Come è nato l'antisemitismo moderno? Conversazione con Ignazio Veca sul suo libro «Il discorso del rabbino» (Il Mulino)

Radio radicale un saluto da Giuseppe Di Leo purtroppo i gravissimi fenomeni di antisemitismo che gli stessi
Cos'è la norma la cronaca di queste di questi ultimi mesi settimane portano in superficie in realtà un fenomeno che era fenomeno carsico non si è mai non si è mai ovvio nubilato è cancellato vostro nessun piano sul piano religioso sul piano politico per cui torna utile la storia la storia dice maestra di vita
Comunque la storia serve sella più più che conoscerla ricordare ecco serve magari a evitare che si verifichino
Che si verifichino inconvenienti e usura ottimismo del passato molto utile mi è sembrato cui sul libero
Di Ignazio Veca il discorso del rabbino nostro a favore di telecamera libero perché c'è una versione audio video di questa nostra la trasmissione con sottotitolo sulla storia Vendola cioè il principio dell'antisemitismo moderno pubblicato dalla casa editrice il Mulino saluto l'autore russo Veca benvenuto a radio radicale
Buonasera grazie insegna Storia contemporanea all'università di pagina
Allora professore è il discorso per il rabbino storia del plagio di origini dell'antisemitismo moderno qual è la tesi di questo volume
Sì innanzitutto grazie per questo invito il libro fa parte il primo volume di una nuova serie della Biblioteca storica all'editore il Mulino che si intitola appunto farsi impostori
E quindi era in lizza la storia di un'impostura ovunque una contraffazione del passato
In questo caso si tratta che quello che
Si è affermato nel ricordo opinione pubblica del passato con il nome appunto di discorso del Rampino cioè un testo che in realtà il frutto di riversa manipolazioni che io ho cercato di districare di ricostruire
Che racconta una storia
Sue origini sono untori finzione da un romanzo ottocentesco e
La scena che viene rappresentato da questo testo è quella di una riunione di Rampini
Però diciamo dove per adesso avere scopriamo più avanti è uno di questi più anziano il saggio il più per il coordinatore diciamo di questa riunione pronuncia un discorso
In cui sostanzialmente espone
Il piano di conquistare il mondo da parte
Per popolo ebraico
Naturalmente una contraffazione naturalmente una menzogna mando che si svolge però mondo diciamolo
Incontro per come si presenta l'opinione pubblica questo discorso nelle sue varie forme perché ha avuto un appunto Mapei opportuna circolazione molti testimoni cioè molte versioni di questo discorso non danno una un luogo in realtà il luogo desumibile da di origini di questo testo cioè dal romanzo ottocentesco da cui
Rovinato proviene e cioè che capito lui un romanzo scritto da uno scrittore
Tedesco prussiana
Che si firmava con lo pseudonimo di c'era curarsene
Il cui vero nome invece era ma anche esce
Ed era un giornalista non sociale conservatore prussiano della meta dello trecento giornalistico se siamo capaci di inventarci
Sì questo libro diciamo che anche una riflessione
Obblighi quassù
Diciamo potenzialità e rischia anche del mestiere dei giornali stavo con un filippina invece se vende pubblica opinione e il nuovo dunque il luogo eh nel romanzo da cui proviene questo testo è il cimitero ebraico di Praga
Che è un luogo dell'immaginario stress non corre reale senso che è esistito esiste ancora un cimitero ebraico a Praga
E ed il luogo dove Karman greci otto c'ho rappresentato la sua storia e dove la città come Praga evoca nell'assenza neri gli aschenaziti degli ebrei in questi anni dell'Europa che nella
Diciannovesimo e soprattutto quel nel ventesimo secolo prima metà del ventesimo secolo hanno avuto un ruolo importantissimo per la costruzione dell'Europa mi della costa cultura europea mitteleuropea per meglio dire
A proposito di questa cultura imbarcatosi trarre spunto dalla copertina del libro avete visto come questo ritratto bambino
Mitteleuropeo appunto produttore
Appunto una ebreo mitteleuropeo
