La Scuola Cattolica: un tesoro in vasi d'argilla. Una risorsa per il paese, una sfida per il futuro

La
Una
Va bene
La
A
Va
Bene
A
Vie
Vuole buongiorno a tutti sono Piero Damosso del TG uno ringrazio la fine che mi ha dato la possibilità di moderare questo posto incontro con ed è molto bello aver cominciato con questa con questo brano musicale con questa bellissima esecuzione perché
Il il il tema d'amore di Morricone
Che ha ispirato anche il film Nuovo cinema Paradiso vincitore di una premio Oscar ci introduce immediatamente riscaldando ci può nel contesto della nostra giornata delle nostre riflessioni pubbliche perché questa società di oggi a soprattutto bisogno di amore di un amore gratuito disinteressato appena atto accogliente come ogni giorno ci testimonia il nostro Papa Papa Francesco cui voglio subito rivolgere un pensiero affettuosissimo con una sua pronta guarigione perché abbiamo bisogno della sua voce
Quello di oggi promosso dall'affidare la federazione delle scuole cattoliche primarie secondarie dipendente riconosciute dalla o riconosciute dalla Chiesa nata ottanta anni fa è un incontro molto importante non solo perché avviene in una sede istituzionale come il Senato della Repubblica italiana
Ma perché affronta una sfida strategica per il nostro futuro
Intrecciata anche al presente che viviamo
Concretamente
Come garantire in una società in uno Stato pienamente democratico la libertà educativa
La libertà di educare
E di essere educati
Alla dignità ad una convivenza pacifica e umanamente rispettosa alla promozione della cultura della vita e della natalità come dei diritti umani fondamentali e dei doveri di solidarietà che sono anche previsti dalla nostra Costituzione
Un incontro importante e coraggioso adesso daremo immediatamente la parola per i saluti a Antonio De Poli il senatore che ha patrocinato che ha organizzato questa iniziativa qui a Virginia
Calice cala dice la presidente della FIDAL e a sua eccellenza monsignor Claudio Giulio dove il presidente del Consiglio nazionale
Della scuola cattolica poi avremo quattro interventi Giuseppe Riccio il direttore di aggiornamenti sociali padre Giacomo Costa il segretario
Del Sinodo dei vescovi del di tutto il popolo di Dio che sappiamo orientato in questi anni tutto il cammino della Chiesa nel mondo sulla Sea modalità il professor Francesco Bertolini costituzionalista
E monsignor Mathias Ambros sottosegretario presso il dicastero vaticano della cultura e dell'educazione ecco un incontro importante e coraggioso come vi dicevo
Perché volevo dare solo una breve sollecitazione in avvio
Perché noi oggi ricordiamo anche tutta una serie di passaggi della nostra vita sociali istituzionale del nostro Paese ottanta anni fa la nascita della sfida i documenti della Chiesa di sessanta anni fatto proprio sull'educazione i documenti del Concilio
La legge sulla parità scolastica di venticinque anni fa
La società di oggi come rispetto a questo a questi anniversari anche che ricordiamo a questa memoria
Io credo che quest'incontro sia particolarmente coraggioso perché quello di oggi è un mondo molto diverso rispetto a quello di venticinque anni fa
Quando venne approvata la legge sulla parità scolastica che uno appunto come sapete dei temi centrali di questo incontro
Ma è anche un mondo molto diverso rispetto alla situazione internazionale ed europea alle speranze di pace giusta e di parti ci passione di sessanta anni fa pensiamo al mille novecentosessantacinque quando fu approvato dalla Chiesa uno di documenti principali del Concilio ecumenico Vaticano secondo la dichiarazione sull'educazione cristiana gravissimo ma educazioni sia l'estrema importanza dell'educazione dove si fa parla del diritto all'educazione attenta ad una fraterna convivenza con tutti i popoli della terra al fine di garantire la vera unità della vera pace
Sul pianeta
Parole firmate da San Paolo sesto e che oggi sessant'anni dopo sostiene papa Francesco ma spesso in solitudine come voce morale nel quadro mondiale
Ma adesso andiamo subito ai saluti con il senatore Antonio De Poli pesca che ha preso l'iniziativa per organizzare qui quest'incontro senatore
Tanto grazie un saluto da parte del senato della Repubblica anche del suo presidente Ignazio la Russa però io vorrei partire oggi proprio siccome andiamo a festeggiare un compleanno
Quindi un grande applauso agli ottant'anni che oggi conta di arrivare confidenziale
Ottant'anni a sostegno
Delle scuole paritarie
Ottant'anni a sostegno come con pesto prioritario dell'educazione dei nostri figli di ognuno di noi della nostra società io credo che questo sia l'aspetto primario prima di qualsiasi altra cosa venticinque anni lo ricordava
Dalla legge approvata ormai storica per quanto riguarda la parità scolastica venticinque anni di ancora la legge non è attiva in tutti i suoi aspetti diciamo così
Allora io credo che il valore della libertà educativa che citava prima
Dalle parole ancora attivi Paolo sesto se non erro
Che citava predicò libertà educativa la pena orbitale a via per la pace una parte è una convivenza tutto questo ancora oggi non è stato realizzato ma come si fa a come fare per realizzare tutto questo io credo che
Si può ancoraggio ci vuole coraggio altra parola fondamentale il coraggio di chi crede nei valori e dei principi
Di una scuola libera e di un valore di una libertà educativa per ognuno di noi che ancora oggi è primaria della nostra società
E vedete Hill a titolo di oggi
La scuola cattolica un tesoro in vasi d'argilla una risorsa è una sfida io il vaso d'argilla oggi se non lo facciamo diventare
Invaso d'acciaio nudo avremmo mai quella libertà educativa che dopo ancora oggi non c'è un vaso d'acciaio dove noi dobbiamo crederci dobbiamo far credere una società che oggi guardano alla cosa di tutti i giorni si perde della del tweet della giornata
Offrono ieri ero ad Ancona dove avevo fatto con mille duecento ragazzi una una una giornata senza cellulari
E non lo sapevano questi ragazzi e quindi all'inizio è stata una situazione molto complessa
Molto complessa potevamo le valli del pranzo l'azienda
Qualsiasi altra cosa l'amico di fianco
Ma il cellulare ormai è il cuore e l'amore che citava prima ecco è è è qualcosa ancora di più che abbiamo all'interno nella nostra vita quotidiana senza di questo lo dico a me stesso
Che ormai non sono più un ragazzino ma pesati ragazzino ancor di più senza di questi non viviamo ecologia tre quattro cinque anni comincia a muovere
E questo questo marchingegno oggi con l'intelligenza artificiale che ci porta in tutti i contesti
Ma non c'è educazione se per ognuno di noi seduti cresciamo con quei valori quei principi
Almeno per quello che mi riguarda gli ho disegnato i miei genitori chiamava il mio papà i miei nonni e oggi corriamo rischio che noi genitori non sappiamo più insegnare questi valori ai nostri figli e credo che ecco perché dico ci vuole un vaso d'acciaio che contenga tutti questi nostri valori che non quando colori di appartenenza
Non colori di appartenenza è qui
Ritorno all'ambito istituzionale politico amministrativo e istituzionale non hanno colori le appartenenze vorranno quei valori etici appartengono alla persona ognuno di noi
Allora questi valori ci sono ancora nella nostra società
Appartengono ancora a una società moderna che corre del consumismo che è giusto che ci sia dell'evoluzione delle innovazione in tutte in tutte i contesti che viviamo oppure
Anche su questo dobbiamo cominciare a fermarsi
A riflettere a ricominciare anche della formazione della scuola altra centro educativo fondamentale violino e come lo è la famiglia primo in assoluto perché su questo credo che dobbiamo cominciare a riprendere con forza quello tutti i valori che almeno noi
Crediamo che io credo che rappresenta il pilastro fondamentale della nostra società della nostra vita quotidiana dobbiamo buttar via
In senso lato il cellulare buttar via tutte le cose fermarsi e comprendono induce molti palazzi e nemmeno fra di noi
Ci guardiamo il messaggio allora sino a mio figlio il bando il messaggio
Come stai eccetto devo dirgli
Farò Edoardo ti voglio bene cosa ne parliamo cosa facciamo come cresciamo cosa pensi dal dopo io credo che questa sia la grande sfida per il futuro la grande sfida per i nostri giovani la grande sfida per le nuove generazioni ma soprattutto la nostra grande sfida
E credo che su questo devo solo ringraziare il grande mondo per le scuole paritarie delle scuole cattoliche che rappresentano poi in certe regioni come la via più del sessanta per cento
Della scuola dell'infanzia e non solo e credo che questo sia l'aspetto che oggi su questo vi ringrazio perché accettiamo
Non una luce
Un faro grande come una casa per poter per illuminare questa nostra società per questo motivo vorrei proprio per questo compleanno questi ottant'anni che riguarda appunto l'affidare la scuola cattolica vorrei dire in particolare tutti i giovani tutti i nostri figli
Che il suono dall'ingombrante percorso di vita importante e con quei valori che sono fondamentali per ricordare la nostra targa la nostra targa istituzionale che diamo Dorval avente ai grandi era presente
Tanti degli Stati che si vengono a trovare Boggi Bipop molto più piacere dalla alla presidente di modificarla
Grazie al senatore Antonio De Poli anche per il suo entusiasmo con cui a ha comunicato
In particolare lo ringrazio anche per aver posto subito questa questione del rapporto tra educazione e nuove tecnologie che è un tema centrale oggi perché non possiamo
Non considerare che questo è il contesto dell'educazione
Concreta concreto nel quale nel quale tutti cifre ci troviamo ad operare vi invito a vedere in particolare da qualche giorno è in rete il video del Papa a terra l'intenzione mondiale di preghiera organizzato dalla rete magari preghiera
L'intenzione per del mese di aprile e proprio dedicata alle nuove tecnologie a come affrontare il tema delle nuove tecnologie
E ci sono delle cose molto belle proprio perché invita a muoversi all'interno no senza demonizzare le nuove tecnologie ma nello stesso tempo aiuta a a trovare una strada per non perdere il rapporto con l'altro per fare in modo che l'ambiente virtuale sia sempre in qualche modo legato strettamente all'ambiente reale no che il fatto poi di relazioni queste relazioni devono poter entrare nel web e devono spingerci ad uscire dal web da utilizzare quando ne abbiamo necessità per non farci dimenticare mai che i nostri rapporti sono basati sull'incontro sugli incontri sul rapporto umano
E e quell'umano da quell'umana non si può prescindere se vogliamo costruire ma adesso la parola a Virginia Carla dice presidente della FIDAL
Grazie grazie cosa dire a nome di tutto il Consiglio nazionale dell'abside desidero esprimere un sentito ringraziamento al senatore Antonio De Poli
Invito ancora un grande applauso perché veramente è un grande sostenitore delle nostre realtà
Non solo da lontano Titti raggiunge
Da sempre si distingue come grande sostenitore del sistema pubblico mentre integrato con particolare attenzione alle scuole paritarie e oggi ne abbiamo avuto un grande esempio grazie
La sua dedizione impegno hanno reso possibile l'organizzazione di questo evento da subito con disponibilità con grande attenzione
Il quale in un luogo di grande prestigio e di rilevanza istituzionale forse la Fibe non pensava di poter iniziare la celebrazione dell'ottantesima in modo così solenne
Nel Senato della Repubblica
E chiediamo con forza abbiamo visto che giudica di più al senatore di proseguire al nostro fianco
Nel rendere finalmente realtà di andrebbe al mentre in realtà il diritto alla libertà scelta educativa in Italia
Perché se è nato siamo al penultimo posto
I quando si gira in Europa io torno a casa mortificata
Perché il record dicevo già qualche giorno fa sono andato a pochi mesi fa raccolti a Polonia i siti questa grande espone scuole pubblica cattolica e i critici cosa significa lo Stato sostiene il tutto
Ed è così infrange così chiamate così in Ungheria
Siamo al penultimo dopo se la Grecia pertanto noi vorremmo veramente che questo diritto alla libertà della scelta educativa in Italia
O senza il possibile per le famiglie perché io dico le scuole
E cioè però bambino alle famiglie in Italia di scegliere liberamente l'istruzione ed educazione per i loro idee
Ed è un diritto devono poterlo esercitare ci affidiamo a lei ecco e speriamo speriamo
Poi desidero esprimere un sincero ringraziamento al presidente dell'accesso eccesso eminenza Matteo Zuppi per il grande sostegno pontino che offre per la causa della libertà di scelta in Italia
E saluto sua eccellenza monsignor Claudio Giulio Giulio lavori che è presidente del Consiglio nazionale della scuola cattolica
E lo ringrazio per la sua preziosa presenza anche ieri sera ci siamo incontrati
