Meeting di Rimini 2025 - dibattito "Il paradosso della dipendenza"

Un po'o o uno ogni impresa nasce da un suo
Ma crescere richiede molto diffidente ascolto coraggio relazioni vere eccidio nasce per questo
Aiutare l'altro nel suo bisogno e attraverso quel bisogno accompagnarlo verso il suo destino oggi questa visione è diventato una rete di IVA oltre dieci mila imprese seicento opere sociali ottocento scuole storie diverse unite da un obiettivo condiviso costruire il bene comune all'interno di CTO convivono tre realtà
Imprese profit opere educative e opere non profit quindi aziende trovano risposte concrete ai loro bisogni
Servizi convenzioni eventi formazione e soprattutto una rete di persone con cui crescere e aiutarsi nelle sfide quotidiane perché un'impresa e fatta di numeri ma la crescita e fatta di relazioni ci Dio criteri l'idea un'amicizia operativa
O o o uno ogni impresa nasce da un suo ma crescere richiede molto di più ascolto coraggio relazioni vere eccidio nasce per questo aiutare l'altro nel suo bisogno e attraverso quel bisogno accompagnarlo verso il suo destino oggi questa visione è diventato una recidiva oltre dieci mila imprese seicento opere sociali ottocento scuole storie diverse unite da un obiettivo condiviso costruire il bene comune all'interno di CTO convivono tre realtà
Imprese profit opere educative e opere non profit quindi aziende trovano risposte concrete ai loro bisogni
Servizi convenzioni eventi formazione e soprattutto una rete di persone con cui crescere e aiutarsi nelle sfide quotidiane perché un'impresa è fatta di numeri ma la crescita e fatta di relazioni CTO criteri ideale un'amicizia operativa
Questo è un luogo che ce ne rendiamo conto estendendo gli arresti Tarchi approfondisce la conoscenza e sostiene la fiducia
è un crocevia dove si incontra chi desidera anzi e
Il giusto il pene a
è una testimonianza di speranza succede che vuole tradirlo senza del presente e tutto questo
La filosofia
Esiste
Grazie
Buonasera buonasera a tutti a tutti quelli che sono venuti a quest'incontro io sono Stefano che non sono il presidente DC di opere sociali
Modello questo incontro dal titolo il paradosso della dipendenza perché il paradosso della dipendenza perché oggi abbiamo un obiettivo abbastanza ambizioso che è quello di sfidare un luogo comune che ahimè si è rafforzato sempre di più in questo in questi ultimi decenni e cioè che la dipendenza sia di per sé è un male
Tanto è vero che noi usiamo il termine di pendenza sempre solo in negativo
Cioè la dipendenza è patologia assumere delle sostanze oppure avere delle condotte abituali che sono contro di te perché il valore è l'indipendenza
Ecco noi crediamo di no
Noi crediamo che l'indipendenza sia un falso valore
Che l'idea di libertà che coincide con l'adipe con l'indipendenza non sia un'idea buona e che c'è invece una dipendenza buona che magari è più corretto chiamare interdipendenza
Che un requisito necessario per una crescita sana della persona ma anche della società
Noi vogliamo oggi affrontare questo tema è un tema ambizioso appunto come dicevo con dei relatori de eccezioni delle persone che io anche se alcune di loro le conosco alcune le conosco da tempo altre da meno tempo però posso affermare essere degli amici e quindi che ringrazio tantissimo di avere accettato questo nostro invito abbiamo con noi de presentiamo innanzitutto il viceministro Maria Teresa Bellucci viceministro alle politiche sociali al lavoro e le politiche sociali
Maria Teresa un'amica del meeting una nostra compagna di strada è una persona molto attenta ed è anche una persona molto competente perché
è uno psicologo psicoterapeuta che ha iniziato e per molti anni si è occupato proprio di dipendenze patologico
Quindi grazie per essere qui Maria Teresa ci aiuterà a capire bene concludere tirare le fila del nostro discorso
Poi abbiamo Simone Feder
Simone Feder
Ex Colombo
Educatore è responsabile di un importante comunità che accoglie persone fragili
L'abbiamo invitato quindi come conoscitore ma anche perché Simone è protagonista da alcuni anni di un'avventura incredibile in quello che è tristemente noto in tutto il Paese come il bosco di erogare dietro
Rogoredo è una località in periferia nella periferia sud di Milano
Che in cui da alcuni anni si sta manifestando un fenomeno tragico centinaia migliaia di giovani che tutte le notti si inoltrano nel bosco a cercare droga
All'inizio prevalentemente dopo che sintetiche o cocaina ormai da alcuni tempi eroina che ha riportato ahimè alla memoria
Io ero giovane negli anni Ottanta mi ricordo molto bene le morti nei pacchetti per overdose di eroina
Ecco questo pensavamo di esserci l'ho lasciato dietro le spalle ma è invece drammaticamente presente
Di fianco a lui Bartolomeo Barberis meno Barberis
Espressione storica mi permetto di dire dell'Associazione Papa Giovanni ventitreesimo
In questo momento responsabile della associazione
Sul tema delle dipendenze presso le Nazioni Unite a Ginevra
Est a Vienna scusami scusami
E siamo molto contenti di averlo tra noi
Anche perché quest'anno ricorre il centenario della Dash Città di don Oreste il fondatore della Papa Giovanni quindi è particolarmente significativa la sua presenza
Loro hanno anche una mostra qui ambiti che quindi eviti a evidentemente invitiamo tutti avete
L'ho lasciato per ultimo
Ma non certamente per la non rilevanza il professor Sergio di Sciarra medico psichiatra
Viene da un altro continente ecco noi viene dal Brasile
Da San Paolo del Brasile e
Ha sviluppato sul campo un un metodo di lavoro che lui chiama gruppo comunitario di salute mentale abbiamo chiesto perché lui ci possa dare una lettura
In positivo della comunità ecco e questi sono i nostri con Benno rossa sarà molto affascinante sentirli e quindi dare il via alle danze non rubando altro tempo passando la parola a Simone
Simone che cosa che cos'è questa lì io la chiamo così questa libertà che uccide che tu incontri tutte le sere a Rogoredo
Buona sera tutte ne son preparato il discorso così non vado fuori tempi
Accolgo con gratitudine che sta lì questo titolo questa che mi è stato affidato che racconta anche molto della mia esperienza quotidiana vi parlerò non di numeri di né di statistiche MIT italiano di ciò che incontro
Varcando un po'passando un po'queste serate come molti dei dei ragazzi qui presenti in sala e non ragazzi ma Jovanotti presenti che potrebbero raccontare anche meglio di me
Rogoredo ormai diventato un emblema diventato
Un simbolo ma in realtà ci parla di tante periferie di molte periferie visibili e invisibili
O meglio e comodo dire visibili e invisibili oggi forse meglio chiamare dimenticati perché li vediamo ma non li guardiamo ragazzi adulti che cercano la libertà in una sostanza in una sede fuga in un anestetico cercano di staccare la spina col mondo dispendi a questo dolore una ricerca che alla fine poi diventa catena che imbriglia
