molto interessante
Quindi Cecchetti volevo chiedere le fonti in cui potuto può operare delle scelte
Sostanzialmente gli archivi la letteratura giornali del PUC incerto questo questo infatti è uno è uno dei problemi così si tratta di come dire
Un tipo di
C'è una fondazione mentre c'è già una fondazione Olivetti che c'è una fondazione che ne abbia da Rutelli
Età lo devo dire che questo in tempi recenti proprio su questo tipo di gli aspetti civili sta orientando rossa e non non sono in grado di ripresa Liberti degli elementi troppo precisi ci stavo pensando stamane ora leciti
Cos'è l'imminenza dell'intero PIL quaranta o anche un po'di fare mente locale no però che sono fuori non ho potuto usare il computer eccetera però ricordo il suo che anche esplorazioni recenti
Di aver comunque fatto una un'indagine su Kulli perché mi sono imbattuto insomma in un in un libro di un giovane studioso purtroppo non so barche degli elementi su precisi ma troppo e penso che gli ascoltatori possono velluto nuovamente a fare questo tipo di operazione sopruso molto facili
Questo non libretto stampato con lampi di stampa sono da un più Gione suggerivo purtroppo però non posso darti il nome
E che proprio su questi su questi elementi ha lavorato io per quanto quindi è un è un tipo di tutti traccia un tipo di prospettiva che si sta aprendo insomma in maniera abbastanza
Forse anche la recente accademica e sulla ricerca in qualche modo ufficiale
Io ho lavorato soprattutto sui vecchi cataloghi di lezioni di comunità che su alcune testimonianze per l'alto proprio pertanto esplicite
Che ci sostanze su come dire questo tipo di radicamento culturale di uliveti ti ripeto si tratta di e un orizzonte che uniti Olivetti spiegava
O comunque non rendeva esplicito nondimeno ci sono alcuni segnali soprattutto in testimonianze dei suoi collaboratori molto stretti
Di questo tipo di questo tipo di somari interessi di questo tipo di orizzonti che poi se lo si guardi che servizi si esamina
In maniera più ravvicinata poi diventa possono diventare veramente la chiave per interpretare anche la complessità insomma del fenomeno rivetti anticostituzionale ricostruzione di
Riferisco soprattutto io guarda mi sto pacchetto dalla soprattutto da quello che scrive oggi Minello al richiamo steineriana è un'Olivetti hanno insomma lo riconosce
In quel suo libro scritto da fine anni Settanta dico che ho citato che le istituzioni economiche di Fausto in cui non o privo coerente
Si chiamano questo genere di orizzonte o culturali
Certo e poi li ho esaminato anche altre testimonianze Protti ripeto non ho fatto lavoro d'acchito mi sono limitato a un semplice lavori biblioteca più a me meno collego a lungo ieri Chieti parlava contro di cultura di dover
Rendere il più questa connessione io dico cultura pedagogia invece che si ha soltanto cultura globale che tu qual è la il privilegio che magari
Tra la letteratura
E voi e l'altra parte pedagogica
E poi vero che pure c'hai delle aspirazioni poeti che tante altre diciamo Bagai liberi
Citi riferisce alla mia attività in questo momento che potete naturalmente periferici dall'alla mia la mia attività in qualche modo TTP di ricercatori studiosi sessantanove io so io nascono tutte prevalentemente comico
Quindi occupo in prevalenza mi sono occupato il passato in prevalenza di letteratura somalo prove voglio dire questo non toglie che dice poi anche necessariamente occupare anche di corrispondere contestualizzazione
Il relatore della cultura sommano soprattutto nel nostro Paese tratturi ai contemporanei deve necessariamente per contestualizzare sul cliente tenta anche ad agganciarsi insomma no contati contestuali storici culturali più ampi
Quindi io soprattutto caso in questo caso Popper per quanto riguarda uliveti perché così possiamo utilizzare un po'come esemplificazione
Certo modo mio di lavorare il suo partito soprattutto all'interesse per Giacomo Noventa è un poeta
Non è solo può R. filosofo quaranta come studioso di politica ecco ed a Noventa poi come io necessariamente poi
Allargato il discorso sommano a quelli che potevano essere appunto interlocutori compagni di strada validissimi avanguardie storiche c'è poi certamente poi come dire
Terminiamo così di connessione progressiva giustamente
Quei parlato insomma di questa necessità di creare continuamente delle connessioni Assoporti poi mi sono