Perché per noi
è un cruccio compensi in nero però e vivo questo desiderio di fare qualcosa di importante perché la nostra realtà scuola paritaria non sia più il fanalino di coda
è un diritto è un delitto
E grazie eccellenza proprio perché la sua leadership rappresenta una fonte d'ispirazione per tutti noi lei sa come diffidare eccomi ancora della parità e qui sono presenti il presidente della Fisi ma che è stato molto il dottor Rio Lucarelli sono attenzione da parte dell'ateneo squadra parte
Nel CDA opere educative siamo della dell'ancora della parità e noi camminiamo vogliamo terminare portarceli e anche ieri sera abbiamo intravisto altri possibili percorsi
E abbiamo detto noi non
Un vogliamo ecco perché a volte può esserci un po'il rischio grazie ancora eccellenza
Saluto i rappresentanti del ministero del merito e dell'istruzione anche se qualcuno aveva detto di no ma poi all'ultimo ce l'ha fatta di ringrazio
Dottoressa resta basso e soprattutto ringrazio
Il segretario capo della segreteria tecnica del ministro dell'Istruzione del merito il dottor Mauro Antonelli che ringrazio per la carta per l'attenzione per aver
Partecipato e da parte del consiglio nazionale Laffite chiedo di portare il nostro saluto
A ministro Valditara che avevamo indicato ma non è stato possibile
Appello e sicuramente noi ringraziamo
E il ministro per avere aperto la strada e coinvolgimento delle scuole paritarie nei programmi d'investimento europeo è stato la grande risorsa una grande opportunità ci impegna molto come Fise
E sostegno e supporto nell'accompagnamento perché le scuole
Un po'impreparati ultimo Doubleday davo retta e lei sa che nelle nostre realtà
Sì o no posti però noi stiamo sostenendo perché proprio il ministro a Milano ci diceva usufruite di questa opportunità e di questa ringraziarlo ringraziamo per i cinquanta milioni per la disabilità che quest'anno la legge finanziaria visto l'anno prossimo saranno sessanta mila
L'innalzamento appena l'estensione della riduzione delle delle tasse per i nostri territori
è ancora presto non campione la sorte dell'ordinarietà per fare scuola
E pertanto grazie per tutto questo soprattutto ringrazio in questo momento tutta la collaborazione perché come vita
Io soffriamo quotidianamente da parte dell'unità di missione sappiamo che ci sono sappiamo che abbiamo risposte sappiamo risposte da dare al nostro espone
Ecco pertanto grazie grazie ancora
E ringrazio tutti voi per essere qui oggi in questo luogo simbolico per il nostro Paese il nostro incontro non vuole essere solo una celebrazione mi permetta
Senatore c'è poco da celebrare ma ricordiamo valenze ecco e riflessione profonda pertanto abbiamo qui al nostro tavolo
Grande Esperti che ci potranno quindi agli orizzonti diverso perché non dovremmo avere delle prospettive ieri sera eccellenza vero ci dicevamo questo quadro prospettive poter delineare
Pertanto a scuola cattolica ente Soro per il nostro Paese una risorsa educativa e sociale irrinunciabile
Ed era presente sui nostri territori ancor prima della scuola statale abbiamo delle storie antiche io amo ripetere rampicanti nel passato esigenze del futuro
Questo del resto struttura volte si fa o sentita la fatica la fatica
Ecco
Ed è in questo senso la droga perché però in vasi di argilla ma il Senato ha detto no trasformiamo ribassi d'acciaio poi ci darà lei un suggerimento per fare questa magia perché la vogliamo fare
Perché l'argilla simboleggia tutta la fragilità delle nostre realtà
Con una grande ricchezza perché sono preziosi questi vasi però franchi
Le scuole cattoliche pur essendo fondamentali per il nostro sistema educativo sono continuamente messa alla prova dalle difficoltà economiche dalle sfide burocratiche dall'incertezza normative sotto e sopra che però
Può rischiare di andare perduto e non possiamo noi oggi nel due mila e venticinque permettere questo
I fondatori delle nostre realtà sono andati in momenti molto più difficili hanno guardato con lungimiranza ci hanno messo nelle mani dei beni preziosi e noi abbiamo dobbiamo sentire abbiamo la responsabilità di non perdere questo bene grande
E ci affidiamo al governo vogliamo veramente potere insieme con voi pensare ad a delle soluzioni
Ecco basita lì la rappresentano anche la nostra consapevolezza della delicatezza di questo bar momento cammino
Sebbene la scuola cattolica sia un pilastro fondamentale per l'educazione del nostro Paese la sua missione e educativa continuamente minacciata
Conseguenza dobbiamo superare questa fragilità
Pur essendo una risorse anche a una sfida per il futuro una sfida una sfida che ci interroga sul nostro impegno verso una giustizia educativa che riconosca il diritto di tutte le famiglie di accedere
A me dazioni di qualità indipendentemente dalle difficoltà economiche
Vado verso la conclusione di accendere questo venticinque anni fa un quarto di secolo un quarto di secolo con la legge sessantadue del due mila si è aperto un importante capitolo
Verso il riconoscimento della parità scolastica tuttavia dopo questi venticinque anni traguardo sembra sopra un po'lontano
E resta un obiettivo volte teorico ci diciamo tante cose ce le inventiamo di tutto lo Statuto è anche e dov'è il professore studiato quanti abbiamo messo sul tavolo tante ne abbiamo contate quante possibili percorsi e poi trovano dei trenini trovano dei delle difficoltà
Pertanto vogliamo rilanciare questo nostro impegno voglio qui ricordare che mi è piaciuto Montello appuntata investì incontri che si stanno rincorrendo in questo periodo
La frase
Del mille novecento novantotto di padre Antonio Perrone compianto Presidente filiali è Periodo in cui si stava lavorando alla legge della parità
Nell'ufficio di presidenza della FIDAL ci sono tanti faldoni con tutti i lavori in vista della parità vita parità fallita
E diceva questo mille novecentonovantotto si stava logorando mentre si lavorava per la legge della parità affermava che la parità scolastica non è solo una questione di fede magari cittadinanza
Le scuole cattoliche non sono scuole periferiche non lo so no non sono nate con questi obiettivi ma istituzioni nate con la missione iniziali servire nelle fasce più vulnerabili della società
E sappiamo oggi sono tante queste fasce non è un solo un fatto economico
Ecco eppure questa missione ENAV rischio mille novecentonovantotto
Se non viene ad acque adeguatamente sostenuta dallo Stato
La scuola cattolica divisi riesce paritaria perché offre un'istruzione senza discriminazione come sancito dalla nostra Costituzione questo si diceva alla vigilia io l'apertura
Il giorno dopo due anni ecco
Ma oggi forse le possiamo vivere ancora sì oggi ancora viva voce noi usiamo che coloro che è una vietando la scuola mancare alla scuola cattolica hanno diritto vinci gravidanza nel sistema pubblico distruzione
Non ci possono essere seria è sede di siamo in Italia sono cittadini uguali innocenti Ilaria Gatti e le famiglie
Io non vedo sto parlando delle scuole sto parlando di chi abita questi luoghi e taekwondo sentite e hanno pieno diritto di cittadinanza del lavoro svolto
E allora non voglio andare oltre tanti altri eventi già il nostro moderatore che ringrazio Elisa dal professore Damosso se ha ricordato i sessant'anni della gravissima dotazioni stesso che approfondiremo
Poiché abbiamo detto gli ottant'anni della sfida tecnologica ricevuto qualcosa che non aspettano e cosa vogliamo dire che consegnava e Pio il PSI era il Napoli domani che abbiamo il momento di assembleare anche seduti sorsi voglio annunciare si e in questo per benissimo il Consiglio nazionale regalerà ha regalato sta regalando alle scuole un servizio che da tempo spettacolo
Avevamo già servizio Pronto finita e per il sostegno ai progetti finanziabili
Tutto il lavoro viene
E quant'altro ma nei prossimi giorni si taglierà il nastro a
Una servizio lo sportello pronto finanziari larga anche con un servizio aspetto amministrativo pena non no e normativa e didattico
Poi consulenze a servizio delle nostre scuole queste legale e veste negando che il Consiglio nazionale fa a tutte le scuole cosiddette a ricordare questi ottant'anni di storia
Grazie alla confessa alla Presidente Virginia Carla dice io voglio soltanto aggiungere rapidamente che ho fatto rapido giro sul vostro sito internet e mi ha molto colpito i progetti l'elenco dei programmi nell'elenco di progetti formativi la modernità delle proposte che fate
Il intanto anche l'organizzazione
Avete avete scelto no questa questa idea del del benessere
Organizzato che e molte è molto bello poter potrà
Qui è bello poter accedere sapere che una scuola improntata a questo principio no anche nella nell'organizzazione più semplice delle sue attività e poi i corsi e i progetti sull'intelligenza emotiva
La come costruire le appunto lezioni efficaci con intelligenza emotiva
Come si affronta la fragilità in campo educativo la gestione del gruppo costruire una collaborazione forte ed efficiente anche nel conflitto l'intelligenza artificiale generativa la polizia a scuola
E qui ci sono veramente tanti a spetti con il benessere organizzativo che riguardano poi la motivazione il team building la comunicazione generativa la musica in cartella
Molte iniziative che fanno capire che questo protagonismo questo ritrovato protagonismo della Fide è veramente un vaso d'acciaio a me ma ma non ha colpito molto il titolo perché non bisogna partire dal dalla consapevolezza di essere un vaso d'argilla bisogna offrire al Paese questa consapevolezza di essere d'acciaio e voi lo siete io poi posso testimoniarlo personalmente perché i miei due figli hanno frequentato le scuole Salesiane a Roma in corso Trieste devo dire dei risultati che sono stati ottenuti sono molto contento
O una nipote lo dicevo prima a Reggio una nipote della la professoressa Susanna Damosso che a Torino insegna al sociale matematica ed è contentissima
E non si sente affatto di serie b quindi non bisogna sentirsi di serie B ecco
La parola a monsignor Claudio gli odori
Grazie
Questa bellissima Assemblea grazie al senatore Antonio De Poli per questa bella neanche coraggiosa iniziativa
Perché non è scontato insomma che ci si metta in gioco perché si assuma anche un ruolo di promozione su una questione un po'complessa e e delicata una sensibilità che ci fa molto piacere quindi siamo siamo grati
Anche da parte mia da parte da tutta la Conferenza Episcopale Italiana suo presidente come è stato già ricordato ma vorrei dire tutti i vescovi italiani in tutto il nostro territorio per l'immenso lavoro durissimo per i tanti sacrifici
Che tutti coloro che sono impegnati nella scuola cattolica stanno facendo oggi ne ricordiamo
Una parte ma una parte molto significativa e quindi davvero oppure e grazie per questi ottant'anni di servizio al Paese un servizio straordinario e nella persona
Vero di Virginia cala dice dobbiamo ringraziare tutti tutti coloro che operano in questo ambito
Saluto tutti i relatori a l'industria anche personaggi presenti
Orto dagli ottant'anni dell'attività
Perché ottant'anni fa finiva anche la seconda guerra mondiale
Siamo in un momento in cui tutto il mondo l'Europa in modo particolare sta vivendo ma grande apprensione per molte ragioni ma certamente tra tutte quella che più ci preoccupa e e Cernusco gauche e la situazione in Ucraina con tutto quello che comporta anche negli equilibri mondiali
Certamente ci sono temi di difesa di tutela di diritto
Qualche preoccupazione per venti di riarmo di guerra è evidente che che ci sono io credo che siamo qui anche per testimoniare che c'è una la più potente e la più efficace che l'arma dell'educazione
E vorrei dire che noi siamo una generazione che ha beneficiato dei frutti più preziosi e più belli
Diciamo per quello per quelli che possono essere esiti positivi di un conflitto un conflitto come la seconda guerra mondiale e devastante però ciò che è scaturito anche da quel
Quella devastante vicenda grazie a persone illuminate grazie all'impegno di tanti almeno per l'Europa fino qualche mese fa l'abbiamo potuto vivere nel tempo prezioso di pace di concordia di costruzione Coggi vediamo la fragilità di tutto questo ci auguriamo che sia un momento di ulteriore passaggio forse una scossa necessaria perché si ripensino equilibri impegni progetti ma tutto questo si potrà realizzare solo in forza di un'opera
Grande sistematica convinta di educazione per
Rendere le nuove generazioni protagonisti del presente
Ovviamente ancor più del futuro
E vorrei qui raccontare un aneddoto ma come come ha fatto si ricordava la scuola cattolica ad essere così presente nel Paese a dare un contributo fondamentale al superamento di una delle piaghe più grandi del nostro Paese aveva
Insomma alla fine della seconda guerra mondiale che erano l'analfabetismo
Diffusissimo