Ed è una libertà che spesso uccide anche
Allora molti lo chiamano al bosco della droga il binario morto
E certo l'immagine che viene in mente dura son di siringhe di degrado pensa Pietro di ventuno anni che giorni fa mi ha detto a forza di vivere nel degrado sto diventando tigrato
E allora io però in tutto questo vedovo ultimi
Dai volti di giovani spesso anche i giovanissimi in questo periodi ho lanciato anche un'allerta sui giornali perché se è un ritorno un po'delle rovina si stanno abbassando i prezzi c'è un mercato venditore di morte che sta seminando qualcosa che non si sa che cosa bisogna starci in questi non posti
E allora
Vedo attraversare i binari scavalcare la staccionata e sparire poi nel bosco cercano che cosa un sollievo un respiro
Ma quella che chiamano libertà dura un attimo
E poi diventa prigione allora
Spesso dei ragazzi mi chiedono ma tu Simone così ci vai a fare a Rogoredo
La risposta è semplice non porto soluzioni miracolose con i tanti volontari come tanti giovani porto tempo ascolto e anche tanta presenza
Il nostro compito non è convincere con discorsi morali o risolvere subito i Problemi
è esserci fermarci accanto un ragazzo stringergli quella mano guardano negli occhi e chiamarlo per nome anche solo restare con lui silenzi perché a volte non si hanno risposte
O meglio a volte fatichiamo a porsi le domande giuste
Tempo fa un ragazzo mi ha detto qui nessuno mi chiama mai per nome
Tu sì e e anche i volontari e questo mi ha fatto sentire forse che vari Gronchi ancora qualcosa
Quelle parole mi hanno un po'colpito mi ha fatto molto pensare
Perché in fondo ciò che manca tanti non è una soluzione immediata ma il sentirsi riconosciuti
La prima cura non è il farmaco ciò che uccide la solitudine
La prima cura una relazione
Non è una clinica ma uno sguardo che ti restituisce quella dignità e allora oggi viviamo un tempo che esalta la libertà
Di provare di consumare di scegliere ma ogni giorno vedo come questa libertà senza legami poi diventa anche prigione nessuno entra in quel posto in quel bar non porta in quel bosco con il sogno di distruggersi c'entra perché c'è un dolore che non trova risposta
Rogoredo non era un mondo a parte uno specchio di una fragilità della nostra società e ogni ragazzo che finisce lì ti porta a chiederti delle domande che adulti ha trovato accanto scene suo crescere oppure che ascolto che opportunità gli sono state offerte
Le dipendenze non nascono nel bosco
Nascono prima da un vuoto che tanti giovani portano dentro
Rogoredo non è la causa però è il sintomo e a volte quando si parla di vuoto mi preme sottolinearlo perché lo dico a volte anche con molti giovani
Questo vuoto nasce a volte ed anch'io da un troppo pieno
Quel troppo pieno che di aspettative troppe pressioni troppe prestazioni che vengono richieste oggi
E oggi le dipendenze non molti volti pensiamo tutto il mondo che sta crescendo che mi preoccupa sempre di più pensate il mondo del gioco d'azzardo delle cripto valute
Pensate come crescono i i i segni gesti di di autolesionismo nei giovani i vari disturbi
E allora nessuno imparato in questi anni si è salvata solo la differenza la fa sicuramente la comunità
La fa l'ascolto
Le dipende
Se non si vincono Como con lo slogan
Non drogati non bastano campagna anche repressive dipendenze si vincono sporcando sì le mani fermandosi davanti a quel voto e non girando lo sguardo dall'altra parte
E allora la cura spesso nasce da un gesto semplice io la sto vedendo in comunità la Casa del Giovane Pavia nostro fondatore don Enzo Boschetti che ha fondato le prime comunità pressante nel sessantasette
I ragazzi ci stanno perché i cancelli sono aperti
E allora che cosa li tiene lì ritiene li sicuramente la relazione umana che uno trova quanto tu entri nel cuore dell'altro
E allora
Un'asta e da un gesto semplice a volte un abbraccio una parola giusta al momento giusto una camminata insieme a loro ogni volta che lascio Rogoredo mi porto delle domande
Una fra tutti che affido anche a voi
Quali sono le nostre cattive
Perché non esistono soltanto le dipendenze grandi quelle che colpiscono l'immaginario quelle che fanno scoop quelle che finiscono sui giornali pressati ieri una volontariamente andato una foto di un ragazzo che sembrava spazzatura
Ma ci sono dipendenze anche molto più sottili quotidiane pensate il bisogno di apparire la corsa al lavoro lo schermo che ci cattura continuamente contribuiamo a scrollare
Le comunità che ci cc immobilizzarlo e la smania anche a volte nostra di controllo
Allora abbiamo confuso la libertà con l'assenza di legami ma se togliamo i legami buoni ne arrivano altri più stretti più su tutti più diabolici più distruttive
Ecco allora che la vera libertà è un'altra cosa e imparare a saper dipendere bene saper difendere bene da ciò che ci fa crescere e ci restituisce anche Rita
Allora se vogliamo rispondere al mondo delle dipendenze non basta dire dei no
Oggi non è più il tempo magari se poi trova spazio un altro mio piccolo spazio di intervento vi parlo di un cambio di paradigma oggi essenziale anche nel rivoluzionari servizi le comunità perché o noi arriviamo alla comunità educante o altrimenti il disagio ci travolge
Non possiamo farcela da soli allora l'esperienza di Rogoredo non è una favola
Ci sono cadute ricadute e purtroppo anche morti a volte premature
Ci sono storie che ci interrompono troppo presto lasciano ferite aperte ma ci sono anche segni di speranza volte piccoli quasi impercettibili
Non bastano i protocolli bisogna andare oltre allora termino questo mio intervento dicevo
Bisogna esserci in questi nonluoghi perché più li abitiamo più preveniamo più anche si diffonde un concerto e una cultura diversa di accoglienza e più si diffonde anche quel vero senso di libertà perché oggi concludo con uno slogan
Dobbiamo davvero liberare la libertà grazie
Grazie Simone grazie molto e per questo tuo intervento approfitto di due cose che i hai buttato lì in particolar modo una perché voglio fare una domanda a Meaux
Ed è tu hai detto c'è bisogno di comunità
E allora io potrei dirlo col punto di domanda meno c'è bisogno di comunità perché molte voci che ci arrivano è che è sempre più difficile per i giovani utilizzare lo strumento comunità sta Arci dentro no
Point Simone ha fatto un'affermazione che poi gli chiedeva di argomentare circa le porte aperte la possibilità però adesso vorrei chiedere a te che sicuramente hai visto tanti anni di di sviluppo dalla comunità e ci si è ancora dentro
Cosa sta succedendo
Allora grazie grazie a me molte cose
Che hai detto sono parte di quello che avrei voluto Delvecchio quindi continua il discorso che tu hai fatto perché perché
Sicuramente abbiamo mai capito bene che
La tossicodipendenza tutte le altre forme di dipendenza da sostanze o comportamentali che adesso siamo di fronte parte in gioco d'azzardo l'utilizzo distorto risorse al tutte le dipendenze alimentari che sono così pesanti