Comunico spostata questo ordine appunto il problema io direi che in generale insomma inizio se fosse possibile non muoversi per compartimenti stagni e privilegiate
Certamente poi le connessioni aperto più per cui credo che sarebbe una metodologia molto più proficua insomma Roma molto interesse Lelli Venter cultura Litta
Certo Siemens incerto certi fatti apre proprio questo il punto è quello che per interculturalità erano intendiamo
Come dire il rapporto se vogliamo tra culture realtà di ordine antropologico diciamo pure in qualche modo
Le carte ad una qualche differenza che però debbono trovare degli elementi
Di come dire contro uno degli elementi di tangenti o se vogliamo anche degli elementi di interpretazione e io direi che i fatti l'interculturalità in qualche modo il problema è proprio questo insomma può non solo non soltanto essere legata ai rapporti con sottrarre letterature letterature comparate
O le culture le culture comparata
Ma ci si può muovere in termini interculturali magari anche all'interno insomma di un campo di una disciplina data ecco si può utilizzare un atteggiamento int anche interculturale anche occupandosi di letteratura no
Rimarca modo lavorando appunto sulla tangenziale caratura
L'attore del costume atto intellettuale tuttora Tours cercando appunto di comunque costruire
Dei tessuti insomma non turbare i dati sulle connessioni no e quindi non lavorare sulle specializzazioni ma evidentemente anche sul
Sulle connessioni sei
Le contaminazioni contaminazione col mondo culturale nel mondo industriale alla città che nasce in funzione dell'industria cioè siamo a fine Ottocento eccetera
E quindi la riscoperta dell'uomo antico aggiungerei perché Olivetti questa per tornare Oliveri che il suo diverso in questo è stato anche il tono come un come un un punto di riferimento molto importante ma certamente in lui
Tornando uliveti perimetro ci può essere uno certificazione di un metodo noi cioè c'è parliamo due stilizzate scrivere che mi viene in mente di fare come dire che poi però l'orizzonte differimento di Olivetti poi appunto il
Capitalismo come dire se vogliamo anche di tipo la penalistico insomma una bella sfida Lotus niente quindi con una certa fortissima attenzione appunto sociale anche la sua componente filantropiche CELIP d'altra parte Camillo Olivetti è un grande il padre stizziti perché il punto quanto questa fabbrica di macchine da scrivere famosissimi dice
Apertamente è un se vogliamo degli esponenti di spicco insomma di questo capitalismo sui antropico noi italiani citava poco fa appunti Crespi
Ma ci sono solo i russi istitutivo di Valdagno quelli che nell'arena forse ce ne
Sì voglio dire l'orizzonte di riferimento e certamente questo no ecco quello appunto di una
Trasformazione di una grande trasformazione insomma
Prima la seconda rivoluzione industriale quell'acciaio perché si esce per Carbone con tutte le trasformazioni che sono tutto in qualche modo l'ex
Ex delle loro che c'è un altissimo cresce cerca comunico che applichiamo se vogliamo però come Olivetti Adriano già una fase
Successo inviolabile questo coi ancora più interessante su certe spese ci porta già quasi una orizzonte prossimo se straccetto share
Che il il il fosse uno strumento tecnico di lavoro era il telaio dove ed esprime fa e non perché ecco occorreva mediare quindi Olivetti in questo caso è già un passo successivo il
C'erano la modernità attillato sul suo viaggio negli Stati Uniti certo cioè venticinque o meno renderlo sulle venticinque cui vincono mi
Sì sì sì i cui rischi per cercare in qualche modo situato in una sorta di grano oppure al contrario nomina che modo di un viaggio verso insomma così alla
Alle alle fonti sono del grande capitalismo industriale se c'era e c'è quello trarre dei briganti tradotta americani per dare un'opera il senso del capitalismo insomma esplosivo appunto no
Statunitense che lui fa infatti a visitare
Questa importantissima fabbrica di macchine da scrivere no e non fanno neanche entrare insomma Fanon anche entrambe costretto senza guardare alla guerra mentre la da fuori insomma no
Fuori però poi lo acquisterà insomma acquisterà successivamente anche lì c'era una delle delle forse delle cose già trattate