Con percentuali di scolarizzazione bassissime
Ecco proprio ottant'anni fa
Nel momento in cui il Paese ripartiva dopo la tragedia della Seconda guerra mondiale la Chiesa mise in campo un esercito formidabile
Soprattutto di religiosi e di religiose che con i loro carissimi investirono modo straordinario sulla scuola facendo fare un salto di qualità al paese straordinario
Ora sapendo sono assistente dell'Università Cattolica studiando le le carte
Mi è capitato tra le mani la corrispondenza tra gemelli Armida Barelli e più undici
Negli anni Trenta appena l'università si era un po'consolidata
Pio undici chiede alla pare e al Gemelli voi dovete formare i religiosi e le religiose che consentiranno di affrontare la grande sfida dell'educazione soprattutto le religiose
E generici ma noi ci abbiamo già tanti problemi per l'università non possiamo farlo non possiamo farlo
La Barelli che era un pochino più attenta che aveva già messo in campo un grande programma soprattutto per le donne con la gioventù femminile di Azione Cattolica e indecisa ce lo chiede il Papa ce lo chiede dobbiamo farlo
Castelnuovo Fogliani dice niente Castelnuovo Fogliani una bellissima villa e nell'Emilia vicino a a Piacenza
Allora per più di vent'anni venticinque trenta partire da all'inizio degli anni trenta su esplicita richiesta di Pio undici
Trenta voti inni religiosi femminili capire tutto mettere d'accordo trenta ordini femminili insomma una grande
Ecco il papà io mi lego a mandare dieci suore quindi trecento suore e ci sono le foto bellissime su questa scalinata della villa
Del delle suore che si formano e formarono quelle e figure di insegnanti di direttrici di presi che consentirono di poter mettere in campo un'attività formidabile che poi
Si è protratta nel tempo ecco fino ai nostri giorni giorni ovviamente molto più più difficili
Allora questi questi ottant'anni e che hanno diciamo avuto poi nel Concilio un momento forte
Di autocoscienza e di rilancio perché la gravissimo educazione gravissima
La questione educativa è grave è importante è decisiva
E che la Chiesa attraverso il Concilio ne ha preso coscienza ma nel fatto anche una rinnovata progettualità
Sono nata tra associazioni sono nate altre
Iniziative che stanno tutte le Brando delle ricorrenze importanti in questo contesto
La chiesa in italiana più volte ritornata sulla questione educativa il decennio passato gli orientamenti pastorale della Chiesa educare alla vita buona del Vangelo educare il tema centrale del decennio
Poi è arrivato papa Francesco chiamato ancora più forza a Firenze grande convegno di metà decennio il tema dell'educazione fondamentale
Il Papa Francesco ci ha donato il patto educativo globale
E all'inizio di questo anno a gennaio ha fatto due interventi
Beh veramente
Fortissimo addirittura con tutti gli ambasciatori accreditati presso la Santa Sede inquieto signori i signori
Siamo di fronte ad una catastrofe educativa
Perché abbiamo duecentocinquanta milioni di ragazzi che non hanno accesso
Alla formazione all'educazione è un problema mondiale ovviamente noi non possiamo parlare in questi termini però una piccola catastrofe e anche la nostra
Virginia molto buona
Io lo sono un po'meno però questo problema e adesso veniamo ai venticinque anni della legge sulla parità come tutti sapete siamo consenso qui persone un po'addetti ai lavori in qualche modo questa legge fatta molto bene
E anche il frutto di una grande convergenza politica sappiamo chi l'ha proposta sappiamo come è maturata pian con quanta fatica è stata articolata e molti hanno speranza di essere all'Anpac di una nuova stagione ecco quell'anima ha registrato in questi venticinque anni la perdita del quaranta per cento delle scuole paritarie cattolica
Per cento e quindi annunciamo rapidamente
Verso la progressiva chiusura perché è un'emorragia inarrestabile
Quel bellissimo disegno di civiltà che la legge sessantuno del due mila ha rappresentato è stata contraddetta negata sistematicamente violando
Perché non ha trovato risposta
In una questione fondante fin qui non mancano norme non manca niente perché c'è scritto che poi nell'intervento
Di anno dinamico della pianificazione economica del paese
Andavano messe le risorse necessarie
Risorse che non arrivano oggi neanche al dieci per cento di quanto è necessario per ogni studente sapete
Costo medio se sette mila euro a studente i contributi che variano ovviamente nei diversi contesti poi ovviamente ci sono scuola primaria a alcuni finanziamenti i gli asili le scuole d'infanzia ma altri finanziamenti però sostanzialmente noi viaggiamo a meno del dieci per cento del costo medio
Cioè in assolutamente insostenibile a meno che
Non siamo all'idea che una scuole elitarie cui possono partecipare solo quelli che sono possono permettere ma sarebbe un'ingiustizia nell'ingiustizia
E purtroppo viaggiamo è verso questa situazione Lord qual è il quadro il quadro è da una parte di un miracolo
Perché vedendo tutti gli operatori della scuola paritaria
è veramente un miracolo che ogni giorno si realizza grazie alla dedizione di tantissimi religiosi religiose sempre più laici la che preparatissimi
Basta ricordare che durante il corrente
Le gli approcci pedagogici messe in campo dalle scuole cattoliche sono state riconosciute da tutti
E ripresi dalle scuole statali che voi avete trovato delle risposta ad un momento di
Il Cile Complesso avete messo in campo quelle risorse aggiuntive fondamentali
è un patrimonio per il nostro Paese il tensore il testo questo è un grande tesoro
Ecco e c'è il problema che noi se da una parte e vediamo il miracolo dal tra noi vediamo la lenta inesorabile alcuni via
Il vaso di Creta
Ma non perché il vaso non regge perché il vaso volutamente dalla politica è ignorato e continuamente emarginato e dimenticato
Ora questa è una grave ingiustizia sociale non finiremo ma e di di gridargli perché che cos'è in gioco non è la garanzia per quattro studenti
Cioè la posta in gioco è la libertà del Paese è la libertà di educazione è la libertà delle famiglie di scegliere
Ciò che ritengono più qualificante più caratterizzante più appropriato per i propri figli
è una grande battaglia che dobbiamo riprendere nei livelli più alti non si può elemosinare la libertà non è dignitoso per un Paese se tutta l'Europa ha dato una risposta a questo problema come possiamo lui non dare una risposta
Ecco senatore è il nostro appello a tutta la politica
Noi avevamo chiesto papa Francesco
Di farsi carico anche di questa questione la sua sensibilità e il sette marzo avremmo avuto l'udienza per trecento rappresentanti delle scuole cattoliche
è stato ricordato il Papa lo ricordiamo ricordiamo anche perché se si prende magari la recuperiamo e anche per questo ci interessa ma ci aveva dato l'udienza
Avremmo gridato al mondo questa grande sofferenza perché non si compie la libertà di educazione e vediamo scomparire un patrimonio preziosissimo per il nostro Paese
Punto ieri sera ci vedevamo con l'aggiunta del Consiglio Nazionale per dire che facciamo la politica non ci ascolta non abbiamo avuto questa occasione ma questi venticinque anni non possono passare così
E quindi ci stiamo industriali e non molto ecco ok immesso un modo in nessun modo
Con il ministro e con il ministero l'interlocuzione continua
Ci aspettiamo certamente di più il tavolo deve funzionare l'ottantanove non abbiamo il tavolo delle paritarie che funziona anche quel poco che possiamo fare perché non lo facciamo
Ecco è è un è un tema che non non non può vederci indifferenti o assenti
Contro ritorneremo abbiam detto essere chiederemo al ministro di incontrarlo nuovamente de ritornare a dialogare e a pensare quali strade percorrere insieme devo riconoscere sempre una grandissima sensibilità da parte del ministro Valditara si sentono spostato c'è un impegno assolutamente no non discutibile
Poi c'è la polizia
Che deve provvedere
Ma non voglio come entrare in questioni di cui si fa poi molto più competenti di me chiudo Colomba nota di speranza perché ovviamente non saremmo scuole cattoliche se portassimo nel cuore soprattutto la speranza siccome questi ottant'anni caro nel Giubileo della speranza la nostra speranza è che il Giubileo tempo di conversione veda la conversione di tutti ma in particolare di chi ha delle responsabilità nell'orientare le scelte del Paese verso quelli che sono i dettati costituzionali e dettati della legge sessantadue del due mila e quindi fa parte magari nelle nostre intenzioni di premier mettiamoci anche queste e poi ovviamente il Giubileo della speranza rivolto ai giovani numero dodici della folla
Spesso non confondibile guarda ai giovani dice in questi giorni sono così delusi e amareggiati che il futuro spesso appare loro così incerto e per alcuni versi anche molto molto deciso
Il bene che vogliamo i giovani e alle generazioni future giustificava un impegno ancora più forte e rinnovato grazie per questi ottanta
Credo che dobbiamo
Allora
Ma
Ruolo
Bene questo
Questo questo brano musicale eseguito con grande maestria che che ringraziamo ecco per per averci Donato questo momento di riflessione di pausa rispetto a questa alla prima parte che abbiamo vissuto gli interventi sono stati molto forte in particolare anche l'ultimo
Del vescovo monsignore Giulio Giulio Dori anche credo dobbiamo ringraziare proprio per l'onestà e la franchezza la schiettezza
Con cui ha ha parlato
Senza appunto edulcorare le parole perché effettivamente il rischio che come è stato detto da monsignor Giulio odori possono scomparire un patrimonio così vivace così anche culturalmente importante è una tradizione cristiana
E democratica così
Viva così forte per la Società italiana e concreto bisogna veramente realizzare tutte le alleanze possibili perché perché questo non accada bisogna intensificare tutta la progettualità mi è piaciuto molto anche la memoria che è stata fatta è stato ricordato un grande Papa che ha cercato di opporsi ai totalitarismi del Novecento Pio undicesimo e che aveva una visione come tutti grandi Papi del del Novecento una visione che li portava a guardare anche oltre la tragedia dell'attimo presente
Per preparare nuove nuove prospettive di pace di saldezza di
Di amore per tutti
E l'arma dell'educazione come ha detto monsignor Giulio dolori la la scelta la consapevolezza quello che la Chiesa può offrire e tutti cristiani possono offrire al mondo proprio perché si saldi da questo ritorno della guerra in varie forme no adesso c'abbiamo anche quella commerciale che è molto è molto delicata perché prima incidere proprio anche rispetto ad alcune delle importantissime richieste
Richiesta della figlia
E adesso andiamo quindi agli interventi che così come sono stati annunciati devono essere aperti a a a proposte a intuizioni interno continuare il lavoro nonché state state realizzando in questi giorni ricordando i vostri ottant'anni e io incomincerei proprio perché così ci definisce il quadro della situazione le regole sono comunque un riferimento sempre importante
E allora il costituzionalista Francesco Bertolini io prima vorrei dire soltanto questo venticinque anni fa una legge dello Stato la famosa legge sessantadue quando ministro dell'istruzione
Mi permetto di ricordarlo perché con lui ho avuto molti colloqui nel corso anche della mia vita professionale il professor Luigi Berlinguer che era molto contento io ho incontrato ancora qualche anno fa prima della sua morte
La legge sulla parità scolastica là viveva come una delle cose più belle che aveva fatto del suo percorso istituzionale questo quello ve lo voglio dire
Una scelta forte è stato ricordato di attuazione della Costituzione e del diritto all'istruzione venne istituito il sistema nazionale distruzione formato dalle scuole statali e dalle scuole parità arie private e degli enti locali era il riconoscimento anche legislativo del servizio pubblico svolto dalle scuole cattoliche che hanno una lunga tradizione è stato ricordato dalla Presidente nella storia del nostro Paese
La parità è riconosciuta alle scuole non statali che ne fanno richiesta e che sono in possesso di determinati requisiti dal progetto educativo che deve indicare l'ispirazione culturale o religiosa
Ai locali alla pubblicità dei bilanci alla modalità di accesso per tutti gli studenti e per le famiglie compresi gli alunni disabili al personale docente che deve essere fornito di abilitazione
E quella legge prevedeva anche un piano di finanziamenti
Oggi in un Paese che ha non lo possiamo dimenticare oltre tre mila miliardi
Via euro di debito pubblico la crisi delle finanze locali la difficoltà di mantenere quell'Guelfa che abbiamo conosciuti in passato
Quali sono le prospettive della parità scolastica ma soprattutto chiediamo al professor Bertolini oltre alle questioni economiche quali sono le principali