Sono una risposta sbagliata abbisogna autentici e profondi
Che le persone vivono i nostri giovani vivono che noi viviamo perché non dimentichiamo che la devo dimensiona dalla dipendenza malata patologica non riguarda più i giovani riporta un po'tutti noi siamo una società additiva
Queste espressioni che si usano dire paste guardare alla enorme consumo di psicofarmaci
Ma io personalmente se dovesse dire qual è la dipendenza più
Più presente in una società come la nostra mi verrebbe da aggiungere la dipendenza da mammone
Dall'accumulo dei beni materiali non usati per il bene comune ma per l'accumulo individuale e ultimamente si aggiungerei sicuramente anche la distorsione dell'utilizzo dei soci al tutti noi utilizziamo insolazione ed un cosa buona
Ma facilmente diventano elementi pretese allora
Il vero punto di svolta e quello di riscoprire
Una risposta vera ai bisogni più profondi che sono quelle che possiede il severissimo nel cioè il bisogno di relazioni autentiche
Perché e nella relazione autentica con gli altri che io cresco nelle identificare la mia personalità
E nella relazione
Che che riesco a costruire con le altre persone che io sento di essere anch'io persone sento che la mia vita è un valore non è da buttar via
Comincio a vedere quant'è bella la natura creata perché chi ha in certe situazioni non riesce a godere della bellezza della natura purtroppo
E aggiungerei perché credo che che ne sono convinto
Apro la mia mente mio cuore alla dimensione della rete della dell'infinito della ricerca dell'assoluto della ricerca di quella relazione con chi ci ha creato
Che e parte di tutto a questo mondo di relazioni che negli anni
La comunità
Che e meno di moda
Il più difficile come accesso come accettazione ma resta uno degli spazzini degli strumenti principali per sperimentare queste
Se
La persona che ha una dipendenza malata giustamente parliamo di dipendenze a volte in maniera impropria perché siamo tutti giustamente dipendenti a partire dall'aria che respiriamo dal cibo dall'acqua
E a partire soprattutto dal bisogni di sentirsi amati e di amare qualcuno questo il bisogno grande che c'è nel cuore e nella mente di ognuno di noi
Tutte queste realtà possono sì
Cadere possono degenerare nelle dipendenze patologiche
Allora
Cos'è che aiuta ognuno di noi ad raggiungere quel giusto equilibrio che ci permette di vivere
Le situazioni di relazione di dipendenza anche dalle cose senza degenerare nella dipendenza patologica e il vivere queste queste dimensioni
Nella comunità terapeutica
Le le persone i giovani ma anche i meno giovani che riesco nazione daranno l'occasione di cominciare a sperimentare cosa vuol dire stare con gli altri con molta fatica perché
Come dire nessuno entra in comunità dicendo che per lo più bello no è difficile non è facile anche perché siamo una società che fa sempre più fatica a
A essere educata sulla dimensione comunitaria chiunque di noi viene da Paesi dove è stato in paese diverso io frequento abbastanza l'Africa nelle nostre realtà tocca con mano come in altre culture la dimensione del sociale è ancora molto più presente
Da noi siamo un po'in difficoltà in merito a una comunità diventa un'occasione per toccare con mano come se è difficoltoso e faticoso mai arricchente liberamente
La STET la sperimentazione della vita comune all'interno delle comunità resta una delle strade principali privilegiate per cambiare veramente il nostro modo di affrontare la realtà stare al mondo
Bisogna però essere
Andare più in profondità dire che cosa che le comunità devono essere sempre più tali cioè aperte cioè legate alla vita delle situazioni e delle persone come comunità Papa Giovanni
Fin dall'inizio d'onore senza sempre
Proposto la presenza nelle nostre strutture anche di persone che non sono tossicodipendenti o altre ci sono persone che ad esempio hanno problemi di handicap
Credo che una delle ricchezze della nostra comunità Papa Giovanni sia stata quella che ci sono in Italia dodici comunità terapeutiche poi Jean presenti molti altri
Ma ci sono quattrocento strutture di accoglienza case famiglie il sette per i carcerati cioè
Non dobbiamo uscire da una settorializzazione marcata da una specializzazione perché e nell'atto incontro con l'uomo con la donna con tutte le sue situazioni di vita che noi veniamo arricchiti
Quindi la comunità si assolutamente diventa un'occasione tra l'altro frequentando il consenso internazionale in occasione ad esempio del SIAM dei commissionò forze sopra annuale hai un'evidenza di come la la ricchezza che abbiamo in Italia a livello di esperienza di vita comunitaria veramente unica in altri molti altri paesi non c'è assolutamente queste questo è un un una ricchezza che noi dobbiamo conservare e sviluppare
Certo però con la scelta di essere sempre più aderenti alla realtà dell'oggi quindi in questa apertura in questo continuo scambio fra la comunità terapeutica e la Società la realtà civile
Noi siamo fatti per vivere in comunità a partire dalla prima comunità che la famiglia
La comunità però poteva avere questa richiesta educativa questa mattina era una comunità particolare il carcere di Forlì
Anche quella è una comunità in qualche modo perché è una struttura vitale con storia comunità è questa
Tocchi con mano però respiri parlando con le persone che sono lì che manca un elemento essenziale cioè la scelta di esserci ovviamente per chi è recluso quello evidente ma anche per tutti gli altri perché poi il personale di custodia
Non raramente anche personale neanche al compito educativo file delle situazioni di frustrazione di pesantezza di stanchezza
Allora ciò che rende terapeutica la vita in comunità che cos'è e la presenza delle persone di noi che scegliamo di esserci come dicevi prima l'essersi e la scelta principale
La condivisione di vita tra l'altro mi permetto di sottolineare che l'essersi corrisponde al messaggio molto preciso di vita che sarà dato Gesù la scelta dell'incarnazione
Di rendersi presente di non al essere lontano va vicino alla vita delle persone
è una strada non facile
è una strada dura per molti aspetti
Che va incontro anche a momenti di delusione di di fatica ma veramente l'unica strada che porta a portare alla crescita non solo delle persone che sono lì ma dell'intera società il grande male e l'indifferenza
Questa frase di Madre Teresa assomiglia molto a un'altra frase mi hanno spiegato che usava Gramsci odio l'indifferenza
è la stessa linea
La scelta della condivisione la scelta di non
Mettere lì che perché Stan Benelli nel bosco di Rogoredo ma nel carcere carcere e oggi un grande serbatoio dove scaricare le persone che ci dà un fastidio che non sappiamo come gestire io sto insistendo molto anche della mia comunità sul fatto che tutti noi non so quanti di voi se no mai andati in un carcere come volontario ovviamente non come detenuti non so quante ricorrere mai successo questo ma secondo me sarebbe necessario per ogni persona adulta