Fattori rettifico insomma si trova a dover gestire una grande attinenza americana molto dettagliate ma soprattutto anche molto indebitare probabilmente fu tra i motivi della
Come dire
Se vogliamo anche di una
Contraddizione sommano dei volumi produttivi insomma teoriche
Questa fabbrica Länder muta grado Carnevale fabbrica iscritti macchine da scrivere il mondo che pur poi acquisita da Olivetti
Certamente punto unifi tutto da lì viene viene dalla come dire grandi capitalismo del carbone dell'acciaio di tipo taylorista fortissimo in merito quel passo successivo sotto sotto certi aspetti non viene fuori in qualche modo questa
Componente
Come che abbiamo chiamato appunto Spiritu listino eccetera no che qualche mucca abbia che veramente insomma ciccia
Chi ti porta già una prospettiva quella post moderna che è quella nostra per materia limitazione se vogliamo insomma non è quindi all'informatica eccetera ne ho parlato poco fa riformare dettagliare eccetera
E quindi in questo senso certamente orientamento in questo caso una figura chiave no elemento un anello di congiunzione tra fasi storiche e culturali
Contrari ex ante professore sulla pagina cinquantanove capito
Io Europa nel mio ma l'oriente nel novecentoquarantasette dire Walter Shop
In particolare le ragione spirituale non biologiche egli Oswald speri come l'avete mai c'è quello io aveva molto col
Pittore sommarle né nelle capitolo nel nel catalogo dei tre comunità comunità
E il movimento politico fondato Olivetti abbiamo visti tipo
Sociale liberale sommano con tutta la legge
E però comunità e anche la rivisitazione di venti no il progetto di uliveto apparentemente un progetto non apparentemente sostanzialmente alcun progetto chi può federalista dove anche soprattutto il noto
Per essere un progetto di tipo federalistico e come tale lo Stato anche in qualche modo rivalutato insomma
E dettato riteniamo soprattutto alla luce insomma anche di questa componente anticipatici un po'di problematiche politiche possa diventare insomma Erchie comune
Però ecco dicevo mi sono
L'interessato quindi non soltanto del movimento di comunità ma anche la funzione culturale sul campo Vietti comunità faceva riferimento al fatto punto rimetti profondo la casa editrice
Fondo una casa editrice una rivista prevista appunto da comunicare all'ITC alle nuove edizioni dire all'interno del catalogo di queste nuove edizioni dire che comunque andavano di pari passo perlomeno finanche uliveto gli etiopi parla fino
Alla fine degli anni Cinquanta i primi anni Sessanta e corretto che il primo il primo libro che viene che viene pubblicato stabilmente costerà meno non non proprio il primo insomma perché
All'inizio pubblica una
Raccolta di politiche di un giovane del Canavese del caso calare cercano di fare eccetera ma poi questa idea viene in qualche modo abbandono essi pubbliche ripubblicato Stravinskij uditore
In Italia non era mai uscito viene prodotto al tedesco e che poco lo che che tu hai citato no ecco e questo appunto libero di Walter sciupare dall'Europa e l'anima delle l'anima dell'Oriente
è un libro molto un museo è un libro chiaro nel senso che appunto è una prova di nuovo dello stalinismo diritti di Olivetti perché proprio questo Rudolf Steiner sua pensava ecco diciamo così nel suo
E il ruolo di Carlo Levi tra l'altro su ottanta nove ottantotto ottantanove quindi Carlo levi e l'accelerazione spirituali dell'Italia nel mille novecentocinquantuno legati sono legati in particolare come è stato ancora dato edotto questi il tipo contadino è in rosso è italiano confronto parlare appunto di nuovo
Ce l'hanno il conto di un italiano queste contaminazioni ultimi ovvero Dostoevskij vede certo voi parlavate poco fa l'interculturalità e questo se vogliamo ma comunque è una piaceri sotto interculturali nato nel famoso foto che c'è quel potere così nella risposta grossissimi di tutti i tipici super Praga aperta anche abbastanza complicato se vogliamo anche con spetti insomma così sono un po'
Un po'popò così poco che in qualche modo una specie di
Riproposizione di un altro aspetto molto importante libro molto importante forse più noto che il tramonto dell'Occidente no ricordo che tipi di spendere insomma ecco
Soltanto che rilegge questo super che poi insomma scrive questo libro Barroso meglio scrive due disteso questo il suo libro importante poi scompare guarda in mente quel compare in una cura che
