Intervista a Mirella Serri sul suo articolo su La Stampa "Lezioni di egemonia"

Radio radicale siamo in collegamento con Mirella Serri che anzitutto salutiamo bentornata radio radicale Mirella
Sarebbe entrambi sardi a tutti
Allora Biella servi studiosa storica più volte ospite a Radio radicale in diverse occasioni oggi autrice nella giornata di cinque gennaio autrice di un articolo che trovate sul quotidiano la Stampa nel settore della cultura dal titolo legioni di egemonia
è un articolo interessante perché ci riporta su una parte non raccontava diciamolo pure
Della storia del nostro paese
Si parla di non violenza si parla di disobbedienza sei civili si parla di strumenti categorie che nel mondo radicale ma purtroppo limitatamente al modo del al mondo radicale sono conosciute
Al di fuori molto molto meno e sul fatto che queste categorie non siano conosciuti sono diverse ipotesi alcune anche allarmanti diciamo pure ma ma la l'aspetto interessate al premier ne parleremo tra poco l'aspetto interessante
E che c'è una continuità che la professoressa Serri sottolinea
Tra certi esperimenti quelli di dolci anche se le parole a volte sono diverso Marco Pannella non parlava di protesta ma parlava di proposta iniziativa perché questa parola
Attribuiva un valore diverso da quello che lui voleva voleva coniugale diciamo nella sua attività
Politica ma c'è questo filone nella nostra storia che porta fino a Calamandrei
E che ci porta anche come spesso professoressa sedici abituato anche nel merito di alcune questioni attualissime no come gli scontri di cui stiamo sentendo che sono sono interessanti davvero quell'intera
Barcellona renziani ministro Julie è titolare di una cultura particolare che
Tra l'altro serve anche
In qualche modo affrontavano i suoi ultimi scritti ecco maggior va al di là di questa diciamo introduzione un po'confusa entriamo nel merito di questo articolo che lo ricordiamo ancora ai nostri ascoltatori lo potete trovare con gli strumenti a disposizione Lainati
Su quegli o la stampa di lunedì cinque gennaio
Così quasi non l'ha rinchiusa accusa l'introduzione che è nuovo fino chiamiamolo filo rosso che poi collega
Prede siamo nelle negli anni Cinquanta a metà degli anni Cinquanta una figura direi tutto sommato dimenticata mentre Pannella
Grazie radio radicale molto ma molto ricordato e poi in realtà il generale o se è un uomo politico di lunga durata con delle iniziative straordinarie
Danilo Dolci è saturo scrittori intellettuali che ha avuto diciamo un certo peso
E poi oggettivamente scomparso mancante oltre la memoria di Danilo Dolci che un personaggio di insomma veramente di grande spessore nella nostra storia e che ha fatto
Ma negli anni Cinquanta alcuni iniziative di disobbedienza civile in Sicilia
Questo è venuto anche importante luogo della Sicilia che negli anni Cinquanta era molto arretrata
Ed era terreno di mafia ricordiamocelo quindi dov'era difficile prendere delle posizioni che ebbe appunto un grande seguito da parte di persone che sfidarono anche l'onorata società
Quindi il problema è molto compreso io perché mi sono occupata di questo argomento sulla Stampa di ieri oggi è uscito oggi poi su come dire perché si parla tanto si è parlato tanto di egemonia culturale e allora mi hanno dibattuto per esempio
Il ministro della cultura Julie che ha polemizzato con direi un'importante intellettuale di destra
Marcello Veneziani che parlava si è rivolto ad amministrare la cultura si scusate a altra presidente del consiglio e poi anche il ministro della cultura tra parlando appunto di assistenza di egemonia culturale da parte della destra e allora io sono di sanità questi fatti degli anni cinquanta di Danilo Dolci dicendo guardate l'egemonia culturale perché la sinistra del partito radicale ma anche il Partito comunista il partito socialista
Hanno costruito non è stata fatta solo prendendo le poltrone