Nato per cresciuto nella vecchio impero austro-ungarico anche se parte ungherese che si chiamava fisico Kaufman
Chi è curioso di andare a vedere pomposa cosa realizzato questo pittore potrà vedere molte scene di vita quotidiana sia delle comunità ebraiche che non della Mitteleuropa vedere proprio la ricca cultura che ci parla ancora la nostra cultura letteraria Gronda
Di quell'esperienza c'è Seedorf Kaufmann ascrive a realizzato diversi ritratti di giocatori di scacchi prese che ci fa pensare insomma topos anche della letteratura mitteleuropea
E sì Praga faccia parte della Mitteleuropa alle o quel tempo faccia parte dell'impero austro-ungarico nella Mitteleuropa e soprattutto la parte occidentale nel niente lecci impero zarista
Era un territorio dove la presenza ebraica però molto forte molto più forte dell'Europa occidentale
Questo perché le politiche di discriminazione nei regni dell'Europa occidentale avevano portato nel corso dei secoli molti molte comunità ebraiche noti bella diciamo che il ramo sul fine vita sì molti a trasferirsi ex
Queste popolazioni erano milioni librerie
Non le poche centinaia di migliaia che Risit vanno Francia unitaria
Per non parlare della Spagna insomma per inserito ammodernarli est totalmente
E questo è un dato storico da tenere presente per capire anche la genesi europei Andolina genesi lei giustamente zuffa anche un
Riferimento tecnologico la parola Palagiano
Perché in quel centro lancio ma in che senso
Allora di falsi e di contraffazioni la storia è piena la
Serie entro cui il mio libro si inserisce appunto falsi impostori ne darà nelle prossime significa usciranno le darà tanti altri esempi
Però non tutti i falsi sono uguali
Non tutti diciamo corrispondono caratteristiche fissa la caratteristica che li accomuna tutti naturalmente essere delle contraffazioni cioè invenzioni
Però non tutte le invenzioni hanno le stesse caratteristiche appunto quando pensiamo falso pensiamo avevano una banconota falsa ah no
Con la donazione di Costantino falsi storici più famosi grafici pone antico piano
Qui analizzando il testo e soprattutto la sua circolazione la sua storia io sono arrivato a un'altra definizione non sentì non è semplicemente un falso il discorso del rabbino
Ma il braccio cioè un ammanco una appropriazione di testi altrui
E una loro manipolazione che la vita a un testo ibrido
Che non pretende di essere semplicemente il testo di un autore famoso come un falso Picasso va
Per il tempo Modigliani volevamo se testi di Modigliani no questi falsi cioè attribuiti a un autore riconosciuto qui l'autore io penso tanti si citava questo Sergio Ratcliff che era semplicemente lo pseudonimo della romanziere dalla cui opera è stato tratto è stato diciamo estratto e modificato il testo per diventare un discorso del rabbino e quindi vediamo che ci sono delle operazioni proprio
Pratiche molto diverse dalla costruzione di un falso in genere quando pensiamo alla costruzione forse immagina un falsario uno
Che Cindy inventa dipinge appunto falso Picasso attribuendo l'otturatore riconosciuto
Qui invece abbiamo un'operazione estremamente più complessa estremamente più stratificata nel tempo di un risolverei altro aggiungi cadevano governi arabi vengono
Sul lanciarono la plagio effettivamente in origine a proprio agio dal diritto romano di significava appropriazione indebita di uomini
Cioè quando si rendere schiavi ha vinto rendere schiavi devono saper lanciare una persona in un certo senso renderà schiava dal punto di vista sia ci consente in senso lato poi è passata anche qualche abbastanza recentemente
Poiché in Italia ci sono stati casi famosi insomma di acquisito Ciaccia comunque di manipolazione come una persona cioè mettere questa persona sotto la propria
Insomma qual era lo scopo di questa manipolazione perché noi questo documento questa questo discorso il rabbino lo potremmo avvicinare un po'ai Protocolli dei Savi di Sion o no altro documento