Sovietico insomma viene peggiorato e sua compatte appunto la Seconda Guerra sub probabilmente finisce in un gulag o culturali o di guerra comunque Morelli
Comune per
Pubblico questo strano libro che è una specie di riproposizione delle questioni in ordine al tramonto dell'Occidente in chiaro appunto speriamo perché il timer pensava appunto questa qualche rinascita spirituale e religiosa
Di tipo cristiano diciamo così mentendo intermini molto lati sarebbe venuto soprattutto da Oriente soprattutto dall'Oriente sul lago insomma dalla Russia qui cui utile
C'è questa c'è questo c'è questo elemento slavo filo probabilmente che poi rientra la cultura o di vecchiaia perché questo libro compare come primo libro proprio delle riduzioni di comunità che sono anche la casa editrice che
Fondato limiti che ancora c'è anche Lotito la Mondadori che fra poco una casi ITC è molto importante
Che fu ritenuto molto importante e poi soprattutto perché pubblico poi successivamente soprattutto negli anni Sessanta e Settanta molti classici recinto del pensiero sociologiche certo è un regalo delle grandi case editrici appunto la cultura italiana
Degli anni sessanta settanta per cento
Ecco però dicevo appunto che questa queste elemento insomma così sul lavoro filorusso filo insomma no ecco in in Olivetti anche senso in qualche modo non è dichiarato probabilmente c'era vista vista insomma la presenza
Di questo strano libero tra l'altro di uno scrittore che speriamo insomma nel suo
Nel suo nel suo catalogo e coi parlavate di questa di questa questione che qui libri viene esaminata abbastanza abbastanza ringrazierei su questa corretti quella questione che ogni citavate del rapporto tra il contadino Russo il contenere alcune parla proprio sciupato insomma stanno Schubert quando appunto confronta
Appunto come dire se vogliamo una specie di animus insomma di atteggiamento cioè che assunsero confronto appunto con se vogliamo appunto con al lariana Cocco
I contadini al nostro Paese ma oggi nel contesto di tutta questa diciamo spiritualità impresa
Ideologia in quel contesto oggi
Nel contesto della democrazia e dico queste relazioni commessi per siti escono con come riusciamo a capirle meglio nella dialettica
E come
In generale no sarebbe molto difficile rispondere io mi attengo sempre in qualche modo
A quelli che possono essere degli elementi no che si possono ricavare no dalla
Appunto dalla dalla leggiamo affatto continua che più di una di un
Come direttore tacciono che volevo essere appunto quello di Adriano Olivetti insomma più io penso che
Cui netti in qualche modo
Rappresenti se vogliamo una sorta di anticipazione non tanto per quanto riguarda gli aspetti moderni impianti moderni dottori Nacciah ma soprattutto proprio per questa per la questione che punto-punto
Perché abbiamo esaminato appunto poco fa insomma no come
Come dire
Intellettuale l'uomo di cultura soprattutto Perù cerco un certo tipo di fermenti diciamo poco fa che ha indotto una cultura italiana che dopo quelle aprono per la prima volta a un certo modo come diretti
Dunque è di concepire anche un polo cultura no
Mi riferisco soprattutto questo ci sono degli elementi molto utili e mi attengo degli elementi molto pratico mi sono occupata anche un po'di Roberto Calasso no ecco insomma sindacali e T-shirt efficiente certo è pagato dirigere il prezzo è una caseificio di Fiavé al momento attuale no perché in qualche modo insomma
Quella poi facciamo soprattutto riferimento no insomma questo gran parte del catalogo Adelphi insomma il catalogo sono la cultura italiana postmoderna eccetera
Viene in mente appunto che insomma questo Roberto Calasso la rete viaria dei codici Adelphi incidere anche uno sa che rinvia direi finanche alla
All'Inter ventidue intellettuale che poi ebbero rapporti molto molto intenso il punto all'Olivetti non mi riferisco poi soprattutto Luciano Foà ma anche pochi parte né che lavorano appunto novizio vive ma anche dei finanziamenti che vengono dal mondo di Vecchiano
Per la carriera dice appunto di Roberto Calasso insomma in parole povere
Io penso che effettivamente come Olivetti noi cambiamo un po'di paradigma con la cultura di vecchiaia in effetti la cultura italiana cambia poco più di paradigma