Sperimentare con la realtà ma per vedere come lui è forte il bisogno della presenza della società del non sentirsi semplicemente dei prodotti da scartare un fallimento per la se stessa
Grazie
Grazie molte
Allora quindi mi sembra che stiamo stiamo arrivando a una ad alcune questioni che sono cruciali
L'intervento adesso Sergi Sciara io sono molto contento che si sia qui il professore Sciarra perché ormai da alcuni anni come Compagnia delle Opere Opere Sociali stiamo lavorando con una certa assiduità con il Sudan col latino americano
E devo dire che adesso mia me l'ha fatto tornare alla mente l'intervento di Meo che è un come dire una realtà è un continente è un è un è un tipo di società in cui la dimensione comunitaria ancora molto presente
Cioè c'è un'idea diffusa di comunità che da noi si è persa sicuramente
Che non vuol dire che vada tutto bene anzi spesso sono comunità molto fragili
Tenute insieme in maniera in maniera come dire terribile no il fenomeno del narcotraffico delle dipendenze
Nelle periferie delle città del Sud America e terrificante non siamo state buono s'arresta
C'è già questi queste vittime del loro lo chiamano pacco che al pasta Decò caccia il primo prodotto basico della trasformazione della coca che da una dipendenze immediata
E e e trasforma le persone in largo e quindi non sto dicendo però accerto questo vedere assi è qualche cosa che è sicuramente più presenteranno
In queste aree
Da di Sciarra e i suoi collaboratori hanno sviluppato un metodo se ce lo vuole raccontare grazie grazie
Buonasera ringrazio molto per l'accoglienza ricevuta e per l'opportunità di partecipare a questo incontro
Cercherò oggi affrontare il tema della dipendenza
A partire della presentazione di un programma di promozioni della salute mentale che abbiamo il sviluppato in Brasile chiamato gruppo comunitario oggi salute mentale
L'acconto questo lavoro con entusiasmo perché siamo stati continuamente ci sorpresi taccio chi accade
Il programma è nato quasi trent'anni fa presso il terzo posto della fa CUP tanti Medicine della Università di San Paolo nell'accettare Agip ed era un prete
Dove siamo i starci mobilitarsi dalla sofferenza dai pazienti psichiatrici
E terra annesse scritta G. sviluppare nuove forme di chi cura ma più ancora siamo estatici profondamente colpiti
Dalla ricchezza delle esperienze di vita quotidiana me quotidiana raccontati dai pazienti Duranti il trattamento ai chi la della condizione di atti malattia
è stato possibile riconoscere momenti di vita piene di umanità
Da questa a Mila sessione è nato Louis il gruppo di un metodo per raccogliere la fitta che pulsa ancora nell'esperienze quotidiane
Abbiamo se Arca cercato di costruire una dimora in grado oggi o spettare il cui un che fosse interessato alla cura della propria storia i strutturata in gruppi aperti alla comunità
Nella prima parte si degli incontri invitiamo i partissi paganti a condividere esperienze le gatte alla cultura
Nate
Dal contatto con libri musiche firmi o artisti figurativi successivamente raccogliamo i racconti della vita quotidiana
E infine le esperienze che emergono dagli incontri nel al gruppo
Ogni attività attraversata da una domanda proposta in modo esprimesse il topo intuì istituti qualcuno ha una esperienze di vita da condividere
Si tratta di un interrogativi fu chi orienta lo incontro e alle stesso tempo diventa una provocazioni coccige Anna per i partecipanti
Il programma nato Combo formaggi cura per i passi enzimi psichiatrici è presto trasformato in una proposta per tutti
Invece infettando i partiti SIP anzi a un autentico incontro con sei stesse e con gli altri
Favorendo il protagonismo e la costruzioni oggi una comunità ampia e g.fer. significata
Tessuta a partire dall'Offerta in momenti di difficoltà riconosciuti come preziosi
Il gesto G. condivisioni porta con sé la generosità dell'Offerta Gissi
Come un piccolo mattone per la costruzione di una comunità
Nei gruppi vengono condivisi brevi racconti
Ad esempio in un incontro decente le sente una ragazza ha parlato oggi essere andata al funerale G. un familiare giunta ammicca
Era una prima volta perché fino ad ora aveva avuto solo da esperienze atti accompagnare i genitori
Ha raccontato il momento dell'abbraccio da all'amica che ha descritto come un abbraccio inneggia Ettore
è semplice questo racconto
Però possiamo riconoscere qui una persona desiderosa del venne per l'amica
Che i figli con a volte inciso autenticità l'opportunità di già coglierla
Qualcosa che può sembrare alle stesso tempo ordinario dato che io ogni giorni molti amici a Bra
Ogni giorno molti abbracci vengono e scambiarci tra amici
Ma che e straordinario nella misura in cui rappresenta una persona firma GIF di fronti alla sofferenza e al valori di un abbraccio
Così attraverso historiae ordinarie allargherà molla conoscenze assoluta natura umana e sulla si è alta
Potendo riconosce una prospettiva di dipendenza e costitutiva della persona
Cui emerge un punto decisivo affinché queste varie passioni e sia positiva
Abbiamo imparato con giusta anni che ogni persona porta in sede criteri interni che favoriscono il riconoscimento dei ciò che corrisponde ai bisogni originali dell'essere umano
Un insieme di aspirazione capaci G. muovere la libertà verso la felicità
Il nostro lavoro inflitta a un esercizio continuo di attenzione a queste aspirazioni che favoriscono la costituì Issione June svolto umano
Si tratta di rimanere per così dire is very G. fronti a noi stessi
Riconoscendo il pulsare un malanno come desiderio oggi respirazione e G ispirazione
Una fibra sessione fare socio che ci permette di vivere e chi signorile
La formazioni umana dipende da rimanere in sintonia con le esigenze devo un malanno per abbracciare impaccio che ci corrisponde
Per illustrare questa prospettiva élite cuoco a due gli scrittori il Puerta ma non è oggi Barros hai scritto il mio correttive più granchi te al Mundo
In questa frase di intera seggi eravamo una prospettiva i straordinaria
I sperimentare una ricchezza di Vitta dentro vista anzi fugace
D'altro lato Ungaretti vivendo in tempo di guerra hai scritto mi illumini indù G. immenso
Accompagnare il Ristori e di fitta significa prestare a attenzione a attualizzazione
Quotidiana c'è questa possibilità vissuta in modo unico gli originali TAC ciascun
Dalle esperienze condivise nei gruppi cerca cerchiamo di riconoscere questa dinamica valorizzandole Deppe interdipendenze che favoriscono la formazione umana
Così possiamo commuoverci da Valencia una sfida che si riserva straordinaria
Nel senso che mostra l'attese e li incontri chi realismo hanno l'essere umano