Occupando dei posti anche per carità chi lo concludo come nel mille negare facendo vicine ma così un po'assalendo diciamo no su degli eventi che però non certo si facevano i film sulla Resistenza presente no però non erano proprio Alfredo erano come dire
De delle delle opere molto sentite che riguardavano una grande fase una fase spettacolare importante nella storia italiana allora
Però volevo ricordare che Danilo do ecco allora entriamo due parole sul merito no a metà a gennaio del cinquantasei novelliere arrivati in Sicilia gli anni cinquanta e due fa con lo sciopero quello che si chiama punto nove Veneto viene chiamato il digiuno dei mille cioè uno sciopero della fame in cui diciamo mille in in Sicilia che non è una cosa diciamo non è facile scendere in piazza
Così pelle per protestare allora non era così facile che si schierano contro uno Stato che tollerava la pesca di frodo però danneggiato i pescatori del luogo
Profit opero molto quindi è una sciopero o non sciopero non violento
Una che poi appunto si inserisce nella tradizione del partito radicale che il partito radicale poi dopo fare diventerà ancora più forte e più consistente poi successivamente fanno un altro sciopero che al contrario nel senso che dolci dice siccome di solito gli operai scioperano oggi come dire astenendosi dal lavoro noi invece e chiama posto nelle strade dissestate poi questo viene incrimina dove si andrebbe preminente onerosi quest'opera al contrario non si fare e addirittura viene portato in tribunale è ha solo come dire al suo fianco si schierano moltissimi inedita importanti intellettuali no sono italiani
Europei e nomi sono moltissimi
Vanno insomma da cartoleria Vittorini a tanti altri e questa è una cosa importante che trentotto all'egemonia culturale questi intellettuali con la loro presenza dolci come le sue iniziative a livello popolare una sperare dardi
Diciamo una chiamiamola così nei neuroni a monitorare cioè la gente che non partecipa ma che nella legge sui giornali ma che legge sul che vede le cose appunto magari sente alla radio adesso non credo poi perché la radio era molto democristiana quindi per carità
Insomma capisce che queste persone Danilo Dolci degli abitanti della Sicilia e gli intellettuali al suo fianco
Dicevano delle cose giuste bisognava combattere per i diritti civili contro la fame per occupazione anzi si parla anche di fare una di eccetera su un fiume che serve a dare acqua
Allora a che serve appunto a riforme ancora oggi diciamo così in Sicilia abbiamo i problemi dell'acqua della rete idrica che manca ancora Broderick ecco questa l'egemonia culturale non è a sorpresa poi che c'entra anche da sinistra come dire L'Unità per esempio comincia a fare le FS e invita gli intellettuali suore di ricevimento Sheva non so
Gassman per dire che non era un intellettuale comunista però partecipano alle feste dell'Unità poi naturalmente si schiera allora ecco volevo dire l'egemonia culturale e questa tra sì programmano dei diritti delle delle situazioni in cui intellettuali e la gente comune i professori gli insegnanti i lavoratori cioè sentono di avere raggiunge e scendono in piazza per questo
Poi dopo andranno pure occupare la poltrona che ne so del Piccolo di Milano dico per dire
Però se nasce da queste l'importante non è che nasce da fare asserendo delle mostre su Marini Pietro sottordine che solamente scrittori che inducono insomma turchesi conosce almeno marine c'è un pochino di più però insomma che noi conosciamo che ci piacciono che c'interessa no ma che non hanno come dire dei messaggi
Tu Wali che ci coinvolgono io Nicola come mi sento trascinata datore che annoda ma cioè no le radici non gelano ma si è capito che non c'erano le miniere dice anche nel sole
Sono importanti eccetera però
Sa una cosa un po'come dire
E non ci è nuovo e non ci vengano vertici
Sul concetto di egemonia in effetti negli anni si è fatta parecchia confusione ma probabilmente la cosa dipende da come si è interpretata proprio questa idea poi se uno volesse davvero