Continua ad avere un involucro se vogliamo un aspetto no in qualche modo scientifico tecnocratico eccetera al suo interno cominciano a circolare come dire delle liste
Che come dire tecnocrati che scientifiche non sono più ma sono girati tipo appunto spiritualità di guarigione
Non si tratta di una spiritualità e delle leggi esistenti chi può appunto cattolico bene forse probabilmente neanche tipo cristiano masse togliamo di un certo tipo
Di spiritualità che non voglio dire che ricchi pur UNG però in qualche modo voglio dire richiamo questa sensibilità postmoderna insomma di leggere come dire
La realtà in termini se vogliamo un po'animi Ticino Marlon per sfuggire alla realtà naturale no no no probabilmente poco per dare una
Anima la realtà naturale c'è questo bisogno insomma mi viene in mente per esempio che all'interno del catalogo Giulietti compaiono per la prima volta
Le grandi operatori canarini insomma non sia soprattutto i ungherese piano o al Comune è uno studioso uno
Sì canali degli Undiano come il Manno il fare anime il ma ne accetta forte la necessità probabilmente di dare un'anima le cose che
Aldilà dell'orizzonte
Come dire confessionale diciamo così insomma no maglietta e di una rimane così quindi anche un'anima la tecnica se vogliamo anche un'anima la produzione industriale
Probabilmente nascono proprio in questa fase ecco la fine degli anni Cinquanta i primi anni Sessanta certi versi anche andando indietro negli anni Quaranta forse anche negli anni trenta
Beh Olivetti al centro di una grande trasformazione culturale che probabilmente poi è quello in cui siamo immersi noi oggi
Assommano a questa così questa sensibilità e altri Puglia ne abbiamo corretto di tipo tanto confessionale
No quasi di tipo religioso animi attivo insomma ecco che è un po'quella troppo dalla filosofia e di un chiare accapigliarci professore verso dove
Siamo sbarcando andando nel senso che oggi un mondo globalizzato un mondo avanzato parlarvi anche della dei giovani della tecnologia quindi della crisi della povertà ci sono tutte queste problematiche che ultimamente abbiamo seguito come generazione diciamo incluso anche il problema del cambiamento climatico co ancorché il rapporto per risanare un pochino la situazione
Quindi
Cioè tutto il problema infatti è proprio questo noi diciamo in qualche modo cioè noi abbiamo sul tappeto uno scherzo
Ci possa essere abbastanza
Bastante complicati abbastanza grossi
Io
Direi quell'atto per rimanere settantatré che
Letti me contratte trarre spunto poi magari
Comunque rispondere attraverso
Una
Che tipo di problematiche sono di ordine culturale però in qualche modo se vogliamo anche l'interrogazione di sono anche un po'plurale che insomma non so anche di ordine
Caro eccetera eccetera e c'è questo forse con questo tipo di e con l'atteggiamento di Vecchiano che effettivamente nasce ancora sensibile Enrico ecologico
Nasce ancora sensibilità relativa alla questione dei famosi limiti allo sviluppo no nasce insomma in qualche modo un'attenzione anche ai cinesi terzo Massimi se vogliamo di
Rivedere e riorganizzare insomma no alle
Si parla e comunque entro e di una nuova pedagogia eccessi io direi probabilmente e questo spiega anche il successo di queste figure perché si tornino
Continuamente sugli indicatori rischiano eccetera eccetera perché effettivamente comunque i problemi no sono sul tappeto è evidente sono gli stessi problemi
Ci si presentano sono e andiamo in qualche modo
Interrogare questo tipo di esperimenti culturali sono in cui per la prima volta insomma ci si interroga quali sono i limiti e lo sviluppo quali debbono essere apporti tra la produzione del territorio
In che modo riorganizzare su che basi riorganizzare come dire una società e scopro che a vario dell'Inter lo su base locale
Oppure programmato per il giallo su base locale locale eccetera eccessive questo tipo di intervento a Torino per il posto il posto dell'ambiente in questo
Niente fortissimo e d'altra parte la se vogliamo l'orizzonte che noi oggi chiamiamo ecologia istituzione che noi chiamiamo esso ambientalista
E chi nella nella riflessione dirimente fondamentale pro perché dalla la comunitario si iscrive soprattutto sul territorio
Essi non vuole incidere in maniera più devastante sul territorio la produzione naturalmente si deve dare su base locale si deve fare su base appunto comunque seguito realmente circoscritta non la famosa