Esatto dunque Protocolli dei Savi di Sion lo sono un altro celebre falso del ventesimo secolo invece Dessì successivo questo
Più conosciute operone
Allora dipende oggi riconosciuto se all'inizio del Novecento quando i protocolli cominciarono ad apparire nella Russia zarista all'inizio del Novecento
In Europa si conosciamo molto di più discusso del rabbino e realtà
Ci sia in questo perché anche i protocolli
Però non ero a conoscenza di massa come poi è stato per i protocolli di
La devo contraddire nel senso una sera esser stata in massa se intendiamo per Massa una grande circolazione
Nei le l'ecosistema mediatico dell'anno fine dell'ottocento il Lerna era nato un chiaro il me
Mica tanto mi Cattaneo nel senso che
Tu al secolo successivo anche se stiamo parlando dei primi decenni del ventesimo secolo comunque la la Lupi non era ancora nata società di massa
Però indubbiamente un'opinione pubblica un po'più con allora c'era in mezzi tecnici diffusione dei ogni tipo di messaggio
Nella prima metà del Novecento erano molto più sofisticati rispetto a cinquanta anni prima questo il vero
Ma se diciamo facciamo una proporzione che aprendo acconto dei mezzi a disposizione della soprattutto nella morfologia delle opinioni pubbliche europee
Assolato del naso non ci sono dubbi sui numeri assoluti anzi negli Maurizio siccome ragioniamo sull'efficacia alimenti non bisogna score dimenticare quando si misurare efficace dei mezzi
Anche al terreno di cultura entro cui questi nuovi mezzi gli si inseriscono
I protocolli ebbero quel grandissimo successo
Non perché la gente per la prima volta entrò in contatto con racconti che gli dicevano che gli ebrei stavano complottando ma perché Giada sessant'anni almeno
Questi messaggi circolavano erano stati i cavalli di battaglia di pini movimenti antisemiti negli anni Ottanta dell'Ottocento bene è instabilità è in realtà parte dal momento primarie
Il il e il sangue dei Bindi che veniva bevuto dai degli ebrei no allora quello dunque
Siccome le parole sono importanti e bisogna cercare di insomma realizzarle
Io ho parlato di antisemitismo e non a caso ho usato questo sottotitolo storia del plagio alle origini dell'antisemitismo moderno per
Diciamo definire una forma di odio e di persecuzione perché nasce da questo specificatamente moderno nel senso di contemporanea nel senso di risalente alla seconda metà dell'Ottocento
Questo non significa anche il brand quanto popolo con l'ebraismo in quanto religione non fossero stati già nel passato oggetto di forme di odio
Ma erano non tutte le forme di odio sono buoni
Questo è il segno di una larghissima intimismo cara secolarizzazione dei cavi dell'antigiudaismo
Si è no
Nel sane investe la Tollo valorizzando il proprio discorso del rabbino mi sono reso conto
Che forme di secolarizzazione del messaggio religioso sono presenti nella fabbricazione in queste contraffazioni dunque mimo Chimenti che se ne sono se che ma ci sono anche forme di
I diciamo movimento inverso c'è un uso della religione sì soprattutto alla fine dell'Ottocento qualitativamente e quantitativamente diverso rispetto al passato lo vediamo soprattutto nell'atteggiamento della Chiesa cattolica
Il tradizionale antigiudaismo cristiano cattolico
Attraversa una profonda trasformazione nel corso dell'Ottocento pene certo ed è una trasformazione che dovuta non semplicemente a una secolarizzazione idee religiose
Ma al confronto all'ibridazione tra vecchie pregiudizi religiosi nuovi pregiudizi secolari e religiosi
Largo esaminassimo una sino è il turgore di questo
Sionismo
Questa è una grande responsabilità delle culture europea
Lei diceva prima la storia va ricordata io sono uno storico devo aggiungere o se ne va prima di tutto compresa perché il ricordo la memoria
Sono operazioni al loro modo manipolato certi però se la comprende quella dimentichi
Comprenderla significa avere gli strumenti ora ma non bisogna dimenticare