Sfide educative anche di fronte ad un contesto di scontro e di polarizzazione dei contrasti dai sociale ai toni al dibattito pubblico e quindi anche per quanto riguarda le regole del web per esempio quali possono essere le possibili iniziative per aiutare tutta la società
Senza acqua la preoccupazione di di dover normare tutto però certamente la questione delle regole in un momento che può essere anche a volte di confusione pensiamo alle regole per esempio
Io vengo dei media tradizionali no e abbiamo alcune regole che riguardano la diffamazione
La lotta alla violenza ecco nel web queste regole sostanzialmente non ci sono e oggi attraverso il web si possono distruggere delle persone per cui c'è chiaramente una una con una un vuoto che bisogna colmare
Ecco ascoltiamo allora il costituzionalista professore Francesco Bertoli
Molte grazie presidente molte grazie presidente Karadzic questo graditissimo
Invito la legge sulla parità nella quale ricorrono venticinque anni dalla promulgazione
Mi sembra che debba essere letta come l'esito di un confronto fra la scuola statale e non statale in Italia
Che diventa immediatamente un confronto fra lo Stato e la Chiesa per il semplice fatto che quando nasce lo Stato unitario italiano istruzione è una faccenda imminentemente ecclesiastica
Lo Stato si interessa alla scuola anche da un punto di vista è stato ricordato proprio come lotta analfabetismo ci sono
Delle degli indicatori della city car con cui gli uomini che hanno fatto lo Stato unitario si preoccupano di questo problema
Ma una volta per così dire impadronite sì diciamo così di questa educazione nazionale è facile anche che avvenga un rovesciamento e mi sembra che tutto quello che si riesce a leggere i discorsi comuni politici nel tempo ma ancora oggi in quello che si legge nei lavori di molti giuristi viene attestato questo sguardo tristissimo
Che il passaggio può essere anche in avvertito l'interessata che ciascun cittadino
Abbiano buone istruzione da parte dello Stato interessa che ciascuno abbia un'istruzione da buon cittadino
Nel primo caso l'istruzione messa al servizio della persona nel secondo caso viene sottilmente messa al servizio dello Stato
E il ponte fra queste due concezioni che probabilmente convivono in può quale che sia soggetto educatore questi due diciamo virtualità che sono connesse ad attività educativa il ponte per queste due concezione è proprio la nozione dello Stato educatore prendo
Un intervento di un un uomo politico illustre figlio di un ancor più illustre pedagogista Tristano con di Codignola che nell'assemblea così costituente si esprime in questi termini
Lo sviluppo del pensiero moderno ha condotto una conquista fondamentale nell'educazione andata sempre più allargando sia la grande massa dei cittadini
Questo fatto sta a fondamento del concetto nazionale della scuola lo Stato moderno a prima di tutto davanti a qualunque altro dovere questo dovere il dovere dell'educazione del cittadino
Non sono frasi piccole
Comandi poco senso che lo Stato senta il dovere di educare i suoi città e
E se le due finalità convivono ci sono sì preti stati dei periodi della storia dove è stato molto evidente questo uso strumentale dell'educazione statale per prendere un cittadino coerente diciamo con i fini delle delle classi governanti però anche siccità molto nei lavori dei costituzionalisti su questi temi
Un inciso di De Santis che pure è un cattolico c'è una formazione cattolico un cattolico liberale che da ministro dell'Istruzione dice in missione dello Stato essere il capo la guida all'indirizzo dell'educazione dell'intelligenza del Paese
Se non partiamo da questa idea così radicata negli uomini liberali del tempo facciamo fatica a capire gli esiti
Fatti curiosi che ancora oggi con nasce lo sviluppo di una legge che
Cercherò vi dirà tutto un altro senso che quelle perché la legge sulla parità
Qual è la posizione della Chiesa di fronte a questa che vive come una proprio invadenza in un campo tradizionalmente lasciato alle sue prerogative la trovo riassunto in questo lavoro di Giorgio chioso la chiesa dell'epoca non poteva accettare una libertà scolastica indiscriminata
Perché soltanto essa in quanto depositario della verità aveva diritto di diritti e di vigilare l'insegnamento in forma diretta in materia religiosa e morale in forma indiretta in qualsiasi altro insegnamento
Siamo ci sono quindi le premesse perché la questione del
Fra la scuola statale la scuola non statale sia un confronto per non dire un vero e proprio scontro fra la pretesa di un primato nella potestà indicativa
Fra lo Stato e la Chiesa ma canta questa posizione il pensiero cattolico nella lavora molto rapidamente un'altra molto rapidamente perché la prova attestata artigiani lavori che si edificò nascono
Alla Francia periodo della monarchia di luglio quindi siamo nella prima metà dell'Ottocento
E quando la chiesa
Stretta diciamo fra questa pretesa educativa statali comincia a rivendicare l'insegnamento non in nome di di un principio della propria autorità Mangone della libertà
Quindi di insegnare non come Chiesa universale ma come articolazione particolare della società della società civile
Questa richiesta che poi diventa il principio della libera quello che che oggi viene chiamato nei libri di principio della libertà della scuola tocca un nervo scoperto dello Stato liberale
E non solo perché gli ricorda allo Stato liberale che non c'era solo una vena statua linguistica ma anche una vena liberale con la quale essere coerente
Mi poni l'obbligo di istruzione fammelo assolvere come e dove decidono in piena libertà
Ma anche perché mette lo Stato liberale a confronto con la questione concettuali della formazione sociale
E proprio un punto diciamo coperto dello nervo scoperto dello Stato nello Stato liberale perché lo Stato liberale lascia libertà ai suoi cittadini
E questi nella loro libertà si associano le associazioni a loro volta per loro natura creano dei vincoli di soggezione di dipendenza la reazione dello Stato liberale concettualmente il principio separatista
Gli effetti di soggezione che produce che producono le formazioni sociali sono buttate diciamo così nel campo dei rapporti privati escluse dal rilievo pubblico
Ma proprio le richiesta di assolvere l'obbligo scolastico in scuole private mette in crisi questa questa concezione perché implica da parte dello Stato liberale accettare che un obbligo di diritto pubblico o l'obbligo di distruzione venga assolto in una formazione sociale
Che la scuola che la scuola all'epoca la scuola privata
Questo assetto che si viene a creare un po'inavvertitamente dei rapporti fra la scuola statale la scuola non statale fa sì che l'assetto giuridico della scuola non statale in questo periodo sia considerata da tutti gli studiosi una un un assetto estemporanea rivolti al TAR di un'unità di indirizzo è un un assestamento lo Stato liberale rinuncia a un'applicazione rigida del principio separatista la chiesa di cha ha un insegnamento in nome della crocchetta rievocativa
Ma accetta appunto di farlo nutrimento particolare del Paese i vari istituti che derivano e la formazione dell'obbligo scorta perché la formazione dell'obbligo scolastico famiglia Nespoli cosiddette puramente autorizzate le scuole parificate
Sono frutto di questo assestamento temporanea una spinta dello Stato per l'educazione statale la controspinta che ci diciamo per la società
Saltiamo all'assemblea costituente
Stando all'assemblea costituente però non si può ignorare che nel ventennio precedente lo Stato e la Chiesa hanno raggiunto una conciliazione anche sul fattore scuola
Quali sono i termini di questa conciliazione io dire che sono più sul versante delle Carriero obiettive rispettive dei due enti come come entità sovrane come denuncia lo stesso
Strumento utilizzato che è uno strumento di diritto internazionale ma anche il fatto che la scheda scuola ha rifugiata
Chiude questo cerchio della scuola pareggiata arriva finalmente a una forma di parificazione della scuola privata dell'epoca con la scuola statale consentendo anche gli esami di licenza cioè gli esami di Stato nella sede delle scuole private anche quello viene concesso solo le scuole cattoliche proprio un principio diciamo così di privilegio e qual è la conseguenza che quando si apre l'assemblea costituente c'è una forte volontà di superare la parentesi della regimi autoritari e questo paradossalmente mi ci fa guardare al futuro fa guardare al passato si cerca una specie di ripristino dello status quo ante che porta a far sì che se uno guarda i ricchissimi di base dell'Assemblea costituente sul punto dell'istruzione
Troppa molto di sorpassato anzi di più di vecchio
Cose che diciamo non appartengono più alla nostra sensibilità
E non solo da parte diciamo da parte laica dell'Assemblea Costituente anche da parte cattolica perché la la difesa con le unghie che i clienti che fanno che farà parte cattolica del concordato
Comprensivo anche della disciplina della scuola
Diciamo figlio di questa concezione passata cioè di una concezione nel quale a confronto sono due potestà educative che ci che si contrappongono
Da parte laica quale il stili il il prodotto di questo essere ancorati al passato
Sicuramente il vero punto dolente della disciplina odierna costituzionale che l'inciso senza oneri per lo Stato
Quello è rimane il contributo diciamo di di questa del confronto in Assemblea Costituente più legato al passato da parte ebraica
Ma nell'assemblea costituente c'è anche del nuovo e il modo
Penso che si possa dire perché mi sembra vero il nuovo è proprio il principio della scuola paritaria quando la parte cattolica propone questo principio da parte laica c'è una reazione nel senso
Anche direi di evitare ancora al passato questa proposta
Viene detto
Viene detto espressamente voi volete far rivivere volete costituzionalizzare il scuole pareggiate ancor più di quanto non siano già state costituzionalizzato attraverso il recepimento del concordato in Costituzione
Ma si tratta però di una visione
Diciamo incompleta perché dovendo il vero nuovo della della previsione costituzionale su scuola paritaria
Che segue il principio che enti e privati hanno il diritto cioè diritto è un diritto di libertà blocchiamo i costituzionalisti hanno la libertà istituire scuole istituzione di educazione non la Chiesa enti e privati qualsiasi soggetto privato qualsiasi soggetto privato associato
A questo diritto e la previsione della scuola paritaria segue questa questa diritto di libertà
Con questa con questa previsione realtà la Costituzione
Ah scrive il l'insegnamento della scuola privata compresa la scuola cattolica
Al settore della formazione sociale
E è superato completamente questi pena di un confronto fra potestà educative spettanti a Heinz i sovrani diciamo così per accettare che anche la scuola privata sarà la scuola
Di una di una articolazione sociale di una formazione sociale
E questa concezione coglie il vero tratto di discontinuità che alla nostra Costituzione dispetto all'impianto dello Stato liberale che proprio riconoscimento del favore della formazione sociale
è stato un grande contributo degli della parte cattolica nell'Assemblea costituente questo può dire il rilievo della formazione sociale
Che il fenomeno se c'è associativo ben lungi dall'avere effetti sono nella sfera privata attinente il fattore di integrazione politica diventa uno strumento attraverso cui le componenti del popolo italiano confluiscono ad unità
Nella Repubblica ed acqua il conferimento che poi diventerà un fenomeno estremamente
Ricorrente nella nella situazione nello sviluppo successivo della delle vicende repubblicane del conferimento a formazioni sociali non solo di un ruolo pubblico come servizio pubblico ma anche di vere e proprie
Funzioni pubbliche così come avviene con la scuola paritaria che rende un servizio pubblico per l'insegnamento ed esercito una funzione pubblica per il rilascio
Per il rilascio dei titoli
Con la legge sulla parità che appunto svolge sviluppa finalmente questa previsione costituzionale avviene un un avvicinamento fra scuole private e scuole statali le scuole private diventano meno privati diventano pubbliche
è coerente con il fatto che anche le scuole cattoliche agiscono in nome della libertà delle componenti sociali chi si sottomette hanno al controllo alle indicazioni statuali nella loro attività come scuole pubbliche
Ma anche la scuola statale e meno statale perché l'introduzione della della scuola paritaria per la legge sulla parità coincide con l'autonomia scolastica oppormi a scolastiche significa non è più lo Stato insegna
Ma sono le scuole commenti autonomi i giuristi le chiamano autonomie funzionali o comunità che poi è una cosa diciamo concettualmente di una certa complessità