Scissione scomposizione in cinquecento addirittura realtà locali appunto evitare nel nostro Paese c'è probabilmente una urla la preoccupazione fondamentale di Olivetti e di ordine ambientalista e di ordine ambientale
In quei settori in questo poco fa procediamo nell'all'anno ad esempio appunto della della della famiglia Crispi di Giulio mozioni Crespi
Del pensiero ambientaliste eccetera non mi sembra strano insomma che molta parte dell'ambito non sono stessa Grazia Francescato resto che è un suo quindi
Si rifanno colorini e che si fanno esperimento possiamo e sperare diciamo alla involuzione positiva riguardo l'ambiente visto che finanche l'ambiente in crisi
Quindi
Questo aspetto penso che a livello industriale debba essere presta di un modo diciamo come tutti
Erano cambiare il sistema certamente dal Lalla l'impostazione che non abbiamo delineato insomma no diciamo che questa questa che abbiamo fatto
Nasce da preoccupazione di ordine ambientale perché una necessità di trovare una una una collegamenti su un apporto più armonioso col territorio con l'ambiente sensazione ci può essere una risposta anche in questo tipo di questo tipo di
Esempi in questo modo non c'è torneremo in tanti perché partecipavo del libro abbiamo
Allargato l'orizzonte per meglio e spiegare ai nostri ascoltatori di cosa si tratta
Però questi debiti accenno
Per esempio possiamo sempre tornarci insieme noi dibattere sui nemmeno le particolarità cercare quindi professor o se la mia mi sentivo di fare piuttosto quindi visto che abbiamo aperto questo nuovo capitolo abbiamo alzato la la proiezione la luce su questo
Su questi aspetti quindi forse più utile
Socialismo Maggi come sottesi come etica del lavoro potremmo
Parlare anche di un socialismo estetico sia faccio coniugando l'uomo è la natura e quindi dopo la di cento anni di rapporto di via di convulsioni del capitalismo sfrenato qui tutti questi esperimenti fra l'altro mi chiedevo anche
Questa cosa molto interessante del locale di coniugare la sfida globale con il locale la comunità la suddivisione dell'Italia in cinquecento grandi distretti mi sembra di
Ma
Io penso che l'Olivetti sia veramente stato alla alla alla base di quella che poi viene chiamato il cosiddetto Glocal no ecco che è necessario coniugare locale e globale
Però poi insomma per quanto ci riguarda insomma poi
Dov'è il nostro Paese l'esperimento di Vecchiano è come dire una specie di versione di via italiana poi con tutto un certo
Ma certa trasformazione no poiché inverto insomma come dire anche la alla alla
Produzione industriale ci sono anche altri esempi insomma di questo insomma comunque di questi tentativi noi comunque TTP vedere complessivamente insomma un approccio punta produzione industriale livelli vengono in mente ad esempio
Delle delle tre letture di tipo comunitario ittico insomma che in qualche modo fumo parallele appunto Italia Olivetti ma non so ad esempio norme la tutela della privacy in Germania cosa fa lenti ecco no
Ebbene come di un'impostazione una struttura abbastanza simile appunto al movimento comuni teoriche chiaro
è indubbio insomma che
Lui però è poco fa insomma di un approccio forse piuttosto che non Maggi queste etico è prassi probabilmente si probabilmente sì d'altra parte non è un caso che poi il fondo con attenzione al del genere riempiono attenzione anche
Alle agli aspetti
Come dire
Di necessaria
Armonia no che ci debbano essere attualità Monella nell'ambiente di lavoro insomma plasticità insomma no chi ci lavora insomma il completo insomma in cui si sviluppa poi soffoca ambientale Sasso come disse lo spazio no della produzione industriale
Da questo problema legata molto molto presento insolita poi l'altra parte il dividendo italiano molto deve anche alla l'esperimento di Olivetti e certe sulle riviste penso appunto non so se le
Appena
Ammetto un'architettura una una componente fortissima della un'altra cultura detiene oppure che appunto anche a questo ordine di problemi quindi forse non è non è anche dire che non è affatto sbagliato coperti
Come di definire la questione piuttosto in termini socialismo maggiore anche il socialismo sapete non c'è se non c'è dubbio ecco
Valentino allora Valentino io non lo so qual è una domande o chiedere un onere dove possiamo no Senna appunto a questa casa oppure ognuno espone dall'alto per contestualizzare insomma