Comprendere significa assumersi anche nelle responsabilità non le culture europee hanno la grande responsabilità avendo prodotto quell'antisemitismo Righini
Quello del discorso del rabbino quello dei Protocolli dei Savi di Sion quello di pogrom nell'impero zarista delle persecuzioni
E poi fino alla grande tragedia della fine nella metà nel ventesimo secolo hanno la grande responsabilità
Comunque l'antisemitismo di avere spinto molti ebrei molte comunità ebraiche a costruire un loro nazional patriottismo
E la dei responsabili del duplice a mio avviso la responsabilità è di averli spinti perseguitando lì
A cercare un loro patria secolare
E gli anelli soprattutto fornito gli strumenti culturali per costruirsi quella patria perché nazional patriottismo
Ebraico nella forma dici dei sionisti dei vari vicinissimi
Costrutto culturale che comune a tutte le comunità europea
Quindi gli europei io Rotelli hanno una grande responsabilità nei confronti degli ebrei duplice va bene i perseguitati addebitato di strumenti per costruire un'azione al patriottismo
Il cui affetti
Se pensiamo nazionale in azione al patriottismo europei producono persecuzione quindi bisogna comprendere questi dinamica per assumerci la responsabilità di quello che è stato
No di fronte di quello che è perché io qui quello che è stato quello che noi di Genova sale un gli occorre un articolo su foglio quotidiano pubblicato l'altro giorno sabato sedici al rosso
Per cui rigide o meno
Saba antisemita avvelenatori di pozzi trafficanti di organi infanticidio affamatori di popoli sono tornati tutte leve che accusa del sangue contro Israele
Nel due mila nove un grande quotidiano nordeuropeo e non quindi al mondo cattolico il mondo protestante
Rilanciò la menzogna del sangue e cioè ebree io rubano gli organi dei palestinesi
Attuale è attualissima dimensione dell'antifascismo e della
Se con la realizzazione ulteriore dell'antisemitismo su questo non non non sono del tutto d'accordo non so quale sia questo giornale nordeuropeo allora
Io capisco la poi di attualizzare una storia che quella che ho ricostruito io che appartiene ma
Un secolo e mezzo circa un secolo fa allora il giornale con la la fronda Blunkett il più venduto antico quotidiano svedese e l'autore donna Bostrom
Qualcuno il quale in cui il giornalista
Senza fonti nel prove scriveva che l'esercito israeliano in combutta con l'establishment medico
Aveva rapito numerosi palestinesi per prelevarne gli organi
Deve cioè questo deve qua poi continuare e docente universitario e dirigenti di uno dei principali sindacati del Belgio il rovere Vander benché
Scriveva che Israele due mila e nove sempre avvelenato ai gravissimi si uccideva i loro figli per le strade negli organici due mila e nove
Dopo Cristo
Il giornalista che ha scritto tutto questo senza aver lo straccio di una prova da
Va andrebbe radiato alto affatto estremamente male il suo lavoro non solo che venga però lo fanno lo pubblicano non è stato radiato
Questa responsabilità della professione giornalistica Emma questo israeliana chiare anche inventando incerto humus perché per esempio anche di università
No che incominciano a fare dei e i protocolli di boicottaggio contro Israele contro gli studiosi ed aerei
Scienziati eh no no adesso non facciamo confusione però il boicottaggio
è una forma di azione politica non violenta
Imbarazzi novecentosessanta ora che essi prego ancora scesa qua Amsterdam ora locale sulla non violenza è
Punto calda all'umiliazione della non violenza controllano io una forma di azione non violenta per niente come Narciso per uno sgomento dicitura tutto libici a un docente universitario uno studioso
Di non poter tenere un corso viene quindi presentare
Nel corso di un salone di Libero un non festival della cultura un libro di uno studioso straniero che è presente alle ragioni di Israele eccetera costano così se non non violenza
Non scherziamo
Lei ha fatto riferimento all'ultimo Salone del libro mi sembra di aver capito
E faccio riferimento arrivargli altri