Accompagnare le storie inflitta significa impegnarsi a custodire la cadere della persona e terra realtà
A questo proposito racconto un episodio singolare
Una volta all'anno organizzammo un intervento che riunisce i Participants del gruppo del gruppi realizzati durante l'anno provenienti da diverse is città brasiliane e sentimenti anche di altre paese con Moro d'Italia
Dove abbiamo iniziato di attività quest'anno ogni evento essa integrato su un tema e con nostra sorpresa abbiamo e scoperto che il tema se alto da noi era allestire Sober miti di quel
Il tema era
Nacci il il
Nakky il tuo nome taccio che fissati
Sotto un lindo questa frasi di voi sive
Perché esprime il senso GIVA dipendenze sia che se che amo G cogliere attraverso visto arie condivisi nei gruppi
Nakky i nonni il tuo non merita Ciocchi fissati
Attraverso le storie condivise nei gruppi
Isco perire
Chi e cosa permette la costituzioni della nostra identità umane
Concludo questa riflessioni con un quadro giri Portinari
Doping che entriamo i bambini che faranno volare aquiloni
Aggiungo a questa immagini un assist citazioni e GQ ben altri ex perché la cui donne salga deve essere legato ha un fisico
Abbiamo qui una bell'aria rappresentazione della concessioni umana che si realizza a partire dai legami il Cozzi girando potesse nell'essere umano hanno come opera quando il nesso si intrecciano l'attese incontro con un con il bene a cui possiamo affezionarsi
Quando questo bene si manifesta nelle persone che incontriamo nasco non l'amore
La comunità Hillary Inferentia per la fitta
Grazie
No si ascoltano assessore
No stessa
Presto anche allora sì la quello
Difficile la modulazione è sempre un problema
L'aquilone per salire ha bisogno di un figlio credo che sarebbe la frase più bella con chiudere quest'incontro ma non potete ancora andare via perché ci sono anche altre questioni da da affrontare
Io vorrei dire però due cose che mi hanno colpito molto
La prima cosa è una mia considerazione sulla base di quello che ha detto
Cioè io credo che molto spesso noi ci facciamo male cercando di evitare il dolore
Il male e il dolore deriva dal fatto che noi cerchiamo di evitare lo mentre invece raccontarlo condividerlo
Con partire uno si dice in spagnolo con partiremo ti permette non di farlo finire ma di trovare una prospettiva e un percorso io credo che Sergio ci abbia raccontato questa cosa
L'altra cosa che mi ha colpito moltissimo che lui diverse volte ha detto si tratta di cose semplici di storie semplici ma infatti il problema non è la complicazione
Il problema è il vedere essi e quando tu decidi di compatire di condividere tu appunto il latino è con di videro eccelsi veti l'altro per condividere bisogna vedere
Gli invisibili ce lo ricordava anche Simone
Molto spesso sono tali perché noi non voglia
Amo vederli
Allora chiedo a Simone e a meno
Brevemente
Un contributo su queste o no in particolar modo in quest'ambiente così disabituati so allo stare insieme
Disabituati a pensare che ci vuole un filo per far legata a volare l'aquilone cosa che possiamo fare quali sono gli accorgimenti che possiamo avere
Forse
La vera domanda dobbiamo chiederci come stanno cambiando dentro questa nostra realtà di questo nostro mondo Giovanni
Il mondo dei servizi
Mi aggancio proprio presto perché dobbiamo entrare oggi nelle relazioni vere prima ancora
Di protocolli strumenti terapeutici
Dobbiamo chiederci quale esperienza vogliamo offrire oggi dei giovani e non solo cura
Ma la vita
L'esperienza deve portare lì e sperimentare qualcosa di vita allora
Parto
Dalla comunità terapeutica oggi facciamo fatica
Faccia fatica a gestire i ragazzi a tenerli Lino sono frutto del di una società dove oggi la frammentarietà il fare veloci il non fermarsi pesare fare esperienza anche graduale purtroppo non insegna e allora è chiaro che la comunità oggi deve essere anche un contesto che riduca la quotidianità che accompagna la ricostruzione della persona e a volte non solo si rilievi turca
Massi che riduca non abbiamo giovani che non son son cresciuta patatine i phone non non non sono mai stati abituati a far fatica
E quindi oggi ci troviamo anche a un peso di un'educazione che un tempo noi non accoglievamo nelle nostre realtà ma questo strumento ha bisogno oggi giustamente
Anche di adattarsi ai tempi deve diventare più flessibile delle DIA colà dialogare meglio quei territori che se l'ha perso
E ascoltare anche i linguaggi dei giovani e poi c'è qui anche il viceministro che è molto attento a questo aspetto anche i nostri ambulatori i presidi territoriali e oggi sono fondamentale perché offrono la continuità prossimità possibilità di cura senza interrompere la vita quotidiana ma non basta più dire oggi la porta cioè noi siamo qui Demitri oggi giovani non ci vanno
Noi diamo in Lombardia che stiamo attuando una nuova riforma la fatica proprio di di avvicinare i giovani perché loro son lontani ecco perché oggi Torno a quello che dicevo prima vasto la comunità educante diventa il vero cambi di paradigma perché se non falliremo non ce la faremo
E allora
Una comunità dove ciascuno famiglia scuola operatore istituzione volontari cittadini si sente parte si prende cura del disagio che c'è nel territorio
Un contesto che non deve lega ma che condivide la responsabilità del disagio e della crescita vi faccio un esempio in questi giorni e comunità
Un ragazzo si è aperto con la cuoca e ha detto delle cose molto profonda che spesso anche il format qual è nelle nostre comunità si apre un problema sia questo la psicologa ma chi l'ha detto
Oggi dobbiamo piuttosto a sostenere la cuoca
Perché se quel giorno avesse aperto con con la cuoca quello è una persona significativa che ha permesso l'apertura di quel di di di quel di quella problematica di quel nucleo che ecco perché prima di essere professionisti dobbiamo essere uomini e allora qui faccio un appello che mi preme lo sottolinea da da parecchio oggi e il cambio di paradigma dobbiamo averlo anche nelle università
Non possiamo per formare nuovi operatori dobbiamo formare all'umano
Non bastano più questi protocolli le nozioni abbia bisogno di formare persone con spina dorsale non abbiamo più operatori in comunità in grado di reggere l'urto di questo disagio ma perché non sono formate abbastanza bene
Oggi bisogna accompagnarli dentro questo disagio devono trovare degli spazi dove allenarsi alla prossimità al contatto con la vita il rischio della relazione
Solo così informeremo professionisti capaci di stare nel disagio senza esserne travolti e allora
Lo vedo in tanti giovani volontari che vengono com'ero corredo che son presenti qui in sala e che ringrazio perché
Lo vedo proprio in loro c'è
Vivono l'esperienza senza voltarsi dall'altra parte stanno accanto perché vogliono dare risposta quest'indifferenza che a volte schiavizzate e a volte rende tristi
E allora il prendersi cura dell'altro vuol dire anche aiutarlo a non perdersi dentro questo mondo delle sostanze del disagio della pattizia