Anche la volevo chiudere un'osservazione sulla federalismo di Adriano Olivetti insomma il problema è molto primo
Quasi vent'anni prima della costituzione delle Regioni per il mio è quindi
Esperimento ha gettato un sasso importante che non è stato
Una sfida che non fa la raccolta poi purtroppo lui era
Stato sindaco di Tropea è stato eletto deputato ma o il suo movimento insomma
Ha avuto solo lui come rappresentante della Camera dei deputati ma è fondamentale poi c'è stata questa prematura
Scomparsa di Adriano Olivetti ma sommano aperto un capitolo fondamentale questo per contestualizzare la portata degli vera
Di piano evidenti su Bertoli bolla è chiuso nel due mila sei con l'ICI Morgano
Ecco ente entrato nel circuito ma non è chiaro che noi perché fu come dire anche appoggiato no illustrato anche pubblicato dalla Fondazione Capograssi
Piove professor Mercadante qui in qualche modo è un libro che non ha circolato io poi ho fatto una sua missiva come dire una occorre utilizzato parte di questi materiali per un piccolo libro che poi è stato ripubblicato però
Che ha riguardato soprattutto Giacomo Noventa noi in quanto ha richiamato rivetti soltanto il rapporto Giacomo Vespa stimolato dei limiti
Sotto una polemica lettera degli anni Trenta scali che c'è una pubblica per sette città è una piccola galleria che fa riferimento all'Università della Tuscia però questo libro anche se non è in commercio lo si può poi chiedere con la Fondazione Cassa ha difficoltà a rotazione d'ora si trova in via Savoia Roma via Savoia un tanto al sei
Basta richiedono mi pare che il numero telefonico sia zero sei otto cinque cinque otto zero sei cinque
Io penso che soltanto con le spese postali quelli proposta avrei consiste oppure avete capito che il partito la Fondazione capoversi abbia un sito Londra sono già in non ci sia poca City perché è questo il punto circa avvocato D'Amuri capo greve c'è un po'come unica infilò sommaria un filosofo avrebbe insomma
Non non molto noto ma molti grandi importante di grande rilievo che sarebbe necessario forse recuperare forse
Quindi non dico studiare perché abbastanza studiato tra gli ha detto che i lavori entro anche anche auspici penso alla Fondazione Capograssi che fa un ottimo lavoro in questo senso però il suo forte Capograssi sarebbe il caso dei BTP riportare un po'la luce so quanto meno di divulgare Coppola per un anno dalla conoscenza di questo filosofo molti proprio giocatori con esso ma che poi rappresenta spetti
Il tema modernità sud-est senza quelle che sono può delle problematiche voi avete poi citato poco fa somma rientro in Capograssi troppo rientro trovano interlocutore un sottomarino flessione molto molto approfondita insomma non su quelli che sono le problematiche oltre la condizione squadra post-modernità è così
Io sono poco conosciuto filosofo del diritto che però sarebbe forse opportuno opportuno dico riscoprire o scoprire perché secondo se ne parla per gli addetti ai lavori e se ne parla appunto tra
NN nell'annuncio e c'è un ci sono dei cospicui contributi insomma della ricerca su Capograssi però forse sarebbe il caso di di di il nome di battesimo su cui Giuseppe che ha compiuto progressi si sarebbe il caso a forza di parlare
è un po'di più a cuore il futuro o i grandi mezzi di comunicazione o dove quindi non c'è molto spazio e siamo stati possiamo di posso aggiungere una concluso selettivo interrompo fosse l'avvento del mezzo televisivo questo appunto
Riscoprire i mezzi di comunicazione sui mezzi di comunicazione veloce tumultuoso ci anche esiliato come dire insomma da questa robusta
Ricerca che affonda nel nel mondo rurale ci giunge fino ai nostri giorni e che ci va poi a salvaguardare l'ambiente l'uomo nella sua interezza nomi intero
E quindi il mondo umano delle agenzie chiesto scrissi ripetute queste cose giustissime giustissime
C'è quei ottobre Lelli il tipo di problematiche che abbiamo esaminato se ne sono interessanti perché come dire che sono
Per tentano di operare una sintesi le togliamo notare necessità insomma notti di non rimanere comunque chiuse un progresso di ordine tecnico insomma no eccetera in altra parte però comunque senza perdere necessariamente poi tutta la