Dà luogo a una serie di problemi che ovviamente non posso qua neanche toccare in da lontano
Si tratta solo di trarre le conclusioni di queste cose che molto rapidamente ha detto la scuola la legge sulla scuola paritaria acquista a segna questo passaggio è la fine in Italia del confronto fra due potestà is educative tendenzialmente escludenti Bruna escludente l'altro
O tendente a relegare tra in in in una posizione minore
Noi viviamo questo diciamo dal punto di vista dell'invadenza statale ma non mancano gli interventi di parte laica ci rovesciano completamente completamente la questione
E è la parità condotta fino in fondo sicuramente no perché rimane aperto questo problema del definanziamento concettualmente la presidente Karadzic chiedeva dov'è che potremmo approfondire il tema
C'è tutta una questione politica sulla quale mi dichiaro del tutto incompetente ma c'è un ma dal punto di vista concettuale invece le nozioni d'approfondire sono la nozione di servizio pubblico
è possibile che il servizio pubblico si svolga in queste condizioni con un soggetto che si avvale di prelievo fiscale integralmente l'altro che fa pagare il servizio integralmente sugli utenti
E coerenti è una tale concezione di servizio pubblico è chiaro che c'è un problema e questo problema è legato anche alla mozione del servizio pubblico
Obbligatorio
No l'inciso non penso che ci siano altri casi di servizi pubblici che sono resi alla collettività ma contemporaneamente indicati come di obbligatorio assortimento obbligatorio fruizione anche questo dal punto di vista concettuale merita una riflessione per capire come si possano aiutare a costruire in modo coerente un sistema che consenta anche alle scuole pubbliche senza essere completamente
In affanno finanziario o senza gravare in modo intollerabile sulle famiglie il costo delle scuole
Di svolgere la loro funzione
E forse questa è com'è stato ripetuto già più volte il carattere dell'impatto per l'entità di queste scuole però c'è anche il Tesoro io
Diciamo forse s'è facile questa conclusione però io mi piace pensare chiarimenti per cui l'Ascoli attentati e fra queste le scuole cattoliche su un tesoro il primo
Le le scuole paritaria mantengono la capacità della società di fare scuola
Perché altrimenti se esse quando questo tipo di attività viene assunta completamente dallo Stato la società perde la sua capacità di fare
Cosa
E diciamo poi eventualmente ricostruirla è un'impresa
Quindi mantengono vita questa capacità sociale la capacità di fare scuola
Poi guardando anche questo è stato detto spero di Mostar sforando ma chiudo veramente in due minuti anche questo è stato accennato la capacità per la scuola paritaria in particolare quella cattolica e di creare un buon cittadino e la legge lo lo pretende in un certo senso parla di insegnamento e tristi coerente con i principi di libertà stabilite dalla Costituzione in armonia con i principi costituzionali
C'è un un forte movimento da parte proprio di costituzionalisti che vuole reagiranno emergenza educativa perché la Costituzione si insegnata nelle scuole
Ma non si può fondare il principio costituzionale sul carattere normativo della prostituzione i principi costituzionali si fondano su altro
E la scuola costituzionale fondando i propri insegnamenti proprio sulla sull'insegnamento del Crisafulli
Scusi Cignani obiettivo per l'uomo sono nelle condizioni migliori che verrà dar conto di quale sia il fondamento della dignità della persona
Ma dicendo questo però io mi accorgo che anch'io ho sentito slitti inavvertitamente verso un'istruzione strumentale ad altro interforze proposte Soro che la scuola cattolica può evidenziare proprio qui sta di non fare un'istruzione che serve altri un'istruzione a servizio dello Stato per fare un buon cittadino un'istruzione a servizio del sistema produttivo per fare un buon lavoratore e anche se mi è consentito un'istruzione a servizio delle chiesa per fare un buon cristiano
Ecco forse tra scuola cattolica troppo mostrarono educazione infine immediato sia solo il bene concrete attuali veritiero il ragazzo la ragazza che sono a scuola grazie
Grazie a monsignor grazie al professor Bertolini e ci sentiamo monsignor Giulio doping impegni deve deve
Salutarci
Adesso ecco ci spostiamo
Ma sempre rimaniamo nel campo della grande questione educativa
Il professor Bartolini Bertolini
Ci ha indicato in particolare alla fine del suo intervento che però si comprende bene alla luce di tutto quello che lui ci ha spiegato efficacemente prima partendo dallo Stato unitario per arrivare alla costituzione e alla legge sessantadue qual è la natura oggi del servizio pubblico è un tema che sarebbe importante affrontare anche per quanto riguarda la comunicazione pubblica
Il senso
Effettivo no
Della della gestione di un servizio pubblico
In particolare
Le tre le sollecitazioni finali mi hanno colpito
La la scuola paritaria in particolare la scuola paritaria cattolica mostra in un momento particolare anche della nostra storia qual è la capacità della società di fare scuola
Cioè non è tutto
Ascrivibile gestibile alla politica o allo Stato c'è qualche cosa che viene prima della politica
C'è qualche cosa di importantissimo che viene prima anche dello stato e che lo Stato riconosce
Questa questa realtà viene tenuta viva certamente dalla capacità di essere presente sul territorio con delle grate con dei
Con degli istituti di con delle scuole di qualità di eccellenza aperti a tutti e in questo senso io credo veramente si comprende il valore del servizio pubblico così come è stato riconosciuta
Come è stato riconosciuto dalla dalla legge sessantadue
Ecco ora dopo venticinque anni bisognerebbe aprire un cantiere
Per diciamo a far far confluire tutte le forze migliori della Società tutte le forze più appassionante al tema dell'educazione prima monsignor Giulio dove parlava del patto educativo che coinvolgeva un po'tutto il mondo della società civile
Intorno alla questione dell'educazione ecco io credo che se si riuscisse a far partire questo cantiere capace di coinvolgere
Tutta la società ecco io su questo faccio soltanto una brevissima
Brevissimo racconto personale quando avevo quindici sedici anni a Torino ormai cinquant'anni fa io ho conosciuto ad affidare attraverso le elezioni degli organi collegiali della scuola
E in particolare
Ho potuto partecipare a molti incontri nelle scuole cattoliche di Torino proprio per le elezioni le prime lezioni di distretti scolastici
Organi solo consultivi che adesso non ci sono più da tempo pensate c'era un entusiasmo di partecipazione
In quegli anni
In relazione alle prime lezioni di distretti scolastici
Un entusiasmo vitale ecco che coinvolgeva le famiglie gli studenti oggi certamente dobbiamo fare i conti con una realtà molto diversa prima il professor Bertolini si parlava appunto
Di alcuni di alcune opinioni che guardavano all'indietro adesso io non è che voglio guardare all'indietro
Vagheggiare una società che non c'è più realisticamente però io credo che da questa memoria ne dobbiamo anche tra
Un un insegnamento positivo che non possiamo dimenticare perché io vi voglio citare questo episodio della mia vita è importante questa parte anche di formazione per me importante
Perché con una sfida che conobbi lager scrive l'associazione dei genitori delle scuole cattoliche
Il movimento giovanile della Democrazia Cristiana insieme alla Fibe all'AGEA ska Comunione e Liberazione e ad altre associazioni cattoliche promosse le liste studentesche
E ricordo anche il successo elettorale di quella prima edizione
C'era l'entusiasmo della partecipazione una grande vivacità un'esperienza progettuale
Sociale di formazione alla gestione del servizio pubblico che accompagnato
Lo posso testimoniare anche la formazione di una classe dirigente di giornalisti di medici di economisti di professionisti di parlamentari che si sono preparati anche attraverso lo strumento della partecipazione scolastica alla difesa e la costruzione della democrazia erano gli anni di piombo al servizio dello Stato comunità aperto ad una dimensione europea e internazionale
Ecco certamente non possiamo
Che per certi aspetti anche positivo non ritornare a quella stagione che per la mia generazione è stata drammaticamente segnata dal dal terrorismo
Però ecco credo che possiamo fare memoria di quell'esperienza di partecipazione perché oggi in in un contesto completamente mutato con i soci al però noi dobbiamo in qualche modo considerare che nel momento in cui
Sì propongono delle dei progetti per il servizio pubblico per la scuola per l'educazione bisogna insistere sulle alleanze
Ed è attraverso il metodo delle alleanze alleanza educativa alleanze sociali alleanze di partecipazione alleanze del terzo settore i corpi intermedi tutto quello che non è
Stato o diciamo così
Stretta espressione politica te c'è molto nella società che non è ascrivibile a queste due dimensioni ecco io credo che se si lavora
Costruendo un cantiere e cercando di aprire a queste alleanze si possono individuare anche se sembra molto difficile quei percorsi in grado non solo di salvare
Le scuole cattoliche della FIDAL ma di dargli una prospettiva di costruzione
Terra
Una comunità che in qualche modo trovi una una convivenza pacifica senza questa continua sollecitazione
Che che ci porta da una parte alla polarizzazione dei contrasti e dall'altra alle ferite Neuss
Che generano nuove polarizzazioni questo è un tema fortissimo l'abbiamo visto anche recentemente comunque con la malattia del Santo Padre con il ricovero del Santo Padre Gemelli
è una cosa nella quale noi siamo
Immersi e l'educazione nei confronti del fenomeno delle felici news e secondo me al di là della ricerca anche di regole la questione fondamentale ma adesso do la parola al direttore di aggiornamenti sociali Giuseppe Riggio
Buon pomeriggio a tutti grazie la Fibe per questa occasione di un momento con voi questa passaggio importante che state vivendo anche come associazione ottant'anni sono un traguardo significativo
Che mentre ero qui ascoltavo questi interventi
Rapito anche dall'abbordare i vostri volti perché pensavo tutte le persone che voi rappresentate qui i docenti le famiglie i ragazzi
Impegno e servizio che guidate e la responsabilità che questo implica nel mio intervento che mi è stato chiesto in un tempo molto circoscritto per poter possono limitare a a tante dare qualche pennellata
Focus sarà sulla realtà che viviamo oggi quindi il vostro impegno di carattere educativo in che contesto si sta svolgendo
Quali sono uno le dinamiche socioculturali ed economiche che si realizzano e anche quindi quelle che sono le preoccupazioni preoccupazioni che hanno le famiglie le preoccupazioni che hanno i ragazzi
Una parola viene usata spesso per descrivere quello che del nostro tempo e quello della per matrici c'è una situazione costante il succedersi di varie situazioni critiche al punto che la crisi sembra essere diventata l'ordinarietà e non più l'eccezionalità dell'evento che degli eventi che ti chiama
Questo è particolarmente forte quelli penso che abbiate molto chiaro per l'esperienza vissuta tra i più giovani che hanno negli ultimi anni
Assistito a tutta una serie di eventi che mi hanno compromesso la socialità nel momento in cui c'è stata la pandemia e poi hanno improvvisamente con lo scoppio della guerra in Ucraina conflitti successivi fatta diventare la parola guerra non qualcosa di astratto ma una paura concreta che tipo
Le vicende più recenti di quelle che sono gli scenari internazionali che portano poi è stata evocata prima la guerra dei dazi portano poi a delle conseguenze economiche conseguenze economiche a delle ripercussioni sociali inevitabilmente hanno hanno un impatto ora seguire questa linea significa inseguire quella che anche un'urgenza continua un altro dei tratti caratteristici del nostro tempo e che noi ci troviamo immersi in queste continue urgenze a cui si cerca di dare una risposta alle volte anche recuperando un po'trafelati
Ma si perde di vista quello che lo scenario più ampio allora dato che ho poco tempo cerco di mettere lì qualche elemento di scenario più di problemi profondità
Se una immagine che viene utilizzata è stata utilizzata da uno demografo molto conosciuto che diceva che nostro orologio quello con le lancette
Parla di come funziona anche il nostro mondo la Lanzetta quella dei secondi e la lancetta della politica gira rapita e deve dare risposte immediate
La lancetta dell'economia e quella delle ore anch'essa gita abbastanza velocemente
Che verrebbe nella necessità di Emily dei minuti l'ultima lancette quella delle ore quella che ci impiega più tempo a girare
Ed è la lancetta della demografia
E quella che ha un impatto più lungo sui gli eventi