E e lì più stanno in con loro in questi nonluoghi e più nascono cose straordinarie nascono legami nove possibilità nuove strade ed è la comunità educante che prende forma allora
La comunità terapeutica per riassumere sono fondamentali oggi
Si rimette in sesto ti aiuta a rivedere un po'nella tua vita gli ambulatori sono indispensabili come servizi di prossimità ma il vero cambio di paradigma lo dà la comunità educante più noi forniamo tutto il territorio perché l'abbiamo un po'settorializzato anche la nostra cura
Ma tutto questo anche porta e chiudo questo mio intervento perché la cosa che che ci tiene in piedi oggi è che dobbiamo avere uno sguardo che vada oltre l'orizzontalità umana
Via Volterra in Born altri le fatiche i tempi dell'altro che non sono i tuoi ti portano delle stanchezza volte che se tu non guardi il mondo dai tetti e suo con uno sguardo che ci aiuta contemplare
Davvero ti perdi e non vai oltre e allora abbiamo bisogno
Di ricordarsi che la vita non si esaurisce
Nelle ferite dei giovani che sono sempre più profonde che noi dobbiamo e nascoste che noi dobbiamo entrarci ma c'è anche un respiro più grande solo questo sguardo e questo aiuto alto
Possiamo proprio ci portano a rigenerarsi e restare accanto senza accedere trovare la forza di ricominciare ogni giorno solo così chiudo che la comunità diventa
Questa comunità educante un luogo di speranza non solo perché cura le ferite ma perché da una parte ti mostrava che la vita ha sempre un senso sempre è una possibilità anche di rinascita grazie
Grazie Simone Meo
Beh abbiam già detto molte cose
Io credo che prima di tutto dobbiamo renderci conto che parliamo dei giovani ma il problema non sono i giovani problema siamo tutti noi
Quindi siamo prima
La società additiva sulla sosta nella quale per stare in piedi qualcosina dobbiamo trovare che sia sostanze che sia l'abuso di psicofarmaci ma che sia tutto quelle forme paradossale di fissazione che sono così diffuse l'uso distorto dei sotto non riguarda il giovane ma riguarda un po'tutti bisogna stare attenti
In questo senso e noi dobbiamo riprendere in mano un percorso educativo ma anche un percorso di auto educazione io a marzo compio settanta anni non so più ragazzi
Però mi rendo conto che il primo problema che io continui il mio cammino interiore per per scoprire sempre di più la bellezza della relazione umana la bellezza delle relazioni autentiche la bellezza dell'apertura alla dimensione della ricerca della relazione con il Trio perché altrimenti e quasi inevitabile che cadiamo delle forme di dipendenza malattia
In questo senso noi saremo aiutati io credo dal fatto che come etnia italiana siamo in forte calo
Sembra un tema diverso ma secondo me c'entra molto lei siamo nell'inverno demografico lo dicono le statistiche non è che c'è bisogno di e ben che vada Lettonia di origine italiana destinata nel giro di venti trent'anni a diventare se non minoritaria gentili ma diventerà minoritaria
Siccome sono presidente in una cooperativa sociale in cui c'è un centro accoglienza per trentacinque migranti chi richiedenti asilo in Toscana quindi questo mondo delle persone che arrivano da altre culture
Con mille problemi ma anche con delle ricchezze umane che sono destinati sono l'occasione per noi di ricrescere ti rinasce
Queste mescolanze questo melting pot così difficile così casi nato ma così necessario
Perché io son convinto che questo ci aiuterà proprio a riporti certi temi educativi che sono fondamentali
La cultura del Brasile fin qui incontrato nel due mila nove cultura africana che ha mille problemi ma c'è una richiesta di vita impressionante quando torno in Italia dice Gwen ma qui non c'è più nessuno
La vita e il valore sostanziale la l'uomo la donna sono il valore grande su cui noi dobbiamo fare perno per rendere veramente educativa la nostra società
Nelle comunità terapeutica un grosso problema che ha che sono serviamo e le l'ipertrofia delle norme sanitarie delle norme autorizzative
No lo dico qui alla viceministra che
Siamo
Con il tema dell'accreditamento che in sé è una cosa ben di valore ma rischiamo di diritti far rendere impossibile la vita di far diventare le comunità delle piccole cliniche no comunità deve esser terapeutica deve essere una comunità di vita
E in questo senso la compresenza di persone con caratteristiche diverse
Diventa una ricchezza necessaria il legame forte della comunità terapeutica con la casa famiglia con il check con la la società civile
Diventa la vera strada per rispondere a quello che deve essere oggi però vorrei sottolinearlo
Non cadiamo nell'equivoco di pensare che il problema siano i giovani problema siamo noi tutti anche i giovani ma i giovani sono quelli che noi
Ci vedono noi
E allora anche i vecchietti no non mi sento vecchio di Cosimo non mi sento ci sono in pensione ma
Come quello il problema la la il modo di stare al mondo che noi tutti abbiamo questo che farà la differenza
Sottolineo ancora una volta l'arrivo di rimuovere generazioni di persone
L'essere costretti dall'inverno demografico che abbiamo a porsi alcune domande a rimettere in discussione le nostre sicurezze di occidentali che pensa d'aver capito tutto del mondo della vita
Senato intimiamo vero e solo in Italia io vedo per me sì a poco alla volta pensiamo che il mondo sia questo no Ormonde molto più grande molto più ricco con mille problemi ma con delle ricchezze enormi
Questo è il cammino che io credo che Spirito Santo si sta facendo fare come società civile anticrisi alle Italia
Grazie
Allora certamente la questione posta adesso da me o io credo molto importante
Certo poi io personalmente spero che riprende anche una certo desiderio di famiglie di natalità che evidentemente dispiace però da questo punto di vista anche come dire vedere che persone sicuramente con molti oggettivamente più problemi di quelle che le nostre famiglie hanno non hanno paura di mettere al mondo dei figli potrebbe essere un bel richiamo sicuramente e quello che è successo alla generazione dei miei genitori che uscivano dalla guerra no
Sicuramente vi erano delle condizioni di precarietà molto più elevate di quelle che viviamo noi oggi ma hanno fatto il boom economico hanno fatto famiglie hanno fatto figli hanno costruito un futuro no invece come se noi ci fossimo in Piquet riti in queste detto questo però io volevo anche recuperare una cosa che ha detto tu Meo cioè
Il valore della testimonianza che delle realtà diffuse possono averne perché comunque si impara guardando anche questo è un tema importante si impara ascoltandoci diceva Sergi Sciarra ma si impara anche tanto guardando allora io vorrei adesso chiedere a Maria Teresa Bellucci al viceministro
Che che ha un osservatorio molto ampio e anche delle responsabilità che la costringono a guardare con attenzione