Questione sto matematicamente sono comunque diciamo di evitare l'intera eticamente alla condizione insomma contemporanei cento io direi che esso ha forse alla lettura
Cont i picchi più o meno sommano di questi
Di questo elemento epocali molto importanti che hanno appunto esperienze ho creduto rimette in questo senso ci possono essere molto utile professor Cecchetti questo libro APPA già questo libro quanti altri due tre che poi nominare cani iscritti guardi urbano nominerei soltanto perché è tua ma quel mi sono occupato poi sopra
Soprattutto di
Superato calare l'asso quindi io io ricorderei soprattutto i prodromi per trasporti sono preoccupato anche di studi culturali che la disciplina che penta come dire di leggere
La cultura del suo ma soprattutto
Di farne soprattutto un
Fenomeno in ordine allo scambio sociale
Quindi in qualche modo di scrittura insomma la comunicazione soprattutto come transizione sociale quindi non soltanto la letteratura insomma una comunicazione in termini molto ampi soprattutto dal punto di vista insomma tutti
Come dire la propone Bikila riceva insomma e analizzare soprattutto come dire la cultura dopo come scambio assumono stupratori poco fa l'interculturalità e cosviluppo dato anche questo tipo di problema con piccoli possono sul calcolo tariffe
Su questo movente per alla cultura che è abbastanza diffuso tutto gli Stati Uniti in ambito anglosassone c'erano anche in parte professor Cecchetti torneremo in su queste Argon
Enti
Culturali diciamo anche argomenti politici ne parleremo e cercheremo di dare
Ampiezza Passio diciamo a questo argomento che ci ha fatto piacere io insieme al professore
Panico che ringrazio tra l'altro davvero organizzato tutto ciò per poterci arrivare ci ricordi il titolo del libro dell'edizione per favore sì allora le dissi dolore il socialismo magico
In giaccone inventa e Adriano Olivetti lettori di Rudolf Steiner
è il frutto appunto di alcuni studi uffici alcuni anni fa su questi su questi aspetti se pubblicato da biblioteche edizioni non è in commercio ma ripeto lo si può richiedere
Senta senza difficoltà il costo è di nove euro cinquanta poco non può non costa molto e devo dire un si presenta molto bene
Sicuro si è fatto un ottimo lavoro e alla fondazione di per sé si può trovare tante difficoltà la Fondazione Capograssi Pio Savoia ottantasei zero zero uno nove otto Roma
Telefonici europei
Otto cinque cinque otto credo sedici a loro un messaggio fatti dopo per ai nostri ascoltatori che ti seguiranno da vicino
Qual è la l'auspicio qua qual è il messaggio che voi fa pervenire io dunque per quanto riguarda i mercati o qualche ricovero
Io le posso come dire a dare una non sorta di invito sommano una sorta diciamo così fittizi
Invito no soprattutto ecco magari ecco se vogliamo standard tentare di leggere interpretare
Fenomeni contemporanei insomma la contemporaneità soprattutto sulla base diciamo così dell'analisi
Della
Dei fenomeni culturali quindi cercare di e non guardare alla realtà in maniera troppo immediata no non ho perché questo sia sbagliato
Ma in maniera troppo empirica troppo diretto ma tentare sempre di mediare attraverso insomma sì voi siamo sicure esercizio che anche fare proprio anche con lo studio diciamo di tipi di fenomeni di elementi insomma sono
Di ordine politico culturale care Cera che sono sempre importanti perché in qualche modo possono offrire anche delle chiare suffisso manca degli strumenti interpreta in ulteriori ebbene certamente guardare alle cose
Se vogliamo in un'ottica di puro approccio comunicativo non sono diverse e vogliamo appunto e comunque ci fa entrare come si fa intere regioni fa sui giornali eccetera
Però non privilegiare necessariamente questo aspetto ma magari anche accompagnarlo anche ad una come dire maggiore riflessione che non può prescindere anche dalla conoscenza insomma no di tutto una calibrati contestuali storici culturali ex assessore del passato del presente c'è perché non possono essere in qualche modo mai
Non si può mai prescindere ecco se si vuole guardare con minore banalità allora grasse al professore Valentino Cecchetti con lui certo avremo ancora può darsi pure il mio studio buongiorno per affrontare altre tematiche legati anche a
A questo titolo veramente così
Suggestivo
Che parla del socialismo
Magico grazie per la disponibilità e alla prossima che voi a breve combina guai transitato