Altri appuntamenti penso per esempio diamo un po'pazzo di palo in frasca eh no no delle università e nove poi parlare della destra nel libro single diverso è non il divieto un po'che taccio e poi possiamo anche divide gli indici sono voci false divieto procacciato sono due cose distinte diverso
Quasi quale serenità
Quali saremo in grado di fare una sorta il boicottaggio
Che qualcosa che ha uno scopo preciso
Ne negli Stati Uniti degli anni cinquanta del secolo scorso le comunità afroamericane hanno promosso dei boicottaggi e mezzi pubblici
Il volto
Per ottenere nei risultati politici che per altra via era fino a quel momento risultato impossibile pervenire queste sono forme non violenti e di azione
No perché se io il boicottaggio lo intendo anche che non faccio non faccio pubblicare libri e traduzioni di libri di autori
Ecco quali sono questi libri non pubblicati soprattutto da chi
E no scuse e ci sono delle adesso ne chiede non la la vado a sciorinare ma che ci siano stati dei dinieghi di case editrici nel pubblicare libri negli ultimi anni di storici israeliani ma non solo israeliani anche gli ebrei storici Allen finché il plot ne ne ha parlato parla spesso quasi un giorno sì e l'altro pure di di divieti
Di che sono certamente Marzocchi lavorativi da parte di case editrici ma anche di università
Perché c'è diversità perché hanno negato la compilazione case editrici e università
Ma oltre i trenta giorni tre assumendo anche le case editrici universitaria per esempio il buffet
Francese ma non solo ai
Ah sì Dietrich in Generali che siano universitari confessionali rubare confessionali Laio le case che quelle case editrici
Decidono di pubblicare o non pubblicare determinate opere in base al loro politica editoriale la piena bene ma questo non è che spiega ma non giustifica
Per guardare al futuro giustificare annulla l'ordinanza guarda caso però
Guarda caso però io posso anche invitare o non invitare festival ma guarda caso si invita lo storico palestinese che spiega la sua ragione non si invitano stava in cui si creano per spiegare superiore
A giorni sa siccome qui radio radicale vi facciamo parlare tutti dal più piccolo partito al più grande dall'estrema destra all'estrema sinistra
Leggiamo nelle rassegne stampe dall'Osservatore Romano al Manifesto passando per la Repubblica
Al al libero al giornale
E capisce che per noi l'idea che tu puoi sei libero di decidere di essere fazioso ed è comunque non cancella il fatto che se fazioso elusi una violenza
Certo non non la si può definire non violenza
Guardi non so quanto questo abbia a che fare con il libro no no non gliel'ho organismo libera Mila no chiuso ed introverso e un taglio culturale storico molto rigoroso lo riconosco altrimenti
Sa ne abbiamo parlato me lo ha suggerito professor Daniele Menozzi
Ha detto Dio ma lei conosce questo libro di di un giovane studioso molto valido glielo dico pure delicata quanto
L'ho intravisto in libreria che avevo assolutamente procinto di scrivere all'ufficio stampa del mulino per far perché dando una sbirciata sa se c'è una cosa che di funzione naso allumina subisco
Che è un libro anche dall'introduzione un libro serio
Resta un libro serio sul piano storico ma che non abbia ricadute sul piano dell'attualità professore se non ci fosse stata attuata e forse questo libro avete presentato ma magari il prossimo anno perché ho altri equilibri Maglio anteposti a molti altri
Che non abbia ricadute da questo punto di vista no questo all'autore non glielo può la glielo posso concedere di dirlo però le dico no si chiude questo libro a un tavolo antipolitico
Ogni ogni opera storia naturalmente abbiamo presente è ancora prego essenza ecco io non penso che questo Sonni portuale per un ritorno dell'antisemitismo io penso che questo libro sia attore perché analizza meccanismi di manipolazione discorsi dalle notizie che erano validi alla fine dell'Ottocento eh
Con tutte le differenze degli strumenti a disposizione del tempo che è passato non sono validi ancora oggi