Quella che più difficile anche da un punto di vista della politica poter recuperare occorre leggere quando ci sono delle degli eventi che la mettono su una strada non non buona non positiva che l'Italia stia attraversando un inverno demografico lo sappiamo gli ultimi dati diffusi dall'Istat giusto qualche giorno fa ci hanno detto che il tasso di fecondità è arrivato a livello più basso mai registrato nel nostro Paese
Che ci sono state rispetto all'anno due mila e ventitré nel due mila ventiquattro un ulteriore calo delle nascite cose che voi avete perché lo vedete nella formazione delle classi non è qualcosa che che non ve ne accorgete e che nello stesso tempo le prospettive di vita del Paese della delle di chi viene paese aumentano
Che il divario tra quanti nascono e muoiono sì anche sempre di più il Paese diventa sempre più anziano
Ma non in modo uniforme
Questi dati non sono distribuiti ugualmente sul territorio nazionale la parte settentrionale del Paese quel un tasso negativo di fecondità non non c'è è vissuto dove soprattutto si registra un maggior calo delle nascite il centro sud
Così come dei dati mai così alti di immigrazione di cittadini italiani registrati l'anno scorso sono ancora una volta da alcuni territori del Paese non da tutto il Paese
Quindi ci troviamo di fronte a a ad un Paese che in realtà ne contiene diversi e questo non vale soltanto in quella che è una distinzione conosciuta assodata tra nord centro e sud o le isole
Perché poi i divari si realizzano anche all'interno delle regioni del nord tra quelle che sono le zone più centrali vengono servite con più servizi e le parti invece più
Più agricole quelle montane dove il fenomeno dello spopolamento lo avanza
Dove le presenze poi educative che sono forme di presidi ti di per la la comunità diventano sempre più deboli sempre più difficile
Fare scuola oggi per voi significa fare scuola in questo scenario
In uno scenario in cui le forze nuove quelle dei giovani saranno sempre numericamente minori
Per se anche una popolazione che diventa invecchia sì
Ma anche molte più antisportività di tempo forse per diventare degli alleati come si viene veniva detto prima
Nel lavoro nel lavoro che viene fatto a livello di un cattivo cioè c'è da ripensare una presenza legandola questo elemento
E un altro elemento di fondo implica un ripensamento e che le giovani generazioni cambiano sono diverse rispetto a quelle sicuramente rispetto alla alle nostre generazioni
Ma anche la famosa sensi questi nati nel fine anni novanta fino all'inizio del due mila dieci due mila e dodici
E una generazione diversa
Rispetto a quella che abbiamo conosciuto prima
In cui l'articolazione della dei valori
Individuazione delle priorità
Non sono le stesse quindici ad ascoltare
Una domanda differente
Perché questi giovani arrivano con delle domande nel percorso educativo
E se non vengono ascoltate si rischia di proporre degli strumenti che non corrispondono più o non intercettano più i loro bisogna e le loro domande e quindi diventa
Una
Una divergenza una discrasia tra quello che si propone e quello che viene chiesto che
E quello è un uno spreco
Perché il patrimonio da offrire e grande e consistente ma questo deve essere rimodulato di volta in volta pensando a questi più giovani
Allora quali sono gli aspetti che li caratterizzano e che forse possono anche aiutare a
A riprecisare non va eliminato il gli strumenti per codici che si usano ma non soltanto riparati di fronte a una una carta diversa
Per intanto sono dei giovani che hanno fatto esperienza che il futuro incerto lo fanno continuamente l'esperienza che il futuro è incerto
Che hanno fatto pace con la il dato di fatto che non avranno le possibilità che hanno avuto i loro nonni che hanno i loro genitori ma non sono
In un atteggiamento di lamentela anzi come aiutare a conoscere che questo è uno opportunità che si può cogliere per fare qualcosa di nuovo
Sono dei giovani che cercano figure adulte
Le cercano non serve cono il compagno Lani Sir con un adulto a cui rivolgersi quando è necessario
Hanno bisogno di trovare adulti in cui poter crede che stanno a cui poter fare riferimento sono giovani che penso no lo star bene in un modo diverso da come era stato pensato prima
Dove il lavoro importante ma non è totalizzante
Il lavoro e qualcosa in cui inizializzo mi mi intesto metto la mia creatività ma non definisce tutta la mia vita ci deve essere spazio peraltro
Sono giovani che si entusiasmano
Ma che sono anche facili a sentirsi delusi se le loro passioni i loro slanci si accorgono che non trovano corrispondenza non vengono presi sul serio
A questi giovani che cosa si può che cosa si può offrire
Innanzitutto forse una solida preparazione culturale ma anche gli strumenti per poter stare dentro questo tempo che Tiziano
Questo tempo che cambia continuamente e in cui le conoscenze sono importanti a permettetemi di usare una parola serve anche la sapienza la sapienza di leggere quello che sta accadendo
Il mio tempo sessista per concludere allora giusto accenno tre temi che possono essere considerate tre grosse transizioni in cui noi tutti come società siamo coinvolti
E che la responsabilità futura passerà molto nei confronti di questa gentile Millennials
La prima grande transizione è quella ecologica sappiamo questo dell'impatto dell'i cambiamenti climatici possiamo lei sia la nei termini di questioni che riguarda l'ambiente o possiamo farlo secondo va aspetti parte proprio Francesco sa dato attraverso dall'altra Tosi riconoscendo che lì non ci troviamo di fronte ad una sfida che non è di un porzione della società
Non è una sfida di un settore di discipline è una sfida che riguarda tutti e che mette in gioco tutti
Ed è una sfida che ci si richiama alla necessità di trovare la chiave di una modo di vivere di produrre di consumare che sia sostenibile
La sfida è quella della di una sostenibilità
Si parla tanto e la sostenibilità economica si inizia sempre più a parla della son scritti Big sostenibilità ambientale della sostenibilità sociale ed è importante anche una sostenibilità umana
Da ritmi sostenibili nella vita
L'altro grande fenomeno in transizione che ti chiamo è stato più volte evocato questo delle nuove tecnologie
Se è stato detto che non vanno demonizzate perché li abbiamo lì non possiamo farne a meno le dobbiamo imparare ad abitare un mondo in cui le nuove tecnologie esistono sapendo che la sfida più grossa che abbiamo di fronte in questa nostra società a tutti e in modo particolare voi che siete nel mondo della scuola
E che è una novità nel mondo della tecnologia come l'intelligenza artificiale ha un effetto dirompente
Stata paragonata all'effetto dell'invenzione della scrittura o all'invenzione della carta stampata cioè stiam parlando ti eventi che hanno cambiato
Il senso del vivere insieme della società e hanno anche cambiato il modo in cui ragioniamo hanno avuto un impatto non solo sociologico ma anche antropologico
Solo che questi grossi ed enti che hanno rivoluzionato la nostra vita c'è stato tempo per poter riassorbire
Con le novità del digitale questo tempo manca e qui un presidio fondamentale quello proprio della della scuola che implica quindi uno sforzo di formazione a queste novità consistente per poter aiutare i più giovani che naturalmente si muovono lì all'interno di tutto questo per poterlo fare in modo in modo consapevole
E l'altra grande sfida che nel nostro Paese non ci troviamo di fronte questa transizione e quella di ritrovare dissenso della partecipazione sappiamo l'astensionismo che dilaga
Sappiamo quanto il mondo del volontariato sta vivendo una fase di di difficoltà nel trovare persone capaci di prendere un impegno
Per un periodo lungo
Mentre molto più semplice trovare persone che si appassionano ad un singolo progetto
è segno di un cambio di qualcosa che sta cambiando e quindi in questi tempi di profonde transizioni che non sono tra loro slegate
Tutto quello che ho detto a proposito della cambio ambientale della questione tecnologica
Della questione della partecipazione alla vita democratica sono tra loro molto negate tutte queste vicende si influenzano
Le une con le altre nel momento in cui si iniziano a mettere in atto processi positivi in uno di questi ambiti gli affetti di troviamo sugli altri
Che sia quello sulla partecipazione che si riverbera poi sull'aspetto della sostenibilità oppure sull'aspetto e la consapevolezza tutto molto connesso bisogna individuare un punto su cui partire
Lo dobbiamo fare come Paese come istituzioni come società civile un punto solido un punto che possa essere sensato da da ripercorrere ora so che
Chi lavora nella scuola ha già un carico consistente pesante
E non vorrei aggiungere ulteriori compiti però voi siete il luogo in primo luogo in cui viene introdotto chi più giovane alla dimensione della socialità
Non solo invenzione educativa implica anche questa la dimensione della socialità allora poter in questa sede di mettere
Tra quelle che sono il bagaglio dell'esperienza che chi tra la scuola può
La scuola cattolica può acquisire proprio quella dimensione di una sapienza come dicevo prima che permetta di poter poi nelle scelte che si dovranno comunque fare
Da parte dei dei più giovani da parte di chi li accompagna immettere al centro una comprensione piena e profonda che cosa significa oggi dignità della persona
E che cosa significa oggi bene comune e tenere le due cose insieme
Non una dignità slegato da quello che è il bene comune altrimenti andiamo incontro a forme di Mariano perdiamo il senso di quello che stiamo vivendo
E tenere in conto che in una società sempre più attraversata da spinte di divisione
Il
Proprio come ricca attingendo a quello che il patrimonio della della tradizione del pensiero cattolico rimettere in campo tutti gli strumenti che favoriscono la costruzione di percorsi di giustizia
Che poi possano portare anche a momenti di riconciliazione
La giustizia con la riconciliazione la dignità della persona con il bene comune in un Paese che sta vivendo delle grosse transizioni
Io sento che sono quei riferimenti perché possiamo guardare al futuro con speranza
Grazie al al direttore di aggiornamenti sociali
Riggio
Perché
Le proposte concrete nella parte finale del suo intervento sono molto importanti secondo me
Sia rispetto alle tre transizioni che ha individuato e sia anche rispetto al tema dei giovani che è un grande tema spesso disatteso diciamo dalla dal confronto nel confronto pubblico nello spazio pubblico se penso alle garanzie che i giovani avevano negli anni settanta
E nonostante queste garanzie queste la realtà dello stato sociale la partecipazione ci fu come sapete cucù
Un movimento di contestazione che attratti divenne anche violento ecco io penso che intercettare ascoltare oggi i giovani sì è importante proprio per tenere unita la società intorno alle istituzioni democratiche perché questo disagio che vivono i giovani oggi
Non sappiamo che fuoco ma può prendere lo vediamo in Europa coni insomma con i nazionalismi con i populismi
E ed è un rischio che sicuramente divenne anche la nostra democrazia italiana quindi ascoltate i giovani e la Chiesa e impegnata oggi è una forse delle poche forze che ascolta i giovani lo affronta affrontato questo tema anche nel sinodo mondiale che è stato seguito attivamente
Il con grande impegno personale da Giacomo Costa da padre Giacomo Costa che presidente del Centro culturale San Fedele
Segretario speciale del Sinodo dal due mila ventuno al due mila ventiquattro gli diamo volentieri la parola sapendo che appunto dobbiamo chiudere entro le diciassette ringraziandovi per la pazienza mi spiace per gli ultimi due interventi ma cercheremo insomma di rispettare i tempi
Ecco buoni in un pomeriggio a tutti a tutti siamo invitati andare all'essenziale non senza perdere il clima di festa io penso che le difficoltà sono
Tante venivano ricordate ma siamo chiamati proprio a riconoscere una storia che è carica di doni e in questo senso anche il guardare al futuro alle sfide
Non si può fare senza questa memoria riconoscente di quelli di una storia di impegno veramente forte per la Chiesa ma per tutta la società
Il titolo dell'intervento aveva due due facce la scuola della sino ad Alitalia ride per una parte il l'espressione può riferirsi alla riflessione sul contributo della scuola e della scuola cattolica in particolare a una chiesa che si vuole sempre più sinodale sedevamo contributo Chiesa formare cristiani i il contributo è stato forte direi
E io parlo soprattutto per il Sinodo universale della Chiesa intera ma comunque monsignor Claudio siamo anche nella presidenza del cammino sinodale italiano avete dato anche dei contributi per questo in maniera molto importante quindi in che modo la la scuola contribuisce a una Chiesa che si vuole sinodale dall'altra parte