Che cosa ci può dire rispetto quello che abbiamo ascoltato e e ci ci propone le sue riflessioni grazie
Ragazzi grazie a te grazie a Stefano terreno grazie a accidia Opere Sociali ma innanzitutto buonasera a tutti voi che siete qui la ascoltare
Per stabilire relazioni rapporti una comunione ecco io voglio ringraziare innanzitutto la Fondazione meeting per l'amicizia tra i popoli
E in particolare le migliaia di volontari che con grandi sforzi e con tanta Energia ogni anno danno vita questo luogo
Un luogo di incontri di relazioni di
Comunione
E prima Stefano chiedeva a me dal mio osservatorio no dal mio osservatorio un po'più ampio oggi perché ha delle responsabilità di governo
Che
Osservazioni faccio rispetto a tutto questo la partendo dal meeting la prima osservazione che faccio è legata al bisogno che ciascuna persona che ha responsabilità di governo è di entrare in contatto in relazione con luoghi come questo
Appunto per poter condividere essere in comunione di valori ma soprattutto in comunione di opere opere concrete da realizzare
è per questo che ogni anno prima Stefano che non lo dicevano mi ha definito un'amica del meeting a Cuper questo che ogni anno ad agosto condividendolo con la mia famiglia decido di mettere tra i punti Foer mi la mia partecipazione al Meeting
Perché io porto qualcosa spero ma in realtà mi porto a casa mi portò al ministero certamente molto di più di quello che ho dato
Voi oggi lanciate un tema che è estremamente importante sfidante interessante ma che avete definito paradossale il paradosso delle dipendenze
è così
La dipendenza qualcosa di imprescindibile
Prima c'era questa figura quest'immagine del filo e di come la cui Lone possano volare
Attraverso il filo e grazie al filo
Ma in realtà il filo può fare due cose può far volare o può trattenere a terra
E non rendere liberi
Le relazioni sono questo le relazioni hanno due facce della medaglia le dipendenze hanno due facce della medaglia
Possono rende le Ribéry o possono rendere schiavi dipende da che cosa dipende dipende da ciascuno di noi
Dipende da come gestiamo la relazione da come la viviamo la relazione da che cosa cerchiamo in quella relazione
E a cosa vogliamo puntare
E questo riguarda tutti nessuno escluso riguarda anche le istituzioni
Io oggi ONU
Una delega
Che ritengo importantissima non foss'altro perché io sono una psicologa sono una psicoterapeuta ho sempre vissuto di politiche sociali e mio Presidente del Consiglio Giorgia Meloni mi ha deciso sicuramente
Ha deciso sicuramente per me di affidarmi la cosa a cui tengo di più che sono le politiche sociali che il guaio il far che aveva la gestione il governo
De gli aiuti destinati alle persone per fare che cosa per rendere liberi
Ma le politiche sociali come tutto
Possono avere due obiettivi
Quella di rendere schiavi oppure di rendere liberi è una scelta
Una scelta di star in mano al decisore politico
E che è caratterizzata da un rischio altissimo
Un piano inclinato che può non avere infine perché si utilizza gli aiuti di Stato perché le aree nella relazione di cura che sta dentro
Un rapporto di dipendenza lo strumento alto attraverso il quale legare le persone assenti rendendo le dipendenti da uno stato che eroga meramente sussidi assistenziali esimo
Io che cosa faccio
Faccio sì che quelle persone abbiano Sempre più bisogno di me Sempre più disperatamente bisogno di me e non possono quindi vivere senza di me
E in questo caso io utilizzo la cosiddetta
Opera della caccia alcun senso
è caratteristica di alcuni regimi trasversalmente riguardano tutto il mondo compreso il Sud America che in realtà nel momento in cui
Si avvicina ai luoghi della fragilità come leva favella sole viso argentine che cosa fa propone agli ultimi fine a se stessi
No no accompagnamenti verso un recupero della propria Udo terminazione dell'espressione delle proprie potenzialità della capacità di essere liberi di costruire la propria vita ma pensi
Un legame un filo che diventa una catena
è una scelta
Che contiene però un grande coraggio perché se io utilizzo le politiche sociali per accompagnare verso la scoperta di ciò che ci rende unici e irripetibili
Del compimento del nostro progetto di vita della capacità di poter onorare la bellezza il miracolo dell'esistenza umana potendo contribuire alla crescita di se stessi e della propria comunità
Allora io sostengo la creazione di un libero pensatore che non ha più bisogno di me
Che non dipende più internamente che può allontanarsi da me
E può decidere di vela liberamente della propria esistenza
E allora certo che per chi governa c'è un piano inclinato estremamente rischioso perché se io debbo la relazione nel sostenere la crescita dei liberi pensatori e allora scommetto
Scommettono il libero pensiero scommetto nell'umano scommetto
E scommetto anche rischiando che si possa prescindere da me
Beh
Io dico che questa è una scommessa che ciascuno che ha delle responsabilità di governo si deve assumere e deve caricarsi sulle proprie spalle
Io credo fermamente che le politiche sociali non possono essere assolutamente mi ranista assistenzialiste non possono puntare certamente su sussidi e basta non debbano in alcun modo
Creare catene ma invece debbano rendere liberi
E guardare può sembrare una semplice cosa ma realtà non lo è estremamente rischiosa
Perché è un rischio che noi umani spesso abbiamo quello di poter nelle relazioni
Credere che la vicinanza dell'altro la presenza dell'altro sempre più attaccati a noi di assenso alla nostra identità e alla nostra sinistra esistenza noi dobbiamo vivere invece pensando che la nostra identità non si fonda sulla dipendenza dell'altro ma bensì si fonda su una relazione e su un aiuto
Con il prossimo che passa a essere sempre più invece uno strumento di libertà allora questo
Come si fa allora innanzitutto
Potendo rispettare le persone sputando rispettare gli altri e riconoscendo in quell'interdipendenza l'unico modo per potere inserire un antidoto a questo rischio
L'interdipendenza di cui prima parlava Stefano gran una interdipendenza che fa pensare allo Stato che non basta da solo non basta a se stesso un welfare statalista ancor più contiene questo rischio
Un guaio il far con un modello tripolare che mette insieme lo Stato il terzo settore Lane prese le aziende unite
Nella centralità della persona e dell'aiuto ad essa inserisce un antidoto perché fa sì che il potere non sia soltanto nelle mani di alcuni ma sia invece un potere condiviso
Una responsabilità condivisa in cui ciascuno richiama l'altro ad un utilizzo sano delle relazioni e quindi degli aiuti sociali
Ecco per me per questo governo il meeting è anche questo continuare a ricordarcelo
Ricordare continuamente che chiunque ha delle responsabilità politiche e di governo non basta a se stesso non basta da solo