E ancora oggi viviamo in una infrastruttura mediatica che ripropone oggetti che hanno vendere similitudini inquinamento in comune con oggetti come discorso del rabbino
E cioè costruzioni contraffazioni che vengono messe in circolazione
E vengono credute gli viene dato un valore di veridicità quando non ti autenticità
Per il fatto stesso che circolano nelle nostre infrastrutture mediatiche quindi da questo di punto di vista le do ragione mo'
Attuale anche un bene cito un libro professore che io pur discusso radio radicale
Nel due mila undici con Paolo Mieli sull'uno standard l'invenzione del popolo ebraico
Quel libro sia io sia Paolo Mieli soprattutto al ruolo abbiamo diciamo così demolito
Tanto è vero che pubblicato da Rizzoli dopo quella pubblicazione lui che era il presidente decise poi di non ristampare uno è stato salvato da Fazi editore no pardon da Mimesis
E
Quindi circola nelle perché non aveva ristampato
è perché non la ristampa ma perché la tesi di questo libro credo abbia letto viso nonostante non sta né in cielo né in terra
L'invenzione non nel senso della
Trovata generalmente non mi interessa mi interessa il il contenuto del libro però siccome si parla di far pubblicare a non far pubblicare libri
No però se tenore lirico il libro è stato pubblicato non è che non è stato pubblicato poi è stato demolito e tuttavia nonostante si sia detto ormai da dal novanta per cento dei diciamo di chi ne han fatte recinzioni
Che libero che non sta né in cielo né in terra
Tuttavia viene viene è stato altrui pubblicato e quindi anche nell'opera storiografica noi bisogna per forza fare dolori Savi di Sion oppure radunare radunare i nomi alla rilevare fascisti e differenza tra un libro di storia che per quanto
Discutibile confutabile anzi
Proprio questa la differenza un libro di storia essendo inconfutabile cioè se io porto prove concrete che smentiscono interpretazione io sto agendo secondo le regole del gioco storiografico
Doralice Nomos
Usando come per qualunque altro libro di storia
Non sono
Degni di fede perché
Proprio l'interpretazione che propongono può essere smentita ed è smentita da altre prove
Questa è la normale dialettica Sacro Gra
Testi come discorso del rabbino che pure pretendono di portare prove
Ma quello che importa non sono prove sono appunto invenzione se che resistono alla critica resistono a chi dimostra carte alla mano che si tratta di una manipolazione con un meccanismo abbastanza comune intenti del complotto cioè sì ammette la non autenticità di un testo
Ma se ne ribadisce la veridicità si dice al di là di quello se lo ha scritto veramente se vero il fabbricato però in quella storia che racconta e vera
Non si può fare la stessa operazione con un libro di storia polizze Gloria vero vero così l'Oriana Balzano
Le cose che dicevano roboante si seguiva povero quello che andrà smentisco su un documento ma da contestualizzato quello che era
Nella della diciannovesimo secolo o dell'inizio del ventesimo secolo oggi in una società di massa non nessuno più si sogna di fare un protocollo dei Savi decidono di una donazione di Costantino
Si fa un libro di storia sotto l'efficientismo una istituzioni un inafferrabile
Di un divertimento e poi in realtà quel libro finisce nelle mani comunque di un'opinione pubblica non solo di storici esperte
Che continuano anche nel mondo massmediatico a riproporre comunque che lo Stato ebraico in realtà è un'invenzione
Che c'erano i palestinesi che non c'erano gli ebrei che Gesù era palestinese che Gesù non era un ebreo naturalmente fino a quando non eravamo intenti divora in marzo
Ho l'UDC parsa era una questione di ristretta cerchia di intellettuali che ne discuteva
Ma oggi che un libro di storia va a finire nelle mani di peggio di un liceale di uno studente universitario comunque viene rilanciato
Lo Suburbs maniera subdola in maniera anche artatamente disonesta
Tra messi in comunicazione ne comprende che parlate parlate nettare