A riandare indietro al concetto gramsciano concerto che lanciano non era quello che viene utilizzato oggi appunto per criticare per condannare è una parte della storia culturale anche politica
Del nostro Paese ma lo stesso Gramsci insomma faceva capire che si trattava di un processo che coinvolgeva dei persone nella loro autonomia nella loro capacità di condividere un meno un un certo percorso un certo progetto poi come tutte le cose storia anche della cultura delle università nostri tagliarla la conosciamo ci sono stati dei fenomeni complicati da questo punto di vista e forse spesso la critica che viene fatta si sì diciamo prende questi questi episodi che non sono stati sempre diciamo bellissimi per no di tutta l'erba di tutta l'erba un fascio per quello che riguarda più la questione poi della egemonia ecco
Fatte queste premesse nella destra attuale è interessante volevo fare una domanda a Mirella Serri prima di salutarla ringraziando la per questo suo contributo che qui a Radio Radicale
Una domanda sul dibattito attuale perché me ha incuriosito molto perché secondo me ci sono io sono condivido il fatto che il
Il linguaggio del del ministro della cultura attuale sia stato completamente frainteso anche frutto forse di più inutili rischi ironia ma fa riferimento invece a un mondo che Mirella Serri in parte
Anche descritto ma è un modo una cultura molto particolare che c'è stata nel nostro Paese se pensiamo
A diciamo alcuni intellettuali diciamo così che che parlavano di una certa vena bel semplifichiamo molto dicendo neopagane Gianni te del del anch'essi
Mentre invece veneziani forse a un'altra estrazione dell'indagato
Alla cultura cattolica cristiana forse diciamo qualche diciamo un forse loro non lo dicono ma ma se volevo sapere se il secondo Mirella Serri c'è anche questo scontro fra i due a me forse qualche modo mi sembra esserci
In segna un perché per esempio veneziani uno studioso di vorrà Julius Evola e per lavorare a una componente mistica da inebriante no cattolico però voraci anche lui veneziani ha anche una componente mistica Paganin anche ci riguarda l India eccetera io naturalmente
Primo naturalmente ma forse il fogliame naturalmente io ho sempre sostenuto no le citazioni come dire che vola ha una componente fortissima di antisemitismo cosa che tutti i voli anni e Veneziani invece dicono è vero ma secondo me lecite arrabbiati avvenuto informalmente le citazioni come dire parlano chiaro insomma così però è vero che c'entra in un grande inizi anni ingiurie anche questa un po'di fine esperienza nel senso che poiché appunto regioni vedi un po'le probabilmente vogliamo anche lui anche i giuristi esso però in maniera come dire in cui rivalutare l'aspetto meramente mistico
Wagner girante nazista perché poi questo questo aspetto di Evora piaceva si incontrava molto con il misticismo nazista e quindi questo c'era e invece forse veneziani riporta vola ha un terreno diciamo meno un metafisico
Diciamola così
Se è possibile ma comunque sarà quindi nascono le pendenze ed entrambi al di là delle come lei ha ha fatto rilevato giustamente sono anche differenze culturali mentre come dire comuni le ha riportate al problema di ingestione di poltrone
E quindi di gestione di poltrone che invece non credo insomma adesso non credo che siano l'ammissione di Veneziani che io insomma da certi punti di vista non condivide con
Però sentivo o capisco per Visco diceva non le sue posizioni
Ricordo saranno da seguire poiché anche diciamo
Gli sviluppi si ecco di questo dibattito che comunque
Vivace ed è interessante quindi loro lo faremo magari continueremo a farlo
Anche con la RAI senza la professoressa Mirella Serri che per oggi ringraziamo davvero molto ricordiamo l'abbiamo sentita su questo articolo di cui appunto nella premessa avevo detto il titolo lezioni di egemonia che trovate
Sulla quotidiano La Stampa di lunedì cinque gennaio due mila ventisei nove oggi
Ci fermiamo qui e ci risentiremo davvero presto con Mirella Serri che ancora ringraziamo grazie Corfù Grazie grazie a voi di questa lettura del mio articolo Craxi