Che è necessario coltivare e promuovere questa interdipendenza e questa compartecipazione per arrivare davvero il più vicino possibile a utilizzare i poteri che ciascuno ha come
Gratificazione fine a se stessa come restaurazione delle proprie posizioni acquisite come dominio
Verso e su qualcuno
E in questo quindi la comunità è sicuramente importante ascoltare importante tenere gli altri nella propria vita come anche un ritorno costante di quello che siamo e di quello che cerchiamo di fare io e permettetemelo dire io sono o sono orgogliosa di questo governo perché sta cercando in tutti i modi di poter promuovere questa alleanza di poter promuovere questa compartecipazione questa interdipendenza certo a volte ci riusciamo a volte ci riusciamo meno a volte non ci riusciamo
Ma questa è la strada che stiamo con cercando di coltivare passo dopo passo voi scrivete lì su quella muro CD o accompagna delle opere ogni uomo al suo lavoro
Ecco il lavoro uno strumento non è il fine il lavoro rende liberi il lavoro è lo strumento attraverso il quale poteva utilizzare quei sussidi per arrivare ad una possibilità di autoalimentarsi e certo che quindi ogni sforzo deve essere legato a poter riconoscere il diritto al lavoro e all'accompagnamento al lavoro il ministero però l'onore di di rappresentare oggi il ministero del lavoro e delle Politiche Sociali mette insieme il lavoro e le politiche sociali come strumento per fare questo per rendere le persone liberi in ogni stagione della vita
è così
In ogni stagione della vita sia nelle stagioni della gioventù della primavera dell'estate ma anche in quelle dell'inverno più che dell'inverno demografico a quelle che attraversiamo in un'alleanza che tiene uniti tutti pensando che ciascuno può dare un contributo un'altra cosa di cui sono molto orgogliosa della riforma anziani che abbiamo lanciato come Governo la prima riforma nazionale in favore della terza età
Con una logica di compartecipazione di di interdipendenza generazionale in cui le leggi razziali si mettono insieme perché la versavano è qualcosa che riguarda qualcuno
Ma che riguarda tutti nel momento in cui noi riusciamo a proteggere la vita e quindi la prosecuzione dell'esistenza umana finché ovviamente Dio ce ne darà una la possibilità ce ne darà Bruno quindi grazie al meeting Graziano Cdo opere sociali grazie a tutti gli sforzi che fa di ogni anno ma grazie soprattutto AJ tanti volontari che ogni anno e per trecentosessantacinque giorni all'anno si mettono passione voglia dedizione ancora zio e che quindi si sfidano
Anche i mali di questo tempo e anche quest'anno hanno vinto hanno vinto loro
Grazie
Grazie grazie a Maria Teresa Maria Teresa Bellucci io sono sempre contento di invitare Maria Teresa Bellucci non solo perché è un ospite autore volle viceministro ma perché è una persona che non ha timore a entrare nel merito e questo non è affatto scontato
Interventi di Maria Teresa Bellucci non sono mai formali e spesso noi usiamo la parola istituzionale per dire formalità ecco io questo non non l'ho mai sentito e quindi non è semplicemente per il ruolo che ricopre che sono contento di invitare e sono molto contento che lei accetti di venire
A questo nostro appuntamento annuale
Io non voglio chiudere il discorso perché secondo me
Il tema è un tema della vita è il tema di come noi possiamo andare avanti nel cambiamento che c'è perché è vero che c'è un cambiamento
Però io penso che la natura dell'uomo sia la struttura dell'uomo sia fondamentalmente fatta
Per generare e non si può generare se non con altri
Questo è impossibile generare Dassù e io credo che oggi noi abbiamo sentito diversi esempi di questo e spero che possa rappresentare per tutti noi uno stimolo il meeting è certamente ha ben colto il viceministro è certamente uno luogo generativo
Il meeting non si chiama meeting per caso perché noi pensiamo che l'incontro
Sia alla base della possibilità di costruire nuove possibilità di bene per tutti e questo è il motivo per cui al meeting vengono tutti
Vengono tutti
No di solito poi per carità tutto può capitare
Quando vanno via dal meeting e difficile che non abbiano voglia di ritornarci
Lo dicono i numeri impressionanti che riguardano sia gli ospiti ma anche soprattutto le persone che frequentano e come ricordava giustamente Maria Teresa Bellucci i volontari che lo fa
Ecco tutto questo è un impegno come potete immaginare
è un impegno che deve essere sostenuto tantissimi Dinoi tantissime persone lo sostengono colpo per tempo con il proprio lavoro
Durante la settimana di miti ma pensate cosa ci vuole per costruire tutto questo e poi per smontarlo perché la fiera dobbiamo restituire
Allora io chiedo a tutti sono felice di chiederlo tutti quelli che possono tutti quelli che vogliono un contributo questo meeting c'è l'attività del dona ora vedrete se girate per il meeting dei grandi cuori rossi che campeggiano del possibile dare un contributo magari chi non può darle in termini di tempo di lavoro
Di energie per tanti motivi però anche il contributo economico costruisce la cattedrale grazie a tutti grazie ai nostri ospiti
Arrivederci
Ma
Un questo è un luogo che c'è nell'aria contiene testi indenne rese Tarchi approfondisce la conoscenza e sostiene la fiducia
è un crocevia dove si incontra chi desidera anzi
Il giusto il pene a
è una testimonianza di speranza ci vuole riferire circostanze del presente e tutto questo aveva storia
Esistevano
Grazie
Uno lo ogni ogni impresa nasce da un suo ma crescere richiede molto di più
Ascolto coraggio relazioni vere Egidio nasce per questo aiutare l'altro nel suo bisogno e attraverso quel bisogno accompagnarlo verso il suo destino oggi questa visione e diventata una rete di IVA oltre dieci mila imprese seicento opere sociali ottocento scuole storie diverse unite da un obiettivo condiviso costruire il bene comune
All'interno di CTO convivono tre realtà
Imprese profit opere educative e opere non profit quindi aziende trovano risposte concrete ai loro bisogni servizi
Convenzioni e venti formazione e soprattutto una rete di persone con cui crescere e aiutarsi nelle sfide quotidiane perché un'impresa è fatta di numeri alla crescita e fatta di relazioni ci Dio criteri ideale un'amicizia operativa
Uno lo ogni ogni impresa nasce da un suo ma crescere richiede molto di più
Ascolto coraggio relazioni vere eccidio
Nasce per questo aiutare l'altro nel suo bisogno e attraverso quel bisogno accompagnarlo verso il suo destino oggi questa visione e diventata una rete di va oltre dieci mila imprese seicento opere sociali ottocento scuole storie diverse unite da un obiettivo condiviso costruire il bene comune
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Convenzioni e venti formazione e soprattutto una rete di persone con cui crescere e aiutarsi nelle sfide quotidiane perché un'impresa è fatta di numeri alla crescita e fatta di relazioni Cdo criteri l'ideale un'amicizia operativa