Ma parlatene perché qualcosa resterà
Oggi nella polemica sullo Stato di Israele si dice appunto che sorelle come dicono alcuni libri dicono alcuni storici riferimento e non sulla sua uno standard
Eric è un'invenzione campate in aria però la parola finale caldo a lei io mi sono permesso di fare questa diciamo così come dire predica però serve perché lei sequestrato utile questa introduzione sul
Semantica del plagio molto molto importante con rilievo anche al quello che serviva sei aveva come significato nei diritto romano
E quindi
Io nel dire che un libro utilissimo per capire quello che è stato il passato ma anche per avere le antenne
Su quello che presente perché la storia può ripetersi gli aspetti soprattutto negli atti in questo suo libro lei non può fare una diminuzione del valore epistemologico storiografico che è intatto ma anche delle sue ricadute
Sul sull'attualità drammatica in cui attualità
Professor Veca a lei la parola finale
Per ringraziarla quindi no anche quest'anno la notte mille no lei mi dovrebbe dire però
O vorrei dire una cosa che invece si sarebbe dovuta a dire che io invece non ho detto che ho scritto nel libro c'è qualcosa che e sfuggita dall'analisi di questa nostra veloce disamina
E che lei vorrebbe valorizzare sì però non certo per come dire sottolinea ed errori nella nostra diciamo discussione vorrei semplicemente per chi ci ascolta e voglia accostarsi a questo libro
Dire quale oltre al fatto che si tratta della storia di un plagio
Dire che attraverso la storia di questo plagio cercato di analizzare la genesi del Formenti antisemitismo complottista che sono una cosa inedita nella storia europea fino all'Ottocento
Che nascono e crescono e si sviluppano a partire da un lato metà più o meno dell'Ottocento per un motivo molto semplice la differenza fondamentale rispetto al passato è che le comunità ebraiche a partire dalla fine del Settecento e soprattutto all'inizio dell'Ottocento e poi lungo tutto il secolo
A queste comunità ebraiche vari stati europei viene riconosciuta l'emancipazione venga riconosciuta la parità di diritti questo uno delle
Grossi motivi che spingono gli antisemiti al nascere il fatto di dire rifiutare pari diritti a esseri umani come loro e questo è un messaggio sempre valido
Un grande insegnamento se vogliamo di questa storia che ciò che fa nascere l'odio e che permette all'olio di produrre
Le cose peggiori che gli esseri umani sono in grado di fare e la negazione della fondamentale eguaglianza tra tutti noi esseri umani quando una minoranza qualsiasi minoranza viene
I vengono negati i diritti
La strada come diceva Primo levi perse l'aver essendo
E su Primo levi alziamo tutte le mani perché presso così noi siamo tutti Alsazia voglio però ricordare
Che questo libro si inserisce nella collana come lei lo ha ricordato all'inizio farsi impostori diretta da Vincenzo la venne anche si cimenta sul tema
è impegnativo circuito aspetto anche esca questo libro per discuterne con l'autore della sentenza di Pilato
L'invenzione di un vero aspetto ha un senso nove attiva un'invenzione proprio quello della creazione di un di un verdetto
Rotti perché su questo si sono cimentati voi anche
Non solo biblisti mangio romanisti studiosi di diritto romano per esempio Luigi Garofalo e Aldo Schiavone quindi
Questa questa collana è molto intrigante questo è il secondo volume nove la collana
I suoi Primolo inaugurale in unione il primo sì agonia menare inaugurata il secondo sarà quello di Vincenzo Beresina seguiranno altri due due volumi
Lotte però sotto sotto osservazione questa collana false imposto che ringrazio ringrazio Ignazio vera il discorso della rabbino pubblicato dal mulino buon proseguimento di ricerca storiografica russo
La ringrazio buona serata dove tutti quindi gli ascoltatori grazie asset fanno Chiarelli Judas dell'assistenza in regia e naturalmente un ringraziamento un saluto finali da Giuseppe video agli ascoltatori di radio radicale