In che modo invece la scuola scommettere
Alla scuola dell'azienda dall'Italia cosa c'è da poter riceva imparare
In che modo il il Sinodo ci aiuta apri trasformare un nostro modo di convertire il noto il modo nostro modo di essere scuole scuola cattolica
Però non sviluppo questi aspetti in quanto tali perché non soltanto perché m'han detto che c'è poco tempo perché spesso anche ma anche perché questo compito
è un compito che va fatto insieme cioè non posso fare io un un il riassuntino la preti cozza su quello che è la scuola stradale come voi dovete cambiare
Se si vuole entrare e profondamente in quella che è la la sfida dell'azione dà vita tutti i gruppi che compongono l'ecosistema della scuola
Vanno coinvolti in questa dice
Studenti famiglie e docenti le istituzioni le organizzazioni diocesi congregazioni religiose
Comunità locali eccetera eccetera quindi non si può approfondire il tema della seconda vita da soli o mettendosi a ragionare a tavolino lo abbiamo visto nel sinodo universale persino in realtà è qualcosa che si sperimenta e se non la si sperimenta non se ne si capisce il gusto non se ne coglie il busto poi difficile da da capire
Quindi spero soltanto di darle qualche input per far venire voglia di continuare in questa direzione di più tanto non potrei farlo ma prima volevo ricordare un po'
Un aspetto che centrale per voi penso che è stato centrale facendo il passo indietro verso il Sindaut dedicato ai giovani ero stato segretario anche di quello lì cioè voglio dire vado di sino ad il sindaco di cominciare ricominciamo va be
In quel Sinodo veramente si era è proprio in quel singolo che è emerso il tema della si modalità l'Assemblea riconosciuto un frutto dello spirito che rinnova la chiesa e la chiama praticare ribassi Nord alita come modo di essere e di agire Simonetta questo camminare insieme è qualcosa che poi sempre di più abbiamo visto come costitutivo della chiesa proprio continuò innovativo chi è arrivato ascoltando il giovane in questo senso la fino dall'età è un tono dei giovani
Erano loro che hanno detto chiaramente che cercano una chiesa autentica libera fraterna relazionale concreta trasparente impegnata questo sono tutti aggettivi di una scuola sinodale che cammina in tutti insieme la primissima idea era venuta da un pellegrinaggio che ha fatto durante il sindaco in cui i vescovi e giovani hanno camminato insieme
E tutti han detto no vogliamo continuare a camminare insieme rosse tutta la chiesa oggi si emessa da anni con le avventure così che sicuramente conoscete su questo cammino della Sea modalità e grazie davvero ascoltate Giovanni ed è veramente un dono e una responsabilità voglio dire che abbiamo dell'ascoltare i giovani e forse proprio la scuola proprio come uno dei luoghi di snodo
Se utilizziamo l'immagine del profeta Gioele che papa Francesco
Aveva ricordato spesso e prolifiche le divisioni dei giovani possono incontrare i sogni degli anziani proprio un luogo in cui una visione fresca può articolata secondo il sogno di chi ha vissuto tutta un'esperienza in questa incontro si realizza la trasmissione della fede che da una parte conserva il suo nucleo ma è anche capace di essere generativa nelle situazioni nuove quindi se noi ora riflettiamo su questo tema
E abbiamo fatto questo cammino proprio grazie al contributo dei giovani ascoltando la loro forza
Ma
Che cos'è la seconda vita allora qua ora viva se cominciassi come dire poste siamo in tempo per uscire domani per dire all'ora giusta perché ci sarebbe veramente da tanto da dire
Però vorrei darvi un'immagine penso che un'immagine che riesca a tenere insieme tantissimi aspetti margine e proprio anche diciamo potuto contempla fare meditare tanto durante il Sinodo
E viene dal visto che in fondo alla sale all'Aula Nervi all'Aula Paolo sesto non so se avete presente
C'è un'esplosione che nell'esplosione atomica della violenza ci sono i testi sotto veramente
Una e lì su in questa violenza però emerge il Cristo risorto che fa un gesto particolare se volete guardate non sono non opporsi al suo rapporto sui cellulare
Che sembra un direttore d'orchestra
Questo gesto qua da una ragazza la violinista dai lei sicuramente già da una parte dall'attacco allo strumento cioè uni uno è chiamato a far sentire la sua voce nel modo giusto al momento giusto quindi c'è una un'attenzione personale per ciascuno e dall'altra parte una mano che incoraggia un movimento di insieme questa sincronizzazione questa possibilità di andare avanti insieme
Allo stesso di mo'e direttore d'orchestra saprà anche aggiusta un po'quando i ritmi non sono proprio esatti in aiuta anche a chi ha un po'fuori a comunque entrare in un unico concerto quindi veramente
Questi due aspetti sono fondamentali quello
Della partecipazione del contributo di ciascuno ciascun battezzate in particolare chiamato a sentirsi responsabile la missione della Chiesa
E però allo stesso tempo non è che ciascuno è l'assoluto totale sì anche amati a camminare nella stessa direzione
E c'è un altro aspetto in questa immagine da una parte
Questa figura del Cristo cogliere la dal punto di vista delle nostre scuole abbiamo tantissime anche differenze dissonanze spiritualità ma è una figura che ci unisce e che ci fa ci dà questo compito di andare avanti
E dall'altra parte ci ricorda anche altre due cose e questo per l'immaginazione dall'età penso basti da una parte la partecipazione l'orchestra è fondamentale per l'azione da letta
Massimo D'Anita non è sinonimo solo di partecipazione però spesso si usa a sproposito facciamo un evento sinodale vuol dire partecipato no la signora dà vita è un modo di partecipare
In relazione all'autorità e allora tiene insieme un modo di di capire l'autorità che diretta alle spinte a fare anche del mondo di oggi
In modo che ciascuno possa partecipare allora è questo il ruolo di Cristo
Ci ricorda però la funzione di un'autorità che al servizio dell'Unità e che non comanda veramente fondamentale e secondo in vista di una missione non è mai autoreferenziale
E qui quindi questa chiesa
Questo concerto una duplice referente accetta quello di Dio ma anche del mondi in cui è chiamata a relazionarsi con questo stile sinodale cioè non ponendo così come non unico Biffi come era un tempo vive da si poneva come istituzione autoritativa dotata della sua unica esclusiva capacità di insegnare ma che al servizio dell'unità ed è questo uno dei grossi appelli di papa Francesco questo appello a essere al servizio come dire della costruzione di un'unica famiglia umana in cui ciascuno è diverso al sensibilità origine culture eccetera diversissime
Ma che lo stesso tempo predire chiamato a riconoscersi insieme agli altri come membro di un'unica famiglia diremmo noi col nostro vocabolario cristiano esser fratelli e sorelle
Figli di un unico padre allora è questo a cui
Siamo chiamati
Allora
Capite che la questa visione ci può parlare a livelli più diversi ma anche ha una funzione fondamentalmente profetica l'abbia sentito prima last nostra situazione di polarizzazione disillusione nei confronti della democrazia
Le tendenze autocratiche dittatoriali il predominio del modello del mercato eccetera e anche questi solamente delle persone un individualismo culturale
Che anche abbiamo subito come chiesa propizi ci attraversa invece il ci richiama a vuol dire la possibilità di testimoniare che è possibile qualcosa di diverso e anche qua penso che le scuole in all'interno di un tessuto sociale possono testimoniare questa possibilità di relazione di tutti i voli erano all'interno della classe a tutti i livelli
E essere proprio promotori di un modo decisamente contro contro culturale di stare insieme proprio questa una bellissima funzione che ha voglio dire che può avere la la chiesa
Se cresce prove in maniera sinodale in certo senso papa Francesco ha scritto tanti documenti
Alla fine ha detto perse non cominciamo noi a dare una testimonianza di che cosa vuol dire questa chiesa in uscita ma non individui in uscita ma di relazioni significative che permettono di costruire la società quindi queste all'orizzonte in brevissimo per capire la situata Rita due ultimi accenni perché così almeno poi
Lasciamo anche spazio ad altri
Uno è quello del metodo sinodale
Che è un metodo che parla tanti livelli e che vende vuol dire la chiesa come tutte le scuole laboratori di partecipazione attiva di relazioni costruttive
Non so se avete avuto l'occasione nelle vostre scuole di vivere una conversazione nello spirito nelle vostre parrocchie ma questo si è diffuso in tutto il mondo anche dicasteri dire anche il suo dicastero hanno cercate di che sperimentare qualcosa che ha tre punti chiave
Uno l'ascolto il contributo di ciascuno uno sguardo ciascuno ha una capacità di dire qualcosa di importante ghetti essere un protagonisti diviene quasi acqua in fondo a una professoressa
Sì Milano che faceva Latifa accorse lavoratori di teatro allora questa possibilità a ciascuno di scoprire che può parlare davanti ad altri e avere la dignità di dare il suo contributo
Il secondo però a fare spazio agli altri allora come
Non chiudere il mondo nella propria bolla ma permettere ad altri di dare il loro contributo e allo stesso tempo fare spazi all'altro cioè come riconoscere nelle tessitura del nostro mondo di quello che ci viene detto che la presenza del Signore Q che ci sta parlando in questo momento e citiamo andare avanti
E terza a partire da questo ascolto quello del costruire insieme
Quindi fare una collaborazione costruttiva una gestione anche dei conflitti delle difficoltà ma che non è un compromesso al minimo è proprio questa ricerca del passo che siamo chiamati a fare
Quindi questo metodo che veramente struttura il nucleo di una Chiesa sinodale penso che parli a diversi livelli proprio nel al mondo della scuola e la scuola possa formare delle persone che sono in grado di di di entrare in questa prospettiva l'ultimo punto quello del lavoro culturale allora c'è un bellissimo numero del documento finale del sinodo
Dedicato proprio alla scuola che li traduce in un chiaramente paragrafo il il compito della scuola e qua vorrei leggerlo penso che con questo nella conclusione perché mi tocca degli aspetti che sono anche importante per il nostro discorso di oggi dice pur nella diversità dei contesti culturali che determinano pratiche e traditi
Giorni molto differenti tra loro le istituzioni formative di ispirazione cattolica sono spesso a contatto con persone che non frequentano altri ambienti ecclesiali
Ispirate dalle pratiche della Sea modalità possono diventare un laboratorio di relazioni amicali e partecipative in un contesto in cui la testimonianza di vita le competenze l'ordinanza in l'organizzazione educativa
Sono soprattutto laicali e coinvolgono prioritariamente le famiglie
In particolare la scuola di università di ispirazione cattolica assolvono un ruolo importante nel dialogo tra aziende cultura e nell'educazione morale ai valori offrendo una formazione orientata Cristo icona della vita in pienezza
Quando riescono a farlo si rivelano capaci di promuovere un'alternativa in modelli dominanti spesso ispirate l'individualismo e la competizione assumendo così anche un ruolo profetico
In alcuni contesti sono l'unico ambiente in cui i ragazzi e giovani vengono in contatto con la Chiesa quando ispirata al dialogo interculturale e interreligioso la loro si educazione educativa
è apprezzata anche da persone di altre tradizioni religiose come forma di promozione umana
Capite questo ruolo profetico storie e va sicuramente sviluppato avevo anche altri punti ma andiamo oltre ma mi sembra importante questa capacità
Di promuovere un'alternativa al modello dominante ispirato all'individualismo alla competizione
è questo veramente una possibilità che non è soltanto a livello di documenti ma vissuta nella pratica coi ragazzi uccelli che si formano le le nuove generazioni e lì che si cresce insieme
E questo stimola anche voi in maniera proprio sinodale anche di crescere nei legami tra scuole cattoliche in questo compito e nei legami nel modo di porsi
Anche come istituzioni in questa maniera all'interno della società
Questo senso la prospettiva diciamo che può orientarsi è una sfida nel mondo di oggi la sino ad Aretha è quello di uno scambio di doni che richiede un riconoscimento reciproco
In questo senso la scuola è un è un tesoro voglio dire un mi imprescindibile dove apre la nostra società in questo senso uno un baluardo un un punto di
Di di formazione di persone offerto capace di contribuire alla scuola ma
Sicuramente che contribuiscono alla alla società dall'altra parte questo questo dove richiede anche un riconoscimento cioè voglio dire e questa è una prospettiva che è imprescindibile e che sicuramente lo dice in forma più più poetica
Ma fa tradotta anti poi concretamente in in prospettive giusto giuridiche in cui ci rendiamo conto che la nostra società non può fare andare avanti senza il contributo di ciascuno senza questo scambio di doni competenze che formano ovvero il tessuto al prima di ogni i norme istituzione ma che sono al base della nostra Costituzione e quindi l'augurio è che graffiante il cammino possa svolgersi con questa prospettiva di esser consapevoli del dono che portiamo e allo stesso tempo poteva riconoscere contributo di altre macchine essere una società in cui ciascun è riconosciuto per il dono che porta
Grazie a Giacomo Costa questa immersione all'interno del cammino di al sinodale della chiesa INCE il diciamo la la cosa più bella prima di dare la parola al sottosegretario del dicastero vaticano della cultura e dell'educazione Matthias Mandolossa io volevo soltanto aggiungere che oltre a tutto quello che è stato detto molto efficacemente sulla scelta distinto dall'Italia fatta da papa Francesco mi ha molto colpito la scelta di puntare sui bambini negli ultimi due anni
Papa Francesco con particolare impegno ha deciso proprio di ridare la voce ai bambini che io sono stato anche testimone e protagonista in questa vicenda come curatore di TG uno dialogo perché finalmente siamo riusciti di nuovo a riportare i bambini in televisione
Perché in tanti anni anche per le giuste preoccupazioni che c'erano rispetto alla tutela dei minori che vanno assolutamente Sal sempre salvaguardate però questo in qualche modo limitava l'accesso di bambini media invece con le necessarie autorizzazioni delle famiglie la vivacità dei bambini è stata molto importante per farli ritornare in televisione e questo grazie anche a papa Francesco che ha indetto due anni fa la giornata mondiale dei bambini e vari eventi internazionali dedicati all'infanzia come ad esempio il tre febbraio scorso il summit internazionale che c'è stato nel Palazzo apostolico
Nel quale il Papa annunciato una prossima dettero enciclica
Ho un'esortazione apostolica dedicata proprio ai bambini e questa è una grande scelta educativa ricominciare dei bambini allora diamo la parola a Mattia Sandro grazie
Io vorrei ringraziare anzitutto per avermi invitata a partecipare all'incontro odierno sette inviti all'educazione in particolare articolare sul futuro della delle scuole cattoliche Invitalia l'argomento come mia meglio è stato affittato per il mio contributo entro intitolato educare oggi e domani a sessanta anni dalla gravissimo educazione esso sono infatti trascorsi sessanta anni dalla conclusione del Concilio Vaticano secondo uno degli ultimi documenti approvati promulgati dai padri conciliari
In data ventotto ottobre sessantacinque fu alle dichiarazione gravissimo educazione esso circa la educazione cristiana
In una prospettiva storica il concilio Vaticano secondo è stato l'evento più importante per secolo scorso per la chiesa
La Chiesa si è trovata di fronte alla sfida siccome relazionarsi con il mondo mondi moderno poteva prendere una decisione su come accompagnare le persone
Nell'epoca in cui si trovavano additare
La chiesa atto dovuto trovare il modo come affrontare le rotture ventesimo secolo c'ha comportato dopo le esperienze delle due guerre mondiale
Le norme progresso tecnologico e la crescita e il processo della individua la Cassazione
Tutte queste rotture epocali che nel secolo scorso ha prodotto non sono ancora sul parate
E le risposte che la Chiesa ha cercato di dare sono in molti ambiti ancora un seme che è stato gettato nel Tirreno e che si rischiara possa crescere e citare i suoi frutti con il passare del tempo
Poiché stiamo plasmando questo cambiamento epocale diamo attivamente coinvolti in quali tra i protagonisti
In altre parole del concilio Vaticano secondo se trova tuttora in un processo attuazione attiva
Crespo vale anche per il documento gravissimo un educazione in questo senso il menzionato documento di cui voglio parlare e ancora grande attualità anche poco ormai sessant'anni
Vorrei illustrare resta aspra aspetto attraverso tre alcuni punti di riflessioni un primo punto verso una Antropologia Aldiss spicca
Gravissimo educazione Hess
E emblematica appare una pensione olistica dell'uomo
Che è stato messo in evidenza del concilio Vaticano secondo
La Chiesa riconosce la propria missione in questo mondo ed è consapevole che nonostante il destino di salvezza eterno dell'uomo che la Chiesa li trasmette come sacramento di salvezza
L'uomo vive in cui presto mondo molto concreto
E l'esperienza di salvezza e scarna si riflette in esperienze is altezza h Renna
Una salvezza talvolta fra Cile e iniziale
Ma sempre orientata alla salvezza eterna che viene da Dio e che si perfeziona e si completa attraversa siluri
In relazione al tema del educazione possiamo vendette quindi Tigliole
Che ogni persona appeal sornione di essere educata per vivere una vita felice e piena di successi
Ma anche io può servirsi di Crespo processo educativo affinché l'uomo possa raggiungere tiglio come suo obiettivo finale e come il suo destino ultimo
Le due componenti sono strettamente legate dipendono l'una dall'altra e non si escludono a vicenda
In questo senso
La dichiarazione affronta il tema dell'educazione indicando elementi profani e collegandoli ha una visione cristiana dell'essere umano
Ciò può essere confermato se consentire amo il testo concrete al troppo mentuccia il titolo gravissimo educazione Mrs
Cioè tradotto in italiano l'estrema importanza per educazione nella vita dell'uomo e la sua incidenza sempre più grande nel progresso sociale Sirchia sin dall'inizio nel documento
Poiché la dichiarazione menziona l'educazione dei giovani
Ma mette in evidenza anche la formazione permanente degli adulti
Non che vede l'impatto che hanno sugli sviluppi di tecnica dei nuovi mezzi di comunicazione sociale per il campo educativo
E la Chiesa si sente protagonista tra il compito educativo pertanto a il dove ieri occuparsi delitti hanno abilità dell'uomo anche di bella Arena
In quanto connessa con la vocazione soprannaturale sì il Consiglio
Un secondo spunto
La chiesa di Sant'come promotore per il diritto all'educazione
Sulla fase di cresta visione olistica dell'uomo la Chiesa si fa a sostenere sostenitore o promotore della persona umana chi ha un diritto a educazione pertanto la prima sezione del capisse momento Cantiones si focalizza su questo diritto Jommelli uomo al educazione
In seguito il documento illustra il significati il significato di questo diritto all'educazione olistica
In un ampia varietà gli aspetti e certamente non in modo completo ma nessuno elementi essenziali
L'educazione come obiettivo che i fanciulli ed i giovani possano sviluppare armonicamente le loro capacità fisiche morali intellettuali
Ad acquistare gradualmente i punti un matto un senso di responsabilità
Nello sforzo sostenuto per pene con timore la loro vita personale e la conquista della vera libertà su quarantotto ancora acceso e perseveranza tutti gli ostacoli
Così il Consiglio
Poi gravissime educazione si menziona anche una positiva e potente educazione sessuale nonché una preparazione alla vita sociale
Il Consiglio ammette anche in evidenza Lalli trattati coscienza e di religione quando sottolinea che l'uomo attraverso il processo di educazione ha il diritto di essere aiutati sia a parlottare con retta coscienza e a accettare con aggressione nazionale i valori comma morali sia alla conoscenza approfondita e tra l'amore di dio
Pertanto capisse momento creazionista riporta anche che l'uomo a un diritto a una educazione cristiana
Vengo all'ultimo punto
Gravissimo educazione essi una declinazione del concetto di diritto al educazione
Passando SIS una visione olistica dell'hacker su una e dichiarando che ogni uomo ha diritto all'educazione il toccamento cerca di spiegare come questo diritto umano possano essere attuato cioè come diventi concreto
Se consideriamo di nuovo il test
Sto possiamo avventure i seguenti aspetti
Il diritto all'educazione
Includere una educazione cristiana fermo restando la libertà del individuo e della sua coscienza
Poi
I genitori sono imprime responsabili dell'educazione dei figli
Il diritto a educazione proteici e quindi indirettamente anche questo diritto dai genitori
Le istituzioni coinvolte nella missione educativa tra i genitori in particolare lo Stato ma anche la chiesa e in modo generale la società possano al massimo svolgitore un dolore lo stuzzica Gariglio nell'evocazione dei figli
In tal senso la il testo sottolinea
Cito i genitori avendo il dovere il diritto primario io non non sacrilego educare i figli debbono potere una reale riparta nella scelta della scuola
Che cosa significa questo car le scuole cattoliche
Sappiamo che le scuole in Italia abbiamo tante difficoltà abbiamo un calo Marini di scuole e poi guardando anche le
Paragonando il nord nessuno abbiamo una situazione diverso dal nord al sud nel sud abbiamo un declino di più
Che cosa ottici ore il testo di gravissimo ad hoc educazione scarno
In un certo senso
Tale testo ricorda allo stato il sui limiti
Il potere dello Stato e e limitato infatti lo Stato non vuol limitare arbitrariamente della libertà individuale e sociale delle persone e te la soci età gravissimo un educazione si ricorda lo Stato che non è collare abile un suo monopolio scolastico
Allo stesso tempo il documento sostiene un sano pluralismo nel campo dell'educazione in particolare per quanto riguarda le sto
Insomma il mio i genitori devono potere una reale libertà nella scelta delle scuole
In altre parole
Le scuole non possono e non devono essere il solo pubbliche nel senso che vengono c'è scritto dallo Stato
Ma un sistema scolastico lo sanno prevede anche l'esistenza di scuole private paritarie
Per garantire presto si fanno pluralismo il Concilio insegna che lo stato e avviare un impegno non solo in viale ma anche finanziario
Punto b cito il Consiglio i pubblici poteri altrui incombe la tutela e la difesa della libertà dei cittadini
Nel rispetto della giustizia distributiva
E o no preoccuparsi che lei sospensione pubbliche siano era un cartello in maniera che i genitori possono scegliere le scuole per i propri figli in piena libertà
Secondo la loro coscienza
Sì si vede la qualità del gravissimo educazione scrissi secondo me dopo sessanta anni e più attuale come mai grazie
Sono alle diciassette zero uno quindi diciamo che abbiamo rispettato i tempi io vi lascio soltanto perché impossibile
Arrivare ad una conclusione credo che sia soprattutto un nuovo inizio l'incontro di oggi
La cosa che mi ha colpito di Mattia sta borse Ambros e quando ha parlato della limitazione del potere e l'esperienza della scuola cattolica della parità scolastica del pluralismo educativo
Del pluralismo e Luca è un'esperienza di limitazione del potere quando papa Francesco è andato alle Nazioni Unite nel due mila quindici l'unico il suo discorso all'ONU
E stato basato sulla limitazione del potere il Papa disse in quell'occasione che la limitazione del potere un'idea implicita del concetto di diritto un'idea fondamentale su cui si dovrebbe reggere tutta la convivenza internazionale e da lì poi il Papa ha parlato negli anni successivi di diplomazia della speranza di diplomazia della Misericordia
La seconda cosa che vorrei sottolineare riguarda appunto la questione economica
Si è detto della questione fiscale del rapporto tra cittadini e Stato rispetto alla gestione di un servizio pubblico
Si è parlato di questi tre mila miliardi di deficit pubblico del del nostro Paese che sicuramente certo non aiutano ma nello stesso tempo facciamo anche questa riflessione nel due mila e ventitré il risparmio privato in Italia a quanto ammontava ad oltre cinque mila miliardi
Aumentato di ottanta miliardi rispetto al due mila ventidue
Allora io credo che anche questa realtà debba essere presi in considerazione cercar di capire nel sostegno alle scuole cattoliche come è possibile intercettare parte di questo risparmio privato
Faccio questa considerazione perché credo che sia uno dei nodi importanti da considerare se vogliamo salvare questo grande patrimonio
L'ultima cosa ritorno al tema dei bambini ricordo che dal trenta maggio al primo giugno è previsto il Giubileo delle famiglie dei bambini dei nonni e degli anziani per questo avvenimento
Cure ero uno speciale di cinquanta minuti per gli uno che andrà in onda nel pomeriggio del trentuno maggio la sfida invitata a partecipare
E domani come TG uno dialogo il programma che curo ogni sabato mattina
Alle otto e venti con padre Enzo Fortunato il tema della puntata sarà Carlo Acutis un giovane che sicuramente conoscete il giovane si tanto dell'era di internet che sarà canonizzato il prossimo ventisette aprile in piazza San Pietro nel Giubileo degli adolescenti grazie a tutti